ሳይንሳዊ ሕክምና. ዘመናዊ መሠረታዊ እና ተግባራዊ ሳይንስ ምንድን ነው? መሰረታዊ እና ተግባራዊ የእውቀት ስርዓቶች

ብዙ ሴቶች ስለ እርግዝና ምን እንደሚመኙ ጥያቄ ይጠይቃሉ? በጥንት ጊዜ እንኳን, ሰዎች ከህልሞች ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው ከሞት በኋላ ያለው ሕይወትመናፍስት በጣም ጥሩዎቹ የጥንት ጠቢባን እንኳን ለየት ያሉ መልዕክቶችን ለመተርጎም ሞክረዋል. ሁሉም ሕልሞች ከአንድ ሰው የወደፊት ሕይወት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው የሚል እምነት አለ. በርቷል በዚህ ቅጽበትለህልሞች ጥናት ያተኮረው የ oneirology ሳይንስ ታዋቂ ነው። ወጣት ልጃገረዶች በልዩ የህልም መጽሐፍ እርዳታ ህልሞችን ማንበብ ስለሚማሩ ንቃተ ህሊናቸውን በጥሞና ማዳመጥ አለባቸው። ስለዚህ, የአልትራሳውንድ ምርመራ ከመደረጉ በፊት ስለ እርግዝና ማወቅ በጣም ምክንያታዊ ነው.

ህልሞች: እውነት ወይም በጣም "አመጽ" ንቃተ ህሊና

ስለ ሕልም ትርጓሜ ጥበብ የሚጠራጠሩ እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች አሉ። በንቃተ ህሊናው እርዳታ ማንኛውንም የተፈለገውን ጥያቄ መመለስ እንደሚቻል አያምኑም. የሕፃን የማህፀን ውስጥ እድገት ልዩ ሂደት ነው ፣ አንዲት ሴት ልዩ ምርመራዎችን ሳታደርግ በሰውነቷ ውስጥ ስላለው ለውጥ መማር ትችላለች።

ህልም እርግዝናን ሊተነብይ ይችላል?

አንዳንድ የሰውነት ምልክቶች ልጅቷ በቅርቡ ልጅ እንደምትወልድ ያመለክታሉ. ህልሞች ከእርግዝና ምልክቶች አንዱ ናቸው. ንዑስ አእምሮ ለማንኛውም ያልተረጋጋ የሰውነት ሁኔታ በጣም ስሜታዊ ምላሽ ይሰጣል። አንጎሉ ደማቅ ስዕሎችን ያዘጋጃል, በእነሱ እርዳታ አንዲት ሴት በቦታ ላይ እንደምትገኝ ማወቅ ምክንያታዊ ነው.

ስለ እርግዝና ምን ሕልም አለህ? የሕልም መጽሐፍ ጥያቄውን ለመመለስ ይረዳል. ብዙውን ጊዜ ነፍሰ ጡር ልጃገረዶች እርስዎ ሊገነዘቡት የሚችሉትን ሕልሞች ያያሉ-

  • አሳ;
  • ውሃ;
  • ትናንሽ ልጆች;
  • የቤተሰብ idyl;
  • እንቁላል;
  • እንጉዳይ;
  • ፍራፍሬዎች.

ዓሳ

በአብዛኛዎቹ የሕልም መጽሐፍት ውስጥ የቀጥታ ዓሦች በጣም የተለመደው የእርግዝና አደገኛ እንደሆነ ተደርጎ የሚቆጠር መረጃ ያገኛሉ። እንዲሁም ትልቅ ትርፍ ከማግኘትዎ በፊት ወይም አዲስ መተዋወቅ ሲጀምሩ ስለዚህ እንስሳ ህልም አለዎት. ስዕሉን በትክክል መተርጎም በጣም አስፈላጊ ነው.


ዓሳ በጣም የተለመደው የእርግዝና "ምልክት" ነው

ሴትየዋ በኩሬው ውስጥ እንዳለች ማየት አለባት ንጹህ ውሃ. ውስጥ የተወሰኑ ጉዳዮችህልም አላሚው ከዓሣው ጋር ይነጋገራል እና ፈገግ ይላል ። በወንዝ ውስጥ ዓሦችን በእጆችዎ ማጥመድ የመፀነስ ምልክት ነው። በኩሬው ውስጥ ያለውን ጥብስ ቁጥር በጥንቃቄ ይመልከቱ. እንደነዚህ ዓይነቶቹ ራዕዮች በአንድ ጊዜ ብዙ ልጆችን ለሚጠብቁ የወደፊት እናቶች የተለመዱ ናቸው.

በአንዳንድ ሁኔታዎች, የተወለደውን ልጅ ጾታ እንኳን መወሰን ይቻላል! በህልም ውስጥ ዓሣ ሲገዙ ሻጩን ይመልከቱ. ከመደርደሪያው በስተጀርባ አንዲት ሴት ካለች ሴት ልጅን ጠብቅ, እና ወንድ ካለ, ወንድ ልጅ ታገኛለህ.

አንዳንድ ጊዜ በእርግዝና ወቅት ሕያው ዓሦችን ብቻ ሳይሆን የተጠበሰ ዓሳም ይመለከታሉ. ለመሞከር እድሉ ባጋጠመህ ሁኔታዎች, ጣፋጭ እና ትኩስ መሆን አለበት. ህልሞች ሁል ጊዜ አወንታዊ የእርግዝና ውጤትን ማረጋገጥ አይችሉም. ልጅቷ ዓሣውን ያዘች ነገር ግን ማቆየት አልቻለችም? እንዲህ ዓይነቱ ምልክት የፅንስ መጨንገፍ ወይም ፅንስ ማስወረድ ማለት ነው. ይህ ለጤንነትዎ ትኩረት ለመስጠት ጥሩ ምክንያት ነው, እና እንዲሁም ከዶክተር ጋር ምክክር ይሂዱ.

በጣም አልፎ አልፎ, እንደዚህ ያሉ ሕልሞች ብቻ ሳይሆኑ ይከሰታሉ ለወደፊት እናት, ግን ደግሞ ለወላጆቿ ወይም ለቅርብ ጓደኛዋ. በምስሎች እርዳታ መልእክቱ ለማን እንደታሰበ በትክክል መረዳት ይቻላል. አንዲት ሴት የተመረጠችው ዓሣ ስለ ዓሣ ማለም ይችላል. ብዙውን ጊዜ ወንዶች በባህር ዳርቻ ላይ ዓሣ በማጥመድ ላይ ያሉ ሕልሞች አሏቸው. ለጋስ መያዝ አንድ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ በቅርቡ መምጣትን ያመለክታል.

ውሃ

ውኃ በብዙ ባሕሎች ውስጥ የሕይወት ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል. እሷም የሕልውና, የተፈጥሮ እና የእናትነት ፍሰትን ይወክላል. ከውሃ ጋር የተያያዙ ብዙ ምልክቶች አሉ. ለምሳሌ, የቆሸሸ ኩሬ ህልም ካዩ, ለጤንነትዎ ይጠንቀቁ. ማሽተት ፈሳሽ እንዲሁ ደስ የማይል መልእክተኛ ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ይህ ማለት አለመረጋጋት እና ለውጥ ማለት ነው። ንጹህ ውሃ ብቻ የቤተሰብ ደስታን ወይም እርግዝናን ያመለክታል.


በህልም ውስጥ ውሃ ሌላ የእርግዝና ምልክት ነው

ነፍሰ ጡር ሴት በሕልም ውስጥ እራሷን መታጠብ ትችላለች ቀዝቃዛ ውሃወይም ወንዝ ለመሻገር መሞከር. እንደነዚህ ያሉት ሕልሞች አልፎ አልፎ ለወደፊቱ አባት የተለመዱ ናቸው. ግልጽ የሆነ ሐይቅ, ባህር ወይም የመዋኛ ገንዳ እንኳን ለትዳር ጓደኛው አስደሳች ሁኔታን ሊያመለክት ይችላል.

ልጆች

ህልም ያዩ ብዙ ልጃገረዶች ትንሽ ልጅ, የእርግዝና ምርመራ ለመግዛት ሩጡ. ሴቲቱ አሁን መግባቷን የሚያመለክተው የሕፃኑ ምስል ነው። አስደሳች አቀማመጥ. እንዲያውም በጣም ሕልም ልታደርግ ትችላለህ ትልልቅ ሰዎች ጉርምስና. ዋናው ነገር በእንቅልፍ ጊዜ እንደ ቤተሰብ አድርገው ይቆጥሩታል.


ልጆች ስለ እርግዝና ማለም ይችላሉ

በሕልም ውስጥ አንዳንድ ሰዎች ስለ ሕፃኑ ጾታ ይማራሉ ፣ ከልጃቸው ወይም ከሴት ልጃቸው ገጽታ ላይ ንጥረ ነገሮችን ይመለከታሉ እንዲሁም የሕፃኑን ድምጽ ይሰማሉ! በጥቂት አመታት ውስጥ እናቴ በድንገት ይደርስባታል deja vu ውጤት. አብዛኞቹ የሕልም መጽሐፍት በእጅ መሄድ ወይም ከትንሽ ልጅ ጋር መጫወት እንዳለብህ ይናገራሉ. በእንቅልፍ ጊዜ ተኝቶ የነበረው ሰው ሮጦ ህፃኑን ይነካል ፣ ከዚያ በቅርብ ጊዜ በቤተሰብዎ ውስጥ አዲስ መጨመር ሊኖር ይችላል። በዚህ ጊዜ ብዙ ሰዎች የደስታ እና የደስታ ስሜት ይሰማቸዋል። መቼ መጨነቅ አያስፈልግም አዎንታዊ ስሜቶችበድንገት ወደ ፍርሃት መለወጥ. ይህ ሁኔታ በሰውነት ውስጥ የሆርሞን ለውጦች ጊዜ ውስጥ የተለመደ ነው.

ልጆች ብዙውን ጊዜ ባሎች እና ሚስቶች ፊት ለፊት ይታያሉ, ይህም ለረጅም ግዜልጅን መፀነስ አይችሉም. አንዲት ሴት አዲስ የተወለደ ሕፃን በሕልም ስትሰጣት በአዎንታዊ ውጤት ላይ መተማመን ትችላለች. በተጨማሪም ባልሽ ህፃኑን ወደ ቤት ያመጣዋል ወይም ደጃፍ ላይ ድክ ድክ ታገኛላችሁ.

እርግዝናን የሚያመለክቱ ብዙም ያልተለመዱ ሕልሞች

ብዙ የህልም መጽሃፍቶች ለቤተሰቡ አዲስ መጨመር መምጣትን የሚያመለክቱ ሌሎች ህልሞችን ይገልጻሉ. በእንቅልፍ ወቅት የቤተሰብ አይዲል ምስል ካዩ ለሁኔታዎ ትኩረት መስጠት አለብዎት. ብዙውን ጊዜ ይህ ስዕል የክለብ ህይወትን ለመምራት ለሚመርጡ ሴቶች የተለመደ ነው. ልጃገረዷ የቤት ውስጥ ምቾት ይሰማታል እና በእግር መራመድም ያስደስታታል ጸጥ ያለ ጫካወይም የአትክልት ቦታ. ወጣቷ ሴት በአቅራቢያው ያለ አዲስ ሰው መኖሩን እንኳን ይሰማታል!

እንቁላል ሌላ የታወቀ የእርግዝና በሽታ ነው። የእንቁላሎቹን ቁጥር መመልከት የለብዎትም, ዋናው ነገር ሙሉ በሙሉ መሆናቸው ነው. የተሰበረ ሼል ችግሮችን ሊያስጠነቅቅ ይችላል የማህፀን ውስጥ እድገትልጅ ። የፅንስ መጨንገፍ ስጋት አለ. ደግሞም ፣ በዚህ አቋም ውስጥ ያሉ ሴቶች ብዙውን ጊዜ ድመቶችን ያልማሉ ፣ ምንም እንኳን በብዙ የሕልም መጽሐፍት ውስጥ ይህ የቤት እንስሳ በቤቱ ውስጥ ያሉ ጥቃቅን ችግሮች አስተላላፊ ብቻ እንደሆነ ይታሰባል። በአንዳንድ ሁኔታዎች ልምዶቹ የሚከሰቱት ለመውለድ በመዘጋጀት ስለሆነ የሚያዩትን በትክክል መተርጎም አለብዎት።

በርካታ ዶልፊኖች የሚታዩበት የፍትሃዊ ጾታ ተወካዮች የባህር ህልም አላቸው. እነዚህ አጥቢ እንስሳት ወደ ቤትዎ ደስታን እና ደስታን ብቻ የሚያመጡ ጥሩ ምልክት ናቸው። ሽመላ ሌላ የተለመደ የእርግዝና ምልክት ነው። በብዙ ተረት ውስጥ, አንድ ወፍ ሕፃን በንቁሩ ውስጥ ለወላጆቹ ያመጣል. አንዲት ሴት ህልም ካየች ትልቅ ጎጆ, ከዚያም እናት ለመሆን ዝግጁ ነች. ሽመላዎች ለወንዶች የአባትነት ስሜት ሲኖራቸው ይታያሉ.

አንዳንድ ሕልሞች በተለየ መንገድ ይተረጎማሉ. እባክዎ የሚከተለውን ካዩ ያስተውሉ;

  • እንጉዳዮች

    አንድ ሰው በጫካ ውስጥ የሚበሉ እንጉዳዮችን የመሰብሰብ ህልም ሊኖረው ይችላል. ይህ እውነታበቅርቡ መፀነስን ያመለክታል. እንዲሁም በህልም መጽሐፍ ውስጥ ለሁሉም ጥረቶችዎ እና ጥረቶችዎ በቅርቡ እንደሚሸለሙ መረጃ ያገኛሉ. ጥንዶቹ ለረጅም ጊዜ መፀነስ ካልቻሉ ሽልማቱ ልጅም ነው።

  • ጊዜ

    አንዲት ሴት በሕልሟ ውስጥ የተትረፈረፈ ቀይ ፈሳሽ ካየች, ይህ የእርግዝና ምልክት ነው. እንዲሁም ለብዙ ቀናት መዘግየት ካለ የወር አበባ ይሰረዛል. በተለይም እርጉዝ መሆንን ስትፈራ. ተመሳሳይ ምስል ከሴት ልጅ የዕለት ተዕለት ልምዶች ጋር የተያያዘ ነው.

  • ፖም

    ይህ ፍሬ በእርግዝና ወቅት ብቻ ሳይሆን ህልም አለው. ፖም ብዙውን ጊዜ ከቤተሰብ ሀብት ጋር የተቆራኘ ነው ወይም አስደሳች ደስታን ያመለክታሉ. አንዳንድ ወጣት እናቶች በቤተሰቡ ውስጥ አዲስ መጨመር ለመጀመሪያ ጊዜ የደረሱት የበሰሉ ቀይ ፍራፍሬዎች ናቸው ይላሉ። በአትክልቱ ውስጥ መሰብሰብ እና ፖም በገበያ ላይ መግዛት ልጃገረዷ ዘር የመውለድ ፍላጎት ማለት ነው. እንዲሁም የቼሪ ፣ ሐብሐብ ወይም ሎሚ ማለም ይችላሉ ።

  • ሮማን

    በጊዜዎች ጥንታዊ ግሪክፍሬው የመራባት ምልክት ነበር እና የሴት ኃይል, ግን በእኛ ጊዜ እንኳን, ሮማን የእርግዝና ምልክት ነው. ለጣዕሙ ትኩረት ይስጡ, ከተፈጥሮ ውጭ መሆን የለበትም.

በህልም መጽሐፍት ውስጥ ብዙ የሕልም ምሳሌዎችን ያገኛሉ ይህም ማለት በቤተሰብዎ ውስጥ የሕፃን ገጽታ ማለት ነው. እንደዚህ አይነት መረጃ ብታምኑም ባታምኑም ባንተ ላይ ብቻ የተመካ ነው። አንድ ሰው ወደፊት ምን እንደሚጠብቀው በስውር ደረጃ ሊረዳ ይችላል። ምንም እንኳን ህልሞች ትክክለኛ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ ባይኖራቸውም, እነሱን ማዳመጥ አለብዎት. በምሽት ከእርግዝና ምልክቶች አንዱን ካዩ, ይህ በመደብሩ ውስጥ ልዩ ፈተና ለመግዛት በጣም ጥሩ ምክንያት ነው! ህልሞች ለእርስዎ ልዩ መልእክት ሊሆኑ ይችላሉ.

በፕላኔቷ ላይ. በሕልም ውስጥ ይህንን የውሃ ውስጥ ነዋሪ ካዩ ፣ ከዚያ እርግዝና ቀድሞውኑ ተከስቷል ወይም በቅርብ ጊዜ ውስጥ ይከሰታል። በእርግጥም, እንዲህ ዓይነቱ እምነት ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ መጥቷል. ይሁን እንጂ ስለ ዓሦች ያለውን ሕልም እንደ እናትነት ምልክት አድርጎ መተርጎም ሁልጊዜ አይቻልም.

መልእክተኛው በእራስዎ ፍጹም ንጹህ በሆነ የውሃ አካል ውስጥ የቀጥታ ዓሳዎችን መያዝ ያለብዎት ህልም ነው። ንጹህ ውሃ. ጥቃቅን ለውጦች እንኳን ፍጹም የተለየ ትርጓሜ ሊያስከትሉ ይችላሉ. ለምሳሌ ፣ ዓሳው በሕይወት ከሌለ ፣ ግን ይህ ትርፍን ያሳያል ። ምንም እንኳን, የተፈለገውን ምርመራ በመጠባበቅ ላይ, አንድ ልጅ እንደ ዕጣ ፈንታ ትርፋማ ስጦታ ሊሆን ይችላል. አንዳንድ ጊዜ የዓሳውን ቁጥር ባዩት ዓሣ ቁጥር መወሰን ይችላሉ. ለምሳሌ ፣ በህልም ውስጥ ማንኛውንም መጠን ከያዙ ፣ ይህ መንትዮች ምልክት ሊሆን ይችላል።

ልጃገረዶች ብቻ ሳይሆኑ ጓደኞቻቸውም "እርጉዝ" ህልም አላቸው. ስለ ሕልሙ ከባልዎ ጋር ይነጋገሩ, ምልክቱ መጀመሪያ ወደ ሰውየው እንደሚመጣ ሳይሆን አይቀርም.

በተረጋጋ ውሃ እና በንፁህ የውሃ አካላት አጠገብ የሚራመዱበት ህልም እና የፍቅር ድባብ የእርግዝና ምልክት ሊሆን ይችላል። ንጹህ ውሃ, እንደ አንድ ደንብ, የሕፃኑን ቅርብ መፀነስ ያመለክታል.

ስለ ልጅ መውለድ እና ልጅ ህልሞች

ነፍሰ ጡር ሴት ልጆች የራሳቸውን ልጅ መውለድ የተለመደ ነገር አይደለም. ከዚህም በላይ ሁኔታዎች አስደሳች እና አስደሳች እና አስደንጋጭ ሊሆኑ ይችላሉ. ያም ሆነ ይህ, ይህ የእርግዝና ምልክት እንደሆነ በማያሻማ ሁኔታ መናገር ዋጋ የለውም. በመጀመሪያ ፣ እንደዚህ ያሉ ሕልሞች ስለ ልጅ መውለድ የማያቋርጥ ሀሳቦች መገለጫ ሊሆኑ ይችላሉ። በሁለተኛ ደረጃ, ልጅን የመውለድ ሂደት እርስዎ እንዳሰቡት በትክክል እንደሚሄዱ ማመን የለብዎትም.

አዲስ የተወለዱ ሕፃናት እንዲሁ መጪ እርግዝና ምልክት ሊሆኑ ይችላሉ። ከዚህም በላይ ልጃገረዷ የምታየው ልጅ ሕፃን መሆን እና በእጆቿ ውስጥ መሆን አለበት. ሌሎች ሁኔታዎች ፍጹም ወደ ተለያዩ ጭብጦች ይተረጎማሉ።

የቤተሰብ ታሪኮች በሕልም

በሕልም ውስጥ አንዲት ልጅ ቤተሰቧን ቀድሞውኑ ከተወለደ ልጅ ጋር ካየች ፣ ይህ እንደዚሁ ይቆጠራል ጥሩ ምልክት. ይሁን እንጂ ለደህንነት ዋናው ሁኔታ የእንቅልፍ ከባቢ አየር ነው. ምንም ነገር ሊረብሽዎት አይገባም, ህልም ያለው ቤተሰብ ተስማሚ መሆን አለበት.

ውስጥ እየተከሰተ ያለው ቦታ በዚህ ጉዳይ ላይምንም ማለት አይደለም. በቤት ውስጥ, በተፈጥሮ ውስጥ በእግር መሄድ ወይም በሞቃት ሀገሮች ውስጥ መዝናናት ይችላሉ. ዋናው ነገር ደስተኛ ነዎት እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የቤተሰብ አባል ከእርስዎ ጋር ነው.

በጣም የተለመዱ የእርግዝና ህልም ገጸ-ባህሪያት

ከ "ታዋቂ" ዓሣዎች, ህጻናት እና የውሃ አካላት በተጨማሪ የእርግዝና መጀመርን የሚያሳዩ ሌሎች ገጸ-ባህሪያት አሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, ስለ ሕልም ያየሃቸው እንስሳት እና ወፎች ትኩረት መስጠት አለብህ. እነዚህ ፍጥረታት ጠበኛ ካልሆኑ እና ያሳዩ ጥሩ አመለካከትለእርስዎ ፣ ከዚያ በሕልም ውስጥ የእነሱ ገጽታ እንደ ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

በህልም ውስጥ የሚታዩ አስቂኝ ትናንሽ እንስሳት, በተለይም እርስ በርስ ሲጫወቱ, በጣም ወሳኝ ሁኔታን ሊያመለክት ይችላል.

የተፈጥሮ ገጽታም ጥሩ ምልክት ሊሆን ይችላል. በአበቦች, በተራሮች, በአሸዋ ከተከበቡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ደስተኛ ከሆኑ እነዚህን ህልሞች "በእጅ" በደህና መተርጎም ይችላሉ.

ሎተስ እና ዕንቁ በዘመናዊ የሕልም መጽሐፍት ውስጥ የተመለከቱት ሌላ ጥሩ ምልክት ናቸው. እርግዝናን በሚያመለክት ህልም ውስጥ እነዚህ ሁለት ምልክቶች በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ. ዋናው ነገር በህልምዎ ውስጥ ይገኛሉ.

የ "ቲዎሪ" ጽንሰ-ሐሳብ በማንኛውም ጉዳይ ላይ የእይታ ስርዓት ተብሎ ይገለጻል. ከመላምቱ በተቃራኒ ሳይንሳዊ ግምትወይም ፅንሰ-ሀሳቦች እንደ የአመለካከት ስርዓት፣ ይህ ወይም ያንን ክስተት/ችግር መረዳት፣ የንድፈ ሃሳብ ስርዓት አስቀድሞ በተግባር እና በጊዜ የተፈተነ፣ እና በአስፈላጊነቱ፣ በተወሰነ ክፍል ወይም በሁሉም አባላት ተቀባይነት አግኝቷል። ሳይንሳዊ ማህበረሰብ, እና, አስፈላጊነቱ እና ጠቀሜታው, እና ህብረተሰቡ በአጠቃላይ. ምንም እንኳን እንደዚህ ያለ አጠቃላይ ትርጓሜ ቢኖርም ፣ በተመሳሳይ የሳይንስ ክፍል ውስጥ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ። አብዛኛውከነሱ መካከል በተፈጥሮ የበታች ናቸው, የአጠቃላይ አንዳንድ ገጽታዎችን የሚያንፀባርቁ ናቸው. የሙሉ ዘመናዊ ጥልቅ ክፍፍል በማንኛውም የእውቀት ክፍል ውስጥ ፣ ልዩ ችሎታቸው የማያቋርጥ ክምችት “በአግድም” የሚፈልግ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣ በአጠቃላይ የሳይንሳዊ እና ተግባራዊ (በሕክምና) ማህበረሰብ ውስጥ አንድ ግለሰብ አባል የማግኘት ፍላጎትን ያስወግዳል። የአጠቃላይ የንድፈ ሃሳብ እውቀት ጽንሰ-ሀሳብ. በእውነቱ, ሁሉም የንድፈ ሐሳብ ክፍልመድሃኒት ቀርቧል መሠረታዊ እውቀትበፊዚዮሎጂ/ፓቶፊዚዮሎጂ፣ አናቶሚ/ ከተወሰደ የሰውነት አካል, ኬሚስትሪ, ባዮሎጂ, ፋርማኮሎጂ, ሂስቶሎጂ. የእነዚህ የትምህርት ዓይነቶች ተወካዮች, በፍላጎት መጠን እና ከሌሎች ተግባራዊ ስፔሻሊስቶች የበለጠ, ስለ ሌሎች የትምህርት ዓይነቶች እውቀት አላቸው. ስለ ተግባራዊ ብቃታቸው ተመሳሳይ ነገር ሊባል አይችልም, እነሱ ራሳቸው, በአጠቃላይ, ስለማያስፈልጋቸው. ተመሳሳይ, በተቃራኒው ምልክት, ዶክተሮችን ይመለከታል. የማደንዘዣ ባለሙያዎች የክሊኒካል ፋርማኮሎጂ እና ፓቶፊዚዮሎጂን መሰረታዊ ነገሮች ያውቃሉ, የቀዶ ጥገና ሐኪሞች የሰውነት እና የፓኦሎጂካል የሰውነት አካልን ወዘተ ያውቃሉ.

ተማሪዎች በቲዎሬቲካል ትምህርቶች ከመጠን በላይ እንደሚጫኑ የታወቀ ነው። የሕክምና ዩኒቨርሲቲዎችበመጀመሪያዎቹ ሦስት ዓመታት ጥናት. በርዕሰ-ጉዳይ ላይ የተመሰረተ የተግባር ትምህርት በመቀጠል የአጠቃላይ ሃሳቦችን ጥራት እና መጠን በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል, በጠባብ ልዩ አተገባበር ላይ በማጋነን. ከዩኒቨርሲቲ ሲመረቁ መማር, ቀድሞውኑ ራሱን የቻለ, "እጅን ማዘጋጀት", ማህተሞችን የመቀበል ባህሪ አለው. ተግባራዊ ሥራ. ለህክምና ንድፈ ሃሳብ ጥያቄዎች ምንም ቦታ የለም.

ከአስተሳሰባቸው ጋር በተያያዙ እንቅስቃሴዎች ባህሪያቸው, የተጠሩት ተወካዮች የቲዮሬቲክ መድሃኒት. በመጀመሪያ ደረጃ - ፓቶሎጂካል አናቶሚ እና ፓቶሎጂካል. ስለዚህ, የዩ.ፒ. ፍቺው መሠረት ሁሉንም የፓቶሎጂ ወደ ሴሎች ፓቶሎጂ የቀነሰው የ R. Virchow ሴሉላር ፓቶሎጂ. Lisitsyna ነበር:

በሲ በርናርድ፣ አይ.ኤም. ሴቼኖቫ, አይ.ፒ. ፓቭሎቭ የነርቭ እና ኮርቲኮ-ቪሴራል ፓቶሎጂ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ጥሏል ፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ጠቀሜታቸውን ሙሉ በሙሉ ይይዛሉ።

በእውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ስራዎች የሁለቱ ዋና ዋና የንድፈ ሃሳብ መድረኮች ተፈጥሯዊ ቀጣይ ሆኑ ሞለኪውላር ባዮሎጂእና መድሃኒት, መላመድ እና trophic ሂደቶች. ስለዚህ የሴል ጉዳት ፅንሰ-ሀሳብ በነጻ radicals ፣ በአተሮስስክሌሮሲስ በሽታ መከሰት የተፈጥሮ ሜታቦሊዝም ሂደቶች እና ካርሲኖጅኔሲስ የእርጅና ጽንሰ-ሀሳብ ተብሎ የሚጠራውን ወይም የ “አራት የመድኃኒት ሞዴሎች” ጽንሰ-ሀሳብ በቪ.ኤም. ዲልማና ደራሲው አሥር “የተለመዱ በሽታዎች” (ከመጠን በላይ ውፍረት፣ ከመጠን ያለፈ ውፍረት የስኳር በሽታ፣ ሃይፐርዳፕቶሲስ፣ ማረጥ፣ አተሮስክለሮሲስ፣ ሜታቦሊዝም የበሽታ መከላከያ፣ ራስን በራስ የሚከላከሉ በሽታዎች፣ የደም ግፊት፣ የአእምሮ ጭንቀትእና ካንሰር) እንደ የአካባቢ, የጄኔቲክ, ኦንቶጄኔቲክ (የሰውነት አካል እድገት) እና የኢቮሉሽን (የማከማቸት) ምክንያቶች እድገት እና መስተጋብር ምክንያት.

አ.አ. አሌክሴቭ የባዮሎጂ እና የመድኃኒት ተያያዥ ቲሹ ንድፈ ሐሳብን ቀርጿል። ደራሲው ከጠቅላላው የጅምላ መጠን 85% የሚሆነውን የሴክቲቭ ቲሹን ይለዋል የሰው አካል, ውስብስብ በሆኑ የኑሮ ስርዓቶች ውስጥ የዝግመተ ለውጥን ተግባራዊ ለማድረግ ሞተር እና ዘዴ, እና የተዋሃዱ በሽታዎች የሴቲቭ ቲሹ ውድቀት ነው. መሆኑ ጠቃሚ ነው። እያወራን ያለነውስለ ተያያዥ ቲሹዎች ጉልበት-መረጃዊ ሚና.

መሰረቱ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብየሕክምና ምሁር ኤ.ዲ. Speransky ("የመድሃኒት ጽንሰ-ሐሳብን የመገንባት ንጥረ ነገሮች", 1934) ተፈጠረ አጠቃላይ ቅጦችበነርቭ ሥርዓት ውስጥ ማመቻቸት-trophic ሂደቶች.

ስለ neuroendocrine መስተጋብር ዕውቀት ብቅ ማለት የጂ ሴልዬ የጭንቀት ትምህርት እና አጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - በሕክምና ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ክስተቶች አንዱ ነው ፣ እሱም ተግባራዊ አተገባበሩን በቅርበት የሚወስነው።

የሃሳቦቻችን እድገት ቀድሞውኑ በአእምሮ ህይወት እንቅስቃሴ ደረጃ ላይ ሲሆን ይህም የበሽታዎች እድገት የማያውቁትን ምላሾች ብቻ ሳይሆን በእውነቱ ግምት ውስጥ በማስገባት ነው. የአእምሮ ሂደቶች, አእምሮአዊ-ስሜታዊ መግለጫዎች, በፍሬውዲያን (ሳይኮአናሊቲክ) እና በስነ-ልቦናዊ አቅጣጫዎች ውስጥ የተዋሃዱ ጽንሰ-ሐሳቦች ሆኑ.

ከላይ የተጠቀሱት ሁሉም መሰረታዊ የሕክምና ንድፈ ሐሳቦች/ጽንሰ-ሐሳቦች፣ በመጀመሪያ፣ ውስጣዊ ሂደቶችከውጫዊ ሁኔታዎች ጋር በመተባበር በሰውነት ውስጥ የሚከሰት.

ይበልጥ ጠባብ የሆኑ የኒዮ-ሂፖክራቲዝም / ባዮቲፖሎጂ አቅጣጫዎች ናቸው, በአንድ በኩል, ለቴክኒካል እና ለህክምና ልዩ ባለሙያተኛ ምላሽ ሆኖ የተወለዱት የአንድን ሰው አጠቃላይ ግንዛቤ በማጥፋት እና በሌላ በኩል ደግሞ የተፈጠረ ነው. እና የዓይነቶችን ወሰኖች በተግባር ተተግብረዋል የሰው ስብዕናበማንኛውም ደረጃ. ይህ አካሄድ አዲስ አይደለም መባል አለበት። በ Ayurveda ፣ የቲቤት መድሃኒት, በሂፖክራተስ, አይ.ፒ. Pavlova, V. Kretschmera, M. Martini, N. Pende, ከህክምና እና ከመከላከያ መደምደሚያዎች ጋር ስብዕና አይነት ለመወሰን የምደባ አቀራረብ እናገኛለን. ወደ "ጥልቅ" በመሄድ, ኢ. ዊሊያምስ "ባዮኬሚካላዊ ኢንዲቪዲዩቲቲ" (1960) በተሰኘው ሥራው, በአናቶሚካል, ባዮኬሚካላዊ እና ክሊኒካዊ ቁሳቁሶች ትንተና እና ውህደት ላይ በመመርኮዝ ሰፊ እውቅና ያላገኘው ሌላ ምደባ ይፈጥራል.

ምንም ያነሰ መጠናዊ ንድፈ ቅርስ, የጤና እና sociobiological ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ማህበራዊ ኮንዲሽነር ንድፈ ያካትታል ይህም ውጫዊ ሕመም ሽምግልና, ንድፈ ሐሳቦች የተወከለው ነው. የበሽታ መመርመሪያ ዘዴዎችን ሳይነኩ, ከነሱ ጋር ያለ ጥርጥር ግንኙነታቸውን ይመረምራሉ ማህበራዊ ሁኔታዎች. የግለሰቡን የአኗኗር ዘይቤ የሚወስነው እና እራሱ የአኗኗር ዘይቤው አካል የሆነው የባህርይ ጎን ከውጫዊ አካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር ፣ ከአካባቢያዊ እስከ ፖለቲካዊ ፣ የጤና አስጊ ሁኔታዎች ፣ የአኗኗር ሚና እና ጤናማ ምስልሕይወት.

በርካታ የሶሺዮሎጂ እና ባዮሎጂካል ፅንሰ-ሀሳቦች - የስነ-ምህዳር ፅንሰ-ሀሳብ (K. Lorenz, N. Tinbergen, N. Frisch), የሰው ልጅ ሥነ-ምህዳር (አር. ፓርክ, ኢ. በርጌስ), ሶሺዮባዮሎጂ (ኢ.ኦ. ዊልሰን) - የባዮሎጂካል ማህበረሰቦችን ህጎች ያስተላልፉ. ወደ የሰው ሕይወትእና በበሽታዎች መንስኤዎች እና ተፈጥሮ ላይ በተነሳው ጥያቄ ውስጥ የበለጠ ሽምግልና.

የበሽታዎች አመጣጥ በጣም አጠቃላይ እና አንድ የሚያደርጋቸው ፅንሰ-ሀሳብ የሥልጣኔ በሽታዎች ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ማህበራዊ መላመድ. ከሰውነት ባህሪያት ጋር የማይጣጣሙ በቂ ያልሆኑ ሁኔታዎችን በማሸነፍ ሂደት ውስጥ "ማመቻቸት" የሚለው ቃል ከ "ውጥረት" ያነሰ ተወዳጅነት የለውም. በቂ ያልሆነ ማመቻቸት (ከህይወት ተግባራት እክል ጋር መላመድ) ምክንያት አለመስተካከል እንደ በሽታው መሰረት ይቆጠራል. ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የማህበራዊ መላመድ ጽንሰ-ሀሳብ ከህክምናዎች ወሰን በላይ ነበር እናም በዚህ ርዕስ ላይ ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች አንዱ (በኢ. ጓን ፣ ኤ. ዱስር “የህብረተሰባችን በሽታዎች”) ባዮሎጂያዊ ችግሮችን የሚያስከትሉ አጠቃላይ ችግሮችን መርምሯል ፣ ተፈጥሯዊ ፣ ማህበራዊ እና ሥነ ልቦናዊ ውድቀት ።

የችግሩን የመፍታት ቦታ ከመድኃኒት ወሰን በላይ ነው, በታወቁት የሥልጣኔ ልማት ሕጎች ስር ይወድቃል. እንደ R. Dubos እና O. Toffler ያሉ ታዋቂ ቲዎሪስቶች የመስተካከል እድገትን በተመለከተ በሚሰጡት ትንበያ በጣም ተስፋ አስቆራጭ ናቸው። ከዚህ ቀደም ከነሱ በተቃራኒ እና በከፍተኛ ደረጃ ፍትሃዊ በሆነ መልኩ ከሶሻሊስት ካምፕ አገሮች የመጡ ቲዎሪስቶች ተቃውሞዎች ነበሩ, እነሱም በአንድነት ኮሚኒዝምን ያለምንም ጉዳት, ህመም, ወዘተ ገንብተዋል እና ምን መቃወም ትችላላችሁ: ለምን በኒው ዮርክ ውስጥ ገንዘብ ያገኛሉ. , ለንደን ወይም ሞስኮ, እራስዎን በማዳከም እና "እንደማንኛውም ሰው ለመሆን" በመሞከር ድሃ ኩባ በዓለም ላይ በጣም የበለጸጉ የጤና አጠባበቅ ስርዓቶች እና ከፍተኛ የህይወት ተስፋዎች ካሉት? ጥያቄው “የተጠለፈ” ነው ፣ ግን “የእንቅስቃሴው አቅጣጫ” አንድ ነው - ለሥልጣኔ አዲስ ድሎች!

የጂኦግራፊያዊ መወሰኛ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ የቲ ማልቱስ ውህደት (1798) እና ከዚያ በኋላ ኒዮ-ማልቱሺያኖች ምናልባትም ከመድኃኒት ጋር በጣም ሩቅ ግንኙነት አላቸው። አውደ ርዕዩ ስለ ሕመሞች እና የሕብረተሰቡ አባላት መበላሸት በቀጥታ ቁጥራቸው ከወሳኝ ደረጃ በላይ በመጨመሩ ፍትሃዊ ነው፣ ነገር ግን ለሥነ-ምህዳር የበለጠ ተፈጻሚ ይሆናል።

የአካዳሚክ ሊቅ ዩ.ፒ. ሊሲሲን እና ቪ.ፒ. ፔትሌንኮ በሕያው ሥርዓት ውስጥ የመወሰን እና የማሰላሰል መርሆዎችን መሠረት ያደረገ የሕክምና መወሰኛ ንድፈ ሐሳብ አዘጋጀ። "የመወሰን ጽንሰ-ሐሳብ የመገንባት ዋና ግብ" እንደ ደራሲዎቹ ገለጻ, መቀነስ ነው የተዋሃደ ስርዓትሁሉም ዋና ዘመናዊ እውቀትበባዮሜዲካል ምርምር መስክ ውስጥ ተከማችቷል."

የሁሉም አብርኆት ፅንሰ-ሀሳቦች ውጫዊ ልዩነት ከእውነተኛው አዲስ ነገር ውክልና ጋር በምንም መልኩ በአመለካከት ስርዓት ውስጥ መኖራቸውን አያመለክትም። ፅንሰ-ሀሳቦች በተፈጥሯቸው የተዋሃዱ ናቸው፣ አዲስ እውቀት ሲከማች ወደ ሰፋ ያሉ ሀሳቦች በተቃና ሁኔታ የሚፈሱ ናቸው። የአንዳቸውም ጊዜያዊ፣ ታሪካዊ ቆራጥነት በሌላ ይተካል፣ መስፋፋት። ሃሳባዊ መስክቀደም ሲል ከሚታወቀው ነገር ጋር የተዋሃደ እና የሚገናኝ ሀሳብ ይፈጥራል።

የሁሉም ፓራዶክሲካል ባህሪ መሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦችመድሃኒት በማብራራት እና በማያያዝ ነው የንድፈ ሃሳቦችስለ ሕክምናው ምንም ቃል አይናገሩም. የሕክምና ትርጉም እንደ የሳይንስ ሥርዓት እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎችየሰውን ጤንነት ለመጠበቅ እና ለማጠናከር, ህይወቱን ለማራዘም, በሽታዎችን ለመከላከል እና ለማከም የታለመ, ግምት ውስጥ አያስገባም. የተወሰነ የስበት ኃይልሳይንስ ስለ መከላከል ፣ ጤና እና በእውነቱ ፣ ህክምና። ከቤቶች እና የጋራ መጠቀሚያ አገልግሎቶች እና ከትራፊክ ፖሊስ እስከ ስቴት ዱማ ሁሉም ሰው በጤና መከላከል እና በጤና ማስተዋወቅ ላይ ይሳተፋል። እንደ እውነቱ ከሆነ, የንፅህና አጠባበቅ ደረጃዎች, መብራትን, የአየር ውህደትን ከግምት ውስጥ ካስገባን, ካሬ ሜትርመኖሪያ ቤት በየቦታው በእግር ስር ይረገጣል። የንጽህና ባለሙያዎች ሥራ በሁሉም ሰው እጅ ነው. ዕድሜን የማራዘም ጉዳይም ተመሳሳይ ነው። እባካችሁ የበሽታዎች መንስኤ በአጠቃላይ መሆኑን ያስተውሉ የግል ጥያቄ, ለዚህም በትርጉሙ ውስጥ ምንም ቦታ አልነበረም.

መድሃኒት በእውነቱ እና በአብዛኛው ምንድነው? አዎ፣ የንፅህና አጠባበቅ ጉዳዮች። አዎ, የንጽህና ጉዳዮች. ነገር ግን, ከሁሉም በላይ, በህይወት ያለ ሰው አወቃቀር እና ተግባር ላይ አዲስ መረጃ ማግኘት እና የምርመራ እና የሕክምና መሳሪያዎችን ማዘጋጀት. ስለዚህ ከሴሉላር ወደ አራቱ የመድኃኒት ሞዴሎች እና ከነርቭዝም እስከ መላመድ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል የትኛውም ንድፈ ሐሳቦች የሕክምና ዘዴዎችን አይተነትኑም.

ፍሬውዲያኒዝም ከሳይኮአናሊሲስ ጋር የመመርመሪያም ሆነ የሕክምና ዘዴ ነው ማለት ሳይሆን አጠቃላይ መላመድ ሲንድሮምለደራሲው ሁለንተናዊ የሚመስሉ የመድኃኒት ሕክምና ዘዴዎችን ተለይተዋል። ፋርማኮቴራፒ ቀደም ሲል እንደ አክሲዮማቲክ መሠረት ተደርጎ ይቆጠራል, እና አዲስ መድሃኒት መገንባት ተግባራዊ ትግበራ ነው የንድፈ ሃሳባዊ ግንባታዎች. በማንኛውም የቀዶ ሕክምና ልዩ ሙያዎች ለምን ፍልስፍና ይሰጡታል? የጨጓራውን ክፍል በቁስል ቆርጫለሁ - በሽተኛው አገገመ! ጥያቄውን ካልጠየቁ ምን ቀላል ነው, ለምን የተሻለ ሆኗል? ለምን አገግመህ? ከአንቲባዮቲክስ ወይም ከማንኛውም ሌላ መድሃኒት / ቀዶ ጥገና / ሽግግር ጋር ተመሳሳይ - ጥያቄዎችን አይጠይቁ - ምንም ችግሮች አይኖሩም.

የዚህ አቀራረብ አመጣጥ በተለየ አውሮፕላን ላይ ነው. የሁሉም የንድፈ ሃሳባዊ ምርምሮች ባህሪ አንድ-ጎን፣ ኦርቶዶክሳዊ አቅጣጫቸው ነው። ሌሎች, ምዕራባውያን አይደሉም የሕክምና ሥርዓቶችበቀላሉ ሳይስተዋል ይቀራሉ። በአጠቃላይ ፍልስፍናዊ አመክንዮዎች ውስጥ ማካተት ስለ በሽታ አምጪ እና ህክምና ሌሎች አመለካከቶችን ትንተና እና በዋናው ጉዳይ ላይ የሃሳቦችን ማሻሻያ እንደሚያስፈልግ ጥርጥር የለውም - በሕክምና ውስጥ መንስኤ።