Mnamo 1698, mfungwa aliletwa kwa Bastille, ambaye uso wake ulifichwa na mask ya chuma ya kutisha. Jina lake halikujulikana, na gerezani alihesabiwa 64489001. Aura ya siri iliyoumbwa ilitoa matoleo mengi ya ambaye mtu huyu aliyefunikwa anaweza kuwa.

Mfungwa katika kinyago cha chuma kwenye maandishi yasiyojulikana kutoka kwa Mapinduzi ya Ufaransa (1789).
Wenye mamlaka hawakujua lolote kuhusu mfungwa aliyehamishwa kutoka jela nyingine. Waliamriwa kumweka mtu huyo aliyefunika nyuso zao kwenye chumba cha mbali zaidi na wasizungumze naye. Baada ya miaka 5 mfungwa alikufa. Alizikwa chini ya jina la Marcialli. Mali yote ya marehemu yalichomwa, na kuta zilipasuliwa ili hakuna noti zilizobaki.
Wakati Bastille ilipoanguka mwishoni mwa karne ya 18 chini ya mashambulizi ya Mapinduzi ya Ufaransa, serikali mpya ilichapisha hati ambazo zilitoa mwanga juu ya hatima ya wafungwa. Lakini hakukuwa na neno hata moja juu ya mtu huyo kwenye mask.


Bastille ni gereza la Ufaransa.
Jesuit Griffe, ambaye alikuwa muungamishi katika Bastille mwishoni mwa karne ya 17, aliandika kwamba mfungwa aliletwa gerezani akiwa amevaa kinyago cha velvet (si cha chuma). Kwa kuongeza, mfungwa aliiweka tu wakati mtu alionekana kwenye seli. Kwa mtazamo wa kimatibabu, ikiwa mfungwa kweli alivaa kinyago kilichotengenezwa kwa chuma, kingeweza kudhoofisha uso wake kila mara. Kinyago cha chuma "kilitengenezwa" na waandishi ambao walishiriki mawazo yao kuhusu mfungwa huyu wa ajabu anaweza kuwa nani.

Mtu katika Mask ya Chuma.
Mfungwa aliyefunikwa uso alitajwa kwa mara ya kwanza katika Vidokezo vya Siri vya Mahakama ya Uajemi, iliyochapishwa mnamo 1745 huko Amsterdam. Kwa mujibu wa Notes, mfungwa nambari 64489001 hakuwa mwingine ila mwana haramu wa Louis XIV na bibi yake Louise Françoise de La Vallière. Alikuwa na jina la Duke wa Vermandois, anayedaiwa kumpiga kaka yake Grand Dauphin, ambayo aliishia gerezani. Kwa kweli, toleo hili haliwezekani, kwa sababu mtoto wa haramu wa mfalme wa Ufaransa alikufa akiwa na umri wa miaka 16 mnamo 1683. Na kulingana na rekodi za muungamishi wa Bastille, Jesuit Griffe, asiyejulikana alifungwa mnamo 1698, na alikufa mnamo 1703.

Bado kutoka kwa filamu "Mtu kwenye Iron Mask" (1998).
Francois Voltaire, katika kazi yake "The Age of Louis XIV", iliyoandikwa mnamo 1751, ilionyesha kwanza kuwa Mask ya Iron inaweza kuwa kaka pacha wa Mfalme wa Jua. Ili kuepuka matatizo na mfululizo wa kiti cha enzi, mmoja wa wavulana alilelewa kwa siri. Wakati Louis XIV alipojua juu ya kuwepo kwa kaka yake, alimhukumu kifungo cha milele. Dhana hii ilielezea uwepo wa barakoa ya mfungwa kimantiki kiasi kwamba ikawa maarufu zaidi kati ya matoleo mengine na baadaye ilirekodiwa zaidi ya mara moja na wakurugenzi.

Mwanariadha wa Kiitaliano Ercole Antonio Mattioli anaweza kuwa amejificha chini ya barakoa.
Kuna maoni kwamba mwanariadha maarufu wa Italia Ercole Antonio Mattioli alilazimishwa kuvaa mask. Muitaliano huyo mnamo 1678 aliingia katika makubaliano na Louis XIV, kulingana na ambayo alichukua kumlazimisha mkuu wake kusalimisha ngome ya Casale kwa mfalme badala ya malipo ya taji 10,000. Mtangazaji alichukua pesa, lakini hakutimiza mkataba. Kwa kuongezea, Mattioli alitoa siri hii ya serikali kwa nchi zingine kadhaa kwa malipo tofauti. Kwa uhaini huu, serikali ya Ufaransa ilimpeleka Bastille, na kumlazimisha kuvaa mask.


Mtawala wa Urusi Peter I.
Watafiti wengine wametoa matoleo yasiyowezekana kabisa juu ya mtu aliye kwenye barakoa ya chuma. Kwa mujibu wa mmoja wao, mfungwa huyu anaweza kuwa Mfalme wa Kirusi Peter I. Ilikuwa wakati huo kwamba Peter I alikuwa Ulaya na ujumbe wake wa kidiplomasia ("Grand Embassy"). Mtawala huyo alidaiwa kufungwa katika eneo la Bastille, na mhusika mkuu alirudishwa nyumbani badala yake. Kama vile, tunawezaje kuelezea ukweli kwamba mfalme aliondoka Urusi kama Mkristo ambaye aliheshimu mila, na akarudi kama Mzungu wa kawaida ambaye alitaka kuvunja misingi ya uzalendo wa Rus.

Mnamo Novemba 19, 1703, mfungwa ambaye aliingia katika historia kama "mtu aliyevaa kofia ya chuma" alikufa huko Bastille. Kinyago kilitengenezwa kwa velvet; hekaya ziliifanya kuwa chuma. Lakini bado wanabishana juu ya utu unaojificha chini yake. Hapa kuna matoleo saba ya kawaida zaidi

Hadithi hii ni maarufu zaidi na hutumiwa mara nyingi katika filamu. Ilitolewa kwa mara ya kwanza na Voltaire katika insha yake "Umri wa Louis XIV", na Dumas akaifanya kuwa maarufu kwa kushughulikia mada hii katika riwaya ya "The Vicomte de Bragelonne", ambayo ilirekodiwa mara kadhaa. Kulingana na hadithi, uzazi huu mara mbili uliahidi bahati mbaya kwa nyumba ya kifalme, kwa hivyo Louis XIII aliamuru mkuu wa mapacha alelewe kwa siri. Na Louis XIV alimfunga kaka yake alipopata habari ya kuwepo kwake. Ufananisho wa ajabu wa mfungwa huyo na mfalme ulifichwa na kinyago ambacho mfungwa alipaswa kuvaa bila kuivua. Wanahistoria wengine wanakubaliana juu ya toleo lingine: "Iron Mask" haikuwa pacha wa Louis XIV, lakini kaka haramu, mwana haramu wa Anne wa Austria. Miongoni mwa baba inapendekezwa kuwa Kardinali Mazarin, Duke wa Buckingham.

Wakati Tsar wa Urusi aliporudi kutoka kwa Ubalozi Mkuu hadi Amsterdam, uvumi ulienea kwamba alikuwa amebadilishwa huko. Labda tuhuma hizi zilisababishwa na shauku isiyotarajiwa ya Petro kwa tamaduni ya Magharibi, ambayo alichochewa nayo aliporudi kutoka kwa safari yake. Alikataza ndevu, akawaamuru kuvaa na kucheza kwa mtindo wa kigeni, aliamuru kila mtu kunywa kahawa asubuhi, na kuacha vitunguu na sauerkraut ... Legend anasema kwamba alirudi kutoka Amsterdam alibadilika sana kwa kuonekana, alizungumza Kirusi vibaya na. hakuwatambua marafiki zake. Inadaiwa, hii ndiyo sababu Sophia aliwainua wapiga mishale dhidi ya tapeli huyo. Lakini mfalme halisi alitekwa na Wajesuiti, ambao walificha uso wake unaojulikana sana na mask na kumweka katika Bastille. Kwa wakati huu, Peter wa uwongo alikuwa akiharibu Urusi kutoka ndani, akiondoa asili yake na maagizo ya hapo awali na kuifunga pombe na tumbaku ... Toleo hili linachukuliwa kuwa la ajabu zaidi - ikiwa ni kwa sababu tu inakataliwa na nyaraka zilizo na tarehe.

Mwana haramu wa Louis XIV - Duke wa Vermandois

Yeye pia ni Louis de Bourbon, mwana wa Louis XIV na Louise Lavalier. Aliishia gerezani akidaiwa kumpiga kofi kaka yake wa kambo, Grand Dauphin. Walakini, toleo hili haliwezekani, kwani Comte de Vermandois alikufa akiwa na umri wa miaka 16 huku kifungo cha Iron Mask kikiendelea. Toleo lingine "kuhusiana": mfungwa wa ajabu alikuwa mgeni, mtu mashuhuri mchanga, mtawala wa Malkia Anne wa Austria na baba halisi wa Louis XIV. Pia, wafuasi wa nadharia hii wanataja miongoni mwa baba zinazowezekana za Louis XIV nahodha wa walinzi wa kardinali Francois Doget de Cavoye, Mkuu wa Condé na Kardinali Mazarin.

Kardinali mwenyewe pia alikuwa mgombea wa jina la "Iron Mask." Kuna toleo ambalo mzaliwa wa albino wa miaka 12 aliletwa kutoka kisiwa cha Polynesia hadi Ufaransa, ambaye, kwa bahati mbaya, alionekana kama Mazarin. Duke de Gaulle aliona kufanana huku na kuchukua nafasi ya waziri. Mdanganyifu alibaki mahakamani, na mask iliwekwa kwenye Mazarin halisi na kupelekwa gerezani ... Kweli, ikiwa unaamini nyaraka, basi wakati wa kifo chake Mazarin alikuwa na umri wa miaka 101 - hakuna uwezekano kwamba angeweza aliishi maisha marefu gerezani...

Ercole Antonio Matiolli

Kulingana na hati hizo, mtu huyo aliyefunika uso alizikwa kwa jina la Marscioli, ambalo ni sawa na jina la waziri Charles-Ferdinand wa Mantua. Aliahidi Louis XIV kwamba atamshawishi mtawala wake kutoa Ufaransa ngome ya Casale - alihitaji pesa tu, na mpango huu unaweza kuwa na manufaa kwa wote wawili. Kwa hili, Matiolli alipokea taji 100,000 na zawadi za gharama kubwa, lakini akasaliti mpango huu wa siri kwa Savoy, Hispania na Austria. Kisha serikali ya Ufaransa ikamvutia hadi katika eneo lake, ikakamata hati za hatia, na kumfunga msaliti huyo katika Bastille.

Duke Francois de Beaufort

Kuanzia umri mdogo, alishiriki katika vita, lakini akaanguka katika fedheha: Anna wa Austria, ambaye alikuwa na hisia nyororo kwa Duke, hata hivyo alipendelea Mazarin, na Beaufort alianza kuwa na wivu. Aliingia katika moja ya njama mbaya zaidi dhidi ya Mazarin, alifungwa katika ngome ya Vincennes, lakini akakimbia kutoka hapo. Walakini, baadaye alipatanishwa na nguvu ya kifalme, akaanza kuamuru meli za Ufaransa, na akafanya safari kadhaa muhimu za kijeshi kwa niaba ya mfalme. Alikufa katika moja ya vita vya majini, lakini kwa kuwa mwili wa Duke haukupatikana, alizingatiwa kuwa hayupo na kuwa mgombea mwingine wa jukumu la "Iron Mask". Kweli, toleo hili limekataliwa kabisa.

Kwa wakati, aina ya ushindani imeibuka kati ya wanahistoria: ni nani anayeweza kuja na mgombea wa asili zaidi wa jukumu la "Iron Mask". Hivi ndivyo dhana kuhusu Moliere ilionekana - haijaandikwa na chochote, lakini kufunikwa na tinge ya hisia. Kulingana na toleo moja, mwandishi wa kucheza alienda jela kwa ndoa ya uasherati na binti yake. Na wengine walitafsiri hadithi na Nicolas Fouquet kwa njia yao wenyewe, na kumfanya Moliere kuwa mhusika mkuu. Kama hadithi hii na Fouquet inavyosema, alijaribu kushindana na mfalme, ambayo aliishia gerezani, lakini Louis aliogopa marafiki wenye nguvu, kwa hivyo alimficha msimamizi katika magereza. Fouquet pia alishukiwa kuwa mfungwa wa ajabu, lakini wanahistoria wamethibitisha kwamba dhana hii si sahihi, ingawa kifungo cha Fouquet kilifanyika kweli.

Mnamo 1698, mfungwa aliletwa kwa Bastille, ambaye uso wake ulifichwa na mask ya chuma ya kutisha. Jina lake halikujulikana, na gerezani alihesabiwa 64489001. Aura ya siri iliyoumbwa ilitoa matoleo mengi ya ambaye mtu huyu aliyefunikwa anaweza kuwa.

Wenye mamlaka hawakujua lolote kuhusu mfungwa aliyehamishwa kutoka jela nyingine. Waliamriwa kumweka mtu huyo aliyefunika nyuso zao kwenye chumba cha mbali zaidi na wasizungumze naye. Baada ya miaka 5 mfungwa alikufa. Alizikwa chini ya jina la Marcialli. Mali yote ya marehemu yalichomwa, na kuta zilipasuliwa ili hakuna noti zilizobaki.

Wakati Bastille ilipoanguka mwishoni mwa karne ya 18 chini ya mashambulizi ya Mapinduzi ya Ufaransa, serikali mpya ilichapisha hati ambazo zilitoa mwanga juu ya hatima ya wafungwa. Lakini hakukuwa na neno hata moja juu ya mtu huyo kwenye mask.

Jesuit Griffe, ambaye alikuwa muungamishi katika Bastille mwishoni mwa karne ya 17, aliandika kwamba mfungwa aliletwa gerezani akiwa amevaa kinyago cha velvet (si cha chuma). Kwa kuongeza, mfungwa aliiweka tu wakati mtu alionekana kwenye seli. Kwa mtazamo wa kimatibabu, ikiwa mfungwa kweli alivaa kinyago kilichotengenezwa kwa chuma, kingeweza kudhoofisha uso wake kila mara. Kinyago cha chuma "kilitengenezwa" na waandishi ambao walishiriki mawazo yao kuhusu mfungwa huyu wa ajabu anaweza kuwa nani.

Mfungwa aliyefunikwa uso alitajwa kwa mara ya kwanza katika Vidokezo vya Siri vya Mahakama ya Uajemi, iliyochapishwa mnamo 1745 huko Amsterdam. Kwa mujibu wa Notes, mfungwa nambari 64489001 hakuwa mwingine ila mwana haramu wa Louis XIV na bibi yake Louise Françoise de La Vallière. Alikuwa na jina la Duke wa Vermandois, anayedaiwa kumpiga kaka yake Grand Dauphin, ambayo aliishia gerezani. Kwa kweli, toleo hili haliwezekani, kwa sababu mtoto wa haramu wa mfalme wa Ufaransa alikufa akiwa na umri wa miaka 16 mnamo 1683. Na kulingana na rekodi za muungamishi wa Bastille, Jesuit Griffe, asiyejulikana alifungwa mnamo 1698, na alikufa mnamo 1703.

Francois Voltaire, katika kazi yake "The Age of Louis XIV", iliyoandikwa mnamo 1751, ilionyesha kwanza kuwa Mask ya Iron inaweza kuwa kaka pacha wa Mfalme wa Jua. Ili kuepuka matatizo na mfululizo wa kiti cha enzi, mmoja wa wavulana alilelewa kwa siri. Wakati Louis XIV alipojua juu ya kuwepo kwa kaka yake, alimhukumu kifungo cha milele. Dhana hii ilielezea uwepo wa barakoa ya mfungwa kimantiki kiasi kwamba ikawa maarufu zaidi kati ya matoleo mengine na baadaye ilirekodiwa zaidi ya mara moja na wakurugenzi.

Kuna maoni kwamba mwanariadha maarufu wa Italia Ercole Antonio Mattioli alilazimishwa kuvaa mask. Muitaliano huyo mnamo 1678 aliingia katika makubaliano na Louis XIV, kulingana na ambayo alichukua kumlazimisha mkuu wake kusalimisha ngome ya Casale kwa mfalme badala ya malipo ya taji 10,000. Mtangazaji alichukua pesa, lakini hakutimiza mkataba. Kwa kuongezea, Mattioli alitoa siri hii ya serikali kwa nchi zingine kadhaa kwa malipo tofauti. Kwa uhaini huu, serikali ya Ufaransa ilimpeleka Bastille, na kumlazimisha kuvaa mask.

Watafiti wengine wametoa matoleo yasiyowezekana kabisa juu ya mtu aliye kwenye barakoa ya chuma. Kwa mujibu wa mmoja wao, mfungwa huyu anaweza kuwa Mfalme wa Kirusi Peter I. Ilikuwa wakati huo kwamba Peter I alikuwa Ulaya na ujumbe wake wa kidiplomasia ("Grand Embassy"). Mtawala huyo alidaiwa kufungwa katika eneo la Bastille, na mhusika mkuu alirudishwa nyumbani badala yake. Kama vile, tunawezaje kuelezea ukweli kwamba mfalme aliondoka Urusi kama Mkristo ambaye aliheshimu mila, na akarudi kama Mzungu wa kawaida ambaye alitaka kuvunja misingi ya uzalendo wa Rus.

Katika karne zilizopita, masks haikutumiwa tu kuficha nyuso za watu, lakini pia kuwageuza kuwa vyombo halisi vya mateso. Moja ya haya ilikuwa

Wakati wa Ubalozi Mkuu wa Tsar Peter wa Urusi kwa nchi za Magharibi, Tsar Peter halisi alifungwa huko Bastille kama "Iron Mask," na freemason Anatoly, chini ya jina la Tsar-Mtawala wa uwongo "Peter the Great," alianza. kufanya ghadhabu huko Urusi, ambayo alitangaza ufalme kwa njia ya Magharibi.

Mchele. 1. Petro wa Uongo wa Kwanza na usomaji wangu wa maandishi kwenye picha yake

Niliazima picha hiyo kutoka kwa filamu ya video ambapo Mtangazaji anasema: “ Lakini katika picha zake nyingine, kama katika picha zote zinazofuata za wasanii wengine, tunaona mtu tofauti kabisa, tofauti na jamaa zake. Inaweza kuonekana kuwa ya ujinga!

Lakini ugeni hauishii hapo pia. Katika michoro na picha za 1698, mtu huyu anaonekana zaidi kama kijana wa miaka 20. Walakini, katika picha za Uholanzi na Kijerumani za 1697, mtu huyo huyo anaonekana zaidi ya miaka 30.

Hili lingewezaje kutokea?»

Ninaanza uchambuzi wa epigraphic wa picha hii. Kidokezo cha mahali pa kutafuta maandishi fulani kinatolewa na picha mbili za awali. Kwanza nilisoma maandishi kwenye brooch iliyowekwa kwenye kichwa, ambayo inasema: MIM YAR RURIK. Kwa maneno mengine, huyu ni kuhani mwingine wa Yar Rurik, ingawa hakuna saini ya KHARAON. Inawezekana kabisa kwamba kukosekana kwa jina hili la juu zaidi la kiroho inamaanisha kwamba kuhani huyu hakutambua kipaumbele cha kiroho cha Rurik, ingawa alikuwa kuhani wake rasmi. Katika kesi hii, alifaa sana kwa jukumu la mara mbili la Peter.

Kisha nikasoma maandishi kwenye kola ya manyoya upande wa kushoto, juu ya sura nyeupe: HEKALU LA MARIA YAR. Ninachukulia uandishi huu kama mwendelezo wa ule uliopita. Na ndani ya kipande hicho, kuzungukwa na sura nyeupe, nilisoma maneno kwa rangi ya nyuma: MOSCOW MARY 865 YAR ( MWAKA). Moscow Mary ilimaanisha Veliky Novgorod; hata hivyo, tayari Romanov wa kwanza alianzisha Ukristo halisi, na Patriaki Nikon chini ya Alexei Mikhailovich aliondoa mabaki yote ya Vedism ya Kirusi kutoka Muscovy. Kwa hivyo, Vedist wa Urusi kwa sehemu huenda kwenye bara la Urusi, kwa sehemu huhamia diaspora ya Urusi katika majimbo ya jirani. Na mwaka wa 865 wa Yar ni 1721 BK , hii ni zaidi ya miaka 70 baada ya mageuzi ya Nikon. Kufikia wakati huu, maeneo ya makuhani hayakuchukuliwa tena na watoto, lakini na wajukuu na wajukuu wa makuhani walioondolewa na Nikon, na wajukuu na wajukuu mara nyingi hawazungumzi tena hotuba ya babu zao na babu zao. Lakini labda mwaka wa muundo wa mwisho wa kuchora hii, ambayo ilianza mnamo 1698, imeonyeshwa. Lakini hata katika kesi hii, kijana aliyeonyeshwa ni mdogo kwa miaka 6-8 kuliko Peter.

Na kwenye kipande cha chini kabisa, chini ya sura kwenye kola ya manyoya upande wa kushoto, nilisoma neno MASK. Kisha nikasoma maandishi kwenye kola ya manyoya upande wa kulia: juu ya kola, kwa sauti, ina maandishi. ANATOLY KUTOKA MARIA YA Rus, na mstari hapa chini - 35 ARKONA YARA. Lakini Arkona Yara ya 35 ni sawa na Moscow Mary, hii ni Veliky Novgorod. Kwa maneno mengine, mmoja wa mababu wa Anatoly huyu katikati ya karne ya 17 angeweza kuwa kuhani katika jiji hili, ambapo baada ya mageuzi ya Nikon aliishia mahali fulani katika diaspora ya Kirusi. Inawezekana kwamba katika Poland ya Kikatoliki, ambayo ilifuata kwa bidii sana amri zote za Papa.

Mchele. 2. Picha ya Peter na msanii asiyejulikana wa mwisho wa karne ya 18

Kwa hiyo, sasa tunajua kwamba kijana mwenye macho yaliyotoka hakuwa Petro hata kidogo, bali Anatoly; kwa maneno mengine, badala ya mfalme iliandikwa.

Tunaona kwamba picha hii ilichorwa huko Veliky Novgorod. Lakini mbali na jina la Peter wa Uongo, picha hii haikuleta maelezo yoyote, na, kwa kuongezea, msanii huyo hakutajwa hata, kwa hivyo picha hii haikukubalika kabisa kama hati ya ushahidi, ambayo ilinilazimisha kutafuta vifuniko vingine. Na hivi karibuni picha inayotaka ilipatikana: " Peter Mkuu, Mtawala wa Urusi Yote, picha ya msanii asiyejulikana marehemuKarne ya 18". Hapo chini nitaonyesha kwanini msanii huyo hajulikani.

Uchambuzi wa kiepigrafia wa picha ya pili ya Petro wa Uongo.

Nilichagua picha hii ya Peter, kwa sababu kwenye upara wake wa hariri nilisoma neno YARA chini, nikiamua kuwa picha hiyo ni ya brashi ya msanii wa hekalu lao, Yara. Na sikukosea. Barua hizo ziliandikwa katika sehemu binafsi za uso na kwenye mikunjo ya nguo.

Mchele. 3. Usomaji wangu wa maandishi kwenye picha ya Petro kwenye Mtini. 2

Ni wazi kwamba ikiwa nilishuku uwepo wa maandishi ya Kirusi kwenye Ribbon ya hariri ya bluu, basi nilianza kusoma kutoka hapo. Kweli, kwa kuwa kwa rangi ya moja kwa moja barua hizi hazionekani kwa tofauti sana, mimi hubadilisha rangi ya nyuma. Na hapa unaweza kuona uandishi kwa herufi kubwa sana: YAR YA HEKALU, na kwenye kola kuna maandishi MASK. Hii ilithibitisha usomaji wangu wa awali. Katika usomaji wa kisasa hii inamaanisha: PICHA KUTOKA KWENYE HEKALU LA YAR .

Na kisha nikaendelea kusoma maandishi kwenye sehemu za uso. Kwanza - upande wa kulia wa uso, upande wa kushoto kwa mtazamo wa mtazamaji. Kwenye nyuzi za chini za nywele (nilizungusha kipande hiki digrii 90 kulia, saa). Hapa nilisoma maneno: MASK YA HEKALU LA RURIK. Kwa maneno mengine, PICHA KUTOKA KWENYE HEKALU LA RURIK .

Juu ya nywele juu ya paji la uso unaweza kusoma maneno: MIM WA HEKALU LA RURIK. Hatimaye, upande wa kulia kutoka kwa mtazamo wa mtazamaji, upande wa kushoto wa uso, mtu anaweza kusoma MASK YA ANATOLIUS KUTOKA RURIK JAR JUTLAND. Kwanza, inathibitishwa kuwa jina la Uongo la Peter lilikuwa Anatoly, na, pili, ikawa kwamba hakutoka Uholanzi, kama watafiti wengi walidhani, lakini kutoka nchi jirani ya Denmark. Hata hivyo, yaonekana kuhama kutoka nchi moja hadi nyingine mwishoni mwa karne ya 17 hakukuwa tatizo kubwa.

Ifuatayo, ninaendelea kusoma maandishi kwenye masharubu. Hapa unaweza kusoma maneno: RIMA MIM. Kwa maneno mengine, Kideni kwa kuzaliwa na Kiholanzi kwa lugha, alikuwa wakala wa ushawishi wa Kirumi. Kwa mara ya kumi na moja, kituo cha mwisho cha hatua dhidi ya Rus'-Russia ni Roma!

Lakini je, inawezekana kuthibitisha kauli hii? - Ninaangalia silaha kwenye mkono wa kulia, na vile vile asili nyuma ya mkono. Walakini, kwa urahisi wa kusoma, ninazungusha kipande hiki kulia kwa digrii 90 (saa). Na hapa nyuma katika mfumo wa manyoya unaweza kusoma maneno: MASK YA HEKALU LA ROMA Na RIMA MIM Rus' ROMA. Kwa maneno mengine, kwamba mbele yetu ni kweli sanamu si ya Maliki wa Rus, bali ya kuhani wa Rumi! Na juu ya silaha mikono inaweza kusomwa kwenye kila sahani mbili: RIMA MIM. RIMA MIM.

Hatimaye, kwenye kola ya manyoya karibu na mkono wa kushoto unaweza kusoma maneno: RURIK RIMA MIM.

Kwa hivyo, inakuwa wazi kuwa mahekalu ya Rurik yalikuwepo nyuma katika karne ya 18, na makuhani wao, wakati wa kuunda picha za watu waliokufa (kawaida makuhani wa Hekalu la Mariamu walifanya hivi), kawaida waliandika majina yao, na pia majina. Hivi ndivyo tulivyoona kwenye picha hii. Walakini, katika nchi ya Kikristo (ambapo Ukristo umekuwa dini rasmi kwa zaidi ya karne moja), haikuwa salama kutangaza uwepo wa mahekalu ya Vedic, ndiyo sababu msanii wa picha hii alibaki haijulikani.

Mchele. 4. Kinyago cha kifo cha Rurik na usomaji wangu wa maandishi

Mask ya kifo cha Peter.

Kisha niliamua kuangalia tovuti za kigeni kwenye mtandao. Katika makala hiyo, nilisoma sehemu ya "Ubalozi Mkuu" kwa riba. Hasa, ilisema: ". Ubalozi wake Mkuu, ulio na washiriki 250, uliondoka Moscow mnamo Machi 1697. Petro akawa mfalme wa kwanza kusafiri nje ya ufalme wake. Madhumuni rasmi ya ubalozi huo yalikuwa kutoa pumzi mpya kwa muungano huo dhidi ya Milki ya Ottoman. Walakini, Peter hakuficha ukweli kwamba alienda "kutazama na kujifunza," na pia kuchagua wataalam wa kigeni kwa Urusi yake mpya. Katika jiji la wakati huo la Uswidi la Riga, mfalme aliruhusiwa kukagua ngome hiyo, lakini kwa mshangao mkubwa zaidi, hakuruhusiwa kupima vipimo. Huko Courland (eneo la sasa la pwani ya Lithuania na Latvia), Peter alikutana na mtawala wa Uholanzi, Frederick Casimir. Mkuu alijaribu kumshawishi Peter ajiunge na muungano wake dhidi ya Uswidi. Huko Königsberg, Peter alitembelea ngome ya Friedrichsburg. Alishiriki katika kuhudhuria kozi za upigaji risasi, na kuhitimu kutoka kwao na diploma iliyothibitisha kwamba "Pyotr Mikhailov alipata ustadi kama bombardier na ustadi katika utumiaji wa bunduki.».

Ifuatayo inaelezea ziara ya Peter huko Levenguk na darubini yake na Witsen, ambaye alikusanya kitabu kinachoelezea Tartary ya kaskazini na mashariki. Lakini zaidi ya yote nilipendezwa na maelezo ya mkutano wake wa siri: " Mnamo Septemba 11, 1697, Peter alikuwa na mkutano wa siri na Mfalme William wa UingerezaIII. Hakuna kinachojulikana kuhusu mazungumzo yao, isipokuwa kwamba yalidumu kwa masaa mawili na kumalizika kwa kuagana kwa amani. Wakati huo, jeshi la wanamaji la Kiingereza lilizingatiwa kuwa lenye kasi zaidi ulimwenguni. Mfalme William alihakikisha kwamba Petro alipaswa kutembelea vituo vya meli vya wanamaji vya Kiingereza, ambako angejifunza kuelewa muundo wa meli, kufanya vipimo na hesabu, na kujifunza kutumia vyombo na vyombo. Mara tu alipofika Uingereza, alijaribu kusafiri kwa meli kwenye Mto Thames» .

Mtu anapata maoni kwamba ilikuwa Uingereza kwamba hali bora zaidi zilikuwepo za kuchukua nafasi ya Peter na Anatoly.

Nakala hiyo hiyo ilichapisha kifuniko cha kifo cha Peter Mkuu. Maelezo chini yake yanasema: "DeathmaskofPeter. Baada ya 1725, St. Petersburg, kutoka kwa asili ya Bartolomeo Rastrelli, baada ya 1725, plasta yenye rangi ya shaba. Kesi 34.5 x 29 x 33 cm. Makumbusho ya Jimbo la Hermitage, St. Petersburg. " Kifo hiki Mask ina Kwenye paji la uso wangu nilisoma maandishi kwa namna ya nywele: MIMA RUSI ROMA MASK. Anathibitisha kwamba picha hii sio ya Mtawala wa Urusi Peter the Great, lakini ya kuhani wa Kirumi Anatoly.

Mchele. 5. Picha ndogo na msanii asiyejulikana na usomaji wangu wa maandishi

Picha ndogo na msanii asiyejulikana.

Niliipata kwenye anwani iliyo na saini: "Peter the Great (1672 - 1725) wa Urusi. Picha ndogo ya enameli ya msanii asiyejulikana, mwishoni mwa miaka ya 1790. #historia ya #Russia #Romanov ", Mchoro 5.

Baada ya uchunguzi, inaweza kubishaniwa kuwa idadi kubwa zaidi ya maandishi iko nyuma. Niliboresha miniature yenyewe kwa kulinganisha. Upande wa kushoto na juu ya kichwa cha picha nilisoma manukuu: RIMA RURIK YAR MARY TEMPLE NA ROME MIM NA ARKONA 30. Kwa maneno mengine, sasa inafafanuliwa ni katika hekalu gani hasa la Mariamu Roma, picha ndogo ilitengenezwa: katika mji mkuu wa jimbo la Roma, katika jiji lililo upande wa magharibi kidogo. CAIRA .

Upande wa kushoto wa kichwa changu, kwa kiwango cha nywele, nilisoma maneno nyuma: MARY RUSI TEMPLE OF VAGRIA. Labda hii ndio anwani ya mteja kwa miniature. Hatimaye, nilisoma maandishi kwenye uso wa mhusika, kwenye shavu lake la kushoto (ambapo wart upande wa kushoto wa pua haipo), na hapa unaweza kusoma maneno chini ya kivuli cha shavu: RIMA MIM ANATOLY RIMA YARA STOLITSY. Kwa hivyo, jina Anatoly limethibitishwa tena, sasa limeandikwa kwa herufi kubwa.

Mchele. 6. Kipande cha picha kutoka Encyclopedia Britannica na usomaji wangu wa maandishi

Picha ya Peter kutoka Encyclopedia Britannica.

Hapa nilisoma maandishi kwenye kipande, ambapo kuna picha ya kraschlandning, mtini. 6, ingawa picha kamili ni pana zaidi, Mtini. 7. Walakini, nilitenga haswa kipande na saizi ambayo ilinifaa kabisa kwa uchanganuzi wa epigraphic.

Maandishi ya kwanza ambayo nilianza kusoma yalikuwa picha ya masharubu. Juu yao unaweza kusoma maneno: HEKALU LA ROMA MIMA, na kisha - muendelezo kwenye mdomo wa juu: RURIK, na kisha kwenye sehemu nyekundu ya mdomo: MASK YA HEKALU LA MARA, na kisha kwenye mdomo wa chini: ANATOLIA ROMA ARKONA 30. Kwa maneno mengine, hapa tunaona uthibitisho wa maandishi yaliyotangulia: tena jina la Anatoly, na tena uhusiano wake na hekalu la Mary Rurik katika jiji karibu na Cairo.

Kisha nikasoma maandishi kwenye kola: 30 ARKONA YAR. Na kisha ninaendelea kutazama kipande cha kushoto cha uso wa Peter, ambacho nilielezea kwa sura nyeusi. Hapa nilisoma maneno: 30 ARKONA YAR, ambayo tayari imesomwa. Lakini basi kuja maneno mapya na ya kushangaza: ANATOLIA MARY TEMPLE HUKO ANKARA ROMA. Kinachoshangaza sio sana uwepo wa hekalu maalum lililowekwa wakfu kwa Anatoly, lakini eneo la hekalu kama hilo katika mji mkuu wa Uturuki, Ankara. Bado sijasoma maneno kama haya popote. Kwa kuongezea, neno ANATOLY linaweza kueleweka sio tu kama jina sahihi la mtu, lakini pia kama jina la eneo nchini Uturuki.

Kwa sasa, ninaona inatosha kuzingatia maandishi kwenye picha. Na kisha ninavutiwa na maelezo ya uingizwaji wa Tsar ya Kirusi, ambayo inaweza kupatikana katika kazi zilizochapishwa kwenye mtandao.

Mchele. 7. Picha kutoka Encyclopedia Britannica online

Maoni ya Wikipedia juu ya uingizwaji wa Peter the Great.

Katika makala "Double of Peter I," Wikipedia, haswa, inasema: " Kulingana na toleo moja, uingizwaji wa Peter I uliandaliwa na vikosi fulani vyenye ushawishi huko Uropa wakati wa safari ya Tsar kwa Ubalozi Mkuu. Inadaiwa kuwa kati ya watu wa Urusi ambao waliandamana na Tsar katika safari ya kidiplomasia kwenda Uropa, ni Alexander Menshikov pekee aliyerudi - waliosalia wanaaminika kuuawa. Madhumuni ya uhalifu huu ilikuwa kuweka ulinzi katika kichwa cha Urusi, ambao walifuata sera ya manufaa kwa waandaaji wa uingizwaji na wale waliosimama nyuma yao. Moja ya malengo yanayowezekana ya uingizwaji huu inachukuliwa kuwa kudhoofika kwa Urusi».

Kumbuka kwamba historia ya njama ya kuchukua nafasi ya Tsar ya Rus katika uwasilishaji huu inapitishwa tu kutoka upande wa ukweli, na, zaidi ya hayo, kwa uwazi sana. Kana kwamba Ubalozi Mkuu wenyewe ulikuwa na lengo tu la kuunda muungano dhidi ya Milki ya Ottoman, na sio lengo la kuchukua nafasi ya Romanov halisi na mara mbili yake.

« Inadaiwa kwamba Peter I, kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati wake, alibadilika sana baada ya kurudi kutoka kwa Ubalozi Mkuu. Picha za mfalme kabla na baada ya kurudi kutoka Ulaya zinatolewa kama ushahidi wa uingizwaji. Inasemekana kwamba katika picha ya Peter kabla ya safari yake ya kwenda Ulaya alikuwa na uso mrefu, nywele za curly na wart kubwa chini ya jicho lake la kushoto. Katika picha za mfalme baada ya kurudi kutoka Ulaya, alikuwa na uso wa pande zote, nywele moja kwa moja na hakuna wart chini ya jicho lake la kushoto. Peter I aliporudi kutoka kwa Ubalozi Mkuu, alikuwa na umri wa miaka 28, na katika picha zake baada ya kurudi alionekana kama miaka 40. Inaaminika kuwa kabla ya safari mfalme alikuwa na urefu mzito na juu ya urefu wa wastani, lakini bado sio jitu la mita mbili. Mfalme aliyerudi alikuwa mwembamba, alikuwa na mabega nyembamba sana, na urefu wake, ambao ulianzishwa kabisa, ulikuwa mita 2 4 sentimita. Watu warefu kama hao walikuwa wachache sana wakati huo».

Tunaona kwamba waandishi wa mistari hii ya Wikipedia hawashiriki vifungu ambavyo wanawasilisha kwa msomaji, ingawa vifungu hivi ni ukweli. Huwezije kugundua mabadiliko makubwa kama haya katika mwonekano? Kwa hivyo, Wikipedia inajaribu kuwasilisha hoja dhahiri na uvumi fulani, kitu kama hiki: " imeelezwa kuwa mbili mara mbili ni sawa na nne" Ukweli kwamba mtu aliyefika kutoka kwa ubalozi alikuwa tofauti unaweza kuonekana kwa kulinganisha picha zozote kwenye Mtini. 1-7 na picha ya mfalme aliyeondoka, mtini. 8.

Mchele. 8. Picha ya Tsar Peter Mkuu aliyeondoka na usomaji wangu wa maandishi

Kutofautiana kwa vipengele vya uso kunaweza kuongezwa kutofanana kwa maandishi matupu kwenye aina hizi mbili za picha za picha. Peter halisi amesainiwa kama "Peter Alekseevich", Peter wa Uongo katika picha zote tano amesainiwa kama Anatoly. Ingawa wote wawili walikuwa mimes (makuhani) wa hekalu la Rurik huko Roma.

Nitaendelea kunukuu Wikipedia: “ Kulingana na wananadharia wa njama, mara tu baada ya kuwasili kwa mara mbili nchini Urusi, uvumi ulianza kuenea kati ya Streltsy kwamba tsar sio kweli. Dada ya Peter Sophia, akigundua kuwa mdanganyifu amekuja badala ya kaka yake, aliongoza ghasia za Streltsy, ambazo zilikandamizwa kikatili, na Sophia alifungwa katika nyumba ya watawa.».

Kumbuka kuwa katika kesi hii, nia ya maasi ya Streltsy na Sophia inageuka kuwa mbaya sana, wakati nia ya mapambano kati ya Sophia na kaka yake kwa kiti cha enzi katika nchi ambayo wanaume pekee wametawala hadi sasa (kawaida. nia ya historia ya kitaaluma) inaonekana kuwa mbali sana.

« Inadaiwa kwamba Peter alimpenda sana mkewe Evdokia Lopukhina, na mara nyingi aliandikiana naye alipokuwa mbali. Baada ya Tsar kurudi kutoka Uropa, kwa amri yake, Lopukhina alitumwa kwa nguvu kwa nyumba ya watawa ya Suzdal, hata dhidi ya mapenzi ya makasisi (inadaiwa kwamba Peter hakumuona hata na hakuelezea sababu za kufungwa kwa Lopukhina katika nyumba ya watawa. )

Inaaminika kuwa baada ya kurudi kwake, Peter hakutambua jamaa zake na baadaye hakukutana nao au mzunguko wake wa ndani. Mnamo 1698, muda mfupi baada ya kurudi kwa Peter kutoka Ulaya, washirika wake Lefort na Gordon walikufa ghafla. Kulingana na wananadharia wa njama, ilikuwa kwa mpango wao kwamba Peter alikwenda Ulaya».

Haijulikani kwa nini Wikipedia inaita dhana hii kuwa nadharia ya njama. Kulingana na njama ya mtukufu huyo, Paul wa Kwanza aliuawa, wale waliokula njama walirusha bomu miguuni mwa Alexander wa Pili, USA, England na Ujerumani zilichangia kuondolewa kwa Nicholas wa Pili. Kwa maneno mengine, Magharibi imeingilia kati mara kwa mara katika hatima ya watawala wa Urusi.

« Wafuasi wa nadharia ya njama wanadai kwamba mfalme anayerudi alikuwa mgonjwa na homa ya kitropiki katika fomu ya muda mrefu, wakati inaweza tu kuambukizwa katika maji ya kusini, na hata hivyo tu baada ya kuwa katika msitu. Njia ya Ubalozi Mkuu ilipita kwenye njia ya bahari ya kaskazini. Hati zilizobaki za Ubalozi Mkuu hazijataja kwamba konstebo Pyotr Mikhailov (chini ya jina hili tsar alienda na ubalozi) aliugua homa, wakati kwa watu walioandamana naye haikuwa siri Mikhailov alikuwa nani. Baada ya kurudi kutoka kwa Ubalozi Mkuu, Peter I, wakati wa vita vya majini, alionyesha uzoefu mkubwa katika mapigano ya bweni, ambayo yana sifa maalum ambazo zinaweza kudhibitiwa tu kupitia uzoefu. Ujuzi wa kupambana na bweni unahitaji ushiriki wa moja kwa moja katika vita vingi vya bweni. Kabla ya safari yake ya kwenda Uropa, Peter I hakushiriki katika vita vya majini, kwani wakati wa utoto na ujana wake Urusi haikuwa na ufikiaji wa bahari, isipokuwa Bahari Nyeupe, ambayo Peter I sikuitembelea mara nyingi - haswa kama bahari. abiria wa heshima».

Inafuata kutoka kwa hii kwamba Anatoly alikuwa afisa wa majini ambaye alishiriki katika vita vya majini vya bahari ya kusini na aliugua homa ya kitropiki.

« Inadaiwa kwamba Tsar aliyerudi alizungumza Kirusi vibaya, kwamba hakujifunza kuandika Kirusi kwa usahihi hadi mwisho wa maisha yake, na kwamba "alichukia kila kitu Kirusi." Wananadharia wa njama wanaamini kwamba kabla ya safari yake ya kwenda Uropa, tsar alitofautishwa na utauwa wake, na aliporudi, aliacha kufunga na kuhudhuria kanisani, akawadhihaki makasisi, akaanza kuwatesa Waumini Wazee na akaanza kufunga nyumba za watawa. Inaaminika kuwa katika miaka miwili Peter alisahau sayansi na masomo yote ambayo mtukufu wa Moscow alikuwa nayo, na wakati huo huo akapata. ujuzi wa fundi rahisi. Kulingana na wananadharia wa njama, kuna mabadiliko ya kushangaza katika tabia na psyche ya Peter baada ya kurudi kwake.».

Tena, kuna mabadiliko ya wazi sio tu kwa kuonekana, bali pia katika lugha na tabia za Petro. Kwa maneno mengine, Anatoly hakuwa wa darasa la kifalme tu, bali hata darasa la kifahari, akiwa mwakilishi wa kawaida wa darasa la tatu. Kwa kuongeza, hakuna kutajwa kwa ukweli kwamba Anatoly alizungumza Kiholanzi fasaha, ambayo watafiti wengi wanaona. Kwa maneno mengine, alitoka mahali fulani katika eneo la Uholanzi-Denmark.

« Inadaiwa kuwa tsar, baada ya kurudi kutoka Uropa, hakujua juu ya eneo la maktaba tajiri zaidi ya Ivan wa Kutisha, ingawa siri ya eneo la maktaba hii ilipitishwa kutoka tsar hadi tsar. Kwa hivyo, Princess Sophia inadaiwa alijua mahali maktaba hiyo ilipo na kuitembelea, na Peter, ambaye alitoka Uropa, alijaribu mara kwa mara kupata maktaba hiyo na hata kupanga uchimbaji.».

Tena, ukweli maalum unawasilishwa na Wikipedia kama "kauli" zingine.

« Tabia na vitendo vyake vinatajwa kama ushahidi wa uingizwaji wa Peter (haswa, ukweli kwamba hapo awali tsar, ambaye alipendelea nguo za jadi za Kirusi, baada ya kurudi kutoka Uropa hakuwa amevaa tena, pamoja na nguo za kifalme zilizo na taji - wananadharia wa njama wanaelezea ukweli wa mwisho. kwa ukweli kwamba mdanganyifu huyo alikuwa mrefu kuliko Petro na alikuwa na mabega nyembamba, na mambo ya mfalme hayakumlingana kwa ukubwa), pamoja na marekebisho aliyofanya. Inasemekana kuwa mageuzi haya yameleta madhara zaidi kwa Urusi kuliko mema. Kukaza kwa Peter kwa serfdom, kuteswa kwa Waumini wa Kale, na ukweli kwamba chini ya Peter I huko Urusi kulikuwa na wageni wengi katika huduma hiyo na katika nyadhifa mbali mbali hutumiwa kama ushahidi. Kabla ya safari yake ya kwenda Ulaya, Peter I aliweka lengo lake la kupanua eneo la Urusi, kutia ndani kuelekea kusini kuelekea Bahari Nyeusi na Mediterania. Moja ya malengo makuu ya Ubalozi Mkuu ilikuwa kufikia muungano wa mataifa ya Ulaya dhidi ya Uturuki. Wakati mfalme anayerudi alianza mapambano ya kumiliki pwani ya Baltic. Vita vilivyoanzishwa na Tsar na Uswidi, kulingana na wafuasi wa nadharia ya njama, ilihitajika na majimbo ya Magharibi, ambayo yalitaka kukandamiza nguvu inayokua ya Uswidi kwa mikono ya Urusi. Inadaiwa kwamba Peter I alifuata sera ya kigeni kwa maslahi ya Poland, Saxony na Denmark, ambayo haikuweza kupinga mfalme wa Uswidi Charles XII.».

Ni wazi kwamba mashambulizi ya khans ya Crimea huko Moscow yalikuwa tishio la mara kwa mara kwa Urusi, na watawala wa Dola ya Ottoman walisimama nyuma ya khans ya Crimea. Kwa hivyo, mapigano na Uturuki yalikuwa kazi muhimu zaidi ya kimkakati kwa Urusi kuliko mapigano kwenye pwani ya Baltic. Na kutajwa kwa Wikipedia kuhusu Denmark kunalingana na maandishi kwenye mojawapo ya picha ambazo Anatoly alitoka Jutland.

« Kama ushahidi, kesi ya Tsarevich Alexei Petrovich pia imetajwa, ambaye mnamo 1716 alikimbia nje ya nchi, ambapo alipanga kungojea kwenye eneo la Milki Takatifu ya Kirumi kwa kifo cha Peter (ambaye alikuwa mgonjwa sana wakati huu) na kisha, akitegemea. kwa msaada wa Waustria, kuwa Tsar wa Urusi. Kulingana na wafuasi wa toleo la uingizwaji wa tsar, Alexei Petrovich alikimbilia Uropa kwa sababu alitaka kumwachilia baba yake wa kweli, aliyefungwa huko Bastille. Kulingana na Gleb Nosovsky, mawakala wa mlaghai huyo walimwambia Alexei kwamba baada ya kurudi ataweza kuchukua kiti cha enzi mwenyewe, kwa kuwa askari waaminifu walikuwa wakimngojea nchini Urusi, tayari kumuunga mkono kupanda kwake madarakani. Kurudi Alexey Petrovich, kulingana na wananadharia wa njama, aliuawa kwa amri ya mdanganyifu.».

Na toleo hili linageuka kuwa kubwa zaidi ikilinganishwa na toleo la kitaaluma, ambapo mtoto anapinga baba yake kwa sababu za kiitikadi, na baba, bila kuweka mtoto wake chini ya kifungo cha nyumbani, mara moja hutumia adhabu ya kifo. Yote hii katika toleo la kitaaluma inaonekana isiyoshawishi.

Toleo la Gleb Nosovsky.

Wikipedia pia inatoa toleo la wanachronolojia wapya. " Kulingana na Gleb Nosovsky, hapo awali alisikia mara nyingi juu ya toleo la uingizwaji wa Peter, lakini hakuwahi kuamini. Wakati mmoja, Fomenko na Nosovsky walisoma nakala halisi ya kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha. Katika siku hizo, ishara za zodiac za watawala wa sasa ziliwekwa kwenye viti vya enzi. Kwa kuchunguza ishara zilizowekwa kwenye kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha, Nosovsky na Fomenko waligundua kuwa tarehe halisi ya kuzaliwa kwake inatofautiana na toleo rasmi kwa miaka minne.

Waandishi wa "Kronolojia Mpya" walikusanya jedwali la majina ya tsars za Kirusi na siku zao za kuzaliwa, na shukrani kwa meza hii waligundua kuwa siku ya kuzaliwa rasmi ya Peter I (Mei 30) hailingani na siku ya malaika wake, ambayo ni utata unaoonekana kwa kulinganisha na majina yote ya tsars za Kirusi. Baada ya yote, majina katika Rus wakati wa ubatizo yalipewa peke kulingana na kalenda, na jina alilopewa Petro lilikiuka mila iliyoanzishwa ya karne nyingi, ambayo yenyewe haiendani na mfumo na sheria za wakati huo. Kulingana na jedwali, Nosovsky na Fomenko waligundua kuwa jina halisi, ambalo linaangukia tarehe rasmi ya kuzaliwa kwa Peter I, lilikuwa "Isaky." Hii inaelezea jina la kanisa kuu la Tsarist Russia, Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac.

Nosovsky anaamini kwamba mwanahistoria wa Urusi Pavel Milyukov pia alishiriki maoni kwamba tsar alikuwa ghushi katika nakala katika ensaiklopidia ya Brockhausa na Evfron Milyukov, kulingana na Nosovsky, bila kusema moja kwa moja, alidokeza mara kwa mara kwamba Peter I alikuwa mdanganyifu. Uingizwaji wa tsar na mdanganyifu ulifanyika, kulingana na Nosovsky, na kikundi fulani cha Wajerumani, na pamoja na mara mbili, kundi la wageni lilikuja Urusi. Kulingana na Nosovsky, kati ya watu wa wakati wa Peter kulikuwa na uvumi ulioenea sana juu ya uingizwaji wa tsar, na karibu wapiga mishale wote walidai kuwa tsar ni bandia. Nosovsky anaamini kwamba Mei 30 kwa kweli ilikuwa siku ya kuzaliwa si ya Petro, lakini ya mdanganyifu aliyechukua nafasi yake, ambaye kwa amri yake Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, lililoitwa baada yake, lilijengwa.».

Jina "Anatoly" tulilogundua halipingani na toleo hili, kwa sababu jina "Anatoly" lilikuwa jina la kimonaki, na halikutolewa wakati wa kuzaliwa. - Kama tunavyoona, "wataalamu wapya wa tarehe" wameongeza mguso mwingine kwenye picha ya mlaghai.

Historia ya Peter.

Inaweza kuonekana kuwa itakuwa rahisi kutazama wasifu wa Peter Mkuu, ikiwezekana wakati wa maisha yake, na kuelezea migongano ambayo inatuvutia.

Walakini, hapa ndipo tamaa inatungojea. Hii ndio unaweza kusoma katika kazi: " Kulikuwa na uvumi unaoendelea kati ya watu juu ya asili ya Peter isiyo ya Kirusi. Aliitwa Mpinga Kristo, mwanzilishi wa Ujerumani. Tofauti kati ya Tsar Alexei na mtoto wake ilikuwa ya kushangaza sana hivi kwamba mashaka juu ya asili isiyo ya Kirusi ya Peter yalitokea kati ya wanahistoria wengi. Zaidi ya hayo, toleo rasmi la asili ya Petro lilikuwa lisilosadikisha sana. Aliondoka na kuacha maswali mengi kuliko majibu. Watafiti wengi wamejaribu kuinua pazia la utulivu wa ajabu juu ya jambo la Peter Mkuu. Walakini, majaribio haya yote yalianguka mara moja chini ya mwiko mkali wa nyumba tawala ya Romanovs. Jambo la Peter lilibaki bila kutatuliwa».

Kwa hiyo, watu walidai bila shaka kwamba Petro alikuwa amebadilishwa. Mashaka yaliibuka sio tu kati ya watu, lakini hata kati ya wanahistoria. Na kisha tunasoma kwa mshangao: " Bila kueleweka, hadi katikati ya karne ya 19, hakuna kazi moja iliyo na historia kamili ya Peter the Great iliyochapishwa. Wa kwanza ambaye aliamua kuchapisha wasifu kamili wa kisayansi na kihistoria wa Peter alikuwa mwanahistoria mzuri wa Urusi Nikolai Gerasimovich Ustryalov, ambaye tayari ametajwa na sisi. Katika Utangulizi wa kazi yake "Historia ya utawala wa Peter Mkuu" anaeleza kwa undani kwa nini mpaka sasa (katikati ya karne ya 19) hakuna kazi ya kisayansi kuhusu historia ya Peter the Great." Hivi ndivyo hadithi hii ya upelelezi ilianza.

Kulingana na Ustryalov, huko nyuma mnamo 1711, Peter alitamani kupata historia ya utawala wake na akakabidhi utume huu wa heshima kwa mtafsiri wa Agizo la Balozi. Venedikt Schiling. Mwisho huo ulitolewa na vifaa vyote muhimu na kumbukumbu, lakini ... kazi hiyo haikuchapishwa kamwe, hakuna karatasi moja ya muswada imesalia. Ifuatayo ni ya kushangaza zaidi: "Mfalme wa Urusi alikuwa na kila haki ya kujivunia ushujaa wake na alitamani kuwapa vizazi kumbukumbu za matendo yake katika hali ya kweli, isiyopambwa. Waliamua kutekeleza wazo lakeFeofan Prokopovich , Askofu wa Pskov, na mwalimu wa Tsarevich Alexei Petrovich,Baron Huysen . Nyenzo rasmi ziliwasilishwa kwa wote wawili, kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa kazi ya Feofan, na kama inavyothibitishwa zaidi na maandishi ya Mfalme mwenyewe ya 1714, yaliyohifadhiwa katika faili zake za baraza la mawaziri: "Mpe Giesen majarida yote."(1). Inaweza kuonekana kuwa sasa Historia ya Peter I hatimaye itachapishwa. Lakini haikuwepo: “Mhubiri stadi, mwanatheolojia msomi, Theophan hakuwa mwanahistoria hata kidogo... Ndiyo maana, alipokuwa akielezea vita, alianguka katika makosa yasiyoepukika; Zaidi ya hayo, alifanya kazi kwa haraka, kwa haraka, na kufanya makosa ambayo alitaka kujaza baadaye.. Kama tunavyoona, chaguo la Peter halikufanikiwa: Feofan hakuwa mwanahistoria na hakuelewa chochote. Kazi ya Huysen pia iligeuka kuwa isiyoridhisha na haikuchapishwa: "Baron Huysen, akiwa na majarida ya kweli ya kampeni na safari mikononi mwake, alijiwekea mipaka kwa dondoo kutoka kwao hadi 1715, bila uhusiano wowote, akiingiza mambo madogo madogo na mambo ya nje katika matukio ya kihistoria.".

Kwa neno moja, wasifu huu au uliofuata haukufanyika. Na mwandishi anakuja kwa hitimisho lifuatalo: " Udhibiti mkali wa utafiti wote wa kihistoria uliendelea hadi karne ya 19. Kwa hivyo kazi ya N.G. mwenyewe Ustryalov, ambayo ni historia ya kwanza ya kisayansi ya Peter I, iliwekwa chini ya udhibiti mkali. Kutoka kwa toleo la juzuu 10, ni manukuu ya mtu binafsi kutoka majuzuu 4 pekee ndiyo yamesalia! Mara ya mwisho utafiti huu wa kimsingi kuhusu Peter I (1, 2, 3, sehemu ya juzuu ya 4, juzuu 6) ulichapishwa katika toleo lililovuliwa mnamo 1863 tu! Leo ni karibu kupotea na kuhifadhiwa tu katika makusanyo ya kale. Hatima hiyo hiyo iliipata kazi ya I.I. Golikov "Matendo ya Petro Mkuu," ambayo haijachapishwa tena tangu karne iliyopita! Vidokezo kutoka kwa mshirika na mgeuzi binafsi wa Peter I A.K. "Hadithi za kuaminika na hotuba za Peter the Great" za Nartov zilifunguliwa kwanza na kuchapishwa mnamo 1819 tu. Wakati huo huo, na mzunguko mdogo katika gazeti lisilojulikana "Mwana wa Nchi ya Baba". Lakini hata toleo hilo lilifanyiwa uhariri usio na kifani, ambapo kati ya hadithi 162 ni 74 tu ndizo zilichapishwa.» .

Kitabu kizima cha Alexander Kas kinaitwa "Kuanguka kwa Dola ya Tsars ya Kirusi" (1675-1700), ambayo inamaanisha kuanzishwa kwa ufalme wa tsars zisizo za Kirusi. Na katika Sura ya IX, yenye kichwa "Jinsi nasaba ya kifalme ilichinjwa chini ya Peter," anaelezea nafasi ya askari wa Stepan Razin maili 12 karibu na Moscow. Na anaelezea matukio mengine mengi ya kuvutia, lakini yasiyojulikana. Hata hivyo, haitoi habari zaidi kuhusu Petro wa Uongo.

Maoni mengine.

Tena, nitaendelea kunukuu nakala iliyotajwa tayari ya Wikipedia: "Inadaiwa kwamba Peter's double alikuwa baharia mzoefu ambaye alishiriki katika vita vingi vya majini na alisafiri sana katika bahari ya kusini. Wakati mwingine inadaiwa kwamba alikuwa maharamia wa baharini. Sergei Sall anaamini kwamba tapeli huyo alikuwa Freemason wa cheo cha juu wa Uholanzi na jamaa wa Mfalme wa Uholanzi na Uingereza, William wa Orange. Inatajwa mara nyingi kwamba jina halisi la mara mbili lilikuwa Isaka (kulingana na toleo moja, jina lake lilikuwa Isaac Andre). Kulingana na Baida, wawili hao walitoka ama Sweden au Denmark, na kwa dini yaelekea alikuwa Mlutheri.

Baida anadai kwamba Peter halisi alifungwa katika Bastille, na kwamba alikuwa mfungwa mashuhuri aliyeingia katika historia kwa jina la Iron Mask. Kulingana na Baida, mfungwa huyu alirekodiwa chini ya jina Marchiel, ambalo linaweza kufasiriwa kama "Mikhailov" (chini ya jina hili Peter alikwenda kwa Ubalozi Mkuu). Inasemekana kwamba Mask ya Chuma ilikuwa ndefu, alijibeba kwa heshima, na alitendewa vyema. Mnamo 1703, Peter, kulingana na Baida, aliuawa huko Bastille. Nosovsky anadai kwamba Peter halisi alitekwa nyara na uwezekano mkubwa aliuawa.

Wakati mwingine inadaiwa kwamba Peter halisi alidanganywa kwenda Ulaya ili baadhi ya majeshi ya kigeni yaweze kumlazimisha kufuata sera walizotaka. Bila kukubaliana na hili, Petro alitekwa nyara au kuuawa, na wawili waliwekwa mahali pake.

Katika toleo moja la toleo hilo, Petro halisi alikamatwa na Wajesuti na kufungwa ndani

ZAIDI TAZAMA:

"Jinsi Tsar Peter I alibadilishwa" -
"Uchunguzi juu ya utekaji nyara na uingizwaji wa Tsar Peter I na uteuzi wa mlaghai kwenye kiti cha enzi cha kifalme." -

Peter I alikuwa tapeli ambaye aliiba na kumfunga Tsar halisi wa Urusi. Hii ndio hitimisho haswa ambalo watafiti wa wasifu wa mtawala walikuja.

Historia ya nchi yoyote inajua angalau udanganyifu kadhaa unaohusisha wawakilishi wa uwongo wa nasaba tawala. Njama kama hizo za kuchukua nafasi ya wawakilishi wa nasaba tawala au kuficha ukweli wa kifo chao zilikuwa za manufaa kwa "makadinali wa kijivu" - wachezaji wa kisiasa wa nyuma ya pazia ambao walikuwa na ushawishi mkubwa kwa watawala au waliota ndoto ya kuipata. Katika historia ya Tsarist Russia, uingizwaji dhahiri zaidi wa Tsar unaweza kuzingatiwa mara mbili ya Peter I, ambaye alitawala nchi hiyo kwa miaka mingi. Kutoka kwa habari ya kihistoria si vigumu kuunda orodha ya ushahidi wa moja kwa moja wa uingizwaji huo.

1. Kurudi kwa Menshikov

Mnamo 1697-1698, Peter aliongoza misheni ya kidiplomasia inayoitwa Ubalozi Mkuu, ambayo ilitoka Urusi kwenda Ulaya Magharibi. Pamoja naye, wakuu 20 na watu wa kawaida 35 walishiriki ndani yake, ambao ni Alexander Menshikov pekee aliyebaki hai. Wengine wote waliuawa chini ya hali zisizoeleweka, ambazo Peter I alikataa kuzungumza juu yake na washirika wake wa karibu na wawakilishi wa makasisi hadi mwisho wa siku zake. Watu hawa wote walijua Tsar vizuri kwa kuona na wanaweza kudhibitisha kwamba mtu mwingine alirudi Urusi badala yake.

2. Mabadiliko ya kimiujiza wakati wa safari

Kwa kweli ingekuwa vigumu kuwasadikisha wafuasi waliokufa wa mfalme kwamba mlaghai huyo na mtawala wao wa zamani walikuwa mtu mmoja. Ili kudhibitisha toleo la uingizwaji, mtu anaweza kulinganisha picha mbili zilizotengenezwa kabla ya kuondoka kwa Peter I na mara baada ya kurudi katika nchi yake. Aliondoka nchini akiwa mtu ambaye alionekana mwenye umri wa miaka 25-26, akiwa na wart chini ya jicho lake la kushoto na uso wa mviringo. Peter I alikuwa mrefu kuliko wastani na alikuwa na muundo mzito.

Wakati wa safari, mabadiliko ya kushangaza yalimtokea: urefu wake "ulinyooshwa" hadi mita 2 sentimita 4, alipoteza uzito sana na "akabadilisha" sura ya uso wake. Mwanamume kwenye picha, ambaye amekuwa mbali na nyumbani kwa mwaka mmoja tu, anaonekana angalau miaka 40. Baada ya kuwasili kwake, wageni wengi walianza kusema waziwazi:

3. Kutelekeza familia na vita na dada

Kwa kweli, yule aliyechukua nafasi ya Peter I alizuiliwa na jamaa zake, ambao waliweza kumtambua mdanganyifu kwenye mkutano wa kwanza. Dada ya Tsar, Sofya Alekseevna, alikuwa na uzoefu katika kutawala nchi na mara moja akagundua kwamba Ulaya ilikuwa imetuma mbadala wa kaka yake ili kuwa na ushawishi juu ya nchi kubwa kama hiyo. Sophia aliongoza uasi wa Streltsy, kwa kuwa katika safu ya Streltsy kulikuwa na watu wengi wenye nia moja ambao waliweza kuwasiliana na tsar aliyebadilishwa na kuona kibinafsi kwamba hakuwa kama Peter I. Uasi huo ulikandamizwa, Princess Sophia alitumwa. kwa monasteri, na kila mtu ambaye aliamua kuzungumza waziwazi juu ya mfalme wa uwongo, waliweka adhabu ya mwili na kukamatwa.

Petro mpya alitenda kwa ukatili zaidi na mke wa yule ambaye alijifanya kuwa kwake. Evdokia Lopukhina labda ndiye mtu pekee ambaye tsar alimwamini kama yeye mwenyewe. Wakati wa Ubalozi Mkuu, aliwasiliana naye karibu kila siku, lakini mawasiliano yakasimama. Badala ya mume mwenye upendo, Evdokia aliona mdanganyifu mkatili, ambaye mara baada ya kuwasili kwake alimtuma kwa nyumba ya watawa na hakujitolea kujibu ombi lake lolote la kufunua sababu za kitendo kama hicho. Peter I hakuwasikiliza hata makasisi, ambao hapo awali walikuwa na uvutano mkubwa juu yake na walipinga kufungwa kwa Evdokia.

4. Kumbukumbu mbaya kwa nyuso

Dada Sophia na wapiga mishale sio pekee ambao hawakutambuliwa na mfalme aliyerudi nyumbani. Hakuweza kukumbuka nyuso za jamaa na waalimu wengine, alikuwa akichanganyikiwa kila wakati juu ya majina na hakukumbuka hata maelezo moja kutoka kwa "maisha yake ya zamani." Washirika wake Lefort na Gordon, na kisha watu wengine kadhaa mashuhuri ambao waliendelea kutafuta mawasiliano na mfalme, waliuawa katika hali ya kushangaza mara tu baada ya kuwasili kwao. Inashangaza pia kwamba tsar "ilisahau" baada ya kuwasili kwake juu ya eneo la maktaba ya Ivan wa Kutisha, ingawa kuratibu za eneo lake zilipitishwa madhubuti kutoka kwa tsar hadi tsar.

5. Mfungwa katika Kinyago cha Chuma

Mara tu baada ya kuondoka kwa Peter I kutoka Ulaya, mfungwa anaonekana katika gereza la Bastille, ambaye jina lake halisi lilijulikana tu na Mfalme Louis XIV. Waangalizi walimwita Michael, ambayo ni kumbukumbu ya jina la Kirusi Pyotr Mikhailov, ambalo tsar alijitambulisha kwenye safari wakati alitaka kubaki bila kutambuliwa. Watu walimwita “Kinyago cha Chuma,” ingawa kinyago alichopaswa kuvaa hadi kifo chake kilikuwa cha velvet. Voltaire aliandika kwamba alijua mfungwa huyo ni nani, lakini "kama Mfaransa wa kweli," lazima akae kimya. Muonekano na muundo wa mfungwa ulilingana na mwonekano wa Peter I kabla ya kuondoka kwenda Uropa. Hivi ndivyo unavyoweza kupata katika maelezo ya mkuu wa gereza kuhusu mfungwa wa ajabu:

"Alikuwa mrefu, alijibeba kwa heshima, na aliamriwa atendewe kama mtu wa kuzaliwa."

Na ni yote. Alikufa mwaka wa 1703, na baada ya mwili wake kuharibiwa, chumba kilipekuliwa vizuri na athari zote za maisha yake ziliharibiwa.

6. Mabadiliko ya ghafla katika mtindo wa nguo

Tangu utotoni, mfalme alipenda mavazi ya zamani ya Kirusi. Alivaa caftans za jadi za Kirusi hata siku za moto zaidi, akijivunia asili yake na kusisitiza kwa kila njia iwezekanavyo. Kilatini alirudi Urusi kutoka Uropa, akiwa amekataza kushona nguo za Kirusi kwa ajili yake mwenyewe na kutovaa tena mavazi ya kitamaduni ya kifalme, licha ya kusihi kwa wavulana na waungamaji. Hadi kifo chake, Petro wa uwongo alivaa nguo za Uropa pekee.

7. Kuchukia kila kitu Kirusi

Ghafla, Peter nilichukia sio tu mtindo wa Kirusi wa mavazi, lakini pia kila kitu kilichounganishwa na nchi yake. Alianza kuongea na kuelewa Kirusi vibaya, ambayo ilisababisha mshangao kati ya wavulana kwenye mabaraza na mapokezi ya kijamii. Tsar alidai kwamba katika mwaka wa kuishi Ulaya alisahau jinsi ya kuandika kwa Kirusi, aliamua kuacha kufunga licha ya uchaji Mungu wake wa zamani, na hakuweza kukumbuka chochote kuhusu sayansi zote ambazo alifundishwa kama mwakilishi wa heshima ya juu ya Kirusi. Lakini alipata ujuzi wa fundi rahisi, ambao hata ulionekana kuwa wa kuchukiza kwa wafalme.

8. Ugonjwa wa ajabu

Daktari wa kifalme hakuamini macho yake wakati, baada ya kurudi kutoka kwa safari ndefu, mtawala huyo alianza kuteseka kutokana na mashambulizi ya mara kwa mara ya homa ya muda mrefu ya kitropiki. Mtu anaweza kuambukizwa nayo wakati akisafiri kupitia bahari ya kusini, ambayo Peter sikuwahi kuona. Ubalozi Mkuu ulisafiri kwa njia ya bahari ya kaskazini, hivyo uwezekano wa kuambukizwa haukujumuishwa.

9. Mfumo mpya wa mapambano

Ikiwa mapema mfalme alifanya mipango ya ushindi wa miguu na vita vya farasi, basi Ulaya ilibadilisha njia yake ya mchakato wa kupigana vita. Kwa kuwa hajawahi kuona vita vya baharini, Peter alionyesha uzoefu bora katika vita vya bweni kwenye maji, akiwashangaza wakuu wote wa jeshi. Ujuzi wake wa mapigano, kulingana na habari iliyoandikwa, ulikuwa na sifa ambazo zinaweza kupatikana kwa kupigana kwenye meli kwa miaka mingi. Kwa Peter I wa zamani, hii haikuwezekana kimwili: utoto na ujana wake zilitumika kwenye ardhi ambayo haikuwa na njia ya bahari.

10. Kifo cha Tsarevich Alexei Petrovich

Tsarevich Alexei Petrovich, mtoto mkubwa wa Peter na Evdokia Lopukhina, aliacha kupendezwa na mtawala wa uwongo wakati mtoto wake mwenyewe alizaliwa. Peter I mpya alianza kumlazimisha Alexei kuchukua viapo vya monastiki, akionyesha kutoridhika na ukweli kwamba alikuwa kortini - mtoto ambaye hapo awali alikuwa amemtamani. Alexey Petrovich alikimbilia Poland, ambayo alipanga kwenda Bastille (dhahiri kumwokoa baba yake halisi kutoka huko) juu ya maswala kadhaa ya kibinafsi. Wafuasi wa Petro wa uwongo walimzuia njiani na kuahidi kwamba atakaporudi angechukua kiti cha ufalme kwa utegemezo wao. Baada ya kufika Urusi, mkuu huyo alihojiwa na Peter I na kuuawa.