· ቪዲዮ “የአፍሪካ ታሪክ”
ደቡብ አፍሪቃ
በ19ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ የብሪቲሽ እና የጀርመን ሚስዮናውያን እና ነጋዴዎች ወደ ዘመናዊቷ ናሚቢያ ግዛት ገቡ። ሄሬሮ እና ናማ ሽጉጥ እና ካርቶጅ ለማግኘት ፈልገው ከብት ፣ የዝሆን ጥርስ እና የሰጎን ላባ ሸጡላቸው። ጀርመኖች በአካባቢው ጠንካራ መሰረት ነበራቸው እና በ 1884 የባህር ዳርቻውን ከብርቱካን ወንዝ እስከ ኩኔን የጀርመን ጠባቂ አድርገው አወጁ. በናማ እና በሄሬሮ መካከል ያለውን ጠላትነት በመጠቀም መሬትን ለነጮች ሰፈር የመቀማት ጨካኝ ፖሊሲ ተከተሉ።
ሄሬሮ በናማ ላይ የበላይ ለመሆን በማሰብ ከጀርመኖች ጋር ጥምረት ፈጠረ። ጀርመኖች የሄሬሮ ዋና ከተማን አስረው ለነጮች ሰፋሪዎች መሬታቸውን ማከፋፈል ጀመሩ፣ የመካከለኛው ደጋማ ምርጥ የግጦሽ ቦታዎችን ጨምሮ። በተጨማሪም የግብርና የግዳጅ ሥራ ሥርዓት ዘርግተዋል። ሄሬሮ እና ምባንዴራ አመፁ፣ ጀርመኖች ግን አመፁን አፍነው መሪዎቹን ገደሉ።
በ 1896 እና 1897 መካከል ያለው ሪንደርፔስት የሄሬሮ እና ናማ ኢኮኖሚዎችን መሠረት ያጠፋ እና የነጭ እድገቶችን አዘገየ። ጀርመኖች ናሚቢያን የነጮች ሰፋሪዎች ምድር በማድረግ መሬትና ከብቶችን በመቀማት አልፎ ተርፎም ሄሬሮውን ወደ ደቡብ አፍሪካ ለመላክ እየሞከሩ ነበር።
በ1904 ሄሬሮ አመጸ። የጀርመኑ ጄኔራል ሎታር ቮን ትሮታ በዋተርበርግ ጦርነት ላይ የዘር ማጥፋት ፖሊሲ ተጠቅመው ሄሬሮ ከካላሃሪ በረሃ ወደ ምዕራብ እንዲሰደዱ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. በ1905 መጨረሻ ከ80 ሄሬሮ 16 ሺህ ብቻ ተርፈዋል።የናማ ተቃውሞ በ1907 ተደምስሷል። ሁሉም የናማ እና ሄሬሮ መሬቶች እና ከብቶች ተወረሱ። በሕዝብ ቁጥር መቀነስ ምክንያት የጉልበት ሥራ ከኦቫምቦ ማስገባት ጀመረ.
ንጉኒላንድ
እ.ኤ.አ. በ 1815 እና 1840 መካከል ፣ ደቡብ አፍሪካ የሚባል በሽታ አጋጠማት Mfecane. ሂደቱ የጀመረው በሰሜናዊው የንጉኒ ግዛቶች ምቴትዋ፣ ንድዋንድዌ እና ስዋዚላንድ ውስጥ በሃብት እጥረት እና በረሃብ ምክንያት ነው። የምቴትዋ ገዥ የነበረው ዲንጊስዋዮ ሲሞት የዙሉ ገዥ ቻካ ተቆጣጠረ። ንድዋንድዌን ያስገዛ እና ስዋዚዎችን ወደ ሰሜን ያባረረው የኩዋዙሉ ግዛት አቋቋመ። የንድዋንድዌ እና የስዋዚ ፍልሰት የሜፌካን አካባቢ እንዲስፋፋ አድርጓል። በ1820ዎቹ ቻካ የንብረቱን ድንበር እስከ ድራከንስበርግ ተራሮች ግርጌ ድረስ አስፋፍቶ ከቱገላ ወንዝ በስተደቡብ ያሉት አካባቢዎች እና ኡምዚምኩሉ እንኳን ለእርሱ ክብር ተሰጥቷቸዋል። የተቆጣጠሩትን ሰፈሮች መሪዎች በገዥዎች ተክቷል - ኢንዱናስእርሱን የታዘዘው. ቻካ በክልል ታይቶ የማይታወቅ አጫጭር ጦር የታጠቀ፣ የተማከለ፣ ዲሲፕሊን እና ቁርጠኛ የሆነ ሰራዊት አደራጅቷል።
በ 1828 ቻካ እንደዚህ አይነት ወታደራዊ እና ድርጅታዊ ችሎታዎች ባልነበረው በግማሽ ወንድሙ ዲንጋን እጅ ሞተ. እ.ኤ.አ. በ 1938 ቮርትሬከርስ የዙሉን መሬቶች ለመያዝ ሞክረዋል ። በመጀመሪያ ተሸንፈው ነበር፣ ነገር ግን እንደገና በደም ወንዝ ላይ ተሰብስበው ዙሉስን አሸነፉ። ነገር ግን ተጓዦች በዙሉ ምድር ላይ ለመቀመጥ አልደፈሩም። ዲንጋን በ 1840 በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ተገድሏል. ምፓንዴ ስልጣኑን በእጁ ያዘ እና በሰሜናዊው የዙሉ ንብረቶችን ማጠናከር ቻለ። እ.ኤ.አ. በ 1879 የዙሉ መሬቶች በብሪቲሽ ተወረሩ ፣ እነሱም ሁሉንም የደቡብ አፍሪካን ግዛቶች ለመቆጣጠር ፈለጉ። ዙሉዎች በኢሳንድልዋና ጦርነት ድል ነበራቸው ነገር ግን በኡሉንዲ ጦርነት ተሸነፉ።
ትልቁ አንዱ የመንግስት አካላትከመፍካኔ በኋላ የተፈጠረው ሌሶቶ፣ በታባ-ቦሲዩ አምባ ላይ በ1821 እና 1822 መካከል በአለቃ ሞሽዌሽዌ 1 የተመሰረተ። ሞሾሼ በነሱ ላይ ያለውን ስልጣን እውቅና የሰጠው የመንደሮቹ ኮንፌዴሬሽን ነበር። እ.ኤ.አ. በ1830ዎቹ ሌሴቶ ሚስዮናውያንን ጋበዘች፣ ከኬፕ የጦር መሳሪያዎችን እና ፈረሶችን ለማግኘት ፈለጉ። የኦሬንጅ ሪፐብሊክ የሶቶ ይዞታዎችን ቀስ በቀስ ቀንሷል, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ማሸነፍ አልቻለም. እ.ኤ.አ. በ 1868 ሞሽዌሽዌ የሀገሪቱን ቅሪቶች ለመጠበቅ ሲል ብሪቲሽ ንብረቱን እንዲይዝ ሀሳብ አቀረበ ፣ ይህም የእንግሊዝ የባሱቶላንድ ከለላ ሆነ።
ምርጥ ትራክ
ተጨማሪ ዝርዝሮች፡ ምርጥ ትራክ
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አብዛኛው የሆቴንቶት መሬቶች በቦር ቁጥጥር ስር ወድቀዋል። የ Hotttentots ያላቸውን ኢኮኖሚያዊ እና አጥተዋል የፖለቲካ ነፃነትእና በቦር ማህበረሰብ ውስጥ ተውጠዋል። ቦርዎቹ ከደች የተገኘ ቋንቋ አፍሪካንስ ይናገሩ ነበር። ራሳቸውን ቦየር ሳይሆን አፍሪካነር ብለው መጥራት ጀመሩ። አንዳንድ ሆተንቶቶች እንደ ታጣቂ ሚሊሻዎች በሌሎች ሆተንቶቶች እና ፆሳ ላይ ወረራ ሲያደርጉ ነበር። “የኬፕ ኮሎሬድስ” የሚባል ድብልቅልቅ ያለ ሕዝብ ተፈጠረ። በቅኝ ገዥ ማህበረሰብ ውስጥ ወደ ዝቅተኛ ደረጃዎች ተወስደዋል.
በ1795 ታላቋ ብሪታንያ የኬፕ ግዛትን ከኔዘርላንድ ወሰደች። ይህ በ1830ዎቹ ውስጥ ቦየርስ ከታላቁ የዓሣ ወንዝ በስተምስራቅ ወደ ውስጥ እንዲዘዋወሩ አድርጓል። ይህ ሂደት ታላቁ ጉዞ ተብሎ ይጠራ ነበር. ትሬከርስ ትራንስቫአል እና ኦሬንጅ ሪፐብሊኮችን የመሰረቱት በMfecane ህዝብ በተወገደባቸው ዝቅተኛ ህዝብ ባላቸው መሬቶች ላይ ነው። ቦርዎቹ ባንቱ የሚናገሩትን ጎሳዎች በተመሳሳይ መንገድ ኮይሳንን እንደያዙት በህዝቡ ብዛት እና በአካባቢው ጎሳዎች አንድነት የተነሳ ማሸነፍ አልቻሉም። በተጨማሪም የባንቱ ተናጋሪ ጎሳዎች ከኬፕ የጦር መሳሪያዎችን በንግድ መቀበል ጀመሩ. በካፊር ጦርነት ምክንያት ቦየርስ ከ Xhosa (ካፊር) መሬቶች በከፊል መውጣት ነበረባቸው። የባንቱ ተናጋሪ ጎሳዎችን ድል ማድረግ የቻለው አንድ ኃይለኛ የንጉሠ ነገሥት ኃይል ብቻ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1901 የቦር ሪፐብሊኮች በሁለተኛው የቦር ጦርነት በእንግሊዝ ተሸነፉ ። ምንም እንኳን ሽንፈት ቢደርስበትም የቦየርስ ምኞት በከፊል ረክቷል - ደቡብ አፍሪካ የምትመራው በነጮች ነበር። ብሪታንያ የህግ አውጪ፣ አስፈፃሚ እና የአስተዳደር ስልጣኖችን በእንግሊዝ እና በቅኝ ገዥዎች እጅ አስቀምጣለች።
የአውሮፓ ንግድ, ጂኦግራፊያዊ ጉዞዎች እና ድል
ተጨማሪ ዝርዝሮች፡ የባሪያ ንግድ, የአፍሪካ ቅኝ ግዛት, የአፍሪካ ቅኝ ግዛት ክፍፍል
በ 1878 እና 1898 መካከል የአውሮፓ ግዛቶችበመካከላቸው ተከፋፍለው አብዛኛውን አፍሪካን ድል አድርገዋል። ላለፉት አራት መቶ ዓመታት የአውሮፓ መገኘት በባህር ዳርቻዎች የንግድ ቅኝ ግዛቶች ብቻ ተወስኗል። ጥቂት ሰዎች ወደ አህጉሪቱ መሀል ለመግባት የደፈሩ እና ልክ እንደ ፖርቹጋሎች ብዙ ጊዜ ሽንፈት ያጋጠማቸው እና ወደ ባህር ዳርቻ ለመመለስ ተገደዋል። ለለውጡ በርካታ የቴክኖሎጂ ፈጠራዎች አስተዋፅዖ አድርገዋል። ከመካከላቸው አንዱ ከጠመንጃ በበለጠ ፍጥነት የሚጭን የካርቢን ፈጠራ ነው። መድፍ በስፋት ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ። በ1885 ሂራም እስጢፋኖስ ማክስም የማሽን ጠመንጃ ፈለሰፈ። አውሮፓውያን ለመሸጥ ፈቃደኛ አልሆኑም አዳዲስ የጦር መሳሪያዎችየአፍሪካ መሪዎች.
አውሮፓውያን ወደ አህጉሩ እንዳይገቡ ትልቅ እንቅፋት የሆኑት እንደ ቢጫ ወባ፣ የእንቅልፍ በሽታ፣ የሥጋ ደዌ እና በተለይም ወባ ያሉ በሽታዎች ነበሩ። ከ 1854 ጀምሮ ኩዊን በሰፊው ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. ይህ እና ከዚያ በኋላ የተገኙ የሕክምና ግኝቶች ለአፍሪካ ቅኝ ግዛት አስተዋጽኦ አድርገዋል።
አውሮፓውያን አፍሪካን ለማሸነፍ ብዙ ማበረታቻዎች ነበሯቸው። አህጉሪቱ በአውሮፓ ፋብሪካዎች በሚፈልጓቸው የማዕድን ጥሬ ዕቃዎች የበለፀገች ነች። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ምልክት ተደርጎበታል የኢንዱስትሪ አብዮትበዚህም ምክንያት የጥሬ ዕቃ ፍላጎት እያደገ ሄደ። አንድ አስፈላጊ ምክንያትበክልሎች መካከል ፉክክር ነበር። በአፍሪካ ውስጥ ቅኝ ግዛቶችን መግዛቱ ለተቃዋሚዎች የአገሪቱን ኃይል እና አስፈላጊነት አሳይቷል. ይህ ሁሉ የአፍሪካን የቅኝ ግዛት ክፍፍል አስከትሏል።
ስለ አፍሪካ የእውቀት አካል አድጓል። ወደ አህጉሪቱ ጥልቀት ብዙ ጉዞዎች ተጀምረዋል። የሙንጎ ፓርክ የኒዠርን ወንዝ ተሻገረ። ጀምስ ብሩስ ወደ ኢትዮጵያ ተጉዞ የብሉ ናይልን ምንጭ አገኘ። ሪቻርድ ፍራንሲስ በርተን ታንጋኒካ ሐይቅ ላይ የደረሰ የመጀመሪያው አውሮፓዊ ነው። ሳሙኤል ዋይት ቤከር የላይኛውን አባይ መረመረ። ጆን ሄኒንግ ስፔክ አባይ ከቪክቶሪያ ሀይቅ እንደሚፈስ ወስኗል። ሌሎች ጉልህ የአፍሪካ አሳሾች ሄንሪክ ባርት፣ ሄንሪ ሞርተን ስታንሊ፣ አንቶኒዮ ሲልቫ ፖርታ፣ አሌክሳንደር ዲ ሰርፓ ፒንቶ፣ ሬኔ ኬዬ፣ ጄራርድ ሮልፍ፣ ጉስታቭ ናችቲጋል፣ ጆርጅ ሽዋንፈርት፣ ጆሴፍ ቶምሰን ነበሩ። ነገር ግን በጣም ዝነኛ የሆነው ዴቪድ ሊቪንግስተን ሲሆን ደቡባዊ አፍሪካን በመቃኘት አህጉሩን ከአትላንቲክ የባህር ዳርቻ ሉዋንዳ በህንድ ውቅያኖስ ወደምትገኘው ወደ ኩሊማን አቋርጦ ነበር። አውሮፓውያን አሳሾች የአፍሪካ መሪዎችን እና አገልጋዮችን ይጠቀሙ እና ለረጅም ጊዜ የተመሰረቱ የንግድ መስመሮችን ይከተላሉ. ክርስቲያን ሚስዮናውያን አፍሪካን በማሰስ የበኩላቸውን አስተዋፅዖ አድርገዋል።
የ1884-1885 የበርሊን ኮንፈረንስ አፍሪካን የመከፋፈል ህግን የወሰነ ሲሆን በዚህ መሰረት አንድ ሃይል የአህጉሪቱን ክፍል ይገባኛል የሚለው ነገር እውቅና ያገኘው ሊይዝ ሲችል ብቻ ነው። በ 1890-1891 ተከታታይ ስምምነቶች ድንበሮችን ሙሉ በሙሉ ገልጸዋል. ከኢትዮጵያ እና በላይቤሪያ በስተቀር ሁሉም ከሰሃራ በታች ያሉ የአፍሪካ ሀገራት በአውሮፓ ኃያላን ተከፋፍለዋል።
አውሮፓውያን በአፍሪካ ውስጥ በስልጣን እና በፍላጎት ላይ ተመስርተው የተለያዩ የመንግስት አካላትን መስርተዋል። በአንዳንድ ክልሎች፣ ለምሳሌ በብሪቲሽ ምዕራብ አፍሪካ፣ ፍተሻው ላዩን እና ጥሬ ዕቃዎችን ለማውጣት ያለመ ነበር። በሌሎች አካባቢዎች የአውሮፓውያን ሰፈራ እና የአውሮፓ አናሳዎች የበላይነታቸውን የሚቆጣጠሩባቸው ግዛቶች እንዲፈጠሩ ይበረታታሉ። ጥቂት ቅኝ ግዛቶች ብቻ በቂ ሰፋሪዎችን ይስባሉ። የብሪቲሽ ሰፋሪዎች ቅኝ ግዛቶች ብሪቲሽ ምስራቅ አፍሪካ (ኬንያ) ፣ ሰሜናዊ እና ደቡብ ሮዴዥያ (የአሁኗ ዛምቢያ እና ዚምባብዌ) ፣ ደቡብ አፍሪካን ያጠቃልላል ፣ ቀድሞውንም ከአውሮፓ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ስደተኞች - ቦየርስ። ፈረንሳይ አልጄሪያን ለመሙላት እና ከአውሮፓው ክፍል ጋር እኩል በሆነ መልኩ ወደ ግዛቱ ለማካተት አቅዷል. እነዚህ እቅዶች የተመቻቹት በአልጄሪያ ለአውሮፓ ባላት ቅርበት ነው።
በመሠረቱ, የቅኝ ግዛቶች አስተዳደር የሰው እና ቁሳዊ ሀብቶችለ ሙሉ ቁጥጥርበግዛቶቹ ላይ እና በአካባቢው የኃይል መዋቅሮች ላይ ለመተማመን ተገደደ. ድል በተደረጉት አገሮች ውስጥ ያሉ በርካታ ቡድኖች የራሳቸውን ዓላማ ለማሳካት ይህንን የአውሮፓ ፍላጎት ተጠቅመውበታል። የዚህ ትግል አንዱ ገጽታ ቴሬንስ ሬንገር “የወግ ፈጠራ” ብሎ የጠራው ነው። የስልጣን ይገባኛል ጥያቄያቸውን በቅኝ ገዥው አስተዳደርና በገዛ ህዝባቸው ፊት ህጋዊ ለማድረግ የየአካባቢው ልሂቃን ለድርጊታቸው ምክንያት የሚሆኑ ድግሶችን እና ታሪኮችን ፈጥረዋል። በዚህም ምክንያት እ.ኤ.አ. አዲስ ትዕዛዝወደ ትርምስ አመራ።
የአፍሪካ ቅኝ ግዛቶች ዝርዝር
ቤልጄም- ኮንጎ ነፃ ግዛት እና የቤልጂየም ኮንጎ ( ዘመናዊ ክልልዲሞክራቲክ ሩፑብሊክ ኮንጎ)
- ሩዋንዳ-ኡሩንዲ (በአሁኑ ሩዋንዳ እና ብሩንዲ በ1916 እና 1960 መካከል ነበሩ)
- የጀርመን ካሜሩን (አሁን ካሜሩን እና የኒጀር ክፍል)
- የጀርመን ምስራቅ አፍሪካ (በዘመናዊው ታንዛኒያ፣ብሩንዲ እና ሩዋንዳ)
- ጀርመን ደቡብ ምዕራብ አፍሪካ (በአሁኑ ናሚቢያ)
- ቶጎላንድ (በዘመናዊው የቶጎ እና የጋና ግዛቶች)
- የጣሊያን ሰሜን አፍሪካ (አሁን ሊቢያ)
- ኤርትሪያ
- የጣሊያን ሶማሌ
|
|
|
አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት አፍሪካ የሰው ልጅ መገኛ ነች። እ.ኤ.አ. በ 1974 በሐራሬ () ውስጥ የተገኙት በጣም ጥንታዊ የሆሚኒዶች ቅሪቶች እስከ 3 ሚሊዮን ዓመት ዕድሜ ድረስ ተወስነዋል ። ሆሚኒድ በግምት በተመሳሳይ ሰዓት በ Koobi Fora () ይቆያል። በ Olduvai Gorge (1.6 - 1.2 ሚሊዮን አመት እድሜ ያለው) ቅሪት በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ሆሞ ሳፒየንስ እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው የሆሚኒድ ዝርያ እንደሆነ ይታመናል.
የጥንት ሰዎች መፈጠር በዋነኝነት የተካሄደው በሳር ክልል ውስጥ ነው. ከዚያም በመላው አህጉር ከሞላ ጎደል ተሰራጭተዋል። ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው የአፍሪካ ኒያንደርታልስ (የሮዴሺያ ሰው ተብሎ የሚጠራው) ከ60 ሺህ ዓመታት በፊት (በሊቢያ፣ ኢትዮጵያ ያሉ ቦታዎች) ነው።
የዘመናችን ሰዎች (ኬንያ፣ ኢትዮጵያ) ጥንታዊ ቅሪት ከ 35 ሺህ ዓመታት በፊት ነው። የዘመናችን ሰዎች በመጨረሻ ከ20 ሺህ ዓመታት በፊት ኒያንደርታልስን ተክተዋል።
ከዛሬ 10 ሺህ ዓመታት በፊት በናይል ሸለቆ ውስጥ ከፍተኛ የዳበረ የሰብሳቢዎች ማህበረሰብ ተፈጠረ ፣ እዚያም የዱር እህል እህልን አዘውትሮ መጠቀም ተጀመረ። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ7ኛው ሺህ ዓመት እንደነበረ ይታመናል። እድገት አድርጓል ጥንታዊ ሥልጣኔአፍሪካ. በአጠቃላይ በአፍሪካ የአርብቶ አደርነት ምስረታ በ4ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ አብቅቷል። ግን አብዛኞቹ ዘመናዊ ሰብሎች እና የቤት እንስሳት ከምዕራብ እስያ ወደ አፍሪካ የመጡ ይመስላል።
የአፍሪካ ጥንታዊ ታሪክ
ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 4 ኛው ሺህ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ. በሰሜን እና በሰሜን-ምስራቅ አፍሪካ ማህበራዊ ልዩነት ተጠናክሯል, እና በክልል አካላት - ስሞች - ሁለት የፖለቲካ ማህበራት ተነሳ - የላይኛው ግብፅ እና የታችኛው ግብፅ. በመካከላቸው የነበረው ትግል በ3000 ዓክልበ. የነጠላ ብቅ ማለት (የጥንቷ ግብፅ ተብሎ የሚጠራው)። በ1ኛው እና 2ኛው ስርወ መንግስት ዘመን (30-28 ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት) ለመላው ሀገሪቱ አንድ ወጥ የሆነ የመስኖ ስርዓት ተዘርግቶ የመንግስትነት መሰረት ተጥሏል። በብሉይ መንግሥት ዘመን (3-4 ሥርወ መንግሥት፣ 28-23 ክፍለ ዘመን ዓክልበ.)፣ በፈርዖን የሚመራ የተማከለ ዲፖቲዝም ተፈጠረ - የመላ አገሪቱ ወሰን የለሽ ጌታ። የፈርዖኖች ኃይል ኢኮኖሚያዊ መሠረት የተለያዩ (ንጉሣዊ እና ቤተመቅደስ) ሆነ።
በተመሳሳይ ጊዜ ከኢኮኖሚው ሕይወት መነሳት ጋር ፣የአካባቢው መኳንንት እየጠነከረ ሄደ ፣ይህም እንደገና ግብፅ በብዙ ስሞች እንድትበታተን እና የመስኖ ስርዓቶችን ወድሟል። በ 23 ኛው - 21 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት. (7-11 ሥርወ መንግሥት) ለአዲስ የግብፅ ውህደት ትግል ነበር። መንግስትበተለይም በ12ኛው ሥርወ መንግሥት በመካከለኛው መንግሥት (21ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ወቅት የተጠናከረ። ግን እንደገና፣ የመኳንንቱ አለመርካት ግዛቱን ወደ ብዙ ነጻ ክልሎች (14-17 ሥርወ መንግሥት፣ 18-16 ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) እንዲበታተን አድርጓል።
ዘላኖች የሂክሶስ ጎሳዎች የግብፅን መዳከም ተጠቅመውበታል። በ1700 ዓክልበ. አካባቢ የታችኛው ግብፅን ያዙ፣ እና በ17ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከክርስቶስ ልደት በፊት። ቀድሞውንም አገሪቱን በሙሉ አስተዳድሯል። ያኔ ነው የጀመረው። የነጻነት ትግልይህም በ1580 ዓክልበ 18ኛውን ስርወ መንግስት ከመሰረተው ከአህሞሴ 1 ተመረቀ። ይህ የአዲሱ መንግሥት ዘመን (የ18-20 ሥርወ መንግሥት አገዛዝ) ጀመረ። አዲሱ መንግሥት (ከ16-11 ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) የሀገሪቱ ከፍተኛ የኢኮኖሚ እድገት እና የባህል እድገት ወቅት ነው። የስልጣን ማእከላዊነት ጨምሯል - የአካባቢ አስተዳደር ከገለልተኛ የዘር ውርስ ሹማምንት ወደ ባለስልጣኖች ተላልፏል።
በመቀጠል ግብፅ በሊቢያውያን ወረራ ደረሰባት። በ945 ዓክልበ የሊቢያ ጦር አዛዥ ሾሼንክ (22ኛው ሥርወ መንግሥት) ራሱን ፈርዖን አወጀ። በ525 ዓክልበ ግብፅ በ332 በታላቁ እስክንድር በፋርሳውያን ተቆጣጠረች። በ323 ዓክልበ አሌክሳንደር ከሞተ በኋላ ግብፅ ወደ ወታደራዊ አዛዡ ቶለሚ ላግስ ሄደች እርሱም በ305 ዓክልበ. ራሱን ንጉሥ አወጀ እና ግብፅ የፕቶለማይክ መንግሥት ሆነች። ነገር ግን ማለቂያ የሌላቸው ጦርነቶች ሀገሪቱን አፈራረሱ እና በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ግብፅ በሮም ተቆጣጠረች። በ 395 ዓ.ም, ግብፅ የምስራቅ የሮማ ግዛት አካል ሆነች, እና ከ 476 ዓ.ም ጀምሮ የባይዛንታይን ግዛት አካል ሆነች.
በ12ኛው እና 13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመስቀል ጦረኞችም ለማሸነፍ ብዙ ሙከራዎችን አድርገዋል፣ይህም የኢኮኖሚ ውድቀቱን የበለጠ አባባሰው። በ 12 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን, የሩዝ እና የጥጥ ሰብሎች, ሴሪካልቸር እና ወይን ማምረት ቀስ በቀስ ጠፍተዋል, እና የተልባ እና ሌሎች የኢንዱስትሪ ሰብሎች ምርት ወድቋል. የግብርና ማዕከላት ህዝብ ሸለቆውን ጨምሮ የእህል ምርት፣ እንዲሁም ቴምር፣ ወይራ እና የአትክልት ሰብሎች ራሱን አቀና። ግዙፍ አካባቢዎች በሰፊ የከብት እርባታ ተያዙ። የህዝቡን ቤዱዊን የመግዛት ሂደት በጣም በፍጥነት ቀጠለ። በ 11 ኛው እና በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ, አብዛኛው የሰሜን አፍሪካ እና በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የላይኛው ግብፅ, ደረቅ ከፊል በረሃ ሆነ. ሁሉም ከተሞች ማለት ይቻላል እና በሺዎች የሚቆጠሩ መንደሮች ጠፍተዋል. በ 11 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አፍሪካ ህዝብ ቁጥር ቀንሷል, እንደ ቱኒዚያ የታሪክ ምሁራን, በግምት ከ 60-65% ቀንሷል.
የፊውዳል አምባገነንነትና የግብር ጭቆና እየተባባሰ ነው። የስነምህዳር ሁኔታየእስልምና ገዥዎች በአንድ ጊዜ የህዝቡን ቅሬታ መቆጣጠር እና የውጭ ስጋቶችን መቋቋም እንዳይችሉ አድርጓል። ስለዚህ በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ብዙ የሰሜን አፍሪካ ከተሞች እና ግዛቶች በስፔኖች ፣ፖርቹጋሎች እና በቅዱስ ዮሐንስ ትዕዛዝ ተያዙ ።
በነዚህ ሁኔታዎች የኦቶማን ኢምፓየር የእስልምና ተከላካዮች በመሆን ከድጋፍ ጋር የአካባቢው ህዝብየአካባቢውን ሱልጣኖች (ማምሉኮች በግብፅ) ሥልጣን አስወግዶ ፀረ ስፓኒሽ አመፅ አስነስቷል። በዚህም ምክንያት በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሁሉም ማለት ይቻላል የሰሜን አፍሪካ ግዛቶች የኦቶማን ኢምፓየር ግዛቶች ሆነዋል። የድል አድራጊዎች መባረር፣ የፊውዳል ጦርነቶች መቆም እና የዘላንነትን መገደብ በኦቶማን ቱርኮች የከተሞች መነቃቃት ፣የእደ ጥበብ እና የግብርና ልማት እንዲሁም አዳዲስ ሰብሎች (በቆሎ ፣ትንባሆ ፣ ኮምጣጤ ፍራፍሬዎች) እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ።
በመካከለኛው ዘመን ከሰሃራ በታች ስላሉት የአፍሪካ ልማት በጣም ብዙ ይታወቃል። ከሰሜን እና ከምእራብ እስያ ጋር የንግድ እና የአማካይ ግንኙነቶች ትልቅ ሚና ተጫውተዋል፣ ይህም ያስፈልጋል ብዙ ትኩረትየምርት ልማትን የሚጎዳ የህብረተሰቡን አሠራር ወደ ወታደራዊ-ድርጅታዊ ገጽታዎች እና ይህ በተፈጥሮ በትሮፒካል አፍሪካ ውስጥ ተጨማሪ መዘግየት አስከትሏል. በሌላ በኩል ግን፣ አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት፣ ትሮፒካል አፍሪካ አላወቀችም። የባሪያ ስርዓትማለትም ከጋራ ሥርዓት ወደ መደብ ማህበረሰብ የተሸጋገረው በቀድሞ ፊውዳል መልክ ነው። በመካከለኛው ዘመን የትሮፒካል አፍሪካ ዋና ዋና የልማት ማዕከላት፡ ማዕከላዊ እና ምዕራባዊ፣ የጊኒ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ፣ ተፋሰስ እና የታላላቅ ሀይቆች አካባቢ ነበሩ።
አዲስ የአፍሪካ ታሪክ
ቀደም ሲል እንደተገለፀው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አፍሪካ አገሮች (ከሞሮኮ በስተቀር) እና ግብፅ የኦቶማን ኢምፓየር አካል ነበሩ. እነዚህ ረጅም የከተማ ሕይወት ወጎች እና በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ የእጅ ሥራዎች ያሏቸው ፊውዳል ማህበረሰቦች ነበሩ። የሰሜን አፍሪካ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ልዩ የሆነው የግብርና እና ሰፊ የከብት እርባታ አብሮ መኖር ነበር ፣ ይህም የጎሳ ግንኙነቶችን ወጎች በሚጠብቁ ዘላን ጎሳዎች ይተገበር ነበር።
በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የቱርክ ሱልጣን ኃይል መዳከም ከኢኮኖሚ ውድቀት ጋር ተያይዞ ነበር። የህዝብ ብዛት (በግብፅ) በ1600 እና 1800 መካከል በግማሽ ቀንሷል። ሰሜን አፍሪካ እንደገና ወደ በርካታ ፊውዳል ግዛቶች ተከፋፈለች። እነዚህ ግዛቶች በኦቶማን ኢምፓየር ላይ የቫሳል ጥገኝነትን ያውቁ ነበር፣ ነገር ግን በውስጣዊ እና ውጫዊ ጉዳዮች ላይ ነፃነት ነበራቸው። እስልምናን በመጠበቅ ባንዲራ ስር በአውሮፓ መርከቦች ላይ ወታደራዊ ዘመቻ አደረጉ።
ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአውሮፓ ሀገሮች በባህር ላይ የበላይነት አግኝተዋል እና ከ 1815 ጀምሮ ከታላቋ ብሪታንያ እና ከፈረንሳይ የተውጣጡ ቡድኖች በሰሜን አፍሪካ የባህር ዳርቻ ወታደራዊ እርምጃ መውሰድ ጀመሩ. ከ 1830 ጀምሮ ፈረንሳይ አልጄሪያን በቅኝ ግዛት መግዛት ጀመረች, እና የሰሜን አፍሪካ አንዳንድ ክፍሎች ተያዙ.
ለአውሮፓውያን ምስጋና ይግባውና ሰሜን አፍሪካ ወደ ስርዓቱ መሳብ ጀመረ. የጥጥና እህል ኤክስፖርት ጨምሯል፣ባንኮች ተከፍተዋል፣ባቡር መንገዶች ተዘርግተዋል፣እና የቴሌግራፍ መስመሮች. በ 1869 የስዊዝ ቦይ ተከፈተ.
ነገር ግን ይህ የውጭ ዜጎች መግባታቸው በእስላሞች መካከል ቅሬታን ፈጠረ። ከ 1860 ጀምሮ በሁሉም የሙስሊም አገሮች የጂሃድ (ቅዱስ ጦርነት) ሀሳቦች ፕሮፓጋንዳ ተጀመረ, ይህም ለበርካታ አመጾች ምክንያት ሆኗል.
ትሮፒካል አፍሪካ እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ለአሜሪካ የባሪያ ገበያዎች የባርነት ምንጭ ሆኖ አገልግሏል። ከዚህም በላይ የአካባቢው የባህር ዳርቻ ግዛቶች ብዙውን ጊዜ በባሪያ ንግድ ውስጥ የሽምግልና ሚና ተጫውተዋል. በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የፊውዳል ግንኙነቶች በነዚህ ግዛቶች (በቤኒን ክልል) ውስጥ በትክክል አዳብረዋል ። ብዙ የቤተሰብ ማህበረሰብ በተለየ ክልል ውስጥ ተሰራጭቷል ፣ ምንም እንኳን በመደበኛነት ብዙ ርዕሰ መስተዳድሮች ነበሩ (እንደ ዘመናዊ ምሳሌ - ባፉት)።
ፈረንሳዮች በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ንብረታቸውን አስፋፍተዋል፣ እና ፖርቹጋሎች የዘመናዊውን አንጎላ እና ሞዛምቢክ የባህር ዳርቻ አካባቢዎችን ያዙ።
ይህም በአካባቢው ኢኮኖሚ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፡ የምግብ ምርቶች መጠን ቀንሷል (አውሮፓውያን በቆሎና ካሳቫ ከአሜሪካ አስመዝግበው በሰፊው ያሰራጩ ነበር) እና ብዙ የእጅ ስራዎች በአውሮፓ ውድድር ተጽእኖ ወደ ውድቀት ወድቀዋል.
ከ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ቤልጂየውያን (ከ1879 ዓ.ም. ጀምሮ)፣ ፖርቹጋሎች እና ሌሎችም ለአፍሪካ ግዛት (ከ1884 ዓ.ም. ጀምሮ) (ከ1869 ዓ.ም. ጀምሮ) ትግሉን ተቀላቅለዋል።
እ.ኤ.አ. በ1900 90 በመቶው አፍሪካ በቅኝ ገዢ ወራሪዎች እጅ ነበረች። ቅኝ ግዛቶቹ የሜትሮፖሊሶች የእርሻ እና የጥሬ ዕቃ ዕቃዎች ተለውጠዋል። መሰረቱ የተጣለው ወደ ውጭ የሚላኩ ሰብሎች (ጥጥ በሱዳን፣ ኦቾሎኒ በሴኔጋል፣ በናይጄሪያ ውስጥ ኮኮዋ እና የዘይት ዘንባባ ወዘተ) ምርትን ልዩ ለማድረግ ነው።
የደቡብ አፍሪካ ቅኝ ግዛት የጀመረው በ1652 ኬፕ በነበረበት ወቅት ነው። መልካም ተስፋለምስራቅ ህንድ ኩባንያ የመሸጋገሪያ መሰረት ለመፍጠር ወደ 90 የሚጠጉ ሰዎች (ደች እና ጀርመን) አረፉ። ይህ የኬፕ ቅኝ ግዛት መፈጠር መጀመሪያ ነበር. የዚህ ቅኝ ግዛት መፈጠር ውጤቱ የአካባቢውን ህዝብ ማጥፋት እና ቀለም ያለው ህዝብ ብቅ ማለት ነው (በመጀመሪያዎቹ አሥርተ ዓመታት ቅኝ ግዛት ውስጥ ድብልቅ ጋብቻ ተፈቅዶ ነበር).
እ.ኤ.አ. በ 1806 ታላቋ ብሪታንያ የኬፕ ቅኝ ግዛትን ተቆጣጠረ ፣ ይህም ከብሪታንያ ሰፋሪዎች እንዲጎርፉ ፣ በ 1834 ባርነት እንዲወገድ እና የእንግሊዝኛ ቋንቋ እንዲገባ ምክንያት ሆኗል ። ቦየርስ (የደች ቅኝ ገዥዎች) ይህንን በአሉታዊ መልኩ በመያዝ ወደ ሰሜን በመጓዝ የአፍሪካ ነገዶችን (Xhosa, Zulu, Suto, ወዘተ) አጠፋ.
በጣም አስፈላጊ እውነታ. በዘፈቀደ በማዘጋጀት የፖለቲካ ድንበሮችሜትሮፖሊስ እያንዳንዱን ቅኝ ግዛት በራሱ ገበያ በሰንሰለት በማስተሳሰር፣ ከተወሰነ የገንዘብ ምንዛሪ ዞን ጋር በማያያዝ፣ ሜትሮፖሊስ መላውን ባህላዊ እና ታሪካዊ ማህበረሰቦችን ቆርጦ ልማዳዊውን ጥሷል። የንግድ ግንኙነቶች፣ መደበኛውን የብሔር ሂደቶች አግዶታል። በውጤቱም አንድም ቅኝ ግዛት ብዙም ይነስም የብሔር ተመሳሳይነት ያለው ሕዝብ አልነበረውም። በዚያው ቅኝ ግዛት ውስጥ፣ የተለያየ ቋንቋ ያላቸው ቤተሰቦች፣ አንዳንዴም የተለያየ ዘር የሆኑ ብዙ ብሔረሰቦች አብረው ይኖሩ ነበር፣ ይህም የብሔራዊ የነጻነት ንቅናቄን እድገት በተፈጥሮው አወሳስቦ ነበር (ምንም እንኳን በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከ20-30ዎቹ ዓመታት ውስጥ በአንጎላ ወታደራዊ አመጾች ተካሂደዋል። , ናይጄሪያ, ቻድ, ካሜሩን, ኮንጎ,).
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ጀርመኖች የአፍሪካን ቅኝ ግዛቶች ወደ ሦስተኛው ራይክ "ሕያው ቦታ" ለማካተት ሞክረዋል. ጦርነቱ የተካሄደው በኢትዮጵያ፣ በሶማሊያ፣ በሱዳን፣ በኬንያ እና በኢኳቶሪያል አፍሪካ ነው። ነገር ግን በአጠቃላይ ጦርነቱ ለማዕድን እና የማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪዎች እድገት አበረታች ነበር፤ አፍሪካ ምግብ እና ስትራቴጂካዊ ጥሬ ዕቃዎችን ለተፋላሚ ኃይሎች ታቀርብ ነበር።
በጦርነቱ ወቅት በአብዛኛዎቹ ቅኝ ግዛቶች አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲዎች እና ድርጅቶች መፈጠር ጀመሩ። ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ ዓመታት (በዩኤስኤስአር እርዳታ) የኮሚኒስት ፓርቲዎች ብቅ ማለት ጀመሩ, ብዙውን ጊዜ የታጠቁ አመፅን ይመራሉ, እና "የአፍሪካ ሶሻሊዝም" እድገት አማራጮች ተፈጠሩ.
ሱዳን በ1956 ነጻ ወጣች።
1957 - ጎልድ ኮስት (ጋና)
ነፃነታቸውን ካገኙ በኋላ የተለያዩ የዕድገት መንገዶችን ተከትለዋል፡- በርካታ አገሮች፣ ባብዛኛው በተፈጥሮ ሀብት ድሆች፣ የሶሻሊስት መንገድ (ቤኒን፣ ማዳጋስካር፣ አንጎላ፣ ኮንጎ፣ ኢትዮጵያ)፣ በርካታ አገሮች፣ ባብዛኛው ሀብታም፣ የካፒታሊዝምን መንገድ ተከተሉ። (ሞሮኮ፣ ጋቦን፣ ዛየር፣ ናይጄሪያ፣ ሴኔጋል፣ መካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ ወዘተ)። በሶሻሊስት መፈክር ስር ያሉ በርካታ አገሮች ሁለቱንም ማሻሻያዎችን (ወዘተ) አድርገዋል።
ግን በመርህ ደረጃ ትልቅ ልዩነትበእነዚህ አገሮች መካከል እንዲህ ያለ ነገር አልነበረም. በሁለቱም ሁኔታዎች የውጭ ንብረቶችን ወደ ሀገር ማሸጋገር እና የመሬት ማሻሻያ ተካሂደዋል. ብቸኛው ጥያቄ ማን እንደከፈለው - ዩኤስኤስአር ወይም ዩኤስኤ.
በአንደኛው የዓለም ጦርነት ምክንያት ደቡብ አፍሪካ በሙሉ በብሪታንያ ሥር ወደቀች።
እ.ኤ.አ. በ 1924 "የሰለጠነ የሰው ኃይል" ህግ ወጣ, በዚህ መሰረት አፍሪካውያን መመዘኛዎችን ከሚያስፈልጋቸው ስራዎች ተገለሉ. እ.ኤ.አ. በ 1930 የመሬት ድልድል ሕግ ወጣ ፣ በዚህ መሠረት አፍሪካውያን የመሬት መብቶች ተነፍገው በ 94 ማከማቻዎች ውስጥ እንዲቀመጡ ተደርገዋል ።
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የግዛቱ አካል የነበሩት የደቡብ አፍሪካ ሀገራት ከፀረ ፋሺስት ጥምረት ጎን ሆነው በሰሜን አፍሪካ እና በኢትዮጵያ ወታደራዊ ዘመቻ ቢያካሂዱም ብዙ የፋሺስት ደጋፊ ቡድኖችም ነበሩ።
በ1948 የአፓርታይድ ፖሊሲ ተጀመረ። ሆኖም ይህ ፖሊሲ አስከፊ ፀረ-ቅኝ ግዛት ተቃውሞዎችን አስከተለ። በዚህ ምክንያት ነፃነት በ1964 ዓ.ም.
የቅርብ ጊዜ ጥናት እንደሚያሳየው የሰው ልጅ ከሶስት እስከ አራት ሚሊዮን አመታትን ያስቆጠረ ነው, እና አብዛኛውን ጊዜ በጣም በዝግታ የተሻሻለ ነው. ነገር ግን በ 12 ኛው -3 ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ በአስር ሺህ ዓመታት ውስጥ ይህ እድገት በፍጥነት ጨምሯል። ከ 13 ኛው -12 ኛው ሺህ ዓመት ጀምሮ ፣ በዚያን ጊዜ የላቁ አገሮች - በናይል ሸለቆ ፣ በ ኩርዲስታን ደጋማ ቦታዎች እና ምናልባትም ሰሃራ - ሰዎች በየጊዜው የዱር እህል “የመኸር እርሻ” ያጭዳሉ ፣ እህሎቹም የተፈጨ ናቸው ። በድንጋይ ጥራጥሬ ማሽኖች ላይ ወደ ዱቄት. በ9ኛው -5ኛው ሺህ አመት ቀስቶች እና ቀስቶች እንዲሁም ወጥመዶች እና ወጥመዶች በአፍሪካ እና በአውሮፓ ተስፋፍተዋል። በ6ኛው ሺህ ዓመት የዓሣ ማጥመድ ሚና በአባይ ሸለቆ፣ በሰሃራ፣ በኢትዮጵያ እና በኬንያ ጎሣዎች ሕይወት ውስጥ ጨምሯል።
በመካከለኛው ምስራቅ በ 8 ኛው -6 ኛው ሺህ ዓመት አካባቢ ፣ “የኒዮሊቲክ አብዮት” ከ 10 ኛው ሺህ ዓመት ጀምሮ በተካሄደበት ፣ የጎሳዎች የዳበረ ድርጅት ቀድሞውኑ የበላይ ሆኖ ነበር ፣ ከዚያ ወደ የጎሳ ህብረት ያደገው - የጥንታዊ ግዛቶች ምሳሌ። ቀስ በቀስ “የኒዮሊቲክ አብዮት” ወደ አዲስ ግዛቶች በመስፋፋቱ ፣ በኒዮሊቲክ ጎሳዎች ሰፈር ወይም በሜሶሊቲክ ነገዶች ወደ ምርታማ የኢኮኖሚ ዓይነቶች በመሸጋገሩ ፣ የጎሳ እና የጎሳ ማህበራት (የጎሳ ስርዓት) አደረጃጀት ወደ አብዛኛው ተስፋፋ። የ ecumene.
በአፍሪካ ውስጥ፣ በአህጉሪቱ ሰሜናዊ ክፍል፣ ግብፅ እና ኑቢያን ጨምሮ፣ የጎሳዎች የመጀመሪያዎቹ አካባቢዎች ሆነዋል። በቅርብ አስርት ዓመታት ግኝቶች መሠረት ፣ ቀድሞውኑ በ 13 ኛው -7 ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ ፣ ጎሳዎች በግብፅ እና በኑቢያ ይኖሩ ነበር ፣ ከአደን እና ከአሳ ማጥመድ ጋር ፣ የገበሬዎችን አዝመራ የሚያስታውስ ከፍተኛ ወቅታዊ መሰብሰብ (ይመልከቱ እና)። በ10ኛው -7ኛው ሺህ ዘመን ይህ የግብርና ዘዴ በአፍሪካ መሀል ከሚንከራተቱ አዳኝ ሰብሳቢዎች ከቀደመው ኢኮኖሚ የበለጠ እድገት ነበረው ፣ነገር ግን በዚያን ጊዜ ከነበረው የምዕራብ እስያ አንዳንድ ጎሳዎች ምርታማ ኢኮኖሚ ጋር ሲነፃፀር አሁንም ወደ ኋላ ቀር ነበር። ፈጣን የግብርና አበባ ፣ የዕደ-ጥበብ እና የመታሰቢያ ሐውልት ግንባታ በትላልቅ የተመሸጉ ሰፈሮች ፣ ልክ እንደ ቀደምት ከተሞች። ከባህር ዳርቻ ባህሎች ጋር. በጣም ጥንታዊው የመታሰቢያ ሐውልት በ 10 ኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ ላይ የተገነባው የኢያሪኮ (ፍልስጤም) ቤተ መቅደስ ነው - ከእንጨት እና ከሸክላ የተሠራ ትንሽ መዋቅር በድንጋይ መሠረት ላይ። በ8ኛው ሺህ ዘመን ኢያሪኮ 3 ሺህ ነዋሪዎች ያሏት የተመሸገች ከተማ ሆና በድንጋይ ግንብ የተከበበ ኃይለኛ ግንብ እና ጥልቅ ጉድጓድ። ሌላ የተመሸገ ከተማ ከ 8 ኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ ጀምሮ በኋለኛው ዩጋሪት ቦታ ላይ በሰሜን ምዕራብ ሶሪያ የባህር ወደብ ነበረች። እነዚህ ሁለቱም ከተሞች በደቡብ አናቶሊያ ከሚገኙ እንደ አዚክሊ ጉዩክ እና ቀደምት ሃሲላር ካሉ የግብርና ሰፈሮች ጋር ይገበያዩ ነበር። በድንጋይ መሠረት ላይ ያልተጋገሩ ጡቦች የተሠሩ ቤቶች. በ 7 ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ, ኦሪጅናል እና በንፅፅር ከፍተኛ ሥልጣኔቻታልሆይዩክ፣ እሱም እስከ 6ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት ድረስ ያደገ። የዚህ ስልጣኔ ተሸካሚዎች የመዳብ እና የእርሳስ ማቅለጥ እና የመዳብ መሳሪያዎችን እና ጌጣጌጦችን እንዴት እንደሚሠሩ ያውቁ ነበር. በዚያን ጊዜ ተቀምጠው የገበሬዎች ሰፈራ ወደ ዮርዳኖስ፣ ሰሜናዊ ግሪክ እና ኩርዲስታን ተስፋፋ። በ 7 ኛው መገባደጃ ላይ - በ 6 ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የሰሜን ግሪክ ነዋሪዎች (የኒያ ኒኮሜዲያ ሰፈር) ቀድሞውኑ ገብስ ፣ ስንዴ እና አተር እያደጉ ነበር ፣ ቤቶችን ፣ ሰሃን እና ምስሎችን ከሸክላ እና ከድንጋይ ይሠሩ ነበር። በ6ኛው ሺህ ዓመት ግብርናው በሰሜን ምዕራብ ወደ ሄርዞጎቪና እና ዳኑቤ ሸለቆ እና በደቡብ ምስራቅ ወደ ደቡብ ኢራን ተስፋፋ።
የዚህ ዋናው የባህል ማዕከል ጥንታዊ ዓለምከደቡብ አናቶሊያ ወደ ሰሜናዊ ሜሶጶጣሚያ ተዛወረ፣ የሐሱን ባህል ያበበበት። በተመሳሳይ ጊዜ ከፋርስ ባሕረ ሰላጤ እስከ ዳኑቤ ድረስ ባሉት ሰፊ አካባቢዎች ውስጥ በርካታ ተጨማሪ ኦሪጅናል ባህሎች ተፈጥረዋል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም የዳበረው (ከሃሱኑ ትንሽ ያነሰ) በትንሿ እስያ እና ሶሪያ ውስጥ ይገኛሉ። የጂዲአር ታዋቂው ሳይንቲስት ቢ. ብሬንትጄስ የዚህን ዘመን ገፅታ እንዲህ ሲሉ ገልጸዋል:- “6ኛው ሺህ ዓመት በምዕራብ እስያ የማያቋርጥ ትግልና የእርስ በርስ ግጭት ወቅት ነበር፤ በእድገታቸውም ወደፊት በሄዱባቸው አካባቢዎች፣ መጀመሪያ ላይ አንድነት ያለው ማኅበረሰብ ነበር። ተበታተነ፣ እናም የመጀመሪያዎቹ የግብርና ማህበረሰቦች ክልል ያለማቋረጥ እየሰፋ... ወደ ፊት እስያ በ6ኛው ሺህ ዘመን አብረው የኖሩ፣ እርስ በርስ የተፈናቀሉ ወይም የተዋሀዱ፣ የተስፋፋ ወይም የሞቱ ብዙ ባህሎች በመኖራቸው ይታወቃል። በ 6 ኛው መጨረሻ እና በ 5 ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የኢራን የመጀመሪያዎቹ ባህሎች አደጉ ፣ ግን መሪ የባህል ማዕከልየሱመሪያን-አካዲያን ቀዳሚ የሆነው የኡበይድ ስልጣኔ እየዳበረ የመጣበት መስጴጦምያ እየጨመረ ነው። የኡበይድ ዘመን መጀመሪያ ከ4400 እስከ 4300 ዓክልበ ድረስ ያለው ክፍለ ዘመን እንደሆነ ይታሰባል።
የሃሱና እና የኡበይድ ባህሎች፣ እንዲሁም የሐድጂ ሙሐመድ (በደቡብ ሜሶጶጣሚያ በ5000 አካባቢ የነበረው) ተጽእኖ እስከ ሰሜን፣ ሰሜን ምስራቅ እና ደቡብ ድረስ ተዘርግቷል። የሃሶን ምርቶች በካውካሰስ ጥቁር ባህር ዳርቻ በአድለር አቅራቢያ በተደረጉ ቁፋሮዎች የተገኙ ሲሆን የኡበይድ እና የሀድጂ መሀመድ ባህሎች ተፅእኖ ወደ ደቡብ ቱርክሜኒስታን ደርሷል።
በግምት ከምዕራብ እስያ (ወይም ምዕራባዊ እስያ-ባልካን) ጋር በ 9 ኛው -7 ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ ፣ ሌላ የግብርና ማእከል ፣ እና በኋላ የብረታ ብረት እና ሥልጣኔ ተፈጠረ - ኢንዶ-ቻይንኛ ፣ በደቡብ ምስራቅ እስያ። በ 6 ኛው -5 ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ የኢንዶቺና ሜዳ ላይ የሩዝ ልማት ተፈጠረ።
የ6ኛው -5ኛው ሺህ ዘመን ግብፅ እንዲሁ በጥንታዊው የምስራቃዊ ዓለም ዳርቻ ላይ ኦሪጅናል እና በአንጻራዊ ሁኔታ የዳበረ ኒዮሊቲክ ባህሎችን የፈጠረ የግብርና እና አርብቶ አደር ጎሳዎች የሰፈራ አካባቢ ትመስላለች። ከእነዚህም መካከል ባዳሪ በጣም የዳበረ ሲሆን በመልክም እጅግ ጥንታዊ የሆኑት ነበሩ። ቀደምት ባህሎችፋዩም እና መሪምዴ (በግብፅ ምዕራብ እና ሰሜን ምዕራብ ዳርቻ ላይ)።
የፋዩም ሰዎች በሜሪዶቭ ሀይቅ ዳርቻዎች በጎርፍ ጊዜያት በጎርፍ የተጥለቀለቁ ትናንሽ መሬቶችን ያረሱ ነበር ፣ ስፕሊት ፣ ገብስ እና ተልባ። መከሩ በልዩ ጉድጓዶች ውስጥ ተከማችቷል (165 እንደዚህ ያሉ ጉድጓዶች ተከፍተዋል). ምናልባትም የከብት እርባታ ያውቁ ነበር. በፋዩም ሰፈር የበሬ፣ የአሳማ ሥጋ፣ በግ ወይም ፍየል አጥንቶች ተገኝተዋል ነገር ግን በጊዜው ሳይጠና ከሙዚየሙ ጠፍተዋል። ስለዚህ እነዚህ አጥንቶች የቤት ወይም የዱር አራዊት ስለመሆኑ እስካሁን አልታወቀም። በተጨማሪም የዝሆን፣ የጉማሬ፣ የአንድ ትልቅ ሰንጋ፣ የሜዳ ፍየል፣ የአዞ እና የአደን እንስሳ የሆኑ ትናንሽ እንስሳት አጥንቶች ተገኝተዋል። በመሪዳ ሀይቅ ውስጥ የፋዩም ሰዎች በቅርጫት ዓሣ ያጠምዱ ይሆናል; ትላልቅ ዓሣዎች በሃርፖን ተይዘዋል. በቀስት እና ቀስቶች የውሃ ወፎችን ማደን ጠቃሚ ሚና ተጫውቷል። የፋዩም ሰዎች ቤታቸውን እና የእህል ጉድጓዶችን የሚሸፍኑበት ቅርጫት እና ምንጣፍ ጠላፊዎች ነበሩ። የበፍታ ፍርስራሾች እና ስፒል ዊል ተጠብቀዋል ይህም የሽመና መምጣትን ያመለክታል. የሸክላ ስራም ይታወቅ ነበር፣ ነገር ግን ፋዩም ሴራሚክስ (ድስት፣ ጎድጓዳ ሳህን፣ በተለያዩ ቅርጾች ላይ ያሉ ጎድጓዳ ሳህኖች) አሁንም በጣም ሸካራዎች ነበሩ እና ሁልጊዜ በደንብ አልተተኮሱም እና በፋዩም ባህል መገባደጃ ላይ ሙሉ በሙሉ ጠፋ። የፋዩም ድንጋይ መሳሪያዎች ሴልት መጥረቢያዎች፣ አዝዜ ቺዝሎች፣ የማይክሮሊቲክ ማጭድ ማስገቢያዎች (በእንጨት ፍሬም ውስጥ የገቡ) እና የቀስት ራሶችን ያቀፈ ነበር። Tesla-chisels በዚያን ጊዜ መካከለኛው እና ምዕራባዊ አፍሪካ (የሉፔምቤ ባህል) ተመሳሳይ ቅርፅ ነበረው ፣ የኒዮሊቲክ ፋዩም ቀስቶች ቅርፅ የጥንቷ ሳሃራ ባህሪ ነው ፣ ግን የናይል ሸለቆ አይደለም። በፋዩም ሰዎች የሚመረተውን የእህል እህል የእስያ አመጣጥን ከግምት ውስጥ ካስገባን ፣ ያኔ መቅረጽ እንችላለን ። አጠቃላይ ሀሳብስለ ፋዩም ኒዮሊቲክ ባህል ከአካባቢው ዓለም ባህሎች ጋር ስላለው የዘር ግንኙነት። በዚህ ምስል ላይ ተጨማሪ ንክኪዎች በፋዩም ጌጣጌጥ ላይ በምርምር ተጨምረዋል ፣ እነሱም ከሼል እና ከአማዞኒት የተሰሩ ዶቃዎች። ዛጎሎቹ ከ Krasny ባንኮች እና የሜዲትራኒያን ባህር, እና አማዞኒት, በግልጽ, ከኤጂያን-ዙማ ተቀማጭ በቲቤስቲ ሰሜናዊ (ሊቢያ ሳሃራ.). ይህ የሚያመለክተው በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ውስጥ ፣ በ 5 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ወይም ሁለተኛ አጋማሽ (የፋዩም ባህል ዋና ደረጃ በሬዲዮካርቦን እስከ 4440 ± 180 እና 4145 ± 250 ነው) ።
ምናልባትም የፋዩም ህዝብ የዘመኑ ሰዎች እና ሰሜናዊ ጎረቤቶች የሜሪምዴ ሰፊው የኒዮሊቲክ ሰፈር ቀደምት ነዋሪዎች ነበሩ ፣ እሱም በመጀመሪያዎቹ የሬዲዮካርቦን ቀኖች መሠረት ፣ በ 4200 አካባቢ ታየ። በሐይቅ አካባቢ የሆነ ቦታ። ቻድ፣ ሞላላ ቅርጽ ያላቸው አዶቤ እና በጭቃ የተሸፈኑ ሸምበቆ ቤቶች በሁለት “ጎዳናዎች” የተዋሃዱ ሰፈሮችን ያቀፈ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ አንድ ትልቅ የቤተሰብ ማህበረሰብ ይኖሩ ነበር, በእያንዳንዱ "ጎዳና" ላይ ሐረግ ወይም "ግማሽ" ነበር, እና በጠቅላላው ሰፈራ ውስጥ ጎሳ ወይም ጎሳ-ጎሳ ማህበረሰብ ነበር. አባላቱ በግብርና፣ ገብስ፣ ስንዴ እና ስንዴ በመዝራት እና በእንጨት ማጭድ በድንጋይ ማጨድ ላይ ተሰማርተው ነበር። እህል በሸክላ የተሸፈነ የዊኬር ጎተራዎች ውስጥ ይቀመጥ ነበር. በመንደሩ ውስጥ ብዙ እንስሳት ነበሩ-ላሞች, በግ, አሳማዎች. በተጨማሪም ነዋሪዎቿ በማደን ላይ ተሰማርተው ነበር። የሜሪምዴ ሸክላ ከባዳሪ ሸክላ በጣም ያነሰ ነው፡ ጥቅጥቅ ያሉ ጥቁር ማሰሮዎች የበላይ ናቸው፣ ምንም እንኳን ቀጫጭኖች፣ የተንቆጠቆጡ የተለያየ ቅርጽ ያላቸው መርከቦችም ይገኛሉ። ይህ ባህል ከሊቢያ ባህሎች እና ከሰሃራ እና ከማግሬብ ክልሎች ወደ ምዕራብ የበለጠ እንደሚገናኝ ምንም ጥርጥር የለውም።
የባዳሪ ባህል (በመካከለኛው ግብፅ በባዳሪ ክልል ስም የተሰየመ ፣ የዚህ ባህል ኔክሮፖሊስ እና ሰፈሮች መጀመሪያ የተገኙበት) በጣም የተስፋፋ እና የበለጠ ደርሷል ። ከፍተኛ እድገትከፋዩም እና ሜሪምዴ ኒዮሊቲክ ባህሎች ይልቅ።
እስከ ቅርብ ዓመታት ድረስ ትክክለኛ ዕድሜዋ አይታወቅም ነበር። ብቻ ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, ምስጋና ቴርሞluminescent ዘዴ በመጠቀም የፍቅር ግንኙነት በባዳሪ ባህል የሰፈራ ቁፋሮ ወቅት የተገኘው, አጋማሽ 6 ኛ - አጋማሽ 5 ኛ ሺህ ዓመት. ይሁን እንጂ አንዳንድ ሳይንቲስቶች የቴርሞሚሚሰንት ዘዴን አዲስነት እና ውዝግብ በማመልከት ይህን የፍቅር ጓደኝነት ይቃወማሉ። ሆኖም አዲሱ መጠናናት ትክክል ከሆነ እና ፋዩምስ እና የመሪምዴ ነዋሪዎች ቀደምት ሳይሆኑ የባዳሪስ ታናናሽ ዘመን ሰዎች ከነበሩ በጥንቷ ግብፅ ዳርቻ ላይ ይኖሩ የነበሩ የሁለት ነገዶች ተወካዮች ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ ፣ ከሀብታሞች ያነሱ እና ያደጉ ናቸው። ባዳሪዎቹ።
በላይኛው ግብፅ ደቡባዊ የባዳሪ ባህል ታሲያን ተገኝቷል። በግልጽ እንደሚታየው የባዳሪ ወጎች በተለያዩ የግብፅ ክፍሎች እስከ 4ኛው ሺህ ዓመት ድረስ ጸንተዋል።
በሐማሚያ የባዳሪ ሰፈር ነዋሪዎች እና በአቅራቢያው ያሉ ተመሳሳይ ባህል ያላቸው ሰፈሮች ፣ሞስታጌዳ እና ማትማራ ፣በጫካ እርሻ ፣ኢመር እና ገብስ በማልማት ፣ትላልቅ እና ትናንሽ የቀንድ ከብቶችን ማርባት ፣አሳ በማጥመድ እና በአባይ ወንዝ ዳርቻ ላይ በማደን ላይ ተሰማርተው ነበር። እነዚህ የተለያዩ መሳሪያዎችን፣ የቤት እቃዎችን፣ ጌጣጌጦችን እና ክታቦችን በመስራት የተካኑ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ነበሩ። የዝሆን ጥርስ፣ እንጨት፣ ቆዳ እና ሸክላ ጨምሮ ድንጋይ፣ ዛጎሎች፣ አጥንቶች ለእነርሱ የተዘጋጁት ቁሳቁሶች ነበሩ። አንድ የባዳሪ ምግብ አግድም አግዳሚውን ያሳያል። በተለይ ጥሩ የሆነው የባዳሪ ሴራሚክስ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀጭን፣ አንጸባራቂ፣ በእጅ የተሰራ፣ ነገር ግን በቅርጽ እና በንድፍ በጣም የተለያየ፣ ባብዛኛው ጂኦሜትሪክ እንዲሁም የሳሙና ድንጋይ ዶቃዎች በሚያምር የመስታወት አንጸባራቂ ናቸው። ባዳሪዎቹ (በፋዩም ሰዎች እና በመሪምዴ ነዋሪዎች ዘንድ የማይታወቁ) እውነተኛ የጥበብ ስራዎችን አዘጋጅተዋል; በማንኪያ እጀታዎች ላይ ትናንሽ ክታቦችን እንዲሁም የእንስሳት ምስሎችን ቀርጸዋል። የማደን መሳሪያዎቹ ከድንጋይ የተሠሩ ፍላጻዎች፣ የእንጨት ቡሜራንግስ፣ የዓሣ ማጥመጃ መሳሪያዎች - ከሼል የተሠሩ መንጠቆዎች እንዲሁም የዝሆን ጥርስ። ባዳሪስ ቀድሞውንም ቢሆን ስለ መዳብ ብረት ሥራ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር፤ በዚህም ቢላዋ፣ ፒን፣ ቀለበት እና ዶቃ ይሠሩ ነበር። ከጭቃ ጡብ በተሠሩ ጠንካራ ቤቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, ግን ያለሱ በሮች; ምናልባትም ነዋሪዎቻቸው ልክ እንደ አንዳንድ የማዕከላዊ ሱዳን መንደሮች ነዋሪዎች ወደ ቤታቸው የገቡት በልዩ “መስኮት” ነው።
የባዳሪያን ሃይማኖት ከሰፈሩ በስተምስራቅ ኔክሮፖሊስ በማዘጋጀት የሰዎችን አስከሬን ብቻ ሳይሆን በመቃብራቸው ውስጥ ምንጣፎችን ተጠቅልሎ ከማስቀመጥ ልማድ መረዳት ይቻላል። ሟቹ ወደ መቃብር ቤት ዕቃዎች እና ማስጌጫዎች ታጅቦ ነበር; በአንድ የቀብር ሥነ ሥርዓት ውስጥ በተለይ በዚያን ጊዜ ዋጋ ያላቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ የሳሙና ድንጋይ ዶቃዎች እና የመዳብ ዶቃዎች ተገኝተዋል። የሞተው ሰው በእውነት ሀብታም ሰው ነበር! ይህ የማህበራዊ እኩልነት መጀመሩን ያመለክታል.
ከባዳሪ እና ታሲ በተጨማሪ፣ 4ኛው ሺህ አመት በአንፃራዊ እድገት ከነበሩት መካከል የነበሩትን የአምራት፣ የገርዛን እና ሌሎች የግብፅ ባህሎችን ያጠቃልላል። የዚያን ጊዜ ግብፃውያን ገብስ፣ ስንዴ፣ ባክሆት፣ ተልባ እና የቤት እንስሳትን ማለትም ላሞችን፣ በጎችን፣ ፍየሎችን፣ አሳማዎችን እንዲሁም ውሾችን እና ምናልባትም ድመቶችን ያመርቱ ነበር። የ 4 ኛው - የ 3 ኛው ሚሊኒየም የመጀመሪያ አጋማሽ የግብፃውያን የድንጋይ መሣሪያዎች ፣ ቢላዎች እና ሴራሚክስ በሚያስደንቅ ልዩነታቸው እና በጌጣጌጥነታቸው ተለይተዋል።
የዚያን ጊዜ ግብፃውያን የአገሩን መዳብ በዘዴ ያቀነባብሩ ነበር። አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ቤቶችን እና ከአዶቤ ምሽጎችን ገነቡ.
የግብፅ ባህል በፕሮቶ-ዲናስቲክ ዘመን የደረሰበት ደረጃ ከፍተኛ ጥበባዊ የሆኑ የኒዮሊቲክ የዕደ ጥበብ ሥራዎች የተገኙበት ደረጃ ይመሰክራል፡ ከገበሌይን ጥቁር እና ቀይ ቀለም የተቀባው እጅግ በጣም ጥሩው ጨርቅ፣ ከወርቅና ከዝሆን ጥርስ የተሠሩ የእጅ መያዣዎች ያሉት የድንጋይ ጩቤ፣ ከሃይራኮንፖሊስ የመጣ መሪ መቃብር ፣ በውስጥ በኩል በጭቃ በተሠሩ ጡቦች ተዘርግቶ እና ባለብዙ ቀለም ክፈፎች ፣ ወዘተ ... በመቃብሩ ላይ በጨርቃ ጨርቅ እና ግድግዳ ላይ ያሉ ምስሎች ሁለት ማህበራዊ ዓይነቶችን ይሰጣሉ-መኳንንቶች ፣ ሥራው የተከናወነባቸው እና ሠራተኞች ( ቀዛፊዎች, ወዘተ.) በዚያን ጊዜ ጥንታዊ እና ትናንሽ ግዛቶች - የወደፊት ስሞች - ቀድሞውኑ በግብፅ ውስጥ ነበሩ.
በ 4 ኛው - በ 3 ኛው ሺህ መጀመሪያ ላይ, ግብፅ ከምዕራባዊ እስያ ቀደምት ሥልጣኔዎች ጋር የነበራት ግንኙነት ተጠናክሯል. አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት ይህንን የእስያ ድል አድራጊዎች ወደ አባይ ሸለቆ በመውረራቸው፣ ሌሎች (ይህም ይበልጥ አሳማኝ ነው) “በእስያ ግብፅን የጎበኙ ተጓዥ ነጋዴዎች ቁጥር መጨመር” (ታዋቂው እንግሊዛዊ አርኪኦሎጂስት ኢ.ጄ. አርኬል እንደጻፈው) ያስረዳሉ። በሱዳን ውስጥ ቀስ በቀስ እየደረቁ ከነበሩት ሰሃራ እና የላይኛው አባይ ህዝብ ጋር የያኔው ግብፅ ግንኙነት በርካታ እውነታዎች ይመሰክራሉ። በዚያን ጊዜ የመካከለኛው እስያ ፣ ትራንስካውካሲያ ፣ ካውካሰስ እና ደቡብ-ምስራቅ አውሮፓ አንዳንድ ባህሎች በጥንታዊው የስልጣኔ ዓለም አቅራቢያ ተመሳሳይ ቦታ ላይ እና በ 6 ኛው -4 ኛው ሺህ ዓመታት የግብፅ ባህል በግምት ተመሳሳይ ቦታ ያዙ። በመካከለኛው እስያ፣ በ6ኛው - 5ኛው ሺህ ዓመት፣ የደቡባዊ ቱርክሜኒስታን የግብርና Dzheitun ባህል አድጓል ፣ በ 4 ኛው ሺህ ዓመት የጂኦክ-ሱር ባህል በወንዙ ሸለቆ ውስጥ አድጓል። ተጀን ፣ ወደ ምስራቅ በ6ኛው-4ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ሠ. - የደቡባዊ ታጂኪስታን የጊሳር ባህል ፣ ወዘተ. በአርሜኒያ፣ ጆርጂያ እና አዘርባጃን በ5ኛው -4ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ በርካታ የግብርና እና አርብቶ አደር ባህሎች ተስፋፍተው ነበር፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስደሳች የሆኑት የኩራ-አራክስ እና በቅርቡ የተገኘው የሻሙ-ቴፔ ባህል ቀደም ብሎ ነበር። በዳግስታን በ 4 ኛው ሺህ ዓመት የአርብቶ አደር - የግብርና ዓይነት የኒዮሊቲክ ጊንቺ ባህል ነበር።
በ 6 ኛው -4 ኛው ሺህ ዓመት የግብርና እና የአርብቶ አደር እርሻ ምስረታ በአውሮፓ ተካሂዷል. በ 4 ኛው ሺህ ዓመት መገባደጃ ላይ የተለያዩ እና ውስብስብ ባህሎች ለየት ያሉ ምርታማ ቅርጾች በመላው አውሮፓ ነበሩ. በ 4 ኛው እና በ 3 ኛው ሺህ ዓመታት መባቻ ላይ ፣ በዩክሬን ውስጥ የትሪፒሊያን ባህል ተስፋፍቷል ፣ እሱም በስንዴ እርሻ ፣ በከብት እርባታ ፣ በቆንጆ ቀለም የተቀቡ ሴራሚክስ እና በአዶቤ መኖሪያ ግድግዳዎች ላይ ባለ ቀለም ሥዕሎች ይገለጻል። በ 4 ኛው ሺህ ዓመት በምድር ላይ የፈረስ አርቢዎች በጣም ጥንታዊ ሰፈራዎች በዩክሬን (ዴሬቪካ, ወዘተ) ውስጥ ነበሩ. በቱርክሜኒስታን ውስጥ ከካራ-ቴፔ በሸርተቴ ላይ ያለ በጣም የሚያምር የፈረስ ምስልም በ 4 ኛው ሺህ ዓመት የተመለሰ ነው።
በቡልጋሪያ፣ ዩጎዝላቪያ፣ ሮማኒያ፣ ሞልዶቫ እና ደቡባዊ ዩክሬን በቅርብ ዓመታት ውስጥ የተገኙት ስሜት ቀስቃሽ ግኝቶች፣ እንዲሁም በሶቪየት አርኪኦሎጂስት ኢ.ኤን.ቼርኒክ እና ሌሎች ሳይንቲስቶች የተደረገ አጠቃላይ ጥናት በደቡብ ምስራቅ አውሮፓ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ የሆነውን የከፍተኛ ባህል ማዕከል ገልጿል። በ 4 ኛው ሺህ ዓመት ፣ በባልካን - ካርፓቲያን የአውሮፓ ክፍለ ሀገር ፣ በታችኛው ዳኑቤ ወንዝ ስርዓት ፣ ለእነዚያ ጊዜያት አስደናቂ ፣ የላቀ ባህል (“ስልጣኔ ማለት ይቻላል”) ያብባል ፣ እሱም በእርሻ ፣ በመዳብ እና በወርቅ ብረት እና የተለያዩ ቀለም የተቀቡ ሴራሚክስ (በወርቅ የተቀባውን ጨምሮ)፣ ጥንታዊ አጻጻፍ። የዚህ ተጽእኖ ምንም ጥርጥር የለውም ጥንታዊ ማዕከል"ቅድመ-ስልጣኔ" በሞልዶቫ እና በዩክሬን አጎራባች ማህበረሰቦች ላይ. ከኤጂያን፣ ከሶርያ፣ ከሜሶጶጣሚያ እና ከግብፅ ማኅበረሰቦች ጋር ግንኙነት ነበረው? ይህ ጥያቄ እየቀረበ ነው; እስካሁን ምንም መልስ የለም.
በማግሬብ እና በሰሃራ ወደ ምርታማ የኢኮኖሚ ዓይነቶች የተደረገው ሽግግር ከግብፅ በበለጠ በዝግታ ተከስቷል ፣ ጅምርው ከ 7 ኛው - 5 ኛ ሺህ ዓመታት በፊት ነው። በዚያን ጊዜ (እስከ 3ኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ ድረስ) በዚህ የአፍሪካ ክፍል ያለው የአየር ሁኔታ ሞቃት እና እርጥብ ነበር. ሳር የበዛባቸው ረግረጋማ ቦታዎች እና ከሐሩር ክልል በታች ያሉ የተራራ ደኖች ማለቂያ የሌላቸው የግጦሽ ሣር የሆኑትን በረሃማ ቦታዎች ሸፍነዋል። ዋናው የቤት እንስሳ ላም ነበር, አጥንቶቹ በፌዝዛን በምስራቅ ሰሃራ እና በማዕከላዊ ሳሃራ ውስጥ በታድራርት-አካከስ ውስጥ ይገኛሉ.
በሞሮኮ ፣ በአልጄሪያ እና በቱኒዚያ ፣ በ 7 ኛው -3 ኛው ሺህ ዓመታት ውስጥ ፣ የጥንት ኢቤሮ-ሞሪሽ እና የካፒያን ፓሊዮሊቲክ ባህሎች ወጎችን የሚቀጥሉ ኒዮሊቲክ ባህሎች ነበሩ። የመጀመሪያው ፣ የሜዲትራኒያን ኒዮሊቲክ ተብሎ የሚጠራው ፣ በዋነኝነት የሞሮኮ እና የአልጄሪያ የባህር ዳርቻ እና የተራራ ደኖች ፣ ሁለተኛው - የአልጄሪያ እና የቱኒዚያ ረግረጋማ ቦታዎችን ይዘዋል ። በጫካ ቀበቶ ውስጥ, ሰፈሮች ከደረጃው ይልቅ የበለፀጉ እና በጣም የተለመዱ ነበሩ. በተለይም የባህር ዳርቻው ጎሳዎች በጣም ጥሩ የሸክላ ስራዎችን ሠርተዋል. በሜዲትራኒያን ኒዮሊቲክ ባህል ውስጥ ያሉ አንዳንድ የአካባቢ ልዩነቶች ጎልተው የሚታዩ ናቸው፣ እንዲሁም ከካፒያን ስቴፔ ባህል ጋር ያለው ግንኙነት።
የኋለኛው የባህሪይ ባህሪያት አጥንት እና ድንጋይ ለመቆፈር እና ለመብሳት መሳሪያዎች, የተጣራ የድንጋይ መጥረቢያዎች እና ይልቁንም ሾጣጣ የታችኛው ክፍል ያላቸው ጥንታዊ የሸክላ ዕቃዎች ናቸው, እሱም ደግሞ ብዙ ጊዜ አይገኝም. በአንዳንድ ቦታዎች በአልጄሪያ ስቴፕስ ውስጥ ምንም ዓይነት የሸክላ ስራ አልነበረም, ነገር ግን በጣም የተለመዱት የድንጋይ መሳሪያዎች የቀስት ጭንቅላት ነበሩ. የኒዮሊቲክ ካፕሲያን ልክ እንደ ፓሊዮሊቲክ ቅድመ አያቶቻቸው በዋሻዎች እና ግሮቶዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር እና በዋነኝነት አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ነበሩ።
የዚህ ባህል ከፍተኛ ዘመን በ 4 ኛ - 3 ኛው ሺህ መጀመሪያ ላይ ነው. ስለዚህ, ጣቢያዎቹ በሬዲዮካርቦን መሠረት የተያዙ ናቸው-ዴ ማሜል ፣ ወይም “ሶስሲ” (አልጄሪያ) ፣ - 3600 ± 225 ግ ፣ ዴስ-ኢፍ ፣ ወይም “እንቁላል” (በአልጄሪያ ሰሃራ በስተሰሜን የሚገኘው ኦውአርግላ ኦአሲስ) ፣ - እንዲሁም 3600 ± 225 ግ., Hassi-Genfida (Ouargla) - 3480 ± 150 እና 2830 ± 90, Jaacha (ቱኒዚያ) - 3050 ± 150. በዚያን ጊዜ, Capsians መካከል, እረኞች አስቀድሞ አዳኞች ላይ አሸንፈዋል.
በሰሃራ ውስጥ፣ “ኒዮሊቲክ አብዮት” ከማግሬብ ጋር ሲወዳደር ዘግይቶ ሊሆን ይችላል። እዚህ ፣ በ 7 ኛው ሺህ ዓመት ፣ የሳህራዊ-ሱዳናዊ “ኒዮሊቲክ ባህል” ተብሎ የሚጠራው ከካፕሲያን አመጣጥ ጋር ተያይዞ ተነሳ። እስከ 2ኛው ሺህ ዓመት ድረስ ነበረ። የእሱ ባህሪይ በአፍሪካ ውስጥ ጥንታዊው ሴራሚክስ ነው.
በሰሃራ ውስጥ, ኒዮሊቲክ ከብዙዎች የተለየ ነበር ሰሜናዊ ክልሎችበአንፃራዊነት ትልቅ የአደን አስፈላጊነትን የሚያመለክት የቀስት ጭንቅላት ብዛት። በ 4 ኛው -2 ኛው ሺህ ዘመን የኒዮሊቲክ ሰሃራ ነዋሪዎች የሸክላ ዕቃዎች ከማግሬብ እና ከግብፅ የወቅቱ ነዋሪዎች የበለጠ ጨካኝ እና የበለጠ ጥንታዊ ናቸው። ከሰሃራ በስተምስራቅ ከግብፅ ጋር, በምዕራብ - ከማግሬብ ጋር በጣም የሚታይ ግንኙነት አለ. የምስራቃዊ ሰሃራ ኒዮሊቲክ በብዙ የመሬት መጥረቢያዎች ተለይቶ ይታወቃል - በአካባቢው ደጋማ አካባቢዎች ፣ ከዚያም በደን የተሸፈነ የግብርና ሥራ ማስረጃ። በኋላ በደረቁ የወንዞች አልጋዎች ውስጥ ነዋሪዎች ዓሣ በማጥመድ ሥራ ተሰማርተው በዚያን ጊዜ የተለመዱትን የሸምበቆ ጀልባዎች እና በኋላም በአባይ ወንዝ ሸለቆ እና በሐይቅ ላይ ይጓዙ ነበር. ቻድ እና የኢትዮጵያ ሀይቆች። ዓሦቹ በአባይ እና በኒጀር ሸለቆዎች የተገኙትን የሚያስታውስ በአጥንት ሃርፖን ተመታ። የምስራቅ ሰሃራ እህል መፍጫ እና እንክብሎች የበለጠ ትልቅ ነበሩ። እና ከማግሬብ ይልቅ በጥንቃቄ የተሰሩ ናቸው. በአካባቢው በሚገኙ የወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ ማሽላ የተተከለ ቢሆንም ዋናው የመተዳደሪያ ዘዴ የመጣው ከከብት እርባታ, ከአደን እና ምናልባትም ከመሰብሰብ ጋር ተደምሮ ነበር. በሰሃራ በረሃማ አካባቢ ብዛት ያላቸው የከብት መንጋዎች እየሰማሩ ወደ በረሃነት ለመሸጋገር አስተዋፅዖ አድርገዋል። እነዚህ መንጋዎች በታሲሊ-ኒአድጀር እና በሌሎች ደጋማ ቦታዎች በታዋቂው የሮክ ምስሎች ላይ ይታያሉ።ላሞቹ ጡት ስላላቸው ታለበ።በግምት የተቀናጁ የድንጋይ ምሰሶዎች-ስቲለስ የእነዚህ እረኞች የበጋ ካምፖች በ4ኛው ምልክት ሊሆን ይችላል። 2 ኛ ሺህ አመት, ከሸለቆዎች ወደ ተራራማ የግጦሽ ቦታዎች እና ወደ ኋላ የሚርመሰመሱ መንጋዎች.እንደ አንትሮፖሎጂካል አይነት, ኔግሮይድ ነበሩ.
የእነዚህ የገበሬዎችና አርብቶ አደሮች አስደናቂ የባህል ሀውልቶች በ4ኛው ሺህ ዘመን የበለፀጉት የታሲሊ እና ሌሎች የሰሃራ ክልሎች ታዋቂ የሆኑ ምስሎች ናቸው። ክፈፎቹ የተፈጠሩት በገለልተኛ ተራራማ መጠለያዎች ውስጥ ሲሆን ምናልባትም እንደ ማደሪያ ሆነው ያገለግሉ ነበር። ከሥዕል ሥዕሎች በተጨማሪ በአፍሪካ ውስጥ በጣም ጥንታዊዎቹ ቤዝ-እፎይታ-ፔትሮግሊፍስ እና የእንስሳት ትናንሽ የድንጋይ ምስሎች (ኮርማዎች ፣ ጥንቸሎች ፣ ወዘተ) አሉ።
በ 4 ኛው - 2 ኛው ሺህ ዓመት ፣ ከሰሃራ መሃል እና ምስራቃዊ ፣ ቢያንስ ሶስት ማዕከሎች በአንፃራዊነት ከፍተኛ የግብርና እና የአርብቶ አደር ባህል ማዕከላት ነበሩ-በእንጨት በተሸፈነው ሆጋር ደጋማ ቦታዎች ላይ ፣ በዚያን ጊዜ በዝናብ በብዛት በመስኖ እና በ Tas-sili ተነሳሽነት። - ኤን ኤጀር፣ በፌዛን እና በቲቤስቲ ደጋማ ቦታዎች፣ እንዲሁም በናይል ሸለቆ ውስጥ ምንም ያነሰ ለም ላይ። ከአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች የተገኙ ቁሳቁሶች እና በተለይም የሰሃራ እና የግብፅ የሮክ ሥዕሎች እንደሚያመለክቱት ሦስቱም የባህል ማዕከላት ብዙ የተለመዱ ባህሪዎች እንደነበሯቸው ነው። የምስሎች ዘይቤ፣ የሴራሚክስ ዓይነቶች፣ ወዘተ በየቦታው - ከአባይ እስከ ሆግታር - አርብቶ አደሮች - ገበሬዎች የሰማይ አካላትን በፀሐይ አውራ በግ፣ በበሬና በሰማያዊ ላም ምስል ያከብራሉ በአባይ ዳር እና አሁን በደረቁ ወንዝ ዳር። በዚያን ጊዜ በሰሃራ በረሃ ላይ የሚፈሱት አልጋዎች፣ በአካባቢው ያሉ አሳ አጥማጆች ተመሳሳይ ቅርፅ ባላቸው ሸምበቆ ጀልባዎች ይጓዙ ነበር።አንድ ሰው በጣም ተመሳሳይ የሆኑ የምርት፣የህይወት እና የማህበራዊ አደረጃጀቶችን መገመት ይቻላል ግን አሁንም ከ4ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ጀምሮ ግብፅ ሁለቱንም ምስራቃዊ እና ምስራቃውያንን መቅደም ጀመረች። ማዕከላዊ ሳሃራ በእድገቱ ውስጥ።
በ 3 ኛው ሺህ ዓመት የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በዛን ጊዜ እርጥበታማ እና በደን የተሸፈነች ሀገር ከነበረችው ጥንታዊው ሰሃራ መድረቅ ተባብሷል. በዝቅተኛ ቦታዎች ላይ, ደረቅ እርከኖች ረዣዥም የሳር ፓርክ ሳቫናዎችን መተካት ጀመሩ. ሆኖም ፣ በ 3 ኛው -2 ኛው ሺህ ዓመታት ፣ የሰሃራ ኒዮሊቲክ ባህሎች በተሳካ ሁኔታ ማደጉን ቀጥለዋል ፣ በተለይም ተሻሽለዋል ። ስነ ጥበብ.
በሱዳን ወደ ምርታማ የኢኮኖሚ ዓይነቶች የተደረገው ሽግግር በግብፅ እና በማግሬብ ምስራቅ ከነበረው ከአንድ ሺህ ዓመታት በኋላ ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከሞሮኮ እና ደቡብ ክልሎችሰሃራ እና ቀደም ብሎ ከደቡብ አካባቢዎች ይልቅ።
በመካከለኛው ሱዳን ፣ በሰሜናዊው ረግረጋማ ዳርቻ ፣ በ 7 ኛው - 6 ኛው ሺህ ዓመት ፣ ካርቱም ሜሶሊቲክ አዳኞች ፣ አሳ አጥማጆች እና ሰብሳቢዎች ፣ ቀደም ሲል ከጥንታዊ የሸክላ ዕቃዎች ጋር የሚተዋወቁ ባህሎች ፈጠሩ ። በዚያን ጊዜ በመካከለኛው አባይ ሸለቆ ውስጥ በጫካ እና ረግረጋማ አካባቢ ከዝሆን እና ከጉማሬ እስከ ፍልፈል እና ቀይ የሸንኮራ አገዳ አይጥ ድረስ የተለያዩ እንስሳትን ትልቅ እና ትንሽ አደኑ። ብዙ ጊዜ ከአጥቢ እንስሳት ያነሰ፣ የሜሶሊቲክ ካርቱም ነዋሪዎች የሚሳቡ እንስሳትን (አዞ፣ ፓይቶን፣ ወዘተ) እና በጣም አልፎ አልፎ ወፎችን ያድኑ ነበር። የማደን መሳሪያዎች ጦር፣ ሃርፖኖች እና ቀስቶች ያሉት ቀስቶች፣ እና የአንዳንድ የድንጋይ ፍላጻዎች ቅርፅ (ጂኦሜትሪክ ማይክሮሊትስ) ቅርፅ በካርቱም ሜሶሊቲክ ባህል እና በሰሜን አፍሪካ ካፕሺያን ባህል መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል። አሳ ማጥመድ በካርቱም የመጀመሪያ ነዋሪዎች ህይወት ውስጥ በአንፃራዊነት ትልቅ ሚና ተጫውቷል ነገር ግን ገና የዓሣ መንጠቆ አልነበራቸውም ። ዓሳዎችን በቅርጫት ይይዛሉ ፣ በጦር ይመቱ እና በቀስት ይተኩሱ ነበር ። ሜሶሊቲክ መጨረሻ ላይ ፣ እ.ኤ.አ. የመጀመሪያዎቹ የአጥንት ሃርፖኖች እንዲሁም የድንጋይ ቁፋሮዎች ታዩ. የወንዞች እና የመሬት ሞለስኮች, የሴልቲስ ዘሮች እና ሌሎች ተክሎች መሰብሰብ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. ሻካራ ምግቦች ከሸክላ የተሠሩ በክብ ቅርጽ የተሞሉ ገንዳዎች እና ጎድጓዳ ሳህኖች ሲሆኑ እነዚህ መርከቦች ከቅርጫት ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የሜሶሊቲክ ካርቱም ነዋሪዎችም በቅርጫት ስራ ላይ ተሰማርተው ነበር። የእነሱ የግል ጌጣጌጥ ብርቅ ነበር፣ ነገር ግን መርከቦቻቸውን እና ምናልባትም የገዛ አካላቸውን በ ocher፣ በአቅራቢያው ከሚገኙ ክምችቶች በማውጣት፣ ቁራጮቹ በአሸዋ ድንጋይ ላይ የተፈጨ፣ ቅርፅ እና መጠን በጣም የተለያየ ነው። ሙታን የተቀበሩት በሰፈሩ ውስጥ ነው፣ ይህም ምናልባት ወቅታዊ ካምፕ ብቻ ሊሆን ይችላል።
የካርቱም ሜሶሊቲክ ባህል ተሸካሚዎች ወደ ምዕራብ ምን ያህል ዘልቀው እንደገቡ በካርቱም 2 ሺህ ኪ.ሜ ርቀት ላይ በሆጋር ሰሜናዊ ምዕራብ በሚገኘው ሜኔት ውስጥ የኋለኛው ካርቱም ሜሶሊቲክ ዓይነተኛ ሻርዶች መገኘቱን ያሳያል ። ይህ ግኝት በሬዲዮካርቦን እስከ 3430 ደርሷል።
ከጊዜ በኋላ በ 4 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ የካርቱም ሜሶሊቲክ ባህል በካርቱም ኒዮሊቲክ ባህል ተተክቷል ፣ የእነሱ አሻራዎች በካርቱም አከባቢ ፣ በብሉ ናይል ዳርቻ ፣ በሱዳን ሰሜናዊ ክፍል ይገኛሉ - እስከ የ IV ጣራ, በደቡብ - እስከ VI ጣራ, በምስራቅ - እስከ ካሳላ, እና በምዕራብ - ወደ ኤኔዲ ተራሮች እና በቦርኩ (ምስራቃዊ ሰሃራ) የዋንያንጋ አካባቢ. የኒዮሊቲክ ነዋሪዎች ዋና ስራዎች. ካርቱም - የእነዚህ ቦታዎች የሜሶሊቲክ ህዝብ ቀጥተኛ ዘሮች - አደን ፣ ማጥመድ እና መሰብሰብ ቀርተዋል። የአደን ርእሰ ጉዳይ 22 የአጥቢ እንስሳት ዝርያዎች ሲሆኑ በዋናነት ግን ትላልቅ እንስሳት፡- ጎሾች፣ ቀጭኔዎች፣ ጉማሬዎች እና በተወሰነ ደረጃ ዝሆኖች፣ አውራሪስ፣ ዋርቶግ፣ ሰባት የሰንዶች ዝርያዎች፣ ትላልቅና ትናንሽ አዳኞች እና አንዳንድ አይጦች ናቸው። በጣም ባነሰ መጠን፣ ነገር ግን ከሜሶሊቲክ የበለጠ፣ ሱዳናውያን ትላልቅ ተሳቢ እንስሳትን እና ወፎችን ያድኑ ነበር። የዱር አህዮች እና የሜዳ አህዮች አልተገደሉም ፣ ምናልባትም በሃይማኖታዊ ምክንያቶች (ቶቲዝም)። የማደኛ መሳሪያዎቹ ከድንጋይ እና ከአጥንት የተሰሩ ጫፎች፣ ሃርፖኖች፣ ቀስትና ቀስቶች እንዲሁም መጥረቢያዎች ያሉት ጦሮች ነበሩ፣ አሁን ግን ትንሽ እና በደንብ ያልተሰራ ነበር። የጨረቃ ቅርጽ ያላቸው ማይክሮሊቶች ከሜሶሊቲክ ይልቅ ብዙ ጊዜ ተሠርተዋል. እንደ ሴልት መጥረቢያ ያሉ የድንጋይ መሳሪያዎች ቀድሞውንም በከፊል የተፈጨ ነበር። ማጥመድ Mesolithic ውስጥ ያነሰ ተከናውኗል, እና እዚህ, አደን ውስጥ እንደ, appropriation ይበልጥ መራጭ ባሕርይ ላይ ወሰደ; በርካታ የዓሣ ዓይነቶችን መንጠቆ ላይ ያዝን። የኒዮሊቲክ ካርቱም መንጠቆዎች፣ በጣም ጥንታዊ፣ ከሼል የተሠሩ፣ በትሮፒካል አፍሪካ ውስጥ የመጀመሪያው ናቸው። አስፈላጊየወንዝ እና የመሬት ሞለስኮች ፣ የሰጎን እንቁላሎች ፣ የዱር ፍራፍሬዎች እና የሴልቲስ ዘሮች ስብስብ ነበረው።
በዛን ጊዜ የመካከለኛው አባይ ሸለቆ መልክዓ ምድር በደን የተሸፈነ ሳቫና ሲሆን በባንኮች ላይ የጋለሪ ደኖች ያሉበት ነበር። በእነዚህ ደኖች ውስጥ ነዋሪዎቹ ታንኳዎችን ለመሥራት የሚያገለግሉ ቁሳቁሶችን በድንጋይ እና በአጥንት ሴልቶች እና ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ፕላኒንግ መጥረቢያዎች ምናልባትም ከዳሌብ የዘንባባ ግንድ ላይ ቆፍረዋል። ከሜሶሊቲክ ጋር ሲነጻጸር, የመሳሪያዎች, የሸክላ ስራዎች እና ጌጣጌጥ ምርቶች በከፍተኛ ደረጃ እድገት አሳይተዋል. ከዚያም በኒዮሊቲክ ሱዳን ነዋሪዎች ጠጠር ተጠቅመው በእሳት ተኮሱ። በርካታ የግል ማስጌጫዎችን ማምረት የሥራውን ጊዜ ወሳኝ ክፍል ወሰደ; እነሱ የተሠሩት ከፊል ውድ እና ሌሎች ድንጋዮች ፣ ዛጎሎች ፣ የሰጎን እንቁላሎች ፣ የእንስሳት ጥርሶች ፣ ወዘተ ነው ። ከካርቱም የሜሶሊቲክ ነዋሪዎች ጊዜያዊ ካምፕ በተቃራኒ ፣ የሱዳን የኒዮሊቲክ ነዋሪዎች ሰፈሮች ቀድሞውኑ ቋሚ ነበሩ። ከመካከላቸው አንዱ - አል-ሸሂናብ - በተለይ በጥንቃቄ ተጠንቷል. ነገር ግን፣ ምንም ዓይነት የመኖሪያ ቤት፣ የድጋፍ ምሰሶዎች ቀዳዳዎች እንኳን እዚህ አልተገኙም፣ የተቀበሩም አልተገኙም (ምናልባት የኒዮሊቲክ ሻሂአብ ነዋሪዎች ከሸንበቆና ከሳር በተሠራ ጎጆ ውስጥ ይኖሩ ነበር፣ ሟቾቻቸውም ወደ አባይ ወንዝ ይጣላሉ)። ካለፈው ጊዜ ጋር ሲነጻጸር አንድ ጠቃሚ ፈጠራ የከብት እርባታ ብቅ ማለት ነው፡ የሻሂናብ ነዋሪዎች ትናንሽ ፍየሎችን ወይም በግ ያረቡ ነበር. ይሁን እንጂ የእነዚህ እንስሳት አጥንቶች በሰፈሩ ውስጥ ከሚገኙት ሁሉም አጥንቶች 2% ብቻ ናቸው; ይህ በነዋሪዎች ኢኮኖሚ ውስጥ የከብት እርባታ ድርሻን ያሳያል ። ምንም የግብርና ዱካዎች አልተገኙም; በሚቀጥለው ጊዜ ውስጥ ብቻ ይታያል. ይህ ሁሉ በሬዲዮካርቦን ትንተና (3490 ± 880 እና 3110 ± 450 AD) በመፍረድ, አል-Shaheinab ጀምሮ ይበልጥ ጉልህ ነው, ግብፅ ውስጥ el-Omari ያለውን የዳበረ ኒዮሊቲክ ባህል ጋር ወቅታዊ ነው (ሬዲዮካርቦን ቀን 3300 ± 230 AD).
በ4ኛው ሺህ ዓመት የመጨረሻ ሩብ ዓመት፣ በሰሜን ሱዳን በመካከለኛው የናይል ሸለቆ ውስጥ ተመሳሳይ የቻልኮሊቲክ ባህሎች (አምራቲያን እና ገርዜን) እንደ ጎረቤት ፕሬዲናስቲክ የላይኛው ግብፅ ነበሩ። ተሸካሚዎቻቸው በአባይ ወንዝ ዳርቻ እና በአጎራባች አምባ ላይ በጥንታዊ ግብርና፣ በከብት እርባታ፣ በአደን እና በአሳ ማጥመድ ሥራ ተሰማርተው በዚያን ጊዜ በሳቫና እፅዋት ተሸፍነዋል። በዚያን ጊዜ በአንጻራዊ ሁኔታ ብዙ አርብቶ አደር እና የግብርና ሕዝብ ከመካከለኛው የናይል ሸለቆ በስተ ምዕራብ ባሉ አምባዎችና ተራሮች ላይ ይኖሩ ነበር። የዚህ አጠቃላይ የባህል ዞን ደቡባዊ ዳርቻ በነጭ እና ሰማያዊ አባይ ሸለቆዎች ውስጥ የሚገኝ ቦታ ነበር (የ"ቡድን ሀ" ቀብር በካርቱም አካባቢ በተለይም በኦምዱርማን ድልድይ) እና በአል-ሻሂናብ አቅራቢያ ተገኝቷል። የተናጋሪዎቻቸው የቋንቋ ግንኙነት አይታወቅም። ወደ ደቡብ በሄዱ ቁጥር የዚህ ባህል ተሸካሚዎች ኔግሮይድ በበዙ ቁጥር። በአል-ሸሂናብ ውስጥ በግልጽ የነግሮይድ ዘር ናቸው።
የደቡባዊ የቀብር ስፍራዎች በአጠቃላይ ከሰሜናዊው የበለጠ ድሆች ናቸው፤ የሻሄይናብ ምርቶች ከፋራስ እና በተለይም ከግብፃውያን የበለጠ ጥንታዊ ይመስላሉ ። የ "ፕሮቶ-ዲናስቲክ" አል-ሻሂናብ የመቃብር እቃዎች በኦምዱርማን ድልድይ ላይ ከተቀበሩት የመቃብር ስፍራዎች በተለየ ሁኔታ ይለያያሉ, ምንም እንኳን በመካከላቸው ያለው ርቀት ከ 50 ኪ.ሜ ያልበለጠ ነው. ይህ ስለ ብሔር ብሔረሰቦች ማህበረሰቦች መጠን የተወሰነ ግንዛቤ ይሰጣል። የምርቶቹ ባህሪይ ቁሳቁስ ሸክላ ነው. የአምልኮ ምስሎችን ለመሥራት ያገለግል ነበር (ለምሳሌ ፣ የሸክላ ሴት ምስል) እና በጥሩ ሁኔታ የተቃጠሉ የተለያዩ ምግቦች ፣ በተቀረጹ ቅጦች ያጌጡ (በማበጠሪያ የተተገበረ): የተለያየ መጠን ያላቸው ጎድጓዳ ሳህኖች ፣ የጀልባ ቅርጽ ያላቸው ድስቶች ፣ ክብ ቅርጽ ያላቸው ዕቃዎች። የዚህ ባሕል ባሕርይ ያላቸው ጥቁር መርከቦች ከኑቢያ ወደ ውጭ የሚላኩ ዕቃዎች በነበሩባት በፕሮቶዲናስቲክ ግብፅ ውስጥም ይገኛሉ ። በሚያሳዝን ሁኔታ, የእነዚህ መርከቦች ይዘት አይታወቅም. የፕሮቶ-ዲናስቲክ ሱዳን ነዋሪዎችም እንደ ዘመናቸው ግብፃውያን ከቀይ ባህር ዳርቻ የሜፕጋ ዛጎሎችን ተቀብለው ቀበቶ፣ የአንገት ሐብል እና ሌሎች ጌጣጌጦችን ይሠሩ ነበር፣ ስለ ንግዱ ሌላ መረጃ አልተጠበቀም። .
እንደ በርካታ ባህሪያት, የሜሶ እና ኒዮሊቲክ ሱዳን ባህሎች በግብፅ, በሰሃራ እና በምስራቅ አፍሪካ ባህሎች መካከል መካከለኛ ቦታ ይይዛሉ. ስለዚህ የገበል አውሊ (ካርቱም አቅራቢያ) የድንጋይ ኢንዱስትሪ በኢንተርዜሮ ውስጥ ያለውን የኒዮሮ ባህል የሚያስታውስ ነው, እና ሴራሚክስ ኑቢያን እና ሰሃራን; ከካርቱም ጋር የሚመሳሰሉ የድንጋይ ሴልቶች በምዕራብ እስከ ቴነር ከሐይቅ በስተሰሜን ይገኛሉ። ቻድ እና ቱሞ፣ ከተራሮች በስተሰሜንቲቤስቲ በተመሳሳይ ጊዜ የሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ባህሎች የሚጎትቱበት ዋናው የባህል እና የታሪክ ማዕከል ግብፅ ነበረች።
እንደ ኢ.ጄ. አርኬላ፣ የካርቱም ኒዮሊቲክ ባህል ከግብፃዊው ፋዩም ጋር በኤኔዲ እና በቲቤስቲ ተራራማ አካባቢዎች በኩል የተገናኘ ሲሆን ካርቱም እና ፋዩም ህዝቦች ዶቃዎችን ለመስራት ሰማያዊ-ግራጫ አማዞኒት ያገኙበት ነበር።
የመደብ ማህበረሰብ በግብፅ በ4ኛው እና በ3ኛው ሺህ አመት መባቻ ላይ መጎልበት ሲጀምር እና መንግስት ሲነሳ የታችኛው ኑቢያ እራሱን አገኘ። ደቡብ ዳርቻይህ ስልጣኔ. የዚያን ጊዜ የተለመዱ ሰፈራዎች በመንደሩ አቅራቢያ ተቆፍረዋል. ዳካ ኤስ.ፈርሶም በ1909 -1910 ዓ.ም እና በ Khor Daud በሶቪየት ጉዞ በ 1961-1962. እዚህ ይኖር የነበረው ማህበረሰብ በወተት እርባታ እና በጥንታዊ ግብርና ላይ ተሰማርቷል; ስንዴና ገብስ አንድ ላይ ተቀላቅለው ዘሩ፣ የዱም ፓልም እና የሲዳራ ፍሬዎችን ሰበሰቡ። የሸክላ ዕቃዎች ከፍተኛ እድገት ላይ ደርሰዋል, የዝሆን ጥርስ እና የድንጋይ ድንጋይ ተሠርተው ዋና ዋና መሳሪያዎች የተሠሩበት; ጥቅም ላይ የዋሉት ብረቶች መዳብ እና ወርቅ ነበሩ. በዚህ የአርኪኦሎጂ ዘመን የኑቢያ እና የግብፅ ህዝብ ባህል በተለምዶ እንደ "ቡድን ሀ" ጎሳዎች ባህል ተብሎ ተሰይሟል። ተሸካሚዎቹ፣ በአንትሮፖሎጂያዊ አነጋገር፣ በዋናነት የካውካሰስ ዘር ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ (በ 3 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ ፣ እንደ ራዲዮካርበን ትንታኔ) ፣ በማዕከላዊ ሱዳን የጄበል አል-ቶማት ሰፈር ኔግሮይድ ነዋሪዎች የሶርኑም ባይኮለር ዝርያ የሆነውን ማሽላ ዘርተዋል።
በግብፅ III ሥርወ መንግሥት ዘመን (በ 3 ኛው ሺህ አጋማሽ አካባቢ) በኑቢያ ውስጥ አጠቃላይ ኢኮኖሚ እና ባህል ማሽቆልቆል ፣ በርካታ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት ፣ ከዘላኖች ጎሳዎች ወረራ እና የግንኙነት መዳከም ጋር ተያይዞ ይከሰታል። ከግብፅ ጋር; በዚህ ጊዜ ከሰሃራ ውስጥ የማድረቅ ሂደት በከፍተኛ ሁኔታ ተጠናክሯል.
በምስራቅ አፍሪካ፣ ኢትዮጵያን እና ሶማሊያን ጨምሮ፣ “የኒዮሊቲክ አብዮት” በ3ኛው ሺህ አመት ብቻ የተከሰተ ይመስላል፣ ከሱዳን በጣም ዘግይቷል። እዚህ በዚህ ወቅት፣ ልክ እንደ ቀደመው ዘመን፣ አውሮፓውያን ወይም ኢትዮጵያውያን ይኖሩ ነበር፣ በተመሳሳይ መልኩ አካላዊ ዓይነትበጥንታዊ ኑቢያውያን ላይ. የዚሁ የጎሳ ቡድን ደቡባዊ ቅርንጫፍ በኬንያ እና በሰሜን ታንዛኒያ ይኖሩ ነበር። በደቡብ በኩል ከታንዛኒያ ሳንዳዌ እና ሃድዛ እና ከደቡብ አፍሪካ ቡሽማን ጋር የሚዛመዱ የቦስኮዶይድ (ኮይሳን) አዳኝ ሰብሳቢዎች ይኖሩ ነበር።
የምስራቅ አፍሪካ እና የምዕራብ ሱዳን ኒዮሊቲክ ባህሎች ሙሉ በሙሉ የዳበሩት በጥንታዊው የግብፅ ስልጣኔ እና በአንፃራዊነት ከፍተኛው የመግሪብ እና የሰሃራ ኒዮሊቲክ ባህሎች በነበሩበት ወቅት ብቻ ነው እና ከሜሶሊቲክ ባህሎች ቅሪቶች ጋር ለረጅም ጊዜ አብረው ኖረዋል።
ልክ እንደ ስቲልበይ እና ሌሎች የፓሊዮሊቲክ ባህሎች፣ የአፍሪካ ሜሶሊቲክ ባህሎች ሰፊ ቦታዎችን ያዙ። ስለዚህ የካፒሲያን ወጎች ከሞሮኮ እና ቱኒዚያ እስከ ኬንያ እና ምዕራባዊ ሱዳን ድረስ ሊገኙ ይችላሉ. በኋላ የማጎሲ ባህል። መጀመሪያ የተገኘው በኡጋንዳ ምስራቃዊ ሲሆን በኢትዮጵያ፣ በሶማሊያ፣ በኬንያ፣ በመላው ምስራቅ እና ደቡብ ምስራቅ አፍሪካ ማለት ይቻላል እስከ ወንዙ ድረስ ተሰራጭቷል። ብርቱካናማ. በካፒሲያን የመጨረሻ ደረጃ ላይ ቀድሞውኑ በሚታየው በማይክሮሊቲክ ምላጭ እና በቀጭን እና በጥራጥሬ የሸክላ ዕቃዎች ተለይቶ ይታወቃል።
Magosi በአካባቢው ዝርያዎች ቁጥር ይመጣል; አንዳንዶቹ ወደ ልዩ ባህል አደጉ። ይህ የሶማሊያ የዶይ ባህል ነው። ተሸካሚዎቿ ቀስትና ቀስት እያደኑ ውሾችን ይጠብቁ ነበር። በቅድመ-ሜሶሊቲክ ውስጥ ያለው በአንጻራዊነት ከፍተኛ ደረጃ በተባይ እና በሚታየው ጥንታዊ ሴራሚክስ ላይ አጽንዖት ተሰጥቶታል. (ታዋቂው እንግሊዛዊ አርኪኦሎጂስት ዲ. ክላርክ የሶማሊያ አዳኝ ሰብሳቢዎች የዶይትስ ቀጥተኛ ዘሮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል)።
ሌላው የአካባቢ ባህል የኬንያ ኤለመንቴት ሲሆን ዋናው ማዕከሉ በሐይቁ አካባቢ ነበር። ናኩሩ Elmenteit በብዙ የሸክላ ዕቃዎች ተለይቶ ይታወቃል - ብርጭቆዎች እና ትላልቅ የሸክላ ዕቃዎች። የስሚዝፊልድ ባህል እንደዚህ ነው። ደቡብ አፍሪቃ, ለየትኞቹ ማይክሮሊቶች, የተጣራ የድንጋይ መሳሪያዎች, የአጥንት ምርቶች እና ሸካራ ሸክላዎች የተለመዱ ናቸው.
እነዚህን ሁሉ ሰብሎች የተካው የዊልተን ሰብል ስሙን ያገኘው በናታል ከሚገኘው ከዊልተን እርሻ ነው። ቦታዎቹ በሰሜን ምስራቅ እስከ ኢትዮጵያ እና ሶማሊያ እና እስከ የአህጉሪቱ ደቡባዊ ጫፍ ድረስ ይገኛሉ። ዊልተን ገብቷል። የተለያዩ ቦታዎችሜሶሊቲክ ወይም የተለየ ኒዮሊቲክ መልክ አለው። በሰሜን ይህ በዋናነት የቦስ አፍሪካነስ አይነት ረጅም ቀንድ የሌላቸው ጉብታ የሌላቸው በሬዎችን ያራቡ የአርብቶ አደሮች ባህል ነው, በደቡብ - የአዳኝ ሰብሳቢዎች ባህል, እና በአንዳንድ ቦታዎች - ጥንታዊ ገበሬዎች, ለምሳሌ, በዛምቢያ ውስጥ. እና ሮዴዥያ፣ በባህሪው መገባደጃ ላይ የዊልቶኒያን ድንጋይ የድንጋይ መጥረቢያዎችን የሚተገበርባቸው በርካታ የተወለወለ የድንጋይ መሳሪያዎች ተገኝተዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ ስለ ዊልተን ውስብስብ ባሕሎች ማውራት የበለጠ ትክክል ነው፣ እሱም የኢትዮጵያ፣ የሶማሊያ እና የኬንያ ኒዮሊቲክ ባህሎች የ3ኛው - 1ኛው ሺህ አጋማሽ። በተመሳሳይ ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ቀላል ግዛቶች ተፈጥረዋል (ተመልከት). እነሱ የተነሱት በፈቃደኝነት ማህበር ወይም በግዳጅ የጎሳ አንድነት መሰረት ነው.
የ2ኛው - 1ኛው ሺህ አጋማሽ የኢትዮጵያ ኒዮሊቲክ ባህል በሚከተሉት ገፅታዎች ይገለጻል፡- የጫካ እርባታ፣ አርብቶ አደርነት (ትልቅና ትንሽ ቀንድ ያላቸው እንስሳትን፣ እንስሳትንና አህዮችን ማራባት)፣ የድንጋይ ጥበብ፣ የድንጋይ መፍጨት፣ የሸክላ ስራ፣ የእፅዋት ፋይበር በመጠቀም ሽመና። አንጻራዊ ቁጭት , ፈጣን የህዝብ ቁጥር መጨመር. በኢትዮጵያ እና በሶማሊያ ቢያንስ የኒዮሊቲክ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ተገቢ እና ጥንታዊ ምርታማ ኢኮኖሚዎች የከብት እርባታ ዋና ሚና ያላቸው ማለትም የቦስ አፍሪካነስ እርባታ አብረው የሚኖሩበት ዘመን ነው።
የዚህ ዘመን በጣም ዝነኛ ሀውልቶች በምስራቅ ኢትዮጵያ እና በሶማሊያ እና በኤርትራ ውስጥ በኮራ ዋሻ ውስጥ ትላልቅ ቡድኖች (ብዙ መቶዎች) የሮክ አርት ጥበብ ናቸው ።
ከቀደምቶቹ መካከል በድሬዳዋ አቅራቢያ በሚገኘው የፖርኩፒን ዋሻ ውስጥ የተለያዩ የዱር እንስሳት እና አዳኞች በቀይ ኦቾሎኒ ቀለም የተቀቡበት አንዳንድ ምስሎች አሉ። የስዕሎች ዘይቤ (የሚታወቅ) የፈረንሳይ አርኪኦሎጂስትሀ. Breuil ከሰባት የተለያዩ ቅጦች በላይ እዚህ ተለይቷል) ተፈጥሯዊ። በዋሻው ውስጥ የማጎሲያን እና የዊልተን ዓይነቶች የድንጋይ መሳሪያዎች ተገኝተዋል.
በገንዳ - ቢፍቱ ፣ ላጎ - ኦዳ ፣ ኤረር - ኪምዬት ፣ ወዘተ ፣ ከሐረር በስተሰሜን እና በድሬዳዋ አቅራቢያ በተፈጥሮ ወይም ከፊል-ተፈጥሮአዊ ዘይቤ ውስጥ በጣም ጥንታዊ የዱር እና የቤት እንስሳት ምስሎች ተገኝተዋል ። የእረኛው ትዕይንቶች እዚህ ይገኛሉ። ረዣዥም ቀንድ ያላቸው፣ ጎበጥ የሌላቸው ከብቶች፣ የቦስ አፍሪካነስ ዝርያዎች። ላሞች ጡቶች አሏቸው ማለትም ታጠቡ ነበር ማለት ነው። ከአገር ውስጥ ላሞች እና በሬዎች መካከል የአፍሪካ ጎሾች ምስሎች አሉ, በግልጽ የቤት ውስጥ. ሌሎች የቤት እንስሳት አይታዩም። ከሥዕሎቹ አንዱ እንደ 9 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉ የአፍሪካ ዊልተን እረኞች በሬዎች ይጋልቡ ነበር. እረኞቹ በእግር እና አጫጭር ቀሚሶች (ከቆዳ የተሠሩ ናቸው?) ለብሰዋል። በአንደኛው ፀጉር ውስጥ ማበጠሪያ አለ. የጦር መሳሪያዎች ጦር እና ጋሻዎችን ያቀፈ ነበር. በገንዳ ቢፍቱ፣ ላጎ ኦዳ እና ሳካ ሸሪፋ (በኤሬሬ ኩይሚት አቅራቢያ) ባሉ አንዳንድ የግርጌ ምስሎች ላይ የሚታዩ ቀስቶች እና ቀስቶች ከዊልቶኒያ እረኞች ጋር በነበሩት አዳኞች ይገለገሉበት እንደነበር ግልጽ ነው።
በ Errer Quimyet በራሳቸው ላይ ክብ ቅርጽ ያላቸው ሰዎች ከሰሃራ የሮክ ሥዕሎች ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆኑ ምስሎች አሉ, በተለይም የሆጋር ክልል. ነገር ግን በአጠቃላይ የኢትዮጵያ እና የሶማሊያ የሮክ ግርዶሽ ምስሎች ስታይል እና ቁሶች ከሰሃራ እና በላይኛው ግብፅ ከቅድመ-ዲናስቲክ ዘመን ምስሎች ጋር ተመሳሳይነት ያለው ምንም ጥርጥር የለውም።
ለበለጠ ዘግይቶ ጊዜውስጥ የሰዎች እና የእንስሳት ሥዕላዊ መግለጫዎችን ያካትቱ የተለያዩ ቦታዎችሶማሊያ እና ሐረር ክልል። በዚያን ጊዜ ዜቡ ዋነኛ የእንስሳት ዝርያ ሆነ - የሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ከህንድ ጋር ያለውን ግንኙነት በግልፅ ያሳያል። በቡር ኢቤ ክልል (ደቡብ ሶማሊያ) ውስጥ ያሉት በጣም ረቂቅ የእንስሳት ምስሎች የአከባቢውን የዊልተን ባህል የተወሰነ አመጣጥ ያመለክታሉ።
በኢትዮጵያም ሆነ በሶማሌ ግዛት ውስጥ የድንጋይ ምስሎች ከታዩ በድንጋይ ላይ መቅረጽ የሶማሊያ መገለጫ ነው። እሱ በግምት ከ frescoes ጋር ወቅታዊ ነው። በቡር ዳሂር ፣ ኤል ጎራን እና ሌሎችም በሸበሊ ሸለቆ ውስጥ ጦር እና ጋሻ የታጠቁ ፣ ኮረብታ የሌላቸው እና የተኮማተሩ ላሞች እንዲሁም ግመሎች እና ሌሎች እንስሳት የተቀረጹ ምስሎች ተገኝተዋል ። በአጠቃላይ በኑቢያን በረሃ ውስጥ ከኦኒብ ተመሳሳይ ምስሎችን ይመስላሉ። ከብቶች እና ግመሎች በተጨማሪ የበግ ወይም የፍየል ምስሎች ሊኖሩ ይችላሉ, ነገር ግን እነዚህ በጣም ረቂቅ ናቸው በእርግጠኝነት ለመለየት. ያም ሆነ ይህ በዊልተን ዘመን የነበሩት የጥንት የሶማሌ ቡሽሜኖይድ በግ ያረባ ነበር።
በ 60 ዎቹ ውስጥ በሐረር ከተማ አካባቢ እና በሲዳሞ አውራጃ ከሐይቅ በስተሰሜን ምስራቅ በርካታ ተጨማሪ የሮክ ቅርጻ ቅርጾች እና የዊልተን ቦታዎች ተገኝተዋል። አባያ. እዚህም የኢኮኖሚው ግንባር ቀደም የከብት እርባታ ነበር።
በምዕራብ አፍሪካ "ኒዮሊቲክ አብዮት" በጣም አስቸጋሪ በሆነ አካባቢ ውስጥ ተካሂዷል. እዚህ, በጥንት ጊዜ, እርጥብ (ፕሉቪያል) እና ደረቅ ወቅቶች ይለዋወጣሉ. በእርጥበት ወቅት፣ ብዙ ንጉሊት በበዛባቸው እና ለሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምቹ በሆነው ሳቫናስ ቦታ፣ ጥቅጥቅ ያሉ የዝናብ ደኖች (ሃይላያ) ተስፋፍተዋል፣ ለድንጋይ ዘመን ሰዎች የማይበገር። እነሱ፣ ከሰሃራ በረሃማ ቦታዎች ይልቅ በአስተማማኝ ሁኔታ የሰሜን እና የምስራቅ አፍሪካ ጥንታዊ ነዋሪዎችን ወደ ምዕራባዊው የአህጉሪቱ ክፍል ዘግተው ነበር።
በጣም ዝነኛ ከሆኑት የጊኒ ኒዮሊቲክ ሀውልቶች አንዱ በኮናክሪ አቅራቢያ የሚገኘው የካኪምቦን ግሮቶ በቅኝ ግዛት ዘመን ተገኝቷል። ሙሉ በሙሉ ወይም በመቁረጫ ዳር ብቻ የተንቆጠቆጡ ቃሚዎች፣ ሾጣጣዎች፣ አዲዝስ፣ የተሰነጠቁ መሳሪያዎች እና በርካታ መጥረቢያዎች እንዲሁም ያጌጡ የሸክላ ዕቃዎች እዚህ ተገኝተዋል። ምንም የቀስት ራሶች የሉም ፣ ግን በቅጠል ቅርፅ ያላቸው ስፒር ራሶች አሉ። በኮናክሪ አቅራቢያ ባሉ ሦስት ተጨማሪ ቦታዎች ላይ ተመሳሳይ መሣሪያዎች (በተለይ፣ ወደ ምላጭ የተወለወለ) ተመሳሳይ መሣሪያዎች ተገኝተዋል። ከጊኒ ዋና ከተማ በስተሰሜን ምስራቅ በግምት 80 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው በኪንዲያ ከተማ አቅራቢያ ሌላ የኒዮሊቲክ ጣቢያዎች ቡድን ተገኝቷል። የአከባቢው ኒዮሊቲክ ባህሪ የሚያብረቀርቅ ጥልፍልፍ ፣ ምርጫ እና ጩቤ ፣ ክብ ትራፔዞይድ ዳርት እና የቀስት ምክሮች ፣ የድንጋይ ዲስኮች ለመቆፈር እንጨት ፣ የሚያብረቀርቁ የድንጋይ አምባሮች እንዲሁም ያጌጡ የሸክላ ዕቃዎች ናቸው ።
በግምት 300 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ከኪንዲያ ከተማ በስተሰሜን ፣ በቴሌሜሌ ከተማ አቅራቢያ ፣ በፉታ ጃሎን ደጋማ ቦታዎች ላይ ፣ የኡሊያ ቦታ ተገኝቷል ፣ የእቃው ዝርዝር ከካኪምቦን ካሉ መሳሪያዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ነገር ግን ከኋለኛው በተለየ, የቅጠል ቅርጽ ያላቸው እና የሶስት ማዕዘን ቀስቶች እዚህ ተገኝተዋል.
በ1969-1970 ዓ.ም የሶቪየት ሳይንቲስት ቪ.ቪ. በተመሳሳይ ጊዜ, አዲስ በተገኙ ቦታዎች ላይ ሴራሚክስ የለም. ከእነሱ ጋር መገናኘት በጣም ከባድ ነው። የሶቪዬት አርኪኦሎጂስት ፒ.አይ ቦሪስኮቭስኪ በምዕራብ አፍሪካ “በተለይ ጉልህ ለውጦች ሳያደርጉ ተመሳሳይ የድንጋይ ምርቶች መገኘታቸውን ቀጥለዋል ፣ ከብዙ ዘመናት - ከሳንጎ (ከ45-35 ሺህ ዓመታት በፊት. - ዩ.ኬ.) ) ወደ ኋለኛው ፓሊዮሊቲክ". ስለ ምዕራብ አፍሪካ ኒዮሊቲክ ሐውልቶች ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። በሞሪታንያ፣ ሴኔጋል፣ ጋና፣ ላይቤሪያ፣ ናይጄሪያ፣ የላይኛው ቮልታ እና ሌሎችም የአርኪኦሎጂ ጥናት ተካሄደ የምዕራብ አፍሪካ አገሮች, ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 4 ኛ - 2 ኛ ሺህ ዓመት መጨረሻ ጀምሮ የማይክሮሊቲክ እና የድንጋይ መፍጫ መሳሪያዎች, እንዲሁም የሴራሚክስ ቅርጾችን ቀጣይነት ያሳያል. ሠ. እና እስከ መጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ድረስ አዲስ ዘመን. ብዙውን ጊዜ በጥንት ጊዜ የተሠሩ የግለሰብ ዕቃዎች ከ 1 ኛው ሺህ ዓመት ዓ.ም ምርቶች ፈጽሞ ሊለዩ አይችሉም። ሠ.
ያለጥርጥር፣ ይህ የጎሳ ማህበረሰቦች አስደናቂ መረጋጋት እና በትሮፒካል አፍሪካ ግዛት በጥንት እና በጥንት ጊዜ የፈጠሩትን ባህሎች ይመሰክራል።
እሺ፣ ከ 4 ሚሊዮን ዓመታት በፊት - ከ 1 ሚሊዮን ዓመታት በፊት
በአፍሪካ ውስጥ አውስትራሎፒተከስ (አውስትራሎፒተከስ) - አንትሮፖይድ ፕሪምቶች - ብቅ ይላሉ - በኢትዮጵያ ኦልዱቪ (ሰሜን ታንዛኒያ በምስራቅ አፍሪካ)፣ በሐይቅ አቅራቢያ ይገኛል። ቻድ፣ በኡባይዲያ፣ ኬንያ
ከ 2 ሚሊዮን ዓመታት በፊት - ከ 800 ሺህ ዓመታት በፊት
የጥንት የድንጋይ ዘመን (ፓሊዮሊቲክ) የ Olduvai ዘመን.
እሺ ከ 1.7 ሚሊዮን ዓመታት በፊት
የ “እጅግ ሰው” ገጽታ - በኦልዱቪ (ሰሜን ታንዛኒያ) ይቀራል።
ከ 1.2 ሚሊዮን ዓመታት በፊት
የ Pithecanthropus ገጽታ - በ Olduvai (ታንዛኒያ) ፣ ተርኒፊን ፣ ሲዲ አብዱራህማን (ሰሜን አፍሪካ) ውስጥ ይቀራል።
እሺ ከ 800-60 ሺህ ዓመታት በፊት
የጥንታዊው የድንጋይ ዘመን አቼሊያን ዘመን - የድንጋይ መሣሪያ ማቀነባበሪያ ዘዴዎችን ማሻሻል
እሺ ከ 100-40 ሺህ ዓመታት በፊት
በመካከለኛው አፍሪካ ውስጥ የፓሊዮሊቲክ ሳንጎ ባህል
እሺ ከ60-30 ሺህ ዓመታት በፊት
መካከለኛ Paleolithic - በሰሜን አፍሪካ ውስጥ Ater ባህል. የኒያንደርታል ሰው በአፍሪካ
ከ 39 ሺህ ዓመታት በፊት - 14 ኛው ሺህ ዓክልበ
በአፍሪካ ውስጥ በጣም ጥንታዊው የላይኛው ፓሊዮሊቲክ ባህል ዳባባ (ሲሬናይካ) ነው።
እሺ ከ 35 ሺህ ዓመታት በፊት
የዘመናዊ ሰው ምስረታ
እሺ 13ኛው ሺህ - 10ኛው ሺህ ዓክልበ
ኦራን (ኢቤሮ-ሞሪሽ) በሰሜን አፍሪካ ውስጥ የኋለኛው የላይኛው Paleolithic ባህል
10ኛው ሺህ - 2ኛው ሺህ ዓክልበ
የካፒሲያን ባህል በሰሜን አፍሪካ (ሜሶሊቲክ - መካከለኛው የድንጋይ ዘመን)
6ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ
የሴራሚክስ እና የቤት እንስሳት ብቅ ማለት. በሰሜን አፍሪካ የኒዮሊቲክ መጀመሪያ
5ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ
የከብት እርባታ እና ግብርና በግብፅ, ሰሃራ, ሱዳን
ከክርስቶስ ልደት በፊት 4ኛው ሺህ ዓመት የመጀመሪያ አጋማሽ
በግብፅ ውስጥ የጎሳ ግንኙነት መበስበስ መጀመሪያ. የመጀመሪያው ቅድመ-ወሊድ ጊዜ. በአባይ ሸለቆ ውስጥ የመስኖ እርሻ
XXXI-XXIX ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
የቀድሞ መንግሥት (1ኛ-11ኛ ሥርወ መንግሥት)
እሺ 3000 ዓክልበ
ፈርዖን ሜኔስ የላይኛውን እና የታችኛውን ግብፅ አንድ አደረገ ፣ ዋና ከተማውን በሜምፊስ እና በ 1 ኛው ስርወ መንግስት መሰረተ።
XXVIII ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
III ሥርወ መንግሥት. በጊዛ ውስጥ የፈርዖን ጆዘር የመጀመሪያ ፒራሚድ ግንባታ
XXVII ክፍለ ዘመናት ዓ.ዓ.
IV ሥርወ መንግሥት. ትልቁ የፈርዖኖች ኩፉ (Cheops)፣ Khafre (Khefre) እና Menkaure (Mykerin) ፒራሚዶች ግንባታ
አጋማሽ-XXIII-XXI ክፍለ ዘመን አጋማሽ። ዓ.ዓ.
የሽግግር ጊዜ (VII-X ሥርወ መንግሥት).
የግብፅ መፍረስ ወደ ተለያዩ ስሞች እና የሄራክሎፖሊስ እና የቴብስ ለላቀነት ትግል
በ21ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ XVIII ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
መካከለኛው መንግሥት (XI-XIII ሥርወ መንግሥት)
XXI ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
በ11ኛው ሥርወ መንግሥት መስራች በፈርዖን ሜንቱሆቴፕ የግብፅን ውህደት
XX-XVIII ክፍለ ዘመናት ዓ.ዓ.
የበላይ አካል XII ሥርወ መንግሥትበፈርዖን Amenemhet የተመሰረተ. የግብፅ መነሳት በ Senusret III እና Amenemhet III ስር
የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ - 17 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
I የሽግግር ወቅት. ታዋቂ አመፅእና ግብፅን በ Hyksos ድል. XV-XVI (የሃይክሶስ ሥርወ መንግሥት)
1680-1580 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
XVII ሥርወ መንግሥት በግብፅ።
እሺ 1580 ዓክልበ
የ18ኛው ሥርወ መንግሥት መስራች በሆነው በፈርዖን ቶሞስ 1 የሂክሶስን ማባረር
1580-1070 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
አዲስ መንግሥት (XVIII-XX ሥርወ መንግሥት)
1580 - መካከለኛው XIV ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
XVIII ሥርወ መንግሥት በግብፅ 1450 ዎቹ። ዓ.ዓ.
በኑቢያ፣ ሶርያ እና ፍልስጤም የፈርዖን ቱትሞስ III ወረራ
1372-1354 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
የፈርዖን አኬናተን (አሜንሆቴፕ አራተኛ) ግዛት
354-1345 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
የፈርዖን ቱታንክሃተን (ቱታንክሃሙን) ግዛት
የ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ - የ XIII ክፍለ ዘመን መጨረሻ. ዓ.ዓ.
የ19ኛው ሥርወ መንግሥት አገዛዝ
301-1235 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
የፈርዖን ራምሴስ II ግዛት. የግብፅ መንግስት እና ባህል ከፍተኛ ዘመን። Vostochnoye ውስጥ የእግር ጉዞ
ሜዲትራኒያን. የግብፅ ኢምፓየር መፈጠር
235-1215 ዓ.ዓ.
የፈርዖን መርኔፕታ ግዛት። የአይሁድ ከግብፅ መውጣት
XIII C.-መጀመሪያ XII ክፍለ ዘመን ዓክልበ
የግብፅ ወረራ በሊቢያውያን “የባህር ህዝቦች” (ኤጂያን)
III-XIII ክፍለ ዘመናት ዓ.ዓ.
በሊቢያ ውስጥ የመንግስት አካላት ምስረታ
198-1166 ዓ.ዓ.
የፈርዖን ራምሴስ III (XX ሥርወ መንግሥት)
XII ክፍለ ዘመን ዓክልበ
ፊንቄ ከግብፅ አገዛዝ ነፃ መውጣት
II ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
ፊንቄያውያን በሰሜን አፍሪካ የንግድ ቅኝ ግዛቶችን መሰረቱ
XI ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ - X ክፍለ ዘመን አጋማሽ. ዓ.ዓ.
የሽግግር ወቅት ( XXI ሥርወ መንግሥት). የግብፅ የታችኛው እና የላይኛው መበታተን። በሊቢያውያን የናይል ዴልታ መያዙ
2 ኛ ሺህ ዓ.ዓ.
የኩሽ ግዛት በኑቢያ ዋና ከተማዋ በናፓታ (የአሁኗ ሱዳን)
1050-950 ዓ.ዓ.
በኋላ መንግሥት (ሊቢያ-ሳይ እና የፋርስ ዘመን)
እሺ 950-730 ዓ.ዓ.
XXII-XXIII (ሊቢያ) ሥርወ መንግሥት
እሺ 950-930 ዓ.ዓ.
የፈርዖን ሾሼንክ I (ሱሳኪም) ግዛት። የሾሼንቅ ዘመቻ በይሁዳ፣ እየሩሳሌምን ማረከ እና ዘረፋ
የ 9 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ዓ.ዓ.
የግብፅ መበታተን ወደ ፊፋ
825 ወይም 814 ዓክልበ
የካርቴጅ ምስረታ በፊንቄያውያን፣ ከጢሮስ የመጡ ስደተኞች
715 ዓክልበ
በኢትዮጵያውያን የግብፅ ወረራ
715-664 ዓ.ዓ.
የግብፅ እና የኩሽ ውህደት ወደ አንድ ግዛት
674 እና 671 ዓ.ዓ.
የአሦር ንጉሥ የኤሳርሐዶን ዘመቻ በግብፅ፣ በአሦራውያን የግብፅን ድል
667-665 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
የግብፅ ነፃነት
663-525 እ.ኤ.አ ዓ.ዓ.
XXVI (Sais) ሥርወ መንግሥት፣ በፈርዖን Psammetichus I. የግብፅ ህዳሴ የተመሰረተ
610-595 ዓ.ዓ.
የፈርዖን ኒኮ ዳግማዊ መንግሥት. የሜዲትራኒያን እና ቀይ ባህርን የሚያገናኝ ቦይ ግንባታ
እሺ 600 ዓክልበ
በአፍሪካ ዙሪያ የፊንቄያውያን መርከበኞች ጉዞ
525 ዓክልበ
በፋርሳውያን የግብፅን ድል። XXVII (ፋርስኛ) ሥርወ መንግሥት፣ ተመሠረተ የፋርስ ንጉስካምቢሴስ
525-404 ዓ.ዓ.
በፋርስ አገዛዝ ላይ አመፅ
ግብጽን ከፋርስ አገዛዝ ነፃ መውጣቱ
404-341 ዓ.ዓ.
በግብፅ ውስጥ XXVI11-XXX ሥርወ መንግሥት፣ በአካባቢው መሪዎች የተመሰረተ
እሺ 400 ዓክልበ
የብረታ ብረት ክህሎት ያላቸው ከምዕራብ ወደ ምስራቅ እና ከባንቱ ጎሳዎች ደቡብ የፍልሰት መጀመሪያ
343 ዓክልበ
የ XXXI (ፋርስ) ሥርወ መንግሥት መሠረት የሆነው በፋርሳውያን የግብፅን ሁለተኛ ደረጃ ወረራ
332 ዓክልበ
በታላቁ እስክንድር ግብፅን ድል ማድረግ የአሌክሳንድሪያ መስራች
305-283 ዓ.ዓ.
የቶለሚ ቀዳማዊ አገዛዝ በግብፅ። የፕቶለሚክ ኢምፓየር ምስረታ!*
ኮን. IV.- መጀመሪያ የታመመ። ዓ.ዓ.
የኢትዮጵያ ዋና ከተማ ከናፓታ ወደ ሜሮ ማሸጋገር። የሜሮ ግዛት
III ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.
በኑሚዲያ እና ሞሬታኒያ ውስጥ የመንግስት ምስረታዎች ብቅ ማለት
274-217 ዓ.ዓ.
ፍልስጤምን ለመቆጣጠር በግብፅ እና በፋርስ ሴሉሲድ ኃይል መካከል የተደረጉ ጦርነቶች
264-241 ዓ.ዓ.
የሮማ እና የካርቴጅ የአይፒኒክ ጦርነት
256-250 ዓ.ዓ.
የሮማውያን የሰሜን አፍሪካ ወረራ እና በካርታጊንያውያን ሽንፈታቸው
218-201 ዓ.ዓ.
የሮማ እና የካርቴጅ የፑኒክ ጦርነት
202 ዓክልበ
የሮማው አዛዥ Scipio Africanus የካርታጂያን አዛዥ ሃኒባልን በዛማ ጦርነት፣ በሁለተኛው የፑኒክ ጦርነት ማብቂያ ላይ ድል አደረገ።
149-146 ዓ.ዓ.
IIIPunic ጦርነት
146 ዓክልበ
ካርቴጅን በሮማውያን መያዝ እና ማጥፋት. የአፍሪካ የሮማ ግዛት ምስረታ
111-105 ዓ.ዓ.
በኑሚዲያውያን ሽንፈት እና በኑሚዲያ መገንጠል የተጠናቀቀው የጁጉርቲን ጦርነት በሮም እና በኑሚዲያ መካከል
እሺ 100 ዓክልበ
የአክሱም መንግሥት ምስረታ (በዘመናዊቷ ኤርትራ እና ኢትዮጵያ ግዛት)
48 ዓክልበ
የሮማው ጄኔራል በረራ እና ፖለቲከኛፖምፒ በጁሊየስ ቄሳር ከተሸነፈ በኋላ ወደ ግብፅ ሄደ። በቶለሚ XIII ትዕዛዝ የፖምፔ ግድያ. ቄሳር በግብፅ። የክሊዮፓትራ ሰባተኛ ግዞት ወደ ሶሪያ
32 ዓክልበ
የጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር ኦክታቪያን ከማርክ አንቶኒ ጋር መለያየት። አንቶኒ እና ክሊዮፓትራ ሰባተኛ በስልጣን ላይ በነበሩበት በግብፅ ላይ የሮም ጦርነት
31 ዓክልበ
በኬፕ አክቲየም የአንቶኒ መርከቦች ሽንፈት፣ የአንቶኒ እና የክሊዮፓትራ በረራ ወደ እስክንድርያ
30 ዓክልበ
አንቶኒ እና ክሊዮፓትራ ራስን ማጥፋት። ግብፅ የሮም ግዛት ሆነች።
እሺ 25 ዓክልበ
ከሜሮ የመጡ ኩሻውያን ግብፅን ወረሩ፣ ናፓታ በሮማውያን ተይዘው ተባረሩ
በሮማው ንጉሠ ነገሥት ካሊጉላ ሞሬታኒያ (የአሁኗ አልጄሪያ እና የሞሮኮ ምስራቃዊ ክልሎች) መያዝ
የሜሮ መንግሥት ውድቀት
በሰሜን አፍሪካ እና በግብፅ የሮማውያን አገዛዝ ላይ አለመረጋጋት
የግብፅ ሚስዮናውያን የአክሱምን ንጉስ ኢዛን ወደ ክርስትና ቀየሩት።
ኢዛን የሜሮን ግዛት አሸነፈ
ቅዱስ አውጉስቲን አውሬሊየስ (354-430) - የሃይማኖት ሊቅ፣ የቤተ ክርስቲያን አባት፣ የሂፖ (ሰሜን አፍሪካ) ጳጳስ
ከኢንዶኔዥያ የመጡ የባህር ሰዎች በማዳጋስካር ሰፈራ ጀመሩ
የሰሜን አፍሪካ የቫንዳል ወረራ፣ የካርቴጅ መያዛቸው እና የቫንዳላዊ መንግሥት ምስረታ
533-534 የባይዛንታይን ጦር በአዛዥ ቤሊሳሪየስ ትእዛዝ ሰሜናዊ አፍሪካን ከቫንዳልስ ድል አደረገ።
VII/VIII-XVI ክፍለ ዘመናት.
የአሎዋ ግዛት (በዘመናዊው ሱዳን ደቡባዊ ክፍል)
የሳሳኒያ ንጉስ ሖስሮው II ግብጽን ወረረ
የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ሄራክሊየስ በግብፅ ላይ የባይዛንታይን ኃይልን መለሰ
አረብ ግብፅን ወረረ
የአረብ ወረራ ቱኒዚያ
የአረብ ወታደሮች የባይዛንታይን የካርቴጅ ከተማን አወደሙ። የሰሜን አፍሪካ የአረብ ድል
በርበር በኡመውያዎች ላይ አመፅ የአረብ ከሊፋዎች) እና ከሰሃራ ሰሜናዊ ክፍል ነጻ የሆነች ሀገር መፍጠር ችለዋል።
አግላቢድ ግዛት በቱኒዚያ እና አልጄሪያ
የከነም መንግሥት የተመሰረተው በቻድ ሐይቅ ምዕራባዊ ዳርቻ ነው።
የቱሉኒድ ሥርወ መንግሥት በግብፅ
ኢክሺዲድ ሥርወ መንግሥት በግብፅ
1ኛ ፋቲሚድ ካሊፋት በማግሬብ (ቱኒዚያ፣ አልጄሪያ)
በፋቲሚዶች የግብፅን ድል
በማግሬብ ውስጥ የአልሞራቪድ አገዛዝ
በሰሜን ምዕራብ አፍሪካ የባርበሪ አልሞሃድ ሥርወ መንግሥት ግዛት
አልሞራቪድስን በአልሞሃዶች መገልበጥ
በታዋቂው የቱርኪክ ሱልጣን ሳላህ አድ-ዲን የተመሰረተው የ አዩቢድ ሥርወ መንግሥት በግብፅ
በማዕከላዊ አፍሪካ ውስጥ ያለው የኪታራ አፈ ታሪክ
በናይል ዴልታ የሚገኘውን የዴሚታ ምሽግ በ5ኛው የመስቀል ጦርነት ወቅት በመስቀል ጦረኞች ቁጥጥር ስር
7ኛ የመስቀል ጦርነትበንጉሥ ሉዊስ ዘጠነኛ መሪነት፣ የመስቀል ጦረኞች በግብፃውያን ሽንፈት፣ ንጉሡን መያዝ
በግብፅ የማምሉክ ሱልጣኖች ሥርወ መንግሥት መጀመሪያ (እስከ 1517 ድረስ) ማምሉኮች (የባሪያ ጠባቂዎች) ሥልጣናቸውን ተቆጣጠሩ።
8ኛው የመስቀል ጦርነት። በቱኒዚያ ውስጥ የሉዊስ ዘጠነኛ ትኩሳት ሞት። የመስቀል ጦርነት መጨረሻ
የቤኒን ግዛት በአፍሪካ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ላይ ይወጣል
በግብፅ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ("ጥቁር ሞት")
በቆጵሮስ ንጉስ የሚመሩ የመስቀል ጦረኞች ግብፅን አሌክሳንድሪያን ያዙ እና ዘረፉ
የሶንግሃይ መንግሥት ከማሊ ግዛት ተለየ
"የኦፊርን ሀገር" ለመፈለግ ወደ አፍሪካ የፖርቹጋል ጉዞዎች
የመጀመሪያው የአፍሪካ ባሮች ቡድን ሊዝበን ደረሰ
የፖርቹጋል መርከበኞች በምዕራብ አፍሪካ ወደሚገኘው የኬፕ ቨርዴ ደሴቶች ደረሱ
ሞሮኮ ውስጥ Wattasid ሥርወ መንግሥት
የሶንግሃይ ኢምፓየር ቲምቡክቱን አሸንፏል
የቶሌዶ የስፓኒሽ-ፖርቱጋል ስምምነት ለፖርቱጋል ልዩ መብቶችን ይሰጣል
የኮንጎ ገዥ ወደ ክርስትና ተለወጠ
ዋስኮዴ ጋማ በአፍሪካ ዙሪያ ወደ ህንድ የሚደረግ ጉዞ
የሙስሊም የክርስቲያን ግዛት የሶባ ግዛት በኑቢያ
በሱልጣን ሰሊም መሪነት የኦቶማን ቱርኮች የማምሉክ ሥርወ መንግሥት ማብቂያ ግብፅን ድል አድርገዋል።
የአሜሪካ የአፍሪካ የባሪያ ንግድ መጀመሪያ
ኦቶማን ቱርኮች አልጄሪያን አሸነፉ
ሞሮኮ ውስጥ የሳዲያን ሥርወ መንግሥት
የፖርቱጋል ጉዞ ወደ ዛምቤዚ ወንዝ
ፖርቹጋሎች የ Mwenemutapaን መንግሥት ለማሸነፍ ሞክረዋል።
ሞሮኮ ግዛቷን ከሰሃራ በስተደቡብ እና በምዕራብ በኩል በማስፋፋት የቱአትን ከተማ አሸንፋለች።
በምስራቅ አፍሪካ በምትገኘው በማምባሳ ከተማ አቅራቢያ በቱርኮች ላይ የፖርቱጋል ድል
ሞሮኮዎች ሶንግሃይን ወረሩ፣ መንስኤ መፍጨት ሽንፈትየንጉሠ ነገሥቱ ወታደራዊ ኃይሎች በቶንዲቢ ጦርነት እና የጋኦን ከተማ አጠፋ። የሶንግሃይ ግዛት መጨረሻ
ደች ፖርቹጋሎች በባሪያ ንግድ ተይዘው የነበሩትን ሁለት ደሴቶች በምዕራብ አፍሪካ ያዙ።
ፈረንሳይ ማዳጋስካርን ተቀላቀለች።
ከፈረንሳይ የመጡ ሁጉኖቶች ወደ ደቡብ አፍሪካ ደረሱ
የሴኔጋልን የፈረንሳይ ድል ማጠናቀቅ
ደች በሆተንቶት ደች ተራሮች በኩል ወደ ምስራቅ ይንቀሳቀሳሉ።
ፈረንሳይ የሞሪሸስ ደሴትን ከደች ትወስዳለች።
ደች ባሪያዎችን ወደ ደቡብ አፍሪካ ወደ ኬፕ ኮሎኒ ማስመጣት ጀመሩ።
የሞምባሳ አስተዳዳሪ ማዝሩይ ከኦማን ሱልጣን ነፃ መሆናቸዉን አወጁ
በምዕራብ አፍሪካ የአሻንቲ ተዋጊዎች የዳጎምባ ተዋጊዎችን አሸነፉ።
መሐመድ 16ኛ የሞሮኮ ገዥ ሆነ
እንግሊዞች ሴኔጋልን ከፈረንሳይ ያዙ
በደቡብ አፍሪካ የኔዘርላንድ ገበሬዎች ወደ ሰሜን ይንቀሳቀሳሉ እና የኦሬንጅ ወንዝ ይሻገራሉ
በማምሉክ ገዥ አሊ ቤይ የግብፅ ከኦቶማን ኢምፓየር ነፃ መውጣቷን ይፋ አደረገ
በግብፅ ላይ የቱርክ አገዛዝ መመለስ
በደቡብ አፍሪካ ውስጥ በአካባቢው Xhosa ጎሳዎች እና በኔዘርላንድ ገበሬዎች (ቦየርስ) መካከል የተደረገ የመጀመሪያው የ"ፍተሻ" ጦርነት
የብሪቲሽ ማህበር የአፍሪካን የባሪያ ንግድ ክልከላ ፋውንዴሽን
በደቡብ አፍሪካ በመሬት ላይ በቦየርስ እና በሆሳ ህዝብ መካከል የተደረገ ሁለተኛ የ"ፍተሻ" ጦርነት
የግብፅ ናፖሊዮን ቦናፓርት ዘመቻ
የቱርክ ገዥ መሀመድ አሊ የግብፅን ስልጣን ተቆጣጠሩ
በመላው የብሪቲሽ ግዛት የባሪያ ንግድ መከልከል
በደቡብ አፍሪካ የቦር አመጽ፣ በብሪታንያ ወታደሮች ታፍኗል
በፈረንሳይ የባሪያ ንግድ መከልከል
በደቡብ አፍሪካ ውስጥ የ Mfecan ጦርነቶች መጀመሪያ ፣ ከዙሉ ህዝብ መስፋፋት ጋር ተያይዞ
የሴራሊዮን፣ የጎልድ ኮስት (የአሁኗ ጋና) እና ጋምቢያን ወደ ብሪቲሽ ምዕራብ አፍሪካ መቀላቀል
የእንግሊዝ ጦርነት በምዕራብ አፍሪካ ከአሻንቲ ህዝብ ጋር
ፈረንሳዮችን ከማዳጋስካር መባረር
እንግሊዞች ሞምባሳን ለቀው ወጡ
የፈረንሳይ የአልጄሪያ ወረራ፣ የአልጀርስ እና የኦራን ከተሞችን መያዙ
የማፌካን ጦርነት ወደ ሰሜናዊ ዚምባብዌ ተስፋፋ
በደቡብ አፍሪካ የቦየርስ ታላቅ ፍልሰት ወደ ሰሜን፣ በእንግሊዞች ስደት ምክንያት
የማፌካን ጦርነቶች ወደ ሰሜናዊ ዛምቢያ እና ማላዊ ተሰራጭተዋል።
ቱርኮች በትሪፖሊ የሚገኘውን የአካባቢ ሥርወ መንግሥት ገልብጠው ቀጥተኛ አገዛዝ አቋቋሙ
በናታል ውስጥ ያሉት ቦየርስ የዙሉ ሰዎችን አሸንፈዋል
ፀረ ቅኝ ገዥ ዙሉ አመጽ
ላይቤሪያ ነፃ ሪፐብሊክ ሆነች።
በጋቦን ፈረንሳዮች የሊብሬቪል ከተማን ላመለጡ ባሪያዎች መሸሸጊያ አድርገው አገኙት።
ቦየርስ ትራንስቫአል ሪፐብሊክን ፈጠረ
ብሪታንያ በቦርሶች የተፈጠረውን የኦሬንጅ ግዛት እውቅና ሰጠ
ዲ ሊቪንግስተን አፍሪካን ከምስራቅ ወደ ምዕራብ ለመሻገር የመጀመሪያውን የአውሮፓ ጉዞ አደረገ። የቪክቶሪያ ፏፏቴ ግኝት
ትራንስቫአል ዋና ከተማዋ ፕሪቶሪያ ያለው የደቡብ አፍሪካ ሪፐብሊክ ሆነች።
ፈረንሳዮች በሴኔጋል ዳካር ከተማን አገኙ።
በሴኡታ እና ሜሊል አከባቢዎች መካከል ያለው ግጭት በፖርቹጋል ወታደሮች ወደ ሞሮኮ ወረራ አመራ
የስዊዝ ካናል ግንባታ ተጀመረ
በግብፅ የኢስማኤል ፓሻ የግዛት ዘመን፣ የግብፅ የራስ ገዝ አስተዳደር መስፋፋት፣ የተሃድሶ ትግበራ
የስዊዝ ቦይ መክፈቻ
የአሜሪካው ጋዜጠኛ ሄንሪ ስታንሊ ወደ መካከለኛው አፍሪካ ጉዞ፣ ከሊቪንግስተን ጋር ያደረገው ስብሰባ፣ እሱም እንደጠፋ ይቆጠራል
በደቡብ አፍሪካ ከእንግሊዝ ጋር የዙሉ ጦርነት
ቦር በትራንስቫል በብሪቲሽ ላይ አመፅ፣ ሪፐብሊክ አዋጅ
የሩስያ ጂኦግራፊያዊ ቪ.ቪ. Juncker, ስለ ወንዝ ተፋሰስ የሰጠው መግለጫ. Uele እና የክፍሉን መለየት
አባይ-ኮንጎ ተፋሰስ
በፈረንሳዮች የቱኒዚያን ድል
በአረብ ፓሻ መሪነት በግብፅ የነጻነት እንቅስቃሴ። በእንግሊዝ የግብፅ ወረራ
መሀመድ አህመድ እራሱን ማህዲ (መሲህ) በማለት በሱዳን አመጽ ጀመረ።
የፈረንሳይ የቅኝ ግዛት ጦርነት በማዳጋስካር
በአፍሪካ ውስጥ የጀርመን ቅኝ ገዥዎች ጅምር
የአንግሎ-ግብፅ ወታደሮችን ከሱዳን ማባረር። የማህዲስት መንግስት ምስረታ
"Ucciali" ኢታሎ-ኢትዮጵያዊ ስምምነት. ከፊል ሶማሊያ በጣሊያን መቀላቀል
ፈረንሳዮች በምዕራብ አፍሪካ የዙሉ ሰዎችን አሸነፉ
ፈረንሳይ ቲምቡክቱን ያዘች እና ቱዋሬጎችን አባረረች።
የፈረንሳይ ማዳጋስካር ወረራ
የኢታሎ-ኢትዮጵያ ጦርነት። የሰላም ስምምነት በአዲስ አበባ የኢትዮጵያውያን ነፃነት ዋስትና
የአንግሎ-ፈረንሳይ ክፍልፍል ኮንቬንሽን የቅኝ ግዛት ንብረቶችበአፍሪካ ውስጥ
የቦር ጦርነት
ፈረንሳይ ከሞሮኮ እና ከአልጄሪያ በስተደቡብ በሰሃራ ውስጥ የሚገኙትን ዋና ዋና የባህር ዳርቻዎች ያዘች።
ፈረንሳይ እና ጣሊያን ፈረንሳይን ለመቆጣጠር የሚያስችል ሚስጥራዊ ስምምነት ገቡ
በሞሮኮ፣ እና ጣሊያን በሊቢያ ላይ
የፈረንሳይ ወታደሮች የአፍሪካ መሪ ራቤህ ዛበይርን በቻድ ሀይቅ ክልል አሸነፉ
የአንግሎ-ቦር ጦርነት መጨረሻ። በቦየርስ ነፃነት ማጣት
በጀርመን ደቡብ ምዕራብ አፍሪካ የሄሬሮ ህዝብ አመጽ መጨፍለቅ፣ የበቀል ርምጃው ከፍተኛ ጭካኔ
ኮንጎ በቤልጂየም ተጠቃለች።
ፈረንሳውያን ሞሪታንያን ድል አድርገው አጠናቀቁ
ብሪታንያ ለደቡብ አፍሪካ ህብረት የግዛት ደረጃ ትሰጣለች።
የሞሮኮ ዋና ከተማ ፌትስ በፈረንሳይ ወታደሮች መያዙ። የጀርመን ወታደራዊ ጫና ፈረንሳይ ከፊል ኮንጎ እንድትሰጥ ያስገድዳታል፣ ለዚህም ፈረንሳዮች በሞሮኮ የመንቀሳቀስ ነፃነት ያገኛሉ
ብሪታንያ የጀርመን የምስራቅ አፍሪካ የአስተዳደር ማዕከል በሆነችው ዳሬሰላም ላይ ቦምብ ወረረች። በታንጋ (ታንጋኒካ ውስጥ) የብሪታንያ ወታደሮች ሽንፈት
ብሪታንያ በግብፅ ላይ ጠባቂ አወጀች።
የደቡብ አፍሪካ እና የፖርቹጋል ወታደሮች ዳሬሰላምን ያዙ
የጀርመን ወታደሮች ፖርቹጋልን ምሥራቅ አፍሪካን ወረሩ
የጀርመን ወታደሮች ሮዴዥያ ወረሩ
ብሪታንያ ታንጋኒካን ከጀርመን ተቀብላ ካሜሩንንና ቶጎን ከፈረንሳይ ጋር ትጋራለች።
በአለም አቀፍ ስምምነት መሰረት የአልኮል እና የጦር መሳሪያ ሽያጭ በአፍሪካ የተገደበ ነው።
ፈረንሳዮች በላይኛው ቮልታ (በአሁኑ ቡርኪናፋሶ) ቅኝ ግዛት ፈጠሩ።
ግብፅ ራሷን የምታስተዳድር ንጉሳዊ አገዛዝ ትሆናለች።
ባርነት በኢትዮጵያ ተወገደ
አለም አቀፍ ስምምነት ባርነትን ለማጥፋት ሃላፊነትን ለመንግስታት ሊግ ይመድባል
የእንግሊዝ ፓርላማ የዌስትሚኒስተር ህግ የውጭ እና የሀገር ውስጥ ፖሊሲ መስክ ሉዓላዊ መብቶችን የሰጠው የእንግሊዝ ፓርላማ ተቀባይነት። የብሪቲሽ ኢምፓየር ወደ ብሪቲሽ ኮመንዌልዝ ኦፍ ኔሽን መለወጥ
ቢ. ሙሶሎኒ ሊቢያን ወደ ጣሊያን ቅኝ ግዛትነት መለወጥ ያውጃል።
ሕገ መንግሥት በግብፅ
የጣሊያን ኢትዮጵያን መቀላቀል
የእንግሊዝ ወረራ ሃይሎችን በግብፅ ማቆየት የአንግሎ-ግብፅ ህብረት ስምምነት
በደቡብ አፍሪካ ህብረት አዲስ የምርጫ ህግ የአገሬው ተወላጆችን መብት የሚያጣ
በደቡብ አፍሪካ ህብረት በጀርመን ላይ የጦርነት መግለጫ
እንግሊዞች የጣሊያን ወታደሮችን አሸንፈው ቶርብሩክን እና ቤንጋዚን በሊቢያ ያዙ። የጀርመን ወታደሮችወደ ሰሜን አፍሪካ ገብተው እንግሊዞችን በቶርብሩክ ከበቡ
የእንግሊዝ እና የአሜሪካ ወታደሮች በሞሮኮ እና በአልጄሪያ አርፈዋል። የብሪታንያ ጥቃት በግብፅ
የጀርመን ወታደሮች ቶርብሩክን ያዙ። የእንግሊዝ ዩኒቶች የኤል አላሜይን ጦርነትን አሸንፈው በካይሮ ላይ የጀርመን ጥቃትን አቆሙ
የአሜሪካ ወታደሮች የብሪታንያ ጦርን በቱኒዚያ ተቀላቅለዋል። ጀርመን በሰሜን አፍሪካ እጅ ሰጠ
በደቡብ አፍሪካ ህብረት የአፓርታይድ ስርዓት መመስረት
የብሪታንያ ወታደሮች የስዊዝ ካናል ዞንን ተቆጣጠሩ
የሊቢያ ነፃነት
የግብፅ አብዮት መጀመሪያ
የብሔራዊ መንግሥት ምስረታ በ የብሪታንያ ቅኝ ግዛትወርቃማው የባህር ዳርቻ
የ Mau Mau ሚስጥራዊ ማህበረሰብ ያደራጃል። የሽብር ተግባርበኬንያ የብሪታንያ ሰፋሪዎች ላይ
ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል ሆነች።
የግብፅ ሪፐብሊክ አዋጅ (በ1956 ፕሬዚዳንት ጋማል አብደል ናስር)
ናይጄሪያ እራሷን የሚያስተዳድር ፌዴሬሽን ሆነች።
የሱዳን ሪፐብሊክ የነጻነት መግለጫ።
የስዊዝ ካናል ብሔራዊነት። በዚህ ድርጊት የተነሳ የእንግሊዝ፣ የፈረንሳይ እና የእስራኤል ጥቃት የግብፅ ነፀብራቅ
የሱዳን እና የሞሮኮ ነፃነት
የጥቁር አፍሪካ አጠቃላይ የሰራተኞች ማህበር ምስረታ
የጋና የነጻነት መግለጫ (የጎልድ ኮስት እና ቶጎላንድ የቀድሞ ቅኝ ግዛቶች ውህደት)
የጊኒ ሪፐብሊክ ነጻነት
የአልጄሪያ ነፃነት, የ FLN መፈጠር - የተባበሩት መንግስታት
ኒጀር፣ የላይኛው ቮልታ፣ አይቮሪ ኮስት፣ ዳሆሚ፣ ሴኔጋል፣ ሞሪታኒያ፣ ኮንጎ እና ጋቦን ናቸው።
ከፈረንሳይ የተወሰነ ነፃነት ማግኘት
"የአፍሪካ ዓመት" - ከቅኝ ግዛት ጥገኝነት የምስራቅ ካሜሩን, የኮንጎ ሪፐብሊክ, የዳሆሚ ሪፐብሊክ, የጋና ሪፐብሊክ, የኒጀር ሪፐብሊክ, የላይኛው ቮልታ ሪፐብሊክ, ነፃ መውጣት.
የቻድ ሪፐብሊክ, የአይቮሪ ኮስት ሪፐብሊክ, የቶጎ ሪፐብሊክ, የጋቦን ሪፐብሊክ,
ናይጄሪያ፣ የማሊ ሪፐብሊክ፣ የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ፣ የሞሪታኒያ እስላማዊ ሪፐብሊክ፣ የሶማሊያ ሪፐብሊክ እና የማዳጋስካር ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ ናቸው።
ሙቲኒ እና የቤልጂየም ወረራ በኮንጎ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ፒ. ሉሙምባ ከቢሮ መወገድ
(እ.ኤ.አ. በ1961 ተገደለ) እና የስልጣን ሽግግር ለአምባገነኑ ጄኔራል ጄ. ሞቡቱ
በአልጄሪያ የነጻነት ዕቅዶች ላይ የፈረንሳይ ሰፋሪዎች አመፅ
የደቡብ አፍሪካ ወታደሮች በሻርፕቪል ተቃዋሚዎችን ተኩሰዋል
በኮንጎ (ዛየር) ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት። የደቡብ አፍሪካን ህብረት ወደ ደቡብ አፍሪካ ሪፐብሊክ መቀየር እና ከብሪቲሽ ኮመንዌልዝ መውጣት
የምስራቅ እና ደቡብ ካሜሩን አንድነት, ትምህርት የፌዴራል ሪፐብሊክካሜሩን 1961-1968
የታንጋኒካ፣ የኡጋንዳ፣ የኬንያ እና የዛንዚባር፣ የዛምቢያ፣ የቦትስዋና፣ የማዳጋስካር እና የሞሪሸስ የነጻነት መግለጫ
የአልጄሪያ ጦርነት ማብቂያ። አልጄሪያ ነፃነቷን ትፈልጋለች።
ናይጄሪያ እንደ ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ አዋጅ
በደቡብ አፍሪካ የአፍሪካ ብሄራዊ ኮንግረስ (ኤኤንሲ) መሪ ኤን.ማንዴላ የዕድሜ ልክ እስራት ተፈረደባቸው
በደቡብ ሮዴሽያ የአፓርታይድ አገዛዝ መመስረት
በአልጄሪያ መፈንቅለ መንግስት፣ በአልጄሪያ የ H. Boumediene ስልጣን መውጣቱ
የጋምቢያ ሪፐብሊክ ነጻነት
በጋና ወታደራዊ አምባገነንነት መመስረት። በቡርኪናፋሶ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
ናይጄሪያ ውስጥ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት እና ተገንጣይ አማፂ
ቤቹዋናላንድ ነጻ ሀገር ሆነች - ቦትስዋና
ባሱቶላንድ የሌሶቶ ነፃ ግዛት ሆነች።
በኡጋንዳ የንጉሳዊ አገዛዝ መወገድ
የቢያፍራ ግዛት እራሱን ከናይጄሪያ ነፃ አውጇል። የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ
በማሊ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
ስዋዚላንድ ነፃ መንግሥት ሆነች።
ኢኳቶሪያል ጊኒ ከስፔን ነፃነቷን አገኘች።
በሶማሊያ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት። የአገዛዙ መሪ ኤስ ባሬ በአጎራባች መንግስታት ግዛቶች ወጪ ታላቋን ሶማሊያ ለመገንባት እያቀኑ ነው።
በሱዳን ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
በሊቢያ ንጉሣዊ አገዛዝ መገርሰስ። በሀገሪቱ የስልጣን ሽግግር ለአብዮታዊ ዕዝ ምክር ቤት መሪ ኤም
በሞሮኮ ሕገ መንግሥት ፣ የፓርላማ መልሶ ማቋቋም
ሮዴዥያ ሪፐብሊክ ሆናለች።
በኡጋንዳ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት። ሳጅን ኢዲ አሚን - "የአፍሪካ ጥቁር ሂትለር" - ወደ ስልጣን መጣ
ግብፅ፣ ሊቢያ እና ሶሪያ የአረብ ሪፐብሊኮች ፌዴሬሽን መሰረቱ
በጋና እና በማዳጋስካር ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
በቡርኪናፋሶ እና በኒጀር ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
አብዮት በኢትዮጵያ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ከስልጣን መውረድ እና የሪፐብሊክ አዋጅ። የእርስ በርስ ጦርነት መጀመሪያ
የአፍሪካ ሦስተኛው ደረጃ ከቅኝ ግዛት ነፃ የሆነ። የአንጎላ፣ ጊኒ ቢሳው፣ ሞዛምቢክ፣ ኬፕ ቨርዴ፣ ኮሞሮስ፣ ሳኦቶሜ እና ፕሪንሲፔ፣ ሲሼልስ እና ምዕራባዊ ሳሃራ፣ ዚምባብዌ የነጻነት መግለጫ
የአንጎላ የእርስ በርስ ጦርነት ጅምር, እሱም የአለም አቀፍ ግጭት ባህሪን ያዘ
ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በናይጄሪያ
የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ ወደ መካከለኛው አፍሪካ ኢምፓየር መለወጥ. ፕሬዘዳንት ጄ. ቦካሳ የንጉሠ ነገሥቱን ዘውድ ተቀዳጁ
የኢትዮጵያ ርዕሰ መስተዳድር መምህር ኃይለ ማርያም በሀገሪቱ የማርክሲስት ሶሻሊስት የኢኮኖሚ ሞዴል ለመገንባት አቅደዋል።
የሊቢያ አዋጅ ጃማሂሪያ
በኦጋዴን ላይ በኢትዮጵያ እና በሶማሊያ መካከል የተደረገ ጦርነት። የሶማሊያ ሽንፈት
በሞሪታኒያ እና በሲሸልስ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
በጊኒ እና በሲሸልስ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
የናይጄሪያ ጦር ስልጣኑን ለሲቪል መንግስት አስረከበ
የለንደን ስምምነት የዚምባብዌን የብዝሃ ዘር ግዛት (የቀድሞ ሮዴዢያ) ማቋቋም።
በቡርኪናፋሶ እና ላይቤሪያ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
ሊቢያ የቻድን ሪፐብሊክን ያዘች።
በመካከለኛው አፍሪካ ኢምፓየር የዞን መፈንቅለ መንግስት። የሪፐብሊኩ እድሳት
በግብፅ የፕሬዚዳንት ኤ.ሳዳት ግድያ; ሆስኒ ሙባረክ ፕሬዝዳንት ሆኑ
ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በናይጄሪያ
በጊኒ የፕሬዚዳንት ሪፐብሊክ መልሶ ማቋቋም
በጊኒ ወታደራዊ አምባገነንነት መመስረት
የደቡብ አፍሪካው ፕሬዝዳንት ፒ.ቦታ ለ"የእስያ ዝርያ ያላቸው እና ቀለም ያላቸው" የፖለቲካ መብቶች ውስን ናቸው ።
ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በናይጄሪያ፣ኡጋንዳ እና ሱዳን
የአሜሪካ እና የአውሮፓ ህብረት ሀገራት በደቡብ አፍሪካ ላይ የኢኮኖሚ ማዕቀብ ይጥላሉ
በቡርኪናፋሶ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት
የቻድ ሪፐብሊክ ወታደሮች በፈረንሳይ እርዳታ የውጭ ሌጌዎንሊቢያውያን ከሰሜናዊ ክልሎች ይባረራሉ
የደቡብ አፍሪካ እና የኩባ ወታደሮች ከአንጎላ መውጣት
በሩዋንዳ የጎሳ ግጭት፣ እሱም ኡጋንዳ፣ ቡሩንዲ፣ ዛየርን ያካትታል
የደቡብ አፍሪካው የኤን ማንዴላ እስር ቤት መፈታት
በኢትዮጵያ የመ/ር ሃይለማርያም እና የሶማሊያ የባሬ መንግስታት ውድቀት
በአልጄሪያ በተካሄደው ምርጫ የእስልምና እምነት ተከታዮች ድል። መንግሥት የምርጫውን ውጤት በማስወገድ የገበያ ማሻሻያዎችን ለማፋጠን ቁርጠኛ ነው።
በሊቢያ ላይ ዜጎቿ በአሸባሪዎች ተሳትፎ ምክንያት ዓለም አቀፍ ማዕቀቦችን መቀበል
በሴራሊዮን ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት። የሶማሊያ የእርስ በርስ ጦርነት መጀመሪያ
የአልጄሪያው ፕሬዝዳንት ኤም ቡዲያፍ የተገደሉት በእስላማዊ አክራሪ ነው።
ኣዋጅ ሓርነት ኤርትራ! ከኢትዮጵያ
የብሩንዲ እና የሩዋንዳ ፕሬዚዳንቶች በአውሮፕላን አደጋ ሕይወታቸው አልፏል። በሩዋንዳ የጎሳ ግጭቶች ተቀስቅሰው የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ
በካርቱም (ሱዳን) አሸባሪው "ካርሎስ" ተይዞ ወደ ፈረንሳይ ተጓጓዘ, እዚያም የፍርድ ሂደት ሊኖር ይገባል.
በደቡብ አፍሪካ የአፍሪካ ብሄራዊ ኮንግረስ በምርጫው አሸንፏል። N. ማንዴላ ፕሬዝዳንት ሆኑ።
ካሜሩን እና ሞዛምቢክ የብሪቲሽ ኮመንዌልዝ ተቀላቅለዋል።
በዛየር በኤል ካቢላ የሚመራው አማፂ ሃይሎች ፕሬዚደንት ጄ. ሞቡቱ ሀገሪቱን ለቀው እንዲሰደዱ አስገደዱ።
የጋና ዲፕሎማት ኮፊ አናን የተባበሩት መንግስታት ዋና ፀሀፊ ሆኑ
በኤርትራ እና በኢትዮጵያ መካከል ወታደራዊ ግጭት
ኤም. ጋዳፊ የሊቢያን አሸባሪዎችን ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ አሳልፎ ይሰጣል። በሊቢያ ላይ የተጣለውን ዓለም አቀፍ ማዕቀብ ማቃለል
የጥንት ዝርያዎች ቅሪቶች የተገኙት በአፍሪካ ውስጥ ነው የሰው ዘር, ይህም የአፍሪካ አህጉር የመጀመሪያዎቹ ሰዎች እና ሥልጣኔዎች መኖሪያ እንደሆነች ይጠቁማል. በዚህ ምክንያት አፍሪካ አንዳንድ ጊዜ የሰው ልጅ መገኛ ትባላለች።
የአህጉሪቱ የመጀመሪያ ታሪክ ከናይል ሸለቆ ጋር የተያያዘ ነው, እሱም የጥንት ግብፃውያን ዝነኛ ስልጣኔ ያደገበት. ግብፃውያን በደንብ የታቀዱ ከተሞች እና የዳበረ ባህል ነበሯቸው በተጨማሪም የአጻጻፍ ስርዓትን ፈለሰፉ - ሂሮግሊፍስ፣ በዚህም የዕለት ተዕለት ህይወታቸውን ይመዘግባሉ። ይህ ሁሉ የሆነው በ3000 ዓክልበ.
ለአብዛኛዎቹ ጊዜያት የአፍሪካ ህዝቦች በጎሳዎች የተዋሃዱ መንግስታት ይወከላሉ. እያንዳንዱ ጎሳ የራሱን ቋንቋ ይናገር ነበር። ዛሬም ቢሆን, ተመሳሳይ ማህበራዊ መዋቅር አለ.
መካከለኛ እድሜ
ነቢዩ መሐመድ ከሞቱ በኋላ የእስልምና ተዋጊዎች ደጋግመው ወረሩ የተለያዩ አካባቢዎችአህጉር፣ አብዛኛው የሰሜን አፍሪካን በ711 ዓ.ም. ከዚያም በነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ተተኪዎች ጥያቄ ላይ ተከታታይ የውስጥ ሽኩቻ ተፈጠረ። እነዚህ ልዩነቶች ወደ የማያቋርጥ የስልጣን ሽኩቻ ያመሩ ሲሆን የተለያዩ የአፍሪካ ክልሎች በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ መሪዎች ይመሩ ነበር። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን እስልምና ወደ ደቡባዊው የአህጉሪቱ ክፍል ተዛምቷል, በዚህም ምክንያት ከጠቅላላው የአፍሪካ ህዝብ አንድ ሶስተኛው ሙስሊም ሆኗል.
ከአውሮፓ ጋር ግንኙነት
በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተለያዩ የአፍሪካ መንግስታት ከአውሮፓ ጋር ግንኙነት መፍጠር ጀመሩ። በዚህ ወቅት ነበር የአፍሪካ ቅኝ ግዛት እና ባሮች ከ የተለያዩ ክልሎችበቅኝ ግዛቶች እና በእርሻ ቦታዎች በተለይም በአሜሪካ ውስጥ ለመስራት ተልከዋል. በአብዛኛው አውሮፓውያን የአፍሪካን የባህር ዳርቻዎች ብቻ ይቆጣጠሩ ነበር, በአህጉሪቱ ውስጣዊ ክልሎች ውስጥ ግን በአካባቢው ገዥዎች እና እስላማዊዎች ውስጥ ይቆያሉ.
የአፍሪካ ሕዝቦች በሁለቱም የዓለም ጦርነቶች ተሳትፈዋል። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የአውሮፓ ኃያል መንግሥት ተዳክሞ የአፍሪካ ቅኝ ግዛቶች የነፃነት ጥያቄ ጀመሩ። የህንድ የተሳካ የነጻነት ትግል በዚህ ጉዳይ ላይ ጠንካራ ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል። ነገር ግን ብዙ ግዛቶች ነፃነት ካገኙ በኋላም፣ በጅምላ ረሃብ፣ የእርስ በርስ ጦርነቶች፣ ወረርሽኞች እና የፖለቲካ አለመረጋጋት ያሉ ከባድ ፈተናዎች ከፊታቸው ጠብቋቸዋል። ዛሬም ብዙ የአፍሪካ አገሮችተመሳሳይ ችግሮች ያጋጥሙ.