1262 opprør mot horden. Det gamle Russland og dets naboer

Den 6. desember minnes den russisk-ortodokse kirke den hellige salige storhertug Alexander Nevskij.
Navnet på denne prinsen er knyttet til det absolutte flertallet av vårt folk, først og fremst med russernes kamp mot tyskerne og Svensk aggresjon, med slaget ved Neva og slaget ved isen. Mindre kjent er Alexanders seire over litauerne i 1243 og 1245 og hans felttog i Finland i 1256. Når det gjelder politikken til Alexander Yaroslavich overfor tatar-mongolene, da beste scenario den snakker om tvungen, midlertidig underkastelse til erobrerne (som generelt er sant: i fravær av enhet, svekket av den forferdelige Batu-invasjonen, kunne ikke Rus motstå de mange ganger overlegne styrkene til mongolene), og i verste fall, eurasiske historier gjentas om "adopsjonen" av Alexander av Batu, om "symbiosen" og "foreningen" mellom Rus og Horde, og lignende tull...
I mellomtiden er det data fra kilder som ganske definitivt indikerer at Alexander Nevsky aldri var "sønnen til Batu" eller "en alliert av Horde Khans", men tvert imot, selv under forholdene i de mest forferdelige første tiårene av åk, gjorde han alt for å svekke storhertugdømmet Vladimirs avhengighet av Mongolske erobrere, inkludert gjennom å organisere væpnede anti-Horde-protester.
I denne forbindelse presenterer de spesiell interesse Chronicle rapporterer om det seirende opprøret i byene Vladimir-Suzdal Rus i 1262, hvor tatariske hyllestsamlere ble drept eller utvist, som et resultat av at innsamlingen av hyllest gradvis gikk over i hendene på de russiske fyrstene selv, som i turn svekket betydelig de russiske landenes avhengighet av Horde og var et betydelig skritt mot frigjøring. Tradisjonelt er det rådende synspunktet at disse folkelige opprørene var spontane, men mot dette utsagnet dokumentert av en rekke fakta. Først og fremst vil oppmerksomheten rettes mot det faktum at opprøret samtidig omfavnet alle store byer Flott Fyrstedømmet Vladimir, dette antyder organisering og koordinering av folkelige opprør, dessuten er det direkte indikasjoner fra kronikkene til storhertug Alexander og de russiske fyrstene som arrangører av opprøret: "Samme sommer var det et lys på Tatarov i hele den russiske byen, og tsar Batus herskere ble fengslet over hele den russiske byen, og etter drapet på Batu hans sønn Sartak og av denne grunn. Prinsene i Russland ble enige seg imellom og utviste tatarene fra byene deres, fordi det er vold fra dem, fordi jeg kjøpte bort den rike hyllesten fra tatarene og var egoistisk, og mange mennesker var slemme i arbeidet sitt. Og så drev Russlands fyrster ut tatarene og slo andre, og andre ble døpt fra dem i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Så drepte jeg den frafalne Izosim i Yaroslavl..." (Nikon Chronicle. PSRL, vol. H. s. 143) Som man kan se fra kronikken ovenfor, var opprøret ikke spontant, dets arrangører var naturligvis "prinsene av Russland", uten deltagelse av storhertugen av Vladimir. deretter Alexander Nevsky, apanage prinser ville ikke ha våget å ta en slik handling. I tillegg er det en kronikkmelding der Alexander Yaroslavich Nevsky selv er direkte navngitt som arrangøren av opprøret: «Og jeg kom til Ustyug med et brev fra storhertug Oleksandr Yaroslavovich"Å slå tatarene"(Ustyug kroniker, PSRL, bd. 37, s. 70). Dermed tilbakeviser informasjonen ovenfor fra kilder de eurasiske fiksjonene om Alexander Nevsky, og lar oss også trekke en konklusjon om anti-Horde-naturen til Alexanders "østlige" politikk og legge til seirene hans over vestlige motstandere seieren i 1262 over de viktigste fiender av Rus på den tiden - tatar-mongoler.

Muscovite Rus' (1262-1538)

Strid blant etterfølgerne til Alexander Nevsky

Med Alexander Nevskys død i 1263 brøt det ut stridigheter - "misliker" - igjen i Rus. Hans tallrike brødre, sønner og nevøer ble aldri verdige etterfølgere til storhertugen. De kranglet og «løp... til horden» førte tatarene til Rus. Biskop Serapion av Vladimir skrev om dette med smerte og sinne: "Vi ... anser oss selv som ortodokse ... (a) usannheter er alltid fylt med misunnelse og ubarmhjertighet: vi raner og dreper våre brødre, selger dem til hedningene ... hvis det var mulig, ville vi spist hverandre ..."

Etter Alexander ble hans bror Yaroslav Yaroslavich storhertugen, som regjerte til 1271, inntil han i likhet med sin far og bror døde på vei fra Horde. Det siste overlevende barnet til Yaroslav, Vasily Yaroslavich, fikk den gyldne etiketten, men i 1276 døde også han. Storhertugens bord gikk videre til sønnen til Alexander Nevsky, Dmitry Alexandrovich. Han var voldsomt fiendtlig med ham yngre bror Andrei, som "skaffet" en gulletikett for seg selv i Horde og brakte tatarene som hjalp ham med å styrte Dmitry. Så prins Andrei Alexandrovich var den første av de russiske prinsene som tok makten med hjelpen fiendtlig styrke. Den såkalte "Dudenevs hær" som kom til Rus sammen med Andrei brente og plyndret 14 russiske byer. Samtidige sammenlignet denne gangen med Batus invasjon. Kort sagt, Rus led mest av disse stridighetene, da han ble utsatt for erobrernes ødeleggende angrep.

Brødrenes kamp, ​​som brakte den mongolsk-tatariske hæren til Russland, varte i nesten et kvart århundre, til 1294, da Dmitrij døde. Fra da av nøt Andrei Alexandrovich makten han fikk gjennom forræderi og svik i 10 år (til hans død i 1304), selv om landets sanne mestere var baskakene - hyllestsamlere som nådeløst ranet undersåttene til de patetiske arvingene til Alexander Nevskij.

Fra boken Empire - I [med illustrasjoner] forfatter

3. Rus' og Muscovite Rus' på sidene i Bibelen La oss gå videre til en annen veldig interessant spørsmål– hva sier Bibelen om Rus? La oss huske at i henhold til vår nye kronologi, Bibelen, i sin moderne form, ble tilsynelatende fullført først i XIV-XVI århundrer…. Derfor

Fra boken War and Peace of Ivan the Terrible forfatter Tyurin Alexander

Rus' felt. Moskva Noen historikere sier at Moskva-fyrstene tjente Horde-makten og adopterte dens styrestil. Sannsynligvis vil noen historikere at Ivan Kalita, på samme måte som Svyatoslav, skal rope "Jeg skal til helvete" og legge ned det voldelige hodet.

Fra boken History of Russia from Rurik to Putin. Mennesker. Arrangementer. Datoer forfatter Anisimov Evgeniy Viktorovich

Muscovite Rus (1262-1538) Strid blant etterfølgerne til Alexander Nevsky. Med Alexander Nevskys død i 1263 brøt det ut stridigheter igjen i Rus - "misliker". Hans tallrike brødre, sønner og nevøer ble aldri verdige etterfølgere til storhertugen. De kranglet og

Fra boken Rus' and the Horde. stort imperium middelalderen forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

9. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moscow Rus' på sidene av Bibelen I Bibelen, i Esekiels bok, er det en berømt sted, som fortsatt diskuteres den dag i dag. I synodal oversettelse det høres slik ut: «Menneskesønn! Omvendt ditt ansikt til GOGU V

Fra boken Hvem er hvem i russisk historie forfatter Sitnikov Vitaly Pavlovich

Fra boken History of Russia i historier for barn forfatter Ishimova Alexandra Osipovna

Muscovite Rus' *XV-XVI CENTURIES* Den nye staten Russland fra 1480 til 1498 Fra den tiden Russland ble kvitt makten til de grusomme tatarene, hvordan ble det igjen uavhengig stat, alt i henne så ut til å bli gjenfødt, alt fikk et annet utseende! Johns navn begynte å brøle enda mer,

Fra boken Book 1. New chronology of Rus' [Russian Chronicles. "mongol-tatarisk" erobring. Slaget ved Kulikovo. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Nederlaget til Tobolsk og forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

10. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moscow Rus' på sidene av Bibelen I Bibelen, i Esekiels bok, er det ett kjent sted, som fortsatt pågår kontrovers rundt. . I synodale oversettelsen lyder det slik: «Menneskesønn! snu ansiktet ditt til GOG

Fra boken Our Prince and Khan forfatter Mikhail Weller

Moskva-Russland – hvordan er det? TIL midten av XIVårhundre, som vi snakker om, og prøver forgjeves å ikke bli distrahert, storhertugens bord ble tradisjonelt oppført i Vladimir. Og Vladimirs store regjeringstid betydde ansiennitet over prinsene, hvordan å si det mer presist, totalt

Fra boken Forgotten Jerusalem. Istanbul i lyset Ny kronologi forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

9. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moskva Rus' på sidene av Bibelen. I Bibelen, i Esekiels bok, er det ett kjent sted, som fortsatt pågår kontrovers rundt. . I synodale oversettelsen lyder det slik: «Menneskesønn! snu ansiktet ditt til GOG V

Fra boken Domestic History: Lecture Notes forfatter Kulagina Galina Mikhailovna

Emne 3. Muscovite Rus' 3.1. Dannelsen av Moskva fyrstedømmet og politikken til Moskva-prinsene Grensen av XIII-XIV århundrer. – vanskelig periode i russisk historie. De russiske landene ble fryktelig ødelagt av Batu. Hordens raid stoppet ikke. Landet var delt inn i mange spesifikke fyrstedømmer.

Fra boken History of Russia. Faktor analyse. Bind 1. Fra oldtiden til de store problemene forfatter Nefedov Sergey Alexandrovich

4.7. Moscovite Rus' Fremveksten av Moskva begynte på begynnelsen av 1300-tallet med Moskva-fyrstenes kamp om storhertugtronen. Etter baskakenes avgang var han ansvarlig for innsamling og levering av Horde "exit" Storhertug Vladimirsky; dette ga tittelen storhertug ny mening. I 1304

Fra boken The Age of Rurikovich. Fra eldgamle fyrster til Ivan den grusomme forfatter Deinichenko Petr Gennadievich

Moscow Rus': kronikk av P. G. Deinichenko "Russland. Komplett leksikon

Fra bok Middelalderens Europa. øst og vest forfatter Team av forfattere

Moskovittenes rus og protestantisme Den dype ambivalensen i å løse spørsmålet om toleranse og intoleranse i forhold til det "latinske" vesten er tydelig synlig i eksemplet med holdningen til det russiske presteskapet og regjeringskretser til protestantene

Fra boken russisk historie. Del I forfatter Vorobiev M N

UKRAINA OG MOSKVA Rus' 1. - Begivenheter før foreningen. 2. - Forberedelse av fagforeningen. 3. - Betydningen av kosakkene. 4. - Aktiviteter for å bevare ortodoksien i Ukraina. 5. - Wars of the Haidamaks. 6. - Gjenforening av Ukraina med Russland og dets konsekvenser. Forstå historie XVIIårhundre

Fra boken Rus' and its Autocrats forfatter Anishkin Valery Georgievich

Moscow Rus' De første omtalene av Moskva finnes i krønikene fra 1100-tallet. Kronikken sier at Yuri Dolgoruky i 1147 mottok sin allierte Svyatoslav Olegovich av Chernigov ved en fest i Moskva. Det er imidlertid ingen informasjon om at dette var en by, mest sannsynlig Moskva på den tiden

Fra boken Kurs nasjonal historie forfatter Devletov Oleg Usmanovich

1.4. Moskva Rus' i XIV - tidlig XVIårhundrer Fremveksten av Moskva. Etter Batus invasjon intensiverte prosessen med fragmentering av russiske land, og dusinvis av nye fyrstedømmer oppsto. En av dem var Muscovy. Det ble uavhengig under prins Daniil Alexandrovich (1276–1304),

Sønner av storhertugen av Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (prinser og guvernører)

1. Fjodor Jaroslavin - fyrste-guvernør i Novgorod fra 1228 til 1233.

2. Alexander Jaroslavin Nevskij - fyrste-guvernør i Novgorod fra 1228 til 1236, prins av Kiev og Novgorod fra 1236 til 1252, storhertug av Vladimir fra 1252 til 1263.

3. Andrei Yaroslavin - storhertug av Vladimir fra 1250 til 1252, prins-guvernør for Suzdal-arven fra 1256 til 1264.

4. Yaroslav (Afanasy) Yaroslavin - Prins av Tver fra 1247 til 1271, Prins av Novgorod fra 1255 til 1266–1270, storhertug av Vladimir fra 1263 til 1271.

5. Vasily Yaroslavin - Prins av Kostroma fra 1272 til 1276.

6. Konstantin Yaroslavin - prins-guvernør i Galich av Kostroma-arven fra 1246 til 1255.

Sønner av storhertugen Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky (prinser og guvernører)

1. Vasily Alexandrovich - fyrsteguvernør i Novgorod i 1252–1257, fyrsteguvernør i Pereyaslav-appanasjen i 1259–1271.

2. Dmitrij Aleksandrovich - Prins av Perejaslavl i 1253–1294, prinsguvernør i Novgorod i 1259–1263, storhertug av Vladimir i 1276–1281 og 1283–1294.

3. Andrei Alexandrovich - Prins av Gorodets i 1276–1304, storhertug av Vladimir i 1281–1283 og 1294–1304.

4. Daniil Alexandrovich - prins-guvernør i Moskva-appanasjen i 1276–1282, prins av Moskva i 1283–1304.

Vedlegg tre
Kronikk av hendelser i Rus i løpet av livet til Alexander Yaroslavich Nevsky

1223, 31. mai- kamp på Kalka-elven mellom de russiske prinsene og deres Cuman-allierte med den mongolske hæren.

1224- fangst av festningsbyen Yuryev av tyske korstogsriddere.

1234- kampanje fra Novgorod-militsen til Dorpat (tidligere Yuryev).

1236 år - begynnelsen av den uavhengige regjeringen til Alexander Yaroslavich i den frie byen Novgorod.

1237- forening med velsignelse fra pave Gregor IX Teutonisk orden og sverdets orden.

1237–1238 år - invasjonen av mongolsk-tatariske horder under ledelse av Batu Khan inn i Nordøst-Russland. Heroisk forsvar Russiske byer, kamp ved City River.

1239–1240 år - invasjonen av de mongolsk-tatariske hordene under ledelse av Batu Khan på Sør-Russland. Ruinen av Kiev.

1240, august - september- invasjon av tysk ridderskap Livlandsk orden til landene Pskov og Novgorod.

1241- frigjøring av Koporye-festningen av novgorodianerne fra de tyske korstogsridderne.

1242, 5. april - Kamp på isen Russisk hær med ridderhæren til Livonian Order.

1245- kampanjene til Novgorod-prinsen Alexander Nevsky til Litauen og litauernes nederlag i slaget ved Zhitsasjøen.

1249- tur til prins Alexander Nevsky og broren Andrei Yaroslavich til hovedstaden Mongolriket byen Karakoram.

1252, 23. juli- invasjonen av den mongolsk-tatariske hæren under ledelse av Nevryuy ("Nevryuyevs hær") inn i Vladimir-Suzdal Rus. Kamp nær Pereyaslavl.

1253- refleksjon av raidet Liviske riddere til Pskov; Litauisk raid på russisk land og deres nederlag ved Toropets.

1256- kampanjen til den russiske hæren under ledelse av Alexander Nevsky i Finland mot de svenske korsfarerne.

1257–1259- folketelling av befolkningen i Nord-Øst-Russland etter mongolske folketellinger. Tale mot den gylne horde av storhertugen av Vladimir Andrei Yaroslavich. Uro i Novgorod på grunn av hyllest til Saray.

1261- fødselen til Daniil Alexandrovich, stamfaren til Moskva-prinsene.

1262- kampanjer av de allierte litauiske og Novgorod tropper til landene til den liviske orden.

1262- et opprør av befolkningen i Nordøst-Russland mot "bessermen" - Mongolske hyllestsamlere og pengeutlånere.

1263- Alexander Nevskys siste tur til Golden Horde.

1263, 14. november- døden til den hellige og trofaste storhertug Alexander Yaroslavich Nevsky.

Notater

1

Tilsig. Mange forskere eldgamle verden De tror at dette er forfatteren av det berømte gamle testamentet "Salomos Ordspråksbok."

2

Feodosia. Mor til Alexander Nevsky, Storhertuginne. Historien har nesten ingen opplysninger om henne bevart. De fleste forskere anser henne som barnebarnet til den berømte Ryazan prins Gleb Vladimirovich, datter av prins Mstislav the Udal. Hun døde i Novgorod i 1244 og ble høytidelig gravlagt i det lokale Yuryevsky-klosteret.

3

Jesaja. Bibelsk profet fra det 8. århundre f.Kr. e. sønn av Amos. Jesaja er kreditert i historien med å kompilere Det gamle testamentets "Profetienes bok", bestående av 66 kapitler.

4

Josef. Ifølge Bibelen ble Josef den vakre solgt til slaveri av brødrene sine. Klarte å nøste opp drømmer egyptisk farao, hvoretter han giftet ham med prestens datter og gjorde ham til sin medhersker. Da Josefs brødre, drevet av sult, ankom Nilens bredder, bosatte han dem i dette landet.

5

Samson. Bibelsk helt som hadde ekstraordinære fysisk styrke, som var skjult i hans langt hår. Rettferdig dommer. Å være en av heltene Det gamle testamente, døde under ruinene av templet.

6

Salomo. Konge av kongeriket Israel og Juda i 965–928. f.Kr e. sønn av David. I følge bibelsk tradisjon var han berømt for sin ekstraordinære visdom. Ifølge legenden er Salomo forfatteren av Høysangen, Salomos ordspråk og visdomsbok.

7

Vespasian. Romersk keiser 69–79 n. e. grunnlegger av det flaviske dynastiet. Han ble berømt som en energisk kommandør som bredt utvidet rettighetene til romersk og latinsk statsborgerskap til innbyggere i provinsene.

8

Joatapata. En gammel festning i Palestina, kjent for sin utilgjengelighet.

9

10

Dronning av Uzhskaya. Legendarisk dronning Sheba fra Sør-Arabia. Hennes rike lå på territoriet til det moderne Jemen.

11

Kongen av den romerske troen. Forfatteren av "Livet" kaller den svenske kongen Erik Eriksson med kallenavnet Lespe, som betyr Burr. Han betrodde alle militære anliggender til sin svigersønn Birger, en mektig føydalherre i Sverige. Den svenske ridderhæren og dens allierte dro på korstog mot Novgorod Rus' i 1240 under kommando av jarl Ulf Fasi og Birger.

12

Sofia kirke. Hagia Sophia-katedralen i Novgorod Kreml, grunnlagt i 989. Det mest ærede tempelet blant innbyggerne i Novgorod.

13

Erkebiskop Spyridon. Erkebiskop av Novgorod fra 1229 til 1249, tilhenger av prins Alexander Yaroslavich Nevsky under hans regjeringstid i den frie byen.

14

Sangmaker. Dette refererer til den bibelske helte-hyrden David, som beseiret den filisterske kjempen Goliat i enkeltkamp og kuttet hodet av ham.

15

Kirik og Julitta. Det 4. økumeniske rådet i Chalcedon fant sted 16. juli 451. Kirik og Ulita er sønn og mor, ifølge kristen lære, martyrer (III - tidlige IV århundrer). Minnet deres feires 15. juli. Prinsene Boris og Gleb er sønnene til prins Vladimir I, drept 24. juli 1015 etter ordre fra deres bror Svyatopolk den forbannede, som kjempet for overherredømme blant gamle russiske fyrster. Kanonisert i 1072, Rostov prins Boris og Murom-prins Gleb ble ansett som militære beskyttere av det russiske landet.

16

Pelguy. Eldste av Izhorian-stammen, høvding sjøvakt, installert Novgorod prins Alexander Nevsky ved munningen av elven Neva og på bredden Finskebukta. Izhora land lå sør for Neva og var en del av Novgorod Russland. Pelguy - Pelgusy (Pelgusy) - ved å gå inn i ortodoksi, er Philip stamfaren til Pelkonen-familien.

17

Klokken seks om ettermiddagen. Slaget ved Neva fant sted ved sammenløpet av elven Izhora og Neva 15. juli 1240 klokken 6 om ettermiddagen i henhold til gammel russisk tid, det vil si klokken 6 regnet fra soloppgang, - kl. Klokken 11 om morgenen etter moderne tid.

18

latinere. Tilhengere av den romersk-katolske tro. I "Livet" til Alexander Nevsky er dette svenskene, nordmenn og andre som utgjorde ridderhæren til Sverige, som gikk korstog mot øst - til Novgorod Rus'.

I 1262 brøt det ut et opprør mot tatarene i Vladimir, Rostov, Suzdal, Pereyaslavl og Yaroslavl, forårsaket av alvorlig undertrykkelse fra tatariske hyllestbønder. De tatariske regimentene var allerede klare til å flytte til russisk jord. Så skyndte Alexander seg til Horde til khanen (fjerde gang) for å be folket ut av trøbbel. Han bodde der hele vinteren og klarte ikke bare å avverge tatarpogromen, men fikk også fra khanen frigjøring av det russiske landet fra forpliktelsen til å stille militæravdelinger for tatarene.
Samtidig henvendte Alexander seg til Sartak, sønnen til Batu, som da styrte horden, med en klage mot Andrei Yaroslavich om at han ikke mottok storhertugbordet i henhold til ansiennitet og ikke betalte khanen i sin helhet. Som et resultat av denne klagen fikk Alexander et merke for den store regjeringen, og tatariske horder under kommando av Nevryu ble flyttet mot Andrei. Etter å ha lært om tatarenes invasjon, utbrøt A.: «Hvor lenge skal vi krangle oss imellom og bringe på tatarene, det er bedre å flykte til et fremmed land enn å være venner med tatarene og tjene dem!» Tatarene innhentet ham nær Pereyaslavl, beseiret ham og tvang ham til å søke frelse i Novgorod, hvorfra han trakk seg tilbake til Sverige.

I 1262 sendte Alexander Nevsky Yaroslav Yaroslavich for å hjelpe Novgorod mot tyskerne.

I 1262 vant Vasilko Romanovich av Volyn en seier nær byen Nevel over Mindauga Litauen, noe som forårsaket mye skade på eiendelene til Pinsk-prinsene med sine raid. Ved denne anledningen kom Georgy Vladimirovich, prins av Pinsk († i 1290 eller 1292), sønn av Vladimir Glebovich av Pinsk, til Vasilko "med drikke" og festet med ham.

Dimitri Alexandrovich, sønn av A. Nevsky, prins av Pereyaslavl, daværende storhertug av Vladimir (1250-1294). I 1259 ble Dmitry plassert av sin far til å regjere i Novgorod, hvorfra han i 1262 foretok en kampanje mot Yuryev og returnerte "med mange varer." Men så snart A. Nevsky døde, utviste novgorodianerne ham, "før ... han fortsatt var liten."

Midten av 1200-tallet... Mørket av utenlandsk herredømme falt over Russland. De mongolsk-tatariske khanene installerte sine guvernører i russiske byer, som overvåket innsamlingen av hyllest, som ble en uutholdelig byrde for befolkningen. Kronikøren skrev trist at «de russiske prinsene var i tatarenes vilje».

Prins av Novgorod Alexander Nevskiy mottok khanens "merke" for sin store regjeringstid i 1252. Samtidig, under påvirkning av viss litteratur, utviklet det seg en stereotypi om at han førte en politikk som var vennlig mot mongolene, rettet mot "forsoning" med dem. Men i russiske kilder var holdningen til mongol-tatarene mer enn entydig. Kampen mot invasjonen ble avbildet i kronikkene som en rettferdig gjerning, helliggjort Ortodokse tro. Kronikeren tilskrev setningen til innbyggerne i byen Kozelsk, som sto til døden mot hordene i Batu: "Og etter å ha akseptert dette lysets herlighet, vil vi ta imot Kristi Guds himmelske krone." Kampen mot inntrengerne ble forstått som en kristen bragd. Mente Alexander Nevsky virkelig noe annet?

Mange kronikkepisoder er gjennomsyret av åpenbare anti-mongolske følelser, som ble formidlet veldig uttrykksfullt og emosjonelt. Som et eksempel nevner de ofte historien om drapet på den unge prinsen Vsevolod Yuryevich, som frivillig forlot den beleirede Vladimir med mange gaver til Batu, eller et fragment om ødeleggelsen av Assumption Cathedral i Vladimir av mongol-tatarene, der biskop og prinsesser med barna deres ble brent levende.

I de sør-russiske kronikkene var den negative vurderingen av mongol-tatarene direkte relatert til stillingen som ble okkupert av prinsen Daniel Galitsky, som la ut planer for direkte militær motstand mot inntrengerne. Det er umulig å finne et fragment i kronikkene der det ble snakket om mongol-tatarene selv i rolige toner. Anti-Horde-orientering gamle russiske krøniker kom først og fremst til uttrykk i lyse malerier Mongol-tatariske pogromer, så vel som i de langt lite flatterende epitetene som ble tildelt erobrerne og deres khaner.

I Novgorod I Chronicle er referanser til mongol-tatarene ganske mange. Historien om selve invasjonen er skrevet veldig uttrykksfullt, og forfatteren la ikke skjul på sitt hat mot inntrengerne, som ble kalt "skitne utlendinger", "gudløse og skitne", "forbannet", "blodsutgytere av kristent blod." Slike egenskaper indikerte ganske tydelig de anti-mongolske følelsene til novgorodianerne.

Forskere bemerker med rette at ingen steder i russisk litteratur på den tiden er en negativ vurdering av det mongolsk-tatariske åket reflektert med en slik kraft som i prekenene til Serapion av Vladimir. Å være rektor Kiev-Pechersk kloster, endte han først i Nord-Øst-Russ mot slutten av livet. I fire av Serapions fem kjente prekener blir folket kalt til omvendelse, til rensing fra synder, noe som vil gi frigjøring fra de gudløse inntrengerne. I separate episoder beskrev predikanten de smertefulle konsekvensene av utenlandsk styre for Rus', som han forklarte med Guds vrede.

Serapion så på mongol-tatarenes herredømme som et stort onde, som før eller senere må ta slutt - hvis det russiske folket blir kvitt sine synder, vil "Guds vrede opphøre, ... vi vil leve i glede i vår land." Når han snakket om invasjonen, beskrev Serapion et bilde av en forferdelig ødeleggelse, da «blodet til både fedre og brødre fylte jorden som vann». Gjennom alle hans prekener kan man se smerte for det russiske landet og dets tapte tidligere storhet, et ønske om å bringe det nærmere så snart som mulig. Åpenbart var uforsonlighet overfor mongol-tatarene universell.

Positive eller nøytrale egenskaper ved åket kan ikke finnes i noe monument på den tiden. Åket ble oppfattet veldig følelsesmessig, mongolsk-tatariske grusomheter, grusomheter og ran ble beskrevet i livlige farger. Folket ønsket ikke "forsoning" med inntrengerne. Noen toponymer, for eksempel Treparevo ved Vorsmitsa-elven, kan delvis indikere humøret hans. I følge Khlebnikov-krønikeren var det stedet for en kamp mellom russerne og mongol-tatarene, som fikk juling. Tatarene flyktet, men ifølge legenden ble de innhentet der landsbyen Dushilovo nå ligger. I følge lokale historikere tillater nærhet til landsbyene Baskachi, Treparevo og Dushilovo muligheten for en slik legende.

Forskere har allerede merket det et stort nummer av toponymer som reflekterte motstand mot mongol-tatarene er observert i Nordøst-Russland. M.N. Tyunina skriver det

Det var fra Rostov at bølgen av veche-protester mot tatarene begynte mer enn en gang. Den første gangen, etter vedtak fra veche, gjorde rostovittene opprør og utviste hyllestsamlerne i 1262. Kronikken sier at lignende opprør fant sted i 1289, 1294, 1307, 1320, 1382, 1408, og deres "episenter" var Rostov. Tatarene handlet brutalt med dem som motarbeidet dem.

Kunne prins Alexander Nevskij tenke annerledes enn sitt folk, som strebet etter en rask frigjøring fra åket!? Hvis vi forestiller oss dette selv for et øyeblikk, er det usannsynlig at han ville blitt værende inne folks minne favoritthelten og ville blitt kanonisert av russeren ortodokse kirke. Så jeg tror svaret er åpenbart.

Imidlertid forsøkte Alexander Nevsky å handle basert på den virkelige tilstanden. Og det var slik at Rus', som overlevde invasjonen, viste seg å være for svak til å motstå mongol-tatarene på slagmarken. Alexander Nevskys bror Andrei, sammen med prins Daniil Galitsky, forberedte et væpnet opprør mot mongol-tatarene, og tilbød seg å bli med i alliansen hans og Alexander. Daniil Galitsky håpet lettsindig på suksess og trodde at Rus hadde nok styrke til å kaste av seg åket. Men i 1252 ble regimentene til Vladimir og Galician-Volyn-prinsene fullstendig beseiret.

Derfor valgte Alexander Nevsky, som ble storhertug av Vladimir, en annen taktikk. På den ene siden uttrykte han underkastelse til mongol-tatarene, på den andre søkte han på alle mulige måter å styrke Rus' og gjøre dens avhengighet av Horde minst. Han var en virkelig stor diplomat som førte en politikk med imaginær fred og samarbeid for å forhindre en ny invasjon av russisk land. Prinsen reiste ofte til Horde med rike gaver. Snart klarte han å oppnå løslatelse av russiske soldater fra forpliktelsen til å kjempe på siden av mongol-tatarene.

Men militær motstand, hvis tanker så ut til å gå i bakgrunnen, ble ikke glemt i Rus. Til slutt kunne væpnet erobring bare brytes med våpen i hånden. Hvordan følte Alexander Nevsky om alt dette?

Opprør mot mongol-tatarene brøt ut gjentatte ganger i russiske byer. I 1255 fant et av disse opprørene sted i Novgorod, der befolkningen motsto et forsøk på å pålegge byen hyllest. I 1257 motarbeidet innbyggerne i Yaroslavl inntrengerne.

Under Alexander Nevskys regjeringstid ble "Baskachestvo"-systemet introdusert i Rus, noe som førte til omfattende folkelig uro. Nytt system innsamling av hyllest var at mongol-tatarene foretok en folketelling - "registrerte antallet." "Besermen" (muslimske kjøpmenn) ble sendt til byene, som innsamlingen av skatt ble drevet ut til. Størrelsen på hyllesten var veldig stor: "Tsarens hyllest" alene, det vil si hyllesten til fordel for khanen, som først ble samlet inn i naturalier og deretter i penger, utgjorde 1300 kg sølv per år. Den konstante hyllesten ble supplert med "forespørsler" - engangskrav til fordel for khanen. I tillegg gikk fradrag fra handelsavgifter, skatter for å "mate" khanens embetsmenn, etc. til khanens statskasse. Totalt var det omtrent et dusin typer hyllest til fordel for mongol-tatarene.

Russiske byer motsto folketellingen, og bare ved hjelp av makt klarte mongolene å gjennomføre planene sine. Volden og overgrepene til Horde-skattebøndene forårsaket imidlertid en hel bølge av opprør, hvorav den første begynte i 1259 i Novgorod. I 1262 samlet innbyggerne i Rostov, Vladimir, Suzdal og Yaroslavl en veche og bestemte seg for å utvise khanens "besermenn" fra byene deres. Samme år brøt det ut et opprør mot mongol-tatarene i Vladimir, Pereslavl-Zalessky og Ustyug, så igjen i Rostov.

Det antas at de folkelige protestene var spontane. Imidlertid antyder deres allestedsnærværelse at opprørernes handlinger ble koordinert fra en slags generelt senter. Kanskje var det en generell ledelse av disse opprørene: det er logisk å anta at budbringere ble sendt til byene for å sikre samtidighet. I tillegg antyder også geografien til folkelige opprør, som fant sted på en slik måte at de ikke bare påførte inntrengerne maksimal skade, men også for å avskjære deres vei til retrett, lignende tanker.

Av alle de russiske kronikkene er det bare de Ustyug som nevner navnet på inspiratoren til de anti-mongolske opprørene. Her er en av de mest interessante kronikkmeldingene:

Og da et brev kom til Ustyug fra storhertug Alexander Yaroslavovich, at tatarene skulle bli slått.

Det var bare en storhertug Alexander Yaroslavovich i 1262 - prins Alexander Nevsky. Prinsen lovet tilsynelatende mongolene "å finne og straffe de skyldige", men selvfølgelig ble ingen funnet og straffet. "Besermen" ble drept i alle byer, og mongol-tatarene sluttet selv å reise til Russland og overførte hyllestsamlingen til de russiske prinsene.

Imidlertid mistenkte Horden tilsynelatende Alexander Nevsky og hans følge for å forberede opprør: det var umulig å ikke legge merke til deres samtidighet. Og viktigst av alt, opprøret fant også sted i prinsens familiepatrimonium, i Pereyaslavl. Dette forklarer det logisk plutselig død etter en tur til Khans hovedkvarter i neste år. Det antas at han ble forgiftet og døde 14. november 1263 i Gorodets.

Den russiske staten viste seg å skylde mye til storhertug Alexander Yaroslavovich Nevskys visdom. Takket være ham skjult kamp mot mongol-tatarene, klarte å bevare det politiske og sosial orden. Det var aldri en mongolsk administrasjon i Rus, den brøt ikke opp fra europeiske verdier, og over tid klarte folket endelig å kaste av seg byrden av det forhatte åket og få frihet.

Vsevolod Merkulov,
Kandidat for historiske vitenskaper