"በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሃንጋሪ ታሪክ ድራማ ታላቅ ነው" / የታሪክ ምሁር አሌክሳንደር ስቲካሊን ስለ ቁልፍ ክስተቶች

በየካቲት 2014 በመታሰቢያው በዓል ላይ ስለ ተጎጂዎች ሁኔታ ስብሰባ ተካሂዷል. የፖለቲካ ጭቆናበድህረ-ሶቪየት ቦታ - በዘመናዊው ሃንጋሪ ውስጥ ያለው ሁኔታ ተብራርቷል. በ1940-1980ዎቹ ስለ ሃንጋሪ ንግግሮች አውድ ለማቅረብ፣ ትልቁን ገጽታ መረዳት አስፈላጊ ነው። የራኮሲ ዘመን ጭቆና በምን ዓይነት ዳራ እንደተፈፀመ፣ ከ 1956 በኋላ እና በኋላ በምን ሁኔታዎች ውስጥ ሰዎች ይኖሩ ነበር ።የታሪክ ምሁሩ አሌክሳንደር ስቲካሊን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሃንጋሪ ታሪክ ውስጥ ስላሉ ቁልፍ ክንውኖች ተናግሯል ፣ እና የእሱ ጣልቃገብነት ቦሪስ ቤሌንኪን በሚያስደንቅ ውስጣዊ እይታ ከሚለየው የሃንጋሪ ሲኒማ ምሳሌዎችን አሳይቷቸዋል።

የውይይቱ ዋና ዋና ነጥቦች: * ከሃንጋሪ ሶቪየት ሪፐብሊክ ጋር የኮሚኒስት ሙከራ * የትሪአኖን ስምምነት * ከሦስተኛው ራይክ ጋር ጥምረት እና ከዚያ በኋላ የሃንጋሪን ወረራ * የሃንጋሪ ፀረ-ሴማዊነት እና የሃንጋሪ እልቂት ሥሮች * ሌላ አሳዛኝ የ Transelvania ኪሳራ * ኮሚኒስት ሃንጋሪ 1950-1960ዎቹ * የራኮሲ እና የካዳር ዘመን ጭቆናዎች * እየጨመረ ካለው የኑሮ ደረጃ ዳራ አንጻር የጨዋታውን ህግ የተቀበለ ከፖለቲካ ውጪ የሆነ ማህበረሰብ * የተፈቀደ የታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ.

ቦሪስ ቤሌንኪን, የታሪክ ምሁር፣ የመታሰቢያ ማኅበር ቦርድ አባል፣ የመታሰቢያ ማኅበር ቤተ መጻሕፍት ኃላፊ፡-

የእኛ እንግዳ አሌክሳንደር ሰርጌቪች ስቲካሊን በእኔ ዓለም ውስጥ በሃንጋሪ ታሪክ ውስጥ በተለይም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ውስጥ ትልቁ የቤት ውስጥ ስፔሻሊስት ነው ። የእኛ ተከታታይ ክብ ጠረጴዛዎች "ማህበራዊ እና ህጋዊ ሁኔታየፖለቲካ ጭቆና ሰለባዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የምስራቅ አውሮፓ ሀገራት ነዋሪዎችን ሕይወት የሚመለከት ልዩ ርዕስ ነው (ፖላንድ፣ ስፔን፣እና ሌሎች)። በእኔ እይታ, ስለ ሃንጋሪ አንዳንድ ልዩ ማብራሪያዎችን እና መግቢያዎችን የሚያስፈልገው ውይይት ነው, ምክንያቱም ከታሪካዊ የሃንጋሪ አውድ ውጭ የመልሶ ማቋቋም ዘዴዎችን ሁሉም ሰው አይረዳውም, እንደ ዩክሬን ወይም ፖላንድ. “ትሪኖን” በሚለው ቃል እንጀምር።

አሌክሳንደር ስቲካሊን , በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የስላቭ ጥናት ተቋም መሪ ተመራማሪ ፣ በሀንጋሪ ዘመናዊ ታሪክ ውስጥ ልዩ ባለሙያ ፣ በማዕከላዊ እና በደቡብ-ምስራቅ አውሮፓ አገሮች ውስጥ የዩኤስኤስ አር ፖለቲካ:

ይህ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሃንጋሪ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ክፍል ነው ፣ ያለ እሱ ዛሬ በሃንጋሪውያን ራስን ግንዛቤ ውስጥ እንኳን ብዙ ግልፅ አይደለም ፣ ያለሱ መገመት ከባድ ነው።የትሪአኖን ስምምነት 1920 . ታዲያ ምን ሆነ? የሺህ አመት የግዛት ባህል የነበራት ሃንጋሪ በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረች ሲሆን በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሙሉ በሙሉ ወደ ንጉሳዊ አገዛዝ ተቀላቀለች። የሃንጋሪው ፍትሃዊ የዳበረ ብሄራዊ ንቅናቄ በሃብስበርግ ንጉሳዊ አገዛዝ ውስጥ የራስ ገዝነቱን ለማስፋት ታግሏል። የ1848-1849 አብዮት ሳይሳካ ቀረ፣ ነገር ግን የሀብስበርግ ሰዎች ስምምነት ለማድረግ ተገደዱ። እና እ.ኤ.አ. በ 1867 የሁለትዮሽ ኦስትሮ-ሃንጋሪ ግዛት ታየ - ምንም እንኳን በየአስር ዓመቱ እየተዳከመ ቢሆንም ፣ በአውሮፓ ውስጥ ካሉት ትልቁ አንዱ ኃይለኛ የአውሮፓ ኃይል ነበር። ወደ ሁለት እኩል ነበር አካላትይህ ንጉሣዊ ሥርዓት, ሃንጋሪ ውስጥ የአገር ውስጥ ፖሊሲነበረው። ሙሉ ነፃነትእና ተጽዕኖ አሳድሯል የውጭ ፖሊሲአገሮች. እንደምናውቀው ኦስትሪያ-ሃንጋሪ የጀርመን አጋር በመሆኗ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ተሸንፋ ከተሸነፉት ኃያላን መካከል ነበረች። ሁለቱም ኦስትሪያ እና ሃንጋሪ እንደ ተሸናፊዎች እኩል ይታዩ ነበር። ከሀብስበርግ ንጉሣዊ አገዛዝ ፍርስራሽ፣ ቼኮዝሎቫኪያ እና ዩጎዝላቪያ ተመስርተው እንደ አሸናፊው ወገን ተወካዮች ይቆጠሩ ነበር። ሃንጋሪ አንዳንድ ሁኔታዎች አጋጥሟት ነበር። ከእርሷ ጋር የሰላም ስምምነት ተደረገ, ግዛቱ ከሶስት እጥፍ በላይ ቀንሷል. በርግጥ ሃንጋሪ (የሀንጋሪው ግማሽ የሃብስበርግ ንጉሳዊ አገዛዝ ከቡዳፔስት የሚገዛው ማለት ነው) በርግጥ ሁለገብ ሀገር እንደነበረች ግልጽ ማድረግ አለብኝ። Post-Trianon ሃንጋሪ ከ97-98% ህዝብ ሃንጋሪያን ያቀፈች ሀገር ነች እና ከትሪአኖን በፊት ከ51-52% ያህሉ ይሁዲዎችን በተሳካ ሁኔታ በመዋሃድ (በእርግጥ 48 በመቶው የሃንጋሪዎች ነበሩ) . ከትሪአኖን ስምምነት በፊት፣ የሃንጋሪው የሃብስበርግ ንጉሳዊ ስርዓት ከሀንጋሪው ጋር በግዛት ይገጣጠማል። የመካከለኛው ዘመን ግዛት, ከቅዱስ እስጢፋኖስ (X ክፍለ ዘመን) ጀምሮ የሃንጋሪ መሬቶችን ዘውድ ያዙ, 320 ሺህ አካባቢን ይይዛሉ. ካሬ ኪሎ ሜትር, በድህረ-ትሪኖን ሃንጋሪ - 23 ሺህ. ከትሪአኖን በፊት የሃንጋሪ ግዛት ከዛሬዋ ፖላንድ የበለጠ ነበር, 312 ሺህ ካሬ ኪ.ሜ. ክሮኤሺያ የራስ ገዝ አስተዳደር ነበራት፣ በዚህም ለአድሪያቲክ አገሮች መዳረሻ ሰጠች። እንደምናውቀው በጦርነቱ ወቅት ወደብ አልባ የሆነችውን ሀገር በአድሚራል ይመራ ነበር - ሚክሎስ ሆርቲ ፣ እሱ አዛዥ ነበር። የባህር ኃይልየሃብስበርግ ንጉሳዊ አገዛዝ እና በኋላ የነፃው የሃንጋሪ ግዛት ገዥ ሆነ። እናም የትሪአኖን ስምምነት ሀገሪቱ በሦስት እጥፍ ከተቀነሰች በኋላ ለሀንጋሪ ብሄራዊ ንቃተ ህሊና በጣም አሳማሚ ነበር። የተወሰኑ ግዛቶች ለምን ለሌሎች ክልሎች እንደተሰጡ ማስረዳት አስቸጋሪ ነበር። እርግጥ ነው፣ ሃንጋሪዎች በጥቂቱ በግልጽ የሚታዩባቸው ብሄራዊ ዳርቻዎች ነበሩ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከግማሽ ሚሊዮን በላይ ሃንጋሪዎች የሚኖሩባት ደቡባዊ ስሎቫኪያም ነበረች። የሃንጋሪ ህዝብ የበላይ የሆኑባቸው አካባቢዎች ነበሩ።

ቢ.ቢ. በቮጅቮዲና ውስጥ አሁንም አናሳ የሃንጋሪ ዜጎች ነበሩ?

አ.ኤስ. አናሳ ፣ ግን ግን በግምት 400 ሺህ ሰዎች ፣ ምናልባት ትንሽ ያነሰ ፣ ግን አሁንም 25% ገደማ ነው። እና በእርግጥ እንደዚህ ባሉ ጠንካራ የጎሳ ሰንሰለቶች ፍትሃዊ ድንበር ማውጣት በጣም ከባድ ነበር። እነዚያ የተነጠቁት ድንበሮች ከፍተኛ የውጥረት ምንጭ ሆኑ፤ በመላው አውሮፓ የጸጥታ ስርዓት በተለይም በዳኑቤ-ካርፓቲያን አካባቢ በጊዜያዊ ቦምብ ተጥሏል። ሦስት ሚሊዮን ሃንጋሪዎች (ይህም ማለት ይቻላል እያንዳንዱ ሶስተኛ ሰው) ራሳቸውን ከራሳቸው ውጪ አገኙ ብሔር ግዛትሁለት ሚሊዮን በሩማንያ፣ እንዲሁም በቼኮዝሎቫኪያ፣ ዩጎዝላቪያ፣ ወዘተ.

እርግጥ ነው፣ ትሪያኖን የሃንጋሪን ማህበረሰብ አንድ አደረገው፣ ልክ በዛሬዋ ዩክሬን እየተከሰተ እንዳለ - የተለያየ የፖለቲካ አመለካከት ያላቸው ሰዎች በውጫዊ ተግዳሮት ተጽዕኖ ስር አንድ ሆነዋል።በታሪክ ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ ለምሳሌ ስታሊን በ 1948 በዩጎዝላቪያ ላይ ዘመቻ ሲጀምር በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እርስ በርስ ሲጨካከኑ የነበሩት ሰርቦች እና ክሮአቶች ለጥቂት ጊዜ ረስተውታል.

ስለዚህ የትሪአኖን ስምምነት ለሀንጋሪ ማህበረሰብ የማጠናከሪያ ምክንያት ሆነ። በእርግጥ ወደ ቀኝ መሸጋገር ነበር፣ የተለያዩ የሶሻሊስት እና የሊበራሊዝም አስተሳሰቦች በጅምላ ንቃተ ህሊና ተረድተው ለአገሪቷ መዳከም፣ ለነዚህ ግዛቶች መጥፋት አስተዋጽኦ የሚያደርጉ ናቸው፣ እና የሆርቲ ቀኝ ክንፍ አምባገነናዊ አገዛዝ የአንድን ድጋፍ አግኝቷል። የህዝብ ወሳኝ ክፍል.

ቢ.ቢ. ትንሽ ወደ ኋላ እንመለስ 1919 የሚባለውየሃንጋሪ ሶቪየት ሪፐብሊክ …

አ.ኤስ. አዎ፣ የኮሚኒስት ሙከራ፣ 133 ቀናት፣ ከመጋቢት 21 እስከ ኦገስት 1፣ 1919።

ቢ.ቢ. ግን ብቻ ከሆነ። ቀይ ጦር እዚያ ደርሶ ቢሆን ኖሮ ሪፐብሊኩ የማቆየት እድል ይኖረው ነበር ወይስ አይኖረውም?

አ.ኤስ. ዕድል ያለ አይመስለኝም። የዓለም የቦልሼቪክ አብዮት እንቅፋት የሆነው ምንድን ነው? የዚህ ክልል ህዝቦች ብሔርተኝነት። እ.ኤ.አ. በ 1920 ከፖላንድ ጋር በተደረገው ጦርነት ፣ የፖላንድ ብሔርተኝነት የቦልሼቪክ ሀሳቦች በመላው አውሮፓ እንዲስፋፋ አልፈቀደም። በተመሳሳይ መልኩ የቀይ ጦር ሃይል በሃንጋሪ ክልል ውስጥ ቢገኝ ከጀርባቸው ሀገራዊ ሀሳብ ያላቸውን አገራዊ ፕሮጄክታቸውን የመተግበር ፍላጎት ያላቸውን ቅርጾች ማስተናገድ ነበረበት። እዚህ እኛ ስለ ሃንጋሪ ብቻ ማውራት አንችልም ፣ ከአለም አቀፍ ክልል እና መነሳት ብሔራዊ እንቅስቃሴዎችደቡብ ስላቪክ፣ ቼኮዝሎቫኪያ፣ ወዘተ.

ቢ.ቢ. እ.ኤ.አ. በ1920-1930 ግልጽ በሆነ ምክንያት የኮሚኒስት ፓርቲ በታገደበት ወቅት በሆርቲ ሃንጋሪ ግዛት ውስጥ ድጋፍ ነበረው?

አ.ኤስ. እሷ ይልቅ የኅዳግ ኃይል ነበረች። በተለያዩ ወቅቶች, በእርግጥ, በተለያዩ መንገዶች, ምክንያቱም በአለም ወቅት የኢኮኖሚ ቀውስእ.ኤ.አ. 1929-1933 እየተባባሰ የመጣው የኢኮኖሚ ችግር፣ ብዙዎች፣ ግራ እና ቀኝ ጽንፍ በዚህ ላይ ተጫውተዋል። በተፈጥሮ፣ ይህ ለሀገር ውስጥ ፖለቲካ ዋልታነት አስተዋጽኦ አድርጓል። 1920-1930ዎቹ እነሆየሆርቲ አገዛዝ በቀኝ-ክንፍ ግን መጠነኛ-ቀኝ መድረክ ላይ ተጠናከረ። በሆርቲ ዘመን እጅግ የላቀው ጠቅላይ ሚኒስትር ሉቢያንካ ውስጥ እዚህ የሞተው ኮት ኢስትቫን ቤቴል ቀኝ ክንፍ ነበር፣ የፖለቲካ እውነታ ነበር፣ ሃንጋሪ ኢፍትሃዊ ድንበሮችን እንዲከለስ እንደሚጠይቅ ተረድቶ፣ ከተቻለ ግን በሰላም - ይጠብቁ ተስማሚ የፖለቲካ ሁኔታ ። ቤቴል በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ድንበሮችን የማሻሻል የመጨረሻ ግቡን ሳይጥሉ ከውጭ ፖለቲካ መገለል ቀስ በቀስ መውጣት እና በተቻለ መጠን ከሌሎች አገሮች ጋር ግንኙነት ማዳበር እንደሚያስፈልግ አጥብቆ ተናግራለች። ይህ የቤተለን የመዋሃድ ዘመን ነው። አንድ አስፈላጊ ነጥብ በመካከለኛው ግራ በኩል እንኳ ቤተሌን መደገፉ ነው. ከሶሻል ዴሞክራቶች ጋር የውጭ ፖሊሲን በሚደግፉ ውሎች ላይ ስምምነት አድርጓል, በአድማ ጊዜ ብቻ ያስቀምጣል የኢኮኖሚ መስፈርቶችእናም ይቀጥላል.

ቢ.ቢ. አሌክሳንደር ሰርጌቪች, የሆርቲ የግዛት ዘመን በሃንጋሪ ለሚመጡት ቀጣይ ክስተቶች እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ስለ መጠየቅ እፈልጋለሁ.የሃንጋሪ አስተሳሰብ (ይህን ቃል በእውነት ባልወደውም)። የሃንጋሪ ማህበረሰብ ከተመሰረተ አስተሳሰቡ ጋር እንደዚህ ነበር፣ ለምሳሌ የሶቪየት ማህበረሰብ ወይስ የሶስተኛው ራይክ ማህበረሰብ? አሁንም ሃንጋሪ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ትርጉም የለሽ ነበር - ምናልባትም በውጫዊ ብቻ። በዚያን ጊዜ ስለ ሃንጋሪ የሆነ ነገር ለማወቅ የሚሞክሩ ሰዎች ወዲያውኑ በገዥው አቀማመጥ ተገረሙ።

አ.ኤስ. እሱ ገዥ ነበር (ንጉሱ በሌለበት)። የሀብስበርግ ንጉሠ ነገሥት ለ48 ዓመታት የገዛው የፍራንዝ ጆሴፍ የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት እና ተከታይ የሆነው የሐብስበርግ ቻርለስ በታኅሣሥ 1916 አረፈ። የሃንጋሪ ግዛት ዋነኛ አካል የሆነበት የንጉሳዊ አገዛዝ የመጨረሻው መሪ ነበር. የሃንጋሪ ንጉስ እ.ኤ.አ. በ 1921 ስልጣን ለመያዝ ሞክሯል ፣ ሁለት ጊዜ የተደራጀ መፈንቅለ መንግስት ነበር ፣ እና እሱ ደጋፊዎች ነበሩት - ህጋዊነት። ነገር ግን ሆርቲ የንጉሱን ደጋፊዎች በማሰር እና ከንጉሱ ጋር አገሩን ለቀው እንዲወጡ በማድረግ ይህንን ጉዳይ አቆመ. ከዚያም የሃብስበርግን ዙፋን ለማስወገድ እና የሃንጋሪን ዙፋን እንዳይይዙ የሚከለክል ህግ ወጣ። ለምን? ውጫዊ አሉታዊ ምላሽ ይፈሩ ነበር - ሃብስበርጎች በቡዳፔስት ውስጥ ዙፋን ከተቀበሉ ሁሉንም ንብረታቸውን ይጠይቃሉ ማለት ነው ቼኮዝሎቫክ ፣ ዩጎዝላቪክ ፣ ሮማኒያ ፣ ወዘተ. . ዙፋኑ ወደ ቻርልስ ከተላለፈ ጦርነቱ እንደሚጀመር የሆርቲ ልሂቃን በሚገባ ተረድተዋል።

ቢ.ቢ. ገዢውስ በማን ስር ነበር?

አ.ኤስ. ከራስህ ጋር. ተጠባባቂ ንጉሥ። በህገ መንግስቱ መሰረት ፍትሃዊ የሆነ ሰፊ ስልጣን ነበረው ነገርግን አሁንም ውስን ቢሆንም ከሁለቱም ምክር ቤቶች ጋር መመካከር ነበረበት። እነዚህን ዘዴዎች በዝርዝር አላብራራም, ነገር ግን በኋላ ላይ ኃይሎቹ እየሰፋ ነው እላለሁ. ምንም እንኳን የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሥልጣን ቀላል ባይሆንም በተለይም ጠቅላይ ሚኒስትሮቹ ትልቅ ሰው በነበሩበት ጊዜ ለምሳሌ ቤተሌን። ብዙውን ጊዜ፣ ከአሪስቶክራሲያዊ ቤተሰብ የመጡ ሰዎች ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኑ፣ ከ ጋር ጥሩ ትምህርት፣ የቀኝ ክንፍ ወግ አጥባቂ ፍርድ። ከ 1929-1933 ቀውስ በኋላ ሁኔታው ​​ተለወጠ ፣ ፖላራይዝድ ፣ ባህላዊ ወግ አጥባቂነት ወደ ዳራ ተመለሰ ፣ ምክንያቱም በጀርመን እና በጣሊያን የተቀረጹ የቀኝ ክንፍ አክራሪ እንቅስቃሴዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ መጥተዋል (በጣም የተለመደው ምሳሌ የመስቀል ቀስቶች ፓርቲ ፣ ኒላክስሬዝቴስ ፓርት ነው) , "Nylashists" በ 1944 በከፊል ግዛት ውስጥ ስልጣን የተቆጣጠሩት). ብዙዎች በህብረተሰቡ ውስጥ ባለው የብስጭት ስሜት ተጫውተዋል። ስለ ስነ ልቦናው ጠይቀሃል፣ ግን አስተሳሰብ አሁንም ይቀራል። ኢፍትሐዊነት የገጠመው - በ1920 አውሮፓ ያደረገችን! - አሁንም በአማካይ ሃንጋሪኛ ንቃተ ህሊና ውስጥ በጥልቅ ተቀምጧል። ያለማቋረጥ የነጻነት ፍርድ ያላቸው ሃንጋሪዎች እንኳን አሁንም ትሪያኖንን እንደ ኢፍትሃዊነት ይቆጥሩታል፣ ሁሉንም ነገር በጥልቀት ለመመርመር ሀሳብ አይሰጡም። በሃንጋሪ ኤምባሲ፣ በሮማኒያ ኤምባሲ፣ እና በእንግዶች ግብዣ ላይ እገኛለሁ።

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 1 ፣ ሮማውያን የእረፍት ቀን ፣ የብሔራዊ አንድነት ቀን ፣ እ.ኤ.አ. በ 1918 የተዋሃደ የሮማኒያ ግዛት ምስረታ (ትራንሲልቫኒያ ተጠቃለለ)) በሃንጋሪ ብሔራዊ ሀዘን አለ። እና ይህን ለማስታረቅ በጣም ከባድ ነው. ማንኛውም ሮማንያኛ እንዲህ ይላል፡- “ይህ የአባቶቻችን ግዛት ነው፣ አለን። ተጨማሪ መብቶች" የትኛውም ሃንጋሪ በጥንቃቄ ከቀረጸው፡- “የእኛ ብቻ ሳይሆን የኛም ጭምር” ይላል። ብሔራዊ ባህል, ወጎች እና ግዛት.

የትራንሲልቫኒያ ርዕሰ መስተዳድር በ16ኛው እና በ17ኛው ክፍለ ዘመን እንደ ገለልተኛ ሀገር ነበረች። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የትራንሲልቫኒያ ልዑል ፌሬንክ ራኮቺ የብሔራዊ ነፃነት ፀረ-ሃብስበርግ ንቅናቄን በሃንጋሪ ግዛት ምልክት መርቷል። ርዕሰ መስተዳድሩ በሮማንያውያን ተቆጣጥሯል፣ ነገር ግን የህዝቡ ብዛት ነበር፣ እና ልሂቃኑ በሃንጋሪውያን ተወክለዋል፣ ስለዚህ በመርህ ደረጃ የሃንጋሪ ግዛት ክስተት ነበር። እና ፀረ-ሀብስበርግ ትግል የሃንጋሪ ልሂቃን ትግል ነበር። ግን በተመሳሳይ መንገድ ሮማውያን ይህ የታሪካቸው ዋነኛ አካል ነው ይላሉ. የሃንጋሪ-ስሎቫክ ግንኙነትን ከወሰድን የበለጠ ውስብስብ ናቸው። ስሎቫኪያ የራሷ ግዛት አልነበራትም, እና የስሎቫክ ግዛት ፕሮጀክት በሃንጋሪ ዘውድ ላይ ብቻ ሊተገበር ይችላል. በቼኮች እርዳታ ወይም በሌላ መንገድ እንዴት ይህን ማድረግ እንደሚቻል, ሌላ ጥያቄ ነው. ነገር ግን አጠቃላይ የስሎቫኪያ ግዛት የሃንጋሪ የላይኛው አውራጃዎች መሆኑን ማስታወስ ያስፈልግዎታል ( Comitat - ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 1918 አስተዳደራዊ-ግዛትየሃንጋሪ ግዛት ክፍል. - ዩአይ ), ልክ እንደ ትራንስካርፓቲያን ዩክሬን. የቼኮዝሎቫክ ፕሮጀክት በ 1918 Masaryk በተተገበረበት መልኩ የቼክ ፕሮጄክት ነበር, በመሠረቱ, ስሎቫኮች የተገጣጠሙበት. በኋላ፣ የሃንጋሪ አካል በመሆን ቦታቸው ያልረኩ ስሎቫኮች የቼኮዝሎቫኪያ አካል በመሆናቸው አልረኩም። በዝርዝር አልገልጽም, በዚህ ክልል ውስጥ ያሉ ብሄራዊ ፕሮጀክቶችን ውስብስብነት እና አለመታረቅ ብቻ አፅንዖት እሰጣለሁ.

የስሎቫክ እና የሮማኒያ ብሔራዊ ፕሮጀክቶች ሊተገበሩ የሚችሉት በታሪካዊ ሃንጋሪ ውድቀት ሁኔታ ብቻ ነው ፣ እና በሌላ መንገድ አይደለም ።

ቢ.ቢ. የድህረ ራያን ሃንጋሪ ብቅ አለ። ውጫዊ ዓለምእሷን በወዳጅነት እቅፍ አድርጋ ነበር፣ እናም ይህ ግዛት ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከመጀመሩ በፊት ከጎረቤቶቹ ጋር መገናኘት ነበረበት። አሁን ወደ 1920-1940ዎቹ እየተመለስን ነው፣ እና ወደ ያኖስ ካዳር ሃንጋሪ መሄድ እፈልጋለሁ፣ ያዝኩት። የተወለድኩት በ1953 ሲሆን በ1960ዎቹ እና 1970ዎቹ በሶቪየት ሲኒማ ተራ ፊልም ተመልካች ነበርኩ። የሃንጋሪ ሲኒማ በተወሰኑ ጊዜያት ከፖላንድ ሲኒማ የበለጠ ነፃ እና ነፃ መሰለኝ። አስደናቂው ፊልም "ንጉሶች, ሬጀንቶች እና ክሎንስ" (ዲር. ማሪያሽሺ) ስለ 1921 ክስተቶች, ስለ ጦርነት ድራማ "ቀዝቃዛ ቀናት" (በሶቪየት ሣጥን ቢሮ "በጥር ወር ዙር", ዲር. ኮቫች). ካደገ በኋላ፣

ስለ ሀንጋሪ ፊልሞች በጣም የሚያስደንቀውን ነገር ተገነዘብኩ - ምናልባት የትኛውም ብሄራዊ ሲኒማ በራሱ ውስጥ ሰርጎ ወይም ብዙ መርምሮ አያውቅም። የሚገርም የውስጥ እይታ፣ “እኛ ማን ነን?” የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ሙከራዎች። ለምን እንደዚህ ሆነን?

እና በአብዛኛው እነዚህ ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ የሆርቲ-ሳላሽ ታሪካዊ ሀንጋሪን ታሪክ የሚመለከቱ ፊልሞች ነበሩ። በሁሉም ሰው ነፍስ ውስጥ እንዴት እንደተቀመጠች!

አ.ኤስ. እና ትንሽ ቆይተው ወደ 1956 መዞር ጀመሩ, በመጀመሪያ በጥንቃቄ, ከዚያም ብዙ እና ብዙ ጊዜ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሃንጋሪ ታሪክ ድራማ በጣም ጥሩ ነው. ይህ ትሪያኖን ነው, እና የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ክስተቶች, ይላሉ,ሆሎኮስት . እ.ኤ.አ. በ 1944 በተካሄደው እልቂት ምን ያህል የሃንጋሪ አይሁዶች እንደሞቱ አሁንም አከራካሪ ነው። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የ 680 ሺህ ከፍተኛው አሃዞች ተጠቅሰዋል ፣ የተጋነኑ ናቸው ተብሎ ይታመን ነበር ፣ ግን አንድ የታሪክ ምሁር በጥልቅ የስነ-ሕዝብ ትንታኔ ላይ በመመርኮዝ ፣ እውነተኛው አሃዝ 410-450 ሺህ መሆኑን ለማረጋገጥ በአንድ ነጠላ ግራፍ ውስጥ ሞክሯል ። በማለት ክስ ቀርቦበታል። እና እንደ እውነቱ ከሆነ, እሱን ለማወቅ አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም አንዳንዶቹ ጥለው ሄደዋል, እና ማን እንደሞተ አይታወቅም.

ቢ.ቢ. ስለ ሆሎኮስት እየተነጋገርን ስለሆነ፣ ይህን ርዕስ እናዳብር። ሃንጋሪ አይሁዶች፣ እርስዎ በማለፍ ላይ እንዳሉት፣ በጣም የሃንጋሪ-አርበኛ ነበሩ።

አ.ኤስ. ብሄራዊ ማንነት በእውነት ሀንጋሪ ነበር፣ ተዋህደዋል።

ቢ.ቢ. እንግዲያውስ በፖለቲካዊ ትክክል ያልሆነን ጉዳይ እንንካ፣ ግን እሱን መንካት አለብን - የሃንጋሪ ፀረ ሴማዊነት። ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ፣ በሶስተኛው ራይክ ለተያዙ አገሮች መደበኛ እርምጃ ነበር ወይንስ የተለየ የሃንጋሪ ጣዕም ነበረው?

አ.ኤስ. በእርግጥ ነበር. አንድ ሰው አይሁዶች ለምን በጣም የተዋሃዱ እና እንደዚህ የዳበረ የሃንጋሪ ማንነት እንዳላቸው መረዳት አለበት። እውነታው ግን በሃብስበርግ ጊዜ እንኳን ባለሥልጣኖቹ ከ 4-5% የሚሆነውን ሕዝብ ወደ አይሁድ ለመለወጥ ፣ ማዕከላዊ ተግዳሮቶችን ከብሔራዊ እንቅስቃሴዎች ለማስወገድ ፣ ባለሥልጣናቱ እጅግ በጣም የሊበራል ፖሊሲን በአይሁድ ላይ አድርገዋል ። ፣ ስሎቫክ ፣ ወዘተ. ከነሱ ውስጥ አርበኛ ለማድረግ ተዋህደዋል። እና በእውነቱ ፣ በ ዘግይቶ XIX- በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለአይሁዶች በኢኮኖሚ እና በአገር ውስጥ ፖለቲካ ውስጥ ከፍተኛ ተቀባይነት ያለው አገዛዝ ነበር, እንደ የአገሪቱ አርበኞች እስካልሆኑ ድረስ. እነሱ ይላሉ, መኳንንት ሊገዙ ይችላሉ, እኔ ምሳሌዎችን መስጠት እችላለሁ. በኋላ ፣ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ ፣ የአይሁዶች መቆያ ታውቋል ፣ ይህም በ 5% ሲታወቅ የአይሁድ ሕዝብ 30% የባንክ ተቀማጭ ገንዘብ ይይዛል። በኢኮኖሚው ውስጥ፣ በሀብስበርግ ዘመን መገባደጃ ላይ የብሔራዊ ቀለም ካፒታል አቀማመጥ በጣም ኃይለኛ ነበር። የአይሁዶች ንቁ ተሳትፎ አብዮታዊ ክስተቶች 1918-1919 (በግምት እናገራለሁ፣ ግን እንደዛ ሊባል ይችላል) የአይሁድን ዋና ከተማ አላጠፋም፤ በሆርቲ ዘመን እንኳን ተቆጣጠረ፣ ይህም ቅሬታ አስከትሏል። በአይሁዶች እና በአይሁዶች መካከል ጠንካራ ግጭት በባንክ ዘርፍ ፣በኢንዱስትሪ ፣በንግድ ፣በህግ ፣በባህል ፣ምናልባት በግብርናው ዘርፍ ካልሆነ በስተቀር ተፈጥሯል። በተመሳሳይ ጊዜ አይሁዶች የሀገሪቱ አርበኞች ነበሩ።

ግን አሁንም በሁለት አቅጣጫዎች መካከል ግጭት ነበር, አይሁዶች እና, ለምሳሌ, pochvenniki, በብሔራዊ ወጎች ላይ ያተኮረ. ብዙውን ጊዜ በሃንጋሪ ስነ-ጽሁፍ ታሪክ ላይ የተሰሩ ስራዎችን ስናነብ በፖፕሊስት እና በከተማ ነዋሪዎች መካከል እንደ ክርክር ይቀርባል. የከተማ ነዋሪዎች፣ እንደ አንድ ደንብ፣ የአይሁድ ባህል ምስሎች ናቸው።

በእርግጥ አይሁዶች ነበሩ፣ በቡዳፔስት ውስጥ ትልቅ ምኩራብ ነበር፣ እና ወደ ክርስትና የተለወጡም እንዲሁ ነበሩ፣ ነገር ግን እንደ ብሄራዊ ኢኮኖሚያዊ፣ ምሁራዊ እና መንፈሳዊ ልሂቃን የአይሁድ ክንፍ ተደርገዋል። ፖለቲከኛ አይደሉም - ለነገሩ ወደ ፖለቲካው መግባት አልተፈቀደላቸውም። ከሀብስበርግ ዘመን ጀምሮ ያለው ይህ ሁኔታ ፀረ ሴማዊነት በተለይም በትንንሽ መኳንንት (መኳንንቶች መካከል ያነሰ) እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፣ እና ይህ በጣም ብዙ የህዝቡ መቶኛ ነው - ለሁሉም ነገር መሰጠቱ አስጸያፊ ይመስላል። ትምህርት ፣ ቦታ ተቀበለ ፣ ግን በድንገት አንድ ሰው የበለጠ ስኬታማ ይሆናል። ትናንሽ እና መካከለኛ መኳንንት በተለይም በኢኮኖሚው ውስጥ ውድድርን መቋቋም አልቻሉም. ምንም እንኳን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሃንጋሪን ታሪክ ብንወስድ, የኮስሱት ዘመን, ለምሳሌ, እነዚህ መኳንንት የብሔራዊ ኢኮኖሚ ሞተር ነበሩ.

ቢ.ቢ. ከሲኒማ እና ከሥነ-ጽሑፍ የምናውቀው ነገር እውነት ነው - የ interwar መኳንንት በሳምንት አንድ ጊዜ የቪየና ኳሶችን ይይዝ ነበር? በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሞዴሎች ኖረዋል?

አ.ኤስ. ሆነ፣ ተከሰተ። ናፍቆት ለሀብስበርግ ዘመን። ነገር ግን በተቻለ መጠን, አሁንም ውድ ጉዳይ ነበር. ስለዚህ እንደ ትርፉ ተመስርተናል። እ.ኤ.አ. በ 2005 የታዋቂውን የሃንጋሪ የፖለቲካ ሳይንቲስት ኢስትቫን ቢቦ “ከ1944 በኋላ በሃንጋሪ የነበረው የአይሁድ ጥያቄ” የተፃፈው በ1940ዎቹ መገባደጃ ላይ ሲሆን በውስጡም ቢቦ የፀረ ሴማዊነትን አመጣጥ እና ሙከራን አሳትመናል። ለምን በታሪክ እንዳደጉ ለመረዳት።

በጦርነቱ ወቅት ፀረ-ሴማዊነት እንዲህ ያለውን መጠን መያዙ በእርግጥ ተጫውቷል ፣ ወሳኝ ሚናውጫዊ ምክንያት፣ ነገር ግን በሀገሪቱ ውስጥ ፀረ ሴማዊ ስሜቶችም ነበሩ።

ቢ.ቢ. ንገረኝ በ1944 በሃንጋሪ ስልጣን የተቆጣጠረው የአሮው ክሮስ ፓርቲ (ኒላሺስቶች) በፈረንጅ ሳላሲ የሚመራው የጅምላ ወይስ የኅዳግ ንቅናቄ በ1930ዎቹ?

አ.ቢ. በሌላ አገላለጽ፣ በዩጎዝላቪያ እንደሚሉት በሃንጋሪ የጅምላ ተቃውሞ እንቅስቃሴ ለምን አልነበረም? ሃንጋሪ ድንበሯን እንደገና እንድታስብ ከሂትለር እድሉን አገኘች። ስለዚህ ጉዳይ አልተናገርኩም, ግን በጣም አስፈላጊ ነው. ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከመጀመሩ በፊት እንኳን ሃንጋሪ በጀርመን እና በጣሊያን እርዳታ የተወሰነውን ክፍል ቀስ በቀስ ማስመለስ ችላለች። በኋላ የሙኒክ ስምምነትበኖቬምበር 1938 ሃንጋሪ በግልግል ተቀበለች። ደቡብ ስሎቫኪያእና የ Transcarpathia አካል። እ.ኤ.አ. በ 1939 የፀደይ ወቅት ትራንስካርፓቲያን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጠረ። አብዛኞቹ አስፈላጊ ነጥብ- ሁለተኛው የቪየና ግልግል እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 ቀን 1940 ሃንጋሪ ከትራንሲልቫኒያ ግማሹን ስትቀበል። በመጨረሻም፣ ከዩጎዝላቪያ ጋር በተካሄደው ጦርነት በሚያዝያ ወር 1941 ቮይቮዲና ተቀበለች። እነዚህም በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ ክስተቶች ናቸው። ሆርቲ በታህሳስ 1940 ከዩጎዝላቪያ ንጉሳዊ አገዛዝ ጋር የእርቅ እና የወዳጅነት ስምምነትን ፈጸመ - በሆነ መንገድ ለሂትለር ሙሉ በሙሉ እጅ ሳይሰጡ ሁኔታውን ለመጠበቅ ሞክረዋል ። በመጋቢት 1941 መገባደጃ ላይ በዩጎዝላቪያ መፈንቅለ መንግስት ተካሄዶ የብሪታኒያ ደጋፊ መንግስት ስልጣን ያዘ እና ጀርመንም ወዲያውኑ ምላሽ ሰጠች እና ሃንጋሪ ወታደሮቿን እንድታልፍ ጠየቀች። ይህንን ስምምነት ያጠናቀቀው ጠቅላይ ሚኒስትር ካውንት ቴሌኪ, የማወዛወዝ ፖሊሲን መከተል መርጠዋል. ሀገሪቱ ወደ ጦርነት ስትገባ በመቃወም እራሱን ተኩሷል። ሆርቲ ለሂትለር ደብዳቤ ጻፈ:- “ካውንት ቴሌኪ መላው የሃንጋሪ ህዝብ አሁን እየደረሰበት ባለው የህሊና ግጭት ሰለባ ሆኗል። ሆርቲ ከፈቃዱ ውጪ ቀረበች፣ ሃንጋሪ ወደ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ገባች።

ፖለቲከኞች ሂትለርን በመርዳት ረገድ ምን ያህል ርቀት መሄድ እንዳለባቸው በሚሰጠው ጥያቄ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች ሊኖራቸው ይችላል ነገርግን 99% የሃንጋሪ ነዋሪዎች የሰሜናዊ ትራንስሊቫንያ መመለስ የፍትህ ተግባር እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል ይህም ለሂትለር እና ለሙሶሎኒ ምስጋና ይግባው ነበር - ይህ ፀረ-ተቃዋሚውን ቀንሷል ። - በህብረተሰብ ውስጥ የፋሺስት ስሜት.

“ለጀርመን እናመሰግናለን፣ የእኛ የሆነውን በትክክል መልሰናል” የሚል አስተያየት ነበር። ስለዚህ፣ ሃንጋሪ የመጨረሻዋ ታማኝ የጀርመን አጋር ሆና ቆይታለች፤ ሮማኒያውያን እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን 1944 ከድተዋል እና በነገራችን ላይ በዚህ ምክንያት ተሸንፈዋል።

ቢ.ቢ. ጦርነት እየተካሄደ ነው። ሃንጋሪ፣ ንጉስ የሌለበት አይነት፣ የሶስተኛው ራይክ አጋር፣ በምስራቃዊ ግንባር እየተዋጋ ነው፣ በጥቅሶች ውስጥ ሁሉም ነገር ጥሩ ነው። የሃንጋሪ አቪዬሽን በተመሳሳይ የምስራቅ ግንባር ጦርነቶች ውስጥ ይሳተፋል፣ እና የሚክሎስ ሆርቲ ልጅ ኢስትቫን በዚህ ውስጥ ያገለግላል። ነገር ግን ስለ የተለየ ሰላም የሚናገሩ አፈ ታሪኮች አሉ፣ ሆርቲ በአንድ ወቅት ጦርነቱን ለቆ ለመውጣት ወይም የፈረንሳይን፣ የታላቋ ብሪታንያ እና የአሜሪካን ድጋፍ ለማግኘት ፈለገ። ተረቶች ምንድን ናቸው እና እውነታው ምንድን ነው?

አ.ኤስ. ትንሹ ሆርቲ በጣም አስፈላጊው ነገር እንኳን አይደለም. በእውነት፣ የሃንጋሪ ጦርበቮሮኔዝ አቅራቢያ ተሸንፋለች, በዶን ላይ, እሷ ተጎድታለች ጠንካራ ምትበስታሊንግራድ ጦርነት ወቅት. ሆርቲ የሃንጋሪን ጦር ከታሪካዊ አገሮች ውጭ ባሉ ወታደራዊ ተግባራት እንዳይጭን ሂትለርን በደብዳቤ ጠየቀ። ሂትለር ግን እንደ ሮማንያውያን በምስራቃዊው ዘመቻ ሃንጋሪውያን እንዲሳተፉ ጠይቋል እና ሃንጋሪዎችም በዚህ ተስማሙ።

ሮማንያውያን እንደ ሃንጋሪዎች፣ ገዥዎቻቸው አንቶኔስኩ እና ሆርቲ በምስራቅ ግንባር በተደረገው እርምጃ የሠራዊቱን ተሳትፎ ሲወስኑ አገሮቻቸው ይህንን እምቢ ቢሉ ሂትለር ይቀበል እንደነበር ግምት ውስጥ ያስገባ ነበር። ተጨማሪ ምክንያቶችአንዳንድ አወዛጋቢ ግዛቶችን ለጠላት አሳልፎ መስጠት ፣ ማለትም ፣ በእውነቱ ታሪካዊ ጠላት ለሆነ አጋር ። ለሂትለር ታማኝ በመሆን እርስ በርስ ተወዳድረዋል!

ይህ ከብዙ ምንጮች ይታወቃል. ስለዚህ ፣ በ 1943 መጀመሪያ ላይ በዶን ላይ ፣ ሁለተኛው የሃንጋሪ ጦር ተሸነፈ ፣ እናም ይህ በሃንጋሪ ማህበረሰብ ውስጥ የፀረ-ጦርነት ስሜትን አጠናከረ። እናም የወቅቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ሚክሎስ ካልላይ በወኪሎቻቸው እርዳታ ከብሪቲሽ እና አሜሪካውያን ጋር በገለልተኛ አገሮች (ስዊድን፣ ስዊዘርላንድ፣ ቱርክ) ግንኙነት መፍጠር ጀመሩ። ሂትለር ስለዚህ ጉዳይ ያውቅ ነበር, ምክንያቱም ሂደቱ በ 1943 ቀጥሏል.

ቢ.ቢ. ታናሹ ሆርቲ በዚህ ውስጥ አልተሳተፈም? የተለያዩ ወሬዎች ነበሩ።

አ.ኤስ. በ 1942 ሞተ, ምናልባትም በ የመጀመሪያ ደረጃ እና ነበር. ይህ የእሱን ስሜት አይቃረንም, ነገር ግን በሂደቱ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ለማድረግ ጊዜ አልነበረውም. እ.ኤ.አ. መጋቢት 19 ቀን 1944 ሃንጋሪ በጀርመን ተያዘች ምክንያቱም እምነት የለሽ አጋር ነች። ካልኣይ ማሰር ፈለጉ፡ ጠፋ፡ መንግስት ተለወጠ። ምንም እንኳን መጀመሪያ ካልላይ እንዲደራደር ቢያበረታታም ሆርቲ ከሂትለር ጋር ተስማማ። እዚህ ለምን በጣም ውጤታማ እንዳልነበሩ መረዳት አለቦት - እንግሊዛውያንም ሆኑ አሜሪካውያን የሆርቲ ቡድንን አላመኑም ፣ ከሌላ መንግስት ጋር መገናኘት ይፈልጋሉ ፣ ሀገሪቱ ጽንፈኝነትን እንደምትተው ዋስትና ይቀበላሉ ፣ በሂትለር ግፊት የተቀበሉትን ፀረ-ሴማዊ ህጎች ይሰርዛሉ ። ወዘተ ... መ) የሃንጋሪ ባለስልጣናት ከጦርነቱ ለመውጣት ያደረጉትን ሙከራ በጠላትነት የፈረጁ ዩጎዝላቪያ፣ ቼኮዝሎቫክ የተባሉ የስደተኛ መንግስታት መኖራቸውን ሳናስብ እና በዚህም አሉታዊ ሚናቸውን ይቀቡ። ነገር ግን እንግሊዞች ጣሊያን ካወጀች በኋላ ከጦርነቱ ለመውጣት ቀደም ብሎ ከካልላይ ጠየቁ። ነገር ግን ካላላይ እና ሆርቲ ይህን ማድረግ አልቻሉም, ምክንያቱም አገሪቱ ወዲያውኑ በጀርመን እንደምትይዝ ተረድተዋል. እናም እንዲህ ሆነ፣ መጋቢት 19፣ ጀርመን ሃንጋሪን ተቆጣጠረች፣ ሽብር ተጀመረ፣ እልቂት፣ ግማሽ ሚሊዮን አይሁዶች ሲገደሉ። ሁኔታው መለወጥ የጀመረው እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን ቀይ ጦር እየገሰገሰ በነበረበት ወቅት እና ዛሬም በህይወት ያለው የሮማኒያ ንጉስ ሚሃይ መፈንቅለ መንግስት ሲመራ እና ሮማኒያ በአንድ ቀን ውስጥ በጀርመን ላይ ጦርነት አውጀች ። የሃንጋሪ ሆርቲስቶች ተጨንቀው ነበር - ሮማኒያውያን እዚህ አሉ፣ ትራንስሊቫኒያን ልናጣ ነው! ከጦርነቱ ለመውጣት የሚደረገው ሙከራ የተጠናከረው በዚህ ጊዜ ነበር ሆርቲ ወኪሎቹን ወደ ሞስኮ ለድርድር ላከ። ነገር ግን ሚሃይ የትም መሄድ እንደሌለበት ወዲያውኑ ተገነዘበ, ከሞስኮ ጋር መነጋገር ብቻ ያስፈልግዎታል, እና ሆርቲስቶች አሁንም ከአድሪያቲክ ብሪቲሽ-አሜሪካውያን እርዳታ ፈልገዋል. ከመጀመሪያው ጀምሮ በተቻለ መጠን ሞስኮን ላለማነጋገር ሀሳብ ነበር, ይህ ደግሞ ወደ መዘግየት ምክንያት ሆኗል. ሞስኮ ቅርብ እንደሆነች ሲረዱ, ቀድሞውኑ በጣም ዘግይቷል. በመጨረሻም መፈንቅለ መንግስት ተከሰተ፣ ሆርቲ ለጀርመን የማይታመን ሰው ሆኖ በቀላሉ ተወግዶ ወደ ውስጥ ገባ። በመጀመሪያ በቁም እስረኛ ተደረገ እና ከጥቅምት 15-16, 1944 ወደ ባቫሪያ ተጓጓዘ. እሱ በያዘው የአንግሎ አሜሪካ ወታደሮች ተለቀቀ፣ እና ሆርቲ ከጦርነቱ ለመውጣት ስለሞከረ በጦር ወንጀለኛነት አልተፈረደበትም። በ1957 በፖርቹጋል በ89 ​​አመታቸው አረፉ። አራት የሃንጋሪ ጠቅላይ ሚኒስትሮች የጦር ወንጀለኞች ተብለው ተገደሉ፡ ባርዶሲ፣ ኢምሬዲ፣ ስቶጃይ እና ሳላሲ። እና እንደ ካላላይ ወይም ሆርቲ ያሉ ሰዎች ማለትም። ከጀርመን ጋር ለመለያየት የሞከሩት ማንም ሰው ለፍርድ ሊያቀርባቸው አልፈለገም። ስለ ካውንት ቤቴል የተደረገ ልዩ ውይይት፣ በኬጂቢ ተይዞ እዚህ ሞተ፣ ግን ያ ሌላ ታሪክ ነው - ይህ አንድ የሚያደርጋቸው ምስል ይሆናል ብለው ፈሩ። የፖለቲካ ኃይሎች፣ ለአሜሪካዊ እና ለብሪቲሽ ደጋፊ በፀረ-ሶቪየት መድረክ ላይ። ከራሳችን ቀድመናል። ይህ ማለት ሆርቲ ከተወገደ በኋላ በጥቅምት 15-16 በሃንጋሪ መፈንቅለ መንግስት ተካሄዶ ኒላሺስቶች (ሳላሺስቶች) ስልጣን ተቆጣጠሩ። ልክ እንደ ጀርመን ፋሺስቶች ለጀርመን ደጋፊ የሆነ ጽንፈኛ የቀኝ ክንፍ ፓርቲ ነበሩ። ይህ እንቅስቃሴ ግዙፍ አልነበረም፣ ከዳር እስከ ዳር፣ ከባለሥልጣናት ጋር ችግሮች ነበሩት፣ ሆርቲ በየጊዜው ያሳድዳቸዋል እና ይገድቧቸዋል። ነገር ግን አንዳንድ ሁኔታዎች ለኒላሺስቶች ሠርተዋል - ለምሳሌ የትሪአኖን ክለሳ። እናም በጀርመን እርዳታ ፍትህ ማግኘት እንደሚችሉ አስታውቀዋል።

ቢ.ቢ. ምን ያህሉ ህዝብ ደግፏቸዋል?

አ.ኤስ. እ.ኤ.አ. በ 1939 የተደረጉት ምርጫዎች በእውነቱ እንደዚህ ያሉ ስሜቶች ተወዳጅ መሆናቸውን አሳይተዋል ፣ ጽንፈኛ ትክክለኛ ፓርቲዎች (ብዙዎቹ ነበሩ እና በመካከላቸው ጠብ ነበር) ከ10-15 በመቶ ድምጽ አግኝተዋል። በተለያዩ ወቅቶች እና በተለያዩ አካባቢዎች በተለያዩ መንገዶች.

በእርግጥ ያለ ጀርመን እርዳታ ወደ ስልጣን አይመጡም ነበር። ስለዚህ፣ አብዛኛው ህዝብ ደግፏቸዋል ማለት አያስፈልግም፣ ነገር ግን በእርግጥ ጉልህ የሆነ የህዝቡ ክፍል ተገብሮ ነበር።

ቢ.ቢ. አሌክሳንደር ሰርጌቪች፣ የፋብሪ ፊልም "አምስተኛው ማህተም" ለተገለጹት ዝግጅቶች ምን ያህል በቂ ነው? እንዲመለከቱት ይመክራሉ? ይህ በትክክል ሳላሲ ሃንጋሪ፣ ህዳር 1944 ነው።

አ.ኤስ. ኦህ ፣ ፊልሙ በጣም ጥሩ ነው ፣ ማየት ተገቢ ነው ... በአጠቃላይ ሁኔታው ​​​​በጣም አስቸጋሪ ነበር ፣ ቀይ ጦር ቡዳፔስትን ለአንድ ወር ተኩል ወሰደ ፣ እና በቡዳ ውስጥ ውጊያ ተካሂዶ ነበር ፣ በግምት ከታህሳስ 28 ቀን 1944 ጀምሮ እስከ የካቲት 13 ቀን 1945 ዓ.ም.

ቢ.ቢ. አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፣ አንድ አስተያየት አለኝ - ይህ ምን ያህል የማስታወሻ መጣስ እንደሆነ አላውቅም ፣ እና ምን ያህል እውነት እንደሆነ አላውቅም። እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ ከአንድ የጦር አርበኛ ጋር ሙሉ በሙሉ የምተማመንበት በጣም ጥሩ ሰው ጋር ስነጋገር ሃንጋሪዎች በጭራሽ በህይወት አልተያዙም አለ። እንዲህ ሲል ገለጸልን፡ ወደ ቤት ገባን እና ቤተሰቡ በሙሉ በስለት ተወግተው ሞቱ ቀላል ቤተሰብ፣ ክቡር አይደለም ። ሃንጋሪዎች እስከ መጨረሻው ተዋግተዋል። እናም ወታደሮቻችን የሃንጋሪን ጭካኔ ከጀርመን ጭካኔ የበለጠ ጠንካራ አድርገው ይመለከቱት ነበር።

አ.ኤስ. እሱ ለክስተቶች ምስክር ነው, ይህ አስደሳች ግንዛቤ ነው. ነገር ግን ጄኔራሎች ሳይቀሩ ከበታቾቻቸው ጋር ወደ ሶቪየት ጎን ሄዱ ማለት እፈልጋለሁ። ቀይ ጦር እየገፋ ሲሄድ በርካታ ትላልቅ የሃንጋሪ ቅርጾች በጥቅምት-ህዳር 1944 ሙሉ በሙሉ ተላልፈዋል። በሠራዊት ጄኔራል ሆርቲ የሚመራ በደብረሴን ውስጥ የሶቪየት ደጋፊ መንግሥት ተፈጠረ። ነገር ግን ምስክሩ ትክክል ነው የጀርመን ደጋፊ የሆነው የመኮንኖች እና ወታደሮች ክፍል በጣም በፅኑ መቃወሙ። ይህ ለጀርመን ምክንያታዊ ያልሆነ ርኅራኄ አልነበረም, በቀላሉ በጀርመን ላይ ተመርኩዘዋል, ምክንያቱም የግዛቱን ግዛት ወደነበረበት ለመመለስ ረድቷል.

ቢ.ቢ.ስለ ምን ማለት ይችላሉየሃንጋሪ እልቂት ፣ ስለ ሳላሺስቶች ተሳትፎ?

አ.ኤስ. የሆሎኮስት ከፍተኛው ሚያዝያ-ሰኔ 1944 ነበር። በዚያን ጊዜ Szalasi ጠቅላይ ሚኒስትር አልነበረም, Stoja ነበር. እና በኋላ፣ በሳላሺ ስር፣ በህዳር አካባቢ፣ ብዙ አይሁዶች ከአሁን በኋላ እዚያ አልነበሩም፣ ወደ ጀርመን ተባረሩ።

ቢ.ቢ. ግን ውስጥ ታዋቂ መጽሐፍየጆርጅ ሶሮስ አባት ቲቫዳር ስለ ሳላሺዎች እየተነጋገርን ያለን ይመስላል።

አ.ኤስ. አንዱን ከሌላው ጋር እያነፃፀርኩ አይደለም፣በአይሁዶች ላይ ዋናው የሽብር ማዕበል ከሚያዝያ እስከ ሰኔ ያለውን ጊዜ እንደሆነ በቀላሉ ግልጽ እያልኩ ነው። እና አብዛኛውከሳላሺ መፈንቅለ መንግስት በፊት አይሁዶች ወድመዋል ወይም ለጀርመኖች ተሰጥተዋል፣ ምንም እንኳን በኋላ ላይ ሽብር ነበር። በነገራችን ላይ ሆርቲ ለዚህ ተጠያቂ ነው. ነገር ግን ዩጎዝላቪያውያን ብቻ እንደ የጦር ወንጀለኛ እንዲወገዙ ጠይቀዋል፣ ነገር ግን እንግሊዞች በዚህ አልተስማሙም፣ ስታሊን እንኳን አልተናገረም። ሆርቲ ምናልባት በ1944 የጸደይና የበጋ ወራት አይሁዶች ላይ የጅምላ ጭፍጨፋ የተፈፀመበት የሀገር መሪ ሆኖ በመገኘቱ ሊወገዝ ይገባ ነበር።

ቢ.ቢ. ኒላሺስቶች ስልጣን ላይ ወጥተው ከሶስት እስከ አራት ወራት ቆዩ። ሽብር ነበር. የተጎጂዎች ቁጥር እንዴት ይሰላል?

አ.ኤስ. በእርግጥ ሽብር ነበር። ቀደም ብዬ እንዳልኩት የተጎዱት ሰዎች ጥቂት ነበሩ። ምናልባት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች። እንደ ደንቡ እነዚህ ከጀርመን ጎን ለመዋጋት የማይፈልጉ ነበሩ. ሰዎች መሳሪያ ለማንሳት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በጥይት የተገደሉባቸው ብዙ አጋጣሚዎች ነበሩ። አይሁዳዊ መሆንም አለመሆኑ አስፈላጊ አልነበረም። መገደል የሚፈልጉ አይሁዶች ነበሩ፤ በኋላ ግን ሻላሺ የመከላከያ ግንባታዎችን እንዲገነቡ፣ ጉድጓዶችን እንዲቆፍሩ አደረጋቸው እና በዚህ ሁኔታ ብዙዎች ሞተዋል። ስለዚህ በገዥው አካል ጠላቶች ላይ በጀርመን ጠላቶች ላይ ሽብር ነበር, ነገር ግን በጣም ግዙፍ አይደለም, ምክንያቱም ቀይ ጦር ቀድሞውኑ እየገሰገሰ ስለነበረ, እንዴት መከላከል እንዳለበት ማሰብ አስፈላጊ ነበር.

ቢ.ቢ. በአስተያየቴ ወደ ሲኒማ ብዙ እጠቅሳለሁ። እ.ኤ.አ. በ 1948 በራድቫኒ የተመራ የሃንጋሪ ፊልም ነበር ፣ “በአውሮፓ ውስጥ የሆነ ቦታ” ፣ ቤላ ባላዝ ስክሪፕቱን ጻፈ። ፊልሙ በተለይ በዚህ መንገድ ተሰይሟል፤ ይህ ሃንጋሪ እንደሆነ አይገልጽም፣ ነገር ግን ከፊታችን ሙሉ በሙሉ የተቃጠለ ቦታ አለ። ያለፉበት ቦታ... ሁኖች አይደሉም፣ ያ በቃላት ላይ መጥፎ ጨዋታ ነው፣ ​​ነገር ግን አንዳንድ የተኩላ ልጆች የበቆሎ ጆሮ የሚሰበስቡበት የሞተ ሜዳ ነው። ይህ ዘይቤ፣ ይህ ጥበባዊ ሥዕል፣ ሃንጋሪን ምን ያህል ይመሳሰላል?

አ.ኤስ. ለእውነት ቅርብ። የተቃጠለ መሬት። ቡዳፔስት ወድሟል፣ 20% የሀገር ሀብት ጠፍቷል። ተባዩ በፍጥነት ነፃ ወጣ፣ ግን ውጊያው በቡዳ ለአንድ ወር ተኩል ቀጠለ። 140 ሺህ የቀይ ጦር ወታደሮች ለሀገር ነፃነት ሞቱ። ይህ ሁሉ ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ስንተነተን በህብረተሰባችን ውስጥ ያለውን ስሜት እናስተውላለን - ስንት ሰዎች እዚያ እንደሞቱ እና እርስዎ ለማመፅ እየሞከሩ ነው።. ስለዚህ አገሪቷ ፈራርሳለች፣ በዳኑቤ በኩል ያሉት ድልድዮች ፈነዱ፣ ይህ ሁሉ በኋላ ታደሰ። ምንጮች፣ ማስታወሻዎች፣ ከተለያዩ ወገኖች የመጡ ሰዎች ማስታወሻ ደብተር፣ የክስተቶች ምስክሮች አሉ።

ግን ጀርመን ተቆጣጠረች እና ዛቻው የሚመጣው ከሌላኛው ወገን ነው! ዓለምን ከጀርመን ነፃ ያወጣው የቀይ ጦር ነፃነትን ሊያመጣ አልቻለም፣ ምክንያቱም የሌላቸው ነፃነታቸውን ለማንም ሊያመጡ አይችሉም። በዚህ ርዕስ ላይ መገመት አስደሳች ነው። የቀይ ጦር ሚና አወንታዊ ቢሆንም፣ መምጣቱ ግን የዚሁ አካባቢ አገሮችን ከአዳዲስ ችግሮች፣ ችግሮች፣ ወዘተ ያላዳናቸው መሆኑን መዘንጋት የለበትም።

ቢ.ቢ. ስለ ሃንጋሪ በአንድ አመት ውስጥ ማውራት ከጀመርን, ስለ እሱ እንደገና በተናጠል መነጋገር ያለብን ይመስለኛል. አይገባም። የአውሮፓ አውድ፣ ግን በተናጥል። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ሁሉንም ነገር አጣች. እና የመመለስ ጥያቄ አልነበረም። ቀደም ሲል ህልሞች ፣ ህልሞች ፣ የቪዬኔዝ ኳሶች ካሉ ፣ ከዚያ ከእንቅልፏ ነቃች ፣ እናም ሃንጋሪ ከጀርመን የበለጠ ያጣች ሆነች። እና 20 ኛው ክፍለ ዘመን ለእሷ የጀመረው በ 1914 አይደለም ፣ “ከጦርነቱ ጋር” አክማቶቫ እንደፃፈ ፣ ግን በ 1945 ነው። ከጦርነቱ በኋላ በሃንጋሪ በፖለቲካ ጭቆና ስለተፈፀሙ ሰለባዎች ውይይቶች ነበሩ እና ይቀጥላሉ ። ሁሉም ነገር እዚያ ከሌሎች ግዛቶች በተለየ ሁኔታ ይከሰታል.

አ.ኤስ. ደህና፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ለሃንጋሪ፣ 20ኛው ክፍለ ዘመን የተጀመረው በትሪአኖን ነው፣ ምንም እንኳን፣ በእርግጥ፣ በተናገርከው ውስጥ ብዙ እውነት አለ። በትሪአኖን ስምምነት ላይ ለትንሽ ማስተካከያዎች አንዳንድ ተስፋዎች ነበሩ ምክንያቱም ሮማኒያ የተሸነፈች ሀገርም ነበረች። እናም ሃንጋሪዎች በፓሪስ የሰላም ኮንፈረንስ ከ10-15 ሺህ ስኩዌር ኪሎ ሜትር ከሩማንያ መነጠል እንደሚችሉ ተስፋ አድርገው ነበር። ክርክሮች ተደርገዋል ለምሳሌ በማይመች ሁኔታ የሚገኝ የባቡር ሀዲድ ወ.ዘ.ተ. እና እውነታው ግን በዚህ ውዝግብ ውስጥ ያሉ ብሪቲሽ እና አሜሪካውያን ትንሽ ስምምነት ለማድረግ ያዘነበሉ ነበር, ነገር ግን ስታሊን ጽኑ ነበር - ትራንስሊቫኒያ ሮማንያን መሆን አለባት. እ.ኤ.አ. በ 1945-1946 የምዕራቡ ዓለም ኃይሎች ለስታሊን እጅ ሰጡ ፣ እና የትሪኖን ድንበሮች እንደገና ተመለሱ። ይህን እላለሁ፣ አብዛኛው የሃንጋሪ ነዋሪዎች የድንበሩን ሥር ነቀል ክለሳ እንደማይኖር እንዲረዱ ስለተገደዱ ትክክል ነዎት። አገሪቱ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ተሸንፋለች። ስለ ጥቃቅን ማስተካከያዎች ብቻ ማውራት እንችላለን, ግን ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. እና የ 1947 የፓሪስ ውል በብሔራዊ ንቃተ-ህሊና እንደ 1920 የትሪአኖን ስምምነት ያህል ህመም አልታየበትም ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር ወደዚህ እየመራ እንደሆነ ያውቃሉ። እዚህ ብዙ ማለት ይቻላል፣ ለምሳሌ ስታሊን ለምን ድንበሮችን መከለስ አልፈለገም። እና, በነገራችን ላይ, እሱ ይችላል. ለምሳሌ፣ ሰኔ 22, 1941 ጦርነቱ ተጀመረ እና በ23ኛው ቀን ጓድ ሞላቶቭ የሃንጋሪውን አምባሳደር ጠርቶ “ሀገርህ ገለልተኛ ከሆነች ከጦርነቱ በኋላ ለትራንስሊቫኒያ ዋስትና እንሰጥሃለን” አለው። ጨዋታው ግን በተለየ መንገድ ነበር፤ የሃንጋሪ ልሂቃን ጀርመንን መርጠዋል። ይህ እንዴት እንደተፈጠረ በዝርዝር አልገልጽም፤ በሃንጋሪ ከተማ ካሳሻ፣ አሁን ስሎቫክ ኮሲሴ ላይ ከደረሰው የአየር ጥቃት ጋር ያለው ክፍል አሁንም አልተገለጸም ( ሰኔ 26 ቀን 1941 ከተማዋ በቦምብ ተደበደበች ተብላለች። የሶቪየት አቪዬሽንምንም እንኳን ለዚህ ግልጽ ማስረጃ ባይገኝም. - ዩአይ ). እና ከጦርነቱ በኋላ የሃንጋሪ ጨዋታ እንደገና ተጀመረ። ሮማኒያ ቀድሞውኑ በሞስኮ ቁጥጥር ስር የነበረች ሲሆን በእሱ ምክንያት በስልታዊነት የበለጠ አስፈላጊ ነበር። የጂኦፖለቲካዊ ሁኔታበባልካን አቅጣጫ የመጀመሪያዋ ሀገር ነች። ይህ ከሰነዶቹ ውስጥ ሊታይ ይችላል ፣ በሕዝባዊ የውጭ ጉዳይ ኮሚሽነር ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የሊትቪኖቭ ፣ ማይስኪ እና ሌሎች ኮሚሽኖች ሠርተዋል ፣ ይህም በተለያዩ ግዛቶች መካከል በአውሮፓ ውስጥ ድንበሮችን እንዴት መሳል እንደሚቻል ለስታሊን የምስክር ወረቀቶችን ጽፏል ።

እ.ኤ.አ. በ 1944 ባሉት የምስክር ወረቀቶች ውስጥ ፣ “ሮማኒያ ለእኛ በስትራቴጂካዊ ሁኔታ የበለጠ አስፈላጊ ናት” ተብሎ ተጽፏል ፣ ይህ ማለት ትራንስሊቫኒያ መተው አለባት - ለስታሊን ጥያቄው ግልፅ ነው።

በተጨማሪም ሌላ መከራከሪያ በሮማኒያ በ1945 በኮሚኒስቶች ቁጥጥር ስር ያለ መንግስት ነበር እና በሃንጋሪ በህዳር 1945 በአጋሮቹ ፍላጎት ነፃ ምርጫ ተካሄደ። ኮሚኒስቶች 17% ተቀብለዋል, በነገራችን ላይ, ይህ በጣም ብዙ ነው, ምንም እንኳን ቅር ቢላቸውም, እና የአነስተኛ ገበሬዎች ፓርቲ 57% አግኝቷል. ነገር ግን፣ ሕገ መንግሥታዊ አብላጫ ድምፅ በማግኘት፣ በዩኤስኤስአር ጥያቄ፣ ጥምር መንግሥት ለመመሥረት ተገደዱ። ለምን ይህን ሁሉ እላለሁ? በሃንጋሪ ያለው ሁኔታ በጣም የተወሳሰበ ነበር, እና ትራንስሊቫኒያን ለእርሷ መስጠት ምንም ፋይዳ አልነበረውም.

ቢ.ቢ. አሌክሳንደር ሰርጌቪች, አሁን ምርጫዎች ወደሚኖሩበት ወደዚህ ቦታ ደርሰናል. በሳላሺስቶች ላይ፣ በጦር ወንጀሎች ላይ በተሳተፉት ላይ ፍርድ እየቀረበ ነው። እ.ኤ.አ. 1947 እየቀረበ ነው ፣ የኮሚኒስቶች አገዛዝ ማቲያስ ራኮሲ በቅርቡ ይጀምራል ፣ በአጠቃላይ ፣ በአጠቃላይ ለአምስት ዓመታት የሚቆይ የቶላታሪያን አገዛዝ። በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ በጦርነቱ ውስጥ ከተሳተፉት የአውሮፓ አገሮች የሃንጋሪ ሕዝብ በከፍተኛ መጠን እና በቁጥር ይሳባል ማለት እንችላለን? ለምንድን ነው በዚህ መንገድ የምናገረው? ምክንያቱም ስለቀጣዩ የጭቆና ማዕበሎች (ፍትሃዊ ወይም ኢ-ፍትሃዊ) ስንነጋገር እነሱ ተጽዕኖ እንዳሳደረባቸው ያሳያል። ከፍተኛ መጠንዜጎች በብዙ አቅጣጫ ሄዱ።

አ.ኤስ. ሁለተኛውን የዓለም ጦርነት ከወሰድን በዩጎዝላቪያ ውስጥ የህዝቡ ተሳትፎ እጅግ የላቀ ነበር። ሃንጋሪን አልለይም። አዎ፣ ሁለት ጦር በምስራቅ ግንባር ተዋግቷል፣ 80,000 ሰዎች ተገድለዋል፣ ነገር ግን በራሱ የአገሪቱ ግዛት መዋጋትእስከ 1944 ውድቀት ድረስ አልደረሰም. የጀርመን ወታደሮች በመጋቢት ወር ውስጥ ተቆጣጠሩት እና የህዝቡን የተወሰነ ክፍል አጥፍተዋል, ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ምንም አይነት ጠብ አልነበረም.

ቢ.ቢ. በውይይቱ መጀመሪያ ላይ የሃንጋሪን አስተሳሰብ ጠቅሼ ነበር። አሁን ኮሚኒስት ሃንጋሪ ደርሰናል። አሁንም ቢሆን በሆርቲ ሥር ያደጉ ፍጹም በተለየ አገዛዝ የተወለዱ ሰዎች ይኖራሉ. ስለ 1950-1960 ዓመታት ስንነጋገር, እነዚህ ሃንጋሪዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ያለፈው ታሪክ በሙሉ እንዴት እንደተፈጠሩ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው?

አ.ኤስ. ኦ፣ እዚህ ላይ ላተኩርበት የምፈልገው ይህ ነው - በካዳር አገዛዝ ዝርዝር ጉዳዮች ላይ (ጃኖስ ካዳር የሃንጋሪ ሶሻሊስት የሰራተኞች ፓርቲ ዋና ጸሃፊ በመሆን ሃንጋሪን ከ1956 እስከ 1988 መርቷል። ዩአይ ). የ1956ቱ ክስተቶች ፍሬ እንደሆነ ቆሜ ቆምኩ። የእሱ ፖሊሲ መጭመቅ አያስፈልግም የሚል ነው።

የመጀመሪያዎቹ ጥቂት ዓመታት ሰዎች ለጭቆና ሲዳረጉ እና የነጻነት ጊዜ ተጀመረ። ሰዎችን በሁሉም መንገድ መጨቆን አያስፈልግም, ምክንያቱም ያኔ ይፈነዳል.

ቢ.ቢ. እና ከ1956 በፊት የሆነው ሁሉ?

አ.ኤስ. በተፈጥሮ፣ ትውልዶችም በክፍለ ዘመኑ የመጀመሪያ አጋማሽ የሆነውን ነገር ያስታውሳሉ። ምንም እንኳን እነዚህ ሁሉ ቅሬታዎች የተጋነኑ ባይሆኑም ስለ ትሪአኖንም አስታውሰዋል። እውነታው ግን ሞስኮ የማይታወቁ ጥያቄዎች እንዳይቀርቡ ለመከላከል የተቻለውን ሁሉ አድርጓል. ለዘመናት ድንበር ተዘጋጅቷል! ግን አሁንም ችግሮች ነበሩ። እናም ከጊዜ ወደ ጊዜ የሶሻሊዝም ቀውስ እየሰፋ ሲሄድ አደጉ።

እና ለካዳር በሃንጋሪ ውስጥ ከፖለቲካ ነፃ የሆነ ማህበረሰብ መፍጠር አስፈላጊ ነበር-ትንሽ ንግድ መሥራት ይችላሉ ፣ የውጭ ሙዚቃን (ሙሉ በሙሉ ከፖለቲካዊ ባህል) ማዳመጥ ይችላሉ ፣ በፖለቲካ ውስጥ አይሳተፉ ። ምክንያቱም ማንኛውም የፖለቲካ እንቅስቃሴ በቀላሉ ወደ ተቃዋሚነት ሊዳብር ይችላል። የኑሮ ደረጃው እየጨመረ ስለመጣ ህዝቡ እነዚህን የጨዋታ ህጎች በብዛት ተቀብሏል። በኅብረተሰቡ እና በባለሥልጣናት መካከል ስምምነትን "መፈረም" ተችሏል.

ተመልከት፣ ? ነገር ግን በሃንጋሪ ውስጥ የተረጋጋ ነው. ምክንያቱም ካዳር ያውጃል። የኢኮኖሚ ማሻሻያበቼኮዝሎቫኪያ ተመሳሳይ ነው። በነገራችን ላይ ይህ አስደሳች ርዕስ, በላዩ ላይ ስራዎችን አሳትሜያለሁ. እውነታው ግን በሁለቱ ሀገራት የኢኮኖሚ ማሻሻያዎች በትይዩ ተካሂደዋል, እና ካዳር ቼኮዝሎቫኮችን ይደግፋሉ, ነገር ግን እነዚህ ለውጦች ከኢኮኖሚክስ ወደ ፖለቲካ እስኪሸጋገሩ ድረስ ብቻ ነው. ፓርቲው በቼኮዝሎቫኪያ እየተሸነፈ መምጣቱን እንዳየ ወዲያውኑ ዘዴውን ለወጠ።

ቢ.ቢ. ከጦርነቱ በፊት የነበረው ጦርነት በሃንጋሪውያን አእምሮ ውስጥ በእውነታው ተሞልቶ (በድጋሚ ሆን ብዬ እያቀለልኩ ነው) እንዴት ተለወጠ? ወይስ የጥፋተኝነት ስሜት ነው, ደረጃ አልፏል እና አንመለስም? ወይስ እራሳችንን እንረዳለን? የሃንጋሪ ሲኒማ “እኛ ማን ነን?” ወደሚሉት ጥያቄዎች ለምን ገባ። በቮጅቮዲና ይህን ለምን አደረግን? ” በራኮሲ-ካዳር ሃንጋሪ ከዚህ በፊት ያጋጠመውን የት ማየት ይቻላል?

አ.ኤስ. አይ ፣ በእርግጥ ፣ ያለፈው አልበዛም ። ነገር ግን ከተወሰኑ ክስተቶች የተረፉ ትውልዶች, ይላሉ, ሁለተኛው የዓለም ጦርነት, ያልፋል, እና በእያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ብዙ እና ብዙ አፈ ታሪኮች ይነሳሉ. ወጣቶቹ ያለፈውን ታሪክ አላዩም እናም ይህ የቅርብ ታሪካዊ ትውስታቸው አይደለም ፣ ከታሪክ ፣ ከተለያዩ ምንጮች ያውቁታል ። በካዳር ዘመን ነበር።የራሱ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ . በተፈጥሮ የሃንጋሪ በጦርነቱ ውስጥ የነበራት ሚና የተወገዘ ነበር። ነገር ግን የራኮሲ ዘመንን ለመተቸት እና ያለፈውን ዘመን ትችት መግለጽም ተፈቅዶለታል። በእሱ ትርጓሜ ውስጥ ብዙ ነፃነት ነበር። ብሔራዊ ታሪክ. ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1956 የተከናወኑትን ክስተቶች "አብዮት" ብሎ ለመጥራት እና የሶቪየት ጦር መምጣት ህጋዊነትን ለመጠየቅ የማይቻል ነበር. ትሪያኖን "ብሔራዊ አሳዛኝ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል, ነገር ግን ትራንስሊቫኒያ እንዲመለስ ለመጠየቅ የማይቻል ነበር. እና በአጠቃላይ ባለሥልጣኖቹ እንደነዚህ ያሉትን አስተያየቶች አልፈቀዱም. ደግሞም ፣ በማዕከላዊው ፕሬስ ውስጥ ትሪያንን አሳዛኝ ነገር መናገሩ በሮማኒያ በኩል ዲፕሎማሲያዊ ውዝግብ ሊያስከትል ይችላል ፣ እናም ካዳር ይህንን አያስፈልገውም። እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ውስጥ ፣ ትኩረት የተሰጠው የሮማኒያ ባለስልጣናት የሃንጋሪን ህዝብ መብት እንዲያከብሩ በመጠየቅ ላይ ነበር። ይህ ሀንጋሪዎችን አንድ ያደረጋቸው ምክንያት ነበር፣ እና እስከ ዛሬ ድረስ በውጭ አገር ስላላቸው ወገኖቻቸው ሁኔታ ፍላጎት ለሃንጋሪ ማህበረሰብ ማጠናከሪያ ጊዜ ነው።

ቢ.ቢ. እሺ፣ እንቀጥል። እና አሁን በሃንጋሪ ውስጥ ነገሮች እየተከሰቱ ነው።አፋኝ ዘመቻዎች በዋናነት በራኮሲ ዘመን፣ ግን ከ1956 በኋላም ጭምር። እነዚህ ቀድሞውንም አዲስ ጭቆናዎች ለአዲስ ዘመን እና ለአዲስ ታሪክ ናቸው ወይስ ወደ ቀድሞው ዘመን እየሄዱ ነው?

አ.ኤስ. ጭቆናውም የተለየ ነበር። እንበል፣ 1949፣ የራይክ ጉዳይ እየተካሄደ ነው (እ.ኤ.አ.) በሃንጋሪ ኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ ትልቅ ሰው የነበረው ላስዝሎ ራጅክ እና ሚኒስትር በ1949 ተይዞ ተገደለ። - ዩአይ ), ነገር ግን በዚያን ጊዜ ግልጽ በሆነ መልኩ ይታወቅ ነበር, ምክንያቱም ከኮሚኒዝም ርቀው ያሉ ሰዎች በእሱ ውስጥ በኮሚኒስቶች መካከል ያለውን ግጭት አይተው ነበር. ግን በ 1956 ህዝቡ እና በተለይም ወጣቶች ቀድሞውኑ በጣም የተለዩ ነበሩ ፣ እና ለአንዳንዶቹ ራይክ ከስታሊን ጋር የሚደረግ ትግል ምልክት ሆኗል (ምንም እንኳን እሱ ራሱ ካጠፉት አይሻልም)።

ቢ.ቢ. ንገረኝ፣ በዚህ ሁሉ ዙሪያ ፀረ ሴማዊ ስሜት ነበረው ወይስ አልነበረም?

አ.ኤስ. ያለ ጥርጥር። የሃንጋሪ ኮሚኒስት ፓርቲ አመራር አይሁዳዊ ነበር። ይህ ማለት ግን ሁሉም አይሁዶች ከኮሚኒስት ፓርቲ ጎን ነበሩ ማለት አይደለም (ብዙ የሊበራል ኦረንቴሽን አይሁዶች በቀላሉ ተሰደዱ)፣ ግን ቢሆንም።

ቢ.ቢ. ይህ ሁኔታ (በፖላንድ ኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ ብዙ አይሁዶች እንደነበሩ አስታውስ) የስታሊን ጸረ ሴማዊነት ጨዋታ የሆነ “ቀልድ” አልነበረምን? የሰራተኞች ውሳኔዎችከኋላው ቀረ። ራኮሲ ያለ ክሬምሊን ምንም ነገር መምራት አልቻለም።

አ.ኤስ. በሁሉም ቦታ ሁኔታው ​​​​የተለየ ነበር. በሃንጋሪ ከአይሁዳዊው ራኮሲ በስተቀር የሚተማመንበት ማንም አልነበረም። ከሞስኮ ጋር በቅርበት በተገናኙ ሰዎች ላይ ለመተማመን ተገደደ, ከኮሚንተር ጋር, ተገቢውን ስልጠና ወስደዋል.

ቢ.ቢ. ለምን ራይክ ዋና ማድረግ አልተቻለም?

አ.ኤስ. ትሮትስኪስት ራይክ? በ1930ዎቹ እንደ ትሮትስኪስት ከኮሚኒስት ፓርቲ የተባረረው ማነው? ትሮትስኪስት ከአይሁድ የከፋ ነው! ራይክ በሞስኮ ሙሉ በሙሉ አልተቆጣጠረም እና እስከ 1940 ዎቹ ድረስ በሞስኮ አልነበረም። በነገራችን ላይ ካዳር በሀገሪቱ ውስጥ የሚሰራ እና ከሞስኮ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ያልነበረው ቡድንም ይመራ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1951 ካዳር በ1944 የምድር ውስጥ የነበረውን የኮሚኒስት ፓርቲን በማፍረስ ክስ ተይዞ ለሶስት አመታት እስራት አገልግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1956 ወደ ፖሊት ቢሮ ተመለሰ ፣ እና ነገሮች ከዚያ ሄዱ። በሐምሌ 1956 ሚኮያን ወደ ቡዳፔስት መጣ እና ከካዳር ጋር ተነጋገረ:- “ለዚህ መልስ መስጠት የለብህም ደስ የማይል ጥያቄነገር ግን የኮሚኒስት ፓርቲው በምን ሁኔታ ውስጥ እንደፈረሰ ማወቅ እፈልጋለሁ። በሞስኮ ካዳር ለረጅም ጊዜ አይታመንም ነበር. በመጀመሪያ በፖሊት ቢሮ ውስጥ የካዳርን መልሶ ማቋቋም ይቃወም ነበር. በኤፕሪል 1956 ካዳርን ወደነበረበት መመለስ የሚለው ጥያቄ በተነሳ ጊዜ አንድሮፖቭ ለሞስኮ ቴሌግራም ጻፈ:- “ካዳርን ወደ ፖለቲካው መመለስ ለቀኝ ክንፍ እና ለክፉ አካላት ጽንሰ-ሀሳብ ይሆናል። ከዚያ በኋላ ግን ምንም አማራጭ አልነበረም፤ ከማንም ጋር መሥራት ነበረብኝ። ካዳር የፓርቲው መሪ እንደመሆኑ መጠን በአጠቃላይ የዩጎዝላቪያ ፍጡር ነው። ምክንያቱም ጓድ ቲቶ ከህዳር 2 እስከ ህዳር 3 ቀን 1956 ከክሩሺቭ እና ከማሌንኮቭ ጋር ስለ አጠቃቀሙ በብሪጁኒ ድርድር ላይ ወታደራዊ ኃይልእና በሀገሪቱ መሪ ላይ ማንን እንደሚያስቀምጠው በካዳር ላይ አጥብቆ አጥብቆታል - ሞስኮ ሙኒክን ትፈልግ ነበር, ግን ተስማማ.

ቢ.ቢ. ውይይቱን እየጨረስን ነው, ለማጠቃለል እሞክራለሁ. ምናልባት ብዙ ተጨማሪ አስደሳች እና ጠቃሚ ነገሮች ሊወያዩባቸው ይችላሉ, ነገር ግን ብዙ ከመድረክ በስተጀርባ መተው አለበት. አሁን መነጋገሩ አስፈላጊ ነው የተወሰነ ክፍልበሃንጋሪ ውስጥ ያለው ጊዜ (1940-1980 ዎቹ) በዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ተጠምቋል። ስለ ጭቆና ሰለባዎች ሁኔታ ዛሬ ውይይቶችን ማካሄድ ፣ ሰዎች በፖለቲካ ፣ በማህበራዊ ፣ በኢኮኖሚያዊ ምህዳር ፣ የራኮሲ ዘመን ጭቆናዎች ከየትኛው ዳራ እንደተከሰቱ ፣ ከ 1956 በኋላ እና ከዚያ በኋላ በምን ሁኔታዎች ውስጥ እንደኖሩ እንረዳለን ። ከጎረቤቶቹ ጋር ሲነፃፀሩ የካዳር አገዛዝ በሃንጋሪ ለምን እንደተመሰረተ ትንሽ ተረድተናል - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የሀገሪቱ ታሪክ አሻራ አለ። አሌክሳንደር ሰርጌቪች, ስለ ውይይቱ በጣም አመሰግናለሁ. አንባቢዎቻችን እና ተመልካቾቻችን እርስዎን የሚያመሰግኑ ይመስለኛል።

ከአሌክሳንደር ስቲካሊን ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ :

በታሪክ አሻራ ያረፉ ሰዎች ለዘመናት ሲታወሱ ቆይተዋል። ምንም ጥርጥር የለውም, እነዚህ ሁሉ ታዋቂ ሰዎችትልቅ ዓላማ ያላቸው፣ በራስ የሚተማመኑ እና ዓላማ ያላቸው ነበሩ።

በተመሳሳይ ጊዜ, ልክ እንደሌሎቻችን ሰዎች ናቸው - የተደበቁ ፍርሃቶች, የልጅነት ቅሬታዎች እና እራሳቸውን ለዓለም ለመግለጽ ፍላጎት ያላቸው. እንግዲህ ምን እንደነበሩ በድጋሚ እናስታውስ...

1. ቭላድሚር ሌኒን (04/22/1870-01/21/1924)

ሀገር ሩሲያ
ቭላድሚር ኡሊያኖቭ (ሌኒን) ሀገሪቱን ወደ ኮሚኒዝም የመምራት ህልም የነበረው የሩሲያ አብዮተኛ ነው። የልጅነት ጊዜው በሲምቢርስክ ነበር. ቭላድሚር 17 አመት ሲሆነው ታላቅ ወንድሙ በ Tsar አሌክሳንደር III ላይ በተደረገው ሴራ ውስጥ መሳተፉን በማረጋገጡ ታላቅ ወንድሙ ተሰቀለ። ይህ በልጁ ላይ አሳማሚ ስሜት ፈጥሯል እና የእሱን የዓለም እይታ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ. ትምህርቱን ከጨረሰ በኋላ ኡሊያኖቭ (የቭላዲሚር እውነተኛ ስም) በውጭ አገር አጥንቶ ሲመለስ የፕሮሊታሪያትን ነፃ ለማውጣት ትግል ዩኒየን አቋቋመ። የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለምን ካመነጨው ገፆች፣ የታተመውን ኢስክራን ፈጠረ።

በስደት ነበርኩ። በየካቲት 1917 ከአብዮቱ በኋላ ወደ ትውልድ አገራቸው በመመለስ አዲሱን መንግሥት መርተዋል። እሱ የቀይ ጦር መስራች ነው ፣የጦርነት ኮሚኒዝምን በትንሹ አድካሚ በሆነው አዲስ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተክቷል።

2. አዶልፍ ሂትለር (04/20/1889 - 04/30/1945)

አገር: ጀርመን
አዶልፍ ሂትለር ምናልባት በታሪክ ውስጥ እጅግ አስከፊ ከሆኑ ሰዎች አንዱ ነው። በመነሻው ኦስትሪያዊ ነበር፤ ቀጥተኛ ቅድመ አያቶቹ ገበሬዎች ነበሩ። ባለሥልጣን ለመሆን የቻለው አባቱ ብቻ ነበር።

በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እርሱ በአገልግሎት ላይ ነበር. እሱ በደካማነት እና በሳይኮፋኒዝም ተለይቷል፣ ነገር ግን የቃል ጥበብን በብቃት ተማረ። ውስጥ የድህረ-ጦርነት ጊዜእንደ “ሰላይ”፣ የኮሚኒስቶች እና የግራ ዘመም ሀይሎች የወሮበሎች አደረጃጀቶችን ሰርጎ ገብቷል።

እሱ በጀርመን የሰራተኞች ፓርቲ ስብሰባ ላይ ተሳታፊ ነበር ፣ በብሔራዊ ሶሻሊዝም ሀሳቦች ተሞልቶ ዋናውን ጠላት - አይሁዶችን ለይቷል ። የአንድ ሰው አስተሳሰብ በተለያዩ ብሔር ተወላጆች ላይ በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ሰዎች ሞትና እጣ ፈንታ እንዲሰበር አድርጓል።

በ1933 ሂትለር የጀርመን ቻንስለር ሆኖ ተሾመ። የጀርመን ፕሬዝዳንት ከሞቱ በኋላ የመንግስት ስልጣን ተሰጥቷቸዋል, ይህም እንደምናውቀው, ለአለም ሁሉ አስከፊ እና ደም አፋሳሽ ክስተቶች ያበቃ. ሂትለር እራሱን እንዳጠፋ ይታመናል, ምንም እንኳን የእሱ ድርብ ሞት በተመለከተ ንድፈ ሃሳብ ቢኖርም.

3. ጆሴፍ ስታሊን (12/18/1878-03/05/1953)

አገር: USSR
ጆሴፍ ስታሊን በምስጢር ኦውራ የተከበበ የሙሉ ዘመን የአምልኮ ምስል ነው። 30 የውሸት ስሞች ፣ የትውልድ ቀንን መለወጥ ፣ የአንድን ክቡር ሥሮች መደበቅ - እነዚህ ሁሉ የታላቁ መሪ ምስጢሮች አይደሉም።

በስልጣን ዘመኑ የተለየ አስተያየት ከወንጀል ጋር እኩል ነበር - ብዙ ግድያዎች ተፈጽመዋል፣ ካምፖች ተጨናንቀዋል። በሌላ በኩል የጠቅላይ አመራሩ የዩኤስኤስ አር ን ከፍርስራሽ ጊዜ ውስጥ ከፍ ለማድረግ አስችሏል የእርስ በእርስ ጦርነትእና ታላቁን የአርበኝነት ጦርነት አሸነፈ።

4. ማህተማ ጋንዲ (ጥቅምት 2፣ 1869 - ጥር 30፣ 1948)

ሀገር: ህንድ
ማሃተማ ጋንዲ በጣም ጥሩ ከሚባሉት ሰዎች አንዱ ነው፣ ሰላም ፈጣሪ በ“አላማ” ቃላቱ ታግዞ ጥቃትን ተዋግቷል። የመላው ብሔር አባት፣ የመላው ዓለም “ቀናተኛ ነፍስ” ሆነ፣ እናም ሰብአዊ መብቶችን በትጋት አስጠበቀ።

የእሱ ስብዕና እና ርዕዮተ ዓለም የተመሰረተው በማሃባራታ፣ በመጻሕፍት እና ከሊዮ ቶልስቶይ ጋር በደብዳቤዎች እና በጂ.ዲ. የፍልስፍና ትምህርቶች ተጽዕኖ ነው። Thoreau. የዘር ልዩነትን በመቃወም "የህንድ ከብሪታንያ ነፃ መውጣት" ንቅናቄን አደራጅቷል እና በፓኪስታን ውስጥ በሚኖሩ ሙስሊሞች እና ሂንዱዎች መካከል የተፈጠረውን ግጭት ሰላማዊ ያልሆኑ መርሆዎችን በመጠቀም ለመፍታት ሞክሯል.

5. ሙስጠፋ ከማል አታቱርክ (05/19/1881 – 11/10/1938)

ሀገር: ቱርኪ
ሙስጠፋ ከማል በየከተማው ማለት ይቻላል ስብእናቸው የሚከበርበት፣ የሚታወስበት እና ሀውልት የሚቆምበት የቱርክ አባት ተብለዋል። አደራጅቷል። ሚስጥራዊ ማህበራትበወታደራዊ ባለስልጣናት መካከል ሙስናን ለመዋጋት, አስጀማሪው ነበር የነጻነት እንቅስቃሴየአንግሎ-ግሪክ ጣልቃ ገብነትን በመቃወም እና እንዲሁም ሱልጣኔትን በማጥፋት ሪፐብሊካዊ የአስተዳደር ዘይቤን አስተዋወቀ።

ከማል ለዘብተኛ አምባገነንነት ደጋፊ ነው። በዚህ መስመር ግዛቱን ለማሻሻል ሞክሯል ምዕራባውያን አገሮች. ባደረገው ጥረት የሴቶች መብት ከወንዶች እኩል እንዲሆን ተደርጓል።

6. ኮንራድ አድናወር (01/05/1876 - 04/19/1967)

ሀገር፡ ምዕራብ ጀርመን (ጀርመን)
ኮንራድ አድናወር የመጀመሪያው የጀርመን ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ ቻንስለር ነው፣ በአዲሱ የጀርመን ታሪክ ውስጥ አዎንታዊ ገጽታዎች ያሉት ገዥ። ናዚዎች ስልጣን ላይ በወጡበት ወቅት አደናወር ሂትለርን በመጥላቸው ከስልጣናቸው ለቋል። የአገዛዙ ተቃዋሚ ስለነበር በጌስታፖዎች ተይዟል። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ የክርስቲያን ዲሞክራቲክ ህብረትን በመምራት ከ1949 እስከ 1963 የጀርመን ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ ቻንስለር ነበሩ።

ጠንካራ እና ጠንካራ ፍላጎት ያለው ፖለቲከኛ ፣ በአንድ ጊዜ ጠንካራ እና ተለዋዋጭ የአመራር ዘዴዎች ያሉበት የአመራር ዘይቤ ደጋፊ ፣ አገሪቱን ከፍርስራሹ ማሳደግ ችሏል። የጀርመን ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ የዕድገት ፍጥነት ከጂዲአር እጅግ የላቀ ነበር። ኮንራድ አድናወር በሰዎች የተወደደ ሲሆን “ዴር አልቴ” (“አሮጌው ሰው” ወይም “መምህሩ”) የሚል ቅጽል ስም ነበረው።

7. ሰር ዊንስተን ሊዮናርድ ስፔንሰር ቸርችል (11/30/1874 - 01/24/1965)

ሀገር፡ ዩኬ
በጣም አንዱ የላቀ ሰዎችታላቋ ብሪታንያ፣ በፖለቲካው መስክ ረጅም ጉበት ነች። ቸርችል ሁለት ጊዜ የእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው አገልግለዋል።

የእሱ እንቅስቃሴ በፖለቲካ ብቻ የተገደበ አልነበረም። የማርልቦሮው መስፍን ልጅ ዊንስተን ዘርፈ ብዙ ስብዕና ነበረው፡ የታሪክ ምሁር፣ አርቲስት እና ጸሐፊ (በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ተሸላሚ)። ቸርችል የመጀመርያው የደረጃ እድገት ነበር። የተከበረ ዜጋአሜሪካ

8. ቻርለስ ደ ጎል (11/22/1890 - 11/9/1970)

አገር: ፈረንሳይ
ታዋቂው የፈረንሳይ ፖለቲከኛ, የአምስተኛው ሪፐብሊክ የመጀመሪያ ፕሬዚዳንት. ፀረ ሂትለር ጥምረትን ሲመራ በ1944-1946 የፈረንሳይ ጊዜያዊ መንግስት መሪ ነበር። በእሱ አነሳሽነት በ1958 ዓ.ም አዲስ ሕገ መንግሥትየፕሬዚዳንቱን መብቶች ያሰፋው.

ልዩ ትርጉምከኔቶ እና ከፈረንሳይ-ሶቪየት ትብብር መውጣቱን አስታውቋል። የራሳችንን የኒውክሌር ሃይሎች መፈጠርን ደግፈናል።

9. ሚካሂል ጎርባቾቭ (03/02/1931)

አገር: USSR
ሚካሂል ጎርባቾቭ - የዩኤስኤስ አር የመጀመሪያ እና ብቸኛው ፕሬዝዳንት ፣ የፖለቲካ ሰውሀገሪቱን የበለጠ ክፍት እና ዲሞክራሲያዊ ለማድረግ የሚፈልግ። ሚካሂል ጎርባቾቭ የጀመረው የግዛቱ መልሶ ማዋቀር ለሁሉም ሰዎች አስቸጋሪ ጊዜ ሆነ የድህረ-ሶቪየት ቦታ. የዩኤስኤስአር ውድቀት ፣ የኢኮኖሚ ውድቀት ፣ ሥራ አጥነት - ይህ ሁሉ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በኖሩ ሰዎች በደንብ ይታወሳል ።

የማይካሂል ሰርጌቪች የማይጠረጠር ስኬት ከሮናልድ ሬገን ጋር ያደረገው ስብሰባ እና ለመጨረስ የመጀመሪያ እርምጃዎች ቀዝቃዛ ጦርነትከአሜሪካ። እ.ኤ.አ. በ 1991 ጎርባቾቭ የፕሬዚዳንትነቱን ቦታ እንደሚለቁ አስታወቀ ፣ ሥልጣኑን ለቦሪስ የልሲን አስተላለፈ።

10. ቭላድሚር ፑቲን (07.10.1952)

ሀገር ሩሲያ
ቭላድሚር ፑቲን የቦሪስ የልሲን ተተኪ የሆነው የሩሲያ ፌዴሬሽን ድንቅ ፖለቲከኛ ነው። ዛሬ ቭላድሚር ፑቲን ሀገሪቱን ለሶስተኛ ጊዜ ይመራል። ከቀላል ሰራተኛ ቤተሰብ የመጣው በኬጂቢ አገልግሎት ውስጥ ነበር። በጂዲአር ውስጥ በድሬስደን ግዛት የደህንነት ኤጀንሲዎች ውስጥ ሰርቷል. እ.ኤ.አ. በ 1991 ወደ ትውልድ አገሩ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ ፣ እዚያም የከንቲባ ጽ / ቤት የውጭ ግንኙነት ኮሚቴን ይመራ ነበር።

ፑቲን እ.ኤ.አ. በ 2008 የኢኮኖሚ ቀውስ ውስጥ በቼችኒያ ያለውን ሁኔታ ለማረጋጋት እና ማህበራዊ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ጉዳዮች ማክበር ችለዋል ። የፕሬዚዳንቱ ሶስተኛ የስልጣን ዘመን አብቅቷል። ንቁ ድርጊቶችበዩክሬን አዲሱን ህገ-ወጥ መንግስት ለመታዘዝ በህዝቡ እምቢተኛነት ምክንያት ክራይሚያ ወደ ሩሲያ ሲመለስ. ይህ ሁኔታ በአውሮፓ ሀገራት መሪዎች ተቀባይነት አላገኘም.

የጣቢያው አዘጋጆች በአገራችን ውስጥ ከፍተኛ ደመወዝ ስለሚከፈላቸው ሙያዎች ጽሑፉን እንዲያነቡ ይመክራሉ.
በ Yandex.Zen ውስጥ የእኛን ሰርጥ ይመዝገቡ

የሩስያ ህዝብ ታሪክ የዓለም ክፍል ነው, ስለዚህ የማጥናት አስፈላጊነት ለሁሉም ሰው ግልጽ ነው. የህዝቡን ታሪክ የሚያውቅ ሰው ዘመናዊውን ቦታ በበቂ ሁኔታ ማሰስ እና ለሚከሰቱ ችግሮች በብቃት ምላሽ መስጠት ይችላል። የሩስያ ታሪክ ጸሐፊዎች ያለፉትን መቶ ዘመናት ጉዳዮች የሚነግረን ሳይንስ እንድናጠና ይረዱናል. በዚህ አካባቢ በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ጉልህ ሚና በነበራቸው ሰዎች ላይ በዝርዝር እናንሳ።

የመጀመሪያዎቹ ዜና መዋዕል

መጻፍ ባይኖርም፣ ታሪካዊ እውቀትበአፍ ተላልፈዋል። እና የተለያዩ ህዝቦች እንደዚህ አይነት አፈ ታሪኮች ነበሯቸው.

ጽሁፍ ሲገለጥ ክስተቶች በዜና መዋዕል ውስጥ መመዝገብ ጀመሩ። የመጀመሪያዎቹ ምንጮች በ 10 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን እንደነበሩ ባለሙያዎች ያምናሉ. የቆዩ ጽሑፎች አልተረፉም።

የመጀመሪያው በሕይወት የተረፈው ዜና መዋዕል የተፃፈው በኪየቭ-ፔቾራ ገዳም መነኩሴ ኒኮን ነው። በኔስተር የተፈጠረ በጣም የተሟላ ስራ "የያለፉት ዓመታት ተረት" (1113) ነው።

በኋላ፣ በ15ኛው እና በ16ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በመነኩሴው ፊሎቴዎስ የተጠናቀረ “ክሮኖግራፍ” ታየ። ሰነዱ አጠቃላይ እይታን ያቀርባል የዓለም ታሪክእና በተለይም የሞስኮ እና የሩስያ ሚና በአጠቃላይ ተዘርዝሯል.

እርግጥ ነው፣ ታሪክ የክስተቶች መግለጫ ብቻ አይደለም፣ ሳይንስ የታሪካዊ ለውጦችን የመረዳት እና የማብራራት ሥራ ተጋርጦበታል።

ታሪክ እንደ ሳይንስ ብቅ ማለት: Vasily Tatishchev

በሩሲያ ውስጥ የታሪክ ሳይንስ መፈጠር የተጀመረው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በዚህ ጊዜ የሩስያ ህዝቦች እራሳቸውን እና በአለም ውስጥ ያላቸውን ቦታ ለመረዳት ሞክረዋል.

እሱ የሩሲያ የመጀመሪያ ታሪክ ጸሐፊ ነው ተብሎ ይታሰባል ። እሱ የእነዚያ ዓመታት ድንቅ አስተሳሰብ እና ፖለቲከኛ ነው። የህይወቱ ዓመታት 1686-1750 ናቸው። ታቲሽቼቭ በጣም ነበር ተሰጥኦ ያለው ሰው, እና በፒተር I ስር የተሳካ ስራ ለመስራት ችሏል. በሰሜናዊው ጦርነት ውስጥ ከተሳተፈ በኋላ ታቲሽቼቭ በ ውስጥ ተሰማርቷል. የመንግስት ጉዳዮች. በተመሳሳይ ጊዜ ሰበሰበ ታሪካዊ ታሪኮችእና በቅደም ተከተል አስቀምጣቸው. ከሞቱ በኋላ ታቲሽቼቭ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ የሠሩበት ባለ 5 ጥራዝ ሥራ ታትሟል - “የሩሲያ ታሪክ” ።

በስራው ውስጥ, ታቲሽቼቭ በታሪክ ታሪኮች ላይ በመተማመን የተከሰቱትን ክስተቶች መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን አቋቋመ. አሳቢው በትክክል የሩሲያ ታሪክ መስራች እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል።

Mikhail Shcherbatov

የሩሲያ የታሪክ ምሁር ሚካሂል ሽከርባቶቭ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የኖሩ ሲሆን የሩሲያ አካዳሚ አባል ነበር.

Shcherbatov የተወለደው በአንድ ሀብታም ክቡር ቤተሰብ ውስጥ ነው. ይህ ሰው የኢንሳይክሎፔዲያ እውቀት ነበረው። "የሩሲያ ታሪክ ከጥንት" ፈጠረ.

የኋለኛው ዘመን ሳይንቲስቶች የሽቸርባቶቭን ምርምር በመተቸት በጽሑፍ አንዳንድ ጥድፊያዎችን እና የእውቀት ክፍተቶችን ከሰዋል። በእርግጥም ሽቸርባቶቭ ታሪክን ለመጻፍ መሥራት ሲጀምር እንኳ ታሪክን ማጥናት ጀመረ.

የ Shcherbatov ታሪክ በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ዘንድ ተፈላጊ አልነበረም። ካትሪን II ሙሉ በሙሉ ችሎታ እንደሌለው አድርገው ይመለከቱት ነበር።

Nikolay Karamzin

በሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ካራምዚን ዋና ቦታን ይይዛል. የጸሐፊው የሳይንስ ፍላጎት በ1790 ተጀመረ። ቀዳማዊ እስክንድር የታሪክ ተመራማሪ ሾመው።

ካራምዚን "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ለመፍጠር በህይወቱ በሙሉ ሰርቷል. ይህ መጽሐፍ ታሪክን ለብዙ አንባቢዎች አስተዋውቋል። ካራምዚን ከታሪክ ምሁር ይልቅ ፀሐፊ ስለነበር በስራው ውስጥ የገለጻ ውበት ላይ ሰርቷል።

የካራምዚን ታሪክ ዋና ሀሳብ በራስ ወዳድነት ላይ መታመን ነበር። የታሪክ ምሁሩ ሲደመድም በንጉሣዊው ጠንካራ ኃይል ብቻ አገሪቱ የምትበለጽገው፣ ስትዳከምም ትወድቃለች።

ኮንስታንቲን አክሳኮቭ

በሩሲያ እና በታዋቂው ስላቮፊልስ ውስጥ ካሉት ድንቅ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል በ 1817 የተወለደው ሰው የክብር ቦታውን ይይዛል. የእሱ ስራዎች የተቃዋሚ መንገዶችን ሀሳብ አበረታተዋል ታሪካዊ እድገትሩሲያ እና ምዕራብ.

አክሳኮቭ ወደ ባሕላዊው የሩስያ ሥር በመመለስ አዎንታዊ ነበር. ሁሉም ተግባሮቹ ይህንን በትክክል ጠይቋል - ወደ ሥሮቹ መመለስ። አክሳኮቭ ራሱ ፂም አበቀለ እና ሸሚዝ እና ሙርሞልካ ለብሷል። የምዕራባውያንን ፋሽን ተችቷል.

አክሳኮቭ አንድም ሳይንሳዊ ሥራ አልተወም, ነገር ግን በርካታ ጽሑፎቹ ለሩሲያ ታሪክ ትልቅ አስተዋፅዖ ሆኑ. እሱ የፊሎሎጂ ሥራዎች ደራሲ በመባልም ይታወቃል። የመናገር ነፃነትን ሰበከ። ገዥው የህዝቡን አስተያየት መስማት እንዳለበት ያምን ነበር, ነገር ግን የመቀበል ግዴታ የለበትም. በሌላ በኩል ህዝቡ በመንግስት ጉዳይ ጣልቃ መግባት ሳይሆን በራሱ ላይ ማተኮር ይኖርበታል የሞራል እሳቤዎችእና መንፈሳዊ እድገት.

Nikolay Kostomarov

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሠራው የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ሌላ ሰው። የታራስ ሼቭቼንኮ ጓደኛ ነበር እና ኒኮላይ ቼርኒሼቭስኪን ያውቅ ነበር. ውስጥ ፕሮፌሰር ሆኖ ሰርቷል። ኪየቭ ዩኒቨርሲቲ. በበርካታ ጥራዞች ውስጥ "የሩሲያ ታሪክን በስዕሎቹ የሕይወት ታሪኮች ውስጥ" አሳተመ.

በሩሲያ የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ የ Kostomarov ሥራ አስፈላጊነት በጣም ትልቅ ነው. እሱ የሰዎችን ታሪክ ሀሳብ አስፋፋ። ኮስቶማሮቭ የሩስያውያንን መንፈሳዊ እድገት አጥንቷል, ይህ ሃሳብ በኋለኞቹ ዘመናት ሳይንቲስቶች ይደግፉ ነበር.

በ Kostomarov ዙሪያ አንድ ክበብ ተፈጥሯል የህዝብ ተወካዮችየብሔረሰብን ሀሳብ በፍቅር ያቀረበው. በሪፖርቱ መሰረት፡ ንዅሎም ኣባላት እስራኤላውያን ተኣሲሮም እዮም።

ሰርጌይ ሶሎቪቭ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የታሪክ ምሁራን አንዱ። ፕሮፌሰር እና በኋላ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ዋና ዳይሬክተር. ለ 30 ዓመታት "የሩሲያ ታሪክ" ላይ ሰርቷል. ይህ አስደናቂ ሥራ የሳይንቲስቱ ራሱ ብቻ ሳይሆን የሩሲያ ታሪካዊ ሳይንስም ኩራት ሆነ።

ሁሉም የተሰበሰቡ ነገሮች በሶሎቪቭቭ ለሳይንሳዊ ሥራ አስፈላጊ በሆነ በቂ ሙላት ተምረዋል. በስራው ውስጥ የአንባቢውን ትኩረት ወደ ታሪካዊ ቬክተር ውስጣዊ ይዘት ስቧል. የሩስያ ታሪክ ልዩነት, እንደ ሳይንቲስቱ ከሆነ, አንዳንድ የእድገት መዘግየት ላይ - ከምዕራቡ ጋር ሲነጻጸር.

ሶሎቪቭ ራሱ የሀገሪቱን ታሪካዊ እድገት ሲያጠና ትንሽ የቀዘቀዘውን ጠንካራውን ስላቭፊዝም አምኗል። የታሪክ ምሁሩ ሴርፍዶምን በምክንያታዊነት እንዲወገድ እና የቡርጂዮስ ስርዓት እንዲሻሻል ደግፈዋል።

በሳይንሳዊ ሥራው ውስጥ, ሶሎቪቭ የፒተር I ማሻሻያዎችን በመደገፍ ከስላቭፊልስ ሀሳቦች ይርቃል. ባለፉት ዓመታት የሶሎቪቭ አመለካከት ከሊበራል ወደ ወግ አጥባቂነት ተሸጋገረ። በህይወቱ መጨረሻ ላይ የታሪክ ምሁሩ ብሩህ ንጉሳዊ አገዛዝን ደግፏል.

Vasily Klyuchevsky

የሩስያ የታሪክ ምሁራን ዝርዝርን በመቀጠል, ስለ (1841-1911) በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ሆኖ ይሠራ ነበር. እንደ ጎበዝ መምህር ይቆጠር ነበር። ብዙ ተማሪዎች በንግግሮቹ ላይ ተገኝተዋል።

Klyuchevsky በሕዝብ ሕይወት መሠረታዊ ነገሮች ላይ ፍላጎት ነበረው ፣ አፈ ታሪክን ያጠናል ፣ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን ጻፈ። የታሪክ ምሁሩ ዓለም አቀፍ እውቅና ያገኘ የትምህርት ኮርስ ደራሲ ነው።

Klyuchevsky ምንነቱን አጥንቷል። አስቸጋሪ ግንኙነቶችገበሬዎች እና የመሬት ባለቤቶች ይህንን ሀሳብ አደረጉ ትልቅ ጠቀሜታ. የ Klyuchevsky ሀሳቦች ከትችት ጋር ተያይዘው ነበር, ሆኖም ግን, የታሪክ ምሁሩ በእነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ውዝግብ ውስጥ አልገባም. የሚለውን እየገለጸ ነው ብሏል። ርዕሰ ጉዳይ አስተያየትበብዙ ጉዳዮች ላይ.

በ "ኮርስ" ገፆች ላይ Klyuchevsky ብዙ ብሩህ ባህሪያትን ሰጥቷል እና ዋና ዋና ነጥቦችየሩሲያ ታሪክ.

ሰርጌይ ፕላቶኖቭ

ስለ ሩሲያ ታላላቅ ታሪክ ጸሐፊዎች ሲናገር ሰርጌይ ፕላቶኖቭን (1860-1933) ማስታወስ ጠቃሚ ነው, እሱ የአካዳሚክ ሊቅ እና የዩኒቨርሲቲ መምህር ነበር.

ፕላቶኖቭ ስለ አጠቃላይ እና ስለ ተቃውሞ የሰርጌይ ሶሎቪቭ ሀሳቦችን አዳብሯል። የስቴት መርሆዎችበሩሲያ ልማት ውስጥ. በዘመነ መሳፍንት ምክንያት ወደ ስልጣን ሲወጣ አይቷል።

ሰርጌይ ፕላቶኖቭ በታተሙት ንግግሮች እና የታሪክ መማሪያ መጽሃፍ አማካኝነት ታዋቂነትን አግኝቷል። የጥቅምት አብዮትከአሉታዊ እይታ ገምግሟል።

አስፈላጊ ለመደበቅ ታሪካዊ ሰነዶችከስታሊን, ፕላቶኖቭ ፀረ-ማርክሲስት አመለካከት ካላቸው ጓደኞች ጋር ተይዟል.

በአሁኑ ጊዜ

ስለ ከሆነ ዘመናዊ ታሪክ ጸሐፊዎችሩሲያ, የሚከተሉትን አሃዞች ስም መስጠት እንችላለን:

• Artemy Artsikhovsky - በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የታሪክ ፋኩልቲ ፕሮፌሰር, በ ላይ ስራዎች ደራሲ ጥንታዊ የሩሲያ ታሪክ, የኖቭጎሮድ አርኪኦሎጂያዊ ጉዞ መስራች.
• የ Klyuchevsky ተማሪ ስቴፓን ቬሴሎቭስኪ በ 1933 ከስደት ተመልሶ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር እና አስተማሪ ሆኖ ሰርቷል እና አንትሮፖኒሚ አጥንቷል.
• ቪክቶር ዳኒሎቭ - በአርበኞች ጦርነት ውስጥ ተካፍሏል ፣ የሩስያ ገበሬዎችን ታሪክ ያጠናል እና ለታሪክ ጥናት ላበረከተው የላቀ አስተዋፅዖ የሶሎቪቭ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል።
• ኒኮላይ Druzhinin - አስደናቂ የሶቪየት ታሪክ ጸሐፊ፣ አጥንቷል። Decembrist እንቅስቃሴ፣ ከተሃድሶ በኋላ መንደር ፣ የገበሬ እርሻ ታሪክ።
• ቦሪስ Rybakov - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የታሪክ ምሁር እና አርኪኦሎጂስት, የስላቭስ ባህል እና ህይወት ያጠኑ እና በቁፋሮዎች ውስጥ ይሳተፋሉ.
• Ruslan Skrynnikov - በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር, በ 16 ኛው-17 ኛው መቶ ዘመን ታሪክ ውስጥ ስፔሻሊስት, oprichnina እና ኢቫን ያለውን ፖለቲካ ላይ ምርምር.
• Mikhail Tikhomirov - የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የአካዳሚክ ምሁር, የሩሲያ ታሪክን ያጠኑ, በርካታ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮችን መርምረዋል.
• ሌቭ ቼሬፕኒን - የሶቪየት ታሪኮችየሞስኮ ዩኒቨርሲቲ አካዳሚክ ፣ አጥንቷል። የሩሲያ መካከለኛ ዘመን፣ የራሱን ትምህርት ቤት ፈጠረ እና ሠራ ትልቅ አስተዋጽኦወደ ብሔራዊ ታሪክ ።
• ሴራፊም ዩሽኮቭ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር እና የሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የመንግስት እና የህግ ታሪክ ተመራማሪ በኪየቫን ሩስ ላይ በተደረጉ ውይይቶች ላይ ተሳትፈዋል እና ስርዓቱን አጥንተዋል።

ስለዚህ የሕይወታቸውን ጉልህ ክፍል ለሳይንስ ያደረጉትን በጣም ዝነኛ የሩሲያ የታሪክ ምሁራንን ተመልክተናል።

የ XX ድንቅ ታሪክ ጸሐፊዎች - የ XXI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ

1. Artsikhovsky Artemy Vladimirovich(1902-1978 ) ከመሠረታዊ ነገሮች አንዱ። አጥንቷል አርኪኦሎጂ ዶክተር. ሩስ በዩኤስኤስ አር. ፕሮፌሰር, መስራች እና ኃላፊ. የአርኪኦሎጂ እና ታሪክ ክፍል የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፋኩልቲ (ከ 1939 ጀምሮ), ፈጣሪ እና ዋና አዘጋጅእና. "የሶቪየት አርኪኦሎጂ" (ከ 1957 ጀምሮ). በመካከለኛው ዘመን ጥቃቅን ነገሮች ላይ በ 11 ኛው-14 ኛው ክፍለ ዘመን የቪያቲቺ ጥንታዊ ቅርሶች ላይ ደራሲዎች. ህይወት, እንዲሁም ስራዎች እና የስልጠና ትምህርቶችበአርኪኦሎጂ እና በጥንታዊ ሩሲያ ታሪክ ውስጥ። ባህል. የኖቭጎሮድ አርኪኦሎጂያዊ ጉዞ ፈጣሪ (ከ 1932 ጀምሮ) ፣ በሂደቱ ውስጥ ለ. የበርች ቅርፊት ሰነዶች ተገኝተዋል እና የባህል ታሪክን ለማጥናት ዘዴ ተዘጋጅቷል. የድሮው የሩሲያ ንብርብር ከተሞች, የተገነቡ በከተማ ግዛቶች እና ሰፈሮች ውስጥ የህይወት ዘመን መልሶ መገንባት. በ1951 ዓ. የመጀመሪያው የበርች ቅርፊት ተገኝቷል. ማንበብና መጻፍ በጣም ከሚታወቁ ነገሮች ውስጥ አንዱ ነው. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአርኪኦሎጂ ግኝቶች. እነዚህን ቻርተሮች ማጥናት እና ጽሑፎቻቸውን ማተም ለ. ዋና የሕይወት ሥራ ኤ.

2. Bakhrushin Sergey Vladimirovich (1882-1950 ) - በጣም ጥሩ ሩሲያኛ። የታሪክ ምሁር ፣ ተዛማጅ የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ አባል። ከቤተሰብ የታወቀ. የሞስኮ ነጋዴዎች እና በጎ አድራጊዎች. ተማሪ ቪ.ኦ. Klyuchevsky. ለ. መታሰር. በ "ፕላቶኖቭ ጉዳይ" (1929-1931) ላይ. በ 1933 ከግዞት ወደ ሞስኮ ተመለሰ; ፕሮፌሰር የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. ያስተውላሉ። አስተማሪ (ኤ.ኤ. ዚሚን, ቪ.ቢ. ኮብሪን ከእሱ ጋር አጥንቷል). ከ 1937 ጀምሮ በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የታሪክ ተቋም (ከዚህ በኋላ - II) ውስጥ ሠርቷል ። በዶክተር ታሪክ ላይ ይሰራል. ሩሲ, ሩስ. የ XV-XVII ክፍለ ዘመን ግዛት, የሳይቤሪያ ቅኝ ግዛት (በቅኝ ግዛት ዘመን የአገሬው ተወላጆች ታሪክ, በሩሲያ እና በሳይቤሪያ በምስራቅ አገሮች መካከል ያለው ግንኙነት), የመነሻ ጥናቶች, የታሪክ አጻጻፍ, ታሪክ. ጂኦግራፊ.

3. Veselovsky, Stepan Borisovich (1877-1952 ). ዝርያ። በጥንት መኳንንት ውስጥ. ቤተሰብ. ርዕሰ ጉዳይ የታሪክ ምሁር ። የአካዳሚክ ሊቅ. የመሠረቱ ፈጣሪ። ስራዎች, ሰነድ በፊውዳሊዝም ዘመን ላይ የማመሳከሪያ መጻሕፍት ህትመቶች. ራእ. ወደ ሞስኮ un-እነዚያ። የኪየቫን ሩስ ዘመንን እና ማህበራዊ-ኢ.ሲ. የ XIV-XVI ክፍለ ዘመናት ግንኙነቶች, V. ወደ ታሪክ ውስጥ ለማስተዋወቅ የመጀመሪያው ነበር. የሳይንስ መረጃ የዘር ሐረግ, የቦታ ስሞች- የጂኦግራፊያዊ ስሞች ሳይንስ, ቀጣይ እድገት አንትሮፖኒሚ- የግል ስሞች ሳይንስ. ስታሊን ኢቫን ቴሪብልን እንደ ተራማጅ ሰው ባወደሰበት ወቅት "የህዝቡን ፍላጎት እና ፍላጎት በትክክል የተረዳ" V. ሳይንሳዊ አድርጓል. በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረውን የሕይወት አስተማማኝ ሥዕል በመሳል በጥልቅ ምርምር ላይ የተመረኮዘ የሲቪክ ጀብዱ። እና ዲያሜትራዊ ተቃራኒ ድምዳሜዎች ላይ መድረስ። ለዚህም ስራዎቹን የማተም እድል ተነፍጎታል። በሰዎች እጣ ፈንታ ታሪክን በማጥናት, V. ብዙ ባዮግራፊያዊ እና የዘር ሐረግ ቁሳቁሶችን አዘጋጅቷል. ትርጉም. በ 40-50 ዎቹ ውስጥ, ግላዊ ያልሆነው, ተብሎ የሚጠራው ጊዜ "ሳይንሳዊ" ቋንቋ፣ V. በስሜታዊነት እና በሚማርክ ለመጻፍ ሞክሯል ፣ የመካከለኛው ዘመን ምስሎችን ቁልጭ አድርጎ ያሳያል

4.Volobuev ፓቬል ቫሲሊቪች(1923-1997) - ትልቅ ጉጉት. የታሪክ ተመራማሪ, አካዳሚክ እሺ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ታሪክ ፋኩልቲ. ከ 1955 ጀምሮ በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የሳይንስ ተቋም (በ 1969-1974 - የተቋሙ ዳይሬክተር) ውስጥ ሰርቷል. በ 60 ዎቹ መጨረሻ. V. በታሪክ ውስጥ "የአዲሱ አቅጣጫ" መሪ በመባል ይታወቃል. ሳይንስ. ከሰር. በ 70 ዎቹ ውስጥ አስተዳደራዊ ጭቆና ደርሶበታል - ከዩኤስኤስ አር ሳይንስ ተቋም ዳይሬክተርነት ተወግዷል. የአንደኛው የዓለም ጦርነት ታሪክ ማህበር ፕሬዝዳንት (ከ 1993 ጀምሮ)። በሳይንስ የሚመራ። የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ምክር ቤት "በሩሲያ ውስጥ የአብዮቶች ታሪክ". መሰረታዊ ይሰራልበጥናቱ መሰረት ለጥቅምት አብዮት ታሪክ እና ታሪክ ኢኮኖሚያዊ ፣ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ቅድመ ሁኔታዎች።

ኦፕ.: ሞኖፖሊ ካፒታሊዝም በሩሲያ እና ባህሪያቱ ኤም., 1956; የጊዜያዊ መንግስት የኢኮኖሚ ፖሊሲ, M., 1962; በ 1917 ፣ ኤም. ፣ 1964 ፣ ወዘተ የሩስያ ፕሮሊታሪያት እና ቡርጂዮይሲ።

5. Grekov Boris Dmitrievich (1882-1953 ) - ኢምፕ. የታሪክ ተመራማሪ, አካዳሚክ አርር ተቀብሏል። በዋርሶ እና ሞስኮ. un-tah. ተማሪ ቪ.ኦ. Klyuchevsky. በ 1929 እትም. በታሪክ ላይ የመጀመሪያው አጠቃላይ ሥራ በዶር. ሩስ - “ስለ ቭላድሚር በኮርሱን ላይ ስላካሄደው ዘመቻ ያለፉት ዓመታት ታሪክ። ከ1937 ዓ.ም 15 አመት የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ተቋም. የሚባሉት መስራች የ "Pokrovsky ትምህርት ቤት" የተካው "ብሔራዊ" የታሪክ ምሁራን ትምህርት ቤት. በ 1939 የእሱ ዋና ክላሲክ የመጀመሪያ እትም ታትሟል። ሥራ “ኪየቫን ሩስ” ፣ በዚህ ውስጥ ስላቭስ ከጋራ ስርዓት በቀጥታ ወደ ፊውዳል ስርዓት ተዛውረው የባሪያውን ስርዓት በማለፍ ንድፈ ሃሳቡን አረጋግጠዋል ። 1946 - መሠረት. ሥራ “ከጥንት እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩስ ውስጥ ያሉ ገበሬዎች” የሰነዶቹ ህትመቶች ከስሙ ጋር የተቆራኙ ናቸው-"የሩሲያ እውነት", "የሊቮንያ ዜና መዋዕል", "በሩሲያ ውስጥ ሰርፍ ማኑፋክቸሪንግ", ወዘተ. ደራሲው ሴንት. 350 ስራዎች.

6.ቪክቶር ፔትሮቪች ዳኒሎቭ (1925-2004 ) - ኢምፕ. የታሪክ ተመራማሪ ፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ትምህርት ቤት. እሺ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ታሪክ ፋኩልቲ. ጭንቅላት የግብርና ክፍል የጉጉቶች ታሪክ ማህበረሰብ በዩኤስኤስአር የታሪክ ተቋም ፣ የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ (1987-1992) ዳይሬክተር ። በግብርና ታሪክ ላይ ቡድኖች. በሩሲያ ውስጥ በሃያኛው ክፍለ ዘመን IRI RAS (1992-2004) ለውጦች. ህይወቱ በሙሉ ለአንድ ርዕስ መሰጠት ምሳሌ ነው - የሩሲያ ገበሬ ታሪክ። ዋና የሳይንሳዊ ምርምር አቅጣጫዎች የግንኙነት ስራዎች ከማጥናት ጋር ማህበራዊ-ኢ.ሲ. ታሪኮችየ 20 ዎቹ መንደሮች ፣ የስነ-ሕዝብ ፣ የገበሬው ማህበረሰብ ሚና እና በቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ውስጥ ትብብር። እና ድህረ-አብዮታዊ ሩሲያ, የገበሬዎችን ስብስብ በማካሄድ. እርሻዎች. ከ 1991 በኋላ የፍላጎቱ ማእከል በሩሲያ 1902-1922 የገበሬው አብዮት ታሪክ የፖለቲካ ነበር ። በድህረ-አብዮታዊ ጊዜ ውስጥ ስሜቶች እና እንቅስቃሴዎች። መንደር, የጉጉት አሳዛኝ. መንደሮች, ተገናኝተዋል. በመሰብሰብ እና በመጣል (1927-1939). ለተከታታይ monographs እና docs። በሩሲያ ታሪክ ላይ ህትመቶች. የጉጉት መንደሮች እ.ኤ.አ. በ 2004 የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል ። ኤስ ኤም. ሶሎቪቭ (ለታሪክ ጥናት ላደረገው ታላቅ አስተዋጽኦ) ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ብዙ ትኩረት ተሰጥቶ ነበር። ቀደም ሲል ተደራሽ ካልሆኑ ማህደሮች ሰነዶችን ለማተም ትኩረት ተሰጥቷል ። የ St. 250 ስራዎች.

ኦፕ።በዩኤስኤስአር ውስጥ ግብርና ለመሰብሰብ የቁሳቁስ እና ቴክኒካዊ ቅድመ ሁኔታዎችን መፍጠር. ኤም., 1957; የሶቪየት ቅድመ-የጋራ የእርሻ መንደር: የህዝብ ብዛት, የመሬት አጠቃቀም, ኢኮኖሚ. ኤም., 1977 (በ 1988 በእንግሊዘኛ ተተርጉሟል); በሩሲያ ውስጥ ማህበረሰብ እና ስብስብ. ቶኪዮ, 1977 (በጃፓን); ሰነዶች ይመሰክራሉ። ከመንደሩ ታሪክ ዋዜማ እና በ 1927-1932 በስብስብ ወቅት። M., 1989 (ed. and comp.); የሶቪየት መንደር በ Cheka-OGPU-NKVD ዓይኖች በኩል. ከ1918-1939 ዓ.ም. ሰነድ. እና እናት በ 4 ጥራዞች (M., 1998 - 2003) (ed. and comp.); የሶቪየት መንደር አሳዛኝ ሁኔታ. መሰብሰብ እና ንብረቱን ማስወገድ. ሰነድ. እና እናት በ 5 ጥራዞች 1927-1939 (ኤም., 1999-2004) (ed. and comp.) ወዘተ.

7. ድሩዚኒን ኒኮላይ ሚካሂሎቪች (1886-1986)- ኢምፕ. ጉጉቶች የታሪክ ምሁር, አካዳሚክ እሺ የታሪክ ፋኩልቲ, ሞስኮ. un-ta ፕሮፌሰር የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. የመጀመሪያ ሞኖግራፍ "" የመሬት ባለቤቶች ጆርናል". 1858-1860" (20 ዎቹ) - ይህ ህትመት አስፈላጊ ነው የሚለው መደምደሚያ. የምሽግ ታሪክ. እርሻዎች በቅርብ አመታትየእሱ መኖር. በ1920-1930ዎቹ። ሥራ የዲሴምብሪስት እንቅስቃሴ ታሪክ (ሞኖግራፍ "Decembrist Nikita Muravov" - 1933). ስለ P.I. Pestel, S.P. Trubetskoy, Z.G. Chernyshev, I. D. Yakushkin, የሰሜናዊው ማህበረሰብ ፕሮግራም ስለ ጽሑፎች. ባሪያ። በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ተቋም. ደራሲው የችግር-ሜቶሎጂስት ነው. መጣጥፎች "በሩሲያ የካፒታሊዝም ታሪክ ወቅታዊነት" ፣ "በ 1861 ማሻሻያ ዋዜማ በአምራች ኃይሎች እና በፊውዳል ግንኙነቶች መካከል ያለው ግጭት" " የመንግስት ገበሬዎች እና ማሻሻያፒ.ዲ. ኪሴሌቫ"(2 ጥራዞች - 1946-1958) - በዚህ የሩሲያ የገጠር ህዝብ ምድብ ላይ የተመሰረተ የመጀመሪያው መሠረታዊ ጥናት). በኪሴሎቭ ማሻሻያ እና በ 1861 በተካሄደው የገበሬ ማሻሻያ መካከል ያለውን ግንኙነት ገልጿል (የ Kiselyov ተሃድሶ ገበሬዎችን ነፃ ለማውጣት እንደ "የአለባበስ ልምምድ" አድርጎ ይቆጥረዋል). የጥናቱ የመጀመሪያ ጥራዝ ለተሃድሶው ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ቅድመ-ሁኔታዎች, ሁለተኛው - የተሃድሶውን መሠረቶች ተግባራዊ ለማድረግ እና ውጤቱን ለመለየት. በ1958 የድህረ-ተሃድሶ መንደርን መመርመር ጀመረ። ውጤቱ ሞኖግራፍ ነው። " የሩሲያ መንደር በለውጥ ቦታ ላይ። 1861-1880 እ.ኤ.አ(1978) በጥንቃቄ ተንትኗል። ቡድን እና ክልል. የድህረ-ተሃድሶ ልማት ልዩነቶች. መንደሮች, ዋና በገበሬው ማሻሻያ ምክንያት እየታዩ ያሉ አዝማሚያዎች። ቤተሰቦች የገጠር ግብርና እና የገበሬዎች ታሪክ ኮሚሽንን በመምራት ባለ ብዙ ጥራዝ መጽሐፍ አሳትመዋል። ሰነድ. ተከታታይ "በሩሲያ ውስጥ የገበሬዎች ንቅናቄ".

8.ዚሚን አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች (1920-1980 ) - ኢምፕ. ጉጉቶች የታሪክ ተመራማሪ ፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር የተማሪ ኤስ.ቪ. ባክሩሺን. Z. የበርካታ ነው። መሠረት. በፖለቲካ ውስጥ ምርምር የሩስ XV-XVI ክፍለ ዘመን ታሪክ ፣ እንደ ሩሲያ ታሪክ። ህብረተሰብ በጥንታዊ ሩሲያኛ መሠረት ሀሳቦች lit-re. በታሪክ መስክ ውስጥ ኢንሳይክሎፔዲያ እውቀት. ist-s በፊውዳሊዝም መሠረት። ታሪክ ጸሐፊ ለ. ከ 1425 እስከ 1598 ያለውን ጊዜ የሚሸፍነው እና የቀረበው "የሩሲያ ታሪክ ፓኖራማ" ተፈጠረ. በ 6 መጽሃፎች ውስጥ: "በመንታ መንገድ ላይ ያለው ፈረሰኛ", "ሩሲያ በ XV-XVI ክፍለ ዘመን መባቻ", "ሩሲያ በአዲሱ ዘመን ጫፍ ላይ", "የኢቫን ዘግናኝ ለውጦች", "የኢቫን ዘግናኝ ኦፕሪችኒና" "፣ "በአስፈሪ ግርግር ዋዜማ" Z. የበርካታ ሰነዶች ስብስብ አዘጋጅ እና አዘጋጅ ነው። የ St. 400 ስራዎች.

9. ኮቫልቼንኮ ኢቫን ዲሚሪቪች (1923-1995)- ኢምፕ. ሳይንቲስት, አካዳሚክ. የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ትምህርት ቤት. እሺ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ታሪክ ፋኩልቲ. ጭንቅላት ክፍል በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የዩኤስኤስአር የታሪክ ተቋም ምንጭ ጥናቶች; ምዕ. እትም። መጽሔት "የዩኤስኤስአር ታሪክ"; ሊቀመንበር በታሪክ ውስጥ የሂሳብ ዘዴዎች እና ኮምፒውተሮች አተገባበር ላይ ኮሚሽን. በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የታሪክ ክፍል ውስጥ ምርምር. ደራሲው መሠረት ነው። በማህበራዊ-ኢ.ሲ. ላይ ይሰራል. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ታሪክ ፣ ታሪካዊ ዘዴ። እውቀት ("የታሪካዊ ምርምር ዘዴዎች" - 1987; 2003), የአባት ሀገር መስራች. የቁጥር (የሒሳብ) ታሪክ ትምህርት ቤቶች። ለሞኖግራፍ “በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የሩሲያ ሰርፍ ገበሬ። (1967) (በኮምፒዩተር የሰበሰበውን እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ምንጮችን ለማስኬድ የተጠቀመበት) ለ. ሽልማቱን ሰጠ። acad. ቢ.ዲ. ግሬኮቫ

10. ማቭሮዲን ቭላድሚር ቫሲሊቪች (1908-1987 ) - ትልቅ ጉጉት. የታሪክ ተመራማሪ ፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር LSU ሳይንሳዊ tr. በኪየቫን ሩስ ታሪክ ላይ, የ RCH ምስረታ. ምርምር ኢስት. ist-ov, ዘመድ. ለ በበረዶ ላይ ጦርነት, የኩሊኮቮ ጦርነት, ለኔቫ ባንኮች ትግል, በ ኢቫን አስፈሪ እና በፒተር 1, የአመፅ አፈና. E. Pugacheva, ወዘተ.

11. ሚሎቭ ሊዮኒድ ቫሲሊቪች (1929-2007)). ርዕሰ ጉዳይ ራሺያኛ የታሪክ ምሁር ። የአካዳሚክ ሊቅ. ጭንቅላት ክፍል የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. የተማሪ አይ.ዲ. ኮቫልቼንኮ. ደራሲው መሠረት ነው። በማህበራዊ-ኢ.ክ. ከጥንት ጀምሮ እስከ መጀመሪያው ድረስ የሩሲያ ታሪክ። ሃያኛው ክፍለ ዘመን፣ የአባት ታሪክ ምንጭ ጥናት፣ መጠናዊ ታሪክ፣ ዋና ሳይንሳዊ መስራች በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ታሪክ ክፍል ውስጥ ትምህርት ቤቶች. ኣብዚ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመታት፡ ኣብ ሃገርና ንመሪሕነት ንህዝቢ ክልቲኤን ሃገራት ኣፍሪቃ። የግብርና ታሪክ ተመራማሪዎች ትምህርት ቤት. የእሱ ስራዎች የሩስያን የመጀመሪያ ጽንሰ-ሀሳብ ፈጥረዋል. የሩስያ ዋና ዋና ባህሪያትን የሚያብራራ ታሪክ. ኢስት. ሂደት በተፈጥሮ-ጂኦግራፊያዊ ምክንያቶች ተጽዕኖ. በሳይንሳዊ መስክ ፍላጎቶችም ተካትተዋል-የጥንታዊ የሩሲያ ሕግ ፣ የምሽጎች አመጣጥ። በሩሲያ ውስጥ መብቶች, ወዘተ ዋና tr. - "ታላቁ የሩሲያ ፕሎውማን እና የሩስያ ታሪካዊ ሂደት ልዩ ባህሪያት" በሩሲያ የአየር ንብረት ውስጥ የገበሬውን የሥራ ሁኔታ በዝርዝር ተንትኗል. ከረዳት ጋር በተለያዩ የሩስያ ክልሎች የዋጋ ተለዋዋጭነት ላይ የተደረገ አኃዛዊ ትንታኔ እንደሚያሳየው በሩሲያ አንድ ገበያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ብቅ አለ.

12. Nechkina Militsa Vasilievna(1901-1985) - ትልቅ ጉጉት. የታሪክ ምሁር, አካዳሚክ መሰረታዊ ሳይንሳዊ ፍላጎቶች: የሩሲያ ታሪክ. አገሳ እንቅስቃሴ እና ታሪክ ታሪክ. ሳይንሶች: "A.S. Griboedov እና Decembrists" (1947), 2-ጥራዝ "Decembrist እንቅስቃሴ" (1955), "Vasily Osipovich Klyuchevsky. የሕይወት ታሪክ እና የፈጠራ ታሪክ" (1974), "የሁለት ትውልዶች ስብሰባ" (1980), ወዘተ. በሩሲያ ቋንቋ ላይ የመጀመሪያውን አጠቃላይ ሥራ መፈጠሩን ተቆጣጠረች። የታሪክ አጻጻፍ "የዩኤስኤስአር ታሪካዊ ሳይንስ ታሪክ ላይ መጣጥፎች" (ጥራዝ 2-5) እና የፍሪ ሩስ ሐውልቶች ፋሲሊቲ እትም. ማተሚያ ቤቶች "ቤል", "ፖላር ስታር", "ከሩሲያ የመጡ ድምፆች", ወዘተ በእሷ አርታኢነት. በርካታ ሰነዶች ተለቅቀዋል። ፐብሊክ - ባለብዙ-ጥራዝ “የዲሴምብሪስት አመፅ” ፣ ወዘተ.

13. Pokrovsky Mikhail Nikolaevich (1868 - 1932 ) - ጉጉት። የታሪክ ምሁር፣ አካዳሚክ፣ የማርክሲስት አደራጅ። ኢስት. ሳይንስ በአገሪቱ ውስጥ. እሺ ታሪካዊ-ፊሎሎጂስት. ፋኩልቲ Mosk. un-ta ተማሪ ቪ.ኦ. Klyuchevsky. ከ 1918 - ምክትል. የ RSFSR የትምህርት ኮሚሽነር. የኮሚኒስት አካዳሚን፣ የቀይ ፕሮፌሰሮችን ተቋምን፣ የማርክሲስት የታሪክ ምሁራንን ማኅበር፣ “ቀይ መዝገብ ቤት” መጽሔትን ወዘተ... የሚባሉትን ፈጣሪ መርቷል። "Pokrovsky ትምህርት ቤት". ታሪክ ላይ የተመሰረተ። ሀሳቦች - "የንግድ ካፒታል ጽንሰ-ሐሳብ". የመማሪያ መጽሐፍ ደራሲ አበል "የሩሲያ ታሪክ በጣም አጭር በሆነ ዝርዝር ውስጥ" (1920) - የታሪክ አቀራረብ ከእይታ. የመደብ ትግል (በጥንታዊ ኖቭጎሮድ ውስጥ ከቡርጂዮይሲ ጋር የተደረገውን የፕሮሌታሪያን ትግል "ተገኝቶ" ጨምሮ)። በቀደሙት ፕሮፌሰሮች ላይ ጨዋነት የጎደለው እና ቀጥተኛ ፖሊሲን ተከተለ። በ 30 ዎቹ መጨረሻ. የ"MNP ትምህርት ቤት" ተጨቁኗል።

14.ቦሪስ አሌክሳንድሮቪች ሮማአኖቭ(1889-1957) - እ.ኤ.አ. የታሪክ ምሁር ። እሺ ቅዱስ ፒተርስበርግ. ዩኒቭ. ተማሪ A.E. Presnyakova. ፕሮፌሰር LSU በፕላቶኖቭ ጉዳይ ተይዞ ነበር. ሳይንሳዊ ፍላጎቶች፡- ኪየቫን ሩስ, በ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በሩቅ ምስራቅ የሩሲያ ኢኮኖሚያዊ እና ዲፕሎማሲያዊ ታሪክ። Tr.: "ሩሲያ በማንቹሪያ", "የሩሲያ-ጃፓን ጦርነት ዲፕሎማሲያዊ ታሪክ ላይ ድርሰቶች", "የጥንት ሩስ ሰዎች እና ልማዶች", አስተያየቶች ጋር "የሩሲያ Pravda" ህትመት. "የጥንት ሩስ ሰዎች እና ሥነ ምግባሮች" የተሰኘው መጽሐፍ በ 11 ኛው - በመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ታሪክ ላይ በተደረገ ጥልቅ ትንታኔ ላይ የተመሰረተ የቅድመ-ሞንጎል ሩስ ሰዎች እና የሥነ ምግባር ሥዕሎች የጋራ ምስል ነው. XIII ክፍለ ዘመናት በ1949 መጽሐፉ መሠረተ ቢስ ትችት ደረሰበት። አር.ቢ. ከሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ተባረረ።

15. Rybakov ቦሪስ አሌክሳንድሮቪች(1908-2001) - እ.ኤ.አ. ራሺያኛ አርኪኦሎጂስት እና የታሪክ ተመራማሪ ፣ አካዳሚክ። ፕሮፌሰር የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. ዋና ሳይንሳዊ ፈጣሪ ትምህርት ቤት መሰረታዊ tr. በአርኪኦሎጂ, ታሪክ, የስላቭስ ባህል, ወዘተ. ሩስ'. ብዙዎቹ የ R. ስራዎች መሰረት ይዘዋል. ስለ ሕይወት ፣ የዕለት ተዕለት ኑሮ እና የምስራቅ አውሮፓ ህዝብ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ እድገት ደረጃ መደምደሚያ። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ “የጥንታዊው ሩስ እደ-ጥበብ” (1948) በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ የእጅ ሥራዎችን ዘፍጥረት እና የእድገት ደረጃዎችን መከታተል ችሏል። ከ 6 ኛው እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በምስራቃዊ ስላቭስ መካከል ምርት እና ስለዚህ በደርዘን የሚቆጠሩ የእጅ ሥራዎችን ያሳያል። ኢንዱስትሪዎች በሞኖግራፍ ውስጥ. "ዶር. ሩስ. ተረቶች። ኢፒክስ ዜና መዋዕል" (1963) በግጥም ታሪኮች እና በሩሲያ መካከል ተመሳሳይነት አሳይቷል። ዜና መዋዕል። በዝርዝር ተመርምሯል። የድሮ ሩሲያኛ ዜና መዋዕል፣ የ18ኛው ክፍለ ዘመን የታሪክ ምሁር የቪ. N. Tatishchevai በአስተማማኝ ጥንታዊ የሩሲያ ምንጮች ላይ እንደሚታመኑ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል. “The Tale of Igor’s Host” እና “The Tale of Daniil the Sharper”ን በሚገባ አጥንቻለሁ። መላምት፣ አሲ. በውስጡም "የፒ. ኢጎር ተረት" ደራሲ የኪየቭ ቦየር ፒዮትር ቦሪስላቪች ነበር. በመጽሐፉ ውስጥ. "የኪየቫን ሩስ እና የሩስያ መኳንንቶች በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን" (1982) የስላቭስ ታሪክ መጀመሪያ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ በሞስኮ, ቬሊኪ ኖቭጎሮድ, ዘቬኒጎሮድ, ቼርኒጎቭ, ፔሬያስላቭል ሩስስኪ, ቤልጎሮድ ኪዬቭ, ቲሙታራካን, ፑቲቪል, አሌክሳንድሮቭ እና ሌሎች በርካታ ቁፋሮዎችን አከናውኗል. ወዘተ.

ኦፕ።"የቼርኒጎቭ ጥንታዊ ቅርሶች" (1949); "የሩሲያ ታሪክ የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት" (1964); "የ 1971 ሩሲያኛ ተግባራዊ ጥበብ" (1971); "የ Igor ዘመቻ እና የእሱ ዘመን ተረት" (1971); "የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች እና "የኢጎር ዘመቻ ተረት" ደራሲ (1972); "በ 15 ኛው እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሙስቮቪ የሩሲያ ካርታዎች" (1974); “ሄሮዶተስ እስኩቴስ። ታሪካዊ እና ጂኦግራፊያዊ ትንተና" (1979); "የጥንት ስላቭስ አረማዊነት" (1981); "ስትሪጎልኒኪ. የ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሰብአዊያን" (1993); የተስተካከለው በ B.A.R በጣም ትልቅ ሳይንሳዊ ስራ ሆኖ ተገኘ። ይሠራል-የመጀመሪያዎቹ ስድስት ጥራዞች “የዩኤስኤስ አር ታሪክ ከጥንት ዘመን” ፣ ባለብዙ-ጥራዞች - “የአርኪኦሎጂ ምንጮች ኮድ” ፣ “የዩኤስኤስ አር አርኪኦሎጂ” ፣ “የሩሲያ ዜና መዋዕል የተሟላ ስብስብ” ፣ ወዘተ.

16. ሳምሶኖቭአሌክሳንደር ሚካሂሎቪች (1908-1992) - ትልቅ ጉጉት. የታሪክ ምሁር, አካዳሚክ, በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ታሪክ ውስጥ ስፔሻሊስት. እሺ ኢስት. የሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፋኩልቲ. WWII ተሳታፊ. ከ 1948 ጀምሮ ሳይንሳዊ. የስራ ባልደረቦች የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ተቋም. እ.ኤ.አ. በ 1961-70 የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የሕትመት ድርጅት ዳይሬክተር (አሁን የናኡካ ማተሚያ ቤት)። በእሱ አርታኢነት. ተከታታይ ሰነዶች ታትመዋል. ስብስቦች "ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በሰነዶች እና ማስታወሻዎች" ምዕ. የታሪክ ማስታወሻዎች አዘጋጅ. መሰረታዊ ባሪያ ። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት 1941-1945 ታሪክ ላይ.

ኦፕ።የሞስኮ ታላቅ ጦርነት። 1941-1942, ኤም., 1958; የስታሊንግራድ ጦርነት, 2 ኛ እትም, ኤም., 1968; ከቮልጋ ወደ ባልቲክ. 1942-1945፣ 2ኛ እትም፣ ኤም.፣ 1973 እ.ኤ.አ.

17. Skrynnikov Ruslan Grigorievich- የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ፣ ፕሮፌሰር ቅዱስ ፒተርስበርግ un-ta ተማሪ ቢ.ኤ. ሮማኖቫ ከራሱ አንዱ። የሚታወቅ በታሪክ ውስጥ ስፔሻሊስቶች ሩሲያ XVI እና XVII ክፍለ ዘመናት. "የኦፕሪችኒና መጀመሪያ" (1966), "Oprichnina ሽብር" (1969) - የፖለቲካ ጽንሰ-ሐሳብ ተሻሽሏል. እ.ኤ.አ. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ እድገት ፣ oprichnina በጭራሽ ተመሳሳይ መርሆዎች ያሉት ዋና ፖሊሲ አለመሆኑን ያረጋግጣል ። በመጀመሪያው ደረጃ ላይ ኦፕሪችኒና በልዑል መኳንንት ላይ ደበደቡት ፣ ግን ይህንን መመሪያ ለአንድ ዓመት ያህል ጠብቆታል ። በ1567-1572 ዓ.ም. ግሮዝኒ ኖቭጎሮድን ለሽብር ዳርጓል። መኳንንቱ፣ የአስተዳደር ቢሮክራሲው የላይኛው ክፍል፣ የከተማው ነዋሪዎች፣ ማለትም እነዚያን ንብርብሮች ያካተቱ ናቸው። የንጉሳዊ አገዛዝ ድጋፍ. ኤስ ምርምር የውጭ ፖሊሲ እና ማህበራዊ ፖለቲካ፣ ኢኮኖሚክስ IV. ግሬ., የሳይቤሪያ እድገት. ሞኖግራፍ "የሽብር አገዛዝ" (1992), "የኖቭጎሮድ አሳዛኝ" (1994), "የመንግሥቱ ውድቀት" (1995) እና " ታላቅ ሉዓላዊ Ioann Vasilyevich the Terrible” (1997፣ 2 ጥራዞች) የሳይንቲስቱ ምርምር ጫፍ ነው። የሳይቤሪያን ወረራ ("የኤርማክ የሳይቤሪያ ጉዞ") ትክክለኛውን የዘመን ቅደም ተከተል እና ሁኔታዎችን አቋቋመ, እና አስደናቂውን የፖለቲካ ሀውልት ውሸት እንደሆነ ለማወጅ የተደረጉ ሙከራዎችን ተከላክሏል. በግሮዝኒ እና በኩርብስኪ (“የኤድዋርድ ኬናን ፓራዶክስ”) መካከል ያለው የጋዜጠኝነት ደብዳቤ በ 16 ኛው ክፍለዘመን የገበሬውን ባርነት ብዙ ሁኔታዎች አብራርቷል - መጀመሪያ። XVII ክፍለ ዘመናት, ውስብስብ በሆነ መልኩ ተገልጿል. በሩስ ውስጥ በቤተክርስቲያን እና በመንግስት መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ (“ቅዱሳን እና ባለ ሥልጣናት”) በችግር ዘመን ፍላጎት - “ሳር ቦሪስ እና ዲሚትሪ አስመሳይ” (1997)። እሱ ከ 50 በላይ መጽሃፎች እና መጽሃፎች ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ መጣጥፎች እና ሌሎች ብዙ ደራሲ ነው። ከእነርሱ ተተርጉሟል. በዩኤስኤ, ፖላንድ, ጀርመን, ሃንጋሪ, ጣሊያን, ጃፓን እና ቻይና ውስጥ.

18. ታርሌ ኢቭጄኒ ቪክቶሮቪች(1874-1955) - እ.ኤ.አ. የታሪክ ምሁር, አካዳሚክ ዝርያ። በነጋዴው ክፍል ውስጥ ቤተሰብ. ማሰር። በፕላቶኖቭ ጉዳይ ላይ. በመጀመሪያ. 30 ዎቹ ተመልሷል እንደ ፕሮፌሰር. ናይብ. ታዋቂ ጉጉት የታሪክ ምሁር “ትሪሎጂ” ከታተመ በኋላ - “ናፖሊዮን” (1936) ፣ “ናፖሊዮን የሩሲያ ወረራ” (1937) ፣ “ታሊራንድ” (1939)። በሰዎች እና በክስተቶች ላይ እንጂ በእቅዶች ላይ ፍላጎት አልነበረውም. ፕሮፌሰር የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ እና የአለም አቀፍ ተቋም. ግንኙነት Nak. እና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ስለ ታላቁ ስራዎች ጽፏል. ጄኔራሎች እና የባህር ኃይል አዛዦች M.I. Kutuzov, F.F. Ushakov, P.S. Nakhimov እና ሌሎች በ 1941-43 የታተመ. ባለ ሁለት ጥራዝ tr. " የክራይሚያ ጦርነት"(የጦርነቱን ዲፕሎማሲያዊ ታሪክ፣ አካሄድ እና ውጤቶቹን፣ የሩስያ ጦር ሰራዊት ሁኔታን ገልጧል)።

19. ቲኮሚሮቭሚካሂል ኒኮላይቪች (1893-1965) - ታዋቂ. የታሪክ ተመራማሪ ፕሮፌሰር. የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፣ ምሁራን። እሺ ታሪክ-ፊል. ፋኩልቲ Mosk. ዩኒቭ. ባሪያ። በታሪክ ተቋም, የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የስላቭ ጥናት ተቋም, የአርኪኦግራፊያዊ ኮሚሽን ሊቀመንበር. መሰረታዊ tr. በሩሲያ እና በዩኤስኤስ አር ህዝቦች ታሪክ ላይ እንዲሁም የባይዛንቲየም, ሰርቢያ, የፓን-ስላቪክ ችግሮች, የመነሻ ጥናቶች, አርኪኦግራፊ, ታሪክ ታሪክ. አጠቃላይ ሥራ "ሩሲያ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን" (1962) መሠረት ነው. ለታሪክ አስተዋጽኦ ጂኦግራፊ. የቲ ሞኖግራፍ እና መጣጥፎች የማህበራዊ-ኢክ፣ ፖለቲካዊ ጭብጦችን ያንፀባርቃሉ። እና ባህላዊ የጥንት ሩሲያ ታሪክ ከተሞች, በሩሲያ 11-17 ክፍለ ዘመን ውስጥ የእንቅስቃሴ ህዝቦች, የመንግስት ታሪክ. የፊውዳል ተቋማት ሩሲያ, የ 16 ኛው-17 ኛው ክፍለ ዘመን zemstvo ምክር ቤቶች, የአስተዳደር ቢሮ ሥራ. ከአቅራቢዎቹ አንዱ። በክልሉ ውስጥ ስፔሻሊስቶች ፓሊዮግራፊ እና ዝርያዎች. በሥራ ላይ, ቁርጠኝነት. የሩስያ እውነት, በአዲስ መንገድ መወሰን አስፈላጊ ነው. ከመታሰቢያ ሐውልቱ መፈጠር ጋር የተያያዙ ችግሮች. T. "የተሟላ የሩሲያ ዜና መዋዕል ስብስብ" ተከታታይ ህትመትን በማደስ ተቆጥሯል; "የ 1649 ካውንስል ኮድ", "የጻድቅ ደረጃ" እና ሌሎችንም አሳተመ ለ የሶቪየት መሪ. የማይታወቁ የእጅ ጽሑፎችን ለማግኘት እና ለመግለጽ አርኪኦግራፊዎች; በእጁ ስር. በዩኤስኤስአር ውስጥ የተከማቹ ልዩ የእጅ ጽሑፎች የተጠናከረ ካታሎግ መፍጠር ተጀምሯል። የእጅ ጽሑፎች, የተሰበሰቡ. በግል ቲ.፣ ለ. በእሱ ወደ የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የሳይቤሪያ ቅርንጫፍ ተላልፏል.

ኦፕ።የሩሲያ ባህል X-XVIII ክፍለ ዘመን, M., 1968; የሩሲያ ታሪካዊ ግንኙነቶች ከስላቭ አገሮች እና ባይዛንቲየም, ኤም., 1969; የሩሲያ ግዛት XV-XVII ክፍለ ዘመን, M., 1973; የጥንት ሩስ, ኤም., 1975; ስለ ሩሲያ እውነት ምርምር. ኤም.-ኤል., 1941; የድሮ የሩሲያ ከተሞች። ኤም., 1946, 1956; የመካከለኛው ዘመን ሞስኮ በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት, ኤም., 1957; ከጥንት ጀምሮ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የዩኤስኤስ አር ታሪክ ምንጭ ጥናት ኤም., 1962; የመካከለኛው ዘመን ሩሲያ በርቷል ዓለም አቀፍ መንገዶች(XIV-XV ክፍለ ዘመን)፣ ኤም.፣ 1966፣ ወዘተ.

20. ፍሮያኖቭ ኢጎር ያኮቭሌቪች(1936) - እ.ኤ.አ. ራሺያኛ የታሪክ ተመራማሪ ፕሮፌሰር. የሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ (ሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ). ዝርያ። በኩባን ኮሳክ ቤተሰብ ውስጥ - የቀይ ጦር አዛዥ, በ 1937 ተጨቆነ. ተማሪ V.V. ማቭሮዲና እየመራ ነው። በ I-II ሩሲያኛ ስፔሻሊስት. መካከለኛ እድሜ. የታሪክ ምሁራን ትምህርት ቤት ፈጠረ Dr. ሩስ'. የኪየቫን ሩስ ፅንሰ-ሀሳብ በሶቪየት አመታት ውስጥ "ፀረ-ማርክሲዝም", "ቡርዥዝም", "የመሠረታዊ እና የመደብ አቀራረቦችን መርሳት" ክሶችን ተቋቁሟል. በበርካታ ሳይንሳዊ ጥናቶች በ F. ተዘጋጅቷል. ሞኖግራፍ - "ኪየቫን ሩስ. ስለ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ታሪክ መጣጥፎች" (1974) ፣ "Kievan Rus. በማህበራዊ-ፖለቲካዊ ታሪክ ላይ ያሉ ጽሑፎች (1980) ፣ “ኪየቫን ሩስ። ስለ ሩሲያ ታሪክ አጻጻፍ (1990), "ጥንታዊ ሩስ" (1995), "በምስራቅ ስላቭስ መካከል ባርነት እና ገባር" (1996) ወዘተ.

21. ቼሬፕኒን ሌቭ ቭላዲሚሮቪች (1905-1977 ) - ኢምፕ. ጉጉቶች የታሪክ ምሁር, አካዳሚክ እሺ ሞስኮ ዩኒቭ. የተማሪ ኤስ.ቪ. ባክሩሺና፣ ዲ.ኤም. Petrushevsky እና ሌሎች በ I-II ሩሲያኛ ውስጥ ትልቁ ስፔሻሊስት. መካከለኛ እድሜ. B. በ "ፕላቶኖቭ ጉዳይ" ውስጥ ተጭኖ ነበር. ከሰር. 30 ዎቹ ባሪያ ። በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, ሞስኮ. ሁኔታ ታሪካዊ እና አርኪቫል ኢንስቲትዩት, የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ተቋም. ፋውንዴሽን. በ 2 ጥራዞች (1948-1951) ውስጥ በሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት መንግሥት ታሪክ ላይ መሥራት - “የ XIV-XV ክፍለ ዘመን የሩሲያ ፊውዳል መዛግብት” ። የእሱ ባሪያ. በችግሩ መሠረት ምንጭ ጥናቶች (“የኖቭጎሮድ የበርች ቅርፊት ሰነዶች እንደ ታሪካዊ ምንጭ"- 1969), የሩሲያ ማህበራዊ-ኢ.ኢ. እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ-i-ii ("የሩሲያ የተማከለ ግዛት በ XIV-XVII ክፍለ ዘመን መመስረት." - 1978, "Zemsky Sobors"), VIDam ("የሩሲያ ፓሊግራፊ" ), publ. ist. ist. ("የታላቅ እና የመተግበሪያ መንፈሳዊ እና የውል ቻርተሮች መኳንንት XIV- 16 ኛው ክፍለ ዘመን) የራሱን ትምህርት ቤት እንዲፈጥር እና ለብሔራዊ ታሪካዊ ሳይንስ ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንዲያደርግ አስችሎታል.

22.ዩሽኮቭ ሴራፊም ቭላድሚሮቪች (1888-1952 ) - ጉጉት። የግዛት እና የህግ ታሪክ ተመራማሪ ፣ አካዳሚክ። እሺ ህጋዊ እና ታሪካዊ ፊሎሎጂስት. f-እርስዎ ፒተርስበርግ. ዩኒቨርሲቲ (1912) ፕሮፌሰር የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ እና ሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. መሰረታዊ በግዛት እና በህግ ላይ ይሰራል-“ፊውዳል ግንኙነቶች እና ኪየቫን ሩስ” (1924) ፣ “ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ስርዓት እና ህግ የኪየቭ ግዛት"(ኤም., 1928), "በኪየቫን ሩስ ውስጥ የፊውዳሊዝም ታሪክ" (1939), የመማሪያ መጽሀፍ "የመንግስት ታሪክ እና የዩኤስኤስአር ህግ" (1950) ለሩሲያ ፕራቫዳ ጥናት ልዩ አስተዋፅኦ አድርጓል. በ 20-50 ዎቹ ውስጥ በኪየቫን ሩስ ታሪክ ላይ በሁሉም ውይይቶች ውስጥ ተሳታፊ ፣ የአካዳሚክ ሊቅ B.D. Grekov ተቃዋሚ ። ለግዛት እና የሕግ ታሪክ ሳይንስ የንድፈ ሀሳባዊ መሠረት ፈጠረ ፣ ስሙ እንኳን የሳይንቲስቱ ነው ። አስተዋውቋል የንብረት ተወካይ ንጉሳዊ አገዛዝ ወደ ሩሲያ ታሪካዊ እና ህጋዊ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳብ.

Gennady BORDUGOV

I. PROLOGUE

የታሪክ ምሁራን በጦርነት፣ አብዮቶች እና የሶቪየት ስርዓት ...................................... ............. 17

ቭላድሚር ኢሳኮቭ

የሳይንስ ሀሳብ በኤ.ኤስ. ላፖ-ዳኒሌቭስኪ ................................................................ ........................................... 17

የሶቪየት ኃይል እና የሳይንስ ማህበረሰብ . ......................................... 19

ሞስኮ - የአካዳሚክ ሳይንስ ማዕከል. ......................................... ........... .29

አዲስ የርዕዮተ ዓለም ጫና ................................................................ ........................................... ................. 34

የታሪክ ተመራማሪዎች በ"ቀለጠ" እና "በአዲሱ አቅጣጫ" ................................................... ................................................................. 40

“የታሪክ ባለሞያዎች” በሕዝባዊነት ዘመን፡- 1985-1991................................... 55

አይሪና ቼቼል

ጋር በተያያዘ ታሪካዊ ኮርፖሬሽን ራስን መወሰን
ወደ ቀደመው ወግ …………………………………………. ......................................... ................................. 56

የታሪክ ሳይንስ እራስን መወሰን 1985-1991 ጋር በተያያዘ
ወደ ታሪካዊ ጋዜጠኝነት ................................................ ........................................... ........................... 69

የሀገር ውስጥ የታሪክ ተመራማሪዎች ማህበረሰብ ታሪካዊ ባህል 1985-2010................................................ 95

II. ማጓጓዝ፡ የአንድ ማህበረሰብ ሶሺዮሎጂካል ቁም ነገር

Gennady BORDUGOV, Sergey SHCHERBINA

1. የአጠቃላይ የስነ-ሕዝብ መለኪያዎች ትንተና. .........................................122

2. የዕድሜ እና የግዛት ባህሪያት. ......................... 127

3. ሙያዊ ፍላጎቶች ................................................................ ......................................... ........... ......... 141

4. በሳይንሳዊ እና ታዋቂ የሳይንስ ህትመቶች ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች መለወጥ. ............. 167

5. የሩስያ ታሪክ ምሁር የቁም ሥዕል …………………………………………. ......................................... ………………………… 171

III. የሳይንስ ሊቃውንት ማህበር አዳዲስ ቅጾች

የ "ብሔራዊ ታሪክ ምሁራን" ማህበረሰቦች. ................................................. 177

ዲሚትሪ LYUKSHIN

የሀገር ውስጥ ታሪክ በአገር ውስጥ የታሪክ ወግ …………………………………. ......... 177

የ “ብሔራዊ ታሪክ ጸሐፊዎች” ማህበረሰቦች-ከሉዓላዊው ሰልፍ በኋላ ያለው ሕይወት…………………………………………………………

እንደገና የማሰብ ጊዜ... ተሰርዟል .................................................. ........................................... ... 183

ስለ “የሩሲያ መሬቶች መሰብሰብ” ጊዜ “ብሔራዊ የታሪክ ምሁራን”
በ 20 ኛው - 21 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ - በሩሲያ የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ ቦታ መፈለግ. ................. ........... 185

የሩስያ ታሪካዊ መጽሔቶች: ሶስት ሞዴሎች
የእውቀት እና የማህበረሰብ ድርጅቶች …………………………………………. ......................................... ......... 191

ናታሊያ ፖታፖቫ

መጽሔቱ እንደ ቅርስ፡ የአካዳሚክ መጽሔቶችን እንደገና የመገንባት ልምድ ...................................... ........... 195

መጽሔት እንደ ንግድ ሥራ፡ የግብይት መርሆዎች እንደ ምሳሌ
"አዲስ የስነ-ጽሁፍ ዳሰሳ".......................................... ......................................... ........... .215

መጽሔት እንደ ሚዲያ ፕሮጀክት፡ ስትራቴጅካዊ መርሆዎች
የ "ሮዲና" መጽሔት ምሳሌን በመጠቀም. ......................................... ........... ........... 220

በተለያዩ ዲሲፕሊናዊ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ የታሪክ ምሁራን …………………………………………. ......................... 234

አንቶን ስቬሽኒኮቭ፣ ቦሪስ ስቴፓኖቭ

“ሶቪየት ጥሩ ማለት ነው”፡ በአንድ ሀገር ውስጥ ያለ ዲሲፕሊናሪቲ ........... 236

የኢንተርዲሲፕሊናሪቲ ፍቅር፡ “ኦዲሴየስ” እና “THESIS” ...................................... ........... 239

"የዱር 90 ዎቹ": በዲሲፕሊኖች እና በተቋማት መካከል ስላለፈው እውቀት ...................................... 242

በ1990ዎቹ እና 2000ዎቹ መካከል ያሉ ትምህርታዊ ወቅታዊ ጽሑፎች …………………………………………. ................................. 247

IV. የዘመናት መዞር ፈተናዎች በፊት

አዲስ የኦርቶዶክስ ዋዜማ. ታሪክ ሰሪ እና ስልጣን
በፔሬስትሮካ እና ፖስት-ሶቪየት ሩሲያ ................................................................ ......................... 261

Vasily MOLODIAKOV

አዲስ ኦርቶዶክስ - 1: "ሶሻሊዝም" ከ "ስታሊኒዝም" ጋር. ........................... 262

አዲስ ኦርቶዶክስ - 2: "ዲሞክራሲ" በ "ሶቪየትዝም" ላይ. ........................... 266

አዲስ ኦርቶዶክስ - 3: "ፑቲኒስቶች" ከ "ሞሮኖች" እና "ሊበራሊቶች" ጋር. ........... .271

ታሪካዊ ማህበረሰቡ እና የስሜት ህዋሳት ፈጣሪዎች.......................................... ........... 281

Nikita DEDKOV

በንጉሠ ነገሥቱ ፍርስራሽ ላይ. ......................................... ........................... 282

ዳራ ................................................................ ......................................... ................................................. 283

ከከተማው ጩኸት የራቀ. ......................................... ........... ........... 286

ስኬት................................................. ................................................. ......................................... ... 288

የታሪክ ምሁራንስ? ........................................... ................................. 289

በውድድር እና በአባትነት መካከል፡ “ስጦታ”
የታሪክ ምሁር በዘመናዊቷ ራሽያ................................................. ......................................... ... 301

Igor NARSKY, ዩሊያ ኬምሌቪስካያ

"ቦታ ስጡ".......................................................... ................................................. ......................... 302

"ደንቦቹን የመተግበር ደንቦች"፡ የእርዳታ ፖሊሲ እውነታዎች ...................................... ........... ........... 306

የዘመናዊ የታሪክ ምሁርን ሥዕል ይሳሉ። ............. 310

ፖስትስክሪፕት................................................ ......................................... ................................................. 317

ተጨማሪ የዘመናዊው ሩሲያውያን ታሪክ ጸሐፊዎች፡ ዳራ
ወደ ውድቀት እና መነቃቃት ተስፋ................................................. ......................... 321

ቦሪስ SOKOLOV

ስነ ምግባራዊ ማህበራዊ መሰረት. ......................................... ................................. 322

ለሌሎች ሰዎች የመመረቂያ ጽሑፎችን መጻፍ: አሳፋሪ ወይስ አሳፋሪ አይደለም? ............. 323

ሳይንሳዊ አንድነት በድህረ-ሶቪየት ስታይል እና በታሪካዊ ሳይንስ የስልጣን ትግል ...................................... 325

የግዛት ጦርነት “ሩሲያን የሚጎዱ ሐሰተኛ ወሬዎችን”
እና የታሪክ ፀሐፊዎች ሥነ-ምግባር. ......................................... ......................................... 329

የወቅቱ ሥነ ምግባራዊ ሥነ ምግባር መሠረት የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች.............................................. 331

የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ማህበረሰብ አለ? ......................................... 334

የታሪክ ምሁራን ቻርተር አስፈላጊነት …………………………………………. ......................................... ................................. 338

V. የሩሲያ ሳይንሳዊ እና ታሪካዊ ማህበረሰብ
በ 19 ኛው መጨረሻ - የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ: ህትመቶች እና ምርምር
1940 ዎቹ - 2010 ዎቹ

ዮሴፍ BELENKY

1. ተቋማት. ግንኙነቶች. ወጎች .................................................... ................................. 344

2. ሳይንሳዊ ትምህርት ቤቶችበአገር ውስጥ ታሪካዊ ሳይንስ ................................................................ ...................... 371

3. ለሀገር ውስጥ ታሪክ ፀሐፊዎች ክብር እና መታሰቢያ የሚሆኑ ስብስቦች ......................................... ........... ........... 389

4. ማስታወሻዎች, ማስታወሻ ደብተሮች እና ደብዳቤዎች የሀገር ውስጥ ታሪክ ተመራማሪዎች........................................................... 445

5. የታሪክ ተመራማሪዎች ባዮቢቢሊግራፊ. ......................................... 460

6. የታሪክ ተመራማሪዎች ባዮግራፊያዊ እና ባዮቢሊኦግራፊያዊ መዝገበ-ቃላት …………………………………………. ........... 468

የስም ማውጫ …………………………………………. ........................................... ........................... 479