የዘመናዊ ታሪክ ባህሪዎች። የቅርብ ጊዜ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ. የዘመናዊ ታሪክ ወቅታዊነት, ምንጮች, የዘመናዊው ዓለም አፈጣጠር ዋና ደረጃዎች

ዓለም አቀፍ ግንኙነቶችበሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ. የውጭ እና የአገር ውስጥ ፖሊሲ የአውሮፓ አገሮች.

በ1933 ናዚዎች በጀርመን ስልጣን ያዙ። በዚሁ አመት በሊግ ኦፍ ኔሽን አስተባባሪነት ከጣሊያን፣ እንግሊዝ እና ፈረንሳይ ጋር የትብብር ስምምነትን አጠናቀቀች። ነገር ግን ሂትለር በጦር መሳሪያ ማስፈታት ኮሚሽን ስራ ላይ ለመሳተፍ ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና ጀርመን ከመንግስታቱ ድርጅት አባልነት መውጣቷ ስምምነቱ እንዲሰረዝ አድርጓል። ነገር ግን እንግሊዝ እና ፈረንሳይ ጀርመንን የማረጋጋት ፖሊሲያቸውን ቀጠሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ ጀርመን በኦስትሪያ ላይ ጫና አሳደረች ፣ ለመግዛት እየሞከረች ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1934 የኦስትሪያ ድንበሮች የማይጣሱ መሆናቸውን አረጋግጠዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1935 ጀርመን የሰላም ስምምነትን በመጣስ አጠቃላይ አስተዋወቀ ወታደራዊ አገልግሎት. በዚያው ዓመት በጀርመን ላይ አንድ ኮንፈረንስ ተካሂዷል. ፈረንሳይ እና ጣሊያን የጀርመንን ድርጊት አውግዘዋል፣ እንግሊዝ ግን ጀርመንን ደግፋለች። ሁለቱ ሀገራት የባህር ሃይል ጦር መሳሪያ ውል ገብተው ጀርመን የባህር ኃይል ግንባታዋን እንድታሰፋ አስችሏታል።

በ 1936 በጣሊያን እና በጀርመን መካከል ጥምረት ተጠናቀቀ. ምክንያቱ ደግሞ የጣሊያን ጥቃት ነበር። ሰሜን አፍሪካ. ሙሶሎኒ የሂትለርን ድጋፍ አስፈልጎት ነበር። ጣሊያን አቢሲኒያን እንደያዘች እውቅና ሰጥቷል እና ሁለቱም ሀገራት የስፔን የእርስ በርስ ጦርነትን በተመለከተ የጋራ መስመር ፈጠሩ። በኖቬምበር 1936 ጃፓን ህብረቱን ተቀላቀለች, እና ሦስቱ አገሮች ወደ ሚጠራው ገቡ " ፀረ-የጋራ ስምምነት" ከአንድ አመት በኋላ ኢጣሊያ ከሊግ ኦፍ ኔሽን ስለወጣች ተቃዋሚ ቡድን መሰረተች። የአሁኑ ስርዓትዓለም አቀፍ ግንኙነቶች.

በ 1938 ጀርመን ኦስትሪያን ያዘች, እና የኦስትሪያ ወታደሮችየጀርመን ጦርን ተቀላቀለ። በሴፕቴምበር 1938 ተካሂዷል ሙኒክ ኮንፈረንስበቼኮዝሎቫኪያ ጉዳይ ላይ. በውጤቱ መሰረት ቼኮዝሎቫኪያ ሱዴትንላንድን ለጀርመን አሳልፎ መስጠት ነበረባት።

አሜሪካ በ 1930 ዎቹ ውስጥ, የማግለል መርህን ይደግፉ ነበር - ከማንኛውም የአውሮፓ ሀገሮች ጋር ለመተባበር ፈቃደኛ አለመሆን. በ1935 የገለልተኝነት ህግ ወጣ። የጦር መሳሪያዎች፣ ጥይቶች መሸጥ እና ለማንኛቸውም ተፋላሚ ሀገራት ብድር መስጠትን ይከለክላል። እ.ኤ.አ. በ 1939 ጀርመን ቼኮዝሎቫኪያን ለሁለት ከፈለች እና በእሷ ቁጥጥር ስር አደረጋት። ከዚያም ጀርመን ከእንግሊዝ ጋር የገባውን ስምምነት አፍርሳ ጣሊያን በአልባኒያ ላይ ወረራ ጀመረች። በግንቦት 1939 ጀርመን እና ኢጣሊያ በጦርነት ጊዜ ጥምረት የሆነውን የብረት ስምምነትን አደረጉ.

ውስጥ የአገር ውስጥ ፖሊሲታላቋ ብሪታንያ ከጥበቃ ጥበቃ ጋር ተጣበቀች። ይህም የግብርናውን ዘርፍ እድገት አግዟል። የቻምበርሊን ወግ አጥባቂ ቡድን በስልጣን ላይ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1932 የጦር ሰራዊት መልሶ ማቋቋም መርሃ ግብር ተጀመረ.

በፈረንሳይ የግራ ዘመም ማህበር በ1936 ወደ ስልጣን መጣ ታዋቂ ግንባር. በፈረንሣይ ኢንዱስትሪያል ባለሙያዎች አጠቃላይ ኮንፌዴሬሽን እና በተባበሩት መንግስታት የሠራተኛ ኮንፌዴሬሽን መካከል "የማቲኖን ስምምነቶች" - 40 ሰዓታት የስራ ሳምንት, የሚከፈልባቸው በዓላት, የግዴታ የጋራ ስምምነቶች. አዲስ ዙር የኢኮኖሚ ቀውስህዝባዊ ግንባር እንዲፈርስ አድርጓል።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ የሶቪየት ህብረት.

እ.ኤ.አ. በ 1928-1937 በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ የኢኮኖሚ ልማት የመጀመሪያዎቹ ሁለት የአምስት ዓመታት እቅዶች ተካሂደዋል ። የመጀመሪያው በ1933 ከተያዘለት ጊዜ ቀድሞ ተጠናቀቀ። በእሱ ሂደት ውስጥ የአውሮፕላን ግንባታ ፣ የትራክተር ግንባታ ፣ አውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ. በ 2 ኛው የአምስት አመት እቅድ (1933-1937) በዩኤስኤስ አር ከ 4,500 በላይ አዳዲስ ኢንተርፕራይዞች ተከፍተዋል. የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞችበብሔራዊ ዳርቻዎች ውስጥ ተገንብተዋል-ካዛክስታን ማእከል ሆነች። የኬሚካል ኢንዱስትሪ, ብረት ያልሆኑ ብረት እና የድንጋይ ከሰል ማዕድን, ሹራብ እና የጨርቃጨርቅ ወፍጮዎች በታሽከንት, ባኩ እና ቡሃራ ውስጥ ተልእኮ ነበር.

የኢንዱስትሪ እድገት ከሠራዊቱ መልሶ ማቋቋም ጋር የተያያዘ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1935 ቀይ ጦር ከ 7,700 በላይ ታንኮች ፣ 6,500 አውሮፕላኖች እና ፀረ-አውሮፕላን ጠመንጃዎች ነበሯቸው ። በ1937 የሰራዊቱ መጠን 1.5 ነበር። ሚሊዮን ሰዎች. እ.ኤ.አ. በ 1936 የመከላከያ ኢንዱስትሪ የህዝብ ኮሚሽነር ተቋቋመ ።

እ.ኤ.አ. በ 1929 የጅምላ ማሰባሰብ እና ንብረት ማጥፋት ተጀመረ። 10% የቀድሞ kulaksወደ ካምፖች ተልከዋል። ገበሬዎች በጋራ እና በመንግስት እርሻዎች ላይ ለመሥራት ፈቃደኛ አለመሆን ወደ ከተማው እንዲዛወሩ አስገድዷቸዋል, ነገር ግን በ 1932 ይህ የተወሰነ ነበር. የፓስፖርት ስርዓት. በ 1933-1937 መሰብሰብ ተጠናቀቀ. ወደ 750 ሺህ የሚጠጉ እርሻዎች ተወስደዋል። በ 200 ሺህ እርሻዎች ውስጥ ባለቤቶቹ እራሳቸው ንብረታቸውን ሸጠው ወደ ከተማ ተዛወሩ.

እ.ኤ.አ. በ 1936 የዩኤስኤስ አር ህገ-መንግስት ተቀበለ ። እንደ እሷ አባባል። የበላይ አካልኃይል ነበር - ጠቅላይ ምክር ቤትየዩኤስኤስአር. ምክር ቤቶችን ያቀፈ ነበር - የኅብረቱ ምክር ቤት እና የብሔር ብሔረሰቦች ምክር ቤት፣ ከሕብረት እና ከራስ ገዝ ሪፐብሊኮች የተቋቋመው።

የውጭ ፖሊሲ . ከባልቲክ አገሮች፣ ፊንላንድ እና ፖላንድ ጋር በ1932፣ እና በ1933 ከጣሊያን ጋር የጥቃት-አልባ ስምምነቶች ማጠቃለያ። እ.ኤ.አ. በ 1934 ዩኤስኤስአር ወደ መንግስታት ሊግ ገብቷል እና ከአብዛኞቹ የአውሮፓ አገራት ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶችን አቋቋመ ። በዚህ ጊዜ ጀርመን እየተጠናከረች እና የቬርሳይ ስርዓት እየጠፋ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1936-1939 የዩኤስኤስ አርኤስ የስፔን ሪፐብሊካኖችን ይደግፋል የእርስ በእርስ ጦርነት. በጎ ፈቃደኞች በአለም አቀፍ ብርጌድ ተዋጉ።

በምስራቅ ከጃፓን ጋር ግጭት እንደሚፈጠር ይጠበቃል. በ 1934 - ከሞንጎሊያ ጋር የጋራ ድጋፍ ስምምነት, በ 1937 - ከቻይና ጋር. ዩኤስኤስአር ከጃፓን ጋር ባደረገችው ጦርነት ቻይናን ረድታለች፤ በቻይና ከ3,500 በላይ አማካሪዎች እና ወታደራዊ ባለሙያዎች ከዩኤስኤስአር የመጡ ነበሩ።

በኤፕሪል 1939 የሶቪየት መንግስት በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ መካከል የጋራ መረዳጃ ስምምነትን አቀረበ. ስምምነት ላይ መድረስ አልተቻለም። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን 1939 - የሶቪየት-ጀርመን የጥቃት-አልባ ስምምነት። በእሱ ላይ ያለው ሚስጥራዊ ፕሮቶኮል በአውሮፓ ውስጥ የተፅዕኖ ክፍሎችን መከፋፈልን ያሳያል።

የ1970 መዋቅራዊ የኢኮኖሚ ቀውስ በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ

ቀውሱ የጀመረው በ1973 በነበረው የነዳጅ ድንጋጤ ነው። የነዳጅ ላኪ አገሮች ድርጅት (ኦፔክ) በበርሚል ዋጋ ከቀደመው 3 ዶላር ወደ 11 ዶላር ከፍ አድርጓል። የነዳጅ ዋጋ መጨመር ኪሳራን አስከትሏል, ኮንትራት የኢንዱስትሪ ምርት, ኢንቨስትመንትን መቀነስ. የምዕራባውያን አገሮች የኢንዱስትሪ መሠረት እንደገና እንዲቀየር አበረታቷል።

ቀውሱ የተቀሰቀሰው የነዳጅ ድንጋጤ ከደረሰ ከአንድ ዓመት በኋላ ነው። የነዳጅ ዋጋ መጨመር በሁሉም የኢኮኖሚ ዘርፎች ማለት ይቻላል የምርት ዋጋ እንዲጨምር አድርጓል። በዩኤስ ውስጥ የኢንዱስትሪ አመላካቾች በ 15% ፣ በፈረንሳይ እና በጣሊያን በ 14% ቀንሰዋል። ሥራ አጥነት ማደግ ጀመረ።

የኢኮኖሚ ዕድገት በ1976-1979 ቀጥሏል። ምዕራባውያን አገሮችነገር ግን መጠኑ በዓመት 2.4% ገደማ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1979 ከኢራን አብዮት በኋላ OPEC የነዳጅ ዋጋ በእጥፍ ጨምሯል እና ሌላ አስደንጋጭ ሁኔታ ፈጠረ። በ 1980-1981 የምርት እድገት እንደገና ቀንሷል. በማደግ ላይ ያሉ አገሮች በሁለተኛው ድንጋጤ ተሠቃዩ.

አውሮፓ፣ አሜሪካ እና ጃፓን ከቀውሱ መዘዝ ተጠቃሚ ሆነዋል። በዩናይትድ ስቴትስ የዶላር የወርቅ ድጋፍ ቀርቷል። ቀውሱ አዳዲስ የእድገት ዘዴዎችን እንድንፈልግ አስገድዶናል እና ኮምፕዩተራይዜሽን አነሳሳ። በብዙ አገሮች የፖለቲካ ልሂቃኑ ተለውጧል።

የታሪክ ፈተና ጥያቄዎች

የቅርብ ጊዜ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ. ወቅታዊነት ዘመናዊ ታሪክ, ምንጮች, ምስረታ ዋና ደረጃዎች ዘመናዊ ዓለም.

የቅርብ ጊዜ ታሪክ ከ 1918 እስከ አሁን ባለው የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጊዜ ውስጥ የተለመደ ቃል ነው።

በዩኤስኤስአር, የዘመናዊ ታሪክ ጅምር ይታሰብ ነበር የጥቅምት አብዮት. የታሪክ ሂደት በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም መካከል ያለው ግጭት የኋለኛውን መጠናከር እንደሆነ ተረድቷል። አሁን ዘመናዊ ታሪክ በሦስት ወቅቶች የተከፈለ ነው. የመጀመሪያው ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ (1918-1939) ነው። አንዳንድ ጊዜ የዘመናዊ ታሪክ መጀመሪያ አድርገው ይወስዱታል የ XIX-XX መዞርክፍለ ዘመናት. ከጦርነቱ በኋላ ያለውን ቀውስ (1918-1923) በሁሉም የሕይወት ዘርፎች፣ የመረጋጋት ጊዜ (1924-1929)፣ የዓለም የኢኮኖሚ ቀውስ (1929-1933) እና በጦርነት ዋዜማ ያለውን ጊዜ ያጠቃልላል። ከማጠናከር ጋር ተያይዞ ነበር። ናዚ ጀርመን(1933-1939)። እ.ኤ.አ. በ 1918-1939 የመጀመሪያው ሙከራ ዓለም አቀፍ የፖለቲካ እና የሕግ ስርዓት - የቬርሳይ-ዋሽንግተን አንድ ለመፍጠር ተሞክሯል ።

ሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ሁለተኛውን ያካትታል የዓለም ጦርነት(1939-1945) ሦስተኛው ጊዜ 1945-1991 በቢፖላር ዓለም ተለይቶ ይታወቃል - ዩኤስኤ እና ዩኤስኤስአር. ኢንተርስቴት ድርጅቶች (UN፣ NATO) በማደግ ላይ ናቸው። ስለ ዓለም አቀፋዊ ግንዛቤ አለ የአካባቢ ችግሮችእነሱን ለማሸነፍ እርምጃዎች እየተወሰዱ ነው።

የዘመናችን ታሪክ ምንጭ ሰፊ ነው። እነዚህ ኦፊሴላዊ የመንግስት ሰነዶች ፣ ህጎች ፣ ደንቦች, የቢሮ ሰነዶች. ሌላው የመነሻ ምድብ የግላዊ ምንጭ - ማስታወሻ ደብተር, ደብዳቤዎች እና የሰዎች ትውስታዎች. የ20ኛው መቶ ዘመን የቴክኖሎጂ እድገት የእነዚያን ዓመታት ፎቶግራፎች፣ የድምጽ እና የቪዲዮ ቅጂዎች እንዲሁም የዜና ዘገባዎችን እንደ ምንጭ መጠቀም አስችሎታል።

ይህ ምዕራፍ የአውሮፓን ታሪካዊ እና ባህላዊ እድገት ከመጀመሪያው ይመረምራል ግማሽ XVIIቪ. እስከ 80 ዎቹ ዓመታት XIXቪ. ይህ ወቅት በተለምዶ አዲስ ጊዜ፣ አዲስ ታሪክ ይባላል። እነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች በአውሮፓ ሳይንስ በህዳሴ ዘመን፣ ታሪክ ወደ ጥንታዊ (ጥንታዊ)፣ መካከለኛ (መካከለኛው ዘመን) እና ዘመናዊ መከፋፈል ሲጀምር ነበር። በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የአዲሱ ታሪክ መጀመሪያ. የሰብአዊነት ተመራማሪዎች ህዳሴን ከሳይንስ እና ከኪነጥበብ ማበብ ጋር ያቆራኙታል። በመቀጠልም “አዲስ ጊዜ” የሚለው ቃል የተለያዩ ትርጉሞችን አግኝቷል እናም አስፈላጊ ከሆኑት ማብራሪያዎች ጋር ጥቅም ላይ መዋሉን ቀጥሏል ፣ እነዚህም በዋናነት ከዋናው ፣ ከአዲሱ ጊዜ ጉልህ ገጽታዎች ፣ ከሌሎች ታሪካዊ ወቅቶች ልዩነቶች ፣ የጊዜ ቅደም ተከተሎች እና መልክዓ ምድራዊ ድንበሮች.

ግዙፍ፣ ወሰን የለሽ ሥነ ጽሑፍ ለዘመናችን የታሪክ እና የባህል ችግሮች ያተኮረ ነው። ምክንያቱም እያወራን ያለነውበአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ስላለፈው ፣ የመረጃው መጠን ባልተለመደ ሁኔታ ትልቅ ነው። ከብዝሃነት ባሻገር የተለያዩ ነጥቦችራዕይ ፣ ፍልስፍና ፣ ታሪካዊ ፣ ባህላዊ ፣ የስነጥበብ ንድፈ ሀሳቦች ፣ በዚህ የሰብአዊ ዕውቀት መስክ ፣ እንደ ሌላ ቦታ ፣ የአስተሳሰቦች ተፅእኖ ጠንካራ ነው ፣ ዋናው ዓላማየፍላጎቶች ጥበቃ እንጂ ተጨባጭ መግለጫ አይደለም የተወሰነ ቡድንየሰዎች. አብዛኛዎቹ የአዲሱ ዘመን ፅንሰ-ሀሳቦች ርዕዮተ ዓለም አካላትን ይይዛሉ ፣ እና ከእነሱ ውስጥ ብዙ በደርዘን የሚቆጠሩ አሉ። ለአዲሱ ዘመን ዘመናዊ ሥዕል ምስረታ ትልቅ ሚና የተጫወቱትን እንነካለን።

አንዳንድ ሳይንቲስቶች ዘመናዊውን ጊዜ በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ካሉት ደረጃዎች ውስጥ እንደ አንዱ አድርገው ይመለከቱታል። የሰው ማህበረሰብ. ስለዚህ፣ በኬ ማርክስ (1818-1883) አስተምህሮ፣ ታሪክ በተጨባጭ ህጎች ተገዢ ሆኖ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ አወቃቀሮችን የመቀየር ሂደት ተመስሏል። የእሱ በጣም አስፈላጊው ነገርየመደብ ትግል ነው። ማርክሲዝም የካፒታሊስት ምስረታ እድገት ውስጥ የአዲሱን ታሪክ ምንነት ያያል ፣ ዋናው ማህበራዊ ክፍሎችካፒታሊስቶች (ቡርጂዮስ) እና ደሞዝ ሰራተኞች (ፕሮሌታሪያት) ይሆናሉ። ማርክስ የማይነቃነቅ (በዋነኛነት መደብ) የካፒታሊዝም ተቃርኖ ወደ ሞት ሊያመራው ይገባል ብሎ ያምን ነበር። እንደ ርዕዮተ ዓለም መናገር አብዮታዊ እንቅስቃሴእና የአዲሱ፣ የኮሚኒስት ማህበረሰብ ነቢይ፣ ማርክስ በተመሳሳይ ጊዜ ዋና ኢኮኖሚስት፣ ሶሺዮሎጂስት እና የታሪክ ምሁር ነበር።

በ 50-60 ዎቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. አር አሮን እና ደብሊው ሮስቶው ንድፈ ሃሳብ ይፈጥራሉ የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ. በበላይነት ከሚመራው ኋላ ቀር የግብርና “ባህላዊ” ማህበረሰብ ሽግግርን ይገልፃል። ግብርናእና የመደብ ተዋረድ፣ በጅምላ ምርት፣ የገበያ ኢኮኖሚ እና ዲሞክራሲ ወዳለው ኢንደስትሪ ለበለጸገ ማህበረሰብ ማህበራዊ ስርዓት. የዚህ ሽግግር ማዕከል የቴክኖሎጂ ፈጠራዎች ከስራ ፈጠራ እና የውድድር መንፈስ ጋር ተዳምረው ይገኛሉ። በ 17 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ውስጥ የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ተፈጠረ ።

ዛሬ በምዕራባዊ እና በሩሲያ ህትመቶች ውስጥ "የዘመናዊነት ዘመን" የሚለው አገላለጽ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል (ከፈረንሳይ ዘመናዊ - አዲስ, ወቅታዊ, ዘመናዊ). ዘመናዊነት የሚያመለክተው በዚያው XVII-XIX ክፍለ ዘመን የተፈጠረውን የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ስርዓት ነው። በአውሮፓ እና በዩኤስኤ, ከተዛማጅ የባህል ዓይነቶች ጋር. የዘመናዊው ዘመን ደንቦች ወደ ሌሎች የአለም ክልሎች መስፋፋት ዘመናዊነት ይባላል. የዘመናዊነትን መንገድ ያልተከተሉ ማህበረሰቦች የዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች ኋላ ቀር፣ ጥንታዊ፣ ያልዳበረ እና ከታሪክም ውጪ እንደሆኑ ይቆጠራሉ። የእነዚህ አመለካከቶች ርዕዮተ ዓለም አቅጣጫ ግልጽ ነው።

ጀርመናዊው የሶሺዮሎጂ ባለሙያ፣ የታሪክ ምሁር እና ፈላስፋ ኤም. ዌበር (1864-1920) የአውሮፓ ካፒታሊዝም መነሻው የፕሮቴስታንት ሥነ-ምግባር ነው ብለው ያምኑ ነበር፣ ይህ ደግሞ በሰዎች ላይ እንደ ታታሪነት፣ ቁጠባ፣ ታማኝነት እና አስተዋይነት ያሉ ባህሪያትን ሰርቷል። ዌበር፣ እንደ ማርክስ፣ “ዘመናዊ ጊዜ” እና “ካፒታልነት” የሚሉትን ቃላት እንደ የነባር ዘመናት ስሞች አልተጠቀመም። ማህበራዊ ቅርጾችነገር ግን ታሪካዊ ቁሳቁሶችን ለማደራጀት አመቺ እንደ ሥዕላዊ መግለጫዎች. ደብልዩ ሶምበርት (1863-1941) ጀርመናዊው ኢኮኖሚስት፣ ሶሺዮሎጂስት እና የታሪክ ምሁር ስለ ካፒታሊዝም መፈጠር ሂደት በተለይም የሃይማኖት እና የአይዲዮሎጂ እንቅስቃሴዎችን ሚና በማጉላት እጅግ በጣም ብዙ መረጃዎችን ሰብስቦ በስርዓት አዘጋጀ። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የነጋዴው ዓይነት, ቡርጂዮስ, ካፒታሊስት ብቅ አለ. በጣሊያን ከተሞች. ይህ ሰው በዘዴ፣ በእለት ተእለት ስራ፣ ቆጣቢነትን፣ ልከኝነትን፣ ጠንካራነትን እና ፍትሃዊ ውድድርን በማክበር ሀብታም ለመሆን የሚፈልግ ሰው ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የቡርጂዮስ ባህሪ እና የአኗኗር ዘይቤ እየተቀየረ ነው። ቃና አሁን በማንኛውም ዋጋ ስኬታማ ለመሆን በሚፈልጉ, ጥንካሬያቸውን እና ሀብታቸውን ያለማቋረጥ ያሳያሉ.

ስለዚህ, አንድ ሰው ዘመናዊውን ጊዜ ለማጥናት ሁለት አቀራረቦችን ማየት ይችላል. አንድ ሰው በመልክ ላይ ያተኩራል አዲስ ቅጽማህበረሰብ (ካፒታሊስት, ኢንዱስትሪያል, ዘመናዊ), ሌላኛው - አዲስ ዓይነት ሰው መፈጠር. ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ወደ መጀመሪያው ፣ እና የባህል ሳይንቲስቶች እና ፈላስፋዎች ወደ ሁለተኛው ይሳባሉ። ይሁን እንጂ አብዛኞቹ ዘመናዊ ምርምርእና የአዲስ ዘመን ገለጻዎች የተለያዩ ሳይንሳዊ ወጎችን በመጠቀም ባለብዙ ገፅታውን ምስል ለመስጠት ይጥራል። በዚህ ረገድ በጣም የሚገርመው የረጅም ጊዜ ሂደቶችን ፣ የዝግመተ ለውጥን ጥናት ወደ መዞር የሚደግፉ የፈረንሣይ ታሪካዊ ትምህርት ቤት “አናልስ” ሳይንቲስቶች ሥራዎች ናቸው። የተለያዩ ዓይነቶችአወቃቀሮች (ስነሕዝብ, ገበያ, የጅምላ ንቃተ-ህሊና), ለታሪክ መግቢያ የሂሳብ ዘዴዎችየውሂብ ሂደት. ይህ የኤፍ. ብራውዴል (1902-1985) "የቁሳቁስ ስልጣኔ, ኢኮኖሚክስ እና የ XV-XVIII ክፍለ ዘመን ካፒታሊዝም" ባለ ሶስት ጥራዝ ስራ ነው.

የዘመናዊ ባህል የጊዜ ቅደም ተከተል እና መልክዓ ምድራዊ ድንበሮችን ሲወስኑ ብዙ ችግሮች ይነሳሉ. የአንድ ክፍለ ጊዜ የጊዜ ገደብ ምርጫ የሚወሰነው በባህሪያቱ ምርጫ ላይ ነው. በኢኮኖሚው ውስጥ የካፒታሊዝም አዝማሚያዎች ቀድሞውኑ በ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ ፣ የቡርጂዮስ ስብዕና ዓይነት እና የአኗኗር ዘይቤ በ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለዘመን ቅርፅ ያዙ። በዚህ ሁኔታ በአዲሱ ዘመን እና በመጨረሻው የመካከለኛው ዘመን (XVI-XVII ክፍለ ዘመን) መካከል ያለውን ልዩነት እንዴት መለየት አለብን, እና በዘመናዊው ዘመን ህዳሴ (XIV-XVI ክፍለ ዘመን) እና ተሐድሶ (XVI-XVII ክፍለ ዘመን) ማካተት አለብን. ? በእኛ ክፍለ ዘመን ከ70-80 ዎቹ ዓመታት በርካታ የምዕራባውያን ሶሺዮሎጂስቶች (ዲ.ቤል, ኤ. ቶፍለር) እና ፈላስፋዎች (ኤፍ. ሊዮታርድ, ኤፍ. ጄምስሰን) በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መከራከር ጀመሩ. ኢንዱስትሪ እየተተካ ነው። ድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብ, እና ዘመናዊነት በድህረ ዘመናዊነት (ድህረ-"በኋላ") ተተክቷል. እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ተቃውሞ አስነስተዋል. ስለዚህ ጀርመናዊው ፈላስፋ እና ሶሺዮሎጂስት ጄ.ሀበርማስ ዘመናዊውን ዘመን እንደ ሙሉነት አይቆጥረውም። የአዲሱ ዘመን ፍጻሜ፣ አዲስ ታሪክ እና ወደ ዘመናዊ ታሪክ መሸጋገር እንዲሁ በ ውስጥ ተብራርቷል። የሶቪየት ሥነ ጽሑፍከ1917 አብዮት ጋር በተያያዘ

የአዲሱ ዘመን ታሪካዊ እና ባህላዊ ባህሪያት በመካከለኛው ዘመን ጥልቀት ውስጥ ተነሱ የአውሮፓ ስልጣኔ. ስለዚህ, የእነሱ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በአጠቃላይ አንድ ላይ ነው (§ 5.1 ይመልከቱ). በተመሳሳይ ጊዜ, በ XV-XIX ክፍለ ዘመን. አውሮፓውያን በአሜሪካ፣ በእስያ፣ በአፍሪካ ወዘተ ያሉትን ሰፊ ግዛቶችን በቅኝ ግዛት ይገዛሉ። ድል ​​የተጎናጸፉ አገሮችን በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ እና በባህላዊ ስርዓታቸው ውስጥ ማካተት። በመሠረቱ, ቅኝ ግዛቶች የበታች ሚና ተጫውተዋል. የሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶች የእንግሊዝ እና የፈረንሳይ (የወደፊቷ አሜሪካ እና ካናዳ) በዘመናችን ታሪክ ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ ነበረው። እዚህ የአገሬው ተወላጆች እና የመካከለኛው ዘመን አውሮፓውያን ወጎች ተፅእኖ እጅግ በጣም ደካማ ነበር, እና የአዲሱ ዘመን ገፅታዎች በ " ውስጥ እራሳቸውን ማሳየት ችለዋል. ንጹህ ቅርጽ" በ XVII-XIX ክፍለ ዘመን. የሩስያ አውሮፓዊነት እየተካሄደ ነው, ይህ ደግሞ በአውሮፓ ጉዳዮች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳደር ይጀምራል. ሆኖም ግን የአዲሱ ዘመን ባህል በአብዛኛው ምዕራባዊ አውሮፓውያን ነበር.

አሁን በዚህ ምዕራፍ ውስጥ አዲስ ጊዜ የሚታሰብባቸውን አቋሞች ግልጽ ማድረግ ያስፈልጋል. ለእኛ አዲስ ጊዜ የዳበረና የነበረ ታሪካዊና ባህላዊ ሥርዓት ነው። የተወሰነ ጊዜ(የ XVII-80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ) በ ምዕራባዊ አውሮፓእና ሰሜን አሜሪካ. ይህ ሥርዓት ልዩ የሆነ የሥልጣኔ፣ የኢኮኖሚ፣ የማኅበራዊ፣ የፖለቲካ፣ የባህል ክስተቶች ጥምረት ነው። ታሪካዊ ቅርጾችየሰው ሕይወት. የዚህ የጊዜ ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ምርጫ እንደሚከተለው ተብራርቷል. ምንም ጥርጥር የለውም, በዘመናችን በጣም አስፈላጊ የሆኑ ብዙ ነገሮች ብቅ ማለት ከዘመናት ጋር የተያያዘ ነው የመካከለኛው ዘመን መጨረሻ፣ ህዳሴ እና ተሐድሶ። ይሁን እንጂ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ. እነሱ ወደ አንድ ሙሉ ይጣመራሉ እና መወሰኛ ምክንያቶች ይሆናሉ የአውሮፓ ታሪክ. በ XVII-XIX ክፍለ ዘመን. አዲሱ የአውሮፓ ስልጣኔ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል እና አቅሙን ይገነዘባል. በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ - ይህ ቀድሞውኑ የአዲሱ ዘመን ሀሳቦች እና እሴቶች እንደገና የማሰብ እና የመተቸት ጊዜ ነው ፣ ስለሆነም ስለእነሱ በተናጠል ማውራት ይመከራል።

በዘመናዊው የአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ሁለት ወቅቶች ሊለዩ ይችላሉ. የመጀመሪያው 1640-1789 ይሸፍናል. በእነዚህ ዓመታት ውስጥ የቡርጂዮ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች በመጨረሻ የመካከለኛው ዘመንን ተክተዋል። አብዮት በእንግሊዝ (1640-1688) ተከሰተ። ሮያልቲውስን ነው፣ በመንግስት ላይ የህግ አውጭ ተግባራት እና ቁጥጥር ወደ ተመረጠው ፓርላማ ይተላለፋል እና የዜጎች መብት በህጋዊ መንገድ የተጠበቀ ነው። በዚህ ወቅት አህጉሪቱ በፍፁም (ያልተገደበ) ንጉሳዊ አገዛዝ ተቆጣጠረች፣ ምንም እንኳን የመደብ ውክልና ቀስ በቀስ እያደገ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1776 የዩኤስ የነፃነት መግለጫ ተቀበለ ። እ.ኤ.አ. በ 1787 የዩኤስ ሕገ መንግሥት ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ መፈጠሩን አውጇል። በ XVII-XVIII ክፍለ ዘመናት. እየተከሰቱ ነው። ትልቅ ለውጦችበሳይንስ እና በቴክኖሎጂ ፣ የእውቀት ፍልስፍና ተፈጠረ ፣ በኪነጥበብ ውስጥ የባሮክ ፣ ሮኮኮ እና ክላሲዝም ቅጦች ብቅ አሉ።

ሁለተኛው የዘመናዊ ታሪክ ዘመን - ከ 1789 እስከ 1880 - በመላው አውሮፓ የድል እና የካፒታሊዝም ምስረታ ጊዜ ነበር። ወሳኝ ሚናታላቁ በዚህ ሂደት ተጫውተዋል። የፈረንሳይ አብዮት 1789-1799 እ.ኤ.አ እና ቀጣዩ የናፖሊዮን ቦናፓርት የግዛት ዘመን (ከ 1799 - የመጀመሪያ ቆንስላ ፣ ከ 1804 እስከ 1815 - የፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት)። በናፖሊዮን ግዛት ውስጥ የቡርጂዮይስ ማህበረሰብ ኢኮኖሚያዊ ፣ፖለቲካዊ እና የሕግ ሥርዓቶች ክላሲካል ቅርጻቸውን አግኝተዋል ፣ይህም በእነዚያ ጊዜያት ተጭነዋል ። የናፖሊዮን ጦርነቶችሌሎች አገሮች ወይም በፈቃደኝነት በእነርሱ የተበደሩት. እየተከሰተ ነው። የኢንዱስትሪ አብዮት፣ የሜካናይዝድ ምርት ይነሳል እና በከፍተኛ ፍጥነት ይጨምራል የኢኮኖሚ ልማትአውሮፓ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የመደብ እና ብሔራዊ ቅራኔዎች እየጠነከሩ ይሄዳሉ፣ ይህም ከ1848-1849 አብዮቶች፣ በርካታ የአውሮፓ ውስጠ ጦርነቶች እና የአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት (1861-1865) ይመራል። በ 80 ዎቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. የፖለቲካ መረጋጋት በአውሮፓ ተመስርቷል፣ እሱም እስከ አንደኛው የዓለም ጦርነት (1914-1918) ድረስ ቆይቷል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ይቀጥላል ፈጣን እድገትሳይንስ, እንደ ሮማንቲሲዝም እና እውነታዊነት ያሉ ቅጦች በኪነጥበብ ውስጥ ይታያሉ.

በዘመናዊው ጊዜ የአውሮፓ ስልጣኔ እድገት የዝግመተ ለውጥ እና አብዮታዊ ጊዜዎችን ያጣምራል ፣ የአንዳንድ ክስተቶች አዝጋሚ ክምችት እና በኢኮኖሚ ፣ በፖለቲካ እና በባህል ውስጥ አብዮቶችን ያስከተለ ስለታም ፣ አሳማሚ ዝላይ።


R-R°РіСЂСѓР·РєР°...

ጽንሰ-ሐሳብ " አዲሱ ባህል"በዋነኛነት የሚያመለክተው የአውሮፓ ዓይነት ባህል.ይሁን እንጂ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መሃል የባህል ልማትከአውሮፓ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እየተሸጋገረ ነው, ስለዚህ, በዚህ ዘመን አውድ ውስጥ, "አውሮፓዊ" የሚለው ቃል የበለጠ ትክክለኛ ይመስላል, ግን " ምዕራባዊ ባህል ".

ከምዕራቡ በተጨማሪ የዚህ አይነትበተጨማሪም ተግባራዊ ይሆናል ሶቪየትወይም የሶሻሊስት ባህል።

የጠቅላላው በጣም አስፈላጊው ባህሪ የቅርብ ጊዜ ባህልጽንፈኛ ፖለቲካው ነው። በሶቭየት ኅብረት እና በካፒታሊስት መካከል የማይታረቅ የፖለቲካ ግጭት የምዕራቡ ዓለምአስከትሏል በሁለት የባህል ሥርዓቶች መካከል ጠንካራ ፉክክር - ሶሻሊስት እና ምዕራባዊ. የእነዚህ ሁለት ባህሎች ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገት በአብዛኛው ከቀጠለ ትይዩ መንገዶችከዚያም በርዕዮተ ዓለም እና ማኅበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ላይ ሥር ነቀል ልዩነት ነበራቸው። ስለዚህ አጭር ዘመናዊው ዘመን- ይህ በእውነቱ በሁለት ስርዓቶች መካከል ያለው ከባድ ውድድር ታሪክ ነው ፣ እሱም ስለ ማውራት ያስነሳው ” ባይፖላሪቲ"የባህል ዓለም XX ክፍለ ዘመን.

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ 1939-45. ዓለም በመጨረሻ በዩኤስኤስአር እና በዩኤስኤ የሚመሩ ሁለት የጠላት ካምፖች ተከፍላለች. ዘመኑ መጥቷል" ቀዝቃዛ ጦርነት"1946-89. እንኳን እንደ ታላላቅ ክስተቶችእንደ የኑክሌር ኃይል ምንጮች አሠራር እና የመጀመሪያዎቹ የጠፈር ጉዞዎች ከሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መስክ የዓለም ጠቀሜታ ፣ በዘመኑ በነበሩ ሰዎች “ተነበበ” በሁለት ስርዓቶች መካከል ውድድር".

በ 80 ዎቹ ውስጥ ተጀመረ. በዩኤስኤስአር ውስጥ ፖለቲካ perestroika" ወደ ማለስለስ ምክንያት ሆኗል የፖለቲካ ግጭት. ጥፋት በ1989 ዓ.ም የበርሊን ግንብእንደ ምሳሌያዊ ውድቀት ታይቷል" የብረት መጋረጃ"እና የቀዝቃዛው ጦርነት ማብቂያ - የሶሻሊስት ካምፕ ህዝቦችን ለ 70 አመታት የነጠሉትን የመረጃ, የፖለቲካ እና የድንበር ማገጃዎች.

መበስበስ ሶቪየት ህብረት በ 1991 አዲስ ፈጠረ የፖለቲካ ሁኔታ - ሚዛኖች በሌሉበት ጊዜ የአሜሪካ ዓለም አቀፍ የበላይነት ተመሠረተ ፣አንዱ መገለጫው ንቁ ነበር። የዓለም ባህል አሜሪካዊነት. የሰው ልጅ ወደ ቀጣዩ የባህላዊ እና ታሪካዊ እድገቱ ምዕራፍ ውስጥ ገብቷል ፣ የእሱን ይዘት እና ጠቀሜታ በጊዜ ሂደት ብቻ ልንገነዘብ እንችላለን።

ስለዚህ ፣ በዘመናዊ ባህል ታሪክ ውስጥ የሚከተሉትን ደረጃዎች መለየት ይቻላል-

በአንደኛው እና በሁለተኛው የዓለም ጦርነቶች መካከል ያለው ጊዜ (1915-39) የምዕራባውያን ባህል ዘመናዊ ደረጃእና የሶሻሊስት ባህል ምስረታ, እና ከዚህ ጋር የተያያዘው ምስረታ ባይፖላር ዓለም;

" 1939-45 - የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጊዜ - ጦርነት ለ የዓለም የበላይነት ;

" 1945 - 50 ዎቹ - "ቀዝቃዛ ጦርነት" በሶሻሊስት ማህበረሰብ እና "በምዕራቡ ዓለም" መካከል የፖለቲካ እና የባህል-ርዕዮተ ዓለም ግጭት ማባባስ;

« 1960 ዎቹ - 80 ዎቹ - የምዕራባውያን ባህል የድህረ ዘመናዊ ደረጃበአንድ በኩል እና የሶሻሊስት ባህል ለውጥ, ከ "ሟሟ" እና "ፔሬስትሮይካ" ጋር የተያያዘ, በሌላኛው ላይ;

" ከ 90 ዎቹ ጀምሮ. XX ክፍለ ዘመን በአሁኑ ጊዜ እንደ ተገምግሟል ሽግግር፣ ምልክት ተደርጎበታል። ዓለም አቀፍ ቀውስባህል.

· የዓለም ባህልበአጠቃላይ የተለያዩ. የህዝብ አካል ሉልአሁንም በጥንታዊ ጥንታዊ ባህል ሁኔታዎች ውስጥ አለ; ሌላ አስፈላጊ ክፍል ተሸካሚ ይቀራል ባህላዊ ባህልየመካከለኛው ዘመን ዓይነት. እናም ባለፉት ሶስት እና አራት ክፍለ ዘመናት ከግብርና ባህል ወደ ኢንዱስትሪያዊ እና ከኢንዱስትሪ በኋላ ወደ ባህሉ ያደገው የምዕራቡ ማህበረሰብ ብቻ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ የምዕራባውያን ባህል ብቸኛው ባህል ነው, በመላው ባለፉት መቶ ዘመናትስኬቶቹን እና ባህላዊ ናሙናዎቹን በተሳካ ሁኔታ ለሁሉም አህጉራት ያሰራጫል ፣ ይህም “ለ ኤውሮሴንትሪክ"ንቃተ-ህሊና. በሃያኛው ክፍለ ዘመን, Eurocentrism በ ተተካ ባይፖላሪቲእና በዘመናት መጨረሻ - ብዝሃነትየባህል ዓለም. ዛሬ ምዕራባውያን ከእስላማዊው ማህበረሰብ ጋር ለመቆራኘት ይገደዳሉ፤ የእስያ ግዙፎቹ ቻይና እና ህንድ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ክብደት እያገኙ ነው። እና ጃፓን ከዓለም መሪዎች አንዷ ሆና በዓለም አቀፍ መድረክ ራሷን ስታወጅ ቆይታለች።

ሃያኛው ክፍለ ዘመን ወለደ አምባገነናዊ የፖለቲካ ሥርዓቶችየሰዎች ህይወት ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር የሚደረግበት ርዕዮተ ዓለም በተረጋገጠ እና በጥብቅ ቁጥጥር የሚደረግበት የህይወት መንገድ ጋር የመንግስት መሳሪያማስገደድ አሰቃቂ የአጠቃላይ ስርዓቶች ውድቀትውጤታማ እንደሆኑ ይቆጠራሉ ፣ ጥሩ የወደፊት - የዘመናችን ጠቃሚ ትምህርት.

ሌላ ትምህርት ለመማር ሁለት የዓለም ጦርነቶችን ፈጅቷል - በተራማጅ የሰው ልጅ አእምሮ ሀሳብ ዜግነትሰው እንደ ከፍተኛ ዋጋ , ለሌሎች እሴቶች ተሰጥቷል ፣በመጀመሪያ, - የእያንዳንዱን ሰው ክብር ማክበርእና ጥራት ያለውህይወት, እንደ ምቾት, ጤና እና ረጅም ዕድሜ, ትምህርት የመሳሰሉ መመዘኛዎች ይገመገማሉ.

ዋና ትምህርትየ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ባህል- ይህ የሥልጣኔ እድገት ድርብ መሆኑን ግንዛቤ ነው። ለሰዎች ተሰጥኦ እና ጥረት ምስጋና ይግባውና ከታወቁት የሰው ልጅ ችግሮች እና እርግማኖች ነጻ መውጣትን ያመጣል, ነገር ግን አዲስ, ቀላል ያልሆኑ ችግሮችን ይፈጥራል.