የአፍጋኒስታን ታጣቂዎች። የሶቪየት ወታደሮች የተወሰነ ክፍል

“ራሺያዊን ቧጨህ ታታር ታገኛለህ” ይላሉ። በተመሳሳዩ መተማመን “ሩሲያኛ ቧጨረው እና ቫራንግያን ታገኛላችሁ” ማለት እንችላለን።

ቫይኪንግን ቧጨረው...

ቫይኪንጎች ዜግነት አይደሉም, ግን ሙያ ናቸው. “የባህር ዳር ሰዎች” - ይህ ጦርነት መሰል ቃል ከጥንታዊው የኖርስ ቋንቋ የተተረጎመው በዚህ መንገድ ነው - በሁለተኛው ሺህ ዓመት መባቻ ላይ በሰለጠነው ዓለም ላይ ብዙ ችግር አስከትሏል። የባህር ዘላኖች አውሮፓን በፍርሃት ጠብቀውታል - ከብሪቲሽ ደሴቶች እስከ ሲሲሊ ድረስ። በሩስ ግዛት ውስጥ ለቫይኪንጎች ምስጋና ይግባው ።

ከቫይኪንጎች መካከል ስካንዲኔቪያን-ጀርመኖች የበላይ ሆነዋል። ስለነሱ ታዋቂነት ከካስፒያን እስከ ሜድትራንያን ባህር. በተጨማሪም ቫይኪንጎች በ 8 ኛው -9 ኛው ክፍለ ዘመን መላውን ባልቲክ በጥርጣሬ ያቆዩት ፖሞር ስላቭስ እና ኩሮኒያን ባልትስ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 2008 የታተመው የሮወር ጄኔቲክ ላብራቶሪ እንደገለጸው እስከ 18% የሚደርሱ ሩሲያውያን የትውልድ ዘሮች ናቸው። ሰሜናዊ አውሮፓ. እነዚህ ለኖርዌይ እና ስዊድን የተለመዱ የ haplogroup I1 ባለቤቶች ናቸው, ግን ለሩሲያ የተለመደ ነው. "የቫይኪንጎች ዘሮች" በሰሜን ብቻ ሳይሆን በደቡብ ከተሞችም ይገኛሉ.

በሩስ ውስጥ ስካንዲኔቪያውያን በመባል ይታወቃሉ Varangians, ሩሶቭእና ኮልቢያጎቭ. በዚያን ጊዜ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ስሙ ብቻ ይሠራበት ነበር ኖርማኖች -"ሰሜናዊ ሰዎች"

ሩስ

በአንድ መላምት መሠረት ሩስ የስዊድን ነገድ ነበር። ፊንላንዳውያን አሁንም ይህንን አስታውሰው ይደውሉላቸው ruotsiእና ኢስቶኒያውያን - rootsi. ሩቲየስዊድን ሳሚ ራሳቸውን ይጠራሉ። የኮሚ እና ምስራቃዊ ፊንላንድ-ኡሪክ ጎሳዎች ቀድሞውኑ ሩሲያውያንን ይጠሩታል - መበስበስኤስ, ሥሮች. ይህ ቃል በሁለቱም ፊንላንድ እና የአውሮፓ ቋንቋዎችወደ ቀይ ወይም ቀይ ቀለም ስያሜ ይመለሳል.

እኛ "ሩሲያውያን" እንላለን, "ስዊድናውያን" ማለት ነው. በዚህ ቅጽ ውስጥ በባይዛንቲየም እና በሰነዶች ውስጥ ተጠቅሰዋል የአውሮፓ አገሮች. በ 9 ኛው -10 ኛው ክፍለ ዘመን ሰነዶች እና ኮንትራቶች ውስጥ "የሩሲያ ስሞች" ስካንዲኔቪያን ሆነዋል. የሩስ ልማዶች እና ገጽታ በአረብ ታሪክ ጸሐፊዎች በዝርዝር ተገልጸዋል እና በጥርጣሬ ከስዊድን ቫይኪንጎች አኗኗር እና ገጽታ ጋር ተመሳሳይ ናቸው.

ለ "ከባህር ወሽመጥ የመጡ ሰዎች" የሩሲያ መሬቶች አይወክሉም ሰፊ ክፍት ቦታለባህር ጉዞዎች. እና አሁንም ሀብት ምስራቃዊ ዓለማትበጣም ጀብደኛዎችን ስቧል። የሩስ ሰፈሮች በዋና ዋና የውኃ መስመሮች - ቮልጋ, ዲኒፐር, ምዕራባዊ ዲቪና እና ላዶጋ ተዘርግተዋል.

ላዶጋ በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የስካንዲኔቪያ ከተማ ነው። አፈ ታሪኮች እንደ Aldeygjuborg ምሽግ ይጠቅሱታል። ከተሳካ የስላቭ የንግድ ምሽግ ትይዩ የሚገኘው በ753 አካባቢ ነው። እዚህ ሩስ ገንዘብ የማግኘት የአረብ ቴክኖሎጂን ተቆጣጠረ። እነዚህ የዓይን ዶቃዎች ነበሩ, ባሪያ መግዛት የምትችልበት የመጀመሪያው የሩሲያ ገንዘብ.

የሩስ ዋና ስራዎች የባሪያ ንግድ, የአካባቢ ጎሳዎች ዘረፋ እና ነጋዴዎች ጥቃቶች ናቸው. ላዶጋ ከተመሠረተ ከአንድ ምዕተ ዓመት በኋላ ስለ ሩስ ውስጥ ዘዴዎች ተማሩ የአረብ ኸሊፋእና አውሮፓ. በመጀመሪያ ቅሬታ ያቀረቡት ካዛሮች ነበሩ። የሩስ ወረራ በባህላዊ እደ ጥበባቸው ላይ ጉዳት አድርሷል - በዘረፋ እና በግዴታ በመታገዝ በምእራብ እና በምስራቅ መካከል ካለው የንግድ ልውውጥ “ክሬሙን ቀባው” ። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ሩስ በጣም የተጠሉ ጎሳዎች ነበሩ. በጥቁር ባህር ላይ የባይዛንታይን ጦርን አሸንፈው ለአረቦች "በበረሃ አውሎ ንፋስ" እንደሚፈጥሩ አስፈራሩ.

Varangians

ቫራንግያውያን በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሰዋል, በመጀመሪያ, እንደ ህዝብ ሳይሆን እንደ ወታደራዊ ክፍል"የውጭ አገር" አመጣጥ. “Varangs” (ወይም “Verings”) በሚለው ስም ባይዛንቲየምን አገልግለዋል እና ድንበሯን ከራሳቸው ጎሳዎች - ሩስ ወረራ ለመጠበቅ ረድተዋል።

"የቫራንግያውያን ጥሪ" - የሚያበራ ምሳሌ ውጤታማ አስተዳደር. የባህር ማዶው ልዑል ከአሁን በኋላ የጎሳ፣ የጎሳ እና የጎሳ ጥቅም አላገለገለ፣ ራሱን የቻለ ፖሊሲ ይከተላል። ቹድ ፣ ስሎቬንስ ፣ ክሪቪቺ እና ሁሉም ሰው የማያቋርጥ አለመግባባትን "ለአፍታ ማቆም" እና ቫራንግያንን በብሔራዊ ጠቀሜታ ጉዳዮች መያዝ ችለዋል።

ቫራንግያውያን ክርስትናን የተቀበሉት በሩስ ውስጥ ገና ዋነኛ ባልሆነ ጊዜ ነበር። በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የወታደሮችን የቀብር ሥነ ሥርዓት የፔክቶታል መስቀሎች አጅበው ነበር። “የሩስ ጥምቀትን” በጥሬው ከወሰድን ፣ ከዚያ ከአንድ መቶ ዓመት በፊት ተከሰተ - በ 867። በቁስጥንጥንያ ላይ ሌላ ያልተሳካ ዘመቻ ካደረጉ በኋላ ሩሲያውያን ስልታቸውን ቀይረው ኃጢአታቸውን ለማስተሰረይ ወሰኑ እና ለመጠመቅ ዓላማ አድርገው ኤምባሲ ወደ ባይዛንቲየም ላኩ። እነዚህ ሩስ በኋላ የት እንደደረሱ አይታወቅም ፣ ግን ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ ሄልግ ሮማውያንን ጎበኘ ፣ እነሱም በተሳሳተ ግንዛቤ ፣ አረማዊ ሆኑ ።

ጋርዳር እና ቢያርምላንድ

ውስጥ የስካንዲኔቪያን ሳጋዎችሩስ ተጠርቷል ጋርዳር, በጥሬው - "አጥር", የሰው ዓለም ዳርቻዎች, ጭራቆች የሚገኙበት በስተጀርባ. ቦታው በጣም ማራኪ አይደለም, ለሁሉም አይደለም. በሌላ ስሪት መሠረት, ይህ ቃል ማለት "ጠባቂዎች" ማለት ነው - በሩሲያ ውስጥ የተመሸጉ የቫይኪንግ መሠረቶች. በኋለኞቹ ጽሑፎች (XIV ክፍለ ዘመን) ስሙ እንደገና ተተርጉሟል ጋርዳሪኪ- “የከተሞች ሀገር” ፣ እሱም እውነታውን የበለጠ ያንፀባርቃል።

እንደ ሳጋው የጋርዳሪኪ ከተሞች፡ ሱርኔስ፣ ፓልቴክጃ፣ ሆልማጋርድ፣ ኬኑጋርድ፣ ሮስቶፋ፣ ሱዳላር፣ ሞራማር ነበሩ። የድጋፍ ስጦታ ሳይኖር አንድ ሰው በእኛ ውስጥ የምናውቃቸውን ከተሞች ሊያውቅ ይችላል። የጥንት ሩስስሞልንስክ (ወይም ቼርኒጎቭ)፣ ፖሎትስክ፣ ኖቭጎሮድ፣ ኪየቭ፣ ሮስቶቭ፣ ሙሮም። ስሞልንስክ እና ቼርኒጎቭ "ሱርነስ" ለሚለው ስም በትክክል ሊከራከሩ ይችላሉ-ከሁለቱም ከተሞች ብዙም ሳይርቅ አርኪኦሎጂስቶች ትልቁን የስካንዲኔቪያን ሰፈራ አግኝተዋል።

የአረብ ጸሐፊዎች ስለ ሩስ ብዙ ያውቁ ነበር። ዋና ዋና ከተሞቻቸውን ጠቅሰዋል - አርዙ ፣ ኩያባ እና ሳላው። በሚያሳዝን ሁኔታ, ግጥማዊ አረብኛስሞቹን በደንብ አያስተላልፉም። ኩያባ “ኪዪቭ” ተብሎ ሊተረጎም ከቻለ እና ሳላው እንደ “ስሎቬንስክ” አፈ ታሪክ ከተማ ከሆነ ስለ አርሳ ምንም ማለት አይቻልም። Ars ውስጥ ሁሉም የውጭ ዜጎች ገደሉ እና ያላቸውን ንግድ በተመለከተ ምንም ሪፖርት. አንዳንዶች ሮስቶቭን ፣ ሩሳን ወይም ራያዛንን በአርስ ውስጥ ያያሉ ፣ ግን ምስጢሩ ከመፍትሔው የራቀ ነው።

የስካንዲኔቪያን አፈ ታሪኮች በሰሜን ምስራቅ ያስቀመጧቸው ከቢያርሚያ ​​ጋር ጨለማ ታሪክ አለ። የፊንላንድ ነገዶች እና ምስጢራዊ ቢያርሚያውያን እዚያ ይኖሩ ነበር። ከፊንላንድ ጋር የሚመሳሰል ቋንቋ ይናገሩ ነበር, እናም በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮዳውያን ወደ እነዚህ አገሮች በደረሱበት ጊዜ በሚስጥር ጠፍተዋል. እነዚህ መሬቶች የሩስያ ፖሜራኒያን የሚያስታውሱ ናቸው. ስካንዲኔቪያውያን እዚህ ጥቂት ዱካዎችን ትተው ነበር: በአርካንግልስክ አካባቢ በ 10 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን የጦር መሣሪያዎችን እና ጌጣጌጦችን ብቻ አግኝተዋል.

የመጀመሪያዎቹ መሳፍንት

የታሪክ ተመራማሪዎች በታሪክ መጽሃፍት ላይ እምነት ነበራቸው፣ ግን አላመኗቸውም እና በቃላት ላይ ስህተት መፈለግ ይወዳሉ። ግራ ያጋባል" ነጭ ቦታ"ስለ መጀመሪያዎቹ የቫራንግያን መኳንንት ምስክርነት። ጽሑፎቹ ኦሌግ በኖቭጎሮድ እንደነገሠ እና ከእሱ ግብር እንደወሰደ ይናገራሉ, ይህ ደግሞ ተቃርኖ ነው. ይህ ትልቁ የስካንዲኔቪያ ሰፈራ በነበረበት በስሞልንስክ አቅራቢያ ስላለው የሩስ “የመጀመሪያ ዋና ከተማ” እትም እንዲወጣ አድርጓል። በተመሳሳይ ጊዜ የዩክሬን ሳይንቲስቶች በእሳት ላይ ነዳጅ ይጨምራሉ. በቼርኒጎቭ አቅራቢያ የ "Varangian Prince" መቃብር እንዳገኙ ይናገራሉ.

የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ መኳንንት ስም በሰነዶቹ ውስጥ ካለፈው ዓመታት ተረት በተለየ መንገድ ጮኸ። ስለ ሩሪክ ምንም ዜና ከሌለ ኢጎር “በፓስፖርትው መሠረት” ኢንገር ነበር ፣ ኦሌግ እና ኦልጋ ሄልግ እና ሄልጋ ነበሩ ፣ እና ስቪያቶላቭ ስፌንዶስላቭ ነበሩ። የኪዬቭ የመጀመሪያ መኳንንት አስኮልድ እና ዲር ስካንዲኔቪያውያን ነበሩ። የቱሮቭ እና ፖሎትስክ መኳንንት ስሞች - ቱር ፣ ሮገንዳ እና ሮግቮልድ - እንዲሁም የስካንዲኔቪያን ሥሮች ይባላሉ። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ገዥዎች በጣም የተከበሩ ከመሆናቸው የተነሳ የስካንዲኔቪያን የመሳፍንት ስሞች በጣም ልዩ ነበሩ ።

የቫራንግያውያን ዕጣ ፈንታ

በ X-XII ክፍለ ዘመን የሩሪኮቪች ግዛት በጣም ሀብታም ሆኗል, እና ለአገልግሎት የሚያስፈልጉትን ቫራንግያን በቀላሉ "መግዛት" ይችላል. በከተማ ቅጥር ግቢ እና ቡድን ውስጥ ቀርተዋል። በሩሲያ ከተሞች ላይ የቫይኪንግ ጥቃቶች ዋጋ ቢስ ይሆናሉ. ለአገልግሎት ጥሩ ደመወዝ ማግኘት ቀላል ነበር።

በከተሞች ውስጥ ተራ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከቫራንግያውያን ጋር አይስማሙም - ግጭቶች ነበሩ. ብዙም ሳይቆይ ሁኔታው ​​ከቁጥጥር ውጭ መሆን ጀመረ እና ያሮስላቭ ቭላዲሚቪች "ፅንሰ-ሀሳቦችን" - የሩሲያ እውነትን ማስተዋወቅ ነበረበት. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የሕግ ሰነድ በዚህ መንገድ ታየ።

የቫይኪንግ ዘመን በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ያበቃል. በሩስ ውስጥ ስለ ቫራንግያውያን መጠቀሶች ከታሪክ ዜናዎች ጠፍተዋል። XIII ክፍለ ዘመን, እና ሩሲያውያን ወደ የስላቭ ሩሲያ ህዝብ እየሟሟ ነው.

ቫይኪንጎች ናቸው። የጋራ ስም የባህር ዘራፊዎችለብዙ መቶ ዓመታት አውሮፓን ያወደመ። የሚገርመው ነገር ቫይኪንጎች ራሳቸው ኖሬግስ፣ዳንስ ብለው መጥራታቸው ነው፣ነገር ግን ቫይኪንጎች አይደሉም። የአደን ዘመቻው “ወደ ቪክ መሄድ” ተብሎ ስለተጠራ ተዋጊዎቹ ቫይኪንጎች ይባላሉ።

ከሰሜን ተዋጊዎች ጋር አውሮፓውያን የመጀመሪያ ትውውቅ

በ 789 የበጋ ወቅት የቬሴክስ ግዛት ነዋሪዎች ከቫይኪንጎች ጋር የመጀመሪያ ታሪካዊ ስብሰባ ተካሂደዋል. የዚህ ስብሰባ መግለጫ የተመዘገበው በአካባቢው ታሪክ ጸሐፊዎች ነው። ሦስት ረዣዥም ድራክካሮች በእንግሊዝ የባህር ዳርቻ ላይ አረፉ፣ ከዚም ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው እና ረጃጅም ተዋጊዎች ወደ ባሕሩ ዳርቻ መጡ፣ ግልጽ ያልሆነ የተለመደ ነገር ግን ለመረዳት የማይቻል ቋንቋ ተናገሩ። አዲሶቹ መጤዎች በታሪክ ዜናዎች ውስጥ ስማቸው ተጠብቆ የቆየው የአከባቢው መሬቶች ገዥ አገኙ። ታኔ ቤኦትሪክ እና የእሱ አካል ነበሩ። ቫይኪንጎች ሰይፎችን እና መጥረቢያዎችን በመንጠቅ መላውን ክፍል በመጨፍጨፍ ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር አጭር ውይይት ተደረገ። ከዚያ በኋላ እየሳቁ የተማረኩትን የጦር መሳሪያዎችና የሟቾችን ጋሻ በመርከቦቻቸው ላይ ጭነው ወዳልታወቀ አቅጣጫ ተጓዙ።

በእርግጥ በዚያ ዘመን ከነበረው አስቸጋሪ ሕይወት አንጻር በዚህ ጥቃት ምንም እንግዳ ነገር አልነበረም። የአካባቢው ነዋሪዎችእርስ በእርሳቸው ወይም በመካከላቸው ያለማቋረጥ ይጣላሉ የጎረቤት ህዝቦች. ታሪክ ጸሐፊዎቹ ይህንን ልዩ የቫይኪንግ ጦርነት ለምን መዘገቡ? ይህ በብዙ ያልተለመዱ እውነታዎች አመቻችቷል፡-

  1. የቫይኪንግ ቋንቋ ለእንግሊዝ ተዋጊዎች እንግዳ ነበር, ስለዚህ እነዚህ ተዋጊዎች እነማን እንደሆኑ ሊረዱ አልቻሉም;
  2. የቫይኪንጎች ገጽታ እና ኃያል አካላቸው እንግሊዛውያንን አስደነቃቸው።
  3. በዚህ ጊዜ ሁሉም አውሮፓ ከሞላ ጎደል ክርስትናን ተቀብለዋል፣ እና ያልታወቁ ተዋጊዎች ወደ አማልክቶቻቸው ይጸልዩ እና ስማቸውን በጦርነት ይጮኻሉ።

ይህ ክስተት እንግሊዞችን አስገርሟል፣ምንም እንኳን ይህ የቫይኪንጎች ታላቅ መስፋፋት ጅምር ነው ብሎ ማንም ሊያስብ ባይችልም፣ (በዚያን ዘመን በነበሩ የታሪክ ሰነዶች ስንገመግም) ለሦስት መቶ ዓመታት ያህል ቆይቷል።

ቫይኪንጎች እነማን እንደሆኑ እና ከየት እንደመጡ ለማወቅ እንሞክር።

በአውሮፓ ውስጥ ቫይኪንጎች እንዲታዩ ምክንያት የሆነው ታሪካዊ ዳራ

ሰዎች በስካንዲኔቪያ ከረጅም ጊዜ በፊት ታይተዋል፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ6ኛው ሺህ ዓመት። ያኔም ቢሆን የጥንት ጀርመናዊ ህዝቦች ቅድመ አያቶች ዛሬ ስዊድን እና ዴንማርክ የሚገኙባቸውን ግዛቶች መሞላት ጀመሩ።

ከሮም ውድቀት በኋላ ፣የሕዝቦች ታላቅ ፍልሰት ሲጀመር እና ሁሉም አረመኔዎች ክርስትናን መቀበል ሲጀምሩ ፣ስካንዲኔቪያ ከስራ ቀርቷል ፣ በጣም ሩቅ ነበር። ስለ ክርስቲያኖች የሚናገሩ ታሪኮች ወደ ቫይኪንጎች ከደረሱ, በጣም የተዛባ መልክ ነበር. የቫይኪንግ አማልክቶች የሚለዩት በጠንካራ ባህሪያቸው ነው፣ስለዚህ ወደ ስካንዲኔቪያ ግዛት የገቡት ብርቅዬ ሚስዮናውያን የጥንቶቹ ጀርመናዊ አማልክቶች በዚያ እንዴት እንደነገሡ ሲመለከቱ ብቻ ሊያስገርማቸው አልቻለም። ታሪክ የእነዚያ ደፋር ሰባኪዎች ስም አልጠራቀምም፤ ነገር ግን በባርነት ተይዘው ሳይሆን አይቀርም።

ስካንዲኔቪያውያን በድንገት የጅምላ ዘረፋ ለመፈፀም የወሰኑት ለምን እንደሆነ ለብዙዎች አሁንም ግልፅ አይደለም:: ካነበብክ ታሪካዊ መዛግብትዘመን, የዚህ ጥያቄ መልስ እራሱን ይጠቁማል.

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም አካባቢ ጀመረ ዓለም አቀፍ ቅዝቃዜ, ይህም የሚመረተውን መሬት በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል, እና በስካንዲኔቪያ ውስጥ ቀድሞውኑ ጥቂቶቹ ነበሩ. እነዚህ ያልተለመዱ ሁኔታዎች የስካንዲኔቪያ ህዝብን 40 በመቶ ያህል ቀንሰዋል። የሳይንስ ሊቃውንት በዚያ ዘመን የነበሩትን የጥንት ስካንዲኔቪያውያን ብዙ እርሻዎችን እና ሌሎች ሰፈሮችን ካጠኑ በኋላ ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል።

አስፈሪው ቅዝቃዜ ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል የቆየ ሲሆን ከዚያ በኋላ የአየር ሁኔታው ​​ተሻሽሏል. ታሪክ እንደሚለው የኑሮ ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ መጨመር የስነ ሕዝብ አወቃቀር ፍንዳታ ያስከትላል። የስካንዲኔቪያ ትንሽ ተፈጥሮ በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ የመጣውን ህዝብ መመገብ አልቻለም፣በተለይ በኖርዌይ ለዚህ የሚሆን ምቹ መሬት ስለሌለ።

ቀደም ሲል ትናንሽ መሬቶችን መከፋፈል ምንም ፋይዳ ስላልነበረው (መሬቱ ሁሉንም ሰው መመገብ አይችልም), የምግብ እጥረት ጉዳይ አሳሳቢ ሆነ. ምርጥ ተዋጊዎች እራሳቸውን በሌሎች መንገዶች ለመመገብ እድሎችን እንዲፈልጉ ያነሳሳው ይህ እንደሆነ ይታመናል.

የጥንት ስካንዲኔቪያውያን ስለ ማጓጓዣ ጥልቅ እውቀት የት ነበራቸው?

የቫይኪንግ መንደር ሁሉንም ነዋሪዎቿን በእርሻ መመገብ አልቻለም። ሁሉም ስካንዲኔቪያውያን ጥሩ ዓሣ አጥማጆች እንዲሆኑ ተገደዱ። በጣም ጥሩዎቹ አሳ አጥማጆች የኖርዌይ ነዋሪዎች ነበሩ፤ ለቫይኪንግ መላኪያ ልማት ትልቅ አስተዋፅዖ ያደረጉ እነሱ ናቸው።

የስካንዲኔቪያ ነዋሪዎች ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ጠላትነት ስለነበራቸው ብዙውን ጊዜ በባህር ውስጥ ግጭቶች ይኖሩ ነበር. በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጀልባዎቻቸው 20 ቀዛፊዎችን ማስተናገድ ስለሚችሉ መርከበኞች በደንብ መዋጋትን የተማሩት በእንደዚህ ዓይነት ግጭቶች ውስጥ ነበር ፣ እያንዳንዱም የተዋጣለት ተዋጊ ነበር።

እርስበርስ መዘረፉ ትርፋማ ስላልነበረ (እና ከተመሳሳይ ምስኪን ስካንዲኔቪያን ምን ማግኘት ይቻላል ከቡድንዎ መጥፋት በስተቀር) ቫይኪንጎች ትኩረታቸውን በሀብታም ምድራቸው ወደበለፀጉ ጎረቤቶቻቸው አዙረዋል።

የቫይኪንግ መንደር ፣ በእንግሊዝ ውስጥ የመጀመሪያ ዘመቻዎች

የቫይኪንጎች ወታደራዊ ዘመቻ የጀመሩት በመንደራቸው ሲሆን ሀብታም ጃርልስ ተዋጊዎችን የሚሰበስቡበት ነበር። ወረራዎች. ታሪካዊ ሰነድ, ይህም ወደ እንግሊዝ የመጀመሪያውን ጉዞ ያደረገው ሰው ስም የለም, ነገር ግን አንድ ነገር ግልጽ ነው - ይህ ጉዞ የስለላ ነበር. ከመጀመሪያው የተሳካ ዘመቻ በኋላ ሌሎች ተከተሉት። በመንደሩ ውስጥ የቀሩት ተዋጊዎች፣ ጀግኖቹ ምን አይነት ድንቅ ሀብት እንዳገኙ ሲመለከቱ፣ ተጨማሪ ዘመቻዎችን ለማድረግ ጓጉተዋል። አንድ እንደዚህ አይነት ጉዞ አንድ ተራ ስካንዲኔቪያን በህይወት ዘመን ሊያገኘው የማይችለውን ሀብት ሊያመጣ ይችላል.

የእንግሊዝ መንደሮች ምንም መከላከያ በሌላቸው ገበሬዎች ተሞልተው ቫይኪንግ መጥረቢያ ሲያዩ ለመሮጥ ይሮጣሉ እና ለመቃወም እንኳን አላሰቡም ። የእንግሊዝ መኳንንት ወታደሮች ገበሬዎችን ለመርዳት ጊዜ አልነበራቸውም, በተለይም የቫይኪንግ ወረራ በፍጥነት መብረቅ ነበር.

ለምን የአውሮፓ መንግስታት የሰሜኑን ጣዖት አምላኪዎች ማባረር አልቻሉም

ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል: ለምን የአውሮፓ ነገሥታትስለ ቫይኪንጎች ለመጀመሪያ ጊዜ ከሰሙ በኋላ የአደጋውን መጠን በትክክል መገምገም አልቻሉም። የሮማውያንን የውትድርና ሚስጥሮች እና እድገቶች በከፊል የወረሱት ፍራንካውያን እንኳን ፍትሃዊ የሆነ የማሰብ ችሎታ ያላቸው፣ የዱር ጣዖት አምላኪዎችን መቋቋም አልቻሉም።

ምናልባትም አውሮፓውያን በቀላሉ በአውሮፓ ግዛቶች ወታደሮች በቀላሉ ሊሸነፉ የሚችሉ የዱር አረመኔዎች ስብስብ አድርገው በመቁጠር ጣዖት አምላኪዎቹን በንቀት ይያዟቸው ነበር። ቫይኪንጎች ማንኛውንም ጠላት ወደ መሬት የረገጡ ታዋቂው የፍራንካውያን ፈረሰኞች እንኳን የኦዲን አምላክ አድናቂዎችን የጋሻ ግድግዳ መቋቋም እንደማይችሉ በፍጥነት አረጋግጠዋል። አውሮፓውያን ለስካንዲኔቪያውያን የውጊያ ችሎታዎች በፍጥነት ክብርን አዳብረዋል, እና የፍራንክስ እና አንግል ቋንቋዎችን (በድርድር ደረጃ) ሲያውቁ ለቫይኪንጎች ክብር መስጠትን ይመርጣሉ.

"ቫይኪንግ" የሚለው ቃል ትርጉም እና የስካንዲኔቪያን ሂርድስ ቅንብር

የስካንዲኔቪያን ቋንቋዎች "ቫይኪንግ" የሚለውን ቃል ትርጉም በትክክል እንዲተረጉሙ ያስችሉዎታል. ይህ ቃልሁለት ቃላትን ያቀፈ ነው-

  1. "ቪክ" - ቤይ ወይም ቤይ ማለት ነው;
  2. “ኢንግ” - ብዙውን ጊዜ የአንድ የተወሰነ የሰዎች ማህበረሰብ የጎሳ ግንኙነት ማለት ነው።

የቫይኪንግ ቡድኖች የሚከተሉትን ያቀፈ ነበር-

  1. መሬት ሳይሰጡ የቀሩ ትናንሽ ልጆች;
  2. መጀመሪያ ላይ ምንም መሬት የሌላቸው ድሆች ስካንዲኔቪያውያን;
  3. ጀብደኞች;
  4. የኦዲን ተዋጊዎች (ሁሉም berserkers እና ulfhednars የነበሩት)።

በተጨማሪም, ስካንዲኔቪያውያን ብቻ ሳይሆኑ የሂርድ (የቫይኪንግ ጓድ) አካል ሊሆኑ ይችላሉ. መዋጋትን የሚያውቅ ማንኛውም ጀብደኛ በቡድኑ ውስጥ ባለው ቦታ ላይ ሊቆጠር ይችላል። ከበርካታ የጋራ ጦርነቶች በኋላ፣ አዲሱ የቡድን አባል ካልሞተ እና እራሱን የተዋጣለት ተዋጊ መሆኑን ካሳየ ፣ በሙያው ውስጥ በእውነት ተቀባይነት አግኝቷል - የጦረኞች እውነተኛ ወንድማማችነት።

የቫይኪንግ ሥነ ምግባር መርሆዎች

ምንም እንኳን አብዛኞቹ ቫይኪንጎች ስካንዲኔቪያውያን ቢሆኑም፣ ሌሎች ብሔሮችን ብቻ ሳይሆን እርስ በርስም ለማጥቃት አላመነቱም። ቫይኪንግ ሳጋስ (ብዙውን ጊዜ በ ታሪካዊ እውነት) እንደዚህ ባሉ ጦርነቶች መግለጫዎች የተሞሉ ናቸው. ብዙውን ጊዜ የቫይኪንግ ጥቃቶች በአገራቸው ላይ በሚከተሉት ምክንያቶች ተብራርተዋል.

  1. ቡድኑ ከተሳካ ዘመቻ መመለሱ ብዙም ያልተሳካላቸው ወንድሞች በዕደ ጥበብ ሥራው ላይ ጥቃት ሊሰነዝሩ ይችላሉ። ብዙ መርከቦች አንድ ሆነው ከተሳካ ዘመቻ በኋላ የተዳከመ ቡድን ሲይዙ አንድ ሰው ከአንድ በላይ ታሪኮችን ማስታወስ ይችላል;
  2. ልምድ የሌላቸው ቫይኪንጎች በአጎራባች መንደር ላይ ጥቃት ሊሰነዝሩ ይችላሉ, ነገር ግን አብዛኛዎቹ አቅመ ደካሞች ለዘመቻ በመርከብ ሲጓዙ. እነዚህ እርምጃዎች ቡድንዎን በተሻለ ሁኔታ ለማስታጠቅ ረድተዋል እናም ለአዲሱ መጤዎች የውጊያ ልምድ ሰጡ።
  3. ብዙውን ጊዜ ለጥቃቱ ምክንያት የደም መፍሰስ ሊሆን ይችላል.

ብዙውን ጊዜ, በጋራ ጥቃቶች ወቅት እንኳን, የአንዱ ቡድን መሪ እንደተታለለ ሆኖ ከተሰማው ሂርዶች ምርኮውን ሲከፋፈሉ ሊዋጉ ይችላሉ. ለቫይኪንግ እንደዚህ አይነት ግፍ ከመፈፀም መሞት ይሻላል።

ቫይኪንጎች - በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የባህር ውስጥ መርከቦች

የታክቲክ ፈጣሪዎች ሊባሉ የሚችሉት ቫይኪንጎች ናቸው። የባህር መርከቦችእስከ ዛሬ ድረስ በተግባር ሳይለወጥ የኖረ። ለስኬታማ ጥቃት መሰረቱ የመብረቅ ጥቃት እና በተመሳሳይ ፈጣን ማፈግፈግ ነበር። ስግብግብ እና ዘገምተኛ ቫይኪንጎች፣ ከመድረሳቸው በፊት እየዘረፉ ነው። ንጉሣዊ ወታደሮች፣ በግጭት ፣ በማግኘት ከፍተኛ ኪሳራ ደርሶባቸዋል በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድየውጊያ ተግባራትን ማካሄድ.

ምንም እንኳን ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን በኋላ ቫይኪንጎች በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ፍርድ ቤት አዳዲስ አገሮችን ፣ ነጋዴዎችን እና ቅጥረኞችን ፈላጊዎች በመሆን ዝነኛ ቢሆኑም እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በዝርፊያ ላይ ብቻ ተሰማርተዋል ፣ ከዚያ ሁሉም የአውሮፓ የባህር ዳርቻ ነዋሪዎች በፍርሃት ይንቀጠቀጣሉ ። ረጃጅም መርከቦች በወንዞች ውስጥ በማሰስ ረገድ በጣም ጥሩ ስለነበሩ ቫይኪንጎች በቀላሉ ወደ አገሩ ዘልቀው በመግባት የአካባቢውን ሕዝብ ይዘርፋሉ።

የቫይኪንግ ስሞች

የቫይኪንግ ስሞች ወደ ዘመናዊ ሰውአስቂኝ ሊመስል ይችላል. ስለ ስካንዲኔቪያን ስሞች ብዙ ተጽፏል ሳይንሳዊ ስራዎች. በተወለዱበት ጊዜ ከተሰጡት ስሞች በተጨማሪ እያንዳንዱ ቫይኪንግ ቅጽል ስም ነበረው. ቅፅል ስሙ በማንኛውም ላይ ተመስርቶ ተሰጥቷል የግል ባሕርያትተዋጊ (ለምሳሌ፣ አንድ አይን ወይም ቀይ) ወይም በዚህ ተዋጊ ህይወት ውስጥ ላለ አንዳንድ ክስተቶች ክብር (ለምሳሌ ፣ Leaky Butt ወይም Strangler)። እንዲሁም አንዳንድ አስቂኝ ቅጽል ስሞች በታዋቂ ጃርልስ እና በንጉሶች እንኳን ሊለበሱ መቻላቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ለሕይወት ተሰጥቷል።

ስሞቹ ራሳቸው ብዙውን ጊዜ እንስሳትን ያመለክታሉ ወይም የአማልክት ስም የተወሰነ ክፍል ይይዛሉ። የቫይኪንግ አፈ ታሪክ ሮግናር (የአማልክት ተዋጊ) ሁል ጊዜ የፀጉር ሱሪዎችን ከፀጉር ጋር ለብሶ ስለነበር “ፀጉራም ሱሪ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል።

የቫይኪንግ ነገሥታት እና አማልክቶቻቸው

የቫይኪንጎች ንጉስ ንጉስ ነበር. እሱ በማይኖርበት ጊዜ የንጉሱ ተግባራት በማንኛውም የተከበረ ጃርል ሊከናወኑ ይችላሉ. የቫይኪንግ ንጉስ ምንም እንዳልነበረው ልብ ሊባል የሚገባው ነው ያልተገደበ ኃይልእና በማንኛውም ነጻ ስካንዲኔቪያውያን (እራሱን መታገል ባይኖርበትም, በእሱ ምትክ ፕሮፌሽናል ተዋጊን ማስቀመጥ ይችላል) ለድል መቃወም ይችላል. የውድድር ፍጻሜው የአማልክት ፈቃድ ተደርጎ ይወሰድ ነበር፣ እና ጃርልን ያሸነፈው ተዋጊ እራሱ ቦታውን ያዘ።

የቫይኪንጎች የበላይ አምላክ ኦዲን ነበር። ምንም እንኳን እያንዳንዱ ስካንዲኔቪያውያን የፓንተዎን አማልክቶች በሚገባ ቢረዱም ቫይኪንጎች ግን ኦዲን እና ቶርን ከሁሉም በላይ ያከብሩ ነበር።

መጀመሪያ ላይ የቫይኪንጎች ዋነኛ መሣሪያ በጣም ርካሽ ስለነበር መጥረቢያ ነበር. ልምድ ያካበቱ ተዋጊዎች መጥረቢያውን ባይለቁም በጦርነት ሰይፍ ያዙ። መደበኛ ስብስብልምድ ያለው የቫይኪንግ መሳሪያ ይህን ይመስላል።

  1. የጦርነቱ መጥረቢያ የማያቋርጥ ጓደኛ የነበረው ጦር;
  2. የቫይኪንግ ጎራዴ መደበኛ የ Carolingian ሰይፍ ነበር፣ ምንም እንኳን አንድ-ጎን የመሳል አማራጮች ቢኖሩም። ሰይፉ በጦርነት ውስጥ ሊወስዱት የቻሉ ልምድ ያላቸው ተዋጊዎች ወይም ሀብታም ቫይኪንጎች በራሳቸው ገንዘብ ከአንጥረኞች ወይም በሄርድ ውስጥ የበለጠ ስኬታማ ከሆኑ ጓደኞቻቸው እንዲህ አይነት መሳሪያ መግዛት የቻሉ ነበሩ;
  3. የቫይኪንግ መጥረቢያ. የቫይኪንጎች ዋና መሣሪያ ሆኖ አፈ ታሪኮች ርዕሰ ጉዳይ የሆነው መጥረቢያ ነው። ሁለቱም አንድ-እጅ መጥረቢያዎች ነበሩ፣ ከጋሻ ጋር አብረው ለመስራት እና ከባድ “ፂም” ባለ ሁለት-እጅ መጥረቢያ።

አይስላንድውያን እንዴት ተገለጡ?

የኖርዌይ ንጉሥ ተገዢዎቹን ሁሉ ማጥመቅ ከጀመረ በኋላ ብዙ ጣዖት አምላኪዎች ወደ አዲስ አገሮች መሰደድ ነበረባቸው። በ 861 የአይስላንድ ግኝት በተሻለ ጊዜ ሊመጣ አይችልም. በ 872 እና 930 መካከል እስከ 30,000 ኖርዌጂያውያን ወደ አይስላንድ ተዛወሩ። ይህች ደሴት ባህላዊውን የቫይኪንግ እምነት እስከ ዛሬ ድረስ ማቆየት ችላለች።

ቫይኪንጎች ነበሩ። ምርጥ ተዋጊዎችበጊዜው. ብዙ የሩቅ አገሮች ገዥዎች መሬታቸውን ከጠላቶች ለመጠበቅ የቫይኪንጎች ቡድን ቀጥረው ነበር። ምንም እንኳን ቅጥረኛ ተዋጊዎች ውድ ቢሆንም አሰሪዎቻቸውን በመጠበቅ ረገድ ጥሩ ስራ ሰርተዋል።

ማንኛቸውም ጥያቄዎች ካሉዎት, ከጽሁፉ በታች ባሉት አስተያየቶች ውስጥ ይተውዋቸው. እኛ ወይም ጎብኚዎቻችን በደስታ እንመልሳቸዋለን

በጦር መሳሪያ እና በታሪካዊ አጥር ማርሻል አርት ላይ ፍላጎት አለኝ። ስለ ጦር መሳሪያ ነው የምጽፈው ወታደራዊ መሣሪያዎችለእኔ አስደሳች እና የተለመደ ስለሆነ። ብዙ ጊዜ አዳዲስ ነገሮችን እማራለሁ እና እነዚህን እውነታዎች ለወታደራዊ ርዕሰ ጉዳዮች ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ማካፈል እፈልጋለሁ።

በአንዱ ውስጥ የበጋ ቀናትእ.ኤ.አ. በ 789 በአንግሎ-ሳክሰን የዌሴክስ ግዛት የባህር ዳርቻ ላይ አንድ ክስተት ተከሰተ ፣ ይህም በአካባቢው ታሪክ ጸሐፊዎች ብቻ ታይቷል። መቅዘፊያም ሆነ ሸራ ​​የሚችሉ ሦስት ረጃጅም ጀልባዎች በሮም ግዛት በላቲን ቪንዴሊስ እየተባለ በሚጠራው በፖርትላንድ ደሴት ዳርቻ ላይ አረፉ። ፂም ያላቸው፣ ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው እንግዶች ከመርከቦቹ ወርደው ከድሮው እንግሊዘኛ ጋር የሚመሳሰል ቋንቋ በመናገር -ቢያንስ የአብዛኞቹ ቃላቶች መነሻ ለቬሴክስ ነዋሪዎች ይረዱ ነበር። ታኔ ቤኦህትሪክ እና ሰዎቹ የመርከብ ሰሪዎችን ለመገናኘት ወጡ። ውይይቱ ስለ ምን እንደሆነ አናውቅም, ነገር ግን በጠብ አጨራረስ: የውጭ ዜጎች ቤኦክትሪክን ገድለው, ትንሽ ክፍሎቹን ገድለው, የተያዙ መሳሪያዎችን ወስደዋል, በጀልባዎች ተሳፍረው ወደ ውቅያኖስ ጠፍተዋል.

ባጠቃላይ፣ ይህ ታሪክ በዚያን ጊዜ ያልተለመደ ነገር አልነበረም - የዕለት ተዕለት ጉዳይ ነበር። የብሪታንያ የአንግሎ-ሳክሰን መንግስታት በትጋት እርስ በርስ ይጣላሉ, እና በቅርብ ተዛማጅነት ያላቸው ሽኩቻዎች አሰልቺ ሲሆኑ, በዌልስ ወይም በስኮትላንድ የሚገኙትን ኬልቶች መግፋት ጀመሩ, ተመለሱ እና እንደገና ወደ ተለመደው ግጭት ተመለሱ. ጦርነት በጣም የተለመደ ነገር ነበር, እና በታሪክ ውስጥ ለእያንዳንዱ ጥቃቅን ግጭቶች ትኩረት ከሰጡ, በቂ ብራና አይኖርዎትም. ታዲያ በቪንደሊስ ላይ እንዲህ ያለ ቀላል የማይባል ክስተት የታሪክ ጸሐፊውን ትኩረት የሳበው ለምንድነው እና በዘመናችን ይህ ማለት ይቻላል ተብሎ ይታሰባል ። ቁልፍ ክስተትበአውሮፓ ውስጥ VIII ክፍለ ዘመን, ይህም ምክንያት ሆኗል አዲስ ዘመን?

የስካንዲኔቪያን መስፋፋት እቅድ በVIII XI ክፍለ ዘመናት. አረንጓዴ የሚያመለክተው በቫይኪንጎች የተጠቁ ናቸው ነገር ግን በእነሱ ቅኝ ያልተገዙ ናቸው።

እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው የአንግሎ-ሳክሰኖች ክርስቲያኖች ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ - እንዲሁም ሁሉም ጎረቤቶቻቸው ያለምንም ልዩነት ፍራንኮች እና ብሬቶኖች በእንግሊዝ ቻናል ፣ አይሪሽ ፣ ስኮትስ እና ዌልሽ። የሽርክ ቅርሶች፣ ተጠብቀው ከነበሩ፣ በዕለት ተዕለት ደረጃ ወይም በጣም ርቀው የሚገኙ እና የማይደረስ ተራራማ አካባቢዎች ነበሩ። ዌሴክስ ላይ ያረፉት መጥፎ ስነምግባር የጎደላቸው ጢም ያላቸው ሰዎች እውነተኛ ጣዖት አምላኪዎች ሆኑ - ይህም በራሱ እጅግ ያልተለመደ ነበር።

የታን ቤኦክትሪክ ታሪክ የቫይኪንጎች ገጽታ የመጀመሪያው ዘጋቢ ማስረጃ ነው። የሊንዲስፋርኔ እና የጃሮው ጆንያ፣ አየርላንድ ላይ ወረራ፣ ኦርክኒ እና ሼትላንድ ላይ ማረፍ - ይህ ሁሉ በኋላ ይሆናል። እ.ኤ.አ. በ 789 አንድም ብሪቲሽ ወይም ፍራንካውያን ክርስቲያን አውሮፓ በሚቀጥሉት ሶስት ምዕተ-አመታት ውስጥ ድንበር ብቻ ሳይሆን የሚቀይር ኃይል ገጥሞታል ብሎ ማሰብ እንኳን አልቻለም የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሁኔታ“A furore Normannorum libera nos, Domine!” የሚል አዲስ ጸሎት እንኳን ያዘጋጃል። - “ጌታ ሆይ ከኖርማኖች ቁጣ አድነን!”

ስለዚህ ቫይኪንጎች ከየት እንደመጡ፣ እነማን እንደሆኑ እና ለምን ወረራቸዉ በመጀመሪያ ደረጃ እንደተከሰተ ለማወቅ እንሞክር።

በጨለማው ዘመን ስካንዲኔቪያ

ሰዎች ክርስቶስ ከመወለዱ ከረጅም ጊዜ በፊት በስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ታዩ። በጣም ቀደምት ባህሎች(Kongemose, Nøstvet-Lyhult ባህል, Ertebølle ባህል, ወዘተ) ወደ Mesolithic እና ጊዜ ጀምሮ በስድስተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ከሁለት እስከ ሦስት ሺህ ዓመታት ዓክልበ. በደቡባዊ ስካንዲኔቪያ ውስጥ “የጦርነት መጥረቢያዎች እና ኮርድ ዌር” ተሸካሚዎች ብቅ አሉ ፣ እነሱም ለጀርመን ሕዝቦች መፈጠር ዋና መሠረት ይሆናሉ - ከጁትላንድ ባሕረ ገብ መሬት ወደ ሰሜን ፈለሱ እና አሁን ስዊድን የሚባለውን ግዛቶች መሞላት ጀመሩ እና ኖርዌይ.

ሆኖም ግን, እነዚህ በጣም ያረጁ ነገሮች ናቸው, እና የሰሜን ጀርመን ጎሳዎች ቡድን ከተቀረው አውሮፓ መለየት በጀመረበት ጊዜ ከሮማን ኢምፓየር ውድቀት በኋላ ያለውን ጊዜ እንፈልጋለን. ታላቁ የህዝቦች ፍልሰት ፣ የሮም ውድቀት ፣ የክርስትና እምነት በጎጥ ፣ ፍራንኮች እና ሌሎች ጀርመኖች መቀበል - በአንድ ቃል ፣ በአንደኛው ሺህ ዓመት ዓ.ም አጋማሽ ላይ የተደረጉት ታላላቅ ለውጦች በስካንዲኔቪያ ላይ ተጽዕኖ አላሳደሩም ። በጣም ሩቅ ነበር ። ሩቅ። በጨለማው ዘመን ማንም ሰው ለስካንዲኔቪያ ፍላጎት አላሳየም: ፍራንካውያን በአህጉሪቱ ውስጥ አንድ ነገር ነበራቸው, የክርስትና መግቢያው ቀጠለ, ምንም እንኳን በእርግጠኝነት, ግን ቀስ በቀስ: ቤተክርስቲያኑ በመጀመሪያ በአዲሶቹ ባርባሪያን ግዛቶች ውስጥ እራሷን መመስረት ነበረባት. የአከባቢው ነዋሪዎች ከሰሜን እና ከሰሜን ባሻገር ይገኛሉ የባልቲክ ባሕሮችባሕረ ገብ መሬት ለብዙ መቶ ዓመታት በአውሮፓ ስላለው ሁከትና ብጥብጥ ምንም ሳያውቅ “በራሳቸው ጎድጓዳ ሳህን ያበስላሉ”። ክርስቲያን ሚስዮናውያን፣ እዚያ ቢታዩም፣ አልፎ አልፎ ነበር እናም ከባድ ስኬት ላይ መድረስ አልቻሉም፡ የድሮው የጀርመን አማልክቶች ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት እንደነበሩ ይከበሩ ነበር፣ እና ምንም ነገር የአምልኮተኞቻቸውን አደጋ ላይ ጥሏል።


የቬንዴል ዘይቤ የራስ ቁር ፣ 8ኛው ክፍለ ዘመን (ከስቶክሆልም ጥንታዊ ቅርሶች ሙዚየም ስብስብ)

እዚህ ላይ ረዘም ያለ ጥናት ማድረግ እና ስለ እነዚያ ጊዜያት የአየር ሁኔታ ባህሪያት መነጋገር አስፈላጊ ነው - ያለበለዚያ ለምን በድንገት ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ስካንዲኔቪያውያን ለሰፈራ አዲስ መሬቶችን ለመፈለግ ለምን እንደተጣደፉ ግልጽ አይሆንም. ባለፉት መቶ ዘመናት, የአየር ንብረት ሁኔታ ከአንድ ጊዜ በላይ ተለውጧል, ምቹ (ሙቀት) እና ዝቅተኛ (ማቀዝቀዣ) እየተፈራረቁ - ከጁሊየስ ቄሳር ዘመን ጀምሮ እስከ 400 ዓ.ም ድረስ የቆየው የሮማውያን የአየር ንብረት በጣም ጥሩ ተብሎ የሚጠራው, ለዓለም ብልጽግና ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. የሮማ ግዛት. አማካይ የሙቀት መጠንከዚያም በአማካኝ ከ1-2 ዲግሪ ከፍ ያለ ነበር፣ የሮማውያን ደራሲያን በብሪታንያ እና በጀርመን ወይን ማብቀል እንደጀመሩ ይነግሩናል - በግምት ከ280 ዓ.ም.

በምላሹ የአየር ንብረት በጣም ዝቅተኛ ነው የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያበታላቁ ፍልሰት ወቅት የተከሰተው በአውሮፓ ቀድሞውንም በጣም ምቹ ያልሆነውን ወታደራዊ-ፖለቲካዊ እና ስነ-ሕዝብ ሁኔታን አባብሶታል - በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ የጀመረው ቅዝቃዜ የመሬትን ስፋት ይቀንሳል, በተለይም ሰሜናዊ ክልሎችበአጠቃላይ እና, በተለይም, ስካንዲኔቪያ. ቅዱስ ጎርጎርዮስ ኦቭ ቱርስ በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ባደረገው ሰፊ ሥራው “የፍራንካውያን ታሪክ” ይላል፡ በዚያን ጊዜ ከባድ ዝናብ ነበር፣ ብዙ ውሃ ነበር፣ ሊቋቋመው የማይችለው ቅዝቃዜ፣ መንገዶቹ በጭቃ ውዝግቡ፣ ወንዞችም ሞልተው ሞልተው ነበር።" በ 535-536 ውስጥ, ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የአየር ንብረት መዛባት ይከሰታል. የቂሳርያው የባይዛንታይን ታሪክ ጸሐፊ ፕሮኮፒየስ (“ጦርነት”፣ IV፣ 14. 5–6) እንስጠው።

“... ዘንድሮ ደግሞ ሆነ ታላቅ ተአምር፦ አመቱን ሙሉ ፀሀይ እንደ ጨረቃ ብርሃን ታበራለች፣ ያለ ጨረሮች፣ ኃይሏን እያጣች ይመስል፣ ልክ እንደበፊቱ በንፁህ እና በጠራራ ማብራት አቆመ። ይህ ከተጀመረ ጀምሮ ጦርነትም ሆነ ቸነፈር ወይም ሌላ ቸነፈር በሰዎች መካከል አልተቋረጠም። ሞትን ማምጣት. ከዚያም የዮስቲንያኑ የግዛት ዘመን አሥረኛው ዓመት ሆነ።

ሌሎች ደራሲዎች እንደሚናገሩት እኩለ ቀን ላይ ፀሐይ “ሰማያዊ” ታየች እና ቁሳቁሶቹ ጥላ አልሰጡም - ይህ ማለት ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል ፣ በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ወይም በመውደቅ ምክንያት አቧራ ማቆሚያ በከባቢ አየር ውስጥ ነበር ማለት ነው ። ትልቅ ሜትሮይት ፣ እና ምናልባትም ፣ ሁለቱም ምክንያቶች። ጀርመናዊው ሳይንቲስት ቮልፍጋንግ ቤህሪንገር "Kulturgeschichte des Klimas" በተሰኘው መጽሐፋቸው ውስጥ የአርኪኦሎጂ መረጃዎችን ያቀርባል - በኖርዌይ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አርባ በመቶ ያህሉ እርሻዎች ተጥለዋል ማለትም ባለቤቶቻቸው ሞተዋል ወይም ወደ ደቡብ ተሰደዱ ። በአጠቃላይ ፣ በብሉይ ኖርስ አፈ ታሪክ ፣ ጉንፋን ፣ ውርጭ እና በረዶ የፍጻሜ ባህሪዎች አሏቸው ፣ የሞት እና የትርምስ ምልክት በመሆን - የበረዶ ግዙፎቹን አስታውሱ…

ይሁን እንጂ ወደ VIII ክፍለ ዘመንየአየር ንብረቱ መረጋጋት ይጀምራል - የአየር ሙቀት መጨመር ይጀምራል, የተዘሩ ቦታዎች እንደገና እየተስፋፉ ናቸው, የእህል መከር በአቅራቢያው በሚገኙ የኬክሮስ ቦታዎች ላይ መሰብሰብ ይቻላል. የአርክቲክ ክበብ, የህይወት ጥራት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. ውጤቱ ተፈጥሯዊ ነው - ፈንጂ የህዝብ ቁጥር መጨመር።

ሆኖም ግን, እዚህ ብቻ ሳይሆን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል የአየር ንብረት ባህሪያት, ግን እንዲሁም መልክዓ ምድራዊ ልዩነትየስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት። በምስራቅ ስዊድን ለግብርና ተስማሚ የሆኑ ሰፋፊ ሜዳዎች ሲኖሩ፣ ተራራማ በሆነው ኖርዌይ ግን በባህር ዳርቻ እና በወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ በጠባብ መሬት ላይ ብቻ ዳቦ እና መንጋ ማብቀል ይቻላል። በወንድ ልጆች መካከል ያለማቋረጥ መከፋፈል የማይቻል ነው - ምድሪቱ ምንም አትመገባቸውም. ዋናው ነጥብ: ከመጠን በላይ (እና ስሜታዊ) ህዝብ, የምግብ እጥረት. ስካንዲኔቪያ ላስቲክ አይደለም. ምን ለማድረግ?

መፍትሄው በፍጥነት ተገኝቷል - ምክንያቱም አይደለም ለም መሬትይህም ማለት አንድ ሰው ወደ ውጭ አገር መመልከት አለበት. የጥንት ስካንዲኔቪያውያን ከረጅም ጊዜ በፊት እጅግ በጣም ጥሩ መርከቦችን እንዴት እንደሚሠሩ ያውቁ እንደነበር ከግምት በማስገባት ለችግሩ መፍትሄ በእጃቸው መዳፍ ላይ ተቀምጧል. በዴንማርክ በአልስ ደሴት ላይ በአርኪኦሎጂስቶች የተገኘው የድራክካር የመጀመሪያው “ፕሮቶታይፕ” “Hjortspring ጀልባ” በ4ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. - ጀልባው እስከ 20 ቀዛፊዎችን ማስተናገድ ይችላል። ከዚህም በላይ አነስተኛ ረቂቅ የነበራቸው የስካንዲኔቪያ ጀልባዎች ጥልቀት በሌለው ውኃ ውስጥ ገብተው ጠባብ ወንዞችን ዘልቀው መግባት ይችላሉ።


Hjortspring ጀልባ - የጥንት ጀርመኖች መርከብ, CA.4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ብሔራዊ ሙዚየምዴንማሪክ

የጥንት ስካንዲኔቪያውያን የመጀመሪያ ጉዞዎች ወደ አህጉር እና ወደ ብሪቲሽ ደሴቶች የጀመሩት - ለጀማሪዎች ፣ ከወረራ የበለጠ የስለላ ዓላማዎች ። ከሁኔታው ጋር መተዋወቅ አስፈላጊ ነበር ፣ እና ይህ በግልፅ አመልክቷል-እዚያ ብዙ መሬት አለ ፣ መጠኑ የአካባቢው ህዝብእጅግ በጣም ትንሽ ነው፣ እንዲህ ያለው ህዝብ ከባህር ለሚመጡ የመብረቅ ጥቃቶች ያልተለመደ ነው፣ እና በአጠቃላይ ሊቻል እንደሚችል አያውቅም። እንዲሁም አሉ። የሰነድ ማስረጃዎች- የ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይንቲስት ፣ የሃይማኖት ምሁር እና ገጣሚ ፍላከስ አልቢነስ (አልኩይን) እንጥቀስ።

" እኛ እና አባቶቻችን በዚህች ውብ ምድር ሶስት መቶ ሃምሳ ዓመታት ኖረናል፣ እናም ብሪታንያ አረማውያን ከታዩ በኋላ አሁን የምታውቀውን አስፈሪ ነገር አታውቅም። ከባህር ማዶ ወንበዴዎች ሊመጡ ይችላሉ ብሎ የጠረጠረ ማንም አልነበረም።

ማንም አልተጠረጠረም። አውሮፓም ለድንቁርናዋ ትልቅ ዋጋ ከፍሏል።

መጡ!

ከላይ ካለው አንጻር, ይቀራል ክፍት ጥያቄ- ግን ስለ አውሮፓውያን ነገሥታት እና እየጨመሩ ስለተጫወቱትስ ምን ማለት ይቻላል? የፖለቲካ ሚናኤጲስ ቆጶሳቱ እንደዚህ ያለ የማይታመን አደጋ አምልጧቸዋል? ታላላቆቹ የት ተመለከቱ? ታሪካዊ ሰዎችያ ዘመን? በመጨረሻም ንጉሠ ነገሥት ቻርለማኝ ብቃት የሌለው ሰነፍ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፣ እናም ለመንግስት እንደዚህ ያለ ጠቃሚ መሳሪያ እንደ ብልህነት በቀድሞው አረመኔዎች ከጠፋችው ሮም በተሳካ ሁኔታ ተቀበለ! በፍራንካውያን ግዛት እና በስካንዲኔቪያ መካከል ቢያንስ አንዳንድ ግንኙነቶች እንደነበሩ በጣም ግልጽ ነው - ሰሜናዊ ድንበሮችሳክሶኒ እና ፍሪሲያ አሁን ካለው የዴንማርክ ግዛት ጋር ተቀላቅለዋል፣ ነዋሪዎቹም ይቀበላሉ። ንቁ ተሳትፎበመጪው የቫይኪንግ ቁጣዎች.

መልስ የለም. ምናልባት እያደገ የባህል እና የሥልጣኔ ልዩነቶች ሚና ተጫውተዋል - ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳብ "ከክርስቲያኖች" ጋር ተቃርኖ ያለውን "አረማዊ" የሆነውን ውስጥ Alcuin ቃላት, እናስታውስ. አውሮፓውያን ያኔ የተዋሀዱት በጎሳ ሳይሆን በሃይማኖት ነው፡ ማንኛውም ክርስቲያን ያልሆነ ሰው የውጪ ሰው ነበር፣ የስፔን ሙስሊም ሙር ወይም ስካንዲኔቪያን የአስጋርድ አማልክትን የሚያመልክ ነበር። ለጊዜው ፍራንካውያን እና የብሪታንያ መንግስታት እግዚአብሔር ከክርስቲያኖች ጎን መሆኑን በቅንነት በማመን ከሩቅ ሰሜናዊ ፍጆርዶች የመጡትን ያልታጠቡ ጣዖት አምላኪዎችን በንቀት ይንከባከቧቸው ነበር (ታዲያ - ማን ይቃወማቸው?!)።


ቫይኪንጎች. የድሮ እንግሊዝኛ ድንክዬዎች

አሁን በአጠቃላይ "ቫይኪንግ" በሚለው ቃል ምን ማለታችን እንደሆነ ማብራራት አለብን. ቃሉ ራሱ ከሁለት ክፍሎች የተፈጠረ ነው፡- “ቪክ”፣ ማለትም “ባይ፣ ቤይ”፣ እና መጨረሻው “ing”፣ የሰዎችን ማህበረሰብ የሚያመለክት፣ ብዙ ጊዜ ጎሳ - አወዳድር፡- ካሮሊንግያን፣ ​​ኬፕቲያን፣ ወዘተ. "ሰው ከባህር ወሽመጥ" እናገኛለን! መጀመሪያ ላይ የቫይኪንግ ጓዶች ከእነዚያ ተመሳሳይ ትርፍ ብዛት ያቀፈ ነበር- ትናንሽ ወንዶች ልጆች፣ ድርሻውን የማይወርሱ ፣ ጎሳውን ለቀው የወጡ ወይም ከሱ የተባረሩ ፣ አልፎ ተርፎም ተራ ጀብዱ ፣ ሀብትና ዝና ፈላጊዎች ። ያውና, ተቀምጦ አይደለምየስካንዲኔቪያ የመሬት ባለቤቶች. ይሁን እንጂ ለምን ስካንዲኔቪያውያን ብቻ? የመርከቧ ሰራተኞች ማንኛውም ሰው ሊሆኑ ይችላሉ - ኖርዌጂያዊ, ቬኔድ, ሩያን, ላዶጋ ክሪቪች. ስካንዲኔቪያውያን በኔቫ፣ በላዶጋ፣ በቮልኮቭ እና ወደ ቮልጋ ተፋሰስ "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደውን መንገድ" መቆጣጠር ከጀመሩ በኋላ ብዙ ስላቭስ በቡድኖቹ ውስጥ መታየት ጀመሩ ፣ በተለይም የስካንዲኔቪያ እና የጥንት ሩስ ፖሊቲካዊ ፓንቴኖች። በጣም ቅርብ ነበሩ, እና በዚህ መሰረት በጣም በፍጥነት የጋራ ቋንቋ ማግኘት ተችሏል.

ስለዚህ ቫይኪንግ ሙያ ሳይሆን ዜግነት ወይም ስራ አይደለም። ይህ - ማህበራዊ ሁኔታ, የኅዳግ ማህበራዊ ቡድን፣ በሀብት ወታደር መካከል የሆነ ነገር ፣ ያለ ፊት የተወሰነ ቦታመኖሪያ እና ሽፍታ ያካተተ የተደራጀ ቡድንየስካንዲኔቪያን (እና ብቻ ሳይሆን) ዜግነት ያላቸው ሰዎች። እንደዚህ አይነት ጥሩ ሰዎች፣ ያለምንም አላስፈላጊ ነጸብራቅ፣ ጎረቤት ፎጆርድን ወይም የራሳቸውን ኖርዌጂያንን ወይም ስቪን በቀላሉ ሊዘርፉ ይችላሉ - ቅድመ ሁኔታዎች ይታወቃሉ። ለአብዛኛው ክፍል እነሱ ለተረጋጋ የስካንዲኔቪያውያን የግዴታ የሞራል እገዳዎች ስርዓት አልተገደቡም እና ቀስ በቀስ ከአሰልቺ ገበሬዎች እንደሚበልጡ ማመን ጀመሩ ፣ ምክንያቱም የጦርነት ቅስቀሳ በሃይማኖታዊው መስክ ውስጥ ስለጀመረ ብቻ - የአምልኮ ሥርዓቱን ያስታውሱ። ተዋጊ አማልክት, ኦዲን, ቶር እና ሌሎች.

ቶር በመዶሻውም Mjollnir. በ1000 ዓ.ም አካባቢ የተፈጠረ ምስል።

አንድ ማሕበራዊ ቡድን ብቅ ካለ የራሱ የሆነ ንኡስ ባሕልን፣ የራሱ ሥነ-ምግባር እና ሃይማኖታዊ አመለካከቶችን ያዳብራል - በተለይም በዙሪያው ባለው የጎሳ ስርዓት ሁኔታ። ለምሳሌ ያህል ሩቅ መፈለግ አያስፈልግም - የክህነት ተግባራት, ጎዲ, ቀስ በቀስ ወደ ወታደራዊ መሪዎች ተላልፈዋል: ስኬታማ ንጉስ ከሆንክ ማለት ወደ አማልክቱ ቅርብ ነህ ማለት ነው, እነሱ ሞገስን ይሰጡሃል - ስለዚህ, ትፈጽማለህ. አስፈላጊ የሆኑትን የአምልኮ ሥርዓቶች እና መስዋዕቶችን ይከፍላሉ. ከሞት በኋላ ወደ ቫልሃላ ለመድረስ አንድ መንገድ ብቻ ነው - በጦርነት በጀግንነት ለመሞት። ከመጀመሪያዎቹ ቦታዎች አንዱ ለግል ጀግንነት እና ክብር ተሰጥቷል, በእርግጥ, በፍትሃዊ ጦርነት ውስጥ ተገኝቷል.

በመጨረሻም “የፈለሰፉት” ቫይኪንጎች ናቸው። የባህር ውስጥ መርከቦችእኛ ባወቅንበት መልኩ - ክርስቲያን አውሮፓውያን ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ዘዴ የሚቃወማቸው ነገር አልነበረም። በጥንታዊ ስካንዲኔቪያውያን የተዘጋጀው እቅድ ቀላል ቢሆንም በሚያስደንቅ ሁኔታ ውጤታማ ነበር፡ በባህር ወይም በወንዝ ዳርቻ ላይ በማንኛውም ቦታ ላይ ድንገተኛ ወረራ (የረጅም ጊዜ ጉዞዎችን ጥልቀት በሌለው ውሃ ውስጥ የመሄድ ችሎታን እንደገና እናስታውስ) እና ከተሳካ ጥቃት በኋላ ጠላት ማንኛውንም ጉልህ ጥንካሬ ለመሳብ ጊዜ እስኪያገኝ ድረስ በተመሳሳይ መብረቅ ማፈግፈግ - ከዚያም እነዚህን ዘራፊዎች በባሕር ላይ ይፈልጉ። በኋላ ነበር ቫይኪንጎች በተከበረ ንግድ ውስጥ የሚሳተፉት፣ ለፍላጎታቸው ሲሉ አይስላንድን፣ ግሪንላንድን እና አሜሪካን አግኝተው በ “Varangian squad” ውስጥ ለማገልገል ሄዱ። የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥታትበ 8 ኛው መጨረሻ - በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጣም ግልጽ በሆነ ዘረፋዎች ፣ በእንግሊዝ ፣ በአየርላንድ እና በዋናው መሬት ላይ የመሬት ወረራ ፣ የባሪያ ንግድ እና ሌሎች ተመሳሳይ አስደሳች ነገሮች ብቻ ተሰማርተዋል ።


የድሮ የኖርስ መርከቦች, ዘመናዊ የመልሶ ግንባታ. ድራክካር ከፊት ለፊትአይላንድንጉር("አይስላንድ")፣ በመርከብ ላይ የሄደ አትላንቲክ ውቅያኖስ. በአሁኑ ጊዜ በንጃርድቪክ ፣ አይስላንድ በሚገኘው ሙዚየም ውስጥ ይገኛል።

ሰኔ 8 ቀን 793 በሊንዲስፋርኔ ደሴት ላይ በሚገኘው የቅዱስ ኩትበርት ገዳም ላይ ስለተፈጸመው ጥቃት ስለ መጀመሪያው ዋና የቫይኪንግ ወረራ እዚህ ማውራት ምንም ትርጉም የለውም። ይህ ታሪክበደንብ ይታወቃል. ይህን ለማለት በቂ ነው። ደስ የማይል ክስተትበቬሴክስ የባህር ዳርቻ ቫይኪንጎች ለመጀመሪያ ጊዜ ከታዩ ከአራት ዓመታት በኋላ ብቻ ተከሰተ; ስካንዲኔቪያውያን የክርስቲያን ገዳማት እና ከተማዎች ብዙ ሀብት እንዳከማቹ በፍጥነት ተገነዘቡ ፣ ይህም የበለጠ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ጥቅም ላይ መዋል ነበረበት። ቫይኪንጎች የገዳሙን መስራች የቅዱስ ኩትበርትን የሬሳ ሣጥን ከሊንዲስፋርኔ ሰረቁ እና የተገኘው ከሶስት መቶ ዓመታት በኋላ በ 1104 እንደ እድል ሆኖ ፣ ትንሽ ተጎድቷል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አውሮፓ ሰላምን አታውቅም - በየዓመቱ ማለት ይቻላል እዚህ እና እዚያ ይታያሉ. የሚቀጥለውን አድማ አቅጣጫ ለመተንበይ እና ስካንዲኔቪያውያንን በቁም ነገር ለመቃወም ፈጽሞ የማይቻል ነበር. ወታደራዊ ኃይል- እንደ ሜርኩሪ ጠብታ ከእጅዎ ወጡ; የሻርለማኝ ወራሾች ወይም የብሪታንያ ነገሥታት ጦር ወደ ቀጣዩ ጥቃት ቦታ ለመቅረብ ጊዜ አልነበራቸውም።

ይሁን እንጂ ኦ ተጨማሪ ታሪክስለ ቫይኪንግ ዘመቻዎች ሌላ ጊዜ እንነግራችኋለን - ይህ ጽሑፍየመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ የአየር ንብረት እና ጂኦግራፊያዊ ገፅታዎች ከሶስት መቶ ዓመታት በላይ የዘለቀውን የኖርማን ድል ዘመን መጀመሪያ እንዴት እንደወሰኑ ለማስረዳት ታስቦ ነበር።

ቫይኪንጎች ምን ይመስላሉ? አብዛኛውን ጊዜ ይቀርባሉ ረጅም ወንዶችጋር ረጅም ፀጉርእና የጦርነት መልክ, የራስ ቁር እና ቀላል ልብሶችን ለብሷል. ግን ቫይኪንጎች እነማን እንደነበሩ እና የት እንደሚኖሩ ፣ ጥቂት ሰዎች ምንም ሀሳብ የላቸውም።

የቫይኪንጎች መከሰት

የስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት ሕልውና አስቸጋሪ ሁኔታዎች ለውጥ አስገኝተዋል። ማህበራዊ ሉል፣ የመሬቱ ባለቤት የሆኑት መሬቱን የማልማት መብትም ሆነ እድል የሌላቸውን ማፈናቀል ሲችሉ። በሀብታሞች እና በድሆች መካከል ያለው ክፍፍል አማራጭ የኢኮኖሚ ሞዴል ሊኖር ይችላል የሚል ጥያቄ አስነስቷል. እውነታው ፍሬያማ መሆኑን ተከልክሏል። የኢኮኖሚ እንቅስቃሴበዚህ ሞዴል. ይህ ደግሞ ድሆች ገበሬዎች አዳዲስ መሬቶችን እንዲፈልጉ አነሳስቷቸዋል። ቫይኪንጎች የታዩት በዚህ መንገድ ነው።

የቫይኪንግ ዘመን ምዕራብ አውሮፓበ 700 ዎቹ መገባደጃ ላይ በሊንዲስፋርም የስኮትላንድ ገዳም ላይ በደረሰ ጥቃት ጀመረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት ነዋሪዎች መስፋፋት ጀመሩ። የመንግስት አካላትይህ የመሬት ስፋት በተዘዋዋሪ በተፅእኖ ዞን ተከፋፍሏል፡-

  • ስዊድን የባልቲክ ግዛቶችን አዘምኗል እና ሰሜን ምዕራብ ሩስ;
  • ኖርዌይ፣ በጂኦግራፊያዊ ቅድመ-ውሳኔ ምክንያት፣ ተሸፍኗል የብሪቲሽ ደሴቶች;
  • ዴንማርክ ወደ አውሮፓ ፖለቲካ እውነታ ቅርብ በመሆኗ ሁሉንም የምዕራብ አውሮፓ ጂኦፖለቲካዊ ሂደቶችን በቁጥጥር ስር አድርጋለች።

አሁን ቫይኪንጎች እነማን እንደሆኑ ይበልጥ ግልጽ ሆነ፤ እንደሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ፡ እነዚህ ተራ የስካንዲኔቪያ ነዋሪዎች ከትውልድ አገራቸው ለቀው የባህር ላይ ጉዞ ለማድረግ የተገደዱ እና ለራሳቸው ምቹ ቦታ የሚፈልጉ ናቸው።

የታሪክ ተመራማሪዎች አስገራሚ አስተያየት የቫይኪንጎች ጉዞዎች በጣም ሩቅ ስለነበሩ አሜሪካን ያገኙት እነሱ ነበሩ.

ቫይኪንጎች፣ ቫራናውያን እና አፈ ታሪኮች

ብዙዎች ቫይኪንጎች እና ቫራንግያውያን አንድ እና አንድ ናቸው ብለው ለማመን ያዘነብላሉ። ነገር ግን ይህ ጥያቄ በማያሻማ ሁኔታ ሊመለስ አይችልም, በዚህ ምክንያት የተለያዩ ምንጮችለዘመናችን ፍጹም የተለየ መረጃ ያስተላልፉ።

አንዳንዶቹ ቫራንግያውያን የስላቭ ዘራፊዎች (ወራሪዎች) ናቸው ይላሉ. ሌሎች ደግሞ ቫይኪንጎች በሩስ ውስጥ ተጠርተዋል የሚለውን እውነታ ይከተላሉ, እና ስለዚህ, አንድ እና አንድ ናቸው. የትኛውን አመለካከት መከተል እንዳለበት, ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል, ምክንያቱም ሁለቱም ይሰጣሉ አጠቃላይ ሀሳብስለ ቫይኪንጎች እና ቫራናውያን እነማን እንደሆኑ።

በዙሪያቸው ሁል ጊዜ ብዙ አፈ ታሪኮች እና የተሳሳቱ አመለካከቶች ነበሩ። ለምሳሌ, እነሱ በጣም ባዶ እና ቆሻሻ ስለነበሩ. ሆኖም ግን, ይህ አይደለም, ምርምር እና የአርኪኦሎጂ ግኝቶችይላሉ መልክለእነዚህ አስፈሪ ወራሪዎች ነበሩ ትልቅ ጠቀሜታብዙም ትኩረት ሰጡት።

በተጨማሪም ቫይኪንጎች ቀንዶች ያሉት የራስ ቁር ለብሰዋል የሚል የተለመደ የተሳሳተ ግንዛቤ አለ። በርግጥም የራስ ቁር ነበራቸው። ቀንዶቹ ግን አውሮፓውያን ክርስቲያኖች አረመኔያዊ መገኛቸውን ለማጉላት "የጨመሩት" ዝርዝር ነው.

ታዋቂ ቫይኪንጎች

በጣም ዝነኛ ከሆኑት የቫይኪንግ መሪዎች አንዱ Ragnar Leatherpants፣ Ragnar Lothbrok በመባልም ይታወቃል። ስኬቶቹ በመጀመሪያ ደረጃ፣ በሴይን ወንዝ ላይ ያለው የቫይኪንግ መርከቦች እንከን የለሽ መውጣት እና የፓሪስን የሁለት ዓመት ከበባ ያካትታሉ።

የኖርዌይ ንጉስ ኦላፍ 2ኛ ታላቅ ወንድም ከሞተ በኋላ ሀገሩን ጥሎ ወደ ሩስ ሸሸ።የሃራልድ ዘ ሴቭር እጣ ፈንታም ጉጉ ነው። ሃራልድ ዘ ሴቭር በጣም ተደማጭነት ካላቸው አዛዦች አንዱ በመሆን እና እራሱን በስርወ መንግስት ሴራዎች መካከል በማግኘቱ በአገር ክህደት መጠርጠር ጀመረ እና ወደ አንዱ ሉዓላዊ ደጋፊዎቹ ተመለሰ። ከዚያ በኋላ የያሮስላቭ ጠቢባን ድጋፍ ካገኘ በኋላ ሃራልድ ሴቭየር የኖርዌይ ንጉሥ ሆነ።

ቫይኪንጎች መባልን የለመዱ ብዙ ወራሪዎች፣ መርከበኞች እና ተጓዦችም ነበሩ። የህይወት ታሪካቸው ጥናት ብዙ ሚስጥሮችን እና ምስጢሮችን ይተዋል, አንዳንዶቹ ወደ ባህላዊ የስካንዲኔቪያን አፈ ታሪኮች - ሳጋስ በመዞር ሊገለጡ ይችላሉ.