Rusya 1918'e göre yaşasaydı, Rusya ve Batı Avrupa tarihinin tarihleri nasıl yeniden hesaplanır? Adaya bu ve benzeri soruları sorduk tarih bilimleri, ortaçağ kronolojisi uzmanı Pavel Kuzenkov.
Bildiğiniz gibi Şubat 1918'e kadar Rusya, çoğu Ortodoks ülkesi gibi yaşadı. Bu arada Avrupa'da 1582'den itibaren Papa XIII. Gregory'nin emriyle tanıtılarak yavaş yavaş yayıldı. Yeni takvimin getirildiği yılda 10 gün kaçırıldı (5 Ekim yerine 15 Ekim sayıldı). Daha sonra Gregoryen takvimi, o yılın ilk iki rakamı "4"ün katını oluşturmadığı sürece "00" ile biten yıllarda artık yılları atladı. Bu nedenle 1600 ve 2000 yılları, alışılagelmiş çeviri sisteminde “eski üslup”tan “yeni”ye doğru herhangi bir “hareket” yaratmamıştır. Ancak 1700, 1800 ve 1900'de artık sezonlar atlanmış ve stiller arasındaki fark sırasıyla 11, 12 ve 13 güne çıkmıştır. 2100 yılında ise fark 14 güne çıkacak.
Genel olarak Jülyen ve Gregoryen tarihleri arasındaki ilişkiler tablosu şuna benzer: aşağıdaki gibi:
| Jülyen tarihi | ||
| 1582, 5.X'ten 1700, 18.II'ye | 1582, 15.X - 1700, 28.II | 10 günler |
| 1700, 19.II'den 1800, 18.II'ye | 1700, 1.III - 1800, 28.II | 11 günler |
| 1800, 19.II'den 1900, 18.II'ye | 1800, 1.III - 1900, 28.II | 12 günler |
| 1900, 19.II'den 2100, 18.II'ye | 1900, 1.III - 2100, 28.II | 13 günler |
İÇİNDE Sovyet Rusya 1 Şubat 1918'de Lenin hükümeti tarafından tanıtılan "Avrupa" takvimi, "yeni stile göre" 14 Şubat olarak kabul edilmeye başlandı. Ancak kilise yaşamında hiçbir değişiklik olmadı: Rus Ortodoks Kilisesi, havarilerin ve kutsal babaların yaşadığı Jülyen takvimine göre yaşamaya devam ediyor.
Soru ortaya çıkıyor: eski tarzdan yenisine doğru bir şekilde nasıl aktarılır? tarihi tarihler?
Görünüşe göre her şey basit: yürürlükte olan kuralı kullanmanız gerekiyor. bu çağ. Örneğin, eğer bir olay meydana geldiyse XVI-XVII yüzyıllar, 18. yüzyılda ise 10 gün ekleyin - 11, 19. yüzyılda - 12, son olarak 20. ve XXI yüzyıllar- 13 gün.
Bu genellikle yapılır Batı edebiyatı ve bu, tarihten gelen tarihler için oldukça doğrudur. Batı Avrupa. geçiş olduğu unutulmamalıdır. Gregoryen takvimi gerçekleşti farklı ülkeler V farklı zamanlar: Katolik ülkeler “papalık” takvimini neredeyse anında uygulamaya koyduysa, Büyük Britanya bunu ancak 1752'de, İsveç ise 1753'te kabul etti.
Ancak sıra Rusya tarihindeki olaylara gelince durum değişiyor. Ortodoks ülkelerinde, bir olayı tarihlendirirken, yalnızca ayın gerçek sayısına değil, aynı zamanda kilise takviminde bu günün belirlenmesine de (tatil, azizin anısı) dikkat edildiği dikkate alınmalıdır. Bu sırada kilise takvimi hiçbir değişikliğe uğramadı ve örneğin Noel, 300 veya 200 yıl önce 25 Aralık'ta kutlandığı şekliyle şimdi aynı günde kutlanıyor. Başka bir şey de sivil "yeni üslupta" bu günün "7 Ocak" olarak belirlenmiş olmasıdır.
Tatil tarihlerini ve çevirilerini yaparken lütfen unutmayın. unutulmaz günler Açık yeni stil Kilise mevcut yeniden sayım kuralını (+13) uyguluyor. Örneğin: Moskova Metropoliti Aziz Philip'in kalıntılarının devri 3 Temmuz Art. Sanat. - veya MS 16 Temmuz Sanat. - 1652'de bu olay meydana geldiğinde, teorik olarak Julian 3 Temmuz, Gregoryen 13 Temmuz'a karşılık geldi. Ancak sadece teorik olarak: O zamanlar bu fark yalnızca büyükelçiler tarafından fark edilip kaydedilebilirdi. yabancı ülkeler Zaten “papalık” takvimine geçmiş olanlar. Daha sonra Avrupa ile bağlar yakınlaştı ve 19. - 20. yüzyılın başlarında takvimler ve süreli yayınlarÇifte tarih belirlediler: Eski ve yeni tarzlara göre. Ancak burada bile, tarihsel tarihlemede Jülyen tarihine öncelik verilmelidir, çünkü çağdaşların yönlendirdiği tam da budur. Ve Jülyen takvimi Rus Kilisesi'nin takvimi olduğundan ve öyle kalmaya devam ettiğinden, tarihleri modern kilise yayınlarında alışılagelmiş olandan farklı bir şekilde - yani, belirli bir olayın tarihine bakılmaksızın 13 günlük bir farkla - tercüme etmenin hiçbir nedeni yoktur.
Örnekler
Rus deniz komutanı 2 Ekim 1817'de öldü. Avrupa'da bu gün (2+12=) olarak belirlendi. 14 Ekim. Ancak Rus Kilisesi anıyı kutluyor dürüst savaşçı Theodore, modern sivil takvimde (2+13=)'ye karşılık gelen 2 Ekim'de 15 Ekim.
Borodino Savaşı 26 Ağustos 1812'de gerçekleşti. Bu gün Kilise, Timurlenk sürülerinden mucizevi kurtuluşun anısını kutluyor. Bu nedenle, 19. yüzyılda 12. Julian Ağustos'a karşılık gelmesine rağmen 7 Eylül(ve bu gün sıkışıp kalmıştı Sovyet geleneği Borodino Muharebesi tarihi olarak), Ortodokslar için muhteşem başarı Sunum gününde Rus ordusu görevlendirildi - yani 8 Eylül Sanat'a göre.
Seküler yayınlarda genel olarak kabul gören eğilimin, yani tarihlerin, olaya karşılık gelen dönemde Gregoryen takvimi için benimsenen normlara göre eski tarzda iletilmesi eğiliminin üstesinden gelmek pek mümkün değildir. Ancak kilise yayınlarında Ortodoks Kilisesi'nin yaşayan takvim geleneğine güvenmek ve Jülyen takviminin tarihlerini esas alarak mevcut kurala göre sivil üsluba göre yeniden hesaplamak gerekir. Kesin olarak konuşursak, "yeni stil" Şubat 1918'e kadar mevcut değildi (sadece farklı ülkelerin farklı takvimleri vardı). Dolayısıyla tarihlerle ilgili olarak ancak “yeni üsluba göre” tarihlerden bahsedebiliriz. modern uygulama Jülyen tarihini sivil takvime dönüştürmek gerektiğinde.
Bu nedenle, Rus tarihinde 1918'den önceki olayların tarihleri, tüm kilise tatillerinde olduğu gibi, modern sivil takvimin karşılık gelen tarihini parantez içinde göstererek Jülyen takvimine göre verilmelidir. Örneğin: 25 Aralık 1XXX (7 Ocak N.S.).
Eğer hakkında konuşuyoruz tarih hakkında uluslararası etkinlikçağdaşları tarafından çift tarih kullanılarak tarihlendirilmiş olduğundan, böyle bir tarih eğik çizgiyle belirtilebilir. Örneğin: 26 Ağustos / 7 Eylül 1812 (8 Eylül MS).
Vatandaşlar Sovyet ülkesi 31 Ocak 1918'de yattıktan sonra 14 Şubat'ta uyandı. "Girişine ilişkin Kararname" Rusya Cumhuriyeti Batı Avrupa takvimi." Bolşevik Rusya, kiliseyle örtüşen sözde yeni veya sivil zaman hesaplama tarzına geçti. Gregoryen takvimi Avrupa'da kullanıldı. Bu değişiklikler Kilisemizi etkilemedi; kilise bayramlarını eski Jülyen takvimine göre kutlamaya devam etti.
Batı ve Doğu Hıristiyanları arasındaki takvim ayrımı (inananlar ana bayramları farklı zamanlarda kutlamaya başladılar) 16. yüzyılda Papa XIII. Gregory'nin yerini alan başka bir reformu üstlenmesiyle meydana geldi. Jülyen stili Gregoryen dilinde. Reformun amacı, aralarında büyüyen farkın düzeltilmesiydi. astronomik yıl ve takvim.
Dünya devrimi ve enternasyonalizm fikrine takıntılı olan Bolşevikler elbette Papa'yı ve takvimini umursamıyorlardı. Kararnamede belirtildiği gibi batıya geçiş, Gregoryen tarzı"Rusya'da neredeyse herkesle aynı şeyi kurmak için yapıldı kültürel halklar Zamanın hesaplanması..." Genç Sovyet hükümetinin 1918'in başlarında yaptığı ilk toplantılardan birinde iki kez reform projesi değerlendirildi. Bunlardan ilki, her yıl 24 saati azaltarak Gregoryen takvimine kademeli bir geçişi içeriyordu. Bu 13 yıl sürecektir. İkincisi ise bunu bir çırpıda yapmaktı. Küreselci projelerde mevcut çokkültürlülük ideoloğu Angela Merkel'i geride bırakan dünya proletaryasının lideri Vladimir İlyiç Lenin'i memnun eden oydu.
Yetkin bir şekilde
Din tarihçisi Alexey Yudin - nasıl olduğu hakkında Hıristiyan kiliseleri Noel'i kutlayın:
Öncelikle hemen şunu belirtelim: Birileri 25 Aralık'ı kutluyor, birileri 7 Ocak'ı kutluyor demek yanlıştır. Herkes Noel'i 25'inde kutlar, ancak farklı takvimlere göre. Benim açımdan önümüzdeki yüz yılda Noel kutlamalarının birleşmesi beklenemez.
Julius Caesar döneminde kabul edilen eski Jülyen takvimi astronomik zamanın gerisindeydi. En başından beri papist olarak adlandırılan Papa Gregory XIII'ün reformu, Avrupa'da, özellikle de reformun zaten sağlam bir şekilde yerleştiği Protestan ülkelerde son derece olumsuz karşılandı. Protestanlar buna öncelikle "Roma'da planlandığı" için karşıydı. Ve 16. yüzyılda bu şehir artık Hıristiyan Avrupa'nın merkezi değildi.
Kızıl Ordu askerleri bir subbotnikte Simonov Manastırı'ndaki kilise mülklerini alıyor (1925). Fotoğraf: Vikipedi.org
İstenirse takvim reformuna elbette bölünme denilebilir, şunu akılda tutun: Hıristiyan dünyası zaten sadece “doğu-batı” ilkesine göre değil, batı içinde de bölünmüş durumda.
Bu nedenle Gregoryen takvimi Roma, papalık ve dolayısıyla uygunsuz olarak algılanıyordu. Ancak yavaş yavaş Protestan ülkeler bunu kabul etti ancak geçiş süreci yüzyıllar sürdü. Batıda işler böyleydi. Doğu, Papa Gregory XIII'ün reformuna dikkat etmedi.
Sovyet Cumhuriyeti yeni bir tarza geçti, ancak bu ne yazık ki devrimci olaylar Rusya'da Bolşevikler doğal olarak Papa XIII. Gregory'yi düşünmediler; sadece yeni tarzın kendi dünya görüşlerine en uygun olduğunu düşünüyorlardı. Ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin ek bir travması var.
1923 yılında Konstantinopolis Patrikliği'nin inisiyatifiyle Ortodoks kiliseleri arasında Jülyen takvimini düzeltmeye karar verdikleri bir toplantı düzenlendi.
Elbette Rus Ortodoks Kilisesi temsilcileri yurt dışına seyahat edemedi. Ancak Patrik Tikhon yine de "Yeni Jülyen" takvimine geçiş konusunda bir kararname yayınladı. Ancak bu, inananlar arasında protestolara neden oldu ve kararname hızla iptal edildi.
Bir takvim eşleşmesini aramanın birkaç aşaması olduğunu görüyorsunuz. Ancak bu nihai sonuca yol açmadı. Şimdiye kadar bu konu ciddi kilise tartışmalarında tamamen yok.
Kilise yeni bir bölünmeden mi korkuyor? Elbette Kilise içindeki bazı aşırı muhafazakar gruplar şunu söyleyecektir: “Kutsal zamana ihanet ettiler.” Herhangi bir Kilise, özellikle günlük yaşam ve yaşamla ilgili olarak çok muhafazakar bir kurumdur. ayinle ilgili uygulamalar. Ve takvime dayanıyorlar. Ve kilisenin idari kaynağı bu tür konularda etkisizdir.
Her Noel'de Gregoryen takvimine geçiş konusu gündeme geliyor. Ama bu politika, karlı bir medya sunumu, PR, ne istersen. Kilisenin kendisi buna katılmıyor ve bu konular hakkında yorum yapmak konusunda isteksiz.
Neden Rusça Ortodoks Kilisesi Jülyen takvimini mi kullanıyor?
Moskova Devlet Üniversitesi Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi rektörü Peder Vladimir (Vigilyansky):
Ortodoks kiliseleri üç kategoriye ayrılabilir: herkese hizmet edenler kilise tatilleri yeni (Gregoryen) takvime göre, sadece eski (Jülyen) takvime göre hizmet verenler ve tarzları karıştıranlar: örneğin Yunanistan'da Paskalya eski takvime göre kutlanırken, diğer tüm bayramlar aynı takvime göre kutlanır. yeni yol. Kiliselerimiz (Rus, Gürcü, Kudüs, Sırp ve Athos manastırları) tatillerde karışıklık yaşanmaması için kilise takvimini hiçbir zaman değiştirmediler ve Gregoryen takvimiyle karıştırmadılar. Paskalya'ya bağlı tek bir takvim sistemimiz var. Diyelim ki Gregoryen takvimine göre Noel'i kutlamaya geçersek, o zaman iki hafta "yenilir" (1918'de, 31 Ocak'tan sonra 14 Şubat'ın nasıl geldiğini hatırlayın), her günü Ortodoks için özel bir anlamsal önem taşır. kişi.
Kilise kendi düzenine göre yaşar ve içindeki pek çok önemli şey seküler önceliklere uymayabilir. Örneğin, kilise yaşamında İncil'e bağlı olan açık bir zaman ilerleme sistemi vardır. Müjde hikayesiyle bağlantılı bir mantığı olan bu kitaptan her gün alıntılar okunuyor ve dünyevi yaşamİsa aşkına. Bütün bunlar Ortodoks bir insanın hayatında belli bir manevi ritmi ortaya koyuyor. Ve bu takvimi kullananlar da onu ihlal etmek istemiyorlar ve etmeyecekler.
Müminin son derece münzevi bir hayatı vardır. Dünya değişebilir, vatandaşlarımızın gözlerimizin önünde, örneğin laik Yeni Yıl tatillerinde dinlenmek için ne kadar çok fırsata sahip olduğunu görüyoruz. Ama kilise, rock şarkıcılarımızdan birinin söylediği gibi, "değişen dünyaya boyun eğmeyecek." Ona bağımlı hale getir kayak merkezi kilise hayatımız olmayacak.
Bolşevikler, "neredeyse tüm kültürel halklarla aynı şekilde zamanı hesaplamak için" yeni bir takvim başlattılar. Fotoğraf: Vladimir Lisin'in "100 yıl önceki 1917 Günleri" projesinin yayınlanması
İnsanlık çok eski çağlardan beri kronolojiyi kullanıyor. Örneğin 2012'de çok ses getiren ünlü Maya çemberini ele alalım. Gün be gün ölçüm yapan takvim sayfaları haftalar, aylar ve yıllar alır. Bugün dünyanın hemen hemen tüm ülkeleri genel kabul görmüş kurallara göre yaşıyor Gregoryen takvimi, Yine de uzun yıllardır devlete aitti Julian. Aralarındaki fark nedir ve ikincisi neden artık yalnızca Ortodoks Kilisesi tarafından kullanılıyor?
Jülyen takvimi
Eski Romalılar günleri şu şekilde saydı: Ay evreleri. Bu basit takvimde tanrıların adını taşıyan 10 ay vardı. Mısırlılar olağan modern kronolojiye sahipti: 365 gün, 12 ay 30 gün. MÖ 46'da. imparator Antik Roma Gaius Julius Caesar önde gelen gökbilimcilere yeni bir takvim oluşturmalarını emretti. Güneş yılı 365 gün 6 saatlik modeli model olarak alınmış olup başlangıç tarihi 1 Ocak olarak belirlenmiştir. Yeni yol O zamanlar günlerin hesaplanmasına aslında Latince "takvim" kelimesinden türetilen takvim deniyordu - bu, borç faizlerinin ödendiği her ayın ilk günlerine verilen addı. Antik Romalı komutan ve politikacının onuruna, görkemli bir buluşun tarihinde adını ölümsüzleştirmek için aylardan birine Temmuz adı verildi.
İmparatorun suikastından sonra Romalı rahiplerin kafası biraz karıştı ve altı saatlik vardiyayı eşitlemek için her üç yılı artık yıl olarak ilan ettiler. Takvim nihayet İmparator Octavianus Augustus'un yönetimine uygun hale getirildi. Ve katkısı bu ay için yeni bir isimle kaydedildi: Ağustos.
Julian'dan Gregoryen'e
Yüzyıllardır Jülyen takvimi devletler yaşadı. Ayrıca Paskalya kutlama tarihinin onaylandığı Birinci Ekümenik Konsil sırasında Hıristiyanlar tarafından da kullanıldı. İlginçtir ki, bu gün, sonraki ilk dolunaya bağlı olarak her yıl farklı şekilde kutlanır. bahar ekinoksu ve Yahudi Fısıh Bayramı. Bu kural ancak anatema acısıyla değiştirilebilirdi, ancak 1582'de baş Katolik kilisesi Papa Gregory XIII risk aldı. Reform başarılı oldu: Gregoryen adı verilen yeni takvim daha doğruydu ve ekinoksu 21 Mart'a döndürdü. Ortodoks Kilisesi hiyerarşileri yeniliği kınadı: Yahudi Paskalyasının Hıristiyan Paskalyasından daha sonra gerçekleştiği ortaya çıktı. Kanunlar buna izin vermiyordu doğu geleneği Katolikler ile Ortodokslar arasındaki farklarda ise bir nokta daha ortaya çıktı.
Rusça'da kronolojinin hesaplanması
1492'de Yılbaşı Rusya'da kilise geleneğine göre 1 Eylül'de kutlamaya başladılar, ancak daha önce Yeni Yıl baharla aynı anda başlıyor ve "dünyanın yaratılışından" sayılıyordu. İmparator Peter, Bizans'tan aldığımı kurdum Jülyen takvimi bölgede Rus İmparatorluğu geçerlidir, ancak Yeni Yıl artık mutlaka 1 Ocak'ta kutlanıyordu. Bolşevikler ülkeyi Gregoryen takvimi, buna göre tüm Avrupa uzun zamandır yaşıyor. Şubat ayının bu şekilde en çok olması ilginçtir. kısa ay kronoloji tarihinde: 1 Şubat 1918, 14 Şubat oldu.
İLE Julian'dan Gregoryen takvimine Yunanistan 1924'te resmen geçti, onu Türkiye ve 1928'de Mısır izledi. Jülyen takvimine göre zamanımızda yalnızca birkaç Ortodoks kilisesi yaşıyor - Rus, Gürcü, Sırp, Polonya, Kudüs ve doğu kiliseleri - Kıpti, Etiyopya ve Yunan Katolik. Bu nedenle Noel kutlamalarında farklılıklar vardır: Katolikler İsa'nın doğum gününü 25 Aralık'ta kutlarlar ve Ortodoks geleneğinde bu tatil 7 Ocak'a denk gelir. Aynı şey yabancıların kafasını karıştıran laik bayramlar için de geçerli, bir önceki takvime saygı duruşu olarak 14 Ocak'ta kutlanıyor. Ancak kimin hangi takvime göre yaşadığı önemli değil: asıl önemli olan değerli günleri boşa harcamamaktır.
Kaluga bölgesi, Borovsky bölgesi, Petrovo köyü
Hoş geldiniz! 6 Ocak 2019'da Noel Arifesinin büyüsü tüm parkı saracak ve ziyaretçiler kendilerini gerçek bir hayatın içinde bulacaklar. kış masalı!
Parkın tüm konukları heyecan verici bir deneyimin tadını çıkaracak tematik program park: etkileşimli geziler, el sanatları ustalık sınıfları, yaramaz soytarılarla sokak oyunları.
ETNOMİR'in kış manzarasının ve tatil atmosferinin keyfini çıkarın!
Roma takvimi en az doğru olanlardan biriydi. İlk başta, genellikle 304 gündü ve baharın ilk ayından (Martius) başlayıp kışın başlangıcıyla (Aralık - “onuncu” ay) biten yalnızca 10 ayı içeriyordu; Kışın zamanı takip etmek mümkün değildi. Kral Numa Pompilius'un iki kişiyi tanıtmasıyla tanınır kış ayları(ocak ve şubat). Ek ay - Mercedonius - papazlar tarafından kendi takdirine bağlı olarak, oldukça keyfi bir şekilde ve çeşitli anlık çıkarlara uygun olarak eklendi. MÖ 46'da. e. Julius Caesar, İskenderiyeli gökbilimci Sosigenes'in gelişmelerine dayanarak Mısır güneş takvimini temel alarak bir takvim reformu gerçekleştirdi.
Birikmiş hataları düzeltmek için, büyük papazlık yetkisiyle, Mercedonius'a ek olarak Kasım ve Aralık ayları arasına iki ay daha geçiş yılı ekledi; ve 1 Ocak 45'ten itibaren kuruldu Jülyen yılı 365 gün içinde, artık yıllar her 4 yılda bir. Bu durumda Mercedonia'dan önce olduğu gibi 23 ve 24 Şubat arasına fazladan bir gün eklendi; ve Roma hesaplama sistemine göre 24 Şubat günü "Mart Kalendlerinde altıncı gün (sextus)" olarak adlandırıldığından, ara gün "Mart Kalendlerinde altının iki katı (bis sextus)" olarak adlandırılıyordu. ve buna göre yıl annus bissextus - dolayısıyla Yunan, kelimemiz “artık yıl”. Aynı zamanda Quintilius ayı, Sezar'ın (Julius'a) onuruna yeniden adlandırıldı.
4.-6. yüzyıllarda çoğu Hıristiyan ülkesinde Jülyen takvimine dayalı birleşik Paskalya tabloları oluşturuldu; Böylece Jülyen takvimi tüm Hıristiyan dünyasına yayıldı. Bu tablolarda 21 Mart ilkbahar ekinoksunun günü olarak alınmıştır.
Bununla birlikte, hata biriktikçe (128 yılda 1 gün), astronomik ilkbahar ekinoksu ile takvim biri arasındaki tutarsızlık giderek daha belirgin hale geldi ve birçok kişi Katolik Avrupa artık göz ardı edilemeyeceğine inanıyorlardı. Bu, 13. yüzyıl Kastilya kralı Bilge X. Alfonso tarafından fark edilmişti; hatta sonraki yüzyılda Bizanslı bilim adamı Nikephoros Gregoras bir takvim reformu bile önerdi. Gerçekte böyle bir reform, matematikçi ve doktor Luigi Lilio'nun projesine dayanarak 1582'de Papa Gregory XIII tarafından gerçekleştirildi. 1582'de: 4 Ekim'den sonraki gün 15 Ekim'di. İkinci olarak artık yıllarla ilgili yeni ve daha kesin bir kural uygulanmaya başlandı.
Jülyen takvimi Sosigenes liderliğindeki bir grup İskenderiyeli gökbilimci tarafından geliştirildi ve MÖ 45'te Julius Caesar tarafından tanıtıldı. ah..
Jülyen takvimi, Eski Mısır'ın kronoloji kültürüne dayanıyordu. Eski Rusya'da takvim “Barış Çemberi”, “Kilise Çemberi” ve “Büyük Gösterge” olarak biliniyordu.
Jülyen takvimine göre yıl, MÖ 153'ten bu yana 1 Ocak'ta başlıyor. e. yeni seçilen konsoloslar göreve başladı. Jülyen takviminde normal yıl 365 günden oluşur ve 12 aya bölünür. Her 4 yılda bir, bir günün eklendiği artık yıl ilan edilir - 29 Şubat (daha önce Dionysius'a göre zodyak takviminde benzer bir sistem benimsenmişti). Böylece, Jülyen yılının ortalama uzunluğu 365,25 gün olup, bu süre Jülyen yılının ortalama süresinden 11 dakika farklıdır. tropikal yıl.
Jülyen takvimine genellikle eski tarz denir.
Takvim statik aylık tatillere dayanıyordu. Ayın başladığı ilk bayram Kalendler'di. Sonraki tatil 7'sinde (Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim aylarında) ve diğer ayların 5'inde hiç düşüş olmadı. Üçüncü tatil, 15'ine (Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim aylarına) ve diğer ayların 13'üne denk gelen Ides'ti.
Gregoryen takvimine göre değiştirme
Katolik ülkelerde, Jülyen takvimi, 1582'de Papa Gregory XIII'ün kararnamesi ile Gregoryen takvimi ile değiştirildi: 4 Ekim'den sonraki ertesi gün 15 Ekim'di. Protestan ülkeler 17. ve 18. yüzyıllar boyunca Jülyen takvimini yavaş yavaş terk ettiler (sonuncusu 1752'den itibaren Büyük Britanya ve İsveç'ti). Rusya'da Gregoryen takvimi 1918'den beri (buna genellikle yeni stil denir), Ortodoks Yunanistan'da - 1923'ten beri kullanılmaktadır.
Jülyen takviminde bir yıl, MS 00.325'te bitiyorsa artık yıl sayılırdı. İznik Konseyi bu takvimi tüm Hıristiyan ülkeler için oluşturdu. İlkbahar ekinoksunun 325 g günü.
Gregoryen takvimi Papa Gregory XIII tarafından 4 Ekim 1582'de eski Jülyen takviminin yerini almak üzere tanıtıldı: 4 Ekim Perşembe'den sonraki gün 15 Ekim Cuma oldu (Gregoryen takviminde 5 Ekim'den 14 Ekim 1582'ye kadar gün yoktur) .
Gregoryen takviminde tropik yılın uzunluğu 365.2425 gün olarak alınır. Artık yılın süresi 365 gün, artık yılın süresi ise 366 gündür.
Hikaye
Yeni takvimin kabul edilmesinin nedeni, Paskalya tarihinin belirlendiği ilkbahar ekinoksunun gününde yaşanan değişiklikti. Gregory XIII'den önce Papa III. Paul ve Pius IV projeyi uygulamaya çalıştılar ancak başarıya ulaşamadılar. Reformun Gregory XIII yönetimindeki hazırlığı gökbilimciler Christopher Clavius \u200b\u200bve Luigi Lilio (aka Aloysius Lilius) tarafından gerçekleştirildi. Çalışmalarının sonuçları, adını Latince'nin ilk satırından alan bir papalık boğasında kaydedildi. Inter gravissimas (“En önemlileri arasında”).
İlk olarak, yeni takvim, kabul edildiği anda, biriken hatalar nedeniyle mevcut tarihi 10 gün kaydırdı.
İkinci olarak artık yıllarla ilgili yeni ve daha kesin bir kural uygulanmaya başlandı.
Bir yıl artık yıldır, yani aşağıdaki durumlarda 366 gün içerir:
Sayısı 4'e bölünür ve 100'e bölünmez.
Sayısı 400'e bölünebilir.
Bu nedenle, zamanla, Jülyen ve Gregoryen takvimleri giderek daha fazla birbirinden uzaklaşır: önceki yüzyılın sayısı 4'e bölünemiyorsa, yüzyılda 1 gün. Gregoryen takvimi, olayların gerçek durumunu Jülyen'den çok daha doğru bir şekilde yansıtır. Tropikal yılın çok daha iyi bir tahminini verir.
1583 yılında Gregory XIII, Konstantinopolis Patriği II. Yeremya'ya yeni bir takvime geçme teklifiyle bir elçilik gönderdi. 1583'ün sonunda Konstantinopolis'teki bir konseyde teklif, Paskalya kutlamalarına ilişkin kanonik kurallara uymadığı gerekçesiyle reddedildi.
Rusya'da Gregoryen takvimi, 1918'de Halk Komiserleri Konseyi'nin bir kararnamesi ile tanıtıldı; buna göre, 1918'de 31 Ocak'ın ardından 14 Şubat geldi.
1923'ten bu yana, Rus, Kudüs, Gürcü, Sırp ve Athos dışındaki yerel Ortodoks kiliselerinin çoğu, Gregoryen takvimine benzeyen ve 2800 yılına kadar denk gelen Yeni Jülyen takvimini benimsemiştir. Ayrıca 15 Ekim 1923'te Patrik Tikhon tarafından Rus Ortodoks Kilisesi'nde kullanılmak üzere resmen tanıtıldı. Ancak bu yenilik, neredeyse tüm Moskova cemaatleri tarafından kabul edilmesine rağmen, genel olarak Kilisede anlaşmazlığa neden oldu, bu nedenle 8 Kasım 1923'te Patrik Tikhon "evrensel ve zorunlu giriş yeni tarz kilisede kullanılmak üzere geçici olarak ertelenecek.” Böylece yeni üslup Rus Ortodoks Kilisesi'nde yalnızca 24 gün yürürlükte kaldı.
1948'de Moskova Ortodoks Kiliseleri Konferansı'nda herkes gibi Paskalya'nın da kutlanması kararlaştırıldı. taşınma tatilleri, İskenderiye Paskalya'sına (Jülyen takvimi) göre ve yerel Kilise'nin yaşadığı takvime göre geçişsiz olarak hesaplanmalıdır. Fin Ortodoks Kilisesi Paskalya'yı Gregoryen takvimine göre kutluyor.
Dönüştürücü, tarihleri Gregoryen ve Jülyen takvimlerine dönüştürür ve Jülyen tarihini hesaplar;
Haziran.
- Gregoryen takvimi Temmuz. Ağustos. Eylül. Ekim. Kasım. Aralık.
- Jülyen takvimi ab Urbe condĭta. ölür Lunae ölür Martis ölür Mercurii ölür Jovis ölür Venĕris ölür Saturni ölür Solis Jülyen tarihi (gün) Notlar(“yeni stil”) MS 1582'de tanıtıldı. e. Papa Gregory XIII, ilkbahar ekinoksunun gününe denk gelsin
- belirli bir günde (21 Mart). Daha erken tarihler Gregoryen artık yılları için standart kurallar kullanılarak dönüştürüldü. 2400g'a kadar dönüşüm mümkündür.(“eski tarz”) MÖ 46'da tanıtıldı. e. Julius Caesar ve toplam 365 gün; Her üç yılda bir artık yıldı. Bu hata.
- İmparator Augustus tarafından düzeltildi: MÖ 8'den itibaren. e. ve MS 8'e kadar e. ek günler Artık yıllar atlandı. Daha önceki tarihler Jülyen artık yılları için standart kurallar kullanılarak dönüştürülür. Roma versiyonu
- Jülyen takvimi MÖ 750 civarında tanıtıldı. e. Roma'daki gün sayısının fazla olması nedeniyle ayın evrelerine göre belirlenir. Farklı aylarda Kalends, Nonas ve Ides farklı tarihlere denk geldi:
Ayın ilk günleri yaklaşan Non'lardan, Non'lardan sonraki, Ide'lerden, Ide'lerden sonraki, yaklaşan Kalend'lerden gelen günler sayılarak belirlenir. Edat kullanılır ön'önce' c suçlayıcı dava(suçlama):
A. D. XI Kal. Eylül. (kısa biçim);
bir gün önce Kalendas Septembres (tam form).
Sıra numarası formla uyumlu günlük, yani suçlayıcı davayı koymak tekil eril(accusatīvus singularis masculīnum). Böylece sayılar alınır aşağıdaki formlar:
tertium ondalık |
|
çeyrek ondalık |
|
beşlik ondalık |
|
septimum ondalık |
|
Eğer bir gün Kalends, Nones veya Ides'e denk geliyorsa bu günün adı (Kalendae, Nonae, Idūs) ve ayın adı yazılır. enstrümantal kasa çoğul kadınsı(ablatīvus plurālis feminīnum), örneğin:
Kalendler, Yoklar veya İdamlardan hemen önceki gün şu kelimeyle belirtilir: gurur('önceki gün') dişil suçlayıcı çoğul (accusatīvus plurālis feminīnum) ile:
Böylece ay sıfatları aşağıdaki biçimleri alabilir:
Formu acc. pl. F |
Form abl. pl. F |
|
|---|---|---|
- Jülyen tarihi MÖ 1 Ocak 4713'ün öğle saatlerinden bu yana geçen gün sayısıdır. e. Bu tarih keyfidir ve yalnızca koordinasyon amacıyla seçilmiştir. çeşitli sistemler kronoloji.