1262 oprør mod Horden. Det gamle Rusland og dets naboer

Den 6. december mindes den russisk-ortodokse kirke den hellige velsignede storhertug Alexander Nevskij.
Navnet på denne prins er forbundet med det absolutte flertal af vores folk primært med Rus' kamp mod tyskerne og svensk aggression, med Slaget ved Neva og Slaget ved Isen. Mindre kendt er Alexanders sejre over litauerne i 1243 og 1245 og hans felttog i Finland i 1256. Hvad angår Alexander Yaroslavichs politik over for tatar-mongolerne, så bedste tilfælde den taler om tvungen, midlertidig underkastelse til erobrerne (hvilket generelt er sandt: i mangel af enhed, svækket af den frygtelige Batu-invasion, kunne Rus ikke med held modstå mongolernes mange gange overlegne styrker), og i værste tilfælde, eurasiske fortællinger gentages om "adoptionen" af Alexander af Batu, om "symbiosen" og "foreningen" af Rus' og horden, og lignende nonsens...
I mellemtiden er der data fra kilder, der helt klart indikerer, at Alexander Nevsky aldrig var enten "søn af Batu" eller "en allieret af Horde-khanerne", men tværtimod, selv under forholdene i de mest forfærdelige første årtier af åg gjorde han alt for at svække storhertugdømmet Vladimirs afhængighed af Mongolske erobrere, herunder ved at organisere væbnede anti-Horde-protester.
I denne forbindelse præsenterer de særlig interesse Chronicle rapporterer om det sejrrige oprør i byerne Vladimir-Suzdal Rus' i 1262, hvor tatariske hyldestsamlere blev dræbt eller fordrevet, som et resultat af, at indsamlingen af ​​hyldest gradvist overgik i hænderne på de russiske fyrster selv, som i drejning svækkede betydeligt de russiske landes afhængighed af Horden og var et væsentligt skridt mod befrielse. Traditionelt er det fremherskende synspunkt, at disse folkelige opstande var spontane, men imod denne udtalelse bevist af en række fakta. Først og fremmest vil opmærksomheden henledes på, at opstanden samtidig omfattede alle store byer Store Fyrstendømmet Vladimir, dette antyder organisering og koordinering af folkelige opstande; desuden er der direkte indikationer fra kronikkerne om storhertug Alexander og de russiske fyrster som organisatorerne af opstanden: "Samme sommer var der et lys på Tatarov i hele den russiske by, og zar Batus herskere blev fængslet i hele den russiske by, og efter mordet på Batu hans søn Sartak og af denne grund. Ruslands fyrster blev enige indbyrdes og fordrev tatarerne fra deres byer, fordi der er vold fra dem, fordi jeg købte den rige hyldest af tatarerne og var egoistisk, og mange mennesker var slemme i deres arbejde. Og så drev Ruslands fyrster tatarerne ud og slog andre, og andre blev døbt fra dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Så dræbte jeg den frafaldne Izosim i Yaroslavl..." (Nikon Chronicle. PSRL, bind H. s. 143) Som det fremgår af ovenstående kronikpassage, var oprøret ikke spontant, dets arrangører var "Ruslands fyrster", naturligvis uden deltagelse af storhertugen af ​​Vladimir, som var derefter Alexander Nevsky, apanage prinser ville ikke have turdet tage en sådan handling. Derudover er der en kronikbesked, hvor Alexander Yaroslavich Nevsky selv er direkte navngivet som opstandens organisator: "Og jeg kom til Ustyug med et brev fra storhertug Oleksandr Yaroslavovich"At slå tatarerne"(Ustyug krønikeskriver, PSRL, bind 37, s. 70). Således modbeviser ovenstående informationer fra kilder de eurasiske fiktioner om Alexander Nevsky, og giver os også mulighed for at drage en konklusion om anti-horde-karakteren af ​​Alexanders "østlige" politik og tilføje til hans sejre over vestlige modstandere sejren i 1262 over de vigtigste fjender af Rus på det tidspunkt - tatar-mongolerne.

Muscovite Rus' (1262-1538)

Strid blandt Alexander Nevskys efterfølgere

Med Alexander Nevskys død i 1263 brød stridigheder - "ikke lide" - ud igen i Rus. Hans talrige brødre, sønner og nevøer blev aldrig værdige efterfølgere til storhertugen. De skændtes og "løb... til Horden" førte tatarerne til Rus. Biskop Serapion af Vladimir skrev om dette med smerte og vrede: "Vi ... betragter os selv som ortodokse ... (a) usandheder er altid fyldt med misundelse og ubarmhjertighed: vi røver og dræber vores brødre, sælger dem til hedningerne ... hvis det var muligt, ville vi spise hinanden ..."

Efter Alexander blev hans bror Yaroslav Yaroslavich storhertug, som regerede indtil 1271, indtil han ligesom sin far og bror døde på vej fra Horden. Det sidste overlevende barn af Yaroslav, Vasily Yaroslavich, modtog den gyldne etiket, men i 1276 døde også han. Storhertugens bord gik videre til Alexander Nevskys søn, Dmitry Alexandrovich. Han var voldsomt i fjendskab med ham lillebror Andrei, der "opnåede" et guldmærke til sig selv i Horde og bragte tatarerne, der hjalp ham med at vælte Dmitry. Så prins Andrei Alexandrovich var den første af de russiske fyrster, der greb magten med hjælpen fjendens styrke. Den såkaldte "Dudenevs hær", der kom til Rus sammen med Andrei, brændte og plyndrede 14 russiske byer. Samtidige sammenlignede denne gang med Batus invasion. Kort sagt, Rus' led mest af disse stridigheder, idet han blev udsat for erobrernes ødelæggende razziaer.

Brødrenes kamp, ​​som bragte den mongolsk-tatariske hær til Rusland, varede i næsten et kvart århundrede, indtil 1294, hvor Dmitrij døde. Fra da af nød Andrei Alexandrovich den magt, han fik gennem forræderi og forræderi i 10 år (indtil hans død i 1304), selvom landets sande mestre var baskakerne - hyldestsamlere, der nådesløst røvede undersåtter af Alexanders patetiske arvinger. Nevskij.

Fra bogen Empire - I [med illustrationer] forfatter

3. Rus' og Muscovite Rus' på Bibelens sider Lad os gå videre til en anden meget interessant spørgsmål– hvad siger Bibelen om Rus'? Lad os huske, at ifølge vores nye kronologi, Bibelen, i sin moderne form, blev tilsyneladende først afsluttet i XIV-XVI århundreder…. Derfor

Fra bogen War and Peace of Ivan the Terrible forfatter Tyurin Alexander

Rus' Mark. Moskva Nogle historikere siger, at Moskva-prinserne tjente Horde-magten og antog dens styreform. Sandsynligvis vil nogle historikere gerne have, at Ivan Kalita, på Svyatoslavs måde, råber "Jeg kommer til dig" og lægger sit voldelige hoved ned.

Fra bogen Ruslands historie fra Rurik til Putin. Mennesker. Begivenheder. Datoer forfatter Anisimov Evgeniy Viktorovich

Muscovite Rus' (1262-1538) Strid blandt Alexander Nevskijs efterfølgere Med Alexander Nevskijs død i 1263 brød stridigheder ud igen i Rus' - "ikke lide". Hans talrige brødre, sønner og nevøer blev aldrig værdige efterfølgere til storhertugen. De skændtes og

Fra bogen Rus' and the Horde. store imperium middelalderen forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

9. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moskva Rus' på Bibelens sider. I Bibelen, i Ezekiels bog, er der en berømt sted, som stadig debatteres den dag i dag. I synodale oversættelse det lyder sådan her: “Menneskesøn! Baglæns dit ansigt til GOGU V

Fra bogen Hvem er hvem i russisk historie forfatter Sitnikov Vitaly Pavlovich

Fra bogen Historien om Rusland i historier for børn forfatter Ishimova Alexandra Osipovna

Muscovite Rus' *XV-XVI ÅRHUNDREDER* Den nye stat Rusland fra 1480 til 1498 Fra det tidspunkt, Rusland slap af med de grusomme tatarers magt, hvordan blev det så igen uafhængig stat, alt i hende så ud til at blive genfødt, alt fik et andet udseende! Johns navn begyndte at brøle endnu mere,

Fra bogen Bog 1. Ny kronologi af Rus' [Russian Chronicles. "mongol-tatarisk" erobring. Slaget ved Kulikovo. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Tobolsks nederlag og forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

10. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moskva Rus' på Bibelens sider. I Bibelen, i Ezekiels Bog, er der et berømt sted, hvor kontroversen stadig foregår . I synodale oversættelse lyder det således: ”Menneskesøn! vend dit ansigt til GOG

Fra bogen Vor Prins og Khan forfatter Mikhail Weller

Moskva Rus - hvordan er det? TIL midten af ​​XIVårhundrede, som vi taler om, forgæves forsøger ikke at blive distraheret, storhertugens bord blev traditionelt opført i Vladimir. Og Vladimirs store regeringstid betød anciennitet over prinserne, hvordan man kan sige det mere præcist, i alt

Fra bogen Forgotten Jerusalem. Istanbul i lyset Ny kronologi forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

9. Gog og Magog, Prins Ros, Prins Meshech og Tubal Rus'-Horde og Moskva Rus' på Bibelens sider. I Bibelen, i Ezekiels Bog, er der et berømt sted, hvor kontroversen stadig foregår . I synodale oversættelse lyder det således: ”Menneskesøn! vend dit ansigt til GOG

Fra bogen Domestic History: Lecture Notes forfatter Kulagina Galina Mikhailovna

Emne 3. Muscovite Rus' 3.1. Dannelsen af ​​Moskva Fyrstendømmet og Moskva-prinsernes politik Grænsen af ​​XIII-XIV århundreder. – svær periode i russisk historie. De russiske lande blev forfærdeligt ødelagt af Batu. Hordens razziaer stoppede ikke. Landet var opdelt i mange specifikke fyrstedømmer.

Fra bogen Ruslands historie. Faktoranalyse. Bind 1. Fra oldtiden til de store problemer forfatter Nefedov Sergey Alexandrovich

4.7. Muscovite Rus' Moskvas fremkomst begyndte i begyndelsen af ​​det 14. århundrede med Moskva-fyrsternes kamp om storhertugtronen. Efter baskakernes afgang var han ansvarlig for indsamlingen og leveringen af ​​Horde "exit" storhertug Vladimirsky; dette gav titlen storhertug ny betydning. I 1304

Fra bogen The Age of Rurikovich. Fra gamle fyrster til Ivan den Forfærdelige forfatter Deinichenko Petr Gennadievich

Moskva Rus': kronik af P. G. Deinichenko "Rusland. Komplet encyklopædi

Fra bog Middelalderlige Europa. Øst og Vest forfatter Team af forfattere

Moskovitisk rus og protestantisme Den dybe ambivalens i løsningen af ​​spørgsmålet om tolerance og intolerance i forhold til det "latinske" Vesten er tydeligt synlig i eksemplet med det russiske præsteskabs holdning og holdning. regeringskredse til protestanterne

Fra bogen russisk historie. Del I forfatter Vorobiev M N

UKRAINE OG MOSKVA Rus' 1. - Begivenheder forud for foreningen. 2. - Forberedelse af fagforeningen. 3. - Kosakkernes betydning. 4. - Aktiviteter for at bevare ortodoksi i Ukraine. 5. - Haidamaks-krigene. 6. - Ukraines genforening med Rusland og dets konsekvenser. Forstå historie XVIIårhundrede

Fra bogen Rus' and its Autocrats forfatter Anishkin Valery Georgievich

Moscow Rus' De første omtaler af Moskva findes i det 12. århundredes krøniker. Kronikken siger, at Yuri Dolgoruky i 1147 modtog sin allierede Svyatoslav Olegovich af Chernigov ved en fest i Moskva. Der er dog ingen oplysninger om, at dette var en by, sandsynligvis Moskva på det tidspunkt

Fra bogen Kursus national historie forfatter Devletov Oleg Usmanovich

1.4. Muscovite Rus' i XIV – tidlig XVIårhundreder Moskvas fremkomst. Efter Batus invasion intensiveredes processen med fragmentering af russiske lande, og snesevis af nye fyrstendømmer opstod. En af dem var Muscovy. Det blev uafhængigt under prins Daniil Alexandrovich (1276-1304),

Sønner af storhertugen af ​​Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (fyrster og guvernører)

1. Fjodor Jaroslavin - fyrste-guvernør i Novgorod fra 1228 til 1233.

2. Alexander Jaroslavin Nevskij - prins-guvernør i Novgorod fra 1228 til 1236, prins af Kiev og Novgorod fra 1236 til 1252, storhertug af Vladimir fra 1252 til 1263.

3. Andrei Yaroslavin - storhertug af Vladimir fra 1250 til 1252, prins-guvernør for Suzdal-arven fra 1256 til 1264.

4. Yaroslav (Afanasy) Yaroslavin - Prins af Tver fra 1247 til 1271, Prins af Novgorod fra 1255 til 1266-1270, storhertug af Vladimir fra 1263 til 1271.

5. Vasily Yaroslavin - Prins af Kostroma fra 1272 til 1276.

6. Konstantin Yaroslavin - prins-guvernør i Galich af Kostroma-arven fra 1246 til 1255.

Storhertugens sønner Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky (fyrster og guvernører)

1. Vasily Alexandrovich - prins-guvernør i Novgorod i 1252–1257, prins-guvernør i Pereyaslav-appanaget i 1259-1271.

2. Dmitrij Alexandrovich - Prins af Perejaslavl i 1253–1294, prinsguvernør i Novgorod i 1259–1263, storhertug af Vladimir i 1276–1281 og 1283–1294.

3. Andrei Alexandrovich - Prins af Gorodets i 1276–1304, storhertug af Vladimir i 1281–1283 og 1294–1304.

4. Daniil Alexandrovich - prins-guvernør i Moskva-appanaget i 1276–1282, prins af Moskva i 1283–1304.

Bilag tre
Kronik over begivenheder i Rusland under Alexander Yaroslavich Nevskys liv

1223, 31. maj- kamp på Kalka-floden mellem de russiske fyrster og deres Cuman-allierede med den mongolske hær.

1224- erobring af fæstningsbyen Yuryev af tyske korstogsriddere.

1234- kampagne for Novgorod-militsen til Dorpat (tidligere Yuryev).

1236 år - begyndelsen af ​​Alexander Yaroslavichs uafhængige regeringstid i den frie by Novgorod.

1237- forening med pave Gregor IX's velsignelse Teutonisk orden og Sværdets Orden.

1237–1238 år - invasionen af ​​mongol-tatariske horder under ledelse af Batu Khan ind i det nordøstlige Rus. Heroisk forsvar Russiske byer, kamp ved City River.

1239–1240 år - invasionen af ​​de mongolsk-tatariske horder under ledelse af Batu Khan på det sydlige Rusland. Ruinen af ​​Kiev.

1240, august - september- invasion af tysk ridderskab Livlandsk orden til landene Pskov og Novgorod.

1241- befrielse af Koporye fæstningen af ​​novgorodianerne fra de tyske korstogsriddere.

1242, 5. april - Kamp på isen Russisk hær med den liviske ordens ridderhær.

1245- Novgorod-prinsen Alexander Nevskys kampagner til Litauen og litauernes nederlag i slaget ved Zhitsa-søen.

1249- tur med prins Alexander Nevsky og hans bror Andrei Yaroslavich til hovedstaden Mongolske imperium by Karakoram.

1252, 23. juli- invasionen af ​​den mongolsk-tatariske hær under ledelse af Nevryuy ("Nevryuyevs hær") i Vladimir-Suzdal Rus'. Slag nær Pereyaslavl.

1253- afspejling af razziaen Liviske riddere til Pskov; Litauisk razzia på russisk land og deres nederlag ved Toropets.

1256- den russiske hærs felttog under ledelse af Alexander Nevsky i Finland mod de svenske korsfarere.

1257-1259- folketælling af befolkningen i det nordøstlige Rusland efter mongolske folketællingstagere. Tale mod Den Gyldne Horde af storhertugen af ​​Vladimir Andrei Yaroslavich. Uroligheder i Novgorod på grund af hyldest til Saray.

1261- fødslen af ​​Daniil Alexandrovich, forfaderen til Moskva-prinserne.

1262- kampagner af de allierede litauer og Novgorod tropper til den livlandske ordens land.

1262- et oprør blandt befolkningen i det nordøstlige Rusland mod "bessermen" - mongolske hyldestsamlere og pengeudlånere.

1263- Alexander Nevskys sidste tur til Den Gyldne Horde.

1263, 14. november- den hellige og trofaste storhertug Alexander Yaroslavich Nevskys død.

Noter

1

Tilstrømning. Mange forskere antikke verden De tror, ​​at dette er forfatteren til det berømte Gamle Testamente "Salomons Ordsprogs Bog."

2

Feodosia. Mor til Alexander Nevsky, Storhertuginde. Historien har næsten ingen oplysninger om hende bevaret. De fleste forskere betragter hende som de berømtes barnebarn Ryazan prins Gleb Vladimirovich, datter af prins Mstislav the Udal. Hun døde i Novgorod i 1244 og blev højtideligt begravet i det lokale Yuryevsky-kloster.

3

Esajas. Bibelsk profet fra det 8. århundrede f.Kr. e. søn af Amos. Esajas tilskrives i historien æren for at kompilere Det Gamle Testamentes "Profetiers Bog", bestående af 66 kapitler.

4

Joseph. Ifølge Bibelen blev Josef den Smukke solgt til slaveri af sine brødre. Det lykkedes at optrevle drømme egyptisk farao, hvorefter han giftede ham med præstens datter og gjorde ham til sin medhersker. Da Josefs brødre, drevet af sult, ankom til Nilens bred, bosatte han dem her i landet.

5

Samson. Bibelsk helt, der havde ekstraordinære fysisk styrke, som var gemt i hans langt hår. Retfærdig dommer. At være en af ​​heltene Gamle Testamente, døde under ruinerne af templet.

6

Salomon. Konge af kongeriget Israel og Juda i 965-928. f.Kr e. Davids søn. Ifølge bibelsk tradition var han berømt for sin ekstraordinære visdom. Ifølge legenden er Salomon forfatter til Højsangen, Salomons Ordsprog og Visdomsbog.

7

Vespasian. Romersk kejser 69–79 n. e. grundlægger af det flaviske dynasti. Han blev berømt som en energisk kommandant, der bredt udvidede rettighederne til romersk og latinsk statsborgerskab til beboere i provinserne.

8

Joatapata. En gammel fæstning i Palæstina, berømt for sin utilgængelighed.

9

10

Dronning af Uzhskaya. Legendarisk dronning Sheba fra Syd-Arabien. Hendes rige var placeret på det moderne Yemens område.

11

Konge af den romerske tro. Forfatteren til "Livet" kalder den svenske konge Erik Eriksson ved hans tilnavn Lespe, som betyder Burr. Han betroede alle militære anliggender til sin svigersøn Birger, en magtfuld feudalherre over Sverige. Den svenske ridderhær og dens allierede drog på korstog mod Novgorod Rus' i 1240 under kommando af jarl Ulf Fasi og Birger.

12

Sophia kirke. Hagia Sophia-katedralen i Novgorod Kreml, grundlagt i 989. Det mest ærede tempel blandt indbyggerne i Novgorod.

13

Ærkebiskop Spyridon. Ærkebiskop af Novgorod fra 1229 til 1249, tilhænger af prins Alexander Yaroslavich Nevskij under hans regeringstid af den frie by.

14

Sangmager. Dette refererer til den bibelske helte-hyrde David, der besejrede den filisterske kæmpe Goliat i enkeltkamp og huggede hans hoved af.

15

Kirik og Julitta. Det 4. Økumeniske Råd i Chalcedon fandt sted den 16. juli 451. Kirik og Ulita er søn og mor, ifølge kristen lære, martyrer (III - tidlige IV århundreder). Deres minde fejres den 15. juli. Prinserne Boris og Gleb er sønner af prins Vladimir I, dræbt den 24. juli 1015 på ordre fra deres bror Svyatopolk den Forbandede, som kæmpede for overherredømmet blandt gamle russiske fyrster. Kanoniseret i 1072, Rostov prins Boris og Murom-prins Gleb blev betragtet som militære protektorer af det russiske land.

16

Pelguy. Ældste af Izhorian-stammen, høvding søvagt, installeret Novgorod prins Alexander Nevsky ved mundingen af ​​Neva-floden og på bredden Finske Bugt. Izhora land lå syd for Neva og var en del af Novgorod Rusland. Pelguy - Pelgusy (Pelgusy) - ved indtræden i ortodoksi er Philip stamfader til Pelkonen-familien.

17

Klokken seks om eftermiddagen. Slaget ved Neva fandt sted ved sammenløbet af Izhora-floden og Neva den 15. juli 1240 klokken 6 om eftermiddagen ifølge gammel russisk tid, det vil sige klokken 6 regnet fra solopgang, - kl. 11.00 om morgenen ifølge moderne tid.

18

latinere. Tilhængere af den romersk-katolske tro. I Alexander Nevskys "Liv" er det svenskerne, nordmændene og andre, der udgjorde Sveriges ridderhær, som gik korstog mod øst - til Novgorod Rus'.

I 1262 brød et oprør ud mod tatarerne i Vladimir, Rostov, Suzdal, Pereyaslavl og Yaroslavl, forårsaget af alvorlig undertrykkelse fra tatarske hyldestbønder. De tatariske regimenter var allerede klar til at flytte til russisk jord. Så skyndte Alexander sig til Horden til Khan (4. gang) for at bede folket ud af problemer. Han boede der hele vinteren og formåede ikke kun at afværge den tatariske pogrom, men fik også fra khanen frigivelsen af ​​det russiske land fra forpligtelsen til at stille militærafdelinger til tatarerne.
Samtidig henvendte Alexander sig til Sartak, søn af Batu, som derefter regerede over horden, med en klage mod Andrei Yaroslavich om, at han ikke modtog det storhertugelige bord i henhold til anciennitet og ikke betalte khanen fuldt ud. Som et resultat af denne klage modtog Alexander et mærke for den store regeringstid, og tatariske horder under kommando af Nevryu blev flyttet mod Andrei. Efter at have lært om tatarernes invasion udbrød A.: "Hvor længe vil vi skændes indbyrdes og angribe tatarerne; det er bedre at flygte til et fremmed land end at være venner med tatarerne og tjene dem!" Tatarerne overhalede ham nær Pereyaslavl, besejrede ham og tvang ham til at søge frelse i Novgorod, hvorfra han trak sig tilbage til Sverige.

I 1262 sendte Alexander Nevskij Yaroslav Yaroslavich for at hjælpe Novgorod mod tyskerne.

I 1262 vandt Vasilko Romanovich af Volyn en sejr nær byen Nevel over Mindauga Litauen, hvilket forårsagede meget skade på Pinsk-fyrsternes besiddelser med dens razziaer. Ved denne lejlighed kom Georgy Vladimirovich, Prins af Pinsk († i 1290 eller 1292), søn af Vladimir Glebovich af Pinsk, til Vasilko "med drink" og festede med ham.

Dimitri Alexandrovich, søn af A. Nevsky, prins af Pereyaslavl, dengang storhertug af Vladimir (1250-1294). I 1259 blev Dmitry anbragt af sin far til at regere i Novgorod, hvorfra han i 1262 lavede et felttog mod Yuryev og vendte tilbage "med mange varer." Men så snart A. Nevsky døde, fordrev novgorodianerne ham, "før ... han stadig var lille."

Midten af ​​det 13. århundrede... Det udenlandske herredømmes mørke faldt over Rusland. De mongolsk-tatariske khaner indsatte deres guvernører i russiske byer, som overvågede indsamlingen af ​​hyldest, som faldt i en uudholdelig byrde for befolkningen. Krønikeskriveren skrev desværre, at "de russiske fyrster var i tatarernes vilje."

Prins af Novgorod Alexander Nevskiy modtog khanens "mærke" for sin store regeringstid i 1252. På samme tid udviklede sig under påvirkning af visse litteraturer en stereotype, at han førte en politik, der var venlig over for mongolerne, rettet mod "forsoning" med dem. Men i russiske kilder var holdningen til mongol-tatarerne mere end entydig. Kampen mod invasionen blev i krønikerne skildret som en retfærdig gerning, helliget Ortodokse tro. Kronikøren tilskrev sætningen til indbyggerne i byen Kozelsk, som stod til deres død mod Batu horder: "Og efter at have accepteret dette lyss herlighed, vil vi acceptere Kristi Guds himmelske krone." Kampen mod angriberne blev forstået som en kristen bedrift. Mente Alexander Nevskij virkelig noget andet?

Mange kronikepisoder er gennemsyret af åbenlyse anti-mongolske følelser, som blev formidlet meget ekspressivt og følelsesmæssigt. Som eksempel nævner de ofte historien om mordet på den unge prins Vsevolod Yuryevich, som frivilligt forlod den belejrede Vladimir med mange gaver til Batu, eller et fragment om ødelæggelsen af ​​Assumption Cathedral i Vladimir af mongol-tatarerne, hvor biskop og prinsesser med deres børn blev brændt levende.

I de sydrussiske krøniker var den negative vurdering af mongol-tatarerne direkte relateret til den stilling, som prinsen besatte. Daniel Galitsky, der udklækkede planer om direkte militær modstand mod angriberne. Det er umuligt at finde et fragment i krønikerne, hvor der blev talt om mongol-tatarerne selv i rolige toner. Anti-Horde orientering gamle russiske krøniker kom primært til udtryk i lyse malerier Mongol-tatariske pogromer, såvel som i de langt lidet flatterende betegnelser, der blev tildelt erobrerne og deres khans.

I Novgorod I Chronicle er henvisninger til mongol-tatarerne ret talrige. Historien om selve invasionen er skrevet meget udtryksfuldt, og forfatteren lagde ikke skjul på sit had til angriberne, som blev kaldt "beskidte udlændinge", "gudløse og beskidte", "forbandede", "blodsudgydelser af kristent blod." Sådanne karakteristika indikerede ret klart novgorodianernes anti-mongolske følelser.

Forskere bemærker med rette, at ingen steder i russisk litteratur på den tid er en negativ vurdering af det mongolsk-tatariske åg afspejlet med en sådan kraft som i Vladimir Serapions prædikener. At være rektor Kiev-Pechersk kloster, endte han først i det nordøstlige Rusland mod slutningen af ​​sit liv. I fire af Serapions fem berømte prædikener kaldes folket til omvendelse, til renselse fra synder, hvilket vil give befrielse fra de gudløse angribere. I separate episoder beskrev prædikanten de smertefulde konsekvenser af fremmed herredømme for Rus', som han forklarede med Guds vrede.

Serapion betragtede mongol-tatarernes herredømme som et stort onde, som før eller siden må ende - hvis det russiske folk slipper af med deres synder, så vil "Guds vrede ophøre, ... vi vil leve i glæde i vores jord." Serapion talte om invasionen og beskrev et billede af frygtelige ødelæggelser, da "både fædres og brødres blod fyldte jorden som vand." Gennem alle hans prædikener kan man se smerte for det russiske land og dets tabte tidligere storhed, et ønske om at bringe det nærmere så hurtigt som muligt. Naturligvis var uforsonlighed over for mongol-tatarerne universel.

Positive eller neutrale egenskaber ved åget kan ikke findes i noget monument på den tid. Åget blev opfattet meget følelsesmæssigt, mongolsk-tatariske grusomheder, grusomheder og røverier blev beskrevet i levende farver. Folket ønskede ikke "forsoning" med angriberne. Nogle toponymer, for eksempel Treparevo ved Vorsmitsa-floden, kan delvist indikere hans humør. Ifølge Khlebnikov-krønikeskriveren var her stedet for en kamp mellem russerne og mongol-tatarerne, som fik tæsk. Tatarerne flygtede, men ifølge legenden blev de overhalet, hvor landsbyen Dushilovo nu ligger. Ifølge lokale historikere tillader nærheden af ​​landsbyerne Baskachi, Treparevo og Dushilovo muligheden for en sådan legende.

Det har forskere allerede bemærket et stort antal af toponymer, der afspejlede modstand mod mongol-tatarerne, er observeret i Nordøstlige Rusland. M.N. Tyunina skriver det

Det var fra Rostov, at bølgen af ​​veche-protester mod tatarerne begyndte mere end én gang. Første gang, efter beslutning fra veche, gjorde rostovitterne oprør og fordrev hyldestsamlerne i 1262. Kronikken siger, at lignende opstande fandt sted i 1289, 1294, 1307, 1320, 1382, 1408, og deres "epicenter" var Rostov. Tatarerne handlede brutalt med dem, der modsatte sig dem.

Kunne prins Alexander Nevskij tænke anderledes end sit folk, der stræbte efter en hurtig befrielse fra åget!? Hvis vi forestiller os dette blot et øjeblik, er det usandsynligt, at han ville være blevet inde folks hukommelse yndlingshelt og ville være blevet kanoniseret af russeren ortodokse kirke. Så jeg tror, ​​at svaret er indlysende.

Alexander Nevskij søgte dog at handle ud fra tingenes virkelige tilstand. Og det var sådan, at Rus', der overlevede invasionen, viste sig at være for svag til at modstå mongol-tatarerne på slagmarken. Alexander Nevskys bror Andrei forberedte sammen med prins Daniil Galitsky en væbnet opstand mod mongol-tatarerne og tilbød at slutte sig til hans alliance og Alexander. Daniil Galitsky håbede letsindigt på succes og troede, at Rus havde styrke nok til at kaste åget af sig. Men i 1252 blev regimenterne af Vladimir og Galicisk-Volyn fyrsterne fuldstændig besejret.

Derfor valgte Alexander Nevsky, der blev storhertug af Vladimir, en anden taktik. På den ene side udtrykte han underkastelse over for mongol-tatarerne, på den anden side søgte han på alle mulige måder at styrke Rusland og gøre dets afhængighed af horden mindst. Han var en virkelig stor diplomat, der førte en politik med imaginær fred og samarbejde for at forhindre en ny invasion af russiske lande. Prinsen rejste ofte til Horden med rige gaver. Snart lykkedes det ham at opnå frigivelse af russiske soldater fra forpligtelsen til at kæmpe på mongol-tatarernes side.

Men militær modstand, hvis tanke syntes at træde i baggrunden, blev ikke glemt i Rus'. I sidste ende kunne væbnet erobring kun brydes med våben i hånden. Hvordan havde Alexander Nevsky det med alt dette?

Opstande mod mongol-tatarerne brød ud gentagne gange i russiske byer. I 1255 fandt en af ​​disse opstande sted i Novgorod, hvor befolkningen modsatte sig et forsøg på at pålægge byen hyldest. I 1257 modsatte indbyggerne i Yaroslavl angriberne.

Under Alexander Nevskys regeringstid blev "Baskachestvo"-systemet indført i Rusland, hvilket førte til udbredt folkelig uro. Nyt system indsamling af hyldest var, at mongol-tatarerne foretog en folketælling - "registrering af antallet." "Besermen" (muslimske købmænd) blev sendt til byerne, til hvem indsamlingen af ​​hyldest blev dyrket ud. Størrelsen af ​​hyldesten var meget stor: Alene "zarens hyldest", det vil sige hyldesten til fordel for khanen, som først blev indsamlet i naturalier og derefter i penge, beløb sig til 1.300 kg sølv om året. Den konstante hyldest blev suppleret med "anmodninger" - engangskrav til fordel for khanen. Derudover gik fradrag fra handelsafgifter, skatter for at "fodre" khanens embedsmænd osv. til khanens statskasse. I alt var der omkring et dusin typer af hyldest til fordel for mongol-tatarerne.

Russiske byer modstod folketællingen, og kun ved hjælp af magt lykkedes det mongolerne at gennemføre deres planer. Men volden og overgrebene fra Horde-skattebønderne forårsagede en hel bølge af opstande, hvoraf den første begyndte i 1259 i Novgorod. I 1262 samlede indbyggere i Rostov, Vladimir, Suzdal og Yaroslavl en veche og besluttede at fordrive khanens "besermen" fra deres byer. Samme år udbrød et oprør mod mongol-tatarerne i Vladimir, Pereslavl-Zalessky og Ustyug, så igen i Rostov.

Det menes, at de folkelige protester var af spontan karakter. Imidlertid tyder deres allestedsnærværelse på, at oprørernes handlinger blev koordineret fra en slags generelt center. Måske var der en generel ledelse af disse opstande: Det er logisk at antage, at budbringere blev sendt til byerne for at sikre samtidighed. Derudover antyder også geografien af ​​folkelige opstande, som fandt sted på en sådan måde, at de ikke kun påførte angriberne maksimal skade, men også for at afskære deres vej til tilbagetog, lignende tanker.

Af alle de russiske krøniker er det kun de Ustyug, der nævner navnet på inspiratoren til de anti-mongolske opstande. Her er en af ​​de mest interessante kronikbeskeder:

Og da der kom et brev til Ustyug fra storhertug Alexander Yaroslavovich, at tatarerne skulle slås.

Der var kun én storhertug Alexander Yaroslavovich i 1262 - Prins Alexander Nevsky. Prinsen lovede tilsyneladende mongolerne "at finde og straffe de skyldige", men selvfølgelig blev ingen fundet og straffet. "Besermen" blev dræbt i alle byer, og mongol-tatarerne stoppede selv med at rejse til Rusland og overførte indsamlingen af ​​hyldest til de russiske fyrster.

Imidlertid mistænkte Horden tilsyneladende Alexander Nevsky og hans følge for at forberede opstande: det var umuligt ikke at bemærke deres samtidighed. Og vigtigst af alt fandt opstanden også sted i prinsens familiearv, i Pereyaslavl. Dette forklarer det logisk pludselig død efter en tur til Khans hovedkvarter i næste år. Det antages, at han blev forgiftet og døde den 14. november 1263 i Gorodets.

Den russiske stat viste sig at skylde storhertug Alexander Yaroslavovich Nevskys visdom meget. Tak til ham skjult kamp mod mongol-tatarerne, formået at bevare det politiske og social orden. Der var aldrig en mongolsk administration i Rusland, den brød ikke op fra de europæiske værdier, og med tiden var folket i stand til endelig at smide byrden af ​​det forhadte åg og opnå frihed.

Vsevolod Merkulov,
Kandidat for historiske videnskaber