Хто написав Біблію? Звідки вона взялася?
Відповідає священик Опанас Гумеров, насельник Стрітенського монастиря:
Біблія складається зі священних книг Старого та Нового Завіту. Написані ці тексти богонатхненними письменниками на навіювання Святого Духа. Вони містять Божественні одкровення про Бога, мир і наше спасіння. Авторами біблійних текстів були святі люди – пророки та апостоли. Бог через них поступово (у міру духовного дозрівання людства) відкривав істини. Найбільша з них – про Спасителя світу Ісуса Христа. Він є духовним серцем Біблії. Його втілення, хресна смерть за наші гріхи та Воскресіння – головні події усієї людської історії. У старозавітних книгах містяться пророцтва про це, а у святому Євангелії та інших новозавітних текстах розповідається про їхнє виконання.
Книги Старого Завітуяк канонічні священні тексти були зібрані в єдиний корпус у середині V ст. до Р.Х. св. праведними чоловіками: Ездрою, Неемією, Малахією та ін. Канон новозавітних священних книг був остаточно визначений Церквою у IV ст.
Біблія дана всьому людству. Читання її треба починати з Євангелія, а потім звернутися до Дій Апостолів і Послань. Тільки зрозумівши новозавітні книги, слід приступати до старозавітних. Тоді буде зрозуміло сенс пророцтв, прообразів та символів. Щоб невикривлено сприйняти Слово Боже, корисно звернутися до тлумачень святих отців або дослідників, які спираються на їхню спадщину.
Не всі люди можуть відповісти на запитання: що таке Біблія, хоча це найвідоміша та найпоширеніша книга на планеті. Для одних це духовний орієнтир, для інших історія, що описує кілька тисяч років існування та розвитку людства.
У цій статті наведено відповіді на запитання, які часто задаються: хто придумав Святе Письмо, скільки книг у Біблії, скільки їй років, звідки воно взялося, а наприкінці буде дано посилання на сам текст.
Що таке Біблія
Біблія – це зібрання творів, складених різними авторами. Написано Писання у різних літературних стилях, і тлумачення виходить із цих стилів. Мета Біблії – донести слова Господа до людей.
Основними темами є:
- створення світу та людини;
- гріхопадіння та вигнання людей з раю;
- життя та віра стародавніх єврейських народів;
- пришестя Месії на землю;
- життя та страждання Сина Божого Ісуса Христа.
Хто написав Біблію
Слово Боже написане різними людьмиі в різний час. Його творінням займалися святі люди, наближені до Бога — апостоли та пророки.
Через їхні руки та розум Святий Дух доносив до людей істину і правду Божу.
Скільки книг у Біблії
До складу Святого Письма Російської Православної Церкви входять 77 книг. Старий заповіт заснований на 39 канонічних творах та 11 неканонічних.
Слово Боже, написане після Різдва Христового, містить 27 священних книг.
Якою мовою написана Біблія
Перші глави писалися мовою древніх євреїв – івриті. Тексти, складені в період життя Ісуса Христа, були написані арамейською мовою.
Наступні кілька століть Слово Боже писали на грецькою мовою. Перекладом на грецьку з арамейської займалися сімдесят тлумачів. Служителі Православної Церкви користуються текстами перекладеними тлумачами.
Перше слов'янське Святе Письмо було перекладено з грецької мови і є першою книгою, що з'явилася на Русі. Переклад священних зборів був довірений братам Кирилові та Мефодії.
За правління Олександра I Біблійні тексти були перекладені з слов'янської мовиросійською. Тоді і з'явився Синодальний перекладщо користується популярністю і в сучасній Російській Церкві.
Чому це Священна книга християн
Біблія – це не просто священна книга. Це рукописне джерело духовності людини. Зі сторінок Писання люди черпають мудрість, послану Богом. Слово Боже є путівником для християн у їхньому мирському житті.
Через Біблійні тексти Господь спілкується з людьми.Допомагає знайти відповіді на самі важкі питання. Книги Священного писання розкривають сенс буття, таємниці походження світу та визначення місця людини у цьому світі.
Читаючи Слово Боже, людина пізнає себе та свої вчинки. Стає ближчим до Бога.
Євангеліє та Біблія – у чому різниця
Писання – це зібрання книг, поділених на Старий і Новий Завіт. У Старому Завіті описується час від моменту створення світу до приходу Ісуса Христа.
Євангеліє є частиною Біблійних текстів.Входить до новозавітної частини Писання. В Євангелії опис починається від народження Спасителя до Одкровення, яке він дав Своїм Апостолам.
Євангеліє складається з кількох праць, написаних різними авторами, і розповідає історію життя Ісуса Христа та Його діяння.
З яких частин складається Біблія
Біблійні тексти поділені на канонічну та неканонічну частини. До неканонічних відносять ті, що з'явилися після створення Нового Завіту.
До структури канонічної частини Писання входять:
- законодавчі: Буття, Вихід, Повторення Закону, Числа та Левіт;
- історичний зміст: ті, в яких описуються події святої історії;
- поетичного змісту: Псалтир, Притчі, Пісні Пісень, Екклезіаст, Іов;
- пророчі: писання великих пророків та малих.
Неканонічні тексти також поділяють на пророчі, історичні, поетичні та законодавчі.
Православна Біблія російською мовою — текст Старого та Нового заповіту
Читання Біблійних текстів починається з бажання пізнати Слово Боже. Священнослужителі радять починати мирянам читати зі сторінок Нового Завіту. Прочитавши новозавітні книги, людина зможе зрозуміти суть подій, описаних у Старому Завіті.
Щоб зрозуміти зміст написаного, потрібно мати під рукою праці, що дають розшифровку Святого Письма. Відповісти на питання може досвідчений священик або духовник.
Слово Боже може дати відповіді на багато запитань. Вивчення Біблійних текстів є важливою частиною життя кожного християнина. Через них люди пізнають благодать Господню, стають кращими і духовно наближаються до Бога.
— Нерідко нам, православним, дорікають, що ми не так часто читаємо Біблію, як це роблять, наприклад, протестанти. Наскільки такі закиди справедливі?
— Православна Церквавизнає два джерела богопізнання - Святе Письмо і Священне Передання. Причому перше є невід'ємною частиноюдругого. Адже спочатку проповіді святих апостолів вимовлялися і передавалися в усній формі. Священне Передання включає не тільки Писання, але й богослужбові тексти, постанови Вселенських Соборів, іконографію та цілий рядінших джерел, які займають важливе місце у житті Церкви. І все, що сказано у Святому Письмі, є і в переказі Церкви.
Починаючи з давніх-давен, життя християнина була нерозривно пов'язана з біблійними текстами. На XVI в., коли виникла так звана «реформація», ситуація змінилася. Протестанти відмовилися від Святого Передання Церкви та обмежилися лише вивченням Святого Письма. І тому в їхньому середовищі з'явився особливий рідблагочестя - читання та вивчення біблійних текстів. Ще раз хочу наголосити: з точки зору Православної Церкви, Священне Передання включає весь обсяг церковного життя, в тому числі і Писання. Навіть якщо хтось не читає Слово Боже, але регулярно відвідує храм, то чує, що все богослужіння пронизане біблійними цитатами. Таким чином, якщо людина живе церковним життям, вона знаходиться і в атмосфері Біблії.
— Скільки книг входить у Писання? У чому відмінність православної Біблії від протестантської?
— Писання — це зібрання книг, різних книгі за часом їх написання, і за авторством, і за змістом, і за стилем. Вони розділені на дві частини: старозавітну та новозавітну. У Православній Біблії налічується 77 книг, а у протестантській – 66.
— Чим викликано таке різночитання?
— Справа в тому, що в православній Біблії, точніше у Святому Письмі Старого Завіту, крім 39 канонічних книг налічується ще 11 неканонічних: Товіта, Юдифі, Премудрості Соломона, Премудрості Ісуса, сина Сирахова, Послання Єремії, Варуха, Варуха три Маккавейські книги. У «Просторому християнському катехизі» святителя Філарета Московського сказано, що розподіл книг на канонічні та неканонічні викликано відсутністю останніх (11 книг) у єврейських першоджерелах та наявністю їх тільки в грецьких, тобто в Септуагінті (перекладі 70-ти тлумачів). У свою чергу протестанти, починаючи з М.Лютера, відмовилися від неканонічних книг, помилково надавши їм статус «апокрифічних». Що ж до 27 книг Нового Завіту, то їх визнають як православні, так і протестанти. Йдетьсяпро християнську частину Біблії, написану після Різдва Христового: новозавітні книги свідчать про земне життя Господа Ісуса Христа та перші десятиліття існування Церкви. До них відносяться чотири Євангелії, книга Діянь апостольських, послання апостолів (сім – соборних і 14 – апостола Павла), а також Одкровення Іоанна Богослова (Апокаліпсис).
— Як правильно вивчати Біблію? Чи варто починати пізнання з перших сторінок Буття?
— Головне — мати щире бажання пізнавати Слово Боже. Починати краще з Нового Завіту. Досвідчені пастирі рекомендують знайомитися з Біблією через Євангеліє від Марка (тобто не за порядком їх викладу). Воно — найкоротше, написане простою та доступною мовою. Прочитавши Євангелія від Матвія, від Луки та від Івана, переходимо до книги Дій, апостольських послань та Апокаліпсису (найскладніша і найтаємничіша книга у всій Біблії). І лише після цього можна приступати до старозавітних книг. Тільки прочитавши Новий Завіт, легше зрозуміти зміст Старого. Адже апостол Павло не дарма сказав, що старозавітне законодавство було дітоводителем до Христа (див.: Гал. 3: 24): воно веде людину, наче дитину за руку, щоб дати їй зрозуміти по-справжньому, що ж сталося під час богоутілення, що таке в принципі богоутілення для людини...
— А якщо читач не розуміє якихось епізодів Біблії? Що в такому разі робити? До кого звертатись?
— Бажано мати під рукою книги, які пояснюють Святе Письмо. Можна порадити твори блаженного Феофілакта Болгарського. Його пояснення короткі, але дуже доступні і глибоко церковні, що відбивають передання Церкви. Класичними також є бесіди святителя Іоанна Золотоуста на Євангелія та послання апостольські. Якщо виникають якісь питання, непогано було б порадитись із досвідченим священиком. Необхідно розуміти, що читання Святого Письма є частиною духовного подвигу. І дуже важливо молитись, очищати свою душу. Адже ще у Старому Завіті було сказано: до лукавої душі не ввійде премудрість і не буде мешкати в тілі, поневоленому гріху, бо святий Дух премудрості відійде від лукавства і ухилиться від нерозумних розумів, і засоромиться неправди, що наближається (Прем. 1:4-5). .
— Отже, до читання Святого Письма потрібно готуватись особливим чином?
— Досвідчені старці в монастирях давали послушникові правило: перш ніж вивчати Святе Письмо, спочатку треба ознайомитися з творіннями святих отців. Біблійні читання – це не просто вивчення Божого Слова, це як молитва. Я взагалі б рекомендував читати Біблію вранці, після молитовного правила. Думаю, неважко виділити 15-20 хвилин, щоб прочитати один-два розділи з Євангелія, послання апостольських. Так можна отримати духовний заряд на весь день. Дуже часто у такий спосіб з'являються відповіді на серйозні питання, які ставить перед людиною життя.
— Іноді буває і така ситуація: прочитав, зрозумів, про що йдеться, але тобі це не підходить, бо ти не згоден із тим, що написано...
— За словами Тертуліана (одного з церковних письменників давнини), наша душа є християнкою за природою. Таким чином, біблійні істини дано людині спочатку, вони закладені в її природу, її свідомість. Ми іноді називаємо це совістю, тобто це не щось нове, яке невластиве людської природи. Основні постулати Святого Письма – голос Божий, що звучить у природі кожного з нас. Тому треба, перш за все, звернути увагу на своє життя: чи все у ньому узгоджується із Божими заповідями? Якщо людина не хоче слухати голос Бога, то який ще голос йому необхідний? Кого він послухає?
— Якось у святителя Філарета запитали: мовляв, як можна вірити в те, що пророк Йона був проковтнутий китом, у якого дуже вузьке горло? У відповідь він сказав: “Якби у Святому Письмі було написано, що не кит проковтнув Йону, а Йона – кита, я б і цьому повірив”. Зрозуміло, що сьогодні подібні висловлювання можуть сприйняти з сарказмом. У зв'язку з цим постає питання: чому Церква так довіряє Святому Письму? Адже біблійні книги написані людьми...
— Головна відмінність Біблії від інших книг — боговідвертість. Це не просто творчість якогось видатної людини. Через пророків та апостолів на доступною мовоювідтворюється голос Самого Бога. Якщо до нас звертається Творець, то як ми повинні до цього ставитися? Звідси така увага і така довіра до Святого Письма.
— Якою мовою були написані біблійні книги? Як їхній переклад вплинув на сучасне сприйняття священних текстів?
— Більшість старозавітних книг написано на давньоєврейською мовою(Івріть). Деякі з них збереглися тільки арамейською. Вже згадані неканонічні книги дійшли до нас виключно грецькою: наприклад, Іудіфі, Товіта, Варуха та Маккавейські книги. Третя книга Ездри у своїй повноті відома нам лише латиною. Що ж до Нового Завіту, то він здебільшого був написаний грецькою — говіркою койне. Деякі біблеїсти вважають, що Євангеліє від Матвія було написано єврейською, але жодних першоджерел до нас не дійшло (є тільки переклади). Звичайно, краще було б читати та вивчати біблійні книги, спираючись на першоджерела, оригінали. Але так склалося ще з давніх-давен: всі книги Святого Письма перекладалися. І тому здебільшого люди знайомі зі Святим Письмом у перекладі їхньою рідною мовою.
— Цікаво б дізнатися: якою ж мовою говорив Ісус Христос?
— Багато хто вважає, що Христос використовував арамейську мову. Однак, коли говорять про оригінал Євангелія від Матвія, більшість бібліістів вказують на іврит як мову старозавітних книг. Суперечки на цю тему продовжуються досі.
— За даними біблійних товариств, ще 2008 р. Біблія повністю або частково була перекладена 2500 мовами. Одні вчені вважають, що у світі існує 3 тис. мов, інші вказують на 6 тис. Дуже важко визначити критерій: що є мовою, а що — діалектом. Але з абсолютною впевненістюможна сказати: всі люди, які живуть у різних куточках земної кулі, можуть повністю або частково прочитати Біблію на своєму рідною мовою.
— Яка мова для нас краща: російська, українська чи церковнослов'янська?
— Головний критерій— Біблія має бути зрозумілою. Традиційно за богослужінням у Церкві використовується церковнослов'янська мова. На жаль, у загальноосвітній школівін не вивчається. Тому багато біблійних висловів вимагають пояснення. Це, до речі, стосується не лише нашої ери. Така проблема виникала і в ХІХ ст. Тоді ж з'явився і переклад Святого Письма російською мовою — Синодальний переклад Біблії. Він пройшов перевірку часом, вплинув на становлення російської зокрема і російську культуру загалом. Тому для російськомовних парафіян я б рекомендував використовувати для домашнього читаннясаме його. Що ж до україномовних парафіян, то тут ситуація трохи складніша. Справа в тому, що спроба першого повного перекладуБіблії на українська мовабула здійснена Пантелеймоном Кулішем у 60-х роках XIXв. До нього приєднався Іван Нечуй-Левицький. Завершив переклад Іван Пулюй (вже після смерті Куліша). Їхня праця була видана в 1903 р. біблійним суспільством. У XX ст. найбільш авторитетними стали переклади Івана Огієнка та Івана Хоменка. В даний час дуже багато хто робить спроби перекласти всю Біблію або частково. Є позитивний досвід, і складні, спірні моменти. Тож, мабуть, було б некоректно рекомендувати якийсь конкретний текст українського перекладу. Наразі Українська Православна Церква здійснює переклад Четвероєвангелія. Сподіваюся, що це буде вдалий переклад і для домашнього читання, і для богослужбового (на тих парафіях, де вживається українська).
— На деяких парафіях під час богослужіння прочитується біблійний уривок рідною мовою (після прочитання церковнослов'янською)...
— Ця традиція характерна не лише для наших, а й для багатьох закордонних парафій, де є віруючі з різних країн. У таких ситуаціях богослужбові уривки зі Святого Письма повторюють і рідними мовами. Адже духовна їжа має бути дана людині у тому вигляді, в якому вона може принести духовну користь.
— Іноді в ЗМІ з'являється інформація про якусь нову біблійній книзі, яка нібито раніше була втрачена чи зберігалася у таємниці. У ній обов'язково виявляються якісь «сакральні» моменти, що суперечать християнству. Як ставитись до таких джерел?
— В останні два сторіччя було відкрито чимало стародавніх рукописів (манускриптів), що дозволило скоординувати погляд на вивчення біблійного тексту. Насамперед, це стосується Кумранських рукописів, виявлених у районі Мертвого моря(У Кумранських печерах). Там було знайдено багато рукописів як біблійних, так і гностичних (тобто текстів, що спотворюють християнське вчення). Ймовірно, що й надалі буде знайдено чимало манускриптів гностичного характеру. Слід нагадати, що ще протягом ІІ та ІІІ ст. Церква вела боротьбу з брехнею гностицизму. А в наш час, коли ми спостерігаємо повальне захоплення окультизмом, ці тексти з'являються під виглядом сенсації.
— За якими критеріями можна визначити позитивний результатвід регулярного читання Святого Письма? За кількістю завчених цитат?
— Ми читаємо Слово Боже не для заучування. Хоча бувають ситуації, наприклад, у семінаріях, коли саме таке завдання ставиться. Біблійні тексти важливі для духовного життя, щоб відчути подих Самого Бога. Таким чином, ми долучаємося до тих благодатних дарів, які є в Церкві, дізнаємося про заповіді, завдяки яким стаємо кращими, наближаємось до Господа. Тому вивчення Біблії найважливіша частинанашого духовного сходження, духовного життя. При регулярному читанні багато уривків поступово запам'ятовуються і без спеціального заучування.
«Він добре послужив нам, цей міф про Христа…» Папа Лев X, XVI століття.
"Все буде добре!", - сказав бог і створив Землю. Потім творив він небо і всяких тварин по парі, про рослинність теж не забув, щоб тваринам було чим харчуватися, ну і, звичайно ж, створив за своїм образом і подобою людину, щоб було над ким панувати і потішатися над його помилками та порушеннями Господніх заповідей. ...
Майже кожен із нас упевнений, що так все насправді й відбувалося. Про що запевняє нібито свята книга, яка так нехитро і називається – «Книга», Тільки по-грецьки. Але на слуху прижилася саме її грецька назва – «Біблія», від якого в свою чергу походить назва сховищ книг – БІБЛІОтеки.
Але навіть тут закладено обман, на який мало хто чи взагалі ніхто не звертає уваги. Віруючим добре відомо, що ця Книга складається з 77 менших книг і двох частин Старого і . А чи знає хто з нас, що сотніінших маленьких книг не увійшли до цієї велику Книгутільки тому, що церковні «боси» – первосвященики – проміжна ланкаТак звані посередники між людьми і богом так вирішили між собою. При цьому неодноразово змінювавсяне тільки склад книг, що входять до найбільшої книги, а й вміст цих найменших книг.
Я не збираюся аналізувати в черговий разБіблію, її і до мене кілька разів з почуттям, з толком і з розстановкою прочитали багато хто чудові люди, які замислилися над написаним у «священному писанні» і виклали побачене у своїх працях, таких, як «Біблійна правда» Девіда Найдіса, «Кумедна біблія» та «Кумедне Євангеліє» Лео Тексиля, «Біблійні картинки…» Дмитра Байди та Олени Любимової, «Хрестовий похід» Ігоря Мельника. Прочитайте ці книги і ви дізнаєтесь Біблію з іншого боку. Так, і більше, ніж впевнений, що віруючі люди не читають Біблію, оскільки, якби вони її прочитали, то неможливо було б не помітити такої кількості протиріч, нестиковок, підміни понять, обману та брехні, не кажучи вже про заклики до винищення всіх народів Землі богообраним народом. Та й сам цей народець знищували кілька разів під корінь у процесі селекції, поки їхній бог не відібрав групу досконалих зомбі, які дуже добре засвоювали всі його заповіді та настанови, і, найголовніше, суворо їх виконували, за що й були миловані життям та продовженням роду свого, і... новою.
У цій роботі я хочу звернути вашу увагу на те, що не увійшло до вищезгаданих канонічних книг, або про що говорять сотні інших джерел не менш цікавих, ніж «святе» писання. Отже, розглянемо біблійні факти і не лише.
Першим скептиком, що вказали на неможливість назвати автором П'ятикнижжя Мойсея (а саме в цьому нас запевняють християнські та іудейські авторитети), був якийсь перський єврей Хіві Габалки, який жив ще в IX столітті. Він зауважив, що в деяких книгах розповідає про себе у третій особі. Мало того, часом Мойсей дозволяє собі вкрай нескромні речі: наприклад, може сам себе охарактеризувати, як людину найкоротшу з усіх людей на землі (книга Числа) або сказати: «…не було більше в Ізраїля пророка такого, як Мойсей»(Второзаконня).
Далі тему розвинувголландський філософ-матеріаліст Бенедикт Спіноза, який написав у XVII столітті свій знаменитий «Богословсько-політичний трактат». Спіноза «нарив» у Біблії таку кількість невідповідностей і відвертих ляпів, – скажімо, Мойсей описує власний похорон, – що жодною інквізицією зупинити зростання сумнівів було вже не можна.
У початку XVIIIстоліття, спочатку німецький лютеранський пастор Віттер, а потім французький лікар Жан Астрюк зробили відкриття, що складається з двох текстів, що мають різні першоджерела. Тобто про деякі події в Біблії розповідається двічі, причому в першому варіанті ім'я бога звучить як Елохім, а в другому – Яхве. Виявилося, що всі так звані книги Мойсея було складено під час вавилонського полону євреїв, тобто. набагато пізнішечим стверджують рабини і священики, і однозначно не могли бути написані Мойсеєм.
Серія археологічних експедиційв тому числі експедиції Єврейського університету не знайшли жодних слідів такої епохальної біблійної події, як результат єврейського народу з цієї країни в XIV столітті до нашої ери. У жодному стародавньому джерелі, чи то папірус чи асиро-вавилонська клинописна табличка, жодного разу не згадується про перебування євреїв у єгипетському полоні у вказаний час. Згадки про пізнішого Ісуса є, а про Мойсея – ні!
А професор Зеев Герцог у газеті «Гаарець» підсумував багаторічні наукові дослідження з єгипетського питання: «Можливо, комусь буде неприємно почути і важко прийняти, але дослідникам сьогодні цілком зрозуміло, що єврейський народне був у рабстві в Єгипті і не блукав у пустелі...»Натомість єврейський народ був у рабстві у Вавилонії (сучасний Ірак) і перейняв звідти багато легенд та переказів, включивши їх потім у переробленому вигляді до Старого Завіту. Серед них була й легенда про всесвітній потоп.
Йосип Флавій Веспасіан, знаменитий єврейський історик і воєначальник, який жив нібито в I столітті н. книг так званого Старого Завіту в кількості 22 одиниць і каже, які книги не оспорюються, бо передаються з давніх-давен. Він говорить про них у таких словах:
«У нас немає тисячі книг, які між собою не згодні, одна одну не спростовують; є лише двадцять дві книги, які охоплюють все минуле і справедливо вважаються Божественними. Із них п'ять належить Мойсеєві. У них містяться закони та перекази про покоління людей, які жили до його смерті – це проміжок у три тисячі років майже. Події від смерті Мойсея і до смерті Артаксеркса, що царював після Ксеркса, описали в тринадцяти книгах пророки, що жили після Мойсея, сучасники того, що відбувалося. Інші книги містять гімни Богу та настанови людям, як жити. Все, що трапилося від Артаксеркса і до нашого часу описано, але книги ці не заслуговують на таку ж віру, як вищезгадані, тому що автори їх не знаходилися по відношенню до пророків у суворому наступстві. Як ми ставимося до наших книг, це видно на ділі: минуло вже стільки століть, і ніхто не насмілився нічого додати до них, ні відібрати, не переставити; юдеям уроджена віра в це вчення як Божественне: його слід міцно триматися, а якщо треба, то вмирати за нього з радістю...»
Біблію називають по-різному: Книга книг, Книга Життя, Книга Знань, Вічна Книга. Незаперечний її величезний внесок у духовний розвитоклюдства протягом багатьох сотень років. за біблійним сюжетамнаписані художні текстиі наукові трактати, мальовничі полотна та музичні твори. Образи з Вічний Книгизображені на іконах, фресках, у скульптурах. Сучасне мистецтво- кінематограф - не оминуло її стороною. Це найпопулярніша і книга, що читаєтьсяз усіх, що колись тримала людська рука.
Однак, люди давно поцікавилися, на яке абсолютно однозначної відповіді не дали досі: акто написав Біблію? Чи справді вона – промисел Божий? Чи можна беззастережно довіряти тому, що там написано?
До історії питання
Нам відомі такі факти: Біблія писалася майже два тисячоліття тому. Точніше, трохи більше тисячі шістсот років. Але питання не зовсім коректне з погляду людей віруючих. Чому? точніше буде сказати – записав. Адже створювали її в різні епохипредставники різних соціальних верствсуспільства та навіть різних національностей. І записували не свої власні роздуми, спостереження над життям, а те, що Господь підказував їм. Вважається, що тими, хто написав Біблію, керував сам Бог, вкладаючи Свої думки в їхню свідомість, водячи їх рукою по пергаменту чи паперу. Отже, хоч і писалася Книга людьми, вона містить саме слово Боже і нічиє інше. У одному з текстів звідси сказано прямо: воно «богодухновенно», тобто. натхнено, навіяно Всевишнім.
Але в Книзі чимало нестиковок, протиріч, «темних плям». Щось пояснюється неточностями перекладів канонічних текстів, помилками тих, хто написав Біблію, щось нашим недомислом. До того ж, багато текстів Євангелія були просто знищені, спалені. Багато хто не увійшли до основного змісту, стали апокрифічними. Мало кому відомо, що більшість фрагментів Святого Письма було допущено до широких мас після того чи іншого Вселенського собору. Тобто, як би дивно це не здавалося, але зіграв далеко не останню рольу втіленні промислу Божого.
Чому Біблію саме писали, а не передавали, скажімо так, її зміст із вуст у вуста? Здається, тому, що при усній формі одне забулося б, інше передалося у спотвореній формі, з домислами чергового «оповідача». Письмова фіксація дозволяла уникнути втрати інформації чи самовільних її трактувань. Таким чином, забезпечувалася деяка її об'єктивність, з'явилася можливість перекласти книгу на різні мови, донести її до безлічі народів і націй.
Чи дозволяє все вищесказане стверджувати, що автори лише механічно, бездумно записували думки «згори», немов сомнамбули? Не зовсім так. Приблизно з четвертого століття святі, які писали Біблію, почали вважати її співавторами. Тобто. особистісний елемент став мати місце. Завдяки цьому визнанню з'явилися пояснення стилістичної неоднорідності священних текстів, смислових та фактичних різночитань.
Розділи Біблії
Усі ми знаємо, з чого складається Біблія – зі Старого та Нового Завітів. Старий Заповіт - все, що було до цієї історії про створення світу, про юдеїв, народ Божий. Варто згадати, що для євреїв священну силу має лише перша частина євангелії. Біблія ними не визнається. А решта християнський світнавпаки - живе за канонами та заповідями другої частини Біблії.
Обсяг тричі перевищує обсяг Нового. Обидві частини взаємодоповнюються і окремо не зовсім зрозумілі. Кожен містить список власних книг, які можна розподілити за групами: повчальні, історичні та пророчі. Загальна кількість їх дорівнює шістдесяти шести і складено тридцятьма авторами, серед яких були пастух Амос і цар Давид, митар Матвій та рибалка Петро, а також лікар, вчений тощо.
Деякі уточнення
Залишається тільки додати, що для людей, далеких від віри, Біблія – чудовий літературна пам'ятка, який пережив століття і заслужив декларація про безсмертя.