በመጨረሻው የልምምድ ድርሰቶች ውስጥ የተለመዱ ስህተቶችን መተንተን እንቀጥላለን. ዛሬ በአምስቱም መመዘኛዎች መሰረት "ማለፍ" የሚገባውን በስራ ላይ ያሉ ጉድለቶችን እንመረምራለን. ጽሑፉ በጥቃቅን ማስተካከያዎች ቀርቧል። እባኮትን በደመቁ ቃላት ላይ ያሉትን ማስታወሻዎች አስተውል፡ አጭር ማብራሪያዬ ጽሑፉን ይከተላል።
"በህይወቱ ውስጥ አንድ ሰው ብዙ ጊዜ ያጋጥመዋል ውስጣዊ ግጭትልብ አንድ ነገር ሲናገር አእምሮ ግን ፍጹም የተለየ ነገር ይናገራል። ብዙውን ጊዜ, እንደዚህ አይነት ሁኔታዎች አንድ ሰው ምርጫ ማድረግ ሲፈልግ, ለምሳሌ, የራሱን ወይም የጓደኛውን ህይወት ለማዳን ወይም ሰዎችን ለመርዳት. አንዳንድ ጊዜ ምክንያትን ረስተን በስሜቶች ተጽዕኖ እንሸነፍና ከዚያም በሠራናቸው ስህተቶች እንጸጸታለን። ነገር ግን ሁኔታዎች ሲፈጠሩም ይነሳሉ ጠንካራ ስሜቶችለመፈጸም መግፋት መልካም ስራዎች ለሌሎች ጥቅም ብቻ ሳይሆን ለራስዎም ጭምር. 1
ስለዚህ, ለምሳሌ, በአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኩፕሪን ታሪክ ውስጥ, ቬሮካካ, የመኮንኑ አልማዞቭ ሚስት, ጌጣጌጥዋን ሳትቆጥብ, ወዲያውኑ በፓውንስ መደብር ውስጥ እነሱን ለመንከባከብ ሄደ. የምትወደውን ሰው ለመርዳት እቅድ አውጥታ ባሏን የረዳችው እሷ ነበረች። አስቸጋሪ ጊዜ. በዚህ ታሪክ ውስጥ, ጠንካራ ስሜት - ለባሏ ልባዊ ፍቅር - ቬሮክካ ዝም ብሎ እንዳይቀመጥ ረድቶታል, ነገር ግን ሁሉንም ነገር ለኒኮላይ ኢቭግራፍቪች ያድርጉ እና በማንኛውም መንገድ ያግዙት.
በምክንያታዊነት ላይ የስሜቶች የበላይነት ሌላው ምሳሌ የ N.V. Gogol ታሪክ "ታራስ ቡልባ" ሴራ ሊሆን ይችላል. የታራስ ቡልባ ሁለተኛ ልጅ አንድሪ ከአንዲት ቆንጆ ሴት ጋር ፍቅር ነበረው እና ከፖላንዳውያን ጋር በተደረገው ጦርነት ይህን ተረዳ። የፖላንድ ልዕልት 2ጦርነት በሚካሄድበት ከተማ ውስጥ ነው። አንድሪ ስሜቱን መቋቋም አልቻለም እና ወደ ጠላት ጎን ሄደ. ጠንካራ ፍቅርአባቱን፣ ወንድሙን፣ የትውልድ አገሩን ጥሎ እንዲሄድ አስገደደው - ትልቅ ስህተት እንዲሠራ፣ የአባት አገሩን አሳልፎ እንዲሰጥ አስገደደው። በዚህ ሁኔታ, ስሜቶች 3 አልፏልአእምሮ, በውጤቱም 4 አግኝቷልአሳዛኝ ውጤቶች.
ስለዚህ, እያንዳንዳችን በስሜቶች ላይ ተጽእኖ እናደርጋለን. ነገር ግን ዋናው ነገር ስሜቶቹ የቱንም ያህል ጠንካራ ቢሆኑ የሚሸከሙትን መዘዝ እና ምን ሊመጣ እንደሚችል ማወቅ እንዳለቦት መረዳት ነው።
ማስታወሻዎች፡-
1. ነገር ግን መልካም ስራዎችን እንድትሰራ የሚገፋፋህ ጠንካራ ስሜት ሲሆን ሁኔታዎችም ይከሰታሉ። ለሌሎች ጥቅም ብቻ ሳይሆን ለራስዎም ጭምር.
ተመሳሳይ የሆኑ የአረፍተ ነገር አባላትን ሲጠቀሙ ስህተት ብቻ ሳይሆንተመሳሳይ መቀላቀል አለበት ተመሳሳይ አባላት. ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይየመጀመሪያው ክፍል ግንባታውን በስህተት “(ለምን?) ለበጎ ብቻ ሳይሆን ለራስህ (ለማን?)” ብሎ በስህተት ያያይዘዋል። ቀኝ: ለሌሎች ጥቅም ብቻ ሳይሆን ለራስህ ጥቅምም ጭምር።
2. የታራስ ቡልባ ሁለተኛ ልጅ አንድሪ ከአንዲት ቆንጆ ሴት ጋር ፍቅር ያዘ እና ከፖላንዳውያን ጋር በተደረገው ጦርነት ወቅት ያንን ተማረ። የፖላንድ ልዕልትጦርነት በሚካሄድበት ከተማ ውስጥ ነው።
ትክክለኛ ስህተት። የፓና ሴት ልጅ ልዕልት አይደለችም, ግን ሴት ብቻ ነው. ምናልባት ይህ የእውነታ ስህተትደራሲው የፊልም ማስተካከያውን ስለሚያውቅ ነው. ጎጎል ራሱ የሚወደውን አንድሪያን በዚህ መንገድ አይጠራውም። የልጅቷ አባት ጌታ ነው፣ ሃብታም ፖላንዳዊ ወይም የመሬት ባለቤት፣ ግን ንጉስ አይደለም። ስህተቱ ከባድ ስላልሆነ ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ክርክርተቆጥሯል
3/4. በዚህ ሁኔታ, ስሜቶች 3 አልፏልአእምሮ, በውጤቱም 4 አግኝቷልአሳዛኝ ውጤቶች.
የቃላት አለመጣጣም. የቃላት አሃዶችን "አልፏል" እና "የተገኘ" አጠቃቀም ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደለም. ለምሳሌ ልክ እንደዚህ ማረም ይችላሉ፡- “በዚህ ሁኔታ ስሜቱ ከአእምሮ በላይ በረታ፣ ይህም አሳዛኝ ውጤት አስከትሏል።
የተዘጋጀ ቁሳቁስ
Slesarenko Yana
ፍቅር በምድር ላይ በጣም ኃይለኛ ስሜት ነው. ፍቅር የሰው ልጅ ታላቅ እና ውድ ስጦታ ነው። አንድን ሰው በምንወደው ጊዜ እኛ ራሳችን መልካም ሥራዎችን እንዴት እንደምናደርግ እና በዙሪያችን ላለው ዓለም ደስታችንን ላናስተውል እንችላለን። ይሁን እንጂ ፍቅር ሁልጊዜ ደስተኛ አይደለም. ለምሳሌ, አንድ ተወዳጅ ሰው ምላሽ በማይሰጥበት ጊዜ, በስሜቶች እና በምክንያት መካከል ውስጣዊ ግጭት ይነሳል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, አንድ ሰው ጠፍቷል እና ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም: ለስሜቱ ይስጡ ወይም ምክንያቱን ያዳምጡ.
አውርድ:
ቅድመ እይታ፡
በምክንያትና በስሜት መካከል ግጭት የሚፈጠረው መቼ ነው?
ፍቅር በምድር ላይ በጣም ኃይለኛ ስሜት ነው. ፍቅር የሰው ልጅ ታላቅ እና ውድ ስጦታ ነው። አንድን ሰው በምንወደው ጊዜ እኛ ራሳችን መልካም ሥራዎችን እንዴት እንደምናደርግ እና በዙሪያችን ላለው ዓለም ደስታችንን ላናስተውል እንችላለን። ይሁን እንጂ ፍቅር ሁልጊዜ ደስተኛ አይደለም. ለምሳሌ, አንድ ተወዳጅ ሰው ምላሽ በማይሰጥበት ጊዜ, በስሜቶች እና በምክንያት መካከል ውስጣዊ ግጭት ይነሳል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, አንድ ሰው ጠፍቷል እና ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም: ለስሜቱ ይስጡ ወይም ምክንያቱን ያዳምጡ.
ስራዎቹን እናስታውስ ልቦለድ, የጽሁፉ ርዕስ የተገለጠበት እና ከላይ የተጠቀሰው አመለካከት የተረጋገጠበት. ስለዚህ በታሪኩ "አስያ" በ I.S. Turgenev ዋና ገፀ - ባህሪሚስተር ኤን ከአስያ ጋር በፍቅር ወደቀ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ይህችን ጀግና በጣም እንደሚወዳት ተገነዘበ። አስያ ስሜቱን ይመልሳል እና ሁሉም ነገር ለሁለት ፍቅረኛሞች ጥሩ ይመስላል። ሆኖም፣ ሚስተር ኤን በንግግሩ በሙሉ በስሜቱ እና በአእምሮው መካከል ትግል አጋጥሞታል። ያለ ፍቅረኛው መኖር እንደማይችል ተረድቷል፣ ነገር ግን አእምሮው ለአስያ ትልቅ ሃላፊነት መሸከም እንዳለበት ይነግረዋል። በውጤቱም, የአቶ ኤን ምክንያት ስሜቱን አሸንፏል, እና ወጣቱ አሲያን ትቶ ከተማዋን ለቅቋል. ስለዚህ, አይኤስ ቱርጄኔቭ ዋና ገጸ-ባህሪውን በምክንያት እና በስሜቶች መካከል ውስጣዊ ትግል ያለው ሰው አድርጎ ያሳያል.
ሌላው ምሳሌ የኤኤን ኦስትሮቭስኪ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ነው. በስሜት እና በምክንያት መካከል ያለው ግጭት አጋጥሞታል። ዋና ገፀ - ባህሪካትሪና. ለባለቤቷ ለቲኮን ታማኝ መሆን እንዳለባት ተረድታለች ፣ ግን የካትሪና ልብ የቦሪስ ነው። ዋናው ገጸ ባህሪ በጣም ብሩህ እና አፍቃሪ ሰው ተመስሏል, በዚህ ጨለማ የካባኖቭስ መንግሥት ውስጥ የብርሃን ጨረር ነች. ካትሪና በቦሪስ ውስጥ ተመሳሳይ የብርሃን ጨረር ታያለች። ምክንያቱም አዲስ ፍቅርዋናው ገጸ ባህሪ በስሜቶች እና በምክንያት መካከል ግጭት አለው. ካትሪና ይህንን ትግል መታገስ አልቻለችም እና በስሜቶች እና በምክንያት መካከል ያለውን ውስጣዊ አለመግባባት ለማስወገድ ለመሞት ወሰነች።
የተነገረውን ለማጠቃለል ያህል ብዙ ሰዎች በስሜትና በምክንያት መካከል ተስማምተው እንደሚኖሩ ተስፋን መግለጽ እፈልጋለሁ። እና ስምምነት የአንድ ሰው ደስታ ነው።
በየቀኑ፣ ከማናውቃቸው ወይም በደንብ ከማናውቃቸው ሰዎች ጋር በመሆን፣ ስለነሱ መደምደሚያ እናደርሳለን። ውስጣዊ ሁኔታበ መልክ, ፊታቸው ላይ በሚጫወቱ ስሜቶች ጥላ. ሆኖም, ይህ ሁልጊዜ ትክክለኛውን ሀሳብ አይሰጥም. እንዲያውም አንዳንድ ግለሰቦች ስሜታቸውን በደንብ ስለሚደብቁ ከእነሱ ጋር መቀራረብ ብቻ ውስጣዊ ይዘታቸውን ሊገልጹ እና ማንነታቸውን ሊገልጹ ይችላሉ።
የውስጣዊ ግጭት መንስኤ ምንድን ነው፡ ስሜቶች ከምክንያት ጋር
ሰውን ወደ ነፍሱ የመመልከት እድል የለንም። ውስጥ አለበለዚያበአለም በስሜት ደረጃ ባለው ግንዛቤ እና በምክንያታዊ የሃሳብ ባቡር መካከል የሚፈጠረውን ዘላለማዊ ውስጣዊ ግጭት አስደናቂ እና አስፈሪ ምስል ይገለጥልናል። የማያቋርጥ ግምገማበተደጋጋሚ እየተከሰተ ያለው ነገር ሂደት ይጀምራል, ዓላማው ከአንድ የተወሰነ ሁኔታ ጋር በተገናኘ መተንተን እና ውሳኔዎችን ማድረግ ነው. እና ይህ ሁሉ በሁለት ጎድጓዳ ሳህኖች ላይ ይመዘናል: ጋር ስሜታዊ ነጥብቀዝቃዛ, ደረቅ ስሌት እይታ እና እይታ.
የከፍተኛ አቀማመጥ ጥቅሞች እና ጉዳቶች
በውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ ያሉ አንዳንድ ግለሰቦች የሚመሩት በቀዝቃዛ ስሌት እና በሎጂክ በተረጋገጡ ዲዛይኖች ብቻ ነው ፣ ይህም በሂሳብ ትክክለኛነት ይነግሯቸዋል። ትክክለኛ ውሳኔዎች. ከተለመደው ወጥነት አንጻር. ሌሎች ደግሞ በስሜታዊ ስሜታዊ ስሜቶች ዓለም ላይ ይተማመናሉ, ላይ ላዩ ላይ ለሚታየው የመጀመሪያ ፍንጭ ትኩረት ሳይሰጡ, በአካባቢያቸው ባሉ ሰዎች ቦታ ላይ እራሳቸውን ያስቀምጣሉ እና "የልብ መመሪያዎች" ተብሎ የሚጠራውን ይከተላሉ.
የመጀመሪያው ጉዳይ ደረቅ እና አሰልቺ ነው. የእንደዚህ አይነት ሰዎች ድርጊቶች ሊገመቱ የሚችሉ እና ብሩህነት የሌላቸው ናቸው. የኋለኛው ደግሞ ለስሜቶች በጣም ሊሸነፍ ይችላል እና ውስጥ በጥሬው, በአካባቢያቸው ላይ የሚኖራቸውን ተፅእኖ መጠን አይቁጠሩ.
በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለቱም አይነት ሰዎች ከራሳቸው ጋር ተስማምተው ይኖራሉ እና በዚህ ራስ ላይ በተቀመጠው ከባድ ግጭት አይሰቃዩም. ድርሰቶች.
ወርቃማ አማካኝ
ሁለቱም እነዚህ ሃይሎች እርስበርስ ሚዛናዊ እንዲሆኑ በሁሉም ሰው ውስጥ እንዳሉ አምናለሁ። ከዚያ ማንኛውንም እርምጃ በምንወስድበት ጊዜ የሚጣጣሙ ድርጊቶችን እንፈጽማለን። ትክክለኛ, ነገር ግን ተስተካክለው, ለሌሎች ምን ያህል ህመም ሊሰማቸው ይችላል, ወይም በተቃራኒው, አስደሳች ስሜት ይጨምራሉ.
ድርሰት "ውስጣዊ ግጭት: በምክንያታዊነት ላይ ያሉ ስሜቶች" (Var 2)
ሰው በተፈጥሮው በጣም የተወሳሰበ ፍጡር ነው። የእሱ ድርጊት ለመተንበይ በጣም አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. አእምሮ, እንደ አንድ ደንብ, ለማግኘት ይሞክራል ምርጥ አማራጭአንድ የተወሰነ ሁኔታ ለመፍታት. ግን አሁንም ፣ ብዙውን ጊዜ ስሜታችን በውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ውስጥም ይሠራል። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ነው የሚሆነው በስሜት እና በምክንያት መካከል ውስጣዊ ግጭት.
ውስጣዊ ትግል ምንድን ነው?
እያንዳንዱ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ አጋጥሞታል የውስጥ ትግል. ብዙውን ጊዜ በልባችን ውስጥ ያለው ስሜት ጥበብ የጎደለው ወይም አደገኛ ድርጊቶችን እንድንፈጽም ያደርገናል። እናም የማመዛዘን ድምጽ በበኩሉ ሰዎችን ከአደጋ ለመጠበቅ በሙሉ ኃይሉ ይሞክራል። ይህ ትግል በጣም የተወሳሰበ ሂደት ነው።
የውስጥ ትግል
ስለ እውነተኛ ስሜቶች በመናገር ወደ አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ኦስትሮቭስኪ - "ነጎድጓድ" ሥራ መዞር እፈልጋለሁ. ለነገሩ የቴአትሩ ዋና ገፀ ባህሪ በስሜትና በምክንያት መካከል ተመሳሳይ ግጭት እያጋጠመው ነው። ለባሏ ታማኝ መሆን እንዳለባት ተረድታለች ፣ ግን አሁንም የካትሪና ልብ የምትወደው ቦሪስ ነው። ልጅቷ የብሩህ እና የንፁህ ስብዕና መገለጫ ነበረች። እንደ እውነቱ ከሆነ በካባኖቭስ ጨለማ መንግሥት ውስጥ የብርሃን ጨረር ነች. ዋናው ገጸ ባህሪ በቦሪስ ውስጥ ተመሳሳይ የብርሃን ጨረር ያያል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ልጃገረዷ በስሜቷ እና በምክንያት መካከል ተቃርኖ ያላት በዚህ መሰረት ነው.
አሁንም ካትሪና አይደለችም።ምንም ከተሰማኝ ሰው ጋር ህይወቴን እንደምኖር ለመስማማት መሞከሩን ተውኩ። በማትወደው ቤት ውስጥ እንደምትኖር ለመስማማት ሞከረች። የምክንያት ድምጽ ነበር። ልጅቷን ለማግባት ሞክሯል ጋብቻ ትክክለኛ ምርጫ. ካትሪና አባላቱን ያምን ነበር አዲስ ቤተሰብለእሷ ተስማሚ ይሆናል ፣ ግን ይህ በጭራሽ አልሆነም። ልጅቷ ሙቀት እና ፍቅር ትፈልግ ነበር.
ምርጫ ተደረገ
ዋናው ገፀ ባህሪ ብዙ ጊዜ በእውነታው ላይ በጣም የምትፈራውን ህልም አየች እና ህልሟን ለማሸነፍ ሞክራለች. ቢሆንም የሰው ተፈጥሮበጠንካራው ስርዓት ላይ ድል አሸነፈ ። በአንድ ወቅት, ዋናው ገጸ ባህሪ እንደ ሴት መሰማት ይጀምራል. በእሷ ውስጥ ለመውደድ እና ለመወደድ የማይነቃነቅ ፍላጎት ይነሳል. ይህ ሁሉ ሲሆን ካትሪና ያለማቋረጥ በጥርጣሬ ትሰቃያለች። እሷ የፍርሃት ስሜት ይሰማታል, ስህተት ልትሠራ እንደምትችል ተረድታለች እና ያቃጥላታል. ልጃገረዷ የምታልፍበት የማይቻል አስቸጋሪ ትግል አሳዛኝ ውጤት ያስገኛል. ልጃገረዷ የልቧን ድምጽ በመታዘዝ ይቅርታ እንደሌላት ማሰብ ይጀምራል. እነዚህ ሀሳቦች እራሷን እንድታጠፋ ገፋፏት።
ምናልባት ብዙዎች፣ ቢያንስ አንድ ጊዜ፣ አሁንም መጨነቅ ነበረባቸው ውስጣዊ ግጭት.ምክንያት ስለዚህ ሰዎችን ከችግር ለመጠበቅ ይሞክራል. ሁሌም ልብህን ማዳመጥ እንዳለብህ አምናለሁ። ከመቀበል በፊት ግን የመጨረሻ ውሳኔጥቅሞቹን እና ጉዳቶቹን ማመዛዘን ያስፈልግዎታል. ነገር ግን ማንኛውንም ውሳኔ ከማድረግዎ በፊት መግባባት ላይ ለመድረስ በምክንያትና በስሜት አስፈላጊ ነው.
ሌሎች ጽሑፎች
በ "ነጎድጓድ" ውስጥ የፍቅር ጭብጥ በ A. N. OSTROVSKY
ፍቅር የኃጢያትን ብዛት ይሸፍናል።
ኢቭ. ከጴጥሮስ፣ IV፣ 8
“ነጎድጓድ”፣ የአምባገነኖች እና ሰዎች በአውራ ጣት ስር ያሉትን አስፈሪ እና ጨለማ ዓለም የሚያሳይ፣ በ “የብርሃን ጨረር” ፣ በኦስትሮቭስኪ እጅግ በጣም ጠንካራው ጀግና ሴት ኢካተሪና “አፈ ታሪክ” በሆነችው በብርሃን ተበራክቷል። እሷ የአእምሮ ጥንካሬከእርሷ ልዩ ውስጣዊ ዓለም የመጣ ነው. ምናልባትም እያንዳንዱ ካሊኖቪት አንድ ጊዜ የራሱ የሆነ ዓለም ነበረው ፣ ልክ እንደ ንፁህ ፣ ግን የአንባገነኖችን የበላይነት ተቀብሎ አልፎ ተርፎም እነሱን በመሆን ፣ ብዙ ስምምነትን በማድረግ ፣ አጥተውት ወይም አበላሹት ወይም በነፍሳቸው ጥልቅ ውስጥ ቀበሩት። ነገር ግን ካተሪና ጉዳዩን ሳይበላሽ ቆየች፣ ምክንያቱም እሷ ከህሊናዋ ጋር መስማማት ስላልቻለች፣ ወይም ደግሞ በቀላሉ ስላልቻለች እና ምናልባትም ሌሎች ያልተረዱት ለዚህ ነው።
ካትሪና የምትኖረው በስሜቷ እና የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦችእና ካባኒካ እነሱን ለመገዛት የምታደርገውን ጥረት የምትታገሰው እሷ እስከተቻለች ድረስ ብቻ ነው። እሷ ያልተማረች እና በቀላሉ ሁሉንም ነገር በምክንያት መፈተሽ አትችልም። ምናልባት ምክንያታዊ ብትሆን ቲኮን ለምን በጣም እንደሚያዝን ተረድታለች, እናም ከእሱ ጀግንነትን አትጠይቅም, የቦሪስን ራስ ወዳድነት ትረዳለች, የሴትየዋን ትንቢት በተለየ መንገድ አይገነዘብም, ግን ... "ከትርፋማ ቦታ" ለዛዶቭን ሰጡ? ከሕይወት ጋር በሚደረገው ትግል የማሰብ እና የትምህርት ጥንካሬው? አይ. የካትሪና የጥፋተኝነት ውሳኔዎች, ከእሱ በተቃራኒ, አልተነበቡም, አልተሰሙም, ነገር ግን ተሠቃዩ, ፈጥረዋል እና እራሷን ተቀብለዋል, እና ማንም እና ምንም ነገር እንድትተዋቸው ሊያስገድዳት አልቻለም. ነብዩ ልብ ነው።
የአለም ስሜቷ አረማዊ ነው፣የስሜቷ ጥንካሬ ልዩ ነው፣ከምድር በላይ በክንፍ ከፍ ያለች ትመስላለች እና ቫርቫራን “ ለምን ሰዎችአይበሩም?" ከመጠን በላይ ስሜቱ የሚገለጸው በእነዚህ ጩኸቶች ብቻ ሳይሆን በጠዋቱ እንባም ገና እየኖረች “በዱር እንዳለ ወፍ” ነው። እነዚህ ጠንካራ ስሜቶች ለተፈጥሮ ትንሽ አድናቆት ነበራቸው እና የእግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች፣ የተንከራተቱ እና የፀሎት ማንቲስ ታሪኮች ውበት ፣ እነሱ ራሳቸው ያልተለመደ ምናባዊ ፣ አስደናቂ እና ጥልቅ ቅኔን ይፈጥራሉ። አዶዎች፣ ስለ “ወርቃማ ቤተመቅደሶች”፣ “አስገራሚ የአትክልት ስፍራዎች” የተንከራተቱ ሰዎች ቃል ወደ ሕያውነት ይለወጣሉ። ብሩህ ስዕሎች፣ ህልም ፣ ቤተክርስቲያን ገነት ትሆናለች ፣ ካትሪና ዝማሬ መላእክትን አየች ፣ እራሷን እየበረረች እንደሆነ ይሰማታል…
ግን ክርስትና ለካትሪና የአስተሳሰብ መሰረት ብቻ ሳይሆን ቆንጆ ብቻም አይደለም። የህዝብ በዓላትእና ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ. ለእሷ, ይህ ህግ ነው, ነገር ግን የካባኒካ ጥብቅ ህግ አይደለም, በውጫዊ የጉምሩክ ማክበር, አንዳንዴ ጊዜ ያለፈበት እና የሚያዋርድ, ነገር ግን ውስጣዊ ህግ, ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው እና ማንኛውንም ጥሰት ሳይጨምር. ለዚያም ነው ካትሪና በጠንካራ ስሜት ተገፋፍታ ኃጢአት የሠራችበት፣ እንዲህ ያለውን አሰቃቂ ሥቃይና የኅሊና ነቀፋ ያጋጠማትና በሰዎች ሁሉ ፊት በንስሐ እፎይታ ለማግኘት የምትፈልገው። ይህ ለእሷ በክርስትና በራሱ ሀሳብ ቀርቦ ነበር, ነገር ግን ካሊኖቪትስ ደነገጡ: ለእነርሱ, የሰው ፍርድ እንደ እግዚአብሔር ከፍ ያለ (ከፍ ያለ ካልሆነ) ነው. ካትሪና ከእነዚህ ሰዎች በጣም ከፍ ያለ ስለሆነች በእነሱ ሊረዱት አይችሉም.
ነገር ግን እስክትሞት ድረስ፣ እንዲሁም እጅግ በጣም ኃጢያተኛ፣ በእውነተኛ ሰው ክርስትና ታምናለች። እሷም “ኃጢአት። አይጸልዩምን? የሚወድም ይጸልያል...” ኩሊጊንም ይህንኑ ያረጋግጣል፡- “...እና ነፍስ አሁን ያንተ አይደለችም፡ አሁን ካንተ የበለጠ መሃሪ በሆነ ዳኛ ፊት ናት! ለካትሪና, ያለ እምነት, የህይወት ትርጉም ጠፍቷል. የሰው ነፍስ በስሜትና በምናብ ብቻ ሊፈጠር አይችልም። ነገር ግን የካትሪና ነፍስ በጣም ንፁህ እና ብሩህ ነች ፣ ሁሉም ሰው ፣ Kudryash እንኳን ሳይቀር የሚያስተውል ፣ ሙሉ ማንነቷን በብርሃን ይሞላል። ቦሪስ እንዳለው “ፊቷ ላይ መልአካዊ ፈገግታ አለች፣ እና ፊቷ የሚያበራ ይመስላል።
ከፍተኛ ውስጣዊ ዓለምካትሪና የእርሷን ንቃተ ህሊና ይሰጣታል የሰው ክብር, ኩራት. እና ይህ በትክክል ካባኒካን የሚያስፈራው እና የሚያበሳጨው ይህ ነው-ከሁሉም በኋላ ፣ በቤተሰቧ ውስጥ ማንም ሰው ይህንን ክብር አልያዘም ፣ እሷ እንደ መነካካት ወይም እብሪተኝነት ትቆጥራለች። የካትሪና የቂም ስሜት በእውነቱ ጠንካራ ነው ፣ በስድስት ዓመቷ እራሱን ያሳያል ፣ ግን ይህ የአረማውያን የስሜቶች ኃይል ብቻ አይደለም ፣ እሱ የፍትህ መጓደል እና ክብሯን ዝቅ የሚያደርግ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ካትሪና እንደ ኩሊጊን የዜጎችን ክብር በመጠበቅ እንደ ኩሊጊን አይናገርም, በእሷ ውስጥ የዚህን ስሜት ስም እንኳን አታውቅም, ነገር ግን ካባኒካ ወንድ ልጇን እና አማቷን "ሲሳለው" በቃላቷ ውስጥ ይገለጣል. እና በጣም ጠንካራ ስሜቷ ፍቅር ነው። የካትሪና መላዋ ፍጡር በእሷ ተንሰራፍቷል። ተፈጥሮን መውደድ: በወላጆቿ ቤት ውስጥ, ደስተኛ ስትሆን ብቻ ሳይሆን ከመሞቷ በፊት, የህይወት መዝሙር ትዘምራለች, እንከን የለሽ የተፈጥሮ ውበት መዝሙር. ያለፍላጎቷ፣ ሳታውቀው፣ ያነጻጸረች መስሎ ይታየኛል። ውብ ዓለምተፈጥሮ ከጋብቻ በኋላ እራሷን ካገኘችበት ዓለም ጋር፣ “ሁሉም ነገር ከምርኮ የወጣ ይመስላል”፣ የእግዚአብሔርን አምልኮ እንኳን ሳይቀር፣ እና በኩሊጊን አነጋገር “ይህ ዓለም የበለጠ አስፈሪ እንደነበረች ተገነዘበች” “ጨካኝ ሥነ ምግባር” ይህም ለሰማይ፣ ለተፈጥሮ፣ ከዚህ ከጨለማ አለም የተለየ ነገር ለማግኘት ያላትን ፍላጎት አጠነከረ። ለዚያም ነው ለቦሪስ ያላት ፍቅር ያልተለመደ ጥንካሬ እና ጥልቀት ያለው. ቫርቫራን “እስከ ሞት” ትወዳለች ፣ እና ለቲኮን ያላት ርህራሄ እንኳን አንድ ዓይነት ልዩ ፍቅር ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ይህ ሁሉ ከዚህ ጠንካራ ስሜት ጋር ሊወዳደር አይችልም። ፍቅሯ “ሁሉንም ይቅር ባይ” ነው፡ ቦሪስን ይቅር ያላትን ቲኮን ይቅር አለች - ፈሪነት። ዓይነ ስውር ሆና የቦሪስን ፈሪነት ሊሰማት አልቻለም። ፍቅሯ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ነው፡ ስለ ራሷ ሞት አታስብም - ስለ እርሱ እንጂ ስለ ውርደትዋ - ስለ “ዘላለማዊ ታዛዥነት”። ከሞት በፊት አትጸልይም ምክንያቱም ጥንካሬዋ እና ሀሳቧ ለምትወደው ሰው ተሰጥቷል ፣ ማሰብ አትችልም ። ስለ ሌላ ማንኛውም ነገር.
በአማች ቤት ውስጥ ፣ ጥልቅ ጠንካራ ስሜቶች ፣ የካትሪና ግልፅ ሀሳብ እና የካባኒካ ክርስቲያናዊ መሠረቶች እና ተመሳሳይ አምባገነኖች ይጋጫሉ። እንደ ሀሳቦቻቸው, አምላክ ሊመለክ የሚችለው ብቻ ነው, ነገር ግን ካትሪናም እንዲሁ ትወደዋለች! በተፈጥሮ ስሜቷን መግለጽ አልቻለችም "ደረቀች"። እናም ይህ ተቃርኖ በካትሪና ውስጥ ስሜት ሲፈጠር በጣም አስፈሪ ይሆናል ፣ በተጨማሪም በጣም ኃጢአተኛ ከሆኑት አንዱ ፣ እሷም መቋቋም የማትችል። በካሊኖቭ ዓለም ውስጥ ከዚህ የሞተ መጨረሻ መውጫ አንድ መንገድ ብቻ አለ - ሞት። እና ስለዚህ ፣ ገና ከመጀመሪያው ፣ ካትሪና በሞት ቅድመ-ግምት ተሠቃየች ፣ በጣም አስደሳች ከሆኑ ጊዜያት በኋላ “መሞት ፈለገች…” ። የሰውን ፍርድ ሳትፈራ ራሷን ትፈርዳለች፡ አለም የክርስቲያን አፈ ታሪኮችያደገችበት ንጽሕት ናት ነፍሷም እንዲሁ ናት። እሷ ንፁህ ነች ፣ ምንም ነገር መደበቅ አትችልም ፣ ነገሮችን በሚደበቅበት መንገድ ማድረግ አትችልም። በንስሐ ነፍሷን አረጋጋች፣ የሰው ፍርድ ግን አስፈሪ ሆነ። የቲኮን እንክብካቤዎች እንኳን ለእሷ አስጸያፊ ናቸው, እና እንደ ነቀፋ ናቸው. ህይወት ወደ ማለቂያ ወደሌለው ስቃይ ተለውጣለች፣ እና “ስለእሱ ማሰብ እንኳን አልፈልግም። "እና ሰው ምንም አይደለም. እሱ በዓለም ላይ የአቧራ ቅንጣት ነው። ነገር ግን ህመሙ ከአጽናፈ ሰማይ ይበልጣል።
ካትሪና እራሷን በተመሳሳይ ቦታ ላይ ካገኘችው ከላሪሳ ኦጉዳሎቫ የበለጠ ጠንካራ መሆን ችላለች እና እሷ እራሷ በበረራ ስትሞት ህይወቷን ያበቃል - ወደ ታች በረራ ፣ ግን በረራ…
ሰዎች ተመርተዋል። የተለያዩ ግፊቶች. አንዳንድ ጊዜ በአዘኔታ ቁጥጥር ይደረግባቸዋል, ሞቅ ያለ አመለካከት፣ እና የምክንያት ድምጽ ይረሳሉ። የሰው ልጅ በሁለት ግማሽ ሊከፈል ይችላል። አንዳንዶች ባህሪያቸውን ያለማቋረጥ ይመረምራሉ፤ በእያንዳንዱ እርምጃ ማሰብን ይለማመዳሉ። እንደነዚህ ያሉት ግለሰቦች ማታለል ፈጽሞ የማይቻል ነው. ይሁን እንጂ የእነሱን ዝግጅት ለማዘጋጀት በጣም ከባድ ነው የግል ሕይወት. ምክንያቱም እምቅ የነፍስ የትዳር ጓደኛ ካገኙበት ጊዜ ጀምሮ ጥቅማጥቅሞችን መፈለግ ይጀምራሉ እና ለተመጣጣኝ ተስማሚነት ቀመር ለማግኘት ይሞክራሉ። ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱን አስተሳሰብ በመመልከት በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች ከእነሱ ይርቃሉ.
ሌሎች ደግሞ ለስሜቶች ጥሪ ሙሉ በሙሉ የተጋለጡ ናቸው. በፍቅር መውደቅ, በጣም ግልጽ የሆኑትን እውነታዎች እንኳን ማስተዋል አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ በዚህ ተታለው እና በጣም ይሠቃያሉ.
በተለያዩ ጾታዎች ተወካዮች መካከል ያለው የግንኙነት ውስብስብነት ይህ ነው የተለያዩ ደረጃዎችበግንኙነቶች ውስጥ, ወንዶች እና ሴቶች በጣም ብዙ ምክንያታዊ አቀራረብን ይጠቀማሉ ወይም በተቃራኒው የባህሪ ምርጫን ለልብ ያምናሉ.
እሳታማ ስሜቶች መኖራቸው እርግጥ ነው, የሰው ልጅን ከእንስሳት ዓለም ይለያል, ነገር ግን ያለ ብረት አመክንዮ እና አንዳንድ ስሌት ደመና የሌለውን የወደፊት ጊዜ መገንባት አይቻልም.
በስሜታቸው ምክንያት የሚሰቃዩ ሰዎች ብዙ ምሳሌዎች አሉ። በሩሲያ እና በዓለም ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በግልጽ ተገልጸዋል. እንደ ምሳሌ, የሊዮ ቶልስቶይ "አና ካሬኒና" ስራን መምረጥ እንችላለን. ዋናው ገፀ ባህሪ በግዴለሽነት በፍቅር ባይወድቅም ፣ ግን በምክንያታዊነት ድምጽ ታምኖ ቢሆን ኖሮ ፣ እሷ በሕይወት ትቆይ ነበር ፣ እና ልጆቹ የእናታቸውን ሞት አይለማመዱም ነበር።
ሁለቱም ምክንያቶች እና ስሜቶች በግምት በእኩል መጠን በንቃተ-ህሊና ውስጥ መገኘት አለባቸው ፣ ከዚያ ፍጹም ደስታን ለማግኘት እድሉ አለ። ስለዚህ, በአንዳንድ ሁኔታዎች አንድ ሰው እምቢ ማለት የለበትም ጥበብ የተሞላበት ምክርየቆዩ እና ብልህ አማካሪዎች እና ዘመዶች። አለ። የህዝብ ጥበብ“ብልህ ሰው ከሌሎች ስህተት ይማራል፣ ሰነፍ ደግሞ ከራሱ ይማራል። ከዚህ አገላለጽ ትክክለኛውን መደምደሚያ ከደረስክ, በአንዳንድ ሁኔታዎች የስሜትህን ግፊቶች ማረጋጋት ትችላለህ, ይህም በእጣ ፈንታህ ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል.
ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በራስዎ ላይ ጥረት ማድረግ በጣም ከባድ ነው. በተለይ ለአንድ ሰው ርህራሄ ከተጨናነቀ. አንዳንድ ድሎች እና እራስን መስዋእትነቶች የተፈጸሙት ከ ታላቅ ፍቅርለእምነት ፣ ለአገር ፣ ለራስ ግዴታ ። ሰራዊቱ የቀዝቃዛ ስሌት ብቻ ቢጠቀሙ ኖሮ ባንዲራዎቻቸውን ከተቆጣጠሩት ከፍታዎች በላይ ከፍ ማድረግ አይችሉም ነበር። ታላቁ ታላቁ ጦርነት እንዴት እንደሚያበቃ አይታወቅም። የአርበኝነት ጦርነት, ለሩሲያ ህዝብ ፍቅር ካልሆነ ለምድራቸው, ለቤተሰባቸው እና ለጓደኞቻቸው.
ድርሰት አማራጭ 2
ምክንያት ወይስ ስሜት? ወይም ምናልባት ሌላ ነገር? ማመዛዘን ከስሜት ጋር ሊጣመር ይችላል? እያንዳንዱ ሰው እራሱን ይህን ጥያቄ ይጠይቃል. ሁለት ተቃራኒዎች ሲያጋጥሙህ አንዱ ወገን ይጮኻል፣ ምክንያትን ምረጥ፣ ሌላው ያለ ስሜት የትም የለም እያለ ይጮኻል። እና የት እንደሚሄዱ እና ምን እንደሚመርጡ አታውቁም.
አእምሮ በህይወት ውስጥ አስፈላጊ ነገር ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ስለወደፊቱ ማሰብ, እቅዶቻችንን እና ግቦቻችንን ማሳካት እንችላለን. ለአዕምሮአችን ምስጋና ይግባውና የበለጠ ስኬታማ እንሆናለን, ነገር ግን ሰው እንድንሆን የሚያደርገን ስሜታችን ነው. ስሜቶች ለሁሉም ሰው ተፈጥሯዊ አይደሉም እና አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን የማይታሰብ ነገሮችን እንድንሰራ የሚያደርጉን ናቸው.
አንዳንድ ጊዜ ለስሜቶች ምስጋና ይግባውና ሰዎች ለዓመታት በምክንያት በመታገዝ ይህን የመሰለ ከእውነታው የራቁ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ። ስለዚህ ምን መምረጥ አለቦት? ሁሉም ሰው ለራሱ ይመርጣል ፣ አእምሮን በመምረጥ አንድ ሰው አንድ መንገድ ይከተላል እና ምናልባትም ደስተኛ ይሆናል ፣ ስሜቶችን በመምረጥ አንድ ሰው ፍጹም የተለየ መንገድ እንደሚመጣ ቃል ገብቷል። የተመረጠው መንገድ ለእሱ ይጠቅማል ወይም አይጠቅመው ማንም አስቀድሞ ሊተነብይ አይችልም, እኛ መደምደሚያ ላይ ብቻ መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን. ምክንያት እና ስሜት እርስ በርስ ሊተባበሩ እንደሚችሉ ለሚለው ጥያቄ, እነሱ የሚችሉ ይመስለኛል. ሰዎች እርስ በርሳቸው ሊዋደዱ ይችላሉ, ነገር ግን ቤተሰብ ለመመስረት ገንዘብ እንደሚያስፈልጋቸው ይገነዘባሉ, ለዚህም መስራት ወይም ማጥናት አለባቸው. በዚህ ሁኔታ, ምክንያቶች እና ስሜቶች አብረው ይሠራሉ.
እኔ እንደማስበው ሁለቱ አብረው መስራት የሚጀምሩት ሲያድጉ ብቻ ነው። አንድ ሰው ትንሽ ቢሆንም, በሁለት መንገዶች መካከል መምረጥ አለበት. ትንሽ ሰውበምክንያት እና በስሜት መካከል የመገናኛ ነጥቦችን ማግኘት በጣም አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ, አንድ ሰው ሁልጊዜ ምርጫን ያጋጥመዋል, በየቀኑ ከእሱ ጋር መታገል አለበት, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ አእምሮው ሊረዳው ይችላል አስቸጋሪ ሁኔታ, እና አንዳንድ ጊዜ ስሜቶች ምክንያቱ ኃይል ከሌለው ሁኔታ ውስጥ ይወሰዳሉ.
አጭር ድርሰት
ብዙ ሰዎች ምክንያታዊነት እና ስሜቶች እርስ በእርሳቸው ሙሉ በሙሉ የማይጣጣሙ ሁለት ነገሮች ናቸው ብለው ያምናሉ. እኔ ግን እነዚህ የአንድ ሙሉ ሁለት ክፍሎች ናቸው። ያለምክንያት ምንም ስሜቶች የሉም እና በተቃራኒው. ስለምንሰማው ነገር ሁሉ እናስባለን, እና አንዳንድ ጊዜ ስናስብ ስሜቶች ይታያሉ. እነዚህ አይዲል የሚፈጥሩ ሁለት ክፍሎች ናቸው. ቢያንስ አንድ አካል ከጠፋ ሁሉም ድርጊቶች ከንቱ ይሆናሉ.
ለምሳሌ, ሰዎች በፍቅር ሲወድቁ, አእምሮአቸውን ማካተት አለባቸው, ምክንያቱም ሁኔታውን በሙሉ ገምግሞ ትክክለኛውን ምርጫ እንዳደረገ ሊነግረው የሚችለው እሱ ነው.
አእምሮ በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ ስህተት ላለመሥራት ይረዳል, እና ስሜቶች አንዳንድ ጊዜ በማስተዋል ሊጠቁሙ ይችላሉ ትክክለኛው መንገድምንም እንኳን እውነት ያልሆነ ቢመስልም። የአንድ ሙሉ ሁለት አካላትን መቆጣጠር እንደሚመስለው ቀላል አይደለም. በርቷል የሕይወት መንገድመቆጣጠር እስኪማርህ እና የእነዚህን ክፍሎች ትክክለኛውን ጫፍ እስክታገኝ ድረስ ብዙ ችግሮች መጋፈጥ አለብህ። እርግጥ ነው, ህይወት ፍጹም አይደለም እና አንዳንድ ጊዜ አንድ ነገር ማጥፋት ያስፈልግዎታል.
ሁል ጊዜ ሚዛን መጠበቅ አይችሉም። አንዳንድ ጊዜ ስሜትዎን ማመን እና ወደፊት መዝለል ያስፈልግዎታል፤ ይህ ምርጫው ትክክል ነው ወይስ አይደለም ምንም ይሁን ምን በሁሉም ቀለማት ህይወትን ለመሰማት እድል ይሆናል.
በርዕሱ ላይ ያለው ጽሑፍ ምክንያት እና ስሜቶች ከክርክር ጋር።
የ11ኛ ክፍል የስነ-ጽሁፍ የመጨረሻ መጣጥፍ።