Hvorfor er fanatisme farlig? Fanatisme som psykologisk fænomen - typer og tegn

Kan vi fordømme en person, hvis han er fanatisk hengiven til sin familie, sit hjemland, sit arbejde? Selvfølgelig ikke. I I dette tilfælde vi har at gøre med en normal, naturlig manifestation af det moderne samfunds humanistiske principper. Sådan fanatisme har intet at gøre med socialt fænomen, som kan føre samfundet til fatale tragedier og skal bekæmpes.

Ubetinget blindhed, tilslutning til overbevisninger, tilslutning til bestemte ideer, overbevisninger eller synspunkter, især inden for filosofiske, religiøse, nationale eller politiske sfærer kalder vi fanatisme (af latin fanatismus). Svært at tilskrive problemet upassende adfærd af en person eller et stort samfund af mennesker til det rent psykologiske, er det for længst blevet både socialt og filosofisk.

Lad os huske! I ungdom intens passion for noget var almindeligt. Piger løber til alle koncerter med deres yndlingsensemble eller performer, står i timevis ved billetkontoret for at få billetter, dækker væggene på deres værelser med udskæringer af deres yndlingskunstnere og organiserer en autografjagt. Drenge gør det samme med deres fodbold eller hockey hold. Samles ind store grupper, har deres egne symboler og attributter, udfører offentlige handlinger og er fjendtlige over for fans af andre klubber. Med alderen forsvinder disse afhængigheder. I dette tilfælde har vi at gøre med tilbedelse.

Den følelsesmæssige manifestation af fanatisme er karakteriseret ved fraværet objektiv vurdering egen adfærd, besættelse, tro på eksklusiviteten af ​​genstanden for ens tilbedelse, fjendtlig opfattelse af enhver kritik, overdreven iver for massedemonstration af ens synspunkter og overbevisninger. Hvad adskiller en fanatiker fra en beundrer? En fanatiker er ikke opmærksom på de normer og regler, der er accepteret i samfundet; han kan roligt krydse dem for at opnå elskede mål, blæseren ikke overtræder dem.

I klassificeringen af ​​psykiske lidelser skelnes der normalt mellem syv typer fanatisme:

religiøs, politisk, ideologisk, sundhedsfanatisme, videnskabelig fanatisme, sport skiller sig ud i separat gruppe, fanatisme i kunsten. Enhver fanatisme, uanset hvilken form den viser sig, er farlig for samfundet. Selv harmløse "kranser", der ikke ønsker at høre eller se noget omkring sig, men udelukkende lever i deres egne smertefulde præferencer og ideer, kan under visse omstændigheder begå enhver asocial handling (fra skydning i et supermarked til kapring af et fly). ). Ægte fanatisme er hensynsløs, den udtørrer en person, optager alle hans tanker og kan skubbe ham til ukontrollerbare handlinger.

De farligste typer massefanatisme bør kaldes religiøs og politisk. De farligste repræsentanter for religiøs fanatisme, som i dette tilfælde er meget tæt knyttet til politik, er islamiske fundamentalister, som bogstaveligt talt sætter sig selv mod resten af ​​verden. Deres fanatisme er baseret på oprigtig tro og hellighed af ofre i Guds navn. Selvmordsbombere er blevet en reel trussel mod verden, fra individuelle optrædener af enkelte fans til militær konfrontation mellem stater. Islamiske fanatikere holder uskyldige mennesker i frygt for flygtige formål civile uden samtidig at skåne hverken kvinder eller børn. Hvor kommer disse fanatikere fra? Unge med ustabilt mentalt helbred og svage nervesystem danne grundlag for rekruttering af islamiske selvmordsbombere. Dette lettes af dårligt kendskab til islamiske religiøse tekster og fuldstændig isolation fra kanonisk islam, som afviser al vold. Islamisk fanatisme overvindes af oplysning. Det er ikke forgæves, at det første ord Hellige koran, sendt til profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) gennem ærkeenglen Jebrail, blev "læst".

En anden meget farlig manifestation af massefanatisme for samfundet er politisk ekstremisme, udtrykt i en række ekstremt reaktionæres aktiviteter. politiske partier fascistisk type. For at forsvare den dominerende kraft prædiker de national og racemæssig overlegenhed.

Fascistisk ideologi, impliceret i forkyndelsen af ​​national eksklusivitet, finder altid grobund blandt unge mennesker, som i deres søgen efter styrke og beskyttelse søger forening med deres jævnaldrende på et enkelt ideologisk grundlag. Den fascistiske ideologis virus, selvom den er latent af natur, er stadig til stede i det politiske spektrum af mange stater ved siden af ​​demokratiske institutioner (de baltiske lande, Ukraine). Og i Rusland i 90'erne af forrige århundrede var der organisationer "Memory", som adskilte sig fra det "Black Hundred" ", genskabt i 2005, "Union of the Russian People". I princippet kan en fanatiker opstå omkring ethvert ideal. Dette blev glimrende vist af Yu. Mamin i filmen "Sideburns" (1990). Mekanismen for dannelsen af ​​et totalitært diktatur og fanatisme i byen Zaborsk er vist ved hjælp af eksemplet med A.S. Pushkin.

Berømt sovjetisk filosof Merab Mamardashvili skrev: "For en person, der ikke er klar til at bruge kræfter på at lede efter et individuelt svar, er den nemmeste måde at finde et banner, hvorunder man kan stå i de generelle rækker." Han kaldte denne vej: "lethedens forførende afgrund"

For ethvert civiliseret samfund bygget på humanistiske principper er fanatisme, som gør en person til en lydig, selskabelig, ansigtsløs skabning, der er i stand til at bryde alle moralske og juridiske barrierer af hensyn til skøre ideer, ikke den bedste tilegnelse. Et normalt demokratisk samfund bør sætte en barriere for det!

Fanatisme i i bred forstand ord er engagement og tilbedelse af nogen eller noget, der når en ekstrem grad, såvel som kategorisk afvisning af andre overbevisninger og værdier. I forhold til religion manifesteres fanatisme ved absolut lidenskab for religiøs aktivitet med dannelsen af ​​en kult ud af det, tilbedelse og uansvarlig følge af en gruppe ligesindede.

Oprindelse dette fænomen ligger i enhver verdensreligions oprindelige krav om at besidde sandheden sidste udvej om verdens oprindelse og væsen, om hvad der bestemmer altings død og opstandelse menneskelige race. I alle epoker og på nuværende tidspunkt er religion den farligste og mest magtfulde type fanatisme. Historien rummer mange eksempler, hvor besættelse af religiøse ideer havde en ødelæggende effekt på hele nationer. Religiøs fanatisme gør en gruppe mennesker til en flok, der lever efter pålagte regler, fratager hver person individualitet og indre frihed, hvilket gør mennesker til et middel til at etablere visse trosprincipper.

Årsager til religiøs fanatisme

Fanatisme i religion kan betragtes som en form for alvorlig psykologisk afhængighed. Når alt kommer til alt, hører en person, der er blevet involveret i dette, ikke sig selv, men tænker og handler i overensstemmelse med dogmer pålagt "ovenfra" (af den åndelige leder af en sekt, for eksempel). Misbrugeren kan simpelthen ikke forestille sig noget andet liv.

Hvad får en individuel person til at blive en skør religiøs fanatiker? Meget afhænger selvfølgelig af personlighedstypen. Psykologer mener, at mennesker, der er modtagelige for fanatisme, herunder religiøs fanatisme:

  • ikke har kritisk tænkning, normalt handler under indflydelse af følelser;
  • let antydelig og ledet;
  • underlagt andres indflydelse;
  • ikke har dannet deres eget verdensbillede og værdisystem;
  • de fører et "tomt" liv og er ikke interesseret i noget.

Det er netop sådanne mennesker, der let bliver fanget i nettet af religiøs fanatisme. Klare ideer og synspunkter "investeres" let i en bevidsthed, der ikke er fyldt med ens egne ideer om verden, hvilket tillader en person at føle selvværd, være en del af et vigtigt team.

Forresten er næsten alle religiøse fanatikere ikke kendetegnet ved ægte religiøsitet, endnu mindre fromhed. Men de er klar til at forsvare deres ideer for enhver pris. Det vigtigste for sådanne mennesker er at føle en tæt forbindelse med deres gruppe og at gå imod dem, der ikke støtter deres tro (selv til krig og mord).

Tegn på religiøs fanatisme

En religiøs fanatiker vil sandsynligvis ikke skade samfundet eller en bestemt person. Faren udgøres af en gruppe mennesker, der er afhængige af religiøse dogmer. Så hvad er kendetegnene for en rabiat religiøs fan?

  • Intolerance over for andre religioner. Dette tilføjer også åbenlyst had og aggression mod tilhængere af andre trosretninger. Massefanatisme har også en destruktiv effekt på ateister og mindre religiøse borgere;
  • Religiøs fundamentalisme, som ikke accepterer noget nyt. En fanatiker har ekstremt begrænset tænkning, og han opfatter domme, der ikke er relateret til hans religiøse doktriner, negativt. Samtidig forstår en fanatiker måske ikke engang betydningen af ​​"fjendtlige" ideer.
  • Afvisning af kritik. Selvom en afhængigs overbevisning let kan tilbagevises af videnskabelige og logiske argumenter, vil en ortodoks fan stadig insistere på egen hånd. Diskussion med ham er umulig. En fanatiker kommer ofte i kamp i en tilstand af lidenskab og beviser sin ret til det sidste.
  • Mærkning af andre. En person, der er besat af religion, kan lide at definere "fjender", for eksempel "hedensk", "blasfemi", "kætter". Dermed sætter han sin modstander i en akavet position og tvinger ham til at trække sig tilbage. Hovedopgaven for en fanatiker i en strid er at vinde en verbal duel (nogle gange hånd-til-hånd), og slet ikke at fastslå sandheden "hvis gud er mere korrekt."

I øjeblikket er religiøs fanatisme i i stor skala er hovedsageligt iboende i islam, som det fremgår af terrorhandlinger, sharia-domstole og jihad. Der er en opfattelse af, at det er sådan rabiate muslimske fanatikere bekæmper de "vantro". Faktisk er der under masken af ​​religiøs fanatisme ofte skjult specifikke politiske og økonomiske motiver, som ligger langt fra islam og religioner generelt.

Kan religiøs fanatisme helbredes?

Religiøs fanatisme er ikke kun psykologisk afhængighed, men også mani, og kræver derfor intensiv langvarig psykoterapi. I helt håbløse tilfælde er behandling naturligvis ikke kun håbløs, men også umulig – for eksempel når en person gemmer sig for sin familie i et trossamfund. Men nogle gange giver hjælp stadig mening.

For en person, der er afhængig af en sekt og dens religiøse grundsætninger, er den velegnet psykologisk teknik kaldet afprogrammering. Denne metode udvikler kreativ, kritisk og fleksibel tænkning hos patienten, og fjerner gradvist falske overbevisninger om religion og kultliv. Ved hjælp af spørgsmål fører psykoterapeuten til at fastslå årsagerne til fanatisk adfærd, som et resultat af, at patienten kommer til at indse fejlen i hans aktiviteter og adfærd.

Under behandlingsforløbet hjemsøges misbrugeren af ​​ønsket om at forstå, hvad der præcist er galt med ham, og når dette øjeblik kommer, bliver det meget svært. Fanatikeren er fuldt ud klar over, at han levede dumt og forkert, men tanken om, hvordan han vender tilbage til sit tidligere billede, forbliver hos ham. Der opstår et psykologisk "sammenbrud".

Succesen af ​​terapi er i høj grad bestemt af opførsel og støtte fra pårørende afhængig person. Det anbefales at skabe et stærkt og venligt hold, som også omfatter tidligere medlemmer trossamfund og hjælpe hinanden med at overvinde konsekvenserne af deres tidligere eksistens, sætte hinanden op for en fri og selvstændig tilværelse.

Generelt er terapien af ​​religiøs fanatisme en ekstrem vanskelig opgave, som ikke altid kan løses med succes. Således bliver mange patienter deprimerede og forsøger selvmord, fordi de selv under deres fanatismes storhedstid var programmeret til selvdestruktion. Det er ekstremt vigtigt for patienter at forstå, at de ikke er ansvarlige for, hvad der skete med dem, og at de simpelthen blev "hjernevasket", og nu vender de tilbage til et normalt, fuldt liv.

Hver af os må have mødt manifestationer af religiøs fanatisme i vores liv. I det mindste kender han bestemt godt til det fra nyhederne eller historien. Vi vil tale om, hvorvidt denne form for fanatisme findes i ortodoksi. Hvordan kommer det til udtryk, og hvad fører det til?

Hvad er religiøs fanatisme?

Selve ordet ( "fanum" oversat fra latin betyder "tempel") angiver den hedenske, kultiske oprindelse af dette koncept. "Fanatisk" oversat som "Hektisk" - det betyder, at en person, der "ikke ved, hvad han laver", ikke er klar over det, er syg.

Hvad er forskellen mellem fanatisme og religiøse grunde? For det første overdreven tilslutning til én idé, ofte forvrænget. For det andet manglen på selvkritik, modvilje mod at se sig selv udefra, selvtillid. Og for det tredje, afvisning af andre synspunkter, endda til et punkt med alvorlig aggression.

Religiøs fanatisme, som en form for intolerance over for andre, benægter netop den religion, som den angiveligt tilhører. Han er stor ødelæggende kraft, patologi. Ortodoksi lærer for eksempel klart, at vi skal hade synd, men elske synderen. Fanatikeren fordrejer alt og, drevet af jalousi hinsides fornuften, overfører han alt til en bestemt person. Her ville det være passende at huske ordene fra Theophan the Recluse:

Vor Gud er fredens Gud og bringer al Guds fred. Og iver for sandheden, når den kommer fra Gud, er fredelig, sagtmodig, medfølende mod alle, også over for dem, der krænker sandheden. Derfor vil du forstå, at den nidkære vildskab, der tændte dig, ikke er fra Gud.

Det er dog værd at nævne, at ikke-kirkelige mennesker mener noget helt andet med dette begreb. De betragter dem, der går i kirke oftere end til påske og helligtrekonger, for at være religiøse fanatikere. Dette er selvfølgelig ikke værd at være opmærksom på.

Hvordan kommer det til udtryk?

Religiøs intolerance manifesterer sig først og fremmest i det faktum, at en person, der er besat af det, kun er sikker på sin egen ret, ikke er i stand til at høre andre. Han udgyder som regel sin aggression på specifikke "forkertede" mennesker. I ægte ortodoksi ved vi, at alt ikke er sådan. Selvom vi er overbevist om, at vores tro er den eneste sande, lærer Herren os mest af alt at respektere andres frihed.

Det er grunden til, at konflikter på religiøse grunde oftest næres af forskellige sekter, som hver især forsvarer sin retfærdighed for enhver pris. Islamisk ekstremisme er på samme måde "åndelig" næret af forskellige islamiske sekter. I vor kirkes historie var der også sådanne mystiske sammenslutninger af religiøse fanatikere, som f.eks. piske Og eunukker som kom med deres egen nye trosbekendelse, fuldstændig fremmed for ortodoksi.

Den største og mest tragiske manifestation af en sådan religiøs fanatisme var Gamle troende . De greb fat i bogstavet, trosbekendelsens dogme, og glemte ånden. Nu kalder vi sådanne tilhængere af én rite for rituelt troende. På samme tid brændte folk endda sig selv levende, og ønskede ikke at afvige fra den gamle form for at bekende deres tro. Vi ved, hvor mange menneskelige ofre dette koster.

Massemord og selvmord er naturligvis ekstreme manifestationer af pseudo-åndelig fanatisme. I vores Hverdagen vi møder oftest andre manifestationer af det. For eksempel når nogen febrilsk begynder at påtvinge deres tro eller skynder sig at "redde" nogen, når den "forsvindende" person ikke beder om det. Alt dette er også en unormal form for manifestation af ens religiøsitet.

Jalousi er hinsides fornuft

I ortodoksi bruges et andet navn til at betegne religiøs fanatisme: "jalousi ikke efter ræsonnement." Udtrykket er taget fra den hellige apostel Paulus' Romerbrev: De har en nidkærhed for Gud, men ikke efter viden (Rom. 10,2). Allerede af disse ord er det klart: den sande kristendom kræver en nøgtern, velovervejet holdning til alt. Det er ikke en religion af ekstatiske drømmere.

Dette gælder for alle sfærer af en persons kirkeliv, begyndende med at bestemme størrelsen af ​​faste og bøn regel og slutter med valg livsvej. Derfor er tilfælde, hvor folk "kværner" eller udmatter sig af sult, indtil de ender på passende medicinske institutioner, ikke normen for ortodoksi. I det mindste lærer Kirken bestemt ikke dette.

Årsager til sygdommen

Selvfølgelig er religiøs intolerance, ligesom enhver intolerance over for ens naboer, en synd, og en ret alvorlig sådan. Det er fuldstændig i modstrid med et af de to vigtigste bud i evangeliets forkyndelse: Elsk din næste som dig selv (Matt 22:39). Som enhver synd har fanatisme i ortodoksi som sin kilde (eller grundlag) andre syndige tilbøjeligheder:

  • stolthed;
  • forfængelighed, narcissisme;
  • ophøjelse over andre;
  • indbildskhed (eller selvbedrag);
  • mangel på selvkritik;
  • urimelighed;
  • selvtillid og andre.

Også årsagen til denne form for ekstreme manifestationer af intolerance over for andre menneskers synspunkter kan være forskellige psykiske afvigelser. Det er for eksempel blevet fastslået, at mennesker af en bestemt psykotype er mest modtagelige for religiøs fanatisme. Som regel er disse ubalancerede, ophøjede mennesker, tilbøjelige til at være store følelsesmæssige oplevelser, med et fladt og begrænset verdensbillede.

Det er også blevet bemærket, at mennesker, der levede i misforståelser i barndommen, ofte er tilbøjelige til konflikter på religiøse grunde. konstant frygt i denne anledning. I voksenalderen forsøger sådanne mennesker, efter at have fundet en gruppe ligesindede, at gemme sig bag den, som bag en stenmur. Følelsen af ​​frygt, der allerede er indlejret i underbevidstheden fortsætter dog med at plage dem, tvinger dem til at kæmpe med alle dissidenter "indtil sidste strå blod", forsøger at beskytte deres formodede nyfundne "fred".

Kan fanatisme helbredes?

Gennem de sakramenter, der eksisterer i Kirken, kan enhver menneskelig synd naturligvis helbredes. Der er kun én betingelse - omvendelse. Men det særlige ved religiøs fanatisme er netop, at en person ikke opfatter sin jalousi hinsides fornuften som noget forkert, forvrænget. Han er sikker på, at "den ultimative sandhed" tilhører ham alene, og han er ikke enig i at tage hensyn til andre meninger.

Det er hvad største vanskelighed rettelser af en religiøs fanatiker. Indtil han tænker selv, begynder at se selvkritisk på sig selv (eller der sker noget, der får ham til at se anderledes på sig selv), vil alle dine argumenter være ubrugelige. Du vil stadig ikke være i stand til at overbevise ham. Derfor er det bedst at forsøge på en eller anden måde at påvirke en person, når de første tegn på en begyndende sygdom viser sig.

I tilfælde, hvor årsagen til en sådan besættelse er en persons alvorlige mentale abnormiteter, kan lægelig indgriben være nødvendig. Især hvis sådan en fanatiker udgør en stor fare for samfundet.

Hvad kan konsekvenserne være?

Konsekvenserne af religiøs intolerance kan være alvorlige. Fanatisme i ortodoksi kan i sig selv ikke passere sporløst uden at skade nogen. For det første forårsager det uoprettelig skade på sjælen hos en person, der er modtagelig for fanatisme. I sin ekstreme manifestation kan denne sygdom blive til vrangforestilling. Dette er hvad det er åndelig tilstand, hvor en troende, fanget i et dæmonisk bedrag, er i selvbedrag og anser sig selv for at have opnået en form for hellighed. Vend tilbage til korrekt åndelig vej bedraget er næsten umuligt.

For det andet er sådanne fanatikere i starten fast besluttet på at "korrigere" dem omkring dem, hvorfor menneskelige ofre er et hyppigt resultat af konflikter på religiøse grunde. Et slående eksempel Dette er ikke kun forårsaget af moderne islamisk ekstremisme, men også af de velkendte korstog.

For det tredje har religiøs fanatisme uden tvivl en skadelig virkning på selve religionens "billede", under hvis dække den er skjult. Det er klart, at ateister vil dømme denne eller hin tro ikke efter, hvad der er godt i den, men netop ud fra sådanne ukorrekte, forvrængede radikale manifestationer af den.

Alt dette tyder på, at vi selv skal være meget forsigtige for ikke at blive smittet og falde i sådan en destruktiv sygdom. Og prøv også at beskytte dine kære mod det.

Ærkepræst Dmitry Smirnov taler mere om dette problem:


Tag det for dig selv og fortæl det til dine venner!

Læs også på vores hjemmeside:

Vis mere

Fanatisme er psykisk sygdom, som kan påvirke ethvert område. Den internationale klassifikation angiver 7 typer sygdom, nogle af dem opfattes normalt i samfundet:
politisk;
sundhed;
ideologisk;
videnskabelig;
religiøs;
sport;
kulturel.
Tegn på fanatisme
Fanatisme har to grader - moderat og ekstrem. Mellemgraden er almindelig og viser sig i, at en person er underlagt en dominerende idé, men ikke tager den til absurditet og ikke påtvinger andre den. Den ekstreme grad af psykisk lidelse diagnosticeres sjældnere og kommer til udtryk i den stive påtvingelse af ens valg på andre mennesker, tyranni over for dem, herunder tortur og andre typer fysisk vold. Symptomer på sygdommen viser sig i følgende afvigelser fra normen:
Fanatikeren tager begivenheder vedrørende sit idol til sig. Han lider, bliver deprimeret, endda til det punkt, at han begår selvmord på grund af sit idols ægteskab og tabet af sin yndlingsfodboldklub.
En person ledsager genstanden for tilbedelse på tur, er på vagt i huset og køber tilbehør og attributter forbundet med det.
Fanatiske mennesker taler konstant om "idee fixes" - de er ikke interesserede i andre emner.
Interesser og hobbyer, der plejede at være en glæde, træder i baggrunden.
En fanatiker reagerer aggressivt på ethvert angreb fra andre vedrørende genstanden eller emnet for hans tilbedelse.
religiøs fanatisme
Fanatisme over for en person
Denne form for psykisk lidelse adskiller sig fra andre ved, at fanatikeren bliver genstand for forfølgelse og tilbedelse. speciel person. Ofte er offeret for fanatisme en populær sanger, musiker, skuespiller og andre Kendt person. Hovedfare sådan en tilstand i sin stabilitet - jo tættere idolet er, jo farligere er hans fans opførsel. Den moderne scene kender hundredvis af tilfælde, hvor fans i ekstase rev berømtheders tøj, brød ind i deres hjem og jagtede dem på turné.
Fanatisme kan vise sig over for en person af det modsatte køn. Denne form for lidelse forveksles ofte med kærlighed. En kvindes kærlighed til en mand indebærer nøgtern vurdering fordele og ulemper ved hans partner, og fanatisk lidenskab idealiserer og guddommeliggør ham, tilbeder ham, bemærker ikke hans mangler og retfærdiggør enhver ord og handling fra hans guddom.
Sportsfanatisme
En sportsfanatiker er en person, der er generelt accepteret af samfundet. En hær af fodboldfans kommer til andre byer og lande for at støtte deres yndlingshold. Kampe ender fredeligt eller med kampe startet af fans. I moderne samfund sådan adfærd betragtes som en fanbevægelse, subkultur eller en del af sportsspil. Du kan skelne en ventilator fra en almindelig ventilator ved følgende egenskaber:
Misbrug af øl og andre alkoholholdige drikkevarer.
Tager doping (bløde stoffer, piller, energidrikke).
Permissivitet i ord og handlinger under konkurrencer og efter deres afslutning.
Religiøs fanatisme
Religiøse fanatikere ophøjer deres religion til en kult og benægter eksistensen af ​​andre trosretninger. De og deres ligesindede er drevet af ønsket om at herske over mennesker af anden tro. Fanatikernes gruppeværdier ophøjes til en tilbedelse - de tror blindt på den religiøse leder, adlyder ham uden tvivl og er klar til at give deres liv, hvis det er nødvendigt.
Muslimsk og ortodoks fanatisme er lige farlige med ekstremistiske forhåbninger. Nye medlemmer af sekten "hjernevaskes" på 2-3 uger, og efter 4-5 års leve efter trossamfundets regler bliver forandringerne irreversible. Enhver kult deler de samme egenskaber:
De har en leder, der kalder sig selv messias.
De er styret af et totalitært system og filosofi.
Kultmedlemmer adlyder uden tvivl fællesskabets regler.
Fanatikere giver uden tvivl ejendom og penge til gavn for fællesskabet.
fanatisme
Hvordan bliver man fanatikere?
Fanatismens psykologi identificerer 3 grunde, der presser en person til at ændre sig.
Misundelse af andre menneskers succeser.
Lavt selvværd.
En berømt person, der har opnået alt og skinner.
Psykologien bag religiøs fanatisme er baseret på håbløsheden hos en person, når han befinder sig i en vanskelig livssituation og ser ingen vej ud af det. I sådanne øjeblikke går han ind i religion og, uden at han ved det, falder han under indflydelse af sektens tilhængere. De indgyder ham viden om " den rigtige måde", de sympatiserer, udtrykker deres vilje til at støtte og taler om problemer, som de selv er stødt på for nylig. Fanatikere flygter fra virkeligheden til religion, ikke af kærlighed til Gud, men fra deres egen lidelse og andres ligegyldighed.
Hvordan slippe af med fanatisme?
Fanatisme som psykologisk fænomen dukkede op i det 17. århundrede, da den katolske biskop Bossuet tog dette begreb i brug. Vellykket genopretning fra sygdommen er mulig, hvis:
Fanatikeren vil indse, at hans påstande er falske.
Lær at analysere påtrængende tanker og se på situationen fra den anden side.
Skifter til andre arrangementer.
Øge selvværdet.
Søg hjælp hos en psykolog.
Film om fanatikere
Fanatisme i kærlighed, religion, sport og evt sociale sfære– et tegn på følelsesmæssig ustabilitet, påvirkelighed, mangel på lederegenskaber, suggestibilitet. Der er lavet snesevis af film om fanatikere - de taler om konsekvenserne af blind tro og efterfølgelse af idoler, religiøs slaveri.
"The Fan" med Robert De Niro - et drama om svære forhold professionel atlet og hans fan.
"Mesteren" fortæller historien om en sømand, der fik job i et fotostudie efter krigen. Efter et stykke tid falder den tidligere militærmand under indflydelse af en religiøs leder og begynder at prædike sine forskrifter.
"Dø, John Tucker!" Filmens plot fortæller om en skolemacho, der vil hævne sig på sine tre eks-kærester. De bliver ikke stoppet af, hvad der er lokkemad i lumsk plan en pige, der lige er ankommet til byen, optræder.

"Af hensyn til vores guru vil jeg gøre hvad som helst, jeg vil ofre mig selv, jeg vil ikke fortryde noget, og hvis nogen siger et ord imod ham, vil jeg straffe ham grusomt!" råber en af ​​dens tilhængere og slår sig selv i brystet, ved et møde med sekten, og resten ekkoer sektererne ham, som om han var hypnotiseret.

"Vores familie bør kun spise grøntsager og brød, ingen animalske produkter, fordi kød, æg og mælk er gift, der ikke bringer andet end skade på kroppen. Hvis nogen af ​​jer vover at adlyde mig, er han ikke længere min familie! Jeg smider dig ud af huset!” fortæller kvinden forarget sin husstand.

Hvor forskellige disse tre eksempler er, og det ser ud til, at der ikke er noget til fælles mellem dem. Men både en sekterisk og teenage pige, og kvinden er besat af én idé, tjener den fuldstændigt og genkender ikke afvigelser. Således er en pige besat af tanken om at være tæt på sin yndlingsskuespiller, lederen af ​​en sekt og dens medlemmer er besat af ideen om at "tjene" Gud, og en kvinde er besat af ideen om "sund" kost.

Alt dette er manifestationer af fanatisme. I det første tilfælde kan vi tale om ideologisk fanatisme, eller fanatisme af kunst. Jeg ved ikke, hvorfor de kalder det det, men denne type omfatter både fodboldfanatisme og fanatisme fra pop- og filmkunstnere. I det andet tilfælde ser vi manifestationer af religiøs fanatisme, og i det tredje sundhedsfanatisme. Selvom det tredje eksempel i princippet også kan tilskrives ideologisk fanatisme, fordi kvinden tilbeder ideen om vegetarisme.

Hvad er det fanatisme? Dette er den nådesløse jagt på enhver idé, hensynsløs, lidenskabelig tilbedelse af noget (nogen), guddommeliggørelse, idealisering af objektet for tilbedelse, blind tro på noget, på nogen.

Den internationale klassifikation af sygdomme (psykiske lidelser) skelner syv typer fanatisme:
religiøs, politisk, ideologisk, sundhedsfanatisme, videnskabelig fanatisme, sportsfanatisme skiller sig ud som en særskilt gruppe, fanatisme på kunstområdet.

Hvad har det med at gøre international klassifikation sygdomme? Faktum er, at for eksempel i USA betragtes fanatisme som en afvigelse fra normen, en psykisk lidelse, der skal behandles psykologiske metoder. Tre typer af disse er de mest almindelige: religiøs fanatisme (kulter, sekter, psykisk syge mennesker, der ikke er medlemmer af nogen grupper), sportsfanatisme (oftest fodboldfans) og kunstfanatisme (når genstandene for tilbedelse er kunstnere, skuespillere og andre ministre). kunst).

Her tegn, karakteristisk for mennesker, der lider af de sidste to former for fanatisme.

1. En fanatiker oplever for meget alt, hvad der sker i livet for objektet for hans tilbedelse (han bliver deprimeret efter en kamp, ​​han tabte, en pige mister freden, hvis hendes yndlingskunstner bliver gift, osv.). Den ekstreme form er selvmord, især hvis objektet for tilbedelse dør eller forlader stedet.

2. Mest af finansielle omkostninger går for at forfølge genstanden for tilbedelse: fanatikeren følger ham til forestillinger, ledsager ham overalt, køber alt tilbehør: diske, kassetter, plakater, tøj, symboler, deltager i auktioner for at købe så mange ting som muligt, der hørte til genstanden af tilbedelse.

3. Genstanden for tilbedelse bliver en "fast idé" for fanatikeren. En person kan ikke koncentrere sig om andet, tænke eller tale om andet end ham, bombarderer ham med breve, generer ham med opkald, venter ved indgangen, i omklædningsrum osv.

4. Rækken af ​​interesser er mærkbart indsnævret: Studie, kommunikation og andre hobbyer, der tidligere bragte glæde, forsvinder i baggrunden eller forsvinder helt. Dette symptom opstår oftest hos unge.

5. Hvis nogen taler dårligt om genstanden for tilbedelse eller kommer med en ætsende bemærkning om ham, holder fanatikeren enten op med at kommunikere med denne person eller reagerer aggressivt (kampe mellem fans af forskellige fodboldhold).

6. Genstanden for tilbedelse ophøjes af fanatikeren næsten til rang af helgener, guddommeliggjort og idealiseret af ham. Negativ information om "objektets" adfærd og handlinger afvises fanatisk person. En sådan person mener, at hans yndlingsskuespiller simpelthen ikke er i stand til at lave en skandale, være uhøflig, misbruge alkohol osv.

Ekstreme manifestationer af fanatisme findes i ren form ret sjældent. I de fleste tilfælde er fanatisme et forbigående fænomen, karakteristisk for ungdom og ungdom. Over tid forsvinder det sporløst og efterlader lyst Dejlige minder, eller bliver til en stabil, ikke-patologisk tilknytning af en person til objektet for tidligere lidenskaber, det vil sige, at en person virkelig kan lide musik hele sit liv, hvis udøver han tidligere var en "fan".