Navn: Yaroslav den Vise (Yaroslav Vladimirovich)
Fødselsdato: 978
Alder: 76 år gammel
Højde: 175
Aktivitet: Prins af Rostov, Novgorod og Kiev
Familie status: enkemand
Yaroslav den Vise: biografi
En af de mest ærede gamle russiske fyrster- Prins Yaroslav den Vise, søn af den store (baptist). Han fik tilnavnet "Klog" for sin kærlighed til uddannelse og skabelsen af den første lovkodeks kendt i Rus', senere kaldet "Russisk Sandhed".
Han er også far, onkel og bedstefar til mange europæiske herskere. Ved dåben modtog Yaroslav navnet George (eller Yuri). Den russisk-ortodokse kirke ærer ham som en trofast troende og inkluderede endda dagen for hans minde i kalenderen. I skudår det er den 4. marts og normalt den 5.
Barndom og ungdom
Fødselsdatoen for Yaroslav Vladimirovich diskuteres stadig i dag. Men de fleste historikere og videnskabsmænd er tilbøjelige til at tro, at prinsen blev født i 978, selvom ingen er helt sikre på dette. Hans fødselsdag er endnu mere ukendt.
Hans forældre var Vladimir Svyatoslavovich, der tilhørte Rurik-familien, og Polotsk-prinsessen. Selvom der heller ikke er enighed her. For eksempel tvivlede den berømte historiker Nikolai Kostomarov på, at Rogneda var Yaroslavs mor. Og hans franske kollega Arrignon troede endda, at den byzantinske prinsesse Anna fødte prinsen. Angiveligt forklarer denne omstændighed hans indgriben i interne byzantinske anliggender i 1043.
Men for retfærdighedens skyld er det værd at bemærke, at resten af historikerne er tilbøjelige til at betragte Rogneda som den kvinde, der fødte den mest berømte af de gamle russiske fyrster.
Alle fire afkom født i ægteskab med Rogneda, Izyaslav, Mstislav, Yaroslav og Vsevolod, storhertug Vladimir sendt for at regere forskellige byer. Yaroslav fik Rostov. Men da drengen var knap 9 år gammel, blev en forsørger og guvernør Budy tildelt ham (i andre kilder i Buda). Senere, da den modne prins Yaroslav De kloge begyndte for at regere Novgorod blev forsørgeren og mentoren til hans nærmeste allierede.
Styrende organ
Denne periode har karakter af traditioner og legender. Prins Yaroslav den Vises tid, såvel som personligheden selv, har en tendens til at blive idealiseret af nogle historikere og dæmoniseret af andre. Sandheden er som sædvanlig et sted i midten.
Novgorods regeringstid havde mere end høj status end ledelsen i Rostov. Og alligevel havde Novgorod-herskeren en underordnet status i forhold til Kyiv-herskeren, det vil sige Vladimir. Derfor betalte prins Jaroslav den Vise obligatorisk sin far 2/3 af den hyldest, der blev indsamlet fra Novgorod-landene hvert år. Det var mængden af 2 tusind Hryvnia. 1 tusinde blev tilbage til vedligeholdelse af adelsmanden selv og hans hold. Det skal siges, at dens størrelse kun var lidt ringere end Vladimirs hold.
Sandsynligvis var det netop denne omstændighed, der fik sønnen til at gøre oprør og i 1014 nægte at betale en enorm hyldest til sin far. Novgorodianerne støttede deres borgmester, som der er oplysninger om i de overlevende kronikker. Vladimir blev vred og begyndte at forberede en kampagne for at pacificere oprørerne. Men på det tidspunkt var han høj i alderen. Snart blev han syg og døde pludseligt uden at straffe sin søn.
Hans fars plads blev overtaget af den ældste søn, Svyatopolk den forbandede. For at beskytte sig selv og holde magten i sine hænder ødelagde han tre brødre: Boris, som befolkningen i Kiev især elskede, Gleb og Svyatoslav. Den samme skæbne ventede Novgorods borgmester. Men det lykkedes ham at besejre Svyatopolk ind blodig kamp nær Lyubech og kom i 1016 ind i Kiev.
Den skrøbelige våbenhvile mellem brødrene, der fra tid til anden delte Kiev langs Dnepr, gik over i en "varm" fase. Men i 1019 døde Svyatopolk, og Yaroslav den Vise begyndte udelt styre af Kyiv-tronen.
Prins Jaroslav den Vises store fortjeneste var sejren over pechenegerne. Dette skete i 1036. Som krønikerne siger, blev byen belejret af nomader i den periode, hvor herskeren tog til Novgorod, hvor han deltog i grundlæggelsen af templet. Men efter at have modtaget nyheder om faren, vendte han hurtigt tilbage og besejrede pechenegerne. Fra det øjeblik stoppede deres ødelæggende og blodige razziaer på Rus' for kort tid.
Yaroslav den Vises "gyldne" tid begyndte. Efter sejrene vandt, tog adelsmanden op storslået konstruktion. På stedet for den strålende sejr over nomaderne blev St. Sophia-katedralen grundlagt. På mange måder var det en kopi af katedralen i Konstantinopel. Dekoreret med storslåede fresker og mosaikker, forbløffede templet sine samtidige med sin skønhed og fryder øjet i dag.
Adelsmanden sparede ikke på kirkepragten og inviterede de bedste græske håndværkere til at udsmykke katedralen. Og den berømte Golden Gate dukkede op i byen, som blev gentaget i Konstantinopel. Bebudelseskirken voksede over dem.
Indenrigs- og udenrigspolitik
Herskeren gjorde en betydelig indsats for at afbryde russerens afhængighed ortodokse kirke fra Byzans, som dominerede det. Derfor blev kirken i 1054, for første gang i Rus' historie, ledet af en russisk og ikke en græsk storby. Han hed Hilarion.
Indenrigspolitik Yaroslav den Vise havde til formål at øge folkets uddannelse og udrydde resterne af den hedenske tro. Den kristne tro blev indgydt med fornyet kraft. I dette fortsatte sønnen sin store fars, Vladimir Døberens arbejde.
Sønnen beordrede oversættelse af græske håndskrevne bøger til Slavisk sprog. Han elskede selv at læse og forsøgte at indgyde en kærlighed til læsning og uddannelse hos sine underordnede. Præsterne begyndte at lære børn at læse og skrive. En skole for drenge dukkede op i Novgorod, som tog imod sine første 300 elever.
Antallet af bøger voksede hurtigt og bogvisdom blev en slags mode i tiden. Det blev prestigefyldt at blive oplyst.
The Tale of Bygone Years taler om en bestemt samling af bøger og dokumenter, som normalt kaldes Yaroslav den Vises bibliotek. Forskere taler om forskellige mængder: fra 500 til 950 bind. Ifølge nogle kilder blev biblioteket overført af prinsen (ifølge andre kilder - af hans oldebarn) til St. Sophia-katedralen.
Da man ikke har fundet gamle bøger, der er tusind år gamle, er der mange hypoteser om, hvor de kunne opbevares. Nogle hævder, at disse kan være fangehullerne i St. Sophia-katedralen, andre taler om katakomberne i Kiev Pechersk Lavra, og atter andre taler om Vydubitsky-klosteret. Men der er også skeptikere, der mener, at de uvurderlige tomes ikke kunne have overlevet de ødelæggende polovtsiske razziaer og brande.
En anden version, der har ret til at eksistere, er, at Yaroslav den Vises bibliotek blev en del af det ikke mindre legendariske bibliotek.
Prins Yaroslav den Vise stod ved begyndelsen af udseendet af de første russiske klostre, inklusive det vigtigste - Kiev-Pechersk. Klosteret ydede ikke kun et stort bidrag til fremme og popularisering af kristendom og ortodoksi, men spillede også en stor rolle i oplysningen. Her blev jo trods alt samlet kronikker og oversat bøger.
Og på denne vidunderlige tid dukkede "Russian Truth" af Yaroslav den Vise op. Dette er det første sæt love i Rus', som tilhængere tilføjede og udvidede.
Historikere sætter også stor pris på adelsmandens udenrigspolitik, hvor han også opnåede enorm succes. Det ser ud til, at han var den første af de russiske fyrster, der lagde vægt på diplomati frem for våbenmagt.
På det tidspunkt blev den vigtigste måde at forbedre forbindelserne med andre stater på overvejet dynastiske ægteskaber. Og siden Kievan Rus Under de vises regeringstid blev det en oplyst og stærk stat, og mange herskere i europæiske lande udtrykte et ønske om at "gifte sig" med den.
Jaroslav den Vises hustru var datter af kong Olaf af Sverige, Ingigerda, som fik navnet Irina efter dåben. Fra sin far arvede hun en rig medgift - byen Aldeigaborg (senere Ladoga). Landene ved siden af det blev kaldt Ingermanlandia (hvilket oversættes som Ingigerdas land).
Prinsens søn, Vsevolod, giftede sig græsk prinsesse. Yderligere to afkom er blandt de tyske prinsesser. Sønnen Izyaslav giftede sig med søsteren til den polske prins Casimir, og Casimir selv giftede sig med de Vises søster, Dobrogneva.
Døtrene til en adelsmand fra Kiev havde lignende dynastiske ægteskaber. Elizabeth var gift med den norske konge Harald, Anastasia - med den ungarske hersker Andrei. Men den mest berømte og ærede var datteren Anna Yaroslavna, som blev hustru til den franske konge Henry I. Som følge heraf blev sådanne udenrigspolitik Prins Yaroslav den Vise fandt sig selv forbundet af slægtskabsbånd med mange magtfulde naboer, nær og fjern.
Grundlæggelse af byer
Prins Yaroslav den Vise grundlagde Yuryev. Dette skete i 1030, da han tog på et felttog til Chud. Ny by, opkaldt efter sin engel, dukkede op ved bredden af Peipsi-søen. Nu kaldet Tartu, det er den næststørste estiske by efter Tallinn.
En anden by i Yaroslav den Vise er Yaroslavl, selvom nogle historikere anser det faktum, at det blev grundlagt af prinsen, for uomtvisteligt.
Der er en anden Yuriev, som blev grundlagt af en prins. Denne by viste sig samtidig at være en fæstning, der var en del af Poros forsvarslinje. Det blev opført for at beskytte Kiev mod nomader. I 1240 ødelagde tatar-mongolerne det og efterlod kun ruinerne af kirken. Byen blev genoplivet omkring den og fik navnet Bila Tserkva. Det hedder det stadig i dag.
Personlige liv
Mange historikere er enige om, at Ingigerds kone, der blev Irina efter dåben, havde en enorm indflydelse på sin mand og efterlod et mærkbart præg på Rus' historie. På de jorder, hun arvede fra sin far, blev Sankt Petersborg bygget i 1703.
I Kiev, takket være prinsesse Irina, den første kloster. Det blev bygget ved kirken St. Irene. En af dens søjler "overlevede" indtil midten af det tyvende århundrede. Nu minder kun den stille Irininskaya-gade om templets eksistens.
Hvordan det blev personlige liv Yaroslav den Vise og Ingigerda-Irina - det er svært at sige i dag. Hvad man ved er, at der blev født 6 sønner og 3 døtre i hendes ægteskab. Hustruen delte sin mands synspunkter og konverterede til hans tro og gjorde meget for at fremme den.
Den store adelsmand var vist ikke smuk. En stærkt udstående næse og samme hage, en skarpt defineret mund og store øjne bidrog ikke til attraktiviteten. Han var også lam pga forskellige længder ben Ifølge en version, på grund af hofte og knæled, og på den anden – fordi arvelig sygdom Perthes.
Der er en historisk gåde, som forskellige historikere har deres egne meninger om. Nogle af dem hævder, at prins Yaroslav den Vise var gift to gange.
Hans første kone var angiveligt en nordmand, Anna. I dette ægteskab blev endda en søn, Ilya, født. Men i 1018 blev han og hans mor taget til fange af den polske konge Boleslav den Modige og ført til Polen for altid. Denne version bekræftes angiveligt af, at Annas navn optræder i nogle kronikker.
Men der er også modstandere af denne kontroversielle version. De hævder, at alt er meget enklere. Anna er klosternavnet på Ingigerda-Irina. Angiveligt aflagde hun i slutningen af sit liv klosterløfter som nonne og tog dette navn for sig selv. I 1439 kanoniserede ærkebiskop Euthymius Anna. Hun betragtes som Novgorods himmelske protektor.
Det er bemærkelsesværdigt, at prins Yaroslav den Vise selv blev kanoniseret som helgen først i det 21. århundrede.
Død
Prins Yaroslav den Vise tilbragte de sidste år af sit liv i Vyshgorod. Han døde på festen for ortodoksiens triumf i armene på en af sine sønner, Vsevolod, efter at have overlevet sin kone med 4 år og sin ældste søn, Vladimir, med 2 år.
Datoen for prinsens død anses for at være den 20. februar 1054. Han blev begravet i St. Sophia-katedralen i Kiev, i en 6-tons marmorsarkofag. Desværre forsvandt resterne af den store hersker. Det er kendt, at sarkofagen blev åbnet tre gange i det 20. århundrede: i 1936, 1939 og 1964. Og de gjorde det ikke altid dygtigt og samvittighedsfuldt.
Efter obduktionen i 1939 blev resterne af Yaroslav den Vise sendt til Leningrad, hvor videnskabsmænd fra Institut for Antropologi for første gang bekræftede, at et af de 3 skeletter (mand, kvinde og barn) fra den åbnede begravelse faktisk tilhørte prins. Ved hjælp af det fundne kranium var antropologen Mikhail Gerasimov i stand til at rekonstruere linealens udseende.
Resterne blev returneret til Kiev. Men i 2009 blev graven åbnet igen, og det blev opdaget, at der ikke var rester af den ældste af Rurikovicherne. To kvindelige skeletter blev fundet på stedet - det ene fra Kievan Rus tid, det andet endnu ældre - fra den skytiske periode. Aviserne Izvestia og Pravda fra 1964 blev også fundet i graven.
Mange historikere og forskere er tilbøjelige til at tro, at resterne skal ledes efter i USA. Angiveligt blev de taget dertil i 1943, da tyske tropper trak sig tilbage.
JAROSLAV VLADIMIROVICH DEN VISSE(ca. 978–1054) (kristent navn George eller Yuri) (i Novgorod under hans guvernørskab - Retfærdighed, i de skandinaviske sagaer - Yarisleif den Snære) - Storhertug af Kiev (fra 1019), en stor statsmand og kommandør, anden søn af Kyiv-prinsen Vladimir Red Sun og Polotsk-prinsessen Rogneda Rogvolodovna.
Kronikken beretter, at han i barndommen blev ramt af lammelser af sine ben, hvilket gjorde, at han haltede resten af livet, hvilket ikke forhindrede ham i at være fysisk stærk. Som en ni-årig dreng blev han sendt af sin far til at regere i Rostov, og senere blev han overført til Novgorod. Som en apanage-prins betalte han Kyiv (indtil han blev storhertug af Kiev) en årlig hyldest på 2 tusind hryvnias sølv. I 1014 nægtede han at hylde og gjorde et forsøg på at skilles fra sin far og Kiev. Prins Vladimir begyndte at forberede en hær. Yaroslav, efter at have lært om sin fars forberedelser, hyrede varangianerne til at kæmpe tilbage med deres hjælp, men storhertugen døde uventet. Magten i Kiev blev erobret af Vladimirs stedsøn Svyatopolk. I frygt for rivaliseringen af storhertugens egne børn - Boris, Gleb og andre, sendte Svyatopolk først lejemordere til de første kandidater til bordet i Kiev - Boris og Gleb, som han modtog kaldenavnet Damned for.
Yaroslavs søster Predslav advarede om, at Svyatopolk også ville eliminere ham. Efter at have samlet tusinde varangianere og tre tusinde novgorodianere tog Yaroslav til Kiev. Efter en tre måneder lang konfrontation mødtes han med Svyatopolk nær Lyubech i 1016. Efter et aktivt angreb fra novgorodianerne flygtede den fuldstændigt besejrede Svyatopolk til Polen til sin svigerfar, kong Boleslav I den Modige, og Yaroslav tog Kiev. bord.
I 1018 fordrev Boleslav sammen med Svyatopolk Yaroslav fra Kiev. Yaroslav flygtede til Novgorod og ønskede at "flygte videre oversøisk", men novgorodianerne, efter at have fældet hans både, lovede støtte i kampen for Kiev. Efter at have indsamlet penge hyrede de igen varangianerne og gik imod Svyatopolk for anden gang. Efter at have besejret ham i slaget ved Alta i 1019, etablerede Yaroslav sig endelig i Kiev.
I 1021 begyndte Yaroslav en mislykket kamp med Polotsk-prinsen Bryachislav, til hvem han blev tvunget til at give byerne Usvyat og Vitebsk. I 1024 afstod han en del af landene øst for Dnepr til Mstislav Udal. Et par år senere forsøgte Yaroslav at udvide grænserne for sit fyrstedømme mod nord og nordvest, og i 1030-1031 returnerede han en del af de landområder, som polakkerne havde erobret. Det var da, han hævdede sin magt vest Bank Lake Peipsi i kampen mod Chud-stammen.
Efter Mstislav af Tmutarakans død i 1036 tog Yaroslav hele Seversk-landet i besiddelse og opnåede en relativ enhed i staten. Efter at have styrket forsvaret mod Pecheneg-angreb langs Ros-floden besejrede han dem i 1036, hvorefter Pecheneg-angreb på russisk jord praktisk talt ophørte.
I 1037 forenede Yaroslav næsten hele territoriet i sine hænder gamle russiske stat. Selvom han ifølge krønikeskriveren ikke brød sig om at kæmpe, gik han i 1038 stadig "i krig" mod Yatwigs, i 1040 mod Litauen, i 1042 mod det sydlige Finland. I 1043-1046 førte han krig med Byzans.
Yaroslav gjorde meget for at styrke internationale situation Oldtidens Rusland og forbindelser med Vesteuropa, ved hjælp af dynastiske ægteskaber af deres familiemedlemmer. Den polske prins Casimir var gift med sin søster Dobrogneva; Yaroslavs søn Izyaslav giftede sig med søsteren til den polske kong Casimir, en anden søn, Vsevolod, var gift med en græsk prinsesse, og yderligere to af hans sønner var gift med tyske prinsesser. Den norske konge Harald indgik ægteskabsforbund med Yaroslavs datter Elizabeth, ungarsk konge Andrey - med sin datter Anastasia, fransk konge Henrik I var gift med sin tredje datter, Anna Yaroslavna.
Et vigtigt skridt i det åndelige og politiske liv Fyrstendømmet Kiev Der var et konsekvent ønske fra Yaroslav om at frigøre sig fra Byzans formynderskab i kirkelige anliggender. I 1051, under Yaroslav, ikke en græker, men en russisk storby ved navn Hilarion, en strålende taler, forfatter til den berømte Ord om lov og nåde(1037-1050). Dette værk hævdede alle folks lighed og forherligede det russiske land, som efter forfatterens mening burde have været "kendt og hørt, jordens ender."
Under Yaroslav blev Kyiv et stort handels-, håndværks-, administrativt og kulturcenter. Her blev der udført aktivt kirkebyggeri, som havde til hensigt at gøre hovedstaden i den gamle russiske stat til nyt center østlig kristendom, rival af Konstantinopel. I Kiev blev St. Sophia-katedralen bygget i sten efter den byzantinske model, som blev residens for storbyen, samt Den Gyldne Port, Kirken for Bebudelsen af den Hellige Jomfru, klostrene St. Sankt Irene. De indvendige vægge i St. Sophia-katedralen var dekoreret med fresker, hvoraf Yaroslav, hans kone, datter af den svenske kong Olaf Ingigerda (som fik navnet Irina ved dåben), gik med stearinlys i hænderne - en uddannet kvinde, der bidrog til hans reformer, en fremragende lærer af deres børn, og også (i hvide slør) alle fire "Yaroslavnas", fremtidige legendariske dronninger af vestlige lande. Sammensætningen på den nordlige trappe skildrede tre kvindelige figurer - prinsesse Irina og hendes tjenestepiger, der forlader deres palads. Den tredje komposition repræsenterede Prins Yaroslav siddende i en stol, ved siden af hvem stod to krigere med skjolde.
En betydelig del af Kiev under Yaroslav var omgivet af høje volde, 3,5 km lange, 14 m høje og 16-18 m brede. Navnet på denne prins er forbundet med grundlæggelsen i 1024 i den nordøstlige del af byen Yaroslavl. kaldet ved hans hedenske navn. Der er en legende, der tilbage i 1011, da han var Rostov prins, "døbte Volga", løslod beboerne i Medvezhiy Ugol-kanalen bjørnen mod ham. Prinsen har angiveligt besejret hende med en økse (billedet af denne økse i bjørnens poter er våbenskjoldet fra byen Yaroslavl). I vest grundlagde Yaroslav i 1031 byen Yuryev og kaldte den sin Kristne navn; nu - byen Tartu).
Under Yaroslavs regeringstid begyndte bogskrivnings- og oversættelsesaktiviteter af byzantinske og andre bøger til russisk at udvikle sig intensivt i Kievan Rus. Samtidige bemærkede, at Yaroslav var en belæst person i liturgiske bøger, ejede et stort personligt bibliotek, bekymrede sig om at sprede læsefærdigheder og organiserede skoler og gymnasier for børn. Siden Yaroslavs tid begyndte skikken at lære børn at læse og skrive at etablere sig; til dette formål blev de klogeste børn "samlet fra hele verden". Stor rolle De første russiske klostre, inklusive Kiev-Pechersk, begyndte at spille en rolle i udviklingen af russiske bøger og krøniker.
Ifølge kronikeren betragtede Yaroslav bøger som "floder, der kunne give visdom". Han samlede og optog gamle skikke relateret til slavernes lovgivning. Den ældste del af det første sæt russiske love er forbundet med hans navn - Russisk sandhed(såkaldt Yaroslavs sandhed eller Den ældste sandhed. Komponeret omkring 1016 Russisk sandhed havde sine rødder i common law østlige slaver. I Kiev-Pechersk kloster under Yaroslav begyndte munken Nikon at dannes krønike, som sluttede efter Jaroslavs død i 1073. I løbet af Yaroslavs liv blev mange af de tidligere love, som hans efterkommere fulgte, bevaret, andre blev ændret. Den nye kronik, skabt af Yaroslavs følge, afspejlede det komplekse, begivenhedsrige og stærke karakterer folks liv i den gamle russiske stat.
Yaroslav døde i Kiev den 20. februar 1054; han blev begravet i en marmorkiste, der har overlevet den dag i dag i St. Sophia-katedralen. Efter at have testamenteret Kyiv til sin ældste søn Izyaslav opfordrede Yaroslav sine sønner til at leve i fred og venskab og adlyde deres ældre bror. Efter hans død blev den gamle russiske stat delt mellem hans fem sønner.
Opstår politisk fragmentering staten blev mere og mere indlysende, en periode med feudal fragmentering begyndte i landets historie, suspenderet i flere årtier af Vladimir Monomakhs og hans arving Mstislavs regeringstid.
En gruppe russiske antropologer ledet af M.M. Gerasimov, der havde åbnet graven til Yaroslav den Vise, genskabte hans udseende.
Der er en kunstnerisk skildring af Yaroslav den Vise (forfatterne er de russiske billedhuggere M.O. Mikeshin og I.N. Schroeder). I postsovjettiden blev det besluttet at tildele embedsmænd, der udmærkede sig ved at tjene Rusland med Yaroslav den Vises orden.
Lev Pushkarev
JAROSLAV VLADIMIROVICH med tilnavnet Wise (978−1054) - Prins af Rostov, storhertug af Kiev og Novgorod. Grundlægger af Yaroslavl.
Velsignet Prins Yaroslav den Vise. Kunstner S.N.Gusev. Ikonmaleriværksted "Sofia" (Yaroslavl). 2009
Den fjerde søn af Vladimir I Svyatoslavovich fra Rogneda, prinsesse af Polotsk. Han regerede i Rostov fra slutningen af det 10. århundrede. eller i begyndelsen af det 11. århundrede. og indtil 1010, hvor han accepterede Novgorods regeringstid efter døden af Vysheslav, den ældste søn af Vladimir I. Under hans regeringstid i Rostov, ved mundingen af flodruten fra Volga til Rostov, blev Yaroslavl grundlagt som en militær fyrstepost, i hvis nærhed der var militær handel stillinger af skandinaverne og slovensk-novgorodianerne allierede med Yaroslav.
Legenden om grundlæggelsen af Yaroslavl, som kom ned på listen over det 18. århundrede ( offentliggjort nedenfor), viser Yaroslav i rollen som en prins-præst i ofringsritualet for den hellige stammebjørnekult og samtidig som en kristen prins, der omvendte lokale hedninger til den kristne tro. Disse legender taler for tidlig dato fremkomsten af Yaroslavl i slutningen af det 10. - begyndelsen af det 11. århundrede, på tidspunktet for kristningen af Rus' under Vladimir I Svyatoslavichs liv, da Yaroslav kontrollerede Rostov og Øvre Volga-ruten til Novgorod. Ifølge den gamle Yaroslavl-legende byggede han den første trækirke i Yaroslavl i navnet St. Profeten Elias på Volga ved mundingen af Medveditsa-kløften.
Med afhængighed af lejede skandinaviske trupper og novgorodianere etablerede han sig fra 1016 på det storhertugelige bord i Kiev og besejrede sin ældre bror Svyatopolk, morderen af broderprinserne Boris og Gleb. Han skabte forudsætningerne for deres fremtidige kanonisering som lidenskabsbærere, de første hellige mæcener i det russiske land. Som Novgorod-prins foretog Yaroslav i 1024 en kampagne til Suzdal-landet for at undertrykke den antikristne og anti-feudale opstand blandt præsterne fra den gamle hedenske stammekult.
I 1026 etablerede Yaroslav sig i Kiev, "delte det russiske land langs Dnepr" med sin bror Mstislav, og efter hans død i 1036 "overtog han al sin magt og blev enevældig over det russiske land." I 1037 byggede han katedralen St. Sofia i Kiev, hvorunder han etablerede et storbyområde, en bogforfatterskole og et bibliotek. Han støttede udbredelsen af den boglige kristne kultur i Rus, som han fik tilnavnet "Klog". Kronikartiklen "Fortællingen om svundne år" under 1037 indeholder lovprisninger til bøgerne og Prins Yaroslav den Vise.
Han bidrog til installationen af den første Rusyn-metropol Hilarion som storby i Kiev, hvis prædiken for indvielsen af St. Sophia i Kiev - "Predikenen om lov og nåde" - blev det programmatiske manifest for russisk ung kristendom.
Den velsignede prins Jaroslav den Vise begyndte at blive æret i Rus' umiddelbart efter hans død, selvom han formelt set ikke var en af helgenerne i den russisk-ortodokse kirke. Den 9. marts 2004, i forbindelse med 950-året for hans død, blev han optaget i kalenderen for den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet, og i næste år, ved velsignelse Hans Hellighed Patriark Alexy II, 20. februar (5. marts) blev inkluderet i kalenderen som mindedagen for den velsignede prins Yaroslav den Vise. Beslutningen af den russisk-ortodokse kirkes biskopperråd den 3. februar 2016 etablerede kirke-dækkende ære for den velsignede prins Yaroslav den Vise.
PUBLIKATIONER
Legenden om opførelsen af byen Yaroslavl
(Baseret på bogen: A. Lebedev. Templer i Vlasevsky sogn i Yaroslavl. - Yaroslavl, 1877.)
I de år, da storhertugen af Kiev Volodimir oplyste det russiske land med lyset fra den kristne tro, så gav denne Kristus-elskende prins byen til hver søn som en ejendom, og den store by Rostov med regionen blev givet. til sin søn Boris og derefter til sin bror Yaroslav. I denne region, ikke mange veje fra byen Rostov, var der et bestemt sted 60 miles væk ved grænsen til Volga og Kotorosl-floderne, og på det blev den herlige by Yaroslavl senere skabt. Og dette sted var meget tomt: høje træer voksede, og græsklædte græsgange blev lige fundet. Mennesket var fra ét kloster. Og se, der var en boplads, det anbefalede Bjørnehjørne, hvor der var menneskelige indbyggere, hedninger beskidte af troen, et ondt væsen. Og dette sted var et stort, frygteligt sted, fordi disse mennesker levede nøjagtigt efter deres egen vilje, da de begik en masse røverier og blodsudgydelser til de troende. Jeg holder fast i betydningsværket, når jeg går ud for at jage et dyr eller fange fisk, holder disse mennesker og mange husdyr og mætter mig med disse.
Idolet, som disse tilbad, blev Volos, det vil sige den dyriske gud. Og denne Volos, dæmonen, der bor i ham, som om at skabe mange frygt, stod midt i hulen, kaldet Volosova, herefter drev han kvæget efter skik og brug ud på græsningen. Til dette kloge afgud blev der hurtigt skabt en sten og en troldmand givet, og denne uudslukkelige ild blev holdt af Håret og en røg blev ofret til den. Det er da det første dyr kom til græsningen, troldmanden dræbte ham en tyr og en kvie, i almindelige tider brændte han ofre fra vilde dyr, og på nogle meget syge dage fra mennesker. Denne troldmand, som en mentor for djævelen, filosoferende med den oprindelige fjendes kraft, fra oprindelsen af røgelsen af offersindet, forstod alle hemmeligheden og verbumsordene fra den person, der tilfældigvis var som ordene i dette hår . Og denne troldmand blev æret som stor af hedningene. Men vi torturerede dig grusomt, da ilden var ved Volos of the Presence: du besluttede at dræbe troldmanden på samme dag og time, og valgte en anden ved lodtrækning, og denne troldmand blev dræbt og antændte ilden og brændte hans lig i dette, som om ofret var nok til at glæde denne formidable Gud. Således formørkede menneskeslægtens urfjende disse menneskers hjerter, og således levede disse mennesker i mange år.
Men en sommer sejlede den adelige prins Yaroslav tilfældigvis i både med en stærk og stor hær langs Volga-floden, nær dens højre bred, hvor den landsby, der hedder Bjørnens Hjørne, lå. Prinsen så, at nogle mennesker grusomt forårsagede døden i en retssag med varer langs Volga; Købmændene på disse skibe forsvarede sig kraftigt, men det var umuligt at overvinde de forbandedes magt, ligesom disse røvere og deres skibe blev sat i brand. Da den ædle prins Yaroslav så alt, hvad der skete, befalede hans hold at skræmme og sprede disse lovløses vaklen, så de ville blive reddet ved ulydighed. Og prinsens hold nærmede sig modigt fjenderne, da disse forbandelser begyndte at skælve af frygt og i stor rædsel snart styrtede i både langs Volga-floden. Prinsens hold og prins Yaroslav selv jagtede de vantro og ødelagde dem med krigsvåben. Og åh storhed Guds nåde, og hvor ubeskrivelige og uudforskelige er hans skæbner, og hvem bekender sin barmhjertighed over for kristne! Gennem bønner fra den mest rene Guds moder og de hellige helgener besejrede hans fyrstehær fjenderne på det sted, hvor en vis vandstrøm gik til Kotorosl, bag hvilken den bosættelse stod. Og den salige fyrste lærer deres folk, hvordan de ikke skal gøre nogen skade, og især, hvis deres tro er afskyelig, bede om, at de bliver døbt. Og disse mennesker svor en ed ved Volos til prinsen at leve i harmoni og give ham hyldest, men de ønskede ikke at blive døbt. Og derfor rejste den velsignede prins til sin troneby Rostov.
Det var ikke på samme tid, at prins Yaroslav besluttede at vende tilbage til Bear's Corner. Og dette kom med biskoppen, med de ældste, diakoner og kirkemænd, håndværkere og soldater; men når du kommer ind i denne landsby, så løslad dette folk fra buret af et vist vildt dyr og hunde, så de vil smelte fyrsten og dem med ham, men Herren frelse den salige fyrste; Med denne økse besejrede du dyret, og hundene rørte ikke som lam nogen fra dem. Og ved synet af gudløshed og ondskab blev hele dette folk forfærdet og faldt på deres ansigter for fyrsten og var som døde. Den ædle Prins udbryder med en stærk stemme til dette folk: hvem er du, er det ikke de mennesker, der svor en ed foran dit hår om trofast at tjene mig, din fyrste? Hvad er det for en gud, siden du selv har overtrådt og trampet på den ed, der er aflagt under ham? Men du ved, at jeg ikke kom for at fornøje udyret eller for en fest med værdifuld drik at drikke, men for at skabe sejr. Og når de hører disse verber, er utro mennesker ikke i stand til at svare på et eneste ord.
Af denne grund så den velsignede prins farligt på hele stedet tomt, og om morgenen bar han fra sit telt ikonet af Guds Moder med sit evige barn, vor Herre Jesus Kristus, og med biskoppen og med præsbytere, og med alle de åndelige rækker, og med håndværkerne og med soldaterne kom til Volgas bred, og der på øen blev den etableret af Volga og Kotorosl-floderne og vandstrømmen, placeret på det forberedte sted et ikon af Guds Moder og befalede biskoppen at skabe en bønnegudstjeneste foran den og velsigne vandet og drysse jorden med det; Den velsignede prins rejste selv et trækors på denne jord og lagde grunden til Guds profet Elias' hellige tempel. Og indvier dette tempel i denne hellige helgens navn, som om du erobrede et rovdyr og voldsomt dyr på hans dag. Derfor befalede den Kristus-elskende Prins folket at fælde træer og rense det sted, hvor de planlagde at skabe en by. Og så begyndte arbejderne at bygge kirken St. profeten Elias og byen at bygge. Denne by, den velsignede prins Yaroslav, kaldte hans navn Yaroslavl, befolkede den med kristne og indsatte præsbytere, diakoner og gejstlige i kirken.
Men da byen Yaroslavl blev bygget, sluttede indbyggerne i Bear's Corner sig ikke til byen, de levede som enkeltpersoner og bøjede sig for Volos. I nogle dage var der en stor tørke i denne egn, som om af den voldsomme varme og græs og hvert korn på landet var brændt, og på det tidspunkt var der en stor sorg blandt folket, og selv kvæget kom ihjel fra sult. I utroskabens calico tristhed bad disse mennesker grædende for deres hår, at regnen ville bringe ned til jorden. På dette tidspunkt, ved en bestemt lejlighed, gik en af præsbyterne i profeten Elias kirke forbi Volosovaya kermet, og da han så meget grædende og sukkende talte han til folket: O tåbelige af hjertet! Hvorfor river du op og græder ynkeligt til din Gud? Eller er du blind, fordi Volos er lykkedes stærkt, så vil dine bønner og offerstanken vække ham? Alt dette er forgæves og falsk, ligesom Volos selv, som du bøjer dig for, som om han var et sjælløst afgud. Så arbejd forgæves for dig selv. Men vil du se den sande Guds kraft og herlighed, for hvem vi bøjer og tjener? Denne Gud skabte himlen og jorden, så hvorfor kan han ikke skabe og give? Lad os gå til byen, så vi kan se hans magt og herlighed.
Og jeg ville gøre præsten til skamme, fordi jeg talte løgn og lod haglet falde. Og da hun kom, befalede den fromme præst en person fra kirken St. Sankt Elias og dig selv forener hele den hellige åndelige orden og lukker dig inde i templet med den. Indhyller dig selv der i hellige klæder, beder meget og grædende i treenigheden til den herlige Gud, vor Herre Jesu Kristi mest rene Moder og Guds hellige og herlige profet Elias, for at disse utro mennesker må vende sig til den sande tro på Kristus og bliv oplyst af dåbens lys. Og efter at have skabt en bøn, befalede præsbyteren, at kirkens slag skulle slås og tages ud af kirken. ikoner og placer disse på analogier på det sted, hvor utroskaben står. Arranger alt dette, fromme præsbyter med korset holdt i hånden, råb op; Hvis Herren gennem den allerhelligste Theotokos og den hellige profet Elias' forbøn ser deres mærke, vil Herren tage imod bøn fra os, hans syndige tjenere, som på denne dag regn vil vælte ud over jorden, så vil du tro på sande Gud og vil Kiyjo blive døbt af dig i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn? Og disse mennesker sagde: lad os tro og blive døbt!
Og så præsbyteren, med andre ældste og diakoner og kirkens gejstlige og med alle de kristne, udførte bønnegudstjenester foran ikonet og bøjede knæene med gråd og stort suk, mens han løftede sine hænder til himlen, bad til Herren og Skaber af alle ting, at han vil befale regnen at vælte ud over jorden. Og i den time var en sky fyldt og meget truende, og stor regn væltede ned; Efter at have set de ældste og alle de kristne, som var sammen, priste de Gud og vor Herre Jesu Kristi mest rene Moder og St. Guds profet Elias. Utro mennesker, der ser dette mirakel, råber: Stor er den kristne Gud! Og da du kom ud af byen, lavede du en masse beskidte tricks på håret, som at spytte på det og rive det i stykker og knuse stenen og sætte ild til det. Følg disse mennesker med glæde og gå til floden ved Volga, og der står præsbyterne, der står på flodens kant og råber i bøn, og døber alle aldre og køn, mand og kvinde, i Faderens og Sønnens og den Helliges navn Ånd. Således opstod her ved Guds nåde sand tro, og den gudløse bolig blev en kristen bolig.
Men efter en vis tid, da disse mennesker accepterede den kristne tro, så djævelen, en hader af alt godt, ikke engang denne tro i mennesker, gav dem mange forsikringer på det sted, hvor håret engang stod: der blev snuset og harpe og sangen hørtes mange gange, og en slags dans var tidligere synlig; Dyrene blev, når de gik på dette sted, usædvanligt tynde og syge. Og disse mennesker, der sørgede meget, fortalte præsbyteren om dette og sagde, at hele dette angreb var Volos' vrede, som om han var blevet til en ond ånd, så han ville knuse folk og deres kvæg, som han havde knust ham. og blive gravid. Præsbyteren forstod djævelens charme, som om denne urfjende kun ønsker at ødelægge Kristi folk med dette onde mørke og frygt og sygdom for dyriskheden. Og præsbyteren underviste folket lidt og lavede så et råd, så disse folk bad prinsen og biskoppen på det sted, hvor kirken står, om at bygge det tempel i navnet af St. Blaise, biskop af Sebaste, da denne Guds store helgen er mægtig med sin bøn til Gud om at ødelægge djævelens bagtalelse og bevare de kristne menneskers dyreliv.
Og derfor bad disse mennesker til prinsen om at befale opførelsen af et tempel, og prinsen bad til biskoppen om at give sin velsignelse til at bygge en kirke til landsbyen i hieromartyren Blasius navn. Og åh stort mirakel! Når du har indviet templet, så skab dødens djævel og ødelæg dyrene på græsmarken, og for dette synlige mirakel priser folk Gud, som er så velgørende, og takker hans helgen, Saint Blaise the Wonderworker.
Således blev byen Yaroslavl bygget, og denne kirke af Guds store helgen Blasius, biskop af Sebaste, blev skabt.
PUBLIKATIONER
Yaroslav I Vladimirovich den Vise
(Artikel fra Encyklopædisk ordbog Brockhaus og Efron)
Yaroslav - søn af St. Vladimir og Rogneda, en af de mest berømte antikke russiske fyrster. I løbet af sin levetid, efter at have foretaget den første opdeling af jord mellem sine sønner, plantede Vladimir Yaroslav i Rostov, og derefter, efter sin ældste søn Vysheslavs død, overførte han ham til Novgorod, foruden den ældste - Svyatopolk af Turov, som , ifølge Dietmar, var dengang under sin fars vrede og endda varetægtsfængslet.
Som prinsen af Novgorod ønskede Yaroslav at bryde al afhængighed af Kiev og blive en fuldstændig uafhængig suveræn i den store Novgorod-region. Han nægtede (1014) at betale sin far en årlig hyldest på 2000 Hryvnia, som alle Novgorods borgmestre gjorde; hans ønske faldt sammen med novgorodianernes ønske, som altid var tynget af afhængighed af det sydlige Rus og den hyldest, som blev pålagt dem. Yaroslav var også utilfreds med, at hans far viste præference for sin yngre bror, Boris. Vred på Yaroslav forberedte Vladimir sig på personligt at gå imod ham og beordrede vejene rettet og broer bygget, men han blev hurtigt syg og døde. Det storhertuglige bord blev overtaget af den ældste i familien, Svyatopolk, som af frygt for Boris, elsket af tevlanerne og ville blive enehersker over hele Rus', dræbte tre brødre (Boris, Gleb og Svyatoslav); den samme fare truede Yaroslav.
I mellemtiden skændtes Yaroslav med novgorodianerne: Årsagen til skænderiet var den klare præference, som Yaroslav og hans kone, den svenske prinsesse Ingigerda (datter af den svenske konge Olav Skötkokung), viste til den lejede varangianske trup. Varangianerne, ved at bruge deres indflydelse, vækkede befolkningen mod sig selv med grusomhed og vold; det kom til blodig gengældelse fra novgorodianernes side, og Jaroslav tog i sådanne tilfælde som regel lejetroppernes parti og henrettede engang mange borgere, idet han lokkede dem til sig ved list. Da kampen med Svyatopolk var uundgåelig, søgte Yaroslav forsoning med novgorodianerne; denne gik let med til at gaa med ham imod deres Broder; at nægte Yaroslav hjælp og tvinge sin prins til at flygte ville betyde at genoptage afhængige forhold til Kiev og modtage borgmesteren derfra; desuden kunne Yaroslav vende tilbage fra udlandet med varangianerne og tage hævn på Novgorod. Efter at have samlet 40.000 novgorodianere og flere tusinde varangianske lejesoldater, som han havde hyret tidligere til krigen med sin far, rykkede Yaroslav mod Svyatopolk, som bad pechenegerne om at hjælpe ham, besejrede ham i en ond kamp nær byen Lyubech, gik ind. Kiev og besatte storhertugtronen (1016), hvorefter han gavmildt belønnede novgorodianerne og sendte dem hjem.
Den flygtende Svyatopolk vendte tilbage med sin svigerfaders regimenter, den polske kong Boleslav den Tapre, som var glad for at få lejlighed til at skabe uro i Rus og svække den; Sammen med polakkerne kom også hold af tyskere, ungarere og pechenegere. Den polske konge gik selv i spidsen for tropperne. Yaroslav blev besejret ved bugtens bred og flygtede til Novgorod; Boleslav gav Kyiv til Svyatopolk (1017), men han selv forlod snart Kyiv, efter at have lært om Yaroslavs nye forberedelser og efter at have mistet mange polakker, dræbt af Kyivianerne for vold. Yaroslav, der igen havde modtaget hjælp fra novgorodianerne, besejrede med en ny stor hær fuldstændig Svyatopolk og hans Pecheneg-allierede på floden. Alte (1019), på stedet hvor Boris blev dræbt. Svyatopolk flygtede til Polen og døde på vejen; Yaroslav blev storhertug af Kiev samme år.
Først nu, efter Svyatopolks død, etablerede Yaroslav sig fast i Kiev og, med kronikerens ord, "tørrede sin sved af med sit hold." I 1021, Yaroslavs nevø, Prince. Bryachislav Izyaslavich af Polotsk, erklærede krav på en del af Novgorod-regionerne; efter at have fået afslag, angreb han Novgorod, tog det og plyndrede det. Da han hørte om Yaroslavs tilgang, forlod Bryachislav Novgorod med mange fanger og gidsler. Yaroslav indhentede ham i Pskov-regionen ved floden. Sudome, besejrede den og befriede de fangede novgorodianere. Efter denne sejr sluttede Yaroslav fred med Bryachislav og afgav Vitebsk-volosten til ham.
Da han knap havde afsluttet denne krig, måtte Yaroslav begynde en sværere kamp med sin lillebror Mstislav af Tmutarakan, berømt for sine sejre over Kasogs. Denne krigerske prins krævede, at Jaroslav delte de russiske lande ligeligt og nærmede sig Kiev med sin hær (1024). Yaroslav var på det tidspunkt i Novgorod og i nord, i Suzdal land, hvor der var hungersnød og et stærkt oprør forårsaget af Magi. I Novgorod samlede Yaroslav en stor hær mod Mstislav og indkaldte lejede Varangianere, under kommando af den adelige ridder Yakun den Blinde (se). Yaroslavs hær mødtes med Mstislavs hær nær byen Listven (nær Chernigov) og blev besejret i et brutalt slag. Yaroslav trak sig igen tilbage til sin trofaste Novgorod. Mstislav sendte ham for at fortælle ham, at han anerkendte sin anciennitet og ikke søgte Kiev. Yaroslav stolede ikke på sin bror og vendte først tilbage efter at have samlet en stærk hær i nord; derefter sluttede han fred med sin bror i Gorodets (sandsynligvis nær Kiev), ifølge hvilken det russiske land blev delt i to dele langs Dnepr: regioner langs østsiden Dnepr gik til Mstislav og på den vestlige side - til Yaroslav (1025).
I 1035 døde Mstislav, og Yaroslav blev enehersker over det russiske land ("han var en autokrat," med krønikeskriverens ord). Samme år satte Yaroslav sin bror, Prince, i "cut" (fangehul). Sudislav af Pskov, bagtalte ifølge krønikerne før sin ældre bror. Årsagen til Yaroslavs vrede mod sin bror er ukendt; Sandsynligvis udtrykte sidstnævnte krav om opdelingen af eskede volosts, som gik helt over til Yaroslav I hænderne på Yaroslav var alle russiske regioner nu forenet, med undtagelse af Fyrstendømmet Polotsk.
Ud over disse krige relateret til fyrstelige fejder, Jaroslav måtte stadig lave mange felttog mod ydre fjender; Næsten hele hans regeringstid var fyldt med krige. I 1017 afviste Yaroslav med succes Pechenegernes angreb på Kiev og kæmpede derefter med dem som allierede af Svyatopolk den Forbandede. I 1036 registrerer kronikker pechenegernes belejring af Kiev i fravær af Yaroslav, der var rejst til Novgorod. Efter at have modtaget nyheden om dette, skyndte Yaroslav sig til undsætning og besejrede pechenegerne fuldstændigt under Kievs mure. Efter dette nederlag ophørte Pechenegs angreb på Rus.
Yaroslavs felttog mod nord mod finnerne er kendte. I 1030 tog Yaroslav til Chud og etablerede sin magt ved Peipsi-søens bred; han byggede en by her og kaldte den Yuryev til ære for sin engel (Jaroslavs kristne navn er George eller Yuri). I 1042 sendte Yaroslav sin søn Vladimir på et felttog mod Yam; kampagnen var vellykket, men Vladimirs hold vendte tilbage næsten uden heste på grund af døden.
Der er nyheder om det russiske felttog under Yaroslav til Ural-ryggen, under ledelse af nogle Uleb (1032).
På vestlige grænser Yaroslav førte krige med Litauen og Yatvingianerne, tilsyneladende for at stoppe deres razziaer, og med Polen. I 1022 gik Yaroslav for at belejre Brest, om det lykkedes eller ej er ukendt; i 1030 indtog han Belz (i det nordøstlige Galicien); det næste år indtog han sammen med sin bror Mstislav Cherven-byerne og bragte mange polske fanger, som han genbosatte langs floden. Rosi i byerne for at beskytte lande mod steppe-nomader. Flere gange tog Yaroslav til Polen for at hjælpe kong Casimir med at pacificere det oprørske Mazovia; sidste tur var i 1047
Yaroslavs regeringstid var præget af det sidste fjendtlige sammenstød mellem Rus' og grækerne. En af de russiske købmænd blev dræbt i et skænderi med grækerne. Da han ikke modtog tilfredsstillelse for fornærmelsen, sendte Yaroslav en stor flåde til Byzans (1043), under kommando af sin ældste søn, Vladimir af Novgorod, og guvernøren Vyshata. Stormen spredte de russiske skibe; Vladimir ødelagde dem, der blev sendt for at forfølge ham græsk flåde, men Vyshata blev omringet og taget til fange nær byen Varna. Fred blev sluttet i 1046; fanger på begge sider blev returneret, og venskabelige forbindelser blev beseglet ved ægteskabet mellem Yaroslavs elskede søn, Vsevolod, med en græsk prinsesse.
Som det kan ses af krønikerne, efterlod Yaroslav ikke et så misundelsesværdigt minde som sin far. Ifølge krøniken var "han halt, men han havde et venligt sind og var modig i hæren"; Samtidig blev det tilføjet, at han selv læste bøgerne - en bemærkning, der vidner om hans fantastiske lærdom for dengang.
Yaroslavs regeringstid er vigtig som æraen med den højeste velstand i Kievan Rus, hvorefter den hurtigt begyndte at falde. Yaroslavs betydning i russisk historie er hovedsageligt ikke baseret på vellykkede krige og eksterne dynastiske bånd med Vesten, men på hans værker om den interne struktur i det russiske land. Han bidrog i høj grad til udbredelsen af kristendommen i Rus', udviklingen af den uddannelse og træning af russiske præster, der var nødvendig til dette formål. Yaroslav grundlagde kirken St. i Kiev, på stedet for hans sejr over pechenegerne. Sofia, pragtfuldt dekorere det med fresker og mosaikker; byggede klosteret St. George og klosteret St. Irina (til ære for sin kones engel). Kyiv-kirken St. Sofia blev bygget i efterligning af Tsaregrad. Yaroslav sparede ingen udgifter på kirkens pragt og inviterede græske håndværkere til dette. Generelt dekorerede han Kiev med mange bygninger, omgav det med nye stenvægge, installerede den berømte Golden Gate i dem (i efterligning af de samme i Konstantinopel), og over dem - en kirke til ære for bebudelsen.
Yaroslav gjorde en stor indsats for den interne forbedring af den ortodokse kirke og succesfuld udvikling Kristen tro. Da det i slutningen af hans regeringstid var nødvendigt at indsætte en ny storby, beordrede Yaroslav rådet af russiske biskopper at indsætte præst S. som metropolit. Berestov Hilarion, oprindeligt fra russerne, der ønsker at fjerne det russiske spirituelle hierarkis afhængighed af Byzans. For at indpode folket principperne for den kristne tro, beordrede Yaroslav håndskrevne bøger, der skulle oversættes fra græsk til slavisk, og købte selv mange af dem. Yaroslav placerede alle disse manuskripter i biblioteket i St. Sophia-katedralen, som han byggede for almindelig brug. For at udbrede læsefærdigheder beordrede Yaroslav præsterne til at undervise børn, og i Novgorod oprettede han ifølge senere kronikker en skole for 300 drenge. Under Yaroslav kom kirkesangere til Rus' fra Byzans og underviste russerne i oktal (dæmonisk) sang.
Yaroslav forblev den mest berømte for eftertiden som lovgiver: det ældste russiske juridiske monument tilskrives ham - "Charter" eller "Yaroslavl Court" eller "Russkaya Pravda". De fleste videnskabsmænd (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) mener af meget overbevisende grunde, at Pravda er en samling love og skikke, der var gældende på det tidspunkt, udarbejdet af privatpersoner. Som det kan ses af selve monumentet, blev Pravda ikke samlet under Yaroslav alene, men også efter ham, i løbet af det 12. århundrede.
Ud over Pravda, under Yaroslav, dukkede et kirkecharter eller Pilot's Book op - en oversættelse af den byzantinske Nomocanon. Med sine lovgivende aktiviteter, bekymringer om kristendommens udbredelse, om kirkens pragt og oplysning steg Yaroslav så højt i øjnene af det gamle russiske folk at han fik tilnavnet Den Vise.
Bekymringer om den interne forbedring af landet, dets fred og sikkerhed spillede også en væsentlig rolle i Yaroslavs aktiviteter: han var landets fyrste. Ligesom sin far befolkede han stepperummene, byggede byer (Yuryev - Dorpat, Yaroslavl), fortsatte sine forgængeres politik for at beskytte grænser og handelsruter fra nomader og for at beskytte interesserne for russisk handel i Byzans. Yaroslav indhegnet med vagter sydlige grænse Rus' med steppen og begyndte i 1032 at bygge byer her og bosatte fangede polakker i dem.
Yaroslavs tid var en æra med aktive forbindelser med vestlige stater. Yaroslav var med familiebånd med normannerne: han var selv gift med den svenske prinsesse Ingigerda (i ortodoksi Irina), og den norske prins Harald den Dristige modtog sin datter Elizabeths hånd. Nogle af Yaroslavs sønner var også gift med udenlandske prinsesser (Vsevolod, Svyatoslav). Fyrster og adelige normannere fandt ly og beskyttelse hos Jaroslav (Olav den Hellige, Magnus den Gode, Harald den Frimodige); Varangian-handlere nyder hans særlige protektion. Yaroslavs søster Maria var gift med Casimir af Polen, hans anden datter Anna var gift med Henrik I af Frankrig, og den tredje, Anastasia, var gift med Andrew I af Ungarn. Der er nyt fra udenlandske kronikører om familiebånd med engelske konger og om opholdet ved Yaroslavs hof af to engelske fyrster, der søgte tilflugt.
Yaroslavs hovedstad, Kiev, syntes for vestlige udlændinge at være en rival til Konstantinopel; dens livlighed, forårsaget af ret intens handelsaktivitet for den tid, forbløffede udenlandske forfattere i det 11. århundrede.
Yaroslav døde i Vyshgorod (nær Kiev), 76 år gammel (1054), og delte det russiske land mellem sine sønner. Han efterlod et testamente, hvori han advarede sine sønner mod borgerlige stridigheder og opfordrede dem til at leve i nær kærlighed.
Yaroslav den Vise var godt Prins af Kiev(1015-1018, 1019-1054), Rostov-prins (989-1010), Novgorod-prins (1010-1034).
Yaroslav blev født omkring 982 år, var den anden søn af prins Vladimir Svyatoslavich fra Rurik-dynastiet fra Polotsk-prinsessen Rogneda.
I en alder af 10 sendte Vladimir sin søn for at tage Rostovs fyrstebord, og i 1100 blev Yaroslav Novgorod-prinsen.
I slutningen af Vladimir den Stores regeringstid i 1014 nægtede Yaroslav at betale den årlige hyldest til Kiev, som beløb sig til 2.000 Hryvnia, og marcherede mod sin far. Mens han forberedte sig på kampagnen, døde Vladimir.
Efter sin far Vladimirs død den 26. november (Skt. Georgs dag) 1015 besejrede Yaroslav den Vise, i en hård kamp om Kiev-tronen, Svyatopolks tropper ved Lyubech og indtog Kiev-tronen, men 1018 under pres. polske tropper Kong Boleslav, som Svyatopolk tog for at hjælpe ham, måtte forlade Kiev og flygtede til Novgorod. Efter den endelige sejr i slaget ved Altoi-floden 1019 Yaroslav den Vise blev storhertug af Kiev.
I et forsøg på at forene alle russiske lande under hans styre kæmpede Yaroslav Vladimirovich mod sin bror Mstislav Vladimirovich, prinsen af Tmutarakan og Chernigov. Efter slaget, som Yaroslav tabte i Listveny nær Chernigov i 1024, blev Yaroslav tvunget til at trække sig tilbage til Mstislav Chernigov og alle landene øst for Dnepr, undtagen Pereyaslav. Efterfølgende, efter freden sluttet i 1026 i Gorodok nær Kiev, begyndte forståelse og samarbejde mellem brødrene. Yaroslav den Vise hjalp Mstislav i kampen mellem Zkasogama og Yasami i 1029 og udvidede sine besiddelser til Kaukasusbjergene; og Mstislav - ved at binde og sprede staten Yaroslav den Vise vest for Dnepr. 1030 i nord besatte Yaroslav landene imellem Peipsi-søen og Østersøen og der grundlagde han byen Yuryev (nu Tartu), i 1030 - 1031 generobrede Jaroslavs og Mstislavs tropper Cherven-haverne, som blev erobret af Boleslav 1 i 1018. Samtidig modtog Yaroslav fra de polske kongerige en stribe land mellem San og Bug floderne. Ifølge oplysninger indeholdt i Fortællingen om svundne år, generobrede han i 1030 byen Belz, og i 1031 grundlagde han en by opkaldt efter sig selv Yaroslav.
1036 - efter Mstislavs død bliver Yaroslav eneejer Kiev stat, undtagen Fyrstendømmet Polotsk, som blev tildelt af Vladimir den hellige til arven efter Izyaslav-familien. 1036, ifølge kronikken, besejrede Yaroslav den Vise Pechenegerne nær Kiev og begyndte angiveligt ifølge krøniken at bygge St. Sophia-katedralen i 1037 på stedet for sejren over dem. Selvom seneste forskning Sophia af Kiev tilbageviste denne erklæring fra kronikken.
I 1038-1042 ledede Yaroslav vellykkede kampagner mod de litauiske stammer - yatvingerne, mod Mazovien, mod de baltisk-finske stammer Yam og Chud. I 1043 forberedte han under ledelse af sin søn Vladimir og guvernør Vyshata en kampagne mod Byzans, som endte med nederlag, mange soldater blev taget til fange eller døde. For at beskytte sin stat mod angreb fra nomader styrkede Yaroslav den sydlige grænse og byggede byer over Ros- og Trubezh-floderne Korsun, Kanev, Pereyaslav; samt den anden fæstningslinje over Sula Lubny, Lukoml, Voin.
Yaroslav tilbragte de sidste år af sit liv i Vyshgorod. Døde 20. februar 1054, og en magtkamp udviklede sig mellem hans fem sønner. Denne periode er kendt i historieskrivningen som Yaroslavich-triumviratet, hvorfra sammenbruddet af Kievan Rus begyndte, og efter halvandet århundrede holdt det faktisk op med at eksistere som en enkelt stat.
Yaroslav den kloge betydning af aktivitet
Under hans regeringstid af Yaroslav den Vise blev Kievan Rus til en magtfuld europæisk stat. At konsolidere magten i staten og strømline juridiske og sociale relationer borgere under Yaroslav den Vises regeringstid, blev en samling af love indgået, den såkaldte Truth of Yaroslav, udgør den ældste del love i russisk lov - russisk Pravda.
Udvidelsen af grænserne for hovedstaden Rus' - Kiev, påbegyndt af Vladimir den Hellige, blev fuldført under Vladimir den Hellige (forskning af P. Rappoport) (den moderne Yaroslav Val-gade blev anlagt langs en af; dem), og Yaroslav placerede kun et visir på dem.
Den gyldne port, den polske port, den jødiske port, St. George's og Irininsky-katedralerne og St. Sophia-katedralen blev bygget. Oprettet biblioteket i St. Sophia Cathedral. Under hans regeringstid blev byerne Korsun og Gyurg (nu Bila Tserkva) grundlagt, Chernigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov blev udviklet, og dynastiske bånd blev etableret med de kongelige domstole i Sverige, Norge og Frankrig.
Prægningen af sølvmønter fortsatte.
Storhertug af Kiev (1016-1018, 1019-1054).
Yaroslav Vladimirovich blev født omkring 978. Han var søn af storhertugen af Kiev og Storhertuginde Rogneda, døtre Prins af Polotsk Rogvolda.
Yaroslav Vladimirovich blev anbragt af sin far til at regere, først ind, derefter ind. I 1014 holdt han op med at hylde Kiev i håb om at adskille sine ejendele fra det sydlige Rusland. begyndte at samle tropper for at tvinge sin søn til at underkaste sig hans autoritet, men døde under forberedelserne til felttoget.
Efter hans død blev Kiev-tronen beslaglagt af Turov-prinsen Svyatopolk den Forbandede, halvbror til Yaroslav Vladimirovich. Svyatopolk ville eliminere mulige rivaler og organiserede mordet på sine brødre, prinsen af Rostov Boris og prinsen af Murom Gleb, samt Drevlyan-prinsen Svyatoslav.
Efter at have sikret støtte fra novgorodianerne besejrede Yaroslav Vladimirovich i december 1015 i slaget ved Lyubech Svyatopolk og erobrede Kiev. I 1018, sammen med sin svigerfar, polsk konge Boleslav I den Modige, Svyatopolk invaderede Rus', formåede at besejre Yaroslav i Slaget ved Bug og generobre Kiev. Yaroslav Vladimirovich flygtede til, hvorfra han havde til hensigt at tage til Skandinavien. Men novgorodianerne skar prinsens både ned og tvang Jaroslav til at fortsætte kampen. I slaget ved Alta i 1018 led Svyatopolk knusende nederlag, og Yaroslav genbesatte Kiev.
Efter sejren over Svyatopolk begyndte Yaroslav Vladimirovich en kamp med sin anden bror, Tmutarakan-prinsen Mstislav, som også gjorde krav på Kiev-tronen. Mstislav vandt slaget ved Listven (nær Chernigov) i 1024, men han tillod Yaroslav at regere i Kiev. Ikke desto mindre vovede Yaroslav ikke at acceptere sin brors tilbud og fortsatte med at blive i og sendte sine borgmestre til Kiev.
I henhold til fredstraktaten af 1025 modtog Yaroslav Vladimirovich russisk land vest for Dnepr og med centrum i Kiev, og Mstislav - østlige del, med Chernigov og Pereyaslavl. Først efter Mstislavs død i 1035 blev Yaroslav Vladimirovich en "autokrat" i Rusland.
I 1036 blev Pechenegerne besejret nær Kiev og stoppede angreb på Rus'. I 1038-1042 ledede Yaroslav Vladimirovich vellykkede krige med byzans, litauiske og finske stammer.
Perioden med det autokratiske styre af Yaroslav den Vise blev en tid med politisk magt, kulturel og økonomisk fremgang i den gamle russiske stat. Dette blev bevist af Yaroslavs døtres ægteskaber med kongerne af Frankrig, Norge, Danmark og Ungarn. Han styrkede sig indre stilling stat ved at indføre et sæt love - "Russian Truth". Prinsen var også med til at styrke sin indflydelse på kirken ved at indsætte den russiske munk Hilarion som storby. Under ham blev de første klostre skabt, og den majestætiske St. Sophia-katedral blev opført i Kiev. Kærligheden til bøger, oversættelser af byzantinske værker til det slaviske sprog, udviklingen af kronikker er et strålende udtryk for alles blomstring gammel russisk kultur. Under Yaroslav den Vise blev den første russiske krønike skrevet – den såkaldte. Den ældste hvælving. Fortællingen om svundne år indeholder en prisværdig gennemgang af storhertugens uddannelsesaktiviteter.
Kronikdata vedrørende Yaroslav den Vises død er modstridende. Det menes, at han døde den 2. februar 1054, men andre datoer er også angivet. Før sin død testamenterede storhertugen Kiev-tronen til den ældste af sine sønner, Novgorod-prinsen Izyaslav Yaroslavich, og opdelte de resterende besiddelser i apanager, hvilket markerede begyndelsen på feudal fragmentering. Yaroslav den Vise blev begravet i St. Sophia-katedralens grav i Kiev.