የቪክቶሪያ ዘመን ምንድን ነው? የቪክቶሪያ እንግሊዝ ሥነ ምግባር

እንግሊዞች የንግሥት ቪክቶሪያን መንግሥት (1837-1901) ብለው ይጠሩታል። በዚህ ወቅት ዋና ዋና ጦርነቶች አልነበሩም, ኢኮኖሚው, በተለይም ኢንዱስትሪ, የተረጋጋ. ይህ ጊዜ “የባቡር ሐዲድ ዘመን” እና “የከሰል እና የብረት ዘመን” ተብሎ መጠራቱ በአጋጣሚ አይደለም። በ1836-1837 ዓ.ም የባቡር ሀዲድ ግንባታ የተጀመረው በእንግሊዝ ሲሆን በአስር አመታት ውስጥ አገሪቷ በሙሉ በእነሱ ተሸፈነች።

ምቹ የመሬት ማረፊያዎች፣ ባለ ሁለት ጎማ እና ባለአራት ጎማ ታክሲዎች፣ እንዲሁም አውቶቡሶች (በፈረስ የሚጎተት አውቶብስ ዓይነት) በከተማው ጎዳናዎች ዞሩ። በገጠር አካባቢ የሚጓዙት በተለዋዋጭ እቃዎች፣ ካራባንኮች እና በፖኒ በተሳቡ ሰረገላዎች ነው።

በዚሁ ጊዜ የኤሌክትሪክ ቴሌግራፍ ታየ. ከዚህ በኋላ የመርከቧን መርከቦች በእንፋሎት በሚንቀሳቀሱ ከብረት እና ከብረት በተሠሩ መርከቦች ተተኩ. የብረታ ብረት ፍላጎት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል, ነገር ግን በክፍለ-ጊዜው አጋማሽ ላይ ብሪታንያ በዓለም ላይ ከጠቅላላው የአሳማ ብረት ውስጥ ግማሽ ያህሉን ያመርታል.

ከውጭ ንግድ የሚገኘው ገቢ የእንግሊዝ ግምጃ ቤትን በከፍተኛ ሁኔታ ሞላው። በአውስትራሊያ እና በሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶች የወርቅ ማዕድን መገኘቱ እንግሊዝ በአለም ንግድ ያላትን አቋም አጠናከረ። እ.ኤ.አ. በ 1870 የታላቋ ብሪታንያ የውጭ ንግድ መጠን ከፈረንሣይ ፣ ከጀርመን እና ከጣሊያን ጥምር ይበልጣል እና ከዩናይትድ ስቴትስ የንግድ ልውውጥ መጠን 3-4 እጥፍ ከፍ ያለ ነበር።

በግብርና ሥራ ላይ የተለያዩ ማሽኖች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ መዋል የጀመሩ ሲሆን ግብርናው በእድገት ጎዳና ተጉዟል። በ 1846 የበቆሎ ህጎች ከተሻሩ በኋላ, የምግብ ዋጋ ተረጋጋ. የሰራተኞች ገቢ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ በቪክቶሪያ ዘመን አጋማሽ ላይ የተከማቸ ሀብት በሀገሪቱ ውስጥ ማህበራዊ ውጥረትን በእጅጉ ቀነሰ። ይሁን እንጂ ይህ ማለት የማህበራዊ እኩልነት መጥፋት ማለት አይደለም. አንድ ተመራማሪ በንግሥት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን ማብቂያ ላይ ስለ እንግሊዝ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የሀብትና የድህነት ልዩነት እንደ እንግሊዝ የትም የለም፤ ​​እንዲሁም የትኛውም የአውሮፓ ዋና ከተሞች እንደ ለንደን “የድህነት ሰፈር” ያለው ነገር የለም። እንግሊዞች በሁለት ዘር አይከፈሉም - ወደ ቀይ ጉንጯ ዘር እና ሳሎ-ፊት ዘር።

በለንደን ምዕራባዊ ክፍል፣ ዌስት ኤንድ፣ ብዙ የሚያማምሩ መኖሪያ ቤቶች ከነበሩ፣ በምስራቅ ክፍል፣ በቴምዝ ማዶ እና ዳር ዳር ድሆች በየሰፈሩ ይኖሩ ነበር። በእነዚህ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ አስፈሪ ሁኔታዎች እና እርጥበታማነት ነገሠ። ብዙዎቹ በራሳቸው ላይ ምንም ጣሪያ አልነበራቸውም.

ከቋሚ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት እና ደካማ የተመጣጠነ ምግብ, ድሆች በፍጥነት ጥንካሬን እና ቅልጥፍናን አጥተዋል እናም ቀድሞውኑ ከ 30 አመታት በኋላ 60 አመት ብቻ ይመስላሉ. እስከ 1878 ድረስ የስራ ቀንን በ 14 ሰአት የሚገድብ ህግ የወጣው እ.ኤ.አ. ይሁን እንጂ በአንዳንድ ቦታዎች ባለቤቶቹ ሠራተኞቻቸውን በቀን ከ17-18 ሰዓት እንዲሠሩ አስገድዷቸዋል.

በኢንዱስትሪ ምርት ውስጥ ተቀጥረው የሚሠሩት የሴቶችና ሕፃናት እጣ በመጠኑ ቀነሰ። ከ12-14 አመት በታች የሆኑ ህጻናትን ወደ ፋብሪካ መውሰድ አቆሙ። ለ "ጎጂ" ምርት (እርሳስ, አርሰኒክ, ፎስፎረስ በመጠቀም) ፋብሪካዎች ውስጥ ተቀባይነት አላገኙም, እና ወደ ፋብሪካው ሲገቡ የጤና የምስክር ወረቀት እንዲኖራቸው ይጠበቅባቸዋል. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነት የመንግሥት እርምጃዎች ድሆችን ቤተሰቦች ከድህነት ማዳን አይችሉም። ቻርለስ ዲከንስ ስለ እንግሊዝ የቪክቶሪያ ዘመን፣ ስለ ማህበራዊ ተቃርኖቿ፣ በለንደን መንደር ውስጥ ስላሉት ትናንሽ ራጋሙፊን ሕይወት ብዙ ጽፏል። በቪክቶሪያ ዘመን የእንግሊዝ ብሄራዊ ሃብት የተፈጠረው በእውነት በትጋት ነው።

"የዚህ ዓለም ኃያላን" ሕይወት ፍጹም የተለየ ምስል አቅርቧል. ጌቶች፣ የመንግሥት ባለ ሥልጣናት፣ ከፍተኛ የቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት እና የታላላቅ ኃያላን አምባሳደሮች በከተማው ምዕራባዊ ክፍል ባለው መኳንንት አካባቢ፣ በሚያማምሩ መኖሪያ ቤቶች ይኖሩ ነበር። አንድ ሩሲያዊ ተጓዥ በእንዲህ ዓይነት ቤት ውስጥ የሻይ ግብዣ ስለነበረበት ሁኔታ ሲገልጽ እንዲህ ብሏል:- “ጠረጴዛው በበረዶ ነጭ የጠረጴዛ ልብስ ተሸፍኗል፣ ውድ በሆኑ ምግቦችና ብር ተጭኗል። የቅንጦት ምግቦች እና በሁሉም ነገር ውስጥ የተትረፈረፈ የመካከለኛው እና ከፍተኛ ክፍል የእንግሊዝ ቤተሰብ ባህሪ ባህሪ ናቸው. በቤቱ ወንበር እመቤት ፊት ለፊት ጽዋዎች እና የሻይ ማንኪያ ያለው ትሪ አለ; በከሰል ድንጋይ ላይ አንድ ትልቅ የውሃ ማጠራቀሚያ እየፈላ ነው። ቤተሰቡ ሁሉ፡ ትልልቅ ልጆች አባት እና እናት ሙሉ ልብስ ለብሰው ወደ ሻይ ጠረጴዛ ወጡ... ቤተሰቡ እንደተቀመጠ በሩ ተከፍቶ አንዲት ገረድ ነጭ ካባ ለብሳ ነጭ ካፕ ለብሳ ምግቡን አመጣች። ” በማለት ተናግሯል።

በቪክቶሪያ ዘመን የነበሩት ብሪቲሽ ለስፖርቶች እና ለተለያዩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች ብዙ ጊዜ አሳልፈዋል። በአደን፣ በፈረስ እሽቅድምድም፣ በፈረስ ግልቢያ፣ በመዋኛ፣ በአሳ ማጥመድ፣ ኳስ በመጫወት እና በቦክስ ላይ ተሰማርተው ነበር። ምሽት ላይ በትያትሮች፣ ኳሶች እና በተለያዩ የመዝናኛ ስፍራዎች ተገኝተዋል። ይሁን እንጂ እነዚህ መዝናኛዎች ለሀብታሞች ብቻ ተመጣጣኝ ነበሩ. ትናንሽ ነጋዴዎችና ኃላፊዎች፣ ከፍተኛ ደመወዝ የሚከፈላቸው ሠራተኞችና ሠራተኞች በሳምንት አንድ ቀን አርፈዋል - እሁድ። እንደ አንድ ደንብ, ይህንን ቀን በተፈጥሮ, በፓርኩ ውስጥ, በሣር ሜዳ ላይ አሳልፈዋል. ዲክንስ እነዚህን የእግር ጉዞዎች እንዲህ ሲል ገልጿል፡- “ክንዶች አስገራሚ ቀለም ያሸበረቁ ቀሚሶችን የለበሱ የሰዓት ሰንሰለቶች በመካከላቸው እየሮጡ በሳሩ ላይ ተራመዱ፣ ሁሉንም ሰው በአስፈላጊነታቸው እየገረፉ (“ፒኮክ የሚመስል” - በአንድ ቀልድ አነጋገር)። ወይዛዝርት እራሳቸውን ትንሽ የጠረጴዛ ልብስ የሚያህል አዲስ ሻርፕ እያራገቡ፣ በሳር ሜዳው ላይ እያሽቆለቆሉ... ሙሽሮች፣ ወጪን የማይፈሩ፣ ለሚወዷቸው ዝንጅብል የሎሚ ጭማቂ ጠርሙሶች ያዙ፣ ውዶቻቸውም ስፍር ቁጥር በሌላቸው ኦይስተር እና ሽሪምፕ ያጥቡት። ረጅም ኮፍያ የለበሱ ወጣት ወንዶች ጃንቲሊ ወደ አንድ ጎን ሲጋራ ያጨሱ እና የሚዝናኑ መስለው; ሮዝ ሸሚዝ የለበሱ መኳንንት እና ሰማያዊ ካናቴራዎች ዘንግ እያወዛወዙ፣ አልፎ አልፎ እራሳቸውን እና ሌሎች ተጓዦችን አብረዋቸው ያንኳኳሉ። እዚህ ያሉት መጸዳጃ ቤቶች ብዙውን ጊዜ ፈገግ እንዲሉ ያደርጉዎታል፣ ነገር ግን በአጠቃላይ እነዚህ ሰዎች ንፁህ፣ እርካታ ያለው ገጽታ አላቸው፣ በጥሩ ስሜት ውስጥ ናቸው እናም እርስ በርሳቸው በፈቃደኝነት ይግባባሉ።

ለአንድ ምዕተ-አመት ለሚጠጋ ጊዜ ሀገሪቱ ከባድ ጦርነቶችን አላካሂድም እናም ለከባድ ሀገራዊ አደጋ አልተጋለጥም ነበር። ይህም ብሪቲሽ ሁሉንም ትኩረታቸውን በውስጥ ጉዳዮች ላይ እንዲያውሉ አስችሏቸዋል፡ አዲስ መፈልሰፍ እና የቆዩ ማሽኖችን እና ዘዴዎችን ማሻሻል፣ ውብ ሕንፃዎችን መገንባት፣ የወጣቱን ትውልድ አስተዳደግ እና ትምህርት መንከባከብ። ለዚህም ነው በእንግሊዝ ታሪክ ውስጥ እንደ "ወርቃማ ዘመን" የቪክቶሪያን ዘመን በሚያስደንቅ ሙቀት ያስታውሳሉ.

ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. እንግሊዝ በኢንዱስትሪ ቀዳሚነቷን አጥታ በብረት ማምረቻ እና በከሰል ማዕድን በዩኤስኤ እና በጀርመን ተሸንፋለች። በዓለም ገበያ ላይ የእንግሊዝ በብቸኝነት የነበራት አቋምም አብቅቷል። ከ Boers ጋር ጦርነት ተጀመረ። የቪክቶሪያ ዘመን አብቅቷል።

በቪክቶሪያ ዘመን፣ እንደ “የእኔ ምስጢር ሕይወት” ያሉ እውነተኛ የፍትወት ቀስቃሽ እና የብልግና ሥዕላዊ ጽሑፎች ተሰራጭተዋል። ሌላው ቀርቶ የብልግና መጽሔት "እንቁ" ነበር ... ግን የቪክቶሪያ የሥነ ምግባር ደንብ, በእውነቱ, አንድ ሰው ኃጢአት እንዳይሠራ አይፈልግም - ዋናው ነገር በኅብረተሰቡ ውስጥ ስለእነሱ መታወቅ የለበትም.


የንግስት ቪክቶሪያ ግዛት

በ1837 የብሪታንያ ዙፋን ላይ የወጣችው ደስተኛዋ የ19 ዓመቷ ልጃገረድ፣ ከመቶ ዓመታት በኋላ ስሟ ምን ዓይነት ማኅበራት እንደሚፈጥር መገመት አያቅትም። እና ከሁሉም በላይ የቪክቶሪያ ዘመን በብሪቲሽ ታሪክ ውስጥ ከከፋ ጊዜ በጣም የራቀ ነበር - ስነ-ጽሑፍ ፣ ኢኮኖሚክስ እና ሳይንስ በፍጥነት አዳብረዋል ፣ የቅኝ ግዛት ግዛት ወደ ኃይሉ ጫፍ ላይ ደርሷል ... ሆኖም ፣ ምናልባት እርስዎ ወደ አእምሮዎ የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር የዚህች ንግሥት ስም "የቪክቶሪያ ሥነ ምግባር" ነው.

ለዚህ ክስተት አሁን ያለው አመለካከት በጣም አስቂኝ ነው ፣ ብዙ ጊዜ - ፍጹም አሉታዊ ነው። በእንግሊዘኛ "ቪክቶሪያን" የሚለው ቃል አሁንም "የተቀደሰ" እና "አስመሳይ" ጽንሰ-ሐሳቦች ተመሳሳይ ነው. ምንም እንኳን በንግሥቲቱ ስም የተሰየመው ዘመን ከባህሪዋ ጋር ምንም ግንኙነት ባይኖረውም. “ግርማዊቷ ንግሥት ቪክቶሪያ” የሚለው የማኅበራዊ ምልክት የግል አመለካከቷን አያመለክትም ፣ ግን የወቅቱን መሠረታዊ እሴቶች - ንጉሣዊ ፣ ቤተ ክርስቲያን ፣ ቤተሰብ። እና እነዚህ እሴቶች የተለጠፉት ዘውዱ በቪክቶሪያ ላይ ከመቀመጡ በፊት ነው.

የንግሥናዋ ጊዜ (1837-1901) ለእንግሊዝ ውስጣዊ ሕይወት ከትልቅ ሆዳምነት በኋላ የተረጋጋ የምግብ መፈጨት ጊዜ ነበር። ያለፉት መቶ ዘመናት በአብዮት፣ በግርግር፣ በናፖሊዮን ጦርነቶች፣ በቅኝ ግዛት ወረራዎች ተሞልተው ነበር... እና ሥነ ምግባርን በተመለከተ፣ የብሪታንያ ማኅበረሰብ ቀደም ባሉት ጊዜያት ከልክ ያለፈ የሥነ ምግባር ጥብቅነት እና የባህሪ ግትርነት ተለይቶ አይታይም። ብሪታኒያዎች የህይወትን ደስታ ተረድተው ያለምንም ገደብ አሳልፈዋል - በኃያል የፒዩሪታን እንቅስቃሴ ሀገር (እንግሊዝን ለጊዜው ወደ ሪፐብሊክ የለወጠው) ረጅም ጊዜ ካልሆነ በስተቀር። ነገር ግን በንጉሣዊው ሥርዓት ተሃድሶ ረጅም የሥነ ምግባር እፎይታ ጊዜ ተጀመረ።

የሃኖቬሪያውያን ትውልዶች

ከቪክቶሪያ በፊት የነበሩት የሃኖቬሪያውያን ትውልዶች በጣም የተበታተነ የአኗኗር ዘይቤ ይመሩ ነበር። ለምሳሌ፣ የቪክቶሪያ አጎት ንጉሥ ዊሊያም አራተኛ፣ አሥር ሕገወጥ ልጆች እንዳሉት አልሸሸጉም። ጆርጅ አራተኛ ሴት አቀንቃኝ በመባልም ይታወቅ ነበር (ምንም እንኳን የወገቡ ዙሪያ 1.5 ሜትር ቢደርስም) ፣ የአልኮል ሱሰኛ ፣ እና የንጉሣዊ ቤቱን ትልቅ ዕዳ ውስጥ ያስገባው።

የብሪቲሽ ንጉሳዊ አገዛዝ ክብር

በዚያን ጊዜ ከመቼውም ጊዜ ያነሰ ነበር - እና ቪክቶሪያ እራሷ ምንም ብታልም ፣ ጊዜ ወደ መሰረታዊ የተለየ ባህሪ ገፋፋት። ከህብረተሰቡ ከፍተኛ ስነ ምግባርን አልጠየቀችም - ህብረተሰቡ ከእርሷ ጠይቋል። እንደምናውቀው ንጉሠ ነገሥቱ በእሷ ቦታ ታግተዋል ... ነገር ግን እጅግ በጣም ጥልቅ የሆነውን የሃኖቬሪያን ባህሪ እንደወረሰች ለማመን ምክንያቶች ነበሩ. ለምሳሌ እርቃናቸውን የወንዶች ምስሎችን ሰብስባለች... ለባለቤቷ ልዑል አልበርት እንኳን አንድ ሥዕል ሰጠቻት - እና ከዚያ በኋላ እንደዚህ አይነት ነገር አላደረገም...

የቪክቶሪያ የስነምግባር ህግ

ከዘመኑ አዝማሚያዎች ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ ባል አገኘች። አልበርት በጣም ንጹሕ ሰው ስለነበር “ስለ ዝሙት በማሰብ ብቻ ታምሞ ነበር። በዚህ ውስጥ እሱ የቅርብ ቤተሰቡ ቀጥተኛ ተቃራኒ ነበር: ወላጆቹ ተፋቱ; አባቱ ዱክ ኧርነስት 1 የሣክ-ኮበርግ-ጎታ፣ በቀላሉ ቀሚስ ያላመለጠው አስደማሚ ሴት አቀንቃኝ ነበር - ልክ እንደ አልበርት ወንድም ዱክ ኤርነስት II።



የቪክቶሪያ የስነምግባር ህግ የእያንዳንዱን በጎነት መግለጫ ነው።

. ጠንክሮ መሥራት፣ ሰዓት አክባሪነት፣ ልከኝነት፣ ቆጣቢነት እና ሌሎች... እንደውም እነዚህን ሁሉ መርሆች ያሰላቸው ወይም የቀረጸ ማንም የለም። የእነርሱ ይዘት አጭር ማጠቃለያ፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ በአሜሪካዊቷ ማርጋሬት ሚቸል “ከነፋስ ጋር ሄዷል” በሚለው ልቦለድ ውስጥ “ሁልጊዜ የተደረገው በዚህ መንገድ ስለሆነ ብቻ አንድ ሺህ አላስፈላጊ ነገሮችን እንድታደርግ ይጠይቃሉ”...


እርግጥ ነው, "ሁልጊዜ በዚህ መንገድ ይደረግ ነበር" የሚለው ሀሳብ ውሸት ነበር. ነገር ግን በየትኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ለሥነ-ምግባር በሚደረግ ትግል በድንገት በተያዘው ማህበረሰብ ውስጥ, ያለፈው አመለካከት "የቻይንኛ ንግግሮችን" ይይዛል: ታሪክ የሚቀርበው ሳይሆን እንደነበረው ሳይሆን እንደነበረው ነው.


የቪክቶሪያ የስሜታዊነት ስደት

ቪክቶሪያኒዝም በተለይ ጭካኔ የተሞላበት ስደቱን ወደ ስሜታዊነት ይመራዋል። ወንዶች እና ሴቶች አካል እንዳላቸው ለመርሳት ተገደዱ. በቤቱ ውስጥ እንዲገለጥ የተፈቀደለት ብቸኛው ክፍል እጆቹ እና ፊቱ ብቻ ናቸው. በመንገድ ላይ አንድ ሰው ከፍ ያለ የቁም አንገት እና ክራባት የሌለው እና ጓንት የሌላት ሴት እንደ እርቃን ይቆጠሩ ነበር. ሁሉም አውሮፓ ለረጅም ጊዜ ሱሪቸውን በአዝራሮች ሲያስሩ ቆይተዋል ፣ እና በእንግሊዝ ውስጥ ብቻ ገመድ እና ማሰሪያ ይጠቀሙ ነበር ።


እጅግ በጣም ብዙ ንግግሮች ነበሩ፤ ለምሳሌ “እጅና እግር” ከማለት ውጭ እጆችንና እግሮችን መጥራት በጣም ጨዋነት የጎደለው ነበር። ስለ ስሜቶች እና ስሜቶች በዋናነት በአበቦች ቋንቋ ጽፈው ተናገሩ። በጥይት የተተኮሰ ወፍ አንገት መታጠፍ ልክ እንደ ወሲባዊ ፎቶግራፊ አሁን በተመሳሳይ መንገድ ታይቷል (ለሴት የወፍ እግር በእራት ጊዜ ማቅረቡ አያስደንቅም)…

"የጾታ መለያየት" መርህ

በበዓሉ ላይ "የጾታ መለያየት" መርህ ተስተውሏል-በምግቡ መጨረሻ ላይ ሴቶቹ ወጡ, ወንዶቹ ሲጋራ ለማጨስ, የወደብ ብርጭቆ ጠጥተው ይነጋገሩ ነበር. በነገራችን ላይ አንድን ኩባንያ ለመሰናበት (“በእንግሊዘኛ መልቀቅ”) የመልቀቅ ባህል ነበረ ፣ ግን በእንግሊዝ ውስጥ “በስኮትስ መልቀቅ” (በስኮትላንድ - “በፈረንሳይኛ መልቀቅ” ፣ እና በፈረንሣይ - “መልቀቅ” ይባል ነበር። በሩሲያኛ").


በወንድ እና በሴት መካከል ግልጽ የሆነ የሃዘኔታ ​​ማሳያ በጥብቅ የተከለከለ ነበር። የእለት ተእለት የመግባቢያ ህጎች ባለትዳሮች በማያውቋቸው ፊት (አቶ-እና-ስለዚህ ፣ወይዘሮ-እና-እንዲህ) እርስ በርሳቸው እንዲነጋገሩ ይመክራል ፣ ስለሆነም በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች ሥነ ምግባር በጨዋታ ተጫዋችነት እንዳይሰቃዩ ይመከራሉ ። ቃና. ከማያውቁት ሰው ጋር ለመነጋገር መሞከር የጉንጭ ቁመት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

"ፍቅር" የሚለው ቃል ሙሉ በሙሉ የተከለከለ ነበር. በማብራሪያው ውስጥ የሐቀኝነት ወሰን “ተስፋ ማድረግ እችላለሁ?” የሚለው የይለፍ ቃል ነበር። “ማሰብ አለብኝ” ከሚለው ምላሽ ጋር።

መጠናናት

መጠናናት የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ምሳሌያዊ ምልክቶችን ያቀፈ ነበር። ለምሳሌ፣ የፍቅር ምልክት ከእሁድ አገልግሎት ሲመለስ የአንድ ወጣት ሴት የጸሎት መጽሐፍ እንዲይዝ የሰጠው የጸጋ ፈቃድ ነው።

አንዲት ልጅ ከአንድ ወንድ ጋር ለአንድ ደቂቃ ብቻዋን ብትቆይ እንደ ተቸገረች ተቆጥራለች። ባል የሞተው ሰው ከትልቅ ሰው ካላገባች ሴት ልጁ ለመለየት ወይም በቤቱ ውስጥ ጓደኛ ለመቅጠር ተገድዷል - ያለበለዚያ በዘመድ ግንኙነት ይጠረጠራል።


ልጃገረዶች ስለ ወሲብ እና ልጅ መውለድ ምንም ማወቅ አልነበረባቸውም. የመጀመሪያው የሠርግ ምሽት ብዙውን ጊዜ አንዲት ሴት ራስን የማጥፋት ሙከራዎችን እስከማድረግ ድረስ አሳዛኝ መሆኗ ምንም አያስደንቅም.

አንዲት ነፍሰ ጡር ሴት የቪክቶሪያን ሥነ ምግባር እስከመጨረሻው ያናደደች ትዕይንት ነበረች። በተለየ የተቆረጠ ቀሚስ በመታገዝ "ውርደትን" ከራሷ በመደበቅ እራሷን በአራት ግድግዳዎች ውስጥ ዘጋች. በውይይት ውስጥ "እርጉዝ" መሆኗን - "በአስደሳች ሁኔታ ውስጥ" ወይም "በደስታ በመጠባበቅ ላይ" መሆኗን በመጥቀስ እግዚአብሔር ይከለክላል.


አንድ የታመመች ሴት አንድ ወንድ ዶክተር በእሷ ላይ "አሳፋሪ" የሕክምና ሂደቶችን እንዲፈጽም ከመፍቀድ ይልቅ መሞት እንደሚገባቸው ይታመን ነበር. የዶክተሮች መሥሪያ ቤቶች ሐኪሙ የልብ ምት እንዲሰማው ወይም የሕመምተኛውን ግንባር በመንካት ትኩሳቱን ለማወቅ እንዲችል ዓይነ ስውር ስክሪኖች ተጭነዋል።

ስታቲስቲካዊ እውነታ

በ 1830 እና 1870 መካከል 40% የሚሆኑት የእንግሊዝ ሴቶች ምንም እንኳን የወንዶች እጥረት ባይኖርም ሳይጋቡ ቀርተዋል. እና እዚህ ያለው ነጥብ በመጠናናት ላይ ያሉ ችግሮች ብቻ አይደለም - በክፍል እና በቡድን ጭፍን ጥላቻ ላይ ያረፈ ነው-የማይግባባ ጽንሰ-ሀሳብ (እኩል ያልሆነ ጋብቻ) ወደ ቂልነት ደረጃ ተወሰደ።


ውስብስብ በሆነ የአልጀብራ ችግር ደረጃ የተወሰነው ለማን የትዳር ጓደኛ እንጂ የትዳር ጓደኛ ያልሆነው ማን ነው። ስለዚህ በ15ኛው መቶ ዘመን በቅድመ አያቶቻቸው መካከል የተፈጠረው ግጭት የሁለት መኳንንት ቤተሰብ ዘሮች እንዳይጋቡ ሊያደርግ ይችል ነበር። የተሳካለት የመንደር ነጋዴ ሴት ልጁን ከጠባቂው ልጅ ጋር ለማግባት አልደፈረም, ምክንያቱም "የከፍተኛ ጌታ አገልጋዮች" ተወካይ, በማህበራዊ መሰላል ላይ ምንም ሳንቲም የሌለበት, ከሱቅ ጠባቂው በጣም ከፍ ያለ ነው.

በእንግሊዝኛ ማህበረሰብ ውስጥ ክፍሎች

ነገር ግን፣ የቪክቶሪያ ጨካኝ ህጎች ወደ እንግሊዝ ማህበረሰብ የገቡት ለታችኛው መካከለኛ መደብ ደረጃ ብቻ ነው። ተራ ሰዎች - ገበሬዎች, የፋብሪካ ሰራተኞች, ትናንሽ ነጋዴዎች, መርከበኞች እና ወታደሮች - ፍጹም በተለየ መንገድ ይኖሩ ነበር. በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ህፃናት ንፁሀን መላእክቶች ሲሆኑ በተቻለ መጠን ከአለም ሊጠበቁ ይገባቸዋል - ዝቅተኛ ማህበራዊ ደረጃ ያላቸው ህጻናት በ 5-6 አመት እድሜያቸው በማዕድን ውስጥ ወይም በፋብሪካ ውስጥ መሥራት ጀመሩ ... ምን ማለት እንችላለን. ሌሎች የሕይወት ዘርፎች. ተራ ሰዎች በፆታ ግንኙነት ውስጥ ምንም አይነት ጨዋነት እንኳን ሰምተው አያውቁም...


ይሁን እንጂ በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አልነበረም. እውነተኛ የፍትወት ቀስቃሽ እና የብልግና ሥዕላዊ ጽሑፎችን እንደ “የእኔ ምስጢር ሕይወት” አሰራጭቷል። ሌላው ቀርቶ የብልግና መጽሔት "እንቁ" ነበር ... ነገር ግን የቪክቶሪያ የሥነ ምግባር ደንብ, በእውነቱ, በአንድ ሰው ውስጥ ኃጢአት አለመኖሩን አይጠይቅም - ዋናው ነገር በኅብረተሰቡ ውስጥ መታወቅ የለበትም.

ግርማዊነቷ ከመውለዳቸው ትንሽ ቀደም ብሎ የተወለደው ቪክቶሪያኒዝም ከእርሷ በፊት ሞተ። ይህ በእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በግልጽ ይታያል. ሦስቱ የብሮንቴ እህቶች ሙሉ በሙሉ የበሰሉ ቪክቶሪያውያን ናቸው። Late Dickens የቪክቶሪያን ኮድ ውድመት ምልክቶችን መዝግቧል። እና ሻው እና ዌልስ የቪክቶሪያን ዘመን "የካንተርቪል መንፈስ" ብቻ ነው የገለጹት። ዌልስ በተለይ አስደናቂ ሰው ነበር፡ የታዋቂ ልብወለዶች ደራሲ ተስፋ የቆረጠ የመጀመሪያ ደረጃ ሴት አራማጅ ነበር። እሱም ይኮራበት ነበር።


የቪክቶሪያ ዘመን የቪክቶሪያ የግዛት ዘመን፣ የታላቋ ብሪታንያ እና የአየርላንድ ንግሥት፣ የሕንድ ንግስት።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በታላቋ ብሪታንያ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል, ይህ ጊዜ "ቪክቶሪያን" ይባላል. በእሱ ቁጥጥር ስር በሁሉም የምድር አህጉራት ውስጥ ሰፊ ግዛቶች አሉ, በጣም ብዙ እቃዎችን ያመርታል, በአለም ውስጥ ማንም ሀገር ከእሱ ጋር ሊቀጥል አይችልም.

የዚህ ጊዜ አሉታዊ ክስተቶች ከናፖሊዮን ጋር ከተደረጉት ጦርነቶች በኋላ ወደ ቤታቸው በሚመለሱ ወታደሮች የተሞላው ሥራ አጦች ቁጥር መጨመርን ያጠቃልላል. በተጨማሪም ለሠራዊቱ ሁሉንም ዓይነት ጥይቶች፣ ጦር መሳሪያዎች፣ ጥይቶች እና ምግቦች የሚያቀርበው ኢንዱስትሪው ጦርነቱ ካበቃ በኋላ ከፍተኛ የምርት መቀነስ አጋጥሞታል። ይህ ሁሉ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በታላቋ ብሪታንያ ወንጀል እንዲጨምር ምክንያት ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1832 የንጉሱን ሚና እና ስልጣን የሚገድበው ለአገሪቱ ተሃድሶ ተነሳሽነት የሚሰጥ ህግ ወጣ ። በታላቋ ብሪታንያ በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተሃድሶ ማስታወቂያ በተጨማሪ አዎንታዊ እድገት ገበሬዎችን እና ነጋዴዎችን ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ ሙያዊ ሰራተኞችን ያካተተ የመካከለኛው መደብ እድገት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል: ቄሶች, የባንክ ባለሙያዎች, በርካታ የህግ ባለሙያዎች. , ዲፕሎማቶች, ዶክተሮች እና ወታደራዊ ሰራተኞች. ወደ መካከለኛው መደብ የመጡት እራሳቸው ከዝቅተኛው ማህበራዊ ደረጃ ተነስተው ውጤታማ ስራ ፈጣሪዎች፣ ሱቅ ነጋዴዎች ወይም ባለስልጣኖች የሆኑት ናቸው።

በታላቋ ብሪታንያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እና በህብረተሰብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ታላቅ ለውጦች ተካሂደዋል። የኢንደስትሪ ሊቃውንት ከሀብታም ቤተሰብ የተውጣጡ ልጆች የፋይናንሺስቶችን፣ የዲፕሎማቶችን፣ የነጋዴዎችን መንገድ መርጠዋል ወይም ዩኒቨርሲቲ ገብተው ሙያ ለማግኘት ሄደው መሐንዲሶች፣ ጠበቃዎች እና ዶክተሮች ሆነዋል። አገራቸውን ወደዱ እና ለማገልገል ይፈልጉ ነበር. ግዛቱ ይህንን ፍላጎት ተቀብሎ አባት ሀገርን በማገልገል ራሳቸውን በተሻለ ሁኔታ ያሳዩትን ወደ ባላባትነት ወይም የጌታ ማዕረግ ከፍ አደረገ።

በታላቋ ብሪታንያ ታሪክ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በኢንዱስትሪ ልማት እና በከተማ ብክለት ምክንያት የመካከለኛው መደብ ተወካዮች ወደ ከተማ ዳርቻዎች መሄድ ሲጀምሩ አንድ ነጥብ መጣ.

ባህል።

የቪክቶሪያ ዘመን በብዙ የሰው ሕይወት ዘርፎች ፈጣን ለውጦች ተለይቶ ይታወቃል። እነዚህም የቴክኖሎጂ እና የስነ ሕዝብ አወቃቀር ለውጦች፣ በሰዎች የዓለም እይታ ላይ የተደረጉ ለውጦች፣ በፖለቲካዊ እና በማህበራዊ ሥርዓቱ ላይ የተደረጉ ለውጦች ነበሩ። የዚህ ዘመን ልዩ ገጽታ ጉልህ ጦርነቶች (ከክራይሚያ ጦርነት በስተቀር) አለመኖሩ ነው ፣ ይህም አገሪቱ በከፍተኛ ሁኔታ እንድትለማ - በተለይም በመሠረተ ልማት ግንባታ እና በባቡር መስመር ዝርጋታ መስክ። በኢኮኖሚክስ መስክ የኢንዱስትሪ አብዮት እና የካፒታሊዝም እድገት በዚህ ወቅት ቀጥሏል. የዘመኑ ማህበራዊ ምስል በጥብቅ የሞራል ኮድ (ጨዋነት) ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም ወግ አጥባቂ እሴቶችን እና የመደብ ልዩነቶችን ያጠናከረ ነው። በውጭ ፖሊሲው መስክ የብሪታንያ የቅኝ ግዛት እስያ እና አፍሪካ መስፋፋት ቀጠለ።


የቪክቶሪያ ሥነ ምግባር.

ከቪክቶሪያ የግዛት ዘመን በፊትም ቢሆን ጨዋነት፣ ሰዓት አክባሪነት፣ ታታሪነት፣ ቁጠባ እና ቁጠባ ዋጋ ይሰጣቸው ነበር፣ ነገር ግን እነዚህ ባህሪያት ዋነኛው መስፈርት የሆኑት በእሷ ዘመን ነበር። ንግስቲቱ እራሷ ምሳሌ ሆናለች፡ ህይወቷ ሙሉ ለሙሉ ለስራ እና ለቤተሰቧ የተገዛች፣ ከሁለቱ የቀድሞ አባቶቿ ህይወት በጣም የተለየ ነበር። አብዛኞቹ ባላባቶች ያለፈውን ትውልድ ብሩህ አኗኗር በመተው ተመሳሳይ መንገድ ተከትለዋል። የሰለጠነው የሰራተኛው ክፍልም እንዲሁ አድርጓል።

መካከለኛው መደብ ብልጽግና የበጎነት ሽልማት ነው ብሎ ያምናል ስለዚህም ተሸናፊዎች ለተሻለ እጣ ፈንታ ብቁ አይደሉም። የቤተሰብ ሕይወት ወደ ጽንፍ የተወሰደው ንጽህና የጥፋተኝነት ስሜት እና ግብዝነት እንዲፈጠር አድርጓል።

ስነ-ጥበብ, ስነ-ህንፃ እና ስነ-ጽሁፍ.

የቪክቶሪያ ዘመን የተለመዱ ጸሃፊዎች ቻርለስ ዲከንስ፣ ዊልያም ማኬፒስ ታኬሬይ፣ የብሮንቱ እህቶች፣ ኮናን ዶይል፣ ሩድያርድ ኪፕሊንግ እና ኦስካር ዋይልዴ፣ ገጣሚዎች - አልፍሬድ ቴኒሰን ፣ ሮበርት ብራውኒንግ እና ማቲው አርኖልድ ፣ አርቲስቶች - ቅድመ-ራፋኤላውያን። የብሪቲሽ የህፃናት ስነ-ጽሁፍ የተመሰረተው እና ከቀጥታ ዶክትሪን ወደ እርባናየለሽነት እና “መጥፎ ምክር” ባህሪ በመነሳት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል፡ ሉዊስ ካሮል፣ ኤድዋርድ ሌር፣ ዊልያም ራንድ።

በሥነ-ሕንፃው መስክ የቪክቶሪያን ዘመን በአጠቃላይ ኢክሌቲክ ሪትሮስፔክቲቪዝም በተለይም ኒዮ-ጎቲክ በሰፊው መስፋፋቱ ይታወቃል። እንግሊዘኛ ተናጋሪ አገሮች ውስጥ፣ የቪክቶሪያ አርክቴክቸር የሚለው ቃል የከባቢ አየር ጊዜን ለማመልከት ጥቅም ላይ ይውላል።

የቪክቶሪያ ዘመን አብዛኛውን የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ማለት ይቻላል አስገራሚ ለውጦች ተከስተዋል። ወቅቱ የብልጽግና፣ ሰፊ የኢምፔሪያሊስት መስፋፋት እና ታላቅ የፖለቲካ ማሻሻያ ጊዜ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ በጎነት እና ገደብ የለሽነት ደረጃ ላይ የተወሰደው ከሴተኛ አዳሪነት እና የህፃናት ጉልበት ብዝበዛ መስፋፋት ጋር ተቃርኖ ነበር።


ለተራ እንግሊዛውያን ሕይወት ቀላል አልነበረም። (pinterest.com)


ብዙ ሰዎች በድሆች ጎጆ ውስጥ ተጨናንቀው ስለነበር ስለ ንጽህና እና ስለ ንፅህና አጠባበቅ ደረጃዎች አልተነገረም። ብዙ ጊዜ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ወንዶችና ሴቶች በአንድ ትንሽ አካባቢ አብረው ይኖሩ የነበረው በጣም ቀደም ብሎ ወደ ሴተኛ አዳሪነት ያመራል።


የታታሪ ሠራተኞች ሕይወት። (pinterest.com)


በመካከለኛ ደረጃ ያለው ሰው ቤት ውስጥ ዋናው ቦታ ሳሎን ነበር. ትልቁ፣ በጣም ውድ በሆነ መልኩ ያጌጠ እና ሊቀርብ የሚችል ክፍል ነበር። እርግጥ ነው፣ ቤተሰቡ በእሱ ተፈርዶበታል።



የጨዋ ቤት ክላሲክ የውስጥ ክፍል። (pinterest.com)


የሰቆቃ ሕይወት። (pinterest.com)


ከቪክቶሪያ በፊት የነበሩት የሃኖቬሪያውያን ትውልዶች በጣም ያልተከፋፈለ የአኗኗር ዘይቤ ይመሩ ነበር፡ ህገወጥ ልጆች፣ የአልኮል ሱሰኝነት፣ ብልግና። የብሪታንያ ንጉሳዊ አገዛዝ ክብር ዝቅተኛ ነበር። ንግስቲቱ ሁኔታውን ማስተካከል ነበረባት. ምንም እንኳን የወንድ እርቃን ምስሎችን እንደሰበሰበች ቢናገሩም.



የፋሽን ተጠቂዎች። (pinterest.com)

የቤተ ሰብ ፎቶ. (pinterest.com)

የቪክቶሪያ ዘመን ፋሽን። (pinterest.com)


ወንዶች እና ሴቶች አካል እንዳላቸው ለመርሳት ተገደዱ. መጠናናት የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ምሳሌያዊ ምልክቶችን ያቀፈ ነበር። ስለ ሰውነት እና ስሜቶች የሚነገሩ ቃላት በስሜቶች ተተኩ (ለምሳሌ በእጆች እና በእግሮች ምትክ እግሮች)። ልጃገረዶች ስለ ወሲብ እና ልጅ መውለድ ምንም ማወቅ አልነበረባቸውም. መካከለኛው መደብ ብልጽግና የበጎነት ሽልማት እንደሆነ ያምን ነበር። የቤተሰብ ሕይወት ወደ ጽንፍ የተወሰደው ንጽህና የጥፋተኝነት ስሜት እና ግብዝነት እንዲፈጠር አድርጓል።



የእንግሊዝ ቤተሰብ በህንድ, 1880. (pinterest.com)

የአበባ ሻጮች. (pinterest.com)


ጨካኝ ደንቦች በተራ ሰዎች ላይ እንደማይተገበሩ መነገር አለበት. ገበሬዎች, ሰራተኞች, ትናንሽ ነጋዴዎች, መርከበኞች እና ወታደሮች በንጽህና ጉድለት, በድህነት እና በመጨናነቅ ውስጥ ይኖሩ ነበር. የቪክቶሪያን ሥነ ምግባር እንዲከተሉ መጠየቁ በቀላሉ አስቂኝ ነው።


የድሆች ሕይወት። (pinterest.com)


ልብሱ የተራቀቀ እና የተራቀቀ ነበር። ለእያንዳንዱ ጉዳይ አንድ የተወሰነ ዘይቤ ቀርቧል. የሴቲቱ የልብስ ማጠቢያ ዋና ገጸ-ባህሪያት ክሪኖሊን እና ኮርሴት ነበሩ. እና ሀብታም ሴቶች ብቻ የመጀመሪያውን መግዛት ቢችሉ, ሁለተኛው ደግሞ በሁሉም ክፍሎች ሴቶች ይለብሱ ነበር.


Fashionistas. (pinterest.com)

በመታጠቢያ ቤት ውስጥ. (pinterest.com)


የቪክቶሪያ ፋሽን. (pinterest.com)


ንግስት ቪክቶሪያ

የቪክቶሪያ ዘመን የታላቋ ብሪታንያ ንግስት (1837-1901) የቪክቶሪያ የግዛት ዘመን ነው።

እንግሊዝ ኃይሏን ለመላው ዓለም ያሳየችው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ነው።

እንግሊዝ እንደ ቅኝ ግዛት በቡርጆይሲ ጠንካራ አቋም በመታገዝ ኢንዱስትሪን አደገች። ጦርነትም ሆነ የመደብ ትግል ጣልቃ አልገባም። እንግሊዝ በቪክቶሪያ ዘመን ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ ሥርዓት ነበረች የፓርላማ ሥርዓት እና የሁለት ፓርቲ ሥርዓት።

ይህ ጊዜ በሚከተሉት ክስተቶች ተለይቷል፡

  • ዋና ዋና ጦርነቶች አለመኖር;
  • የቁጠባ መረጋጋት;
  • የኢንዱስትሪ ልማት.

የቪክቶሪያ ዘመን የባቡር ዘመን ወይም የድንጋይ ከሰል እና የብረት ዘመን በመባልም ይታወቃል።

የንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን የባቡር ጊዜ ተብሎ መጠራቱ በአጋጣሚ አልነበረም። በ 1836 ግንባታ ሲጀመር የባቡር ሀዲዶች በ 10 ዓመታት ውስጥ አገሪቱን በሙሉ ሸፍነዋል.

በጎዳናዎች ላይ ታክሲዎች እና አውቶቡሶች ታያለህ፣ እና ወደ ገጠር ከሄድክ ብዙ ካቢዮሌት እና ካራባንኮች እየዞሩ ነበር።

ኦምኒባስ እንደ ፈረስ የሚጎተት አውቶቡስ ያለ ነገር ነው።

የኤሌክትሪክ ቴሌግራፍ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን የመርከብ መርከቦች በብረት እና በብረት የእንፋሎት መርከቦች ተተኩ. አመራረቱ የሲሚንዲን ብረት አቅልጧል፣ ግማሹ በብሪታንያ ለሌሎች ሀገራት የቀረበ ነው።

በነገራችን ላይ የውጭ ንግድ ከፍተኛ ትርፍ አስገኝቷል። በሰሜን አሜሪካ እና በአውስትራሊያ የሚገኙ የወርቅ ማዕድን ማውጫዎች ሥራቸውን ያከናወኑ ሲሆን እንግሊዝ በዓለም ንግድ ግንባር ቀደም ቦታ ነበረች።

ግብርናው ወደ ፊት ተጓዘ, እና ማሽኖች አሁን የግብርና ስራን ቀላል ለማድረግ ይታያሉ. በ 1846 የበቆሎ ህጎች ሲሻሩ, ሰራተኞች በመጨረሻ ለራሳቸው ጥሩ ገቢ ሲያዩ ማህበራዊ ውጥረቶች ቀነሱ.

የበቆሎ ሕጎች በታላቋ ብሪታንያ ከ1815 እስከ 1846 ድረስ በሥራ ላይ የነበሩ ሕጎች ነበሩ። ማንኛውም ከውጭ የሚመጣ እህል የእንግሊዝ ገበሬዎችን ለመጠበቅ ታክስ ይጣል ነበር።

ነገር ግን የህብረተሰብ እኩልነት እንደ ክስተት አልጠፋም፤ ይልቁንም በተቃራኒው በተቻለ መጠን ተቃራኒ ሆኗል። አንድ ተመራማሪ በእንግሊዝ ውስጥ ስለ ሁለት ዘሮች እንኳን ተናግሯል - ቀይ-ጉንጭ እና ሳሎ-ውስብስብ ዘር።

ድሆች ብዙውን ጊዜ ጭንቅላታቸው ላይ ጣራ እንኳን አልነበራቸውም ፣ እና ዕድለኛ የሆኑት በቴምዝ ማዶ ባለው እርጥብ ሰፈር ውስጥ ተኮልኩለዋል። ድህነት በ30 ዓመታቸው የ60 ዓመት አዛውንት እስኪመስሉ ድረስ የመስራት አቅማቸውንና ጥንካሬያቸውን አጥተዋል። እና የተመጣጠነ ምግብ እጥረት እና አሳዛኝ የኑሮ ሁኔታ ለዚህ ቅደም ተከተል ምክንያቶች አንዱ ብቻ ነበር - ባለቤቶቹ ሰራተኞቻቸውን ለ 18 ሰዓታት እንዲሰሩ አስገድዷቸዋል.

በ1878 የስራ ቀንን ወደ 14 ሰአት የሚገድበው ህግ ከወጣ በኋላ ሁኔታው ​​ትንሽ መለወጥ ጀመረ። ዕድሜያቸው ከ14 ዓመት በታች የሆኑ ህጻናት ወደ ምርት አልተወሰዱም ፣ በተለይም እርሳስ እና አርሴኒክን የሚያካትቱ አደገኛ። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ እርምጃዎች ድሆችን ከአስከፊ ሁኔታቸው አላዳኑም።

በተመሳሳይም መኳንንቶች፣ ከፍተኛ ቤተ ክርስቲያን አባቶች፣ አምባሳደሮች እና ባለ ሥልጣናት ከከተማዋ በስተ ምዕራብ በሚገኘው ድንቅ መኖሪያ ቤታቸው ሰፈሩ። በአደን፣ በፈረስ እሽቅድምድም፣ በመዋኛ፣ በቦክስ መጫወት ይወዱ ነበር፣ እና ምሽት ላይ ወደ ኳሶች እና ቲያትር ቤቶች ሄዱ፣ በዚያም የከፍተኛ ማህበረሰብ ሴቶች እንደ ፋሽን ኮርሴት ይለብሱ ነበር።


ይሁን እንጂ ይህን አቅም የያዙት በመኳንንት መካከል በጣም ሀብታም የሆኑት ብቻ ሲሆኑ የተቀሩት - ባለሥልጣኖች፣ ነጋዴዎች እና ከፍተኛ ደመወዝ የሚከፈላቸው ሠራተኞች - እሁድ ዕለት ብቻ ይዝናኑ ነበር ፣ በከተማው መናፈሻ ውስጥ ባለው የሣር ሜዳ ላይ ዘና ይበሉ።

ንግሥት ቪክቶሪያ በ1837 ወደ ዙፋኑ ስትመጣ ገና የ18 ዓመቷ ልጅ ነበረች። ከ82 ዓመታት ሕይወቷ ውስጥ ለ64ቱ ነገሠች። ስለ ብልህ አእምሮ ወይም ችሎታ ምንም ዓይነት ንግግር ባይኖርም ትከበራለች። ህይወቷን በሙሉ “መግዛት እንጂ ማስተዳደር አይደለም” የሚለውን መርህ ተከትላ፣ ሁሉንም የመንግስት ስልጣን በሚኒስትሮች እጅ አስቀምጣለች።

ምንጮች፡-

  • ለልጆች ኢንሳይክሎፔዲያ. ጥራዝ 1. የዓለም ታሪክ
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/የበቆሎ_laws
  • ሶሮኮ-ቲዩፓ ኦ., Smirnov V., Poskonin V. ዓለም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, 1898 - 1918