ውስጣዊ ግጭት ምንድን ነው? ውስጣዊ ግጭት-ምን እንደሆነ እና እንዴት መቋቋም እንደሚቻል (የመረዳት ልዩነቶች እና የማሸነፍ እድሎች)

አስተዳዳሪ

አጠቃላይ የመንፈስ ጭንቀት እና ቋሚ የማይቋረጥ የመንፈስ ጭንቀት እና ራስን በራስ የማደግ ፍላጎት ማጣት ስለራሳቸው ችሎታ እርግጠኛ ያልሆኑ ሰዎች ምልክቶች ናቸው. እንደነዚህ ያሉትን ችግሮች ለስነ-ልቦና ባለሙያው ከተናገረ አንድ ባለሙያ አይገርምም እና ሁኔታውን ለመቋቋም የተለያዩ አማራጮችን ይሰጣል. ብዙ ጊዜ ታካሚዎች የራሳቸውን ሀሳብ ሊረዱ በማይችሉት በልዩ ባለሙያ ሶፋ ላይ ይገኛሉ. የተፈጠረውን የልዩነት መጠን ያልተገነዘቡ ሰዎች በሳይካትሪ ሆስፒታሎች ውስጥ መደበኛ የመሆን ስጋት አላቸው።

የአንድ ስብዕና ውስጣዊ ግጭት በአንድ ሰው ውስጥ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ውስጥ የሚነሱ ውስብስብ ግጭቶች ነው። ይህ ሁኔታ የማይፈታ ስሜታዊ ችግር እንደሆነ ይገነዘባል. አንዳንድ ሰዎች ጨቋኝ ሁኔታዎችን በራሳቸው መቋቋም አይችሉም, በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ይወድቃሉ. እና ምክንያታዊ አስተሳሰብ ማጣት አንድ ሰው የግለሰባዊ ግጭት እንዳለበት የሚያሳዩ ሌሎች ምልክቶች ናቸው ፣ ይህ ከባድ ቅርፅ ወደ ኒውሮቲክ በሽታዎች ይመራል። አለመግባባቱ በጊዜ ውስጥ ካልተገኘ, ከዚያ ለዘላለም ሊሰናበቱ ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ? ምን ዘዴዎች ይረዳሉ? የራስዎን ሀሳቦች እንዴት እንደሚረዱ?

የግለሰባዊ ግጭቶች ምደባ እና መጠን

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እራስዎን ካገኙ በመጀመሪያ እራስዎን ከቃላቶች ጋር በደንብ ማወቅ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ከሳይኮቴራፒስት ጋር የሚታወቀው ክፍለ ጊዜ በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ብቻ ሊረዳ ይችላል. ሰዎች ለእርዳታ ይመለሳሉ, እንደ አንድ ደንብ, በታካሚው ንቃተ ህሊና ውስጥ በደንብ "የተቀመጠ" ሙሉ ችግር ያለበት. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለት የግለሰቦች ግጭቶች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እነዚህም የአእምሮ አለመግባባቶች እንዲፈጠሩ በቅድመ-ሁኔታዎች ይለያያሉ ።

በአንድ ሰው ውስጣዊ ስሜት እና በዙሪያው ባለው ዓለም መሠረቶች እና ደንቦች መካከል ያለው ልዩነት.
ከህብረተሰቡ ጋር አለመግባባቶች ወይም "የተጋላጭ" ስብዕና ላይ አሉታዊ ተጽእኖ የሚያሳድሩ አስጨናቂ ሁኔታዎች መኖራቸው.

በግላዊ አለመግባባቶች መካከል የመከሰቱ አማራጮች ጋር ፣ በአንድ ሰው ንቃተ ህሊና ውስጥ የሚታየው አለመግባባቶች መጠን ተለይቷል-

አንድ ሰው በራሱ ንቃተ ህሊና ውስጥ 1-2 አለመግባባቶችን የሚያጋጥመው የኒውሮቲክ በሽታ የመጀመሪያ ደረጃ. በጊዜ ውስጥ ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ ካላገኙ አሁን ያለውን ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ ሊያባብሱት ይችላሉ. አለመግባባቶች ወደ ድብርት እና ጭንቀት ያድጋሉ, ይህም ቀስ በቀስ እራሱን የቻለ ሰው "ይበላል".

ለሕይወት ግድየለሽነት; የረጅም ጊዜ ቀውስ.

በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የማያቋርጥ ውድቀቶች እና የሙያ እድገት እጦት ፣ ከጓደኞች ጋር የመግባባት ችግሮች እና በቤተሰብ ውስጥ አለመግባባት - እንደዚህ ላለው የግለሰባዊ ግጭት ደረጃ ብዙ ምክንያቶች አሉ። እንዲህ ላለው በሽታ የተጋለጠ ሰው በሁሉም "ግንባሮች" ላይ ቁስሎች ያጋጥመዋል. በመደበኛ ኪሳራዎች ምክንያት, የግለሰብ ለራሱ ያለው ግምት ቀስ በቀስ እየቀነሰ ይሄዳል እና በእራሱ ጥንካሬ ላይ ያለው እምነት ይቀንሳል. ከጊዜ በኋላ ታካሚው ስለ ህይወት ኢፍትሃዊነት በማጉረምረም ስለ አዎንታዊ "ነገሮች" ማሰብ ያቆማል.

በሽተኛው የበርካታ ስብዕናዎች ምርመራ አለው.

የዚህ ክስተት አስደናቂ ምሳሌ ከዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ የመጣ ወንጀለኛ የሆነው የቢሊ ሚሊጋን ታሪክ ነው። በችሎቱ ውስጥ እራሱን ያገኘው ወጣት እየሆነ ያለውን ነገር አላወቀም። በድምፅ፣ በልማዳዊ እና በአነጋገር ዘይቤ የሚለያዩ ሰዎች ተራ በተራ በወጣቱ ማንነት ዳኞችን አነጋገሩ። ተከሳሹ ከመንግስት ባለስልጣናት ጋር እየተሽኮረመመ የራሱን ሃሳብ በጸጋ መግለጽ ይችላል። ከአንድ ሰከንድ በኋላ ግንዱ ሸካራ ሆነ፣ ሲጋራ አብርቶ ወደ እስር ቤት መዝገበ ቃላት ተለወጠ።

በ20ኛው መቶ ዘመን በፈጠራ ላቦራቶሪዎች ውስጥ የተደረጉ በርካታ ጥናቶች ወጣቱ “የብዙ ሰው ስብዕና” እንዳለበት አረጋግጠዋል። በወንዱ አእምሮ ውስጥ ሃያ አራት ሙሉ ሰዎች በአንድ ጊዜ አብረው ኖረዋል - ትናንሽ ልጆች እና አዋቂ ሴቶች ፣ አምላክ የለሽ እና አማኞች ፣ የቀድሞ እስረኞች እና የፖለቲካ ሰዎች። ይህ ክስተት የግለሰባዊ አለመግባባቶች እና አለመግባባቶች ከፍተኛ ደረጃ ተደርጎ ይወሰዳል።

የግለሰቦች አለመግባባቶች መንስኤዎች

ለአእምሮ ህመም እድገት ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን ካወቅን, የአዕምሮ አለመግባባቶችን መንስኤ በመወሰን ችግሩን በትክክል መመርመር አስፈላጊ ነው. በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሚከተሉት ምክንያቶች እርዳታ ለማግኘት ወደ ባለሙያዎች ይመለሳሉ.

በማይታወቅ ሁኔታ ውስጥ ተወዳጅ የባህሪ ስልቶችን መተግበር. ጥቅም ላይ የዋለው ዘዴ አይሰራም, እና እርግጠኛ አለመሆን በሰው አእምሮ ውስጥ ይቀመጣል. በአንድ በኩል, እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ ቀድሞውኑ ረድቶት ነበር, ነገር ግን ከሌላው አንፃር ልክ ያልሆነ ሆኖ ተገኝቷል.
የክስተቶች ውጤት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ መሰረታዊ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ውሳኔዎችን ወቅታዊ ማድረግ አለመቻል.
ወቅታዊውን ሁኔታ ለመገምገም "በማሰብ" ለመርዳት በቂ መረጃ አለመኖር. በእንደዚህ ዓይነት ቅጽበት, አንድ ሚሊዮን አማራጮች በግለሰብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ይታያሉ, ይህም ሰውዬው መደርደር ይጀምራል.
ስልታዊ "ሽንፈቶች" ወይም በእራሱ የአኗኗር ዘይቤ እርካታ ማጣት. በሽተኛው ለምን በውድቀቶች እንደሚሰደድ አይረዳውም, ምክንያቱም እሱ ችሎታ ያለው, የተማረ እና አስደሳች ሰው ነው.
ከእውነተኛ ሰዎች ጋር መገለል እና አለመግባባት እርስዎ ሊከራከሩ እና ሊነጋገሩበት በሚችሉት ንቃተ ህሊና ውስጥ ምናባዊ ጓደኞች እንዲፈጠሩ በጣም የተለመዱ ምክንያቶች ናቸው።
ስለራሳቸው ችሎታ እርግጠኛ ባልሆኑ ሰዎች ላይ የሚነሱ የልጅነት ቅሬታዎች ወይም በራስ የመተማመን ችግሮች።
በአንድ ሰው "ትከሻዎች" ላይ የሚታዩ የማይቻሉ ግዴታዎች. ከግለሰቡ ቁጥጥር ውጭ የሆነን ችግር ለመፍታት በሚሞከርበት ጊዜ፣ ያለማቋረጥ የብስጭት ጊዜ ይመጣል።
አንድ ሰው በንቃተ ህሊና ደረጃ "ጓደኛዎችን" ለማፍራት ዋናው ምክንያት ተስፋ ማጣት ነው. በሽተኛው በውጤቱ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ካልቻለ፣ አዲስ ለተፈጠሩት “ጓዶቻቸው” ድጋፍ በመጠየቅ በራሱ ጭንቅላት ላይ ለመንደፍ ይሞክራል።

ከላይ ከተጠቀሱት ምክንያቶች ተመሳሳይ አማራጭ ካላገኙ ታዲያ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ተግባራዊ የሆነ የስነ-ልቦና ባለሙያ ብቻ ሊረዳ ይችላል. በግላዊ አለመግባባቶች ከሚሰቃዩ ሰዎች ጋር የመሥራት ልምድ ያለው ባለሙያ ብቻ ቅድመ ሁኔታዎችን መመርመር ይችላል. ከተዘረዘሩት ምክንያቶች መካከል የርስዎ ችግር አለመኖሩ ለመረጋጋት ምክንያት ነው ብለው አያስቡ. ሰዎች ይህን ጽሁፍ ከስራ ፈት ፍላጎት የተነሳ አያነቡትም።

የግለሰባዊ ግጭት አዎንታዊ ተጽእኖ በሰው የወደፊት ሕይወት ላይ

አንድ ሰው ከባድ የኒውሮቲክ በሽታ የመያዝ አደጋ ቢኖረውም, የግለሰቦች ግጭት የራሱን የዓለም አተያይ በማስተካከል እሴቶችን እንደገና ለማጤን ጥሩ አጋጣሚ ነው. ከእንደዚህ አይነት ታካሚዎች ጋር የሚሰሩ ባለሙያዎች አለመግባባቶችን በተቋቋሙ ሰዎች የስነ-ልቦና ላይ የሚከተሉትን አዎንታዊ ለውጦች ይለያሉ.

የተደበቁ የግል ሀብቶችን በግዳጅ ማሰባሰብ, በእሱ እርዳታ የተፈጠረውን ችግር መፍታት ይቻላል.
የታካሚውን ውስጣዊ ዓለም እያስጨነቀ የሚፈለገውን እና እውነተኛውን ከውጪ የሚመለከት "የበሰለ"።
, ምክንያቱም አንድ ሰው ብዙ ፍርሃቶችን በማሸነፍ ከባድ የአእምሮ ችግርን ይቋቋማል.
ታካሚው ምክንያታዊ አስተሳሰብን ያዳብራል, ይህም በአወዛጋቢ እና በተለይም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ውሳኔዎችን እንዲያደርግ ይረዳዋል.
የእራሱን "እኔ" እውቀት, አንድ ሰው ለህብረተሰብ ያለውን አመለካከት ማሻሻል.
ለችግሩ መፍትሄ በመፈለግ ሂደት ውስጥ, ድንቅ ሀሳቦች ይታያሉ እና የተደበቀ እምቅ ችሎታን ለመገንዘብ ውጤታማ መንገዶች ተገኝተዋል.

ዋናው ነገር የስነ-ልቦና ባለሙያን በጊዜ መገናኘት ነው, እሱም የውስጥ አለመግባባቶችን መንስኤ በትክክል መመርመር ይችላል. ለኒውሮቲክ በሽታ የተጋለጡ ሰዎች እንዲህ ያለውን ችግር በራሳቸው ለመፍታት እጅግ በጣም አናሳ ነው. በጣም ብዙ ንቃተ-ህሊና ያላቸው "ኢንተርሎኩተሮች" በታካሚው ጭንቅላት ውስጥ ይገኛሉ, ትክክለኛውን ስብዕና በተሳሳተ መንገድ ይመራሉ.

የግለሰቦችን ግጭት ለመፍታት ውጤታማ መንገዶች

የአእምሮ ሕመም ያለበት ሰው የልዩ ባለሙያዎችን ቢሮ ለመጎብኘት ፈቃደኛ ካልሆነ ታዲያ የዝግጅቱን ሂደት በራስዎ ለመለወጥ መሞከር ይችላሉ። ነገር ግን ያለ የቅርብ ዘመዶች, የትዳር ጓደኛ ወይም ጓደኞች እርዳታ ማድረግ አይቻልም. የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ጠቃሚ ምክሮችን በጊዜ ውስጥ ከተጠቀሙ የተፈጠረውን አለመግባባት መፍታት ይቻል ይሆናል።

የውስጥ አለመግባባቶችን ማስወገድን የሚያካትት የማስተካከያ መፍትሄን መምረጥ። የት መሄድ እንዳለበት: እግር ኳስ ወይም ቅርጫት ኳስ? በአዕምሮዎ ውስጥ የጥርጣሬ ዘር ሳይፈጥሩ ቮሊቦልን ለመምረጥ ነፃነት ይሰማዎ.
ለተከራካሪው ነገር የራስዎን አመለካከት ይለውጡ። ለእራት ምን እንደሚገዛ: ቋሊማ ወይም አይብ? በዚህ ሁኔታ ሳንድዊቾችን ከሳሽ እና አይብ ጋር ይምረጡ ፣ ከሁለቱም ምርቶች ትንሽ መጠን ይውሰዱ ።
የተፈጠረውን ችግር ለመፍታት በንቃተ ህሊናዎ እምቢ ይበሉ, "ዓይኖቻችሁን" ወደ ውስጣዊ ቅራኔዎች ይዝጉ. በረጅም ጊዜ ግራ መጋባት የማይታወቅ ምርጫውን ወደ ዕጣ ፈንታ ይተዉት።
ተቀባይነት የሌላቸውን ሃሳቦች ላለማወቅ ከህሊናህ አውጣ (በዚህ መልኩ ነው ዊልያም ስታንሊ ሚሊጋን ተፈወሰ)።
የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት የራስዎን የዓለም እይታ ያስተካክሉ. ከሁኔታዎች ጋር መላመድ, ነገር ግን ይህንን ስልት እንደ አንድ ደንብ አይውሰዱ.

አንዳንድ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሕመምተኞች ለችግሩ ተስማሚ እንዲሆኑ, ለቅዠቶች እንዲሸነፉ እና እውነታውን እንዲተዉ ይጠቁማሉ. ምናባዊው ዓለም ውብ ነው, ይህም ማለት እርስዎ ያገኛሉ ማለት ነው. ይሁን እንጂ አብዛኞቹ ባለሙያዎች የዚህን ዘዴ ውጤታማነት ይጠራጠራሉ.
በአስቸጋሪ የህይወት ጊዜያት ውስጥ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ላይ የሚከተለውን ሀረግ ለመድገም ደንብ ያድርጉ፡- “ምንም ተስፋ የለሽ ሁኔታዎች የሉም።”

አሁን ባለው ሁኔታ ውስጥ ሊኖሩ ስለሚችሉ ውጤቶች ለረጅም ጊዜ ሳያስቡ የራስዎን ምርጫዎች ለማድረግ ይማሩ. ከላይ በተጠቀሱት ምክሮች በመመራት እና የሚወዷቸውን ሰዎች ድጋፍ በመጠየቅ, የተለመዱትን ክስተቶች መቀየር ይችላሉ. ዋናው ነገር ፍላጎትን እና ጥንካሬን በማሳየት ውስጣዊ አለመግባባቶችን በእውነት ለማስወገድ መፈለግ ነው.

የግጭቱን መጠን ማወቅ ለማገገም የመጀመሪያው እርምጃ ነው, ይህም ሊኮራበት የሚገባ ነው. ትክክለኛውን መንስኤ መለየት ሁለተኛው ደረጃ ነው, የእሳቱን ምንጭ ለማወቅ ይረዳል. መፍትሄ መፈለግ እና ውስጣዊ አለመግባባቶችን ማስወገድ ሦስተኛው ደረጃ ነው, በተለይም ለመውጣት አስቸጋሪ ነው. ሆኖም ፣ ጉልበት በሚወስደው ጉዞ መጨረሻ ላይ አስደሳች ሽልማት ይጠብቅዎታል - የአእምሮ ሰላም።

የካቲት 3 ቀን 2014 ዓ.ም

የግለሰባዊ ግጭት በሰው ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ከሚጫወቱት በጣም ውስብስብ የስነ-ልቦና ግጭቶች አንዱ ነው። በግላዊ ግጭቶች የማይጋለጥን ሰው መገመት ከባድ ነው። ከዚህም በላይ አንድ ሰው እንዲህ ያሉ ግጭቶችን ያለማቋረጥ ያጋጥመዋል. የግለሰቦች ገንቢ ተፈጥሮ ግጭቶች በስብዕና እድገት ውስጥ አስፈላጊ ጊዜዎች ናቸው። ነገር ግን አጥፊ የግለሰቦች ግጭቶች ለግለሰቡ ከባድ አደጋ ያስከትላሉ፣ ከአስቸጋሪ ገጠመኞች ጭንቀትን ከሚያስከትሉት እስከ ከፍተኛ የአፈታታቸው አይነት - ራስን ማጥፋት። ስለዚህ, እያንዳንዱ ሰው የግለሰባዊ ግጭቶችን ምንነት, መንስኤዎቻቸውን እና የመፍታት ዘዴዎችን ማወቅ አስፈላጊ ነው. እነዚህ እና ሌሎች የግለሰባዊ ግጭቶች ገጽታዎች በዚህ ወርክሾፕ ርዕስ ላይ ተንጸባርቀዋል።

ራስን የማጥናት ቁሳቁስ

የግለሰባዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብ

የግለሰባዊ ግጭት በአንድ ሰው የአዕምሮ አለም ውስጥ የሚፈጠር ግጭት ሲሆን ይህም በተቃራኒ አቅጣጫ የሚመሩ ምክንያቶች (ፍላጎቶች, ፍላጎቶች, እሴቶች, ግቦች, ሀሳቦች) ግጭትን ይወክላል.

የግለሰቦች ግጭት ሲለይ ግምት ውስጥ መግባት ያለባቸው አንዳንድ ገፅታዎች አሉት። እነዚህ ባህሪያት፡-

ከግጭት መዋቅር አንጻር ሲታይ ያልተለመደ. በግለሰብ ወይም በቡድን የተወከሉ የግጭት መስተጋብር ርዕሰ ጉዳዮች የሉም።

የክስተቶች እና የመገለጫ ዓይነቶች ልዩነት። እንዲህ ዓይነቱ ግጭት በአስቸጋሪ ልምዶች መልክ ይከሰታል. ከተወሰኑ ሁኔታዎች ጋር አብሮ ይመጣል: ፍርሃት, ድብርት, ውጥረት. ብዙውን ጊዜ የግለሰቦች ግጭት ኒውሮሲስን ያስከትላል.

መዘግየት። የግለሰቦች ግጭትን ለመለየት ሁልጊዜ ቀላል አይደለም. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ራሱ በግጭት ውስጥ መሆኑን አይገነዘብም. ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ የግጭቱን ሁኔታ በአስደሳች ስሜት ወይም ከጠንካራ እንቅስቃሴ በስተጀርባ ሊደበቅ ይችላል.

የግለሰባዊ ግጭቶች መሰረታዊ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳቦች

በሲግመንድ ፍሮይድ (1856-1939) የግለሰባዊ ግጭት ችግር

3. ፍሮይድ እንደሚለው፣ ሰው በተፈጥሮው ግጭት ነው። ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ, ሁለት ተቃራኒ ስሜቶች በእሱ ውስጥ ይታገላሉ, ባህሪውን ይወስናሉ. እንደዚህ አይነት ደመ ነፍስ፡- ኢሮስ (የወሲብ በደመ ነፍስ፣ በደመ ነፍስ ህይወት እና ራስን መጠበቅ) እና ታታቶስ (የሞት በደመ ነፍስ፣ ጥቃት፣ ጥፋት እና ጥፋት) ናቸው። የግለሰቦች ግጭት በኢሮስ እና ታናቶስ መካከል ያለው ዘላለማዊ ትግል ውጤት ነው። ይህ ትግል እንደ ዜድ ፍሮይድ አባባል ራሱን በሰዎች ስሜት አሻሚነት፣ አለመመጣጠኑ ያሳያል። የስሜቶች አሻሚነት በማህበራዊ ህልውና አለመመጣጠን ይሻሻላል እና ወደ ግጭት ሁኔታ ይደርሳል, እሱም በኒውሮሲስ ውስጥ ይታያል.

የሰው ልጅ የግጭት ተፈጥሮ ሙሉ በሙሉ እና በተለየ መልኩ የተወከለው 3. ፍሮይድ ስለ ስብዕና አወቃቀር ባለው አመለካከት ነው። ፍሮይድ እንደሚለው፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ አለም ሶስት አጋጣሚዎችን ያጠቃልላል፡- It (ID)፣ “I” (Ego) እና Super-Ego።

እሱ አንደኛ ደረጃ, ተፈጥሯዊ ሥልጣን ነው, መጀመሪያ ላይ ምክንያታዊ ያልሆነ እና ለደስታ መርህ ተገዥ ነው. እራሱን በማይታወቁ ምኞቶች እና መንዳት ውስጥ እራሱን ያሳያል ፣ እሱም እራሳቸውን በማይታወቁ ግፊቶች እና ምላሾች ውስጥ ያሳያሉ።

"እኔ" በእውነታው መርህ ላይ የተመሰረተ ምክንያታዊ ባለስልጣን ነው. መታወቂያው “እኔ” ምክንያታዊ ያልሆኑ ፣ ሳያውቁ ግፊቶችን ከእውነተኛው እውነታ መስፈርቶች ፣ ማለትም ከእውነታው መርህ መስፈርቶች ጋር መጣጣምን ያመጣል።

ሱፐር-ኢጎ በእውነታው መርህ ላይ የተመሰረተ እና በማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች የተወከለው "ሳንሱር" ባለስልጣን ነው, ማህበረሰቡ በግለሰብ ላይ የሚያወጣቸው መስፈርቶች.

ዋናው የስብዕና ውስጣዊ ቅራኔዎች በ Id እና Super-Ego መካከል የተደነገጉ እና በ "I" መካከል ናቸው. “እኔ” በመታወቂያው እና በሱፐር ኢጎ መካከል ያለውን ተቃርኖ መፍታት ካልቻለ፣ የግለሰባዊ ግጭትን የሚያሳዩ ጥልቅ ልምዶች በግንዛቤ ውስጥ ይነሳሉ ።

ፍሮይድ በንድፈ ሃሳቡ ውስጥ የግለሰባዊ ግጭቶችን መንስኤዎች ብቻ ሳይሆን በእነሱ ላይ የመከላከያ ዘዴዎችን ያሳያል ። የእንደዚህ አይነት ጥበቃ ዋና ዘዴን እንደ ንዑሳንነት ይቆጥረዋል, ማለትም የአንድን ሰው የግብረ ሥጋ ጉልበት ወደ ሌሎች የእንቅስቃሴው ዓይነቶች መለወጥ, የፈጠራ ችሎታውን ጨምሮ. በተጨማሪም, ፍሮይድ እንደ እነዚህ አይነት የመከላከያ ዘዴዎችን ይለያሉ: ትንበያ, ምክንያታዊነት, ጭቆና, መመለሻ, ወዘተ.

የአልፍሬድ አድለር የበታችነት ውስብስብ ንድፈ ሃሳብ (1870-1937)

እንደ A. Adler አስተያየት, የአንድ ሰው ባህሪ መፈጠር በአንድ ሰው ህይወት የመጀመሪያዎቹ አምስት ዓመታት ውስጥ ይከሰታል. በዚህ ጊዜ ውስጥ, በእሱ ውስጥ የበታችነት ስሜት የሚፈጥሩትን የማይመቹ ሁኔታዎች ተጽእኖ ያጋጥመዋል. በመቀጠልም, ይህ ውስብስብ የግለሰቡን ባህሪ, እንቅስቃሴውን, የአስተሳሰብ መንገድን, ወዘተ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ይህም የግለሰባዊ ግጭትን ይወስናል.

አድለር የግለሰባዊ ግጭቶችን አፈጣጠር ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን እንዲህ ያሉ ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶችንም ይገልፃል (የበታችነት ውስብስብ ካሳ)። ሁለት ዓይነት መንገዶችን ይለያል። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ "ማህበራዊ ስሜት", ማህበራዊ ፍላጎት እድገት ነው. የዳበረ "ማህበራዊ ስሜት" በመጨረሻ እራሱን በአስደሳች ስራ፣ በተለመደው የእርስ በርስ ግኑኝነት፣ ወዘተ ይገለጣል።ነገር ግን አንድ ሰው "ያልዳበረ ማህበራዊ ስሜት" ተብሎ የሚጠራውን ማዳበር ይችላል፣ እሱም የተለያዩ የመገለጫ መንገዶች አሉት፡ ወንጀል፣ የአልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱስ፣ ወዘተ n. በሁለተኛ ደረጃ, የእራሱን ችሎታዎች ማነሳሳት, ከሌሎች የበላይነት ማግኘት. የራስን አቅም በማነሳሳት የበታችነትን ማካካሻ ሶስት አይነት መገለጫዎች ሊኖሩት ይችላል፡- ሀ) የበላይነት ከማህበራዊ ፍላጎቶች ይዘት (ስፖርት፣ ሙዚቃ፣ ፈጠራ ወዘተ) ጋር ሲገጣጠም በቂ ማካካሻ; ለ) ከመጠን በላይ ማካካሻ, ግልጽ የሆነ የራስ ወዳድነት ባህሪ (ማጎሳቆል, ቅልጥፍና, ወዘተ) ካለው ችሎታዎች መካከል አንዱ የተጋነነ እድገት ሲኖር; ሐ) ምናባዊ ማካካሻ, የበታችነት ውስብስብነት በህመም, በሚከሰቱ ሁኔታዎች ወይም ሌሎች ከርዕሰ-ጉዳዩ ቁጥጥር ውጪ በሆኑ ሁኔታዎች ሲካካስ.

በካርል ጁንግ (1875-1961) የማስተዋወቅ እና የማስተዋወቅ ትምህርቶች

ኬ. ጁንግ የግለሰባዊ ግጭቶችን ሲያብራራ የየራሱን የግላዊ አመለካከት ግጭት ተፈጥሮ እውቅና በመስጠት ይቀጥላል። እ.ኤ.አ. በ 1921 የታተመው "የሳይኮሎጂካል ዓይነቶች" በተሰኘው መጽሐፋቸው ውስጥ እስካሁን ድረስ በጣም አሳማኝ እና በንድፈ-ሀሳባዊ እና በተግባራዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የሚውለውን ስብዕና ትየባ ሰጡ። የ K. Jung የስብዕና አይነት በአራት መሰረቶች (የግል ተግባራት) ላይ የተመሰረተ ነው: አስተሳሰብ, ስሜቶች, ስሜቶች እና ውስጣዊ ስሜቶች. እያንዳንዱ የአዕምሮ ተግባራት, በሲ ጁንግ መሰረት, በሁለት አቅጣጫዎች እራሱን ማሳየት ይችላሉ - ውጫዊ እና ውስጣዊ. በዚህ ሁሉ ላይ በመመስረት, ስምንት ስብዕና ዓይነቶችን ይለያሉ, ሳይኮሶሲዮይፕስ የሚባሉትን: የተራቀቀ አስተሳሰብ; ውስጣዊ አስተሳሰብ ያለው; የተራቀቀ ስሜት; ውስጣዊ ስሜት; ስሜታዊ-extrovert; ስሜታዊ-መግቢያ; ሊታወቅ የሚችል-extravert; ሊታወቅ የሚችል-የመግቢያ.

በጁንግ ትየባ ውስጥ ዋናው ነገር አቅጣጫ - ኤክስትራቬሽን ወይም ኢንትሮቨርሽን ነው። ግላዊ አመለካከትን የሚወስነው ይህ ነው, እሱም በመጨረሻ እራሱን በግለሰባዊ ግጭት ውስጥ ያሳያል.

ስለዚህ, አንድ extrovert መጀመሪያ ላይ በውጭው ዓለም ላይ ያተኮረ ነው. በውጫዊው መሠረት ውስጣዊውን ዓለም ይገነባል. አንድ ኢንትሮቨርት መጀመሪያ ላይ እራሱን ይማርካል። ለእሱ, በጣም አስፈላጊው ነገር የውስጣዊ ልምዶች ዓለም ነው, እና ውጫዊው ዓለም ከህጎቹ እና ህጎች ጋር አይደለም. በግልጽ ለመረዳት እንደሚቻለው አንድ ገላጭ (extrovert) ከውስጣዊ ግጭት የበለጠ የተጋለጠ ነው። (

በኤሪክ ፍሮም (1900-1980) "የህልውና ዲኮቶሚ" ጽንሰ-ሐሳብ

ኢ. ፍሮም የግለሰባዊ ግጭቶችን ሲያብራራ ስለ ስብዕና ባዮሎጂያዊ ትርጓሜዎችን ለማሸነፍ ሞክሯል እና “ነባራዊ ዲኮቶሚ” የሚለውን ጽንሰ-ሀሳብ አቅርቧል። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት የግለሰባዊ ግጭቶች መንስኤዎች በሰውየው ነባራዊ ችግሮች ውስጥ እራሱን በሚያሳየው ዲኮቶሚካዊ ተፈጥሮ ውስጥ ነው-የህይወት እና ሞት ችግር; የሰው ሕይወት ውስንነት; የሰው ልጅ ትልቅ አቅም እና ለትግበራቸው ውስን ሁኔታዎች ወዘተ.

በተለይም E. Fromm በባዮፊሊያ (የሕይወት ፍቅር) እና ኔክሮፊሊያ (የሞት ፍቅር) ፅንሰ-ሐሳቦች ውስጥ የግለሰባዊ ግጭቶችን በማብራራት ፍልስፍናዊ አቀራረቦችን ይተገበራል።

የኤሪክ ኤሪክሰን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ (1902-1994)

የኤሪክሰን ፅንሰ-ሀሳብ ዋናው ነገር የግለሰቡን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ደረጃዎችን ሀሳብ አቅርቧል እና ያረጋግጣል ፣ እያንዳንዱ ሰው የራሱን ቀውስ ያጋጥመዋል። ነገር ግን በእያንዳንዱ የእድሜ ደረጃ ላይ፣ የችግር ሁኔታን በጥሩ ሁኔታ ማሸነፍ ወይም ጥሩ ያልሆነ ሁኔታ ይከሰታል። በመጀመሪያው ሁኔታ, የግለሰቡ አዎንታዊ እድገት, በራስ የመተማመን ሽግግር ወደ ቀጣዩ የህይወት ደረጃ በተሳካ ሁኔታ ለማሸነፍ ጥሩ ቅድመ ሁኔታዎች አሉት. በሁለተኛው ጉዳይ ላይ ሰውየው በቀድሞው ደረጃ ላይ ከነበሩት ችግሮች (ውስብስብ) ጋር ወደ አዲስ የህይወቱ ደረጃ ይሸጋገራል. ይህ ሁሉ ለግለሰቡ እድገት ምቹ ያልሆኑ ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራል እና በእሷ ውስጥ ውስጣዊ ልምዶችን ያስከትላል. በ E. Erikson መሠረት የግለሰባዊ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ደረጃዎች በሰንጠረዥ ውስጥ ተሰጥተዋል ። 8.1.

በኩርት ሌዊን (1890-1947) አበረታች ግጭቶች

በሰንጠረዥ 1 ውስጥ የቀረቡት የውስጥ ግጭቶች ምደባ በሰው ውስጥ የሚፈጠሩ ግጭቶችን ለመለየት እና ለመፍታት መንገዶችን ለመወሰን ትልቅ ተግባራዊ ጠቀሜታ አለው። 8.2.

ከላይ ከተገለጹት የግለሰባዊ ግጭቶች ሥነ-ልቦናዊ ጽንሰ-ሀሳቦች በተጨማሪ በግንዛቤ እና በሰብአዊነት ስነ-ልቦና ማዕቀፍ ውስጥ የተገነቡ ሌሎችም አሉ።

የመገለጫ ቅርጾች እና የግል ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎች

የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመፍታት በመጀመሪያ ደረጃ የግጭቱን እውነታ ማረጋገጥ እና በሁለተኛ ደረጃ የግጭቱን አይነት እና መንስኤውን መወሰን አስፈላጊ ነው ። እና ሶስተኛ, ተገቢውን የመፍትሄ ዘዴ ይተግብሩ. ብዙውን ጊዜ የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመፍታት, ተሸካሚዎቻቸው የስነ-ልቦና እና አንዳንድ ጊዜ የስነ-አእምሮ ሕክምና እርዳታ እንደሚያስፈልጋቸው መታወስ አለበት.

የግለሰቦች ግጭቶች 187

ሠንጠረዥ 8.1 በ E. Erikson መሠረት የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ደረጃዎች

		አዎንታዊ መፍትሄ
አዲስ የተወለደ 0-1 ዓመት	መተማመን - አለመተማመን
ከ1-3 ዓመታት ቀደም ብሎ የልጅነት ጊዜ	ራስን በራስ ማስተዳደር - እፍረት, ጥርጣሬ	ራስ ገዝ አስተዳደር
3-6 ዓመት "የጨዋታ ዕድሜ"	ተነሳሽነት - የጥፋተኝነት ስሜት	ተነሳሽነት
6-12 ዓመት ወጣት የትምህርት ዕድሜ	ጠንክሮ መሥራት - የበታችነት ስሜት	ታታሪነት
12-19 አመት መካከለኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እድሜ	ራስን ማንነት - ሚና ግራ መጋባት	ማንነት
20-25 ዓመታት ቀደም ብስለት	መቀራረብ - ማግለል	ቅርበት
26-64 ዓመታት አማካይ ብስለት	ትውልድ, ፈጠራ - መቀዛቀዝ	ፍጥረት
65 ዓመት - ሞት ዘግይቶ ብስለት	ውህደት ተስፋ መቁረጥ ነው።	ውህደት ፣ ጥበብ

ሠንጠረዥ 8.2

በ K. Lewin መሠረት የግለሰባዊ ግጭቶች ምደባ

የግጭት አይነት		የጥራት ሞዴል
ተመጣጣኝ (ግምታዊ-ግምት)	ሁለት ወይም ከዚያ በላይ እኩል የሆኑ ማራኪ እና እርስ በርስ የሚነጣጠሉ ነገሮችን መምረጥ	መስማማት
ጠቃሚ (መራቅ-መራቅ)	በሁለት እኩል የማይስቡ ነገሮች መካከል መምረጥ	መስማማት
አሻሚ (አቀራረብ-መራቅ)	በተመሳሳይ ጊዜ ማራኪ እና ማራኪ ያልሆኑ ጎኖች ያሉት ነገር መምረጥ	እርቅ

በሠንጠረዥ ውስጥ ከታች. 8.3 ውስጣዊ ግጭቶችን የመገለጫ ቅርጾችን እናቀርባለን, በራስ ወይም በሌሎች ሰዎች ውስጥ ለመለየት እንዲረዳቸው እና በሠንጠረዥ ውስጥ. 8.4 - እነሱን ለመፍታት መንገዶች.

ሠንጠረዥ 8.3 የውስጥ ግጭቶች መገለጫ ቅርጾች

ሠንጠረዥ 8.4 የግል ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች

የመፍትሄ ዘዴ
መስማማት		አንድን አማራጭ በመደገፍ ምርጫ ያድርጉ እና እሱን ተግባራዊ ማድረግ ይጀምሩ
		ችግር መፍታትን ማስወገድ
አቅጣጫ መቀየር		የውስጥ ችግርን ያስከተለውን ነገር በተመለከተ የይገባኛል ጥያቄዎችን መቀየር
Sublimation		የአዕምሮ ጉልበትን ወደ ሌሎች የእንቅስቃሴ ዘርፎች ማስተላለፍ - የፈጠራ እንቅስቃሴዎች, ስፖርት, ሙዚቃ, ወዘተ.
ተስማሚ ማድረግ		በቀን ህልሞች, ቅዠቶች, ከእውነታው ማምለጥ
መጨናነቅ		ስሜቶችን ፣ ምኞቶችን ፣ ምኞቶችን ማገድ
እርማት		በቂ የሆነ እራስን ወደማሳካት የራስን ሀሳብ መቀየር
የመገለጥ ቅርጽ	ምልክቶች
ኒውራስቴኒያ	ለጠንካራ ቁጣዎች አለመቻቻል; የመንፈስ ጭንቀት ስሜት; የአፈፃፀም ቀንሷል; ደካማ እንቅልፍ; ራስ ምታት
	ትርኢት አስደሳች; የደስታ መግለጫው ለሁኔታው በቂ አይደለም; "በእንባ ሳቅ"
መመለሻ	ለጥንታዊ የባህሪ ዓይነቶች ይግባኝ; ኃላፊነትን ማስወገድ
ትንበያ	አሉታዊ ባህሪያትን ለሌላው መስጠት; የሌሎችን ትችት, ብዙውን ጊዜ መሠረተ ቢስ
ዘላንነት	በመኖሪያ ቦታ, በሥራ ቦታ, በጋብቻ ሁኔታ ውስጥ በተደጋጋሚ ለውጦች
ምክንያታዊነት	የአንድን ሰው ድርጊት ራስን ማጽደቅ

ለርዕሰ-ጉዳዩ ጥልቅ ጥናት ምንጮች

1. አንትሱፖቭ አ.ያ., Shipilov A. I. Conflictology. - M.: UNITY, 1999. - ክፍል. ቪ.

2. Grishina N.V. የግጭት ሳይኮሎጂ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2000.

3. ግጭት / Ed. ኤ.ኤስ. ካርሚና - ሴንት ፒተርስበርግ: ላን, 1999. - ምዕራፍ 4.

4. Kozyrev G.I የግጭት ጥናት መግቢያ. - ኤም: ቭላዶስ, 1999. - P.144-146.

5. ሳይኮሎጂ. የመማሪያ መጽሐፍ / Ed. አ.ኤ. ክሪሎቫ. - ኤም: ፕሮስፔክት, 1998. - Ch. 18; 19; 22.

6. Horney K. የእርስዎ ውስጣዊ ግጭቶች. - ሴንት ፒተርስበርግ: ላን, 1997.

ጥያቄዎችን ይቆጣጠሩ

1. የግለሰባዊ ግጭትን ፍቺ ይስጡ።

2. የግለሰባዊ ግጭቶችን ባህሪያት ይዘርዝሩ.

3. የግለሰባዊ ግጭቶች መሰረታዊ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳቦችን ይዘርዝሩ።

4. የ 3. ፍሮይድ በሰው ውስጥ ግጭቶች ተፈጥሮ ላይ ያለው አመለካከት ዋናው ነገር ምንድን ነው?

5. የአድለር የበታችነት ውስብስብ ነገር ዋናው ነገር ምንድን ነው?

6. የC. Jung አስተምህሮዎች ስለግለሰባዊ ግጭቶች ተፈጥሮ ዋናው ነገር ምንድን ነው?

7. የኢ. ፍሮም "ነባራዊ ዲኮቶሚ" ዋና ይዘት ምንድን ነው?

8. በ K. Lewin መሰረት ዋና ዋናዎቹን የግለሰባዊ ግጭቶችን ይዘርዝሩ።

9. የግለሰባዊ ግጭቶች መገለጫ ቅርጾችን ይዘርዝሩ።

10. የግል ግጭቶችን ለመፍታት ዋና መንገዶችን ይዘርዝሩ።

ትምህርት 8.1. በርዕሱ ላይ ተግባራዊ ትምህርት፡ "ሙከራን በመጠቀም የግለሰባዊ ራስን መገምገም"

የትምህርቱ ዓላማ. በግለሰባዊ ግጭቶች ጽንሰ-ሀሳብ ዋና ችግሮች ላይ የተማሪዎችን እውቀት ማጠናከር ፣ ስብዕና ራስን የመገምገም ችሎታን ማዳበር እና የተገኙትን የፈተና ውጤቶች የመተንተን ችሎታ ማዳበር እና ራስን ማሻሻል እና ባህሪን በራስ ማረም ፕሮግራም ማዘጋጀት።

ትምህርቱን የማካሄድ ሂደት

የዝግጅት ደረጃ. በአንድ ወይም በሁለት ሳምንታት ውስጥ፣ ተማሪዎች ለስብዕና ራስን መገምገም ዓላማ በፈተና መልክ ትምህርት እንዲመሩ መመሪያ ይቀበላሉ። የትምህርቱ ርዕስ እና ግቦች ይነገራቸዋል. ለነፃ ሥነ ጽሑፍ ጥናት እና መሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለመረዳት መመሪያዎች ተሰጥተዋል-“የግለሰባዊ ግጭት” ፣ “የግለሰብ ግጭቶች ዓይነቶች” ፣ “የግለሰባዊ ግጭቶች መገለጫ ዓይነቶች” ፣ “የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች”።

በትምህርቱ ወቅት. ተማሪዎች ከዚህ በታች ያሉትን ፈተናዎች እንዲወስዱ ይበረታታሉ። መምህሩ የፈተና ውጤቶችን ውይይት ያደራጃል እና ራስን የማሻሻል እና ባህሪን በራስ የማረም መርሃ ግብር ለማዘጋጀት ዘዴያዊ እገዛን ይሰጣል።

ሙከራ 8.1. በ R. Catell ዘዴ መሰረት ባህሪን በራስ መገምገም

የፈተና ቀጠሮ. የግለሰባዊ ባህሪያትን መለየት.

ይህ ሙከራ በአሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ ሬይመንድ በርናርድ ካቴል የተዘጋጀው እና አጠቃላይ የመነሻ ስብዕና ባህሪያትን ለመለየት የተነደፈው ባለ 16-ደረጃ መጠይቅ የተሻሻለ የተሻሻለ ስሪት ነው - የአወቃቀሩ አካል የሆኑ እና ላይ ላይ ለሚታዩ የሰዎች ምላሽ ምክንያቶች።

ምንም እንኳን እንደ ክላሲክ ስሪት (16 RE) ስለ ስብዕና ተመሳሳይ ሀሳብ ባይሰጥም ለማስኬድ እና ለመተርጎም ቀላል ነው።

መመሪያዎች. ለእያንዳንዱ ጥያቄ ከመልስ አማራጮች ውስጥ አንዱን እንዲመርጡ ይጠየቃሉ ("a", "b", "c").

ጥያቄዎቹን በሚያነቡበት ጊዜ ስለእነሱ ለረጅም ጊዜ አያስቡ, አጠቃላይ ሁኔታውን በአጠቃላይ ለመገመት ይሞክሩ እና ለእርስዎ ምን ያህል የተለመደ እንደሆነ ይገምግሙ.

በሁሉም ጥያቄዎች ውስጥ “ለ” የሚለው መልስ በግልጽ መመለስ ካልቻሉ ወይም ሁለቱም ተቃራኒ አማራጮች ለእርስዎ እኩል ተቀባይነት ካገኙ ጉዳዮች ጋር ይዛመዳል። ይሁን እንጂ እንደነዚህ ያሉትን መልሶች ከመጠን በላይ ላለመጠቀም ይሞክሩ.

ያስታውሱ "የተሳሳቱ" ወይም "ትክክለኛ" መልሶች አለመኖራቸውን አስታውሱ - ሁሉም ሰው የራሱን አስተያየት የማግኘት መብት አለው.

1. ከሰዎች ርቄ ብቻዬን መኖር እችል ነበር: ሀ) አዎ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) አይ.

የግል ግጭቶች 191

2. አንዳንድ ጊዜ ያለ ምንም ምክንያት ጥሩ ስሜት አይሰማኝም: a) አዎ; ለ) እኔ አላውቅም; ሐ) አይ.

3. ስለ አንድ ክስተት ሳነብ ሁሉንም ዝርዝሮች ላይ ፍላጎት አለኝ፡-

ሀ) አዎ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) አልፎ አልፎ።

4. ጓደኞቼ ሲያላግጡኝ እኔ አብሬያቸው እስቃለሁ እና ምንም አልከፋኝም።

5. ትኩረቴን በተወሰነ ደረጃ የሚከፋፍል ነገር፡-

ሀ) ያናድደኛል;

ለ) በመካከላቸው የሆነ ነገር;

ሐ) ምንም አያስጨንቀኝም።

6. ጓደኛ እወዳለሁ:

ሀ) የማን ፍላጎት የንግድ እና ተግባራዊ ተፈጥሮ; ለ) እኔ አላውቅም;

ሐ) ስለ ሕይወት በጥልቀት የታሰበበት አመለካከት ያለው።

7. በድርጅቱ ውስጥ ለእኔ የበለጠ አስደሳች የሆነው

ሀ) ከማሽኖች እና ስልቶች ጋር በመስራት በዋናው ምርት ውስጥ መሳተፍ;

ለ) ለመናገር አስቸጋሪ;

ሐ) ከሰዎች ጋር መነጋገር, በማህበራዊ ስራ ውስጥ መሳተፍ.

8. በሚያስፈልገኝ ጊዜ ሁል ጊዜ በቂ ጉልበት አለኝ: a) አዎ; ለ) ለመናገር አስቸጋሪ; ሐ) አይ.

9. ውስጣዊ ሀሳቤን ለመግለፅ እመርጣለሁ: ሀ) ጥሩ ጓደኞቼ;

ለ) እኔ አላውቅም;

ሐ) በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ።

10. እኔ በጽኑ ከማምንባቸው ሰዎች ጋር የሚቃረኑ ሌሎች ሰዎችን በእርጋታ ማዳመጥ እችላለሁ፡-

ለ) መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል;

ሐ) ትክክል አይደለም.

11. በጣም ጠንቃቃ እና ተግባራዊ ነኝ ከሌሎች ሰዎች ያነሰ አስገራሚ ነገሮች በእኔ ላይ ይደርሳሉ፡-

12. ውሸትን ከብዙ ሰዎች ያነሰ በተደጋጋሚ የምናገረው ይመስለኛል፡ ሀ) እውነት; ለ) መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል; ሐ) ትክክል አይደለም.

13. መሥራት እመርጣለሁ፡-

ሀ) ሰዎችን መምራት እና ከነሱ መካከል መሆን ያለብኝ ተቋም ውስጥ;

ለ) መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል;

ሐ) አርክቴክት.

14. የማደርገው ነገር አይጠቅመኝም:

ሀ) አልፎ አልፎ; ለ) በመካከላቸው የሆነ ነገር; ሐ) ብዙ ጊዜ.

15. ሀሳቦቼ የማይቻሉ እንደሆኑ ቢነግሩኝም ይህ አያግደኝም።

ሀ) እውነት; ለ) እኔ አላውቅም; ሐ) ትክክል አይደለም.

16. እንደ ብዙ ሰዎች ቀልዶችን ጮክ ብዬ ላለመሳቅ እሞክራለሁ፡-

ሀ) እውነት; ለ) እኔ አላውቅም; ሐ) ትክክል አይደለም.

17. ዕቅዶችን ለማውጣት የተከፈለው ጥረት፡-

ሀ) በጭራሽ ከመጠን በላይ;

ለ) ለመናገር አስቸጋሪ;

ሐ) ዋጋ የለውም.

18. ከተራቀቁ እና ከተራቀቁ ሰዎች ጋር ከግል እና ግልጽ ከሆኑ ሰዎች ጋር መስራት እመርጣለሁ፡-

ሀ) አዎ; ለ) እኔ አላውቅም; ሐ) አይ.

19. ለእኔ ትንሽ የማይመች ቢሆንም ከእርሱ ጋር ስብሰባ ለማድረግ በተስማማሁበት ለአንድ ሰው ውለታ ሳደርግ ደስ ይለኛል።

ሀ) አዎ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) አይ.

20. ወደ መኝታ ስሄድ፡-

ሀ) በፍጥነት እተኛለሁ;

ለ) በመካከላቸው የሆነ ነገር;

ሐ) እንቅልፍ ለመተኛት ይቸግረኛል።

21. በመደብር ውስጥ በመስራት ላይ፡-

ሀ) የሱቅ መስኮቶችን ማስጌጥ;

ለ) እኔ አላውቅም;

ሐ) ገንዘብ ተቀባይ መሆን.

22. እመርጣለሁ፡-

ሀ) በእኔ ላይ ያሉ ጉዳዮች በራሴ መወሰን አለባቸው;

ለ) መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል;

ሐ) ከጓደኞቼ ጋር እመክራለሁ።

23. ሥርዓታማ፣ ጠያቂ ሰዎች ከእኔ ጋር አይግባቡ፡ ሀ) እውነት፤ ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) ትክክል አይደለም.

24. ሰዎች በእኔ ላይ መጥፎ ነገር ካሰቡ, እኔ እነሱን ለማሳመን አልሞክርም, ነገር ግን በራሴ መንገድ መስራቴን ቀጥል.

ሀ) አዎ; ለ) ለመናገር አስቸጋሪ; ሐ) አይ.

25. ጠዋት ሙሉ ከማንም ጋር መነጋገር የማልፈልግ መሆኑ ይከሰታል: a) ብዙ ጊዜ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) በጭራሽ።

26. ደክሞኛል፡

ሀ) ብዙ ጊዜ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) በጭራሽ።

27. በዓመት ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆኑ ክስተቶች እንኳን በነፍሴ ውስጥ ምንም ምልክት አይተዉም ብዬ አስባለሁ ።

ሀ) አዎ; ለ) ለመናገር አስቸጋሪ; ሐ) ትክክል አይደለም.

28. መሆን የበለጠ የሚስብ ይመስለኛል፡-

ሀ) የእጽዋት ተመራማሪ እና ከእፅዋት ጋር መሥራት;

ለ) እኔ አላውቅም;

ሐ) የኢንሹራንስ ወኪል.

29. መፈታት ያለበት ጉዳይ በጣም አስቸጋሪ ሲሆን እና ከእኔ ብዙ ጥረት የሚፈልግ ከሆነ, እኔ እሞክራለሁ:

ሀ) ሌላ ጉዳይ መውሰድ;

ለ) መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል;

ሐ) ይህንን ጉዳይ እንደገና ለመፍታት እሞክራለሁ.

30. ምሽት ላይ ድንቅ ወይም አስቂኝ ህልሞች አሉኝ: ሀ) አዎ; ለ) አንዳንድ ጊዜ; ሐ) አይ.

ይህ ሙከራ የባህሪዎን ሙሉ ምስል ሊሰጥ አይችልም እና ፍጹም ታማኝ ነኝ ብሎ አይናገርም።

ሆኖም ግን, አንዳንድ ባህሪያትን እንዲያውቁ ያስችልዎታል: ማህበራዊነት, ስሜታዊ መረጋጋት, ህሊና, ተግሣጽ.

የውሂብ ሂደት

“ለ” የሚለው መልስ ሁል ጊዜ 1 ነጥብ ነው።

ከ1ኛ እስከ 7ኛ እና ከ23ኛ እስከ 30ኛ ጥያቄዎች፡-

"a" - 0 ነጥቦችን ያመጣል;

"ሐ" - 2 ነጥብ.

ከ8ኛ እስከ 22ኛ ጥያቄዎች፡-

"a" - 2 ነጥቦች;

"ሐ" - 0 ነጥብ.

የውጤቶች ፈተና እና ግምገማ ቁልፍ

1. 1, 7, 9, 13, 19, 25 ጥያቄዎችን ሲመልሱ የተቀበሏቸው ነጥቦች ድምር የእርስዎን መተሳሰብ ወይም መገለል ያሳያል።

አጠቃላይ ውጤቱ ከ 8 ያልበለጠ ከሆነ ምናልባት ምናልባት የሌሎችን ኩባንያ አያስፈልጎትም እና እነሱ እንደሚሉት በተፈጥሮ ተግባቢ አይደሉም። እርስዎ የሚያውቋቸውን ሰዎች ተጠራጣሪ መሆን እና ሌሎችን በጥብቅ መፍረድ ይችላሉ። እና ይሄ እርስዎ እንደሚያውቁት, በግልጽ ለመናገር ቀላል የሆኑ የቅርብ ጓደኞችን ክበብ ይገድባል.

አጠቃላይ ውጤቱ ከ 8 በላይ ከሆነ ፣ እርስዎ ተግባቢ እና ጥሩ ተፈጥሮ ፣ ክፍት እና ወዳጃዊ ነዎት። በተፈጥሮአዊነት እና ቀላል ባህሪ, በትኩረት እና በሰዎች ላይ ደግነት ተለይተዋል. ትችትን በጣም አትፈራም። ልዩ ባለሙያተኛን በሚመርጡበት ጊዜ ለእዚህ ትኩረት መስጠት አለብዎት, ከሰዎች ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት እና የጋራ እርምጃ የሚጠይቅ የ "ሰው-ለ-ሰው" አይነት ሙያ ሊመከሩ ይችላሉ.

2. 2,5,8,14,20 ጥያቄዎችን በመመለስ የተገኙ ነጥቦች ድምር,

26 ስለ ስሜታዊ መረጋጋትዎ ወይም አለመረጋጋትዎ ይናገራል።

በጠቅላላው ከ 7 በታች ከሆነ, እርስዎ ለስሜቶች የተጋለጡ እና ለፈጣን የስሜት መለዋወጥ የተጋለጡ ሊሆኑ ይችላሉ. ከፍተኛ ደረጃ አሰጣጦች እራሳቸውን የያዙ፣ የተረጋጉ እና ለነገሮች አመለካከታቸው የበለጠ እውነታ ያላቸው ሰዎች ባህሪ ናቸው።

3. ለጥያቄዎች 3, 6,15, 18, 21 በመመለስ የተገኘው መጠን ከሆነ,

27, ከ 7 በታች, እርስዎ ተግባራዊ እና ጥንቁቅ ሰው ነዎት, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ደንቦችን እና የባህሪ ህጎችን በቀላሉ ይከተላሉ. ምንም እንኳን, ምናልባት, እርስዎ በአንዳንድ ገደቦች, "መሠረታዊነት", ለዝርዝር ትኩረት ከመጠን በላይ ተለይተው ይታወቃሉ.

ከከፍተኛ ውጤቶች ጋር, የበለጸገ ሀሳብ አለዎት, በዚህም ምክንያት, ከፍተኛ የመፍጠር ችሎታ. “ጭንቅላትህን በደመና ውስጥ እንዳትይዝ” ሞክር። ይህ ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ውድቀትን ያስከትላል።

4 ለጥያቄዎች 4፣ 10፣ 16፣ 22፣ 24 እና 28 አጠቃላይ ነጥብ ከ 5 በላይ ከሆነ አስተዋይ እና ጠንቃቃ ሊሆኑ ይችላሉ። እርስዎ በጣም አስተዋይ ነዎት እና በዙሪያዎ ያሉ ክስተቶችን እና ሰዎችን በጥበብ እና “ያለ ስሜት” እንዴት መገምገም እንደሚችሉ ያውቃሉ።

በዝቅተኛ ውጤቶች፣ በባህሪ ውስጥ ቀጥተኛነት፣ ተፈጥሯዊነት እና በራስ ወዳድነት ሊታወቁ ይችላሉ።

5. ለጥያቄዎች 11, 12, 17, 23, 29 እና 30 መልሶች ድምር ከ 6 ያነሰ ከሆነ, ሁልጊዜ ራስን በመግዛት እና በተግሣጽ ጥሩ እየሠራህ አይደለም. በተለምዶ እንደዚህ ያሉ ሰዎች, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት, በውስጣዊ ግጭት ተለይተው ይታወቃሉ.

ከ6 ነጥብ በላይ ካስመዘገብክ፡ ምናልባት ዓላማ ያለው ሰው ነህ፡ ስሜትህን እና ባህሪህን በሚገባ ተቆጣጠር፡ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን ህጎች ማክበር አይከብድህም።

ሙከራ 8.2. ለራስ ከፍ ያለ ግምት (1 ኛ አማራጭ)

መመሪያዎች. እያንዳንዱ ሰው ስለ ሃሳቡ እና በጣም ዋጋ ያለው ስብዕና ባህሪያት አንዳንድ ሃሳቦች አሉት. ሰዎች ራስን በማስተማር ሂደት ውስጥ በእነዚህ ባህሪያት ላይ ያተኩራሉ. በሰዎች ዘንድ ምን ዓይነት ባሕርያትን ትመለከታለህ?እነዚህ ሀሳቦች ለተለያዩ ሰዎች የተለያዩ ናቸው፣ስለዚህ ራስን የማስተማር ውጤቶቹ አይጣጣሙም።ስለ ሃሳቡ ምን ሀሳቦች አሎት?በሁለት ደረጃዎች የሚካሄደው የሚከተለው ተግባር ይከናወናል። ይህንን ለመረዳት ይረዳዎታል.

1. አንድ ወረቀት በአራት እኩል ክፍሎችን ይከፋፍሉት, እያንዳንዱን ክፍል በሮማውያን ቁጥሮች I, II, III, IV ላይ ምልክት ያድርጉ.

2. የሰዎችን መልካም ባሕርያት የሚያሳዩ አራት የቃላት ስብስቦች ተሰጥተዋል. በእያንዳንዱ የጥራት ስብስብ ውስጥ, በግል ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ እና ዋጋ ያላቸውን, ከሌሎች ይልቅ የሚመርጡትን ማጉላት አለብዎት. እነዚህ ምን አይነት ባህሪያት እና ስንት ናቸው - ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል.

3 የመጀመሪያዎቹን የባህሪያት ቃላት በጥንቃቄ ያንብቡ። በአምድ ውስጥ ለእርስዎ በጣም ዋጋ ያላቸውን ጥራቶች በግራ በኩል ከቁጥራቸው ጋር ይፃፉ። አሁን ወደ ሁለተኛው የጥራት ስብስብ ይቀጥሉ - እና እስከ መጨረሻው ድረስ. በውጤቱም, አራት ተስማሚ ባህሪያትን ማጠናቀቅ አለብዎት.

በስነ-ልቦና ምርመራ ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች ስለ ጥራቶች እኩል ግንዛቤ ለመፍጠር ሁኔታዎችን ለመፍጠር, የእነዚህን ባህሪያት ትርጓሜ እንሰጣለን.

የግለሰባዊ ባህሪዎች ስብስብ

I. የግለሰቦች ግንኙነቶች, ግንኙነት.

1. ጨዋነት - የጨዋነት ደንቦችን ማክበር, ጨዋነት.

2. እንክብካቤ - በሰዎች ደህንነት ላይ ያተኮሩ ሀሳቦች ወይም ድርጊቶች; እንክብካቤ, እንክብካቤ.

3. ቅንነት - የእውነተኛ ስሜቶች መግለጫ, እውነተኝነት, ግልጽነት.

4. ስብስብ - የጋራ ሥራን, የጋራ ፍላጎቶችን, የጋራ መርህን የመደገፍ ችሎታ.

5. ምላሽ ሰጪነት - ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ምላሽ ለመስጠት ፈቃደኛነት.

6. ጨዋነት - ወዳጃዊ ፣ ፍቅር የተሞላበት አመለካከት ከእንግዳ ተቀባይነት ጋር ተደምሮ ፣ በሆነ መንገድ ለማገልገል ፈቃደኛነት።

7. ርህራሄ - ለሰዎች ተሞክሮ እና መጥፎ ዕድል ምላሽ የሚሰጥ ፣ አዛኝ አመለካከት።

8. ዘዴኛነት የተመጣጠነ ስሜት ነው, ይህም የሰዎችን ክብር ሳይጎዳ በህብረተሰብ ውስጥ ባህሪን የመፍጠር ችሎታን ይፈጥራል.

9. መቻቻል - የሌሎችን አስተያየት, ባህሪ እና ልምዶች ያለ ጠላትነት የማስተናገድ ችሎታ.

10. ስሜታዊነት - ምላሽ ሰጪነት, ርህራሄ, ሰዎችን በቀላሉ የመረዳት ችሎታ.

11. በጎነት - ለሰዎች መልካም ምኞት, ለደህንነታቸው አስተዋፅኦ ለማድረግ ፈቃደኛነት.

12. ወዳጃዊነት - የግል ፍቅር ስሜትን የመግለጽ ችሎታ.

13. ማራኪነት - የመማረክ ችሎታ, ራስን መሳብ.

14. ማህበራዊነት - በቀላሉ ወደ ግንኙነት የመግባት ችሎታ.

15. ቁርጠኝነት - ለቃሉ ታማኝነት, ግዴታ, ቃል ኪዳን.

16. ኃላፊነት የግድ አስፈላጊ ነው, ለድርጊት እና ለድርጊት ተጠያቂ የመሆን ግዴታ ነው.

17. ግልጽነት - ግልጽነት, ለሰዎች ተደራሽነት.

18. ፍትህ እውነትን መሰረት ባደረገ መልኩ የሰዎችን ተጨባጭ ግምገማ ነው።

19. ተኳሃኝነት - የጋራ ችግሮችን ለመፍታት ጥረቶችን ከሌሎች እንቅስቃሴ ጋር የማጣመር ችሎታ.

20. ፍላጎት - ጥብቅነት, ሰዎች ኃላፊነታቸውን እና ግዴታቸውን እንዲወጡ መጠበቅ.

II. ባህሪ.

1. እንቅስቃሴ - በዙሪያችን ላለው ዓለም እና ለራሱ ፣ ለቡድኑ ጉዳዮች ፣ ለጉልበት ድርጊቶች እና ድርጊቶች ፍላጎት ያለው አመለካከት መገለጫ።

2. ኩራት - በራስ መተማመን.

3. ጥሩ ተፈጥሮ - የባህርይ ገርነት, በሰዎች ላይ ያለ አመለካከት.

4. ጨዋነት - ሐቀኝነት, መጥፎ እና ፀረ-ማህበረሰብ ድርጊቶችን ለመፈጸም አለመቻል.

5. ድፍረት - ውሳኔዎችን ያለ ፍርሃት የመወሰን እና የመተግበር ችሎታ.

6. ጥብቅነት - በራሱ ግፊትን, ጽናትን, መረጋጋትን አለመስጠት, በራሱ የመሞከር ችሎታ.

7. በራስ መተማመን - በድርጊቶች ትክክለኛነት ማመን, ማመንታት ወይም ጥርጣሬ አለመኖር.

8. ታማኝነት - ቀጥተኛነት, በግንኙነቶች እና ድርጊቶች ውስጥ ቅንነት.

9. ጉልበት - ቁርጠኝነት, የእርምጃዎች እና ድርጊቶች እንቅስቃሴ.

የግለሰቦች ግጭቶች 197

10. ግለት - ጠንካራ ተነሳሽነት, ደስታ.

11. ንፁህነት - የአንድን ሰው ግዴታዎች በታማኝነት ማከናወን.

12. ተነሳሽነት - ለአዳዲስ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ፍላጎት.

13. ብልህነት - ከፍተኛ ባህል, ትምህርት, እውቀት.

14. ጽናት - ግቦችን ለማሳካት ጽናት.

15. ቆራጥነት - ተለዋዋጭነት, በድርጊት ውስጥ ጥብቅነት, በፍጥነት ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ, ውስጣዊ ማመንታትን ማሸነፍ.

16. ታማኝነት - በጠንካራ መርሆዎች, እምነቶች, ነገሮች እና ክስተቶች ላይ ያሉ አመለካከቶችን የማክበር ችሎታ.

17. ራስን መተቸት - የአንድን ሰው ባህሪ ለመገምገም ፍላጎት, ስህተቶቹን እና ድክመቶችን የመግለጽ ችሎታ.

18. ነፃነት - ያለ ውጫዊ እርዳታ እርምጃዎችን በራስዎ የማከናወን ችሎታ.

19. ሚዛን - እንኳን, የተረጋጋ ባህሪ እና ባህሪ.

20. ቁርጠኝነት - ግልጽ ግብ መኖር, እሱን ለማሳካት ፍላጎት.

III. እንቅስቃሴ

1. አሳቢነት - የጉዳዩን ምንነት በጥልቀት መረዳት።

2. ቅልጥፍና - ስለ ጉዳዩ እውቀት, ኢንተርፕራይዝ, ብልህነት.

3. ጌትነት - በማንኛውም መስክ ከፍተኛ ጥበብ.

4. መረዳት - ትርጉሙን የመረዳት ችሎታ, ብልህነት.

5. ፍጥነት - የእርምጃዎች እና ድርጊቶች ፈጣንነት, ፍጥነት.

6. መረጋጋት - ትኩረትን, ብልህነት.

7. ትክክለኛነት - በአምሳያው መሰረት በተገለፀው መሰረት የመንቀሳቀስ ችሎታ.

8. ትጋት - የስራ ፍቅር, ጥረት የሚጠይቁ ማህበራዊ ጠቃሚ ተግባራት.

9. Passion - እራስዎን ለማንኛውም ተግባር ሙሉ በሙሉ የማዋል ችሎታ.

10. ጽናት - ረጅም ጊዜ እና ትዕግስት በሚጠይቅ ነገር ውስጥ ትጋት.

11. ትክክለኝነት - በሁሉም ነገር ውስጥ ሥርዓትን መጠበቅ, ጥልቅ ሥራ, ትጋት.

12. ትኩረት - እየተካሄደ ባለው እንቅስቃሴ ላይ ማተኮር.

13. አርቆ ማየት - ማስተዋል, ውጤቶቹን አስቀድሞ የመመልከት ችሎታ, የወደፊቱን መተንበይ.

14. ተግሣጽ - የሥርዓት ልማድ, ለህብረተሰብ የግዴታ ንቃተ-ህሊና.

15. ትጋት - ትጋት, ጥሩ ተግባራትን ማጠናቀቅ.

16. የማወቅ ጉጉት - ጠያቂ አእምሮ, አዲስ እውቀት የማግኘት ዝንባሌ.

17. ሀብትን - ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በፍጥነት መውጫ መንገድ የማግኘት ችሎታ.

18. ወጥነት - ተግባራትን የማጠናቀቅ ችሎታ, ድርጊቶች በጥብቅ ቅደም ተከተል, ምክንያታዊ, ስምምነት.

19. ቅልጥፍና - ጠንክሮ የመስራት ችሎታ እና ምርታማነት.

20. ብልህነት - ለትንሹ ዝርዝር ትክክለኛነት, ልዩ እንክብካቤ.

IV. ልምዶች, ስሜቶች.

1. ጉልበት - ጥንካሬ, እንቅስቃሴ, ጉልበት የተሞላ ስሜት.

2. ፍርሃት - ፍርሃት, ድፍረት አለመኖር.

3. ደስተኛነት - ግድየለሽ እና ደስተኛ ሁኔታ.

4. ቅንነት - ልባዊ ወዳጃዊነት, በሰዎች ላይ ያለ አመለካከት.

5. ምህረት - ለመርዳት ፈቃደኛነት, ከርህራሄ እና ከበጎ አድራጎት ይቅር ለማለት.

6. ርህራሄ - የፍቅር, የፍቅር መገለጫ.

7. የነፃነት ፍቅር - ፍቅር እና የነፃነት እና የነፃነት ፍላጎት.

8. ቅንነት - ቅንነት, በግንኙነቶች ውስጥ ቅንነት.

9. Passion - እራስዎን ለትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሙሉ በሙሉ የመስጠት ችሎታ.

10. ዓይን አፋርነት - የኀፍረት ስሜትን የመለማመድ ችሎታ.

11. መደሰት የልምድ፣ የአዕምሮ ጭንቀት መለኪያ ነው።

12. ግለት - ታላቅ ስሜት, ደስታ, አድናቆት.

13. ርህራሄ - ርህራሄ እና ርህራሄ የመሰማት ዝንባሌ.

14. ደስተኛነት - የማያቋርጥ የደስታ ስሜት, የተስፋ መቁረጥ አለመኖር.

15. አፍቃሪነት ብዙዎችን እና በጥልቅ የመውደድ ችሎታ ነው።

16. ብሩህ አመለካከት - ደስተኛ አመለካከት, በስኬት ላይ እምነት.

17. መገደብ - ስሜትን ከማሳየት እራስዎን የመከልከል ችሎታ.

18. እርካታ - ከፍላጎቶች መሟላት የደስታ ስሜት.

19. መረጋጋት - የመረጋጋት እና ራስን የመግዛት ችሎታ.

20. ስሜታዊነት - ቀላል ልምዶችን, ስሜቶችን, ለውጫዊ ተጽእኖዎች ተጋላጭነትን ይጨምራል.

ከመጀመሪያው ስብስብ የጻፍካቸውን የባህርይ መገለጫዎች በጥንቃቄ አስብባቸው እና ከነሱ መካከል በትክክል የያዝካቸውን አግኝ። አጠገባቸው ያሉትን ቁጥሮች አክብብ። አሁን ወደ ሁለተኛው የጥራት ስብስብ, ከዚያም ወደ ሦስተኛው እና አራተኛው ይሂዱ.

ሕክምና

1. በእራስዎ ውስጥ ምን ያህል እውነተኛ ባህሪያት እንዳገኙ ያሰሉ (P).

2. እርስዎ የፃፏቸውን ተስማሚ ጥራቶች ቁጥር ይቁጠሩ (I) እና ከዚያ መቶኛቸውን ያሰሉ.

ውጤቱን ከደረጃ መለኪያ ጋር ያወዳድሩ (ሠንጠረዥ 8.5 ይመልከቱ)።

ሙከራ 8.2. ለራስ ከፍ ያለ ግምት (2 ኛ አማራጭ)

መመሪያዎች

1. የ 20 ስብዕና ባህሪያት ስብስብን በጥንቃቄ ያንብቡ: ትክክለኛነት, ደስተኛነት, ደግነት, ጽናት, ብልህነት, እውነተኝነት, ታማኝነት, ነፃነት, ትህትና, ማህበራዊነት, ኩራት, ህሊናዊ, ግዴለሽነት, ስንፍና, እብሪተኝነት, ፈሪነት, ስግብግብነት, ጥርጣሬ, ራስ ወዳድነት, ግድየለሽነት. .

2. በ 1 ኛ አምድ "ሃሳባዊ" ፣ በቁጥር (ደረጃ) 1 ፣ በሰዎች ላይ በጣም የምትሰጡትን ጥራት ፣ በቁጥር 2 ፣ ትንሽ ዝቅ የሚያደርጉትን ጥራት ፣ ወዘተ ፣ በሚወርድ ቅደም ተከተል ይፃፉ ። አስፈላጊነት ። በቁጥር 13 ስር ጥራቱን - ጉድለትን - ከላይ ያለውን ያመልክቱ ፣ ይህም ሰዎችን በቀላሉ ይቅር ማለት ይችላሉ (ከሁሉም በኋላ ፣ እንደሚያውቁት ፣ ምንም ጥሩ ሰዎች የሉም ፣ ሁሉም ሰው ጉድለቶች አሉት ፣ ግን አንዳንዶቹን ይቅር ማለት ይችላሉ ፣ እና አንዳንዶቹን አይችሉም) , ቁጥር 14 ላይ ይቅር ለማለት በጣም አስቸጋሪው ጉድለት ነው, ወዘተ, ቁጥር 20 ላይ በጣም አጸያፊ ነው, ከእርስዎ እይታ አንጻር, የሰዎች ጥራት.

3. በ 2 ኛው ዓምድ "እኔ" በቁጥር (ደረጃ) 1 ላይ, ለእርስዎ በጣም የተገነባውን ከላይ ያለውን ጥራት ይፃፉ (ጥቅም ወይም ጉዳት ምንም ይሁን ምን), በቁጥር 2 ስር - ጥራቱ. እዚያ ውስጥ የዳበረው ከናንተ ትንሽ ያነሱ ናቸው፣ ወዘተ፣ በሚወርድበት ቅደም ተከተል፣ በመጨረሻዎቹ ቁጥሮች ስር ያላዳበሩዋቸው ወይም የሌሉዋቸው ባህሪያት አሉ።

የውሂብ ሂደት

1. ቀመሩን በመጠቀም አስሉ

በ 1 ኛ ዓምድ ውስጥ የጥራት ደረጃ (ቁጥር) የት አለ ፣ በ 2 ኛ ረድፍ ውስጥ የ 1 ኛ ጥራት ደረጃ ነው ፣ በአምዶች ውስጥ የ 1 ኛ ጥራት ደረጃዎች ልዩነት ነው።

ሁሉንም ነገር እንቆጥራቸው, ከነሱ ውስጥ 20 መሆን አለባቸው, በ 1 ኛ ዓምድ ውስጥ ያለው የመጀመሪያው ቃል - በ 2 ኛ ዓምድ ውስጥ ይህ ቃል በ 5 ኛ ደረጃ ላይ ይገኛል, ማለትም = 5, ከዚያም እናሰላለን (1 - 5) 2 በመጠቀም. ቀመር = 16 እና ወዘተ ለሁሉም ቃላት በቅደም ተከተል (n የተተነተኑ ጥራቶች ብዛት, n = 20).

2. ከዚያም ውጤቱን እንጨምራለን, በ 6 በማባዛት, ምርቱን በ == 7980 እናካፍላለን እና በመጨረሻም, ነጥቡን ከ 1 እንቀንሳለን, ማለትም, የደረጃ ኮርፖሬሽን ኮፊሸንት እናገኛለን.

የውጤቶች ግምገማ እና ትርጓሜ

1. ቀመሩን በመጠቀም አስላ፡-

የት: - በ 1 ኛ አምድ ውስጥ የ i-th ጥራት ደረጃ (ቁጥር);

በ 2 ኛ ዓምድ ውስጥ የ i" -th ጥራት ደረጃ (ቁጥር) ፤ Vi በአምዶች ውስጥ የ i" -th ብዛት የደረጃዎች ልዩነት ነው። ሁሉንም ይቁጠሩ - 20 መሆን አለበት.

2. የተገኘውን የደረጃ ማዛመጃ ቅንጅት ከደረጃው ጋር እናነፃፅራለን (ሠንጠረዥ 8.5)።

ለራስ ያለው ግምት በቂ፣ የተገመተ ወይም የተገመተ ሊሆን ይችላል።

በቂ በራስ መተማመን ከሳይኮዲያግኖስቲክ ሚዛን ሁለት አቀማመጥ (ደረጃዎች) ጋር ይዛመዳል-"አማካይ", "ከአማካይ በላይ".

ሠንጠረዥ 8.5 የሳይኮዲያግኖስቲክ መለኪያ ለሙከራ 8.2

የሴት ደረጃ ጾታ	ተገቢ ያልሆነ ዝቅተኛ	ከአማካይ በታች	ከአማካኝ በላይ	ከፍተኛ	ተገቢ ያልሆነ ከፍተኛ
1 ኛ አማራጭ (ፒ)


2 ኛ አማራጭ (ፒ)

በቂ በራስ የመተማመን ስሜት ፣ የማህበራዊ መስተጋብር ርዕሰ ጉዳይ በትክክል (በእውነቱ) ችሎታውን እና ችሎታውን ያዛምዳል ፣ ለራሱ በጣም ተቺ ነው ፣ ለራሱ ተጨባጭ ግቦችን ያወጣ እና የሌሎችን በቂ አመለካከት ለድርጊቶቹ ውጤቶች መተንበይ ይችላል። የእንደዚህ አይነት ርዕሰ ጉዳይ ባህሪ በመሠረቱ ግጭት አይደለም, እና በግጭት ውስጥ እሱ ገንቢ ባህሪ አለው. እሱ ለግለሰባዊ ግጭቶች ደካማ ነው.

በራስ የመተማመን ስሜት “ከፍተኛ ደረጃ” ፣ “ከአማካይ በላይ” - አንድ ሰው እራሱን ከፍ አድርጎ ይመለከታል እና ያከብራል ፣ በእራሱ ይረካል እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት አለው።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት "በአማካይ ደረጃ": አንድ ሰው እራሱን ያከብራል, ነገር ግን ድክመቶቹን ያውቃል እና እራሱን ለማሻሻል እና እራስን ለማዳበር ይጥራል.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት በሳይኮዲያግኖስቲክ ሚዛን ላይ "በቂ ያልሆነ ከፍተኛ" ደረጃ ጋር ይዛመዳል.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ሲሰጥ አንድ ሰው ስለራሱ የተሳሳተ ግንዛቤ ያዳብራል, የእሱ ማንነት ተስማሚ ምስል. አቅሙን ከልክ በላይ ይገመግማል, ሁልጊዜም በስኬት ላይ ያተኩራል እና ውድቀቶችን ችላ ይላል.

ለእውነታው ያለው ግንዛቤ ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ ነው ፣ ውድቀትን ወይም ውድቀትን በሌላ ሰው ስህተት ወይም መጥፎ ሁኔታዎች ምክንያት ነው የሚመለከተው።

ለእሱ የቀረበ ፍትሃዊ ትችት እንደ ኒት መልቀም ይገነዘባል።

እንዲህ ዓይነቱ ሰው ግጭት, የግጭት ሁኔታን ምስል ለማጋነን የተጋለጠ እና በግጭት ውስጥ በንቃት ይሠራል, በድል ላይ ይወራረድ.

ዝቅተኛ በራስ መተማመን በሳይኮዲያግኖስቲክ ሚዛን ላይ ከሶስት አቀማመጦች (ደረጃዎች) ጋር ይዛመዳል: "በቂ ያልሆነ ዝቅተኛ", "ዝቅተኛ" እና "ከአማካይ በታች".

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅተኛ ከሆነ አንድ ሰው የበታችነት ስሜት አለው. እሱ ስለራሱ እርግጠኛ አይደለም ፣ ዓይናፋር ፣ ተገብሮ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በራሳቸው ላይ ከመጠን ያለፈ ፍላጎት እና በሌሎች ላይ እንኳን ከፍተኛ ፍላጎቶች ተለይተው ይታወቃሉ። እነሱ አሰልቺ ናቸው, ያጉረመርማሉ, እና በራሳቸው እና በሌሎች ላይ ጉድለቶችን ብቻ ያያሉ.

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች እርስ በርስ የሚጋጩ ናቸው. የግጭት መንስኤዎች ብዙውን ጊዜ የሚነሱት ለሌሎች ሰዎች ካለመቻቻል ነው።

ሙከራ 8.3. "የሽዋርዝላንድን ዘዴ በመጠቀም የምኞቶችን ደረጃ በራስ መገምገም"

መመሪያዎች

1. በ 10 ሰከንድ ውስጥ ምን ያህል "ፕላስ" መሳል እንደሚችሉ ያስቡ እና ይህንን "ፕላስ" የሚገመተውን ቁጥር በቅጽ 1 ያመልክቱ. ቁጥር ከ UE (የይገባኛል ጥያቄዎች ደረጃ) አጠገብ ያስቀምጡ። ከዚያም በተሞካሪው "ጀምር" ምልክት ላይ በእያንዳንዱ ካሬ ቅጽ 1 ላይ "ፕላስ ምልክቶች" መሳል ይጀምሩ እና በ "አቁም" ምልክት ላይ ስዕልን ያቁሙ. በትክክል የሳሉትን “ፕላስ” ብዛት ይቁጠሩ እና ከUD (የስኬት ደረጃ) ቀጥሎ ባለው ቅጽ 1 ላይ ያመልክቱ።

2. የቀደመ ልምድህን እና የችሎታህን መጠን ግምት ውስጥ በማስገባት (የበለጠ ፈጣን “የፕላስ ምልክቶችን” መሳል ትችላለህ)፣ የምኞትህን ደረጃ በቅፅ 2 እና በመቀጠል በሙከራው “ጀምር” እና “አቁም” ምልክቶች ሙከራውን እንደገና ይድገሙት, ያሰሉ እና በቅጹ 2 ላይ ይፃፉ የስኬት ደረጃዎ ነው.

3. ይህንን የሙከራ ሂደት ለሦስተኛው እና ከዚያም ለአራተኛው ቅጽ ይድገሙት. (ከዚህ በታች የተሞካሪ ማስታወሻዎችን ይመልከቱ።)

የውሂብ ሂደት

1. ቀመሩን በመጠቀም የምኞትዎን ደረጃ ያሰሉ፡-

UP (2) ከቅጽ 2 የይገባኛል ጥያቄዎች ደረጃ ሲሆን; UD (1) - በቅንፍ ውስጥ በተገለጹት የቅጽ ቁጥሮች መሠረት ከቅጽ 1 ወዘተ የስኬት ደረጃ።

2. የተገኙትን የፍላጎቶች ደረጃ ከሳይኮዲያግኖስቲክ ሚዛን ጋር ያወዳድሩ።

የምኞት ደረጃ (በሽዋርትዝላንድ የተዘጋጀ ዘዴ)

የሳይኮዲያግኖስቲክ መለኪያ ለሙከራ 8.3

የምኞት ደረጃ (ኤል ኤ) 5 እና ከዚያ በላይ - ከእውነታው የራቀ ነው; ወደላይ = 3 ■ * - 4.99 - ከፍተኛ; UP = 1 * - 2.99 - መካከለኛ; UP = -1.49 *■ 0.99 - ዝቅተኛ, UP = -1.50 እና ከዚያ በታች - ከእውነታው የራቀ ዝቅተኛ.

የምኞት ደረጃ አንድ ሰው የሚታገልባቸውን ግቦች የችግር ደረጃን እና ስኬቱ ለእሱ የሚስብ እና የሚቻል የሚመስለውን ያሳያል። የምኞት ደረጃ በህይወት መንገድ ላይ ባሉ የስኬቶች እና ውድቀቶች ተለዋዋጭነት ፣ በተወሰኑ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያለው የስኬት ተለዋዋጭነት ተጽዕኖ አለው። በቂ የምኞት ደረጃዎች አሉ (አንድ ሰው በእውነቱ ሊያገኛቸው የሚችላቸውን ግቦች ያወጣል ፣ ከችሎታው እና ከችሎታው ጋር የሚዛመዱ) እና በቂ ያልሆነ: የተጋነነ (ማሳካት ለማይችለው የይገባኛል ጥያቄ) ወይም ዝቅተኛ ግምት (ቀላል እና ቀላል ግቦችን ይመርጣል ፣ ምንም እንኳን ችሎታ ያለው ቢሆንም) ተጨማሪ)። አንድ ሰው ለራሱ ያለው ግምት ይበልጥ በቂ በሆነ መጠን፣ የምኞት ደረጃም ይበቃል።

ከእውነታው የራቀ የተጋነነ የፍላጎት ደረጃ ያላቸው ግለሰቦች ችሎታቸውን እና አቅማቸውን ከመጠን በላይ በመገመት ከአቅማቸው በላይ የሆኑ እና ብዙ ጊዜ የሚወድቁ ስራዎችን ይሰራሉ። ከፍተኛ ነገር ግን ተጨባጭ የሆነ የምኞት ደረጃ ያላቸው ሰዎች ስኬቶቻቸውን ለማሻሻል, እራሳቸውን ለማሻሻል, ብዙ እና ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት, አስቸጋሪ ግቦችን ለማሳካት ያለማቋረጥ ይጥራሉ. መጠነኛ የምኞት ደረጃ ያላቸው ግለሰቦች ስኬቶቻቸውን እና ችሎታቸውን ለማሻሻል እና ወደ ከባድ ግቦች ለመሸጋገር ሳይፈልጉ በአማካይ ውስብስብነት ያላቸውን የተለያዩ ተግባራትን በተከታታይ እና በተሳካ ሁኔታ ይፈታሉ። ዝቅተኛ ወይም ከእውነታው የራቀ ዝቅተኛ የምኞት ደረጃ ያላቸው ሰዎች በጣም ቀላል እና ቀላል የሆኑ ግቦችን ይመርጣሉ፣ ይህም ሊገለጽ የሚችለው፡- ሀ) ዝቅተኛ በራስ መተማመን፣ በራስ መተማመን ማጣት፣ “የበታችነት ውስብስብ” ወይም ለ) “ማህበራዊ ተንኮል ”፣ አንድ ሰው ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ክብር ከመስጠት፣ ማህበራዊ እንቅስቃሴን እና አስቸጋሪ፣ ኃላፊነት የሚሰማቸው ተግባራትን እና ግቦችን ሲርቅ።

ለሙከራ ባለሙያው ማስታወሻ: 1) የጠረጴዛዎች ስፋት 1x3 ሴ.ሜ ነው, በጠረጴዛዎች ውስጥ ያሉት ትናንሽ ካሬዎች 1 x 1 ሴ.ሜ; 2) የ 1 ኛ ፣ 2 ኛ ፣ 4 ኛ ሙከራዎች የሚቆይበት ጊዜ 10 ሴኮንድ ነው ፣ እና በ 3 ኛ ሙከራ - 8 ሰከንድ በሰው ሰራሽ መንገድ ውድቀትን ለመፍጠር።

ሙከራ 8.4. የበታችነት ስሜት ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት

የሥነ ልቦና ጥናት "መሥራች አባቶች" የበታችነት ውስብስቦችን ለመግለጽ እና ለመወሰን የመጀመሪያዎቹ ነበሩ. በዚህ ስም በስሜታዊነት የሚነኩ እምነቶችን እና የህይወት መርሆችን ሰይመዋል፣ በስሜታዊነት፣ ሊገለጽ በማይችሉ ድርጊቶች የተለመዱ ህይወትን የሚያወሳስቡ፣ የግል እድገት እድሎችን የሚገድቡ እና አንድ ሰው የደስታ ስሜት እንዳይሰማው ይከለክላሉ። የበታችነት ስሜት አንድን ሰው ከሌሎች የበታችነት ስሜት እንዲሰማው ያደርጋል፤ ለምሳሌ ማንኛውንም ውድድር ውድቅ ሊያደርግ ይችላል፡ ፈተናዎች፣ ሙያዊ ውድድር፣ ንግድ ወዘተ... "እንኳን አልሞክርም, አሁንም እሸነፋለሁ!" - የዚህ ውስብስብ ተጎጂዎች እራሳቸውን አሳምነዋል.

ውስብስብ ነገሮች እንደ አንድ ደንብ, በተፈጥሮ ወይም በአስተዳደግ, ጨካኝ ዳኞች በሚሆኑ ሰዎች ውስጥ ያድጋሉ. በራሳቸው ላይ ከባድ ፍርድ ይሰጣሉ (“ለአጭር”፣ “ወፍራም እግሮች” ወዘተ)፣ ነገር ግን ሌሎችን ያለማቋረጥ ያወግዛሉ። ከሥነ ልቦና አንጻር ይህ ወይም ያ ለራስ ያለው ግምት በአካባቢዎ ላለው ዓለም ካለዎት አመለካከት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. ይህን ዓለም የሚወድ ራሱን ይወዳል. ይህ ማለት ሁሌም ሌሎችን የምንነቅፍ ከሆነ ለራሳችን ጨካኞች እንሆናለን። ጨካኝነት ልማድ ይሆናል ከዚያም ውስብስብ ይሆናል። እንዲህ ዓይነቱ ሰው በራሱ ፈጽሞ አይረካም. ሁሉም ሰው የሆነ ነገር እያኘክ ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው የራሱ ውስብስብ ነገሮች አሉት። ዋጋ መሆናችንን ለማረጋገጥ ራሳችንን ከሌሎች ጋር ሁልጊዜ እናነፃፅራለን።

ከእርስዎ ጋር እንዴት ነው? ይህንን ለማድረግ የፈተና ጥያቄዎችን ይመልሱ.

መመሪያዎች. እያንዳንዱን መግለጫ አንብብ፣ ለአንተ በጣም ፍትሃዊ የሆነውን የመልስ አማራጭ ምረጥ፣ የመግለጫውን ቁጥር እና ለተመረጠው መልስ አማራጭ የነጥቦችን ብዛት ጻፍ (የነጥቦቹ ብዛት ከመልስ አማራጩ ቀጥሎ ይታያል)።

1. ሰዎች አይረዱኝም።

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አልፎ አልፎ (3)

ሐ) ይህ አይከሰትም (5)

2. “ቦታ እንደሌለኝ” ይሰማኛል

ሀ) አልፎ አልፎ (5)

ሐ) ብዙ ጊዜ (0)

3. ብሩህ አመለካከት አለኝ

ለ) በልዩ ጉዳዮች ብቻ (3)

4. በማንኛውም ነገር ደስተኛ መሆን ሀ) ሞኝነት ነው (0)

ለ) አስቸጋሪ ጊዜዎችን ለማለፍ ይረዳል (3)

ሐ) መማር ያለበት ነገር (5)

5. እንደሌሎች ተመሳሳይ ችሎታዎች እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አይ፣ ከፍተኛ ችሎታዎች አሉኝ (5)

6. በጣም ብዙ ጉድለቶች አሉብኝ

ሀ) እውነት ነው (0)

ለ) ይህ የእኔ አስተያየት አይደለም (3)

ሐ) እውነት አይደለም! (5)

7. ሕይወት ግሩም ነው!

ሀ) ይህ እውነት ነው (5)

ለ) ይህ በጣም አጠቃላይ መግለጫ ነው (3)

ሐ) በጭራሽ (0)

8. ያልተፈለገ ስሜት ይሰማኛል ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) ከጊዜ ወደ ጊዜ (3) ሐ) አልፎ አልፎ (5)

9. ድርጊቴ ለሌሎች ለመረዳት የማይቻል ነው

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

10. ሰዎች የሚጠበቀውን ያህል አልኖርኩም ይሉኛል።

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) በጣም አልፎ አልፎ (5)

11. ብዙ ጥቅሞች አሉኝ

ለ) ሁሉም እንደየሁኔታው ይወሰናል (3)

12. ተስፋ አስቆራጭ ነኝ ሀ) አዎ (0)

ለ) በልዩ ሁኔታ (3)

13. እንደማንኛውም አስቢ ሰው, ባህሪዬን እመረምራለሁ

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

14. ሕይወት አሳዛኝ ነገር ነው

ሀ) በአጠቃላይ ፣ አዎ (0)

ሐ) ይህ እውነት አይደለም (5)

15. "ሳቅ ጤና ነው"

ሀ) መግለጫ (0)

ለ) በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ማስታወስ ጠቃሚ ነው (3)

ሐ) በጭራሽ (5)

16. ሰዎች አቅልለው ይመለከቱኛል

ሀ) ወዮ ይህ ነው (0)

ለ) ለእሱ ብዙ ትኩረት አልሰጥም (3)

ሐ) በጭራሽ (5)

17. ሌሎችን አጥብቄ እፈርዳለሁ።

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

18. ስኬት ሁል ጊዜ የሚመጣው ከብዙ ውድቀቶች በኋላ ነው።

ሀ) ይህ በተአምራት ማመን እንደሆነ ባውቅም በዚህ አምናለሁ (5)

ለ) እንደዚያ ሊሆን ይችላል, ግን ለዚህ ምንም ሳይንሳዊ ማስረጃ የለም (3)

ሐ) በተአምራት ማመን ስለሆነ አላምንም (0)

19. በኃይል እርምጃ እወስዳለሁ

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

20. አንዳንድ ጊዜ ብቸኛ ነኝ

ሀ) በጣም አልፎ አልፎ (5)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) ብዙ ጊዜ (0)

21. ሰዎች ደግ አይደሉም

ሀ) አብላጫ (0)

ለ) አንዳንድ (3)

ሐ) በጭራሽ (5)

22. በእውነቱ የሚፈልጉትን ማግኘት እንደሚችሉ አላምንም.

ሀ) ማን እንዳስተዳደረው ስለማላውቅ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ ይሠራል (3)

ሐ) ይህ እንደዚያ አይደለም, አምናለሁ! (5)

23. ህይወት በእኔ ላይ ያስቀመጠኝ ፍላጎት ከአቅሜ አልፏል።

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

24. ምናልባት ሁሉም ሰው በመልክ አይረካ ይሆናል ሀ) ይመስለኛል (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3) ሐ) አይመስለኝም (5)

25. አንድ ነገር ሳደርግ ወይም ስናገር, አንዳንድ ጊዜ ሰዎች አይረዱኝም.

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) በጣም አልፎ አልፎ (5)

26. ሰዎችን እወዳለሁ

ለ) መግለጫው በጣም አጠቃላይ ነው (3)

27. ችሎታዬን የምጠራጠርበት ጊዜ አለ።

ሀ) ብዙ ጊዜ (0)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (5)

28. በራሴ ደስተኛ ነኝ

ሀ) ብዙ ጊዜ (5)

ለ) አንዳንድ ጊዜ (3)

ሐ) አልፎ አልፎ (0)

29. ከሌሎች ሰዎች ይልቅ ራስህን መተቸት ያለብህ ይመስለኛል።

ለ) አላውቅም (3)

30. የሕይወቴን እቅዶች ለመገንዘብ በቂ ጥንካሬ እንዳለኝ አምናለሁ.

ለ) ይለያያል (3)

የውጤቶች ግምገማ

ትኩረት: ተመሳሳይ የነጥብ ብዛት (ለምሳሌ 0 እና 0.3 እና 3, 5 እና 5) በሚከተሉት ጥንዶች ውስጥ ካላስመዘገቡ 3 እና 18, 9 እና 25, 12 እና 22, አጠቃላይ የፈተና ውጤቱ ሊሆን ይችላል. እንደ የዘፈቀደ እና የማይታመን.

0-40 ነጥቦች - በሚያሳዝን ሁኔታ, ውስብስብ አለዎት. እራስዎን በአሉታዊ መልኩ ይገመግማሉ, በእርስዎ ድክመቶች, ጉድለቶች እና ስህተቶች ላይ "የተስተካከሉ" ነዎት. ያለማቋረጥ ከራስህ ጋር ትጣላለህ፣ እና ይሄ ሁለቱንም ውስብስቦቶችህን እና ሁኔታውን ያባብሳል፣ እና ከሰዎች ጋር ያለህን ግንኙነት የበለጠ ያወሳስበዋል። ስለራስህ በተለየ መንገድ ለማሰብ ሞክር፡ በአንተ ውስጥ ጠንካራ፣ ሙቅ፣ ጥሩ እና ደስተኛ በሆነው ላይ አተኩር። በቅርቡ ለራስህ እና በዙሪያህ ስላለው አለም ያለህ አመለካከት እንደሚለወጥ ታያለህ።

41-80 ነጥብ. ውስብስቦችዎን እራስዎ ለመቋቋም ሁሉም እድል አለዎት. በአጠቃላይ, በህይወትዎ ውስጥ በትክክል ጣልቃ አይገቡም. አንዳንድ ጊዜ እራስዎን እና ድርጊቶችዎን ለመተንተን ይፈራሉ. ያስታውሱ: ጭንቅላትን በአሸዋ ውስጥ መደበቅ ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው, ወደ መልካም ነገር አይመራም እና ሁኔታውን ለተወሰነ ጊዜ ብቻ ሊያረጋጋ ይችላል. ከራስህ መሸሽ አትችልም አይዞህ!

81-130 ነጥቦች - ልክ እንደ ማንኛውም መደበኛ ሰው ያለ ውስብስብ አይደሉም, ነገር ግን ችግሮችዎን በደንብ ይቋቋማሉ. ባህሪህን እና የሰዎችን ድርጊት በዓላማ ገምግም። እጣ ፈንታዎን በእጆችዎ ይያዙ. በኩባንያዎች ውስጥ ቀላል እና ነፃ እንደሆኑ ይሰማዎታል፣ እና ሰዎች በድርጅትዎ ውስጥ እንዲሁ ቀላል እንደሆኑ ይሰማዎታል። ምክር፡ ቀጥልበት!

131-150 ነጥቦች - ምንም ውስብስብ ነገሮች የሉዎትም ብለው ያስባሉ። እራስህን አታታልል፣ ይህ በቀላሉ አይከሰትም። የፈጠርከው አለም እና የራስህ ምስል ከእውነታው የራቀ ነው። ራስን ማታለል እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት አደገኛ ነው። እራስዎን ከውጭ ለመመልከት ይሞክሩ. ውስብስብ ነገሮች የሚያዙት ወይም... ለመወደድ ነው። ለሁለቱም ይበቃሃል። ያለበለዚያ የናርሲሲዝም ውስብስብዎ ወደ እብሪተኝነት፣ ወደ እብሪተኝነት ያድጋል፣ በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች እንዳይወዱዎት ያደርጋል እና ህይወትዎን በከፍተኛ ሁኔታ ያበላሻል።

ሙከራ 8.5. በ G. Eysenck ዘዴ መሰረት የቁጣ ስሜትን መወሰን

መመሪያዎች. 57 ጥያቄዎች ተጠይቀዋል። ለእያንዳንዱ ጥያቄ "አዎ" ወይም "አይ" የሚለውን ብቻ ይመልሱ። በጥያቄዎች ላይ ለመወያየት ጊዜ አታባክን, ይህ የእውቀት ፈተና ስላልሆነ ጥሩም ሆነ መጥፎ መልስ ሊኖር አይችልም.

1. ብዙውን ጊዜ ለአዳዲስ ልምዶች ፍላጎት, ትኩረትን ለመከፋፈል, ጠንካራ ስሜቶችን ለማግኘት ይፈልጋሉ?

2. ብዙ ጊዜ ሊረዱህ የሚችሉ፣ የሚያበረታቱህ እና የሚያዝንልህ ጓደኞች እንደሚፈልጉ ይሰማሃል?

3. እራስዎን እንደ ግድየለሽ ሰው አድርገው ይቆጥራሉ?

4. አላማህን መተው በጣም ከባድ ነውን?

5. ስለ ጉዳዮችዎ ቀስ ብለው ያስባሉ እና እርምጃ ከመውሰድዎ በፊት መጠበቅ ይመርጣሉ?

6. ምንም እንኳን ለአንተ የማይጠቅም ቢሆንም ሁልጊዜ ቃልህን ትጠብቃለህ?

7. በስሜትዎ ውስጥ ብዙ ጊዜ ውጣ ውረድ ይኖርዎታል?

8. ብዙውን ጊዜ እርምጃ ይውሰዱ እና በፍጥነት ይናገራሉ?

9. ምንም እንኳን ለዚህ ምንም አይነት ከባድ ምክንያት ባይኖርም ደስተኛ እንዳልሆንክ ተሰምቶህ ያውቃል?

10. እውነት ነው "በድፍረት" በማንኛውም ነገር ላይ መወሰን ይችላሉ?

11. ከምትወደው ተቃራኒ ጾታ ጋር ለመገናኘት ስትፈልግ ያሳፍራል?

12. በተናደድክ ጊዜ ቁጣህ የሚጠፋበት ጊዜ አለ?

13. በግዜው መነሳሳት ሳታስብ እርምጃ ስትወስድ ብዙ ጊዜ ይከሰታል?

14. አንድ ነገር ማድረግ ወይም መናገር አልነበረብህም በሚለው ሃሳብ ብዙ ጊዜ ትጨነቃለህ?

15. ከሰዎች ጋር ከመገናኘት ይልቅ መጽሐፍትን ማንበብ ትመርጣለህ?

16. እውነት ነው በቀላሉ የምትከፋው?

17. ብዙ ጊዜ አብረው መሆን ይወዳሉ?

18. ለሌሎች ማካፈል የማትፈልጋቸው ሐሳቦች ታውቃለህ?

19. እውነት ነው አንዳንድ ጊዜ በጉልበት ተሞልቶ በእጃችሁ ያለው ነገር ሁሉ ይቃጠላል፣ እና አንዳንድ ጊዜ ድካም ይሰማዎታል?

20. የምታውቃቸውን ሰዎች በጥቂቱ የቅርብ ጓደኞችህ ላይ ለመወሰን ትሞክራለህ?

21. ብዙ ህልም ታደርጋለህ?

22. ሰዎች ሲጮሁህ በደግነት ትመልሳለህ?

23. ሁሉንም ልምዶችዎን እንደ ጥሩ አድርገው ይቆጥራሉ?

24. ብዙውን ጊዜ ለአንድ ነገር ተጠያቂ እንደሆንክ ይሰማሃል?

25. አንዳንድ ጊዜ ለስሜቶችዎ ነፃነት መስጠት እና በደስታ ኩባንያ ውስጥ ያለ ግድየለሽ መዝናናት ይችላሉ?

26. ነርቮችዎ ብዙውን ጊዜ እስከ ገደቡ ድረስ ተዘርግተዋል ማለት እንችላለን?

27. እርስዎ ንቁ እና ደስተኛ ሰው እንደሆኑ ይታወቃሉ?

28. አንድ ነገር ከተሰራ በኋላ, ብዙውን ጊዜ በአእምሮዎ ወደ እሱ ይመለሳሉ እና እርስዎ የተሻለ ሊያደርጉት እንደሚችሉ ያስባሉ?

29. በአንድ ትልቅ ኩባንያ ውስጥ ሲሆኑ እረፍት ይሰማዎታል?

30. ወሬ ያሰራጩት ይሆን?

31. የተለያዩ ሀሳቦች ወደ ጭንቅላትዎ ስለሚገቡ መተኛት የማይችሉበት ሁኔታ ይከሰታል?

32. አንድን ነገር ማወቅ ከፈለግክ በመፅሃፍ ውስጥ ማግኘት ትመርጣለህ ወይስ ሰዎችን ጠይቅ?

33. የልብ ምት አለህ?

34. ትኩረትን የሚጠይቅ ስራ ይወዳሉ?

35. መንቀጥቀጥ አለብዎት?

36. ሁልጊዜ እውነትን ትናገራለህ?

37. እርስ በርስ በሚሳለቁበት ኩባንያ ውስጥ መሆን ደስ የማይል ሆኖ አግኝተሃል?

38. ተናዳችኋል?

39. ፍጥነት የሚጠይቅ ስራ ይወዳሉ?

40. ምንም እንኳን ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ቢጠናቀቅም, ሊከሰቱ ስለሚችሉ የተለያዩ ችግሮች እና አሰቃቂ ነገሮች ብዙ ጊዜ በሀሳብዎ ይሳደባሉ?

41. በእንቅስቃሴዎ ውስጥ በመዝናናት እና በመጠኑ ቀርፋፋ መሆንዎ እውነት ነው?

42. ለስራ ወይም ከአንድ ሰው ጋር ለመገናኘት ዘግይተው ያውቃሉ?

43. ብዙ ጊዜ ቅዠቶች አሉዎት?

44. ከአዲስ ሰው ጋር ለመነጋገር ምንም እድል እንዳያመልጥዎት በጣም ማውራት ይወዳሉ እውነት ነው?

45. ህመም አለህ?

46. ጓደኞችህን ለረጅም ጊዜ ማየት ካልቻልክ ትበሳጫለህ?

47. እርስዎ የነርቭ ሰው ነዎት?

48. ከጓደኞችህ መካከል በግልጽ የማትወደው ሰው አለ?

49. በራስ የመተማመን ሰው ነዎት?

50. ስለ ድክመቶችህ ወይም ስለ ሥራህ ትችት በቀላሉ ተናድደሃል?

51. ብዙ ሰዎችን የሚያካትቱ ክስተቶችን በእውነት መደሰት ይከብዳችኋል?

52. እርስዎ በሆነ መንገድ ከሌሎች የባሰ ስሜት ይረብሹዎታል?

53. አንዳንድ ህይወትን ወደ አሰልቺ ኩባንያ ማምጣት ይችላሉ?

54. ጨርሶ ስለማትረዷቸው ነገሮች ስትናገር ይከሰታል?

55. ስለ ጤንነትዎ ይጨነቃሉ?

56. በሌሎች ላይ ማሾፍ ይወዳሉ?

57. በእንቅልፍ ማጣት ይሰቃያሉ?

ስሜታዊ መረጋጋት

ተጨማሪ - ለጥያቄዎች የ“አዎ” መልሶች ድምር ነው፡ 1፣ 3፣ 8፣ 10፣ 13፣17፣22፣25፣27፣39,44,46,49,53,56 እና “አይ” ለጥያቄዎች መልሶች፡- 5፣ 15፣20፣29፣32፣34፣37፣41፣51።

የነጥቦች ድምር ከ 0 እስከ 10 ባለው ክልል ውስጥ ከሆነ፣ እርስዎ በእራስዎ ውስጣዊ አለም ውስጥ የተዘጉ ውስጣዊ አዋቂ ነዎት።

ከ15-24 ከሆነ፣ እርስዎ የውጭውን ዓለም ፊት ለፊት የሚጋፈጡ፣ ተግባቢ፣ አስተዋይ ነዎት።

11-14 ከሆነ, እንግዲያውስ እርስዎ አሻሚ ነዎት, በሚፈልጉበት ጊዜ ይገናኛሉ.

ኒውሮቲክዝም - ለጥያቄዎች "አዎ" መልስ ቁጥር ነው: 2, 4, 7, 9,11, 14,16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45 , 47, 50, 52, 55, 57.

የ "አዎ" መልሶች ቁጥር ከ 0 እስከ 10 ባለው ክልል ውስጥ ከሆነ, ይህ ማለት ስሜታዊ መረጋጋት ማለት ነው.

11-16 ከሆነ, ከዚያ - ስሜታዊ ስሜታዊነት. 17-22 ከሆነ, የነርቭ ስርዓት አለመረጋጋት የግለሰብ ምልክቶች ይታያሉ.

23-24 ከሆነ ፣ ከዚያ - ኒውሮቲዝም ፣ ከፓቶሎጂ ጋር ድንበር ፣ ብልሽት ፣ ኒውሮሲስ ይቻላል ።

ሐሰት - በጥያቄዎች ውስጥ ለ “አዎ” መልሶች የነጥቦቹን ድምር ያግኙ፡ 6፣24፣36 እና “አይ” በጥያቄዎች ውስጥ መልሶች፡ 12፣ 18፣ 30፣ 42፣ 48፣ 54።

የ0-3 ነጥብ የሰው ልጅ ውሸቶች መደበኛ ከሆነ መልሱ ሊታመን ይችላል።

4-5 ከሆነ, ከዚያ አጠራጣሪ ነው.

6-9 ከሆነ, መልሶቹ አስተማማኝ አይደሉም.

መልሶቹ የሚታመኑ ከሆነ፣ በተቀበለው መረጃ መሰረት ግራፍ ይገነባል።

Sanguine extrovert: የተረጋጋ ስብዕና, ማህበራዊ, ውጫዊ-ተኮር, ተግባቢ, አንዳንድ ጊዜ ተናጋሪ, ግድየለሽ, ደስተኛ, አመራርን ይወዳል, ብዙ ጓደኞች አሉት, ደስተኛ.

Choleric extrovert: ያልተረጋጋ ስብዕና, የማይነካ, ደስተኛ, ያልተገደበ, ጠበኛ, ስሜት ቀስቃሽ, ብሩህ ተስፋ, ንቁ, ነገር ግን አፈጻጸም እና ስሜት ያልተረጋጋ እና ዑደት ናቸው. በጭንቀት ውስጥ - ወደ hysterical-psychopathic ምላሽ ዝንባሌ.

Phlegmatic introvert: የተረጋጋ ስብዕና, ዘገምተኛ, የተረጋጋ, ተገብሮ, የተረጋጋ, ጠንቃቃ, አሳቢ, ሰላማዊ, የተጠበቀ, አስተማማኝ, በግንኙነት ውስጥ የተረጋጋ, ጤና እና ስሜት ላይ መስተጓጎል ያለ የረጅም ጊዜ መከራን መቋቋም የሚችል.

Melancholic introvert: ያልተረጋጋ ስብዕና, ጭንቀት, ተስፋ አስቆራጭ, በውጫዊ ሁኔታ የተያዘ, ነገር ግን በልብ ውስጥ በጣም ስሜታዊ, ስሜታዊ, የተበሳጨ እና የተጨነቀ, ለጭንቀት የተጋለጡ, ድብርት, ሀዘን; በአስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ የእንቅስቃሴ መቋረጥ ወይም መበላሸት ይቻላል ("የጥንቸል ጭንቀት").

ትምህርት 8.2. የሥልጠና ጨዋታ "የግል ግጭቶች"

የትምህርቱ ዓላማ. በግለሰባዊ ግጭት ውስጥ አንድን ሰው የማሳተፍ ዘዴዎችን ለተማሪዎች ያሳዩ ፣ ግጭትን ለመከላከል እና ለማሸነፍ መንገዶችን ያስተዋውቋቸው ፣ ጭንቀትን የመቋቋም ዘዴዎችን ያስተምሩ።

የጨዋታ ተሳታፊዎች፡-

1. ኦፊሴላዊ.

2. የባለሥልጣኑ ዋና.

3. የህዝብ አባል.

4. አመሌካች.

5. የአካባቢያዊ ማፍያ ተወካይ.

6. የአንድ ባለሥልጣን ሚስት.

* ተመልከት: Kozyrev G.I የግጭት ጥናት መግቢያ. - ኤም: ቭላዶስ, 1999. - P. 144-146.

7. የአንድ ባለሥልጣን ሕሊና.

8. የባለሙያዎች ቡድን.

ከ 7-8 እስከ 30 ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች በጨዋታው ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ.

የጨዋታ ሁኔታ

1. የመሬት ኪራይ ውል እና አጠቃቀም የማዘጋጃ ቤት መምሪያ በአንድ ባለሥልጣን ይመራል. መምሪያው የህጻናትን፣ የስፖርት ሜዳዎችን፣ የመጫወቻ ሜዳዎችን እና ሌሎች ቦታዎችን ለሌላ አላማ መጠቀምን የሚከለክል ከሚመለከታቸው የከተማው ባለስልጣናት ትዕዛዝ ተቀብሏል (ለምሳሌ ልማት፣ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎችን ማደራጀት፣ ወዘተ)። ይሁን እንጂ የባለሥልጣኑ የቅርብ አለቃ የተቀበለውን ትዕዛዝ በራሱ መንገድ ይተረጉመዋል እና ባለሥልጣኑ የተወሰነ የጨዋታ ቦታን ለማጣራት ተገቢውን መመሪያ እንዲሰጥ ይጠይቃል. ባለሥልጣኑ የአለቃውን መመሪያ መፈጸም ይጀምራል.

2. በተመሳሳይ ጊዜ ጎብኚዎች ወደ ባለሥልጣኑ መቀበያ ይመጣሉ: የሕጉን ማክበር እና የመጫወቻ ቦታውን ወደነበረበት መመለስ የሚጠይቅ የህዝብ ተወካይ; አመልካች የተጣራ መሬት ለመከራየት ጉቦ እየሰጠ ነው።

የስልጠናው ጨዋታ (የተለቀቀ) ክልል እቅድ; የአከባቢው ማፍያ ተወካይ ፣ የሚፈለገው ክልል ወደ ህዝቡ ካልተላለፈ ባለስልጣኑን በአመፅ ማስፈራራት ።

3. የሥራውን ቀን እንደጨረሰ ባለሥልጣኑ ወደ ቤት ሄዶ የሚከተለው ደረሰበት: በቀን ውስጥ ምን እንደደረሰበት ከህሊናው ጋር ውይይት; ከባለቤቱ ጋር መነጋገር, በሥራ ላይ የማያቋርጥ መዘግየቶች ("አባት የሌላቸው ልጆች, ሚስት ያለ ባል") የማይረኩ. በተራው፣ ባለሥልጣኑ በቤት ውስጥ፣ በቤተሰቡ ውስጥ እንኳን አለመረዳቱ ተበሳጨ።

የጨዋታ ሂደት

1. ሁሉንም የተዘረዘሩትን ሚናዎች በተማሪዎች መካከል ማሰራጨት (የባለስልጣኑ ሚና የሚሰራጨው በአመልካቹ ጥያቄ ብቻ ነው). የባለሙያዎች ቡድን ይሰይሙ።

2. ጨዋታው በአለቃው እና በባለስልጣኑ መካከል በሚደረግ ውይይት ይጀምራል. የጨዋታው ተጨማሪ ቅደም ተከተል በ "የጨዋታ ሁኔታ" ውስጥ ተገልጿል.

3. በጨዋታው ወቅት ተሳታፊዎች ሚናቸውን ይቀይራሉ, እና እስካሁን በቀጥታ ያልተሳተፉ ተጫዋቾች ይሳተፋሉ.

4. የባለሙያዎች መግለጫዎች እና የስልጠና ጨዋታውን ውጤት ማጠቃለል. ጥንቃቄ (ለጨዋታው ዳይሬክተር). የስልጠና ጨዋታው "የግል ግጭት" ለተጫዋቾች በተለይም የባለስልጣን ሚና የሚጫወቱትን ከፍተኛ ስሜታዊ እና ስነ ልቦናዊ ጭንቀትን ያካትታል. በጨዋታው ወቅት "የባለስልጣኑን" የስነ-ልቦና ሁኔታ በጥንቃቄ መከታተል አስፈላጊ ነው, አስፈላጊ ከሆነ ጨዋታውን ያቁሙ እና ሚናዎችን ይቀይሩ. በጨዋታው መጨረሻ የሁሉንም "ባለስልጣኖች" "ማገገሚያ" ማካሄድ አስፈላጊ ነው: ስለ ሁኔታው እና ስለነሱ መውጫ መንገዶች አጠቃላይ ትንታኔ ያድርጉ; ሁሉንም የጨዋታውን ተሳታፊዎች ከብስጭት ለመከላከል መንገዶችን በደንብ ያስተዋውቁ።

የቁጥጥር ሙከራ

ለእያንዳንዱ 10 ጥያቄዎች ትክክለኛውን መልስ ይምረጡ። 1. የግለሰቦች ግጭት፡-

ሀ) የአንድ ሰው ውድቀቶች ጥልቅ ስሜታዊ ልምዶች;

ለ) በሚመጣው አስቸጋሪ ሁኔታ ምክንያት የሚፈጠር የጭንቀት ሁኔታ;

ሐ) በተቃራኒ አቅጣጫ የሚመሩ የግል ዓላማዎች ግጭት;

መ) በተቃራኒ አቅጣጫ የሚመሩ የአንድ ግለሰብ ባህሪያት ግጭት;

ሠ) አንድን የተወሰነ ግብ ለማሳካት በሚመርጠው ምርጫ ፊት ለፊት ያለው ግለሰብ ውስጣዊ መለዋወጥ.

2. በኤሮስ እና ታታቶስ መካከል ያለውን የትግል ትምህርት የግለሰባዊ ግጭቶች ተፈጥሯዊ መሠረት ያደረገው የትኛው ሳይንቲስት ነው?

ሀ) 3. ፍሮይድ;

ለ) ሀ. አድለር;

ሐ) K. ጁንግ;

መ) ኢ ፍሮም; መ) ኪ. ሌቪን.

3. የትኛዉ ሳይንቲስት የግለሰባዊ ግጭቶችን ተጨባጭ ተፈጥሮ የመገለል እና የመግባት ትምህርትን ያዳበረዉ?

ሀ) 3. ፍሮይድ;

ለ) ሀ. አድለር;

ሐ) K. ጁንግ;

መ) ኢ ፍሮም;

መ) ኬ. ሌቪን.

4. የ "ኢንፌሪዮሪቲ ኮምፕሌክስ ቲዎሪ" ያዘጋጀው የትኛው ሳይንቲስት ነው?

ሀ) 3. ፍሮይድ;

ለ) ሀ. አድለር;

ሐ) K. ጁንግ;

መ) ኢ ፍሮም;

መ) ኬ. ሌቪን.

5. የትኛው ሳይንቲስት "የህልውና ዲኮቶሚ" ጽንሰ-ሐሳብ ያዳበረው?

ሀ) 3. ፍሮይድ;

ለ) ሀ. አድለር;

ሐ) K. ጁንግ;

መ) ኢ ፍሮም;

መ) ኬ. ሌቪን.

6. የትኛው የሳይንስ ሊቅ ስለ "ተነሳሽ ግጭቶች" ጽንሰ-ሐሳብ ያዳበረ ነው?

ሀ) 3. ፍሮይድ;

ለ) ሀ. አድለር;

ሐ) K. ጁንግ;

መ) ኢ ፍሮም; መ) ኪ. ሌቪን.

7. ተመሳሳይ የሆነ የግለሰባዊ ግጭት፡-

ሠ) በግለሰብ ውስጣዊ ዓለም ውስጥ በእኩልነት ወደ መገለል እና ወደ ማስተዋወቅ ዝንባሌዎች ጥምረት ጋር የተያያዘ ግጭት።

8. አሻሚ የግለሰባዊ ግጭት፡-

ሀ) በሁለት እኩል ማራኪ ባልሆኑ ነገሮች መካከል ካለው ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

ለ) ከ 2 ወይም ከዚያ በላይ እኩል የሆኑ ማራኪ እና እርስ በርስ የሚጣጣሙ ነገሮች ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

ሐ) በአንድ ጊዜ ማራኪ እና ማራኪ ያልሆኑ ጎኖች ካሉበት ዕቃ ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

መ) ችግርን በግለሰብ ደረጃ ለመፍታት የሚጠበቀው ውጤት በህብረተሰብ, በቡድን ወይም በቤተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ካላገኘ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ግጭት;

9. ወሳኝ የግለሰቦች ግጭት፡-

ሀ) በሁለት እኩል ማራኪ ባልሆኑ ነገሮች መካከል ካለው ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

ለ) ከ 2 ወይም ከዚያ በላይ እኩል የሆኑ ማራኪ እና እርስ በርስ የሚጣጣሙ ነገሮች ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

ሐ) በአንድ ጊዜ ማራኪ እና ማራኪ ያልሆኑ ጎኖች ካሉበት ዕቃ ምርጫ ጋር የተያያዘ ግጭት;

ሠ) በግለሰብ ውስጣዊ ዓለም ውስጥ በእኩልነት ወደ መገለል እና ወደ ማስተዋወቅ ዝንባሌዎች ጥምረት ጋር የተያያዘ ግጭት።

10. የግለሰባዊ ግጭቶች መገለጫ ዓይነቶች፡-

ሀ) ኒዩራስቴኒያ ፣ ደስታ ፣ ሱብሊሜሽን ፣ ሃሳባዊነት ፣ ዘላንነት ፣ ምክንያታዊነት;

ለ) ኒዩራስቴኒያ, ኢውፎሪያ, ሪግሬሽን, ትንበያ, ዘላለማዊነት, ምክንያታዊነት;

ሐ) ኒዩራስቴኒያ, ደስታ, ሃሳባዊነት, ትንበያ, ምክንያታዊነት, ጭቆና;

መ) ኒዩራስቴኒያ, ኢውፎሪያ, ሪግሬሽን, ትንበያ, ዘላለማዊነት, ዳግም አቅጣጫ;

ሠ) መስማማት ፣ መራቅ ፣ እንደገና ማቀናጀት ፣ ራስን ዝቅ ማድረግ ፣ ሃሳባዊነት ፣ ጭቆና ።

ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ

አንዳንድ ሰዎች ከባድ የስነ-ልቦና ችግር ያጋጥማቸዋል, በዚህም ምክንያት በግለሰብ ውስጥ ትልቅ አለመግባባት ይፈጠራል. በሌላ አነጋገር የግለሰቦች ግጭት ግለሰቡን የሚዋጥ ቅራኔዎች ናቸው። ሁለት ተቃራኒ አመለካከቶች ተመሳሳይ “ክብደት” ስላላቸው በጣም ጥርጣሬ ውስጥ ገብቷል እና አንድም ውሳኔ ማድረግ አይችልም። ይህ የስነ-ልቦና ችግር አንድ ሰው ሁሉንም ሀብቱን ካገናኘ እና ቢያንቀሳቅስ እና ወደ ትልቅ ችግሮች ሁለቱንም ወደ ከባድ የግል እድገት ሊያመራ እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል።

ይህ በህይወት ውስጥ እንዴት ይከሰታል? ለምሳሌ አንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ስለሚገኝ በእውነተኛ ስሜቶች እና በአመቺ ጋብቻ መካከል የመጨረሻ ምርጫ ማድረግ አይችልም. በስራ እና በቤተሰብ መካከል የመጨረሻ ምርጫ ማድረግ አይቻልም። ብዙ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች አሉ, ነገር ግን "እራስዎን በእነሱ ውስጥ ካስገቡ" እና ለእነሱ ትልቅ ጠቀሜታ ካላቸው, ወደ ግላዊ ግጭት የመምጣት አደጋ አለ. በውጪው ዓለም እና በእራሱ መካከል ስምምነት ባለመኖሩ, የበለጠ ከባድ የስነ-ልቦና በሽታዎችን የመፍጠር አደጋም አለ. ስለዚህ, የግለሰባዊ ግጭቶችን የመረዳት ዘዴዎችን መተንተን ያስፈልጋል.

የግለሰባዊ ግጭት መሠረት እና ባህሪዎች

ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ

ከላይ እንደተጠቀሰው, የግለሰባዊ ግጭት መሰረት, በመጀመሪያ, በግለሰብ ውስጥ የሚፈጠሩ አለመግባባቶች ናቸው. ይህ ግጭት በአንድ ሰው ውስጥ ይነሳል, እና እሱ እንደ አንድ ደንብ, በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ አያወጣውም. ግለሰቡ እሴቶቹን እንደገና ማጤን በሚፈልግበት ሁኔታ ውስጥ እራሱን ያገኛል እና ይህ ሊሠራ የሚችል ከሆነ, አዳዲስ ጠቃሚ ባህሪያትን እና የአለምን ራዕይ ያገኛል. ሆኖም ግን, በተጨባጭ ሁኔታውን ለመቋቋም ሁልጊዜ አይቻልም, ይህም የበለጠ ወደ መገለል እና ወደ ማህበራዊነት ያመራል. የግለሰባዊ ግጭት ባህሪያት ውጥረት, ብስጭት እና ጭንቀት የሚያስከትሉ ናቸው.

ጭንቀት አንድ የተወሰነ ሁኔታ ከመከሰቱ በፊት እንኳን እራሱን ያሳያል. እሱ, በተራው, ሁኔታዊ እና ግላዊ ተከፋፍሏል. ሁኔታዊ ጭንቀት በውጫዊ ሁኔታዎች ምክንያት ያድጋል, ነገር ግን አንድ ሰው ችግሩን ለመቋቋም ጊዜ ከሌለው, ወዲያውኑ ወደ የግል ጭንቀት ይለወጣል. በልጅነት ጊዜ እንዴት ወድቀን እንቀጣለን ብለን ተወቅሰን እንደነበር አስታውስ። አንድ ልጅ አሉታዊ ግምገማን ሲቀበል, ሁኔታዊ ጭንቀት ይከሰታል (ውጫዊ ሁኔታዎች በጣም መጥፎ ሆነዋል), ከዚያ በኋላ ወላጆቹን እና የሚጠበቀውን ውጤት ያስታውሳል. ስለዚህ, ውስጣዊ ጭንቀት መታየት ይጀምራል. በዚህ ጊዜ፣ ወደ ሌላ ነገር ሊዳብሩ የሚችሉ የውስጥ ውይይቶች ይጀምራሉ፣ ለምሳሌ ወደ ግለሰባዊ ግጭቶች ወይም ብስጭት።

ብስጭት አንድ ሰው ታላቅ ብስጭት የሚያጋጥመው ሁኔታ ነው። በተጨባጭ ወይም በተጨባጭ ምክንያቶች ውስብስብ ችግርን ለመፍታት በማይቻልበት ሁኔታ ውስጥ ይነሳል. ያው ልጅ በቤት ውስጥ ቅሌትን ማስወገድ አይችልም, ይህ ወደ ጭቆና እና ብስጭት ይመራዋል. በአዋቂዎች ውስጥ, ይህ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ግቡን ሲያቀናጅ እና ግቡን ሳይሳካ ሲቀር ነው. አንድ ግለሰብ ችግሩን ለመፍታት ሁሉንም ጥንካሬውን እና ሀብቱን ሲጥል, ነገር ግን በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሊፈታ የማይችል ይሆናል. በውጤቱም, አንድ ሰው ታላቅ ብስጭት, አቅም ማጣት እና ምኞቱ ከችሎታው ጋር አይጣጣምም.

በተጨማሪም, ግለሰቡ በማደግ ላይ ያለውን ውስጣዊ አሉታዊነት ለመቋቋም ካልቻለ, ውጥረት ሊፈጠር ይችላል, ይህም በአጠቃላይ ህይወት እና በእሱ ውስጥ ያለውን አቋም የሚመለከቱ ተጨማሪ ርዕሶችን ይሸፍናል. ወደ ግብ ቅንብር ርዕስ እንመለስ። አንድ ግለሰብ ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ግብ አውጥቷል እንበል፣ እና እንደተለመደው፣ አቅሙን ከልክ በላይ ገምቷል። ይሁን እንጂ ውድ መኪና, አዲስ መኖሪያ ቤት እና ቆንጆ ነገሮች እንዲኖረው ይፈልጋል. በውጤቱም, ሁሉም ኃይሎች ይንቀሳቀሳሉ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ምንም ነገር ማሳካት እንደማይችል ይገነዘባል እና ሀሳቡን ይተዋል. አንድ ትንሽ ግጭት በግለሰቡ ውስጥ ይነሳል, ሰውዬው እራሱን እና ከዚያም በዙሪያው ያለውን ዓለም ሁሉ ለፍትሕ መጓደል ተጠያቂ ማድረግ ይጀምራል. ብዙውን ጊዜ ህይወት ደስ የማይል ነው, መጥፎ ሰዎች ብቻ እድለኞች ናቸው, በዙሪያው ማታለል እና ሙስና አለ የሚሉ መግለጫዎችን ማግኘት ይችላሉ. ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ እነዚህ ችግሮች ግለሰቡን በቀጥታ የሚነኩ አይደሉም እና በህይወቱ ላይ ትንሽ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

የግለሰቦች ግጭት ምንድነው?

በመጨረሻ የግለሰባዊ ግጭትን ጽንሰ-ሀሳብ ለመረዳት ፣ ሙሉ በሙሉ ጥርጣሬን ያስቡ። እሱ በጣም ጠንካራ ነው, እና ሁለቱ ተቃራኒ አስተያየቶች በጣም ምክንያታዊ ናቸው, እራስዎን በአንድ ዓይነት ድብርት ውስጥ ያገኛሉ. እናም በዚህ ላይ የችግሩን አለመፈታት እና ከውጪው አለም ርዳታ የማይቻል መሆኑን ከጨመርን ሰውዬው የበለጠ ወደ ግለሰባዊ ግጭት ውስጥ ይገባሉ። የሚገርመው፣ ግጭቱ በተለያዩ ሁኔታዎች እየዳበረ ነው።

መዘግየት። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው በተጋጭ ሁኔታ ውስጥ እንዳለ እንኳን አያስተውልም. እንደ ደንቡ, እሱ ብዙ የሚሠራው ነገር አለው, በግርግር ውስጥ ነው, ለዚህም ነው ከራሱ ጋር ብቻውን ለመሆን ምንም እድል የለውም. በጠንካራ እንቅስቃሴ ወይም በደስታ ስሜት, የግለሰቡ ችግር ተደብቋል;
ያልተለመደ መዋቅር. በዚህ ሁኔታ, የግለሰቦች ግጭት በሌሎች ጉዳዮች ላይ የተመሰረተ አይደለም;
ልዩነት። አንድ ሰው፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ውጥረት፣ ፍርሃት እና ድብርት ያጋጥመዋል።

በምዕራቡ ዓለም ታዋቂው የሥነ ልቦና ባለሙያ, ሲግመንድ ፍሮይድ, የሰው ልጅ ተፈጥሮ ምንነት በቋሚ የአእምሮ ግጭት ውስጥ እንደሚገኝ ያምን ነበር. ይህ ውጥረት ብዙውን ጊዜ ከማህበራዊ ባህል መሠረቶች እና ከግለሰቡ ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. እንደ ትንሽ ምሳሌ, የስነምግባር ደንቦች እዚህ አሉ. ለምሳሌ “በላይብረሪ ውስጥ ዝም ማለት አለብህ” ተብለናል። ግን ምናልባት ከአንድ ሰው ጋር አንድ አስደሳች ርዕስ ሙሉ ድምጽ ማውራት ወይም በክፍሉ መሃል ላይ ጭንቅላታችን ላይ መቆም እንፈልጋለን። በጣም ብዙ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች አሉ እና አብዛኛዎቹ ትንሽ ናቸው, እኛ ልንቆጣጠራቸው እንችላለን.

ጀርመናዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሌዊን በአንድ ሰው ውስጥ ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ሁለት ተቃራኒ አስተያየቶች በሚጋጩበት ጊዜ ጠንካራ የግለሰባዊ ግጭት እንደሚፈጠር ያምኑ ነበር። እና ጠቃሚነታቸው እና አስፈላጊነታቸው በጨመረ ቁጥር በራስ ውስጥ ግጭት የመፍጠር እድሉ ከፍተኛ ነው። ሮጀርስ አንድ አስደሳች አመለካከት አቅርቧል. ምን ያህል ጊዜ ለራሳችን ለመድረስ የማይቻሉ ሀሳቦችን እናዘጋጃለን? ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ የእኛ ፍርዶች በጣም ተጨባጭ ከመሆናቸው የተነሳ እኛ እራሳችን የማሳካትን እድል እንክዳለን። በውጤቱም, እኛ የምንጥርበትን ተስማሚ ራስን መረዳቱ እና እውነተኛው አለመግባባት ወደ ትልቅ ችግሮች እና አቅመ-ቢስነት ይመራል.

ዓይነቶች እና ዓይነቶች

ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ

ስለ ዋናዎቹ የግለሰባዊ ግጭቶች ዓይነቶች ከተነጋገርን ፣ ከርዕሰ-ጉዳይ አስተያየት ጋር እየተገናኘን እንዳለን መረዳት ተገቢ ነው። በውጤቱም, ደራሲዎቹ በችግሩ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች ስላሏቸው ምንም ትክክለኛ ጽንሰ-ሐሳቦች የሉም. ይሁን እንጂ መሠረቱ እዚያ ነው. እንደ ደንቡ ፣የግለሰባዊ ግጭቶች በማህበራዊ-ሸማቾች እና በእሴት-ተነሳሽ ዘርፎች ውስጥ ይነሳሉ ።

ጠቃሚ እና አነቃቂ ሉል፡-

ሥነ ምግባር. አንድ ሰው በምርጫው እና በሥነ ምግባሩ መካከል ሚዛን ሲያገኝ. ለህብረተሰቡ በግላዊ አመለካከት እና ግዴታ መካከል;
ተነሳሽነት. ብዙውን ጊዜ ግቡን ለማሳካት ደህንነትዎን እና መፅናናትን መስዋዕት ማድረግ በሚያስፈልግባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ያድጋል. በውጤቱም, ጥያቄው በመረጋጋት እና የሆነ ነገር ለመያዝ ባለው ፍላጎት መካከል ይነሳል.
መላመድ። አንድ ሰው ከአዲስ እውነታ ጋር መላመድ ሲቸገር ግጭት ይፈጠራል። ለምሳሌ, በማህበራዊ ክበብ ውስጥ ለውጥ ወይም አዲስ የሥራ ቦታ;
አለመገንዘብ። የሚፈለገው ከትክክለኛው ጋር አይጣጣምም;
በቂ ያልሆነ ራስን ግምት. አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ችሎታውን በጣም ያቃልላል ወይም በተቃራኒው ከመጠን በላይ ይገመግማቸዋል, በዚህም ምክንያት ከእውነታው ጋር ውስጣዊ ግጭቶች ይነሳሉ.

በማህበራዊ እና በሸማች ሉል ውስጥ የግለሰባዊ ግጭቶች ምደባ

የማህበራዊ ደንቦች ግጭት. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ከውስጣዊው እይታ ጋር ስለማይጣጣሙ ማህበራዊ መርሆዎችን ይክዳል;
የፍላጎቶች ግጭት። ብዙውን ጊዜ, በተገደበ በጀት ምክንያት, ትክክለኛውን ምርት መምረጥ አንችልም እና ፍላጎቶች ያሸንፋሉ. በውጤቱም, ብዙ ብድሮች አሉ, የህይወት ትርጉም ጠፍቷል, ከባለቤትነት ደስታ የለም;
በማህበራዊ መስፈርቶች እና ፍላጎቶች መካከል ግጭት።

የግለሰባዊ ግጭቶች ዓይነቶችም አሉ። ሌዊን (ጀርመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ) 4 ዋና ዋና ዓይነቶችን አቅርበዋል: ተስፋ አስቆራጭ, ወሳኝ, ተመጣጣኝ እና አሻሚ.

አሻሚው የግጭት አይነት የሚፈጠረው ውጤቱ ወይም አንዳንድ ድርጊቶች በእኩል ደረጃ የሚገፉ እና የሚያታልሉ በሚሆኑበት ጊዜ ነው። ተቃርኖ ይነሳል;
አቻ። አንድ ግለሰብ እኩል ጠቀሜታ ያላቸውን በርካታ ተግባራትን ለማጠናቀቅ ግብ ሲሰጥ. ከግጭት ለመውጣት, ስምምነትን መፈለግ አለብዎት;
አንድ ሰው በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው የሞራል መርሆች እና ህብረተሰብ ስለሚለያይ አንዳንድ ድርጊቶችን እንዳይፈጽም ሲከለክል ተስፋ የሚያስቆርጥ አይነት ያድጋል;
ጠቃሚ። አንድ ሰው የማይወደውን ውሳኔ ማድረግ ሲኖርበት, ግን አስፈላጊ ናቸው.

የግለሰባዊ ግጭቶችን ዋና ዋና ዓይነቶችን መለየት እንችላለን-

Euphoria - ተገቢ ያልሆነ ደስታ, እንባዎች ብዙውን ጊዜ በሳቅ ውስጥ ይጣላሉ;
Neurasthenia - ማይግሬን, እንቅልፍ ማጣት, ከፍተኛ የመንፈስ ጭንቀት, ዝቅተኛ አፈፃፀም;
ትንበያ - ትችት, ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት አሉታዊነት;
ማፈግፈግ በባህሪው ፕሪሚቲዝም ነው ፣ የኃላፊነት አለመቀበል።
ዘላንነት የማያቋርጥ የለውጥ ፍላጎት ነው;
ምክንያታዊነት ራስን ማጽደቅ ነው።

ምክንያቶች

እንደ አንድ ደንብ ፣ የግለሰባዊ ግጭት መንስኤዎች ፣ መከሰቱ እና እድገቱ በሦስት ዋና ዋና ምክንያቶች ይወሰናሉ ።

ውጫዊ, በተወሰነ ቡድን ውስጥ ባለው ግለሰብ ባህሪ ምክንያት;
ውስጣዊ, በባህሪው በራሱ ተቃርኖዎች ውስጥ ተደብቋል;
ውጫዊ ፣ በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ውስጥ ባለው ሁኔታ የተስተካከለ።

አንድ ሰው በአጠቃላይ ከህብረተሰቡ ጋር በመጋጨቱ ምክንያት የሚከሰቱ ውጫዊ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙት ብዙውን ጊዜ በግል ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው. ያም ማለት አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ ወይም እንዴት እንደሚይዝ አይወድም.

በአንድ ቡድን ውስጥ ያሉ የግለሰቦች ግጭቶች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ሆኖም ፣ አንድ የተለመደ መሠረት አለ - ፍላጎቶችን ማሟላት አለመቻል። ለምሳሌ:

የሚፈለገው ነገር እጥረት. አንድ ኩባያ ቡና እፈልጋለሁ, ነገር ግን በዚህ ከተማ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ቡና አይሸጡም, ወዘተ;
አካላዊ እንቅፋቶች. አንድ ሰው በተዘጋ ክፍል ውስጥ ነው እና በራሱ መውጣት አይችልም;
ማህበራዊ ሁኔታዎች;
ባዮሎጂካል እንቅፋቶች.

ሆኖም አንደኛው ምክንያት ከሌላው የተለየ ነው ማለት አይቻልም። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር በጣም የተገናኘ ነው እና አንዱ ምክንያት በተቀላጠፈ ወደ ሌላ ይፈስሳል. ለምሳሌ የውስጣዊ ግጭት እድገት ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ከተወሰነ ቡድን ወይም ማህበረሰብ ጋር በመጋጨት ነው። ተቃርኖዎች ብቻ ሊታዩ አይችሉም (ከባዶነት)። የግጭት መሰረቱ በሁለት ተቃራኒ አስተያየቶች ላይ የተመሰረተ መሆኑን አትዘንጉ ይህም አስፈላጊ መሆን አለበት። አለበለዚያ, ይህ ለግለሰቡ ችግር አይሆንም, እና እሱ በውስጣዊ እይታ ውስጥ ያልፋል.

አስተያየቶቹ እኩል ጥንካሬ መሆናቸው አስፈላጊ ነው, አለበለዚያ ግለሰቡ በቀላሉ ጠንካራውን ይመርጣል. ተመሳሳይ መጠን ሲኖራቸው, ግጭት ይፈጠራል, እና አውሎ ነፋሶች በውስጥ ይከሰታሉ. ተቃርኖዎቹ በምን ላይ የተመሰረቱ ናቸው?

የማህበራዊ ሚናዎች ግጭት. ዘመናዊው ዓለም አንድ ሰው ብዙ ተግባራትን እንዲያከናውን ይጠይቃል, እና ጊዜ, እንደ አንድ ደንብ, በቂ አይደለም. ለምሳሌ, አንድ አዋቂ ሰው ከመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ልጅን ለማንሳት እና አስቸኳይ የሥራ ትእዛዝ የማሟላት ተግባር ተሰጥቶታል;
በመደበኛ ፍላጎቶች እና በማህበራዊ መስፈርቶች መካከል ያለው ግጭት። እንደምታውቁት የሰው ሆድ ይሠራል እና አንዳንድ ጊዜ ጋዞችን ማስወገድ ያስፈልገዋል. ግን ስብሰባ ሲኖር ወይም ጥሩ ኩባንያ ውስጥ ሲሆኑ ምን ማድረግ እንዳለቦት;
በሃይማኖት እና በማህበራዊ እሴቶች መካከል ግጭት. አንድ አስደናቂ ምሳሌ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ነው። አንድ እውነተኛ ክርስቲያን “አትግደል” የሚለውን ትእዛዝ ይጠብቃል፤ ነገር ግን ቤተሰቡን ወይም የትውልድ አገሩን የሚያስፈራራ ነገር ሲያጋጥም አንድ ትልቅ ችግር ይፈጠራል።
በፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች እና ምክንያቶች መካከል አለመመጣጠን። በሌላ አገላለጽ አንድ ሰው ራሱ በአጠቃላይ ከህይወቱ ምን እንደሚፈልግ አይረዳም.

ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው መሥራት ስለሚኖርበት እና በውጫዊው አካባቢ በተፈጠሩ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሚገኝ ብዙውን ጊዜ የግለሰባዊ ግጭት የሚፈጠረው በድርጅቱ ውስጥ ባለው የሥራ ግንኙነት ምክንያት ነው። አንድ ሰው የት እና እንዴት መሥራት እንዳለበት ቢመርጥ ብዙ ችግሮች በቀላሉ አይፈጠሩም ነበር። በአንድ ቡድን ውስጥ የግጭት እድገት ዋና ምክንያቶች-

በህይወት ፣ በመሠረት እና በሙያዊ ተግባራት ላይ ባለው አመለካከት መካከል የእሴቶች ትግል። ለምሳሌ, አንድ ሰው በነፍስ ንጹህ ከሆነ እና በሐቀኝነት ለመናገር ቢለማመድ, በማስታወቂያ እና በሽያጭ ላይ ለመሳተፍ አስቸጋሪ ወይም የማይቻል ይሆናል;
ከሰውየው አቅም ጋር የማይነፃፀር ትልቅ ሃላፊነት እና ከመጠን በላይ ስራዎች.
በድርጅቱ ውስጥ የፈጠራ እና የዕለት ተዕለት ሥራ ፍላጎት;
ሁለት የማይጣጣሙ ተግባራት;
ጥብቅ የሥራ መስፈርቶች እና ደካማ የሥራ ሁኔታዎች;
ግቡን ለማሳካት ደካማ ዘዴ, ግልጽነት, ግልጽነት እና በተመሳሳይ ጊዜ የተለየ ተግባር.
ሥነ ምግባር እና ትርፍ.

ችግሩን ለመፍታት ቅጾች እና ዘዴዎች

ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ

የመገለጫ ቅርጾችን እና የግለሰባዊ ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎችን መተንተን ለእያንዳንዱ ሰው አስፈላጊ ተግባር ነው. ስለ ቅጾች አስቀድመን ተናግረናል, አሁን ሁኔታውን ወደ መፍታት ርዕስ መሄድ እንችላለን. ነጥቡ አንድ ሰው ለራሱ አወንታዊ መፍትሄ ካላገኘ, ይህ ለረዥም ጊዜ ግጭት እና በውጤቱም, ራስን ወደ ማጥፋት ሁኔታ, የነርቭ መበላሸት ወይም የስነ-ልቦና መታወክ እድገትን ያመጣል. ለዚህም ነው አሁን ባለው ሁኔታ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ማወቅ አስፈላጊ የሆነው. ከዚህም በላይ በእርጋታ ካወቁት, በጣም አስቸጋሪ አይደለም.

የግለሰቦችን ግጭት በተቻለ ፍጥነት ለመፍታት ለሚከተሉት ነጥቦች ትኩረት መስጠት አለብዎት።

እንክብካቤ. አስቸጋሪውን ሁኔታ ለመተው ይሞክሩ እና ወደ ሌላ ርዕስ ይሂዱ. አንዳንድ ጊዜ ችግር በነባር ችሎታዎች እና ችሎታዎች ሊፈታ አይችልም. ስለዚህ, መቀበል ተገቢ ነው;
መስማማት. ምርጫ ካለ, ወደ ስምምነት ለመምጣት ይሞክሩ እና ወዲያውኑ እርምጃ መውሰድ ይጀምሩ;
Sublimation. ችግርን መፍታት በማይችሉበት ጊዜ፣ ወደ ሌላ ደስታ ወደሚያመጣዎት እንቅስቃሴ ይቀይሩ። ለምሳሌ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ፣ ስፖርት ወይም ፈጠራ ውጤትን ማግኘት ይችላሉ። በኋላ በአዲስ ጉልበት ወደ ያልተፈታ ችግር ይመለሳሉ። በአንዳንድ ሁኔታዎች, ይህ የግለሰባዊ ግጭቶችን እድገት ለመከላከል ይሠራል;
አቅጣጫ መቀየር. ለአንድ ሰው ወይም ነገር ያለዎትን አመለካከት ይለውጡ;
ተስማሚ ማድረግ. እውነታው በጣም መጥፎ ከሆነ ሙዚቃን ያብሩ እና የቀን ህልም ለማድረግ ይሞክሩ። ከእውነታው ራቁ። በጣም የሚወዱትን ኮሜዲ ወይም ፊልም ይመልከቱ;
እርማት። ስለራስዎ ተጨባጭ ለመሆን ይሞክሩ;
መጨናነቅ። ምኞቶች ከእውነታው የራቁ ከሆኑ እነሱን ለመጨቆን ወይም ወደ ፊት ለመግፋት ይሞክሩ, ወደ የበለጠ ሊደረስባቸው ወደሚችሉት ይለውጡ.

ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ

የግለሰቦች ግጭት የሚያስከትለው መዘዝ ከግጭቱ ጋር ተመሳሳይ “ተፈጥሮ” መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ያም ማለት በአንድ ሰው ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል እና አሉታዊ. በማንኛውም ሁኔታ ውጤቱ በግለሰብ ሰው ላይ ብቻ ይወሰናል.

አሉታዊ ውጤቶች

በግል ልማት ውስጥ የሞተ መጨረሻ ፣ መበስበስ ይቻላል ።
የማያቋርጥ ውጥረት, ጭንቀት, ጥርጣሬ, በሌሎች ሰዎች እና ሁኔታዎች አስተያየት ላይ ጥገኛ መሆን;
በፊዚዮሎጂ እና በስነ-ልቦና ሁኔታ ውስጥ አለመደራጀት;
እንቅስቃሴ ይቀንሳል;
የዋልታ ጥራቶች መገለጥ - ታዛዥነት ወይም ጠበኛነት። የበታችነት ስሜት፣ በድርጊቶቹ ላይ እርግጠኛ አለመሆን ብዙውን ጊዜ ያድጋል፣ እናም የህይወት ትርጉም ይጠፋል።

በህብረተሰብ ውስጥ, ባህሪ እራሱን እንደሚከተለው ያሳያል.

ለሌሎች ሰዎች ተገቢ ያልሆነ ምላሽ;
ከሌሎች የቡድን አባላት መገለል;
ለውድቀቶችህ ሌሎችን መወንጀል።

አንድ ሰው የግጭት መንስኤዎችን በጊዜ ውስጥ ካልፈታ, የነርቭ ተፈጥሮ የስነ-ልቦና መዛባት የመፍጠር አደጋ አለ. ለዚህም ነው ሁኔታውን መፍታት ካልቻሉ በማንኛውም እድሜ ላይ የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ማነጋገር አስፈላጊ የሆነው.

አዎንታዊ ውጤቶች

ፈቃድ እና ባህሪ በትግል ይጠናከራሉ። ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን የሚያሸንፉ ሰዎች ጠንካራ ይሆናሉ እና ውስጣዊ ሀብታቸውን ማስተዳደር ይችላሉ;
ራስን ማሻሻል, ራስን ማጎልበት እና ራስን ማረጋገጥ;
የግለሰባዊ ብልህነት ያድጋል;
የሰው ልጅ ስነ-ልቦና ከውጫዊ ማነቃቂያዎች ተጽእኖ የበለጠ ይቋቋማል. ከበርካታ ድሎች በኋላ አንድ ሰው ፈታኝ ሁኔታን ለመቋቋም አይፈራም እና በድፍረት ወደ ጦርነት ይሄዳል, እራሱን ያሻሽላል.

እንደምታየው፣ እነዚህ አይነት ችግሮች እኛን ይፈታተኑናል፣ ነገር ግን የተደበቀ የእድገት እምቅ አቅም አላቸው። ድፍረትዎን ካሰባሰቡ ወይም የልዩ ባለሙያዎችን እርዳታ ከጠየቁ, የግለሰባዊ ግጭቶችን መንስኤዎች ለማስወገድ እና ጠንካራ ያደርጉዎታል.

የግለሰቦች ግጭት- ይህ በግለሰቡ ውስጥ የሚከሰተውን ተቃርኖ ለመፍታት አስቸጋሪ ነው. የግለሰባዊ የስነ-ልቦና ግጭት በአንድ ግለሰብ አፋጣኝ መፍትሄ የሚያስፈልገው ከባድ የስነ-ልቦና ችግር ነው። ይህ ዓይነቱ ውዝግብ በአንድ ጊዜ ራስን የማሳደግ ሂደትን ያፋጥነዋል፣ ግለሰቡ የራሱን አቅም እንዲያንቀሳቅስ እና ግለሰቡን ይጎዳል፣ እራስን የማወቅ ሂደቱን ያቀዘቅዘዋል እናም ራስን በራስ የመተማመንን ወደ ሞት መጨረሻ ያደርሳል። የግለሰባዊ ግጭት የሚፈጠረው ፍላጎቶች፣ መንዳት እና የእኩል ጠቀሜታ እና የአቅጣጫ ተቃራኒ ፍላጎቶች በሰው አእምሮ ውስጥ ሲጋጩ ነው።

የግለሰባዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብ

የአንድ ሰው ውስጣዊ ግጭት በሰው አእምሮ ውስጥ የሚነሳ ግጭት ሲሆን ይህም እርስ በእርሱ የሚጋጭ እና ብዙውን ጊዜ በተቃራኒ አቅጣጫ የሚመራ ግጭት ነው።

የዚህ ዓይነቱ ግጭት የተወሰኑ ባህሪያት አሉት. የግለሰቦች ግጭት ባህሪዎች

ያልተለመደ የግጭቱ አወቃቀር (የግለሰቦች ግጭት በግለሰቦች ወይም በሰዎች ቡድን የተወከሉ የግንኙነቶች ርዕሰ ጉዳዮች የሉትም)
ውስጣዊ ቅራኔን የመለየት ችግርን የሚያካትት መዘግየት, ብዙውን ጊዜ ግለሰቡ በግጭት ውስጥ እንዳለ ስለማይገነዘብ, የራሱን ሁኔታ ጭምብል ወይም ንቁ እንቅስቃሴን መደበቅ ይችላል;
የመገለጫ እና የኮርስ ዓይነቶች ልዩነት ፣ ምክንያቱም ውስጣዊ ግጭት በተወሳሰቡ ልምዶች መልክ ስለሚከሰት እና ከሚከተሉት ጋር አብሮ ይመጣል-ዲፕሬሲቭ ሁኔታዎች ፣ ውጥረት።

የግለሰባዊ ግጭት ችግር በምዕራቡ ዓለም ሳይኮሎጂካል ሳይንስ ውስጥ በንቃት ተሠርቷል። የእሱ ሳይንሳዊ መሠረት ከሳይኮአናሊቲክ ቲዎሪ መስራች ኤስ. ፍሮይድ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው።

ሁሉም የግለሰባዊ ግጭት አቀራረቦች እና ጽንሰ-ሀሳቦች የሚወሰኑት የግለሰባዊ ይዘት እና ምንነት ባለው ልዩ ግንዛቤ ነው። ስለዚህ, በተለያዩ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ከተፈጠሩት የስብዕና ግንዛቤዎች ጀምሮ, ውስጣዊ ግጭትን ከግምት ውስጥ በማስገባት በርካታ ዋና መንገዶችን መለየት እንችላለን.

ፍሮይድ የግለሰባዊ ግጭትን ባዮሳይኮሎጂካል እና ባዮሶሻል ይዘት ማስረጃ አቅርቧል። በመሰረቱ የሰው ልጅ ስነ ልቦና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው። የእርሷ ስራ የማያቋርጥ ውጥረት እና በባዮሎጂካል ፍላጎቶች እና በማህበራዊ ባህላዊ መሠረቶች መካከል የሚፈጠረውን ግጭት በማሸነፍ, በማይታወቁ ይዘቶች እና በንቃተ ህሊና መካከል. በፍሮይድ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት የግለሰባዊ ፍጥጫ አጠቃላይ ይዘት በትክክል የሚጋጭ እና የማያቋርጥ ግጭት ነው።

የተገለጸው ጽንሰ-ሐሳብ የበለጠ የተገነባው በተከታዮቹ ሥራዎች ውስጥ ነው-K. Jung እና K. Horney.

ጀርመናዊው ሳይኮሎጂስት ኬ. ሌዊን የራሱን የግጭት ፅንሰ-ሀሳብ “የመስክ ንድፈ ሃሳብ” አቅርቧል፣ በዚህም መሰረት የአንድ ግለሰብ ውስጣዊ አለም በአንድ ጊዜ በፖላሪ በሚመሩ ሃይሎች ተጽእኖ ስር ይወድቃል። አንድ ሰው ከነሱ መምረጥ አለበት. ሁለቱም እንዲህ ያሉ ኃይሎች አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ሊሆኑ ይችላሉ, እና ከመካከላቸው አንዱ አሉታዊ እና ሌላኛው አዎንታዊ ሊሆን ይችላል. K. ሌቪን ለግጭት መከሰት ዋና ዋና ሁኔታዎችን እንደ እኩልነት እና ለግለሰብ እንደነዚህ ያሉ ኃይሎች እኩል ጠቀሜታ አድርገው ይቆጥሩ ነበር.

K. ሮጀርስ የውስጥ ግጭት መከሰቱ በርዕሰ-ጉዳዩ ራስ-ምስል እና ስለ "እኔ" ተስማሚ ግንዛቤ መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት እንደሆነ ያምን ነበር. እንዲህ ያለው አለመግባባት ከባድ የአእምሮ ሕመሞችን እንደሚያመጣ እርግጠኛ ነበር.

በA. Maslow የተገነባው የግለሰባዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብ በጣም ታዋቂ ነው። አወቃቀሩ በፍላጎት ተዋረድ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ፣ ከእነዚህም ውስጥ ከፍተኛው ፍላጎት መሆኑን ተከራክረዋል። ስለሆነም የግለሰባዊ ግጭቶች መፈጠር ዋናው ምክንያት ራስን የማወቅ ፍላጎት እና በተገኘው ውጤት መካከል ባለው ክፍተት መካከል ነው።

የግጭት ፅንሰ-ሀሳቦችን ለማዳበር ከፍተኛ አስተዋጽኦ ካደረጉ የሶቪዬት ሳይኮሎጂስቶች መካከል አንድ ሰው የግለሰባዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳቦችን በ A. Luria, V. Merlin, F. Vasilyuk እና A. Leontiev ማጉላት ይችላሉ.

ሉሪያ የግለሰባዊ ግጭትን እንደ የሁለት በተቃራኒ አቅጣጫ ፣ ግን በጥንካሬ ፣ ዝንባሌዎች መካከል እንደ ግጭት ወስዳለች። V. Merlin - በጥልቅ, በተጨባጭ ግላዊ ተነሳሽነት እና ግንኙነቶች አለመርካት ምክንያት. ኤፍ. ቫሲሊዩክ - እንደ ገለልተኛ ተቃራኒ እሴቶች በግለሰብ ስብዕና ንቃተ ህሊና ውስጥ በሁለት ውስጣዊ ምክንያቶች መካከል እንደ ግጭት ተንፀባርቋል።

የግለሰባዊ ግጭት ችግር በሊዮንቴቭ እንደ ሙሉ በሙሉ የተለመደ ክስተት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ውስጣዊ ግጭት በስብዕና አወቃቀሩ ውስጥ እንደሚፈጠር ያምን ነበር. እያንዳንዱ ስብዕና በአወቃቀሩ ውስጥ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ተቃርኖዎችን መፍታት በቀላል ልዩነቶች ውስጥ ይከሰታል እና ወደ ግለሰባዊ ግጭት አይመራም. አንዳንድ ጊዜ የግጭት አፈታት በጣም ቀላል ከሆኑ ቅርጾች ያልፋል, ዋናው ነገር ይሆናል. የዚህ መዘዙ የግለሰቦች ግጭት ነው። ውስጣዊ ግጭት በተዋረድ ውስጥ በተቀመጡት በግለሰብ ተነሳሽነት ኮርሶች መካከል የሚደረግ ትግል ውጤት እንደሆነ ያምን ነበር.

አ.አድለር የውስጥ ግጭቶች መፈጠር መሰረቱን “የበታችነት ውስብስብ” አድርጎ በመመልከት በልጅነት ጊዜ የሚነሱት ምቹ ባልሆነ ማህበራዊ አካባቢ ግፊት። በተጨማሪም አድለር ውስጣዊ ግጭትን ለመፍታት ዋና ዘዴዎችን ለይቷል.

ኢ ፍሮም፣ የግለሰቦችን ግጭት ሲያብራራ፣ “የህልውና ዲቾቶሚ” ጽንሰ-ሀሳብ አቅርቧል። የእሱ ፅንሰ-ሀሳብ የውስጣዊ ግጭቶች መንስኤዎች በግለሰቦች ተለዋዋጭነት ተፈጥሮ ውስጥ ናቸው, ይህም በሕልውና ችግሮች ውስጥ ይገለጣል-የሰው ልጅ ህይወት ውስንነት ችግር, ህይወት እና ሞት, ወዘተ.

ኢ ኤሪክሰን ስለ ሳይኮሶሻል ስብዕና ምስረታ ደረጃዎች የራሱ ፅንሰ-ሀሳብ ፣ እያንዳንዱ የእድሜ ደረጃ የችግር ክስተትን በጥሩ ወይም በማይመች ሁኔታ በማሸነፍ ነው የሚለውን ሀሳብ በማስቀመጥ።

በተሳካ ሁኔታ መውጣት ፣ አወንታዊ ግላዊ እድገት ይከሰታል ፣ ወደ ቀጣዩ የህይወት ጊዜ የሚሸጋገርበት ምቹ ሁኔታን ለማሸነፍ ጠቃሚ ቅድመ ሁኔታዎች። ከችግር ሁኔታ ያልተሳካ መውጣት ካለ, ግለሰቡ ካለፈው ደረጃ ውስብስብ ነገሮች ጋር ወደ አዲስ የህይወት ዘመን ይንቀሳቀሳል. ኤሪክሰን ሁሉንም የእድገት ደረጃዎች በደህና ማለፍ ፈጽሞ የማይቻል ነው ብሎ ያምን ነበር ፣ ስለሆነም እያንዳንዱ ግለሰብ የግለሰባዊ ግጭት እንዲፈጠር ቅድመ ሁኔታዎችን ያዘጋጃል።

የግለሰቦች ግጭት መንስኤዎች

የግለሰባዊ የስነ-ልቦና ግጭት መከሰቱን የሚቀሰቅሱ ሶስት ዓይነት ምክንያቶች አሉት።

ውስጣዊ, ማለትም, በግለሰብ ተቃርኖዎች ውስጥ የተደበቁ ምክንያቶች;
በህብረተሰብ ውስጥ በግለሰብ ደረጃ የሚወሰኑ ውጫዊ ሁኔታዎች;
በተወሰነ ማህበራዊ ቡድን ውስጥ በግለሰብ ደረጃ የሚወሰኑ ውጫዊ ሁኔታዎች.

እነዚህ ሁሉ ምክንያቶች እርስ በርሳቸው የተያያዙ ናቸው, እና ልዩነታቸው እንደ የዘፈቀደ ይቆጠራል. ለምሳሌ, ግጭት የሚፈጥሩ ውስጣዊ ምክንያቶች ግለሰቡ ከቡድኑ እና ከህብረተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት ውጤት ነው, እና ከየትኛውም ቦታ አይታዩም.

የግለሰባዊ ግጭቶች መከሰት ውስጣዊ ሁኔታዎች የተመሰረቱት የግለሰቦችን የተለያዩ ዓላማዎች በመቃወም ፣ በውስጣዊ መዋቅሩ አለመመጣጠን ነው። አንድ ሰው ውስጣዊው ዓለም ውስብስብ ከሆነ, የእሱ ዋጋ ያለው ስሜት እና ራስን የመተንተን ችሎታ ሲዳብር ለውስጣዊ ግጭቶች የበለጠ የተጋለጠ ነው.

የሚከተሉት ተቃርኖዎች ሲኖሩ የግለሰቦች ግጭት ይነሳል።

በማህበራዊ መደበኛ እና ፍላጎት መካከል;
ፍላጎቶች, ምክንያቶች, ፍላጎቶች አለመመጣጠን;
የማህበራዊ ሚናዎች ግጭት (የግለሰባዊ ግጭት ምሳሌ: በሥራ ላይ አስቸኳይ ትእዛዝን ማሟላት አስፈላጊ ነው እና በተመሳሳይ ጊዜ ልጁን ወደ ስልጠና መውሰድ አለበት);
የማህበራዊ ባህላዊ እሴቶች እና መሠረቶች ተቃርኖዎች ለምሳሌ በጦርነት ጊዜ እናት ሀገርን የመከላከል ግዴታ እና "አትግደል" የሚለውን የክርስቲያን ትእዛዝ ማዋሃድ አስፈላጊ ነው.

በአንድ ሰው ውስጥ ግጭት እንዲፈጠር, እነዚህ ተቃርኖዎች ለግለሰቡ ጥልቅ ትርጉም ሊኖራቸው ይገባል, አለበለዚያ እሱ ለእነሱ ትርጉም አይሰጥም. በተጨማሪም, የተለያዩ የግጭቶች ገፅታዎች በግለሰብ ላይ የራሳቸው ተጽእኖ ጥንካሬን በተመለከተ እኩል መሆን አለባቸው. ያለበለዚያ አንድ ግለሰብ ከሁለቱ ሸቀጦች ትልቁን እና ትንሹን - “ከሁለት ክፉዎች” ይመርጣል። በዚህ ሁኔታ, ውስጣዊ ግጭት አይነሳም.

የግለሰባዊ ግጭት እንዲፈጠር የሚቀሰቅሱ ውጫዊ ሁኔታዎች የሚወሰኑት በቡድን ፣ በድርጅት እና በህብረተሰብ ውስጥ ግላዊ አቋም ነው።

በአንድ የተወሰነ ቡድን ውስጥ በአንድ ግለሰብ አቀማመጥ የሚወሰኑት ምክንያቶች በጣም የተለያዩ ናቸው, ነገር ግን በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ለግለሰቡ ጠቃሚ እና ጥልቅ ትርጉም ያላቸውን የተለያዩ አስፈላጊ ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ማሟላት የማይቻል በመሆኑ አንድ ናቸው. ከዚህ በመነሳት የግለሰባዊ ግጭት እንዲፈጠር የሚያደርጉ አራት አይነት ሁኔታዎችን መለየት እንችላለን፡-

የመሠረታዊ ፍላጎቶችን እርካታ የሚከለክሉ አካላዊ መሰናክሎች (የግለሰባዊ ግጭት ምሳሌ-ሴል ነፃ እንቅስቃሴን የማይፈቅድ እስረኛ);
የተሰማውን ፍላጎት ለማርካት የሚያስፈልገው ነገር አለመኖር (ለምሳሌ, አንድ ሰው በባዕድ ከተማ ውስጥ የቡና ስኒ ህልም አለ, ነገር ግን በጣም ቀደም ብሎ እና ሁሉም ካፊቴሪያዎች ተዘግተዋል);
ባዮሎጂካል መሰናክሎች (አካላዊ ጉድለት ወይም የአእምሮ ዝግመት ችግር ያለባቸው ግለሰቦች, እንቅፋቱ በራሱ በሰው አካል ውስጥ የተገጠመላቸው);
የአብዛኛዎቹ የግለሰቦች ግጭቶች ዋና መንስኤ ማህበራዊ ሁኔታዎች ናቸው።

በድርጅታዊ ደረጃ የግለሰቦችን ግጭት የሚቀሰቅሱ ምክንያቶች በሚከተሉት ዓይነት ተቃርኖዎች ሊወከሉ ይችላሉ።

ለትግበራው ከመጠን በላይ ኃላፊነት እና ውስን መብቶች መካከል (ሰውዬው ወደ አመራር ቦታ ተላልፏል, ተግባሮቹ ተዘርግተዋል, ነገር ግን መብቶቹ ተመሳሳይ ናቸው);
ደካማ የሥራ ሁኔታዎች እና ጥብቅ የሥራ መስፈርቶች መካከል;
በሁለት የማይጣጣሙ ተግባራት ወይም ተግባራት መካከል;
በጥብቅ በተደነገገው የሥራው ማዕቀፍ እና በአፈፃፀሙ ግልጽ ባልሆነ መንገድ በተደነገገው ዘዴ መካከል;
በኩባንያው ውስጥ በተቋቋሙ የሙያ መስፈርቶች, ወጎች, ደንቦች እና በግለሰብ ፍላጎቶች ወይም እሴቶች መካከል;
በፈጠራ ራስን የማወቅ ፍላጎት, ራስን ማረጋገጥ, ሙያ እና በድርጅቱ ውስጥ ይህንን ለማሳካት በሚችሉት እድሎች መካከል;
እርስ በርስ የሚጋጩ ማህበራዊ ሚናዎች ምክንያት የሚፈጠር ግጭት;
ለትርፍ ፍላጎት እና የሞራል እሴቶች መካከል.

በህብረተሰብ ውስጥ በግል ደረጃ የሚወሰኑ ውጫዊ ሁኔታዎች በማህበራዊ ማክሮ ሲስተም ደረጃ ላይ ከሚነሱ ልዩነቶች ጋር የተቆራኙ እና በማህበራዊ ስርዓት ተፈጥሮ ፣ በህብረተሰቡ አወቃቀር እና በፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ ካሉ ልዩነቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው።

የግለሰባዊ ግጭቶች ዓይነቶች

ኬ ሌቪን የውስጥ ግጭትን በአይነት ለመመደብ ሐሳብ አቀረበ። 4 ዓይነቶችን ለይቷል እነሱም አቻ (የመጀመሪያው ዓይነት) ፣ ወሳኝ (ሁለተኛ) ፣ አሻሚ (ሦስተኛ) እና ተስፋ አስቆራጭ (አራተኛ)።

ተመጣጣኝ ዓይነት- አንድ ርዕሰ ጉዳይ ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ተግባራትን ማከናወን ሲፈልግ ግጭት ይነሳል። እዚህ, ተቃርኖን ለመፍታት የተለመደው ሞዴል ስምምነት, ማለትም በከፊል መተካት ይሆናል.

አንድ ርዕሰ ጉዳይ ለእሱ የማይማርኩ ውሳኔዎችን ሲያደርግ ወሳኝ የግጭት ዓይነት ይስተዋላል።

አሻሚ ዓይነት- ግጭት የሚከሰተው ተመሳሳይ ድርጊቶች እና ውጤቶች በእኩል መጠን ሲሳቡ እና ሲመለሱ ነው።

የሚያበሳጭ አይነት.የአስጨናቂ ዓይነት የግለሰባዊ ግጭት ባህሪዎች በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት የላቸውም ፣ ከተቀበሉት ደንቦች እና መሰረቶች ልዩነት ፣ የተፈለገውን ውጤት እና በዚህ መሠረት ፣ የተፈለገውን ለማሳካት አስፈላጊ እርምጃዎች።

ከላይ ከተጠቀሰው ስርዓት በተጨማሪ ምደባ አለ, የእሱ መሠረት የግለሰቡ እሴት-ተነሳሽነት ሉል ነው.

አነቃቂ ግጭት የሚከሰተው ሁለት እኩል አወንታዊ ዝንባሌዎች እና የማያውቁ ምኞቶች ወደ ግጭት ሲገቡ ነው። የዚህ ዓይነቱ ግጭት ምሳሌ “የቡሪዳን አህያ” ነው።

የሞራል ቅራኔ ወይም መደበኛ ግጭት የሚመነጨው በምኞት እና በግዴታ፣ በግላዊ ትስስር እና በሥነ ምግባራዊ አመለካከቶች መካከል ካለ አለመግባባት ነው።

የግለሰቡን ፍላጎት ከእውነታው ጋር መጋጨት, እርካታውን የሚያግድ, ያልተሟሉ ፍላጎቶች ግጭት እንዲፈጠር ያነሳሳል. ለምሳሌ, አንድ ርዕሰ ጉዳይ, በአካል አለፍጽምና ምክንያት, ፍላጎቱን ማሟላት በማይችልበት ጊዜ ይታያል.

የግለሰባዊ ግጭት ሚና በአንድ ጊዜ በርካታ ሚናዎችን “መጫወት” ባለመቻሉ የሚፈጠር ጭንቀት ነው። እንዲሁም በግለሰብ አንድ ሚና ለመተግበር የሚያስፈልጉትን መስፈርቶች በመረዳት አለመግባባቶች ምክንያት ይከሰታል.

የመላመድ ግጭት በሁለት ትርጉሞች መገኘት ይገለጻል፡ ከሰፊው አንፃር በግለሰብ እና በዙሪያው ባለው እውነታ መካከል ባለው አለመመጣጠን የሚፈጠር ቅራኔ ነው፡ በጠባብ መልኩ ማህበረሰቡን በመጣስ ወይም በመጣስ የሚፈጠር ግጭት ነው። ሙያዊ መላመድ ሂደት.

በቂ ያልሆነ በራስ የመተማመን ግጭት የሚፈጠረው በግላዊ ምኞቶች እና በእራሱ አቅም መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት ነው።

የግለሰቦችን ግጭት መፍታት

እንደ A. Adler እምነት የአንድ ግለሰብ ባህሪ እድገት ከአምስት ዓመት በፊት ይከሰታል. በዚህ ደረጃ, ህጻኑ የበታችነት ስሜትን የሚፈጥሩ ብዙ የማይመቹ ሁኔታዎች ተጽእኖ ይሰማዋል. በኋለኛው ህይወት, ይህ ውስብስብ ስብዕና እና በሰው ውስጥ ግጭት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል.

አድለር የግለሰባዊ ግጭትን አመጣጥ እና መገለጫን የሚያብራሩ ስልቶችን ብቻ ሳይሆን መሰል ውስጣዊ ቅራኔዎችን (የበታችነት ውስብስብ ካሳ) ማሸነፍ የሚቻልባቸውን መንገዶችም ገልጿል። ሁለት ዓይነት ዘዴዎችን ለይቷል. የመጀመሪያው ማህበራዊ ስሜትን እና ፍላጎትን ማዳበር ነው. ምክንያቱም ውሎ አድሮ፣ የዳበረ ማኅበራዊ ስሜት በሙያዊ ሉል እና በበቂ የእርስ በርስ ግንኙነት ውስጥ ይገለጣል። አንድ ግለሰብ “ያልዳበረ” ማኅበራዊ ስሜትን ሊያዳብር ይችላል፣ እሱም የተለያዩ አሉታዊ የግጭት ዓይነቶች አሉት፡ የአልኮል ሱሰኝነት፣ ወንጀል፣ ወዘተ. ሁለተኛው የአካባቢን የበላይነት በማሳካት የራሱን አቅም ማነቃቃት ነው። የሚከተሉት የመገለጫ ዓይነቶች ሊኖሩት ይችላል-በቂ ማካካሻ (የማህበራዊ ፍላጎቶች ይዘት ከበላይነት ጋር መጋጠም) ፣ ከመጠን በላይ ማካካሻ (የአንድ የተወሰነ ችሎታ ከፍተኛ እድገት) እና ምናባዊ ካሳ (በሽታ ፣ ወቅታዊ ሁኔታዎች ወይም ሌሎች ከግለሰብ ቁጥጥር ውጭ የሆኑ ሁኔታዎችን ያካክላሉ)። ለዝቅተኛ ውስብስብነት).

የግለሰቦች ግጭት አነቃቂ አቀራረብ መስራች የሆኑት ኤም.ዶይቸ ከ“የእውነታው ሉል” ልዩነታቸው ጀምሮ ከሰው መካከል ግጭትን ለማሸነፍ መንገዶችን ለይቷል፡-

የግጭት ተጨባጭ ሁኔታ, እሱም የተቃራኒው መሠረት ነው;
የግጭት ባህሪ, ይህም የግጭት ሁኔታን በሚገነዘቡበት ጊዜ በሚነሱ ግጭቶች መካከል ባሉ የግጭት ጉዳዮች መካከል መስተጋብር መንገድ ነው.

ውስጣዊ ግጭትን ለማሸነፍ መንገዶች ክፍት ወይም ድብቅ ሊሆኑ ይችላሉ.

ክፍት መንገዶች ያስፈልጋሉ:

የግለሰብ ውሳኔ መስጠት;
ጥርጣሬዎችን ማቆም;
የተፈጠረውን ችግር ለመፍታት ማስተካከል ።

ድብቅ የግለሰቦች ግጭት ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ማስመሰል, ማሰቃየት,;
sublimation (የአእምሮ ጉልበት ወደ ሌሎች የሥራ ቦታዎች ሽግግር);
ማካካሻ (ሌሎች ግቦችን በማግኘት የጠፋውን ነገር መሙላት እና በዚህ መሠረት ውጤት);
ከእውነታው ማምለጥ (ቅዠት, የቀን ቅዠት);
ዘላንነት (የሙያዊ ሉል ለውጥ, የመኖሪያ ቦታ);
ምክንያታዊነት (አመክንዮአዊ መደምደሚያዎችን በመጠቀም ራስን ማጽደቅ, የክርክር ዒላማ ምርጫ);
ሃሳባዊነት (ከእውነታው መለየት, ረቂቅ);
እንደገና መመለስ (ምኞቶችን መከልከል, ወደ ጥንታዊ የባህርይ ቅርጾች መመለስ, ኃላፊነትን ማስወገድ);
euphoria (ሐሰተኛ ደስታ ፣ አስደሳች ሁኔታ);
ልዩነት (ከጸሐፊው የአዕምሮ መለያየት);
ትንበያ (እራስን ከአሉታዊ ባህሪያት ለማላቀቅ ፍላጎት ለሌላው በመስጠት).

የግለሰባዊ እና የግለሰባዊ ግጭትን መተንተን ፣ የግጭት መከሰት እና ግጭቶችን ማሸነፍ የስነ-ልቦና ችግሮችን መረዳት ለበለጠ ስኬታማ የግንኙነት ችሎታዎች እድገት ፣ በግላዊ ግንኙነቶች እና በቡድን ግንኙነት ውስጥ የግጭት ሁኔታዎችን በብቃት ለመፍታት አስፈላጊ ነው ።

የግለሰባዊ ግጭቶች ውጤቶች

የግለሰቦች ግጭት የግለሰቡን ስነ-አእምሮ በሚፈጠርበት ጊዜ የማይነጣጠል አካል እንደሆነ ይታመናል. ስለዚህ, የውስጣዊ ግጭቶች መዘዝ ለግለሰቡ አዎንታዊ ገጽታ (ይህም ምርታማ መሆን) እንዲሁም አሉታዊ (ይህም የግል መዋቅሮችን ያጠፋል).

ከፍተኛው የተቃራኒ መዋቅሮች እድገት ካለው እና ለመፍታት በትንሹ የግል ወጪዎች የሚታወቅ ከሆነ ግጭት እንደ አዎንታዊ ይቆጠራል። ግላዊ እድገትን ለማስታረቅ ከሚረዱት መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ በግንባር ቀደምትነት የሚደረግ ግጭት ነው። ርዕሰ ጉዳዩ የራሱን ስብዕና ሊያውቅ የሚችለው ውስጣዊ ግጭቶችን እና ውስጣዊ ግጭቶችን በመፍታት ብቻ ነው.

የግለሰቦች ግጭት በበቂ ሁኔታ እንዲዳብር ይረዳል፣ እሱም በተራው፣ ለግል እራስን ማወቅ እና እራስን ማወቅ አስተዋፅዖ ያደርጋል።

የግለሰባዊ መለያየትን የሚያባብሱ፣ ወደ ቀውስ የሚቀይሩ ወይም የነርቭ ተፈጥሮ ምላሽ እንዲፈጠሩ አስተዋጽኦ የሚያደርጉ የውስጥ ግጭቶች አጥፊ ወይም አሉታዊ ተደርገው ይወሰዳሉ።

አጣዳፊ ውስጣዊ ግጭቶች ብዙውን ጊዜ በሥራ ወይም በቤተሰብ ግንኙነቶች ውስጥ ያሉትን የግለሰቦች ግንኙነቶች ወደ ጥፋት ያመራሉ ። እንደ አንድ ደንብ, በመግባቢያ መስተጋብር ወቅት ለጭንቀት, ለመረጋጋት እና ለጭንቀት መጨመር መንስኤዎች ይሆናሉ. የረጅም ጊዜ የግለሰቦች ግጭት ለድርጊቶች ውጤታማነት ስጋትን ይደብቃል።

በተጨማሪም, የግለሰቦች ግጭቶች ወደ ኒውሮቲክ ግጭቶች የመፍጠር ዝንባሌ ተለይተው ይታወቃሉ. በግጭቶች ውስጥ ያሉ ጭንቀቶች በግላዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን መያዝ ከጀመሩ ወደ ህመም ምንጭነት ሊለወጡ ይችላሉ.

መግቢያ

የግለሰባዊ ግጭቶች ጽንሰ-ሀሳብ እና ዓይነቶች

የግለሰባዊ ግጭቶች መሰረታዊ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳቦች

የመገለጫ ቅርጾች እና የግል ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎች

መደምደሚያ

መጽሃፍ ቅዱስ

መግቢያ

ግጭቶች በሰው ሕይወት እና በህብረተሰብ ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛሉ። በድርጅት ውስጥ እነሱን ማስተዳደር በአስተዳዳሪው እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ቦታዎች አንዱ ነው። የተወሳሰቡ የግጭት ችግሮችን የመፍታት ስኬት እና የአመራር ተግባራቱ አጠቃላይ ስኬት እና በድርጅቱ ውስጥ ጤናማ ማህበራዊና ስነ-ልቦናዊ የአየር ንብረት መፍጠር በግጭት አስተዳደር ብቃቱ ላይ የተመሰረተ ነው።

ግጭት ለእያንዳንዱ ሰው በተለይም ለድርጅት ኃላፊ የሚያውቀው ክስተት ነው። ከላቲን የተተረጎመ ግጭት ማለት በቀጥታ ግጭት ማለት ነው። ግጭቶችን የሚያጠና ሳይንስ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታየ, ነገር ግን የግጭት ክስተት እራሱ የሰው ልጅ በምድር ላይ እስካለ ድረስ ነበር. ከሞላ ጎደል አንድም ጥንታዊ አሳቢ የግጭቶችን ርዕስ አላስቀረም። በጥንታዊ ቻይንኛ ፍልስፍና ውስጥ በግጭት ላይ ማሰላሰል በኮንፊሽየስ ፣ ሱን ዙ እና ሌሎች አሳቢዎች ውስጥ ይገኛል። በጥንታዊ ግሪክ ፍልስፍና ውስጥ የሄራክሊተስ ፣ ዲሞክሪተስ ፣ ፕላቶ ፣ አርስቶትል እና ሌሎች ብዙ የግጭት ሀሳቦች ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል። የግጭቶች ርዕስ በመካከለኛው ዘመን እና በህዳሴው ዘመን፣ በዘመናዊው ዘመን እና በብርሃን ዘመን ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ አላጣም። ግጭቱ በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአሳቢዎች እና የሳይንቲስቶች ትኩረት ነበር.

ግጭቶች የሰው ልጅ ህይወት ዘላለማዊ አጋር ናቸው የሚለው ሀሳብ የዚህ ችግር ዘመናዊ ተመራማሪዎች አንዱ በሆነው ቻርለስ ሊኮን “በህይወትህ ውስጥ ግጭቶች ከሌሉ የልብ ምት እንዳለህ አረጋግጥ።

ከሰዎች ጋር የተያያዙ ግጭቶች እንደ ማኅበራዊ እና ግለሰባዊ ተብለው ሊመደቡ ይችላሉ።

ማህበራዊ ግጭቶች-የግለሰቦች, በግለሰብ እና በቡድን መካከል, በትንሽ, መካከለኛ እና ትልቅ ማህበራዊ ቡድኖች መካከል, ዓለም አቀፍ ግጭቶች.

የግለሰባዊ ግጭቶች: "እኔ እፈልጋለሁ" እና "አልፈልግም" መካከል; "እችላለሁ" እና "አልችልም"; "እኔ እፈልጋለሁ" እና "አልችልም"; "እኔ እፈልጋለሁ" እና "አስፈልገዋለሁ"; "አስፈላጊ" እና "አያስፈልግም"; "ፍላጎት" እና "አይችልም".

በዚህ ፈተና ውስጥ ከግለሰባዊ ግጭት ዓይነቶች አንዱን እንመለከታለን፡ ያስፈልገኛል - አልችልም።

.የግለሰባዊ ግጭቶች ጽንሰ-ሀሳብ እና ዓይነቶች

የግለሰቦች ግጭት

አብዛኛዎቹ የንድፈ ሃሳባዊ ፅንሰ-ሀሳቦች አንድ ወይም ከዚያ በላይ የግለሰባዊ ግጭቶችን ያቀርባሉ። በስነ-ልቦና ጥናት ውስጥ, በግለሰብ ፍላጎቶች መካከል, እንዲሁም በፍላጎቶች እና በማህበራዊ ደንቦች መካከል ያሉ ግጭቶች ማዕከላዊ ቦታን ይይዛሉ. በይነተገናኝነት፣ የሚና ግጭቶች ይተነተናል። ነገር ግን፣ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ሌሎች ብዙ የግለሰቦች ግጭቶች አሉ። የተዋሃደ የአጻጻፍ ስልታቸውን ለመገንባት ይህ ልዩ ልዩ የውስጥ ግጭቶች ወደ ስርዓት ሊጣመሩ የሚችሉበት መሰረት ያስፈልጋል. ይህ መሠረት የግለሰቡ እሴት-ተነሳሽ ሉል ነው። ይህ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና በጣም አስፈላጊው ቦታ ከውጪው ዓለም ጋር ያለውን ግለሰብ የተለያዩ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን ስለሚያንፀባርቅ ከውስጥ ግጭት ጋር የተያያዘ ነው.

በዚህ መሠረት በግጭት ውስጥ የሚገቡት የግለሰቡ ውስጣዊ ዓለም ዋና ዋና መዋቅሮች ተለይተዋል.

በተለያዩ ደረጃዎች (ፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች፣ ምኞቶች፣ መንዳት፣ ወዘተ) ያሉ የግለሰብን ምኞቶች የሚያንፀባርቁ ምክንያቶች። እነሱ "እኔ እፈልጋለሁ" ("እኔ እፈልጋለሁ") በሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ሊገለጹ ይችላሉ.

ማህበራዊ ደንቦችን የሚያካትቱ እሴቶች እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንደ ትክክለኛዎቹ ደረጃዎች ሆነው ያገለግላሉ። ግላዊ እሴቶችን ማለታችን ነው, ማለትም በግለሰብ ደረጃ የተቀበሉት, እንዲሁም በእሱ ዘንድ ተቀባይነት የሌላቸው, ነገር ግን በማህበራዊ ወይም በሌላ ጠቀሜታ ግለሰቡ እንዲከተላቸው ይገደዳሉ. ስለዚህ፣ “አለብኝ” (“አለብኝ”) ተብለው ተሰይመዋል።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት, ለራስ ከፍ ያለ ግምት, የግለሰቡን ችሎታዎች, ባህሪያት እና በሌሎች ሰዎች መካከል ያለውን ቦታ መገምገም. የግለሰብ ምኞት ደረጃ መግለጫ እንደመሆኑ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት የእንቅስቃሴውን እና ባህሪውን እንደ ማነቃቂያ አይነት ሆኖ ያገለግላል። እንደ “ይችላል” ወይም “አልችልም” (“እኔ ነኝ”) ተብሎ ይገለጻል።

የግለሰቡ የውስጣዊው ዓለም ገጽታዎች ወደ ውስጣዊ ግጭት ውስጥ እንደሚገቡ ላይ በመመስረት, ስድስት ዋና ዋና የግለሰባዊ ግጭቶች ተለይተዋል.

ተነሳሽነት ግጭት. በተደጋጋሚ ከተጠኑት የግለሰቦች ግጭት ዓይነቶች አንዱ ፣ በተለይም በስነ-ልቦና አቅጣጫ። ግጭቶች የሚለዩት ሳያውቁ ምኞቶች (ዘ. ፍሮይድ)፣ በይዞታ እና በደኅንነት ፍላጎት መካከል (ኬ. ሆርኒ)፣ በሁለት አዎንታዊ ዝንባሌዎች መካከል - “የቡሪዳን አህያ” (ኬ. ሌዊን) የጥንት አጣብቂኝ ወይም እንደ ግጭት ነው። የተለያዩ ምክንያቶች.

የሞራል ግጭት. በስነምግባር ትምህርቶች ውስጥ ብዙውን ጊዜ የሞራል ወይም መደበኛ ግጭት (V. Bakshtanovsky, I. Arnitsane, D. Fedorina) ይባላል. እሱ በፍላጎት እና በግዴታ መካከል ፣ በሥነ ምግባራዊ መርሆዎች እና በግል ማያያዣዎች መካከል (V. Myasishchev) መካከል ግጭት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። ኤ ስፒቫኮቭስካያ በአዋቂዎች ወይም በህብረተሰብ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች መሰረት ለመስራት ባለው ፍላጎት መካከል ያለውን ግጭት ያጎላል. አንዳንድ ጊዜ በግዴታ እና እሱን መከተል አስፈላጊ ስለመሆኑ ጥርጣሬ (ኤፍ. ቫሲሊዩክ ፣ ቪ. ፍራንክል) መካከል ግጭት ሆኖ ይታያል

ያልተሟላ ፍላጎት ወይም የበታችነት ግጭት (ዩ.ዩርሎቭ)። ይህ በፍላጎቶች እና በእውነታው መካከል ግጭት ነው, ይህም እርካታቸውን ያግዳል. አንዳንድ ጊዜ "እንደ እነርሱ መሆን እፈልጋለሁ" (የማጣቀሻ ቡድን) እና ይህንን ለመገንዘብ አለመቻል (A, Zakharov) መካከል እንደ ግጭት ይተረጎማል. ግጭት ሊፈጠር የሚችለው እውነታ የፍላጎትን እውን ማድረግ ሲከለክል ብቻ ሳይሆን የሰውን ፍላጎት ለማሟላት ባለመቻሉም ጭምር ነው። እነዚህ በመልክ, በአካላዊ ባህሪያት እና በችሎታዎች አለመርካት ምክንያት የሚነሱ ግጭቶች ናቸው. ይህ አይነት በግብረ-ሥጋዊ በሽታዎች (S. Kratokhvil, A. Svyadoshch, A. Kharitonov) ላይ የተመሰረቱ ውስጣዊ ግጭቶችን ያጠቃልላል.

የሚና ግጭት በአንድ ጊዜ በርካታ ሚናዎችን መወጣት ካለመቻሉ ጋር በተያያዙ ልምምዶች (Inter-Role intrapersonal conflict) እንዲሁም ግለሰቡ ራሱ አንድን ሚና ለመወጣት በሚያስገድዳቸው መስፈርቶች ላይ ከተለያዩ ግንዛቤዎች ጋር ተያይዞ ይገለጻል። ይህ አይነት በሁለት እሴቶች፣ ስልቶች ወይም የህይወት ትርጉሞች መካከል የግለሰባዊ ግጭቶችን ያጠቃልላል።

የመላመድ ግጭት በሁለቱም በሰፊው ተረድቷል ፣ ማለትም ፣ በርዕሰ-ጉዳዩ እና በአከባቢው መካከል ባለው አለመመጣጠን ላይ በመመስረት ፣ እና በጠባብ ሁኔታ - የማህበራዊ ወይም የባለሙያ መላመድ ሂደት ሲስተጓጎል። ይህ በእውነታው ፍላጎቶች እና በሰዎች ችሎታዎች መካከል ግጭት ነው - ሙያዊ ፣ አካላዊ ፣ ሥነ ልቦናዊ። በግለሰብ አቅም እና በአካባቢው ወይም በእንቅስቃሴ መስፈርቶች መካከል ያለው ልዩነት ጊዜያዊ አለመዘጋጀት እና መስፈርቶቹን ማሟላት አለመቻል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን ግጭት። አንድ ሰው ለራሱ ያለው ግምት በቂነት የሚወሰነው በእሱ ወሳኝነት, በራስ የመጠየቅ እና ለስኬቶች እና ውድቀቶች ባለው አመለካከት ላይ ነው. በምኞት እና በአቅም ግምገማ መካከል ያለው ልዩነት አንድ ሰው ጭንቀትን, ስሜታዊ ብልሽቶችን, ወዘተ (A. Petrovsky, M. Yaroshevsky) ያጋጥመዋል የሚለውን እውነታ ይመራል. በቂ ያልሆነ በራስ የመተማመን ስሜት ከሚፈጥሩት ግጭቶች መካከል ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና የአንድን ሰው አቅም (ቲ.ዩፌሮቫ) በተጨባጭ የመገምገም ፍላጎት፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና የአንድን ሰው ተጨባጭ ግኝቶች ግንዛቤ እንዲሁም በፍላጎት መካከል ግጭቶች አሉ ። ሽንፈትን ለማስወገድ ከፍተኛውን ስኬት እና ዝቅተኛ ምኞቶችን ለመጨመር ምኞቶችን ለመጨመር (D. Heckhausen).

በተጨማሪም የኒውሮቲክ ግጭት ተለይቷል. ለረጅም ጊዜ የሚቆይ "ቀላል" ውስጣዊ ግጭት ውጤት ነው.

2. የግለሰባዊ ግጭቶች መሰረታዊ የስነ-ልቦና ጽንሰ-ሐሳቦች

በሲግመንድ ፍሮይድ (1856-1939) እይታዎች ውስጥ የግለሰባዊ ግጭት ችግር።

የአልፍሬድ አድለር የበታችነት ውስብስብ ንድፈ ሃሳብ (1870-1937)

በካርል ጁንግ (1875-1961) የማስተዋወቅ እና የማስተዋወቅ ትምህርቶች

በኤሪክ ፍሮም (1900-1980) "የህልውና ዲኮቶሚ" ጽንሰ-ሐሳብ

የኤሪክ ኤሪክሰን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ (1902-1994)

በኩርት ሌዊን (1890-1947) አበረታች ግጭቶች

3. የመገለጫ ቅርጾች እና የግለሰባዊ ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎች

ሠንጠረዥ 1. በ E. Erikson መሠረት የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ደረጃዎች

የቀውሱ ደረጃ ይዘት አወንታዊ መፍትሄ ከ10-1 አመት አዲስ የተወለደ እምነት - አለመተማመን ከ21-3 አመት በለጋ የልጅነት ራስን በራስ ማስተዳደር - እፍረት፣ ጥርጣሬ ራስን በራስ የማስተዳደር 33-6 ዓመት “የጨዋታ ዕድሜ” ተነሳሽነት - የጥፋተኝነት ስሜት ተነሳሽነት ከ46-12 ዓመት በታች የትምህርት ዘመን ጠንክሮ መሥራት - የበታችነት ስሜት ጠንክሮ መሥራት 512-19 ዓመት መካከለኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ I - ማንነት - ሚናዎች ግራ መጋባት ማንነት620 - 25 ዓመታት ቀደምት ብስለት ቅርብ - ማግለል 726-64 ዓመታት መካከለኛ ብስለት ትውልድ ፣ ፈጠራ - መቀዛቀዝ ፈጠራ 865 ዓመታት - ሞት ዘግይቶ ብስለት ውህደት - ተስፋ መቁረጥ ውህደት, ጥበብ

ሠንጠረዥ 2.

በ K. Lewin መሠረት የግለሰባዊ ግጭቶች ምደባ

የግጭት አይነት የምክንያት አፈታት ሞዴል አቻ (አቀራረብ-አቀራረብ) የሁለት ወይም ከዚያ በላይ እኩል የሚማርክ እና እርስ በርስ የሚጋጩ ነገሮች ምርጫ ማስማማት ጠቃሚ (መራቅ-መራቅ) በሁለት እኩል የማይማርክ ነገሮች መካከል ያለው ምርጫ አሻሚ (መቃረብ-መራቅ) በአንድ ጊዜ የሚስብ ነገርን የያዘ ዕቃ ምርጫ እና የማይስብ ጎኖች እርቅ

ከዚህ በታች በሰንጠረዥ 3 ውስጥ የውስጣዊ ግጭቶችን የመገለጫ ቅርጾችን እናቀርባለን ፣ በራስዎ ወይም በሌሎች ሰዎች ውስጥ እነሱን ለመለየት እንዲረዳቸው እና በሰንጠረዥ 4 - እነሱን ለመፍታት መንገዶች ።

ሠንጠረዥ 3. የውስጣዊ ግጭቶች መገለጫ ቅርጾች

የመገለጫ ምልክቶች ኒውራስቴኒያ ለጠንካራ ቁጣዎች አለመቻቻል; የመንፈስ ጭንቀት ስሜት; የአፈፃፀም ቀንሷል; ደካማ እንቅልፍ; ራስ ምታትEuphoria መዝናናትን ማሳየት; የደስታ መግለጫው ለሁኔታው በቂ አይደለም; “በእንባ ሳቅ” ወደ ቀደሙት የባህሪ ዓይነቶች መመለስ; ኃላፊነትን ማስወገድ ትንበያ አሉታዊ ባህሪያትን ለሌላው መስጠት; የሌሎችን መተቸት፣ ብዙ ጊዜ መሠረተ ቢስ ዘላለማዊነት በመኖሪያ ቦታ፣ በሥራ ቦታ፣ በጋብቻ ሁኔታ ላይ ተደጋጋሚ ለውጦች ምክንያታዊነት የአንድን ድርጊት እና ድርጊት ራስን ማጽደቅ

ሠንጠረዥ 4. የግል ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች

የመፍታት ዘዴ የእርምጃዎች ይዘት ማስማማት ለአንድ አማራጭ የሚደግፍ ምርጫ ያድርጉ እና እሱን መተግበር ይጀምሩ እንክብካቤ ችግሩን ከመፍታት መራቅ የውስጥ ችግርን ያስከተለውን ነገር በተመለከተ የይገባኛል ጥያቄዎች ለውጥ ወደ ሌሎች የእንቅስቃሴ ዘርፎች የሳይኪክ ኃይልን ማስተላለፍ - ፈጠራ ፣ ስፖርት ፣ ሙዚቃ ፣ ወዘተ ። በህልሞች ፣ በቅዠቶች ፣ በእውነታው ላይ እንክብካቤን መጨቆን ስሜቶችን ፣ ምኞቶችን ፣ ምኞቶችን ማገድ ስለራስ በቂ ሀሳብን ወደ ማሳካት አቅጣጫ የራስን አስተሳሰብ መለወጥ ።

የአንድ ሰው ሕይወት የተዋቀረው የግል ልማትን ጥሩ ሂደትን ፣ ውስጣዊውን ዓለምን የሚያደናቅፍ የሁኔታዎች እድሎች ታላቅ ነው ፣ እና አንድ ሰው ለእነሱ ካልተዘጋጀ መጥፎ ነው። የግለሰቦች ግጭት የሌለበትን ሰው መገመት ከባድ ነው። ሆኖም ግን, አጥፊ ውስጣዊ ግጭቶችን ማስወገድ አስፈላጊ ነው, እና ከተነሱ, ለጤና አነስተኛ ወጪዎችን መፍታት አስፈላጊ ነው.

የግለሰባዊ ግጭቶች እንዲፈጠሩ የሚያደርጉትን ምክንያቶች እና ምክንያቶች ማወቅ, የልምዳቸውን ባህሪያት, ለመከላከል ሁኔታዎችን ማረጋገጥ ይቻላል.

የግለሰቡን ውስጣዊ ዓለም ለመጠበቅ, እንቅስቃሴን የሚያበረታቱ, በራሳቸው ላይ የሚሰሩ እና ብዙ ጊዜ ፈጠራን ስለሚያደርጉ አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎችን እንደ ሕልውና መቀበል አስፈላጊ ነው.

ትልቅ ጠቀሜታ በእያንዳንዱ ሰው የህይወት እሴቶች መፈጠር እና በተግባራቸው እና በድርጊታቸው መከተላቸው ነው። የሕይወት መርሆዎች አንድ ሰው የሚያገለግለውን ምክንያት እውነት በተመለከተ ጥርጣሬዎች ጋር የተያያዙ ብዙ ሁኔታዎችን ለማስወገድ ይረዳሉ. "የአየር ሁኔታን የሚጎዳ" ሰው ላለመሆን መሞከር አለብን.

ይሁን እንጂ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ለራሱ ያለማቋረጥ እና ታማኝነት እራሳቸውን እንደ ቅልጥፍና, ወግ አጥባቂነት, ድክመት እና ከተለዋዋጭ መስፈርቶች ጋር መላመድ አለመቻልን ያሳያሉ. አንድ ሰው የተለመደውን የአኗኗር ዘይቤ ለመስበር የሚያስችል ጥንካሬ ካገኘ ፣ ወጥነት የጎደለው መሆኑን በማመን ፣ ከዚያ ከግለሰባዊ ቅራኔ መውጣት መንገዱ ውጤታማ ይሆናል። ተለዋዋጭ, ተለዋዋጭ, መላመድ, ሁኔታውን በተጨባጭ መገምገም እና አስፈላጊ ከሆነ መለወጥ መቻል አለብዎት.

አስፈላጊ ነው, በትናንሽ ነገሮች ላይ ሲሰጡ, ወደ ስርዓት እንዳይቀይሩት. የማያቋርጥ አለመረጋጋት፣ የተረጋጋ አመለካከቶችን መካድ እና የባህሪ ቅጦችን ወደ ግለሰባዊ ግጭቶች ያመራል።

የህይወት ሁኔታ ሁል ጊዜ ሊሻሻል እንደሚችል ተስፋ እንዳትቆርጥ ለክስተቶች ምርጥ እድገት ተስፋ ማድረግ ያስፈልጋል። ለሕይወት ያለው ብሩህ አመለካከት የአንድ ሰው የአእምሮ ጤንነት አስፈላጊ አመላካች ነው.

የፍላጎትህ ባሪያ አትሁን፣ ምኞቶችህን እና ፍላጎቶችህን ለማሟላት አቅምህን በጥንቃቄ ገምግም።

እራስዎን, ስነ-አእምሮዎን ለማስተዳደር መማር ያስፈልግዎታል. ይህ በተለይ የእርስዎን ስሜታዊ ሁኔታ ለመቆጣጠር ይሠራል።

የጠንካራ ፍላጎት ባህሪያትን ማዳበር የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመከላከል ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደርጋል. በሁሉም የሰው ሕይወት ዓይነቶች አብሮ መሆን ያለበት ስለ ጉዳዩ በእውቀት ውሳኔ የማድረግ ችሎታን በመገመት የአንድን ሰው እንቅስቃሴ እና ባህሪ ራስን የመቆጣጠር ደረጃን የሚወክል ፈቃድ ነው። በግለሰባዊ ግጭት ውስጥ የፍላጎት ሚና ትልቅ ነው ፣ በእሱ እርዳታ አንድ ሰው የሁኔታውን ችግሮች ማሸነፍ ይችላል።

ያለማቋረጥ ያብራሩ እና ለራስዎ የሚናዎች ተዋረድን ያስተካክሉ። ከአንድ የተወሰነ ሚና የሚነሱትን ሁሉንም ተግባራት የመተግበር ፍላጎት, የሌሎችን ምኞቶች ሁሉ ግምት ውስጥ ማስገባት ወደ ግለሰባዊ ግጭቶች መፈጠሩ የማይቀር ነው.

ከፍ ያለ ደረጃ ያለው የግል ብስለት ሚና-ነክ ግለሰባዊ ግጭቶችን ለመከላከል አስተዋፅዖ ያደርጋል። ከንፁህ ሚና ላይ የተመሰረተ ባህሪን ከተዛባ ምላሾች ጋር፣ ተቀባይነት ያላቸውን መስፈርቶች በጥብቅ በመከተል መሄድን ያካትታል። እውነተኛ ሥነ ምግባር በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የሞራል ደንቦችን ማክበር አይደለም, ነገር ግን የእራሱን የሞራል ፈጠራ ችሎታ, የግለሰቡን "ተለዋዋጭ" እንቅስቃሴ.

አንድ ሰው ስለ "እኔ" ያለው ግምገማ ከትክክለኛው "እኔ" ጋር የሚዛመድ መሆኑን ለማረጋገጥ መጣር አስፈላጊ ነው, ማለትም ለራስ ከፍ ያለ ግምት በቂ መሆኑን ለማረጋገጥ. ዝቅተኛ ወይም ከፍተኛ ለራስ ያለው ግምት ብዙውን ጊዜ አንድን ነገር ለራሱ ለመቀበል ካለመፈለግ ወይም ካለመቻል ጋር የተያያዘ ነው። እንዲሁም አንድ ሰው እራሱን በእውነታው ላይ በበቂ ሁኔታ ሲገመግም, ግን ሌሎች እንዲገመግሙት ይፈልጋል. እንዲህ ያለው የግምገማ አለመስማማት ይዋል ይደር እንጂ ወደ ግለሰባዊ ግጭት ያመራል።

መፍትሄ የሚያስፈልጋቸው ችግሮችን አያከማቹ. የችግሮችን መፍትሄ "ለኋላ" ወይም "ሰጎን ጭንቅላቱን በአሸዋ ላይ" ቦታ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ችግሮችን ለማስወገድ ከሁሉ የተሻለው መንገድ በጣም የራቀ ነው, ምክንያቱም በመጨረሻ አንድ ሰው በግጭቶች የተሞላውን ምርጫ ለማድረግ ይገደዳል. .

ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ መውሰድ የለብዎትም, ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ለመተግበር መጣር የለብዎትም. በጣም ጥሩው መፍትሔ በመተግበር ላይ ባሉ ፕሮግራሞች እና እየተከናወኑ ባሉት ተግባራት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች መፍጠር ነው. ውስብስብ ችግሮች በተሻለ ሁኔታ የሚፈቱት ቁርጥራጭ ናቸው። ላለመዋሸት ይሞክሩ. ማንንም የማይዋሹ ሰዎች የሉም ብሎ መከራከር ይቻላል። ይህ እውነት ነው. ነገር ግን እውነት ለመናገር በማይቻልበት ሁኔታ፣ በቀላሉ መልሱን መሸሽ፣ የውይይት ርዕስ መቀየር፣ ዝም ማለት፣ በቀልድ መውረድ፣ ወዘተ. ውሸታም የግለሰባዊ ችግሮችን ይፈጥራል ፣ በመገናኛ ውስጥ ደስ የማይል ሁኔታዎች ፣ ይህም ወደ ጭንቀት እና የጥፋተኝነት ስሜቶች እውን ይሆናል።

በእጣ ፈንታ ላይ ፍልስፍናዊ አመለካከት ለመያዝ ይሞክሩ ፣ እና ዕድል ቢለውጥዎት አትደናገጡ።

የግለሰባዊ ግጭትን በመፍታት (በማሸነፍ) የግለሰቡን ውስጣዊ ዓለም አንድነት መመለስ, የንቃተ ህሊና አንድነት መመስረት, በህይወት ግንኙነቶች ውስጥ ያሉ ተቃርኖዎችን ክብደት መቀነስ እና አዲስ የህይወት ጥራትን ማግኘት ማለት ነው. የግለሰቦችን ግጭት መፍታት ገንቢ እና አጥፊ ሊሆን ይችላል። የግለሰባዊ ግጭቶችን ገንቢ በሆነ መንገድ ሲያሸንፍ የአዕምሮ ሚዛን ይሳካል፣ ስለ ህይወት ያለው ግንዛቤ ይጨምራል፣ እና አዲስ እሴት ንቃተ ህሊና ይነሳል። የግለሰባዊ ግጭት መፍታት የሚከናወነው በ: አሁን ካለው ግጭት ጋር የተዛመዱ አሳዛኝ ሁኔታዎች አለመኖር; የግለሰባዊ ግጭቶች አሉታዊ ሥነ ልቦናዊ እና ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ምክንያቶች መገለጫዎችን መቀነስ; የባለሙያ እንቅስቃሴዎችን ጥራት እና ውጤታማነት ማሻሻል.

የግለሰባዊ ግጭቶች ገንቢ መፍትሄ ምክንያቶች። በግለሰብ ባህሪያት ላይ በመመስረት, ሰዎች ከውስጣዊ ቅራኔዎች ጋር በተለያየ መንገድ ይዛመዳሉ እና ከግጭት ሁኔታዎች ለመውጣት የራሳቸውን ስልቶች ይመርጣሉ. አንዳንዶቹ በሃሳቦች ውስጥ ይጠመቃሉ, ሌሎች ወዲያውኑ እርምጃ መውሰድ ይጀምራሉ, ሌሎች ደግሞ በሚያስጨንቃቸው ስሜቶች ውስጥ ይገባሉ. ለግለሰባዊ ግጭቶች ትክክለኛ አመለካከት አንድም የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ የለም። አንድ ሰው የራሱን ግለሰባዊ ባህሪያት በመገንዘብ, ውስጣዊ ተቃርኖዎችን የመፍታት የራሱን ዘይቤ እና ለእነሱ ገንቢ አመለካከት ማዳበሩ አስፈላጊ ነው.

የግለሰባዊ ግጭትን ማሸነፍ የሚወሰነው በግለሰቡ ጥልቅ ርዕዮተ ዓለማዊ አመለካከት፣ በእምነቱ ይዘት እና እራሱን የማሸነፍ ልምድ ላይ ነው።

የፈቃደኝነት ባሕርያትን ማጎልበት አንድ ሰው ውስጣዊ ግጭቶችን በተሳካ ሁኔታ እንዲያሸንፍ አስተዋጽኦ ያደርጋል. ኑዛዜ የጠቅላላው የሰው ልጅ ራስን የመግዛት ሥርዓት መሠረት ይመሰርታል። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, ፍቃዱ እንደ አንድ ደንብ, ውጫዊ ፍላጎቶችን ከውስጣዊ ፍላጎቶች ጋር ያመጣል. ፈቃዱ በበቂ ሁኔታ ካልዳበረ፣ ትንሹን ተቃውሞ የሚጠይቀው ያሸንፋል፣ እና ይሄ ሁልጊዜ ወደ ስኬት አይመራም።

የግጭት አፈታት ዘዴዎች እና በዚህ ላይ የሚፈጀው ጊዜ የተለያየ ባህሪ ላላቸው ሰዎች የተለየ ነው. የኮሌሪክ ሰው ሁሉንም ነገር በፍጥነት ይወስናል, ሽንፈትን ወደ አለመተማመን ይመርጣል. ሜላኖኒክ ሰው ለረጅም ጊዜ ያስባል, ይመዝናል, ይገምታል, ምንም እርምጃ ለመውሰድ አይደፍርም. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ የሚያሠቃይ የመተጣጠፍ ሂደት አሁን ያለውን ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ የመለወጥ እድልን አይጨምርም. የቁጣ ባህሪያት የግለሰባዊ ቅራኔዎችን ለመፍታት በተለዋዋጭ ጎን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ-የልምዶች ፍጥነት ፣ መረጋጋት ፣ የግለሰባዊ ፍሰት ፍሰት ፣ ጥንካሬ ፣ አቅጣጫ ወደ ውጭ ወይም ወደ ውስጥ።

የግለሰባዊ ቅራኔዎችን የመፍታት ሂደት በጾታ እና በእድሜ ባህሪያት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል. በእድሜ እየጨመረ በሄደ ቁጥር የግለሰቦች ቅራኔዎች ለአንድ ግለሰብ የተለመዱ የመፍትሄ ዘዴዎችን ያገኛሉ። በየጊዜው የኖርንበትን ሁኔታ እያስታወስን ወደ ሚለካው የሕይወት ፍሰት ወደሚያደናቅፉ፣ በአዲስ መንገድ በማሰብ፣ በጥልቀት እና በአጠቃላይ ግጭቶችን የመፍታት መንገዶችን በመመርመር፣ የማይታለፉ የሚመስሉትን በማሸነፍ ወደ ወሳኝ ነጥቦች እንመለሳለን። ያለፈውን ስራ በመስራት የእራስዎን የህይወት ታሪክ መተንተን የውስጥ መረጋጋትን፣ ታማኝነትን እና ስምምነትን ለማዳበር አንዱ መንገድ ነው።

ለወንዶች እና ለሴቶች ግጭቶችን ለመፍታት የተለያዩ መንገዶች አሉ. ወንዶች የበለጠ ምክንያታዊ ናቸው፣ በእያንዳንዱ አዲስ የግለሰባዊ ልምድ፣ ሁኔታውን የመፍታት ዘዴዎቻቸውን ያበለጽጋሉ። ሴቶች ደስ ይላቸዋል እና በእያንዳንዱ ጊዜ በአዲስ መንገድ ይሰቃያሉ. እነሱ በግላዊ ባህሪያት በጣም የተለያዩ ናቸው, እና ወንዶች በተናጥል ባህሪያት በጣም የተለያዩ ናቸው. ሴቶች ለማዘመን ብዙ ጊዜ አላቸው እና እንደነገሩ ፣ የተከማቸውን ልምድ እንደገና ለማስተካከል ፣ወንዶች ወደ ቀድሞው ነገር የመመለስ ፍላጐታቸው አናሳ ነው ፣ነገር ግን ከግጭት በጊዜው መውጣት ይችላሉ።

የግለሰባዊ ግጭቶችን ማሸነፍ የሚረጋገጠው የስነ ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን በመፍጠር እና በመተግበር ነው። የስነ-ልቦና መከላከያ መደበኛ, የእለት ተእለት የአዕምሮ አሠራር ዘዴ ነው. ኦንቶጄኔቲክ ልማት እና የመማር ውጤት ነው። እንደ ማህበረ-ስነ-ልቦናዊ መላመድ ዘዴ በማደግ ላይ ፣ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች አንድን ሰው ልምድ እና አገላለጽ የሚያስከትለውን አሉታዊ ውጤት በሚጠቁምበት ጊዜ ስሜቶችን ለመቆጣጠር የተነደፉ ናቸው።

አንዳንድ ተመራማሪዎች የስነ ልቦና መከላከያ ውስጣዊ ግጭቶችን ለመፍታት ውጤታማ ያልሆነ ዘዴ አድርገው ይቆጥራሉ. የመከላከያ ዘዴዎች የግለሰቡን እድገት, "የራሱን እንቅስቃሴ" እንደሚገድቡ ያምናሉ.

መደምደሚያ

በውጪ እና በአገር ውስጥ ሳይንስ ስለግለሰብ ግጭት የተለያዩ ግንዛቤዎች ተፈጥረዋል። እሱ በተወሰነ ሳይንሳዊ ምሳሌ ማዕቀፍ ውስጥ በተፈጠረው ስብዕና ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ነው። የግለሰቦች ግጭት በውስጣዊው ዓለም መዋቅሮች መካከል ባለው ረዥም ትግል፣ ከማህበራዊ አካባቢ ጋር የሚቃረኑ ግንኙነቶችን በማንፀባረቅ እና ውሳኔ አሰጣጥን በማዘግየት የሚከሰት አጣዳፊ አሉታዊ ተሞክሮ ነው። በግለሰቡ የግንዛቤ፣ ስሜታዊ እና ባህሪ ውስጥ የግለሰባዊ ግጭት አመላካቾች ተደምጠዋል። የውስጣዊ ግጭት ዋና አመላካቾች የተለመደው የመላመድ ዘዴ መቋረጥ እና የስነልቦና ጭንቀት መጨመር ናቸው።

ዋናዎቹ የግለሰቦች ግጭት ዓይነቶች-ተነሳሽ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ያልተሟላ ፍላጎት ግጭት ፣ ሚና ፣ መላመድ እና በቂ ያልሆነ በራስ የመተማመን ግጭት።

የግለሰባዊ ግጭት እንዲፈጠር ከሚያደርጉት ሁኔታዎች መካከል ግላዊ (ውስብስብ የውስጥ ዓለም መኖር ፣ የዳበረ የግንዛቤ ተዋረድ ፣ የስሜቶች ስርዓት ፣ ወደ ውስጥ የመግባት እና የማሰላሰል ዝንባሌ) እና ሁኔታዊ (ውጫዊ: ተጨባጭ መሰናክሎች ፣ ፍላጎቶች) አሉ። ህብረተሰብ፣ ሌሎች፣ ውስጣዊ፡ በግምት እኩል ጥንካሬ ባላቸው ጉልህ ግንኙነቶች መካከል ያለ ግጭት፣ እሱም እንደማይፈታ የሚታሰብ)።

የግለሰባዊ ግጭት ልምድ ቅራኔ የሚታወቅበት እና በግላዊ ደረጃ የሚፈታበት ልዩ የስብዕና እንቅስቃሴ ነው። የልምዱ መሰረት የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ውጥረት ነው, እሱም ተጨባጭ ጥራት ያለው እና ተጨባጭ ይዘት ያለው.

ውስጣዊ ግጭቶች ሁለቱንም ገንቢ እና አጥፊ ውጤቶችን ሊያስከትሉ ይችላሉ. የኋለኛው ደግሞ የነርቭ ግጭት መከሰትን ያጠቃልላል።

በዘመናዊ ሳይንስ ራስን የማጥፋት ባህሪ በሚያጋጥመው ማይክሮሶሻል ግጭት ሁኔታዎች ውስጥ ግለሰቡ በደል መዘዝ እንደሆነ ይቆጠራል። ራስን የማጥፋት ስብዕና ቀውስ በሚፈጠርበት ጊዜ ማዕከላዊ ሚና የሚጫወተው በልዩ የሥራ እንቅስቃሴ ፣ በቤተሰብ ግንኙነቶች ፣ ከአንድ ሰው ፀረ-ማህበራዊ ባህሪ ጋር በተዛመደ ፣ በጤና ሁኔታዎች ወይም በቁሳቁስ እና በኑሮ ችግሮች ምክንያት በተፈጠሩ ግጭቶች ምክንያት ነው። ራስን የማጥፋት ባህሪ በግል ወይም በግል ግጭት ላይ የተመሰረተ ነው። ለዚህ በጣም አስፈላጊ የሆነ ሁኔታ ልዩ የግል ቅድመ-ዝንባሌ ነው, በዚህም ምክንያት ግለሰቡ አሁን ያለውን ችግር መቋቋም አይችልም.

ራስን ማጥፋት ከግለሰባዊ ግጭት የመውጣት እጅግ አጥፊ መንገድን ያመለክታል። ራስን የማጥፋት ባህሪ ሥነ ልቦናዊ መዋቅር በግለሰባዊ ቀውስ ሁኔታ ውስጥ የግለሰብ እንቅስቃሴ እና የግንኙነት ተነሳሽነት ፣ ተፅእኖ ፣ አቅጣጫ እና አስፈፃሚ አካላት ግንኙነት ነው። የተወሰኑ ቅጾችን እና ራስን የመግደል ባህሪን የሳይኮቴራፒቲክ ማስተካከያ ዘዴዎችን ለመወሰን መመሪያዎች የራስን ሕይወት የማጥፋት ባህሪ ዋና ባህሪያት ናቸው, ይህም በርካታ የአዕምሮ እንቅስቃሴ ደረጃዎችን ያጠቃልላል-የእውቀት (ኮግኒቲቭ), ስሜታዊ-ተነሳሽነት እና ባህሪ.

የግለሰቦችን ግጭቶች ለመከላከል በርካታ ሁኔታዎች አሉ. ከነሱ መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል: የተረጋጋ የእሴቶች እና የግለሰብ ምክንያቶች መኖር; ተለዋዋጭነት እና ተለዋዋጭነት; ለሕይወት ብሩህ አመለካከት; ፍላጎቶችዎን እና ስሜቶችዎን የማስተዳደር ችሎታ; የፈቃደኝነት ባሕርያትን ማዳበር; ሚናዎች ተዋረድ ማብራሪያ; ለራስ ክብር መስጠት በቂነት; ብቅ ያሉ ችግሮችን በወቅቱ መፍታት; በግንኙነቶች ውስጥ እውነተኛነት, ወዘተ ... ውስጣዊ ግጭትን መፍታት የግለሰቡን የውስጣዊው ዓለም አካላት ቅንጅት ወደነበረበት መመለስ, የስነ-አእምሮን አንድነት መመስረት, በህይወት ግንኙነቶች ውስጥ ያሉ ተቃርኖዎችን ክብደት መቀነስ. የውስጣዊ ግጭቶች አፈታት በአስተሳሰብ አመለካከቶች, በፍቃደኝነት ባህሪያት, በባህሪ እና በፆታ እና በእድሜ ባህሪያት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል. የግለሰባዊ ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎች የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ናቸው-እምቢተኝነት ፣ ትንበያ ፣ ወደኋላ መመለስ ፣ መተካት ፣ ማፈን ፣ ማግለል ፣ ማስተዋወቅ ፣ ምሁራዊነት ፣ መሻር ፣ ዝቅ ማድረግ ፣ ምክንያታዊነት ፣ ምላሽ ሰጪ ምስረታ ፣ ማካካሻ ፣ መለያ እና ቅዠት።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. Antsupov A.Ya., Shipilov A.I. ግጭት። - ኤም.: UNITY, 1999. - 551 p.

2. ግሮሞቫ ኦ.ኤን. ግጭት። - ኤም.: የደራሲዎች እና የአሳታሚዎች ማህበር "ታንደም", EKMOS, 2000. - 320 p.

ዲሚትሪቭ ኤ.ቪ. ግጭት። - ኤም.: ጋርዳሪኪ, 2000. - 320 p.

Koveshnikov Yu. የግጭት አፈታት: የፈጠራ አቀራረብ // የአስተማሪ ጋዜጣ. - 1996. - ቁጥር 31. - ገጽ 15.

ግጭት / Ed. አ.ኤስ. ካርሚና. - ሴንት ፒተርስበርግ: ላን, 2001. - 448 p.

ተግባራዊ ሳይኮሎጂ / Ed. ኤም.ኬ. ቱቱሽኪና - ሴንት ፒተርስበርግ: ዲዳክቲክስ ፕላስ, 1998. - 336 p.

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.