Bidstrup... Herluf Bidstrup (1912-1988) ndiye msanii mkubwa zaidi wa Denmark.
Labda hakuna mtu ambaye hajasikia jina hili la msanii maarufu wa Denmark. Mtu aliona baadhi ya michoro yake katika magazeti, vitabu, nk. machapisho yaliyochapishwa. Mtu fulani alibahatika kutazama albamu za sanaa zilizotolewa kwa kazi yake. Ni wachache sana kati yao wamechapishwa katika nchi yetu.
Nini wakati mwingine si rahisi kueleza kwa maneno inaweza kupitishwa kwa urahisi kwa msaada wa picha na michoro. Na hapa kwa msaada wa saikolojia na anuwai mbinu za kisaikolojia picha maalum zinakuja, zinazoitwa katuni au vichekesho..
Katika funny na fomu kali mchora katuni maarufu wa kisiasa kutoka Denmark, mshindi wa tuzo Tuzo la Lenin Herluf Bidstrup alionyesha tabia ya watu wa tabia tofauti. Msanii wa Denmark alikuwa mtaalamu bora na mwanasaikolojia mzuri, H. Bidstrup hakuweza, kama hakuna mtu mwingine, kuonyesha vichekesho kwa namna yake binafsi. athari mbalimbali kwa hali hiyo hiyo.
Watu wangapi - majibu mengi. Kwa sababu mgawanyiko katika psychotypes ni kiholela kabisa. Hakuna watu wa sanguine safi, watu wa choleric, watu wa phlegmatic na watu walio na huzuni maishani. Watu hata ndani vipindi tofauti maisha hubadilisha tabia inayotarajiwa, miitikio yao kwa wanadamu wenzao na hali halisi inayowazunguka.
Mtu anaweza hata kusema kwamba huyu ni mtu mmoja - tu majibu ni tofauti. Kubadilika kwa mhemko kwa wakati: kutoka kwa uchokozi hadi kutojali, kutoka kwa kutojali hadi kulia, kutoka kwa huzuni hadi kicheko ...
Kwa mfano, mimi huona mienendo kama hii mashauriano ya mtu binafsi. Mara ya kwanza kuna uchokozi: "Kwa nini walinifanyia hivi ("kofia yangu")? Kwa nini hatima yangu si ya haki?" Inayofuata inakuja mawazo: "Kwa nini ninahitaji haya yote? Maisha yanataka kuniambia au kunionyesha nini?" Kisha kujisikitikia hutokea: "Kwa nini nina mfululizo mbaya katika maisha yangu? Uonevu huu katika hatima utaisha lini?" Na mwishowe, ufahamu - catharsis - kicheko: "Hii ilinitokea kweli?"
Watu katika taaluma fulani pia huwa na majibu ya kutabirika kwa kile kinachotokea.Mawasiliano kati ya mtu wa choleric na mtu wa phlegmatic. Inavutia. Ni mfumo wa nani wa neva unaochakaa zaidi? Na kesi ni ya kawaida. Na uwezekano mkubwa, ajali ilisababisha mlipuko kama huo wa mhemko katika mpita njia wa choleric. Na mtunzaji wa phlegmatic hana chochote cha kufanya na chochote - hii inaonekana wazi katika katuni iliyochorwa kwa mkono na Herluf Bidstrup kwenye picha.
Namna ya kuongea pia hutofautiana kati ya mtu na mtu. Wakati mwingine unajisikia kwa kiwango cha intuition. Mtu anahisi kudanganywa, unafiki, na upotezaji kamili wa hisia hasi. Hasa watu nyeti inajulikana sana. Hili pia linajulikana kwa mchora katuni wa Denmark Bidstrup.
Mwitikio wa matukio mengi katika maisha yetu ni tofauti na haueleweki. Sisi sote ni tofauti na tuna mitazamo tofauti kwa mambo. Kinachovutia na muhimu kwa mtu kinaweza kusababisha uchovu au kutokuelewana kamili kwa mwingine. Lakini kitabu ni sawa. Mwanasaikolojia mzuri katika maisha kulikuwa na huyu Dane Herluf Bidstrup.
Na kikaragosi kama hicho cha kuburudisha kwa wanawake warembo kutoka Herluf Bidstrup. Kioo: hakuna maoni.
Na vijana wanaweza kupanuliwa. Kuna hila nyingi. Lakini matokeo huleta yale yanayoleta raha na hufanywa kwa raha!
Ni tofauti gani ya mambo ya ndani ya Feng Shui! Na kinachovutia zaidi ni kwamba minimalist
kujaza kuna makosa dhahiri kulingana na Feng Shui. Bila kutaja hyper-kisasa. Makosa yameongezeka - kwa ubora na kwa kiasi ... Je, umeyaona? Tuanze na picha...Tayari kuna nakala kuhusu wao kwenye blogi yangu
Pengine wakati wa mchora katuni wa Denmark Herluf Bidstrup kulikuwa na kampeni ya matangazo ya elixirs kwa ukuaji wa nywele. Na mawazo yake yakabadilisha msiba kuwa vichekesho au kichekesho...
Kila kitu katika maisha ni jamaa ... Na kuna nywele nyingi juu ya kichwa.
Na hapa kuna Jumuia, kama pongezi kwa uzuri mwili wa kike na athari yake ya kushangaza kwenye tabaka zote idadi ya wanaume. Uchi - nguvu ya kutisha, na H. Bidstrup alijua kuhusu hilo.
Wakati mwingine inafaa kujifunga kwa nguo zisizo na sura ambazo zilikuwa za mtindo wakati huo, kama kwenye picha hii, ili ...
Bidstrup alichora katuni, katuni za kisiasa, maelezo ya usafiri lakini zaidi ya yote anajulikana kwa vichekesho vyake - vidogo hadithi za kuchekesha katika picha.
Bidstrup ni Mdenmark, lakini hana mcheshi mipaka ya kitaifa. Hadithi hizi za kuchekesha, za udadisi, za kutisha kwenye picha zinaeleweka kwa mtu yeyote, bila kujali umri na utaifa. Mada ni tofauti kabisa - matukio ya kila siku, matukio mitaani, katika usafiri, likizo, mbalimbali hali za maisha, wakati mwingine huletwa kwenye hatua ya upuuzi.
Ikiwa unataka kufurahiya, pumzika kidogo kutoka matatizo ya sasa, punguza mfadhaiko, cheka kimoyomoyo, jipe dakika chache za raha, tembelea jumba la sanaa la vichekesho la Bidstrup, kumbuka ulichokiona hapo awali au ugundue tena michoro hii na hutajuta!
Ukurasa wa 2
Mchoro huu wa H. Bidstrup unaonyesha miitikio ya watu wenye tabia tofauti katika hali sawa (Kiambatisho E).
Sanguine (kulingana na aina kali, yenye usawa, ya simu mfumo wa neva) Ni nini sifa ya mtu mwenye sanguine? Kwanza kabisa, reactivity yake iliyoongezeka, ambayo inajidhihirisha katika ukweli kwamba anajibu kwa uwazi na kwa msisimko mkubwa kwa kila kitu kinachovutia mawazo yao, ni ya kuvutia sana. Sanguine ni tofauti na kuongezeka kwa shughuli- inaonyesha uvumilivu mkubwa na nishati. Shughuli yake na reactivity ni uwiano - anaweza kuzuia kwa urahisi athari zake na maonyesho ya hisia. Kiwango cha mmenyuko ni cha juu kabisa, ambacho kinaonyeshwa ndani harakati za haraka, kuruka mwendo, kasi ya usemi. Mtu mwenye sanguine anatofautishwa na hali ya juu ya plastiki ya tabia na extroversion. Yeye ni mdadisi, mchangamfu, hisia huibuka kwa urahisi, lakini hazina nguvu au za kina, yeye husahau haraka matusi, na ni rafiki.
Choleric (kulingana na nguvu, isiyo na usawa - na predominance ya msisimko - aina ya mfumo wa neva). Watu wa Choleric, kama sanguine, pia wana sifa ya utendakazi wa juu na shughuli, na kasi ya majibu. Lakini reactivity inashinda juu ya shughuli. Ndiyo maana yeye ni mtu asiyejizuia na mwenye hasira kali, hupoteza hasira kwa urahisi, na hana subira. Yeye ni mdogo wa plastiki na mgumu zaidi kuliko mtu mwenye sanguine, kwa hiyo utulivu mkubwa na uthabiti wa maslahi yake. Wao ni sifa ya kasi ya homa (maneno ya uso, ishara, kiwango cha hotuba, msukumo). Mtu wa choleric huchukua biashara yoyote kwa shauku na anaogopa mipango. Katika mawasiliano yeye ni mwepesi wa hasira, mkali, na hazuii hisia zake.
Melancholic (kulingana na aina dhaifu mfumo wa neva). Tofauti na aina zingine za hali ya joto, mtu mwenye melanini ana unyeti wa hali ya juu, unaonyeshwa kwa hisia chungu na kugusa. Reactivity ya chini na shughuli zilizopunguzwa zinaonyeshwa kwa mtu mwenye huzuni kwa kuwa yeye hucheka mara chache, hajiamini ndani yake, mara nyingi na kwa urahisi hupotea, na hakamilisha kazi yake. Anatofautishwa na tempo ya polepole ya kiakili - harakati zake ni za uvivu, dhaifu, anaongea polepole. Huchoshwa na watu haraka hali mpya, hisia hutokea polepole, lakini hujidhihirisha kwa kina. Watu hawa wana hatari kwa urahisi, ingawa hawaonyeshi kwa nje. Busara, laini, aibu. Wao ni sifa ya mashaka na tamaa.
Phlegmatic (kulingana na aina yenye nguvu, ya usawa, ya inert ya mfumo wa neva). Tofauti na watu wa sanguine na choleric, ana reactivity ya chini. Hii inajidhihirisha kwa ukweli kwamba ni vigumu kumfanya acheke au hasira. Shughuli ya juu inashinda kwa kiasi kikubwa juu ya reactivity ya chini, ambayo huamua uvumilivu, uvumilivu, na kujidhibiti. Kasi ya kiakili ni polepole - harakati hazifanyiki haraka, mwendo ni polepole, maswali hayajibiwa mara moja. Inajulikana na plastiki ya chini na rigidity ya juu. Yeye ni mwepesi na mtulivu, anaonyesha ukamilifu katika kila kitu, ana mwelekeo wa kuagiza, lakini polepole huingilia mchakato wa utambuzi na huepuka mabishano. Ana mhemko thabiti na huepuka ugomvi. Kushindwa na shida hazimfanyi hasira.
Ikiwa tunaangazia miunganisho ya asili kati ya mali asili katika kila aina ya temperament, tutapata jedwali lifuatalo (Kiambatisho B).
KATIKA fomu safi temperaments ni kivitendo haipo. Kila mtu ana sifa kuu za tabia moja katika mchanganyiko wa tabia ya mwingine. Tabia zilizopewa hazijifanya kuwa za kitabia, kwani mgawanyiko wa tabia ya watu wote katika vikundi vinne ni wa kiholela. Kwa upana zaidi, tunaweza kusema tu kwamba temperament hasa huamua mwendo wa maisha ya kiakili binadamu, mienendo ya shughuli za kiakili.
Motisha ya kujifunza, tabia na uchaguzi wa taaluma. Muhtasari wa uwasilishaji juu ya motisha. Motisha ya kujifunza, tabia na uchaguzi wa taaluma. Ushawishi wa motisha juu ya mafanikio ya shughuli za kielimu. Motisha ya mafanikio na m
Kama sababu inayoongoza katika udhibiti wa shughuli, tabia na shughuli za mtu, motisha ni ya kupendeza kwa waalimu na wazazi. Kimsingi, hakuna mwingiliano mzuri wa kijamii na wa kialimu na mtoto, kijana, au kijana anayewezekana bila kuzingatia sifa za motisha yake. Kwa vitendo vinavyofanana...
Mienendo ya uhusiano wa mwanafunzi na mwanafunzi.
Ilionyeshwa hapo juu kwamba majaribio yote, bila kujali asili yao, kwa ujumla yanaonyesha kwa usawa tabia ya mahusiano ya kila darasa. Hii inafanya uwezekano wa kufuatilia jinsi mahusiano kati ya wanafunzi yanavyodumishwa kulingana na muda wa kutenganisha majaribio mawili yaliyo karibu. Matokeo yanaonyesha kuwa: 1) mahusiano ni...
Hitimisho
Hali muhimu kazi yenye mafanikio na ndogo vikundi visivyo rasmi vijana wanajumuisha juhudi mwalimu wa kijamii na wazazi na wafanyakazi wa kufundisha. Kulingana na aina na asili ya ushirika wa "wasio rasmi," mwelekeo kuu tatu wa kazi ya kijamii na ya ufundishaji hutofautishwa: ya kwanza ni fadhaa ya vijana, ikiwa harakati ...
Halijoto- seti ya mtu binafsi sifa za kiakili utu. Temperament ni msingi wa maendeleo ya tabia ya binadamu.
Tabia kuu za utu ni pamoja na: temperament na tabia.
Halijoto imedhamiriwa na aina ya mfumo wa neva na huonyesha sifa za tabia za asili.
Temperament inaonyesha mtazamo wa mtu kwa matukio yanayotokea karibu naye.
Mtu yeyote lazima azingatie kila wakati tabia za hasira za watu ambao anapaswa kufanya kazi nao na kuwasiliana. Hii ni muhimu kwa mwingiliano wa ufanisi pamoja nao, kupunguza uwezekano wa kutokea hali za migogoro, kuepuka matatizo iwezekanavyo. Hakuna tabia bora au mbaya zaidi. Kwa hivyo, juhudi wakati wa kuwasiliana na mtu haipaswi kulenga kumsahihisha, lakini kwa utumiaji mzuri wa fadhila na faida za hali ya joto wakati huo huo ukibadilisha udhihirisho mbaya.
Uainishaji wa kwanza wa aina za temperament ulianzishwa katika karne ya 2 KK. Daktari wa Kirumi Claudius Galen. Katika uchapaji huu, kuna aina nne kuu: choleric, sanguine, phlegmatic na melancholic. Kama sheria, tunapaswa kuzungumza juu ya kutawala kwa tabia fulani za hali ya hewa, uhusiano kati ya hali ya joto, tabia zao. asilimia katika utu. Katika "fomu yake safi" aina za mtu binafsi temperament ni nadra. Walakini, hebu tuonyeshe aina "safi" za tabia.
Katuni hii ya Bidstrup inaonyesha tabia zote
1. Choleric
2. Phlegmatic
3. Melancholic
4. Sanguine
CHOLERICK.
Inaonyeshwa na kuongezeka kwa msisimko, vitendo ni vya vipindi. Ana sifa ya ukali na wepesi wa harakati, nguvu, msukumo, na usemi wazi wa uzoefu wa kihemko. Kwa sababu ya kukosekana kwa usawa, kubebwa na kazi, yeye huelekea kutenda kwa nguvu zake zote na kuchoka zaidi kuliko inavyopaswa. Kuwa na maslahi ya umma, temperament inaonyesha hatua, nguvu, na uadilifu. Kwa kukosekana kwa maisha ya kiroho, temperament ya choleric mara nyingi hujidhihirisha katika kuwashwa, hisia, kutoweza kujizuia, hasira kali, na kutokuwa na uwezo wa kujidhibiti chini ya hali ya kihemko.
SANGUINE.
Haraka hubadilika kulingana na hali mpya, hushirikiana haraka na watu, na ni rafiki. Hisia huibuka na kubadilika kwa urahisi, uzoefu wa kihisia, kama sheria, kina. Maneno ya uso ni tajiri, ya simu, yanaelezea. Hana utulivu kwa kiasi fulani, anahitaji hisia mpya, haidhibiti misukumo yake vya kutosha, na hajui jinsi ya kufuata madhubuti utaratibu uliowekwa wa maisha au mfumo wa kazi. Katika suala hili, hawezi kufanya kazi kwa ufanisi ambayo inahitaji matumizi sawa ya jitihada, mvutano wa muda mrefu na wa utaratibu, uvumilivu, utulivu wa tahadhari, na uvumilivu. Kwa kukosekana kwa malengo mazito, mawazo ya kina, shughuli ya ubunifu hali ya juu juu na kutobadilika inakuzwa.
MTU MWENYE PLEGMATIC,
Imeonyeshwa kwa kulinganisha kiwango cha chini shughuli za tabia, aina mpya ambazo hutengenezwa polepole, lakini zinaendelea. Ina wepesi na utulivu katika vitendo, sura ya uso na usemi, usawa, uthabiti, kina cha hisia na mhemko. Kudumu na mkaidi, yeye mara chache hukasirika, hana tabia ya mhemko, akihesabu nguvu zake, huleta mambo hadi mwisho, yuko hata kwenye uhusiano, mwenye urafiki wa wastani, na hapendi kuzungumza bure. Huokoa nishati na haipotezi. Kulingana na hali, katika hali nyingine mtu wa phlegmatic anaweza kuwa na sifa za "chanya" - uvumilivu, kina cha mawazo, uthabiti, ukamilifu, kwa wengine - uchovu, kutojali kwa mazingira, uvivu na ukosefu wa mapenzi, umaskini na udhaifu. hisia, tabia ya kufanya vitendo vya kawaida tu.
MELANHOLIC.
Mwitikio wake mara nyingi haulingani na nguvu ya kichocheo; kuna kina na utulivu wa hisia na usemi dhaifu. Ni vigumu kwake kuzingatia chochote kwa muda mrefu. Athari kali mara nyingi husababisha mmenyuko wa muda mrefu wa kuzuia kwa watu wa melanini ("kutoa"). Ana sifa ya kujizuia na usemi na harakati zilizonyamazishwa, haya, woga, na kutoamua. KATIKA hali ya kawaida melancholic - mtu wa kina, mwenye maana, anaweza kuwa mfanyakazi mzuri, kukabiliana na mafanikio majukumu ya maisha. Katika hali mbaya inaweza kujiondoa, hofu, wasiwasi, mtu dhaifu kukabiliwa na uzoefu mkubwa wa ndani kama huo hali ya maisha ambao hawastahili.