የትኛው የቀን መቁጠሪያ ይበልጣል፡ ጁሊያን ወይስ ግሪጎሪያን? በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር መካከል ያለው ልዩነት

- የቁጥር ስርዓት ትላልቅ ክፍተቶችጊዜ, ድግግሞሽ ላይ የተመሠረተ የሚታዩ እንቅስቃሴዎችየሰማይ አካላት

በጣም የተለመደው የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ በፀሐይ (ሞቃታማ) አመት ላይ የተመሰረተ ነው - በነጥቡ በኩል በፀሐይ መሃል ባሉት ሁለት ተከታታይ ምንባቦች መካከል ያለው የጊዜ ቆይታ የፀደይ እኩልነት.

ሞቃታማ ዓመት በግምት 365.2422 አማካኝ የፀሐይ ቀናት አሉት።

የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ ያካትታል የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ፣ የግሪጎሪያን ካላንደር እና አንዳንድ ሌሎች።

ዘመናዊው የዘመን አቆጣጠር ግሪጎሪያን (አዲስ ዘይቤ) ተብሎ ይጠራል፣ በ1582 በጳጳስ ጎርጎርዮስ 12ኛ አስተዋወቀ እና የጁሊያን ካላንደር ተተካ (እ.ኤ.አ.) የድሮ ቅጥ) ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ45ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ጥቅም ላይ የዋለ።

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር የጁሊያን አቆጣጠር ተጨማሪ ማሻሻያ ነው።

በጁሊየስ ቄሳር የቀረበው የጁሊያን ካላንደር በአራት አመት ልዩነት ውስጥ የአንድ አመት አማካይ ርዝመት 365.25 ቀናት ሲሆን ይህም 11 ደቂቃ ከ14 ሰከንድ ይረዝማል። ሞቃታማ ዓመት. በጊዜ ሂደት, ጅምር ወቅታዊ ክስተቶችበጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት የበለጠ እና የበለጠ ተቆጥሯል ቀደምት ቀኖች. በተለይም ጠንካራ አለመርካት የተከሰተው በፋሲካ ቀን የማያቋርጥ ለውጥ ከፀደይ እኩልነት ጋር ተያይዞ ነው። በ325 የኒቂያ ጉባኤ ለሁሉም ፋሲካ አንድ ቀን አወጀ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን.

© የህዝብ ጎራ

© የህዝብ ጎራ

በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት የቀን መቁጠሪያውን ለማሻሻል ብዙ ሀሳቦች ቀርበዋል. የኒያፖሊታን የሥነ ፈለክ ተመራማሪ እና ሐኪም አሎሲየስ ሊሊየስ (ሉዊጂ ሊሊዮ ጊራልዲ) እና የባቫሪያዊው ኢየሱሺት ክሪስቶፈር ክላቪየስ ያቀረቡት ሀሳቦች በጳጳስ ግሪጎሪ 12ኛ ተቀባይነት አግኝተዋል። ሁለት እያስተዋወቀ የካቲት 24 ቀን 1582 በሬ (መልእክት) አወጣ አስፈላጊ ተጨማሪዎችወደ ጁሊያን ካላንደር፡- ከ1582 አቆጣጠር 10 ቀናት ተወግደዋል - ጥቅምት 4 ቀን ወዲያው ጥቅምት 15 ሆነ። ይህ ልኬት ማርች 21ን እንደ ቨርናል ኢኩዊኖክስ ቀን ጠብቆ ለማቆየት አስችሏል። በተጨማሪም ከአራት መቶ ዓመታት ውስጥ ሦስቱ እንደ ተራ ዓመታት ይቆጠሩ እና በ 400 የሚካፈሉት ብቻ እንደ የመዝለል ዓመታት ይቆጠራሉ።

እ.ኤ.አ. በ1582 የግሪጎሪያን ካላንደር የመጀመሪያ አመት ነበር ፣ አዲስ ዘይቤ ይባላል።

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር የተለያዩ አገሮችበተለያዩ ጊዜያት አስተዋውቋል። በ1582 ወደ አዲሱ ዘይቤ የተሸጋገሩ የመጀመሪያዎቹ አገሮች ጣሊያን፣ ስፔን፣ ፖርቱጋል፣ ፖላንድ፣ ፈረንሳይ፣ ሆላንድ እና ሉክሰምበርግ ናቸው። ከዚያም በ1580ዎቹ በኦስትሪያ፣ በስዊዘርላንድ እና በሃንጋሪ ተጀመረ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ በጀርመን, ኖርዌይ, ዴንማርክ, ታላቋ ብሪታንያ, ስዊድን እና ፊንላንድ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን - በጃፓን ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ በቻይና, ቡልጋሪያ, ሰርቢያ, ሮማኒያ, ግሪክ, ቱርክ እና ግብፅ ተጀመረ.

በሩስ ውስጥ, ከክርስትና ጉዲፈቻ (10 ኛው ክፍለ ዘመን) ጋር, የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ተመስርቷል. ምክንያቱም አዲስ ሃይማኖትከባይዛንቲየም ተበድሯል ፣ ዓመታት የተቆጠሩት በቁስጥንጥንያ ዘመን “ዓለም ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ” (5508 ዓክልበ.) ነው። በ 1700 በፒተር I ድንጋጌ በሩሲያ ውስጥ ተጀመረ የአውሮፓ የዘመን አቆጣጠር- "ከክርስቶስ ልደት."

ታህሳስ 19 ቀን 7208 ዓ.ም ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የተሃድሶ አዋጅ በወጣበት ወቅት በአውሮፓ እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር ታህሳስ 29 ቀን 1699 ከክርስቶስ ልደት ጋር ይዛመዳል።

በዚሁ ጊዜ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ በሩሲያ ውስጥ ተጠብቆ ነበር. የግሪጎሪያን ካላንደር ተጀመረ የጥቅምት አብዮት። 1917 - ከየካቲት 14 ቀን 1918 ዓ.ም. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ወጎችን በመጠበቅ, በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት ይኖራል.

በአሮጌው እና በአዲሱ ቅጦች መካከል ያለው ልዩነት ለ 18 ኛው ክፍለ ዘመን 11 ቀናት, ለ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 12 ቀናት, ለ 20 ኛው እና ለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን 13 ቀናት, ለ 22 ኛው ክፍለ ዘመን 14 ቀናት.

ምንም እንኳን የጎርጎርዮስ አቆጣጠር ከተፈጥሯዊ ክስተቶች ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ ቢሆንም ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም። በጎርጎርያን ካላንደር የዓመቱ ርዝመት ከሐሩር ክልል በ26 ሰከንድ ይረዝማል እና በዓመት 0.0003 ቀናት ስህተት ይሰበስባል ይህም በ10 ሺህ ዓመታት ውስጥ ሦስት ቀናት ነው። የጎርጎርዮስ አቆጣጠር እንዲሁ በ100 አመት ቀኑን በ0.6 ሰከንድ የሚያራዝመውን የምድርን አዝጋሚ ሽክርክሪት ግምት ውስጥ አያስገባም።

የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ዘመናዊ መዋቅርም ፍላጎቶችን ሙሉ በሙሉ አያሟላም የህዝብ ህይወት. ከጉድለቶቹ መካከል ዋነኛው የቀናት እና የሳምንታት ብዛት በወራት፣ በሩብ እና በግማሽ ዓመት ውስጥ ያለው ልዩነት ነው።

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር አራት ዋና ዋና ችግሮች አሉ፡-

- በንድፈ ሀሳብ, የሲቪል (የቀን መቁጠሪያ) አመት ከሥነ ፈለክ (ሞቃታማ) አመት ጋር ተመሳሳይ ርዝመት ሊኖረው ይገባል. ይሁን እንጂ ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም ሞቃታማው አመት የኢንቲጀር ቀናት ብዛት ስለሌለው. ከጊዜ ወደ ጊዜ በዓመቱ ላይ ተጨማሪ ቀን መጨመር ስለሚያስፈልግ ሁለት ዓይነት ዓመታት አሉ - ተራ እና የመዝለል ዓመታት። አመቱ በማንኛውም የሳምንቱ ቀን ሊጀምር ስለሚችል፣ ይህ ሰባት አይነት ተራ አመታት እና ሰባት አይነት የመዝለል አመታትን ይሰጣል - በአጠቃላይ 14 አይነት አመታት። እነሱን ሙሉ በሙሉ ለማባዛት 28 ዓመታት መጠበቅ አለብዎት.

- የወራት ርዝማኔ ይለያያል: ከ 28 እስከ 31 ቀናት ሊይዙ ይችላሉ, እና ይህ አለመመጣጠን በኢኮኖሚያዊ ስሌቶች እና ስታቲስቲክስ ላይ አንዳንድ ችግሮች ያስከትላል.

- ተራ ወይም የተለመደ አይደለም የዘለለ አመት s የኢንቲጀር ሳምንታት ቁጥር አልያዘም። ግማሽ ዓመት, ሩብ እና ወራቶች እንዲሁ ሙሉውን እና እኩል መጠንሳምንታት

- ከሳምንት ወደ ሳምንት ፣ ከወር ወደ ወር እና ከዓመት ወደ አመት ፣ የሳምንቱ ቀናት እና ቀናት መልእክቶች ይለዋወጣሉ ፣ ስለሆነም የተለያዩ ክስተቶችን አፍታዎች ለመመስረት አስቸጋሪ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1954 እና 1956 የዩኤን ኢኮኖሚ እና ማህበራዊ ምክር ቤት (ECOSOC) ስብሰባዎች ላይ ስለ አዲስ የቀን መቁጠሪያ ረቂቅ ተብራርቷል ፣ ግን የመጨረሻ ውሳኔጉዳዩ ለሌላ ጊዜ ተላልፏል።

ሩስያ ውስጥ ግዛት Dumaከጃንዋሪ 1 ቀን 2008 ጀምሮ አገሪቱን ወደ ጁሊያን የቀን መቁጠሪያ እንድትመለስ ሀሳብ አቅርቧል ። ተወካዮች ቪክቶር አሌክስኒስ ፣ ሰርጌይ ባቡሪን ፣ ኢሪና ሳቬሌቫ እና አሌክሳንደር ፎሜንኮ ለመመስረት ሀሳብ አቅርበዋል ። የሽግግር ወቅትከታህሳስ 31 ቀን 2007 ጀምሮ ለ 13 ቀናት የዘመን አቆጣጠር በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በተመሳሳይ ጊዜ ይከናወናል ። በኤፕሪል 2008 ህጉ በአብላጫ ድምጽ ውድቅ ተደርጓል።

ቁሱ የተዘጋጀው ከ RIA Novosti እና ክፍት ምንጮች በተገኘው መረጃ መሰረት ነው

ለሁላችንም፣ የቀን መቁጠሪያው የተለመደ አልፎ ተርፎም ተራ ነገር ነው። ይህ ጥንታዊ ፈጠራሰው ቀናትን፣ ቀኖችን፣ ወራትን፣ ወቅቶችን፣ ድግግሞሽን ይመዘግባል የተፈጥሮ ክስተቶችበእንቅስቃሴው ስርዓት ላይ የተመሰረቱ ናቸው የሰማይ አካላት: ጨረቃ, ፀሐይ, ኮከቦች. ምድር ትሮጣለች። የፀሐይ ምህዋርዓመታትንና ዘመናትን ትቶ።
በአንድ ቀን ውስጥ, ምድር አንድ ያደርጋል ሙሉ መዞርዙሪያ የራሱ ዘንግ. በዓመት አንድ ጊዜ በፀሐይ ዙሪያ ያልፋል. ፀሐያማ ወይም የስነ ፈለክ ዓመትሶስት መቶ ስልሳ አምስት ቀናት, አምስት ሰዓታት, አርባ ስምንት ደቂቃዎች, አርባ ስድስት ሰከንድ. ስለዚህ, ምንም ኢንቲጀር የቀን ቁጥር የለም. ስለዚህ የማጠናቀር ችግር ትክክለኛ የቀን መቁጠሪያለትክክለኛው ጊዜ.
የጥንት ሮማውያን እና ግሪኮች ምቹ እና ቀላል የቀን መቁጠሪያ ይጠቀሙ ነበር. የጨረቃ ዳግመኛ መወለድ በ 30 ቀናት ልዩነት, ወይም በትክክል, በሃያ ዘጠኝ ቀናት, በአስራ ሁለት ሰዓታት እና በ 44 ደቂቃዎች ውስጥ ይከሰታል. ለዚህም ነው ቀናት እና ወራት በጨረቃ ለውጦች ሊቆጠሩ የሚችሉት። መጀመሪያ ላይ, ይህ የቀን መቁጠሪያ በሮማውያን አማልክት የተሰየሙ አሥር ወራት ነበሩ. ከክርስቶስ ልደት በፊት ከሦስተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ጥንታዊው ዓለም በአራት-ዓመት የሉኒሶላር ዑደት ላይ የተመሰረተ አናሎግ ተጠቅሟል, ይህም በፀሃይ አመት ውስጥ አንድ ቀን ስህተት ፈጠረ. በግብፅ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል የፀሐይ ቀን መቁጠሪያበፀሐይ እና በሲሪየስ ምልከታዎች ላይ የተመሠረተ። በዓመቱም መሠረት ሦስት መቶ ስልሳ አምስት ቀን ሆነ። አሥራ ሁለት ወር ከሠላሳ ቀን ያቀፈ ነበር። ጊዜው ካለፈ በኋላ, ሌላ አምስት ቀናት ተጨመሩ. ይህ “ለአማልክት መወለድ ክብር” ተብሎ ተቀርጿል።

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ታሪክ ተጨማሪ ለውጦች የተከሰቱት ከክርስቶስ ልደት በፊት በአርባ ስድስተኛው ዓመት ነው። ሠ. ንጉሠ ነገሥት የጥንት ሮምጁሊየስ ቄሳር በግብፅ ሞዴል ላይ የተመሰረተው የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ አስተዋወቀ. በውስጡም የፀሃይ አመት እንደ አመት መጠን ተወስዷል, እሱም ከሥነ ፈለክ ተመራማሪው በመጠኑ የሚበልጥ እና ሦስት መቶ ስልሳ አምስት ቀናት ከስድስት ሰአት ነበር. የጥር ወር መጀመሪያ የዓመቱን መጀመሪያ ያመለክታል. በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት የገና በዓል በጥር 7 ማክበር ጀመረ. ወደ አዲስ የቀን መቁጠሪያ የተደረገው ሽግግር በዚህ መንገድ ነበር. ለተሃድሶው ምስጋና ይግባውና የሮማው ሴኔት ወር ኩዊንቲሊስ የሚል ስያሜ ሰጠው ቄሳር ተወለደ, በጁሊየስ (አሁን ጁላይ ነው). ከአንድ ዓመት በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ ተገደለ እና የሮማ ቄሶች ባለማወቅ ወይም ሆን ብለው እንደገና የቀን መቁጠሪያውን ግራ መጋባት ጀመሩ እና በየሦስተኛው ዓመት የዝላይ ዓመት ማወጅ ጀመሩ። በውጤቱም ከአርባ አራት እስከ ዘጠኝ ዓክልበ. ሠ. ከዘጠኝ ይልቅ አሥራ ሁለት የመዝለል ዓመታት ታወጀ። ንጉሠ ነገሥት ኦክቲቪያን አውግስጦስ ሁኔታውን አዳነ. በእሱ ትእዛዝ ፣ ለሚቀጥሉት አስራ ስድስት ዓመታት ምንም የመዝለል ዓመታት አልነበሩም ፣ እና የቀን መቁጠሪያው ምት ተመልሷል። ለእርሱ ክብር ሴክስቲሊስ የተባለው ወር አውግስጦስ (ነሐሴ) ተብሎ ተሰየመ።

ለኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ተመሳሳይነት በጣም አስፈላጊ ነበር የቤተክርስቲያን በዓላት. የፋሲካ ቀን በአንደኛው የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ ላይ ተብራርቷል, እና ይህ ጉዳይ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ሆኗል. በዚህ ምክር ቤት የተቋቋመው የዚህ ክብረ በዓል ትክክለኛ ስሌት ደንቦች በአናቲማ ህመም ሊለወጡ አይችሉም. የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በ1582 በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎሪዮስ አሥራ ሦስተኛው ጸድቆ አስተዋወቀ። አዲስ የቀን መቁጠሪያ. "ግሪጎሪያን" ተብሎ ይጠራ ነበር. አውሮፓ ከአስራ ስድስት መቶ ዓመታት በላይ በኖረበት በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ሁሉም ሰው የተደሰተ ይመስላል። ነገር ግን፣ ጎርጎርዮስ አሥራ ሦስተኛው የበለጠ ለመወሰን ተሃድሶ አስፈላጊ መሆኑን ገምቷል። ትክክለኛ ቀንየትንሳኤ አከባበር እና እንዲሁም የቨርናል ኢኩኖክስ ቀን እንደገና ወደ መጋቢት ሃያ አንድ ቀን ይመለሳል።

እ.ኤ.አ. በ 1583 በቁስጥንጥንያ የሚገኘው የምስራቃዊ ፓትርያርኮች ምክር ቤት የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ተቀባይነት ማግኘቱን የአምልኮ ሥርዓቱን በመጣስ እና የማኅበረ ቅዱሳንን ቀኖናዎች ጥያቄ ውስጥ ያስገባ ነው ። በእርግጥም, በአንዳንድ ዓመታት ፋሲካን ለማክበር መሰረታዊ ህግን ይጥሳል. እንደዚያ ይሆናል ብሩህ እሁድካቶሊክ ከአይሁድ ፋሲካ ቀደም ብሎ ይወድቃል, እና ይህ በቤተክርስቲያኑ ቀኖናዎች አይፈቀድም. በሩስ ውስጥ የጊዜ አያያዝ በአገራችን ግዛት ላይ ከአሥረኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ፣ አዲስ አመትየመጋቢት መጀመሪያ አከበረ. ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ በ 1492 በሩሲያ የዓመቱ መጀመሪያ እንደ ቤተ ክርስቲያን ወጎች ወደ መስከረም ወር መጀመሪያ ተወስዷል. ይህ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ ቆይቷል. በታኅሣሥ አሥራ ዘጠነኛው ቀን ሰባት ሺህ ሁለት መቶ ስምንት ታላቁ ዛር ፒተር በሩስያ ውስጥ ከባይዛንቲየም የፀደቀው የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ከጥምቀት ጋር አሁንም በሥራ ላይ እንደሚውል አዋጅ አወጣ. የአመቱ መጀመሪያ ቀን ተቀይሯል። በአገሪቱ ውስጥ በይፋ ተቀባይነት አግኝቷል. በጁሊያን የቀን አቆጣጠር መሠረት አዲሱ ዓመት በጥር ወር መጀመሪያ ላይ “ከክርስቶስ ልደት” መከበር ነበረበት።
ከየካቲት አሥራ አራተኛው አብዮት በኋላ አንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ አሥራ ስምንት አዳዲስ ሕጎች በአገራችን መጡ። የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በእያንዳንዱ ኳድራንት ውስጥ ሶስት የመዝለል ዓመታትን አያካትትም። ይህን ነው መጣበቅ የጀመሩት። የጁሊያን እና የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያዎች እንዴት ይለያሉ? በመካከላቸው ያለው ልዩነት በመዝለል ዓመታት ስሌት ውስጥ ነው። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል. በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን አስር ቀናት ከሆነ በአስራ ሰባተኛው ወደ አስራ አንድ አድጓል ፣ በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ቀድሞውኑ ከአስራ ሁለት ቀናት ፣ በሃያኛው እና በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን አሥራ ሦስተኛው ፣ እና በሃያ-ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ይህ አኃዝ ነበር። አሥራ አራት ቀናት ይደርሳል.
የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የኢኩሜኒካል ካውንስል ውሳኔዎችን በመከተል የጁሊያን የቀን መቁጠሪያን ትጠቀማለች እና ካቶሊኮች የጎርጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ይጠቀማሉ። በታህሳስ ሃያ አምስተኛው ቀን መላው ዓለም የገናን በዓል ለምን ያከብራል የሚለውን ጥያቄ ብዙ ጊዜ መስማት ይችላሉ እና እኛ ጥር ሰባተኛውን እናከብራለን። መልሱ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ነው። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የገናን በዓል በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት ያከብራሉ. ይህ በሌሎች ዋና ዋና የቤተክርስቲያን በዓላት ላይም ይሠራል። ዛሬ በሩሲያ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ "የድሮው ዘይቤ" ተብሎ ይጠራል. በአሁኑ ጊዜ የመተግበሪያው ወሰን በጣም የተገደበ ነው። በአንዳንድ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት - ሰርቢያኛ, ጆርጂያኛ, እየሩሳሌም እና ሩሲያኛ ጥቅም ላይ ይውላል. በተጨማሪም የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ በአንዳንድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል የኦርቶዶክስ ገዳማትአውሮፓ እና አሜሪካ።

በሩሲያ ውስጥ የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ
በአገራችን የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ጉዳይ ከአንድ ጊዜ በላይ ተነስቷል. በ 1830 መድረክ ተደረገ የሩሲያ አካዳሚሳይ. ልዑል ኬ.ኤ. በወቅቱ የትምህርት ሚኒስትር ሆኖ ያገለገለው ሊቨን ይህን ሃሳብ ጊዜ ያለፈበት ነው ብለውታል። ከአብዮቱ በኋላ ብቻ ጉዳዩ ወደ የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ስብሰባ ቀረበ የራሺያ ፌዴሬሽን. ቀድሞውኑ ጥር 24 ቀን ሩሲያ የግሪጎሪያን የቀን አቆጣጠር ተቀበለች። ወደ ጎርጎርዮስ አቆጣጠር የመሸጋገሩ ልዩ ነገሮች ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች፣ በባለሥልጣናት አዲስ ዘይቤ ማስተዋወቅ አንዳንድ ችግሮች አስከትሏል። አዲሱ አመት ምንም አይነት አዝናኝ በማይሆንበት ጊዜ ወደ ልደት ጾም ዞሯል። ከዚህም በተጨማሪ ጥር 1 ቀን ስካርን ለመተው ለሚፈልጉ ሁሉ ደጋፊ የሆነው የቅዱስ ቦኒፌስ መታሰቢያ ቀን ሲሆን አገራችንም ይህን ቀን በብርጭቆ በእጅዋ ታከብራለች። የግሪጎሪያን እና የጁሊያን ካላንደር፡ ልዩነቶች እና ተመሳሳይነቶች ሁለቱም በሦስት መቶ ስልሳ አምስት ቀናት ውስጥ ያካተቱ ናቸው። መደበኛ ዓመትእና ሶስት መቶ ስድሳ ስድስት በዝላይ አመት 12 ወራት አላቸው ከነዚህም ውስጥ 4ቱ 30 ቀናት እና 7ቱ 31 ቀናት ናቸው የካቲት ወይ 28 ወይም 29 ነው ልዩነቱ ያለው በመዝለል አመታት ድግግሞሽ ላይ ብቻ ነው። በጁሊያን የቀን አቆጣጠር መሠረት የመዝለል ዓመት በየሦስት ዓመቱ ይከሰታል። በዚህ ሁኔታ ፣ የቀን መቁጠሪያው ዓመት ከሥነ ፈለክ ዓመት በ 11 ደቂቃዎች ይረዝማል። በሌላ አነጋገር ከ128 ዓመታት በኋላ ተጨማሪ ቀን አለ ማለት ነው። የጎርጎርዮስ አቆጣጠር አራተኛው ዓመት የመዝለል ዓመት እንደሆነም ይገነዘባል። የማይካተቱት እነዚያ ዓመታት የ100 ብዜቶች እንዲሁም በ400 ሊካፈሉ የሚችሉ ናቸው።በዚህም መሰረት ተጨማሪ ቀናት የሚታዩት ከ3200 ዓመታት በኋላ ነው። ወደፊት ምን ይጠብቀናል ከግሪጎሪያን ካላንደር በተለየ የጁሊያን ካላንደር ለዘመን አቆጣጠር ቀላል ነው ነገር ግን ከሥነ ፈለክ ዓመት በፊት ነው። የመጀመሪያው መሠረት ሁለተኛው ሆነ. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሠረት የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ የብዙ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክስተቶችን ቅደም ተከተል ይጥሳል። የጁሊያን እና የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያዎች የጊዜ ልዩነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመምጣቱ እ.ኤ.አ. የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትየመጀመሪያዎቹን የሚጠቀሙት ከ 2101 ጀምሮ የገናን በዓል የሚያከብሩት በጥር 7 ሳይሆን በጥር ስምንተኛ ቀን ነው, እና ከዘጠኝ ሺህ ዘጠኝ መቶ አንድ መቶ አንድ ጀምሮ በመጋቢት ስምንተኛ ላይ ይከበራል. በሥርዓተ አምልኮ ካላንደር፣ ቀኑ አሁንም ከታህሳስ ሃያ አምስተኛው ጋር ይዛመዳል።

በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የጁሊያን ካላንደር በተጠቀሙባቸው አገሮች እንደ ግሪክ ያሉ የሁሉም ቀናት ታሪካዊ ክስተቶችከጥቅምት አስራ አምስተኛው ቀን በኋላ አንድ ሺህ አምስት መቶ ሰማንያ ሁለት በስም ይከበራሉ በተከሰቱበት ቀን። የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ውጤቶች በአሁኑ ጊዜ፣ የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በጣም ትክክለኛ ነው። ብዙ ባለሙያዎች እንደሚሉት, ለውጦችን አያስፈልገውም, ነገር ግን የተሃድሶው ጉዳይ ለበርካታ አስርት ዓመታት ውይይት ተደርጓል. ይህ አዲስ የቀን መቁጠሪያ ማስተዋወቅ ወይም ለዘለለ አመታት የሂሳብ አያያዝ አዲስ ዘዴዎችን ማስተዋወቅ አይደለም። ስለ ነው።የዓመቱን ቀናት እንደገና ስለማስተካከል የዓመቱ መጀመሪያ በአንድ ቀን ላይ እንዲወድቅ ለምሳሌ እሁድ። ዛሬ የቀን መቁጠሪያ ወራትከ 28 እስከ 31 ቀናት የሚቆይ, የሩብ ሩብ ርዝመት ከዘጠና እስከ ዘጠና ሁለት ቀናት ይደርሳል, የዓመቱ የመጀመሪያ አጋማሽ ከሁለተኛው ከ 3-4 ቀናት ያነሰ ነው. ይህ የፋይናንስ እና እቅድ ባለስልጣናትን ስራ ያወሳስበዋል. ምን አዲስ የቀን መቁጠሪያ ፕሮጀክቶች አሉ ላለፉት አንድ መቶ ስልሳ ዓመታት የተለያዩ ንድፎች ቀርበዋል። በ1923፣ የመንግሥታት ሊግ ውስጥ የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ኮሚቴ ተፈጠረ። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ ይህ ጥያቄወደ የተባበሩት መንግስታት የኢኮኖሚ እና ማህበራዊ ኮሚቴ ተላልፏል. ምንም እንኳን በጣም ብዙ ቢሆኑም ፣ ምርጫው ለሁለት አማራጮች ተሰጥቷል - የፈረንሣይ ፈላስፋ አውጉስተ ኮምቴ የ13 ወር የቀን መቁጠሪያ እና የፈረንሣይ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ጂ አርሜሊን ሀሳብ።
በመጀመሪያው አማራጭ ወሩ ሁል ጊዜ እሁድ ይጀምራል እና ቅዳሜ ያበቃል። በዓመት ውስጥ አንድ ቀን ምንም ስም የለውም እና በመጨረሻው አሥራ ሦስተኛው ወር መጨረሻ ላይ ገብቷል። በመዝለል አመት ውስጥ እንደዚህ ያለ ቀን በስድስተኛው ወር ውስጥ ይታያል. እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ይህ የቀን መቁጠሪያ ብዙ ጉልህ ድክመቶች አሉት, ስለዚህ የበለጠ ትኩረትለጉስታቭ አርሜሊን ፕሮጀክት ያተኮረ ሲሆን በዚህ መሠረት ዓመቱ አሥራ ሁለት ወር እና አራት አራተኛ ዘጠና አንድ ቀናትን ያካትታል። የሩብ ወር የመጀመሪያው ወር ሠላሳ አንድ ቀን አለው ፣ የሚቀጥሉት ሁለቱ ሰላሳ ናቸው። የአመቱ የመጀመሪያ ቀን እና ሩብ ቀን እሁድ ይጀምራል እና ቅዳሜ ያበቃል። በመደበኛ አመት, ከታህሳስ 30 በኋላ አንድ ተጨማሪ ቀን ይጨመራል, እና በመዝለል አመት - ከሰኔ 30 በኋላ. ይህ ፕሮጀክት በፈረንሳይ፣ ሕንድ፣ ጸድቋል። ሶቪየት ህብረት፣ ዩጎዝላቪያ እና አንዳንድ ሌሎች አገሮች። ለረጅም ጊዜ ጠቅላላ ጉባኤው የፕሮጀክቱን ፍቃድ ዘግይቷል, እና በ ከቅርብ ጊዜ ወዲህይህ በተባበሩት መንግስታት ውስጥ ያለው ሥራ ቆሟል. ሩሲያ ወደ “የቀድሞው ዘይቤ” ትመለሳለች? የውጭ ዜጎች “የአሮጌው አዲስ ዓመት” ጽንሰ-ሀሳብ ምን ማለት እንደሆነ ለማስረዳት በጣም ከባድ ነው ፣ ለምን ገናን ከአውሮፓውያን በኋላ እናከብራለን። ዛሬ በሩሲያ ውስጥ ወደ ጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ሽግግር ለማድረግ የሚፈልጉ ሰዎች አሉ. ከዚህም በላይ, ተነሳሽነት በደንብ ከሚገባቸው እና የተከበሩ ሰዎች. በእነሱ አስተያየት 70% የሚሆኑት የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሩሲያውያን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በምትጠቀምበት የቀን መቁጠሪያ መሰረት የመኖር መብት አላቸው. http://vk.cc/3Wus9M

የግሪጎሪያን ካላንደር ዛሬ በስፋት ጥቅም ላይ የዋለው የዘመን አቆጣጠር ስርዓት ነው፣ በ XII ስም የተሰየመ፣ እሱም ወደ መግቢያው እንዲገባ አጥብቆ የጠየቀው። የካቶሊክ ዓለም. ብዙ ሰዎች ይህንን ሥርዓት ያመጣው ግሪጎሪ ነው ብለው በስህተት ያምናሉ፣ ሆኖም ይህ ከጉዳዩ የራቀ ነው። በአንደኛው እትም መሠረት, የዚህ ሃሳብ ዋና አነሳሽ ነበር የጣሊያን ሐኪምከዚህ በፊት የነበረውን የዘመን አቆጣጠር መለወጥ እንደሚያስፈልግ በንድፈ ሃሳቡ ያረጋገጠው አሎይስየስ።

የዘመን ቅደም ተከተል ችግር ሁልጊዜም በጣም ከባድ ነው, ምክንያቱም እድገቱ በአብዛኛው የተመካው እንደ መነሻ ሆኖ በተወሰደው እና አንድ ቀን, ወር እና አመት ምን እኩል እንደሆነ ነው. ታሪካዊ ሳይንስበሀገሪቱ ውስጥ እና እንዲያውም ተራ ዜጎች የዓለም እይታ.

ብዙ የዘመን ቅደም ተከተሎች ነበሩ እና አሉ፡ አንዳንዶቹ የጨረቃን እንቅስቃሴ እንደ መሰረት አድርገው በመሬት ዙሪያ ያዩታል፣ ሌሎች የአለምን መፈጠር እንደ መነሻ አድርገው ይቆጥሩታል እና ሌሎች ደግሞ የመሐመድን ከመካ መውጣቱን ያስባሉ። በብዙ ሥልጣኔዎች ውስጥ፣ እያንዳንዱ የገዥ ለውጥ በቀን መቁጠሪያው ላይ ለውጥ አምጥቷል። ከዚህም በላይ ከዋና ዋናዎቹ ችግሮች አንዱ ምድራዊ ቀንም ሆነ ምድራዊ ዓመት ለክብ ሰዓታት እና ቀናት አይቆይም ፣ አጠቃላይ ጥያቄው - በቀሪው ሚዛን ምን ይደረግ?

ከመጀመሪያዎቹ በጣም ስኬታማ ስርዓቶች አንዱ በታየበት የግዛት ዘመን የተሰየመው አንድ ተብሎ የሚጠራው ነበር። ዋናው ፈጠራ በየአራተኛው አመት አንድ ቀን መጨመር ነበር. ይህ አመት የመዝለል አመት መባል ጀመረ።

ይሁን እንጂ መግቢያው ለጊዜው ችግሩን ያቃልለው ነበር. በአንድ በኩል, መካከል ያለው ልዩነት የቀን መቁጠሪያ ዓመትእና ሞቃታማ, እና በሌላ በኩል, የትንሳኤ ቀን ወደቀ የተለያዩ ቀናትምንም እንኳን በአብዛኛዎቹ ካቶሊኮች መሠረት ፋሲካ ሁል ጊዜ በእሁድ ላይ መውረድ አለበት።

በ 1582 ከብዙ ስሌቶች በኋላ እና ግልጽ በሆነ የስነ ፈለክ ስሌቶች ላይ በመመስረት, በ ምዕራብ አውሮፓወደ ጎርጎርያን ካላንደር የተደረገ ሽግግር ነበር። ዘንድሮ በብዙ የአውሮፓ አገሮችወዲያው ከጥቅምት 4 በኋላ አሥራ አምስተኛው መጣ.

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በአብዛኛው ቀደም ሲል የነበሩትን ዋና ዋና ድንጋጌዎች ይደግማል፡ መደበኛ ዓመት ደግሞ 365 ቀናትን ያካትታል, እና የመዝለል ዓመት - 366, እና የቀናት ብዛት የሚለወጠው በየካቲት - 28 ወይም 29 ብቻ ነው. ዋናው ልዩነት የግሪጎሪያን ነው. የቀን መቁጠሪያ ሁሉንም የመዝለል ዓመታት በአንድ መቶ የሚካፈሉ አያካትትም ፣ ከእነዚያ በ 400 ከተከፋፈሉት በስተቀር ። በተጨማሪም ፣ በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት አዲሱ ዓመት በመስከረም መጀመሪያ ወይም በመጋቢት መጀመሪያ ላይ ከሆነ ፣ ከዚያ በአዲሱ የዘመን ቅደም ተከተል ስርዓት መጀመሪያ ላይ በታኅሣሥ 1 ታወጀ እና ከዚያም ወደ ሌላ ወር ተለወጠ።

በሩሲያ ውስጥ, በቤተክርስቲያኑ ተጽእኖ ስር, አዲስ የቀን መቁጠሪያ ለረጅም ግዜበዚህ መሠረት አጠቃላይ የወንጌል ክንውኖች እንደተስተጓጎሉ በማመን አላወቁትም ነበር። የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ በሩስያ ውስጥ በ 1918 መጀመሪያ ላይ ብቻ አስራ አራተኛው ቀን በየካቲት ወር መጀመሪያ ላይ ሲደርስ ነበር.

ብዙ ቢሆንም የበለጠ ትክክለኛነትየግሪጎሪያን ሥርዓት አሁንም ፍጽምና የጎደለው ነው። ነገር ግን፣ በጁሊያን አቆጣጠር በ128 ዓመታት ውስጥ ተጨማሪ ቀን ከተፈጠረ፣ በግሪጎሪያን ካላንደር ይህ 3200 ያስፈልገዋል።

የሮማውያን የቀን አቆጣጠር ከትንሽ ትክክለኛዎቹ አንዱ ነበር። በመጀመሪያ ፣ በአጠቃላይ 304 ቀናት ነበሩት እና 10 ወራትን ብቻ ያጠቃልላል ፣ ከፀደይ መጀመሪያ ወር (ማርቲየስ) ጀምሮ እና በክረምቱ መጀመሪያ (ታህሳስ - “አሥረኛው” ወር) ያበቃል። በክረምቱ ወቅት በቀላሉ ጊዜን መከታተል አልነበረም. ንጉሱ ኑማ ፖምፒሊየስ ሁለቱን በማስተዋወቅ እውቅና ተሰጥቶታል። የክረምት ወራት(ጃኑዋሪየም እና ፌብሩሪየም)። ተጨማሪው ወር - መርሴዶኒየስ - በራሳቸው ውሳኔ በሊቃነ ጳጳሳት የገቡት በዘፈቀደ እና በተለያዩ ጊዜያዊ ፍላጎቶች መሠረት ነው። በ46 ዓክልበ. ሠ. ጁሊየስ ቄሳር የአሌክሳንደሪያውን የስነ ፈለክ ተመራማሪ ሶሲጄኔስ እድገትን መሰረት በማድረግ የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ አደረገ, የግብፅን የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ እንደ መሰረት አድርጎ ወሰደ.

የተጠራቀሙትን ስህተቶች ለማረም በስልጣኑ እንደ ታላቁ ሊቀ ጳጳስ በሽግግር ዓመት ውስጥ ከመርሴዶኒያ በተጨማሪ በህዳር እና በታኅሣሥ መካከል ሁለት ተጨማሪ ወራትን አስገብቷል; እና ከጃንዋሪ 1, 45, የጁሊያን አመት 365 ቀናት ተመስርቷል, በየ 4 ዓመቱ የመዝለል ዓመታት. በዚህ ሁኔታ ከሜርሴዶኒያ በፊት እንደነበረው በየካቲት 23 እና 24 መካከል ተጨማሪ ቀን ገብቷል; እና በሮማውያን ስሌት ሥርዓት መሠረት፣ የካቲት 24 ቀን “ስድስተኛው (ሴክስተስ) ከማርች ካልንድስ” ተብሎ ይጠራ ስለነበር፣ የመካከለኛው ቀን ግን “ስድስተኛው (ቢስ ሴክስተስ) ከመጋቢት ካሌንድስ ሁለት ጊዜ” ተብሎ ተጠርቷል። እና ዓመቱ በዚህ መሠረት annus bissextus - ስለዚህ, በኩል የግሪክ ቋንቋ, ቃላችን "የሊፕ ዓመት" ነው. በዚሁ ጊዜ የኲንጢሊየስ ወር ለቄሳር ክብር (ለጁሊየስ) ተብሎ ተሰየመ.

በ 4 ኛው -6 ኛው ክፍለ ዘመን, በአብዛኛዎቹ የክርስቲያን አገሮች, በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ላይ በመመርኮዝ የተዋሃዱ የፋሲካ ጠረጴዛዎች ተመስርተዋል; ስለዚህ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ በመላው ተስፋፋ የክርስቲያን ዓለም. በነዚህ ሠንጠረዦች መጋቢት 21 ቀን የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን ተብሎ ተወስዷል።

ነገር ግን ስህተቱ ሲጠራቀም (በ128 ዓመታት ውስጥ 1 ቀን) በሥነ ፈለክ ቬርናል ኢኩኖክስ እና በካሌንደር አንድ መካከል ያለው ልዩነት ከጊዜ ወደ ጊዜ ግልጽ እየሆነ መጥቷል፣ እና ብዙዎች ካቶሊክ አውሮፓከዚህ በኋላ ችላ ሊባል እንደማይችል ያምኑ ነበር. ይህንን በ13ኛው መቶ ዘመን የኖረው የካስቲሊያ ንጉሥ አልፎንሶ ኤክስ ጠቢቡ ተናግሯል፤ በሚቀጥለው መቶ ዘመን የባይዛንታይን ሳይንቲስት ኒኬፎሮስ ግሪጎራስ የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ እንዲደረግ ሐሳብ አቅርቧል። እንደ እውነቱ ከሆነ, በ 1582 በሂሳብ ሊቅ እና ሐኪም ሉዊጂ ሊሊዮ ፕሮጀክት ላይ በመመርኮዝ እንዲህ ዓይነቱ ማሻሻያ በጳጳስ ግሪጎሪ XIII ተካሂዷል. በ1582፡ ከጥቅምት 4 በኋላ በማግስቱ ጥቅምት 15 ቀን መጣ። በሁለተኛ ደረጃ, አዲስ, ተጨማሪ ትክክለኛ ደንብስለ መዝለል አመት.

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያየተገነባው በአሌክሳንድሪያ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በሶሲጄኔስ መሪነት እና በጁሊየስ ቄሳር በ 45 ዓክልበ. ኧረ..

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ የተመሰረተው በጥንቷ ግብፅ የዘመን አቆጣጠር ባህል ላይ ነው። በጥንቷ ሩስ ውስጥ የቀን መቁጠሪያው “የሰላም መስጫ ክበብ” ፣ “የቤተክርስቲያን ክበብ” እና “ታላቅ አመላካች” በመባል ይታወቅ ነበር።

በጁሊያን አቆጣጠር መሠረት ዓመቱ የሚጀምረው ጥር 1 ቀን ነው ምክንያቱም በዚህ ቀን ከ 153 ዓክልበ. ሠ. አዲስ የተመረጡ ቆንስላዎች ሥራ ጀመሩ. በጁሊያን ካላንደር መደበኛ አመት 365 ቀናትን ያቀፈ ሲሆን በ12 ወራት ይከፈላል ። በየ 4 ዓመቱ አንድ ጊዜ የመዝለል ዓመት ይታወጃል ፣ አንድ ቀን የሚጨመርበት - የካቲት 29 (ቀደም ሲል ፣ በዞዲያክ አቆጣጠር በዲዮናስዩስ መሠረት ተመሳሳይ ስርዓት ተቀባይነት አግኝቷል)። ስለዚህ የጁሊያን አመት በአማካይ 365.25 ቀናት ርዝመት አለው, ይህም ከሐሩር አመት በ 11 ደቂቃዎች ይለያል.

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ብዙውን ጊዜ የድሮው ዘይቤ ተብሎ ይጠራል።

የቀን መቁጠሪያው በቋሚ ወርሃዊ በዓላት ላይ የተመሰረተ ነበር። ወሩ የጀመረበት የመጀመሪያው በዓል Kalends ነበር። የሚቀጥለው በዓልበ 7 ኛው (በመጋቢት ፣ ግንቦት ፣ ሐምሌ እና ጥቅምት) እና በሌሎች ወራቶች 5 ኛ ቀን መውደቅ ምንም አልነበሩም። በ 15 ኛው (በመጋቢት ፣ ሜይ ፣ ሐምሌ እና ጥቅምት) እና በሌሎች ወራቶች 13 ኛው ላይ የወደቀው ሦስተኛው በዓል ኢዴስ ነበር።

በግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ መተካት

በካቶሊክ አገሮች የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በ1582 በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 12ኛ ትእዛዝ ተተካ፡ ከጥቅምት 4 በኋላ በማግስቱ ጥቅምት 15 ቀን ነበር። የፕሮቴስታንት አገሮች ቀስ በቀስ የጁሊያን አቆጣጠርን ትተው በ17ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን (የመጨረሻዎቹ ከ1752 ታላቋ ብሪታንያ እና ስዊድን ነበሩ)። በሩሲያ ውስጥ, የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ከ 1918 ጀምሮ (ብዙውን ጊዜ አዲስ ዘይቤ ይባላል), በኦርቶዶክስ ግሪክ - ከ 1923 ጀምሮ ጥቅም ላይ ውሏል.

በጁሊያን አቆጣጠር በ00.325 ዓ.ም ካለቀ አንድ ዓመት የመዝለል ዓመት ነበር። የኒቅያ ጉባኤ ይህንን የቀን መቁጠሪያ ለሁሉም የክርስቲያን አገሮች አቋቋመ። 325 ግራም የቬርናል ኢኩኖክስ ቀን.

የጎርጎርዮስ አቆጣጠርየድሮውን የጁሊያን አቆጣጠር ለመተካት በጳጳስ ጎርጎርዮስ 13ኛ ጥቅምት 4 ቀን 1582 አስተዋወቀ፡ ከሐሙስ በኋላ ጥቅምት 4 ቀን አርብ ጥቅምት 15 ሆነ (በግሪጎሪያን አቆጣጠር ከጥቅምት 5 እስከ ጥቅምት 14 ቀን 1582 ምንም ቀናት የሉም) .

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር የሐሩር ዓመት ርዝመት 365.2425 ቀናት ተደርጎ ይወሰዳል። መዝለል የሌለበት ዓመት የሚፈጀው ጊዜ 365 ቀናት ነው፣ የመዝለል ዓመት ደግሞ 366 ነው።

ታሪክ

የአዲሱ የቀን መቁጠሪያ ተቀባይነት ያገኘበት ምክንያት የፋሲካ ቀን የሚወሰንበት የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን ለውጥ ነበር. ከጎርጎርዮስ 13ኛ በፊት፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ III እና ፒዩስ አራተኛ ፕሮጀክቱን ተግባራዊ ለማድረግ ቢሞክሩም አልተሳካላቸውም። የተሃድሶው ዝግጅት በጎርጎርዮስ XIII አቅጣጫ የተካሄደው በከዋክብት ተመራማሪዎች ክሪስቶፈር ክላቪየስ እና ሉዊጂ ሊሊዮ (በአሎይስየስ ሊሊየስ) ነው። የሥራቸው ውጤት በላቲን የመጀመሪያ መስመር የተሰየመ በጳጳስ በሬ ውስጥ ተመዝግቧል. ኢንተር ግራቪሲማስ ("በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል").

በመጀመሪያ፣ አዲሱ የቀን መቁጠሪያ በጉዲፈቻ ጊዜ ወዲያውኑ በተከማቹ ስህተቶች ምክንያት የአሁኑን ቀን በ 10 ቀናት ቀይሮታል።

በሁለተኛ ደረጃ፣ ስለ ስላፕ አመታት አዲስ፣ ይበልጥ ትክክለኛ ህግ መተግበር ጀመረ።

አንድ ዓመት የመዝለል ዓመት ነው፣ ማለትም፣ በውስጡ 366 ቀናትን ከያዘ፡-

ቁጥሩ በ 4 ይከፈላል እና በ 100 አይከፋፈልም ወይም

የእሱ ቁጥር በ 400 ይከፈላል.

ስለዚህ ከጊዜ በኋላ የጁሊያን እና የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ: በ 1 ቀን በክፍለ-ዘመን, ያለፈው ክፍለ ዘመን ቁጥር በ 4 ካልተከፋፈለ. የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ከጁሊያን የበለጠ ትክክለኛ የሁኔታዎችን ሁኔታ ያንፀባርቃል. ሞቃታማውን ዓመት በጣም የተሻለ ግምት ይሰጣል.

በ1583 ጎርጎርዮስ 12ኛ ወደ የቁስጥንጥንያው ፓትርያርክ ኤርምያስ 2ኛ ወደ አዲስ ካላንደር ለመቀየር ሀሳብ ይዞ ኤምባሲ ላከ። እ.ኤ.አ. በ 1583 መገባደጃ ላይ በቁስጥንጥንያ በተደረገ ምክር ቤት ፋሲካን ለማክበር የቀኖና ህጎችን ባለማክበር የቀረበው ሀሳብ ውድቅ ተደረገ።

በሩሲያ ውስጥ የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ በ 1918 በሕዝባዊ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ውሳኔ ተጀመረ ፣ በዚህ መሠረት በ 1918 ጥር 31 ቀን የካቲት 14 ቀን ተከተለ ።

ከ1923 ዓ.ም ጀምሮ አብዛኞቹ አጥቢያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ከሩሲያውያን፣ ኢየሩሳሌም፣ ጆርጂያኛ፣ ሰርቢያኛ እና አቶስ በስተቀር የኒው ጁሊያን የቀን አቆጣጠር ልክ እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር እስከ 2800 ዓ.ም. በጥቅምት 15, 1923 በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውል በፓትርያርክ ቲኮን በይፋ አስተዋወቀ። ይሁን እንጂ ይህ ፈጠራ ምንም እንኳን በሁሉም የሞስኮ ደብሮች ተቀባይነት ቢኖረውም በአጠቃላይ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አለመግባባቶችን አስከትሏል, ስለዚህ ቀድሞውኑ በኖቬምበር 8, 1923 ፓትርያርክ ቲኮን "ሁሉን አቀፍ እና የግዴታ መግቢያአዲሱ ዘይቤ ለጊዜው ለቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ይራዘማል። ስለዚህ አዲሱ ዘይቤ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ለ 24 ቀናት ብቻ ተግባራዊ ሆኗል.

እ.ኤ.አ. በ 1948 በሞስኮ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ኮንፈረንስ ፣ እንደማንኛውም ፋሲካ ተወሰነ የሚንቀሳቀሱ በዓላት, በአሌክሳንድሪያ ፓስካል (ጁሊያን የቀን አቆጣጠር) እና የማይለዋወጡት በአጥቢያ ቤተክርስትያን በምትኖርበት የቀን መቁጠሪያ መሰረት ሊሰላ ይገባል. የፊንላንድ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር ፋሲካን ታከብራለች።

የሰው ልጅ ከጥንት ጀምሮ የዘመን አቆጣጠርን ሲጠቀም ቆይቷል። በ 2012 ብዙ ጫጫታ ያሰማውን ታዋቂውን የማያን ክበብን እንደ ምሳሌ እንውሰድ። ቀን በቀን መለካት፣ የቀን መቁጠሪያው ገፆች ሳምንታት፣ ወራት እና አመታት ይቀሩታል። በአሁኑ ጊዜ ሁሉም የዓለም አገሮች በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው መሠረት ይኖራሉ የጎርጎርዮስ አቆጣጠርይሁን እንጂ ረጅም ዓመታትየመንግስት ንብረት ነበር። ጁሊያን. በመካከላቸው ያለው ልዩነት ምንድን ነው, እና የኋለኛው ለምን አሁን በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል?

የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ

የጥንት ሮማውያን ቀኖቹን በ የጨረቃ ደረጃዎች. ይህ ቀላል የቀን መቁጠሪያ 10 ወራት በአማልክት ስም ተሰይሟል። ግብፃውያን የተለመደው ዘመናዊ የዘመን አቆጣጠር ነበራቸው፡ 365 ቀናት፣ 12 ወራት ከ30 ቀናት። በ46 ዓክልበ. የጥንቷ ሮም ንጉሠ ነገሥት ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር ዋና የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎችን አዲስ የቀን መቁጠሪያ እንዲፈጥሩ አዘዘ። የፀሐይ ዓመትከ 365 ቀናት እና 6 ሰአታት ጋር በአርአያነት የተወሰደ ሲሆን የመነሻ ቀኑ ጥር 1 ነበር። አዲስ መንገድየቀናት ስሌት እንግዲህ፣ እንደውም የቀን መቁጠሪያ ተብሎ ነበር፣ ከሮማውያን ቃል “ካሌንደር” - ይህ በየወሩ የመጀመሪያ ቀናት የእዳ ወለድ በሚከፈልበት ጊዜ የተሰጠው ስም ነው። ለጥንታዊው ሮማዊ አዛዥ እና ፖለቲከኛ ክብር ፣ በታላቅ ፈጠራ ታሪክ ውስጥ ስሙን ለማትረፍ ፣ አንደኛው ወር ሐምሌ ተብሎ ይጠራ ነበር።

ንጉሠ ነገሥቱ ከተገደሉ በኋላ የሮማ ቄሶች ትንሽ ግራ ተጋብተው በየሦስተኛው ዓመት የሚፈጀውን የስድስት ሰዓት ፈረቃ ለማመጣጠን በየሦስተኛው ዓመት የመዝለል ዓመት ብለው አውጁ። የዘመን አቆጣጠር በመጨረሻ በንጉሠ ነገሥት ኦክታቪያን አውግስጦስ ሥር ተሰልፏል። እና የእሱ አስተዋፅኦ ለወሩ በአዲስ ስም ተመዝግቧል - ነሐሴ.

ከጁሊያን እስከ ግሪጎሪያን

ለዘመናት የጁሊያን የቀን መቁጠሪያግዛቶች ይኖሩ ነበር. የፋሲካ በዓል የሚከበርበት ቀን በጸደቀበት በመጀመሪያው የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ ወቅት ክርስቲያኖችም ይጠቀሙበት ነበር። የሚገርመው፣ ይህ ቀን ከፀደይ እኩልነት በኋላ ባለው የመጀመሪያ ጨረቃ ላይ በመመስረት በየዓመቱ በተለያየ መንገድ ይከበራል እና የአይሁድ ፋሲካ። ይህ ደንብ ሊለወጥ የሚችለው በአናቴማ ህመም ብቻ ነው, ነገር ግን በ 1582 ጭንቅላት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 12ኛ አደጋ ደረሰባቸው። ተሐድሶው የተሳካ ነበር፡ አዲሱ የቀን መቁጠሪያ፣ ጎርጎርያን ተብሎ የሚጠራው፣ የበለጠ ትክክለኛ ነበር እና እኩልነቱን ወደ ማርች 21 መለሰ። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተዋረዶች ፈጠራውን አውግዘዋል፡ የአይሁድ ፋሲካ የተከሰተው ከክርስቲያን ፋሲካ በኋላ ነው። ይህ በካኖኖች አልተፈቀደም የምስራቃዊ ወግእና በካቶሊኮች እና በኦርቶዶክስ መካከል ባለው ልዩነት ውስጥ ሌላ ነጥብ ታይቷል ።

በሩስ ውስጥ የዘመን አቆጣጠር ስሌት

እ.ኤ.አ. በ 1492 የሩስ አዲስ ዓመት በቤተ ክርስቲያን ትውፊት መሠረት በመስከረም 1 መከበር ጀመረ ፣ ምንም እንኳን ቀደም ሲል አዲሱ ዓመት ከፀደይ ጋር በአንድ ጊዜ የጀመረ እና “ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ” ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከባይዛንቲየም የተቀበለውን አፄ ጴጥሮስ ቀዳማዊ አቋቋመ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያበግዛቱ ውስጥ የሩሲያ ግዛትልክ ነው ነገር ግን አዲሱ አመት በጥር 1 ቀን ያለምንም ችግር ተከብሮ ነበር. ቦልሼቪኮች አገሪቷን ወደ ተላልፈዋል የጎርጎርዮስ አቆጣጠር, በዚህ መሠረት ሁሉም አውሮፓ ለረጅም ጊዜ ይኖሩ ነበር. በዚህ መንገድ የካቲት ከሁሉም በላይ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። አጭር ወርበጊዜ ቅደም ተከተል ታሪክ: የካቲት 1, 1918 የካቲት 14 ሆነ.

ጋር ጁሊያን ወደ ጎርጎርዮስ አቆጣጠርበ1924 ግሪክ በይፋ አለፈች፣ ተከትላ ቱርክ፣ እና በ1928 ግብፅ። በጊዜያችን እንደ ጁሊያን ካላንደር ጥቂት ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የሚኖሩት - ሩሲያኛ፣ ጆርጂያኛ፣ ሰርቢያኛ፣ ፖላንድኛ፣ እየሩሳሌም እንዲሁም ምስራቃዊ - ኮፕቲክ፣ ኢትዮጵያ እና ግሪክ ካቶሊክ። ስለዚህ, የገና አከባበር ላይ ልዩነቶች አሉ-ካቶሊኮች የክርስቶስን ልደት በታኅሣሥ 25 ያከብራሉ, እና በኦርቶዶክስ ወግ ይህ በዓል ጥር 7 ቀን ነው. ከዓለማዊ በዓላት ጋር ተመሳሳይ ነው - የውጭ ዜጎችን ግራ የሚያጋባ ፣ ጥር 14 ቀን ለቀድሞው የቀን መቁጠሪያ ክብር ይከበራል። ሆኖም ግን, በየትኛው የቀን መቁጠሪያ ማን እንደሚኖር ምንም ለውጥ አያመጣም: ዋናው ነገር ውድ ቀናትን ማባከን አይደለም.

የካልጋ ክልል, ቦሮቭስኪ አውራጃ, የፔትሮቮ መንደር

እንኩአን ደህና መጡ ! ጃንዋሪ 6፣ 2019 የገና ዋዜማ አስማት መላውን መናፈሻ ይሸፍናል እናም ጎብኚዎቹ እራሳቸውን በእውነተኛ ሁኔታ ውስጥ ያገኛሉ። የክረምት ተረት!

ሁሉም የፓርኩ እንግዶች አስደሳች በሆነ ሁኔታ ይደሰታሉ ጭብጥ ፕሮግራምፓርክ፡ በይነተገናኝ ሽርሽሮች፣ የእጅ ሙያ ማስተር ክፍሎች፣ የጎዳና ላይ ጨዋታዎች ከአሳሳች ጎሾች ጋር።

በ ETNOMIR የክረምት እይታዎች እና የበዓል ድባብ ይደሰቱ!