Mgogoro kati ya watu wawili wa Kiafrika, Wahutu na Watutsi, umekuwa ukiendelea kwa karne nyingi. Sababu zake ni rahisi sana: baada ya kupata uhuru katika nchi mbili - Rwanda na Burundi - "makubaliano ya kijamii" ya aina moja ambayo yalikuwepo kati ya hizo mbili yalivunjwa. watu wa Kiafrika kwa angalau karne tano.
Ukweli ni kwamba mwishoni mwa karne ya 15 katika eneo hilo Rwanda ya kisasa akainuka majimbo ya mapema Wakulima wa Kihutu, na katika karne ya 16 wafugaji warefu wa kuhamahama wa Kitutsi waliingia eneo hili kutoka kaskazini. (Huko Uganda waliitwa Hima na Iru, mtawalia; huko Kongo, Watutsi wanaitwa Banyamulenge; Wahutu hawaishi huko). Nchini Rwanda, Watutsi wana bahati. Baada ya kushinda nchi, waliweza kuunda kipekee mfumo wa kiuchumi unaitwa ubuhake. Watutsi wenyewe hawakujishughulisha na kilimo, hili lilikuwa jukumu la Wahutu, na mifugo ya Watutsi pia walipewa kwa malisho. Hivi ndivyo aina ya symbiosis ilivyokua: kuishi pamoja kwa mashamba ya kilimo na ufugaji wa ng'ombe. Wakati huo huo, sehemu ya ng'ombe kutoka kwa mifugo ilihamishiwa kwa familia za Wahutu badala ya unga, bidhaa za kilimo, zana, nk. Kayumov, S. Tutsi sio mwenzetu Mhutu: Mauaji ya kutisha nchini Rwanda / S. Kayumov // Afrika Yafichuliwa. - 2000. - P.17
Watutsi, kama wamiliki wa makundi makubwa ya ng'ombe, wakawa watu wa hali ya juu. Vikundi hivi (Watutsi nchini Rwanda na Burundi, Iru nchini Angola) waliunda aina ya tabaka "maarufu". Wakulima hawakuwa na haki ya kumiliki mifugo; Pia hawakuwa na haki ya kushika nyadhifa za utawala. Iliendelea hivi muda mrefu. Lakini mzozo kati ya watu hao wawili haukuepukika, kwa sababu, licha ya ukweli kwamba katika Rwanda na Burundi Watutsi ni 10-15% tu ya watu, wanaunda msingi wa wasomi wa kijeshi na kiuchumi wa eneo hilo. Kwa hivyo, uchaguzi wowote huru huhakikisha faida kwa Wahutu, ambao nao wanaanza "kuiondoa" kwa Watutsi." Migogoro ya kikabila ya Lebedeva M. M. mwanzoni mwa karne hii. Kipengele cha mbinu / M. M. Lebedeva // Uchumi wa dunia na mahusiano ya kimataifa. -2000. - Nambari 1. - P. 33
Matokeo ya migogoro ya mara kwa mara ya wenyewe kwa wenyewe na mvutano wa kikabila yalikuwa mauaji makubwa zaidi ya Watutsi nchini Rwanda tangu Vita vya Pili vya Dunia. Ukoloni wa zamani kwanza na Ujerumani na, baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, na Ubelgiji, Rwanda ilipata uhuru mnamo 1962. Wahutu waliokasirika waliingia madarakani mara moja na kuanza kuwarudisha nyuma Watutsi. Mateso makubwa dhidi ya Watutsi yalianza mwishoni mwa miaka ya 1980 na kufikia kilele chake Aprili 1994, wakati Watutsi wapatao milioni moja waliuawa katika takriban wiki moja, wengi wao wakiwa na mapanga na majembe ya mbao. Ishara ya kuanza kwa mauaji hayo ya kimbari, ambayo hayajawahi kutokea barani Afrika, ni kifo cha aliyekuwa Rais wa Rwanda wakati huo Habyarimana, ambapo mwezi Aprili 1994 ndege iliyokuwa imewabeba marais wa Rwanda na Burundi ilidunguliwa kwa kombora la kutoka ardhini hadi angani.
Hata hivyo, Watutsi waliweza kupanga haraka jeshi na, kwa kuvamia kutoka Uganda, kunyakua mamlaka nchini Rwanda.
Jibu la Umoja wa Mataifa kwa mauaji ya halaiki lilikuwa, kuiweka kwa upole, ya kipekee. Katibu Mkuu wa wakati huo Boutros Ghali, chini ya shinikizo kutoka kwa Marekani, aliamua kuondoa vikosi vya kulinda amani kutoka Rwanda - walikuwa katika hatari kubwa sana huko.
Nchini Burundi, ambayo ilipata uhuru mwaka huo huo wa 1962, ambapo uwiano wa Watutsi na Wahutu ulikuwa takriban sawa na Rwanda. mmenyuko wa mnyororo. Hapa Watutsi walibakiza wengi katika serikali na jeshi, lakini hii haikuwazuia Wahutu kuunda majeshi kadhaa ya waasi. Maasi ya kwanza ya Wahutu yalitokea mwaka wa 1965, lakini yalikandamizwa kikatili. Mnamo Novemba 1966, kama matokeo ya mapinduzi ya kijeshi, jamhuri ilitangazwa na utawala wa kijeshi wa kiimla ulianzishwa nchini. Uasi mpya wa Wahutu mnamo 1970-1971, ambao ulichukua fomu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, ulisababisha ukweli kwamba Wahutu wapatao elfu 150 waliuawa na angalau laki moja wakawa wakimbizi. Na wawakilishi wa Watutsi walijiimarisha nchini Burundi.
Vita vilipokuwa vikipamba moto, watu wote wawili - Watutsi na Wahutu - haraka walianzisha ushirikiano na makabila wenzao wa pande zote mbili za mpaka kati ya Rwanda na Burundi, kwa kuwa uwazi wake ulifaa kabisa kwa hili. Kwa sababu hiyo, waasi wa Kihutu wa Burundi walianza kutoa msaada kwa Wahutu wapya walioteswa nchini Rwanda, na kwa makabila wenzao ambao walilazimika kukimbilia Kongo baada ya Kagame kuingia madarakani. Hapo awali, chama kama hicho cha wafanyakazi wa kimataifa kiliandaliwa na Watutsi. Wakati huo huo, jimbo jingine lilijihusisha na mzozo baina ya makabila - Kongo.
Mnamo 1997, matukio muhimu yalifanyika katika Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo. Watutsi wa ndani hawakuweza kuvumilia uwepo wa kitu kama hicho nchini kiasi kikubwa kuchukiwa na Wahutu, na kutoa shutuma kali dhidi ya Rais wa wakati huo Mobutu Sese Seko. Kama matokeo, Laurent-Désiré Kabila aliingia madarakani Mei 1997 na kumpindua dikteta Mobutu. Katika hili alisaidiwa na idara za kijasusi za Magharibi, pamoja na Watutsi waliotawala Uganda na Rwanda. Emelyanov, Andrey Migogoro ya kisasa barani Afrika / A. Emelyanov // Jarida la Nadharia mahusiano ya kimataifa Na michakato ya kisiasa. - 2011. - No. 12. - Uk. 25
Hata hivyo, Kabila alikosana haraka sana na Watutsi. Mnamo Julai 27, 1998, alitangaza kwamba wanajeshi wote wa kigeni (wengi wao wakiwa Watutsi) na maafisa wa kiraia wangefukuzwa nchini na kwamba kitengo kisichokuwa cha Kongo cha jeshi la Kongo kitavunjwa. Aliwashutumu kwa nia ya "kurejesha ufalme wa medieval Watutsi." Mnamo Juni 1999, Kabila aligeukia Mahakama ya kimataifa mjini The Hague na madai ya kuzitambua Rwanda, Uganda na Burundi kama wavamizi kwa kukiuka Mkataba wa Umoja wa Mataifa.
Kwa sababu hiyo, Wahutu, waliokimbia kutoka Rwanda, ambako walikuwa wanakwenda kuhukumiwa kwa mauaji ya kimbari dhidi ya Watutsi katika miaka ya mapema ya 90, walipata hifadhi haraka nchini Kongo, na kwa kujibu, Kagame alituma askari wake katika eneo la nchi hii. . Vita vilivyoanza vilifikia mkwamo haraka hadi Laurent Kabila alipouawa Januari 16, 2001. Baadaye, maafisa wa ujasusi wa Kongo walishutumu idara za kijasusi za Uganda na Rwanda kwa kumuua rais. Kulikuwa na ukweli fulani katika mashtaka haya. Kisha huduma za ujasusi za Kongo zilipata na kuwahukumu kifo wauaji - watu 30. Kweli, jina la mhalifu wa kweli halikutajwa. Mtoto wa Laurent Joseph Kabila aliingia madarakani nchini humo.
Ilichukua miaka mingine mitano kwa vita kumalizika. Mnamo Julai 2002, marais wawili - Kagame na Kabila - walitia saini makubaliano ambayo Wahutu, ambao walishiriki katika kuwaangamiza Watutsi elfu 800 mnamo 1994 na kukimbilia Kongo, watapokonywa silaha. Kwa upande wake, Rwanda iliahidi kuondoa wanajeshi 20,000 walioko huko kutoka Kongo.
Jambo la kufurahisha ni kwamba nchi tatu kati ya nne zilizoshiriki katika mzozo huo - Burundi, Rwanda na Kongo - zilidhibitiwa na Ubelgiji hadi 1962. Hata hivyo, Ubelgiji ilijiendesha kwa utulivu katika mzozo huo, na leo watu wengi wanaamini kwamba ni huduma zake za kijasusi ambazo zilipuuza kwa makusudi fursa ya kumaliza mzozo huo.
Mnamo Desemba 1997 tume maalum Bunge la Seneti la Ubelgiji lilifanya uchunguzi wa bunge kuhusu matukio ya Rwanda na kubaini kuwa idara za kijasusi zilifeli kazi zao zote nchini Rwanda.
Wakati huo huo, kuna toleo ambalo msimamo wa passiv wa Ubelgiji unaelezewa na ukweli kwamba Brussels ilitegemea Wahutu katika mzozo wa kikabila. Tume hiyo hiyo ya Seneti ilihitimisha kwamba ingawa maafisa wa kikosi cha Ubelgiji waliripoti hisia za chuki dhidi ya Ubelgiji kwa upande wa Wahutu wenye msimamo mkali, akili ya kijeshi SGR ilinyamazisha ukweli huu. Kulingana na ripoti zingine, wawakilishi wa familia kadhaa nzuri za Wahutu wana uhusiano wa muda mrefu na muhimu katika jiji kuu la zamani, wengi wamepata mali huko. Kuna hata kinachojulikana kama "Hutu Academy" katika mji mkuu wa Ubelgiji, Brussels.
Hadi sasa, njia zote za kuwapatanisha Watutsi na Wahutu bado hazijafaulu. Mbinu ya Nelson Mandela, ambayo ilijaribiwa nchini Afrika Kusini, ilishindikana. Akiwa mpatanishi wa kimataifa katika mazungumzo kati ya serikali ya Burundi na waasi, rais huyo wa zamani wa Afrika Kusini alipendekeza mpango wa "mtu mmoja, kura moja" mwaka 1993. Alisema kuwa makazi ya amani ya miaka 7 migogoro ya kikabila ingewezekana tu ikiwa Watutsi walio wachache wataachana na ukiritimba wao wa madaraka. Alisema kuwa "jeshi lazima lijumuishe, angalau nusu, ya watu wengine - Wahutu, na upigaji kura lazima ufanyike kulingana na kanuni ya mtu mmoja - kura moja."
Leo hii, mamlaka za Burundi zinaamini kwamba kurejesha kanuni ya "mtu mmoja, kura moja" kungemaanisha kuendeleza vita. Kwa hivyo, ni muhimu kuunda mfumo wa kubadilishana Wahutu na Watutsi madarakani, kuwaondoa watu wenye msimamo mkali kutoka kwa kabila moja au lingine kutoka kwa jukumu kubwa. Sasa mapatano mengine yamehitimishwa nchini Burundi, lakini hakuna anayejua yatadumu kwa muda gani.
Hali ya Rwanda ni shwari - Kagame anajiita rais wa Wanyarwanda wote, bila kujali wao utaifa. Lakini wakati huo huo, anawatesa kikatili wale Wahutu ambao wana hatia ya mauaji ya Watutsi mwanzoni mwa miaka ya 90.
Ukombozi wa nchi nyingi za Kiafrika kutoka kwa ukandamizaji wa kikoloni katika miaka ya 1960 hapo awali ulisababisha shangwe miongoni mwa wakazi wa eneo hilo na miongoni mwa wafuasi wa demokrasia na maendeleo duniani kote. Hata hivyo matukio zaidi kwenye Bara la Giza walionyesha jinsi historia ya lahaja ilivyo, jinsi "njia zilizonyooka" zinavyokosea wakati mwingine. Kutokuwa na uzoefu wa kutosha jengo la serikali, iliyogawanywa kwa uwongo na mipaka ya kikoloni, iliyolemewa sio tu na watawala bali pia na mabaki ya kikabila, nchi ziligeuka kuwa "maeneo moto" kwenye sayari. Kuondoka kwa wakoloni kulidhihirisha matatizo mengi, vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza, na tatizo la ukabila - mgawanyiko wa jamii kwa misingi ya kikabila - lilifichuliwa.
Rwanda ilipitia haya yote kwa ukamilifu. Nchi hii ya Afrika Mashariki, hadi ilipopata uhuru mwaka 1962, ilikuwa sehemu ya Rwanda-Urundi, eneo la Umoja wa Mataifa linalosimamiwa na Ubelgiji. Idadi ya watu nchini mnamo 1998 ilikuwa karibu watu milioni 8, lakini kabla ya matukio yaliyoelezewa katika insha hii, ilikuwa kubwa zaidi.
Rwanda ndio wengi zaidi nchi yenye watu wengi Afrika. Ni sehemu ndogo tu ya wakazi wake wanaishi katika miji. Watu wa Rwanda ni wa makabila matatu makuu: Wahutu (Bahutu), Watutsi (Watutsi au Watutsi) na Watwa (Wabata). Kwa mujibu wa sensa ya Umoja wa Mataifa mwaka 1978, Wahutu walikuwa 74%, Watutsi 25% na Twa 1%. Nusu ya wakazi wa nchi hiyo ni Wakatoliki, nusu nyingine ni wafuasi wa imani za wenyeji.
Tangu 1962, utawala unaotawala nchini Rwanda umebadilika mara kadhaa. Mnamo 1973, kama matokeo ya mapinduzi ya kijeshi, udikteta wa kijeshi ulianzishwa. Wote vyama vya siasa, isipokuwa ile inayotawala, ilivunjwa. Mfumo huu wa chama kimoja ulidumu hadi 1991, ambapo serikali iliruhusu vyama vingine kufanya kazi. Kuanzia siku za kwanza za uhuru hali ya kisiasa nchini Rwanda ilifafanuliwa na mzozo kati ya Wahutu, ambao wanaunda idadi kubwa ya watu, na Watutsi. Mara nyingi mzozo huu ulisababisha mapigano ya umwagaji damu.
Haijulikani ni lini Wahutu walitokea katika maeneo haya Watutsi walifika mwanzoni mwa karne ya 15. na kuunda moja ya wengi wao majimbo yenye nguvu katika maeneo ya bara Afrika Mashariki. Wahutu walitambua utawala wa wageni na kuwalipa kodi. Hierarkia hii iliendelea kwa karne kadhaa. Wahutu walikuwa wengi wakulima, Watutsi walikuwa wafugaji. Wajerumani, na kisha Wabelgiji waliochukua nafasi zao, waliamua kutegemea wasomi waliokuwepo tayari - yaani, Watutsi, ambao walipata marupurupu kadhaa ya kijamii na kiuchumi. Lakini mnamo 1956, sera ya wakoloni ilibadilika sana - dau lilifanywa kwa Wahutu. Kwa hiyo, kwa kutumia kanuni ya "kugawanya na kushinda," Wabelgiji walikuwa tayari kuandaa ardhi kwa ajili ya mapambano ya baadaye ambayo yanaendelea hadi leo. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1959-1961. Watutsi walitetea uhuru wa Rwanda kutoka kwa Wabelgiji, Wahutu walipigana na Watutsi. Pogroms na mauaji ya kisiasa yakawa biashara kama kawaida. Hapo ndipo ya kwanza ilipotokea msafara wa wingi Watutsi kutoka Rwanda. Katika miongo iliyofuata, mamia ya maelfu ya wakimbizi Watutsi walilazimika kutafuta makao katika nchi jirani za Uganda, Zaire, Tanzania, na Burundi. Mnamo 1973, mamlaka iliamuru kwamba raia wote wabebe vitambulisho asili ya kikabila. Wakati huohuo, wakikimbia mnyanyaso, maelfu ya Wahutu walihamia Rwanda kutoka Burundi, ambayo pia ilikuwa imekumbwa na vita kati ya makabila.
Mnamo Oktoba 1, 1990, wakimbizi wa Kitutsi wanaoishi Uganda na kuunda Rwandan Patriotic Front (RPF) walivamia ardhi ya Rwanda. Walisimamishwa na jeshi la Rwanda, ambalo lilisaidiwa na vikosi vya Ufaransa na Ubelgiji. Hata hivyo, mamlaka haikuishia hapo, bali ilifanya mashambulizi ya vitengo vya RPF kwenye mji mkuu wa Rwanda, mji wa Kigali. Hii ilielezea kukamatwa kwa watu wengi na hitaji la uwepo wa kijeshi wa Ufaransa na Ubelgiji. Vikosi vya RPF vilijaribu kurudia uvamizi huo mnamo Desemba 1990 na mwanzoni mwa 1991. Mashambulizi mapya ya RPF mnamo Februari 1993 yalisababisha kuhama kwa Wanyarwanda wengine nusu milioni - Wahutu na Watutsi, ambao waliteseka sawa kutokana na vitendo vya vikundi vyenye silaha vya pande zote mbili. Mnamo Agosti 1993, makubaliano yalitiwa saini katika jiji la Tanzania la Arusha kuhusu makubaliano ya kusitisha mapigano, ambayo yalijumuisha kuundwa kwa serikali ya mseto ya Wahutu na Watutsi.
Wahutu wenye msimamo mkali ambao walikuwa sehemu ya serikali wakati wa 1990-1994. ukandamizaji dhidi ya Watutsi uliongezeka mara kwa mara, ugaidi uliathiri wanasiasa, waandishi wa habari, na wengineo Aprili 6, 1994, wakati ikitua kwenye uwanja wa ndege wa Kigali, ndege iliyombeba Rais wa Rwanda Habyarimana na Rais wa Burundi ililipuka. Haijulikani ni nani - Watutsi au Wahutu - walihusika na kitendo hiki. Lakini chini ya saa moja baadaye, mauaji hayo yalianza mjini Kigali. Siku iliyofuata, vita vilianza nchini kote. Walinda amani wa Umoja wa Mataifa walioko Rwanda hawakuthubutu kuingilia kati.
Wakati wa utakaso mkali zaidi wa kikabila, ambao ulifanywa kwa kutumia mbinu za kishenzi kabisa, Wahutu (hasa polisi na jeshi) waliwaangamiza mamia ya maelfu ya watu, kutia ndani wanawake na watoto. Wahanga wa mauaji ya halaiki hawakuwa Watutsi pekee, bali pia Wahutu wasio waaminifu kwa serikali. Jumla ya wahasiriwa ilikuwa chini ya watu milioni moja. Ugaidi uliendelea hadi Julai 1994. Redio ya serikali ilitangaza wito wa kuwaangamiza maadui wa milele na iliripoti mahali ambapo Watutsi walikuwa wamejificha.
Wanajeshi wa RPF waliingia nchini. Mwezi Julai waliiteka Kigali. Wanyarwanda wapatao milioni 2 walikimbia, wengi wao wakielekea Zaire na Tanzania. Wakati huu wengi walikuwa Wahutu. Walikaa katika kambi za wakimbizi, ambazo zikawa vituo vya mafunzo ya upinzani.
Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa liliiagiza Ufaransa kutuma ujumbe wa kibinadamu wenye silaha nchini humo. Wafaransa waliona hali hiyo kwa njia tofauti. Zaidi ya yote, walihofia kwamba Rwanda ingepita kutoka kwao hadi kwenye udhibiti wa Marekani (ambayo kwa hakika ilifundisha wanajeshi kutoka RPF). Waliunda maeneo ya usalama kusini-magharibi mwa nchi ambapo walihifadhi askari na maafisa wa utawala wa Habyarimana ambao walikuwa wamekimbia kutoka kwa RPF. Marekani ilifungua misheni mjini Kigali, ambapo RPF ilikuwa inaunda serikali ya mseto kwa mujibu wa Mkataba wa Arusha. Kufikia Julai, zaidi ya robo ya wakazi wa Rwanda walikuwa wamekimbia au kufa. RPF ilimteua Mhutu Bizimungu mwenye msimamo wa wastani kuwa rais, na mkuu wa shirika la wanamgambo wa RPF, Kagame, akawa makamu wa rais. Marekani, Ubelgiji, Uingereza na Uholanzi ziliahidi kuipatia nchi hiyo iliyoharibiwa msaada wa kifedha. Kufikia masika ya 1997, kambi za wakimbizi katika Zaire zilifungwa, karibu milioni 1.5. raia wakarudi katika nchi yao. Wakimbizi wa Rwanda bado wanazunguka katika eneo lote, wakipigana wao kwa wao na kwa vitengo vya kawaida vya nchi ambazo hazitaki kuwakubali na zinajaribu kuwalazimisha kurudi katika nchi yao.
Mauaji ya Kimbari ya Rwanda ya 1994 yalikuwa ni kampeni ya mauaji ya Watutsi na Wahutu wenye msimamo wa wastani yaliyofanywa na Wahutu. Pamoja na mauaji ya Wahutu yaliyofanywa na Rwandan Patriotic Front (RPF) dhidi ya Watutsi. Kwa upande wa Wahutu, ilitekelezwa na vikundi vya wanamgambo wenye itikadi kali wa Kihutu Interahamwe na Impuzamugambi nchini Rwanda kwa usaidizi mkubwa wa wafuasi kutoka kwa raia wa kawaida kwa ujuzi na maelekezo ya mamlaka ya nchi. Idadi ya watu waliouawa katika siku 100 ilizidi watu elfu 800, ambao takriban 10% walikuwa Wahutu. Kwa upande wa Watutsi, ulifanywa na RPF na pengine na wanamgambo wa Kitutsi. Idadi ya Wahutu waliouawa ni takriban watu elfu 200.
Kiwango cha mauaji kilikuwa mara tano zaidi ya kiwango cha mauaji katika kambi za mateso za Ujerumani wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu. Mashambulio ya Rwandan Tutsi Patriotic Front yalikomesha mauaji ya Watutsi.
Amri 10 za Wahutu
Kila Mhutu anapaswa kujua kwamba mwanamke wa Kitutsi, popote alipo, ana maslahi ya kabila lake moyoni. Kwa hiyo, Mhutu anayeoa mwanamke Mtutsi, kufanya urafiki na mwanamke Mtutsi, au kumweka Mtutsi kama katibu au suria atahesabiwa kuwa msaliti.
Kila Mhutu anapaswa kukumbuka kwamba mabinti wa kabila letu wanajali zaidi majukumu yao kama wake na mama. Ni warembo zaidi, waaminifu na wenye ufanisi kama makatibu.
Wanawake wa Kihutu, kuweni macho, jaribuni kujadiliana na waume zenu, ndugu zenu na wana wenu.
Kila Mhutu anapaswa kujua kuwa Watutsi ni wadanganyifu katika shughuli. Lengo lake pekee ni ubora wa kabila lake. Kwa hiyo, kila Mhutu ambaye
- ni mshirika wa biashara Watutsi
- ambaye anawekeza pesa katika mradi wa Watutsi
- anayewakopesha au kuwakopesha Watutsi
- anayesaidia Watutsi katika biashara kwa kutoa leseni na kadhalika.
Wahutu wanapaswa kushika nyadhifa zote za kimkakati katika siasa, uchumi, na utekelezaji wa sheria.
Katika elimu, wengi wa walimu na wanafunzi lazima wawe Wahutu.
Wanajeshi wa Rwanda watakuwa na wawakilishi wa Wahutu pekee.
Wahutu lazima waache kuwahurumia Watutsi.
Wahutu lazima wawe na umoja katika vita dhidi ya Watutsi.
Kila Mhutu lazima aeneze itikadi ya Kihutu. Mhutu anayejaribu kuwazuia ndugu zake wasieneze itikadi ya Wahutu anahesabiwa kuwa msaliti.
Jamii ya Wanyarwanda tangu jadi ina watu wa tabaka mbili: wachache waliobahatika wa Watutsi na idadi kubwa ya Wahutu, ingawa watafiti kadhaa wameonyesha mashaka juu ya umuhimu wa kugawanya Watutsi na Wahutu kwa misingi ya kikabila na kuashiria ukweli kwamba. wakati wa utawala wa Ubelgiji juu ya Rwanda, uamuzi wa kuainisha raia fulani katika Watutsi au Wahutu ulifanywa kwa misingi ya mali.
.jpg)
Watutsi na Wahutu wanazungumza lugha moja, lakini kinadharia wana tofauti za rangi zinazoonekana, ambazo zimesuluhishwa sana na miaka mingi ya kuiga. Hadi 1959, hali hiyo ilibaki, lakini kama matokeo ya kipindi hicho ghasia Wahutu walipata udhibiti wa kiutawala. Katika kipindi cha matatizo ya kiuchumi yanayozidi kuzorota, ambayo yaliambatana na kuimarika kwa vuguvugu la waasi la Watutsi lijulikanalo kama Rwandan Patriotic Front, mchakato wa kuwatia mbaroni Watutsi kwa njia ulianza mwaka 1990. vyombo vya habari, hasa katika gazeti la Kangura (Amka!), lilichapisha kila aina ya uvumi kuhusu njama ya Watutsi duniani kote, iliyohusu ukatili wa wanamgambo wa RPF, na baadhi ya ripoti zilitungwa kimakusudi, kama vile kesi ya mwanamke wa Kihutu kupigwa hadi kufa. nyundo mwaka 1993 au kutekwa karibu na mipaka ya Burundi ya majasusi wa Kitutsi.
Mambo ya nyakati
Aprili 6, 1994, wakati ikikaribia Kigali, ndege iliyowabeba Rais wa Rwanda Juvenal Habyarimana na Rais wa Burundi Ntaryamira ilitunguliwa na MANPADS. Ndege hiyo ilikuwa ikirejea kutoka Tanzania, ambako marais wote wawili walishiriki katika mkutano wa kimataifa
Waziri Mkuu Agata Uwilingiyimana aliuawa siku iliyofuata, Aprili 7. Asubuhi ya siku hii, walinda amani 10 wa Ubelgiji na 5 wa Umoja wa Mataifa wa Ghana waliokuwa wakilinda nyumba ya Waziri Mkuu walizingirwa na askari wa kikosi cha ulinzi wa rais wa Rwanda. Baada ya msuguano wa muda mfupi, wanajeshi wa Ubelgiji walipokea amri kupitia redio kutoka kwa kamanda wao kuwasilisha matakwa ya washambuliaji na kuweka silaha chini. Alipoona walinzi wa amani wanaomlinda wamenyang'anywa silaha, Waziri Mkuu Uwilingiyimana akiwa na mumewe, watoto na watu kadhaa walioandamana naye walijaribu kujificha kwenye eneo la ubalozi wa Marekani. Hata hivyo, wanajeshi na wapiganaji kutoka tawi la vijana la chama tawala, linalojulikana kwa jina la Interahamwe, walipata na kuwaua kikatili waziri mkuu, mumewe na watu wengine kadhaa. Kimuujiza, ni watoto wake pekee walionusurika, wakiwa wamefichwa na mmoja wa wafanyikazi wa UN.
Hatima ya wanajeshi wa Umoja wa Mataifa wa Ubelgiji waliojisalimisha pia iliamuliwa na wanamgambo hao, ambao uongozi wao uliona ni muhimu kukiondoa kikosi cha kulinda amani na kuchagua mbinu ya kushughulika na wanachama wa kikosi kilichofanya kazi vizuri nchini Somalia. Wanamgambo wa Interahamwe awali walishuku kikosi cha Ubelgiji cha vikosi vya Umoja wa Mataifa kwa "huruma" kwa Watutsi. Isitoshe, huko nyuma, Rwanda ilikuwa koloni la Ubelgiji na wengi hawakuchukia kuhesabu hesabu na "wakoloni" wa zamani. Kwa mujibu wa mashuhuda wa tukio hilo, wanamgambo hao wakatili waliwahasi Wabelgiji wote, kisha wakajaza sehemu za siri zilizokatwa midomoni mwao. mateso ya kikatili na uonevu ulipigwa risasi
Redio ya serikali na kituo cha kibinafsi kinachohusiana nayo, kinachojulikana kama "A Thousand Hills" (Radio Television Libre des Mille Collines), walichochea hali hiyo na wito wa mauaji ya Watutsi na kusoma orodha ya watu hatari, wahalifu wa ndani walipanga kazi. kuwatambua na kuwaua. Kupitia mbinu za kiutawala, raia wa kawaida pia walihusika katika kuandaa kampeni ya mauaji ya watu wengi, na Watutsi wengi waliuawa na majirani zao. Silaha ya mauaji ilikuwa hasa silaha yenye makali (panga). Matukio ya kikatili zaidi yalifanyika katika maeneo ambayo wakimbizi walikuwa wamejilimbikizia kwa muda shuleni na makanisani.
1994, Aprili 11 - mauaji ya Watutsi 2,000 katika shule ya Don Bosco (Kigali), baada ya kuhamishwa kwa walinda amani wa Ubelgiji.
1994 Aprili 21 - Shirika la Kimataifa la Msalaba Mwekundu liliripoti uwezekano wa kunyongwa kwa mamia ya maelfu ya raia.
1994, Aprili 22 - mauaji ya Watutsi 5,000 katika Monasteri ya Sovu.
Marekani haikuingilia kati mzozo huo, ikihofia kurudiwa kwa matukio ya 1993 nchini Somalia.
1994, Julai 4 - askari wa Rwandan Patriotic Front waliingia katika mji mkuu. Wahutu milioni 2, wakihofia kuadhibiwa kwa mauaji ya kimbari (kulikuwa na watu elfu 30 katika vikosi vya kijeshi), na mauaji mengi ya Watutsi, waliondoka nchini.
Mnyarwanda alitaka bango
Mahakama ya Kimataifa ya Uhalifu wa Rwanda
Mnamo Novemba 1994, Mahakama ya Kimataifa ya Uhalifu ya Rwanda ilianza kufanya kazi nchini Tanzania. Miongoni mwa wanaochunguzwa ni waandaaji na wachochezi wa mauaji makubwa ya raia wa Rwanda katika majira ya kuchipua mwaka 1994, miongoni mwao wakiwa ni maafisa wa zamani wa utawala tawala. Hasa, Waziri Mkuu wa zamani Jean Kambanda alihukumiwa kifungo cha maisha kwa uhalifu dhidi ya ubinadamu. Miongoni mwa vipindi vilivyothibitishwa ni pamoja na kuhimizwa kwa propaganda potofu na kituo cha redio cha serikali RTLM, kilichotaka kuangamizwa kwa raia wa Kitutsi.
Mnamo Desemba 1999, George Rutagande, ambaye mwaka 1994 aliongoza Interahamwe (tawi la vijana la chama kilichokuwa kikitawala wakati huo cha Republican National Movement for the Development of Democracy), alihukumiwa kifungo cha maisha jela. Mnamo Oktoba 1995, Rutagande alikamatwa.
Septemba 1, 2003, kesi ya Emmanuel Ndindabhizi, ambaye alikuwa Waziri wa Fedha wa Rwanda mwaka 1994, ilisikilizwa. Kulingana na polisi, anahusika katika mauaji ya watu katika Wilaya ya Kibuye. E. Ndindabahizi binafsi aliamuru mauaji, alisambaza silaha kwa Wahutu waliojitolea na alikuwepo wakati wa mashambulizi na kupigwa. Kulingana na mashahidi, alisema: "Watutsi wengi hupitia hapa, kwa nini usiwaue?", "Je, unaua wanawake wa Kitutsi ambao wameolewa na Wahutu? ...Nenda ukawaue. Wanaweza kukutia sumu."
Jukumu mahakama ya kimataifa tathmini tofauti nchini Rwanda kwa sababu madai ni ndefu sana, na washtakiwa hawawezi kuadhibiwa adhabu ya kifo. Kwa ajili ya kesi za watu walio nje ya mamlaka ya mahakama hiyo, ambayo inawajaribu tu waandalizi muhimu zaidi wa mauaji ya halaiki, nchi imeunda mfumo wa mahakama za ndani ambazo zimetoa angalau hukumu 100 za kifo.
Waziri Mkuu Agata Uwilingiyimana alikuwa na ujauzito wa miezi mitano alipouawa katika makazi yake. Waasi walilifungua tumbo lake.
43
Mukarurinda Alice mwenye umri wa miaka 1, ambaye alipoteza familia yake yote na mkono wakati wa mauaji hayo, anaishi na mwanamume aliyemjeruhi.
42
Alfonsina Mukamfizi, ambaye alinusurika kimuujiza katika mauaji ya halaiki, familia yake yote waliuawa.
R.S
Paul Kagame, Rais wa Rwanda, anapendwa sana hapa kwa sababu alikuwa kiongozi wa Rwandan Patriotic Front (RPF), ambayo mwaka 1994, kutokana na vita vya wenyewe kwa wenyewe, ilinyakua madaraka nchini na kusitisha mauaji ya Watutsi. .
Baada ya RPF kuingia madarakani, Kagame alikuwa Waziri wa Ulinzi, lakini kiukweli ndiye aliyeongoza nchi. Kisha mwaka 2000 alichaguliwa kuwa rais, na mwaka 2010 alichaguliwa kwa muhula wa pili. Alifanikiwa kimiujiza kurejesha nguvu na uchumi wa nchi. Kwa mfano, tangu 2005, Pato la Taifa la nchi limeongezeka mara mbili, na idadi ya watu nchini imekuwa 100% inayotolewa na chakula. Teknolojia ilianza kukua kwa kasi kubwa, na serikali iliweza kuvutia wawekezaji wengi wa kigeni kuja nchini. Kagame alipambana kikamilifu na ufisadi na kuimarisha miundo ya mamlaka ya serikali vizuri. Yeye maendeleo mahusiano ya kibiashara na nchi jirani na kusaini nao mkataba wa soko la pamoja. Chini ya utawala wake, wanawake waliacha kubaguliwa na kuanza kushiriki maisha ya kisiasa nchi.
Wananchi wengi wanajivunia rais wao, lakini pia wapo wanaomuogopa na kumkosoa. Tatizo ni kwamba upinzani umetoweka kivitendo nchini. Hiyo ni, haikutoweka kabisa, lakini wawakilishi wake wengi waliishia gerezani. Pia kulikuwa na ripoti kwamba wakati wa kampeni za uchaguzi wa 2010, baadhi ya watu waliuawa au kukamatwa - hii pia inahusishwa na upinzani wa kisiasa kwa rais. Kwa njia, mwaka 2010, pamoja na Kagame, watu wengine watatu kutoka vyama tofauti walishiriki katika uchaguzi, na kisha alizungumza mengi kuhusu ukweli kwamba kuna uchaguzi huru nchini Rwanda na kwamba wananchi wenyewe wana haki ya kuchagua yao wenyewe. hatima. Lakini hata hapa, wakosoaji walibaini kuwa vyama hivi vitatu vinatoa uungwaji mkono mkubwa kwa rais na kwamba wagombea watatu wapya ni marafiki zake wakubwa.
Iwe iwe hivyo, Desemba mwaka jana nchini Rwanda kura ya maoni ilifanyika kuhusu marekebisho ya katiba ambayo yangempa Kagame haki ya kuchaguliwa kuwa rais kwa muhula wa tatu wa miaka saba, na kisha kwa mihula miwili zaidi ya miaka mitano. Marekebisho hayo yalipitishwa kwa asilimia 98 ya kura. Uchaguzi mpya utafanyika mwaka ujao.
Mwaka 2000, wakati Kagame alipokuwa rais, bunge la Rwanda lilipitisha mpango wa maendeleo wa nchi hiyo Dira ya 2020. Lengo lake ni kuibadilisha Rwanda kuwa nchi ya teknolojia ya kipato cha kati, kupambana na umaskini, kuboresha ubora wa huduma za afya na kuwaunganisha wananchi. Kagame alianza kuendeleza mpango huo mwishoni mwa miaka ya 90. Wakati wa kuitayarisha, yeye na washirika wake walitegemea uzoefu wa China, Singapore na Thailand. Hapa kuna mambo makuu ya programu: usimamizi bora, ngazi ya juu elimu na afya, maendeleo teknolojia ya habari, maendeleo ya miundombinu, Kilimo na ufugaji wa ng'ombe.
Kama jina linamaanisha, utekelezaji wa programu unapaswa kukamilika ifikapo 2020, na mwaka wa 2011 serikali ya Rwanda ilifanya muhtasari wa matokeo ya muda. Kisha kila moja ya malengo ya mpango huo ilipewa moja ya hali tatu: "kulingana na mpango," "mbele" na "kusalia nyuma." Na ikawa kwamba utekelezaji wa 44% ya malengo ulikwenda kulingana na mpango, 11% - kabla ya ratiba, 22% - nyuma ya nyakati. Miongoni mwa waliofuata ni kuongeza idadi ya watu, kupambana na umaskini na kulinda mazingira. Mnamo 2012, Ubelgiji ilifanya utafiti juu ya utekelezaji wa mpango huo na kusema kuwa mafanikio yalikuwa ya kushangaza sana. Miongoni mwa mafanikio makuu, alibainisha maendeleo ya elimu na afya na uumbaji mazingira mazuri kwa kufanya biashara.
Linapokuja suala la ajenda ya maendeleo, Kagame mara nyingi anaanza kubishana kuwa mali kuu ya Rwanda ni watu wake: “Mkakati wetu umejikita katika kuwafikiria watu. Kwa hivyo, tunaposambaza bajeti ya kitaifa, tunazingatia elimu, huduma za afya, maendeleo ya teknolojia na uvumbuzi. Tunafikiria juu ya watu kila wakati."
Kuna shughuli nyingi nchini Rwanda mipango ya serikali, ambayo husaidia idadi ya watu kutoka katika umaskini na kuishi zaidi au kidogo kwa heshima. Kwa mfano, kuna programu " Maji safi”, ambayo kwa zaidi ya miaka 18 iliweza kuongeza idadi ya watu kupata maji yenye dawa kwa asilimia 23%. Pia kuna programu, shukrani ambayo watoto wote wana fursa ya kuingia Shule ya msingi. Mnamo 2006, programu ilizinduliwa yenye jina kama "ng'ombe kwa kila nyumba." Shukrani kwake, familia masikini zilipokea ng'ombe. Kulingana na mpango mwingine, watoto kutoka familia zenye kipato cha chini Wanatoa laptops rahisi.
Rais wa Rwanda pia yuko hai katika kukuza teknolojia. Hasa, aliipatia nchi mtandao unaofanya kazi vizuri na akajenga kitu kama cha ndani Bonde la Silicon- kituo cha teknolojia ya habari na mawasiliano kLab. Wataalamu wake huendeleza michezo ya mtandaoni na teknolojia za IT.
Mauaji ya halaiki nchini Rwanda yalianza Aprili 6 hadi Julai 18, 1994 na kupoteza maisha ya takriban watu milioni moja, ripoti zikinukuu vyombo vya habari vya kigeni.
Jumla ya idadi ya wahasiriwa ilifikia takriban 20% ya idadi ya watu nchini. Makabila ya Wahutu yalifanya mauaji ya halaiki dhidi ya makabila ya Watutsi.
Mauaji ya kimbari yaliandaliwa na wafanyabiashara wa Rwanda na kutekelezwa moja kwa moja na jeshi, vikundi vya gendarmerie, Interahamwe na Impuzamugambi, ambavyo vilifadhiliwa na mamlaka na raia.
Mwenyewe Vita vya wenyewe kwa wenyewe ilianza nyuma mnamo 1990. Mauaji ya kimbari yalifanyika katika mazingira ya vita hivi. Makabiliano ya silaha yalitokea kati ya serikali ya Wahutu na Rwandan Patriotic Front, ambayo wengi wao walikuwa wakimbizi wa Kitutsi ambao, pamoja na familia zao, walihamia Uganda baada ya ghasia kubwa dhidi ya Watutsi ambayo ilienea katika nchi yao.
Rais wa Rwanda Juvénal Habyarimanu hakuwa mfuasi maisha ya amani ndani ya nchi. Lakini kutokana na shinikizo kutoka kwa jumuiya ya kimataifa, alilazimika kuhitimisha makubaliano ya amani na makabila ya Watutsi. Hata hivyo, Aprili 6, 1994, ndege iliyombeba Habyarimana na Rais wa Burundi Cyprien Ntaryamira ilidunguliwa ikiwa inakaribia mji mkuu wa Rwanda Kigali. Kila mtu kwenye meli alikufa.
Kijana wa Kihutu. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Siku hiyo hiyo, mauaji ya halaiki yalianza: askari, polisi na wanamgambo walishughulika haraka na watu wakuu wa kijeshi na kisiasa kati ya Watutsi na Wahutu wenye msimamo wa wastani ambao wangeweza kuzuia watu wenye itikadi kali kutekeleza mipango yao. Waandalizi wa mauaji ya halaiki waliwahimiza na kuwalazimisha Wahutu kujizatiti ili kubaka, kuwapiga na kuwaua majirani zao Watutsi, kuharibu na kupora mali zao.
Wasichana kutoka kabila la Watutsi. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Mauaji hayo ya halaiki yalikuwa na athari kubwa kwa Rwanda na nchi zinazopakana nayo. Ubakaji mkubwa ulisababisha kuongezeka kwa visa vya UKIMWI. Uharibifu wa miundombinu na idadi kubwa ya majeruhi ilikuwa na matokeo mabaya kwa uchumi.
Wahutu na Watutsi, ambao jana tu waliishi jirani, ghafla wakawa maadui wakali. "Ua kila mtu watu wazima na watoto" - hii ilikuwa kauli mbiu isiyo na huruma ya watu wenye msimamo mkali siku hizo. Sio tu polisi wa Kihutu na wanajeshi wa Kihutu waliingia mitaani kuwaua Watutsi, bali pia watu rahisi kutoka kwa makabila ya Wahutu.
Wakiwa wamejihami kwa Kalashnikov na mapanga, walifanya mauaji ya kutisha katika miji mingi ya Rwanda. Watu waliuawa kwa kukatwakatwa mapanga barabarani.
Msichana wa Kitutsi akiwa na mtoto wake. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Kiwango cha mauaji ya Watutsi nchini Rwanda kilikuwa mara 5 zaidi ya kiwango cha mauaji nchini Ujerumani kambi za mateso wakati wa Vita vya Pili vya Dunia.
Cash alikuwa na umri wa miaka 17 alipokuwa mwathirika wa vurugu. Aliishi katika jiji la Gitarama na familia yake.
“Tuliishi kwa amani na utulivu, na mama yangu alifanya kazi ya kufulia nguo na majirani zetu na hatukushuku hata siku moja maisha yetu yangegeuka kuwa jehanamu marafiki zake nyumbani kwetu siku ya kwanza ya vita na kumkatakata baba kwa panga na kumuua mama yangu. kaka mdogo. Walinitesa kwa siku kadhaa ndani yetu nyumba yako mwenyewe mpaka wakaondoka. Kwa bahati nzuri, hawakuniua,” anakiri Kesha, ambaye baadaye alijifungua mtoto kutoka kwa mmoja wa wabakaji.
Rwanda leo. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Nabimana alichukuliwa katika utumwa wa ngono baada ya kaka zake kupigwa risasi katika ua wa shule, na yeye, msichana wa miaka kumi na tano, alichukuliwa kwa nguvu na kikosi cha Interahamwe. Alikuwa katika utumwa wa ngono kwa takriban miezi sita. Alilazimika kutumikia askari 5 hadi 10 kwa siku. Alikuwa wa kabila la Watutsi, hivyo angeweza kuuawa wakati wowote, hata bila sababu. Lakini ilifanyika kwamba alibaki hai. Ni kweli kwamba mmoja wa watesaji alimwambukiza UKIMWI.
Wavulana wa Kihutu. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Kituo cha redio cha 1000 Hills kilikuwa na jukumu maalum katika mauaji ya kimbari ya makabila ya Watutsi. Ilikuwa kwenye redio hii ambapo kulikuwa na propaganda za vurugu za unyanyasaji dhidi ya Watutsi. Ni vyema kutambua kwamba katika maeneo ambayo kituo hiki hakikutangaza, vurugu zilikuwa za kiwango cha chini, au hata hazikuwepo.
Mwanamke Tootsie. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Rwanda zamani ilikuwa koloni la Ubelgiji. Kwa hivyo, Ubelgiji ilikuwa na jukumu kubwa la kutatua kuongezeka kwa ghasia katika eneo hilo. Wakati huo, kulikuwa na wanajeshi kadhaa wa Kibelgiji nchini Rwanda. Na kwa njia, baadhi yao waliuawa na vikosi vya adhabu vya makabila ya Wahutu. Lakini hata katika hali hii, Ubelgiji iliamua kutoingilia mzozo huo.
Zaidi ya hayo, huu ni ukurasa wa aibu zaidi katika historia ya askari wa Umoja wa Mataifa. Ukweli ni kwamba baada ya Wahutu kuwaua takriban wanaume wote wa Kitutsi katika mojawapo ya miji ya Rwanda, wanawake, wazee na watoto kutoka makabila ya Watutsi walijaribu kutafuta hifadhi kwenye eneo la shule ya Don Bosco, ambako askari wa Umoja wa Mataifa walikuwa wamesimama.
Ilikuwa chini ya ulinzi wa askari wa Umoja wa Mataifa ambapo mamia ya Watutsi walikuja kutoroka Interahamwe waliokuwa wakiwafuatilia. Muda si muda askari wa Umoja wa Mataifa walipewa amri ya kuhama, na walichokifanya ni kuacha tu mamia ya watu, wanawake, watoto wa Kitutsi, ambao walipata makazi ya muda katika shule hadi mwisho wao, kwa kweli hadi kifo fulani. Mara baada ya askari wa Umoja wa Mataifa kuondoka shuleni, Interhambwe walifanya mauaji ya umwagaji damu pale.
Imekuwa miezi michache ya kuzimu kwa Rwanda. Wale Wahutu waliojaribu kuwalinda au kuwahifadhi Watutsi pia waliangamizwa bila huruma.
Utumwa wa ngono ulienea kihalisi kote nchini. Maelfu ya wanawake wa Kitutsi waliuzwa sokoni na wafanyabiashara wa utumwa. Baadhi yao walikuwa na umri wa miaka 13-14.
Wapiganaji wa Kihutu wenye silaha. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Wahutu waliwaandikisha kwa bidii wavulana matineja katika jeshi lao. Walitiwa dawa za kulevya na kuuawa katika vita dhidi ya Watutsi. Wavulana wa miaka kumi na tano walikuwa wakatili sana. Katika miaka hiyo, sio tu nchini Sierra Leone, lakini pia nchini Rwanda, mchezo "Nadhani jinsia ya mtoto" ulikuwa maarufu kati ya wavulana wapiganaji. Kiini cha mzozo kilikuwa kama ifuatavyo. Wavulana kadhaa walimwona mwanamke mjamzito wa Kitutsi na wakabishana kuhusu jinsia ya mtoto wake. Kisha wakapasua tumbo lake na aliyeshindwa akampa mshindi. Mzozo huu, wa kutisha katika ukatili wake, ulipata umaarufu katika nchi nyingi za Kiafrika ambapo kulikuwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe katika miaka hiyo.
Kijana wa Kihutu. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Baada ya jumuiya ya kimataifa kuingilia kati mzozo huo. Katika maeneo kadhaa, majeshi ya Watutsi yanaundwa, ambayo baadaye yanavamia ardhi ya Rwanda na kuwashinda wanajeshi wa Kihutu. Wanajeshi wa Umoja wa Mataifa wanatumwa nchini Rwanda ili kuepuka mauaji mengine ya kimbari, wakati huu dhidi ya Wahutu.
Kwa tuhuma za kushiriki mauaji na uhalifu dhidi ya ubinadamu, zaidi ya watu 120,000 walikamatwa nchini Rwanda.
Mabaki ya vifaa baada ya vita. Picha: socialchangecourse.wordpress.com
Tootsie(pia inajulikana kama Watutsi, watutsi) - watu wa Afrika ya kati (Rwanda, Burundi, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo) wenye idadi ya watu wapatao milioni 2.
Lugha
Historia na matoleo ya asili
Utamaduni
Elimu
Sio zaidi ya nusu ya Watutsi nchini Rwanda na Burundi wanaoweza kusoma na kuandika lugha ya asili na ni wachache sana wanaosoma na kuandika Kifaransa.
Ngano
Ngano za Watutsi zinajumuisha methali, ngano, hekaya, mafumbo na nyimbo. Moja ya hadithi za kitamaduni zinazungumza juu ya Sebgugu, mtu masikini ambaye alisaidiwa na Mungu kwa kuipatia familia yake chakula na kila kitu walichohitaji. Lakini kila mara Sebgugu alitaka zaidi na zaidi, na kwa uchoyo wake Mungu alimnyima kila kitu.
Muziki
Ufumaji umesalia kuwa mojawapo ya ufundi ulioenea sana miongoni mwa watu wa Burundi na Rwanda. Maendeleo ya karne ya zamani ya mila ya kusuka imesababisha kuibuka fomu za kisanii, si tu kukidhi mahitaji ya kila siku ya watu, lakini pia kuwa kazi za awali za sanaa. Rangi za vikapu vya Watutsi ni nyeusi, nyekundu na rangi ya dhahabu iliyofifia ya majani makavu. Rangi nyeusi ilipatikana kwa kuchemsha maua ya ndizi, na rangi nyekundu ilipatikana vile vile kutoka kwa mizizi na mbegu za mmea wa urukamgi. Kufikia 1930, palette ilijazwa tena na rangi za kigeni, na vikapu vilivyopambwa kwa mifumo ya kijani, machungwa, na zambarau zilianza kuonekana.
Sanduku ndogo zilizofumwa kwa kutumia mbinu ya pete huitwa "agaseki". Tangu nyakati za kale, ufumaji ulifanywa na wanawake kutoka familia tajiri za tabaka la Watutsi waliobahatika, ambao walikuwa na wakati wa kutosha wa kuboresha ustadi wao wa kusuka. Tangu Watutsi wapoteze nafasi yao ya kutawala, mila ya ufumaji tata na wa kupendeza imekuwa jambo la zamani, na mahali pake pamechukuliwa na za plastiki.
Watutsi walipamba vipini vya blade na koleo kwa shanga ili kukazia zao hadhi ya juu. Kwa kusuka, mbinu ya "nitting ya matofali" ilitumiwa - shanga zimepangwa kama matofali kwenye uashi. Mbinu hii ni ya kawaida kwa Afrika Kusini kwa ujumla.
Mauaji ya Watutsi nchini Rwanda
Kufikia wakati wa mauaji ya kimbari ya Rwanda, mgawanyiko kati ya Wahutu na Watutsi ulikuwa wazi zaidi tabia ya kijamii, kati ya hizi makabila hakukuwa tena na lugha na tofauti za kitamaduni, na tofauti za kimaumbile zimefutika kwa kiasi kikubwa kutokana na ndoa za watu wa makabila mbalimbali, ingawa wazo bado limeenea kwamba Watutsi ni warefu na kwamba ngozi yao ni nyepesi. Tangu wakati wa serikali ya kikoloni ya Ubelgiji, uraia umerekodiwa kwenye kitambulisho cha Mnyarwanda, huku rekodi ya uraia wa mtoto ikilingana na baba yake. Yaani ikiwa baba alirekodiwa kuwa Mtutsi, basi watoto wake wote walichukuliwa kuwa Watutsi, hata ikiwa mama yao alikuwa Mhutu.
Kutokana na mizozo kati ya Wahutu na Watutsi, hali katika eneo la Maziwa Makuu ya Afrika bado ni ya wasiwasi.
Watutsi maarufu
Andika hakiki kuhusu kifungu "Tootsie"
Vidokezo
Fasihi
- Pirzio-Biroli, Detalmo. Anthropolojia ya kitamaduni Afrika ya kitropiki. M.: "Fasihi ya Mashariki", 2001
- Korochantsev V. A. Mapigano ya tom-toms yanaamsha ndoto // Kuhusu watu wa Magharibi na Afrika ya Kati. M.: 1987.
- Historia ya Afrika ya kitropiki kutoka nyakati za zamani hadi 1870 / Rep. mh. Olderoge D. A. / Transl. Matveeva G. A., Kalshchikova E. N. M.: "Sayansi", 1984
- Jamii na serikali katika Afrika ya kitropiki, jibu. mh. A. Gromyko, M.: "Sayansi", 1980
- Lemarchand, Rene. Burundi: Mauaji ya Kikabila kama Mazungumzo na Mazoezi. New York: Chuo Kikuu cha Cambridge Press, 1994.
- Nyankanzi, Edward L. Mauaji ya Kimbari: Rwanda na Burundi. Rochester, Vt.: Vitabu vya Schenkman, 1997.
Nukuu ya Tootsie
Juu ya Mlima wa Pratsenskaya, mahali pale alipoanguka na mti wa bendera mikononi mwake, Prince Andrei Bolkonsky alilala, akivuja damu, na, bila kujua, aliomboleza kwa sauti ya utulivu, ya kusikitisha na ya kitoto.Ilipofika jioni aliacha kulalamika na kuwa kimya kabisa. Hakujua kusahaulika kwake kulichukua muda gani. Ghafla akajihisi hai tena huku akiugulia maumivu ya moto na machozi kichwani mwake.
"Iko wapi? anga ya juu, ambayo sikujua mpaka sasa na kuona leo? lilikuwa wazo lake la kwanza. "Na sikujua mateso haya pia," aliwaza. - Ndio, sikujua chochote hadi sasa. Lakini niko wapi?
Alianza kusikiliza na kusikia sauti za farasi wanaokaribia na sauti za sauti zinazozungumza Kifaransa. Akafumbua macho. Juu yake tena kulikuwa na anga ileile ya juu na mawingu yaliyokuwa yakielea yakipanda juu zaidi, ambayo kwa njia hiyo mwanga wa bluu usio na mwisho ungeweza kuonekana. Hakugeuza kichwa chake na hakuona wale ambao, kwa kuhukumu kwa sauti ya kwato na sauti, walimfukuza na kusimama.
Wapanda farasi waliofika walikuwa Napoleon, akifuatana na wasaidizi wawili. Bonaparte, akiendesha gari kuzunguka uwanja wa vita, alitoa maagizo ya mwisho ya kuimarisha kurusha betri kwenye Bwawa la Augesta na kukagua waliokufa na waliojeruhiwa waliobaki kwenye uwanja wa vita.
- Karibu sana! [Warembo!] - alisema Napoleon, akimtazama mpiga guruneti wa Kirusi aliyeuawa, ambaye, akiwa amezikwa usoni na nyuma ya kichwa chake kuwa meusi, alikuwa amelala juu ya tumbo lake, akitupa mkono mmoja ambao tayari umekufa ganzi kwa mbali.
– Les munitions des vipande de position sont epuisees, sire! [Hakuna chaji za betri tena, Mfalme wako!] - alisema wakati huo msaidizi, ambaye aliwasili kutoka kwa betri zilizokuwa zikifyatua Augest.
"Faites avancer celles de la reserve, [Imeletwa kutoka kwa hifadhi," Napoleon alisema, na, baada ya kukimbia hatua chache, akasimama juu ya Prince Andrei, ambaye alikuwa amelala chali na mti wa bendera umetupwa karibu naye ( bendera ilikuwa tayari imechukuliwa na Wafaransa, kama kombe) .
– Voila une belle mort, [Hapa kifo kizuri,] - alisema Napoleon, akiangalia Bolkonsky.
Prince Andrei aligundua kuwa hii ilisemwa juu yake, na kwamba Napoleon alikuwa akisema hivi. Alisikia aliyesema maneno haya akiitwa bwana. Lakini alisikia maneno haya kana kwamba alisikia sauti ya nzi. Sio tu kwamba hakuwa na nia nao, lakini hata hakuwaona, na mara moja akawasahau. Kichwa chake kilikuwa kinawaka; alihisi kwamba alikuwa akitoka damu, na aliona juu yake anga ya mbali, ya juu na ya milele. Alijua kuwa ni Napoleon - shujaa wake, lakini wakati huo Napoleon alionekana kwake kama mtu mdogo, asiye na maana kwa kulinganisha na kile kilichokuwa kikitokea kati ya nafsi yake na anga hii ya juu, isiyo na mwisho na mawingu yakipita juu yake. Hakujali kabisa wakati huo, haijalishi ni nani aliyesimama juu yake, bila kujali walisema nini juu yake; Alifurahi tu kwamba watu walikuwa wamesimama juu yake, na alitamani tu kwamba watu hawa wangemsaidia na kumfufua, ambayo ilionekana kuwa nzuri sana kwake, kwa sababu aliielewa tofauti sasa. Aliongeza nguvu zake zote ili kusogea na kutoa sauti fulani. Aliusogeza mguu wake kwa unyonge na kutoa mguno wa huruma, dhaifu na wa maumivu.
- A! "Yuko hai," Napoleon alisema. - Inua hii kijana, ce jeune homme, na upeleke kwenye kituo cha kuvaa!
Baada ya kusema haya, Napoleon alipanda zaidi kuelekea Marshal Lan, ambaye, akivua kofia yake, akitabasamu na kumpongeza kwa ushindi wake, aliendesha gari hadi kwa mfalme.
Prince Andrei hakukumbuka chochote zaidi: alipoteza fahamu kutokana na maumivu mabaya ambayo yalisababishwa kwake kwa kuwekwa kwenye kitanda, kutetemeka wakati wa kusonga, na kuchunguza jeraha kwenye kituo cha kuvaa. Aliamka tu mwisho wa siku, wakati aliunganishwa na maafisa wengine wa Kirusi waliojeruhiwa na kutekwa na kubebwa hospitalini. Wakati wa harakati hii alijisikia safi zaidi na aliweza kutazama pande zote na hata kusema.
Maneno ya kwanza aliyosikia alipoamka yalikuwa maneno ya afisa wa kusindikiza wa Ufaransa, ambaye alisema kwa haraka:
- Tunapaswa kuacha hapa: mfalme atapita sasa; itampa raha kuwaona hawa waheshimiwa mateka.
"Kuna wafungwa wengi siku hizi, karibu jeshi lote la Urusi, kwamba labda alichoka nalo," afisa mwingine alisema.
- Naam, hata hivyo! Huyu, wanasema, ndiye kamanda wa walinzi wote wa Mfalme Alexander, "alisema wa kwanza, akionyesha afisa wa Kirusi aliyejeruhiwa aliyevaa sare nyeupe ya wapanda farasi.
Bolkonsky alimtambua Prince Repnin, ambaye alikuwa amekutana naye katika jamii ya St. Karibu naye alisimama mvulana mwingine, mwenye umri wa miaka 19, pia afisa wa wapanda farasi aliyejeruhiwa.
Bonaparte, akiruka juu, akasimamisha farasi wake.
-Nani mkubwa? - alisema alipowaona wafungwa.
Walimwita kanali, Prince Repnin.
Je, wewe ni kamanda wa kikosi cha wapanda farasi wa Mtawala Alexander? - aliuliza Napoleon.
"Niliamuru kikosi," Repnin akajibu.
"Kikosi chako kilitimiza wajibu wake kwa uaminifu," Napoleon alisema.
- Sifa za kamanda mkuu ni malipo bora"Kwa askari," Repnin alisema.
"Ninakupa kwa furaha," Napoleon alisema. -Ni nani huyu kijana aliye karibu nawe?
Prince Repnin aitwaye Luteni Sukhtelen.
Kumtazama, Napoleon alisema, akitabasamu:
– II est venu bien jeune se frotter a us. [Alikuja kushindana nasi alipokuwa mdogo.]
"Vijana hukuzuia kuwa jasiri," Sukhtelen alisema kwa sauti ya kuvunja.
"Jibu zuri," Napoleon alisema. - Kijana, utaenda mbali!
Prince Andrei, ambaye, kukamilisha nyara ya wafungwa, pia aliwekwa mbele, kwa mtazamo kamili wa mfalme, hakuweza kusaidia lakini kuvutia umakini wake. Inaonekana Napoleon alikumbuka kwamba alikuwa amemwona uwanjani na, akihutubia, alitumia jina lile lile la yule kijana - jeune homme, ambalo Bolkonsky alionyeshwa kwenye kumbukumbu yake kwa mara ya kwanza.
- Na wewe, jeune nyumbani? Vipi kuhusu wewe, kijana? - alimgeukia, - unajisikiaje, mon jasiri?
Licha ya ukweli kwamba dakika tano kabla ya hii, Prince Andrei angeweza kusema maneno machache kwa askari waliombeba, sasa, akiangalia moja kwa moja macho yake kwa Napoleon, alikuwa kimya ... wakati huo, mdogo sana alionekana kwake shujaa wake mwenyewe, na ubatili huu mdogo na furaha ya ushindi, kwa kulinganisha na anga ya juu, ya haki na yenye fadhili ambayo aliona na kuelewa - kwamba hakuweza kumjibu.
Na kila kitu kilionekana kuwa bure na kisicho na maana kwa kulinganisha na muundo mkali na wa adhama wa fikra ambao ulisababishwa ndani yake na kudhoofika kwa nguvu zake kutokana na kutokwa na damu, mateso na matarajio ya kifo. Kuangalia machoni pa Napoleon, Prince Andrei alifikiria juu ya umuhimu wa ukuu, juu ya umuhimu wa maisha, maana ambayo hakuna mtu anayeweza kuelewa, na juu ya umuhimu mkubwa zaidi wa kifo, maana ambayo hakuna mtu aliye hai angeweza kuelewa na. kueleza.
Mfalme, bila kungoja jibu, akageuka na, akiendesha gari, akamgeukia mmoja wa makamanda:
“Watunze hawa mabwana na kuwapeleka kwenye bivouac yangu; acha daktari wangu Larrey achunguze majeraha yao. Kwaheri, Prince Repnin,” na yeye, akimsogeza farasi wake, akaruka juu.
Kulikuwa na mng’ao wa kujiridhisha na furaha usoni mwake.
Askari waliomleta Prince Andrei na kuondoa kutoka kwake ikoni ya dhahabu waliyoipata, iliyopachikwa kwa kaka yake na Princess Marya, walipoona fadhili ambayo mfalme aliwatendea wafungwa, waliharakisha kurudisha ikoni hiyo.
Prince Andrei hakuona ni nani aliyevaa tena au vipi, lakini kwenye kifua chake, juu ya sare yake, ghafla kulikuwa na ikoni kwenye mnyororo mdogo wa dhahabu.
"Itakuwa vizuri," alifikiria Prince Andrei, akiangalia ikoni hii, ambayo dada yake alining'inia juu yake kwa hisia na heshima kama hiyo, "ingekuwa vizuri ikiwa kila kitu kingekuwa wazi na rahisi kama inavyoonekana kwa Princess Marya. Ingekuwa vizuri kama nini kujua mahali pa kutafuta msaada katika maisha haya na nini cha kutarajia baada yake, huko, zaidi ya kaburi! Ningekuwa na furaha na utulivu kama nini ikiwa sasa ningeweza kusema: Bwana, nihurumie!... Lakini nitasema hivi kwa nani? Ama nguvu ni ya muda usiojulikana, isiyoeleweka, ambayo siwezi tu kushughulikia, lakini ambayo siwezi kuelezea kwa maneno - mkuu wote au hakuna - alijiambia, - au huyu ndiye Mungu aliyeshonwa hapa, kwenye kiganja hiki. , Princess Marya? Hakuna, hakuna kitu cha kweli, isipokuwa kutokuwa na maana kwa kila kitu ambacho ni wazi kwangu, na ukuu wa kitu kisichoeleweka, lakini muhimu zaidi!
Machela ilianza kusonga. Kwa kila msukumo alihisi tena maumivu yasiyovumilika; hali ya homa ikazidi, akaanza kuropoka. Ndoto hizo za baba yake, mke, dada na mtoto wa baadaye na huruma ambayo alipata usiku wa kabla ya vita, sura ya Napoleon ndogo, isiyo na maana na anga ya juu juu ya yote haya, iliunda msingi mkuu wa mawazo yake ya homa.
Maisha ya utulivu na furaha ya familia yenye utulivu katika Milima ya Bald ilionekana kwake. Tayari alikuwa akifurahiya furaha hii wakati ghafla Napoleon mdogo alionekana na mtazamo wake wa kutojali, mdogo na mwenye furaha kwa bahati mbaya ya wengine, na mashaka na mateso yakaanza, na anga tu iliahidi amani. Kufikia asubuhi, ndoto zote zilichanganyika na kuunganishwa katika machafuko na giza la kupoteza fahamu na kusahaulika, ambayo, kwa maoni ya Larrey mwenyewe, Daktari Napoleon, walikuwa na uwezekano mkubwa wa kutatuliwa na kifo kuliko kupona.
"C"est un sujet nerveux et bilieux," alisema Larrey, "il n"en rechappera pas. [Huyu ni mtu mwenye hofu na biliary, hatapona.]
Prince Andrey, kati ya wengine waliojeruhiwa bila matumaini, alikabidhiwa kwa uangalizi wa wakaazi.
Mwanzoni mwa 1806, Nikolai Rostov alirudi likizo. Denisov pia alikuwa akienda nyumbani kwa Voronezh, na Rostov akamshawishi aende naye Moscow na kukaa nyumbani kwao. Katika kituo cha penultimate, baada ya kukutana na rafiki, Denisov alikunywa chupa tatu za divai naye na, akikaribia Moscow, licha ya mashimo ya barabara, hakuamka, amelala chini ya sleigh ya relay, karibu na Rostov, ambayo, ilipokaribia Moscow, ilizidi kukosa subira.
“Hivi karibuni? Hivi karibuni? Lo, mitaa hii isiyoweza kuvumilika, maduka, roli, taa, madereva wa teksi!” alifikiria Rostov, wakati walikuwa tayari wamejiandikisha kwa likizo zao kwenye kituo cha nje na kuingia Moscow.
- Denisov, tumefika! Kulala! - alisema, akiinama mbele na mwili wake wote, kana kwamba kwa msimamo huu alitarajia kuharakisha harakati ya sleigh. Denisov hakujibu.
“Hapa kuna kona ya makutano anaposimama Zakhar the cabman; Huyu hapa ni Zakhar, na bado ni farasi yule yule. Hapa kuna duka ambalo walinunua mkate wa tangawizi. Hivi karibuni? Vizuri!
- Kwa nyumba gani? - aliuliza kocha.
- Ndio, huko mwisho, huwezije kuona! Hii ndio nyumba yetu, "Rostov alisema, "baada ya yote, hii ni nyumba yetu!" Denisov! Denisov! Tutakuja sasa.
Denisov aliinua kichwa chake, akasafisha koo lake na hakujibu.
"Dmitry," Rostov alimgeukia mtu wa miguu kwenye chumba cha mionzi. - Baada ya yote, hii ni moto wetu?
"Hivyo ndivyo ofisi ya baba inavyowaka."
- Bado hujalala? A? Jinsi gani unadhani? "Usisahau kuniletea Hungarian mpya mara moja," Rostov aliongeza, akihisi masharubu mapya. "Njoo, twende," alipiga kelele kwa kocha. "Amka, Vasya," akamgeukia Denisov, ambaye aliinamisha kichwa chake tena. - Njoo, hebu tuende, rubles tatu kwa vodka, hebu tuende! - Rostov alipiga kelele wakati sleigh ilikuwa tayari nyumba tatu mbali na mlango. Ilionekana kwake kwamba farasi walikuwa hawatembei. Hatimaye sleigh ilichukua upande wa kulia kuelekea lango; Juu ya kichwa chake, Rostov aliona cornice inayojulikana na plasta iliyokatwa, ukumbi, nguzo ya kando ya barabara. Aliruka kutoka kwenye slei akitembea na kukimbilia kwenye barabara ya ukumbi. Nyumba pia ilisimama bila kusonga, bila kukaribishwa, kana kwamba haijali ni nani aliyekuja kwake. Hakukuwa na mtu kwenye barabara ya ukumbi. "Mungu wangu! kila kitu kiko sawa? alifikiria Rostov, akisimama kwa dakika moja na moyo unaozama na mara moja akaanza kukimbia zaidi kwenye njia ya kuingilia na hatua za kawaida, zilizopotoka. Mshiko ule ule wa mlango wa ngome, kwa ajili ya uchafu ambao Countess alikuwa na hasira, pia ulifungua kwa udhaifu. Mshumaa mmoja mkali ulikuwa unawaka kwenye barabara ya ukumbi.
Mzee Mikhail alikuwa amelala kifuani. Prokofy, msafiri wa miguu, ambaye alikuwa na nguvu sana kwamba angeweza kuinua gari kwa nyuma, aliketi na kuunganisha viatu vya bast kutoka kando. Aliutazama mlango uliofunguliwa, na usemi wake wa kutojali, na usingizi ghafla ukabadilika na kuwa wa hofu ya shauku.
- Wababa, taa! Hesabu ya Vijana! - alipiga kelele, akimtambua bwana mdogo. - Hii ni nini? Mpenzi wangu! - Na Prokofy, akitetemeka kwa msisimko, akakimbilia kwenye mlango wa sebule, labda kutoa tangazo, lakini inaonekana alibadilisha mawazo yake tena, akarudi na akaanguka kwenye bega la bwana mdogo.