Butovo træningsplads, hvad der virkelig skete. På henrettelsesstedet er der jordbærbede

Butovo træningspladsen er stedet for Stalins massehenrettelser og begravelser, udført fra 36 til 53 år. Ofre for politisk undertrykkelse, kriminelle og personer, som myndighederne ikke kunne lide, blev bragt hertil og skudt.
Der er nu et helt mindekompleks 20 km fra Moskva - adgang til det velplejede område er gratis, udflugter gennemføres ikke (kun efter aftale), og generelt er der intet at vise til.

Butovo skydebanen blev organiseret i 1935 som en skydebane for NKVD med et areal på 2 km. sq. Omgivet af et solidt hegn var det et ideelt sted for henrettelse. Kirkegårdene i Moskva rummede ikke et sådant antal døde, så de blev begravet som en lagkage - de blev skudt i en linje nær grøften, de faldne var dækket af jord med et andet parti på toppen. Der er 13 grøfter på territoriet, hver mindst 300 meter lange.

Misha Shamonin blev skudt på Butovo skydebane i en alder af 13

Den yngste, Misha, var 13 år. Et gadebarn, der stjal 2 brød. Han kunne kun blive skudt, hvis han var 15, så hans fødselsdato blev rettet. Og de skød mig. Folk blev skudt for noget mindre, for eksempel for at have en Stalin-tatovering på benet. Nogle gange blev mennesker dræbt af hele familier på 5-9 personer.

"Black Raven" - et køretøj til transport af fanger

Uafskallede vogne (varevogne til transport af fanger), som kunne rumme omkring 30 personer, nærmede sig træningsbanen fra Warszawa-motorvejen cirka klokken et om morgenen. Området var indhegnet med pigtråd, ved siden af det sted, hvor folk blev læsset af, blev der bygget et vagttårn lige på træet. Folk blev bragt ind i kasernen, angiveligt for "sanering".

Umiddelbart før henrettelsen blev deres ansigt sammenlignet med fotografiet i sagen, og dommen blev meddelt. Proceduren fortsatte indtil daggry. På dette tidspunkt drak de optrædende vodka i et stenhus i nærheden. De dømte blev bragt ud til dem én efter én. Hver performer accepterede sit offer og førte ham ind i dybet af træningsbanen i retning af grøften. Grøfter på tre meter dybe og 100 eller flere meter lange blev specielt gravet af bulldozere under intensiveringen af undertrykkelsen, for ikke at spilde tid på at grave individuelle grave. Folk blev placeret på kanten af grøften og skudt, hovedsageligt fra tjenestevåben, med henblik på baghovedet. De døde faldt i grøften og dækkede bunden af skyttegraven. Om aftenen dækkede en bulldozer ligene med et tyndt lag jord, og de optrædende, som regel helt fulde, blev ført til Moskva. Næste dag blev alt gentaget. Mindre end 300 mennesker blev sjældent skudt på en dag. Desværre er navnene på alle de skudte og begravede på træningsbanen stadig ukendte. Nøjagtige oplysninger er kun tilgængelige i en kort periode fra 37. august til 38. oktober. I denne periode blev 20 tusind 761 mennesker skudt.

I et udgravningsområde på 12 m2 opdagede eksperter resterne af 149 mennesker

De fleste af de dræbte boede i Moskva eller Moskva-regionen, men der er også repræsentanter for andre regioner, lande og endda kontinenter, som af deres egen gode, naive vilje kom til Unionen for at opbygge kommunismen

Hieromartyr Serafim (Chichagov)

Som for eksempel en vis John fra Sydafrika. Her ligger repræsentanter for absolut alle godser og klasser, fra bønder og arbejdere til tidligere kendte mennesker. Tidligere general Guvernør i Moskva Dzhunkovsky, formand for den anden duma Golovin, flere zaristiske generaler samt et betydeligt antal repræsentanter for præsteskabet, primært ortodokse - ifølge aktuelle oplysninger led mere end tusind mennesker, herunder aktive lægmænd, for deres tilståelse Ortodokse tro. Af disse blev 330 glorificeret som helgener. "Det er klart, at Guds nåde ikke kan måles i tal, men ikke desto mindre har der på den russisk-ortodokse kirkes kanoniske område endnu ikke været steder, hvor relikvier fra et større antal af Guds hellige hviler i relikvier." siger ærkepræst Kirill Kaleda, rektor for Kirken for de nye martyrer og skriftefadere i Rusland.

Værten af Butovo nye martyrer ledes af Metropolitan Seraphim (Chichagov) fra St. Petersborg. En mand fra en ældgammel aristokratisk familie, der gav fædrelandet flere polarforskere og admiraler. Kampofficer, for tapperhed vist i Russisk-tyrkisk krig under stormen af Plevna blev han tildelt et gyldent våben med en dedikationsindskrift fra kejseren. Efterfølgende blev han et åndeligt barn af St. højre John af Kronstadt, med sin velsignelse blev han ordineret og blev en simpel sognepræst. Fremtidens Metropolitan Seraphim er også kendt for at skrive Seraphim-Diveyevo Chronicle, takket være hvilken Monk Seraphim af Sarov blev glorificeret. Som taknemmelighed for at skrive kronikken blev Metropolitan Seraphim hædret med udseendet af St. Serafer. I 1937, da han blev skudt, var Metropolitan Seraphim 82 år gammel. For at bringe ham i fængsel var de nødt til at ringe efter en ambulance og bruge en båre - Metropolitan Seraphim kunne ikke længere gå på egen hånd. Dette er den ældste i rang og alder af dem, der blev henrettet på Butovo træningsbanen. Ifølge vidneudsagn blev begravelser af dem, der blev henrettet og døde i Moskvas fængsler, udført på træningsbanen indtil begyndelsen af 50'erne.

På henrettelsesstedet er der jordbærbede

Fotografier af nogle af de henrettede, taget fra deres efterforskningsmapper, og data om antallet af henrettede på Butovo træningspladsen om dagen (fra august 1937 til oktober 1938).
I slutningen af 80'erne blev der udstedt adskillige handlinger for at genoprette mindet om de dræbte i årene med undertrykkelse, herunder en resolution fra Det Øverste Råd. Det stod der lokalråd Folks stedfortrædere og amatørorganer bør hjælpe pårørende til ofrene med restaurering, beskyttelse og vedligeholdelse af gravpladser. På grundlag af love og loven om rehabilitering blev der i begyndelsen af halvfemserne truffet foranstaltninger i forskellige regioner for at genoprette mindet om de undertrykte. Aktiviteterne omfattede arkivundersøgelser, søgning efter gravpladser og at bringe dem i stand. Men finansieringsmekanismen var ikke fastsat i lovene, så i forskellige regioner blev loven implementeret (eller ikke implementeret) forskelligt.

I 1992 blev der oprettet en offentlig gruppe i Moskva for at forevige mindet om ofre for politisk undertrykkelse under ledelse af Mikhail Mindlin. Han tilbragte i alt mere end 15 år i fængsler og lejre, og kun takket være sit bemærkelsesværdige helbred og stærke karakter forblev han i live. I slutningen af sit liv (han var allerede over 80) besluttede han at forevige mindet om terrorofrene.
Takket være Mindlins appeller blev 11 mapper med handlinger til fuldbyrdelse af domme opdaget i KGB-arkivet. Oplysningerne er ret korte - efternavn, fornavn, patronym, fødselsår og -sted, dato for henrettelse. Fuldbyrdelsesstedet var ikke angivet i handlingerne, men arkene indeholdt de ansvarlige bobestyreres underskrifter. Efter ordre fra lederen af KGB-afdelingen for Moskva og Moskva-regionen, Yevgeny Savostyanov, blev der gennemført en undersøgelse for at opdage gravstederne.

I det øjeblik var flere NKVD-pensionister, der arbejdede i slutningen af 30'erne, stadig i live. Herunder kommandanten for den økonomiske administration af NKVD for Moskva og Moskva-regionen. Kommandanten bekræftede, at det vigtigste sted for henrettelse var Butovo træningsplads, og begravelserne blev også udført der. Baseret på de optrædendes underskrifter fastslog han, at de arbejdede i Butovo. Det var således muligt at binde listerne til polygonen. Gravområdet (ca. 5,6 hektar i den centrale del af lossepladsen) tilhørte på det tidspunkt Federal Grid Company (FSB) og var under sikring døgnet rundt. Pladsen var omgivet af et hegn med pigtråd og bevogtet, indeni var der flere jordbærbede og en æbleplantage. Omkring den tidligere træningsbane er der en ferieby i NKVD. På initiativ af Mikhail Mindlin, med hjælp fra Moskva-regeringen, blev der opført et stenmonument på teststedets territorium.

I foråret 1994 videregav gruppen information om eksistensen af teststedet til Kirken. Oplysningerne blev rapporteret gennem barnebarnet af Metropolitan Seraphim, Varvara Vasilievna. I sovjettiden arbejdede doktor i tekniske videnskaber, professor Varvara Chernaya (Chichagova) på rumdragter. Det var hende, der skabte materialet til rumdragten, hvor Yuri Gagarin fløj ud i rummet. Efterfølgende aflagde Varvara Vasilievna klosterløfter med navnet Seraphim og blev den første abbedisse af det nyåbnede Novodevichy-kloster.

Efter at have læst rapporten om Butovo, satte patriark Alexy II sin beslutning om opførelsen af et tempelkapel der. Den 8. maj 94 blev et mindekors indviet på træningsbanen, og den første katedral-mindehøjtidelighed blev udført for de myrdede. Snart henvendte slægtninge til ofrene i Butovo sig til patriark Alexy II med en anmodning om at velsigne dem til at skabe et fællesskab og begynde at bygge et tempel. I 1995 blev gravstedet overdraget til Kirken.

Nu er der to templer - træ og sten. "I 1989, da vi fik at vide, at min bedstefar var blevet skudt (tidligere troede man, at han døde under krigen i en lejr), faldt det aldrig ind for os, at vi ville være i stand til at bygge et tempel på hans grav og bede i den. ," han siger . Kirill Kaleda. "Den kendsgerning, at dette sted blev overført til Kirken, er utvivlsomt Guds nåde, som blev givet os for den bedrift, som de nye martyrer udførte." Siden 2000 har der været afholdt patriarkalske gudstjenester på friluftsstedet, som har tiltrukket flere tusinde tilbedere. Dette sker den fjerde lørdag efter påske, på dagen for mindedagen for de nye martyrer, som led i Butovo.

Stentemplet er også en del af mindekompleks. Det indre rum omfatter et relikvieskrin, hvori de dræbtes personlige ejendele opbevares: tøj, bønnebøger, breve. Og i templets kælder er der et museum: pre-mortem fotografier af ofrene i Butovo og ting fundet i gravgrøften. Sko, enkelte beklædningsgenstande, gummihandsker, hylstre og kugler - alt dette er naturligvis i forfalden stand. Men billederne taler meget. Det er svært at se virkelige liv bag de kolde tal. Men når man ser ind i disse stadig levende menneskers øjne, i det øjeblik bliver historien fra abstrakt til personlig. Mere end 20 tusinde af dem hviler på lossepladsen personlige historier.

Efterkommere af KGB-officerer og arbejdere på Butovo-træningspladsen bor i en ferieby ved siden af stedet for henrettelsen. Sommerbeboere kalder medlemmer af Butovo kirkesamfundet for angribere.
Hvert år besøger omkring 10 tusinde mennesker Butovo som en del af pilgrimsfærdsgrupper. Hertil kan vi tilføje et lille antal enkelte besøgende. Samlet set er tallet ret beskedent. "Hvis vi sammenligner det med den million mennesker, der årligt besøger en fransk landsby, der brændes af tyskerne, kan vi drage en skuffende konklusion," siger ærkepræst Kirill Kaleda. "Vi omvendte os ikke og indså ikke historiens lektie, som den ved Guds nåde lærte os i det tyvende århundrede. Og denne lektie var meget klar."

Tilbedelseskors medbragt ved vand fra Solovki og installeret i 2007 på Butovo-stedet nær kirken for de nye martyrer og bekendere i Rusland

Fra resultaterne af dokumentarisk forskning udført af Moskva-regeringens permanente interdepartementale kommission for genoprettelse af rettighederne for ofre for politisk undertrykkelse, omstændighederne ved henrettelserne på Butovo træningspladsen i perioden fra august 1937 til 19. oktober 1938 blev afklaret. I alt blev der i den angivne periode udført 20.765 henrettelser, og 20 tusinde mennesker blev identificeret ved navn. Fra 2003 forblev 5.595 mennesker (27%) ikke-rehabiliterede. Der var ingen resultater under Anden Verdenskrig. Begravelserne foregik uden underretning af pårørende og uden kirkelig eller borgerlig mindehøjtidelighed. Pårørende til de henrettede begyndte at modtage certifikater, der indikerer nøjagtig dato og dødsårsager kun siden 1989

Generelt var der to hovedtræningsbaner i Moskva - Kommunarka og Butovo. I Kommunarka blev højtstående embedsmænd, aristokratiet og partieliten skudt (den berømte 17. blodige partikongres, som næsten alle blev henrettet i 1937 (ud af 56 kongresmedlemmer, kun 2 overlevede) blev dræbt der). Resten blev bragt til Butovo og færdiggjort. Rangens unikke rekord - 582 henrettelser - fandt sted den 28. februar 1938.

"Butovo træningsbane"

Det største sted for massehenrettelser og begravelser i Moskva og Moskva-regionen - Butovo-træningspladsen for NKVD er placeret på jorden til den tidligere gamle Drozhzhino-ejendom, kendt siden det 16. århundrede. Dens sidste ejer var Ivan Ivanovich Zimin, bror den berømte Sergei Ivanovich Zimin, ejer af Moskva Private Opera. På Zimin stutteri, iført i 1920'erne. navn Kamenev og leverede heste til tropperne fra GPU-OGPU, den tidligere leder af godset, nevøen til dens seneste ejer, Ivan Leontyevich Zimin, arbejdede som dens manager. Han boede her sammen med sin kone, den berømte operasangerinde (senere professor ved konservatoriet) Sofia Druzyakina. Et to-etagers træhus - med udskårne gesimser og pladebånd, med en bred trappe og en lille gyde af blågraner foran stod præcis på stedet for den fremtidige træningsbane.

I 1934 blev stutteriet nedlagt, beboerne blev smidt ud, og staldene blev indrettet til fængselslokaler. Fangerne blev bragt ind på ti vogne fra nabolandet Catherine Hermitage, hvor et fængsel for kriminelle havde ligget siden 1931 (senere det berømte politiske Sukhanovskaya-fængsel). Men de var her ikke længe. Snart blev de overført til Shcherbinka, hvor et fængsel også var udstyret på godsejeren Sushkins tidligere ejendom.

I midten af 1930'erne. På tærsklen til massehenrettelser blev det økonomiske direktorat for NKVD optaget af at søge efter steder til særlige begravelser. Tre sådanne zoner blev identificeret nær Moskva: i området af landsbyen Butovo, på territoriet af Kommunarka-statsgården og nær byen Lyubertsy. (Denne tredje zone blev holdt som en reserve; så vidt vides blev den ikke brugt.) En skydebane blev udstyret på Butovo-ejendommens territorium på et område på 5,6 hektar ( samlet areal Specialzonen var dengang mere end 2 kvadratmeter. km). Selvfølgelig var der ikke spor af en rigtig træningsbane; der var kun dens efterligning, som man gjorde ved alle sådanne "genstande". Lokale beboere blev informeret om, at der ville blive gennemført træningsøvelser i nærheden af deres landsbyer. Fra 1935 blev lyden af skud fra skydebanen faktisk hørt konstant. Og i første omgang overraskede dette ikke nogen. Men med tiden begyndte de lokale beboere selvfølgelig at mistænke, at der skete noget forfærdeligt i deres nabolag. Forsinkede forbipasserende, der vendte hjem fra nattoget, blev overhalet af "tragte" og dækkede uafskallede vogne; nogle gange blev fjerne bønner og råb om hjælp hørt fra dybet af skoven.

Efter Yezhovs juli-ordrer begyndte massehenrettelser uden sidestykke i verdenshistorien. I alt blev 20.761 mennesker dræbt. Den første henrettelse ifølge disse ordrer på Butovo træningspladsen blev udført den 8. august 1937. På denne dag blev 91 mennesker henrettet.

De mest talrige henrettelser i Butovo fandt sted i december 1937 og februar 1938: 474 mennesker blev skudt den 8. december 502 den 17. februar og 562 den 28. februar. Blandt Butovs ofre, ifølge tilgængelige dokumenter, største antal er muskovitter, indbyggere i Moskva-regionen og naboregioner, som dengang helt eller delvist blev inkluderet i Moskva-regionen. Men der er også mange repræsentanter for republikkerne tidligere USSR, personer af udenlandsk oprindelse og nationalitet, hvis eneste skyld var en "upassende" nationalitet eller fødested. Talmæssigt dominerer efter russerne, hvoraf der er 8.724 mennesker i Butovo-gravgrøfterne, lettere, polakker, tyskere, jøder, ukrainere og hviderussere; der er repræsentanter fra Frankrig, USA, Rumænien, Ungarn, Østrig, Italien, Bulgarien, Japan, Indien, Kina; I alt er der over tres nationaliteter. De fleste af de mennesker, der blev begravet i Butovo, var simple bønder, ofte analfabeter eller fuldstændig analfabeter. Nogle gange blev de skudt af hele familier - fem til syv personer hver; for at udføre planen blev 15-18 mennesker fra en hvilken som helst landsby fanget. (Vi har udarbejdet en liste over disse landsbyer; det er planen at opføre mindekors i dem; flere kors er allerede bygget). De næststørste ofre for Butov er arbejdere og ansatte i forskellige sovjetiske institutioner. Mere end en tredjedel af samlet antal de henrettede var fanger fra Dmitlag, denne virkelige stat i en stat; sammensætningen af dmilagovitterne eller, som de blev kaldt, "kanalarmeytsy" - fra verdensberømte videnskabsmænd, bygherrer, digtere, gejstlige, lærere - til urehabiliterede og ikke underlagt rehabilitering recidivistiske kriminelle.

Man kunne nævne flere grupper af mennesker af profession, som blev ofre for Butovos henrettelser: Det var fattige grabbere - vognmænd, der leverede sten og grus til landets byggepladser. Udvist fra deres hjem under fraflytning, hjemløse, forældreløse, ingen ved hvordan eller med hvad de forsørgede en hest i hjørner, gik de ikke desto mindre som ejere, kulakker. Der er mere end tres af dem i Butovo. Tidligere politifolk eller, som de også blev kaldt, vagter - omkring fyrre. Der er repræsentanter for lavere, mellem og højere politirækker her, der er endda en kongelig bøddel. Vi har endnu ikke talt de mange ansatte i den kinesiske østlige del jernbane og simpelthen født i Harbin eller i CER-serviceområdet; Sammen med deres slægtninge, som aldrig havde forladt deres Popovka-region nær Moskva, blev de anklaget for at spionere for Japan og dømt til døden. Mere end tredive kinesiske arbejdere, der tjente kinesiske vaskerier, meget populære blandt muskovitter, blev skudt i Butovo som ondsindede "trotskister". Adskillige større sager blev åbnet mod klatrere anklaget for at spionere for Tyskland og Østrig. Mere end 150 personer var involveret i disse sager. Af disse var femten mennesker de smukkeste, de modigste og de heldigste, der besteg den utilgængelige Bjergtinder, inklusive Himalaya, faldt under kuglerne fra sikkerhedsofficerer på kanten af Butovo-grøfterne.

En særlig gruppe af dem, der blev henrettet i Butovo, var handicappede. I begyndelsen af 1938 begyndte en hemmelig kampagne for at "fjerne" handicappede fra fængsler og lejre: der var ikke plads nok til de nyligt arresterede. De, der blev idømt forskellige vilkår (nogle gange meget korte - 2-3 år), efter en lægeundersøgelse og bekræftelse af invaliditet, blev idømt dødsstraf uden at gennemgå sagen eller nogen yderligere undersøgelse. Faktisk blev handicappede mennesker, der ikke var i stand til at arbejde (blinde, døvstumme, uden arme eller ben, eller simpelthen alvorligt syge), kun skudt, fordi de var syge, og de blev nægtet at blive accepteret i lejrene. Gruppen af handicappede, der blev skudt i Butovo, er ret betydelig.

Blandt de "kontingenter, der er underlagt undertrykkelse", opregner Yezhovs ordre nr. 00447 "præster". Blandt dem er der alle slags sekterister, gammeltroende, renovationsfolk, som kan være svære at genkende fra efterforskningssager. Der er repræsentanter for andre trosretninger: tre mullaher, en rabbiner, der er katolikker, protestanter, baptister (ca. 50 personer), men deres antal er ikke i forhold til antallet af dræbte repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke. Der er 940 af dem, der led for troen og Kristi kirke i Butovo.

De gudløse myndigheders planer om at bygge en ny ateistisk stat omfattede, at den 1. maj 1937 skulle "Guds navn være glemt i hele Sovjetunionens territorium." Men folketællingen fra 1937 viste som bekendt, at mere end halvdelen af de adspurgte genkendte sig selv som troende. Det kolossale arbejde med at ødelægge kirken, udført fra de første dage af sovjetmagten, gav ikke de forventede resultater. I 1937 begyndte et nyt omfattende angreb på kirken og de troende. Det år blev yderligere 8 tusind kirker lukket, 70 bispedømmer og vikariater blev likvideret, og 60 biskopper blev skudt. Syv af dem blev skudt på Butovo træningspladsen. Dette er sschmch. Seraphim (Chichagov) (glorificeret ved biskoppernes råd i 1997), disse er smchch., kanoniseret ved biskoppernes jubilæumsråd i 2000: Dimitri (Dobroserdov), Nikolai (Dobronravov), Nikita (Delectorsky), smchch.: Jonah (Lazarev), Arkady (Ostalsky). Butovos liste over ukanoniserede præster ledes af den myrdede biskop Arseny (Zhadanovsky).

Alle involverede i kirkevirksomhed blev anklaget for standarden: anti-sovjetisk agitation, kontrarevolutionær aktivitet. Men årsagerne til anklagen kunne være meget forskellige, for eksempel: "at bevare kirken og plante hemmelig klostervæsen", "manglende oplysning" ("vidste om den flygtende præst og informerede ikke"), at hjælpe eksil, at huse hjemløse præster, gemme et ikon eller en bøn. Blandt de henrettede præster var der mange kendte og dybt ærede præster. Nylig glorificeret Sschmch. Kronid (Lyubimov), den sidste 79-årige rektor for den hellige treenighed Sergius Lavra, accepterede martyrdøden den 10. december 1937; ti personer, der var involveret i samme sag med ham, blev også skudt på Butovo træningsplads. I december, januar og februar 1937-1938. 27 hieromonker af Treenigheden-Sergius Lavra døde i Butovo, efter at de for nylig var vendt tilbage fra fængslet; de fleste af dem blev placeret i sognene i Zagorsk-regionen af Archimandrite Kronid. Sschmchs dødsdag. Kronid og de, der led sammen med ham, blev især æret af munkene i Treenigheden-Sergius Lavra, som på denne dag besøger Butovo og udfører en mindehøjtidelighed på henrettelsesstedet ved det store tilbedelseskors. Blandt de ortodokse var navnene på den nu glorificerede sschmchch almindeligt kendt og æret. Sergius (Makhaev) - præsten for Iveron-samfundet på Bolshaya Polyanka, Zosima (Trubachev), som tog sig af præsterne og nonnerne, der blev forvist til Maloyaroslavets og Vladimir (Medvedyuk), som blev arresteret der. Til dato er 304 nye martyrer blevet glorificeret blandt ofrene i Butovo. Deres navne er nu optaget i ortodokse månedlige bøger og i Synodikon for Church of New Martyrs and Confessors i Butovo, udgivet i 2005.

I midten af 1950'erne. Butovo træningsbanen var omgivet af et højt plankeværk. Dette område var strengt bevogtet. Ingen har været her undtagen sikkerhedsofficerer.

For første gang åbnede portene til Butovo træningspladsen for pårørende til ofrene den 7. juni 1993. I efteråret samme år blev en mindeplade sat op. I 1994 byggede det ortodokse St. Tikhon Institute, baseret på en skitse af billedhuggeren D. M. Shakhovsky, hvis far præst Mikhail Shik blev skudt i Butovo, et kors for tilbedelse, og den første liturgi blev fejret i lejrens teltkirke i Den Hellige. Nye martyrer og bekendere af Rusland. Ifølge skitsen af D. M. Shakhovsky begyndte opførelsen af templet i 1995, og i 1996 begyndte regelmæssige tjenester i det ufærdige tempel. Siden dengang har sognesamfundet været ledet af barnebarnet af martyren Vladimir Ambartsumov, som blev henrettet på Butovo træningspladsen, ærkepræst Kirill Kaleda, en tidligere videnskabsmand geolog. Gennem hans arbejde begyndte arbejdet med at bygge kirkeliv og forbedre massegravenes område. O. Kirill og initiativgruppen, der samledes omkring ham, formåede at stoppe opførelsen af en ny boligmikrodistrikt "Novodrozhzhino", hvis opførelse var planlagt direkte på grænsen til mindebegravelserne. I 1995 blev Butovo-træningspladsens land overført til Moskva-patriarkatet.

I august 1997 blev der med Hans Hellighed Patriarkens velsignelse udført arkæologiske udgravninger i et lille område i Butovo. Kvalificerede specialister deltog i dem: arkæologer, en tapolog, en specialist i industrielle stoffer og fodtøj, en retsmedicinsk ekspert og en skydevåbenspecialist. En del af gravgrøften med et areal på 12,5 m2 blev afdækket. Det, der blev afsløret for forskernes øjne, trodser beskrivelsen. Døde mennesker lå side om side, indskudt, som på en slags gravplads for kvæg. På den åbne overflade af begravelsen blev der fundet rester af 59 personer, formentlig mænd i alderen 25-30, 45-50 år, skudt efter deres påklædning i det sene efterår eller vinter. I alt i den begravelse, der ligger i flere etager, var der ifølge eksperter resterne af cirka 150 mennesker. Arkæologisk forskning i jorden fortsatte i de efterfølgende år og vil fortsætte i fremtiden. For sæsonen 2005 blev der identificeret 13 grøfter, der er placeret ret kaotisk: meridional - i retningen fra vest til øst, og diagonal - i retningen fra nordvest til sydøst.

I årene forud for offentliggørelsen af sandheden om Butovo træningspladsen var den lokale landsby et ret trist syn. Dens eneste gade, kaldet Yubileiny, som om den var i hån, bestod af flere ansigtsløse bygninger. Alt blev gradvist ødelagt. Livet så ud til at forlade her. Skolen blev lukket, derefter badehuset, der tidligere kun havde arbejdet en gang om ugen; For at vaske skulle man stå i kø i timevis. Førstehjælpsposten, apoteksboden og butikken blev lukket. Telefonen, som havde eksisteret her siden begyndelsen af århundredet, blev NKVD's eksklusive ejendom. Den almindelige bus, der kørte fra stationen forbi Butovo træningsbanen til Bobrov, blev aflyst. I NKVD-landsbyen levede ukendte gamle mennesker ud af livet, som var vidner og ofte deltagere tragiske begivenheder 1930-1950 Lange år disse mennesker tog ikke kontakt med udenforstående. De levede isoleret fra resten af verden og førte en afsondret livsstil. Det var tydeligt, at de kun forstod hinanden godt. Ethvert, selv de mest forsigtige spørgsmål om livet på træningsbanen i årene med undertrykkelse blev undertrykt af dem i den groveste form. Enten svarede de, at der aldrig havde været nogen henrettelser eller begravelser her, at alt dette var fiktion og løgn, eller også sagde de: "Hvis nogen skød nogen, så var det nødvendigt." Ofte endte sådan en samtale med trusler i ord og handling. De kvinder, der arbejdede her i henrettelsesårene, var ikke så forbitrede, men forblev lige så håbløst tavse som deres mænd. Det ene efter det andet gik øjenvidner bort, som kunne fortælle noget om disse tragiske steder - Butovo træningspladsen, Kommunarka, Sukhanovskaya fængsel. Og de, der stadig var i live og kunne fortælle os noget uvurderligt, forblev tavse, bange for, at alt ville vende tilbage til det normale. Det var umuligt at overtale, at overbevise dem om, at fortiden var væk for altid...

Hvad skal alle disse mennesker have følt, konstant at være alene med deres tanker, minder, leve ved siden af gravgrøfterne, som de engang så fulde af menneskekroppe, der endnu ikke var kølet ned?! Kun gradvist, gennem årene, begyndte der at blive etableret nogle kontakter mellem dem, der grådigt søgte sandheden, og dem, der bestemt ønskede at skjule og glemme den.

Livet og endda udseendet af landsbyen Drozhzhino (som inkluderer bygninger direkte forbundet med Butovo-træningspladsen) begyndte at ændre sig mærkbart med templets udseende. Flere og flere mennesker kom til gudstjenesterne og mindehøjtidelighederne. I begyndelsen var det kun muligt at komme ind på teststedet på bestemte tidspunkter lørdage og søndage. Men i 1995 blev sikkerheden fjernet, og territoriet til den langlidende Butovo-træningsplads blev tilgængelig til enhver tid.

I 1997 blev der på ordre fra Moskva-regeringen udarbejdet "Projektforslag til oprettelse af et mindesmærkekompleks i landsbyens område". Drozhzhino..." De undersøgte territoriet for de vigtigste gravsteder, den tidligere Drozhzhino-Butovo ejendom og NKVD-landsbyen. Året efter, 1998, med midler fra Moskva-regeringen, blev vejen, der fører fra Varshavskoye-motorvejen til Butovo-træningspladsen, asfalteret og anlagt igen. Regulær bus nr. 18 blev søsat langs den reparerede vej med endestationen "Butovo Polygon". Alle disse skridt blev mulige med den utrættelige indsats og bekymringer fra menighedsmedlemmerne i De Nye Martyrers Kirke og dens rektor, Fr. Kirill, der påtog sig ansvaret for Butovo-teststedets fremtidige skæbne.

Børn fra almen uddannelse og søndagsskoler, Moskva-lyceumer og gymnastiksale begyndte at blive bragt hertil, og kirkens ansatte fortalte dem om, hvad der skete her. Børnestemmer blev hørt for første gang på teststedet. Børn og teenagere hjalp med at rydde området for tilgroning og bringe det i stand, så godt de kunne. I november 1998 blev der åbnet en søndagsskole i Butovo-kirken. Ikke umiddelbart, men der blev etableret kontakter til lærere og elever fra omkringliggende skoler og andre lokale organisationer. Til sognebehov og søndagsskole blev der stillet lokaler til rådighed i huse, der tidligere tilhørte NKVD-ansatte. Nu er der omkring firs elever i søndagsskolen, dens studiegrupper dækker alle aldre, fra de mindste børn til voksne. Skolen går hovedsageligt af beboere i nærliggende områder: landsbyen Novo-Drozhzhino og den østlige del af South Butovo.

Den 27. maj 2000, den fjerde lørdag efter påske, blev den første friluftsgudstjeneste afholdt på Butovo træningspladsen, ledet af patriark Alexy II af Moskva og All Rus'. Det så ud til, at hele det ortodokse Moskva var til stede her. Otte biskopper, omkring to hundrede præster fra kirker og klostre i Moskva og Moskva-regionen og mere end tre og et halvt tusinde tilbedere deltog i gudstjenesten. Det var en uforglemmelig åndelig fest. Det ortodokse St. Tikhons Teologiske Instituts fælleskor sang. Musikken af kirkesang smeltede sammen med fuglesangens høje sang, som om de delte alles glæde. Patriarkalske tjenester i Butovo er blevet traditionelle. Hans Hellighed Patriarken kaldte Butovo træningspladsen "Russisk Golgata."

Ved det indviede biskopperåd den 16.-18. august 2000, blandt de 1.100 martyrer, der led i Rusland for ateisters hænder i det 20. århundrede, blev 129 præster og lægmænd, der blev dræbt i Butovo, kanoniseret. Nu (fra 2006) er antallet af kanoniserede Butovo nye martyrer steget til 304 personer.

I 2004 lagde patriark Alexy II og den øverste biskop af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland, Metropolitan Laurus, på territoriet til Drozhzhino-godset grundlaget for et nyt to-etagers stenkirkemonument til de nye martyrer og bekendere. Rusland. Projektet af denne grandiose katedral med fem telte blev udviklet i det arkitektoniske og kunstneriske centrum af Moskva-patriarkatet "Archtemple" (ACC "Archtemple") af arkitekten M.Yu. Kesler, under ledelse af A.N. Obolensky, hvis bedstefar, prins Obolensky Vladimir Vasilyevich, gik tabt i 1937 på Butovo træningspladsen. Det majestætiske tempelmonument blev indviet den 19. maj 2007 til fejringen af patriarken Alexy og Metropolitan Laurus, præsteskabet i de genforenede dele af den russiske kirke.

"Butovo-stedet" er ikke kun et sted for trøstesløs sorg, hvor vi igen og igen genoplever rædslen for den tragedie, der har fundet sted, i dag er det også et sted for hukommelse, refleksion og omvendelse - et af de vigtigste i den kulturelle og det spirituelle landskab i Moskva-regionen.

I 2000, efter ordre fra Moskva-regeringen, statsvirksomheden "Research Institute Mesterplan Moskva" blev udviklet et "Projekt af beskyttelseszoner for det historiske monument "Butovo Polygon". Et år senere, den 9. august 2001, ved dekret fra Moskva-regionens regering, blev Butovo Test Site erklæret et historisk og kulturelt monument af lokal betydning. Sammen med sikkerhedszoner det samlede areal af det historiske monument var omkring 3 kvadratmeter. kilometer. Fra vest er dets territorium begrænset af Warszawa, fra øst - af Simferopol, fra nord - af Rastorguevskoe-motorvejen, fra syd - af territoriet for drivhuskomplekset på statsgården opkaldt efter. XXI Kongressen for CPSU og højre bred af flodslettet ved Gvozdyanka-floden. Næsten hele dette område tilhørte 1930'erne-1950'erne. afdeling af OGPU-NKVD, og er nu blevet et reserveret område. På det historiske monuments område er enhver ny konstruktion forbudt, undtagen hvad der er nødvendigt for at afsløre monumentets mindesmærke, såvel som enhver økonomisk aktivitet, der fører til forvrængning af områdets historiske udseende og naturlige landskab. Tværtimod planlægges det at bevare, restaurere og om muligt restaurere de tabte elementer af historiske bygninger og parkindretning ved overgangen til det 19.-20. århundrede.

"Butovo træningsplads" er i vores tid uden tvivl et af de mest betydningsfulde historiske monumenter i sociohistorisk og spirituel henseende. Det er interessant for alle dele af befolkningen. Blandt dem, der besøger Butovo, er slægtninge til ofrene, studerende og lærere fra universiteter, medlemmer af historiske og lokalhistoriske selskaber, elever fra sekundære skoler og søndagsskoler og gymnastiksale samt ortodokse troende. Desuden er omkring halvdelen af turisterne børn. Det er også planlagt at skabe særudstillinger dedikeret til dem, der led i årene med undertrykkelse. Sådanne aktiviteter er blevet udført af medlemmer af Butovo-kirkens samfund lige fra begyndelsen af dets eksistens. I stueetage af den nye kirke, før opførelsen af særlige museums- og udstillingslokaler, blev der placeret en række relikvier - ikoner og hellige genstande tilhørende de nye martyrer, der blev dræbt i Butovo.

Efter renoveringen af bygningens første sal i 2000 tidligere skole NKVD-KGB særlige tjenester, i hallen, der tidligere havde tjent som en biografklub, begyndte udstillinger dedikeret til ofrene på Butovo træningspladsen at blive afholdt. De var dedikeret til livet og arbejdet for de dræbte i Butovo talentfulde kunstnere V. A. Komarovsky og V. S. Timirev, fremtrædende hierarker og præster i den russisk-ortodokse kirke, der led for deres tro: Biskop Arseny (Zhadanovsky), hellige martyrer Vladimir Ambartsumov, Peter Petrikov og andre. Særligt rigt materiale præsenteres på udstillingen: "Den hellige martyr Metropolitan Seraphims (Chichagov) liv og værker. Til 100-året for forherligelsen af Skt. Serafim af Sarov."

I 2002 blev Butovo Memorial Scientific and Educational Center (ANO) oprettet i kirken med Hans Helligheds Patriark Alexy II's velsignelse. Dens hovedmål er ifølge charteret at forevige ofrenes hukommelse uden forskel på deres etnicitet og religiøst tilhørsforhold og "genoprettelse af historisk retfærdighed gennem den størst mulige bevarelse for fremtidige generationer af åndelige, videnskabelige og æstetiske værdier skabt af mennesker, der døde under masseundertrykkelse" Sognebørn og mindecentrets personale leder hårdt arbejde om indsamling af oplysninger og systematisering af data om ofre for undertrykkelse. Ud fra disse materialer udarbejdes temaudstillinger og præsentationer, pårørende til ofrene mødes, og der gennemføres udflugter. Sagerne om "henrettelse" blev undersøgt, 8 bind af mindebogen "Butovo Test Site" blev udarbejdet og udgivet (red. Golovkova L.A.M., 1997 - 2004). I forbindelse med dette arbejde, med støtte fra den russiske humanitære fond, bliver der oprettet en elektronisk database "Ofrene for masseterror, henrettet på Butovo træningspladsen for NKVD i 1937-1938." . I fremtiden - oprettelsen af et fuldgyldigt Memory Museum. I 2004-2006 afholdt Mindecentret tre videnskabelige arrangementer. Især den 6.-8. juni 2006 blev der afholdt en videnskabelig og praktisk konference "Etno-konfessionelle traditioner og minde om massegravsteder i det 21. århundrede". I løbet af en frugtbar dialog med repræsentanter for religiøse traditioner blev det fastslået, hvilke traditioner for at ære sådanne steder og fastholde mindet om de afdøde, der eksisterer inden for rammerne af deres kultudøvelse, en detaljeret beskrivelse og passende fortolkning af minderitualer blev givet, og der blev givet anbefalinger til trosfæller angående ære for sådanne steder. Det er vigtigt at bemærke, at dialogen foregik i en atmosfære af gensidig respekt og samarbejde. Stor offentlig betydning har dialogdeltagernes konklusion, at der i hver af traditionerne ikke kun er særlige formularer mindehøjtidelighed for deres faldne medreligionister inden for rammerne af deres religiøse selskab, men også for alle mennesker, der blev ofre for én fælles ulykke. Et af de første resultater af vores møde var deltagelse af det muslimske præsteskab i lov om minde om de dræbte på NKVD's Butovo træningsplads den 8. juni 2006.

Myten om "Butovo-træningspladsen" er blevet et samlingspunkt for anti-russiske styrker, ligesom den store sejrsdag er et samlingspunkt for patriotiske kræfter. Både den liberale og den hvide overtrumfer dem. Enhver person, der giver hånd, skal huske det uendelige antal af "uskyldige ofre for det bolsjevikiske eksperiment dræbt af tyrannen", der er begravet på Butovo træningspladsen.
Der skabes museum og fonde, skabes en hel Butovo kulturtradition mv.
Og kongen er nøgen. Faktisk er der ikke noget at stole på.

Lad os se.

Vi går til hjemmesiden http://www.sinodik.ru/?q=static&id=2 Projektets hjemmeside.
Projektleder - Garkavyi I.V. ([e-mail beskyttet]) (Skrive et brev)
Vi bemærker en afsovjetizer på redaktionen Fedotova M.A., læge juridiske videnskaber, professor, formand for Rådet under præsidenten for Den Russiske Føderation for Udvikling civilsamfundet og menneskerettigheder på det tidspunkt. (nu ved jeg ikke hvilken position han er i. Hvad er klart)

De skriver:
”Det er meget vigtigt, at databasen løbende bliver opdateret med ny information. Over tid skulle dens internetversion på hjemmesiden www.sinodik.ru blive en slags elektronisk encyklopædi af det historiske monument Butovo træningsplads."

Uden nogen henvisning til nogen af de mest trivielle kilder bliver læseren introduceret til emnet:

"I midten af 1930'erne. På tærsklen til massehenrettelser blev det økonomiske direktorat for NKVD optaget af at finde steder til begravelser. Tre sådanne objekter blev identificeret nær Moskva: i området af landsbyen Butovo, ...
Lokale beboere blev informeret om, at der ville blive gennemført træningsøvelser i nærheden af deres landsbyer. Efter den berygtede ordre fra N.I. Ezhov nr. 00447 af 30. juli 1937 begyndte massehenrettelser her. I alt fra 8. august 1937 til 19. oktober 1938 blev 20.761 mennesker dræbt på træningsbanen. Den første henrettelse under disse ordrer blev udført her den 8. august 1937. På denne dag blev 91 mennesker dræbt.”
Og så er vi i gang: hvordan henrettelserne blev udført, hvordan de henrettede blev bragt, hvornår, på hvad, ledsaget af hvem osv. Det er interessant, men der er ingen kilder. Fra ordet GENERELT.
Garkavy skriver, som om han selv var deltager i henrettelserne. Vi vil ikke tro det. Det ændrer sig ikke med alderen.
”Allerede i 1994 byggede en gruppe troende et tilbedelseskors baseret på en skitse af D. M. Shakhovsky, og samtidig blev den første liturgi fejret i en teltkirke i lejren på træningspladsens område.<…>Gennem værker af Fr. Kirill og medlemmer af kirkesamfundet begyndte arbejdet med at forbedre massegravenes område ...»

Bemærk venligst: allerede i gang social aktivitet, alt er allerede som om alt har været kendt i lang tid, ingen er bange - hvad hvis der er en fejl? Men kun

"i august 1997 I august 1997 blev der med Hans Hellighed Patriarkens velsignelse udført arkæologiske udgravninger i et lille område af stedet. En del af gravgrøften med et areal på 12,5 m2 blev afdækket. Resterne af 59 mennesker blev opdaget på den åbne overflade af begravelsen. I alt 13 grøfter er nu identificeret, total længde næsten 900 meter.

Ikke et ord om, hvorvidt noget blev opdaget eller ej, men
"Den 9. august 2001, ved dekret fra Moskva-regionens regering, blev Butovo Test Site erklæret et historisk og kulturelt monument af lokal betydning. Sammen med beskyttelseszonerne var det samlede areal af det historiske monument omkring 3 kvadratmeter. kilometer. I 2005-2006 blev territoriet forbedret, og der blev lavet volde over gravgrøfterne."
- Ups, og allerede voldene. De dækkede alt. Det er som om de dækker deres spor. Hvad med efterforskningen, mine herrer og kammerater? Hvad med eksamenerne? Ikke et ord.

Men

"I 2002, på initiativ af templets sognemedlemmer og pårørende til ofrene, med velsignelse fra Hans Hellighed Patriarken, for at koordinere indsatsen fra staten, religiøse og offentlige organisationer at skabe et mindesmærke kompleks blev oprettet Memorial Scientific and Educational Center "Butovo".

Dens vigtigste lovbestemte mål (opmærksomhed!) er"ved at genoprette historisk retfærdighed gennem den størst mulige bevarelse for fremtidige generationer af åndelige, videnskabelige og æstetiske værdier skabt af mennesker, der døde i årene med masseundertrykkelse".
Indtil videre er der intet hørt om de nævnte skabte værdier.

"Den fælles indsats fra centret og sognet er at skabe Museum of Memory of the Victims, for hvilket sognet restaurerede bygningen af det tidligere kommandantkontor i Butovo særlige zone af NKVD."
Næste - helt ærligt:
”Det er baseret på udførelseslister NKVD, der dækker navnene på 20.761 personer, offentliggjort i Books of Memory "Butovo Test Site". Gradvist forenes spredte dokumenter og beviser omkring denne liste, hvis analyse kun kan udføres, når der oprettes en database."
- det vil sige, der var ingen analyse og intet arbejde. Nå, hvilken slags henrettelseslister? Lad mig se! Hvor kom de fra som et klaver fra buskene?

Men lad os måske gå til afsnittet "dokumenter og beviser", og der vil vi se frugterne af arbejdet med den historiske hukommelses vogtere?
Nej, den er tom. Helt tom. http://p8.inetstar.ru/docs/ eller http://www.sinodik.ru/docs/

I kapitel "Forskning" -
"Fra notaterne fra den hellige martyr Sergius Sidorov, henrettet på Butovo træningsplads den 27. september 1937."
Hans historie om patriark Tikhons begravelse er givet. Alle.
*
Historien om en pårørende til de undertrykte. Hun husker sine slægtninge. Historien slutter således:

"I 1962 modtog Boleslav Stanislavovich tre certifikater: "Rehabiliteret på grund af mangel på corpus delicti." Dødsårene blev angivet: 1942, 1943. De døde angiveligt i lejrene under krigen af en eller anden form for sygdom.»
Og et vagt forsøg på på en eller anden måde at forbinde dette med Butovo."ingen vidste om Butovo dengang".
Kan DETTE påberåbes som bevis? - Nej.
*
Et andet job: Smirnova T. A. Portræt af grev Yuri Olsufiev.
Læser portrættet. Hvor er Butovo? Her er Butovo: i sidste linje.
"Når jeg siger farvel til livet, vil jeg gerne sige farvel til det her." 10/23 juli 1933, Staraya Ladoga12.
Han blev skudt på en kold nat 14. marts 1938 på Butovo træningsbanen nær Moskva."Er der nogen logik? Der er ingen logik. For helvede med logik! Et spørgsmål af national betydning.

Det var en opvarmning. Nu gør vi opmærksom på en anden undersøgelse, forfatteren er ukendt. Jeg tog den.
* * * *

Jo større løgnen er, jo flere vil tro på den.
(Dr. Goebbels).

De taler meget om dette sted nu.
Udtrykket "Russisk Golgata" er allerede blevet sat i omløb; alle kan google og finde en million links om dette emne, lige fra tørre dokumentarfilm til gullighed på forskellige niveauer.

Jeg havde aldrig hørt noget om teststedet før, men jeg var altid interesseret i denne historiske periode, så efter at have hørt det ud af ørekrogen, besluttede jeg at surfe på nettet mere detaljeret og kigge.
Nå, jeg gennemarbejdede nok materiale til at se, at de alle blev kopieret: det gentages overalt
"Kun ifølge officielle data blev folk skudt her i perioden fra august 1937 til oktober 1938. 20 765 Human"
(selvom ifølge andre data, forresten, liggende på webstedet dedikeret til Butov - " i Moskva og Moskva-regionen blev 27.508 mennesker idømt dødsstraf i perioden fra 1935 til 1953 "), overalt siges det, at for at begrave så mange mennesker med en bulldozer (nogle steder - med en gravemaskine, og et sted beskrives endda en bestemt hybrid "bulldozer-graver", selv dens navn er givet - "Komsomolets" (hvilket allerede er en oplagt opfindelse - modeller af sådanne var der ingen, og gravemaskinerne fik bestemt ikke de rigtige navne), der blev gravet særlige grøfter, overalt forlyder det, at "200, 300, 500 mennesker blev skudt om dagen. grøfter blev fyldt gradvist. Næste parti blev dækket med et tyndt lag jord, og næste dag blev alt gentaget ", og selve de fyldte grøfter er tydeligt synlige på luftfotos.

De samme fakta, de samme tal, generelt er kilden klart den samme, højst sandsynligt en bog "Butovo træningsbane. 1937-1938". M., Institut for Eksperimentel Sociologi, 1997.

Selvom nogle mennesker (generelt, uden at tvivle på hverken tallene eller fakta), stadig bemærker uoverensstemmelser og forsøger at beregne (ren matematik):

»Henrettelserne i Butovo blev udført af et af de såkaldte skydetropper. Ifølge skuespilleren kommandant bestod den af 3-4 personer, og på dage med især massehenrettelser steg antallet af gerningsmænd. Den særlige afdeling bestod ifølge føreren af NKVD-motordepotet af 12 personer.
Lad os antage, at det maksimale antal kunstnere var involveret - 12 personer. Det betyder, at hver af dem nåede at dræbe 46-47 mennesker. De dømte blev ikke "mejet ned" i stød, nej: de blev hver for sig skudt i baghovedet. Hvor lang tid kunne denne procedure tage - at tage to personer ud af kasernen, skyde direkte, vende tilbage til kasernen efter flere dødsdømte? Lad os bruge en minimumstid på 10 minutter. Så bødlen brugte 470 minutter på henrettelse af 46-47 dømte mennesker - det er næsten 8 timers kontinuerlige mord!"

Det kan forklares enkelt – de drak litervis af vodka, og derfor skød de så præcist otte timer i træk. Det er selvfølgelig svært at tro, at det er muligt at jamme en chauffør hele dagen lang, og samtidig behændigt håndtere både håndvåben og en ædru fange i al den tid, ja. For ikke at nævne alkoholforgiftning og delirium tremens - tilsyneladende var det kun Yezhovs NKVD-officerer, der kunne fungere uafbrudt i denne tilstand i et helt år.

Generelt tvivler mange på tallene, men retter så sig selv:

"Der var fire bødler, der arbejdede i Butovo. Men lad os sige, den 28. februar 1938 blev 562 mennesker skudt på træningsbanen. Det er svært at forestille sig, at hver af dem dræbte mere end 140 mennesker på den måde, "i ryggen af hovedet.", fordi enhver, der vil tro, vil tro: "Det betyder, at der enten var hjælp eller maskingevær."

Jeg er ingen ekspert, jeg kan tage fejl, men så vidt jeg ved, dukkede maskingeværer som sådan op i Den Røde Hærs arsenal først i årene siden 1941, Shpagin maskinpistolen ( PPSh) - V 1941-1942 år, og før det kunne NKVD kun bruge Fedorov automatisk riffel, men igen, så vidt jeg ved, blev den ikke produceret fra USSR, n og de eneste våben i NKVD var "pistoler (Mausers)", og "Operationel sammensætning af NKVD, operationel og kommandostab Politiet skulle være bevæbnet med en tre-linet riffel, en pistol og 2 håndgranater. De menige var bevæbnet med en tre-linet riffel og 2 håndgranater."

Og selvfølgelig, appetit vokser: "Listen på 20.000 personer anses for at være ufuldstændig; de siger, at hundredtusinder blev skudt her," siger direktøren for Butovo Memorial Scientific and Educational Center. Igor Garkavyi" - og i nogle publikationer siger de det allerede modigt på Butovo der er hundredtusindvis af henrettede mennesker.
(fra mig selv: hvis du går til hjemmesiden for Butovos "Projekt" http://www.sinodik.ru/?q=static&id=2
, så vil vi se i kalenderen "På denne dag på Butovo træningspladsen" for i dag, den 27. april, at ifølge Projektet blev 68 mennesker skudt på denne dag. I alt er der 5 datoer i april, hvor der blev gennemført henrettelser: 5., 7., 11., 14. og 27. april. I marts - 8 datoer. I maj - 7. Og måneder om to år - 24.)

Nå, Garkavy kan forstås, nu er Butovo hans job, han presser ganske dygtigt penge fra budgettet til denne forretning:

"Til at begynde med var vi nødt til at stoppe opførelsen her, i Drozhzhino, af et mikrodistrikt med flere etagebygninger... der blev truffet en beslutning om at bevare dette sted som et historisk monument... et projekt til forbedring og landskabspleje af Butovo træningspladsmonumentet er klar... vil det være nødvendigt at løse spørgsmålet om finansiering af forbedringsarbejder. Dette spørgsmål blev rejst for den fælles bestyrelse for Moskvas regering og Moskva-regionen. Hvis vi taler om, hvad vi kunne faktisk gør det nu, hvis vi havde midlerne, så kunne vi for alvor begynde at forbedre området... Der kræves penge til reparationer, men faktisk restaurering af godsets bevarede udhus.Vi havde til hensigt at organisere et museum i denne bygning. Der er også brug for midler til vores arkivarbejde, løbende arbejde, fordi vi har brug for forbrugsvarer, udstyr og i det mindste en form for løn til folk... Hvad Jo dybere vi arbejder på dette projekt, jo flere problemer opstår indtil videre, for det meste rent indenlandske dem.Det er nødvendigt at løse spørgsmålet om kommunikation: først og fremmest elektricitet. Vi skal have gang i gassen, alt skal ændres.«

Generelt dog" Der blev ikke sagt et ord om Butovo som et sted for massehenrettelser og begravelser, hverken under "Beria-rehabiliteringen" eller under "Khrusjtjov-optøningen" og var heller ingen steder at finde" ikke et enkelt dokument, ikke en enkelt ordre, selv indirekte bekræfter eksistensen af Butovo-specialfaciliteten", men der skete stadig en form for informationsdump, og information spredes fra den ved hjælp af metoden med en beskadiget telefon.
Spørgsmål - undskyld rimet - hvor er fyldet fra?? Og til hvad? Var det alligevel ikke nok i trediverne? Hvorfor og for hvem blev det nødvendigt at gøre tingene værre?

"I FSB's Centralarkiv er der Fond nr. 7, som indeholder fuldbyrdelseshandlinger, som ingen nogensinde har haft adgang til før. Jeg så ikke på 1991. Det var der, gruppen Mozokhina dokumenter blev fundet indikerer, at i 1921-1928. begravelser af ofre for undertrykkelse blev udført i centrum af Moskva på Yauz-hospitalets område fra 1926 til 1936. - på Vagankovskoye-kirkegården og fra 1935 til 1953. - Delvise begravelser, delvis kremering af de henrettede blev udført i Moskva-krematoriet på Donskoye-kirkegården. Disse dokumenter indeholdt klare instruktioner til kommandanterne på kirkegårde (som blandt mange andre offentlige tjenester dengang var en del af NKVD-systemet). Billedet var dette: For hver begravelse eller ligbrænding var der et memorandum, hvori de bad om at modtage så mange lig (ca. 10-20 om dagen) med en liste over navne.".

Er det klart nu. Regnskab og kontrol. Mængderne er dog ikke de samme. Lille blodtørst. Og her

"I 1991, gennem indsatsen fra en offentlig gruppe ledet af M. Mindlin, blev henrettelseslister over de dødsdømte med noter om fuldbyrdelsen af domme opdaget."

Eller sådan her: "I slutningen af 1991 blev hidtil ukendte, uregistrerede 18 bind af filer med ordrer og handlinger om fuldbyrdelse af domme for henrettelse af 20.675 mennesker opdaget i arkiverne i Moskva-afdelingen i Sikkerhedsministeriet i perioden fra 8. august , 1937 til 19. oktober 1938."

Det andet sted: "Og først i slutningen af 1991 blev tidligere ukendt og ikke registreret nogen steder opdaget materialer i arkiverne i Moskvas KGB-afdeling. Mere præcist, 18 bind af filer med ordrer og handlinger om fuldbyrdelse af domme for henrettelse af 20.675 mennesker fra August 1937 til oktober 1938... En "veteraner" fra NKVD, hvis navn det magtfulde agentur ikke ønskede at afsløre, bekræftede deres underskrifter og bekræftede tilstedeværelsen af "særlige faciliteter" i Butovo og Kommunarka."

"Afklassificeringen af Butovo-træningspladsen kunne ikke have været gennemført uden en journalist: det viste sig at være A.A. Milchakov, søn af den undertrykte førstesekretær i Komsomols centralkomité A.I. Milchakova", hvilken "fundet" testgrunden, "baseret på simpel logik" - ligesom, de skød dem i millionvis, men du kunne ikke dræbe dem alle på Donskoy-territoriet, du var nødt til at begrave dem, der blev skudt et sted.
Og her er Yagodas dacha i Butovo såvel som NKVD-hvilehuset såvel som NKVD-skydebanen - her er det, alt vokser sammen.
Nå, Milchakov lavede en tv-reportage (hvornår er uklart, men jeg tror, også i 1991, at den, der husker den tids bølge, vil forstå alt - en ske er kær til middag).

Dokumenter, som jeg forstår det (18 bind), så ingen undtagen en gruppe forskere det, selvom listerne over de henrettede er lagt ud på nettet eller her (dog ikke scanninger, men i Word-format).
Det er alle dokumenterne. I Word-format. Og mest af alt er links (de der ikke er for dovne til at google det selv vil se) er på ord fra unavngivne "lokalbefolkningen" og hvad gruppen fik at vide af en bestemt

"Medarbejder i FSB Public Relations Center, tidligere souschef i Rehabiliteringsgruppen, FSB Oberst M. E. Kirillin"(denne obersts taler vandrer generelt fra publikation til publikation? Jeg spekulerer på, om dette overhovedet er en rigtig person, og i så fald, hvor er han nu - måske i Amerika eller Storbritannien, ligesom hans kolleger Suvorov og Kalugin).

Journalister maler som sædvanlig: "Hundrevis af mennesker... vandrer lydløst ad de smalle stier mellem tretten fyldte grøfter, mærkbart stående ud mod jordens baggrund. Tyve tusinde stumme kranier under denne jord, tyve tusinde urolige sjæle blandt disse sjældne træer...". .

Det ved man derimod

"I 1997 blev der udført delvis arkæologisk forskning: en af gravgrøfterne blev åbnet. På et område på kun 12 kvadratmeter blev der opdaget begravelser i fem lag; eksperter talte resterne af 149 mennesker her. En masse arbejde Fundet af grøfterne blev foretaget i sommeren 2002. Eksperter identificerede og kortlagde 13 gravgrøfter. Men forskningen er ikke færdig, svar på mange spørgsmål er endnu ikke fundet."

Det ser ud til, at disse spørgsmål skal besvares! Ikke alle kan henvise til rygter, til ordene fra navnløse "tidligere NKVD-chauffører", til 18 bind af "tidligere urapporterede arkiver", som ingen undtagen "en offentlig gruppe ledet af M. Mindlina" , som jeg forstår det, og ikke har set det, og som allerede er udgivet i et seksbinds arkiv.

Når alt kommer til alt, hvis, som de skriver, faktisk blev skudt op til fem tusinde mennesker om dagen, så er det nødvendigt at udføre opgravning, genbegravelse generelt for at give verden beviser og for de myrdede en værdig hvile.

Trods alt - "Tretten grøfter fyldt til randen med døde mennesker som mudder."
Selvom ingen har tænkt sig at gøre dette, som jeg forstår det, vil de straks bygge et museum og mindekompleks, uden rigtig at forstå, hvad der skete der.
Måske fordi:
- Blev der fundet rester af bestemte personer?
- Nej. For at gøre dette skal der tilsyneladende udføres meget kompleks forskning. At dømme efter udgravningen, der blev foretaget i 1997, er der ingen fuldstændige rester af for eksempel et menneskeligt skelet. Alt er blandet deroppe... De fyldte grøfterne med hvad de ville, med affald."

Affald. Mellem 20 og 100.000 ofre blev begravet i affald, så Kun 149 personer blev fundet.Det er forklaret sådan: " Det er nu simpelthen umuligt at identificere individuelle rester : de henrettede ligger så tæt, at arkæologer, der for nylig udførte udgravninger på tolv kvadratmeter Resterne af 149 mennesker blev opdaget.".

Vi fandt 149 på 12 meter, så, som jeg forstår det, gangede vi dette tal med det omtrentlige areal af grøfterne, så problemet matchede svaret, der blev foreslået af Mindlins gruppe. Af en eller anden grund husker jeg sagen om opdagelsen af et andet massegravsted (jeg kan ikke finde linket, men historien er velkendt på internettet, mange burde huske den), hvorom det straks blev annonceret - her er endnu et bevis på NKVD's forbrydelser (og der blev fundet børns rester, kvinders osv.) - generelt var de lige ved at opføre endnu et monument for ofrene, da det viste sig, at dette var en pestbegravelse af det trettende århundrede.

I Butovo er Butovo Memorial Center allerede oprettet, der arbejdes på "til oprettelsen af et mindekompleks på stedet for den tidligere NKVD-FSB særlige zone "Butovo", og skriv også det "Databasen "Ofrene for masseterror, henrettet på NKVD's Butovo træningsplads i 1937-1938 er ved at blive oprettet. Med støtten Russisk humanitær videnskabelig fond (bevilling nr. 06-01-12140v) skaber en unik software. Der arbejdes på at digitalisere dokumenter og fotografiske materialer. Offentliggørelsen af denne database på internettet er ved at blive forberedt.", men af en eller anden grund forekommer det mig, at ordet "bevilling" er nøgleordet her, og du skal egentlig ikke regne med, at der dukker op på internettet af digitaliserede dokumenter, der bekræfter massehenrettelser i Butovo i en sådan skala.

Især når man allerede kender de "uventet fundne" 18 bind, udokumenterede historier om ukendte øjenvidner og oberst M. E. Kirillina, du læste det FSB tildelte denne træningsplads til patriarkatet næsten frivilligt, og først ville de ikke, men så "Uventet blev disse problemer løst hurtigt", og så "Med midler fra Moskva-regeringen blev vejen fra Varshavskoe-motorvejen praktisk talt genopbygget i Drozhzhino. En bus blev lanceret her, en rutefart blev etableret. Denne flyvning blev organiseret netop for, at folk ville komme til gravstedet.", så bliver det klart, at sagen blev sanktioneret fra toppen, hvor det mest slående bevis ikke engang er FSB, men det faktum, at Luzhkov trak sig tilbage fra at bygge et boligmikrodistrikt der.

Nu lagde "Patriark af Moskva og Hele Rus' Alexy II grundlaget for en ny stenkirke i Butovo," og "Putin bøjede sig for ofrene for det "russiske Golgata."

Det ser ud til, at alt dette uhyggelig historie med træningsbanen er der en anden anti-sovjetisk myte, desuden designet til at binde USSR og Nazityskland tættere. Det er ikke for ingenting, at næsten alle publikationer nævner så genkendelige detaljer som selve grøfterne, "gaskammer"-maskiner, hvor fanger blev forgiftet med gas (ja, ja, vi får at vide, at NKVD gjorde dette allerede før krigen, før nazisterne ), samt sådanne kendsgerninger, at før henrettelsen blev fangerne afklædt, og så blev deres ting stjålet - alt er som i fascistiske koncentrationslejre, sæt bare et lighedstegn, for ikke at nævne det faktum, at hele essensen er en karbonkopi, der minder om Katyn-henrettelsessagen, om hvilken mange kopier allerede er blevet ødelagt.

Det er næsten officielt: "Butovo-træningspladsen er et af de største steder i Europa for massehenrettelser og begravelser af ofre for politisk undertrykkelse."

Og selvfølgelig, "Vores korte hukommelse og mangel på omvendelse for kommunismens synder, som det var tilfældet i det postfascistiske Tyskland, fører uundgåeligt Rusland til et nyt år i 1937."

Generelt, til det punkt, er det, jeg handler om, dette: er der nogen, der har oplysninger på teststedet - udover det gulhed, rygter og tallet 20.765 generelt, hvad der er overalt på internettet og distribueres som et kulstof kopi fra én og samme eller en tvivlsom kilde?
Nogen har allerede afsløret oplysningerne videnskabelig analyse? Jeg forsøgte at begribe det kritisk og måske tjekke det (min tekst foregiver selvfølgelig ikke at være sådan noget - jeg har hverken tid eller evner, jeg var bare interesseret i emnet). Hvis du har oplysninger, så del gerne.

Jeg er slet ikke i tvivl om, at der foregik alvorlig lovløshed i trediverne, jeg vil ikke det mindste nedtone størrelsen af denne tragedie, men jeg vil gerne vide, om ikke hele denne historie med træningsbanen var en forfalskning.
Jeg vil gerne præcisere.
Rent for mig selv. For nu.

Ud fra sund fornuft forekommer det mig mere og mere, at historien med træningsbanen er goebbelsisme rent vand. Alt passer for pænt sammen officiel udgave og for mange ubesvarede spørgsmål forbliver om realiteterne.
Jeg tror ikke på, at fire (eller endda 12) mennesker kunne udløse en sådan massakre ved at bruge revolvere alene. Jeg tror ikke, at fanger blev ført til Butovo for at blive henrettet; dette er stadig udkanten, men i 1937, da Moskva var fem gange mindre, og vejene var fem gange værre, ville ingen køre uafskallede vogne så langt hver nat (en vej tager omkring tre timer i begge retninger, plus benzin, plus afskrivninger). Straffe blev eksekveret i kældre og gårdhaver fængsler, er der tonsvis af dokumenterede beviser på dette, og ligene blev ført til de nærmeste særlige kirkegårde - det er muligt, at Butovo var en af dem, og der blev faktisk begravet fanger i tredive år, men der er stadig forskel på en massebegravelse og en massehenrettelse, ja?

Jeg tror ikke, at disse så ofte nævnte grøfter blev gravet specifikt til henrettelser - Butovo var officielt en skydebane, og på hver udrustet skydebane skal der være befæstnings- og skyttegravsnetværk til træning af soldater under forhold tæt på kamp. Historierne om, at nogle nye typer våben bliver testet på skydebaner, er alle gulsot; selvom sådanne test sker, bliver skydebanen i 99 procent af tilfældene brugt til skydeøvelser og test af soldater. Deraf skyttegravslinjerne, som, tror jeg, med krigens begyndelse og tilgangen tyske tropper til hovedstaden blev styrket og genudrustet til militære operationer som forsvarslinjer. Efter krigen blev de tilsyneladende dels udfyldt med tiden, dels blev de brugt som affaldsbeholdere (deraf skraldet i grøfterne). Vi må ikke glemme, at der i området for lossepladsen tidligere var en ejendom, og derefter NKVD-lagre og et NKVD-hvilehus, så en del af de fyldte grøfter kan simpelthen være spor af lægning af kommunikation - gas, vand, kloakering. Generelt kan der stilles spørgsmålstegn ved historien, indtil der fremlægges rester med spor af kugler samt nogle fornuftige dokumenter om henrettelserne i Butovo.
På massegraven i Katyn er der f.eks. hele biblioteker, fotobiblioteker og endda videobiblioteker, men på Butovo - som jeg forstår det, er der ingen dokumenter udover den nævnte samling "Butovo træningsbane. 1937-1938."

Forresten, angående massegrave - Har nogen af journalisterne overhovedet prøvet at tro, at et hekatombe af sådan en skala (og, som de siger, drysset med et "tyndt lag jord") er en garanteret epidemi i området?

Hvor mange krager skal der hænge over lossepladsen, hvor mange hunde og vilde dyr skal komme for at rive gravene op, hvilke horder af rotter skal slå sig ned ved festen, hvilken lugt der skal blive ved i kilometervis rundt, og hvor hurtigt pesten spredte sig i det globale grav vil vokse grundvand- og alt dette er tæt på hovedstaden?
Og hvor mangeblegemiddel bør hældes i grøfter for at undgå dette - hvilket "tyndt lag jord" der er, ifølge de sanitære standarder, jeg læste et sted for forebyggelse af epidemier, når man udfører massegrave (massegrave) under krigen, skal der hældes mindst 100 gram blegemiddel pr. ligvægt, og nær bosættelser- et halvt kilo. Lad os beregne mængden af klorlevering til Butovo?

Og ikke endnu officielle resultater opgravning - med spor af skudhuller, kulstofdatering af resterne (for at sikre, at begravelsen ikke er fra det trettende, f.eks. århundrede, og heller ikke en gangster-cache fra halvfemserne for gidslernes lig), samt patroner , etc. - at tjekke de våben, hvorfra skuddene blev affyret, for i det store og hele var tyskerne der også, og der var kampe der, så hvem de 149 opdagede personer var, og hvem der dræbte dem skal stadig fastslås) - generelt, for nu er alt baseret på sådan et vaklende grundlag, at hele denne historie inspirerer lidt tillid.

Faktisk er det kun de fornavne, der er dokumenteret (såvel som, som de siger, biografier og resuméer af dommene over de henrettede), og jeg tror, de er alle ægte - men hvor og fra hvilke dokumenter de blev taget, er det ikke. meget tydeligt endnu - trods alt, I Moskva og Moskva-regionen blev 27.508 mennesker idømt dødsstraf i perioden fra 1935 til 1953, og i hele landet - omkring 800.000, så der er navne nok til mere end én træningsbane.

I mellemtiden forekommer det mig, at den mest sandsynlige teori er denne: efter kuppet i august 1991, i kølvandet på antisovjetismen og ødelæggelsen af alle USSR's institutioner og dens ideologi, er "mindesmærkerne", som generelt er altid brugt i mørke, fik disse "uventet fundne 18 bind", samt konfirmationsbegivenheder, der blev lavet af unavngivne personer, samt professionelle desinformatører. Dette var inspireret af Jeltsin-mafiaen for at støtte den ideologiske retfærdiggørelse af deres grundige antisovjetisme, hvilket igen var det første skridt mod personlig berigelse. På det tidspunkt klarede Jeltsin sig dog uden Butov.
I 1993 var ideen generelt klar. Og den anden bølge af Butovos historie falder netop på tiden efter nedskydningen af Sovjetpaladset og fremkomsten af udtrykket "rød-brun." Mark Deitch skrev derefter artikler, der begyndte med ordene "som du ved, er fascisme og kommunisme én og samme ting” (nu udtrykte han mere beskedent), generelt kom informationen om, at NKVD-bødlerne overgik SS-bødlerne, meget nyttige.

Nå, Butovo-eposet fik endnu en renæssance i 1995, da Jeltsin blev valgt for en anden periode (hvem husker "stem med dit hjerte"), og da Sovjetunionen blev malet i sådanne farver og med sådanne goebbelsianske metoder, at det endda var uhyggeligt. Hvorfor der så ikke var en global frigivelse af information om, at hekatomber af en sådan størrelsesorden blev fundet i den nærliggende Moskva-region, ved jeg ikke - højst sandsynligt havde de simpelthen ikke tid til at forberede materialet, så det ville blive opfattet mere holistisk. Når alt kommer til alt, selv nu, efter ti års arbejde, som vi ser, får selv et overfladisk blik os til at stille en masse spørgsmål. Eller måske var der andre, flere effektive metoder, eller idéen blev simpelthen opgivet af andre årsager.

Men det faktum, at dette projekt ikke bliver fremmet så godt, som det kunne være, men ikke bliver lukket (og vi forstår, at Luzhkov gerne vil bygge et boligmikrodistrikt der, uanset hvor mange mennesker der er begravet der) tyder på, at de er holde det tilbage, som et trumfkort for fremtiden. I tilfælde af. Især, tiden løber, folk bliver dumme, det bliver lettere at manipulere dem, og om yderligere fem til ti år vil ingen endda stille det mindste spørgsmål, om der var en dreng.

Følgende materialer er en fortsættelse af denne.

1937 Valery Chkalov laver den første non-stop-flyvning fra Moskva til Vancouver, oplyser Mikhail Romm Sovjetunionen filmen "Lenin i oktober", skaber Vera Mukhina skulpturen "Worker and Collective Farm Woman" til verdensudstillingen i Paris, og hovedstadens metro får en ny ring station"Kiev".

Sidst på aftenen kører biler med skiltet "Brød" ofte forbi det tidligere Danilov-kloster (hvor der blev indrettet et særligt arresthus for børn af "folkefjender") langs den gamle Warszawa-vej. Hvis en af moskovitterne, overrasket over en sådan koncentration af kornbiler, formåede at spore deres rute, ville det vise sig, at stien begynder fra fængslerne - Butyrskaya, Taganskaya, Matrosskaya Tishina, Lubyanka. Og så er det ikke svært at gætte, at disse biler var uafskallede vogne. Men nysgerrighed i de år var for farlig en egenskab, brød var brød.

"Kornbiler" transporterede fanger til territoriet af den særlige zone af den økonomiske administration af NKVD, beliggende mellem en skov omgivet af pigtråd og resterne af Drozhzhino-ejendommen. Dette sted blev kaldt Butovo skydebane. Fra bilerne blev fangerne ført ind i en lang kaserne, hvor der blev taget navneopråb, derefter blev folket sammenlignet med de dokumenter, der blev leveret med dem fra fængslet, og dommen blev meddelt: dødsstraf. For at undgå flugtforsøg og optøjer blev der ikke udskrevet domme i fængslerne, og undervejs troede folk, at de blev transporteret til et andet fængsel eller til en transitlejr. Og først i kasernen på træningspladsen lærte de sandheden.

Nogle dage ventede flere dusin, andre flere hundrede, mennesker her på daggry og død. Hvordan brugte de disse sidste timer, hvilke lyde kom bagved trækasernemurene - ingen vil nogensinde kende denne hemmelighed. Begyndte at arbejde efter solopgang skydehold, bestående af flere personer. Selvmordsbomberne blev taget ud af kasernen i små grupper, placeret på kanten af en på forhånd gravet grøft ved hjælp af en gravemaskine og dræbt en efter en med pistolskud i baghovedet.

Bøddelen så hver person, som han først tog ud af kasernen og derefter skød. Så modtog skudstyrken en spand alkohol, og om aftenen tog chaufføren dem til NKVD-herberget i halvbevidst tilstand, så alt et par dage senere ville gentage sig igen.

I alt blev 20.761 mennesker skudt på Butovo træningspladsen fra august 1937 til oktober 1938. Deres grav var 13 grøfter gravet af lokale beboere med en bulldozer, med en samlet længde på 900 meter. Bredden af hver grøft var 4-5 meter, dybden var cirka 4 meter. Massehenrettelser her begyndte efter NKVD udstedte dekret nr. 00447 den 31. juli 1937, "Om operationen for at undertrykke tidligere kulakker, kriminelle og andre anti-sovjetiske elementer." "Anti-sovjetiske elementer" omfattede de såkaldte "kirkemedlemmer" - ortodokse præster og lægmænd.

I Butovo-grøfterne ligger 935 mennesker skudt for at bekende sig til den ortodokse tro. Men mest af alt er almindelige arbejdere, ansatte i sovjetiske institutioner og bønder begravet her. Dette er, hvad der står i efterforskningsdossiererne: "landmænd" og "kornavlere." Alderen på de dræbte varierede fra 15-16-årige teenagere til gråhårede gamle mænd over 80. Det er f.eks. kendt, at den hellige martyr Metropolitan Seraphim (Chichagov), der blev skudt for "indblanding i en skranke -revolutionær monarkistisk organisation,” som var 81 år gammel, blev bragt til træningsbanen på en båre.

Nogle blev skudt af hele familier: mand, kone og voksne børn. Andre - i landsbyer: for eksempel fra landsbyen Petrovo, Ryazan-regionen, blev 18 mennesker skudt i Butovo. Nogle blev kun anholdt for nationalitet. Så i Moskva, siden før-revolutionære tider, var der et kinesisk samfund, der drev vaskerier. De "kinesiske vaskekoner", der blev i Moskva efter bolsjevikkernes kom til magten, for det meste mænd, var meget efterspurgte indtil 1937, hvor næsten alle blev skudt i Butovo.

Nogle blev "belønnet" ved udførelse for fremragende arbejde. Altså, baron von Grevenets, hjemmehørende i kendt familie Russiske tyskere, var en talentfuld ingeniør. Han blev opsøgt i lejrene for at designe en unik mekanisme til spiret ved flodstationen i Moskva: dette spir kunne stige og falde. Efter afslutningen af arbejdet blev von Grevenets, ligesom mange andre fanger i Dmitlag, sendt til Butovo træningspladsen.

Efter henrettelserne

Efter 1938, da massehenrettelserne stoppede, fortsatte stedet og det omkringliggende område med at blive brugt til begravelser af dem, der blev henrettet i Moskvas fængsler. Og kommandantens kontorbygning, der ligger 100 meter fra gravgrøfterne, blev et "weekend-hvilehus" for højtstående NKVD-officerer. Her grillede de i parken på Drozhzhino-ejendommen, tog et dampbad og svømmede i dammen. Lavrentiy Beria selv elskede at slappe af her og kom ofte. Der er beviser fra lokale beboere, der arbejdede som tjenere, at stilen for afslapning ikke er mHan blev gift i krigens første år.

Efter krigen, på territoriet af den særlige zone, i midten af hvilken der var skydebane, blev der bygget flere bygninger til uddannelsescentret for efterretningsofficerer. Især specialister fra lande studerede her Warszawa-pagten. Der blev anlagt en have ved træningsbanen, en æblegyde og jordbærbede blev plantet. Centrets ansatte og deres elever gik gennem denne have efter undervisning, uden at have mistanke om (eller måske endda mistanke om), at der var tusindvis af menneskekroppe under dem.

I 1950'erne begyndte ansatte i Ministeriet for Statssikkerhed og Indenrigsministeriet at få jord i den tidligere særlige zone for dachaer. Grundene lå i tilknytning til lossepladsen, og da sommerbeboerne vilkårligt begyndte at afskære deres egen jord, begyndte de at falde over ufuldstændigt nedbrudte menneskelige rester. Og selvom optagelserne blev verificeret, og der ikke var unødvendig snak, bevarede nogle familier minderne om de forfærdelige opdagelser. Derfor blev i slutningen af 1960'erne et område på cirka syv hektar, der dækkede alle gravgrøfterne, indhegnet med et hegn med pigtråd. Efterhånden blev den bevokset med buske og bjørneklo og blev til en vild ødemark. I tidligere bygning Kommandantkontoret oprettede en pionerlejr for børn af sikkerhedsofficerer, som senere blev en børnesportslejr og eksisterede indtil begyndelsen af 1990'erne.

Butovo-træningspladsen som et sted for massehenrettelser blev heller ikke nævnt under "Beria-rehabiliteringen" (efter Stalins død blev Beria i en kort periode leder af indenrigsministeriet og gennemførte en række reformer, herunder løsladelse ulovligt dømte personer fra lejrene), og heller ikke under Khrusjtjovs tid. Da Sovjetunionens Folkedeputeredes Råd i 1988 besluttede at rehabilitere dem, der blev dømt i henhold til artikel 58 i RSFSR's straffelov, blev hundredtusindvis af mennesker i hele landet posthumt rehabiliteret. En rehabiliteringsgruppe blev oprettet i Moskva-afdelingen under Ministeriet for Bank i Den Russiske Føderation, hvis medlemmer, en statssikkerhedsoberst, boede som barn i en ferielandsby nær Butovo træningsplads og hørte om begravelserne. Men der kunne ikke findes dokumentation.

I 1991 blev de såkaldte "henrettelsesbøger" fundet i arkiverne fra Moskva-afdelingen i Forsvarsministeriet - bundne ordrer om henrettelse og handlinger til at udføre dommen. Men selv der blev der ikke sagt et ord om, hvor præcis disse tyve tusinde mennesker blev skudt. En konfrontation begyndte inden for Sikkerhedsministeriets mure: en gruppe ansatte forsøgte at fastslå sandheden og finde henrettelsesstedet, andre gjorde modstand. Selv i bødlernes personlige akter var det sted, hvor de nøjagtigt skød og begravede den dømte, ikke angivet.

Endelig lykkedes det statssikkerhedsofficerer at kontakte kommandanten for den administrative og økonomiske afdeling af NKVD, som arbejdede i den særlige zone i 1937-1938. Det var i samtaler med ham, at ordet "Butovo" blev hørt for første gang. Derefter blev der fundet andre vidner - chauffører og lokale beboere, som ikke kun bekræftede oplysningerne om Butovo træningspladsen, men også pegede på en anden speciel facilitet ti kilometer fra Butovo - "Kommunarka", hvor titusindvis af mennesker også blev skudt og begravet .

Dernæst gik forskere og medlemmer af en offentlig gruppe for at forevige mindet om ofre for undertrykkelse under Moskva-sovjetten under ledelse af den tidligere politiske fange Mikhail Mindlin, arbejdede i arkiverne og kompilerede et kartotek og biografiske oplysninger til bogen af Hukommelse "Butovo Test Site". For hver afdøde blev der fundet arkivalier med fotografier i FSBs arkiver.

Fællesskab

I 1993, da de første pårørende til ofrene trådte ind på Butovo træningspladsens jord, var det en tilgroet ødemark omgivet af et hegn, som dagligt blev patruljeret med hunde. Her var ikke længere bygninger, buske og bjørneklo stod højere end menneskehøjde.

For slægtninge - og det var ikke kun børn og børnebørn, så var mændene, hustruerne, brødrene og søstrene til de henrettede i live - var informationen om, at deres kære blev skudt i 1937 i Moskva-regionen, en chokerende overraskelse. De fleste var sikre på, at de døde i lejrene, fordi dommen sagde "ti år uden ret til korrespondance." Og pludselig viste det sig, at der ikke var nogen Kolyma, ingen Magadan i deres liv, at de mødte deres død ikke langt fra kendte dacha-steder.

En af de første, der kom til træningsbanen i 1994, var familien til præsten Vladimir Ambartsumov, som blev skudt her den 5. november 1937. Fader Vladimirs åndelige søn, Gleb Kaleda, giftede sig med sin datter Lydia Ambartsumova efter krigen. Han blev en stor sovjetisk videnskabsmand, doktor i geologiske og mineralogiske videnskaber, og i 1972 blev han hemmeligt ordineret til præst. I mere end 18 år vidste ingen undtagen de nærmeste, at Fader Gleb udførte gudstjenester i sin almindelige lejlighed i en ni-etagers blok i udkanten af Moskva. Således blev mange børn af de undertrykte deres efterfølgere: præsternes børn blev ordineret, intelligentsiaens børn værnede om deres følelse af indre frihed og fortsatte med at leve i søgen efter mening.

Efter sin indtræden i det åbne embede i 1990 tjente ærkepræst Gleb Kaleda i kirker i Moskva, genoplivede kirken i Butyrka-fængslet, døbte og tilstod dødsdømte fanger, der ventede på henrettelse. I 57 år vidste familien Ambartsumov-Kaled intet om stedet, datoen og omstændighederne for deres fars, bedstefars og svigerfars død. Først håbede de, at han efter 10 år ville vende tilbage fra lejren, så troede de ligesom alle andre, at han døde der.

Og i 1994 lærer Kirill Glebovich Kaleda, barnebarnet af Vladimirs far, fra datteren til en mand, der blev arresteret med Ambartsumov i samme sag, at hans bedstefar højst sandsynligt blev skudt i Butovo.

"Jeg kom hjem og fortalte mine forældre, at jeg havde fundet stedet, hvor min bedstefar led," siger ærkepræst Kirill Kaleda, rektor for Kirken for de nye martyrer og bekendere i Rusland i Butovo. "Mine forældre bad mig i forening om at tage dem dertil. Det var første gang, far tog hjemmefra efter operationen. Gravpladsen tilhørte dengang Statens Sikkerhedstjeneste, og det var kun muligt at komme indenfor i weekenden, og vi ankom tirsdag. Radonitsa var der lige. Og far tjente den første mindehøjtidelighed i Butovo nær hegnet på en tilgroet sti blandt buskene, ud mod gravområdet.

Ærkepræst Gleb Kaleda døde kort efter, at han havde fundet hvilestedet for sin åndelige far og svigerfar, men hans børn skabte sammen med andre børn af ofrene det første sognefællesskab på stedet. I samme 1994, med patriark Alexy II's velsignelse, blev et tilbedelseskors designet af Dmitry Shakhovsky rejst på træningsbanen. Denne succesrige kunstner og billedhugger, forfatter til det berømte ur på bygningen af dukketeatret opkaldt efter. S. Obraztsov, viste sig at være søn af ærkepræst Mikhail Shik, som blev henrettet i Butovo.

Flere familier til ofrene gik sammen om at forbedre stedet, formalisere dets juridiske status og holde fælles tjenester. Så kom beslutningen om at bygge et tempel på stedet for henrettelserne. Kirill Glebovich Kaleda, på det tidspunkt en forsker ved Institut for Oceanologi ved Det Russiske Videnskabsakademi, blev valgt som leder af konstruktionen. Hans ældre bror, Sergei Glebovich, havde et byggefirma, der blev hentet for at arbejde.

I 1995-1996 begyndte byggeriet af en lille trækirke, som blev Butovo-samfundets første hjem. Det blev lavet i Soligalich, bragt til teststedet, og indretningen blev designet af Dmitry Shakhovskoy i stil med russisk nordlig arkitektur. Da spørgsmålet opstod om en præst til den nybyggede kirke, inviterede ærkebiskop Arseny (Epifanov) Kirill Glebovich Kaleda til at fortsætte familietraditionen (og på det tidspunkt var en af hans brødre, John, allerede præst, og søster Juliana var nonne , abbedisse af undfangelsesklosteret). Siden da har ærkepræst Kirill tjent på Butovo træningspladsen, stedet for hans bedstefars død.

Monument administreret af kirken

Det faktum, at Butovo træningspladsen blev overdraget til Kirken, er et unikt sammenfald af omstændigheder. I 1990'erne havde ingen brug for henrettelsesstederne: myndighederne vidste ikke, hvad de skulle gøre med dem; disse objekter blev overført fra FSB's balance til budgettet for de konstituerende enheder i Den Russiske Føderation. Det vil sige, at Butovo-teststedet skulle være blevet overført til Moskva-regionen. Men Moskva-regionen søgte ikke at øge byrden på sit budget. Samtidig dukkede en offentlig religiøs organisation op - en gruppe aktive lægmænd, der byggede templet. Samtidig stod det klart for FSB-betjentene, at dette sted ikke kunne blive en festplads, at nogen skulle investere kræfter og penge i at vedligeholde stedet.

I 1995 blev der truffet en beslutning om at bygge et nyt mikrodistrikt på territoriet af den tidligere særlige zone og dachas. Selve gravstedet, begrænset af et hegn, selv om det endnu ikke var blevet erklæret et historisk monument, kunne ikke røres, for fra talrige publikationer i pressen vidste folk, hvad der præcist var der. Men omkredsen af lossepladsen kunne være omgivet af ni-etagers bygninger. Dette ville umuliggøre yderligere minde om stedet. Så besluttede Butovo-kirkens samfund, ofrenes pårørende og Memorial Society at forhindre byggeri for enhver pris. Kaled-familien henvendte sig til patriark Alexy II for forbøn, som igen henvendte sig til Moskva-regeringen.

Og det næsten umulige skete: Byggeriet blev stoppet på bygningsstadiet i stueetagen, hvis skeletter af fundamenterne stadig stikker op af jorden.

Takket være Yuri Luzhkovs og Moskva-regeringens personlige indgriben blev der bygget en motorvej her, og der blev søsat regulær bus nr. 18. Og da kirken dengang faktisk reddede Butovo lossepladsen, fik den ikke kun den jord, hvorpå trætemplet bevoksninger, men også hele gravpladsen, der var overgået på balancen for sognet af Kirken for de Nye Martyrer og Bekendere i Rusland (en del ejes, en del er lejet, en del er til fri afbenyttelse). I 1997 blev der med patriark Alexy II's velsignelse udført arkæologiske udgravninger i en af gravgrøfterne; disse udgravninger bekræftede tilstedeværelsen af henrettelsesbegravelser.

Den 27. maj 2000 fejrede patriark Alexy II en friluftsliturgi på Butovo træningspladsen for første gang. Næsten hele Moskva-gejstligheden (8 biskopper, omkring 200 gejstlige) og tre et halvt tusinde lægfolk tjente og bad sammen med ham. Siden da er den patriarkalske liturgi på Butovo træningsplads den fjerde søndag efter påske blevet en tradition i Moskva-kirken.

I 2001 blev Butovo træningspladsen erklæret et historisk monument. regional betydning, hvilket gjorde det muligt at undgå yderligere forsøg på at udvikle jord i tilknytning til gravstedet.

I 2006 blev jorden indvundet, og de nøjagtige grænser for hver gravgrøft blev fastlagt. I dag bruger de nye martyrers sogn kun omkring 3 millioner rubler om året på at vedligeholde lossepladsens område og sikkerhed, hvilket gør det umuligt at finansiere yderligere projekter, herunder dem, der er relateret til mindearbejde. Sponsorer eller ekstra budgetpenge findes nogle gange til engangsbegivenheder: Hvert år, for patriarkens ankomst, repareres adgangsvejen, og et klokketårn blev for nylig bygget. Men for at åbne en mindebane eller lave gode mindetavler, skal vi allerede nu lede efter yderligere midler, som endnu ikke eksisterer.

Blandt dem, der hviler på Butovo-stedet, er der en hel del mennesker af andre trosretninger og religioner og slet ikke troende. Spørgsmålet blev løst meget nænsomt: Det symbolske rum på testpladsen var opdelt. Ud over templet og tilbedelseskorset er der en platform med en stele, ved siden af hvilken der vokser bænke og blågran - et lille mindesmærke i verdslige traditioner. Her afholdes civile mindehøjtideligheder, der lægges kranse ved stelen, og pårørende kan hvile sig og mindes deres kære på bænkene. De gamle troende tog for nylig initiativet og fandt et kompromis: en gammeltroende cross-mednitsa blev skåret ind i midten af tilbedelseskorset og indviet, og nu afholdes her begravelsesgudstjenester efter den gamle russiske ritual. Katolikker, lutheranere, muslimer og jøder har mulighed for at komme til Butovo og bede efter deres egne regler. Anlægget af lossepladsen udføres for alle.

Lagring af hukommelse

Direktør for Butovo Polygon Memorial and Educational Center Igor Garkavy mener, at "statsmindesmærker altid risikerer at blive embedsmænds officielle projekter, som det er umuligt at puste liv i. Og vi ser Butovo-mindesmærket i live og i udvikling."

Museumskomplekset eksisterer dog stadig kun i form af flere små udstillinger i den nederste del af stentemplet. Centret har et lille lokale i sognehuset, hvor pårørende til ofre stadig kommer for at afklare oplysninger om deres pårørende eller omvendt give nye oplysninger eller donere personlige ejendele til museet.

Siden 2006 er det ifølge loven kun pårørende, der har ret til at arbejde med efterforskningsmapper i statsarkiver. Centrets medarbejdere rådgiver dem, fortæller, hvilket arkiv de skal søge efter filen i, og beder dem kopiere materialet til forskningsarbejde.

I 2007 blev et nyt stort hvidt stentempel indviet ved siden af testpladsen. Det blev designet af arkitekten Mikhail Kesler i traditionen med russiske teltkirker. I dens nederste del, hvis alter er indviet til ære for Guds Moders "Suveræne" ikon, er alt dedikeret til Butovo nye martyrer. Der hænger 51 ikoner langs omkredsen af væggene, svarende til antallet af dages henrettelse. Hvert ikon viser helgener, der er skudt sammen på samme dag. I narthexen er der en lille udstilling: i montren er ejendele fra de henrettede, genvundet fra udgravninger i 1997 - sko, fragmenter af tøj, bundter, patroner. I andre montrer er der personlige ejendele fra nogle af de nye martyrer, der tjente dem i deres levetid: præsteklæder, bøger og notesbøger, en violin, et sjal... Denne udstilling er grundlaget for det fremtidige museum.

"Vores charter opstiller målet om at fastholde ofrenes hukommelse ved at maksimere bevarelsen af de værdier, de valgte som retningslinjer i livet," siger Igor Garkavy. - Dette er ikke kun forevigelsen af et navn, men også en historie om den verden, som personen blev skudt for. Vi vil sikre, at der er en dialog mellem de levende og dem, der blev ødelagt her. Så de vender tilbage til os gennem deres billeder, deres fotografier, gennem deres kreationer, hvis de er kreative mennesker.” Det er derfor, de ting, som de døde brugte i deres levetid, de bøger, de læste, deres breve er så vigtige.

Det vil aldrig være muligt at vide noget om de fleste af de henrettede: hvordan de levede, hvad de tænkte, hvem de elskede. Det eneste, der er tilbage af dem, er streger i efterforskningsmapperne. Deres indre verden, kan et syn på tingene præsenteres gennem historisk rekonstruktion. Garkavys idé er at genskabe i museumsrummet bondens verden, russiske tyskeres verden, intelligentsiaens verden og så videre. Det er planen at lave en memory lane på selve stedet. Henrettelseslisterne vil blive udødeliggjort på stenplader: de dødes navne vil blive grupperet efter henrettelsesdato. Og for at gøre det nemmere at finde det rigtige navn, kan specielle elektroniske navigatorer bruges.

Memorial Educational Center studerer og genskaber også russisk mindekultur. Traditionen med kirker på blod, installation af mindekors, massegrave - alt dette har været i Rusland i århundreder. Et eksempel på en museumsnekropolis fra relativt nyere tid er kirkegården til minde om alle dem, der faldt i Første Verdenskrig i Vsekhsvyatskoe (det nuværende Sokol-distrikt), ødelagt under sovjetisk styre og med besvær at blive genoprettet i dag. Men udviklingen af dens skabere er blevet bevaret, som du kan stole på.

Igor Garkavy, der ofte leder udflugter rundt på Butovo træningsbanen, hævder, at "det er svært at være her uden en idé om påske. For mange sekulære mennesker At ankomme til Butovo træningsbanen er tortur: "Jeg står, og der er tusindvis af lig under mig." Det mærker en troende også, men han ved også, at der ligger martyrer her. Kristus er opstået, og enhver, der led sammen med ham og for ham, vil også opstå, og du forstår, at bag denne frygtelige jordiske død blev det evige liv åbenbaret for dem, hvis afspejling af udstrålingen falder på dette sted."

Artiklen blev publiceret i 2012 i tidsskriftet "Bulletin of the Foundation of St. Andrew the First-Called".

Ved udarbejdelsen af teksten er bogen “Butovo Test Site”, red. L.A. Golovkova, M., 2004

Tidligere specielle genstande fra NKVD, der tjente som steder for udenretslige drab, tortur, henrettelser og begravelser i perioden med masseundertrykkelse i 30'erne i det sidste århundrede, forbliver som uhelbredende ar på jorden i Moskva-regionen.

Det største sådant sted i Moskva og Moskva-regionen - Butovo-træningspladsen eller Butovo-specialzonen i NKVD - er beliggende på jorden til den tidligere gamle Drozhzhino-ejendom, kendt siden det 16. århundrede. Dens sidste ejer var industrimanden Ivan Ivanovich Zimin, bror til den berømte Sergei Ivanovich Zimin, ejer af Moskva Private Opera. På stutteriet Zimin, som blev båret i 1920'erne. navn Kamenev, den tidligere leder af godset, nevøen til dens seneste ejer, Ivan Leontyevich Zimin, arbejdede som manager. Han boede her sammen med sin kone, den berømte operasanger (senere professor ved konservatoriet) S.I. Druzyakina. Et to-etagers træhus med udskårne gesimser og pladebånd, en bred trappe og en lille gyde med blå grantræer foran det stod på territoriet til den fremtidige specielle zone.

Omkring 1934 kom jorden til Drozhzhino-godset i OGPU's besiddelse. Hestedepotet blev lukket, og beboerne blev smidt ud. I midten af 1930'erne. På tærsklen til massehenrettelser blev det økonomiske direktorat for NKVD optaget af at finde steder til begravelser. Tre sådanne objekter blev identificeret nær Moskva: i området af landsbyen Butovo, på territoriet af Kommunarka-statsgården og nær byen Lyubertsy. (Denne tredje zone blev holdt som en reserve; den blev ikke brugt.) En skydebane blev udstyret på Butovo-ejendommens territorium på et område på omkring 6 hektar (det samlede areal af den særlige zone var derefter mere end 2 kvadratkilometer). Lokale beboere blev informeret om, at der ville blive gennemført træningsøvelser i nærheden af deres landsbyer. Efter den berygtede ordre fra N.I. Ezhov nr. 00447 af 30. juli 1937 begyndte massehenrettelser her. I alt fra 8. august 1937 til 19. oktober 1938 blev 20.761 mennesker dræbt på træningsbanen. Den første henrettelse under disse ordrer blev udført her den 8. august 1937. På denne dag blev 91 mennesker dræbt.

Da henrettelserne blev udført i henhold til en plan defineret i "grænserne", brugte sikkerhedsofficererne en bestemt teknologi til henrettelse og begravelse af resterne. Butovo træningspladsen, som en af de centrale faciliteter i NKVD KHOZU, var godt teknisk udstyret. 13 grøfter til begravelse af de henrettede blev gravet i forvejen med en gravemaskine. Deres dybde er 4-4,5 m, bredde 4,5-5 m. Den samlede længde af grøfterne er mere end 900 m.

De dømte til henrettelse blev bragt fra Moskvas fængsler om natten, anbragt i en fælles kaserne og kontrolleret mod dokumenter (det var strengt nødvendigt at have et fotografi). Om morgenen begyndte skydestyrken sit "arbejde", idet de ankom fra Moskva og stationerede i et hus, der var specielt udpeget til det. Fanger blev taget ud i små grupper og skudt med på nært hold på kanten af grøften. Ligene blev smidt i en grøft og muligvis stablet (gummihandsker blev fundet under udgravninger).

De mest talrige henrettelser i Butovo fandt sted i december 1937 og februar 1938: 474 mennesker blev skudt den 8. december 502 den 17. februar og 562 den 28. februar. Blandt Butovs ofre, ifølge tilgængelige dokumenter, er det største antal muskovitter, indbyggere i Moskva-regionen og naboregioner, som dengang helt eller delvist var inkluderet i Moskva-regionen. Men der er også mange repræsentanter for republikkerne i det tidligere USSR, personer af udenlandsk oprindelse og statsborgerskab, hvis eneste skyld var deres "upassende" nationalitet eller fødested. Med hensyn til antal, efter at russere, letter, polakker, tyskere, jøder, ukrainere og hviderussere dominerer; der er repræsentanter fra Frankrig, USA, Rumænien, Ungarn, Østrig, Italien, Bulgarien, Japan, Indien, Kina; I alt er der over tres nationaliteter. De fleste af de mennesker, der blev begravet i Butovo, var simple bønder, ofte analfabeter eller fuldstændig analfabeter. Nogle gange blev de skudt af hele familier – fem til syv personer hver. De næststørste ofre for Butov er arbejdere og ansatte i forskellige sovjetiske institutioner. Mere end en tredjedel af det samlede antal af de henrettede var fanger i Dmitlag, denne virkelige stat i en stat; sammensætningen af dmilagovitterne eller, som de blev kaldt, "kanalarmeytsy" - fra verdensberømte videnskabsmænd, bygherrer, digtere, gejstlige, lærere - til urehabiliterede og ikke underlagt rehabilitering recidivistiske kriminelle.

I Butovo-grøfterne ligger resterne af fremragende statsmænd fra det førrevolutionære Rusland: Formand for den 2. statsduma F.A. Golovin, Moskvas guvernør, senere chef for gendarmer - V.F. Dzhunkovsky, hans adjudant og ven - General V.S. Gadon, oldebarn af Kutuzov og samtidig en slægtning til Tukhachevsky, professor i kirkesang M. N. Khitrovo-Kramskaya, oldebarn af Saltykov-Shchedrin T. N. Gladyrevskaya; dette er også en af de første russiske piloter N. N. Danilevsky og en tjekkisk af nationalitet, medlem af ekspeditionen af O. Yu. Schmidt - Ya. V. Brezin, repræsentanter for russiske adelige familier: Rostopchins, Tuchkovs, Gagarins, Shakhovskys, Obolenskys, Bibikovs, Golitsyns; Det er geniale ingeniører, det er kunstnere, hvis mirakuløst reddede værker nu pryder de bedste museer og gallerier i verden - Alexander Drevin, Roman Semashkevich, andre kunstnere: der er over firs af dem her - malere, grafikere, dekoratører, designere. Blandt de skudte var fattige røvere - vognmænd, der leverede sten og grus til landets byggepladser. Tidligere politifolk eller, som de også blev kaldt, vagter - omkring fyrre mennesker. Der er repræsentanter for lavere, mellem og højere politirækker her, der er endda en kongelig bøddel. Talrige ansatte ved den kinesiske østlige jernbane og dem, der simpelthen er født i Harbin eller i CER-serviceområdet; sammen med pårørende. En særlig gruppe af dem, der blev henrettet i Butovo, var handicappede. Faktisk blev handicappede mennesker, der ikke var i stand til at arbejde (blinde, døvstumme, uden arme eller ben, eller simpelthen alvorligt syge) skudt som en måde at "losse af" fængslerne, da de, som regel dømt for tiggeri eller vagt , blev nægtet at blive accepteret i lejrene.

Blandt de "kontingenter, der er underlagt undertrykkelse", udpegede Yezhovs ordre nr. 00447 specifikt "kirkemedlemmer". Først og fremmest præster, klostre og aktive lægfolk i den russisk-ortodokse kirke; mere end 940 af dem blev identificeret på henrettelseslisterne på Butovo-træningspladsen.

I 1937 begyndte et nyt omfattende angreb på kirken og de troende. Det år blev 8 tusinde kirker lukket, 70 bispedømmer og vikariater blev likvideret, og omkring 60 biskopper blev skudt. Syv af dem blev skudt på Butovo træningspladsen. Dette er sschmch. Seraphim (Chichagov) (glorificeret ved biskoppernes råd i 1997), disse er smchch., kanoniseret ved biskoppernes jubilæumsråd i 2000: Dimitri (Dobroserdov), Nikolai (Dobronravov), Nikita (Delectorsky), smchch.: Jonah (Lazarev), Arkady (Ostalsky). Butovos liste over endnu ukanoniserede præster ledes af den myrdede biskop Arseny (Zhadanovsky). Alle involverede i kirkesager blev anklaget for en standardanklage i henhold til straffelovens artikel 58: anti-sovjetisk agitation, kontrarevolutionær aktivitet. Men årsagerne til anklagen kunne være meget forskellige, for eksempel: "at bevare kirken og plante hemmelig klostervæsen", "manglende oplysning" ("vidste om den flygtende præst og informerede ikke"), at hjælpe eksil, at huse hjemløse præster, gemme et ikon eller en bøn. Blandt de henrettede præster var der mange kendte og dybt ærede præster: Archimandrite Kronid (Lyubimov), den sidste 79-årige rektor for den hellige treenighed Sergius Lavra, døde som martyr den 10. december 1937; ti personer, der var involveret i samme sag med ham, blev også skudt på Butovo træningsplads. I december, januar og februar 1937-1938. 27 hieromonker af Treenigheden-Sergius Lavra døde i Butovo, efter at de for nylig var vendt tilbage fra fængslet; de fleste af dem blev placeret i sognene i Zagorsk-regionen af Archimandrite Kronid. Sschmchs dødsdag. Kronid og de, der led sammen med ham, blev især æret af munkene i Treenigheden-Sergius Lavra, som på denne dag besøger Butovo og udfører en mindehøjtidelighed på henrettelsesstedet ved det store tilbedelseskors. Blandt de ortodokse var navnene på den nu glorificerede sschmchch almindeligt kendt og æret. Sergius (Makhaev) - præst for Iveron-samfundet på Bolshaya Polyanka, Fr. Zosima (Trubatjov), der tog sig af præster og nonner, der blev forvist til Maloyaroslavets, og som blev arresteret dér, Fr. Vladimir (Medvedyuk). Til dato er 332 nye martyrer blevet glorificeret blandt ofrene i Butovo.

I 1962 var Butovo træningsbanen omgivet af et højt plankeværk. Dette område var strengt bevogtet indtil 1995. Men allerede i 1990 blev handlinger om fuldbyrdelse af domme i Moskva og Moskva-regionen fundet og afklassificeret. En intern undersøgelse foretaget af statslige sikkerhedsorganer afslørede, at 20.761 mennesker blev skudt i Butovo. Pårørende til de henrettede begyndte at komme til dette sorgsted, og i 1993 blev det første mindeskilt installeret her med bistand fra Moskva-regeringen. I det vanskelige økonomiske og politiske situation, som udviklede sig i landet i 90'erne, hverken staten eller nogen anden politisk kraft var ikke klar til at påtage sig ansvaret for at gøre stedet for henrettelserne til et mindested. Derfor var den videre skæbne for dette "særlige objekt" forbundet med initiativet offentlige gruppe dannet i 1993-1995. hovedsageligt fra pårørende til ofrene. Allerede i 1994 byggede en gruppe troende et tilbedelseskors efter en skitse af D. M. Shakhovsky, og samtidig blev den første liturgi fejret i en lejrteltkirke på træningspladsens område. I 1995 blev landet på Butovo-træningspladsen overført til sognet af Kirken for de nye martyrer og bekendere i Rusland, som var under opførelse. Sognesamfundet blev ledet af barnebarnet af martyren Vladimir Ambartsumov, som blev henrettet på Butovo træningspladsen - ærkepræst Kirill Kaleda, en tidligere geolog, søn af en berømt videnskabsmand, hemmelig præst (fra 1972 til 1990) og kirkeskribent Archpriest. Gleb Kaleda. Gennem værker af Fr. Kirill og medlemmer af kirkesamfundet begyndte arbejdet med at forbedre massegravenes område. Ifølge skitsen af D. M. Shakhovsky, hvis far også blev skudt i Butovo, begyndte opførelsen af en trækirke, hvor regelmæssige tjenester begyndte i 1996. I august 1997, med Hans Hellighed Patriarkens velsignelse, blev der udført arkæologiske udgravninger i et lille område af stedet. En del af gravgrøften med et areal på 12,5 m2 blev afdækket. Resterne af 59 mennesker blev opdaget på den åbne overflade af begravelsen. I alt er der nu identificeret 13 grøfter med en samlet længde på knap 900 meter. Den 9. august 2001, ved dekret fra Moskva-regionens regering, blev Butovo Test Site erklæret et historisk og kulturelt monument af lokal betydning. Sammen med beskyttelseszonerne var det samlede areal af det historiske monument omkring 3 kvadratmeter. kilometer. I 2005-2006 blev territoriet forbedret, og der blev lavet volde over gravgrøfterne. Butovo træningspladsen er beregnet til at blive et historisk og landskabsmindekompleks, et friluftsmuseum; en "Garden of Memory" vil blive oprettet på dets territorium, hvor navnene på alle ofrene vil blive udødeliggjort. Således blev Butovo-stedet til en unik kirke og offentligt mindesmærke af national betydning.

Den 7. maj 2000, den fjerde lørdag efter påske, blev den første friluftsgudstjeneste afholdt på Butovo træningspladsen, ledet af patriark Alexy II af Moskva og All Rus'. Siden da er denne årlige patriarkalske liturgi på dagen for Rådet for Butovo New Martyrs blevet til vigtig begivenhed i hele den russiske kirkes åndelige liv.

Efter den patriarkalske gudstjeneste den 15. maj 2004 lagde patriark Alexy og lederen af den russiske kirke i udlandet, Metropolitan Laurus, grundstenen til en ny stenkirke. Det første udkast til kirkens design tilhører A. S. Tutunov. Templets arkitektoniske design blev udviklet af M. Yu. Koestler i regi af firmaet ARCHRAM, hvis bedstefar, hvis leder A. N. Obolensky også blev skudt i Butovo.

Den øverste kirke blev indviet den 19. maj 2007, tre dage efter underskrivelsen af loven om genforening af den russiske kirke i udlandet. Den er dedikeret til forherligelsen af de nye martyrers bedrift, "Kirkens triumferende". Hvis det nederste tempel symboliserer den hellige uge, så symboliserer det øverste tempel påsken. Patriark Alexy gav sin velsignelse til at indvie det centrale kapel i den øvre kirke til ære for Kristi opstandelse. Det højre kapel er indviet i navnet på de nye martyrer og bekendere i Rusland, det venstre - i navnet på Skt. Tikhon, patriark af Moskva og hele Rus', som leder af katedralen for de nye martyrer og skriftefadere i Rusland .

I 2007, på 70-årsdagen for Yezhovshchina, blev der afholdt en unik religiøs procession fra Solovki til Butovo. Den religiøse procession bragte Butovo det store kors for tilbedelse, lavet i Solovetsky-korsudskæringsværkstedet hos G. Kozhokar, et af de største udskårne trækors i verden. Samme år besøgte den russiske præsident V.V. Putin Butovo træningspladsen på mindedagen for ofre for politisk undertrykkelse den 30. oktober.

I 2002 blev Butovo Memorial Scientific and Educational Center oprettet på initiativ af templets sognebørn og pårørende til ofrene, med velsignelse af Hans Hellighed Patriarken for at koordinere indsatsen fra statslige, religiøse og offentlige organisationer for at skabe et mindekompleks. Dets vigtigste lovbestemte mål er "at genoprette historisk retfærdighed gennem den maksimalt mulige bevarelse for fremtidige generationer af åndelige, videnskabelige og æstetiske værdier skabt af mennesker, der døde i årene med masseundertrykkelse." Gennem centrets og sognets fælles indsats oprettes Museum of Memory of the Victims, for hvilket sognet restaurerede bygningen af det tidligere kommandantkontor i Butovo-specialzonen i NKVD.

I øjeblikket arbejder Mindecentret sammen med sognet på at skabe en database over ofre på Butovo træningspladsen i 1937 - 1938. Den er baseret på NKVD's henrettelseslister, der dækker navnene på 20.761 personer, offentliggjort i Butovo Test Site Memory Books. Gradvist forenes spredte dokumenter og beviser omkring denne liste, hvis analyse kun kan udføres, når der oprettes en database.

Det kan konstateres, at det historiske monument Butovo-stedet udvikler sig som en unik kirke og offentligt mindesmærke af national betydning og kendt over hele verden.

Garkavyi I.V., Golovkova L.A.