Đâu là sự khác biệt giữa corveevà quitrent? Corvee và quitrent là những loại tiền thuê trên vùng đất của Kievan Rus

TRONG điều kiện hiện đại Có bốn cách để kiếm lợi nhuận từ việc cho thuê một lô đất:

• cho thuê trực tiếp;
• cho thuê địa điểm làm tài nguyên thiên nhiên;
• phần trăm lợi nhuận từ hoạt động kinh tế người thuê nhà;
• thu nhập một lần từ việc chuyển nhượng đất cho thuê.

Hai loại địa tô phong kiến

Trong thời kỳ phong kiến, các chủ sở hữu đất đai nhận được lợi nhuận từ họ dưới hình thức cai nô và bỏ việc. Các hình thức thuê đất này khác nhau ở chỗ người thuê đất được trả bằng sản phẩm tự nhiên hoặc tiền, và corvée liên quan đến việc trả tiền thuê đất bằng sức lao động của chính mình.

Corvee

Không phải lúc nào những người nông dân phụ thuộc cũng có thể trả tiền thuê đất của lãnh chúa phong kiến ​​bằng tiền hoặc hàng hóa. Vì vậy, họ được trao cơ hội làm việc tại trang trại của chủ đất.

Không khó để đoán rằng các điều kiện ở đây có thể hoàn toàn khác - từ số ngày mỗi tuần, tháng hoặc năm cho đến khối lượng công việc được thực hiện. Đồng thời, việc đánh giá chất lượng lao động hoàn toàn là đặc quyền của lãnh chúa phong kiến ​​và phụ thuộc vào tư cách cũng như lòng trung thành của ông ta đối với nông dân phụ thuộc.

Ở dạng cuối cùng, lao động khổ sai được duy trì sau khi hình thành hệ thống phong kiến và vì quá trình này là các quốc gia khác nhauà đã xảy ra theo những cách khác nhau, thì thời điểm áp dụng nó ở mỗi nơi cũng khác nhau.

Ví dụ, ở Nga, corvee tồn tại khoảng ba trăm năm - từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 19 - cho đến khi chế độ nông nô bị bãi bỏ. Ở Pháp, hình thức nộp tiền thuê đất này đã tồn tại từ thế kỷ thứ 7. Ở Anh, corvee đã bị bãi bỏ sau sắc lệnh của Vua Edward III, “Quy chế của người đi cày”, được ông ban hành vào năm 1350, 200 năm trước khi nó xuất hiện ở Nga.

Quy định pháp luật cũng có ở các quốc gia khác nhau và thời điểm khác nhauđã khác. Ở cùng một nước Pháp, những người nông dân cấp dưới đã phân biệt mình, nhưng những người bất lực nhất trong số họ là nông nô từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 12. bị bắt làm nô lệ một cách tùy tiện, chỉ tùy theo ý muốn của chủ đất.

Ở Anh, nơi nhà vua được công nhận là lãnh chúa phong kiến ​​​​tối cao và là chủ sở hữu của mọi vùng đất, không có sự tùy tiện như vậy. Ngoài ra, còn có sự thiếu hụt Foggy Albion lực lượng lao động, và cầu vượt quá cung, buộc các lãnh chúa phong kiến ​​phải thu hút nông dân làm việc với những điều kiện có lợi cho họ. Đó là lý do tại sao "Quy chế về người thợ cày" được ban hành, theo đó tất cả những người lao động tự do hoặc không tự nguyện bắt đầu nhận được khoản thanh toán cho việc này. Nhưng trở lại thế kỷ 11, kích thước nghĩa vụ nông dânđã được quy định trong luật ở Anh, và một sự hiện diện đặc biệt được thành lập để giải quyết những bất đồng và tranh chấp nảy sinh về vấn đề này.

Ở Nga, tình hình nông nô còn tồi tệ hơn nhiều. Cho đến cuối thế kỷ 18, luật pháp không quy định dưới bất kỳ hình thức nào về số lượng nghĩa vụ mà nông dân phải chịu đối với các công ty. Các địa chủ tự mình ấn định thời gian và khối lượng công việc, một số nông dân không có đủ thời gian để tự làm việc. Vì vậy nó rất khó khăn.

Bị lây nhiễm bởi lối suy nghĩ tự do của người châu Âu, Catherine II đã mong muốn hủy bỏ nó hoàn toàn. chế độ nông nô, nhưng đã từ bỏ ý tưởng này trước sự kiên quyết của Thượng viện. Một cuộc cách mạng thực sự trong mối quan hệ giữa địa chủ và nông nô đã được thực hiện bởi con trai bà, Paul I. Vào ngày 5 tháng 4 năm 1797, ông đã ban hành “Tuyên ngôn về Đoàn ba ngày”.

Theo nghị định này, các chủ đất có thể lôi kéo nông dân vào công việc khổ sai không quá ba ngày một tuần và bị cấm làm điều này vào cuối tuần và các ngày cuối tuần. ngày lễ. Những mệnh lệnh này hầu như không thay đổi cho đến năm 1861, khi chế độ nông nô bị bãi bỏ. Tuy nhiên, sau khi bị bãi bỏ, corvée vẫn tiếp tục tồn tại trong một thời gian. Đây có thể là một thỏa thuận chung giữa nông dân và địa chủ, và nếu không có thỏa thuận đó, công việc của người giúp việc sẽ được điều chỉnh bởi các quy tắc được thiết lập hợp pháp. Họ đã cung cấp:

1. Giới hạn của corvée theo số ngày làm việc hoặc một khu vực nhất định một địa điểm mà phụ nữ làm việc không quá 35 ngày và nam giới không quá 40 ngày một năm.
2. Sự phân chia ngày theo mùa cũng như giới tính của người làm công việc phục vụ. Họ được chia thành nam và nữ.
3. Từ nay trở đi, trình tự công việc được quy định, trình tự công việc được giao với sự tham gia của trưởng thôn, có tính đến giới tính, tuổi tác, sức khỏe của người lao động cũng như khả năng thay thế lẫn nhau của họ.
4. Chất lượng công việc nên bị hạn chế bởi yêu cầu tuân thủ khả năng thể chất của người lao động và tình trạng sức khỏe của họ.
5. Các quy tắc đã đưa ra một thủ tục ghi lại corvée.
6. Cuối cùng, các điều kiện đã được tạo ra để phục vụ nhiều loại công việc khác nhau: làm việc trong nhà máy của các chủ đất, các vị trí quản lý kinh tế, v.v.

Nhìn chung, các điều kiện đã được tạo ra cho phép nông dân, trong trường hợp có thỏa thuận tự nguyện với chủ đất, được mua đất mà họ làm việc. Chỉ cần nói thêm rằng công việc lao động không chỉ được thực hiện trên đất của địa chủ mà còn trên đất. thuộc sở hữu nhà nước hoặc các tu viện.

bỏ việc

Nghĩa vụ này buộc người nông dân phải trả cho chủ đất bằng sản phẩm được sản xuất ra hoặc số tiền nhận được từ chúng. Vì vậy, hình thức sử dụng bất động sản này phù hợp nhất với khái niệm thuê đất quen thuộc hiện nay.

Việc áp dụng hệ thống bỏ việc rộng hơn nhiều so với corvee. Các cửa hàng, quán rượu và các cửa hàng bán lẻ khác đã được bán đấu giá để cho thuê. Cơ sở công nghiệp như nhà máy, lò rèn, v.v. Đây cũng là nơi săn bắn và đánh cá. Nghĩa vụ của nông dân phụ thuộc đối với địa chủ chỉ là một trong những khía cạnh của việc bỏ ruộng.

Vâng, tất cả bắt đầu với Nước Nga cổ đại, khi việc hình thành thuế lần đầu tiên bắt đầu. Các hoàng tử bắt đầu cống nạp từ các chư hầu của họ dưới dạng hàng hóa và tiền bạc. Đến lượt các chư hầu lại chuyển những vấn đề này lên vai những người phụ thuộc vào họ, giữ lại một phần cống nạp cho mình.

Sau đó, trong quá trình hình thành chế độ phong kiến ​​​​ở Nga, hệ thống này đã chuyển sang mối quan hệ giữa địa chủ và nông nô. Rõ ràng, những người nông dân có tinh thần kinh tế đặc biệt, tài năng kinh doanh và bàn tay vàng có thể trả tiền thuê nhà.

Tất cả những người khác đều phải lao động khổ sai.

Người bỏ cuộc còn một người nữa mặt tiêu cực- vào thời Trung cổ ở Rus', toàn bộ ngôi làng có người già, trẻ em, mảnh đất phụ và tất cả đồ đạc của họ đều được cho thuê. Đồng thời, người tá điền trả tiền cho chủ, nhà nước, không quên mình và nhận tiền một cách đương nhiên từ lao động nông dân.

Đối với chúng ta, dường như những hiện tượng của các thời đại đã qua ở rất xa chúng ta, bị che khuất bởi bức màn thời gian... Nhưng thực tế, để hiểu rõ hơn và đánh giá chính xác những sự kiện diễn ra trong thực tế, bạn phải biết lịch sử. Các nghĩa vụ của nông dân như bỏ việc và corvée khác nhau như thế nào? Hãy cố gắng tìm ra nó.

bỏ việc- một khoản thanh toán được thể hiện bằng lương thực hoặc tiền mặt mà nông dân đưa cho địa chủ.
Corvee- cưỡng bức lao động tự do trên đất của địa chủ bằng công cụ cá nhân của họ.

So sánh việc bỏ việc và corvee

Đâu là sự khác biệt giữa quitrentvà corvee?
Corvée, công việc tự do của nông nô trên đất của địa chủ, được mượn từ Tây Âu và xuất hiện vào thời Kievan Rus. Lần đầu tiên nó lan rộng đến những vùng đất nước nằm dưới sự chiếm đóng của Ba Lan-Litva. Đây là lao động tự do bắt buộc, và người nông dân làm việc trên mảnh đất của địa chủ bằng chính công cụ của mình. Các nhiệm vụ bao gồm cày, thu hoạch ngũ cốc và cỏ khô, xây nhà, trồng vườn, kéo sợi lanh, nấu bia và nướng bánh mì. Nó phát triển dần dần: lúc đầu là một ngày dịch vụ bắt buộc mỗi tuần. Lúc đầu, corvee không được hỗ trợ về mặt pháp lý; người nông dân có thể mua chuộc nghĩa vụ của mình bằng cách nộp thuế. Nhưng sau đó, các điều kiện của corvée ngày càng trở nên nghiêm ngặt hơn theo từng thế kỷ, khiến nông dân không thể chịu nổi. Nông dân phải phục vụ tới 30-40 ngày lao động cho mỗi thửa đất mà họ sở hữu. Sau cuộc cải cách năm 1861, bao gồm việc bãi bỏ chế độ nông nô, lao động chỉ là một dịch vụ tạm thời và được xác định bằng một thỏa thuận tự nguyện giữa địa chủ và nông dân. Hình thức tòng quân chính đã trở thành nợ tiền mặt.
Obrok tồn tại cùng thời với corvee, nhưng ít phổ biến hơn. Tiền thuê đất là tiền hoặc sản phẩm mà một người nông dân đưa cho địa chủ. Tiền thuê trả bằng sản phẩm được gọi là hiện vật và tiền - theo đó là tiền tệ. Quirk bằng hiện vật, trái ngược với corvee, bao gồm việc chủ đất thu thập sản phẩm dư thừa do nông dân sản xuất trong trang trại của mình. Việc thu tiền mặt ít thường xuyên hơn vì nông dân khó kiếm được tiền hơn.

TheDifference.ru xác định rằng sự khác biệt giữa quitrent và corvee như sau:

Corvée là lao động không công của một nông nô trên đất của một chủ đất với các công cụ cá nhân của anh ta; tiền thuê nhà là tiền mặt hoặc tiền lương thực.
Corvée có thể được nông dân phục vụ không chỉ có lợi cho chủ đất mà còn có lợi cho các nhà thờ, tu viện và cơ sở giáo dục.
Corvée đã tồn tại từ thời Kievan Rus và phổ biến rộng rãi hơn cả việc bỏ việc.
Corvée dựa trên việc canh tác đất đai. Tiền thuê có thể thu được từ giao dịch của bên thứ ba không liên quan đến nông nghiệp.
Chủ đất có thể yêu cầu trả trước tiền thuê đất.
Các chủ đất thích để nông dân phục vụ cho tù nhân hơn, vì trong trong trường hợp này lượng lao động chỉ được xác định bởi mong muốn và nhu cầu của chủ đất. Nhưng đối với những quý tộc thường xuyên sống ở thành phố, việc nhận tiền thuê nhà sẽ có lợi hơn.
Người ta tin rằng về mặt lý thuyết, một người nông dân bỏ nghề trở nên tự do hơn so với người nông dân bị bắt làm nô lệ.

Giới trẻ hiện đại chưa hiểu hết giá trị của tự do và thời gian cá nhân. Các cô gái và chàng trai, buổi sáng thức dậy, hãy nghĩ cách uống một tách cà phê và xem những tin tức mới nhất trên các trang của các cổng Internet.

Và cách đây vài trăm năm, tuổi trẻ không thuộc về mình, héo mòn và dành cả cuộc đời làm việc trên cánh đồng của người khác. Từ lâu người ta đã quên mất quitrent và corvée là gì. Và bạn luôn cần phải nhớ điều này để trân trọng món quà của mình.

Cái gì được gọi là bỏ việc?

Những nhiệm vụ nào của nông dân được gọi là bỏ việc? Vào thời Trung Cổ, nông nô có nghĩa vụ bày tỏ lòng kính trọng nhất định đối với chủ nhân. Hệ thống bỏ việc bao gồm các khoản thanh toán bằng cả sản phẩm (bỏ việc bằng hiện vật) và bằng tiền mặt (bỏ việc bằng tiền mặt). Việc rút tiền của nó xảy ra sau khi công việc đã hoàn thành, như họ đã nói, “từ sản xuất dư thừa”.

Thuật ngữ này cũng có thể được gọi thuê thửa đất, cánh đồng, đồng cỏ và rừng. Khái niệm này được gọi là “cho đi như một sự bỏ việc”. Người ta có thể săn bắn trong rừng, câu cá dưới sông và vùng đất tự do- trồng cây trồng. Để vẽ trên thời gian nhất định lợi ích của chính phủ đã được mong đợi. Và nông dân được miễn nghĩa vụ, chỉ yêu cầu thanh toán tiền thuê theo hợp đồng.

Những nghĩa vụ nào khác của nông dân được bao gồm trong khái niệm này? Đó là điển hình cho các thành phố nộp nghĩa vụ tiền tệ các cửa hàng buôn bán. Đồng thời, người dân tự nguyện trả một số tiền nhất định để được sử dụng nơi này. Kể từ đây, việc bỏ việc vào thời Trung cổ đôi khi là tự nguyện, và không chỉ bị ép buộc. Bản thân người nghèo cũng tương đối tự do. Họ phải trả tiền thuê đất nơi họ sinh sống và thực hiện các hoạt động nông nghiệp hoặc thủ công.

Một sự bỏ cuộc bằng hiện vật ngụ ý cống nạp không chỉ sản phẩm mà còn cả hàng thủ công mỹ nghệ. Đây là hình thức bóc lột nông nô thuận tiện nhất khi họ cho đi thành quả lao động của mình.

Trong thời kỳ hoàng kim của chế độ phong kiến loại dịch vụ địa phương này đã được kết hợp với corvée. Trong thời gian nó sụp đổ, họ quay trở lại với tiền thuê nhà, nhưng chủ yếu là tiền tệ.

Lúc đầu Vào thế kỷ 16, Quirent đã thay đổi cấu trúc phần nào: nông dân trả tiền cho lãnh chúa, và ông ta bổ sung vào ngân khố hoàng gia. Ngoại lệ duy nhất là đối với những chủ đất mua đất của nhà nước.

Theo thời gian, điều này trở thành lý do cho sự xuất hiện tổ hợp vấn đề kinh tế , và do đó họ quyết định thay thế việc bỏ thuê bằng một loại dịch vụ khác. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn corvee là gì.

corvée là gì

Corvée là công việc của nông dân vì lợi ích của lãnh chúa phong kiến trong thanh toán tiền mặt cho việc sử dụng đất.

Hình thức phụ thuộc chính trị và kinh tế của nông dân đến vào thế kỷ 16 để thay thế việc bỏ việc, điều đó đã không đáp ứng được hy vọng của các lãnh chúa phong kiến. Những người nông dân nghèo và gia đình họ hầu như không đủ sống và họ hoàn toàn không có tiền để cống nạp. Họ có thể chết đói mà không có dư thừa để bán nông sản. Khía cạnh này liên quan đến những vùng đất không được phân biệt bởi độ phì nhiêu và năng suất cao.

Nông nghiệp Corvee có đặc điểm là giao đất cho nông dân sử dụng mà không phải trả tiền. Nhưng các khoản nợ phải được trả. Và mọi người đã làm điều đó tốt nhất có thể. Một số người làm việc trên cánh đồng của các lãnh chúa phong kiến, những người khác đánh cá và săn bắn trên đất của họ, và một số trông coi điền trang và phục vụ của họ. Mọi đã đóng góp và mang lại lợi ích cho chủ đất, trên mảnh đất mà anh ấy sống.

Corvee giả định trước các nguyên tắc sau:

1. Chỉ hoạt động thể chất. Các lãnh chúa phong kiến ​​thậm chí còn không thèm đếm xỉa đến tuổi tác của nông dân, bắt cả người già và trẻ em phải làm việc. Điều chính đối với họ là được hưởng lợi từ nông nô của họ.
2. Hoạt động lao động trên đất của lãnh chúa phong kiến hoàn toàn miễn phí. Mọi người làm việc cả ngày và trở về nhà mà không có gì.
3. Không ai được miễn khỏi corvée. Trên thực tế, đây là hình dạng đặc biệt dịch vụ lao động từ khi sinh ra, việc thực hiện điều đó là không cần bàn cãi.

Quan trọng!Đôi khi corvée và quitrent được áp dụng đồng thời. Và việc hoàn thành cả hai nhiệm vụ đó đã khiến con người rơi vào tuyệt vọng.

Sự khác biệt

Để hiểu việc bỏ việc khác với nghĩa vụ thứ hai của nông nô đang được xem xét như thế nào, chúng tôi trình bày đặc điểm so sánh các khái niệm.

• nông nô nông dân làm việc miễn phí sử dụng các dụng cụ, thiết bị cá nhân.
• Người nghèo không chỉ phải làm việc vì lợi ích của lãnh chúa phong kiến ​​mà còn phải làm việc cho các tổ chức nhà thờ, tu viện và trường học.
• Sự bắt buộc chủ yếu dựa trên các hoạt động nông nghiệp của nông dân. Mặc dù họ có thể làm việc trong nhà của lãnh chúa phong kiến, phục vụ tại bàn ăn, dọn dẹp và chuẩn bị đồ ăn.
• Corvee được coi là có lợi hơn cho các lãnh chúa phong kiến sống ở các làng. Bởi vì họ có cơ hội tự mình thiết lập khối lượng công việc.
• Sự bắt buộc làm nông nô nông dân hoàn toàn phụ thuộc vào lãnh chúa phong kiến. Họ thực tế không có quyền gì, và mặc dù về mặt lý thuyết họ được coi là tự do nhưng trên thực tế, con người không thể thay đổi được tình thế, thường chết dưới ách nặng nề của chế độ phong kiến.

• Nông dân phải về với lãnh chúa phong kiến một phần của vụ thu hoạch hoặc tiền thu được từ việc bán nó.
• Sự cống nạp không áp dụng cho tất cả mọi người. Những người nông dân rất nghèo không có khả năng trả tiền thuê nhà bằng tiền mặt.
• Cơ hội được tạo ra để tham gia không chỉ vào các hoạt động nông nghiệp mà còn vào các loại hình thủ công khác.
• Lãnh chúa phong kiến ​​có quyền yêu cầu nộp cống trước.
• Chế độ tòng quân điển hình hơn đối với giới quý tộc sống ở thành phố.
• Về lý thuyết, nông dân được coi là tự do, trong khi trên thực tế “cái ách của chế độ phong kiến” đã giữ chặt họ.

Hủy bỏ nhiệm vụ

Mặc dù thực tế chúng là cơn ác mộng đối với nhiều nông dân, nhưng những nghĩa vụ này vẫn có hiệu lực cho đến thế kỷ 19.

Người dân cố gắng chống lại hệ thống, ở một số nơi nổi dậy. Nhưng những hành động này không mang lại kết quả và đối với người nghèo, mọi thứ thường kết thúc trong thảm họa.

Bước đầu tiên hướng tới giải phóng hoàn toàn nông dân từ nghĩa vụ trở thành nghị định về việc giam giữ ba ngày. Ở cấp độ lập pháp, ông hạn chế việc sử dụng lao động nông dân để ủng hộ các lãnh chúa phong kiến ​​và triều đình.

Wikipedia giải thích rằng corvee là miễn phí lao động cưỡng bức TRÊN lô đấtđịa chủ, do người nông dân thực hiện với khối lượng định trước trong một khoảng thời gian nhất định bằng cách sử dụng công cụ, dụng cụ của mình.

Khung thời gian phổ biến của hiện tượng này bao gồm thế kỷ 16 - 19, mặc dù các tài liệu tham khảo về kiểu bắt buộc này được ghi lại trong nguồn văn bản nhiều quốc gia khác nhau thời kỳ đầu.

Hiện tượng này phát triển mạnh nhất ở Nga và các nước châu Âu trong khoảng thời gian từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 18. Bản chất xác định của nó là công việc tự do do nông dân thực hiện vì lợi ích của lãnh chúa phong kiến ​​để đổi lấy việc cung cấp đất đai cho cá nhân sử dụng mà không có quyền nhận thù lao.

Trên thực tế, nông dân chỉ có thể hưởng một phần thu hoạch cho mình; một phần đáng kể trong số đó thuộc về địa chủ. Thời gian làm việc của người chủ được tính bằng ngày, tháng, trong một số trường hợp thậm chí là hàng chục năm.

Khái niệm nô lệ” gắn bó chặt chẽ với sự phát triển của chế độ nông nô, không thể xếp vào loại tự do hoạt động lao độngđược thực hiện theo thỏa thuận của các bên, nhưng nó cũng không được coi là chế độ nô lệ. Tự do cá nhân bị tước đoạt khỏi tay nô lệ, và nông dân, phụ thuộc vào địa chủ, đã bị tước bỏ quyền tự do cá nhân. thời gian rảnhđể giải quyết vấn đề cuộc sống, cải tạo, bảo trì nhà cửa canh tác phụ, có quyền sử dụng các công cụ và đồ dùng cá nhân của riêng mình.

Hãy chú ý! Corvée đã trở thành một trong những hình thức tiền thuê phong kiến, ngoài ra còn có thức ăn và tiền mặt.

Công việc đồng áng chiếm một vị trí đặc biệt trong hệ thống nghĩa vụ lao động, vốn phổ biến vào mùa ấm áp. Do bận rộn trên cánh đồng của chủ nên người nông dân thực tế không có cơ hội xử lý kịp thời mùa màng của mình.

Sự khác biệt so với việc bỏ việc

Quirk là một loại hình dịch vụ, là loại thuế đánh vào việc sử dụng đất của chủ đất. Hình thức cho thuê này buộc người chủ đất phải cung cấp một phần sản phẩm thu hoạch được cho bằng hiện vật hoặc bằng tiền tệ. Hình thức bỏ thuê phổ biến nhất là “bó lúa thứ 5” (1/5 số hoa lợi thu được sẽ được trao cho chủ đất). Ngoài ra, người bỏ việc có thể bao gồm các mặt hàng từ ngành nghề và hàng thủ công.

Để chống lại sự tùy tiện của các chủ đất, số tiền thuê đất mà người nông dân có nghĩa vụ phải trả đã được quy định một cách hợp pháp. Đối với mỗi tỉnh, phí được tính riêng. Sau khi hoàn thành công việc và nộp thuế, người nông dân có cơ hội làm việc tự do để duy trì cuộc sống sung túc.

Có thể xác định sự khác biệt giữa làm việc cho bậc thầy và trả tiền thuê nhà sau khi nghiên cứu toàn diện về các đặc điểm chính.

Đặc điểm của corvée	Đặc điểm của việc bỏ việc
Hoạt động lao động tự do trên đất đai của địa chủ	Phân bổ một phần thu hoạch hoặc tiền bán nông sản vào ngân sách của chủ đất
Nhà thờ và nhà nước có thể đóng vai trò là “ông chủ”	Nhiều ứng dụng
Công việc được thực hiện chủ yếu trong lĩnh vực nông nghiệp	Thanh toán đã được thực hiện trước
Thời gian làm việc do chủ sở hữu đất độc lập xác định	Hình thức này thuận tiện cho giới quý tộc sống ở thành phố
Phân phối ở mức độ khác nhau cường độ khắp bang Nga	Phân phối hạn chế (trong tầng lớp nông nô giàu có và trong điều kiện sản lượng không đủ cao)

Như vậy, có thể lưu ý rằng sự khác biệt chung dịch vụ lao động từ các khoản thanh toán khác nhau có lợi cho chủ đất là rất đáng kể. Điều chung là sự tồn tại song song mọi hình thức làm thuê trong thời kỳ nông nô khắc nghiệt.

Sự phát triển của khái niệm ở Nga

Những đề cập đầu tiên về việc thực hành corvee trong biên giới của nhà nước Nga có từ thời kỳ tồn tại của Kievan Rus. Đây là lao động tự do của nô lệ trong các điền trang lớn. "Russkaya Pravda" đề cập đến sự khởi đầu của corvée, được đặc trưng bởi việc hành quyết nhiều loại công việc thu mua.

Trong thời kỳ này, mối quan hệ giữa chủ đất và người mua hàng mang tính chất hợp đồng: việc làm tạm thời trong trang trại của chủ là do các khoản nợ về việc sử dụng nông cụ của chủ sở hữu hoặc khả năng sống trên đất.

Vào thời Trung cổ, lao động nông dân đã được đưa vào các vùng đất tu viện và tiền thuê bằng hiện vật cũng được đưa vào. Cũng đang dần nổi tiếng lao động làm thuê trên đất canh tác, đồng cỏ để đổi lấy tiền bồi thường từ chủ đất. Các nguồn văn bản lưu ý rằng những công việc này là tự nguyện, có nghĩa là không có quy định pháp lý nào về corvee.

Với sự phát triển của quan hệ hàng hóa-tiền tệ vào thế kỷ 16, corvée đã mở rộng hoạt động của mình, thu hút các tầng lớp nông dân mới, hình thành tổng trọng lượng dân số phụ thuộc. Hàng nông sản có nhu cầu lớn trên thị trường trong nước; các chủ đất quan tâm đến việc tăng lợi nhuận và diện tích, và kết quả là làm tăng gánh nặng thuế cho nông dân. Trải qua chặng đường phát triển này, corvée đã tập trung hơn vào việc mở rộng quan hệ thương mại và tăng lợi nhuận của doanh nghiệp hơn là đảm bảo nhu cầu thiết yếu chủ đất.

Công việc rất đa dạng. Đây không chỉ là nghĩa vụ lao động gắn liền với việc canh tác trên đất canh tác của lãnh chúa mà còn là các hoạt động liên quan đến việc duy trì trật tự sân vườn của chủ đất, xây dựng, thu hoạch cỏ khô và chăm sóc gia súc. Là kết quả của sự phát triển sản xuất công nghiệp người ta đã thực hiện việc gắn toàn bộ ngôi làng vào các nhà máy.

Điều quan trọng cần lưu ý! Trong thời gian này ở nhà nước Nga Bằng cách tăng số lượng thuế và sự gia tăng số người bỏ việc, một hệ thống nông nô trên toàn quốc đang được hình thành.

Vào thế kỷ 17, sự phân biệt các loại tiền thuê xảy ra ở các vùng khác nhau của đất nước. Điều hợp lý là corvee trở nên phổ biến nhất ở vùng đất đen và ở các quận miền Trung so với các quận phía Bắc và khu vực phía đông. Nền kinh tế corvée được coi là không hiệu quả; nó đã được thay thế bằng các khoản thanh toán lao động. Nông dân nhà nước được trả tiền thuê nhà bằng tiền mặt.

Phạm vi áp dụng lao động cưỡng bức cũng ngày càng mở rộng, nông dân bị sử dụng làm công việc lao động. doanh nghiệp công nghiệp. Không có quy định rõ ràng nào về việc thiết lập quy mô của corvée. Sắc lệnh về việc bắt giam ba ngày, ban hành năm 1797, về bản chất mang tính chất tư vấn cho các chủ đất. Tục chuyển sang một tháng rất phổ biến: đổi lấy công việc hàng ngày, chủ đất hỗ trợ nông nô, cung cấp thức ăn và chỗ ở.

Việc củng cố hệ thống nông nô đã ảnh hưởng tiêu cực về thành phần kinh tế trang trại nông dân, dẫn đến tình trạng không có đất và sự tàn lụi của đại bộ phận nông dân.

Nông dân trong buổi ra mắt bản tuyên ngôn trong trại tạm giam ba ngày

Đặc điểm của hoạt động kinh doanh ở nước ngoài

Kiểu nuôi riêng của corvee hình thức cổ điển chưa đạt được nhiều sự phổ biến ở các nước phương đông. Hình thức dịch vụ lao động được thể hiện dưới hình thức thu hút nông dân xây dựng trên cấp tiểu bang tầm quan trọng:

• những cây cầu,
• cung điện,
• tưới tiêu.

Đối với Tây Âu, corvee là lối sống điển hình nhất trong điền trang:

1. Việc sử dụng lao động cưỡng bức của nông dân đã được thực hiện từ thế kỷ thứ 8, thời lượng của nó thay đổi từ 2 đến 4 lần một tuần.
2. ĐẾN thế kỷ XII liên quan đến việc giảm bớt nền kinh tế của chủ và chuyển sang miền, việc bỏ việc dần dần bắt đầu thay thế corvee.
3. ĐẾN đầu XVII trong nhiều thế kỷ, corvée đã hoàn toàn không còn hữu ích nữa, tồn tại dưới hình thức lao động vài ngày trong năm.

Corvee ở Châu Âu

Chúng tôi đã đi một cách tương tự trang trại phong kiến Pháp và Đức. Những người làm công việc phục vụ hầu như không có quyền lao động tự do và chính quyền không quan tâm đến phúc lợi của họ. Chỉ có thể loại bỏ tàn dư của hệ thống cũ thông qua cuộc đảo chính và cải cách quy mô lớn hệ thống xã hội và nhà nước.

Về mặt địa lý, corvée tồn tại ở vùng đất phía bắc Tuy nhiên, ở Ý, hình thức thuê chủ yếu là bỏ thuê. Lao động Corvee ở Tây Ban Nha không phát triển đủ mạnh do ảnh hưởng của cuộc xâm lược của người Ả Rập vào thế kỷ thứ 8, những người không ủng hộ loại hình dịch vụ này. Tình trạng tương tự đi kèm với lịch sử của các quốc gia Balkan, nằm dưới sự cai trị Đế quốc Ottoman. Cuộc đấu tranh giành độc lập khỏi xiềng xích phong kiến ​​ở Thụy Điển, Na Uy và Thụy Sĩ đã kết thúc vào thế kỷ 14.

Chế độ quân chủ Anh không ủng hộ việc giới quý tộc làm nhục tầng lớp thấp hơn trong xã hội nên lao động tự do trên đất đai của các lãnh chúa phong kiến ​​không được hoan nghênh. Nhưng đã thuê lao động và được trả lương công việc bắt buộc. Sau những cuộc cải cách do Charles II thực hiện vào nửa sau thế kỷ 17, tàn dư phong kiến ​​​​trong xã hội đã bị tiêu diệt hoàn toàn.

Trong thời Trung Cổ, việc bóc lột sức lao động nông dân không hề xảy ra. rộng khắpở các nước miền Trung và Đông Âu, nhưng trong thời hiện đại, với sự phát triển của tinh thần kinh doanh, chế độ nông nô đã cam kết vòng mới, thiết lập công việc hộ tống như một loại hình sản xuất nông nghiệp chiếm ưu thế. Thời gian giam giữ tăng lên, trong một số trường hợp, gần như hàng ngày. Việc giảm đáng kể nghĩa vụ lao động sẽ chỉ xảy ra khi cuối thế kỷ XVIII thế kỷ 20, nhưng tàn tích của lối sống cũ ở một số vùng lãnh thổ vẫn tiếp tục tồn tại cho đến giữa thế kỷ 20.

Video hữu ích: canh tác truyền thống - corvée và quitrent

Phần kết luận

Việc bãi bỏ chế độ nông nô ở Nga vào năm 1861 cũng đánh dấu việc bãi bỏ các nghĩa vụ. Việc từ bỏ hoàn toàn các hình thức tô đã được thiết lập là không thể trong một thời gian ngắn, do đó, loại hình này tạm thời xuất hiện nông dân bắt buộc những người bị buộc phải thực hiện quyền tự do khỏi chế độ nông nô. Sau khi hệ thống lao động được áp dụng vào năm 1882, hệ thống trước đó thực sự vẫn tiếp tục tồn tại, bởi vì số tiền chuộc lại không đủ khả năng chi trả đối với người nông dân bình thường, ngay cả khi có một khoản vay từ nhà nước.

Corvee và quitrent là những hình thức phụ thuộc chính trị và kinh tế của nông dân vào các lãnh chúa phong kiến ​​tồn tại ở nước Nga cổ đại trong thời kỳ hoàng kim của chế độ phong kiến ​​​​và hình thành chế độ nông nô.

Sự khác biệt chính giữa quitrent và corvée là ở chỗ quitrent là khoản thanh toán thuế hoặc tiền thuê bằng tiền hoặc hàng hóa, và corvee là việc thực hiện công việc, lao động thể chất, tính theo số tiền thuê đất.

Với sự phát triển của hệ thống phong kiến-nông nô ở Nga, các mối quan hệ rất đặc biệt đã được thiết lập giữa chủ đất (lãnh chúa phong kiến) và những người phục tùng họ sống trên đất của lãnh chúa phong kiến ​​(nông dân). Những người nông dân không đủ khả năng mua đất (và khi đó việc này hoàn toàn bị pháp luật cấm) buộc phải thuê đất của lãnh chúa phong kiến ​​và họ phải trả tiền cho việc đó. Để nộp thuế, họ sử dụng tiền thu được từ việc bán sản phẩm trồng trên đất hoặc chính sản phẩm đó. Những người lệ thuộc vào chủ nhân (lãnh chúa hoặc hoàng tử) liên tục phải trả tiền chuộc để có quyền tiếp tục sống trên đất.

Với sự phát triển của nhà nước và hệ thống thuế Tiền thuê nhà đã được chuyển thành corvée - giờ đây khoản nợ không chỉ có thể trả được mà còn được giải quyết.

bỏ việc

Khái niệm này có một số định nghĩa cơ bản. Thuật ngữ “bỏ việc” lần đầu tiên được đề cập liên quan đến việc thu thuế trong thời kỳ đầu phát triển của Kievan Rus, khi các hoàng tử đi khắp lãnh thổ được giao phó cho họ và thu tiền thuê nhà dưới dạng hàng hóa từ công dân, sau đó bán. nó trên thị trường và đưa tiền vào kho bạc. Vào thời điểm đó, những người bỏ cuộc có nghĩa là hầu hết mọi cống nạp - tiền bạc, thức ăn, hoặc thậm chí cả con người. Sau đó, khái niệm tiền thuê mang một ý nghĩa cụ thể hơn mà ngày nay chúng ta quen thuộc. Người bỏ việc bắt đầu được gọi là cống phẩm được trả nông dân phụ thuộc với lãnh chúa phong kiến ​​của mình vì lãnh chúa phong kiến ​​đã cho phép ông sống trên mảnh đất của mình. Obrok tồn tại dưới dạng tiền tệ cho đến năm 1863 và ở dạng hàng hóa cho đến năm 1861, khi chế độ nông nô bị bãi bỏ.

Người Slav cổ đại hiểu khái niệm bỏ thuê gần giống như cách chúng ta hiểu từ “tiền thuê” ngày nay, vì vậy việc bỏ thuê không chỉ có thể được coi là mối quan hệ giữa nông dân và lãnh chúa phong kiến. Bất kỳ người nào hoặc thậm chí một cộng đồng thuê một lô đất từ ​​lãnh chúa phong kiến ​​hoặc nhà nước để sử dụng đều bị buộc phải trả tiền thuê đất thường xuyên. Ngoài ra, trong số các lãnh chúa phong kiến, việc trao cho “người bỏ nghề” không chỉ hàng hóa và tiền bạc, mà thậm chí cả làng cùng với người dân là điều bình thường, vì nông dân khi đó được coi là tài sản của lãnh chúa phong kiến.

Kể từ thế kỷ 16, nghỉ việc đã là một hình thức thuế nhà nước do công dân nộp vào kho bạc nhà nước. Nông dân trả tiền thuê đất cho lãnh chúa phong kiến, lãnh chúa phong kiến ​​trả tiền thuê đất cho những người mà ông ta thuê đất (nếu họ không mua), và do đó kho bạc thường xuyên được bổ sung. Theo thời gian, điều này tạo ra những khó khăn kinh tế nghiêm trọng nên người ta quyết định thay thế người bỏ việc bằng người làm công.

Corvee

Corvée là công việc của một nông dân ủng hộ lãnh chúa phong kiến ​​trong việc trả tiền sử dụng đất.

Corvee trở nên phổ biến vào thế kỷ 16, khi việc bỏ việc tỏ ra không mấy khả quan. hệ thống tốt nhất thu tiền, vì thường thì những người nông dân nghèo, những người vốn đã sống chật vật, đơn giản là không có tiền để trả cho lãnh chúa phong kiến. Nếu nông dân cho người bỏ thuê hàng hóa thì gia đình nông dân sẽ chết đói, thậm chí có người chết. Về vấn đề này, người ta đã quyết định cho phép nông dân làm việc miễn phí trên đất của lãnh chúa phong kiến ​​​​để trả nợ. Hơn nữa, có thể kiếm tiền không chỉ bằng cách trực tiếp làm việc trên cánh đồng của lãnh chúa phong kiến, người ta còn có thể đánh cá, săn bắn, phục vụ trong nhà - mọi thứ có ích đều được chuyển đến cho corvee.

Corvee có một số nguyên tắc cơ bản để xây dựng nó. Thứ nhất, corvee được thu thập chỉ để lao động chân tay; thường thì các lãnh chúa phong kiến ​​​​thậm chí không thèm đếm xỉa đến tuổi tác của nông dân hay của anh ta. tình trạng thể chất. Thứ hai, lao động trên đất của lãnh chúa phong kiến ​​là hoàn toàn miễn phí; người nông dân có thể làm việc ngoài đồng hoặc đi săn cả ngày, nhưng cuối cùng chẳng nhận được gì và trở về nhà tay trắng. Thứ ba, không ai được miễn nghĩa vụ lao động; nó thực chất là một dịch vụ lao động, tồn tại song song với việc bỏ việc trong một số trường hợp.

Không giống như việc bỏ việc, corvee tỏ ra ngoan cường hơn và tồn tại lâu dài hơn. trong một thời gian dài, ở một số vùng lãnh thổ ngay cả sau khi chế độ nông nô bị bãi bỏ. Tuy nhiên, trước khi bị bãi bỏ, một nghị định về lao động ba ngày đã được ban hành vào năm 1797, khi đó trại giam bị giới hạn trong ba ngày và không cho phép lãnh chúa phong kiến ​​bắt nông dân làm nô lệ và sử dụng họ như lao động rẻ mạt.

Sự kết thúc của corvee và bỏ việc

Corvée và Quirent in Rus', bất chấp tất cả sự khủng khiếp của một hệ thống như vậy, bất chấp những nỗ lực chiến đấu liên tục, đã tồn tại trong một thời gian khá dài và tồn tại dưới hình thức này hay hình thức khác cho đến cuối thế kỷ 19. Lý do cho điều này nằm ở tình trạng kinh tế của đất nước, mà trong nhiều thế kỷ chế độ phong kiến ​​đơn giản là không thể thích ứng được. hệ thống mới, chế độ phong kiến ​​đã dẫn tới thực tế là con người ở trong sự phụ thuộc sâu sắc xa nhau và ngay cả khi nông dân có thể rời đi, họ cũng không có phương tiện để làm điều đó. Corvée và quitrent, giống như mọi chế độ phong kiến, đã làm suy yếu đáng kể nền kinh tế của Rus' và trở thành một trong những nguyên nhân khiến quốc gia này tụt hậu so với các nước châu Âu tiên tiến.