Jinsi zisizotarajiwa na mkali

Katika anga ya bluu yenye unyevu,

Upinde wa angani umewekwa

Katika sherehe yako ya kitambo!

Mwisho mmoja umekwama msituni,

Nilikwenda nyuma ya mawingu kwa wengine -

Alifunika nusu ya anga

Naye akawa amechoka kwa urefu.

Loo, katika ono hili la upinde wa mvua

Ni kutibu kama nini kwa macho!

Tumepewa kwa kitambo kidogo,

Kumkamata - kumkamata haraka!

Angalia - tayari imegeuka rangi,

Dakika nyingine, mbili - na kisha nini?

Imeenda, kwa namna fulani imekwenda kabisa,

Je, unapumua na kuishi kwa kutumia nini?

Matoleo mengine na chaguzi

2   Katika anga ya buluu yenye unyevunyevu,

        Mh. 1868. Uk. 219; Mh. Petersburg, 1886. Uk. 277.

9-16  Stanza haipo

Otomatiki - IRLI. R. III. Op. 2. Nambari 1084.

MAONI:

Picha otomatiki (2) - IRLI. R. 3. Op. 2. Nambari 1084; RGALI. F. 505. Op. 1. Kitengo saa. 38. L. 2-2 juzuu ya.

Orodha - Muran. albamu(uk. 127); Albamu za Tutch. - Birileva(uk. 13).

Uchapishaji wa kwanza - gesi."Siku". 1865, Septemba 25. Nambari 33. P. 780. Imejumuishwa katika Mh. 1868. Uk. 219; Mh. Petersburg, 1886. Uk. 277; Mh. 1900. Uk. 283.

Imechapishwa kulingana na autograph ya RGALI.

Katika autograph IRLI(bila ubeti wa 2) alama kwa mkono wa Ern. F. Tyutcheva: "Roslavl. Agosti 5." Autograph ya RGALI imeandikwa kwa penseli.

Mh. 1868, Mh. 1900 zinaonyesha wakati na mahali pa kuundwa kwa shairi: "Roslavl Agosti 5, 1865." Mh. Petersburg, 1886 mdogo kwa jina la mwaka: "1865". Badala ya "Kwenye mvua" (mstari wa 2) gesi."Siku", Mh. 1868, Mh. Petersburg, 1886 Wanachapisha "Kwenye mvua". Muundo wa kisintaksia wa maandishi hutofautiana.

L.N. Tolstoy aliweka alama shairi hili kwa herufi "T.!!!" (Tyutchev !!!) na kusisitiza mstari "Na alikuwa amechoka kwa urefu." I. S. Aksakov, akigundua mstari huo huo, anashangaa: " Imechoka! Usemi huo sio kweli tu, bali pia ni wa ujasiri. Labda hii ni mara ya kwanza kutumika katika fasihi yetu kwa maana hii. Na bado haiwezekani kueleza hili vizuri zaidi mchakato wa nje kuyeyuka polepole, kudhoofika, kutoweka kwa upinde wa mvua" ( Biogr. Uk. 96). Hapa, alibainisha, “sio tu uaminifu wa nje wa picha, bali pia ukamilifu wote hisia ya ndani"(ibid., p. 95). Baada ya kurasa chache, Aksakov anarudi tena kwenye picha inayofaa ya Tyutsky. Ikiwa msomaji aliye na ladha ya hila ya kisanii angegeukia ushairi wa Kirusi kwa mara ya kwanza, anabishana, basi hata bila kujua majina ya waimbaji wa nyimbo, "angeacha kwa hiari" kwenye "Msitu wa Autumn" na "nywele zake nyembamba za nywele." utando," au " Maji ya chemchemi", au kwenye "Upinde wa mvua, nimechoka angani,” “kwa usemi huu mmoja, kwa kipengele hiki kidogo, inaonekana, angetambua mara moja msanii na angesema pamoja na Khomyakov: "ushairi safi kabisa ni pale ulipo." Aina hii ya uzuri wa kisanii, unyenyekevu na ukweli hauwezi kupatikana kwa akili, au kwa shauku ya roho, au kwa uzoefu, au kwa sanaa: hapa tayari kuna wazi, kwa kusema, ufunuo wa uchi wa mashairi, ubunifu wa moja kwa moja wa talanta. ” (ibid., p. 100).

Wimbo wa kwanza wa shairi la V.S. Solovyov ulitumika kama dhibitisho la tafakari zifuatazo juu ya uzuri na asili: "Kutoka kwa infinity ya astral, kuhamia kwenye mipaka nyembamba ya yetu. angahewa ya dunia, tunakutana hapa na matukio mazuri yanayoonyesha ndani viwango tofauti mwangaza wa jambo au mfano halisi wa kanuni bora ndani yake. Kwa maana hii, mawingu yanayoangaziwa na jua la asubuhi au jioni, na vivuli vyake mbalimbali na mchanganyiko wa rangi, yana uzuri wao wenyewe. taa za kaskazini n.k. Wazo lile lile (kupenya kwa pande zote kwa nuru ya mbinguni na mambo ya kidunia) linawakilishwa kikamilifu na kwa hakika zaidi. upinde wa mvua, ambamo dutu ya giza na isiyo na umbo la mvuke wa maji hubadilishwa kwa muda kuwa ufunuo mkali na wa rangi kamili wa mwanga uliojumuishwa na jambo lililoangazwa" ( Soloviev. Uzuri. Uk. 47).

Wote njia ya maisha Fyodor Ivanovich Tyutchev ni mfano maalum wa upendo na kujitolea kwa Baba yake. Kuhusu mahusiano ya kibinafsi ambayo yaliongoza na kuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi yake, yote yalikuwa ya kweli.

Ndio, mshairi alikuwa mtu mwenye upendo, maisha yake yalikuwa magumu na mengi. Lakini kila mmoja wa wapenzi wake alikuwa mkweli, mkweli, mkweli. Haya yote yalipata nafasi yake katika ushairi. Nyingi kazi za sauti hadithi za mwandishi zina maana iliyofichika ya kifalsafa, ingawa inaweza kuonekana mara moja kuwa ni juu ya maumbile. "Jinsi isiyotarajiwa na mkali" ni shairi kama hilo.

Vipengele vya ubunifu wa Fyodor Ivanovich

Wakati wa kazi yake, Fyodor Ivanovich aliunda anuwai nyingi kazi za fasihi yenye mwelekeo wa sauti. Kazi bora kama hizo ziliweza kutajirisha sana fasihi ya Kirusi na kuipamba kwa kila aina ya kupendeza. Wakosoaji wengi wa zamani na karne ya kisasa Wanachukulia Tyutchev kama hazina ya Urusi.

Washairi daima wametafuta msukumo kutoka vyanzo mbalimbali. Hizi ni pamoja na haiba nyingi, mandhari ya asili ambayo ni ya asili, mijadala juu ya mada ya kuishi na hisia za kifalsafa, na, kwa kweli, uhusiano unaohusishwa na upendo.

Wanawake ambao walibadilisha hatima ya mwandishi

Fyodor Ivanovich Tyutchev aliolewa mara mbili wakati wa maisha yake. Akiwa ameolewa kwa mara ya pili, alikutana na mrembo sana na msichana wa kuvutia. Jina lake lilikuwa Elena Deniseva. Ni yeye ambaye alivutia moyo wa muundaji wa sauti zaidi kuliko wengine na kumtia moyo kuunda kazi nyingi.

Mapenzi ya marehemu yalisisimua ulimwengu wa ndani Fyodor Ivanovich. Alijitolea mwili na roho kwa mapenzi mapya ambayo yalikuwa yameanza. Haijalishi kwake ni nini hasa kilikuwa kikitendeka katika familia yake, mke wake alifikiria nini kumhusu, au jinsi umma ungezungumza. Wakati huo huo, mwandishi wa kazi nyingi alihifadhi kipande cha upendo kwa mkewe.

Kwa Lena Deniseva mpendwa wa Fyodor Ivanovich, upendo huu ukawa mtihani wa kweli. Mapenzi yaliyoibuka kati yao yalisababisha ugomvi na karibu jamaa wote. Baba ya msichana huyo alimwacha, marafiki wa karibu na jamaa wapendwa waliacha kuwasiliana, na watu walio karibu naye, wageni, walimhukumu. Muungano huu ulileta uchungu mwingi kwa Deniseva, ambaye aliteseka kila wakati na uhusiano kama huo, lakini alichagua upendo badala ya kutambuliwa kwa umma.

Haikuwa shauku rahisi. Watu katika upendo walitumia karibu miaka kumi na nne pamoja. Ikumbukwe kwamba wakati huu wote Fyodor Ivanovich alikuwa ameolewa na hakuwa na mipango ya kutengana, na msimamo wa Elena ulikuwa wa shaka kila wakati. Zaidi ya hayo, mwanadiplomasia huyo alimdanganya mpendwa wake, akisema kwamba alikuwa ameolewa kwa mara ya tatu, ambayo ina maana kwamba kanisa halingemruhusu kuoa mara ya nne. Katika karne ya 19, sheria ya dini iliruhusu ndoa tatu tu.

Bila shaka, Fyodor Ivanovich alielewa utata wa uhusiano wao, ilimlemea. Aliandika mashairi kwa mpendwa wake mmoja baada ya mwingine na alikuwa anaenda kuzitoa katika mkusanyiko mmoja. Ukweli, Elena hakuishi kuona hii. Baadaye mashairi haya yatajumuishwa katika kinachojulikana kama "mzunguko wa Denisevsky".

Alipokufa upendo wa mwisho mshairi, alivunjika kuliko hapo awali. Pigo kama hilo lilimtupa mwanadiplomasia kando ya maisha, ambayo iliandaa mapigo mapya ya hatima moja baada ya nyingine - katika mwaka huo huo, watoto wawili wa Fyodor Ivanovich walikufa kutoka kwa Elena.

Mashairi yaliyoandikwa na Tyutchev baada ya kifo cha Denisyeva yamejaa uchungu na hamu ya mpendwa wake. Shairi "Jinsi isiyotarajiwa na mkali ..." iliandikwa mara tu baada ya kumbukumbu ya kifo cha mpendwa. Inafuatiliwa hapa mabadiliko ya ghafla hali iliyotokea baada ya muda. Kuanzia wakati huo kuendelea, mshairi alianza kuona maisha kwa njia tofauti kabisa na katika mistari yake anajaribu kufikisha mabadiliko haya katika ulimwengu wake wa ndani kwa usahihi iwezekanavyo.

Uchambuzi wa shairi "Jinsi isiyotarajiwa na mkali ..."

Kazi hiyo inamletea msomaji picha ya angani kwa hisia. Wazo maalum la kifalsafa linafuatiliwa hapa. Shujaa wa sauti anaangalia mbingu, kwani ni kwao kwamba maisha duniani yanapingwa. Anaweka wazi kwamba njia ya uzima ni jambo la muda, na mbingu inaweza kuficha umilele.

Fyodor Ivanovich hufanya msomaji kuelewa kuwa sio kila mtu utu wa kidunia ambaye amepokea amani anaweza kuingia katika Ufalme wa Mbinguni. Kila mtu ana dhambi zake zinazoathiri tabia ya nafsi baada ya kifo. Mistari katika kazi inachanganya upinzani wa dunia na mbinguni.

Kazi ina idadi kubwa ya kila aina ya picha za kipekee zinazokuwezesha kuchanganya hizi mbili na ubora wa juu iwezekanavyo. ulimwengu tofauti. Mfano wa kushangaza Picha hii ni upinde wa mvua, unaoanzia duniani na kuishia mahali fulani ndani kabisa mbinguni. Jambo hili lililoelezewa kwa uangalifu linagunduliwa na mwandishi na wasomaji katika mfumo wa daraja linaloonekana baada ya mvua ya kiza. Kwa Tyutchev, upinde wa mvua unaelekezwa kwa ubinadamu. Mwandishi pia anabainisha kuwa jambo hili ni ya kupita na anapewa muda mfupi sana, lakini angependa zaidi. Mwandishi anaelezea wakati wa kuonekana kwa upinde wa mvua kama papo hapo, aina ya wakati unaolenga kutokuwa na mwisho. Ikiwa umeshika wakati huu na pia ukahisi, umekuwa shahidi wa uzuri wa milele na umilele huu utabaki katika nafsi yako kwa muda mrefu kwa namna ya alama fulani ...

Upinde wa mvua unapita jambo la asili, chembe fulani ya nafasi ya mbinguni. Ni kwa msaada wake kwamba mwandishi anajaribu kuwasilisha kwa msomaji kwamba watu ni wa muda tu na wanaweza kuharibika. Hivi karibuni au baadaye, kila kitu kinaisha, haijalishi unabishana kiasi gani na haijalishi mtu ni kama nini. Mwandishi anaandika katika shairi kwamba wakati umepita, kama vile pumzi na uhai.

Kama ilivyo katika mashairi mengi ya Fyodor Ivanovich, kazi huanza na uchunguzi rahisi wa fulani mazingira ya asili. Asili imeelezewa hapa kwa maelezo madogo kabisa, na mambo muhimu zaidi yanafunuliwa kwa kiwango cha juu. Yote hii inakuwezesha kuunda katika mawazo ya msomaji picha ya rangi zaidi ambayo itachukua pumzi yako.

Hatua kwa hatua, maana ya kazi "Jinsi isiyotarajiwa na yenye kung'aa..." hutoka kwa ukaguzi na maelezo ya umuhimu wa asili hadi kwa utu wa mwanadamu na umuhimu wa watu katika mzunguko wa vitu katika maumbile. Tyutchev anatoa hoja mbali mbali kwamba njia ya maisha ya kila mtu ni fupi na mapema au baadaye kila mtu atalazimika kurudi kwenye asili yao, haswa mahali ambapo roho yao ilitoka na kutumwa duniani.

Mawazo ya aina hii, kulingana na wakosoaji wengi wa wakati huo na leo, ilisaidia kukabiliana na shida, huzuni na maumivu makali ambayo yalitokea baada ya kupoteza mpendwa. Mwandishi anaweka wazi kwa msomaji kwamba watu hawafi kwa hakika, bali wanasonga mbele zaidi, hasa uzima wa milele.

Ilikuwa kutoka wakati huu kwamba Fyodor Ivanovich aliangalia ulimwengu kwa njia tofauti kabisa. Mtazamo wa anga unaelezewa kuwa wa dhati iwezekanavyo na unawakilisha hukumu kwamba mtu ambaye anajikuta katika ulimwengu mwingine atapata kitu bora zaidi kuliko kile kilichompata duniani. Mwandishi anaelewa vyema kwamba isingeweza kutokea kwa njia nyingine yoyote na asili ya kibinadamu ni kwamba mapema au baadaye kila mtu atajikuta katika ukweli tofauti. Tyutchev anatarajia bora ambayo inangojea mpendwa wake katika ulimwengu unaofuata. Ikumbukwe kwamba hakuna hasira kuelekea mbinguni hata kidogo, haielezi kwa manung'uniko na kukata tamaa, bali anatafuta uhusiano maalum kati ya mwanadamu na umoja wake na asili.

Katika kazi "Jinsi isiyotarajiwa na mkali ..." Fyodor Ivanovich Tyutchev anagusa zaidi hisia za kina ambayo mtu anaweza kupata uzoefu. Ilikuwa kwa sababu ya hisia hizi kwamba mwandishi aliteseka kila wakati na alihisi hatia kwa njia fulani. Ilimchukua mshairi miaka mingi kutambua kikamilifu kwamba ulimwengu sio wa milele na mambo yote mazuri yanaisha mapema au baadaye.

Hisia na mawazo yaliyotumiwa katika shairi la "Jinsi isiyotarajiwa na angavu..." ilitoa msukumo kwa mwandishi kila mwaka. Kusoma tena kazi yake mwenyewe, alionyesha mawazo mapya, hisia na hisia katika ushairi.

Hasa nyimbo za mapenzi alihusika katika kazi za Fyodor Ivanovich Tyutchev mahali maalum, na pia alisaidia kukabiliana na uchungu na maumivu katika nafsi yake ambayo yalimtesa katika mbalimbali hali za maisha. Mwandishi alifikiria tena mtazamo wake kwa kifo na maisha. Baada ya muda, alianza kutathmini kwa usahihi yake njia ya binadamu, ambaye alimwongoza duniani na kuelewa kwamba uhai ni mwanzo tu.

Daftari la mashairi.

Fyodor Ivanovich Tyutchev "Jinsi isiyotarajiwa na mkali."

Utangulizi

http://mkrf.ru/upload/iblock/6f0/6f00f5f579862c17a0885c9b235e5aa9.jpg

Kama mtoto, Fedenka (kama familia yake ilimwita kwa upendo) alikuwa mpendwa na mpendwa wa familia ya Tyutchev. Kati ya watoto hao watatu, mama ya mshairi huyo alimchagua hasa Fyodor, ambaye alirithi kutoka kwake akili ya ajabu na "ndoto iliyositawi hadi maumivu." Fedor alipofikisha umri wa miaka 10, alialikwa kwa mwalimu ambaye alijua fasihi ya classic, na mshairi, Semyon Egorovich Raich, ambaye alianza kuandaa Tyutchev mchanga kwa ajili ya kuingia Chuo Kikuu cha Moscow.

Wazazi wa Tyutchev hawakuacha chochote kwa elimu ya mtoto wao. Na tayari katika utoto Tyutchev alijua vizuri sana Kifaransa na baadaye akaitumia kama yake; hata baadhi ya mashairi ya Tyutchev yaliandikwa kwa Kifaransa.

Kama kijana, Tyutchev na wazazi wake kutoka kwa mali ya baba yake katika mkoa wa Oryol (sasa - Mkoa wa Bryansk) alihamia Moscow. Katika umri wa miaka 16, Tyutchev aliingia katika idara ya fasihi ya Chuo Kikuu cha Moscow, na miaka miwili kabla ya hapo, Tyutchev mwenye umri wa miaka 14 alikubaliwa katika Jumuiya ya Wapenzi wa Fasihi ya Kirusi, kwani majaribio ya Tyutchev ya kuandika yalivutia umakini wa washauri wake. mmoja wao alikuwa mshairi, mkosoaji na profesa Chuo Kikuu cha Moscow A.F. Merzlyakov.

Katika chuo kikuu, Tyutchev alimshangaza mwenzake, siku zijazo mwanahistoria maarufu M.P. Pogodin, kwa sababu “unaweza kuzungumza naye kuhusu jambo lolote: kuhusu dini, ya kale na mapya Fasihi ya Ulaya, kuhusu falsafa, hisabati na hata dawa.

Miaka miwili baadaye, mnamo Novemba 1821, Tyutchev alihitimu kutoka chuo kikuu na digrii ya mgombea katika sayansi ya fasihi. Washa baraza la familia iliamuliwa kuwa na uwezo wa kipaji"Fedenki" anaweza kufanya kazi kama mwanadiplomasia.

Hakuna mtu aliyefikiria sana juu ya ushairi ... Na katikati ya 1822, F.I. Tyutchev alienda kufanya kazi katika mji mkuu wa Bavaria - Munich.

Wala Tyutchev mwenyewe, wala marafiki na jamaa zake wangeweza kufikiria kuwa kwenda nje ya nchi kungesababisha kujitenga kwa miaka ishirini na mbili kutoka kwa nchi yake. Hawakuweza kujua kwamba hangeweza kufanya kazi kama mwanadiplomasia kwa sababu rahisi kwamba alizaliwa mshairi, si rasmi. Huko Munich, Tyutchev anawasiliana na akili za kwanza za Ujerumani, haswa Fyodor Ivanovich akawa karibu mshairi maarufu Heinrich Heine. Hapa Tyutchev alianza kupata umaarufu haraka kama mtu mwenye akili na akili isiyo ya kawaida.

Katika mashairi ya Tyutchev, ambayo aliunda mwishoni mwa miaka ya 20 na mapema miaka ya 30 ya karne ya 19, asili imejaa utata na wakati huo huo inalingana. Tofauti anayopenda zaidi ni mchana na usiku.

Mbali na kuunda kazi zake mwenyewe, Tyutchev hutafsiri mengi: mashairi ya Schiller, Goethe, Heine, Byron - washairi ambao kazi yao iko karibu na inaeleweka kwake. Kwa bahati mbaya, wakati wa maisha yake huko Munich, Tyutchev hakujulikana kama mshairi. Ni mnamo 1836 tu ambapo nakala za baadhi ya mashairi ya Tyutchev, kwa msaada wa Zhukovsky na Vyazemsky, zilimfikia Pushkin, ambaye alichapisha mashairi 16 ya mshairi huyo katika toleo la tatu la jarida lake la Sovremennik, na nane zaidi katika toleo lililofuata. Mashairi ya Tyutchev yaliendelea kuchapishwa huko Sovremennik hata baada ya kifo cha Pushkin, hadi 1840.

Tyutchev mwenyewe alizingatia hatima yake viumbe wa kishairi kwa kushangaza kutojali. Hakujali kuzichapisha, na shukrani tu kwa juhudi za marafiki zake ndio kazi bora za sauti za Tyutchev zilizoweza kuona mwanga wa siku.

Mnamo 1843, F.I. Tyutchev alirudi Urusi. Katika nyumba nyingi za kifahari wanamjua kama mzungumzaji mwerevu zaidi, lakini hawamjui hata kidogo kama mshairi. Ukweli, Tyutchev mwenyewe hakushikilia umuhimu mkubwa kwa mashairi yake kwa muda mrefu.

Katika enzi yetu, mashairi huishi kwa dakika mbili au tatu,

Aliyezaliwa asubuhi, atakufa jioni ...

("Kwa Mikhail Petrovich Pogodin.")

Lakini hata hivyo, waandishi waliomfahamu Tyutchev, ambaye alimwambia kwa ukaidi kuwa ana talanta kubwa, mwishowe alichochea kiburi cha mshairi: alianza kuwasilisha mashairi ili kuchapishwa mara nyingi zaidi.

Na ghafla ... Mnamo 1850 (Tyutchev alikuwa tayari na umri wa miaka 47), mshairi mchanga wa wakati huo Nikolai Nekrasov, mchapishaji wa gazeti la Sovremennik, alichapisha makala ambayo alinukuu kikamilifu 24 ya mashairi ya zamani ya Tyutchev kutoka Sovremennik ya Pushkin na mapitio ya shauku!

Miaka mingine 4 baadaye, mwandishi Ivan Turgenev alichukua shida kuchapisha mkusanyiko wa mashairi ya Tyutchev na pia aliandika nakala ya kupongezwa juu yake. Mkusanyiko wa kwanza wa mshairi ambaye tayari ana zaidi ya miaka 50! Katika karne ya 19, hii labda ndiyo kesi pekee. "Hawabishani juu ya Tyutchev," I. S. Turgenev aliandika kwa usahihi, "yeyote asiyemhisi, kwa hivyo inathibitisha kuwa hajisikii mashairi."

Kusoma kwa maoni

Sasa fikiria ni muujiza gani wa asili tunazungumza:

"Baada ya siku yenye joto kali, mawingu yalishuka na mvua ikanyesha. Iliposimama, jua la kutua liliangaza juu ya upeo wa macho, na wakati huo, juu ya wingu jeusi lililokuwa likiondoka, kama tao kubwa lililopinda kuelekea ardhini likatokea... upinde wa mvua.

(Rangi saba safi, zikibadilika kuwa moja - nyekundu, machungwa, manjano, kijani kibichi, bluu, indigo, violet")

Nyimbo za mazingira ya Tyutchev zimejaa pongezi kwa ukuu na uzuri, kutokuwa na mwisho na utofauti wa ufalme wa asili.

http://musafirova.ucoz.ru/Metod_kopilka/4_klass/Literatura/Urok_2_2/12.jpg

http://pochit.ru/pars_docs/refs/69/68641/68641_html_41a4b149.jpg

Jinsi zisizotarajiwa na mkali
Katika anga ya bluu yenye unyevu,
Upinde wa hewa ulijengwa,
Katika ushindi wako wa kitambo.

Shairi "Jinsi isiyotarajiwa na mkali ..." ina rangi tofauti ya polar. Inatawaliwa na sauti "n", "l" na "m":
Mwisho mmoja umekwama msituni,
Nilikwenda nyuma ya mawingu kwa wengine -
Alifunika nusu ya anga
Naye akawa amechoka kwa urefu.
Epithets"bluu mvua", "tao la hewa", "maono ya upinde wa mvua" fanya shairi liwe zuri na liwe zuri zaidi.

Ili kuongeza athari, Tyutchev hutumia vitenzi vya utulivu wa hali ya juu: "imesimamishwa", "iliyochomwa", "imechoka".

Je, mshairi anatoa ushauri gani kwa mtu anayeona upinde wa mvua? (shika wakati)..

“imejengwa” - (imesimama) - jenga, jenga.

"Tao" - 1. Kifuniko cha arched cha ufunguzi kwenye ukuta au span kati ya vihimili viwili. 2. Muundo kwa namna ya lango kubwa la sura hii.

“fimbo" - kitu ndani ya mtu. Ungana na hoja.

“kuchoka” - kupoteza nguvu, kudhoofisha.

“raha” - furaha, hali ya kupendeza (furaha machoni).

“kabisa” - kabisa, kabisa.

Ujumla

Je! Sehemu ya Ninazungumza juu ya nini? (Kuhusu kuonekana kwa upinde wa mvua wa hewa. Maelezo yake yanatolewa kupitia mtazamo wa shujaa wa sauti)
- Unaelewaje maneno katika ubeti wa kwanza "na akazimia mahali pa juu"? (Ilitoweka, ilikoma kuonekana)
- Ni nini kinasemwa katika Sehemu ya II? (Maoni ya shujaa wa upinde wa mvua na mawazo yake)
-Anafikiria nini? shujaa wa sauti? (Kuhusu upitaji wa muda. Unahitaji kufahamu kila dakika ya maisha)
- Je, mwandishi anatumia njia gani kuunda hisia? (Sitiari, kulinganisha, mtu binafsi)
- Ni mistari gani ya shairi inayochukuliwa kuwa muhimu zaidi katika maudhui? ("Imeenda, kwa njia fulani itaenda kabisa ..." na "Ishike - ipate haraka!")
- Kuamua kulingana na wao wazo kuu mashairi? (Tunahitaji kuthamini kila wakati wa maisha, kila wakati wa uzuri ambao asili hutupa)
- Maneno ya F.I. yanaturuhusu kuhisi nini? Tyutchev? (Muunganisho usioweza kutenganishwa na maumbile, kupata umoja nayo)

Matokeo

Tuliendelea kufahamiana na wasifu na kazi ya mshairi Fyodor Ivanovich Tyutchev. Tulisoma na kuchambua shairi lake "Jinsi isiyotarajiwa na angavu." Tulifahamiana na michoro ya mazingira ya msimu wa masika; alibainisha muziki wa shairi.

Tyutchev inapendwa na inajulikana sio tu katika nchi yetu, bali pia nje ya nchi. Mkusanyiko wa mashairi yake yamechapishwa katika lugha nyingi za ulimwengu. Maelfu ya wasafiri kutoka kote nchini yetu huja Ovstug kutazama maeneo ya Tyutchev, tembelea jumba la kumbukumbu, tembea kando ya njia za mbuga, simama kwenye mwambao wa bwawa, kusikiliza mitikisiko ya miti ya karne nyingi. Na mshairi, amesimama milele katika shaba katika uwazi katika bustani, anawasalimu wapenzi wake wengi.

CHANZO

https://infourok.ru/konspekt_uroka_po_literaturnomu_chteniyu_f.i._tyutchev_esche_zemli_pechalen_vid...-166624.htm

http://tak-to-ent.net/load/298-1-0-6441

http://download.myshared.ru/mfpiaSy6R1FeAbgN4BitaA/1463595622/815198.ppt

http://www.seznaika.ru/literatura/analiz-stihov/10972-----l---r