Angiv tekstens position, der afspejler forholdet mellem en persons status på den ene side og rækken og omfanget af rettigheder og ansvar, som vedkommende har på den anden side. Ud fra samfundsvidenskabelig viden, giv to argumenter for at underbygge denne holdning.
Læs teksten og udfør opgave 21-24.
Enhver person, der besætter en høj social position i samfundet, stræber efter at svare til sin status og opføre sig ordentligt. Fra en person med status som bankmand forventer andre meget specifikke handlinger og forventer ikke andre, der ikke svarer til deres ideer om denne status. Derfor binder status og social rolle folks forventninger. Hvis forventninger formelt udtrykkes og registreres i nogen handlinger (love) eller i skikke, traditioner, ritualer, har de karakter af sociale normer.
Selvom forventningerne måske ikke er faste, betyder det ikke, at de holder op med at være forventninger. På trods af dette forventer folk, at en indehaver af en specifik status spiller en meget specifik rolle i overensstemmelse med de krav, de stiller til denne rolle. Samfundet foreskriver kravene og adfærdsnormerne for status. For den korrekte udførelse af rollen belønnes den enkelte, for den forkerte bliver han straffet.
En adfærdsmodel fokuseret på en bestemt status inkluderer et sæt statusrettigheder og -ansvar. Rettigheder betyder evnen til at gøre visse handlinger betinget af status. Jo højere status, desto større rettigheder er dens ejer udstyret med, og jo større rækkevidde af ansvar tildeles ham.
En adfærdsmodel fokuseret på en bestemt status har også ydre insignier. Tøj er et socialt symbol, der tjener tre primære funktioner: komfort, dekoration og iøjnefaldende udtryk.
Statussymbolernes funktion udføres også af bolig, sprog, adfærd og fritid.
(R.T. Mukhaev)
Forklaring.
Det rigtige svar skal indeholde følgende elementer:
1) tekstens position: jo højere status, desto større rettigheder er dens ejer udstyret med, og jo større rækkevidde af ansvar tildeles ham; (Tekstens position kan gives i en anden form, der ligner betydningen.)
2) argumenter, for eksempel:
- en person, der indtager en høj stilling social status, har ret til at træffe beslutninger vedrørende andre mennesker (ansætte og fyre, foreslå et lovforslag til behandling eller nedlægge veto mod et eksisterende projekt osv.);
− mennesker med høj social status tildeles normalt en bred vifte af ansvar under hensyntagen til deres rettigheder og muligheder (i tilfælde af nødsituation det er virksomhedens leder, der skal træffe beslutninger og organisere arbejdet med at eliminere negative konsekvenser; Skibets kaptajn skal i tilfælde af trussel om ødelæggelse af skibet forlade det til sidst).
Andre argumenter kan anføres
7 OPSVTS 2017p TBIOGE NETSDH VPMSHYYNYY NBMSCHNYY VBOLBNYY, URPUPVE YOCHEUFYTPCHBOYS CH UFTBIPCHSCHE RTDPDHLFSCH, PFMYUYSI PFDSCHIB CH FBIMBODY CHSHEFOBNEY P RTBCHYMSHOPN PFOPYEOYYYY L TBUFZHTVEYDEF ME, DEOSHZHTBEFMS TELFPT LPNRBOY BP "YTLHFULPVMZB".
rTP VBOLY. lBL ZHYYUUEULPE MYGP, S - LMYEOF Y . rTPDKHLFSH Y KHUMKHZY YFYI DCHHI VBOLPCH NEOS RPMOPUFSHAH HUFTBYCHBAF, RPFPNKH OM RTYYSHCHSHCH DTHZYI ZHOBOUPCHSHI HYUTETSDEOYK RETEKFY LOYN RPLB OE RPDDBAUSH.
OBOYE RTEDRTYSFYE, yTLHFULPVMZB, FBLCE TBVPFBEF UP UVETPN Y ZBRTPNVBOLPN. PUOPCHOPK UUEF, OM LPFPTSCHK RPUFHRBAF RMBFETSY PF OBUEMEOYS, OBIPDIFUS CH uVETVBOLE. rBTBMMEMSHOP TBVPFBEN Y U zBRTPNVBOLPN.
oELPFPTSCHE DTHZIE VBOLY CHSHCHUFHRBAF CH LBYUEUFCHE BZEOFPCH RP UVPTH RMBFETSEK, OP LFP YuYUFP FEIOYUUEULPE UPFTKHDOYUEUFChP.
OP uVETVBOLPN NSCH TBVPFBEN PYUEOSH DBCHOP, CHSCHUFTPEOSCH IPTPYE PFOPYEOYS U OYN, AF PUEOSH OBDETSEO Y RPRHMSTEO KH OBUEMEOYS. dTHZIE VBOLY RETYPDYUUEULY RTEDMBZBAF OBN YOFETEUOSCH HUMPCHYS, PDOBLP YI OBDETSOPUFSH OBNOPZP OYCE, Y NSHCH OE NPTsEN TYULPCHBFSH.
h uVETVBOLE NEIBOYN ZHEDETBMSHOPZP HTPCHOS; AF YULMAYUYFEMSHOP OBDETSEO, OP KH OEZP EUFSH UREGYZHYYUEULYE OEDPUFBFLY, RTYUKHEYE VPMSHYYN UFTHLFKHTBN. po OE FBL YUBUFP YURPMSH'HEF YODYCHYDHBMSHOSCHK RPDIPD L LMYEOFBN, LBL LFP DEMBAF DTHZIE VBOLY.
zBRTPNVBOL BLFYCHYYTPCHBM UCHPA TBVPFKH RP RTYCHMEYUEOYA LBL ZHYYYUUEULYI, FBL Y ATYYYUEULYI MYG, RTEDMBZBEF YOFETEUOSCH RTDPDHLFSCH. AF LBL TB YURPMSHHEF YODYCHYDKHBMSHOSCHK RPDIPD, RPFPNKH YUFP NPTsEF UEVE LFP RP'CHPMYFSH CH UYMKH UCHPEK UREGYZHYYLY. lFP ZMBCHOSCHK EZP LPЪSHTSH. åh, Y, LPOYUOP TSE, LPTRPTBFYCHOBS RTYOBDMETSOPUFSH zBRTTPNH FPCE DBEF VBOLKH RTEINHEEUFCHP.
rTP PFOPEYOE VBOLPCH L LMYEOFBN. noe, OBCHETOPE, KOKK. h uVETVBOLE S PVUMKHTSYCHBAUSH RPDTBBDEMEOY "uVETVBOL rTENSHET." x NEOS EUFSH RETUPOBMSHOSCHK NEOEDCET, LPFPTPNKH S, RTY OEPVIPDINPUFY, ЪChPOA. rTYETSBA CH PZHYU CHUEZDB CH ЪBTBOEE UPZMBUPCHBOOPE CHTENS, B RPFPNKH OILBLYI RTPVMEN CH PVUMKHTSYCHBOY OE YURSHCHFSHCHBA. h LFPN RMBOE S DPUFBFPYUOP YUKHCHUFCHYFEMSHOSHCHK YUEMPCHEL, PUPVEOOOP, EUMY TEYUSH IDEF P VBOLE, LPFPTSHCHK DETSYF NPI DEOOTSOSCHE UTEDUFCHB Y ЪBTBVBFSHCHBEF OM OYI.
h zBRTPNVBOLE YOPZDB RTYIPDIFUS RPDPTsDBFSH CH PYUETEDY, OP PFOPYEOYE L LMYEOFBN IPTPYEE, OH U YUEN OEZBFYCHOSCHN MED OE UFBMLYCHBMUS.
med ЪБНEFYM: YUEN CHCHYE FChPK UFBFKHU - FEN MHYUYE L FEVE PFOPUSFUS CH VBOLBY (UNEEFUS).
rTP LTEDYFSHCH. OE FBL DBCHOP S RMBOYTPCHBM CHJSFSH RPFTEVYFEMSHULYK LTEDYF CH uVETVBOLE. pDOBLP FBN NOE TBUUUYFBMY LTEDYF Y RTEDMPTSYMY ЪBKN RPD VPMSHYPK RTPGEOF - VPMSHYE 20%, YuFP DP OERTYMYYUYS PFMYUBMPUSH PF OITSOEZP RPTPZB UFBCHLY. rPUME LFPPZP MED RTYYYE CH zBTPNVBOL Y FBN NEOS RTPLTEDYFPCHBMY OM FH CE UKHNNKH, OP RP OBYUYFEMSHOP NEOSHYEK UFBCHL - 15%. tBYOYGB, LPOYUOP, VSHMB PEKhFYNPK. lTPNE FPZP, zBRTPNVBOL TBUUNBFTYCHBM ЪBSCHLH OERPUTEDUFCHEOOP CH PZHYUE, B uVETVBOL RETEUSCHMBM DPLHNEOFSH CHCHYEUFPSEIN UFTKHLFKHTBN, LPFPTSHCHE RTYOINBMY TEYOYE. fBL ULBJBFSH, PVEЪMYUEOOBS UIENB: RPUFKHRYMB ЪBSCHLB- TPVPF RPUNPFTEM - CHCHEU TEYEOYE - PFRTBCHYM PFCHEF.
pDOBLP YRPFELH MED VTBM CHUЈ TSE CH uVETVBOLE. h 2007 ZPDH S RPLKHRBM LCHBTFYTH X BLLTEDYFPCHBOOPZP VBOLPN ЪBUFTPKEYLB, LPFPTSCHK RTEDMPTSYMNOE TSD VBOLPCH DMS TSYMYEOPZP ЪBKNB. h URYULE, h FPN YUYUME, YUYUMYMYUSH Y uVETVBOL, S RP OUIN RTPYEMUS Y uVET RTEDMPTSYM NEOSHYHA UFBCHLH - PLPMP 12% ZPDPCHSHCHI. yRPFELH S DP UYI RPT CHSHHRMBYUYCHBA, IPYUH TEZHYOBOUYTPCHBFSH, TBUUNBFTYCHBA UEKYUBU TBMYUOSCH RTEDMPTSEOYS VBOLPCH. lBL TB CH zBRTPNVBOLE EUFSH PUEOSH JBNBOYUCHPE RTEDMPTSEOYE, UFBCHLB - CH TBKPOE 11%.
rTP YOCHEUFYGYY. med HCE OEULPMSHLP MEF KHYUBUFCHHA CH RTPZTBNNE YOCHEUFYGYPOOPZP UFTBIPCBOYS TSYYOY PF uVETVBOLB. uFTBIKHA UEWS, TSEOKH, FTPYI DEFEC. CHUЈ RTPUFP: UFTBIHEYSH UEVS OM UTPL DP DPUFYTSEOYS PRTEDEMOOOOPZP CHPTBUFB, Y LBTSDSCHK ZPD RMBFYYSH RP CHSHVTBOOPNH RBBLEFH TYULPCH. eUMY DP KHLBBOOPZP UTPLB OYUEZP OE RTPYIPYMP, DEOSHZY CHPTBEBAFUS U RTPGEOFBNY. rTPGEOF Y UKHNNB CHЪOPUPCH ЪBCHYUSF PF CHSHVTBOOPZP RBLEFB TYULPCH, UTPLB UFTBIPCHBOYS, FBN CHUYYODYCHYDHBMSHOP TBUUUYFSHCHBEFUS. om NPK CHZMSD, LFP IPTPYBS CHEESH. eUMY UTEDUFCHB RPJCHPMSAF, FP PV LFPN UFPYF ЪBDKHNBFSHUS. VKHDHYU YUEMPCHELPN, PFCHEFUFCHEOOSCHN ЪB UCHPA UENSHA, S YUKHCHUFCHHA UEVS URPLPKOSCHN, KHUBUFCHHS CH RTPZTBNNE UFTBIPCBOYS.
rTP ZHJOBUPCHSHCHE RTYOGYRSCH. CHUEZDB OHTsOP FTEJCHP PGEOYCHBFSH UCHPY CHPNPTSOPUFY. OE UFPYF RMBOYTPCHBFSH TBUIPDSCH, OE RPDFCHETTSDEOOSH UEZPDOSYOYNY YMY VKHDHEYNY DPIPDBNY. s - JB TBKHNOPUFSH, TBUYUEF Y PUOPCHBFEMSHOPUFSH. DEOSHZY MAVSF, LPZDB YI UYUYFBAF, Y OE FETRSF RTEOEVTETSYFEMSHOPZP PFOPEEOYS.
rTP FTBFSh. med VYVMYPZHYM: RPLHRBA PYUEOSH NOPZP VKHNBTSOSCHI LOYZ, LFP PDOB YЪ RPUFPSOOSHI UFBFEK TBUIPDPCH X NEOS. pYUEOSH MAVMA UPCHTENEOOHA ZhBOFBUFYLH TPUUYKULYI BCHFPTPCH.
rTP RETCHCHE DEOSHZY. RETCHCHE DEOSHZY S RPMKHYUM CH YLPME - RTENYA PF YLPMSCH JB DPUFYTSEOYS CH HYUEVE. b CHPPVEE, MED OBYUBM TBVPFBFSH UTBH RPUME YLPMSCH: RTPCHPDYM FTEOYTPCHLY RP CHPUFPYUOSCHN EDYOPVPTUFCHBN, REYUBFBM VTPYATSH DMS KHOYCHETUYFEFB.
rTP RHFEYUFCHYS.ъB RХFEYEUFCHYS X NEOS PFCHEYUBEF UHRTKHZB. POB CHUЈ RTYDHNSCHCHBEF, RMBOYTHEF. h LFPN ZPDH FBL KHDBYUOP RPMKHYUMPUSH, YuFP NSCH DCHBTDSCH UYAYEDYMY CH RHFEYUFCHYE - UOBYUBMB RPZTEMYUSH CH fBYMBODE, B RPFPN RPUEFYMY zTHYYA. eUFSH MAVYNSCHE NEUFB: fBYMBOD Y CHEFOBN. PE CHSHEFOBNE DEYYCHME, OP OE FBL TBCHYFB YOZHTBUFTKHLFKHTB, OEF FBLYI KHDPVUFCH, LBL CH fBYMBODE.
lPZDB NSCH CHRETCHSCHE UPVYTBMYUSH EIBFSH PE ChSHEFOBN, PDIO NPK OBLPNSCHK ULBBM, YuFP chSHEFOBN - "LBL fBYMBOD, FPMSHLP LBL DETECHOS" (UNEEFUS). fPYOOEE ÅH ULBTSEYSH!
rTP LTYYU.x OBU PYUEOSH FSCEMBS TBVPFB. NPTsOP ULBJBFSH, DMS OBU LBTSDSCHK ZPD - LTYYUOSCHK, B RPFPNKH O RTPFSTSEOYE CHUEI YEUFY MEF, LBL S TBVPFBA CH BP "YTLHFULPVMZB", KH OBU IDEF BOFILTYYUOBS VPTSHVB. TSCHOPL UMPTSOSCHK, PO OE TBUFEF, B, OBPVPTPF, EUFEUFCHEOOSCHN PVTBBPN KHNEOSHIBEFUS, RPFPNKH YuFP OPCHSHCHE ZBYZHYGYTPCHBOOSCH DPNB OE UFTPSFUS. rПФПНХ LTYYU RP OBN PUPVP OE KHDBTYM, NSCH Y VE OEZP CHUEZDB OBIPYNUS CH PDYOBLPCHP OBRTSCEOOPN UPUFPSOYY, TBCHE YuFP OBUEMEOYE UFBMP RMBBYFSH OECEULPMSHLP IHT.
Forfatteren kommer med sit udsagn ind på problemet med forholdet mellem social status og rollefrihed. Forfatteren ønskede med sit udsagn at fortælle os, at social status og rollefrihed hænger tæt sammen. Forfatteren bemærker, at jo højere en persons status er, jo større er hans rollefrihed.
Før jeg forstår min mening om dette spørgsmål, vil jeg gerne forstå vilkårene. Social status refererer således til en persons plads i systemet public relations. En rigelig rolle er en forventet adfærd fra en person, forbundet med hans sociale status. Derfor, social rolle tildelt en bestemt social status. Og hvis den sociale status ændrer sig, så ændrer den sociale rolle sig også.
Jeg er enig i denne udtalelse.
Som et eksempel kan vi nævne bestemmelserne i den nuværende forfatning for Den Russiske Føderation. Så hvis du henvender dig til den højeste borger i Den Russiske Føderation, så. Hvis du går til landets præsident, vil vi se, at han har mange beføjelser, og meget seriøse. Hans rollefrihed omfatter udnævnelsen af formanden for regeringen, repræsentation Statsdumaen kandidat til stillingen som formand for centralbanken, præsentation for Føderationsrådet af kandidater til stillinger som dommere i den forfatningsmæssige og højeste domstole, samt rigsadvokaten.
Lad os vende os til historien. Status og rollefrihed var stadig tæt forbundet det gamle Rusland. Godsejeren havde altså mere udviklet rollefrihed end bønderne, hvilket de praktisk talt ikke havde. Så godsejeren kunne sælge bonden, bytte ham eller endda dræbe ham.
Problemet er således meget relevant. Der er trods alt ikke noget sådant samfund, hvor der ikke ville være magt. Nå, tilstedeværelsen af magt vil altid give anledning til differentiering af samfundet og anderledes social rollefrihed.
Bevidsthedens økologi: Psykologi. Mennesker - sociale væsner, og foretrækker at bo i grupper. I hver gruppe skabes et hierarki - et system med fordeling af rettigheder og ansvar, et system af statusser, betydningen af hvert gruppemedlem. Ønsket om høj status er en af de primære og vigtigste motivationer for menneskelig adfærd.
"...Maxim og Andrey studerer i samme gruppe på universitetet.
Andreys mening ser ud til at være af ingen interesse for nogen overhovedet: hvis han udtrykker en idé, bliver han måske simpelthen ikke hørt. Disse to unge mænd lever radikalt forskellige sociale liv. Selvom vi ser dem for første gang, tager det os kun et par minutters observation at umiskendeligt forstå, at Maxim har - høj social status, og Andrey har en lav"
Men hvad bestemmer status, og hvad gør det ved folk? Er det muligt at ændre det, og hvordan gør man det?
Mennesker er sociale væsner og foretrækker at leve i grupper. I hver gruppe skabes et hierarki - et system med fordeling af rettigheder og ansvar, et system af statusser, betydningen af hvert gruppemedlem. Ønsket om høj status er en af de primære og vigtigste motivationer for menneskelig adfærd. Jo højere status, jo bedre chancer for overlevelse og forplantning. Magt, evnen til virkelig og effektivt at påvirke andre, kommer ofte med status. Status og tilsvarende magt - evnen til at give eller tage væk værdifulde ressourcer og straffe eller belønne nogen.
Vi er bedre til at genkende ansigter på mennesker med høj status, sammenlignet med personer med lav status. Dette er en konsekvens af fænomenet præference for opmærksomhed over for ansigter på mennesker med høj status. At læse følelserne i ansigtet på en person med høj status er meget nyttig for overlevelse, når man bor i små grupper. Når vi udfører sådanne opgaver, fungerer vores hukommelse bedre, fordi vores hjerne allokerer flere ressourcer til den. At vide, at hjernen aldrig spilder energi, fortæller os, at status er en ekstremt vigtig ting.
Dette kan bekræftes af, at vi reagerer meget hurtigt på ord, der definerer social status, og inden for et minut kan du forstå, hvilken af samtalepartnerne, der indtager en ledende position, og hvilken en indtager en underordnet position.
Hvordan er status?
Alt, bogstaveligt talt alt, vores gener, opvækst og miljø, deltager i dannelsen af status – både det, der ikke afhænger af os, og det, vi har magten til at ændre.
Fysiske data: styrke, højde, tiltrækningskraft - jo højere, stærkere og smukkere mand, jo højere er hans position i samfundet. Forholdet mellem ansigtsbredde og længde: Jo højere denne indikator er, jo bredere er ansigtet, og mænd med sådanne data har højt niveau testosteron, mere aggressiv, stærkere og økonomisk heldigere end de langansigtede. Kvinder med mere sandsynligt vil gå med til en anden date med sådan en, men for et kortvarigt forhold, dog.
Nogle sociale teorier de siger, at folk opnår status i en gruppe ved producere vigtige fordele for alle, snarere end gennem aggression. Folk tildeler dog høj status til personer med et truende udseende, på trods af at dette ikke har nogen forbindelse med almenvellet.
Ekstroverte har en bedre chance for at have høj status sammenlignet med introverte. Neuroticisme er negativt korreleret med status hos mænd: de "burde" ikke føle frygt, tvivl og tristhed.
Selv et pænt klingende navn spiller en rolle i at øge status: chancerne for at få et job fra en person med gode klingende navn og efternavn - mange gange mere end en person med dårlige.
Uddannelse af forældre og deres holdning til uddannelse af børn og deres fremtidige påvirkninger: for eksempel kan tilstedeværelsen af bøger i en 14-årig teenagers hus forudsige hans status i livet, universitetsstudier og antal studieår.
Held: Vi kender alle nogle virkelig magtfulde mennesker, der, hvis de vil, med deres lillefinger-bølge kan forvandle os til støv, og vi ser, at de er små af statur, spinkle og ikke særlig smarte. De var simpelthen heldige, for intet i deres liv kunne have forudsagt en så hurtig stigning i status.
Status eksisterer i andre gruppemedlemmers øjne, og det er noget værd, så længe den magt, der følger med status, er reel. Med andre ord, hvor realistisk og let kan indehavere af magtstatus fysisk ødelægge dig eller rådne op på et isoleret sted. Vil vi være bange og respektere Kim Jong-uns status, hvis han dukker op i et supermarked ved siden af vores hus og begynder at hoppe i kø og være uhøflig? Men hvis vi var med Nordkorea, bliver vi nødt til at regne med hans status eller miste vores liv.
Status ændrer en person
Her er nogle fakta opnået i eksperimentelle undersøgelser:
- Mennesker med høj status er mindre tilbøjelige til at spejle andres ansigtsudtryk og fagter.
- Chefer er bedre til at identificere andre menneskers følelser end underordnede.
- De, der har kontrol over ressourcer, er mere tilbøjelige til at udtrykke deres sande følelser, mere positive følelser og mindre negativ, bedre til at se og acceptere belønninger og dårligere til at genkende trusler.
- Høj social status fjerner behovet for at bevise sin maskulinitet. I eksperimenter har forskere vist, at folk med lav status er mere bekymrede over trusler mod deres maskulinitet og endda forsøger at gå i fitnesscenter oftere.
- Dominans i en gruppe giver andre indtryk af, at højstatusindehaveren er kompetent, men der er ingen sammenhæng mellem disse to parametre. Nej og omvendt effekt: kompetence giver ikke nødvendigvis status (spørg enhver nørd).
- Jo lavere en mands status er, jo mere kan han lide store bryster hos kvinder. Jeg spekulerer på, hvad hvis status ændres opad, derefter skifter præference til gennemsnitlig bryststørrelse.
- Følelser af magt øger optimismen i risikoopfattelsen og fører til mere risikabel adfærd, såsom at have ubeskyttet sex med fremmede eller starte en krig med en nabo.
- Når forskere tilskrev høj eller lav status, begyndte folk at behandle andre anderledes. For eksempel, da de blev bedt om at skrive bogstavet "E" på deres pande, folk med høj status skrev, så det var praktisk for dem at læse, og folk med lav status skrev, så det var forståeligt for andre.
Folk med høj status var meget mere villige til at straffe dem, der snød i spillet, med meget større strenghed, men når de selv fik muligheden, var de væsentligt foran folk med lav status.
Gennem hele menneskehedens historie, måske med undtagelse af de sidste årtier, og derefter først i udviklede lande,størrelsen af den angivne madportion. Evolutionære "vaner" er ikke forsvundet, og vi forsøger stadig ubevidst at signalere til andre, at vi er okay. I eksperimenter sænkede psykologer kunstigt en persons status, og han begyndte at vælge større portioner mad end mennesker med en tilfredsstillende status. Folk med høj status foretrak til gengæld mindre portionsstørrelser. Dette var især tydeligt i det offentlige rum.
Hvis du tror, at dette afspejles i udseende, så har du ret - det er kendt Britisk undersøgelse tusindvis af statsansatte viste, at selv fedme udvikler sig forskelligt blandt mennesker med forskellige statusser og blandt mennesker med en lav status er fedme den farligste type for helbredet. Dette er en manifestation af stress, også meget forskellig af natur, afhængigt af status.
Et kæmpe hus, et stort tv, en kæmpe bil, endda et køleskab, der kan rumme en ubeskåret flodhest - det er alt sammen manifestationer af den endeløse kamp for status.
Forskning i magt og aggression har vist, at for kronisk lavstatus mennesker fører utilsigtet erhvervelse af status til uskøn adfærd – de er mere hævngerrige og forræderiske. Efter Anden Verdenskrig opstod udtrykket "lille Hitler" i Europa. De henviser til mennesker med lav social status, men relativt høj magt. Dette kunne være en embedsmand, en universitetslærer eller en patruljepolitimand. Det viste eksperimenter, hvor folk blev bedt om at give andre meget ydmygende tests det af alle mulige kombinationer status og magt, denne er den mest modbydelige. Personlighedens rolle spiller stadig en rolle, men mange mennesker, venlige og søde, befinder sig i sådan en situation, bliver hurtigt små Fuhrers, og hver af os kender mindst én af dem.
I næsten alle samtaler er tonen slået an af en person med højere status – det er hans prærogativ, om samtalen bliver fortrolig og positiv, eller mistænkelig og negativ.
"Vi" er magtens ord, og "jeg" er underkastelsens ord. Hvis du lytter til en samtale mellem en chef og en underordnet, vil du næsten du vil aldrig høre "jeg" fra en person med høj status, men i næsten hver eneste sætning fra en person med lav. Dette kommer af, at "jeg" er en appel til en selv, til ens indre verden, konstant kontrol ens plads i hierarkiet, en manifestation, om man vil, af usikkerhed. Denne usikkerhed kan være ganske rimelig, men den er ikke forenelig med høj status. På høj position en person bør ikke og kan sandsynligvis ikke engang tvivle på sig selv: han glemmer sig selv og taler kun om "os", "dig" og "dig".
Høj status forvandler ikke kun verden til en kop af overflod, men ændrer også opfattelsen af denne verden. For eksempel kan en person opfatte sig selv som værende fysisk højere, end han faktisk er. Altså mand kort statur, investeret med magt, synes på sig selv at være højere, større og stærkere, end han i virkeligheden er, og højst sandsynligt, samtidig overdriver han sin magt. Når mennesker i eksperimenter fik høj status, begyndte de at opfatte bifaldet til deres ære som højere, end det faktisk var. Folk omkring begyndte at blive mere venlige og så med godkendelse. Så når vejene er spærret for passage af en eller anden dignitær, og folk i en trafikprop tuder indigneret, kan han virkelig tænke, at det er tegn på hilsen og beundring! En sådan person forventer støtte og enighed om de beslutninger og handlinger, han træffer. Jo højere status, jo mindre tvivl er der. Det er ikke tilfældigt, at nogle diktatorer begynder at tro på deres grænseløse visdom, universelle tilbedelse og nogle gange endda udødelighed. Eller måske en sådan utilstrækkelig opfattelse - nødvendig betingelse være ved magten?
Er det muligt at ændre status?
Først og fremmest har hver af os en forskellig status i forskellige grupper– en på arbejde, en anden med familie, tredje med venner, fjerde med selskab fremmede. Imidlertid, vi har en tendens til at holde fast i den højeste status, vi har, i alle situationer, med varierende grad af succes.
Så hvad ved vi:
- Vær sød, oprigtig og rart menneske giver intet i forhold til status. Ak, det er sådan, trods forsøg samfundsvidenskab komme med begreber, der ville forklare og forsøge at bygge en verden ud fra et rimeligt offentligt godes synspunkt, hvor venlighed og at hjælpe andre ville blive værdsat mere end fysisk tiltrækningskraft eller aggressivitet.
- Respekt, indflydelse og berømmelse - jo flere af dem, jo højere er personens status, og omvendt. Du kan prøve at vinde respekt og blive berømt.
- Folk er meget omhyggelige og præcise med at vurdere status og magt. Dette er en færdighed, der sandsynligvis har udviklet sig over tusinder af år - at undervurdere styrken af et farligt individ kan og stadig kan koste ens liv. Overvurdering er også dårligt, fordi det fører til en ufortjent forringelse af ens status og en reduktion af ydelserne. Vi er altid opmærksomme på vores status i gruppen, og det falder som regel sammen med andres meninger. Overdriver din status - farligt erhverv, der potentielt fører til alvorlige problemer. Som minimum kan du tjene udstødelse fra gruppen. Folk foretrækker ikke at tage risici og vil hellere nedtone deres status end at risikere at overdrive den. Små børn begår nogle gange disse fejl, men sociale liv lærer dem hurtigt.
- Uddannelse giver håb om forbedret status, både for personen selv og for hans børn. For at gøre det klart, hvor dyb denne forbindelse er, tag et eksempel: børn af forældre, hvis sociale status er lav, har kortere telomerlængder end deres jævnaldrende fra velstående familier. Forskere, der sammenlignede den normale hastighed for telomerafkortning, beregnede det børn, hvis forældre har lav uddannelse, biologisk "ældre" end deres jævnaldrende med 6 år (at dømme efter længden af telomerer)!
- En person med høj status taler og skriver færre førstepersons entalspronominer, når de kommunikerer med andre. Men hvis du direkte tvinger denne adfærd, vil du virke arrogant. Hvis du vil eksperimentere, så prøv subtilt at tvinge din samtalepartner til at sige "jeg", mens du selv undgår dette pronomen og dets afledninger, men aktivt bruger ordene "vi" og "dig".
Konklusion:
Magt er fascinerende: Vi mennesker tænker på magt og status måske mere end noget andet. Faktisk, hvis du medregner den enorme mængde tid, vi bruger på at spore det politiske liv samfund eller personlige liv verdens magtfulde dette - det være sig popstjerner eller politikere. Måske de beslutninger, disse mennesker træffer offentligt hver dag tjene som eksempler og åbenbaringer om den menneskelige naturs natur.Det gør vi kun, fordi det virkelig er meget vigtigt for vores velvære.
Teorierne fortæller os det hierarkier skal opmuntre deres medlemmer til at give noget af værdi til gruppen og belønne dem med forbedret status. Men dette sker ikke automatisk og betingelsesløst, eller det sker slet ikke.
Succes og lykke afhænger af vores evne til hurtigt og præcist at forstå sociale hierarkier og være i stand til at finde vores plads i dem. Vi kan gøre dette på få sekunder ved at måle en person ud fra deres udseende, kropsholdning, tøj, stemme, accent, højde og tale. Forskning har vist, at vores status kan ændre sig øjeblikkeligt, afhængigt af situationen. Det er meget vigtig opdagelse psykologi, som fortæller os, at vi alle har evnerne og tilbøjelighederne til at være ledere, og dem, som vi nogle gange ser i stedet for ledere, er ofte ikke bedre eller dygtigere end os, og nogle gange er de simpelthen skæbnens darlings. Søg derfor efter dit rette sted, giv aldrig op, og lad ikke nogen bestemme din skæbne for dig! offentliggjort