Doliwo-Dobrowolski Michaił Osipowicz ROZDZIAŁ SIÓDMY MICHAŁ OSIPOVICZ DOLIWO-DOBROVOLSKY (1862–1919) Michaił Osipowicz Doliwo-Dobrowolski był jednym z tych licznych rosyjskich intelektualistów, dla których warunki życia w Rosji drugiej połowy XIX wieku. wymuszony

Michaił Osipowicz Nakhamkin, Następnie Zyuk Lub Zyuka Michaił Osipowicz(20 sierpnia - 20 czerwca) - radziecki dowódca wojskowy, rewolucjonista, jeden z organizatorów ukraińskich formacji Międzynarodowego Czerwonego Sztandaru, przyszły Czerwony Korpus Kozacki Ukraińskiej Armii Czerwonej, uczestnik wojny domowej, wojny radziecko-polskiej, posiadacz Order Czerwonego Sztandaru od 1920, dowódca brygady (1935).

Biografia

W styczniu 1918 r. V. M. Primakow utworzył z ochotników 1. Pułk Czerwonego Kozaka, który brał udział w walkach z Radą Centralną. Zyuk dowodził batalionem w tym pułku. Po podpisaniu traktatu brzeskiego w marcu 1918 roku batalion został zmuszony do wycofania się do strefy neutralnej między Ukrainą a RFSRR. Następnie Zyuk został wysłany do Moskwy, do szkoły artylerii.

Studiował na moskiewskich kursach artylerii dowodzenia wraz z Łozowskim i Medyanskim, którzy później służyli z nim w Korpusie Kozackim Czerwonny. W czasie studiów brał udział w tłumieniu buntu lewicowych eserowców.

Po ukończeniu kursów w trakcie Wojna domowa dowodził artylerią brygady, dywizji i korpusu Czerwonych Kozaków. W ramach swojej jednostki uderzeniowej brał udział w pokonaniu sił Związku Wszechsowieckiego w operacji Oryol-Kromskaya. W tej operacji Czerwoni Kozacy przeprowadzili dwa głębokie najazdy i wraz z łotewskimi strzelcami sprowadzili decydujący wkład do powodzenia operacji. Brał udział w pokonaniu Machno. Osłaniał odwrót jednostek piechoty Armii Czerwonej po nieudanej operacji na Krymie. Po zajęciu Kijowa przez Polaków w 1920 roku został przeniesiony na ten kierunek i w ramach korpusu kawalerii uderzeniowej brał udział w pokonaniu wojsk polskich i Petlury na prawobrzeżnej Ukrainie. Za tę operację i bitwy pod Perekopem w marcu 1920 r., Kiedy jego artylerzyści, w szczególności bateria Łozowskiego, po raz pierwszy strącili brytyjskie czołgi, otrzymał Order Czerwonego Sztandaru.

W 1926 roku Zyuk osobiście dostarczył do Moskwy ulotkę Fenga władzom sowieckim. biały wódz Anenkowa. Oddział Zyukiego przejechał ze środkowych Chin samochodem z karabinem maszynowym Mongolia Wewnętrzna, ale nie spotkano ich na granicy pomimo całego szyfrowania. Głodny i nie mogący spać Zyuka jechał sam z atamanem do przedziału, który zajął bez pozwolenia, trzymając w rękach rewolwer, od granicy do Czity, gdzie dołączyło do nich dwóch funkcjonariuszy ochrony. Po drodze Annenkov dwukrotnie próbował uciec, ale został złapany i zabrany do stolicy.

Od 27 września 1926 r. - dowódca 3. brygady 5. Stawropola dywizja kawalerii. Od 14 maja 1927 r. – dowódca 1. brygady 6. dywizji kawalerii Chongar. Od grudnia 1927 r. – na bezterminowym urlopie (według bliskich został wydalony z partii i usunięty ze stanowiska za trockizm, ale przywrócony na stanowisko po rozmowie z Marią Uljanową, siostrą W. I. Lenina). W 1927 r. Zyuk i Primakow poparli lewicową opozycję, jednak w 1928 r. porzucili swoje poglądy, co zostało oficjalnie ogłoszone za pośrednictwem TASS. Od maja 1928 do 1930 pełnił funkcję dowódcy i komisarza wojskowego 31 pułk strzelców nazwany na cześć Urickiego. W 1930 ukończył Kurs Wyższego Dowódcy Wyższej Szkoły Wojskowej im. M. V. Frunze. W tym samym roku nagle zmarła jego żona Walentyna. Uporządkował swoje sprawy osobiste w następujący sposób- namówił swoją niezamężną siostrę, aby przeprowadziła się do Leningradu i zaopiekowała się małą Wilią. Znalazł dla niej pokój w domu Voenved, gdzie sam mieszkał. Półtora roku później Wilię przyjęli krewni matki mieszkający w Odessie – babcia, siostra matki i jej mąż. Nieco później zaczął mieszkać z dziedziczną artystką Niną Vasilievną Verkholantsevą, ale małżeństwo z nią nigdy nie zostało oficjalnie zarejestrowane. Od stycznia

Dzięki wysiłkom całej kohorty publicystów określonego przekonania pojęcia „narodowy” i „patriotyczny” w odniesieniu do wielki naród stał się obelżywy. Jakie były myśli rosyjskich „nacjonalistów” na początku stulecia? Jakie cele sobie wyznaczyłeś? Jak internacjonalistyczny był sam ich nacjonalizm? Opublikowane po raz pierwszy od lat poniższe informacje pomogą Ci to wszystko zrozumieć: Władza radziecka artykuły rosyjskiego emerytowanego kapitana sztabu, słynnego dziennikarza M. O. Mienszykowa, straconego w 1918 r.

Z KOMPILATORA

O ZDROWIU NARODOWYM

UNIA ŚWIATOWA

STAN ZAMKNIĘTY

W TYM SAMYM TEMACIE

NA WIELKIEJ GWARII

WDZIĘCZNOŚĆ

GDZIE ZBUDOWAĆ FLOTĘ?

NA PAMIĘĆ ŚWIĘTEGO PASTERZA

TESTAMENT OJCA JANA

MŁODZIEŻ I ARMIA

OBRONA POWIETRZNA

Czy Rosja może przystąpić do wojny?

MANILOVA W ARMII

CZY ARMIA DOBRZE STRZELA?

KONGRES NARODOWY

GNIEW PANA

PRAWDZIWY DZIAŁ KULTURY

SPRAWA NARODU

PIĘKNE ŻYCIE

WOJNA I ZDROWY ROZSĄDEK

PSYCHOLOGIA NIEPEŁNOSPRAWNOŚCI

NIEBEZPIECZNE OKOLICE

SILNI LUDZIE

MUZEUM WOJNY

AKUMULACJA I WPŁYW

Z KOMPILATORA

Szukanie analogii w historii jest zadaniem trudnym, czasem niebezpiecznym, ale absolutnie koniecznym. Cóż, przynajmniej po to, aby nie powtarzać błędów naszych przodków. Sprawa ta jest niebezpieczna, gdyż nie każdemu podoba się odrzucenie przypiętych wcześniej etykietek, w których aż roiło się od tego, co zostało nam w zamian za prawdziwą Współczesna historia Rosja.

I dzisiaj jest nadzieja na przywrócenie tej historii. Ale sama historia jest sumą losów milionów ludzi, z których wielu, niegdyś bardzo sławnych, zostało teraz zapomnianych lub nawet oczernianych. Przywrócenie historii oznacza przywrócenie pamięci o nich.

Jedną z tych osób był rosyjski publicysta, emerytowany oficer marynarki Michaił Osipowicz Mienszykow. Dlaczego wydaje nam się całkiem właściwe zapoznanie współczesnego czytelnika z jego dziedzictwo twórcze? Tak, ponieważ początkiem wszystkich początków dla Michaiła Osipowicza była państwowość, naród, ojczyzna, czyli właśnie te pojęcia, które są święte, powinny być święte dla każdego obywatela, a przede wszystkim dla wojowników, zawsze obrońców swojej ziemi. Te same koncepcje są w okresach przedmiotem szczególnie zaciekłych ataków niestabilność społeczna ze zwykłym celem - oddzielić, rozdzielić, zyskać. Wydaje się, że dziś zasadne byłoby ponowne zwrócenie się ku myślom o ojczyźnie, o duchowości i moralności narodu i armii.

Kompilator i autor przedmowy, nie będący z zawodu pisarzem ani historykiem, pozwolił sobie na oparcie się na opiniach i skorzystaniu z artykułów specjalistów z zakresu krytyki literackiej i historii M. Łobanowa, P. Gorełowa, A. Gumerowa, A. Kaplina i innych (oczywiście za ich uprzejmą zgodą). Mam nadzieję, że podniesie to kompetencję ocen i ich obiektywizm, za brak którego można zarzucić autorowi tych zdań jako Bezpośredni potomek Mienszykow. Ale żadnemu potomkowi nie zabrania się, zgodnie z wezwaniem rewolucyjnego poety, „sprawdzania pływaków w słownikach”. Co więcej, mówiąc o Mienszykowie, porewolucyjne słowniki wypowiadały się bardzo obelżywie i kłamliwie, a ostatnio zupełnie przestały o nim pamiętać. A w czasach przewrotów 1917-1918, po całkowicie błędnej definicji-etykiecie wypowiedzianej przez jednego z przywódców rewolucji „ wierny pies carskiej Czarnej Setki”, logiczną i tragiczną kontynuacją była ołowiana elipsa, która przeszyła serce dziennikarza podczas jego egzekucji bez procesu 20 września 1918 roku na brzegu Jeziora Wałdajskiego, w biały dzień, niemal na oczach przestraszonego „Waldasza” ” i sześcioro małych dzieci M. O. Menshikowa... Według naocznych świadków Michaił Osipowicz modlił się przed śmiercią w klasztorze Iversky, wyraźnie widocznym z miejsca egzekucji.

Bardzo kochał Wałdaj, Jezioro Wałdaj, cudowny klasztor Iwierski za jeziorem, znalazł tu spokój, szczęście w swoich bezinteresownie ukochanych dzieciach, wielką radość komunikowania się z rodziną, sąsiadami i przyjaciółmi, którzy odwiedzili go w Wałdaj. Mienszikow kupił dom Valdai w 1913 roku jako daczę. Przyjeżdżał tu z rodziną każdego lata.

Na początku 1917 roku Mienszykow został faktycznie usunięty z pracy w Nowoje Wremii. Po jego śmierci spadkobiercy A.S. Suvorina, wydawcy największej gazety, zaczęli sprzedawać jego spadek – gazetę – przypadkowym osobom ze świata rosyjskiego dziennikarstwa. Wtedy to po raz pierwszy Mienszykowowie przebywali we Wałdajach na zimę 1917/18.

W latach dwudziestych Maria Władimirowna Menszikowa, która z dnia na dzień owdowiała, wychowywała swoje dzieci z niewypowiedzianymi trudnościami.

M. O. Menshikov urodził się 25 września w starym stylu (6 października w nowym stylu) 1859 roku w mieście Noworżew w obwodzie pskowskim, stosunkowo niedaleko Wałdaj. Jego ojciec, Osip Semenowicz Mienszykow, miał niższą stopień cywilny urzędnika kolegialnego, a pochodził z rodziny wiejskiego księdza. Matka Olga Andriejewna z domu Sziszkina była córką dziedzicznego, ale zubożałego szlachcica, właściciela małej wioski Juszczowo w obwodzie opoczeckim. Mienszykowowie żyli biednie, często brakowało im najpotrzebniejszych rzeczy. Wynajęliśmy mieszkanie od właścicieli domów Nikitin. Jednak dzięki oszczędności i niezwykłej inteligencji Olgi Andreevny jakoś związali koniec z końcem. Matka dźwigała na sobie wszystkie ciężary rodziny i robiła wszystko, co w jej mocy, aby wychować dzieci. Czy to z nadmiaru zmartwień, czy ze względu na charakter, była kobietą nieco nietowarzyską, choć nie pozbawioną wrażliwości i poetyckiego gustu.

Osip Semenowicz, choć był mądry i oczytany, prowadził beztroskie życie. Był siedem lat młodszy od swojej żony.

Oboje rodzice byli religijni i bardzo kochali przyrodę.

W 1864 r. Olga Andreevna kupiła chatę chłopską z ogrodem warzywnym za 40 rubli. To właśnie w tej chacie z dużym rosyjskim piecem, glinianą podłogą i porąbanymi ścianami Mishino spędził świadome dzieciństwo. Aż do swojej męczeństwa zachował wspomnienia tego czasu, zarówno radosne, jak i bardziej smutne. Przeciwności losu nie opuściły rodziny; Olga Andreevna miała trudności z radzeniem sobie ze wszystkimi obowiązkami domowymi. Ale zdarzały się też dobre, długie wieczory, kiedy za oknem jesienna pogoda jęczała lub szalała zamieć śnieżna dzieci weszły na ciepły piec, zgasiły lampę, żeby nie marnować drogiej nafty i wszyscy wraz z ojcem i mamą długo śpiewali swoje ulubione piosenki. Wieczory te kończyły się odśpiewaniem modlitwy „Chwała Bogu na wysokościach”.

Na szóstym roku Misha rozpoczął naukę. Olga Andreevna sama go uczyła. Wychowanie dzieci Mienszykowa było przepojone skrajną religijnością. Później Misza Menszykow został wysłany do szkoły rejonowej w Opoczecku, którą ukończył w 1873 r. W tym samym roku, z pomocą dalekiego krewnego, wstąpił do Marynarki Wojennej w Kronsztadzie Technikum.

Po ukończeniu szkoły morskiej młody oficer marynarki pisze list do swojego patrona. Oto treść tego listu z pewnymi skrótami:

„Uważam za swój obowiązek poinformować Państwa, że ​​ukończyłem kurs w Szkole Technicznej i 18 kwietnia (1878) otrzymałem awans do 1. stopień morski w naszym korpusie (do dyrygentów korpusu nawigatorów morskich). Egzaminy zdałem dość dobrze: z 10 przedmiotów otrzymałem 12 punktów. 30-go przydzielono mnie do fregaty pancernej „Książę Pożarski”, a 2 maja fregata pożegnała się z Kronsztadem i udała się w nieznane i nie wiadomo na jak długo miejsce. Sekret. Byliśmy w Danii, Norwegii, a teraz we Francji. Otrzymuję 108 rubli 50 kopiejek. złota miesięcznie. Daje mi to możliwość, oprócz moich bezpośrednich obowiązków, wydania trochę pieniędzy na zwiedzanie miast i atrakcji innych ludzi. Jestem teraz w Paryżu i zwiedzam Wystawę Światową. Więc najwyraźniej wszedłem Nowa droga... Wszystko to było konsekwencją twoich wysiłków.

M. Mienszykow bardzo wcześnie wykazał zamiłowanie do literatury. Już w połowie lat siedemdziesiątych z jego inicjatywy w Kronsztadzie wychodziło czasopismo studenckie „Tydzień”. W 1883 roku, po wypłynięciu i powrocie do Kronsztadu, Mienszykow spotkał się i zaprzyjaźnił z S. Ya Nadsonem, który był o trzy lata młodszy od niego. Ale to był pierwszy profesjonalny, już wtedy powszechnie znany, pisarz-poeta, który wysoko docenił talent młodego oficera, nowicjusza w literaturze. Już beznadziejnie chory Nadson pomógł Mienszykowowi przyjaznymi słowami i życzliwymi rekomendacjami. Oto fragment jego listu z 1885 roku: „Jestem na ciebie zły, bo nie wierzysz w siebie, w swój talent. Nawet twój list jest artystyczny – bo to jest twój udział na ziemi. Czekam na tomy Ty.. "

(1859 - 1918)

Aleksander Repnikow, Moskwa

„Reakcyjny publicysta”, „Czarna Setka”, „obskurantysta”, „brudny reakcjonista”, „najbardziej znienawidzona postać w prasie przedrewolucyjnej” – takimi z reguły epitetami obdarzano długie lata Michaił Osipowicz Menshikov – znany publicysta „New Time”. W ostatnie lata przewartościowania wartości w niektórych publikacjach pojawiła się odmienna tendencja – przedstawiania Mienszykowa jako jednego z czołowych filozofów „idei rosyjskiej”…

Takie wahania są całkiem naturalne w naszych burzliwych czasach. Budzące się zainteresowanie tą niezwykle kontrowersyjną postacią nie jest przypadkowe. Szereg publikacji przybliżył czytelnikom artykuły z bogatego dziennikarskiego dorobku M.O. Mienszykowa. W krótkim czasie ukazało się kilka jego książek. Czwarty numer serii” Archiwum Rosyjskie(Historia ojczyzny w zeznaniach i dokumentach XVIII-XX w.)” była w całości poświęcona M.O. Mienszykowowi i zawierała jego pamiętniki oraz materiały do ​​jego biografii. I na koniec warto zauważyć, że pojawienie się monografii P.I. Szlemina - badacz, owocnie pracujący nad badaniem spuścizny zapomnianego publicysty. Kim więc był Michaił Osipowicz Mienszykow Nie da się odpowiedzieć na to pytanie w małej publikacji, a my postaramy się jedynie podkreślić główne kamienie milowe jego trudnego życia.

MO Mienszykow urodził się 25 września 1859 roku w mieście Noworżew w obwodzie pskowskim. Od dzieciństwa wychowywany był w duchu religijnym, co w dużym stopniu ułatwili mu rodzice. W 1873 r. Mienszykow ukończył szkołę rejonową w Opoczecku i wstąpił do Technikum Marynarki Wojennej w Kronsztadzie, po czym awansował na dyrygenta korpusu nawigatorów marynarki wojennej. Młody człowiek wcześnie wykazywał do tego skłonność Praca literacka. Wraz z udziałem w wyprawy morskie pisał i publikował eseje oraz opublikował kilka prac z zakresu swojej specjalności. Spotkanie z A.P. Czechow i N.S. Leskov, przyjaźń z S.Ya. Nadson – wszystko to wywarło ogromny wpływ na Mienszykowa iw 1892 r., po przejściu na emeryturę w stopniu kapitana sztabu, poświęcił się pracy literackiej i został stałym korespondentem, a następnie sekretarzem i czołowym publicystą gazety Nedelya.

Po tym jak „Tydzień” przestał istnieć, Mienszykow przeniósł się do „New Time” A.S. Suworin. Ukazuje się od 1901 do 1917 roku czołowy publicysta tej gazety, zajmował się szeroką gamą zagadnień społeczno-politycznych i kwestie społeczne. Z lekka ręka pozbawionych skrupułów krytyków Mienszykow został zaliczony do kategorii Czarnej Setki. Oczywiście wiele z tego, co napisał Mienszykow, budzi duże kontrowersje i powoduje odrzucenie, ale nie oznacza to, że należy go całkowicie wymazać z historii rosyjskiego dziennikarstwa. Inny pracownik „Nowego czasu” – V.V. Rozanov, którego też kiedyś oskarżano o przynależność do „czarnej setki”, już dawno powracał do nas w swoich pracach. Pisze się o nim książki, rozprawy poświęcone są studiowaniu jego światopoglądu. Publikowane są także dzieła zebrane Rozanowa, ale M.O. Mienszykow właśnie wraca z zapomnienia.

Jednocześnie nacjonalista i monarchista Mienszykow miał wyjątkowo negatywny stosunek do osobowości Mikołaja II. Po abdykacji autokraty Mienszykow pisał: „Dla rosyjskiego cezaryzmu ta wojna w swoim nieoczekiwanym rozwoju nadal zapowiadała śmierć. Być może było to jedną z głównych przyczyn, które paraliżowały nasze przygotowania do wojny i energię jej prowadzenia… Pytanie brzmi, czy powinniśmy żałować przeszłości, skoro na jego wyrok śmierci został podpisany już w pojęciu tragedii, jakiej doświadcza świat?.. Nieszczęsny naród rosyjski nie mógł wybaczyć staremu państwu Suchomlinowi wstydu, jaki nas spotkał przyniósł paraliż władzy... Czy powinniśmy żałować przeszłości, tak zhańbionej, osłabionej, zgniłej psychicznie, zarażającej nowe życie ludzi... Cały świat był zdumiony nagłością rewolucji rosyjskiej i był podekscytowany z radością, cała Rosja wzruszyła się radością…”.

Wiosną 1917 r., gdy Piotrogrodzka Rada Sowiecka próbowała zamknąć Nowoje Wriemia, Mienszykow został usunięty z pracy w gazecie. W ostatnim artykule podpisanym przez Mienszykowa, który ukazał się w gazecie 19 marca, podsumował on smutne rezultaty: „Tragedia monarchii polegała na tym, że monarchia sama, odbierając ludziom wolę i duszę, nie mogła odkryj albo wolę, albo duszę, nieważne jak bardzo - odpowiadającą ogromnej i elementarnej energii. ludowe od wieków ogłuchł... w centrum swojej mocy... Wielcy ludzie byli skazani na powolną degenerację, podobnie jak ich azjatyccy sąsiedzi, z zaniku ich najwyższych sił duchowych - świadomości i woli." Spędził zimę 1917-1918 z rodziną w Wałdawach, gdzie miał daczę. Karty pamiętnika Mienszykowa z 1918 r. pełne są gorzkich zapisków. W intensywności samobiczowania rozumowanie Mienszykowa przypomina „Apokalipsę naszych czasów” napisaną przez Rozanowa: „Aby zabić Rosję w diabelski sposób, to znaczy najmniejszymi środkami i przy największym zachowaniu przyzwoitości, wystarczy zostawić Rosję samą sobie. W samej Rosji rozwinęła się niszczycielska trucizna, która pali ją powoli, ale skutecznie: anarchia ludowa, izolacja od kultury, religii i sumienia. Następuje wielka samozagłada narodu…”. Zdezorientowany Mienszykow obwinia za to, co się dzieje, literaturę rosyjską, która „jest nie tyle leczeniem, co samą chorobą” – zbeształ A.S. Puszkina za to, że „nawet wtedy nie grzmiał przeciwko anarchii”. to nas pociągało bunt ludowy„, potępił rewolucyjnych demokratów. Mikołaj II też to dostał. Dowiedziawszy się o egzekucji byłego autokraty, Mienszykow napisał: „Szkoda nieszczęsnego cara - padł ofiarą podwójnej przeciętności - zarówno swojej, jak i swego ludu” - i dalej omawiał abdykację - „nie my, monarchiści, zdrajcy jego, a on nas... Każdy, kto oddawał władzę z takim tchórzostwem, jest oczywiście tego niegodny. Naprawdę wierzyłem w monarchię rosyjską, dopóki istniała choćby nikła nadzieja na jej powstanie. Ale jak wierzyć w machinę zrzuconą w dół i całkowicie zepsutą?.. Wszyscy jesteśmy republikanami wbrew naszej woli, tak jak byliśmy monarchistami wbrew naszej woli. Potrzebujemy mocnej władzy, ale jaki będzie jej tytuł – czy to ma znaczenie? Niestety wszystkie nasze tytuły są fałszywe, począwszy od pieniędzy papierowych. Wszystko jest fałszywe!”

14 września 1918 r. został aresztowany, a 20 września został zastrzelony przez funkcjonariuszy bezpieczeństwa na brzegu Jeziora Wałdajskiego. Dopiero siedemdziesiąt pięć lat później krewnym udało się wyleczyć zhańbionego publicystę.

Bibliografia

1 Mienszykow M.O. Reakcja na zabójstwo Mikołaja II. Strony z pamiętnika (Po co ta krew?) // Biuletyn Rosyjski. 1991. nr 20; To on. Sprawiedliwi i próżni święci; Komedia narodowa // Magazyn moskiewski. 1993. nr 7; To on. Sieroty z Vereshchagina. // Tamże. 1993. nr 8; To on. Z artykułu „Urzędnicy i bohaterowie” // Tamże. 1993. nr 9; To on. Czy Rosja powinna być wielka // Tamże. 1993. nr 11; To on. W Moskwie // Nasz współczesny. 1997. nr 9.

2 Mienszykow M.O. Z listów do sąsiadów. M., 1991; To on. O miłości. Stawropol, 1994; To on. Myśli o szczęściu. Stawropol, 1995; To on. Ponad wolnością: Artykuły o Rosji. M., 1998; To on. Listy do narodu rosyjskiego. M., 1999.

3 Archiwum Rosyjskie (Historia Ojczyzny w świadectwach i dokumentach XVIII-XX w.). Tom. IV. MO Mienszykow. Materiały do ​​biografii. M., 1993.

4 Shlemin P.I. MO Mienszykow: myśli o Rosji. M., 1997; Zobacz także publikacje P.I. Shlemina: Autorytaryzm i liberalizm w Rosji (rosyjska idea M.O. Mienszykowa) // Politologia w Rosji (Historia, nowoczesność, modele przyszłości). M., 1994; To on. MO Mienszykow o reorganizacji narodowo-terytorialnej Rosji (1911-1912 w dziennikarstwie M.O. Mienszykowa) // Tamże; To on. Stosunki narodowe i prawa człowieka w Rosji (Dialogi z M.O. Menshikovem. 1906-1908) // Rosja i nowoczesny świat. M., 1995. Nr 1; To on. „Pisarz polityczny” M.O. Mienszykow // Nauki polityczne. M., 1996.

7 Archiwum Rosyjskie (Historia Ojczyzny w świadectwach i dokumentach XVIII–XX w.). Tom. IV. Str. 24.

Druga połowa XIX wieku w naszym kraju upłynęła pod znakiem tworzenia wspaniałych dzieł Dzieła wizualne, których autorami byli I. Repin, I. Kramskoy, V. Perov, I. Aivazovsky i wielu innych rosyjskich artystów. Michaił Osipowicz Mikeshin w młodości zachwycał także miłośników sztuki swoimi dziełami, charakteryzującymi się dynamiką i realizmem. Jednakże prawdziwa chwała trafił do niego dzięki jego monumentalnym dziełom rzeźbiarskim, które dziś zdobią Moskwę, Petersburg i inne rosyjskie miasta.

Dzieciństwo

Michaił Osipowicz Mikeshin urodził się we wsi Platonovo. Jego ojciec pochodził z klasy chłopskiej, ale dzięki przedsiębiorczości udało mu się zostać drobnym właścicielem ziemskim. Wychowaniem syna zajmowała się głównie jego matka i dziadek, Dmitrij Andriejewicz. To oni nauczyli go grać na pianinie, harfie i gitarze. Ponadto chłopiec zaczął odwiedzać lokalnego malarza ikon, aby poznać podstawy jego rzemiosła.

Kiedy rodzina Mikeshinów przeprowadziła się do najbliższego miasta powiatowego Roslavl, Misha wkroczyła szkoła parafialna, następnie do 3-klasowej szkoły powiatowej, a następnie do gimnazjum.

Już na studiach dał o sobie znać wzorowy uczeń. Ponadto pod naciskiem matki chłopiec studiował także rysunek i muzykę. Nie udało mu się jednak ukończyć szkoły średniej z powodu skandalicznego incydentu. Krótko przed Egzaminy Końcowe wstąpił do „tajnego zakonu mizoginów” zorganizowanego przez kolegów z klasy. Któregoś dnia w domu Mikeshinów zebrali się członkowie tej chłopięcej „organizacji”. Michaił nie wiedział, że jeden z jego towarzyszy przyniósł ze sobą wódkę i nalał ją do szklanek zawierających wodę na ceremonię inicjacji. W rezultacie chłopcy upili się i bili. Dowiedziało się o tym kierownictwo gimnazjum, które wydaliło całe towarzystwo „wilczym biletem”.

Studia w Petersburgu

O dalszym kształceniu nie było mowy. Aby nie siedzieć bezczynnie, Michaił Osipowicz Mikeshin dostał pracę jako kreślarz przy budowie autostrady Moskwa-Warszawa. Nie porzucił jednak malarstwa i pobierał lekcje rysunku u miejscowego artysty A. Rokaczewskiego.

Kierownik budowy autostrady A. Vonlyarlyarsky zauważył wybitne umiejętności młody człowiek i pomagał mu w podróży do Północna stolica i przyjęcie do Akademii Sztuk Pięknych. Mikeshin szybko przekroczył granicę etap początkowy szkolenia i rozpoczął naukę w klasie pod kierunkiem B. Villevalde. Sukces przyszedł do artysty już po pierwszym roku studiów. W szczególności jego obraz „Życie huzarów w wodopoju” spodobał się cesarzowi Mikołajowi I, który kupił go do swojej kolekcji.

Ponadto młody artysta został zaproszony do pałacu jako nauczyciel malarstwa dla wielkich księżnych, a następnie towarzyszył mu najmłodszy syn Car – Nikołaj Nikołajewicz – w podróżach do Polski, Krymu, Ukrainy, Zakaukazia i Kaukazu.

Mikeshin Michaił Osipowicz: biografia (1858-1896)

Po ukończeniu Akademii Sztuk Pięknych z dużym złotym medalem artysta zainteresował się nim. Szczęście uśmiechnęło się do niego i już Następny rok wygrał konkurs na projekt pomnika, który miał stanąć w Nowogrodzie. Przez kolejne 3 lata był zajęty pracą nad tym pomnikiem, co rozsławiło go w całym kraju.

Natychmiast pojawiło się kilka propozycji stworzenia pomników do zainstalowania różne miasta Państwa. Większość z nich spodobała się obywatelom i została również przyjęta wysoko cenione specjaliści.

W 1869 r. Mikeshin Michaił Osipowicz został akademikiem.

Ugruntowana reputacja najlepszego monumentalisty w kraju nie przeszkodziła rzeźbiarzowi w poszukiwaniu innych dziedzin autoekspresji. W szczególności w latach 1876–1878 zaczął wydawać czasopismo „Pszczoła”, w którym publikował swoje rysunki i wspomnienia.

M. Mikeshin zmarł w Petersburgu w 1896 roku.

Informacji o osobie może dostarczyć nie tylko jej biografia. Michaił Mikeshin był człowiekiem o różnorodnych zainteresowaniach. Pod wieloma względami ukształtowali się w dzieciństwie, dzięki rodzicom. W szczególności zamiłowanie rzeźbiarza do przedstawiania scen batalistycznych wiązało się z kolekcją broni, którą jego ojciec odzyskał od Francuzów w 1812 roku, kiedy walczył w milicji, a później w brygada partyzancka A. S. Figner. Mały Misza często brał te szable i pistolety, nie prosząc o zabawę w „wojnę” z rówieśnikami.

Biografia Mikeshina zawiera inne Interesujące fakty:

• Już na pierwszym roku studiów zarabiał na życie projektowaniem etykiet produktów.
• Jako student Mikeshin każdego lata przyjeżdżał do smoleńskiej posiadłości Vonlyarlyarskich, gdzie malował ściany kościoła św. Aleksandra Newskiego.
• Dziś w Smoleńsku można zobaczyć 2 duże wazony granitowe wykonane według rysunków Mikeshina dla majątku Vonlyarlyarsky.
• Rzeźbiarz posiada szkice talii kart do gry tematy historyczne, na zlecenie Imperial Card Factory.
• Mikeshin był entuzjastą języka esperanto i założył pierwsze stowarzyszenie Espero w 1892 roku.
• Artysta zasłynął wśród petersburskiej inteligencji i ludzi sztuki jako dowcipny karykaturzysta.

Pomnik na cześć tysiąclecia Rosji

Michaił Osipowicz Mikeshin stworzył to swoje najsłynniejsze dzieło z okazji 10. rocznicy powstania Pomnika Tysiąclecia Rosji - jest to dzieło na dużą skalę przedstawiające wielkich świętych, władców, książąt, a także dowódców wojskowych i innych wybitne osobistości który gloryfikował Rosję.

Kompozycja rzeźbiarska składa się z trzech poziomów, symbolizujących jedność i połączenie prawosławia, autokracji i narodowości. Pomnik odsłonięto w Nowogrodzie Wielkim w 1862 roku. W pracach nad pomnikiem Mikeshinowi pomogli I. Schroeder i V. Hartmann.

Za stworzenie kompozycji rzeźbiarskiej „Millennium Rosji” Mikeshin został odznaczony Orderem Świętego Piotra. Włodzimierza IV stopnia i przyznano im także roczną emeryturę w wysokości 1200 rubli.

Pomnik Katarzyny Drugiej w północnej stolicy

Michaił Osipowicz Mikeshin stworzył także pomnik na cześć stulecia wstąpienia na tron ​​najsłynniejszej władczyni Imperium Rosyjskie. Pomnik Katarzyny Wielkiej wzniesiono na placu Aleksandryjskim w Petersburgu w 1873 roku. Przedstawia majestatyczną brązową figurę cesarzowej w pięknie udrapowanej szacie, w pełna wysokość, z berłem i wieńcem laurowym w dłoniach. U jej stóp leży korona, a na piersi Order św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. Na górnej kondygnacji cokołu pomnika rzeźbiarz umieścił 9 figurek najsłynniejszych postaci epoki Katarzyny.

Pomnik Bogdana Chmielnickiego

Pomnik ten, którego autorem jest także Michaił Osipowicz Mikeszyn, od ponad 120 lat jest jednym z symboli stolicy Ukrainy. Został on zainstalowany na cześć wielkiego hetmana armii zaporoskiej, który był jednym z inicjatorów wejścia znacznej części ziem Naddniepru i Małej Rusi do królestwa rosyjskiego. Uroczyste otwarcie pomnika zbiegło się z 900. rocznicą chrztu Rusi. Przedstawia Bogdana Chmielnickiego siedzącego na nagrzanym na pianę ogierze. Hetman jedną ręką oswaja konia, w drugiej trzyma buławę skierowaną na północny wschód.

Co ciekawe, według oryginalnego projektu rzeźbiarza ogier Bogdana Chmielnickiego zepchnął szlachcica, jezuitę i żydowskiego lokatora z klifu, przed którym stały postacie Małego Rosjanina, Rusina Czerwonego, Wielkorusina i Białorusina , słuchając pieśni ślepego kobzara.

Pomnik M. Yu

Mikeshin Michaił Osipowicz, którego rzeźby cieszyły się dużym uznaniem współczesnych, jest autorem pomnika wzniesionego w Petersburgu, w parku przed głównym budynkiem Nikołajewskiego szkoła kawalerii. Stworzenie tego pomnika powierzono słynnemu mistrzowi z wielkim trudem, gdyż stał się on przedmiotem krytyki ze względu na wybór kamienia na cokół, a także „nieodpowiednie” ubranie, w jakim brązowa figura siedzącego Lermontowa ubrany.

Pomnik Atamana Ermaka w Nowoczerkasku

Kreacje Michaiła Osipowicza Mikeshina można zobaczyć nie tylko w stolicy i Petersburgu. Na przykład na Placu Katedralnym w Nowoczerkasku znajduje się pomnik Atamana Ermaka. Rzeźba osadzona jest na masywnym bloku granitowym. Ermak w prawa ręka trzyma koronę, która symbolizuje podbój Syberii dla cara Rosji, a w lewej ręce ściska sztandar kampanii.

Teraz wiesz, jakie dzieła stworzył Michaił Osipowicz Mikeshin. krótki życiorys znany rzeźbiarz i znasz także artystę. Jest przykładem na to, jak młody człowiek z buszu zasłynął i dzięki talentowi i ciężkiej pracy wspiął się na szczyt swojego zawodu.