На середину XII в. Київське князівство фактично перетворилося на рядове, хоча номінально воно продовжувало вважатись політичним та ідеологічним центром (тут знаходилися великокнязівський стіл та митрополича кафедра). Особливістю його соціально-політичного розвитку було велика кількістьстарих боярських вотчин, які не допускали надмірного посилення князівської влади.

У 1132-1157 р.р. тривала запекла боротьба за Київ між потомством Володимира Мономаха («Мономашичами») та дітьми його двоюрідного брата – Олега Святославича («Ольговичами», або «Гориславичами», як їх називали сучасники). Тут правлять то Мономашичі (Ярополк Володимирович та В'ячеслав Володимирович), то Ольговичі (Всеволод Ольгович та Ігор Ольгович), то знову Мономашичі (Ізяслав Мстиславич та Ростислав Мстиславич). У 1155-1157 р.р. князівством керує суздальський князьЮрій Долгорукий (один із молодших синів Володимира Мономаха).

У боротьбу велике князювання поступово залучаються майже всі російські князівства. У результаті середини XII в. Київська земля була розорена і зайняла незначне місце серед інших земель Русі. Починаючи з 1157 князі, які отримали великокнязівський стіл, намагалися не поривати зв'язків зі своїми князівствами і невпевнено почувалися в Києві. Саме тоді встановлюється система дуумвірату, коли стає правилом одночасне князювання двох великих князів. Звання великого князя київського залишалося почесним, але не більше.

Особливо фатальним для Києва виявився похід ростово-суздальського князя Андрія Юрійовича Боголюбського в 1169 р., після якого місто фактично втратило всяке політичне значення, хоч і залишався великим культурним центром. Реальна політична влада перейшла до суздальського князя. Андрій Боголюбський став розпоряджатися київським князівським столом як своїм васальним володінням, передаючи його на власний розсуд.

Певне посилення Київського князівства відбувається у 80-90-ті роки. XII ст. Припадає воно на князювання Святослава Всеволодовича (1177-94), онука Олега Святославича. Зважаючи на посилення небезпеки з боку половців йому вдалося об'єднати сили низки князівств. Особливо великим і успішним був похід 1183 на хана Кобяка. На час князювання Святослава Всеволодовича належить відомий похід Ігоря Святославича (1185), який знайшов яскраве художнє втілення у поемі «Слово о полку Ігоревім». За Святослава Всеволодовича та його наступника Рюрика Ростиславича (1194-1211 з перервою) Київ знову намагається відігравати роль загальноросійського культурного і політичного центру. Про це говорить, наприклад, складання у Києві літописного склепіння у 1199 р.

Але в що почалася перші роки XIII в. У феодальній боротьбі значення Києва падає остаточно. Київське князівство стає одним із об'єктів суперництва між володимиро-суздальськими, галицько-волинськими, а також чернігівськими та смоленськими князями. Князі швидко змінюються на київському столі до монгольського завоювання.

Сильно постраждало Київське князівство під час монгольської навали. Восени 1240 р. Батий узяв Київ, яким володів тоді Данило Романович Галицький, та передав його суздальському князю Ярославу Всеволодовичу. У 40-ті роки. XIII ст. у Києві сидить боярин цього князя. З того часу ми маємо дуже мало даних про долю Київської землі. У другій половині ХІІІ ст. київський княжий стіл, мабуть, залишався незайнятим. Надалі територія колишнього Київського князівства стала все більше підпадати під вплив Російсько-Литовської держави, що стрімко набирає сили, до складу якої вона і увійшла в 1362 р.

У сучасній історіографії титулом «київські князі» прийнято означати низку правителів Київського князівства та Давньоруської держави. Класичний періодїх правління розпочалося у 912 році правлінням Ігоря Рюриковича, який першим носив титул «великого князя київського», і тривав приблизно до середини XII століття, коли почався розпад Давньоруської держави. Коротко розглянемо найвидатніших правителів цей період.

Олег Віщий (882-912)

Ігор Рюрикович (912-945) –перший правитель Києва, який називався «великим князем київським». За час свого правління провів ряд військових походів, як проти сусідніх племен (печеніги та древляни), так і проти Візантійського царства. Печеніги та древляни визнали верховенство Ігоря, але візантійці, у військовому сенсі оснащені краще, чинили опір. 944 року Ігор був змушений підписати мирний договір з Візантією. У той же час умови договору були вигідні для Ігоря, оскільки Візантія виплачувала значну данину. Через рік вирішив знову напасти на древлян, незважаючи на те, що вони вже визнали його владу та платили йому данину. Дружинники Ігоря у свою чергу отримали можливість нажитися за рахунок пограбувань місцевого населення. Деревляни влаштували засідку 945 року і, захопивши Ігоря, стратили його.

Ольга (945-964)– Вдова князя Рюрика, убитого 945 року племенем древлян. Очолювала державу, доки син, Святослав Ігорович, не став повнолітнім. Невідомо, коли саме передала владу синові. Ольга прийняла християнство першою з правителів Русі, тоді як вся країна, військо і навіть її син все ще залишалися язичниками. Важливими фактамиїї правління було приведення до покірності древлян, які вбили її чоловіка Ігоря Рюриковича. Ольга встановила точні розміриподатків, які мали сплачувати підвладні Києву землі, систематизувала періодичність їхньої сплати та строки. Була проведена адміністративна реформа, що розділила землі, що підпорядковуються Києву, на чітко встановлені одиниці, на чолі кожної з яких було встановлено княжого чиновника «тіун». За Ольги з'явилися перші кам'яні будівлі, терем Ольги та міський палац.

Святослав (964-972)– син Ігоря Рюриковича та княгині Ольги. Характерною особливістюправління було те, що більшу частинуйого часу фактично правила Ольга, спочатку через неповноліття Святослава, а потім через його постійні військові походи та відсутність у Києві. Прийняв владу близько 950 року. Не наслідував приклад матері, і не прийняв християнство, непопулярне тоді серед світської і військової знаті. Правління Святослава Ігоровича відзначено низкою безперервних завойовницьких походів, які він проводив проти сусідніх племен і державних утворень. Нападам зазнавали хозари, в'ятичі, Болгарське царство (968-969) та Візантія (970-971). Війна з Візантією завдала тяжких втрат обом сторонам, і закінчилася фактично внічию. Повертаючись із цього походу, Святослав потрапив у засідку, влаштовану печенігами, і був убитий.

Ярополк (972-978)

Володимир Святий (978-1015) – київський князь, найбільш відомий хрещенням Русі. Був новгородським княземз 970 до 978 року, коли захопив київський престол. За час правління безперервно проводив походи проти сусідніх племен та держав. Підкорив і приєднав до своєї держави племена в'ятичів, ятвягів, радимичів та печенігів. Провів ряд державних реформспрямованих на зміцнення влади князя. Зокрема, почав карбування єдиної державної монети, яка замінила арабські та візантійські гроші, які раніше використовувалися. За допомогою запрошених болгарських та візантійських вчителів почав поширювати грамотність на Русі, насильно відправляючи на навчання дітей. Заснував міста Переяславль та Білгород. Основним досягненням вважається хрещення Русі, проведене 988 року. Введення християнства як державну релігію також сприяло централізації Давньоруської держави. Опір різноманітних язичницьких культів, поширених тоді на Русі, послаблював владу Київського престолу і був жорстоко придушений. Князь Володимир помер 1015 року під час чергового військового походу проти печенігів.

СвятополкОкаянний (1015-1016)

Ярослав Мудрий (1016-1054)– син Володимира. Ворогував зі своїм батьком і захопив владу у Києві 1016 року, прогнавши свого брата Святополка. Час правління Ярослава представлено в історії традиційними набігами на сусідні державиі міжусобними війнамиз численними родичами, які претендували на престол. З цієї причини Ярослав змушений був тимчасово залишити київський престол. Збудував у Новгороді та Києві храми Святої Софії. Саме їй присвячений головний храм у Константинополі, тому факт такої споруди говорив про рівність російської церкви з візантійською. У рамках протистояння з візантійською церквою самостійно призначив першого російського митрополита Іларіона в 1051 році. Також Ярослав заснував перші російські монастирі: Києво-Печерський монастиру Києві та Юр'єв монастир у Новгороді. Вперше кодифікував феодальне право, Видавши зведення законів «Російська правда» і церковний статут. Провів велику роботу з перекладу грецьких та візантійських книг давньоруською та церковнослов'янською мовами, постійно витрачав великі сумина листування нових книг. Заснував у Новгороді велику школу, в якій грамоті навчалися діти старост та священиків. Зміцнив дипломатичні та військові зв'язки з варягами, убезпечивши таким чином північні кордони держави. Помер у Вишгороді, у лютому 1054 року.

СвятополкОкаянний (1018-1019)– вторинне тимчасове правління

Ізяслав (1054-1068)– син Ярослава Мудрого. Згідно з заповітом батька, сів на престол Києва 1054 року. Протягом практично всього правління ворогував із молодшими братами Святославом і Всеволодом, які прагнули захопити престижний Київський престол. В 1068 війська Ізяслав були розбиті половцями в битві на річці Альті. Це призвело до Київському повстанню 1068 року. На вічових зборах залишки розбитого ополчення вимагали видати їм зброю, щоб продовжити боротьбу з половцями, проте Ізяслав відмовився зробити це, що змусило киян повстати. Ізяслав був змушений бігти до польському королю, свого племінника. З військовою допомогоюполяків, Ізяслав повернув собі престол на період 1069-1073 року, знову був повалений, і в востаннєправил з 1077 до 1078 року.

Всеслав Чарівник (1068-1069)

Святослав (1073-1076)

Всеволод (1076-1077)

Святополк (1093-1113)– син Ізяслава Ярославича, до заняття київського престолу періодично очолював Новгородське та Турівське князівства. Початок київського князівства Святополка ознаменувався вторгненням половців, які завдали військам Святополка серйозної поразки в битві біля річки Стугни. Після цього було ще кілька битв, результат яких достовірно невідомий, але зрештою з половцями був укладений мир, а Святополк узяв собі за дружину дочку хана Тугоркана. Подальше правління Святополка було затьмарено безперервною боротьбою Володимира Мономаха з Олегом Святославичем, у якій Святополк зазвичай підтримував Мономаха. Також Святополк відбивав постійні набіги половців під проводом ханів Тугоркана та Боняка. Раптом помер навесні 1113, можливо, був отруєний.

Володимир Мономах (1113-1125)був чернігівським князем, коли помер батько. Мав право на київський престол, але поступився його двоюрідним братом Святополком, оскільки не бажав війни на той момент. 1113 року кияни підняли повстання, і, скинувши Святополка, запросили на царство Володимира. З цієї причини був змушений прийняти так званий статут Володимира Мономаха, що полегшує становище міських низів. Закон не торкався основ феодального ладу, проте регламентував умови закабалення та обмежував прибутки лихварів. За Мономаха Русь досягла піку своєї могутності. Було завойовано мінське князівство, а половці змушені були відкачувати Схід від російських кордонів. За допомогою самозванця, який видав себе за сина вбитого раніше візантійського імператора, Мономах організував авантюру, яка має на меті посадити його на візантійський престол. Було завойовано кілька дунайських міст, проте розвинути успіх не вдалося. Похід завершився 1123 року підписанням миру. Мономах організував видання покращених редакцій «Повісті временних літ», які саме у такому вигляді дійшли до наших днів. Також Мономах самостійно створив кілька творів: автобіографічні «Шляхи та лови», зведення законів «статут Володимира Всеволодовича» та «Повчання Володимира Мономаха».

Мстислав Великий (1125-1132)– син Мономаха, який раніше був князем Білгорода. Зійшов на престол Києва в 1125 без опору з боку інших братів. Серед найбільш видатних діянь Мстислава, можна назвати похід на половців в 1127 і розграбування міст Ізяслава, Стрежева і Лагожська. Після аналогічного походу 1129 року, Полоцьке князівствоостаточно було приєднано до володінь Мстислава. З метою збору данини було здійснено кілька походів у Прибалтику, проти племені чудь, але вони закінчилися невдачею. У квітні 1132 року Мстислав раптово помер, однак встигши передати престол Ярополку, своєму братові.

Ярополк (1132-1139)– будучи сином Мономаха, успадкував престол, коли помер його брат Мстислав. У момент приходу до влади перебував у віці 49 років. Фактично контролював лише Київ та його околиці. За своїми природними нахилами був добрим воїном, але дипломатичними та політичними здібностями не володів. Відразу після прийняття престолу почалася традиційна усобиця, пов'язана з успадкуванням престолу в Переяславському князівстві. Юрій та Андрій Володимировичі вигнали з Переяславля Всеволода Мстиславича, посадженого туди Ярополком. Також ситуація в країні ускладнювалася набігами половців, які почастішали, які разом із союзними чернігівцями грабували околиці Києва. Нерішуча політика Ярополка призвела до військової поразки у битві на р. Супої з військами Всеволода Ольговича. Міста Курськ та Родина також були втрачені під час правління Ярополка. Такий розвиток подій додатково послабив його авторитет, чим скористалися новгородці, які оголосили про своє відділення у 1136 році. Підсумком правління Ярополка став фактичний розпад Давньоруської держави. Формально підпорядкування Києву зберегло лише князівство Ростово-Суздальське.

В'ячеслав (1139, 1150, 1151-1154)

Серед півтора десятка князівств, що утворилися у XII ст. на території Русі, найбільшими були Київське з центром у Києві, Чернігівське та Сіверське з центрами у Чернігові та Новгороді-Сіверському, Новгородське з центром у Новгороді, Галицько-Волинське з центром у Галичі, Володимиро-Суздальське з центром у Володимирі-на-Клязьмі , Полоцьке з центром у Полоцьку, Смоленське з центром у Смоленську. Кожне з них займало великі землі, ядром яких були не лише історичні територіїще старих племінних князівств, а й нові територіальні надбання, нові міста, які виросли у землях цих князівств за останні десятиліття.

Київське князівство

Воно хоч і втратило значення політичного центру російських земель, проте Київ зберіг свою історичну славу «матері російських міст». Залишався і церковним центром російських земель. Але головне, Київське князівство продовжувало залишатися осередком найбільш родючих земель на Русі; Дніпро, як і раніше, залишався найбільшою водною артерією східних слов'ян, хоч і втратив своє значення «європейської дороги». Тут зосереджувалося найбільша кількістьвеликих володарських вотчинних господарств і було найбільше орних земель. У самому Києві та містах Київської землі — Вишгороді, Білгороді, Василеві, Турові, Вітічеві та інших, як і раніше, працювали тисячі ремісників, чиї вироби славилися не лише на Русі, а й далеко за її межами. Київське князівство займало широкі простори на правобережжі Дніпра, майже весь басейн річки Прип'яті, на південному заході його землі межували з Волинським князівством. З півдня, південного заходу та південного сходу Київ, як і раніше, охоронявся смугою міст-фортець.
Смерть Мстислава Великого у 1132 р. та подальша боротьба за київський престол між Мономаховичами та Ольговичами стала поворотним пунктомісторія Києва. Саме у 30-40-ті роки XII ст. він безповоротно втратив контроль над Ростово-Суздальською землею, де правив енергійний та владолюбний Юрій Долгорукий, над Новгородом та Смоленськом, боярство яких саме почало підбирати собі князів.
Після чергової боротьби київський престол переходить до князя Святослава Всеволодовича, онука Олега Чернігівського. Саме його описує автор «Слова» як могутнього та владного князя, який був авторитетом для всіх російських земель. Саме він урезонував свого двоюрідного брата молодого північного князя Ігоря, героя «Слова о полку Ігоревім», почекати з походом на половців і дочекатися збору загальноросійських сил. Однак Ігор Святославич, син Святослава Ольговича і онук знаменитого Олега Чернігівського, не прислухався до голосу обережних князів і без підготовки рушив у степ, що й прирекло його на поразку.
Для Київської землі залишилися в минулому. європейська політика, дальні походиу серці Європи, на Балкани, Візантію та Схід. Тепер зовнішня політикаКиєва обмежується двома напрямками: триває колишня виснажлива боротьба з половцями. Крім того, новим сильним противником стає Володимиро-Суздальське князівство, яке мужить з кожним роком, яке за Юрія Долгорукого захопило Переяславль і тепер погрожує Києву і з північного сходу, і з південного сходу.
Якщо половецьку небезпеку київським князям вдавалося стримувати, спираючись на допомогу інших князівств, які самі страждали від половецьких набігів, то впоратися із північно-східним сусідом було важче. Після смерті Юрія Долгорукого володимиро-суздальський престол перейшов до його сина Андрія Юрійовича Боголюбського, який у 60-ті роки вже пред'явив права старшого князя на Київ, де правив на той час один із нащадків Мономаха. Володимиро-суздальський князь підступив до Києва 1169 р. зі своїми союзниками, іншими князями. Після триденної облоги дружини князів, що облягали Київ, увірвалися в місто. Вперше у своїй історії Київ був узятий «на щит» і не зовнішніми ворогами, не печенігами, торками чи половцями, а самими ж російськими.
Кілька днів переможці грабували місто, палили церкви, вбивали мешканців, вели їх у полон, грабували приватні будинки та монастирі. Як казав літописець, були тоді в Києві «на всіх людях стогін і туга, смуток невтішний і сльози безперервні».
Однак гроза минула і Київ, незважаючи на цей жорстокий розгром, продовжував жити повнокровним життям столиці великого князівства. Тут збереглися чудові палаци та храми, сюди, до київських монастирів сходилися паломники з усієї Русі. Київ відбудувався після пожежі і вражав людей, що приходять сюди своєю красою. Тут писалася загальноросійський літопис. Нарешті, саме тут було створено «Слово о полку Ігоревім».
Відомої стабільності та благополуччя Київське князівство досягло за вже згаданого Святослава Всеволодовича, який ділив владу у князівстві зі своїм співправителем Рюриком Ростиславичем. Так київські бояри іноді об'єднували на престолі представників ворогуючих князівських кланів і уникали чергової усобиці. Коли помер Святослав, то Рюрик Ростиславич до початку XIIIв. ділив владу з Романом Мстиславичем Волинським, що претендував на київський трон, праправнуком Мономаха.
Потім між співправителями розпочалася боротьба. І знову до київських справ втрутився володимиро-суздальський князь, цього разу знаменитий Всеволод Велике Гніздо, брат убитого на той час Андрія Боголюбського. У ході боротьби ворогуючих сторін Київ кілька разів переходив із рук до рук. Зрештою Рюрик, що переміг, спалив Поділ, розграбував Софійський собор і Десятинну церкву — російські святині. Його союзники половці грабували київську землю, вели людей у ​​полон, у монастирях порубали старих ченців, а «юних черниць, дружин та дочок киян відвели у свої становища». Так грабував місто його недавній правитель. Потім Роман захопив Рюрика в полон і постриг його та всю його родину у ченці. А незабаром загинув і новий переможець: він був убитий поляками під час полювання, оскільки заїхав надто далеко під час перебування у своїх західних володіннях Це було 1205 р. У вогні міжусобної боротьби одне одним гинули російські князі, горіли російські міста.

Київська Русь та російські князівства XII-XIII ст. Рибаков Борис Олександрович

Київське князівство

Київське князівство

Для автора «Слова про похід Ігорів» Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити «в злат стремінь… за землю Руську», а іноді ніби питає: «Чи не думаєш ти прилетіти сюди здалеку, щоб охороняти отчий золотий трон?». Так звернувся він до Всеволода Велике Гніздо.

Автор «Слова про похід Ігорів» з великою повагою ставиться до суверенних государів, князів інших земель, і зовсім не пропонує перекроювати політичну карту Русі. Коли він говорить про єдність, то має на увазі лише те, що було цілком реально тоді, - військовий союз проти «поганих», єдину системуоборони, єдиний задум далекого рейду до степу. Але на гегемонію Києва він не претендує, тому що давно вже Київ перетворився зі столиці Русі на столицю одного з князівств і знаходився майже на рівних умовахз такими містами, як Галич, Чернігів, (Володимир на Клязьмі, Новгород, Смоленськ. Відрізняла Київ від цих міст лише його історична слава та становище церковного центру всіх Руських земель. До середини XII ст. Київське князівство займало значні простори на Правобережжі Дніпра: майже весь басейн Прип'яті та басейни Тетерева, Ірпеня та Росі.

Особливістю Київського князівства була велика кількість старих боярських вотчин із укріпленими замками, зосередженими в старій земліПолян на південь від Києва. Для захисту цих вотчин від половців ще XI ст. по нар. Росі (в «Пороссі») були поселені значні маси кочівників, вигнаних половцями зі степів: торків, печенігів та берендеїв, об'єднаних у XII ст. спільним ім'ям– Чорні Клобуки. Вони ніби передбачали майбутню прикордонну дворянську кіннотуі несли прикордонну службуна величезному степовому просторі між Дніпром, Стугною та Россю. По берегах Росі виникли міста, заселені чорноклобуцькою знатю (Юр'єв, Торчеськ, Корсунь, Дверен та ін.). Захищаючи Русь від половців, торки та берендеї поступово сприймали російську мову, російську культуру і навіть російський билинний епос.

Київська земля. Переяславська земля (схід Дніпра) (за А. Н. Насоновим)

Столицею напівавтономного Порося був то Канів, то Торчеськ, величезне містоз двома фортецями на північному березі Росі.

Чорні клобуки грали важливу рольу політичному житті Русі XII ст. і нерідко впливали вибір того чи іншого князя. Траплялися випадки, коли Чорні клобуки гордо заявляли одному з претендентів на київський престол: «У нас ти є, княже, і добро і зло», тобто, що досягнення великокнязівського престолу залежить від них постійно готових до бою прикордонних кіннотників, розташованих за два дні шляху від столиці.

За півстоліття, що відокремлює «Слово про похід Ігорів» від часу Мономаха, Київське князівство прожило складне життя.

У 1132 р., після смерті Мстислава Великого, від Києва одне за одним стали відпадати російські князівства: то з Суздаля прискаче Юрій Долгорукий, щоб захопити Переяславське князівство, то сусідній чернігівський Всеволод Ольгович разом зі своїми друзями половцями «поїдоша воюючи села люди січе навіть до Києва придоша ... » Новгород остаточно звільнився від влади Києва. Ростово-Суздальська земля діяла самостійно. Смоленськ з власної волі приймав князів. У Галичі, у Полоцьку, у Турові сиділи свої особливі князі. Кругозір київського літописця звузився до києво-чернігівських конфліктів, у яких, щоправда, брали участь і візантійський царевич, і угорські війська, і берендеї, і половці.

Після смерті невдахи Ярополка в 1139 р. на київський стіл сів ще більш невдалий В'ячеслав, але протримався лише вісім днів - його вигнав Всеволод Ольгович, син Олега «Гориславича».

Київський літопис зображує Всеволода та його братів хитрими, жадібними та криводушними людьми. Великий князь безперервно вів інтриги, сварив родичів, шанував небезпечним суперникам далекі спадки в ведмежих кутах, щоб видалити їх від Києва.

Спроба повернути Новгород Києву не мала успіху, оскільки новгородці вигнали Святослава Ольговича «про його злість», «про його насильство».

Ігор та Святослав Ольговичі, брати Всеволода, були незадоволені ним, і всі шість років князювання пройшли у взаємній боротьбі, порушеннях присяги, змовах та примиреннях. З великих подій можна відзначити запеклу боротьбу Києва з Галичем у 1144–1146 роках.

Всеволод не користувався симпатіями київського боярства; це відбилося і в літописі, і в тій характеристиці, яку взяв з невідомих нам джерел В. Н. Татищев: «Цей великий князь на зріст був чоловік великий і дуже товстий, власів мало на чолі мав, брада широка, очі чималі, довгий ніс. Мудрий (хитрий. - Б. Р.) був у порадах і судах, для того - кого хотів, того міг виправдати чи звинуватити. Багато наложниць мав і більше веселощів, ніж розправах вправлявся. Через це киянам від тягаря його була велика. І як помер, то ледве хтось по ньому, крім баб коханих, заплакав, а більше були раді. Але при тому більш тяжкості від Ігоря (його брата. - Б. Р.), відаючи його характер лютий і гордий, побоювалися».

Головний герой» «Слова про похід Ігорів» - Святослав Київський - був сином цього Всеволода.

Всеволод помер 1146 р. Подальші подіїясно показали, що головною силоюу князівстві Київському, як і Новгороді та інших землях у цей час, було боярство.

Наступник Всеволода, його брат Ігор, той самий князь лютої вдачі, якого так побоювалися кияни, змушений був присягнути їм на вічі «на всій волі». Але не встиг ще новий князьвід'їхати з вічових зборів до себе на обід, як «кияни» кинулися громити двори ненависних тіунів та мечників, що нагадувало події 1113 року.

Керівники київського боярства, Уліб Тисяцький та Іван Воїтишич, таємно послали посольство до князя Ізяслава Мстиславича, онука Мономаха, до Переяславля з запрошенням княжити в Києві, і коли той з військами підійшов до стін міста, бояри повалили свій стяг, йому. Ігоря постригли у ченці та заслали до Переяславля. Почалася нова стадія боротьби Мономашичів та Ольговичів.

Розумний київський історик кінця ХІІ ст. ігумен Мойсей, який мав цілу бібліотеку літописів різних князівств, склав опис цих бурхливих років (1146–1154 рр.) з уривків особистих хронік князів, що ворогували. Вийшла дуже цікава картина: одна й та сама подія описана з різних точокзору, той самий вчинок одним літописцем описувався як навіюване богом добра справа, іншим — як підступи «вселукавого диявола».

Літописець Святослава Ольговича старанно вів усі господарські справи свого князя і при кожній перемозі його ворогів педантично перераховував, скільки коней і кобил викрали вороги, скільки погоріло стогів сіна, яке начиння було взяте в церкві та скільки корчаг вина та меду стояло у княжому льоху.

Особливо цікавим є літописець великого князя Ізяслава Мстиславича (1146–1154 рр.). Це людина, яка добре знала військову справу, брала участь у походах і військових радах, виконувала дипломатичні доручення свого князя. Ймовірно, це боярин, київський тисяцький Петро Бориславич, який багато разів згадується в літописах. Він веде як би політичний звіт свого князя і намагається виставити його у найбільш вигідному світлі, показати добрим полководцем, розпорядчим правителем, дбайливим сюзереном. Звеличуючи свого князя, він уміло чорнить всіх його ворогів, виявляючи неабиякий літературний талант. Для документування свого літопису-звіту, призначеного, очевидно, для впливових князівсько-боярських кіл, Петро Бориславич широко використав справжнє листування свого князя з іншими князями, киянами, угорським королем та своїми васалами. Він використав також протоколи князівських з'їздів та щоденники походів. Тільки в одному випадку він розходиться з князем і починає засуджувати його – коли Ізяслав вступає проти волі київського боярства.

Княження Ізяслава було заповнене боротьбою з Ольговичами, з Юрієм Долгоруким, якому двічі вдавалося ненадовго опанувати Києв.

У процесі цієї боротьби було вбито у Києві, за вироком віча, бранець Ізяслава князь Ігор Ольгович (1147 р.).

1157 р. помер у Києві Юрій Долгорукий. Припускають, що суздальський князь, нелюбимий у Києві, був отруєний.

Під час цих усобиць середини XII ст. неодноразово згадуються майбутні герої «Слова про похід Ігорів» - Святослав Всеволодич та його двоюрідний братІгор Святославич. Поки що це третьорядні молоді князі, які ходили в бій в авангардних загонах, отримували невеликі міста в спадок і «цілували хрест на всій волі» старших князів. Дещо пізніше вони закріплюються у великих містах: з 1164 р. Святослав у Чернігові, а Ігор у Новгороді-Сіверському. У 1180 р., вже незадовго до подій, описаних у «Слові про похід Ігорів», Святослав став великим князем київським.

Грошові гривні XII ст.

У зв'язку з тим, що Київ часто був яблуком розбрату між князями, київське боярство укладало з князями «ряд» і запровадило цікаву системудуумвірату, що протрималася всю другу половину XIIв. Дуумвірами-співправителями були Ізяслав Мстиславич та його дядько В'ячеслав Володимирович, Святослав Всеволодич та Рюрік Ростиславич. Сенс цього оригінального заходу був у тому, що одночасно запрошувалися представники двох ворогуючих князівських гілок і тим самим частково усувалися усобиці та встановлювалася відносна рівновага. Один із князів, який вважався старшим, жив у Києві, а інший – у Вишгороді чи Білгороді (він розпоряджався землею). У походи вони виступали спільно та дипломатичне листування вели узгоджено.

Зовнішня політика Київського князівства іноді визначалася інтересами того чи іншого князя, але, крім того, було два постійні напрями боротьби, які завжди вимагали готовності. Перше і найголовніше - це, зрозуміло, Половецький степ, де у другій половині XII ст. створювалися феодальні ханства, які поєднували окремі племена. Зазвичай Київ координував свої оборонні дії з Переяславлем (який перебував у володінні ростово-суздальських князів), і тим самим створювалася більш-менш єдина лінія Рось - Сула. У зв'язку з цим значення штабу такої спільної оборони перейшло від Білгорода до Канева. Південні прикордонні заставиКиївської землі, що розташовані у X ст. на Стугні та на Сулі, тепер просунулися вниз по Дніпру до Орелі та Сніпорода-Самари.

Київські браслети XII–XIII ст.

Другим напрямом боротьби було Володимиро-Суздальське князівство. З часів Юрія Долгорукого північно-східні князі, звільнені своїм географічним розташуваннямвід необхідності вести постійну війну з половцями, спрямовували свої військові сили на підпорядкування Києва, використовуючи з цією метою прикордонне Переяславське князівство. Зарозумілий тон володимирських літописців іноді вводив в оману істориків, і вони вважали часом, що Київ у цей час зовсім затих. Особливого значення надавалося походу Андрія Боголюбського, сина Долгорукого, на Київ у 1169 р. Київський літописець, який був свідком триденного пограбування міста переможцями, так яскраво описав цю подію, що створив уявлення про якусь катастрофу. Насправді Київ продовжував жити повнокровним життям столиці багатого князівства і після 1169 р. тут будували церкви, писався загальноросійський літопис, створювалося «Слово о полку…», несумісне з поняттям про занепад.

Київського князя Святослава Всеволодича (1180–1194 рр.) «Слово» характеризує як талановитого полководця. Його двоюрідні брати Ігор і Всеволод Святославичі, своєю квапливістю пробудили те зло, з яким незадовго перед цим вдалося впоратися Святославу, їхньому феодальному сюзерену:

Святослав грізний великий Київський грозою

Бешать притріпав своїми сильними полками та харалужними мечі;

Настань на землю Половецьку;

Притопта пагорби та яруги;

Взути річки та озера;

Висуши потоки та болота.

А поганого Коб'яка з цибулі моря

Від залізних полків Половецьких,

Як вихор, виторже

І впаде Кобяк у граді Києві,

У гридниці Свят'славлі.

Ту Німці та Венедиці, ту Греці та Морава

Співають славу Свят'славлю,

Кають князя Ігоря.

Поет мав на увазі переможний похід об'єднаних російських сил на хана Кобяка в 1183 р.

Співправителем Святослава був, як сказано, Рюрік Ростиславич, який княжив у «Руській землі» з 1180 по 1202, а потім став на деякий час великим князем київським.

«Слово про похід Ігорів» цілком на боці Святослава Всеволодича і про Рюрика говорить дуже мало. Літопис же, навпаки, перебував у сфері впливу Рюрика. Тому діяльність дуумвірів освітлена джерелами упереджено. Ми знаємо про конфлікти та розбіжності між ними, але знаємо і те, що Київ наприкінці XII ст. переживав епоху розквіту і намагався навіть грати роль загальноросійського культурного центру. Про це говорить київський літописний звід 1198 р. ігумена Мойсея, який увійшов разом із Галицьким літописом XIII ст. у так званий Іпатіївський літопис.

Київське склепіння дає широке уявлення про різні російські землі в XII ст., використовуючи ряд літописів окремих князівств. Відкривається він «Повістю временних літ», що розповідає про ранньої історіївсієї Русі, а завершується записом урочистої мовиМойсея з приводу побудови за рахунок князя Рюрика стіни, що зміцнює берег Дніпра. Оратор, підготував свій твір для колективного виконання «єдиними усти» (кантата?), називає великого князя царем, яке князівство величає «державою самовладної… відомої у Російських межах, а й у далеких заморських країнах, остаточно всесвіту».

Після смерті Святослава, коли Рюрік став княжити у Києві, його співправителем по «Руській землі», тобто південній Київщині, став ненадовго зять Роман Мстиславич Волинський (праправнук Мономаха). Він отримав найкращі земліз містами Треполем, Торческом, Каневом та інші, що становили половину князівства. Однак цій «ліпшій волості» позаздрив Всеволод Велике Гніздо, князь Суздальської землі, який бажав бути у якійсь формі співучасником управління Київщиною.

Почалася тривала ворожнеча між Рюриком, який підтримував Всеволода, та скривдженим Романом Волинським. Як завжди, в усобицю швидко було втягнуто і Ольговичі, і Польща, і Галич. Справа скінчилася тим, що Романа підтримали багато міст, Чорні клобуки, і, нарешті, в 1202 р. «відчинивши йому киян ворота».

У перший же рік великого князювання Роман організував похід у глиб Половецького степу «і взяв башти половецькі і приведе повнота багато і душ хрестянських безліч відполоні від них (від половців. - В. Р.), і була радість велика в землі Русьстей».

Рюрік не залишився у боргу і 2 січня 1203 р. у союзі з Ольговичами та «усією Половецькою землею» взяв Київ. «І сотворися велике зло в Русях землі, якого ж зла не було від хрещення над Києвом... Поділля узяша і попалила; іно Гору взявши і митрополлю святу Софію розграбішу та Десятинну (церкву)… розграбішу та монастирі всі та ікони одраша… то поклавши все собі в повний». Далі йдеться про те, що союзники Рюрика - половці порубали всіх старих ченців, попів і монашок, а юних черниць, дружин та дочок киян відвели у свої становища.

Очевидно, Рюрік не сподівався закріпитись у Києві, якщо так пограбував його, і пішов у свій власний замок в Овручі.

У тому року після спільного походу на половців у Треполі Роман захопив Рюрика і постриг у ченці всю його сім'ю (включаючи і свою власну дружину, дочка Рюрика). Але Роман недовго правив у Києві - в 1205 р. він був убитий поляками, коли на полюванні у своїх західних володіннях заїхав надто далеко від своїх дружин.

З Романом Мстиславичем пов'язані поетичні рядки літопису, який дійшов до нас, на жаль, лише частково. Автор називає його самодержцем всієї Русі, хвалить його розум і хоробрість, відзначаючи особливо боротьбу його з половцями: «Будьгнув бо ся бяше на погані, як і лев, сердить же бути, як і рись, і губяше, як і коркодил, і проходив землю. їх, як і орел; хоробрий бо бе, як і тур». Щодо половецьких походів Романа літописець згадує Володимира Мономаха та його переможну боротьбу з половцями. Збереглися й билини з ім'ям Романа.

Одна з літописів, що не дойшли до нас, використана В. Н. Татищевим, повідомляє надзвичайно цікаві відомостіпро Романа Мстиславича. Начебто після насильницького постригу Рюрика та його сім'ї Роман оголосив усім російським князям, що його тесть було повалено з престолу порушення договору. Далі слідує виклад поглядів Романа на політичний устрійРусі в XIII ст.: київський князь повинен «землю Руську звідусіль обороняти, а в братії, князях росіян, добрий порядок утримувати, щоб один іншого не міг образити і на чужі області наїжджати і руйнувати». Роман звинувачує молодших князів, які намагаються захопити Київ, не маючи сил для оборони, і тих князів, які «наводять поганих половців». Потім слідує проект виборів київського князя у разі смерті його попередника. Обирати мають шість князів: Суздальський, Чернігівський, Галицький, Смоленський, Полоцький, Рязанський; «молодших князів до того обранню не потрібно». Ці шість князівств повинні передаватися у спадок старшому синові, але не дробитися на частини, «щоб Російська земля силою не применшувалася». Роман пропонував скликати княжий з'їзд затвердження цього порядку.

Важко сказати, наскільки достовірні ці відомості, але в умовах 1203 такий порядок, якби він міг бути проведений в життя, представляв би позитивне явище. Проте варто згадати добрі побажання напередодні Любецького з'їзду 1097 р., його гарні рішенняі трагічні події, що послідували за ним.

У В. Н. Татіщева збереглися характеристики Романа та його суперника Рюрика:

«Сей Роман Мстиславич, онук Ізяславов, на зріст був хоч не дуже великий, але широкий і надмірно сильний; обличчям червоним, очі чорні, ніс великий з горбом, чорні й короткі власи; дуже яр був у гніві; косен мовою, коли розсердиться, не міг довго слова вимовити; багато веселився з вельможами, але п'яний ніколи не бував. Багато дружин любив, але жодна їм володіла. Воїн був хоробрий і хитрий на влаштування полків ... Все життя своє у війнах супроводжував, багато перемоги здобув, а єдиною (лише одного разу. - Б. Р.) переможений був ».

Рюрік Ростиславич охарактеризовано інакше. Сказано, що він був на великому князюванні 37 років, але за цей час шість разів був виганяється і «багато постраждав, не маючи спокою нізвідки. Поки сам питтям багатьом і дружинами мав, мало про правління держави і свою безпеку прилежав. Судді його і по градах управителі багато тягаря народу чинили, для того дуже мало він у народі любові і від князів поваги мав».

Очевидно, ці характеристики, повні середньовічної соковитості, становив якийсь галицько-волинський чи київський літописець, котрий симпатизував Романові.

Цікаво відзначити, що Роман - останній з російських князів, оспіваних билинами; книжкова та народна оцінказбіглися, що траплялося дуже рідко: народ дуже обачно відбирав героїв для свого билинного фонду.

Роман Мстиславич та «мудролюбний» Рюрік Ростиславич – останні яскраві постаті у списку київських князів XII–XIII ст. Далі йдуть слабкі власники, які не залишили по собі пам'яті ні в літописах, ні в народних піснях.

Усобиці довкола Києва тривали і в ті роки, коли над Руссю нависла небувала нова небезпека. татаро-монгольська навала. За час від битви на Калці у 1223 р. до приходу Батия під Київ у 1240 р. змінилося багато князів, було багато боїв із-за Києва. У 1238 р. київський князь Михайло втік, боячись татар, до Угорщини, а у грізний рік Батиєвого приходу він збирав у князівстві Данила Галицького пожертвувані йому феодальні оброки: пшеницю, мед, «яловиче» та овець.

«Мати міст росіян» - Київ - прожив яскраве життяпротягом кількох століть, але в останні три десятиліття його домонгольської історіїзанадто давались взнаки негативні риси феодальної роздробленості, що призвела до розчленування Київського князівства на ряд уділів

Співак «Слова про похід Ігорів» не міг своїми натхненними строфами зупинити історичний процес.

Золоті діадеми XII–XIII ст. зі складу скарбів, закопаних у землю під час нашестя Батия у 1240 р.

З книги Курс російської історії (Лекції I-XXXII) автора Ключевський ВасильЙосипович

Київське князівство - перша форма Російської держави Такі були умови, за сприяння яких виникло велике князівство Київське. Воно з'явилося спочатку одним із місцевих варязьких князівств: Аскольд із братом сіли в Києві як прості варязькі конінги, що охороняли

З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVIIстоліття автора Боханов Олександр Миколайович

§ 1. Київське князівство Воно хоч і втратило своє значення політичного центру руських земель, проте Київ зберіг свою історичну славу «матері руських міст». Залишався і церковним центром російських земель. Але головне, Київське князівство продовжувало залишатися

З книги Народження Русі автора

Київське князівство Для автора "Слова про похід Ігорів" Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити "у

З книги Незбочена історія України-Русі Том I автора Дикий Андрій

Київська Держава ДжерелаПерші відомості про Державу Київської Русіми маємо із літописів. Прийнято вважати, що початковим літописом був так званий “Початковий Літопис”, написаний ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором. Але це не зовсім точно в

З книги Любовні втіхибогеми автора Оріон Вега

З книги Єдиний підручник історії Росії із давніх часів до 1917 року. З передмовою Миколи Старікова автора Платонов Сергій Федорович

Київська державау XI–XII століттях § 16. Князь Ярослав Мудрий. Після смерті Володимира Святого (1015) на Русі виникли князівські усобиці. Старший син Володимира Святополк, посівши київський «стіл», прагнув винищити своїх братів. Двоє з них, князі Борис та Гліб, були

З книги Стародавня російська історія до монгольського ярма. Том 1 автора Погодін Михайло Петрович

ВЕЛИКОЕ КНЯЖСТВО КИЇВСЬКЕ За оглядом норманського періоду Російської Історії приступаємо до викладу подій, що становлять зміст періоду, переважно, питомого, від смерті Ярослава до підкорення Росії монголами (1054–1240).

З книги Київська Русь та російські князівства XII-XIII ст. автора Рибаков Борис Олександрович

Київське князівство Для автора «Слова про похід Ігорів» Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити «у

автора Толочко Петро Петрович

2. Київський літопис XI ст. Київський літописання ХІ ст. якщо й сучасно описуваним подіям, то більш наближено до них, ніж літопис X в. Воно відзначено вже й авторською присутністю, пожвавлено іменами письменників чи укладачів. Серед них митрополит Іларіон (автор

З книги Російські літописи та літописці X–XIII ст. автора Толочко Петро Петрович

5. Київський літопис XII ст. Безпосереднім продовженням «Повісті временних літ» є Київське літописне склепіння кінця XII ст. У історичній літературівін датується по-різному: 1200 (М. Д. Присілков), 1198-1199 гг. (А. А. Шахматов), 1198 (Б. А. Рибаков). Що стосується

З книги Російські літописи та літописці X–XIII ст. автора Толочко Петро Петрович

7. Київський літопис XIII ст. Продовженням Київського літописного склепіння кінця XII ст. в Іпатіївського літописує Галицько-Волинська літопис. Ця обставина, обумовлена ​​випадковістю, наявністю в руках укладача Іпатіївського списку саме таких літописних склепінь,

автора Тіке Вільгельм

БИТВА ЗА КИЇВСЬКЕ І МОЛДАВАНСЬКЕ 101-а єгерська дивізія в пеклі під Гірчичним - 500-й батальйон спеціального призначеннястікає кров'ю - Полковник Аулок та його молоді гренадери - Лейтенант Лумпп з 1-м батальйоном 226-го гренадерського полку обороняє Борисівку Перешийок

З книги Марш на Кавказ. Битва за нафту 1942-1943 років. автора Тіке Вільгельм

Бої за Київське та Молдаванське

З книги Історія СРСР. Короткий курc автора Шестаков Андрій Васильович

ІІ. Київська держава 6. Освіта Київського князівства Набіги варягів. У IX столітті на землі слов'ян, що жили навколо Новгорода та по Дніпру, робили набіги розбійницькі зграї варягів – жителів Скандинавії. Варязькі князізі своїми дружинами забирали у слов'ян хутра, мед та

Із книги Історія України. Південноросійські землі від перших київських князів до Йосипа Сталіна автора Аллен Вільям Едвард Девід

Київська держава За Володимира Святого (980–1015) та Ярослава Мудрого (1019–1054) Київська Русь - зовсім незвичайний і навіть дивний історичний феномен- менш ніж за століття перетворилася на потужну та процвітаючу державу. Історик Ростовцев, який вивчав грецькі та

З книги Зникла грамота. Незбочена історія України-Русі автора Дикий Андрій

Київська Держава Джерела Перші відомості про державу Київська Русь ми маємо з літописів. Прийнято вважати, що початковим літописом був так званий «Початковий літопис», написаний ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором. Але це не зовсім точно, в

Київське князівство - одна з удільних земель, що утворилися в результаті розпаду Київської Русі. Після смерті князя Ярослава Мудрого в середині XI століття князівство почало відокремлюватися і до 30-х років XII століття стало абсолютно самостійним.

Його територія охоплювала споконвічні землі древлян і полян по річці Дніпро та її притоках (Тетереву, Прип'яті, Ірпені та Росі). До його складу також входила частина лівобережжя Дніпра навпроти Києва. Все це сучасні землі Київської та України та південна частина Білорусі. На сході з князівством межувало Переяславське та Чернігівське князівство, на заході - Володимиро-Волинське, на півдні до нього прилягали впритул.

Завдяки м'якому клімату тут інтенсивно розвивалося землеробство. Також жителі цих земель активно займалися скотарством, мисливством, рибальством та бджільництвом. Достатньо рано тут відбулася спеціалізація ремесел. Особливого значення набуло «дереводіння», шкіряне та гончарне ремесла. Поклади заліза дозволяли розвивати ковальське ремесло.

Важливим фактором було те, що через Київське князівство проходив шлях «з варяг до греків» (від Візантії до Балтики). Тож у Києві рано сформувався впливовий шар торговців та ремісників.

З IX до X століття ці землі були центральною частиноюДавньоруської держави. Під час князювання Володимира вони стали ядром великокнязівського домену, а Київ – церковним центром усієї Русі. Хоча київський князь не був верховним власником всіх земель, але був фактичним главою феодальної ієрархії, вважався «старшим» стосовно іншим князям. Це був центр Давньоруського князівства, навколо якого концентрувалися всі інші уділи.

Однак таке становище мало не лише позитивні сторони. Дуже скоро київські земліперетворилися на об'єкт напруженої боротьби між окремими гілками До боротьби також включилися могутні київські бояри та верхівка торгово-ремісничого населення.

До 1139 на київському престолі сиділи Мономашичі: після Мстислава Великого до влади прийшов його брат Ярополк (1132-1139), а потім В'ячеслав (1139). Після цього престол перейшов до рук того, хто його захопив силою чернігівського князяВсеволода Ольговича. Правління Ольговичів було зовсім недовгим. 1146 року влада перейшла до Ізяслава Мстиславича (представника Мономашичів). В 1154 її захопила суздальська гілка Мономашичів був на київському престолі до своєї смерті в 1157). Потім влада знову перейшла до Ольговичів, а 1159 повернулася до Мстиславичів.

Вже з середини XII століття політичне значення, яке раніше мало Київське князівство, стало зменшуватися. Одночасно відбувався розпад його на спадки. До 1170-х років вже виділилися Котельницьке, Білгородське, Трепільське, Вишгородське, Торчеське, Канівське та Дорогобузьке князівства. Київ перестав відігравати роль центру руських земель. У цей же час Володимирські та Галицько-волинські докладають максимум зусиль, щоб підпорядкувати собі Київ. Періодично їм це вдається і на київському престолі опиняються їхні ставленики.

1240 року Київське князівство опиняється під владою Батия. На початку грудня після відчайдушного дев'ятиденного опору він захопив та розгромив Київ. Княжество зазнало спустошення, оговтатися після якого так і не змогло. З 1240-х років Київ перебуває у формальній залежності від князів володимирських (Олександра Невського, згодом Ярослава Ярославича). У 1299 році з Києва до Володимира була перенесена митрополича кафедра.