ምሳሌው እንደ ተተርጉሟል ምሳሌ ፣ ምሳሌያዊ. እነዚህ የተመረጡ ናቸው። ማንበብ ከ ቅዱሳት መጻሕፍትበዋናነት ብሉይ ኪዳን፣ የበዓሉ ትርጉም በትንቢታዊ ወይም ትምህርታዊ በሆነ መልኩ የተብራራበት።

ምሳሌዎች አብዛኛውን ጊዜ በሜኔዮን ውስጥ በአንድ ረድፍ ላይ ይታተማሉ እና "ንባብ" ይባላሉ. እነሱም በተመሳሳይ ወር Menaion ውስጥ ሊታተሙ ይችላሉ, በተለየ ቀን ብቻ - በተመሳሳይ ደረጃ ባለው የቅዱስ አገልግሎት. በዚህ ሁኔታ, ረድፉ ምሳሌዎችን የት እንደሚፈልጉ ቁጥር ያሳያል. ለሁሉም የቅዱሳን ትእዛዝ ምሳሌዎች በጄኔራል ሜናዮን አባሪ ውስጥ ታትመዋል።

ምሳሌዎች ይነበባሉ:

የ polyeleos እና የንቃት ምልክቶች ጋር prokemena በኋላ ታላቅ Vespers ላይ.

በዐቢይ ጾም የሥራ ቀናት፡ 1) በ6ኛው ሰዓት 1 ፓሬሚያ; 2) በ Vespers 2 paremias.

በንጉሣዊው ሰዓት ላይ.

በታላቁ የውሃ በረከት ለኤፒፋኒ።

የተለመደው የምሳሌዎች ብዛት 3 ነው።. በሚቀጥሉት ቀናት ተጨማሪ ምሳሌዎች አሉ-በቪስፐርስ በዐዋጅ በዓል - 5 ምሳሌዎች ፣ በክርስቶስ ልደት ዋዜማ - 8 ምሳሌዎች ፣ በኤፒፋኒ ዋዜማ - 13 ምሳሌዎች ፣ በቅዱስ ቅዳሜ - 15 ምሳሌዎች።

የምሳሌዎቹ አፈጻጸም ምስል፡ ካህን፡ “ጥበብ”፣ አንባቢው የምሳሌውን ጽሑፍ ያነባል፣ ለምሳሌ “ዘፍጥረትን ማንበብ”፣ ካህን፡ “እናስታውስ”፣ አንባቢው ምሳሌውን ያነባል። ከእያንዳንዱ ምሳሌ በፊት እነዚህ አጋኖዎች ይደጋገማሉ.

ሊቲየም የለም.ነገር ግን በቲፒኮን እና ሜኔ ውስጥ ባሉ አንዳንድ የ polyeleos አገልግሎቶች ቀጣይነት ስለ ሊቲየም ይናገራሉ እና በሊቲየም ላይ ስቲቸር አሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ "አቢቢው ከፈቀደ" ሊቲያውን ማከናወን ይችላሉ, ነገር ግን ሳይወስዱ እና ከዚያ በኋላ ዳቦዎችን እና ሌሎች ንጥረ ነገሮችን ሳይቀድሱ.

በዕለት ተዕለት ቅደም ተከተል የታላቁ ቬስፐርስ መጨረሻየንጉሣዊው በሮች ተከፍተዋል: መዘምራን የቅዱሱን troparion ይዘምራሉ, "ክብር, እና አሁን ..." ቴኦቶኮስ; ቄስ፡ “ጥበብ”፣ መዘምራን፡ “በረከት”፣ ቄስ፡ “ተባረክ…”፣ መዘምራን፡ “አሜን። አምላክ ሆይ አቋቋም...”፣ ካህን፡- የማቲን ቃለ አጋኖ “ክብር ለቅዱሳን…” እና ከዚያም የበዓሉ ማቲኖች ይከናወናሉ።

በማቲንስ ከካቲስማስ እና ከሴዳል በኋላ ፖሊሌዮስ ተዘምሯል - "የጌታን ስም አወድሱ..."ይህ አፍታ የ polyeleos አገልግሎትን ከቀዳሚው ይለያል - ከዶክስሎጂ ጋር, ስለዚህም የበዓሉ ምልክት ስም. በ polyeleos መጀመሪያ ላይ, የንጉሣዊው በሮች ተከፍተዋል, ካህኑ ዕጣን ያካሂዳል (ስለ ፖሊሊዮዎች ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት "የእሁድ የሌሊት ቪጂል. ማቲንስ" የሚለውን ክፍል ይመልከቱ).

ወዲያውኑ ከ polyeleos በኋላታላቅነት ይዘምራል።

ታላቅነት።

ይህ አዲስ ኪዳን ለበዓል ወይም ለቅዱስ ክብር የምስጋና መዝሙር, በመጀመር, ብዙውን ጊዜ, "እናመሰግንሃለን..." በሚሉት ቃላት. ታላቅነት በተባሉት ጥቅሶች ይዘምራል። የተመረጡ መዝሙራት. እነዚህ መዝሙራት ከመላው መዝሙረ ዳዊት ስለ በዓል ወይም ቅዱሳን ተወካይ ወይም ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ የሚናገሩ ጥቅሶችን ይዘዋል።

ከተመረጡ መዝሙሮች ጋር ማጉላት በ Irmology ውስጥ የታተመ(ምዕራፍ "ፖሊሊዮስ, በጌታ በዓላት ላይ የተዘፈነ, እና የእግዚአብሔር እናት እና ልዩ ቅዱሳን, እና በተመረጡ መዝሙራት ማጉላት"), በ 2 ኛ ክፍል. Psalter በመከተል ላይ(ምዕራፍ “የተመረጡ መዝሙራት”) , እንዲሁም ጄኔራል መነያ. በእነዚህ ሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍት ለአሥራ ሁለቱ የጌታ እና የወላዲተ አምላክ በዓላት፣ ለእያንዳንዱ በዓል አጉልቶ ታትሟል፣ እና ለቅዱሳን አገልግሎት አጠቃላይ ማጉላት “በደረጃው መሠረት” ተሰጥቷል ፣እነዚያ። ለሐዋርያ፣ ቅዱስ፣ የተከበረ፣ ወዘተ.

ግርማ ሞገስ ያለው አፈጻጸም ምስል. በመጀመሪያ ቀሳውስቱ በበዓሉ አዶ ፊት ለፊት ማጉላት ይዘምራሉ, ከዚያም መዘምራን የተመረጠ መዝሙር እና ማጉላት, ቁጥር, ማጉላት, ወዘተ. ካህኑ መላውን ቤተመቅደስ እስኪሰግድ ድረስ; ከዚያም ዝማሬው “ክብር፣ አሁንም... ሃሌ ሉያ፣ ሃሌ ሉያ፣ ሃሌ ሉያ፣ ክብር ላንተ ይሁን፣ አቤቱ” ሁለት ጊዜ; ቀሳውስቱ "ሃሌ ሉያ ሃሌ ሉያ ሃሌ ሉያ ክብር ላንተ አምላኬ" 1 ጊዜ እና ማጉላት ይዘምራሉ።

ከማጉላት በኋላ ትንሽ ሊታኒእና ያንብቡ ሴዳልኒ ለቅዱሱ “እንደ ፖሊሌዮስ እምነት”።

ከዚያም ይዘምራል። "ከወጣትነቴ ጀምሮ..."- የ 4 ኛ ድምጽ 1 ኛ አንቲፎን. የዚህ ዝማሬ ጽሑፍ በ 4 ኛ ቃና ውስጥ በእሁድ ማቲንስ ቅደም ተከተል እና እንዲሁም በሙዚቃ መጽሐፍት ውስጥ ይገኛል.

ማንበብ የበዓል ወንጌል. Menaion ጽንሰ-ሐሳቡን ማለትም በዚህ በዓል ላይ የትኛውን የወንጌል ክፍል ማንበብ እንዳለበት ያመለክታል.

ከዚያም በ 6 ኛው ቃና ላይ ይዘምራል “ክብር…” “ጸሎቶች...(የቅዱሱ ደረጃ እና ስም ለምሳሌቅዱስ ኒኮላስ)፣ እጅግ በጣም መሐሪ፣ ብዙ ኃጢአታችንን አንጻ፣”

"እና አሁን ..." "በእግዚአብሔር እናት ጸሎት፣ “መሐሪ ፣ የኃጢአታችንን ብዛት አንፃ” ፣ “አቤቱ ማረኝ…” (የመዝሙር 50 ሁለት ቁጥሮች)

የበዓሉ አከባበር “በ50ኛው መዝሙር መሠረት”(የዚህ ስቲኬራ ድምጽ በረድፍ ላይ በሜኔዮን ውስጥ ይገለጻል, ነገር ግን ልክ እንደ ቀደሙት መስመሮች, በ 6 ኛ ድምጽ ውስጥ የመዝፈን ልምምድ አለ).

ቀኖና፡እመቤታችን በ6

ቅዱስ በ 8.

እነዚህ ሁለቱም ቀኖናዎች በሜኔዮን ውስጥ ጎን ለጎን ታትመዋል. በMenaion ውስጥ የእግዚአብሔር እናት ቀኖና ከሌለ, ከዚያም ይዘምራል የቀኖና የጸሎት አገልግሎት ለወላዲተ አምላክ "ውሃ እንደ ደረቅ ምድር አለፈ"... ብዙዎችን ከመጥፎ ነገሮች ጋር ይዘናል...” ወይም ከ Octoechos አባሪ።

የማቲን መጨረሻ በዓል ነው።- ታላቁ ዶክስዮሎጂ ፣ ትሮፓሪዮን ፣ 2 ሊታኒዎች ፣ መጨረሻ ፣ መባረር ፣ 1 ኛ ሰዓት ይዘምራሉ ።

የ polyeleos አገልግሎት ለድንግል ማርያም ክብር ከሆነ,

ከዚያ በMenaion በኩል ለ “ክብር እና አሁን…” የታተሙ መዝሙሮች አሉ ፣ እንደ ዶክስሎጂ አገልግሎቶች።

በ "ጌታ, አለቀስኩ ..." ላይ ከተሰነዘረው ስቲከራ በኋላ, በ stichera እና በማሞገስ ላይ, "ክብር, እና አሁን ..." ላይ ስቲቸር ይዘምራሉ, እና ከሜናዮን ተጨማሪዎች ቲኦቶኮስ ጥቅም ላይ አይውሉም.

Troparions ልዩ በሆነ መንገድ ይዘምራሉበቬስፐርስ መገባደጃ ላይ እና ከታላቁ ዶክስሎጂ በኋላ የበዓሉ ትሮፒዮን አንድ ጊዜ ይዘምራል እና "እግዚአብሔር ጌታ ..." ላይ የበዓሉ ትሮፒርዮን ሁለት ጊዜ "ክብር እና አሁን ..." ይዘምራል. ተመሳሳይ troparion.

የድንግል ማርያም በዓል ከሆነ, ከዚያም ከወንጌል በኋላ "ክብር ... በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ...", "እና አሁን ... በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ...".».

ክፍሉ ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው. በተጠቀሰው መስክ ውስጥ የሚፈልጉትን ቃል ብቻ ያስገቡ ፣ እና የትርጉሞቹን ዝርዝር እንሰጥዎታለን ። ጣቢያችን ከተለያዩ ምንጮች የተገኙ መረጃዎችን እንደሚያቀርብ ማስተዋል እፈልጋለሁ - ኢንሳይክሎፔዲክ ፣ ገላጭ ፣ የቃላት ምስረታ መዝገበ-ቃላት። እዚህ ያስገቡትን ቃል አጠቃቀም ምሳሌዎች ማየት ይችላሉ።

ተረት የሚለው ቃል ትርጉም

ምሳሌ በመሻገሪያ መዝገበ ቃላት ውስጥ

ምሳሌ

የሕያው ታላቁ የሩሲያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት, ዳል ቭላድሚር

ምሳሌ

እና. ቤተ ክርስቲያን ሥነ ምግባራዊ ቃል;

ቦታዎች ከሴንት. በመግቢያው እራት ላይ የተነበቡ ጥቅሶች። ምሳሌ፣ የበዓል ምሳሌዎችን የያዘ መጽሐፍ።

የሩስያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት. ዲ.ኤን. ኡሻኮቭ

ምሳሌ

ምሳሌዎች፣ w. (የግሪክ ፓሮይሚያ - ምሳሌ) (ሊት እና ቤተ ክርስቲያን)። የብሉይ ኪዳንን ምንባብ ማንበብ።

የሩስያ ቋንቋ አዲስ ገላጭ መዝገበ ቃላት, ቲ.ኤፍ.ኤፍሬሞቫ.

ምሳሌ

እና. በአገልግሎት ጊዜ በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚነበበው የብሉይ ኪዳን መጽሐፍ፣ ትንቢት ወይም ትምህርት የያዘ ምንባብ።

ዊኪፔዲያ

ፓሬሚያ (ፊሎሎጂ)

ፓርሚያ(ከ - አባባል ፣ ምሳሌ ፣ ምሳሌ) - የተረጋጋ ሐረግ አሃድ ፣ እሱም የተሟላ የአረፍተ ነገር ይዘትን ይወክላል።

ምሳሌዎች የተሟላ ዓረፍተ ነገር የሆኑ ምሳሌዎችን ያካትታሉ (ለምሳሌ፡- እነሆ ላንቺ፣ አያት እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን) እና የዓረፍተ ነገር ቁርጥራጭ የሆኑ አባባሎች ( ጠብቅና ተመልከት). ምሳሌዎች የንግግር ክሊፖች ናቸው፣ በምስል እና በአፍሪዝም ከክንፍ ቃላቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው፣ ሆኖም ግን፣ ከኋለኛው በተለየ፣ ማንነታቸው ያልታወቁ አባባሎች ናቸው።

ፓርሚያ (ሊቱርጊስ)

ፓርሚያ, ወይም ፓሪሚያ- የአምልኮ አካል. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ - የቬስፐርስ, የሌሊት ቪጂል እና የጸሎት አገልግሎቶች በሚቀርቡት የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ከሚነበቡ የቅዱሳት መጻሕፍት መጽሐፍት የተወሰዱ ናቸው. ምሳሌው ስለሚከበረው ክስተት ወይም መታሰቢያነቱ የሚከበርበትን ቅዱሱን ውዳሴ በተመለከተ ትንቢቶችን ይዘዋል።

ምሳሌዎቹ የተሰበሰቡበት የአምልኮ መጽሐፍ "Parimeynik" ወይም "Parimiynik" ይባላል።

የፓርሚያ ተርጓሚው የኮስትሮማ እና ጋሊች ጳጳስ ቪሳሪዮን (1823-1905) ነበር።

ምሳሌ

ፓርሚያ:

• ተረት የተረጋጋ የሐረጎች አሃድ ነው ፣ እሱም የተሟላ የይዘት ዓረፍተ ነገርን የሚወክል።
• ምሳሌዎች - በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ - ከቅዱሳት መጻሕፍት መጽሐፍት ንባቦች, ከ Vespers, የሌሊት ሁሉ ንቃት እና የጸሎት አገልግሎቶች ጋር ለመገጣጠም ጊዜ የተሰጣቸው የቅዱሳት መጻሕፍት ንባብ.

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፓሬሚያ የሚለውን ቃል አጠቃቀም ምሳሌዎች።

ስለዚህ እመቤታችን ምሳሌስለ ያዕቆብ ህልም በእግዚአብሔር እናት በዓላት ላይ ይነበባል.

ቢሆንም ምሳሌዎችበኦርቶዶክስ አምልኮ ወቅት ከእሱ አይነበብም, ነገር ግን ምስሎች እና መግለጫዎች በእግዚአብሔር እናት መዝሙር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ለዛ ነው ምሳሌዎችከምሳሌው በእግዚአብሔር እናት በዓላት እና በሴንት አብያተ ክርስቲያናት ላይ ይነበባል.

በማንኛውም ሁኔታ ሁሉንም ነገር እንደተረጎሙ እርግጠኛ ነው ምሳሌዎችእና ዘማሪው.

ለኤጲፋኒ ጥያቄ ሲመልስ፣ ጣቶቹን በማጣመም፣ ወደ ዚሪያን ቋንቋ የተረጎሙትን የሰአታት መጽሐፍ፣ መዝሙረ ዳዊት፣ ከወንጌል እና ከሐዋርያው ​​የተመረጡ ንባቦችን፣ ምሳሌዎች, stichera, octoechos, ሥርዓተ አምልኮ እና በርካታ የበዓል አገልግሎቶች, እንዲሁም የቀብር አገልግሎት, የሉቃስ ወንጌል.

ላይ ትርጓሜዎች ምሳሌዎችከነቢያት መጻሕፍት፡ ኤርምያስ፡ ሕዝቅኤል፡ ዳንኤል፡ ኢዩኤል፡ ዮናስ፡ ሚክያስ፡ ሶፎንያስ፡ ዘካርያስ፡ ሚልክያስ።

በዋና ዋና በዓላት, በገና ዋዜማ, ሁልጊዜ ያነብ ነበር ምሳሌዎች, እና በህይወቴ በሙሉ እንደማስታውሰው በዚህ መንገድ.

የድንግል ማርያም የልደታ በዓል ዋዜማ ላይ ሌሊቱን ሙሉ ምሥክርነት በንባብ ይከበራል። ምሳሌዎችእና ሊቲየም.

የቤተክርስቲያንን አክራሪ ሴኩላሪዝም ፖሊሲን የሚከተል ዘመናዊ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም አወቃቀሩን ከሷ ባዕድ የሆኑ ሴኩላር ተቋማትን በማካተት።

የዩኒቨርሲቲው እንቅስቃሴዎች በኢኮኖሚክስ ፣ በሕግ ፣ በስነ-ልቦና ፣ በሃይማኖታዊ ጥናቶች ፣ በሥነ-መለኮት ፣ በፊሎሎጂ ፣ በጋዜጠኝነት ፣ በማስታወቂያ እና በሕዝብ ግንኙነት ፣ በታሪክ ፣ በሥዕል ጥበብ (ግራፊክስ ፣ ሥዕል ፣ ቅርፃቅርፅ) ፣ ተግባራዊ የኮምፒተር ሳይንስ ፣ ሥነ-ምህዳር እና የአካባቢ አስተዳደር ፣ ለቀጣይ ትግበራቸው በሲኖዶስ ክፍሎች ፣ በተለያዩ የኦርቶዶክስ ድርጅቶች ፣ እንዲሁም በፓራሹራክ የንግድ መዋቅሮች እና በፌዴራል የቴሌቪዥን ጣቢያዎች ውስጥ ።

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርስቲ ስትራቴጂካዊ ግብ ከኦርቶዶክስ ጋር ሙሉ በሙሉ የራቀ ስብዕና ምስል መፍጠር ነው ፣ ግን እራሱን በእሱ ላይ ማስቀመጥ ነው። በዩኒቨርሲቲው ድረ-ገጽ ላይ በተለጠፈው መረጃ መሰረት ይህ መሆን አለበት

ከፍተኛ መንፈሳዊ፣ ዓለማዊ፣ የንግድ ባህል እና ሥነ-ምግባር፣ የአመራር ባህሪያት፣ በቡድን ውስጥ የመስራት ችሎታ፣ የግንኙነት ችሎታዎች እና የፕሮጀክት አስተዳደር ልምድ ያላቸው የተረጋጋ እና ማህበራዊ ንቁ የሰዎች ሽፋን።

ዩኒቨርሲቲው በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አሌክሲ II የሞስኮ እና ኦል ሩስ ቡራኬ በ1992 ተመሠረተ። ዩኒቨርሲቲው እንዲፈጠር ከፈጠሩት ጀማሪዎች መካከል ይገኝበታል። የሜትሮፖሊታን ኪሪል የስሞልንስክ እና ካሊኒንግራድየአሁኑ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዋና.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያ ሬክተር (ከ 1992 እስከ 2010) ፕሮፌሰር ፣ ተዛማጅ የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ አባል ፣ የሞስኮ ፓትርያርክ የሃይማኖት ትምህርት ክፍል ሊቀመንበር እና ካቴኬሲስ (እስከ መጋቢት 2009) አርክማንድሪት ጆን (ኢኮኖሚቴቭ)- ጽንፈኛ ዘመናዊ እና አስማተኛ (በስተቀኝ የሚታየው)።

በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ባለው የከፍተኛ ትምህርት ስርዓት ማሻሻያ ምክንያት በ 2010 መጀመሪያ ላይ ዩኒቨርሲቲው አዲስ ስም አግኝቷል - የቅዱስ ጆን ቲዎሎጂስት ኦርቶዶክስ ተቋም. የዩኒቨርሲቲውን ቅርስ ለመጠበቅ እና የትምህርት እድሎችን ለማስፋት በጥር 2011 ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ኪሪል ባወጡት ውሳኔ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርስቲን እንደገና ፈጠረ - ቀድሞውኑ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ከፍተኛ ሙያዊ ሃይማኖታዊ ትምህርት ተቋም ። ለዩኒቨርሲቲው እድገት በአዲሱ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት, ANO VPO "የቅዱስ ጆን ቲዎሎጂስት ኦርቶዶክሳዊ ተቋም" የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርሲቲ አካል ሆኗል.

በአሁኑ ጊዜ የቅዱስ ጆን ቲዎሎጂስት የኦርቶዶክስ ተቋም (ከግንቦት 2010 ጀምሮ) እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርሲቲ (ከጥር 2011 ጀምሮ) በሞስኮ የቪሶኮ-ፔትሮቭስኪ ገዳም ሬክተር ናቸው ። አቦ ጴጥሮስ (ኤሬሜቭ).

የፍልስፍና እና የነገረ መለኮት ፋኩልቲ የመጀመሪያ ዲን ታዋቂው ነበር። ፕሮቶዲያኮን አንድሬ ኩራቭ. ከመምህራን መካከል፡- ሜትሮፖሊታን ሂላሪዮን (አልፌቭ), Nikolai Alekseevich Fedorov, Alexey Georgievich Dunaev, Viktor Nikolaevich Trostnikov. ለብዙ ዓመታት በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በሥነ-መለኮት እና በፍልስፍና ትምህርቶች ላይ ኦሪጅናል ኮርሶች በብዙ ኢኩሜኒካዊ ግንኙነቶች ውስጥ ተሳታፊ - የሞራቪች ጳጳስ ተምረዋል ። አንቶኒ (ፓንቴሊክ)በሞስኮ እና ኦል ሩስ ፓትርያርክ ስር የሰርቢያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተወካይ ፣ ከ MGIMO በፕሮ-ቤንደር ሹመቱ የተባረረው ፣ ፕሮፌሰር አንድሬ ቦሪሶቪች ዙቦቭ ፣ ጠቢባን ሊቀ ጳጳስ ሌቭ ሺኽልያሮቭ.

የኋለኛው በ2015 መገባደጃ ላይ የክህነት ስልጣንን በሚያጣጥል የፎቶ ቀረጻ ላይ የተሳተፈ ሲሆን እንዲሁም “ክርስትና እና የጾታዊ ግንኙነት ችግሮች” የስድብ ስራ ደራሲ ነው። (በዚህም የድንግልና እና የጋብቻ ፅንሰ-ሀሳቦችን ያመሳስለዋል፣ ኃጢአት ወደ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ዘልቆ እንደገባ በማመን፣ የመራቢያ ዘዴው እንዳልተለወጠ፣ ሰው ለራሱ ያለው ስሜት ተለውጧል፣ ወዘተ.)

ከሬቭ. ሌቭ ሺኽልያሮቫ፡

“ማስተርቤሽን ማዳበር የፆታ ብልግናን ወደ መቻል ይመራል፤ ምክንያቱም አንድ ሰው የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማድረግ የሚፈልገው በስሜቱ ብቻ ስለሆነ ነው። እሱ ባለማወቅ የትዳር ጓደኛውን እንደ እርካታ መንገድ ብቻ ይገነዘባል ፣ እና አንዳንዴም እንደ እንቅፋት ነው!

በ 1995 የኢኮኖሚክስ ፋኩልቲ በ RPU ተከፈተ. አዲስ ፋኩልቲ የመፍጠር ሥራ በኤድዋርድ ቭላድሚሮቪች አፋናሴቭ ይመራ ነበር። ፋኩልቲው በልዩ "ብሔራዊ ኢኮኖሚክስ" ውስጥ ሰፊ መገለጫ ያላቸውን የኦርቶዶክስ ኢኮኖሚስቶች ማሰልጠን ጀመረ። በአሁኑ ጊዜ የኢኮኖሚክስ እና የህግ ፋኩልቲ ከሥልጠና ኢኮኖሚስቶች ጋር የሕግ ባለሙያዎችን ለማሰልጠን ፕሮግራሞችን ተግባራዊ ያደርጋል።

እ.ኤ.አ. በ 2002 የሳይኮሎጂ ፋኩልቲ ተከፈተ። የፋኩልቲው መስራች ክርስቲያን ሳይኮሎጂስት ነበር። ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ሎርጉስእ.ኤ.አ. ከ 1999 ጀምሮ በዩኒቲ ፋውንዴሽን PRO-ORIENTE ስር በክርስቲያናዊ አንትሮፖሎጂ ላይ የሩሲያ-ኦስትሪያን ሥነ-መለኮታዊ ውይይት አዘጋጅ ኮሚቴ አባል የነበረ እና በአሁኑ ጊዜ የፋኩልቲው ዲን ነው። አባ ፒዮትር ኮሎሜቴሴቭ በሞስኮ የኮስማስ እና ዳሚያን የዘመናዊው ደብር ቄስ ፣ የፍልስፍና ካቶሊካዊ እና የስነ-ምህዳር እና የዘመናዊ ጥናት መምህር ናቸው።

የኦርቶዶክስ ሳይኮሎጂ ፋኩልቲ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤት እገዛ “ኦርቶዶክስ” ሳይኮሎጂስቶችን ብቻ ሳይሆን እንደ “ሳይኮካታሊሲስ” ያሉ ያልተለመዱ ቴክኒኮችን የሚቆጣጠሩ “ኦርቶዶክስ” ሳይኮቴራፒስቶችን ያሠለጥናል ።

ፋኩልቲው የተግባር ሳይኮሎጂ ማእከል ያለው ሲሆን ይህም የተቋሙ ተማሪዎች እና መምህራን ስነ ልቦናዊ ችግሮችን ማሸነፍ የሚገባቸውን ለመርዳት ታስቦ የተዘጋጀ ነው። የማዕከሉ መሪ ቃል “በእግዚአብሔር መንገድ ላይ ላለ ሰው የስነ ልቦና እርዳታ እና ድጋፍ” ነው።

በአሁኑ ጊዜ የዩኒቨርሲቲ መዋቅሮችን መሰረት ያደረገ አንድ የተዋሃደ የታሪክ እና የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተፈጥሯል።

እ.ኤ.አ. በ 2005 ፣ በፊሎሎጂ ፋኩልቲ መሠረት የቤተክርስቲያን የጋዜጠኝነት ክፍል ተፈጠረ ። ዲኖቹ የሴት ዲያቆናት ተቋም ደጋፊዎች ነበሩ። ሊቀ ጳጳስ ቭላድሚር ቪጂሊያንስኪ እናፕሮፌሰር አሌክሲ ሰርጌቪች ጆርጂየቭስኪ. የጋዜጠኝነት ኮርሶች በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ መምህራን ተምረዋል. ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ፡ ፕሮፌሰር ሉይዛ ግሪጎሪየቭና ስቪቲች፣ ተባባሪ ፕሮፌሰር ጋሊና ቪክቶሮቭና ላዙቲና፣ ተባባሪ ፕሮፌሰር አንድሬ ቫዲሞቪች ራስኪን፣ ቫዲም ኢቭጌኒቪች ሻክቻኪን ናቸው። የጋዜጠኞች ስልጠና እና ስልጠና ዛሬ በታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ የጋዜጠኝነት እና የህዝብ ግንኙነት ክፍል ይከናወናል።

በሙያዊ ስልጠና ደረጃዎች ውስጥ የተካተቱትን የትምህርት ዓይነቶች ከማጥናት ጋር, የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች በመንፈሳዊ ባህል መስክ እውቀታቸውን ለማስፋት እድል አላቸው. በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ያሉ ሥነ-መለኮታዊ እና ሃይማኖታዊ ትምህርቶች በተለምዶ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት, በሞስኮ የሥነ-መለኮት አካዳሚ ተመራቂዎች ይማራሉ.

የ RPU አካል በሆነው በ ANO VPO "የቅዱስ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ምሁር የኦርቶዶክስ ተቋም" መሠረት ተደራጅቷል. ዓለም አቀፍ የማኅበራዊ ሥራ ምረቃ ትምህርት ቤትበሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ በማህበራዊ ሥራ መስክ ውስጥ ብቸኛው መዋቅር ነው, ይህም ያካትታል ወደ ሰሜን አሜሪካ የክርስቲያኖች ማህበር በፕሮፌሽናል ማህበራዊ ስራ. ከመምህራኑ መካከል እንደ ማርክ ኢቤርሊ ከሪ፣ ክሪስቲና ሌኔ ከሪ።

የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ማጠናቀቂያ ዲፕሎማዎች በቀጥታ በቤተመቅደስ ውስጥ ይሰጣሉ (እባክዎ በቤተመቅደስ ውስጥ ያሉ ወንዶች ኮፍያ ለብሰዋል ፣ እና በቀኝ በኩል ባለው ፎቶ ላይ ያሉ ሴቶች አይደሉም)

ከዓለማዊ እና መንፈሳዊ ጉዳዮች ጥናት በተጨማሪ በዘመናዊው ተቋም ውስጥ ብዙ ትኩረት ለባህላዊ ፕሮግራሞች ተሰጥቷል ፣ ለዚህም በ RPU ውስጥ ታሪካዊ የዳንስ ዳንስ ስቱዲዮ ተዘጋጅቷል ። http://www.rpu-dance.ru/

የሚከተሉት ጭፈራዎች በስቱዲዮ ውስጥ ይማራሉ፡- ፖሎናይዝ፣ ዋልትስ (ቪየናስ፣ ስእል፣ ቦስተን፣ ሚዮን፣ ምት፣ ጋቮቴ፣ ፓጋኒኒ ዋልትዝ፣ ኢኮሳይዝ)፣ ማዙርካ፣ ኳድሪልስ፣ የሀገር ዳንሶች፣ የዓለም ሕዝቦች ጭፈራ (የሃንጋሪ ኳስ አዳራሽ፣ ኖርዌጂያን ክብ፣ የግሪክ ዙር ዳንስ፣ ፖልካ፣ የእንግሊዝ አገር ዳንሶች፣ የቦሔሚያ ፖልካ) እና የሩሲያ ባሕላዊ ጭፈራዎች (ሱዳሩሽካ፣ ሩሲያኛ የኳስ ክፍል፣ ሬቸንካ፣ የሩሲያኛ ግጥም) እና ሌሎች ብዙ። የስቱዲዮው ተማሪዎች ሁለቱንም RPU ተማሪዎች እና ፍላጎት ያላቸውን ሁሉ ያካትታሉ።

ቪየኔዝ ዋልት በአዶዎቹ ፊት ለፊት - የዞያ ቆሞ ታሪክ ይታወሳል

ስቱዲዮው ለሁለቱም የሀገራችን የቤተክርስቲያን እና የመንግስት በዓላት የተሰጡ ኳሶችን ያስተናግዳል። በስቱዲዮ ማዕቀፍ ውስጥ በተለያዩ ዝግጅቶች ላይ በሠርቶ ማሳያ ትርኢት ላይ የሚሳተፍ እና በከተማ ፌስቲቫሎች ላይ የሚያቀርበው “ሃርሞኒ” ስብስብ ተፈጠረ።

እና በቅርቡ በ RPU ውስጥ ታንጎ ፣ ፎክስትሮት ፣ ፈጣን እርምጃ ፣ ራምባ እና ሌሎች ጉልበት ያላቸው የሰውነት እንቅስቃሴዎች የሚማሩበት የስፖርት ኳስ ክፍል ዳንስ ቡድን ነበር።

እንዲሁም፣ በሳይኮሎጂ ፋኩልቲ ውስጥ የባህላዊ ፕሮጀክት አካል፣ የሥነ ልቦና ፊልም ክለብ"፣ በካርል ጉስታቭ ጁንግ መሪ ቃል የሚሰራ "ሲኒማ ያለምንም ስጋት ደስታን ፣ ምኞቶችን እና ምኞቶችን ለመለማመድ ያስችለዋል ፣ እነዚህም በመደበኛ ህይወት ውስጥ የግድ የታገዱ!"

RPU በብዙ የዘመናዊ እና የውሸት ሚስዮናውያን ፕሮጄክቶች ውስጥ አደራጅ እና ተሳታፊ ነው ፣ ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ፕሮጄክቶች አንዱ የፊሎሎጂ እና የጋዜጠኝነት ዲፓርትመንት ተሳትፎ ያለው ክብ ጠረጴዛ ነበር ። “ጨዋታዎች፣ ጨዋነት እና መንፈሳዊነት። ሃይማኖት እና የጨዋታ ቦታ”፣ ያለፈጥር 26, 2017 በቪሶኮ-ፔትሮቭስኪ ገዳም የስብሰባ አዳራሽ ውስጥ. በውይይቱ የሚዲያ ኮሙኒኬሽን ዘርፍ ስፔሻሊስቶች፣ ጋዜጠኞች፣ ጸሃፊዎች፣ የሀይማኖት አባቶች፣ የኮምፒውተር ጌም አዘጋጆች እና ተጫዋቾች ተሳትፈዋል።

እና ከመጨረሻዎቹ የሐሰት ኦርቶዶክስ ድርጊቶች አንዱ ነበር የሴልቲክ ክርስትና ምሽት, መጋቢት 30 ቀን 2017 በ RPU ለተካሄደው የአየርላንድ መገለጥ ለቅዱስ ፓትሪክ የተሰጠ።

የሴልቲክ ሙዚቃ ለምሽት እንግዶች እና የሌሎች ክርስቲያን ብሔራት ባህላዊ ዝማሬዎች , የቅዱስ ፓትሪክ በአየርላንድ እና በብሪቲሽ ደሴቶች ክርስቲያናዊ ትምህርት ውስጥ ስላለው ሚና እና በአውሮፓ ባህል ላይ ስላሳደረው ተጽእኖ ንግግር ነበር.

“የቅዱስ ፓትሪክ ቀን በብዙ የዓለም አገሮች ተወዳጅ የወጣቶች በዓል ነው። በቅርብ ዓመታት በሩሲያ ውስጥ ታዋቂነትን አግኝቷል. አሁን፣ ከሲኖዶሱ ውሳኔ በኋላ፣ የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ቅዱስ ፓትሪክ፣ ከሁሉም የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሕዝቦች ጋር ይበልጥ የቀረበ ይመስላል። ይህንን ቀን በዩኒቨርሲቲያችን ውስጥ ለቅዱስ ፓትሪክ በፀሎት አገልግሎት ለማክበር ወሰንን - እና በእርግጥ ጥሩ የሙዚቃ ምሽት በማዘጋጀት የቅዱሱን መታሰቢያ የሙዚቃ አከባበር ባህል በመደገፍ ፣ የዩኒቨርሲቲው ሬክተር አባ ፒተር (ኤሬሜቭ) ከአንድ ቀን በፊት ተናግረዋል.

"የኦርቶዶክስ ኢንስቲትዩት ግብ በከፍተኛ ሙያዊ የሰለጠኑ ብቻ ሳይሆን የክርስትናን ስነምግባር እና የኦርቶዶክስ ሀይማኖታዊ እና ባህላዊ ወጎችን የተካኑ በመንፈሳዊ የጎለመሱ ሰዎችን ማስተማር ነው።"

ስለ ኢንስቲትዩቱ

በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አሌክሲ II የሞስኮ እና ኦል ሩስ ቡራኬ በ1993 ዓ.ም. በተማሪዎች የተቀበለው ትምህርት ልዩነት የቅዱስ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ተቋም አፕ ዮሐንስ ወንጌላዊዓለማዊ ሰብአዊ እና ሥነ-መለኮታዊ ትምህርትን ማዋሃድ ነው. ተማሪዎች የስቴቱን የትምህርት ደረጃ የሚያሟሉ የስፔሻሊቲዎች ሙሉ ኮርስ ብቻ ሳይሆን የነገረ-መለኮት ትምህርትን ይቀበላሉ፣ ሁለቱንም የአካዳሚክ ትምህርቶችን ዶክትሪን ፣ ቤተ ክርስቲያን-ታሪካዊ እና ሥነ-መለኮታዊ ብሎክን ያጠናል።

ፋኩልቲዎች፡-

• ህጋዊ ፋኩልቲ;
• ሳይኮሎጂ ፋኩልቲ;
• የኢኮኖሚክስ ፋኩልቲ;
• ፋኩልቲየቤተ ክርስቲያን ታሪክ ሥዕል;
• የኢኮሎጂ ፋኩልቲ;
• የፍልስፍና እና ሥነ-መለኮት ፋኩልቲ;
• የፊሎሎጂ ፋኩልቲ;
• ታሪካዊ ፋኩልቲ;
• የጋዜጠኝነት ፋኩልቲ;
• የስነ-መለኮት ፋኩልቲ.

ተጨማሪ ስፔሻሊስቶች. ዲፕሎማዎች

ውስጥ የቅዱስ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ተቋም ዮሐንስ ወንጌላዊተጨማሪ ፋኩልቲ specialtiesየ regency ዘፈን ኮርሶች, የዩኒቨርሲቲ ተመራቂዎች ተጨማሪ ስፔሻሊስቶችን እንዲያገኙ እድል ይሰጣል የቤተ ክርስቲያን መዘምራን ዳይሬክተር፣ የቤተ ክርስቲያን መዘምራን ዘማሪ (ቤተ ክርስቲያን ዲፕሎማዎች)
ኢንስቲትዩቱ በመንግስት የተሰጣቸው 8 ዲፕሎማዎችን ይሰጣል specialtiesደረጃ "ስፔሻሊስት", በ 9 ስፔሻሊስቶች በ "ባችለር" ደረጃ. ተቋሙ የልዩ ባለሙያዎችን እንደገና ማሰልጠን እና በሁለተኛው የከፍተኛ ትምህርት ፕሮግራሞች ልዩ ባለሙያዎችን ማሰልጠን ያካሂዳል.

ዩኒቨርሲቲው በየአመቱ የመንግስት ዲፕሎማ እና የቤተክርስቲያን ዲፕሎማ የሚያገኙ ስፔሻሊስቶችን ያስመርቃል። ሲገቡ የተዋሃደ የስቴት ፈተና ውጤት ግምት ውስጥ ይገባል, እና ወደ ሁለተኛ ከፍተኛ ትምህርት መግቢያም ይከናወናል.

የማሽከርከር አቅጣጫዎች