Сучасником князя Олександра Невського був. Олександр Невський – ключова постать російської історії

Видатний полководець, герой Невської битви та Льодового побоїща, Великий князь Олександр Невський був мудрим правителем та досвідченим дипломатом. Політичний шлях, обраний ним, не дозволив зникнути Русі, і на багато століть визначив вектор розвитку нашої держави.


Олександр Ярославович народився 13 травня 1221 року в Переяславі-Заліському. Він був прямим спадкоємцем великих Київських князів, Володимира, Хрестителя Русі та Ярослава Мудрого, серед його знаменитих предків Юрій Долгорукий та Всеволод Велике Гніздо.

На час початку державної діяльностіОлександра Невського становище Русі було катастрофічним. Навала монгольських кочівників у 1237-1238 роках завдала колосальної шкоди російським землям. Міста і села були розорені, тисячі селян і ремісників опинилися в полоні, торгові зв'язкиміж містами припинилися. Монголи поглинули східних та південних сусідів Русі – волзьких болгар, половців, печенігів, торків та берендеїв. Подібна доля чекала і на росіян.

Певною мірою колишні структури князівської влади, з включенням до складу Золотої Орди, вдалося зберегти батькові Олександра Ярославича, князю Ярославу Всеволодовичу. Після його смерті продовжувати цю лінію довелося його синові Олександру. Але крім монгольського питання, князь мав вирішувати німецьке питання.

«Ворожність німецького племені зі слов'янським належить до таких всесвітніх історичним явищам, – за словами історика Миколи Костомарова, – яких початок недоступний дослідженню, тому що воно ховається у темряві доісторичних часів».

Лівонський орден, що мав своїм покровителем одного з наймогутнішого правителя Європи, папу Римського, у першій половині XIII століття розпочав наступ на слов'янські землі. Цей наступ не був простою спробою однієї держави розширити свою територію за рахунок іншої, це був справжній хрестовий похід, в якому брали участь лицарі з усієї Європи, і який ставив за мету політичне, культурне та релігійне поневолення Північно-Західної Русі.

Крім Лівонського ордену, російським землям загрожували молода Литовська держава та Швеція. Новгородське князюванняОлександра Ярославича довелося саме у період серйозних зовнішньополітичних ускладнень на північному заході Русі. І поява князя на історичній сценівже його сучасниками було розцінено як провіденційне.

«Без Божого наказу не було б його князювання», – повідомляє літопис.

Політична інтуїція молодого князя підказала йому правильне рішеннявідмовитися від примарної допомоги проти монголів Заходу, яку на певних умовах пропонував папа Інокентій IV. Було очевидно, що договори із Заходом не можуть призвести до позитивного результату. У початку XIIIстоліття європейські правителі оголили свої справжні наміриКоли замість звільнення від невірних Святої Землі, в 1204 році вони захопили православний Константинополь.

Олександр протистоятиме будь-яким спробам західних сусідів скористатися монгольським навалою і заволодіти російськими землями. В 1240 він розіб'є шведів на Неві, і за цю блискучу перемогу отримає найменування Невський, в 1241 Олександр Ярославич виб'є окупантів з Копор'я, в 1242 - з Пскова і розгромить військо Лівонського ордена і Дерптського єпископа на льо Чудського озера.

Як зазначає Костомаров, Олександр Невський позбавив росіян участі прибалтійських слов'ян, підкорених німцями, і зміцнив північно-західні рубежі Русі.

Убезпечивши західні кордониРусі, князь Олександр Ярославич взявся за справи Сході. Він чотири рази їздив до Орди, щоб заручитись підтримкою хана. Військовим способом східне питаннябуло вирішити неможливо, сили кочівників значно перевищували сили росіян, тому Олександр Ярославич обрав дипломатичний шлях.

«Своєю обачною політикою, - писав про князя Олександра Невського, історик Володимир Пашуто, - він уберіг Русь від остаточного руйнування ратями кочівників. Збройною боротьбою, торговельною політикою, виборчою дипломатією він уникнув нових воєн на Півночі та Заході, можливого, але згубного для Русі союзу з папством та зближення курії та хрестоносців з Ордою. Він виграв час, давши Русі зміцніти і оговтатися від страшного руйнування».

Зважена політика Олександра Невського вберегла російське православ'явід мутації - унії з Римом, дозволила Церкві продовжити свою місію на російських землях і навіть за її межами, в 1261 за посередництва великого князя була утворена навіть Сарайська єпархія з кафедрою в Сарай-Бату, столиці Золотої Орди.

За оцінкою історика Георгія Вернадського, завдяки православ'ю, що збереглося, «як морально-політичної сили російського народу» було можливе виникнення Російського царства.

Російська Православна Церква високо оцінюючи життєвий подвиг великого князя Олександра Невського, прославила його в лику святих.

вересня 2014

Дипломат меча та світу

У масовій свідомостівеликий князь Олександр Невський насамперед асоціюється із ратними подвигами. Але історія знає й іншого Олександра: розуміючи найважчий стан своєї Батьківщини, ще дуже молодим князь зміг поєднати в собі майже неможливе – геній полководця з генієм дипломата. Там, де він не міг вирішити справу мечем, вирішував її переговорами. Про тонкощі зовнішньої політики, яку вів Олександр Невський, ми розмовляємо з професором МДІМВ Вікторією Уколовою.

На мініатюрі з лицьового літописного склепіння XVI століття зображено посольство Андріяша до Олександра Невського. Під ім'ям Андріяш у «Житії Олександра Невського» фігурує Андреас фон Фельбен, ландмейстер Тевтонського ордена в Лівонії у 1240–1241 та 1248–1253 роках. Він керував лівонськими лицарями під час знаменитого «Льодового побоїща». Про його посольство до святого Олександра з інших джерел нічого не відомо.

Тверезий вибір

- Вікторія Іванівно, в дореволюційної РосіїОлександр Невський вважався покровителем дипломатичної служби. Є думка, що основні засади, на яких він будував свою діяльність, практично збігаються з принципами сучасного міжнародного права. Що виділяє благовірного князя як дипломата?

Олександр Невський вирізнявся вмінням лавірувати. Вважають, що західні справи князь Олександр завжди вирішував за допомогою меча. Це зовсім так. І на Заході святий Олександр не лише воював, а й домовлявся. Він вів переговори з литовським княземМіндовгом, зі шведами, дозволив новгородцям торгувати з купцями зі Скандинавії.

Інша справа, що відносини з Монгольською імперією ( Золота Ордадо 1269 була її частиною. - Прим. ред.) святий Олександр вибудовував за допомогою дипломатії завжди. Загроза зі Сходу була ключовою проблемою зовнішньої політики Європи XIII ст. Завоювання монголів змінили геополітичну карту світу: впали держави, які існували століттями, але в їхньому місці утворилися монгольські ханства. Західні государі та римські папи були зацікавлені у тому, щоб налагодити стосунки з ними. До монголів посилалися посольство за посольством. І всі вони провалювалися. Великі хани відповідали: підкоришся нам повністю. Хан Гуюк написав папі Інокентію IV: «Нині ви повинні сказати щиро: „ми станемо вашими підданими, ми віддамо вам все своє майно“». Жодні дари не допомагали ні римським папам, ні Людовіку Святому. А Олександр Невський, за надзвичайно тяжкого становища Русі, яка, по суті, вся перебувала під владою монголів, зумів налагодити стосунки з ханами. Зумів обумовити певні умови для Новгорода, запобігши руйнівним походам татар і огородивши Русь від їхнього свавілля. Досягнув і те, щоб у військові контингенти Орди не набирали росіян. Тобто хани заплющували очі на те, що російські воїни не беруть участь у їхніх рейдах, хоча формально вони мали це робити.

Крім того, Олександр Невський був першим із європейських правителів, хто поставив питання про державних кордонівах. Середньовічний світне мав чітко зафіксованих державних кордонів. У договорах з Ордою Олександр намітив межі російських земель. Саме ці землі стали ядром майбутнього російської держави.

Говорячи про дипломатію, ми зазвичай маємо на увазі міждержавні відносини- Наприклад, між Руссю та Ордою. Однак Русь сама в ті роки перебувала в стані найжорстокішої усобиці. Багато князів намагалися утворити маленькі держави зі своїх князівств. Величезна заслуга Олександра Невського в тому, що він не дозволив відносинам між князями перетворитися на міждержавні. Тут дуже важливий дипломатичний момент. Олександр Невський був милостивим правителем: він брав участь у чварах, і всі чвари між Рюриковичами він, зазвичай, вирішував переговорами.

Олександр Невський був сучасником іншого видатного правителя – Людовіка IX Святого. Чия політика була розумнішою, успішнішою?

Взагалі на тлі європейських політиків XIII століття Олександр Невський - видатний дипломат. Навіть у порівнянні з Людовіком IX Святим, за яким у Європі закріпилася слава дипломата та координатора відносин зі Сходом, за результатами діяльності обох переваг на боці князя Олександра. Олександр Невський був політиком більш реалістичним, ніж Людовік Святий.

Людовік IX вірив, що йому вдасться обернути східних владик у християнство. Вірив, що це можливо, і в результаті загинув у Тунісі під час хрестового походу на Святу Землю. Він, звичайно, залишається великим правителем – святим, який досі сидить під дубом у Венсенському лісі та вершить справедливий суд. Але водночас Людовік не зміг повною мірою оцінити можливості та межі того, що можна зробити у дипломатії на Сході. А Олександр Невський зумів підійти дуже тверезо до вирішення цього питання.

Часто доводиться чути, що Олександр Невський переорієнтував Росію на свій шлях, відмовився від якогось західного, «цивілізованого» шляху розвитку. Що ви про це скажете?

Я неодноразово стикалася з такими звинуваченнями: Олександра називають «улусником», тобто провідником ханської волі. Але давайте тверезо оцінювати історичну ситуацію. На початкових етапах своєї історії, у X і XI століттях, Давня Русь, справді, перебувала у найтісніших стосунках із Західною Європою. Вона багато в чому перевершувала її: Київ, наприклад, був чудовіший за Париж. Але коли в другій половині ХІІ століття почалися феодальні міжусобиці, Русь почала слабшати. Аналогічні процеси йшли у цей час і Заході, але на Русі вони протікали особливо інтенсивно. Міжусобиці посилювалися монголо-татарським тиском: Русь вже не мала сил на активні контакти із Заходом.

Стверджують, що князь Олександр даремно відмовився від військової допомоги пап, що мав можливість за їх підтримки підняти військовий опір Орді. Платою за таку допомогу був перехід Русі до католицької віри. Тут важливо враховувати два моменти.

По-перше, перед нашими очима є приклад сучасника Олександра – князя Данила Галицького, який прийняв католицтво. Папи його зрадили. Тат мав свою гру: вони прагнули втягнути Русь у конфлікт з Ордою, щоб хани не пішли до Європи. Олександр Невський, можливо, розумів, що російські землі не можуть об'єднатися, щоб реально протистояти військової могутностіОрди, і тому вважав за краще з нею домовлятися. Своїх же сил у Північно-Східної Русі було недостатньо. Русь була у пастці між загрозою із Заходу та тиском зі Сходу. Олександр зробив вистражданий, внутрішньо небажаний вибір на користь Сходу. Але це було сліпе підпорядкування: як видно з прикладу з російськими ратниками, яким дозволили не служити в Орді, це була багатогранна політика.

По-друге, князь Олександр справді був глибоко віруючим православним християнином. Відмова від віри була для нього рівносильна відмові від себе. Олександр Невський твердо знав, що монголи віротерпимі та «східний вибір» допоможе відстояти віру. В історичній перспективі Олександр відстояв і землі, і російський народ.

Деякі стверджують, що саме князь Олександр «запозичив» з Орди форми державного та суспільного устрою.

Це надзвичайно складне питання. Не забуватимемо, що, починаючи з Водохреща, Русь перебувала у зв'язку з Візантією: посилення доцентрових, єдиновладних начал у внутрішньої політики- це вплив Сходу, а державна імперська традиція. Хоча за Олександра Невського самодержавства ще, звичайно, не було, але тенденцію заклав саме він.

- Чому Орда зробила ставку на Олександра? І чому ординці, як вважають деякі, потім його отруїли?

Я не думаю, що тут був якийсь довготривалий розрахунок. Завойовники завжди бажають встановити на підвладних їм територіях лад. Їм ні до чого бунти, які весь час треба придушувати. Орда цілком справедливо вважала Русь підвладною територією, хоча на Русі ординці поводилися м'якше, ніж під час завоювання Китаю чи іранських територій. Незабаром після походу Батия в Орді почалися складнощі. Сил те що, щоб «наводити порядок» на Русі, був. Олександр Невський був сильним правителем: він мав авторитет, крім того, він мав силу зброї і славу переможця німців, і тому Орда зробила на нього ставку.

Щодо отруєння, то з цього приводу існують різні точкизору. Є навіть версія, що отруєння було спровоковане новгородцями. Чи могли його отруїти ординці? Звичайно, могли, як отруїли його батька. Однак таке припущення не більше ніж версія.

Тевтонський орден

Чи представляв Тевтонський орден реальну загрозу Русі? З якими цілями хрестоносці йшли сюди? Що планували зробити на російських землях?

Тевтонський орден опинився у Прибалтиці на початку XIII століття. У цей період позиції хрестоносців на Святій Землі були дуже сильні. Тому папа Гонорій III та імператор Священної Римської імперії Фрідріх II Штауфен перемістили тевтонських лицарів у Східну Європу, де ті мали зайнятися «потрібною справою» - зверненням язичників. Йшлося насамперед про пруси (історія показала, що саме Пруссія згодом стала ядром Німеччини). Прагнучи на Русь, хрестоносці ставили собі ті самі завдання: звернути «язичників», а заразом і прихопити ці землі. Жодних реверансів у бік православних вони не мали наміру робити.

- Але ж від часу поділу Церков пройшло не так багато часу?

Перша половина XIII століття відзначена спалахами єретичних рухів у католицькій Європі. Це знаменувало кризу Середньовіччя. По всій Європі горіли багаття, на яких спалювали єретиків. Ворогами католицтва та злісними єретиками вважалися і православні. Це зафіксовано у низці папських послань. Папи Інокентій ІІІ, Григорій IX та Інокентій IV вважали православних християн особливо небезпечними. Найяскравіше це виявилося під час IV хрестового походу, коли хрестоносці пограбували Константинополь. Папи оголошували і локальні хрестові походи – наприклад, проти прибалтійських народів. Зупинивши тиск тевтонців, Олександр Невський, таким чином, виграв не якусь локальну битву, а поламав один із центральних напрямів усієї європейської політики.

Три уроки великого князя

- Чому сучасна російська дипломатія може навчитися в Олександра?

По-перше, різноманіттю форм дипломатичної роботи, тонкощі ведення переговорів, здатності йти на поступки за збереження ядра своєї позиції.

По-друге, святий князь вчить нас не концентруватися в дипломатії лише одному напрямку. Олександра Невського можна назвати основоположником багатовекторної зовнішньої політики у російській традиції. Князь Олександр позиціонував себе так: для Заходу – дипломатія меча, для Сходу – дипломатія світу. Це не означає, що не потрібно будувати мирних відносин із Заходом. Це означає, що має дивитися обидві сторони. Про це чомусь забули, почали орієнтуватись виключно на Західну Європу. Росія - величезна країна, вона займає простір і в Європі, і в Азії. Схід сьогодні бурхливо розвивається: і Китай, і Індія, і Іран, і ісламський світ. Тому, хоч я не прихильник євразійства, але вважаю, що на відносини з сучасним дипломатам, які широко усвідомлює Схід, потрібно звернути найсерйознішу увагу.

І, по-третє, дипломатія має бути мудрою та далекоглядною – все, що робив Олександр Невський, перейнято цією мудрістю та прозорливістю. Це князь, який випередив свій час, який заклав своєю діяльністю – а дипломатія – один з її аспектів – основи майбутньої перемоги над монголами, майбутньої потужної Російської держави.

професор МДІМВ Вікторія Уколова

Розмовляв Володимир Іванов

Ярослав Всеволодович учинив синам "княжий постриг", після якого їх почав навчати ратній справі досвідчений воєвода, боярин Федір Данилович.

Невська битва

Впевнений у перемозі, королівський зять Біргер надіслав Олександру оголошення війни, горде й гордо: « Якщо можеш, чини опір, знай, що я вже тут і полоню землю твою». Новгород було надано самому собі. Розгромлена татарами Русь не могла надати йому жодної підтримки. Князь тоді молився на колінах у соборній церкві Софії Премудрості Божої, а звертаючись до воїнів, він сказав слова і досі крилаті: "Не в силі Бог, а в правді".

З порівняно невеликою дружиною новгородців і доложан Олександр вночі 15 липня року зненацька напав на шведів, коли вони при гирлі Іжори, на Неві, зупинилися табором для відпочинку, і завдав їм повної поразки. Сам борючись у перших рядах, Олександр невірному кралю їх (Біргеру) поклав вістрям меча печатку на чолі". Перемога у цій битві дала йому прізвисько Невського і одразу в очах сучасників поставила на п'єдестал" великої слави. Враження від перемоги було тим сильніше, що вона сталася важкий періоднегараздів у решті Русі. В очах народу на Олександрі та Новгородській землівиявлялася особлива благодать Божа. Автор літописної оповіді про життя і подвиги Олександра зазначає, що в цю битву « знайшовши багато побитих (ворогів) від ангела Господнього». З'явилося оповідь про явище Пелгусію князів-мучеників Бориса і Гліба, які йшли на допомогу своєму «родичу Олександру». Саму битву історики назвали Невська битва.

Суперечливі дані про втрати Ордену в давньоруських (Новгородський I літопис) та німецьких (Лівонська римована хроніка) джерелах ускладнюють оцінку масштабів бою, але політичне значення цієї перемоги Олександра Невського залишається поза сумнівом: вона аж до XV століття забезпечила status quo на ливон тому неправомірні спроби звести битву рівня рядової прикордонної сутички .

Однак новгородці, завжди ревниві до своїх вольностей, того ж року встигли посваритися з Олександром, і він пішов до батька, який дав йому на князівство Переславль-Залеський. Тим часом на Новгород насувалися лівонські німці, чудь та литва. Вони повоювали і обклали даниною вожан, побудували фортецю в Копор'ї, взяли місто Тесов, пограбували землі річкою Лузі і почали грабувати новгородських купців за 30 верст від Новгорода. Новгородці звернулися до Ярослава за князем; він дав їм другого свого сина, Андрія. Це не задовольнило їх. Вони відправили друге посольство просити Олександра.

Внутрішня політика та відносини з Ордою

Зовсім іншу політику проводив Олександр стосовно татар. Згідно з однією точкою зору, при тодішній нечисленності та розрізненості російського населення в східних земляхне можна було й думати про звільнення з-під їхньої влади і залишалося покластися на великодушність переможців. Інші історики вважають, що боротьба з татарами могла б бути успішною, але Олександр хотів використати їхню допомогу для встановлення своєї жорсткої влади над вільними містами. У будь-якому випадку Олександр вирішив ладнати з татарами будь-що-будь. Разом з тим, знаючи про те, що належить і з ким належить зустрітися, князь Олександр сказав перед від'їздом до Орди: "Якщо й кров свою пролию Христа заради від безбожного царя, як і родичі мої, куща ж і вогню та ідолам не вклонюся". Це була відмова виконати обов'язкові в Орді обряди. Князь дотримався слова, і Господь його вберіг.

Дізнавшись про смерть заступника за Русь, митрополит Кирило сказав в Успенському соборі стольного містаВолодимира: «Чата моя мила, розумійте, що зайде сонце Російської землі», і всі з плачем вигукнули: «вже гинемо». Померлого перевезли до Володимира і поклали у соборі Богородиці-Різдвяного монастиря 23 листопада року. Під час поховання було відзначено численні зцілення.

Народ був у смутку. Сучасники сприймали покійного як особливого молитовника та заступника за Русь та православ'я. Перемагаючи скрізь, він ніким не переміг. Лицар, який прийшов із заходу подивитися на Олександра Невського, розповідав, що він пройшов багато країн і народів, але ніде не бачив такого «ні в царях царя, ні в князях князя». Такий самий відгук ніби дав про нього і сам хан татарський, а жінки татарські його ім'ям лякали дітей.

Коли благовірний великий князь Димитрій Донський молився в соборі Різдвяного монастиря біля його труни перед походом року на Куликове поле, то несподівано з'явилися два старці біля труни і виголосили: "Про пана Олександра, повстань і прискори на допомогу правнуку своєму, великому князеві Димитрію від іноплемінників". Після цього бачення ім'ям митрополита Московського гробницю відкрили та встановили місцеве шанування святого князя. Склали особливу йому службу. У пожежу року собор горів, але навіть пелена на гробниці вціліла. Загальноцерковне прославлення благовірного князя Олександра Російської Церквою відбулося на Московському Соборі в році, коли наказали скласти йому велике життя, службу і похвальне слово.

Святі мощі за указом імператора Петра I 14 липня були урочисто відправлені до Петербурга і покладено 30 серпня року у соборі Святої Трійці Олександро-Невської лаври. З року святі мощі спочивають у срібній раку. День 30 серпня вшановується як день перенесення святих мощей. Ця подія закріплювала за Петербургом звання нової столиціРосії.

Погляд істориків XVIII-XIX століть

Ряд істориків не надають особистості Олександра Невського настільки великого значення. Найбільші російські історики Сергій Соловйов та Василь Ключевський присвятили діяльності князя мінімум рядків, але при цьому віддавали належну повагу до його діяльності.

У виданнях 1980-х років і більше пізній слова "державі родич твоїх" замінюються на: "державі Російській" або "країні нашої".

Національна ідея, що скріплює росіян, була, нарешті, сформульована 3 лютого 2016 року під час зустрічі президента з підприємцями, що входять до Клубу лідерів. Хоча, заради справедливості, варто зауважити, що в останні рокиПрезидент підбирався до цього формулювання неодноразово, ніж сприяв ухваленню відповідної держпрограми. Проблематичність пошуку ідеологічно вірних героїв«для рівняння» ще в середині минулого року була відзначена директором Державного архівуРосії Сергієм Мироненком. Втім, неспроможність щодо цієї частини персонажа, який став «ім'ям Росії» у 2008 році, була відома історикам давно.

Важко повірити, але один із найвідоміших і всеросійсько шанованих святих до XVI століття був лише місцевошанованим святим у заштатному Городці. А за життя, ну, нікому б і на думку не спало, що Великий князьОлександр Ярославич – святий. А все тому, що сучасники добре знали, що князь Олександр – це той князь, який за допомогою ординських татар відібрав титул у свого брата Андрія, а на подяку за ординську допомогу почав платити татарам данину з усіх підвладних йому земель, встановив татарське ярмонавіть там, де зроду нога татарина не ступала, - у Пскові та Новгороді. Знали сучасники і те, що занапастив він старшого сина свого Василя тільки за те, що той чинив опір віддавати Новгород у татарські лапи. Знали й те, що Олександр кинув заради коханки дружину, яка народила йому чудового хлопчика Данила, якому Олександр нічого не заповів. А дарма. Саме Данило і заснував князівство, яке стало основою величезної Росії, - Московське. Цікаво, чи в палатах райських святий Данило Московський чи не поставив своєму (теж святому) тату сакраментальне запитання: «Чому? Чому батько ти все це вчинив?
Так як ми не можемо почути, що відповів Олександр у райських кущах на небі на гадане питання, то спробуємо зрозуміти зміст його вчинків, виходячи з наших земних можливостей.

Отже, безпосередньо після Батиєва навали ніякого «татаро-монгольського ярма» на Русі й близько не було. Ніде не стояло татарських гарнізонів. Ніхто з князів не платив татарам серйозної та регулярної данини.
Хто ж і коли її встановив? Ось тут ми підходимо до одного з найбільших секретів Полішинеля російської історичної науки. Чому «секретів Полішинеля»? Та тому, що всі історики Русі знають, що так зване «татаро-монгольське ярмо» як систему залежності російських князівств (переважно північного сходу Русі) у формі утвердження Великих князів Русі (а за необхідності – та інших князів) володарем Орди через дарування їм ярлика на князювання, у формі визнання володаря Орди найвищою судово-арбітражною владою, у формі виплати регулярної данини в Орду, а також визнання тимчасового інституту баскаків як фінансово-контрольного органу російські князі встановили самі. Більше того – більшості князів це було вигідно. А головну роль у встановленні «ярма» грав святий благовірний князь Олександр Ярославович Невський. Ну тепер докладніше.

Треба сказати, що в ті часи (друга половина 40-х – початок 50-х років XIII століття) монголо-татар взагалі не особливо цікавила. Завойовники тоді докладали величезних зусиль для консолідації сил імперії напередодні чергового грандіозного задуманого ними заходу – повного підкорення «Великого шовкового шляху». Вони планували похід на центр тодішньої близькосхідної та середньоазіатської торгівлі, фінансовий центр– Багдад, Дамаск, Антіохію та Каїр, а також на центр світових релігій того часу – Єрусалим. Їм було не до проблем якогось Суздаля чи Торжка. Їм було достатньо, що російські князі принесли їм клятву на вірність, заплатили якусь данину (формальну та незначну) та поставили невеликі загони для участі у Великому поході на Каїр, у Великому південному поході. До речі, російські загони не грали в цьому поході істотної ролі, як, наприклад, не відігравала жодної ролі армія Чилі у Другій світовій війні чи військо ірокезів у Семирічній.
Підготовка монголів до цього походу йшла повільно. Спочатку заважали інтриги вдови Великого хана Угедея Туракини, яка чи заважала зібрати курултай, чи зволікала з його збором, а після курултаю 1246 року, який призвів до влади хана Гуюка, почали вже заважати розбіжності між Великим ханом з одного боку і та Батия з іншого.
Розкол еліти у центрі імперії породив і розколи місцевих еліт. Особливо на Русі. Тут він був особливо яскравий. Еліта північно-східної Русі тих років розкололася на два табори. Умовно ми можемо назвати їх: табір прагматиків та табір суперпрагматиків. Прагматизм російських князів був густо замішаний на економічні інтереси. Татари контролювали Волгу - єдиний великий торговий транспортний шлях Русі, єдине її "вікно" у зовнішній, кредитоспроможний світ Близького Сходу та Середньої Азії. Сплата данини (у частині торгового збору – не плутати з подвірним(!)) дорівнювала у разі «вхідному квитку» на Волгу. Хочеш торгувати – приймай татарські умови. Тому, що більше було пов'язане князівство з поволзькою торгівлею, то більшим прихильником влади татаро-монгол був російський князь цього князівства. У цьому сенсі найбільшими прибічниками влади Орди були князі ярославські, володимирські, тверські, городецькі, костромські, переславль-заліські, а також Пан Великий Новгород, який без Волги не мислив своїх торгових справ.
Данину татарам князі збирали самі. Баскаки, ​​що багаторазово згадуються в підручниках і часто зображувані на картинах, існували приблизно 20–30 років (з 70-х років XIII століття до початку XIV століття). Вони з'являлися на Русі епізодично, тільки тоді, коли збори податків падали, і взагалі були скасовані Великим ханом Узбеком на початку його правління.
З морально-етичної точки зору такий прагматизм російських князів, щоправда, був схожий на прагматизм Квіслінга або Петена під час Другої світової війни, тобто пахнув колабораціонізмом і межував зі зрадою. Так і хочеться назвати табори прагматиків та суперпрагматиків таборами зрадників та суперзрадників. Але ми цього не зробимо.
Заради правди зазначимо, що за межами північно-східної Русі патріотів серед князів теж було не густо. Так, князівствам, які були пов'язані економічно з дунайським шляхом (наприклад, Галицько-Волинському) та волзький шлях був не потрібен, і влада поволзьких татар тим більше не потрібна. І вони готові були з чортом у союз увійти, аби не визнавати ні Гуюка, ні Батия. Визнавши спочатку в 1245 влада Орди, лише через сім років, Данило Галицький розпочав війну з татарами, яка йшла з 1252-го по 1255-й. І потім ще 1258-го. І закінчилася зовсім не перемогою, а поразкою та сплатою данини. Тільки не Золотій Орді, а деякий час (до початку XIVстоліття) існував так званому Дунайському улусу хана Ногая. Тобто патріотом і Данило не був. Крім влади татар, він радісно визнавав і владу папи, який дарував йому в той час титул «короля Русі».
І, природно, особняком стояли князі, що об'єдналися у Велике князівство литовське, теж не зовсім патріоти, і віддали все ж таки владу над своєю Руссю литовцям. Але особисто до засновника цієї держави, князя Міндовга, як до його сина Войшелка, у мене претензій немає. У густому супі зрадників, іуд та каїнів вони здаються найпристойнішими правителями. Принаймні вони не намагалися якомога вигідніше продати свій трон татарам. Це той виняток, який лише підтверджує правило.
Про незалежну об'єднану Русь у 40-ті роки XIII століття серед князів не думав тоді ніхто, а тому думати про те, чи була альтернатива «бестатарського» розвитку Русі, безглуздо. Не було такої альтернативи. Був лише вибір між жорсткою залежністю від Орди, коли Орда стає вищим арбітром, суддею і податковим центром, і м'якою залежністю, формалізованої лише у системі виплати данини.

Табір князів-прагматиків орієнтувався на Батия. Цей табір очолював суздальський князьСвятослав Всеволодович. Князі цього табору намагалися відновити старі, порушені навалою татар легітимні методи управління Руссю (з'їзди князів) і домовитися з татарами про те, що великий князь, який обирається на з'їзді, лише затверджуватиметься татарським ханом. Це була просто згода із втратою суверенітету Русі. В 1247 ці князі провели з'їзд, який чомусь називається володимирським, хоч і відбувався в Орді. Великим князем обрали, звісно, ​​Святослава. Але побути великим князем він зміг лише рік. Відсторонили під час усобиці.
Табір суперпрагматиків очолював Ярослав Всеволодович, Великий князь Володимирський. Він отримав владу з рук Батия, але в 1246 переметнувся в табір Гуюка і поїхав до нього за ярликом на велике князювання. Він визнавав жодних з'їздів князів, вважаючи монголо-татар єдиним легітимним джерелом влади країни. Разом з ним до Орди поїхали і його сини, Олександр та Андрій. В Орді Ярослав із незрозумілих причин помер. Може, отруїли, а може, й від старості помер. Немолодий був князь. П'ятдесят п'ять років на той час – солідний вік. Щоправда, ярлик на велике князювання (на Великий київський стіл) від Гуюка Ярослав все ж таки перед смертю отримати встиг. А після його смерті Гуюк, не довго думаючи, віддав владу на Русі старшому синові Ярослава – Андрію. Олександру татари довірили економічно сильний, але політично не дуже важливий Новгород. Але йому цього мало. Він хотів усієї повноти влади на Русі і задумав проти брата недобре. І ось 1248 року Гуюк помер. Отруїли. Деякий час у центрі імперії панувала плутанина. Але вона закінчилася на курултаї 1251, коли Великим ханом був обраний друг і союзник Батия Менгу.
По всій імперії почалося усунення прихильників Гуюка від влади, яке проводив новий Великий хан і його друг і соратник Батий. Олександр зрозумів, що настала його година. Він швидко перекинувся до табору прихильників Батия. Це було просто. Він дружив із сином Батия Сартаком, християнином несторіанського штибу, і навіть, можливо, був його побратимом. Олександру не склало труднощів просити Сартака відібрати ярлик у Андрія. А той опиратиметься – відібрати силою. Головне - потім допомогти вмовити Менгу віддати ярлик на велике князювання йому, Олександру. Натомість Олександр обіцяв платити татарам велику данину, а головне – збирати її регулярно з ще не підкорених татарами і не розорених війною багатих торгових територійНовгорода та Пскова. Ідея Сартакові сподобалася. І оперативно, вже за рік після сходження Менгу на престол, 1252 року на Русь було послано каральна експедиціяхана Неврюя. Русь зазнала страшного погрому. Великий князь Андрій спробував чинити опір, але був розбитий. Великим князем став Олександр. І він швидко почав відпрацьовувати свій борг татарам. В 1257 провів перепис населення для впорядкування і збільшення данини татарам у Володимирській, Муромській і Рязанській землях, а в 1259, погрожуючи татарським погромом, домігся і від новгородців згоди на перепис і данину.
Не пошкодував при цьому і рідного сина Василя, який, будучи на той момент новгородським князем, чинив опір передачі Новгорода під владу Орди. Олександр позбавив Василя старшинства, тобто права зайняти престол після його, Олександра, смерті, заслав і стратив усіх вірних йому людей.
У ті роки Олександр відбив два литовських набіги на Торопець і Торжок (1252 і 1258), шведський набіг на Нарву (1256), придушив новгородські заворушення 1255 року.
1259 року Великий хан Менгу помирає. Великий південний похід на Каїр, розпочатий, нарешті, в 1254 під командуванням брата Менгу, хана Хулагу, незважаючи на захоплення монголами Багдада, Дамаска і Халеба, зупиняється. Почасти з небажання Хулагу продовжувати завоювання і частково через опір мамлюків єгипетського султана Бейбарса, які розбили монголів у Палестині під Айа-Джалуштою 1260 року. Як водиться, після смерті будь-якого великого хана, після смерті Менгу починаються зіткнення між його спадкоємцями. Ці бої закінчуються поділом імперії на дві великі частини: на західну імперію Хулагу з основою в Персії та на східну імперіюПохила з опорою на Китай. Хулагу засновує несторіанську, християнську спочатку династію хулагідів у Персії, а Хубілай – династію Юань у Китаї. Все. Імперії Чингізу більше немає.
Північно-західний уламок цього розділу отримує гучну назву «Золота Орда». У ній в 1257 запановує зведений брат померлого в 1255 хана Батия, хан Берке. Перед цим дивно раптово вмирають прямі спадкоємці Бату, його сини: Сартак та Улугчі.

Російським щиро незрозуміло, чому вони мають у цих умовах платити татарам данину. Адже насправді ніякого Великого хана більше немає! Ніхто нікому жодних ярликів не вручає. І по Русі починають горіти повстання. Баскаків, спостерігачів за збором данини, просто виганяють. Мало хто з князів зберіг тоді лояльність татарам.
Але Олександр Ярославич зберіг.
У 1262 році він придушив антитатарські виступи у Володимирі, Суздалі, Ростові, Переяславі, Ярославлі. І того ж року поїхав до Орди обговорювати умови участі російських військ у поході Золотоординського хана Берке проти хана Хулагу. Там захворів і по дорозі назад помер. Після смерті, наприкінці 60-х років XIII століття, Олександр був оголошений місцевошановним святим у ранзі благовірного у Володимирі (як Великий князь) і Городці (де перестав і де тоді правив його син Андрій), а майже через триста років, в 1547 році , під час масової кампанії «перетворення» всіх місцевошановних святих на всеросійські, був канонізований вже як чудотворець і загальноросійський святий. Триста років знадобилося, щоб забути його каїнову поведінку.

А як же його блискучі перемогинад шведами та тевтонами? Чи не за це йому вдячна врятована Русь? Ні. Чи не за це. Цих перемог, скоріш за все, просто не було. Точніше, вони були, але зовсім не такими, як їх описує література та кінематограф.
Сутичка на Неві в 1240 році була лише розгромом банди варягів. Звичайна справа. Прикордонна сутичка. Ніяк не « вирішальна битва». Та й «королевич шведів» Біргер був тоді дуже сумнівним королевичем, бо саме королівство Швеція виникло через десять років, а на ті часи будь-який варязький конунг, що володіє двома-трьома замками на західному узбережжіБалтики міг сміливо називати себе королем. А сина свого королевичем. У шведських джерелах згадки про цю битву, звісно, ​​відсутні. Та й відомостей про те, що Біргер бував на Русі, у тих джерелах немає. Зі шведських джерел відомо, що Біргер командував хрестовим походом до Фінляндії в 1249 році, а в 1252 заснував Стокгольм. З Олександром навряд чи траплявся. Хоча одружений був на його четверорідній сестрі.
Битва з тевтонами у 1242 році? Є п'ятнадцять редакцій опису житія Олександра Невського. Ніде тевтонські лицарі не згадані. У найкращому випадкузгадано розгром «божих лицарів» з Західної країни. І все. А з «Лівонської римованої хроніки», наприклад, ми дізнаємося, що десь між 1224 та 1248 роками єпископ Дерпта вирішив зайняти Ізборськ, для чого найняв лицарів Лівонського ордену та короля Данії (Вальдемара Другого, швидше за все, який був напівросійським по матері). мінській княгині). Ізборськ лицарі зайняли. Псковичі спробували Ізборська відбити, але невдало, і були розбиті. За умовами світу, псковичі пустили до себе в місто загін хрестоносців із двох братів. Братам дали посади фогтів, тобто намісників єпископа (або єпископів і Дерптського та Ризького). Тобто загалом у місті було не більше 20 осіб із челяддю, кухарями, хоругвеносцями та іншими «бойовими холопами» братів-лицарів. на наступний рікПсков був звільнений від цієї напасті новгородцями. Все. Інцидент вичерпано. Але тут плодами війни вирішив скористатися Олександр Суздальський. Він із великим загоном напав на хрестоносців. Дерптський єпископ поспішив на допомогу, але його воїни злякалися та втекли з поля бою. Олександр переміг, узявши в полон шістьох і вбивши двадцять орденських братів. Олександра Суздальського в цьому випадку ідентифікують з Олександром Невським, хоча в той час він був новгородським князем, а в Суздалі правил Святослав Всеволодович (чому не він переможець лівонців тоді?). Загалом, як завжди, німчура наплутала, і хто їх переміг, виходячи з їхніх хронік, ми не знаємо. До речі, і Святослав Всеволодович теж шанувався як місцевий святий. Це я не про те, що один російський святий в іншого славу переможця вкрав. Це я про те, що це повідомлення «Лівонської римованої хроніки» є єдиним, на думку наших істориків, повідомленням про льодове побоїще у західних хроністів.
То чи було воно взагалі?

Є ще якісь факти про дивних реченняхпапи римського Інокентія IV Олександру 1251 року. Тоді в Новгород поки ще навіть не великого, а удільного князя, прибули два кардинали з нібито пропозицією перехрестити Русь у католицтво, обіцяючи натомість допомогу папи у боротьбі з татарами. Цю пропозицію Олександр нібито відкинув, сказавши, що «навчання від вас ми не приймали і не приймаємо». Посли ні з чим поїхали додому. Історія марення. Очевидно, що тато не ідіот, щоб домовлятися з Олександром на той час про допомогу проти татар. Ні за статусом честь, ні за умовами! Ну, з Андрієм ще куди не йшло! Але ж не можна вважати папу римського настільки необізнаним у справах Русі, щоб пропонувати самому протатарськи налаштованому князю в найвідповідальніший момент його біографії змінити своїм сюзеренам!
Хоча пропозиція могла бути. І відмова теж могла бути. І тоді зрозуміло, чому православна церкване заперечувала проти канонізації Олександра. Ну як можна заперечувати – адже погодься Олександр на допомогу католиків-лицарів, чи стала б Русь незалежною від татар, а православна церква – зовсім не провідною церквою країни, а так, молодшим партнером папи. Церква зовсім не хотіла звільнення від ярма. Церква у XIII та XIV століттяхдобре уживалася з татарами (як свого часу і Олександр Невський!). Погляньте: вже за Батия припиняються нальоти татар на православні храми та монастирі. За хана Берка подібні дії оголошуються злочином і караються смертю. За хана Менгу-Тімурі всі монастирські володіння звільняються від данини. У відповідь церква канонізувала майже всю родину Менгу-Тімура (дочка, зятя, онуки). Переяславська єпархія переїжджає до Сараю. Сарайський православний архієпископ виконує функції татарського послапри дворі уніату Михайла VIII Палеолога та лобіює там інтереси Орди. Природно, церквою канонізується і Олександр Невський, протатарський з усіх російських князів. Канонізований він, природно, в Городці, самому каїнському російському місті, столиці іуди Андрія Городецького, сина Олександра Невського, який привів на Русь для боротьби зі своїм старшим братом Дюденєєву рать, нашестя страшніше Батиєва.

Чому ж постать Олександра так «роздули» потім, у новий час? Навіщо так безсовісно перебільшили його масштаб скромних перемог? Коли почалося це надування Невського?
Відповім. За Петра Першого. Тоді згадали про Олександра Невського як про єдине святе, що воювало зі шведами. Цілком придатний для петровського піару. За Катерини Першої відбулося заснування ордена Святого Олександра Невського, яке стало вже частиною піару фаворита Олександра Меньшикова, що рветься до влади. Потім згадують про Олександра Невського лише під час війн із шведами. Згадують за Єлизавети Петрівни, яка під час війни зі шведами веліла посрібити раку його мощів. Згадують за Катерини Другої у подібних умовах. Тоді, 1790 року, його мощі було перенесено до столиці. У новій війні із шведами це не допомогло. У тому ж році з тріском програли Роченсальмську битву. А може, перенесення мощей допомогло втішити імператрицю. І був проведений на згадку красеня Олександра Ланського, коханця цариці, який помер від гарячки 1784 року. Хто знає…
«Друга хвиля» надшанування Олександра Невського належить до зовсім недавнього часу, коли образ непереможного борця з тевтонами знадобився великому вождеві всіх часів та народів. Знадобився він у дуже відповідальний час, на початку війни з фашистською Німеччиною, тоді, коли похвалитися реальними перемогами було складно, а підйом військового і патріотичного духу був необхідний, і для підйому духу придатні були будь-які засоби, аж до піару ніколи не існували перемог. Головне, щоб наші люди в ці перемоги вірили і теж важливо, щоб ці перемоги були над німцями. Олександр Невський ідеально підходив на вирішення піар-завдання товариша Сталіна. І німців начебто бив. І люди в нього вірять.

А далі непогрішний вождь і вчитель зайнявся тим, що він умів найкраще. Ні! Чи не вбивати. Вбивав він незграбно і з вигаданих приводів. І не перемагати. Перемагав він теж незграбно, завалюючи ворога трупами наступаючих радянських солдат. Найкраще Йосип Джугашвілі умів складати легенди. Точніше – організовувати твір легенд. І про власну велич. І про те, як він із Леніним Жовтневу революціюздійснив. І про комунізм, що ось-ось настане. І про злих «ворогів народу», які цьому заважають. Так ось. Для ребрендингу в нових умовах світлого образуВеликого князя Олександра Невського Сталін залучив людей визначних! Великого режисера Сергія Ейзенштейна, геніального композитора Сергія Прокоф'єва, видатного актора Миколи Черкасова та одного з моїх найулюбленіших поетів Костянтина Симонова (заради правди зазначимо, що Симонов написав своє «Льодове побоїще» не в 1993, а в) І усі вони створили шедевр! Шедевр піару – сучасний образ Олександра Невського. Як професійний піарник зазначу, що всі основні елементи цього образу бездоганні: аудіальна складова прекрасна, візуальний ряд – найвища похвала. Олександр харизматичний, епічний та афористичний. Хто з мечем на нас піде, від меча і загине! І тонучі в холодній водіЧудського озера, що провалилися під лід тевтонці... Ніхто навіть запитанням не ставить про те, де в квітні на озері знайти стільки льоду, щоб утримати кілька тисяч здорових мужиків, закутих у лати. Так само як байдуже, що обладунки лівонських лицарів важили стільки ж, скільки й росіян… Але це – деталі. Важливим є образ. У нього закохалася вся країна. В нього настільки повірили навіть вчені, що почали шукати залишки лицарів на дні Чудського озера (не знайшли, звичайно) або писати праці про те, що Олександр вміло використав недоліки німецького лицарського ладу – свині, забуваючи, що опис цієї свині – лише опис тактики візантійських катафрактаріїв. Це – реальне кохання. Кохання щире, справжнє. Виступати проти такого кохання марно. Олександр Невський – наше все. Точніше все – його кінематографічний образ.
Такому й моляться.

Історик Ігор Данилевський про взаємини Олександра Невського та Золотої Орди, боротьбу за владу між Чингізидами та особливу роль Невської битви

Як всередині політична боротьбаміж Чингізидами вплинула переділ влади на Русі? Чому Олександр Невський активно сприяв входженню північно-західних російських земель до складу Улусу Джучі? Яку роль Невська битва зіграла у протистоянні Новгорода та Швеції? На ці та інші питання відповідає лікар історичних наукІгор Данилевський.

Олександр Невський, напевно, найпопулярніший із князів Стародавню Русь. Якщо вірити результатам телевізійного проекту із жахливою назвою «Ім'я Росія», це найпопулярніший діяч нашої історії взагалі.

Олександр Невський – постать суперечлива, неоднозначна і при цьому неймовірно популярна. Пов'язано це, напевно, з тим, що, як відомо, кіно є найважливішим із усіх мистецтв, саме цей образ Олександра Невського закріпився у свідомості громадян Росії. Справді, геніальний фільм Сергія Михайловича Ейзенштейна створив образ ідеального князя, переможця над тими силами, які загрожують Русі, близького народу, доброго й те водночас досить жорсткого - ідеальний князь. Але, правда, таким він був у Ейзенштейна. Сучасники оцінювали діяльність Олександра дещо інакше.

До речі, прізвисько Невський він отримав досить пізно. Тільки в XIV столітті його згадують вперше з цією прізвиськом, а заразом згадують з цією ж прізвиськом і його синів. Тобто прізвисько йому було дано явно не у зв'язку з тією самою Невською битвою, яку всі згадують, оскільки колись проходили курс вітчизняної історії в школі. Олександру тоді було лише 18 років, і тому його діти явно не могли брати участь у цій битві. Йдетьсяпро інше - це якісь володіння Олександра в районі Неви, швидше за все, хоча це теж одне із питань.

Сама історія Олександра досить цікава. Він отримує княжий престол вже тоді, коли Русь увійшла до складу Улусу Джучи після монгольської навали. І це отримання ярлика на князювання було пов'язане з цілим рядом складнощів. Першим російським князем, який отримав ярлик на велике князювання з рук Батия, був отець Олександра Ярослав Всеволодович. І тут теж починаються якісь незрозумілі речі, бо той же Ярослав був викликаний до Каракоруму, там він, судячи з усього, був отруєний, у нас є свідчення, скажімо, Плано Карпіні – це католицький місіонер, який був у Каракорумі, який якщо сам не бачив, то принаймні чув про те, що сталося з Ярославом.

Після чого Олександр разом зі своїм братом Андрієм відразу були викликані в Каракорум. Вони, щоправда, поїхали не відразу, і зрозуміло чому: той же Плано Карпіні писав, що всі говорили про те, що їх викликають для того, щоб убити, хоч незрозуміло, навіщо так далеко їхати, щоб убити, можна було й на місці як вирішити цю проблему. Але брати приїхали в Каракорум, і там Андрій, молодший брат, Отримує ярлик на велике князювання, а Олександр - ярлик на Київ і на всю Російську землю - досить дивний розподіл. Але Київ у цей час перебуває у жалюгідному стані: ще до нашестя два походи абсолютно колосальних об'єднаних військ, які організував Андрій Боголюбський, розорили Київ, а 1240 року Київ ще був захоплений монголами, і там залишалося десь 200 дворів, тобто його і містом за великим рахунком назвати складно.

Тому Олександр поїхав не до Києва, а до Новгорода. Але минуло всього 4 роки, і в 1252 він був викликаний в ставку Батия, який в цей час керує саме тим самим Улусом Джучи, і там з рук Батия отримує ярлик на велике князювання Володимирське, хоча у Володимирі сидить в цей час його брат Андрій, у якого також ярлик на велике князювання від імені великого хана. Батий відправляє разом із Олександром великий загін під командуванням Неврюя. Просив про це Олександр, не просив про це Олександр – суперечки можуть продовжуватися до нескінченності.

Найголовніше, що Володимира було взято, Андрій утік, а Олександр став великим князем Володимирським.

І настає нова фаза в його правлінні, коли він в 1256 придушує повстання в Новгороді проти ординських чисельників, причому розправляється з новгородцями дуже жорстоко: одним носи урізав, іншим очі виколов, після чого перепис був проведений. Тобто фактично Олександр докладає дуже серйозних зусиль до того, щоб північно-західні російські землі, яких полчища Батия не дійшли, увійшли до складу Улусу Джучі і почали виплачувати данину.

Тут, звичайно, виникає деяка суперечність між нашою свідомістю і тим, що знав літописець, який розповідає про Олександра. Настає період відносного затишшя. Закінчується все тим, що Олександр в черговий разїде в ординську ставку, бажаючи, як пишуть літописці, відмолити від великого лиха, від участі давньоруських дружину походах монголів. Треба сказати, що вони до цього брали участь у таких походах і після цього братимуть участь, і це, загалом, була дія, яка, з одного боку, начебто справді була бідою, але, з іншого боку, приносила певні доходи тим князям і тим дружинникам, які у цих походах брали участь.

Повертаючись із Орди, Олександр розболівся і в Городці помер.

Основну славу Олександру приносять дві битви – Невська битва та Льодове побоїще. Бої, треба сказати, не такі глобальні, як у нас їх іноді уявляють. Набагато важливішою є боротьба Олександра з литовською небезпекою, тому що в цей час формується Велике князівство Литовське і відбуваються взаємні набіги на північно-західні землі та з північно-західних земель. Це була набагато серйозніша річ. Але в нас прийнято говорити про те, що Олександр нібито зробив історичний вибір: він, з одного боку, боровся проти хрестоносної агресії, а з іншого боку, налагоджував стосунки з Ордою. Треба сказати, що говорити про вибір тут, на мою думку, важко, тому що, з одного боку, не Олександр вибирає між цими двома силами - його обирають в Орді, причому вибирає його Батий.

Справа в тому, що за цими передачами ярликів на великі князювання стоїть внутрішня політична боротьба між Чингізидами. Батий ще під час походу на захід посварився зі своїм двоюрідним братом Гуюком, сином великого хана Угедея, і Угедей викликав Гуюка в Внутрішню Монголію, Там влаштував рознесення своєму синові, навіть збирався його стратити, потім вирішив відправити на розправу до Батия і раптом раптово помер. Плано Карпіні казав, що його отруїла тітка Гуюка. Батий, дізнавшись про смерть Угедея, не поїхав у Внутрішню Монголію, бо в нього була добре налагоджена розвідка, він, певне, розумів, хто стане новим великим ханом. Було проведено приголомшливу передвиборчу кампанію, в результаті якої - її організувала ханша Туракіна, мати Гуюка, - Гуюк стає великим ханом. І коли Батий дає ярлик на велике князювання Ярославу Всеволодовичу, цим він порушує правило: він міг дати лише грамоту на управління, ярлики видає великий хан. Ось саме, напевно, тому Ярослав і був викликаний до Каракоруму і там убитий. А ось потім уже синів Ярослава викликають до Каракоруму, щоб дати їм правильні ярлики. І коли вони їдуть, Гуюка вже немає – Гуюк поїхав з'ясовувати стосунки з Батиєм, але дорогою помер. І керує тим часом Огул-Гаймиш, вдова Гуюка, яка дає ярлики на велике князювання Андрію та на князювання в Києві та Російську землю Олександру.

Але в цей час Батий починає приголомшливу інтригу зі своїм двоюрідним братом Менке, щоб змінити Огул-Гаймиш, - її звинуватить у державній зраді, у змові і стратять як чаклунку, як злочинницю. І Батий фактично віддає великоханський престол своєму двоюрідному братовіМенке за умови, що сам Батий матиме певну автономію. Ось тоді, в 1252 році, він і дає ярлик на велике князювання Олександру, тобто за цим стоять власні політичні розбірки всередині Монгольської імперії. Те, що Батий благоволіє до Олександра, – це точно. Треба сказати, що це перипетії, пов'язані з переділами влади на Русі, з передачею ярликів, - це цікаві історії, але вони, зазвичай, залишаються осторонь.

Олександру приписують дві дуже серйозні перемоги, на яких, власне, і концентрується вся увага і в підручниках, і в монографіях, - це бій на Неві та Льодове побоїще. Як не парадоксально, до певного моменту, а точніше сказати, до Великої Вітчизняної війниЛьодове побоїще якщо і згадується, то побіжно, в університетських курсах його взагалі не згадували.

Про Невську битву писали, говорили, і чому: бо Невська битва грала особливу роль.

Щоправда, про Невську битву ми знаємо лише з одного джерела – це Новгородський перший літопис. Ці відомості нічим не підкріплюються.

Тому ті оповідання, які ми знаємо, - це трохи розширені оповідання Новгородського першого літопису з додаванням величезної кількості цитат з «Юдейської війни» Йосипа Флавія, з «Троянських оповідей», з візантійської повісті про Дігеніса Акріта (був такий візантійський прикордонник), які, власне, ці гарні деталі й розповідають. Деталі про те, як Олександр «самому королеві поклали печатку на обличчі гострим своїм копієм», про те, як були перебиті шведи на протилежному березіІжори, де «Олександрову полку непрохідно було». Втрати шведів були набагато меншими, саме це зіткнення не фіксується шведськими джерелами, і в принципі зрозуміло чому: Невська битва була одним з епізодів з'ясування відносин між Новгородом та Швецією.

У 1187 році - про це у нас ніхто намагається не згадувати - була отримана сама велика перемогау наступальній політиці Новгорода на Швецію – це слова одного з найбільших фахівців у боротьбі Русі проти хрестоносної агресії. У 1187 року карели, підбурювані новгородцями, і, швидше за все, новгородці зокрема дійшли до міста Сігтуна і знищили його, просто стерли з землі. Зараз про Сігтуна у нас уже мало хто пам'ятає, але тоді це була столиця Швеції. Ворота Сігтуни, як кажуть, прикрашають новгородський собор Софії, як сувенір його прихопили з собою чи то ці карели, чи то новгородці.

Отже, це була дуже складна тривала боротьба, підписувалися договори, договори порушувалися, і висадка десанту на Неві - це один з епізодів. До речі, не найсерйозніший епізод, тому що потім шведи збудують фортецю Виборг, потім якраз на місці битви Олександра зі шведами в гирлі Іжори збудують фортецю Ландскрону - зараз це територія міста Санкт-Петербурга, Іжорський район. Але обидві ці фортеці, хоч і були побудовані, ніякої ролі фактично не зіграли, шведи змушені були кинути їх через рік-півтора: жити неможливо, природні умови абсолютно жахливі, плюс до цього нескінченні напади карелів, іжорів, новгородців, тому ці дві шведські фортеці- не просто висадка десанту, а шведські фортеці - жодної ролі в тому, щоб блокувати північно-західні російські землі, припинити доступ до основних торгових шляхів, які не зіграли.

А тим більше не зіграла таку роль Невська битва. До речі, опис досить своєрідний. Розповідь про Невську битву закінчується досить дивною фразою про те, що «новгородців і ладожан загинуло людина 20, а може, й менше – бог знає». Те, що ця подія явно менша, ніж зазвичай їй приписується, - це так. Проте прізвисько Олександра Невський закріплює цей досить жорсткий зв'язок між Невською битвою і тією роллю, яка приписується Олександру у відображенні шведської агресії. Насправді це не так агресія, як боротьба - за торгові шляхиза сфери впливу. І тут Олександр здобув цілком серйозну для свого часу перемогу. Але цим, мабуть, значення Невської битви вичерпується. А ось що стосується Льодового побоїща, воно заслуговує на особливий розгляд.