የአቴንስ የአርኪኦሎጂ ጥናት የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ነው, ነገር ግን ቁፋሮዎች ስልታዊ የሆነው በ 70-80 ዎቹ ውስጥ በአቴንስ ፈረንሳይኛ, ጀርመንኛ እና እንግሊዝኛ ሲፈጠሩ ብቻ ነው. የአርኪኦሎጂ ትምህርት ቤቶች. እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ የስነ-ጽሑፋዊ ምንጮች እና አርኪኦሎጂያዊ ቁሳቁሶች የአቴንስ ፖሊስ ታሪክን እንደገና ለመገንባት ይረዳሉ. ዋና ሥነ-ጽሑፋዊ ምንጭበመንግስት ምስረታ ወቅት በአቴንስ ታሪክ ላይ - "የአቴንስ ፖለቲካ" በአርስቶትል (IV ክፍለ ዘመን ዓክልበ.)
ኢንሳይክሎፔዲያ YouTube
1 / 5
የጥንት አቴንስ (ሩሲያ) የጥንት ዓለም ታሪክ
አቴንስ እና ስፓርታ። የአቴና ዲሞክራሲ
በታሪክ ላይ የቪዲዮ ትምህርት "በአቴና አምላክ ከተማ"
ሶቅራጥስ - ጥንታዊ አሳቢ, የመጀመሪያው የአቴና ፈላስፋ
አ.ዩ ሞዛሃይስኪ ትምህርት "በ 7 ኛው -6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. - የዲሞክራሲ ምስረታ"
የትርጉም ጽሑፎች
የአቴንስ ግዛት ምስረታ
የሄለናዊ ዘመን
በግሪኮች ዘመን፣ ግሪክ በታላላቅ የሄለናዊ ግዛቶች መካከል የትግል መድረክ በሆነችበት ወቅት፣ የአቴንስ አቀማመጥ ብዙ ጊዜ ተለውጧል። አንጻራዊ ነፃነትን ለማግኘት የቻሉበት አጭር ጊዜዎች ነበሩ፤ በሌሎች ሁኔታዎች የመቄዶንያ ጦር ሰፈሮች ወደ አቴንስ ገቡ። በ146 ዓ.ዓ. ሠ. አቴንስ የግሪክን ሁሉ ዕድል በመጋራት በሮም አገዛዝ ሥር ወደቀች; በተባባሪ ከተማ (lat. civitas foederata) ቦታ ላይ በመሆናቸው፣ የነበራቸው ምናባዊ ነፃነት ብቻ ነበር። በ 88 BC. ሠ. አቴንስ በጰንጤው ንጉስ ሚትሪዳቴስ ስድስተኛ Eupator የተነሳውን ፀረ ሮማን እንቅስቃሴ ተቀላቀለች። በ86 ዓ.ዓ. ሠ. የሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ ሠራዊት ከተማይቱን በማዕበል ወስዶ ዘረፈ። ሱላ ለአቴንስ ኃያል ያለፈውን ጊዜ ከማክበር የተነሳ ምናባዊ ነፃነታቸውን ጠብቀዋል። በ27 ዓክልበ. ሠ. የሮማ ግዛት አካይያ ከተመሰረተ በኋላ አቴንስ የዚሁ አካል ሆነች። በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ የባልካን ግሪክ በአረመኔዎች መወረር ስትጀምር፣ አቴንስ ሙሉ በሙሉ ውድቀት ውስጥ ወደቀች።
እቅድ እና አርክቴክቸር
ኮረብታዎች
- አክሮፖሊስ ኮረብታ.
- አርዮስፋጎስ ፣ ማለትም ፣ የአሬስ ኮረብታ - ከአክሮፖሊስ በስተ ምዕራብ ፣ ለጥንቷ አቴንስ ከፍተኛው የዳኝነት እና የመንግስት ምክር ቤት ስሙን ሰጠው ፣ እሱም በኮረብታው ላይ ስብሰባዎችን ያካሂዳል።
- ኒምፋኢዮን፣ ማለትም፣ የኒምፍስ ኮረብታ፣ ከአርዮስፋጎስ ደቡብ ምዕራብ ነው።
- ፒኒክስ - ከአርዮስፋጎስ በስተደቡብ ምዕራብ ግማሽ ክብ የሆነ ኮረብታ; የ ekklesia ስብሰባዎች መጀመሪያ የተካሄዱት እዚህ ነበር፣ እነዚህም በኋላ ወደ ዳዮኒሰስ ቲያትር ተወሰዱ።
- ሙሴዮን፣ ማለትም፣ የሙሴየስ ኮረብታ ወይም ሙሴ፣ አሁን የፊሎፖፖ ኮረብታ ተብሎ የሚጠራው - ከፕኒክስ እና ከአርዮስፋጎስ በስተደቡብ።
አክሮፖሊስ
መጀመሪያ ላይ ከተማዋ ከምዕራብ ብቻ ሊገኝ የሚችለውን የአክሮፖሊስ ኮረብታ ላይ ያለውን የላይኛውን ክፍል ብቻ ይዛ ነበር, እሱም በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ምሽግ, የፖለቲካ እና የሃይማኖት ማዕከል እና የመላው ከተማ ዋና ማዕከል ሆኖ ያገለግላል. በአፈ ታሪክ መሰረት, ፔላጂያውያን የተራራውን ጫፍ አስተካክለው, በግንቦች ከበው እና በላዩ ላይ ገነቡት. ምዕራብ በኩልየውጭ ምሽግ በ 9 በሮች አንዱ ከሌላው በስተጀርባ ይገኛል። የጥንት የአቲካ ነገሥታትና ሚስቶቻቸው በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ይኖሩ ነበር። ለፓላስ አቴና የተሰጠ ጥንታዊ ቤተ መቅደስ እዚህ ቆሞ ነበር፣ ከርሱም ጋር ፖሲዶን እና ኤሬክቴዎስ የተከበሩ ነበሩ (ስለዚህ ለእርሱ የተወሰነው ቤተመቅደስ ኤሬክቴዮን ይባላል)።
የፔሪክል ወርቃማ ዘመን ለአቴንስ አክሮፖሊስም ወርቃማ ጊዜ ነበር። በመጀመሪያ ደረጃ ፔሪክልስ አርክቴክቱን ኢክቲነስን በፋርሳውያን የፈረሰው የአሮጌው ሄካቶምፔዶን (የንጽሕት አቴና ቤተ መቅደስ) በነበረበት ቦታ ላይ አዲስ፣ ይበልጥ የሚያምር የድንግል አቴና - ፓርተኖን እንዲሠራ አዘዘው። በፊዲያስ መሪነት ቤተመቅደሱ በውጪም በውስጥም ያጌጠባቸው በርካታ ሃውልቶች ድምፁን ከፍ አድርጎታል። ልክ እንደ አማልክት ግምጃ ቤት እና ለፓናቴኒያ በዓል ያገለገለው ፓርተኖን ከተጠናቀቀ በኋላ በ 438 ዓክልበ. ሠ. ፔሪክልስ አርክቴክቱ ሚኒሴልስ በአክሮፖሊስ መግቢያ ላይ አዲስ ድንቅ በር እንዲገነባ አዟል - ፕሮፒላያ (437-432 ዓክልበ. ግድም)። የእብነበረድ ንጣፎች ደረጃ ፣ ጠመዝማዛ ፣ በኮረብታው ምዕራባዊ ተዳፋት በኩል ወደ ፖርቲኮ ይመራዋል ፣ እሱም 6 የዶሪክ አምዶችን ያቀፈ ፣ በመካከላቸው ያለው ክፍተት በሁለቱም በኩል በተመጣጣኝ ሁኔታ ቀንሷል።
አጎራ
የህዝቡ ክፍል ለግንቡ ባለቤቶች (አክሮፖሊስ) ተገዥ ሲሆን በመጨረሻም በኮረብታው ግርጌ በተለይም በደቡብ እና በደቡብ ምስራቅ ጎኑ ተቀመጠ። በተለይም ለኦሊምፒያን ዜኡስ ፣ አፖሎ ፣ ዳዮኒሰስ የተሰጡ የከተማው በጣም ጥንታዊ መቅደስ እዚህ ነበር ። ከዚያም ከአክሮፖሊስ በስተ ምዕራብ በተዘረጋው ተዳፋት ላይ ሰፈሮች ታዩ። የታችኛው ከተማ በውህደቱ የተነሳ የበለጠ ተስፋፍቷል። የተለያዩ ክፍሎችበጥንት ጊዜ አቲካ ወደ አንድ የፖለቲካ ሙሉነት የተከፈለችበት (ይህን የቴሴስ ወግ ያመለክታል) አቴንስ የተባበሩት መንግስታት ዋና ከተማ ሆነች። ቀስ በቀስ፣ በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት፣ ከተማዋ በአክሮፖሊስ ሰሜናዊ ክፍል ላይ ተቀምጣለች። በዋናነት የዕደ-ጥበብ ባለሙያዎች መኖሪያ ነበር፣ እነሱም በአቴንስ ውስጥ የተከበሩ እና በርካታ የሸክላ ሰሪዎች ክፍል አባላት ናቸው፣ ስለዚህ ከአክሮፖሊስ በስተምስራቅ ያለው የከተማው አንድ አራተኛ ክፍል ሴራሚክስ (ማለትም፣ የሸክላ ሰሪዎች ሰፈር) ተብሎ ይጠራ ነበር።
በመጨረሻም፣ በፔይሲስታራተስ እና በልጆቹ ዘመን፣ በአክሮፖሊስ ሰሜናዊ ምዕራብ እግር ላይ በሚገኘው በአዲሱ አጎራ (ገበያ) ደቡባዊ ክፍል ለ12 አማልክቱ የሚሆን መሠዊያ ተሠራ። ከዚህም በላይ ከአጎራ ጀምሮ ከከተማው ጋር የሚገናኙት የሁሉም አካባቢዎች ርቀት ተለካ። Peisistratus ደግሞ ግንባታ ጀመረ የታችኛው ከተማከአክሮፖሊስ በስተ ምሥራቅ የሚገኘው የኦሎምፒያን ዜኡስ ትልቅ ቤተ መቅደስ እና በአክሮፖሊስ ኮረብታ ከፍተኛው ቦታ ላይ - የንጹሕ አቴና ቤተመቅደስ (ሄካቶምፔዶን)።
ጌትስ
ከአቴንስ ዋና መግቢያ በሮች መካከል፡-
- በምዕራብ፡- ከኬራሚክ አውራጃ መሃል ወደ አካዳሚው እየመራ ያለው ዲፕሎን በር። የተቀደሰው የኤሌፍሲኒያ መንገድ የጀመረው ከሱ በመሆኑ በሩ እንደ ቅዱስ ይቆጠር ነበር። የ Knight's Gateበኒምፍስ ኮረብታ እና በፒኒክስ መካከል ይገኛሉ። ፒሬየስ በር- በ Pnyx እና Museion መካከል, ወደ ተመርቷል መንገድረዣዥም ግድግዳዎች መካከል, ይህም በተራው ወደ ፒሬየስ አመራ. የሚሊጢስ በር ይህን ስያሜ ያገኘው በአቴንስ ውስጥ ያለውን የሚሊጢስ ደም መፋሰስ ምክንያት በማድረግ ነው (ከሚሊጢን ከተማ ጋር መምታታት የለበትም)።
- በደቡብ: የሙታን በር በሙስዮን ኮረብታ አቅራቢያ ይገኛል. የፋሊሮን መንገድ በኢሊሶስ ወንዝ ዳርቻ ካለው የኢቶኒያ በር ተጀመረ።
- በምስራቅ፡ የዲዮቻራ በር ወደ ሊሲየም አመራ። የዲዮሚያን በር ይህንን ስም የተቀበለው ወደ ዲዮሜየስ ማሳያ እንዲሁም የኪኖሳርጉስ ኮረብታ ስለደረሰ ነው።
- በሰሜን: የአካርኒያ በር ወደ deme Acarneus አመራ.
የጥንቷ አቴንስ መልእክትስለ ጥንታዊቷ ግሪክ ከተማ-ግዛት በአጭሩ እነግራችኋለሁ። የጥንቷ አቴንስ ነዋሪዎች እንዴት ይኖሩ እንደነበር እና የግዛታቸው መሠረት ምን እንደሆነ ይማራሉ.
"የጥንቷ አቴንስ" ዘገባ
የአቴንስ ግዛት ምስረታ በአጭሩ
የጥንቷ አቴንስ የት ነበር የሚገኘው?የጥንቷ ግሪክ ከተማ-አቴንስ ግዛት የሚገኝበት ቦታ አቲካ ነው። አጭጮርዲንግ ቶ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ይህ ክልልየደቡብ ነው እና የምስራቅ ክፍሎችመካከለኛው ግሪክ. አቴንስ በፒኒክስ፣ አክሮፖሊስ፣ አርዮፓጉስ፣ ኒምፋኢዮን እና ሙሴዮን ኮረብታዎች ላይ ትገኝ ነበር። እያንዳንዱ ኮረብታ የራሱ ተግባር ነበረው። የጠቅላይ ዳኞች አስተዳደር ጉባኤ መሰብሰቢያ አዳራሽ የሚገኘው በአርዮስፋጎስ ኮረብታ ላይ ነበር። የከተማው ገዥዎች በአክሮፖሊስ ይኖሩ ነበር. በጭንጫ፣ ዝቅተኛው የፒኒክስ ኮረብታ ላይ፣ ህዝባዊ ስብሰባዎች ተካሂደዋል፣ ተናጋሪዎች ተደምጠዋል እና አስፈላጊ ውሳኔዎች. በሙሴዮን እና በኒምፋኢዮን ኮረብታዎች ላይ ክብረ በዓላት እና ባህላዊ ዝግጅቶች ተካሂደዋል። የከተማው ጎዳናዎች እና መንገዶች ከኮረብታዎች ተለያዩ, እሱም ውስጣዊ እና ውጫዊ ክፍሎች, ቤተመቅደሶች, የሕዝብ ሕንፃዎች. በአክሮፖሊስ አካባቢ የመጀመሪያው ሰፈራ በ 4500 ዓክልበ.
የአቴንስ ከተማ አፈጣጠር አፈ ታሪክ
ከተማዋ በአቴና አምላክ ስም ተሰየመች - የጥበብ እና የጦርነት አምላክ ፣ የጥበብ ፣ የእውቀት ፣ የእጅ ጥበብ እና የሳይንስ አምላክ። ከረጅም ጊዜ በፊት አቴና ከባህር አምላክ ፖሲዶን ጋር ተከራክሯል, ከመካከላቸው የትኛው የአዲሱ ከተማ ጠባቂ መሆን አለበት. ፖሲዶን ትሪደንቱን ወስዶ በዓለቱ ላይ መታው። ግልጽ የሆነ ምንጭ ከውስጡ ወጣ። የባሕር አምላክ ለነዋሪዎቹ ውኃ እንደሚሰጣቸውና በድርቅ ፈጽሞ እንደማይሰቃዩ ተናግሯል. በምንጮች ውስጥ ያለው ውሃ ግን ባህር፣ ጨዋማ ነበር። አቴና ዘሩን መሬት ውስጥ ተክላለች። የወይራ ዛፍ ከውስጡ ወጣ። የወይራ ዛፍ ዘይት፣ ምግብና እንጨት እንደሰጣቸው የከተማዋ ነዋሪዎች ስጦታዋን በደስታ ተቀበሉ። ከተማዋ ስሟን ያገኘችው በዚህ መንገድ ነው።
በጥንቷ አቴንስ ውስጥ ኃይል
የውጭ ጉዳይ እና የአገር ውስጥ ፖሊሲበሕዝብ ስብሰባ ላይ ተወስኗል. ሁሉም የፖሊሲው ዜጎች በየትኛውም ቦታ ተሳትፈዋል. በዓመቱ ቢያንስ 40 ጊዜ ተሰበሰቡ። በስብሰባዎቹ ሪፖርቶች ተሰምተዋል ፣የህዝብ ህንፃዎች ግንባታ እና መርከቦች ግንባታ ፣የወታደራዊ ፍላጎቶች ምደባ ፣የምግብ አቅርቦት እና ከሌሎች ግዛቶች እና አጋሮች ጋር ስላለው ግንኙነት ጥያቄዎች ቀርበዋል ። ቤተ ክህነቱ በነባር ሕጎች ላይ በመመሥረት ልዩ ጉዳዮችን አወያይቷል። ሁሉም ሂሳቦች በጣም በጥንቃቄ እና በቅጹ ላይ ተብራርተዋል ሙከራ. የህዝብ ምክር ቤትየመጨረሻውን ውሳኔ ወስኗል.
በሕዝባዊ ስብሰባዎችም የመንግሥትና የወታደርነት ሰዎች ምርጫ ተካሂዷል። በግልጽ ድምጽ ተመርጠዋል። የተቀሩት የስራ መደቦች በዕጣ ተመርጠዋል።
በአገር አቀፍ ስብሰባዎች መካከል አስተዳደራዊ ጉዳዮች በአምስት መቶ ምክር ቤት ተካሂደዋል, በየዓመቱ 30 ዓመት የሞላቸው አዳዲስ ዜጎች ይሞላሉ. ምክር ቤቱ ወቅታዊውን ዝርዝር ሁኔታ በማየት ለብሔራዊ ምክር ቤቱ ረቂቅ ውሳኔ አዘጋጅቷል።
በጥንቷ አቴንስ ውስጥ ያለው ሌላ ባለሥልጣን የሂሊየም ዳኝነት ነበር። በችሎቱ ሁሉም የከተማዋ ዜጎች ተሳትፈዋል። 5,000 ዳኞች እና 1,000 ተተኪዎች በዕጣ ተመርጠዋል። ውስጥ የፍርድ ቤት ችሎቶችጠበቆች አልተሳተፉም. እያንዳንዱ ተከሳሽ እራሱን ተከላክሏል. የንግግሩን ጽሑፍ ለማጠናቀር, የሎጎግራፍ ባለሙያዎች ተሳትፈዋል - በሕግ እና በንግግሮች የተካኑ ሰዎች. አፈጻጸሞች በውሃ ሰዓቱ የሚወሰኑት ጥብቅ ደንቦች ተገድበዋል. ፍርድ ቤቱ የዜጎችን እና የስደተኞችን ክርክር, የነዋሪዎችን ጉዳዮች ከ የተባበሩት መንግስታት፣ የፖለቲካ ጉዳዮች። ውሳኔው የተደረገው በድምጽ (ሚስጥራዊ) ነው. ይግባኝ የሚጠየቅበት አልነበረም እና የመጨረሻ ነበር። ወደ ስራ የገቡት ዳኞች በህጉ መሰረት እና በፍትሃዊነት ጉዳዮችን ለመስራት ቃለ መሃላ ፈጽመዋል።
ስትራቴጂስቶች ከአምስት መቶ ምክር ቤት ጋር አብረው ሠርተዋል። ብቃታቸው የመርከቧን እና የሰራዊቱን አዛዥነት ያካትታል፣ ይከታተሏቸው ነበር። ሰላማዊ ጊዜ, የውትድርና ፈንድ ወጪን ይመሩ ነበር. ስትራቴጅስቶቹ ዲፕሎማሲያዊ ድርድር ያደረጉ ሲሆን የውጭ ፖሊሲ ጉዳዮች ላይ ኃላፊ ነበሩ።
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የአርከኖች አቀማመጥ አስተዋውቋል. ትልቅ ሚናአልተጫወቱም ነገር ግን አሁንም አለቆች የፍርድ ቤት ጉዳዮችን በማዘጋጀት የተጠመዱ ናቸው, የተቀደሱ ቦታዎችን ይቆጣጠሩ, ወላጅ አልባ ሕፃናትን በመንከባከብ, የሙዚቃ ስራዎችን ይሾማሉ, ውድድሮችን ይመሩ ነበር, ሃይማኖታዊ ሰልፍ እና መስዋዕትነት ይከፍሉ ነበር. ለአንድ ዓመት ያህል ተመርጠዋል, ከዚያም ወደ አርዮስፋጎስ ተዛወሩ, የእድሜ ልክ አባልነት ይጠብቃቸዋል.
በአቴንስ እድገት ፣ የአስተዳደር መሳሪያዎች ጨምረዋል። የተመረጡ የስራ መደቦችም በክፍለ ሀገሩ - ዴምስ፣ ፊላ እና ፍራትሪስ ውስጥ አስተዋውቀዋል። እያንዳንዱ ዜጋ በከተማው ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ይሳባል. በጥንቷ አቴንስ ዴሞክራሲ ቀስ በቀስ የዳበረው በዚህ መንገድ ነበር። የእሱ ከፍተኛ ነጥብበፔሪክለስ ዘመን ደርሷል። የሕግ አውጭው አጠቃላይ ከፍተኛ ኃይልኤክሌሲያ አደራጅቷል - ታዋቂ ስብሰባ። በየ10 ቀኑ ይገናኛል። የቀሩት የመንግስት አካላት ለህዝብ ምክር ቤት የበታች ነበሩ።
በጥንቷ አቴንስ ትምህርት
በጥንቷ አቴንስ የነበረው ሕይወት ለፖለቲካዊ ጉዳዮች ብቻ የተገዛ አልነበረም። ዜጎች ለትምህርት ምንም ትንሽ ሚና አልከፈሉም, ይህም የተመሰረተው የህዝብ ትምህርትእና ዴሞክራሲያዊ መርሆዎች. ወላጆች ማቅረብ ነበረባቸው አጠቃላይ ትምህርትወጣት ወንዶች. ይህን ካላደረጉ ግን ከባድ ቅጣት ተጥሎባቸዋል።
የትምህርት ስርዓቱ ታላቅ ሳይንሳዊ መረጃን ለማከማቸት የታለመ ነው ፣ የማያቋርጥ እድገትአካላዊ የተፈጥሮ ውሂብ. ወጣቶች አእምሮአዊም ሆነ አካላዊ ለራሳቸው ከፍተኛ ግቦችን ማውጣት አለባቸው። በጥንቷ አቴንስ ያሉ ትምህርት ቤቶች 3 ትምህርቶችን አስተምረዋል - ሰዋሰው ፣ ሙዚቃ እና ጂምናስቲክ። ለምን ልዩ ትኩረትለወጣቶች ትምህርት ተከፍሏል? እውነታው ግን ግዛቱ ጤናማ ዘሮችን, ደፋር እና ጠንካራ ተዋጊዎችን አስነስቷል.
“የጥንቷ አቴንስ” ዘገባ ብዙ እንድትማር እንደረዳህ ተስፋ እናደርጋለን ጠቃሚ መረጃስለዚህ ሁኔታ. እና ከታች ያለውን የአስተያየት ቅጽ በመጠቀም ስለ ጥንታዊ አቴንስ ታሪክ ማከል ይችላሉ.
ወይራ ለግሪኮች የተቀደሰ ዛፍ ነው, የሕይወት ዛፍ. ያለ እሱ ፣ የግሪክ ሸለቆዎች ፣ በተራሮች እና በባህር መካከል ፣ አልፎ ተርፎም ድንጋያማ ተራራዎች እራሳቸውን የወይን እርሻዎች የሚፈራረቁበትን የግሪክ ሸለቆዎች መገመት አይቻልም ። ወይራ ወደ ላይ ከፍ ብሎ ይወጣል፤ ሜዳውንም ይቆጣጠራሉ፣ ቢጫማውን አፈር በለምለም አረንጓዴ ያበራሉ። ጥቅጥቅ ባለ ቀለበት ውስጥ ያሉ መንደሮችን ከበው የከተማውን ጎዳናዎች ይሰለፋሉ።
የቅዱስ ዛፍ የትውልድ ቦታ በዙሪያው እንደ ኮረብታ ተደርጎ ይቆጠራል የግሪክ ካፒታል. ከተሞች ጥንታዊ ዓለምእንደ አንድ ደንብ ፣ እነሱ በጠላት ጥቃት ጊዜ ነዋሪዎቹ እዚያ መሸሸግ እንዲችሉ አንድ ትልቅ ድንጋይ አጠገብ ታዩ ።
መጀመሪያ ላይ መላው ከተማዋ ምሽግን ብቻ ያቀፈች ነበር ። በኋላ ላይ ብቻ ሰዎች በአክሮፖሊስ ዙሪያ መኖር የጀመሩት ፣ ከዘላኖች ጎሳዎች ወረራ የተጠበቀ ቦታ ሆኖ ከመላው ግሪክ ወደዚህ ይጎርፉ ነበር። ከጊዜ በኋላ የቤቶች ቡድኖች እዚህ ተፈጠሩ, በኋላም ከግንቡ ጋር አንድ ላይ ወደ አንድ ከተማ መጡ. ትውፊት፣ የግሪክ ታሪክ ጸሐፊዎች ተከትሎ፣ ይህ የሆነው በ1350 ዓክልበ. ዓ.ዓ.፣ እና የከተማዋን አንድነት ያመሰግናሉ። የህዝብ ጀግናፈዘዩ. አቴንስ ያኔ ገብታ ነበር። ትንሽ ሸለቆ፣ በድንጋያማ ኮረብታ ሰንሰለት የተከበበ።
አክሮፖሊስን ከምሽግ ወደ መቅደስ ለመቀየር የመጀመሪያው ነው። እሱ ግን ነበር። ጎበዝ ሰው: ስልጣን ከያዘ በኋላ ስራ ፈት የሆኑትን ሰዎች ሁሉ ወደ ቤተ መንግስት እንዲያመጡ አዘዘ እና ለምን እንደማይሰሩ ጠየቃቸው። እርሻውን የሚዘራ በሬም ሆነ ዘር የሌለው ምስኪን ሰው መሆኑ ከተረጋገጠ ፔይሲስታራተስ ሁሉንም ነገር ይሰጠው ነበር። ስራ ፈትነት በስልጣኑ ላይ በሚሰነዘረው ሴራ ስጋት የተሞላ መሆኑን ያምን ነበር።
ለጥንቷ አቴንስ ህዝብ ስራ ለማቅረብ በሚደረገው ጥረት ፔይሲስትራተስ በከተማው ውስጥ ተሰማርቷል። ትልቅ ግንባታ. ከእሱ ጋር በቦታው ንጉሣዊ ቤተ መንግሥትኬክሮፓ ሄካቶምፔዶንን ገነባ፣ ለሴት አምላክ አቴና። ግሪኮች ደጋፊነታቸውን እስከሚያከብሩ ድረስ በዚህ ቤተመቅደስ ግንባታ ውስጥ የተሳተፉትን ባሪያዎች በሙሉ ነፃ አውጥተዋል።
የአቴንስ ማእከል አጎራ ነበር - የገበያ አደባባይ ፣ የንግድ ሱቆች ብቻ ሳይሆኑ ይገኙ ነበር ። ልብ ነበር የህዝብ ህይወትአቴንስ፣ የሕዝብ፣ የወታደራዊ እና የፍትህ ስብሰባዎች፣ ቤተመቅደሶች፣ መሠዊያዎች እና ቲያትሮች አዳራሾች ነበሩ። በጲስጣራጦስ ዘመን፣ የአፖሎ እና የዜኡስ አጎራዮስ ቤተመቅደሶች፣ ባለ ዘጠኝ ጄት የኢነአክሩኖስ ምንጭ እና የአስራ ሁለቱ አማልክት መሠዊያ በአጎራ ላይ ተሠርተው ነበር።
በፒሲስታራተስ ስር የተጀመረው የኦሎምፒያን ዙስ ቤተመቅደስ ግንባታ በብዙ ምክንያቶች (ወታደራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ፖለቲካዊ) ታግዷል። በአፈ ታሪክ መሰረት, ይህ ቦታ ከጥንት ጀምሮ ኦሊምፒያን ዚውስ እና ምድር ያመልኩበት ነበር. የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ በዲካሊዮን - የግሪክ ኖህ ተገንብቷል፤ በኋላም የዴውካልዮን መቃብር እና ከጥፋት ውሃ በኋላ ውሃ የገባበት ስንጥቅ ተጠቁሟል። በየዓመቱ በየካቲት ወር አዲስ ጨረቃ የአቴንስ ነዋሪዎች ለሟች መስዋዕት አድርገው ከማር ጋር የተቀላቀለ የስንዴ ዱቄት ይጥሉ ነበር።
የኦሎምፒያን ዜኡስ ቤተመቅደስ በዶሪክ ቅደም ተከተል መገንባት ጀመረ, ነገር ግን ፔይሲስትራተስም ሆነ ልጆቹ ለመጨረስ ጊዜ አልነበራቸውም. ለቤተመቅደስ ተዘጋጅቷል የግንባታ እቃዎችበ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሠ. የከተማውን ግንብ ለመገንባት ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. በሶርያ ንጉሥ አንቲዮከስ አራተኛ ኤጲፋነስ ሥር በ175 ዓክልበ. የቤተ መቅደሱን ግንባታ (ቀድሞውንም በቆሮንቶስ ሥርዓት) ጀመሩ። ሠ.
ከዚያም መቅደስና ቅኝ ግዛት ሠሩ ነገር ግን በንጉሡ ሞት ምክንያት በዚህ ጊዜ የቤተ መቅደሱ ግንባታ አልተጠናቀቀም. ያልተጠናቀቀው ቤተመቅደስ መጥፋት የተጀመረው በሮማውያን ድል አድራጊ ነው፣ እሱም በ86 ዓክልበ. ሠ. አቴንስ ያዘ እና ዘረፈ። በርካታ ዓምዶችን ወደ ሮም ወሰደ, እዚያም ካፒቶልን አስጌጡ. የዚህ ቤተመቅደስ ግንባታ የተጠናቀቀው በንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን ብቻ ነበር - በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ካሉት ትላልቅ ሕንፃዎች አንዱ ፣ የእግር ኳስ ሜዳ መጠን።
በቤተ መቅደሱ ክፍት በሆነው መቅደስ ውስጥ ከወርቅና ከወርቅ የተሠራ ግዙፍ የዜኡስ ሐውልት ቆሞ ነበር። የዝሆን ጥርስ. ከቤተ መቅደሱ በስተጀርባ 4 የንጉሠ ነገሥት ሐድርያን ሐውልቶች ነበሩ ፣ በተጨማሪም ፣ ብዙ የንጉሠ ነገሥቱ ምስሎች በቤተ መቅደሱ አጥር ላይ ቆመው ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1852 የመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት ከኦሊምፒያን ዙስ ቤተመቅደስ አምዶች አንዱ ወድቋል ፣ እና አሁን ውሸቱ ወደ ከበሮው ተበላሽቷል። እስከ ዛሬ ድረስ በአውሮፓ ውስጥ ካሉት 104 ዓምዶች መካከል 15 ብቻ ቀርተዋል.
ሳይንቲስቶች በኋላ ላይ በፋርሳውያን የተደመሰሰው ዝነኛው ፓርተኖን በፒሲስታራተስ (ወይም በፒሲስትራቲ ሥር) እንደተመሰረተ ጠቁመዋል። በፔሪክለስ ዘመን፣ ይህ ቤተ መቅደስ ከቀዳሚው በእጥፍ የሚበልጥ መሠረት ላይ ተሠርቷል። ፓርተኖን የተተከለው በ447-432 ዓክልበ. ሠ. አርክቴክቶች Iktin እና Kallikrates.
በ 4 ጎን በቀጭን ኮሎኔዶች የተከበበ ሲሆን በነጭ እብነበረድ ግንዶቻቸው መካከል ክፍተቶች ይታዩ ነበር ሰማያዊ ሰማይ. ሙሉ በሙሉ በብርሃን ተውጦ፣ ፓርተኖን ቀላል እና አየር የተሞላ ይመስላል። በግብፃውያን ቤተመቅደሶች ውስጥ በሚገኙ ነጭ ዓምዶች ላይ ምንም ብሩህ ንድፎች የሉም. ከላይ እስከ ታች የሚሸፍኑት ቁመታዊ ጎድጎድ (ዋሽንት) ብቻ ሲሆን ይህም ቤተ መቅደሱን ከፍ ያለ እና እንዲያውም ቀጭን ያደርገዋል።
በፓርተኖን የቅርጻ ቅርጽ ንድፍ ውስጥ በጣም ዝነኛዎቹ የግሪክ ሊቃውንት የተሳተፉ ሲሆን ጥበባዊ ተመስጦው ፊዲያስ አንዱ ነው. ታላላቅ ቅርጻ ቅርጾችበሁሉም ጊዜያት. እሱ በግሉ ያከናወነው የጠቅላላው የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ አጠቃላይ ስብጥር እና ልማት ባለቤት ነው። እና በቤተ መቅደሱ ጥልቀት ውስጥ, በሶስት ጎን በ 2-ደረጃ አምዶች የተከበበ, በታዋቂው ፊዲያስ የተፈጠረው ታዋቂው የድንግል አቴና ሐውልት በኩራት ቆሞ ነበር. ልብሷ፣ ራስ ቁርና ጋሻዋ ከጥሩ ወርቅ የተሠሩ ነበሩ፣ ፊቷና እጆቿም በዝሆን ጥርስ ነጭነት ያበሩ ነበር።
የፊዲያስ አፈጣጠር በጣም ፍጹም ከመሆኑ የተነሳ የአቴንስ ገዥዎች እና የውጭ ገዥዎች በአክሮፖሊስ ላይ ሌሎች መዋቅሮችን ለማቆም አልደፈሩም, ይህም አጠቃላይ ስምምነትን እንዳያስተጓጉል. ዛሬም ቢሆን ፓርተኖን በመስመሮቹ እና በመጠን በሚያስደንቅ ፍፁምነት ያስደንቃል፡ በሺህ አመታት ውስጥ የሚጓዝ መርከብ ይመስላል እና በብርሃን እና በአየር የተሞላውን ቅኝ ግዛቱን ያለማቋረጥ ማየት ይችላሉ።
የ Erechtheion ቤተመቅደስ ስብስብ በአለም ላይ ከሚታወቀው የካሪቲድስ ፖርቲኮ ጋር በአክሮፖሊስ ላይም ይገኛል፡ በ በደቡብ በኩልበቤተ መቅደሱ፣ በግድግዳው ጫፍ፣ በእብነበረድ የተቀረጹ ስድስት ልጃገረዶች ጣሪያውን ደግፈዋል። የፖርቲኮ ምስሎች በመሠረቱ ምሰሶ ወይም አምድ በመተካት ድጋፎች ናቸው, ነገር ግን የልጃገረዶችን ምስሎች ቀላልነት እና ተለዋዋጭነት በትክክል ያስተላልፋሉ. ቱርኮች በአንድ ጊዜ አቴንስን ያዙ እና እንደ እስላማዊ ሕጋቸው የሰውን ምስል አይፈቅዱም ፣ ግን ካሪቲዶችን አላጠፉም። የልጃገረዶቹን ፊት በመቁረጥ ብቻ ራሳቸውን ገድበው ነበር።
ወደ አክሮፖሊስ ብቸኛው መግቢያ ታዋቂው ፕሮፒላኢያ - የዶሪክ አምዶች እና ሰፊ ደረጃዎች ያሉት የመታሰቢያ በር ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት ግን ወደ አክሮፖሊስ - ከመሬት በታች የሚስጥር መግቢያ አለ. ይህ የሚጀምረው ከአሮጌዎቹ ግሮቶዎች በአንዱ ነው እና ከ 2500 ዓመታት በፊት የፋርስ ጦር ግሪክን ባጠቃ ጊዜ አንድ ቅዱስ እባብ ከአክሮፖሊስ አጠገብ ተሳበ።
በጥንቷ ግሪክ ፕሮፒላያ (በትርጉሙ "በበሩ ፊት ቆሞ" ተብሎ ይተረጎማል) ወደ ካሬ ፣ መቅደስ ወይም ምሽግ በክብር ያጌጠ መግቢያ ነበር። በ437-432 ዓክልበ. በሥነ ሕንፃ መሐንዲስ ሜንሲክል የተገነባው የአቴንስ አክሮፖሊስ ፕሮፒላያ። ሠ., በጣም ፍጹም, በጣም የመጀመሪያ እና በተመሳሳይ ጊዜ የዚህ ዓይነቱ አርክቴክቸር በጣም የተለመደው መዋቅር ይቆጠራሉ. በጥንት ጊዜ, በዕለት ተዕለት ንግግሮች ውስጥ, ፕሮፒላያ "የቴሚስቶክለስ ቤተ መንግስት" ተብሎ ይጠራ ነበር, እና በኋላ - "የሊኩርጉስ አርሴናል" ይባላል. አቴንስ በቱርኮች ድል ከተቀዳጀ በኋላ የዱቄት መፅሄት ያለው አርሴናል በፕሮፒሌያ ውስጥ ተገንብቷል።
በአንድ ወቅት የአክሮፖሊስ መግቢያን ይጠብቀው በነበረው ባሱ ከፍተኛ ፔድስ ላይ አንድ ትንሽ ቆሟል። ግርማ ሞገስ ያለው ቤተመቅደስየድል አምላክ ኒኬ አፕቴሮስ፣ በዝቅተኛ ባስ-እፎይታዎች ያጌጠ በገጽታዎች ላይ ምስሎች። በቤተ መቅደሱ ውስጥ ግሪኮች በጣም ስለወደዱ፣ ውብ የሆነውን አቴንስ መውጣት እንዳትችል ክንፎቿን እንዳይሰጣት በንጽህና ለመኑት። ድሉ ተለዋዋጭ ነው እናም ከአንዱ ጠላት ወደ ሌላው ይበርራል ፣ለዚህም ነው አቴናውያን ያሸነፉትን ከተማ እንዳትወጣ ክንፍ የለሽ አድርገው ያቀረቡት። ታላቅ ድልበፋርሳውያን ላይ.
ከፕሮፒላኢያ በኋላ አቴናውያን ወደ አክሮፖሊስ ዋና አደባባይ ወጡ ፣ በዚያም በ 9 ሜትር የአቴና ፕሮማቾስ (ተዋጊ) ሐውልት ተቀበሉ ፣ እንዲሁም በቅርፃዊው ፊዲያስ የተፈጠረው። ከተያዙት የፋርስ የጦር መሳሪያዎች የተወረወረው በ . መቆሚያው ከፍ ያለ ነበር፣ እና በፀሐይ ላይ የሚያብረቀርቅ እና ከባህር ርቆ የሚታየው የአማልክት ጦር ጫፍ፣ ለመርከበኞች እንደ ምልክት ሆኖ አገልግሏል።
በ395 ዓ.ም የባይዛንታይን ግዛትከሮም ተለይታ ግሪክ የዚያ አካል ሆነች እና እስከ 1453 አቴንስ የባይዛንቲየም አካል ነበረች። የፓርተኖን፣ ኤሬክቴዮን እና ሌሎች ታላላቅ ቤተመቅደሶች ተለውጠዋል የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት. በመጀመሪያ፣ ይህ በአቴናውያን፣ አዲስ የተመለሱ ክርስቲያኖች፣ በሚያውቁት እና በሚያውቁት አካባቢ አዳዲስ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን እንዲፈጽሙ ዕድል ስለሰጣቸው ይወደው አልፎ ተርፎም ረድቷቸዋል።
ነገር ግን በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን በከፍተኛ ሁኔታ የተቀነሰው የከተማው ህዝብ ባለፉት ዘመናት በግዙፉ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሕንፃዎች ውስጥ ምቾት ማጣት ጀመረ. የክርስቲያን ሃይማኖትየቤተመቅደሶች ልዩ ጥበባዊ እና ውበት ንድፍ ጠይቋል። ስለዚህ በአቴንስ መጠናቸው በጣም ያነሱ እና እንዲሁም በሥነ ጥበባዊ መርሆች ፈጽሞ የተለዩ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናትን መገንባት ጀመሩ። በጣም የድሮ ቤተ ክርስቲያንበአቴንስ የሚገኘው የባይዛንታይን ዘይቤ በሮማውያን መታጠቢያዎች ፍርስራሽ ላይ የተገነባው የቅዱስ ኒቆዲሞስ ቤተክርስቲያን ነው።
በአቴንስ ፣ የምስራቅ ቅርበት ሁል ጊዜ ይሰማል ፣ ምንም እንኳን ለከተማው በትክክል ምን እንደሚሰጥ ወዲያውኑ ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም የምስራቃዊ ጣዕም. ምናልባት እነዚህ በኢስታንቡል፣ በባግዳድ እና በካይሮ ጎዳናዎች ላይ ሊገኙ የሚችሉ ለጋሪዎች የታጠቁ በቅሎዎችና አህዮች ሊሆኑ ይችላሉ? ወይስ የመስጂዶች ሚናራዎች እዚህም እዚያም ተጠብቀው ነው - የቀድሞ የሱቢሊም ፖርቴ አገዛዝ ምስክሮች?
ወይም ምናልባት ዘብ የቆሙት ጠባቂዎች ልብስ ንጉሣዊ መኖሪያ- ደማቅ ቀይ ፌዞዎች፣ ከጉልበት በላይ ቀሚሶች እና ወደላይ ጣቶች ያሉት ጫማ ተሰማኝ? እና በእርግጥ, ይህ በጣም ጥንታዊው ክፍል ነው ዘመናዊ አቴንስ- የፕላካ አካባቢ, ከቱርክ አገዛዝ ዘመን ጀምሮ. ይህ አካባቢ ከ1833 በፊት እንደነበረው ተጠብቆ ነበር፡ ጠባብ እንጂ አይደለም። ተመሳሳይ ጓደኛእርስ በእርሳቸው የድሮ የሕንፃ ግንባታ ትናንሽ ቤቶች ያሉት ጎዳናዎች አሉ ። መንገዶችን፣ አብያተ ክርስቲያናትን የሚያገናኙ ደረጃዎች... በላያቸውም ግርማ ሞገስ የተላበሱ የአክሮፖሊስ ዓለቶች፣ በጠንካራ ግንብ ዘውድ የተጎናጸፉና በጥቃቅን ዛፎች ያደጉ ናቸው።
ከትናንሾቹ ቤቶች በስተጀርባ የሮማውያን አጎራ እና የንፋስ ግንብ ተብሎ የሚጠራው በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. ሀብታሙ የሶሪያ ነጋዴ አንድሮኒኮስ ለአቴንስ ተሰጠ። የነፋስ ግንብ ከ12 ሜትር በላይ ቁመት ያለው ባለ ስምንት ጎን መዋቅር ነው፣ ጫፎቹ በጥብቅ ወደ ካርዲናል ነጥቦች ያነጣጠሩ ናቸው። የ ግንቡ ቅርጻ ቅርጽ እያንዳንዱን ከየራሳቸው አቅጣጫ የሚነፍሱ ነፋሶችን ያሳያል።
ግንቡ የተገነባው ከነጭ እብነ በረድ ነው ፣ እና በላዩ ላይ በእጆቹ በትር ያለው የመዳብ ዋሻ ቆሞ ነበር ፣ ወደ ነፋሱ አቅጣጫ ዞሮ በበትሩ ከግንቡ ስምንት ጎኖች ወደ አንዱ አመለከተ ፣ 8 ነፋሶች በባስ-እፎይታዎች ተመስለዋል። ለምሳሌ ቦሬስ (የሰሜን ንፋስ) በሞቀ ልብስ እና በቁርጭምጭሚት ቦት ጫማ እንደ ሽማግሌ ተመስሏል፡ በእጆቹ ውስጥ ከቧንቧ ይልቅ የሚያገለግለው ሼል ይይዛል። ዘፊር (የምዕራባዊው የምንጭ ንፋስ) በባዶ እግሩ የሚሄድ ወጣት ይመስላል ከሚፈስ ልብሱ ጫፍ ላይ አበባ የሚበትን...
ንፋሳቱን በሚያሳዩት ባስ-እፎይታዎች ስር፣ ከግንቡ በእያንዳንዱ ጎን ይገኛሉ የጸሀይ ብርሀን, የቀኑን ጊዜ ብቻ ሳይሆን ሁለቱንም የፀሐይ መዞር እና እኩልነት ያሳያል. እና በደመናማ የአየር ሁኔታ ውስጥ ያለውን ጊዜ ለማወቅ እንዲችሉ ክሎፕሲድራ - የውሃ ሰዓት - ግንቡ ውስጥ ተቀምጧል።
በቱርክ ወረራ ወቅት, በሆነ ምክንያት ፈላስፋው ሶቅራጥስ የተቀበረው በነፋስ ግንብ ውስጥ ነው ተብሎ ይታመን ነበር. ሶቅራጥስ የሞተበት እና የጥንታዊ ግሪክ አሳቢ መቃብር በትክክል የሚገኝበት ከጥንት ጸሐፊዎች ስለዚህ ጉዳይ ለማንበብ የማይቻል ነው። ነገር ግን ሰዎቹ ከዋሻዎቹ ውስጥ አንዱን የሚያመለክት አፈ ታሪክ ጠብቀዋል, ሶስት ክፍሎች ያሉት - በከፊል ተፈጥሯዊ, ከፊል በዓለት ውስጥ የተቀረጸ. ከውጨኛው ክፍል አንዱ ደግሞ ልዩ የሆነ የውስጥ ክፍል አለው - ልክ እንደ ዝቅተኛ ክብ መያዣ ከላይ መክፈቻ ያለው፣ በድንጋይ ንጣፍ የተዘጋ...
ስለ ጥንታዊቷ አቴንስ እይታዎች በአንድ መጣጥፍ ውስጥ መናገር አይቻልም ፣ ምክንያቱም እዚህ ያለው ድንጋይ ሁሉ ታሪክን ይተነፍሳል ፣ እያንዳንዱ ሴንቲሜትር ያለ የጥንቷ ከተማ ምድር ፣ ያለ ድንጋጤ መግባት የማይቻል ፣ የተቀደሰ ነው ... ግሪኮች ምንም አያስደንቅም ። “አቴንስ ካላየሽ በቅሎ ነሽ። አይተህ ካልተደሰትክ ግንድ ነህ።
N.Ionina
የጥንቷ ግሪክ ከተማ በታዋቂው አክሮፖሊስ አቴንስ ምልክት ሆናለች። ጥንታዊ ሥልጣኔእና ወሰደ ማዕከላዊ ቦታበግሪኮች ሕይወት ውስጥ. የአቴንስ ግንባታ የጀመረው በማይሴኔያን ዘመን በፔሎፖኔዥያ ቤተመንግስቶች ግንባታ ነው። ከተማዋ እያደገች እና ከጊዜ በኋላ ሁሉንም የግሪክ በጎነቶች መግለጽ እና ያለ ጥርጥር ስልጣን መደሰት ጀመረች ፣ ስለሆነም በፔሎኔዥያ ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ እንኳን ስፓርታውያን ከተማዋን ለማጥፋት እና ዜጎችን ባሪያ ለማድረግ ፈቃደኛ አልሆኑም ።
የአቴንስ ግዛት መከሰት ታሪክ
በአክሮፖሊስ ላይ ታሪካዊ የሰፈራ ማስረጃ በአጎራ ቦታ አቅራቢያ ተገኝቷል። እ.ኤ.አ. በ 5000 መጀመሪያ ላይ እና ምናልባትም በ 7000 ዓክልበ መጀመሪያ ላይ ይኖሩ ነበር የሚል ግምት አለ። በአፈ ታሪክ መሰረት የአቴና ንጉስ ኬክሮፕስ ከተማዋን በክብር ሰየሟት, ነገር ግን ከኦሊምፐስ ይህች ከተማ በጣም ቆንጆ ስለነበረች የማይሞት ስም ይገባታል.
ፖሲዶን ድንጋዩን ከሶስተኛው ሰው ጋር መታው ፣ ውሃው የወጣበት ፣ እናም ህዝቡ አሁን በድርቅ እንደማይሰቃዩ አረጋግጦላቸዋል።
አቴና የመጨረሻው ነበር, ዘርን ወደ መሬት ዘራች, ከዚያም የወይራ ዛፍ በፍጥነት አደገ. የጥንት ግሪኮች የወይራ ዛፍ ከፖሲዶን መንግሥት ጨው ስለሆነ ከውኃ የበለጠ ዋጋ እንዳለው ያምኑ ነበር. እናም አቴና የከተማዋ ጠባቂ እንድትሆን ተመረጠች፣ እናም በስሟ ተሰየመች።
ለጥንቷ ግሪክ ከተማ ዋና መተዳደሪያ መንገዶች ነበሩ ግብርናእና ንግድ, በዋናነት በባህር. በሚሴኔያን ዘመን (ከ1550-1100 ዓክልበ. አካባቢ) ግዙፍ ምሽጎች ግንባታ በመላው ግሪክ ተጀመረ፣ እና አቴንስ ከዚህ የተለየ አልነበረም። የ Mycenaean ፍርድ ቤት ፍርስራሽ ዛሬም በአክሮፖሊስ ይታያል.
ሆሜር በኢሊያድ እና ኦዲሴይ ማይሴናውያንን በኤጂያን እና በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ የሚነግዱ ታላቅ ተዋጊዎች እና የባህር ተሳፋሪዎች አድርጎ ገልጿል። በ1200 ዓ.ዓ. የባህር ህዝቦች ከደቡብ ወደ ግሪክ ኤጂያን ደሴቶች ወረሩ, ዶሪያኖች ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከግሪክ ሰሜን ደረሱ. ማይሴኔያውያን አቲካን (አቴንስ ዙሪያውን) በወረሩ ጊዜ ዶሪያኖች ጥንታዊቷን የግሪክ ከተማ ሳይነኩ ከከተማው ለቀው ወጡ። ምንም እንኳን እንደሌሎች የጥንት ስልጣኔ ክፍሎች ከወረራ በኋላ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ውድቀት ነበረው። ከዚያም አቴናውያን በአዮኒያ ባህር ውስጥ ልዩ ቦታ ይገባኛል ማለት ጀመሩ።
በጥንቷ ግሪክ የዲሞክራሲ መነሳት
Erechtheion, ጥንታዊ ግሪክ, አቴንስባለጸጋ መኳንንት መሬቶቹን መቆጣጠር ጀመሩ፤ ከጊዜ በኋላ ድሃ የሆኑ የመሬት ባለቤቶች በሀብታሞች ባሪያዎች ተገዙ። ይህ የሆነበት ምክንያት ስለ ጥንታዊቷ ግሪክ ከተማ ህጎች የተለያየ ግንዛቤ ነበር. በቅዱሳት መጻሕፍት የተወከለው አንድ የሕግ አካል የሀገር መሪአብዛኛዎቹ ጥሰቶች የሞት ቅጣት ስለሚያስከትሉ Draco, ለመፈጸም በጣም ከባድ እንደሆነ ይታሰብ ነበር.
ታላቁ የህግ አውጪው ሶሎን እንዲገመገሙ እና እንዲቀየሩ ጥሪ አቅርቧል። ሶሎን ምንም እንኳን እሱ ራሱ የመኳንንት ክበቦች አባል ቢሆንም, በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ለዜጎች የመምረጥ መብትን የሚሰጡ ተከታታይ ህጎችን አውጥቷል. በዚህም በ594 ዓክልበ. በአቴንስ የዲሞክራሲ መሰረት ጥሏል።
ሶሎን ከመንግስት ጉዳዮች እራሱን ካገለለ በኋላ የተለያዩ የቡድን መሪዎች ስልጣን መጋራት ጀመሩ። በመጨረሻም፣ ፔይሲስትራተስ አሸንፏል፣ የሶሎን ህጎችን ዋጋ በመገንዘብ እና ሳይለወጡ እንዲከናወኑ ጥሪ አቅርቧል። ልጁ ሂፒፒየስ ቀጠለ የፖለቲካ መንገድእስኪሆን ድረስ ታናሽ ወንድምሂፓርኮስ፣ ያልጠፋው በ514 ዓክልበ. በስፓርታ ትዕዛዝ. በኋላ መፈንቅለ መንግስትበጥንቷ ግሪክ እና ከስፓርታውያን ጋር ጉዳዮችን በመፍታት ክሊስቴንስ መንግስትን ለማሻሻል ተሾመ እና የህግ ማዕቀፍ. በ507 ዓክልበ. ዛሬ እንደ ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ እውቅና ያገኘውን አዲስ የመንግስት መዋቅር አስተዋወቀ።
የታሪክ ተመራማሪው ዋተርፊልድ እንዳሉት፡-
"የአቴንስ ዜጎች አሁን በህዝባዊ ህይወት ውስጥ መሳተፍ መቻላቸው ኩራት ለከተማው እድገት ትልቅ መነሳሳትን ፈጠረ.".
አዲሱ የመንግስት ቅርፅ አቴንስ የጥንታዊው ዓለም የባህል እና የእውቀት ማዕከል ሆና እንድታብብ አስፈላጊውን መረጋጋት ሰጥቷል።
በአቴንስ ውስጥ የፔሪክልስ ዘመን
አቴንስ በፔሪክልስ ዘመን አቴንስ ወርቃማ ዘመን ገባች፣ይህም በታላላቅ አሳቢዎች፣ደራሲያን እና አርቲስቶች መፈጠር የታጀበ የባህል መነቃቃት የሚታይበት ነበር።
በ490 ዓክልበ. በማራቶን ጦርነት አቴናውያን ፋርሳውያንን ካሸነፉ በኋላ፣ እና በ480 ዓክልበ. ከሁለተኛው የፋርስ ወረራ በሳላሚስ ነፃ ከወጡ በኋላ፣ አቴንስ የግዛቱ ማዕከል ተደርጋ ተወስዳለች። የባህር ኃይልጥንታዊ ግሪክ. የዴሊያን ሊግ የተቋቋመው ከፋርሳውያን የሚሰነዘረውን ጥቃት ለመከላከል የጥንታዊው ሥልጣኔ ከተማ-ግዛቶች የተቀናጀ መከላከያ ለመፍጠር ነው። በፔሪክልስ መሪነት አቴንስ የራሷን ህግ ለማውጣት፣ ልማዶችን ለማስተዋወቅ እና በአቲካ እና በኤጂያን ባህር ደሴቶች ከሚገኙ ጎረቤቶቿ ጋር የንግድ ልውውጥ ለማድረግ የሚያስችል ስልጣን አገኘች።
የፔሪክለስ የግዛት ዘመን በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ወርቃማ የፍልስፍና፣ የኪነ ጥበብ እና የሥነ-ጥበብ ጥበብ፣ እና የአቴንስ የደመቀ ዘመን ሆኖ ቀርቷል። ሄሮዶተስ"የታሪክ አባት" የማይሞት ሥራውን በአቴንስ ጽፏል። ሶቅራጥስ, "የፍልስፍና አባት", በአቴንስ አስተምሯል. ሂፖክራተስበጥንታዊ ሥልጣኔ ዋና ከተማ ውስጥ "የሕክምና አባት" ልምምድ. ቀራፂ ፊዲያስየራሱን ፈጠረ ምርጥ ስራዎችለአክሮፖሊስ, የዜኡስ እና የኦሎምፒያ ቤተመቅደስ. ዲሞክሪተስ ምርምር አድርጓል እና አጽናፈ ሰማይ አተሞችን ያቀፈ መሆኑን አወቀ። Aeschylus Eurypylus, Aristophanes እና Sophoclesታዋቂ ተውኔቶቻቸውን ጽፈዋል። ፕላቶበ385 ዓክልበ. በአቴንስ አቅራቢያ የሳይንስ አካዳሚ ፈጠረ፣ ያኔ አርስቶትልሊሲየምን በመሃል ከተማ አቋቋመ።
የአቴንስ ጦርነቶች
የአቴንስ ኢምፓየር ኃይል ለአጎራባች ግዛቶች ስጋት ፈጠረ። አቴንስ የሄሎትን አመጽ ለመጨቆን የስፓርታንን ጦር ለመርዳት ወታደሮቹን ከላከች በኋላ ስፓርታ የጥንት ግሪኮች ጦርነቱን ለቀው ወደ አገራቸው እንዲመለሱ ጋበዘቻቸው። ክስተቱ ለረጅም ጊዜ ሲቀጣጠል የቆየ ጦርነት አስነስቷል።
በኋላ፣ የጥንቷ ግሪክ ከተማ በ433 ዓ.ዓ. በሲቦታ ጦርነት ወቅት ከቆሮንቶስ ወረራ ለመከላከል የሶሱግ አጋር (ኮንፉ) መርከቧን በላከች ጊዜ፣ ይህ በስፓርታ የተተረጎመው ከረዳትነት ይልቅ ጥቃት ነው፣ ቆሮንቶስ የስፓርታ አጋር ስለነበረ ነው።
የፔሎፖኔዥያ ጦርነት (431-404 ዓክልበ. ግድም) በአቴንስ እና በስፓርታ መካከል፣ ሁሉም የጥንቷ ግሪክ ከተሞች በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ የተሳተፉበት፣ በአቴንስ ሽንፈት ተጠናቀቀ።
ሁሉም የባህል ሐውልቶችተደምስሰዋል። ስም ባለባት ከተማ የትምህርት ማዕከልእና የጠቅላላው ስልጣኔ ባህል እንደ ህዝብ ባርነት የመሰለ ክስተት ተከሰተ. አቴንስ አቋሟን ለመከላከል ታግላለች ገለልተኛ ግዛትበመጨረሻ በ338 ዓክልበ. እስኪሸነፉ ድረስ። በቼሮኒያ በፊሊፕ II መሪነት የመቄዶኒያ ወታደሮች።
በ197 ዓክልበ በሲናሴፋሎስ ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ። የሮማ ግዛት በጥንቷ ግሪክ ላይ ቀስ በቀስ ወረራ ጀመረ። በ 87 ዓክልበ አቴንስ ውስጥ ከከፍተኛ የኃላፊነት ቦታ የተባረረው ሮማዊው ጀኔራል ሱላ የከተማዋን ዜጎች እልቂት እና የሪፔየስ ወደብ መቃጠል አደራጅ እንደነበረ በአፈ ታሪክ ይነገራል።
በዘመናዊው ዓለም አቴንስ የክላሲካል ጥበብ፣ የግጥም እና የጥበብ ስኬቶችን ትጠብቃለች። በአክሮፖሊስ የሚገኘው ፓርተኖን የጥንቷ ግሪክ ወርቃማ ዘመንን እና የደስታ ቀንን ማመልከቱን ቀጥሏል።
የጥንቷ ግሪክ የአቴንስ አክሮፖሊስ ቪዲዮ
የጥንቷ ግሪክ ታሪክ በባህላዊ ልማት ዋና ማእከል መሠረት በበርካታ ዋና ዋና ጊዜያት ተከፍሏል። አቴንስ በዋነኛነት ከጥንታዊው ጋር የተያያዘ ነው የባህል ዘመን. ይሁን እንጂ የዚህች ከተማ መጠቀስ ቀደም ብሎ በቀርጤስ ደሴት ላይ ከተፈጠረ ስልጣኔ ጋር ተያይዞም ይገኛል። ይህ የሚኖታወር ዝነኛ አፈ ታሪክ ሲሆን ተቃዋሚዎቹ የቀርጤስ ደሴት ንጉስ ሚኖስ እና የአቴንስ ንጉስ ልጅ ኤጌውስ ቴሴስ ነበሩ። በዴዳሉስ እና ኢካሩስ አፈ ታሪክ ውስጥ ከአቴንስ ጋር ግንኙነት አለ. ስለዚህ የአቴንስ ባህል እድገት ታሪክን ከአፈ ታሪክ እይታ እና ከታሪካዊ እውነታዎች አንጻር መፈለግ አስደሳች ይሆናል.
ማን ነው ያለው?
እናም በግሪኮች መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ገጽታ በአፈ ታሪክ እንጀምራለን ወይም ይልቁንስ ጀመርን።
አፈ ታሪኮቹ አቴንስ መቼ እንደተነሳች በትክክል አይናገሩም። ይሁን እንጂ ስለ ከተማው የመጀመሪያ ገዥ በአፈ ታሪክ ውስጥ ግልጽ የሆነ ታሪክ አለ. እናም ይህ እምነት በአቴና እና በፖሲዶን መካከል ስላለው አለመግባባት ነው። ስለተፈጠረው ነገር እና ይህ ሁሉ እንዴት እንዳበቃ በአጭሩ። በርግጥ በሀብታሞች ላይ ስልጣን ለማግኘት ሲሉ ተከራክረዋል። የወደብ ከተማ. አሸናፊው ለነዋሪዎቿ በጣም ውድ የሆነውን ስጦታ ያቀረበው ነበር. ፖሲዶን በትሪደንቱ መሬቱን መታው እና ከዚያ ቁልፉን ደበደበ። የከተማው ሰዎች ተደስተው ነበር: ጋር ንጹህ ውሃእዚህ በጣም አስቸጋሪ ነበር - ውሃ የለም ማለት ይቻላል, በአቅራቢያው ጨዋማ ባህር ብቻ ነበር. ወደ ምንጩ በፍጥነት ሮጡ እና ኦህ ፣ አስፈሪ! ብስጭት! ከውስጡ የሚወጣው ውሃም ጨዋማ ነበር...
ከዚያም አቴና የወይራ ዛፍ መፍጠር እና ማደግ ጀመረች. ግን አይደለም ንጹህ ውሃ, ምንም ተክሎች የሉም. ነገር ግን የወይራ ፍሬ በጣም ጠንካራ እና ለአካባቢ ተስማሚ ነበር ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች. የከተማው ሰዎች ተደስተው ነበር፡ ምግብም ሆነ ዘይት ለተለያዩ ፍላጎቶች። ደህና ፣ አረንጓዴዎችም እንዲሁ። እና ለእንዲህ ዓይነቱ ውድ ስጦታ እንደ ሽልማት የከተማው ነዋሪዎች አቴናን እንደ ገዥዋ አውቀውታል። ስሙም ለእሷ ክብር ተሰጥቷል. ከተማዋ መጠራት የጀመረው በዚህ መንገድ ነበር - የአቴና አምላክ ከተማ ወይም በቀላሉ አቴንስ።
አቴናውያን እና ቀርጤስ
ወደ ሚኖታወር የላብይሪንት ታሪክ ስንመለስ ወደ ዋናው ደርሰናል። ጥንታዊ ጊዜ የግሪክ ሥልጣኔ, እሱም ብዙውን ጊዜ ክሬታን ተብሎም ይጠራል. ይህ ጊዜ በቀርጤስ እና በአቴንስ መካከል በገዢዎቻቸው በሚኖስ እና በኤጌውስ ፊት የተጋጨበት ጊዜ ነው። በቀርጤስ ደሴት ላይ የላብራቶሪ ግንባታ ታሪክ ለአሰቃቂ ጭራቅ - ግማሽ ሰው ፣ ግማሽ-በሬ - የሚኖስ ልጅ ፣ የሰው ተጎጂዎች እንዲበሉ የሚጠይቅ። እነዚህ አካላት ለአቴና ንጉሥ በኤጌውስ ለሚኖስ ግብር ይከፈላቸው ነበር። ለኤጌዎስ እራሱ፣ ከአስፈሪው እና አሳፋሪው ግብር የነጻነት ታሪክ በአሳዛኝ ሁኔታ ተጠናቀቀ። በመመለሷ መርከብ ላይ ያለው ሸራ ጥቁር ሆኖ መቆየቱን ካወቀ በኋላ እራሱን ከገደል ላይ ወደ ባህር መወርወሩን ላስታውስህ። ይህ ማለት በተአምራዊ ሁኔታ የተገኘው ልጁ ቴሰስ በቤተ ሙከራ ውስጥ ሞተ ማለት ነው። ለኤጂያን ክብር ሲባል ባሕሩ ኤጂያን መባል ጀመረ።
በጎበዝ የወንድሙ ልጅ ድንገተኛ ሞት ምክንያት በደረሰበት ስደት ምክንያት አገሩን ለቆ የወጣው የላቢሪንት ፈጣሪ የሆነው ዳዳሉስ እጣ ፈንታም አሳዛኝ ነበር። ከቀርጤስ ሲበር ሚኖስ በክንፉ ስር ወሰደው። ዳዴሉስ ከንጉሱ ጋር በነበረው ቆይታ ታዋቂውን ቤተመንግስት - ላቢሪንት ገነባ። ሚኖስ የተዋጣለት የእጅ ባለሞያውን ለመልቀቅ ስላልፈለገ ለመሸሽ ወሰነ። ከወፍ ላባ እና ሰም በተሠሩ ክንፎች ሰማይን አቋርጠው እየበረሩ ዳዴሉስ እና ኢካሩስ አዲስ መጠጊያቸው ላይ አልደረሱም፡ ኢካሩስ ወደ ፀሀይ ከፍ ብሎ ወደ ላይ ወጥቶ ወድቆ ውሃው ውስጥ ወድቆ ወድቆ ወድቆ ወደ ውሃው ወደቀ፣ እና ምቾት የማይሰማው ዳዳሉስ በአቅራቢያው በሚገኝ ደሴት ላይ አረፈ። ቀሪውን ህይወቱን በዘመናችሁ በሀዘን አሳለፈ። ነገር ግን የእሱ ትውስታ በትውልድ አገሩ አቴንስ ውስጥ በፈጠራቸው ፈጠራዎች ውስጥ ይኖራል.
አቴንስ እና ትሮይ
የሚቀጥለው የግሪክ ባሕል ዘመን፣ በአጎራባች ደሴት በቴራ በተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ ምክንያት በተከሰተው የጎርፍ መጥለቅለቅ የቀርጤስ ስልጣኔ ከሞተ በኋላ፣ የጥንቶቹን ግሪኮች አፈ ታሪኮች ከዘመኑ ጋር አቆራኝቻለሁ። የትሮይ ጦርነትአቴንስን ጨምሮ የጥንቷ ግሪክ ፖሊሲዎች በወቅቱ የግሪክ አገሮች ግዛት አካል በሆነችው በትንሹ እስያ ከተማ ላይ የተሳተፉበት። በታሪክ ውስጥ, ይህ ጊዜ Mycenaean ይባላል - የሥልጣኔ ዋና የባህል ማዕከል, Mycenae በኋላ.
ግን ወደ ተረት እንመለስ። የትሮይ ንጉሥ ፕሪም ታናሽ ልጅ፣ ፓሪስ፣ ከዚያ አሁንም ቀላል እረኛ፣ በዜኡስ በሦስት አማልክት መካከል በተፈጠረው አለመግባባት ዳኛ ሆኖ ተመረጠ። ዝነኛውን የክርክር ፖም ለአፍሮዳይት ሰጠው፣ በዚህም በጣም ሀይለኛ የሆኑትን አቴና እና ሄራን አስቆጣ። እናም ትንሽ ቆይተው ከአካውን ጦር ጎን በመቆም ስድቡን አልረሱም።
ፓሪስ ከስፓርታ ከንጉሥ ምኒላዎስ ከሚስቱ ሰርቆ - ፍቅሯ አፍሮዳይት እንደ ሽልማት የሰጣት ቆንጆ ሄለን - ወደ ትውልድ አገሩ ትሮይ ወሰዳት። ምኒላዎስ የበቀል እርምጃ እንዲወስዱ ጠርቶ ሁሉም ለጥሪው ምላሽ ሰጠ ታላላቅ ሰዎችሄላስ፣ ጓደኛውን፣ የአቴንስ ንጉስ አጋሜኖንን ጨምሮ።
በአኪልስ እና በአጋመኖን የሚመራው የዳናን ጦር ትሮይን ከበበ እና ከበባው ለአስር አመታት ቆየ። በዚህ ጊዜ ብዙዎች ሕይወታቸውን አጥተዋል፡ የአቺልስ ጓደኛ ፓትሮክለስ፣ የፓሪስ ወንድም ሄክተር፣ አቺልስ ራሱ፣ ላኦኮን እና ልጆቹ፣ እና ብዙ የትሮይ ነዋሪዎች፣ በኋላም ተባረረ እና ተቃጥሏል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ በፓሪስ ትንቢታዊ እህት ካሳንድራ፣ በአጋሜምኖን ለባርነት ተወሰደች። ወደ ቤት ሲመለሱ ካሳንድራ የአቴንስ ንጉስ ወንድ ልጆችን ወለደች፣ ነገር ግን የትውልድ ሀገራቸው አቴና እንደደረሱ፣ ሁሉም ከአናምኖን ጋር በባለቤቱ ተገደሉ።
የጥንታዊ ግሪክ ዘመን: መጀመሪያ
አሁን የአቴንስ ግዛት መፈጠር ስለጀመረበት ጊዜ እናውራ። ይህ ዘመን የመጣው ሚሴኔያን ሥልጣኔ ከሞተ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ነው። በዚህ ወቅት በጥንቷ ግሪክ መካከለኛው ክልል አቲካ ከተማ-ግዛቶች መፈጠር ጀመሩ፣ አጎራባች የእርሻ መሬቶች ፖሊሲዎች ይባላሉ። ውስጥ የተለየ ጊዜበመጀመሪያ የአንዳንድ ግዛቶች፣ ከዚያም ሌሎች ከፍታ ነበር። ሁሉም የጥንቷ ግሪክ ፖሊሲዎች ተዋግተዋል። መሪ ቦታ. በተለይም ስፓርታ እና አቴንስ.
የአቴንስ መሬቶች በውሃ እና ለም አፈር የበለፀጉ ስላልነበሩ ከግብርና እና ከከብት እርባታ ይልቅ የእደ ጥበባት ስራዎች በአብዛኛው እዚህ የተገነቡ ናቸው. ቀድሞውኑ በ VIII-VII ክፍለ ዘመናት. ዓ.ዓ ሠ. በአቴንስ ውስጥ ሸቀጦቻቸውን በሱቆች የሚሸጡ ብዙ የሸክላ ሠሪዎች፣ አንጥረኞች እና ጫማ ሰሪዎች ወርክሾፖች ተከፍተዋል። በአቴንስ ዳርቻ ላይ የቪቲካልቸር እና የወይራ ማደግ እንዲሁም የወይራ ዘይት ማምረት ተዘጋጅቷል.
በቅድመ-ዲሞክራሲ ጊዜ የአቴንስ አስተዳደር
እስከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ. ዓ.ዓ ሠ. በከተማው ውስጥ መኳንንት ብቻ እንዲያስተዳድሩ ተፈቅዶላቸዋል። አርዮስፋጎስ፣ በማርስ አምላክ ኮረብታ ላይ ተቀምጦ ዘጠኝ የተመረጡ ቅስቶችን ያቀፈ፣ በእጁ ሥልጣን ያዘ። አቴንስ ብቻ ሳይሆን ፍትሃዊ በሆነ መልኩ የመኳንንቱን ፍላጎት በማክበር ፍትህን ሰጥተዋል። ነገር ግን ይህ የመንግስት ቅርጽ በነበረበት ወቅት ከነበሩት የአርከኖች በጣም አስጸያፊ ሰው ድራኮን ነበር, እሱም የማይረባ እና ጨካኝ ህጎችን አውጥቷል.
የጥንቷ አቴንስ ተራ ነዋሪዎች ሕይወት መጥፎ ነበር። ከሞላ ጎደል ምንም የማይበቅልባቸው ትናንሽ፣ በጣም መካን መሬቶች ነበሯቸው። ስለዚህም ግብር ለመክፈል ከመኳንንቱና ከሀብታሞቹ በወለድ ለመበደር ተገደዱ። ክፍያ የሚባለውን መክፈል ባለመቻላቸውም ልጆቻቸውን፣ ሚስቶቻቸውን አልፎ ተርፎም ራሳቸውን ለገንዘብ ዕዳ ባርነት አሳልፈው ሰጡ። ይህ ዓይነቱ ምርኮ የዕዳ ምርኮ ተብሎ ይጠራ ነበር, እና ለመረጃነት በተበዳሪዎቹ ቦታዎች ላይ ምልክት ማድረጊያ ድንጋዮች ተቀምጠዋል.
በእዳ ባርነት ላይ ያለው ቂም ቀስ በቀስ በዲሞክራቲክ እና የእጅ ባለሞያዎች መካከል እያደገ ሄደ, ይህም በመጨረሻ ወደ አመጽ አስከተለ.
የአቴንስ ዲሞክራሲ፡ መሰረታዊ ነገሮች
የፅንሰ-ሃሳቡን ምንነት በመግለጽ እንጀምር፡ በጥሬው ሲተረጎም “ዲሞክራሲ” የሚለው ቃል “የህዝብ ሃይል” (ዴሞስ - ህዝብ) ማለት ነው።
አቴንስ ውስጥ አመጣጥ አዲስ ቅጽቁጥጥር በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ተከስቷል. ዓ.ዓ ሠ. እና ከአርኮን ሶሎን አስተዳደር ጋር የተያያዘ ነው.
ከሰልፎቹ አመጽ በኋላ በእሱ እና በአርዮስፋጎስ መኳንንት መካከል የእርቅ ስምምነት ተጠናቀቀ እና የጋራ ምርጫዎች ተካሂደዋል። ሶሎን, የአቴንስ ተወላጅ, በክብር ንግድ ውስጥ የተሰማራ - የባህር ንግድ, ከተከበረ ቤተሰብ የመጣ ነው, ነገር ግን ምንም ልዩ ሀብት አልነበረውም, ሥራን ቀደም ብሎ የተማረ, ታማኝ, ፍትሃዊ እና ጥበበኛ ነበር. በአቴንስ ውስጥ አዳዲስ ህጎችን አቋቋመ እና ከሁሉም በላይ የዕዳ ባርነትን ያስወግዳል. ነበር አስፈላጊ ክስተትበጥንቷ አቴንስ ታሪክ ውስጥ. እንደ ሶሎን ህጎች ፣ ትሑት ዜጎች እንኳን ፣ ግን ሁል ጊዜ ሀብታም ፣ አሁን ለአርኪኖች ሊመረጡ ይችላሉ። በተጨማሪም, በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጉዳዮች ለመፍታት, ሁሉንም የአቴንስ ነፃ ሰዎችን ያካተተ ብሔራዊ ምክር ቤት መሰብሰብ ጀመሩ.
የተመረጠ ፍርድ ቤትም ተመስርቷል እና ብዙዎቹ የ Draco ህጎች ተሽረዋል። ከ 30 ዓመት ያላነሱ የክፍል እና የገቢ መጠን ሳይለይ ከሁሉም የአቴንስ ዜጎች መካከል ዳኞች ተመርጠዋል። ዋናው ሁኔታ የመጥፎ ድርጊቶች አለመኖር ነበር. በችሎቱ ላይ ከተከሳሹ እና ከሳሽ በተጨማሪ ምስክሮችን ማዳመጥ ጀመሩ። የጥፋተኝነት ወይም የንጽህና ውሳኔ የተደረገው በምስጢር በነጭ እና በጥቁር ድንጋይ ነው.
ሁሉም ዕዳ ያለባቸው ባሪያዎች ነፃ ወጥተዋል እናም ዕዳ ያለባቸውን በንብረታቸው ላይ ብቻ ተጠያቂ ይሆናሉ.
የሶሎን እንቅስቃሴዎች ውጤቶች
በአጠቃላይ፣ ሶሎን በአቴንስ ግዛት ውስጥ ዲሞክራሲን ለማስፈን ያደረጋቸው ሙከራዎች በከፊል የተፈቱ ናቸው። የእንቅስቃሴው ዋነኛ ችግር መፍትሄ ያልተገኘለት የመሬት ጉዳይ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል፡ ለም መሬቶች በሀብታሞች እና በመኳንንት እጅ በብዛት የሚገኙ፣ በፍፁም ተመርጠው ለሁሉም ዜጎች በእኩልነት አልተከፋፈሉም። ይህ ማሳያዎቹን አላስደሰተም። መኳንንቱ ደግሞ ከርካሽ ባሮች ተነፍገው ይቅርታ የተደረገለትን የቀደመ ግብራቸውን ከባለዕዳዎች የመቀበል መብታቸው ተበሳጨ።
በጥንቷ አቴንስ የዲሞክራሲ መነሳት
የዚህ ጊዜ መጀመሪያ ግሪኮች በፋርሳውያን ላይ ካደረጉት ድል እና የፔሪክለስ አገዛዝ ጋር የተያያዘ ነው. የግዛት መዋቅርጥንታዊቷ አቴንስ በፔሪክልስ ሥር በታደሰ የመንግሥት ሥርዓት ተለይታለች። ይህ 5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሁሉም የአቴንስ ማሳያዎች በአስተዳደሩ ውስጥ ተሳትፈዋል, ምንም እንኳን በመነሻቸው በመኳንንታቸው ቢለዩም, ሀብታም ወይም ድሃ ተደርገው ይቆጠሩ.
ዋናው የበላይ አካል ሁሉንም ሊያካትት የሚችል የህዝብ ምክር ቤት ነበር። የአቴና ዜጎችወንዶች 20 ዓመት ሲሞላቸው. በወር 3-4 ጊዜ እየተሰበሰበ ጉባኤው ግምጃ ቤቱን መምራት፣ የጦርነት እና የሰላም ጉዳዮችን እና መንግስትን መፍታት ብቻ ሳይሆን አስር ስትራቴጂስቶችን ለአንድ አመት መርጦ ዋና ዋናዎቹ ነበሩ። Pericles ለረጅም ግዜበአለም አቀፋዊ ክብር ምክንያት ይህንን ቦታ በእጁ ውስጥ አስቀምጧል.
የአምስት መቶ ምክር ቤት አማካሪ አካል በአቴንስ ግዛት አስተዳደር ውስጥ ተሳትፏል. ነገር ግን ሃሳቡን ቢቃወምም በህዝብ ምክር ቤት ድምጽ እንዲሰጥ ተደርጓል።
ለፔሪክልስ ተግባራት ምስጋና ይግባውና በአቴንስ ውስጥ የሚከፈልባቸው የቢሮክራሲያዊ ቦታዎች ተካሂደዋል. ይህ ያስፈለገበት ምክንያት ሀብታሞች ብቻ ሳይሆኑ ድሃ ገበሬዎችንም ጭምር ነው።
በተጨማሪም ፣ በፔሪክለስ የግዛት ዘመን ከተማዋ በንቃት እያደገች እና እየዳበረች ሄዳ የጥንቷ አቴንስ ባህል አስደናቂ ደረጃ ላይ ደርሷል። ከፍተኛ ደረጃ. ሥልጣኑ አሥራ አምስት ዓመታት ቆየ።
አቴንስ በ Pericles ስር
የጥንቷ አቴንስ ገለፃ ከከተማዋ እምብርት - አክሮፖሊስ - ኮረብታ በፔሪክለስ እና ፊዲያስ ምስጋና ይግባውና የግሪክ ባህል ታላቁ የሕንፃ እና የቅርጻ ቅርጽ ሐውልቶች ተሠርተዋል-ፓርተኖን ፣ ኢሬክቴዮን ፣ የ ናይክ አፕቴሮስ፣ ፕሮፒላያ፣ የዲዮኒሰስ ቲያትር፣ ፒናኮቴክ እና ልዩ የአቴና አምላክ ሐውልት።
የከተማው ማዕከል ሆኖ አገልግሏል። ዋና ካሬጥንታዊ አቴንስ - አጎራ. እዚህ ዋናው የከተማ ገበያ፣ የአማልክት ቤተመቅደሶች፣ የውይይቶች እና የስብሰባ ቦታዎች፣ የአምስት መቶ ጉባኤ ምክር ቤት እና የክብ ህንፃ ግንባታ ህንጻ ሲሆን ተወካዮቹ በአደጋ ጊዜ ሌት ተቀን ይከታተሉ ነበር።
ለአቴንስ "ድሆች" ትኩረት የሚስብ ቦታ የኬራሚክ ተብሎ የሚጠራው የሴራሚክ ጥበብ ባለሙያዎች አውራጃ ሲሆን አስደናቂው ጥንታዊ የግሪክ የአበባ ማስቀመጫ ሥዕል የተወለደበት ቦታ ነበር።
በአቴንስ ዳርቻ ፣ በባህር ዳርቻ ላይ ሜድትራንያን ባህርዋናው ይገኛል የአቴንስ ወደብፒሬየስ፣ አንድ የንግድ እና ሁለት ወታደራዊ ወደቦችን፣ የመርከብ ጓሮ እና ገበያን ያቀፈ። ከፒሬየስ ወደ አቴንስ ያለው መንገድ በሎንግ ዋልስ የተጠበቀ ነበር።
በፔሪክልስ ስር፣ የጥንቷ አቴንስ ትልቁ የእጅ ጥበብ፣ የባህል እና የንግድ ማዕከል ሆነች።