เหตุใดชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์จึงโกรธและก้าวร้าว? เหตุใดคนเคร่งศาสนาจึงก้าวร้าวต่อผู้ที่ถามคำถามเชิงวิพากษ์? ที่จะโกรธโดยไม่ทำบาป

อดไม่ได้ที่จะแปลกใจกับช่องว่างที่ดูเหมือนจะน่าอัศจรรย์ในศาสนาคริสต์ระหว่างการเทศนาเรื่องความรักและการให้อภัย และความเกลียดชังและการไม่ยอมรับทุกสิ่งที่ไม่เห็นด้วยอย่างรุนแรง เป็นไปได้อย่างไรที่ผู้เผยพระวจนะผู้อ่อนโยนแห่งนาซาเร็ธกลายเป็นบิดาของศาสนาที่นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติโดยไม่รู้ตัว?

แน่นอนว่าศาสนาคริสต์ไม่ได้ปรากฏออกมาจากสีฟ้า แต่เกิดขึ้นจากศาสนาที่เก่าแก่กว่า - ศาสนายิว ซึ่งความรู้สึกของชุมชนชนเผ่าได้รับการพัฒนาอย่างมาก มีเพียงสมาชิกของชาวยิวเท่านั้นที่ถือว่าเป็นพวกเขา ศาสนาและสัญชาติมีความสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ ชนชาติอื่นๆ ทั้งหมดถือเป็นคนแปลกหน้า และโดยส่วนใหญ่แล้ว ไม่ใช่ผู้คนเลย คนแปลกหน้าสามารถและบ่อยครั้งถึงกับต้องถูกกำจัดทิ้งด้วยการฆ่าคนแปลกหน้าไม่ถือว่าเป็นบาปด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น ชาวยิวที่ฆ่าคนที่ไม่ใช่ยิวในสายพระเนตรของพระเจ้าไม่ได้ทำอะไรที่น่าตำหนิเลย
พระคัมภีร์ให้การยืนยันคำพูดของเราอย่างดีเยี่ยม

“เพราะดาวิดทรงกระทำสิ่งที่ถูกต้องในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า และไม่ทรงพรากจากทุกสิ่งที่พระองค์ทรงบัญชาตลอดชีวิตของพระองค์ เว้นแต่สิ่งที่พระองค์ทรงทำกับอุรีอาห์คนฮิตไทต์” (1 พงศ์กษัตริย์ 15:5)

น่าแปลกที่ดาวิดทำอะไรที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยตลอดชีวิตของเขา?
ขณะลี้ภัยอยู่ในดินแดนของชาวฟีลิสเตีย เขาได้ไปรับใช้กษัตริย์เมืองกัทอาคีชูพร้อมกับคณะของเขาซึ่งเขาได้รวบรวมไว้ก่อนหน้านี้

“ดาวิดก็ออกไปพร้อมกับคนของท่าน และโจมตีชาวเกชูร์ ชาวเกอร์เซไนต์ และชาวอามาเลข ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนนี้มายาวนานจนถึงเมืองชูร์และแม้แต่ดินแดนอียิปต์ด้วยซ้ำ ดาวิดทำลายล้างประเทศนั้น และไม่ปล่อยให้ผู้ชายหรือผู้หญิงมีชีวิตอยู่ และริบแกะ วัว ลา อูฐ และเสื้อผ้าไป แล้วกลับมาหาอาคีช อาคีชจึงถามดาวิดว่า "วันนี้ใครถูกโจมตีบ้าง? ดาวิดกล่าวว่า "ไปยังดินแดนตอนเที่ยงของยูดาห์ และไปยังดินแดนตอนเที่ยงของเยราห์เมเอล และไปยังดินแดนตอนเที่ยงของเคไนต์" ดาวิดไม่ได้ปล่อยให้ชายหรือหญิงคนใดมีชีวิตอยู่ และไม่ได้พาเขาไปที่เมืองกัทโดยกล่าวว่า พวกเขาสามารถประณามเราและกล่าวว่า: "นี่คือสิ่งที่ดาวิดทำ และนี่คือแนวทางปฏิบัติของเขาตลอดเวลาที่เขาอยู่ในแผ่นดิน ของชาวฟีลิสเตีย” (1 ซามูเอล 27:8-11)

ต่อมาเมื่อได้ขึ้นเป็นกษัตริย์แล้วเขาก็ทำเช่นเดียวกันทุกประการ หลังจากพิชิตเมืองรับบาห์ซึ่งเป็นเมืองหลวงของชาวอัมโมนแล้ว ดาวิดก็ได้รับของโจรมากมาย

“แล้วพระองค์ทรงนำประชาชนที่อยู่ในเมืองนั้นออกมาตั้งไว้ใต้เลื่อย ใต้เครื่องนวดข้าว ขวานเหล็ก แล้วโยนลงในเตา นี่คือสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำกับทุกเมืองของชาวอัมโมน” (2 พงศ์กษัตริย์ 12:31)

แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ถูกกล่าวหาว่าทำบาป การกระทำที่น่ารังเกียจต่อต้านเพื่อนร่วมเผ่า แต่ดาวิดไม่ได้เป็นเพียงกษัตริย์ แต่เป็นกษัตริย์ที่ชอบธรรม

“แก่นแท้ของแนวคิดเรื่องความชอบธรรมคือการระบายความซาดิสม์ด้วยการสวมชุดแห่งความโหดร้ายที่โหดร้าย”
(เบอร์ทรันด์ รัสเซล)

แต่นักศาสนศาสตร์สมัยใหม่ให้เหตุผลว่าการกระทำดังกล่าวเป็นการกระทำโดยไม่ได้ตระหนักว่าการกระทำดังกล่าวเป็นการวางระเบิดเวลา

“บางครั้งจำเป็นต้องทำความสะอาดสภาพแวดล้อมที่ปนเปื้อนเพื่อรักษาสุขภาพ ความคลั่งไคล้เป็นสิ่งที่ยอมรับได้ในพระคัมภีร์ - เมื่อเผชิญกับความสุดโต่งของพวกนอกศาสนา ความชั่วร้ายยังน้อยกว่าความเฉยเมย”
(Andrey Kuraev ของขวัญและคำสาปแช่ง หน้า 128)

การแบ่งแยกศาสนาเป็นร่องรอยของการแบ่งแยกชนเผ่าเก่าที่ซึ่งผู้คน ในทุกแง่มุมคำนี้ได้รับการพิจารณาโดยสมาชิกของเผ่าของตนเองเท่านั้น พูดง่ายๆ ก็คือ คนอื่นๆ ทั้งหมดถูกตัดออกจากภาพ และเทียบได้กับสัตว์ที่ไม่จำเป็นต้องมีพิธีพิเศษใดๆ แม้ว่ามนุษยชาติจะถูกแบ่งออกเป็นชนเผ่าที่ค่อนข้างเล็ก แต่การปะทะกันระหว่างชนเผ่าและศาสนาของพวกเขานั้นเป็นเพียงท้องถิ่นเท่านั้นและมีลักษณะเป็นระหว่างชนเผ่า ประเทศหนึ่งอาจตกเป็นเหยื่อของประเทศอื่น และความสูญเสียจากการปะทะเหล่านี้มีค่อนข้างน้อย
แต่เรื่องดังกล่าวกลับกลายเป็นภัยคุกคามด้วยการถือกำเนิดของสิ่งที่เรียกว่าศาสนาโลกอับบราฮัมมิก ความเกลียดชังต่อทุกคนรอบตัวพวกเขาได้รับการยอมรับและฝึกฝนโดยชนเผ่ายิวที่ค่อนข้างเล็ก และอีกเรื่องหนึ่งคือเมื่อความเกลียดชังนี้สืบทอดมาจากสมาชิกของศาสนานานาชาติขนาดใหญ่ที่เติบโตมาจากศาสนายิว - ศาสนาคริสต์
ศาสนาคริสต์ก็เหมือนกับแฟรงเกนสไตน์ สัตว์ประหลาดที่มนุษย์สร้างขึ้น โดยรู้สึกว่าตัวเองมีพลังมากพอที่จะทำได้ การดำรงอยู่อย่างอิสระก่อนอื่นเลย เธอเกลียดผู้สร้างของเธอ และจนถึงทุกวันนี้ก็ใฝ่ฝันที่จะได้ติดต่อกับเขา การต่อต้านชาวยิวเป็นสัญญาณเรียกคริสเตียนที่ "ดี" จำนวนมาก
เช่นเดียวกับศาสนาอับบราฮัมมิกในโลกอื่น - อิสลามซึ่งยังคงเป็นคู่แข่งที่แข็งแกร่งกับผู้ติดตามศาสดาพยากรณ์ชาวยิว
นี่คือวิธีที่อาร์คบิชอปวิลเลียมแห่งไทร์อธิบายในศตวรรษที่ 12 เกี่ยวกับการสังหารหมู่ของพวกครูเสดต่อชาวมุสลิมหลังจากการยึดกรุงเยรูซาเล็มและช่วงเวลาที่ผู้ติดตามมูฮัมหมัดที่พ่ายแพ้พยายามซ่อนตัวจาก "พระพิโรธของพระเจ้า" ในวิหารแห่งเยรูซาเลม

“พวกเขาเข้าไปที่นั่นพร้อมกับคนทั้งม้าและคนเดินเท้า และไม่ละเว้นใคร พวกเขาแทงทุกคนที่พบด้วยดาบ จนทุกอย่างเปียกโชกไปด้วยเลือด ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นตามคำตัดสินอันยุติธรรมของพระเจ้าและบรรดาผู้ที่ดูหมิ่นศาลเจ้าด้วยพิธีกรรมที่เชื่อโชคลางและกีดกันผู้คนที่ซื่อสัตย์ไปชำระล้างมันด้วยเลือดของพวกเขาและชดใช้ด้วยชีวิตสำหรับอาชญากรรมของพวกเขา มันน่ากลัวที่เห็นว่าศพของคนตายและแขนขาที่ถูกบดขยี้นอนอยู่ทุกหนทุกแห่ง และโลกทั้งโลกเปียกโชกไปด้วยเลือด และไม่เพียงแต่ซากศพที่ขาดวิ่นและศีรษะที่ถูกตัดขาดเท่านั้นที่มองเห็นได้น่าสยดสยอง แต่สิ่งที่น่าเกรงขามยิ่งกว่านั้นก็คือความจริงที่ว่าผู้ชนะเองก็ถูกปกคลุมไปด้วยเลือดตั้งแต่หัวจรดเท้า พวกเขากล่าวว่าภายในวิหารมีศัตรูมากถึง 10,000 คนเสียชีวิต นอกเหนือจากผู้ที่มีศพกระจัดกระจายไปตามถนนและจัตุรัสและผู้ที่ถูกสังหารในสถานที่ต่าง ๆ ของเมือง พวกเขาบอกว่าจำนวนดังกล่าวก็ค่อนข้างน้อยเช่นกัน กองทัพที่เหลือก็กระจัดกระจายไปทั่วเมืองและลากผู้ที่ซ่อนตัวอยู่ในนั้นจากความตายมาเหมือนวัวควายจากตรอกซอกซอยแคบ ๆ และห่างไกลแล้วทุบตีพวกเขาทันที คนอื่นๆ แยกย้ายกันไปตามบ้าน ไปพาพ่อของครอบครัวพร้อมภรรยาและลูกๆ ออกมา แทงด้วยดาบหรือโยนลงมาจากหลังคาจนคอหัก ขณะเดียวกัน ต่างคนต่างบุกเข้าไปในบ้าน กลายเป็นทรัพย์สินของตน มีทุกสิ่งอยู่ในนั้น เพราะก่อนจะพิชิตเมืองนั้นได้สถาปนาขึ้นระหว่างพวกเขาว่า หลังจากพิชิตแล้ว แต่ละคนก็ย่อมเหมาะสมสำหรับตนเองชั่วนิรันดร ทุกสิ่งที่เขาจัดการเพื่อยึดมา”

ผู้สืบทอดตำแหน่งอัครสาวกให้เหตุผลว่าการตอบโต้อย่างโหดเหี้ยมต่อผู้โชคร้ายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคนหลังตามความเห็นของเขาโดยการปรากฏตัวของพวกเขาทำให้ศาลเจ้าดูหมิ่นและ "กีดกันผู้ซื่อสัตย์ในนั้น" ผู้คน ผู้คน ที่นี่เป็นเพียงคริสเตียนเท่านั้น และคนต่างชาติก็ถูกลิดรอนจากตำแหน่งนี้ ทำให้สายตาของผู้ชนะกลายเป็นสัตว์ซึ่ง "ผู้คน" "ดึงออกมาเหมือนวัว" และ "ทุบตีทันที" พวกครูเสดที่นี่ทำตัวเหมือนโจชัวทุกประการ ทุกอย่างตรงกับรายละเอียดที่เล็กที่สุด

“พระเจ้าตรัสกับพระเยซูว่า อย่ากลัวหรือท้อแท้เลย จงพาบรรดาผู้ทำสงครามไปกับท่าน และลุกขึ้นไปยังเมืองอัย ดูเถิด เราได้มอบกษัตริย์เมืองอัยและประชาชนของเขา เมืองและที่ดินของเขาไว้ในมือของคุณแล้ว จงทำแก่อัยและกษัตริย์ของเมืองนี้เหมือนที่เจ้าทำกับเมืองเยรีโคและกษัตริย์ของเมืองนั้น เพียงแต่แบ่งทรัพย์สินและฝูงสัตว์ของเมืองนั้นให้กับตนเองเท่านั้น” (โยชูวา 8:1-2)

บางคนกลายเป็นสัตว์ประหลาดกระหายเลือดที่ไร้ความเมตตาได้อย่างไร? เหตุใดเสียงร้องของผู้หญิงและเด็กเพื่อความเมตตาจึงไม่พบการตอบสนองในหัวใจของสัตว์ประหลาดรูปร่างคล้ายมนุษย์ที่กระหายเลือด?
ความจริงก็คือพวกสัตว์ประหลาดทำการพิพากษา “ตามคำตัดสินอันยุติธรรมของพระเจ้า”! ทุกสิ่งที่มนุษย์ในตัวพวกเขาถูกอดกลั้นและในสถานที่นั้นจากส่วนลึกของจิตไร้สำนึกก็เป็นสิ่งที่น่ากลัว พลังโบราณ- ความก้าวร้าวซึ่งได้รับการปกป้องอย่างน่าเชื่อถือจากการวิพากษ์วิจารณ์มโนธรรมโดยผู้มีอำนาจที่สูงกว่า - พระประสงค์ของพระเจ้า “พระเจ้าตรัสว่า”!
ในเวลาต่อมา ชาวคริสต์และมุสลิมจะเปลี่ยนสถานที่ และหลังจากที่ชาวมุสลิมยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้ คริสเตียนจะถูกสังหารเป็นพัน ๆ “ลากออกไปเหมือนวัว” และทรัพย์สินของพวกเขาจะถูกจัดสรร “ชั่วนิรันดร์”

“ดังนั้น แรงกระตุ้นของมนุษย์สามประการที่รวมอยู่ในศาสนาคือ ความกลัว ความไร้สาระ และความเกลียดชัง เราสามารถพูดได้ว่าจุดประสงค์ของศาสนาคือการชี้นำกิเลสตัณหาทั้งหมดผ่านช่องทางเฉพาะ เพื่อให้สิ่งเหล่านั้นปรากฏว่ามีคุณธรรม แน่นอนว่าเพราะความหลงใหลโดยทั่วไปทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มา ความทุกข์ทรมานของมนุษย์ศาสนาเป็นพลังแห่งความชั่วร้ายเพราะมันทำให้ผู้คนหลงระเริงในกิเลสตัณหาของตนอย่างควบคุมไม่ได้ หากศาสนาไม่ได้อวยพรพวกเขา อย่างน้อยพวกเขาก็ทำได้ ในระดับหนึ่งควบคุมพวกเขา”
(เบอร์ทรันด์ รัสเซล)

แน่นอน ศาสนาให้ความคุ้มครองที่ทรงพลังแก่พลังทำลายล้างในจิตวิญญาณของเรา และพวกมันหลุดพ้นจากการทำลายล้างโดยไม่ต้องรับโทษในพระนามของ “พระเจ้า”

“คนนอกรีตคือหมาป่าผู้หิวโหย บุตรแห่งความพินาศ เทวดาแห่งความตายที่ปีศาจส่งมาเพื่อทำลายวิญญาณที่เรียบง่าย พวกนี้เป็นอีคิดนา พวกนี้เป็นงู! และดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าโทษประหารชีวิตเป็นเพียงการลงโทษที่เพียงพอสำหรับผู้ดูหมิ่นพระบารมีของพระเจ้า ผู้กบฏต่อคริสตจักร พระเจ้าเองก็ทรงบัญชาให้ฆ่าคนนอกรีต เหล่านี้เป็นสมาชิกของซาตาน พวกเขาจะต้องพินาศทุกคน” จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งโฮเฮนสเตาเฟินแห่งเยอรมันกล่าว

ข้อความนี้ชัดเจน - คนนอกรีตไม่ใช่คน แต่เป็นสัตว์นักล่า และพวกมันรบกวนชีวิตของคน "ปกติ" สรุป-ฆ่า! ปัญหาเกี่ยวกับมโนธรรมได้รับการแก้ไขโดยการอ้างอิงถึงผู้มีอำนาจที่สูงกว่า นั่นคือพระเจ้า ผู้ซึ่งเชื่อกันว่าอยู่ในจินตนาการของคนคลั่งศาสนา “สั่งให้ฆ่าคนนอกรีต” จินตนาการคลั่งไคล้ที่ก้าวร้าวนั้นมีพื้นฐานมาจากหลักฐานในพระคัมภีร์

พระเจ้าทรงบัญชาซาอูลว่า “บัดนี้จงไปโจมตีอามาเลข (และเยริม) และทำลายล้างทุกสิ่งที่เขามี อย่าเอาอะไรไปจากพวกเขา แต่ทำลายและยอมทำลายทุกสิ่งที่เขามี และอย่าเมตตาเขา แต่ให้ประหารชีวิตจากชายสู่ภรรยา จากเด็กสู่นม จากวัวสู่แกะ จากอูฐถึงลา” (1 ซามูเอล 15:3)

นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าแนวความคิดเช่นวัฒนธรรมและอารยธรรมเกิดขึ้นในอดีตเมื่อไม่นานมานี้และมีลักษณะคล้ายคลึงกับเปลือกบนพื้นผิวของแอปเปิล ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นสัญชาตญาณของสัตว์ป่าที่ก้าวร้าวซึ่งมักปรากฏบนพื้นผิวของจิตสำนึก แค่อ่านพงศาวดารอาชญากรรมก็เพียงพอแล้วที่จะมั่นใจในเรื่องนี้
มนุษยชาติเพิ่งจะเริ่มเอาชนะสัตว์ร้ายที่อยู่ในตัวของมันเอง และมันมักจะแสดงฟันและกรงเล็บของมันออกมา หากอารยธรรมมีอายุเพียงไม่กี่พันปีแล้ว เรื่องที่แล้วมนุษยชาติเป็นเวลาหลายแสนปีแห่งการต่อสู้อย่างแน่วแน่ของสัตว์ โดยมีเพียงผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้นที่รอดชีวิต เมื่อไม่นานมานี้ผู้คนเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎหมาย นี่คือวิธีที่นักปรัชญาชาวโรมัน Titus Lucretius Carus ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชจินตนาการถึงสิ่งนี้

“เพื่อนบ้านจึงเริ่มรวมตัวกันเป็นมิตรภาพ
ไม่อยากก่อความชั่วและวิวาทกันอีกต่อไป
แต่เด็กและเพศหญิงได้รับการคุ้มครอง
แสดงด้วยท่าทางและเสียงที่น่าอึดอัดใจ
เพื่อให้ทุกคนมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อ่อนแอ
แม้ว่าความยินยอมจะไม่ได้รับการยอมรับในระดับสากล
สิ่งที่ดีที่สุดและส่วนใหญ่ปฏิบัติตามข้อตกลงอย่างเคร่งครัด”

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าผู้คนก็เรียนรู้ที่จะละเมิดข้อตกลงนี้ด้วยความช่วยเหลือของผู้มีอำนาจสูงสุด - ตามคำสั่งของ "พระเจ้า" ดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้น ต่อมาเพื่อประโยชน์ของชาติ ชนชั้น เชื้อชาติ ฯลฯ ความก้าวร้าวสามารถรอดมาได้สำเร็จจนถึงทุกวันนี้ และคุกคามเราด้วยการระบาดอย่างกะทันหันครั้งใหม่ เธอมาภายใต้หน้ากากที่แตกต่างกัน เธอเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของเรา
ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา ชาวเยอรมันที่มีระเบียบวินัยและมีอารยะภายนอกได้แสดงให้คนทั้งโลกเห็นว่าชั้นจิตสำนึกของเราอ่อนแอและอ่อนแอเพียงใดที่แยกจิตสำนึกของเราออกจากจิตใต้สำนึก และวิธีที่จิตสำนึกของเราจะถูกแยกออกจากจิตใต้สำนึกอย่างง่ายดายและง่ายดายเพียงใด แต่ชาวเยอรมันเองที่ดูเหมือนจะเป็นส่วนที่ "ดีที่สุด" ซึ่งเป็นรากฐานของอารยธรรม นักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมัน Peter Kutter ได้กล่าวไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง Modern Psychoanalysis จิตวิทยาเบื้องต้น กระบวนการหมดสติ» ถือว่าความก้าวร้าวเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด ปัญหาใหญ่มนุษยชาติ.

“ต้องยอมรับความจริงที่ชัดเจน: โดยพื้นฐานแล้วมนุษย์ไม่ได้ “มีเกียรติ เห็นอกเห็นใจและดี” โดยพื้นฐานแล้ว เขาอาจเป็นคนชั่วร้ายและเป็นอันตราย ปรากฏการณ์ความก้าวร้าวที่น่าหดหู่จึงควรรวมอยู่ในรายการสภาวะของมนุษย์ที่น่าทึ่ง ควบคู่ไปกับเรื่องเพศ ความวิตกกังวล และความกลัว ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราจะสามารถรับมือกับสิ่งที่ซ่อนเร้นได้ดีขึ้น พลังทำลายล้างปราบพวกมันในลักษณะที่พวกมันจะไม่กลายเป็นแหล่งกำเนิดเหมือนพลังงานปรมาณู ความกลัวอย่างต่อเนื่องแต่สามารถนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ได้ เช่น รังสีเอกซ์ในด้านการแพทย์"

อนิจจาศาสนาตลอดระยะเวลาที่ดำรงอยู่ไม่สามารถควบคุมแรงกระตุ้นที่ก้าวร้าวของผู้นับถือศาสนาได้ ยิ่งไปกว่านั้น ขบวนการคริสเตียนทั้งสามขบวนมีความโดดเด่นที่นี่ มันคุ้มค่าที่จะยกตัวอย่างการหาประโยชน์ของชาวคาทอลิกที่นี่หรือไม่? สงครามครูเสดและการสืบสวนเพียงอย่างเดียวได้คร่าชีวิตคนนอกรีตและคนนอกศาสนาไปหลายล้านคน

โปรเตสแตนต์ก็ไม่ล้าหลังในเรื่อง "ตามหลักพระเจ้า" นี้เช่นกัน ในช่วงปีแรกแห่งรัชสมัยของพระองค์ คาลวินจากชาวเจนีวาจำนวน 15,000 คน จำคุก 900 คน ไล่ออก 70 คน และประหารชีวิต 60 คน เขาเผานักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงชื่อเซอร์เวตุสทั้งเป็น พวกเขาย่างนักปรัชญาชาวอิตาลีผู้โชคร้ายด้วยไฟอ่อนเป็นเวลาสามชั่วโมง

“พวกพิวริตันแห่งนิวอิงแลนด์ในปี 1703 ตัดสินใจเลือกพวกเขา สภานิติบัญญัติให้โบนัส 40 ปอนด์ ศิลปะ. สำหรับแต่ละหนังศีรษะ ในปี 1720 ค่าพรีเมียมสำหรับหนังศีรษะแต่ละอันเพิ่มขึ้นเป็น 100 ปอนด์ ศิลปะ. ถ้าเป็นหนังศีรษะของมนุษย์และ 50 ลิตร ศิลปะ. ถ้าเป็นหนังศีรษะของผู้หญิงหรือเด็ก รัฐสภาอังกฤษได้ประกาศวิธีการเหล่านี้ว่าเป็น “หนทางที่พระเจ้าและธรรมชาติประทานแก่พระองค์”
(K. Marx. Capital, เล่ม 1, Gospolitizdat, 1955, หน้า 756)

ไม่ใช่ของขวัญที่ไม่ดีจากพระเจ้าและธรรมชาติ นักล่าโปรเตสแตนต์ในประเภทของพวกเขาเองก็ปิดบังความรู้สึกผิดชอบชั่วดีด้วยข้อแก้ตัวที่คุ้นเคยอยู่แล้ว - พระเจ้าประทานให้และธรรมชาติด้วย! มันจึงฟังดูน่าเชื่อถืออย่างสมบูรณ์

ศาสนาออร์โธดอกซ์ของเราในเรื่องนี้เป็น "ปกติ" โดยสิ้นเชิงและไม่แตกต่างกันและไม่ล้าหลังนิกายคริสเตียนอีกสองนิกาย
“ตั้งแต่นี้ไป กฎของพระเจ้าจะบังคับคุณให้ข่มเหงความผิดฐานไหว้รูปเคารพทุกวิถีทาง พระเจ้าสั่งไม่ให้คุณละเว้นลูกชายหรือพี่ชายของคุณและทำลายเมืองทั้งเมืองหากพวกเขาหลงระเริงกับความชั่วร้ายนี้” Firmin Mattern ผู้ชาญฉลาดเขียนถึงบุตรชายของจักรพรรดิคอนสแตนติน

และพวกเขาก็เชื่อฟังปราชญ์ แน่นอนเพราะว่า "พระเจ้า" กำหนดไว้!

"จักรพรรดิลีโอที่ 1 (457-474) สังหารหมู่ชาวเอเรียน 10,000 คนในอเล็กซานเดรีย"

(A. Dvorkin บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สากล โบสถ์ออร์โธดอกซ์- 2551 น. 374)
และจักรพรรดิจัสติเนียนได้รับชัยชนะและตัดทุกสิ่งทุกอย่างออกไป ประชากรชายชนเผ่าป่าเถื่อนในแอฟริกา (อ้างแล้ว ข้อ 364)

ในมัสโกวีเนื่องจากการข่มเหงผู้ศรัทธาเก่าประมาณหนึ่งในสามของประชากรถูกบังคับให้หลบหนีไปต่างประเทศ ส่วนสำคัญของพวกเขาพบที่หลบภัยในยูเครนและก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งและยังทำให้ชาวยูเครนติดเชื้อด้วยความเกลียดชังบ้านเกิดของพวกเขาซึ่งดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นประเทศของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าที่ได้รับชัยชนะ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Russophobes ที่บ้าคลั่งที่สุดในยูเครนถึงมีนามสกุลรัสเซีย? ตัวอย่างเช่น มิทรี ดอนต์ซอฟ

ทุกวันนี้ ศาสนาสูญเสียตำแหน่งในโลกไปเล็กน้อยและไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นเพียงพลังทางอุดมการณ์เท่านั้นที่ชี้นำได้อีกต่อไป แต่แน่นอนว่าศาสนาไม่ได้ละทิ้งวิธีการอันกระหายเลือดของมัน และน่าเสียดายที่เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับคุณและฉัน

“เสรีภาพทางความคิดจะต้องถูกหยุดยั้ง ปากของนักข่าวและนักข่าวจะต้องถูกปิดปาก ประกาศไม่เชื่อว่าเป็นอาชญากรรมของรัฐ การดูวัตถุควรเป็นสิ่งต้องห้ามภายใต้โทษประหารชีวิต...ภายใต้การควบคุมดูแลอย่างเข้มงวดและถูกแขวนคอเพราะความเสียหายใดๆ มุมมองด้านวัตถุกำลังแพร่กระจายไปทั่วโรงเรียน...ใครจะตำหนิเรื่องนี้? รัฐบาล. มันได้รับอนุญาต ดังนั้นใครควรหยุดทั้งหมดนี้? ให้กับรัฐบาล”
(Theophan the Recluse การสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ การรวบรวมจดหมาย M. Pskov - อาราม Pechersky- ผู้แสวงบุญ 2537)

เราจะพูดถึงส่วนลึกในเวลาเดียวกันได้อย่างไร? สติปัญญาของพระเจ้าและเมตตาและเรียกร้องโทษประหารชีวิตผู้เห็นต่าง? แล้วคนเหล่านี้จะได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญได้อย่างไร? ใช่แล้ว ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับผู้ที่เชื่อ

“และความสว่างก็ส่องเข้ามาในความมืด แต่ความมืดก็เอาชนะมันไม่ได้” (ยอห์น 1:5)

“คำพูดของพระกิตติคุณนี้อาจสื่อถึงสาระสำคัญของข้อพิพาทที่มีมานานหลายศตวรรษได้แม่นยำที่สุดซึ่งเกิดขึ้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ในรัชสมัยของพระเจ้าอีวานผู้น่ากลัว”

(นครหลวงจอห์น ซิมโฟนีรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หน้า 132)

“ถ้าเช่นนั้นถ้าความสว่างที่อยู่ในตัวท่านมืดมิด ความมืดจะใหญ่โตสักเท่าใด”? (มัทธิว 6:23)

และพระกิตติคุณนี้อาจสื่อความหมายได้ถูกต้องที่สุด สาระสำคัญภายในนครหลวง
อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงดอกไม้ และนี่คือผลเบอร์รี่

“ กรอซนียังเป็นนักลึกลับออร์โธดอกซ์ผู้ละเอียดอ่อนอีกด้วย ยอห์น 4 ยืนยันลักษณะทั่วไปของความตายที่ดี ภารกิจหลักอย่างหนึ่งของการสืบสวนคือการนำคนบาปผ่านพิธีกรรมการใคร่ครวญทางจิตวิญญาณบางอย่างซึ่งมีเงื่อนไขโดยการทำให้เนื้อหนังต้องตาย การทนทุกข์เป็นเวลานานจะค่อยๆ ทำให้บุคคลไม่รู้สึกไวต่อความรู้สึกทางกายและต่อความต้องการของร่างกายของตนเอง จิตใจที่บัดนี้ปราศจากความทุกข์ทรมานทางกายแล้ว จู่ๆ ก็ค้นพบการทำงานใหม่ๆ ที่เมื่อก่อนไม่รู้จัก ดังนั้นขั้นแห่งการตรัสรู้ของจิตจึงเริ่มต้นขึ้นเมื่อจิตหลุดพ้นจาก ร่างกายวัสดุเริ่มดูดซับพลังศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างอิสระ ทรงกลมที่สูงขึ้น- ทั้งหมดนี้ซ้อนทับได้ง่ายมากกับความหวาดกลัวของ oprichnina ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการสืบสวนออร์โธดอกซ์ Ivan the Terrible และทหารองครักษ์ที่ซื่อสัตย์ของเขาตระหนักดีถึงภารกิจอันเลวร้ายแต่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา พวกเขาช่วย Rus จากผู้ทรยศ และตัวผู้ทรยศเองก็จากการทรมานชั่วนิรันดร์”
(Eliseev A. Oprichnina ของซาร์ // Oprichnik ของซาร์ หมายเลข 20)

หรือบางที Jack the Ripper ก็เป็นนักลึกลับเช่นกัน? ท้ายที่สุดแล้วถ้าคุณทำตามตรรกะของ Mr. Eliseev มันก็เป็นเช่นนั้น วิธีดั้งเดิมในการช่วยคนบาป แต่เกี่ยวอะไรกับศาสนาคริสต์? พระเยซูหรืออัครสาวกสอนที่ไหนสักแห่งว่าหากคุณเยาะเย้ยผู้เห็นต่างมาเป็นเวลานาน เมื่อปลดปล่อยตัวเองออกจากร่างกายแล้ว เขาจะ "เริ่มดูดซับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของทรงกลมที่สูงกว่าอย่างอิสระ"? และถ้าเป็นเช่นนั้น ทำไมพวกเขาถึงละเลยวิธีการที่เชื่อถือได้เช่นนี้? แต่อย่างจริงจังนี่คือปรัชญาของคนบ้าที่ต้องการพิสูจน์จินตนาการที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหาและค้นพบอย่างมีความสุข ประวัติศาสตร์แห่งชาติรุ่นก่อนของพวกเขา แต่คนบ้าคลั่งได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดเช่นนี้ไม่ใช่จาก Fuhrer แต่โดย Metropolitan of the Russian Orthodox Church ซึ่ง Grozny รวมถึงสำหรับ ทหารยามยุคกลางคือ "แสงสว่าง"

“อคติจะไม่เกิดขึ้นหากไม่มีกลไกการออกแบบ โดยปราศจากการคาดคะเนต่อใครบางคนว่าเป็นหนึ่งในความเป็นไปได้ ( กลไกการป้องกัน) หลีกเลี่ยงปัญหาของคุณโดยถือว่าปัญหาเหล่านั้นเป็นของบุคคลหรือกลุ่มอื่น สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับคุณสมบัติที่เราไม่เห็นคุณค่าในตัวเองและดังนั้นจึงส่งต่อไปยังผู้อื่น นอกจากนี้ คุณสมบัติที่ "ไม่ดี" เหล่านี้ยังมีอยู่ในคนอื่น และเกี่ยวข้องกับความรู้สึกหลุดพ้น: "เราไม่ได้เป็นแบบนั้น" คำว่า "เรา" หมายถึงและเป็นการแสดงออกว่าทั้งกลุ่มใช้กลไกไร้สตินี้ เช่นเดียวกับสมาชิกของกลุ่มบำบัด พวกเขารวมตัวกันโดยไม่รู้ตัว รวมตัวกันบนพื้นฐานที่ว่า "เราดีและคนอื่นไม่ดี" การแบ่งแยกที่เป็นอันตรายออกเป็นสองส่วนสามารถไปไกลถึงขนาดที่ผู้เข้าร่วมในสมาคมดังกล่าวจะไม่ใส่ใจกับความแตกต่างที่มีอยู่จริงและสร้างโลกจิตเภทของตนเอง
(Peter Kutter จิตวิเคราะห์สมัยใหม่ จิตวิทยาเบื้องต้นของกระบวนการหมดสติ)

แต่โลกแห่งโรคจิตเภทดังกล่าวกำลังสร้างอยู่ใต้จมูกของเรามาหลายปีแล้ว หากใครคิดอย่างไร้เดียงสาว่าการประหัตประหารทางศาสนาเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นมานานแล้ว ปีที่ผ่านมาจากนั้นคนดังกล่าวจะต้องมีความสนใจในกิจการมากขึ้นเช่นในนิกายทางศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในดินแดนของประเทศของเรา - ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในร้านค้าของโบสถ์ของ UOC-MP พวกเขาขายหนังสือชื่อ "คำอธิษฐานของพระเยซู" ประสบการณ์สองพันปี คำสอนของบรรพบุรุษและนักพรตผู้กตัญญูตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ผู้แต่งและเรียบเรียง Nikolay Novikov บ้านพ่อ. มอสโก 2549"
สมัครพรรคพวกของ UOC-MP ซื้อหนังสือเล่มนี้ได้ง่าย และฉันเห็นหนังสือเล่มนี้บนชั้นวางหนังสือหลายเล่ม ต่อไปนี้เป็นคำพูดที่มีลักษณะเฉพาะจากการอ่านเรื่อง "การช่วยชีวิต" ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจว่าทำไมสมาชิกของคริสตจักรนี้จึงก้าวร้าวและเพียงแค่ทำให้พลเมืองคนอื่น ๆ หวาดกลัวด้วยการประท้วงของพวกเขา
การรู้เรื่องนี้จะเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่เชื่อว่าออร์โธดอกซ์เป็นศาสนาที่สงบสุขมากกว่านิกายโรมันคาทอลิก ข้อดีของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกก็คือการที่การรุกรานอย่างเปิดเผยในศาสนานี้เกิดขึ้นมานานแล้ว วันที่ผ่านไปและทุกวันนี้พวกเขาได้ผ่านไปสู่รูปแบบที่แฝงอยู่ แต่สำหรับออร์โธดอกซ์ดูเหมือนว่าทุกอย่างยังอยู่ข้างหน้า
หากการโฆษณาชวนเชื่อลัทธิฟาสซิสต์ การเหยียดเชื้อชาติ และคำสอนที่เกลียดชังมนุษย์อื่นๆ เป็นสิ่งต้องห้าม แล้วเหตุใดจึงมีข้อยกเว้นสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องการรุกรานทางศาสนา? ท้ายที่สุดแล้วยังมีการเรียกร้องให้มีการใช้ความรุนแรงต่อผู้ที่มีความคิดเห็นต่างกันอีกด้วย ทำไมไม่สร้างการเซ็นเซอร์เพื่อปกป้องผู้คนจากการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องลัทธิหัวรุนแรงทางศาสนาในยุคกลางในสมัยของเรา?

“การดูหมิ่นและการดูหมิ่นประเภทต่างๆ ได้รับการเคารพเสมอว่าเป็นบาปและความชั่วร้ายครั้งใหญ่ คำอุทธรณ์ต่อผู้ดูหมิ่นศาสนาอ่านว่า: “ถ้าคุณทำให้คริสตจักรเสื่อมเสีย รูปเคารพ หรือพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ คุณก็ทำให้พระเจ้าเสื่อมเสียชื่อเสียง” สาธุคุณ โจเซฟแสดงความคิดเห็นแบบ patristic ทั่วไป (!): “ ใครที่สร้างความเสื่อมเสียให้กับกษัตริย์บนสวรรค์หรือรูปเคารพของวิสุทธิชนของพระองค์หรือคริสตจักร - เขาสมควรได้รับความทรมานแบบไหน? ตามกฎของพระเจ้า ในชีวิตนี้เขาจะต้องถูกประหารชีวิตโดยการตัดศีรษะและมอบให้แก่การสาปแช่งชั่วนิรันดร์ และหลังจากความตายเขาจะต้องถูกประหารชีวิตด้วยไฟชั่วนิรันดร์ร่วมกับปีศาจ”
การศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีทำให้เราสรุป (?): “เป็นที่ชัดเจนและเป็นที่เข้าใจแก่คนทั้งปวงว่า ทั้งนักบุญ พระสงฆ์ และพระภิกษุ และ คนธรรมดา“เป็นการเหมาะสมสำหรับคริสเตียนทุกคนที่จะประณามและสาปแช่งคนนอกรีตและผู้ละทิ้งความเชื่อ และสำหรับกษัตริย์ เจ้าชาย และผู้พิพากษาทางโลก เป็นการเหมาะสมที่จะส่งพวกเขาไปเป็นเชลยและถูกประหารชีวิตอย่างโหดร้าย” (หน้า 190)
จินตนาการ สภาพจิตวิญญาณหากเขาเชื่อว่าโจเซฟ โวโลตสกี้แสดงความคิดเห็นแบบปาทริสต์โดยทั่วไปและ "การศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีทำให้เราสามารถสรุปได้" ว่าผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับคำสอนในคำสารภาพของเขาควร "ถูกประหารชีวิตอย่างดุเดือด" แต่เขาห่างไกลจากความคิดของเขาคนเดียวและพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในยุคกลางอันลึกล้ำ แต่อยู่ในหมู่พวกเราในปัจจุบัน พวกเขาดูคัมภีร์และเห็นแต่ความชั่วร้ายและความเกลียดชังที่นั่น
“ระดับการไม่ยอมรับความชั่วร้ายที่บรรพบุรุษของเราแสดงออกมาทำให้เราคิดมาก การทำเป็นรู้เห็นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้แค่ไหน? บาปร้ายแรงหากนักบุญทั้งหลายสนับสนุนความรุนแรงเช่นนั้น เราเห็นว่ามันไม่ใช่ความโหดร้ายของกฎหมายในยุคกลางที่นำทางพวกเขา แต่เป็นความอิจฉาริษยาอันศักดิ์สิทธิ์ และคอนสแตนตินผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกยอมรับว่าเขาถูกบังคับให้ใช้มาตรการที่โหดร้ายไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเขาเอง แต่ "ได้รับคำเตือนจากพระเจ้า" เราได้รับการจรรโลงใจได้โดยการทำความเข้าใจประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของเราเอง ซึ่งเป็นคำเตือนแบบเดียวกันจากเบื้องบน
“คนของเราต้องประณามความต่ำช้าและการเบี่ยงเบนทั้งหมดอย่างแน่วแน่ ศรัทธาออร์โธดอกซ์และมีส่วนร่วมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อให้แน่ใจว่าในกฎหมายของรัฐในอนาคต ในการดำเนินการตามความคิดของพระสังฆราชธีโอฟานสันโดษ จะมีกฎหมายที่ลงโทษอย่างรุนแรง - แม้แต่โทษประหารชีวิต - ลงโทษการโฆษณาชวนเชื่อของมุมมองที่ไม่เชื่อพระเจ้า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูหมิ่นศาสนา ”
(Seraphim (Sobolev), อาร์คบิชอป อุดมการณ์รัสเซีย: คอลเลกชันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ - ราชาธิปไตย M. Lestvitsa, 2000, p. 187" P. 192)

“คำตักเตือนเดียวกันจากเบื้องบน” อีกครั้งหนึ่ง เราทำได้เพียงหัวเราะกับเรื่องไร้สาระอันชั่วร้ายของผู้คลั่งไคล้ศาสนาเหล่านี้หากไม่ใช่เพื่อ "แต่" ความจริงก็คือหนึ่งในเพื่อนบ้านของเรา คนพี่น้องกำลังประสบกับวิกฤติทางอุดมการณ์ครั้งใหญ่ในปัจจุบัน พวกเขาไม่มีความคิดระดับชาติ พวกเขากำลังพยายามข้ามอันเก่า อุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตด้วยอุดมการณ์ออร์โธดอกซ์ที่เก่ากว่าและคิดว่ามันจะได้ผล

“หากเราพยายามนิยามระบอบการเมือง ซึ่งเป็นวิธีการใช้อำนาจที่มาตุภูมิของเราถูกทรมานด้วย “การปฏิรูป” ต้องการ โดยอิงตามความเป็นจริงทางการเมืองที่มีอยู่ในปัจจุบัน ผมจะเรียกมันว่า “ลัทธิสตาลินออร์โธดอกซ์” และคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งควรเป็นพันธมิตรทางยุทธศาสตร์ระหว่างอำนาจรัฐรัสเซียกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์”
(Hegumen Alexy (Prosvirin) พระและนักรบ การสนทนากับนายพล Makashov // Orthodox Rus' พ.ศ. 2542 ฉบับที่ 1 (19)

ใช่แล้ว hegumen และนายพล ส่วนผสมของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟและจอมพลซูคอฟ ความฝันของชาวยิวผู้ประกาศข่าวประเสริฐ พูดง่ายๆ ก็คือพระเจ้าเป็นพระเจ้า แต่อย่าทำให้ตัวเองเลวเลย! แม้ว่าจะเป็นที่ทราบกันดีว่าเหตุการณ์ทั้งหมดจบลงอย่างไรสำหรับชาวยิวผู้เผยแพร่ศาสนา แต่เป็นความจริงอย่างแน่นอนที่ประวัติศาสตร์สอนว่าไม่ได้สอนอะไรเลย

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้ยินคำพูดทางวิทยุโดย "คนเลี้ยงแกะ" สองคน - อัครสังฆราชและอัครสังฆราชซึ่งเรียกร้องให้มีการเริ่มต้นใหม่ โทษประหาร- เดาสามครั้งว่าบรรพบุรุษเหล่านี้อยู่ในนิกายอะไร? แต่คนเหล่านี้คือผู้ที่ติดตามพระองค์ซึ่งตรัสว่า ผู้ใดไม่มีบาปในพวกท่าน ให้ผู้นั้นขว้างก้อนหินก้อนแรก (ยอห์น 8:7)

มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: พวกเขาไม่มีบาป หรือพระองค์ไม่สั่งพวกเขาอีกต่อไป

ออร์โธดอกซ์ส่งคุณลงนรกหรือไม่? พวกเขาขู่ว่าจะทรมานชั่วนิรันดร์และเรียกร้องให้ลงโทษหรือไม่? พวกเขาเขียนเรื่องร้องเรียนและทำลายนิทรรศการอย่างจริงจังหรือไม่? เมื่อคุณได้ยินคำว่า "นักเคลื่อนไหวออร์โธดอกซ์" คุณตัวสั่นอย่างประหม่าและเริ่มดื่ม Corvalol สักแก้วหรือไม่? ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เพื่อน พวกเราคริสเตียนบางคนใช้วลี “เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า” ตามตัวอักษร เหมือนกับความเป็นมนุษย์เช่นกัน พฤติกรรมของผู้เชื่อในกรณีนี้คล้ายคลึงกับพฤติกรรมของผู้ประกอบอาชีพที่ก้าวร้าวในงานอันทรงเกียรติพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อ "เจ้านาย" ของเขาในตัวตนของพระเจ้า

ความก้าวร้าวไม่ใช่สภาวะธรรมชาติสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์เลย นี่เป็นหนึ่งในระยะ หนึ่งในสภาวะ "รูปแบบการเป็นอยู่" บางอย่างในการแสวงหาพระเจ้า และสภาวะเช่นนี้ก็อธิบายได้ง่ายมาก จุดจิตวิทยาวิสัยทัศน์.

จินตนาการ. คุณได้พบแนวคิดสำหรับตัวคุณเองแล้ว สวย. ยอดเยี่ยม. จู่ๆ คุณก็ตระหนักได้ว่าทุกสิ่งที่คุณทำก่อนหน้านี้เป็นเรื่องไร้สาระจริงๆ เมื่อเทียบกับแนวคิดที่ว่าคุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้ตลอดไป ว่าคุณไม่เพียงแต่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ตลอดไปเท่านั้น แต่ยังอยู่ในโลกแห่งความรักดวงดาว ความร้อนที่ละลายหัวใจและจิตวิญญาณ ลองจินตนาการว่าคุณได้ค้นพบทั้งหมดแล้ว โลกที่น่าตื่นตาตื่นใจ- เขาอยู่ที่นั่นที่ไหนสักแห่ง ดังที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ว่า “ในอีกมิติหนึ่ง”

คุณจะเห็นว่าเขาสวยงามและศักดิ์สิทธิ์ คุณตกหลุมรักพระเจ้าเช่นนี้ คุณรักพระองค์เพราะความชอบธรรมและความบริสุทธิ์ของพระองค์ พระเจ้าผู้ชอบธรรมหมายความว่าทุกคำพูด การกระทำ และแรงจูงใจของพระองค์ขับเคลื่อนด้วยความจริงอันยอดเยี่ยม ความรู้สึกที่ยุติธรรมและบริสุทธิ์ เขาเห็นคุณค่าในตัวคุณ! คุณจะกลายเป็นแบบนี้ อัศวินผู้สูงศักดิ์ในโลกแห่งความรักอันเร่าร้อนชั่วนิรันดร์ ลองนึกภาพคำสั่งของอัศวินสวรรค์ "ข้างนอกนั่นที่ไหนสักแห่ง" อัศวินผู้กล้าหาญและศักดิ์สิทธิ์ ชนิดที่จะตายเพื่อกันและกัน

แนะนำ?

ใช่ มันไม่ง่ายเลย

เพราะมันสามารถออกมาเป็นเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิงแทนที่จะเป็นภาพที่แท้จริงได้ เพื่อให้เข้าใจพระฉายาของพระเจ้า คุณต้องจดจำการกระทำที่ดีที่สุด บริสุทธิ์ และคู่ควรของคุณ จำรัฐที่อยู่หลังการกระทำนี้ด้วย บทเพลงอันไพเราะแห่งจิตวิญญาณ ความตื่นเต้นอันเงียบสงบแห่งความสุข ฉันทำหน้าที่อย่างมีเกียรติ

พระเจ้าก็เป็นเช่นนี้ ดาวกลางซึ่งเปล่งประกายด้วยความรู้สึกของ "การกระทำที่คู่ควร" นี้ ในการทรงสถิตย์ของพระเจ้า ใกล้ชิดกับพระเจ้า ผู้ที่มีค่าควรได้รับเกียรติและศักดิ์ศรีเหมือนวีรบุรุษจากสวรรค์ที่แท้จริง

และนี่คือจุดที่การกลายพันธุ์คืบคลานเข้ามา...

“ไวรัสแห่งความคิด” บางอย่างแทรกซึมเข้าไปในจิตสำนึกของบุคคลที่เข้าใจแล้วว่าพระเจ้าคือใคร สิ่งที่พระองค์ทรงสัญญาไว้ และโลกแห่งเกียรติยศอันสูงส่ง ศักดิ์ศรีและรัศมีภาพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เป็นอย่างไร กระบวนการร้ายบางชนิด คน ๆ หนึ่งกลายเป็น "นักอาชีพสวรรค์" ที่ไม่ต่างไปจากปกติพยายามทำให้เจ้านายพอใจด้วยการเอาชนะหัวคนอื่น โดยปกติแล้วคนที่เขาถือว่าเป็น "ศัตรูของพระเจ้า"

เนื่องจากพระเจ้าสัญญาถึงความยินดี พระสิริ เกียรติของการได้อยู่กับพระองค์ตลอดไป เนื่องจากผู้คนที่ดีที่สุด มีค่าควรที่สุด มีเกียรติและสวยงามที่สุดในอารยธรรมของเราจะรวมตัวกันอยู่รอบๆ พระองค์ คำถามง่ายๆ ที่เกิดขึ้น ในกรณีใดความยินดีของฉันจะมากขึ้นจากความคาดหวังเช่นนี้จากโอกาสเช่นนี้?

ลองจินตนาการว่าเรามีเจ้านาย เข้มงวดมาก. เป็นแค่พายุสำหรับทั้งบริษัท แต่พระองค์ทรงชมฉันต่อหน้าทุกคน ยกฉันขึ้น ดึงฉันเข้ามาใกล้ขึ้น วางฉันไว้ข้างเขา ยกระดับฉันขึ้น ฉันจะสนใจเจ้านายคนนี้ที่น่าเกรงขาม เข้มงวด และยืนกรานไหม? ใช่แน่นอน ท้ายที่สุดแล้วแนวทางของฉันคือข้อบ่งชี้ถึงความมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและคุณค่าพิเศษของฉัน

มันไม่เหมือนกับการที่เจ้านายใจดีชมเชยมากมาย ดูเหมือนว่าคุณได้รับคำชม แต่เพื่อนบ้านของคุณก็ได้รับคำชมเช่นกัน และดูเหมือนคุณจะไม่โดดเด่นจากสภาพแวดล้อมทั่วไป เมื่อมีผู้คนจำนวนมากที่ได้รับการช่วยเหลือและไปสวรรค์ อาณาจักรแห่งสวรรค์ดูเหมือนจะสูญเสียพลังอันน่าดึงดูดบางส่วนไป

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีนักศาสนศาสตร์จำนวนมากและโดยทั่วไปผู้สนับสนุนมุมมองที่ว่าพระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาที่น่าเกรงขาม มันยากที่จะทำให้เขาพอใจ และนรกกำลังรอผู้ที่ไม่โปรดอยู่ และคุณ (ด้วยความเห็นอกเห็นใจแน่นอน) ยืนอยู่ในชุดที่สวยงามน่าอัศจรรย์ถัดจากพระคริสต์ซึ่งส่องสว่างด้วยแสงจากสวรรค์มองดูการทรมานของคนบาป และคุณอาจไม่เข้าใจหรือสังเกตว่าคุณเป็นแฮกเกอร์ ว่าคุณเป็นแฮกเกอร์ของระบบแรงจูงใจ คุณใช้ความแตกต่างระหว่าง "ความสุขที่เต็มไปด้วยดวงดาว - ความทรมานที่ชั่วร้าย" เพื่อ "ระเหิด" ความร้อนแรงแห่งความคาดหวังของคุณเอง คุณกำลังกลายพันธุ์เป็นคนคลั่งไคล้

ความคลั่งไคล้คือศรัทธาที่ปราศจากความรัก

ความรักไม่ชอบพูดถึงความทุกข์ของใคร ความรักอาจอดทนต่อพวกเขาด้วยความขมขื่น แต่ความรักหลีกเลี่ยงการทนกับพวกเขาและพูดคุยกันเนื่องจากธรรมชาติของความรัก ความรักมาเยือนผู้คนเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความรัก และเงยหน้าขึ้นมองดวงดาว ความรักไม่ได้มาขู่ ใช่แล้ว พระคริสต์ในข่าวประเสริฐตรัสเกี่ยวกับการทรมานคนบาป ใช่แล้ว พระองค์ตรัสว่าสิ่งเหล่านี้จะคงอยู่ตลอดไป

แต่คงเป็นอันตรายมากที่จะมอบคุณลักษณะของผู้ประหารชีวิตที่มีอำนาจเป็นพิเศษแก่พระเจ้า ท้ายที่สุดแล้วในโครงการ “วันนี้ปกติ > พรุ่งนี้ติดยา > วันมะรืนก็ตายในกองขยะ” ตัวเขาเองก็ต้องโทษตัวเอง ไม่ใช่พระเจ้าเลย

และมีเรื่องราวการทำลายตนเองของมนุษย์จำนวนเท่าใด เรื่องราวเหล่านี้เป็นกระแสประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ คุณสาบาน สูบบุหรี่ ดื่มสุรา ใช้ชีวิตทางเพศตามอำเภอใจ คุณไม่ให้เกียรติพ่อแม่ คุณไม่โทรหา คุณไม่ช่วยเหลือ คุณลืมเลือดของตัวเอง - นี่คือเรื่องราวของการทำลายตนเอง

แต่ผลพลอยได้ทางจิตเชิงลบที่สำคัญของชีวิตและกิจกรรมของผู้คลั่งไคล้คือผู้คนภายใต้อิทธิพลของความคิดดังกล่าวสามารถเปลี่ยนปัญหาทั้งหมดของพวกเขาไปที่พระเจ้าที่ "ไม่พอใจชั่วนิรันดร์" ได้อย่างง่ายดาย ในขณะที่การเน้นไปที่พระเจ้าผู้ทรงช่วยให้รอดนั้นซับซ้อนหรือทำให้การกระตุ้นดังกล่าวเป็นโมฆะโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อพวกเขาพยายามช่วยคุณจากทุกด้าน แต่คุณยังคงตาย คุณทำได้เพียงประหลาดใจกับความตั้งใจที่จะทำลายตนเองเท่านั้น

นี่คือนรกสำหรับคุณ - ความตั้งใจที่จะทำลายตนเองซึ่งแข็งแกร่งมากจนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นได้อีกต่อไป

ในความคิดของฉัน นรกคือบุคคลที่ถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเองอย่างสันโดษชั่วนิรันดร์ ตลอดชีวิตของคุณ คุณได้สร้างอาคารแห่งจิตวิญญาณของคุณ ขัดเกลาบุคลิกลักษณะของคุณ และตัดหินบางอย่างในตัวคุณ และคุณนำหินนี้ติดตัวไปด้วย และนอกเหนือจากชีวิตแล้ว คุณจะต้องใคร่ครวญและกินสิ่งที่คุณเตรียมไว้สำหรับตัวคุณเอง

สภาวะนี้คาดเดาได้ง่าย รู้สึกง่ายเพื่อทดสอบตัวเอง

อยู่คนเดียวในอพาร์ตเมนต์ ไม่มีอินเทอร์เน็ตและทีวี และมันน่ากลัวที่จะพูดโดยไม่มีสมาร์ทโฟน อยู่คนเดียวกับตัวเอง ฟังตัวเอง แล้วคุณจะเห็น...สวรรค์หรือนรก ไม่มีที่สาม อาจจะมีความหลงใหลที่ปะทุอยู่ภายใน คิดเกี่ยวกับว่าทุกสิ่งทุกอย่างแย่แค่ไหน สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างไปอย่างไร และคุณต้องการบางสิ่งบางอย่างอย่างไร หรือ - ความสงบและเงียบสงบ น้อยคนนักที่จะอวดสิ่งนี้ได้

และเราทุกคนก็ตกนรก นรก...

นรกคือเมื่อคุณหันหลังให้กับตัวเอง แต่ไม่มีความปลอบใจ สำหรับการกลับใจล่าช้า และสิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคนรวมถึงตัวคุณเองด้วย แต่นี่เป็นเพียงหลังความตายเท่านั้น จนกว่าจะตายการกลับใจจะสายไม่ได้ ทำได้เพียงเรียบง่ายและจริงใจในเวลานี้ ชั่วครู่ โดยการดลใจ โดยแรงกระตุ้นแห่งความรอดของจิตวิญญาณ คุณไม่สามารถวางแผนได้ และหนึ่งชั่วโมงก่อนเสียชีวิต คุณไม่สามารถเปิดเตารีดหรือกาต้มน้ำได้

การดูแลตัวเอง การติดตามความคิด การกระทำ แรงจูงใจเป็นเรื่องยาก มันง่ายกว่ามากที่จะเห็นพระเจ้าในฐานะเพชฌฆาตที่น่าเกรงขาม ลงโทษ และทรงพลังเป็นพิเศษ และเพลิดเพลินไปกับความจริงที่ว่าคุณได้เลือกด้านขวา แต่มีด้านขวาเพียงด้านเดียวคือความรัก ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าทรงเป็นความรัก และความรักมักจะได้รับการยอมรับจากชั้นเชิงพิเศษที่เป็นเอกลักษณ์ของมัน เมื่อมีการกระทำที่ไม่ละเอียดอ่อน ย่อมมีความกระตือรือร้น ความกระตือรือร้น และแรงกระตุ้นมากมาย แต่ความรักยังน้อยอยู่

และถ้าเราเป็นอย่างนั้น - ใจร้อน อารมณ์ร้อน พร้อมประณามและรีบเข้าสู่สนามรบ (แม้แต่ศรัทธา) เราก็เลือกเช่นกัน ทางที่ง่าย- มันง่ายมากที่จะทำความคุ้นเคยและยากมากที่จะกำจัด โดยทั่วไปแล้ว คุณจะคุ้นเคยกับสิ่งที่ดีและง่ายอย่างรวดเร็ว แต่เส้นทางของการ “ดูแต่ตัวเอง” ด่าว่าตัวเองเท่านั้นนั้นยาก

ความดีมักเปราะบาง เขาเป็นคนขุ่นเคืองง่าย และฉันอยากจะขี่ม้าดีๆ สักตัว เอาดาบคมๆ คาดเอว หยิบหอกขี่ไปในทุ่งโล่ง รู้สึกได้ถึงความเข้มแข็งและกำลังของตัวเอง “บัดนี้เราจะตัดศีรษะของศัตรูผู้ศรัทธาเสีย”

ศัตรูหลักของศรัทธากำลังมองฉันในกระจก ถ้าวันนี้ทุกคนพิชิตธรรมชาติของสัตว์ในตัวเองได้ พรุ่งนี้เราก็จะตื่นมาอยู่บนดาวดวงอื่น หากวันนี้ทุกคนเอาชนะเพื่อนบ้านได้ พรุ่งนี้เราจะตื่นขึ้นมาในสุสาน ช่างเป็นงานฉลองสำหรับกา!

อาวุธแห่งศรัทธาไม่ใช่ภัยคุกคาม ไม่ใช่หมัด

พลังของศาสนาคริสต์คือคำนี้

คำพูดที่พูดด้วยความรัก. ใช่มันพูดง่าย แต่ทำยากกว่า แต่ทางเลือกอื่นนั้นแย่กว่ามาก ที่จะดึงเอาความร้อนแรงของการมีส่วนร่วมเข้ามา ด้านขวาและการเติมพลังความคิดนี้ด้วยเสาเกี่ยวกับนรกสำหรับคนอื่นๆ ถือเป็นฟุตบอลที่แย่เกินไป เราก็จะตกลงไปในหลุมเดียวกันนั้น เข้าไปในท่อนไม้ที่ลุกไหม้เหมือนกัน อาจเป็นไปได้ว่าหากฉันถูกขอให้เลือกคำอุปมา ฉันจะบอกว่าตอนนี้เราแต่ละคนได้รับแปลงเล็กๆ ในป่าแล้ว มีคนกำลังปลูกดอกไม้อย่างขยันขันแข็งในป่าแห่งนี้ เพื่อสร้างสวนที่แสนวิเศษ และมีคนกำลังขนฟืนมาก่อไฟครั้งใหญ่

แล้วมาดูกันว่าเราเป็นชาวสวนที่ดีขนาดไหน...

เหมือนรูปลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณเองมากขึ้น เกิดขึ้นตลอดชีวิตเปลี่ยนแปลงไปหลายครั้ง แต่มันจะดีกว่าที่จะบอกคุณตามลำดับ ฉันเริ่มคิดถึงบางสิ่งที่สูงกว่าโลกวัตถุหลังจากเหตุการณ์ครั้งหนึ่งในทะเลสาบ นี่เป็นตอนเด็กๆ ฉันเป็นนักว่ายน้ำที่แย่ และมันก็เกิดขึ้นจนฉันเริ่มจมน้ำ เมื่อถึงจุดหนึ่ง ฉันรู้สึกท่วมท้นไปด้วยอารมณ์ผสมกับความกลัว และฉันเห็นตัวเองจากด้านบน (ราวกับลอยอยู่เหนือน้ำ ห่างจากน้ำประมาณ 3 เมตร) ว่าฉันกำลังดิ้นรนอยู่ในน้ำอย่างไร และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือด้วยเหตุผลบางอย่างจิตวิญญาณของฉันจึงสงบลงมากและเมื่อถึงจุดหนึ่งความคิดก็ปรากฏขึ้น - "บางทีฉันควรจะจากไป?" “ ไม่ดีกว่าที่จะอยู่ต่อตอนนี้” ฉันคิดและพบว่าตัวเองอยู่ในร่างกายของฉันทันทีและว่ายไปที่ชายฝั่ง ฉันยังไม่รู้วิธีอธิบายสิ่งนี้ (แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ภาพหลอนจากความอดอยากออกซิเจน) ทำให้ฉันนึกถึงชีวิตและสิ่งที่จะเกิดขึ้นหลังจากนั้นไม่นานฉันก็เริ่มสนใจศาสนาต่างๆ ทิศทางเชิงปรัชญา- ฉันอ่านอุปมามากมาย แต่เส้นทางของฉันไป...

ประสบการณ์ของฉันในฐานะพระสงฆ์และนักจิตวิทยาแสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ส่วนตัว และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทัศนคติของคนที่มีต่อตัวเอง อาจทำให้เกิดความเกลียดชังได้อย่างไม่น่าเชื่อ จากการสังเกตของฉัน คนเคร่งศาสนา - ฉันหมายถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ - มีระดับความก้าวร้าวสูงกว่าคนธรรมดามาก

เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าศาสนามีส่วนทำให้เกิดความก้าวร้าวของมนุษย์ ความคิดนี้อยู่ไกลจากใหม่ จิตแพทย์ชื่อดังชาวรัสเซียและโซเวียต P. B. Gannushkin ย้อนกลับไปในปี 1901 เขียนเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างความรู้สึกเหล่านี้กับศาสนาในบทความเรื่อง "ความยั่วยวน ความโหดร้าย และศาสนา" ดังนั้น เรามาดูกันว่าความก้าวร้าวและความรู้สึกทางศาสนาเกี่ยวข้องกันอย่างไร คนหนึ่งเลี้ยงดูและสนับสนุนอีกฝ่ายอย่างไร

เป็นเรื่องปกติที่บุคคลจะประสบกับความโกรธและโมโหเมื่อความรู้สึกเหล่านี้เป็นปฏิกิริยาต่อความก้าวร้าวและความอัปยศอดสู มากมาย คำสอนทางศาสนาประณามและห้ามการแสดงความรู้สึกเหล่านี้ ทำให้บุคคลมีสถานะคลุมเครือ เมื่อต้องเผชิญกับความก้าวร้าว...

หนึ่งในสัญญาณสำคัญของศาสนาอิสลามก็คือ” นามบัตร"เป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์ - "ญิฮาด" Beslan และ Nalchik, มอสโกและลอนดอน, นิวยอร์กและโวลโกดอนสค์เป็นพยานถึงความโหดร้ายอันโหดร้ายของกลุ่มอิสลามิสต์ สถานการณ์นี้เกิดขึ้นพร้อมกับประวัติศาสตร์ทั้งหมดของศาสนามุสลิม โดยเริ่มจากมูฮัมหมัด

บ่อยครั้งการใช้ “สิทธิในการโกหก” ของคุณ เพราะ... ในการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม พวกเขาต้องพิสูจน์ทุกวิถีทาง (การโกหก ไหวพริบ ความรุนแรง ฯลฯ) โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่ใช่ผู้ที่ทำ แต่เป็นอัลลอฮ์ของพวกเขา ผู้ก่อความไม่สงบชาวมุสลิมกล่าวว่าอิสลามห้ามการฆาตกรรม และ “การก่อการร้ายไม่มีทั้งศาสนาและสัญชาติ” จากสิ่งนี้ เรานำเสนอคำพูดจำนวนหนึ่งจากอัลกุรอานที่เรียกร้องโดยตรงในนามของอัลลอฮ์ในข้อหาฆาตกรรมหมู่:

“และเมื่อเดือนที่ต้องห้ามสิ้นสุดลง จงทุบตีพวกที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ไม่ว่าจะพบพวกเขาที่ไหนก็ตาม จับพวกเขา ปิดล้อมพวกเขา และซุ่มโจมตีพวกเขาในทุกที่ซ่อนเร้น... แต่ถ้าพวกเขากลับใจใหม่ สวดมนต์และชำระให้บริสุทธิ์ แล้วหลีกทางให้ สำหรับพวกเขา” (สูเราะห์ 9, 5 );

“โอ้ ผู้เผยพระวจนะ! ต่อสู้กับพวกนอกรีตและ...

กระดานสนทนานี้มีหัวข้อ “อิสลามถูกบังคับด้วยกำลังหรือไม่” โดยมีตารางแสดงประวัติศาสตร์การพิชิตอิสลามในช่วงสามศตวรรษแรก

ในหัวข้อนี้ฉันต้องการพิจารณาสาเหตุของความก้าวร้าวนี้ ดังนั้น:

ประวัติศาสตร์อิสลามได้รับการพัฒนาผ่านการรุกราน เหนือสิ่งอื่นใด มูฮัมหมัดเป็นผู้นำทางทหารที่มีความสามารถ ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามเข้าร่วมการต่อสู้มากกว่าหกสิบครั้ง การเรียกร้องของพวกหัวรุนแรงในอัลกุรอานทำให้คนๆ หนึ่งสามารถหาเหตุผลในการรุกรานได้อย่างเสรี วะฮาบีศึกษาอัลกุรอานอย่างถี่ถ้วน พวกเขาไม่สามารถถูกตำหนิได้หากเพิกเฉยต่ออัลกุรอาน ปัญหาอำนาจในอุมมะฮ์ อิสลามไม่มีผู้นำแม้แต่คนเดียว แม้แต่ในรัสเซียก็ยังมีผู้นับถือศาสนาอิสลามมากถึงหกคนด้วยซ้ำ ชาวมุสลิมไม่สามารถตกลงกันเองได้ แม้ว่า 80-90% จะเป็นชาวสุหนี่ก็ตาม ไม่มีนักบุญในศาสนาอิสลามเช่นกัน ดังนั้นการตีความอัลกุรอานที่ตรงกันข้ามจึงเป็นไปได้ แนวคิดของญิฮาด ซึ่งปัจจุบันตีความต่อบุคคลภายนอกว่าเป็นการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ แต่ในทางปฏิบัติถือเป็นการรุกรานต่อผู้นอกศาสนา ในยุคของเรา มีความรู้สึกด้อยกว่าอย่างมากเนื่องจากประเทศที่นับถือศาสนาอิสลามเป็นคนส่วนใหญ่...

ฉันคงแสดงออกไม่แม่นนัก) ไม่ใช่แบบนี้เกิดขึ้นทุกวัน)
เช่น เมื่อวานฉันไปร้านเสริมสวย และตามปกติก็มีผู้หญิงหลายคนอยู่ที่นั่น เราไปหาอาจารย์ประจำและบ่อยครั้งที่เรารู้จักกันด้วยซ้ำ และตอนนี้ฉันก็อยู่ในตำแหน่งแล้ว ทุกครั้งที่ฉันไปที่นั่นจะมีละครสัตว์ของตัวเอง)))

- คุณจะตั้งชื่อลูกว่าอะไร? ค้นหาชื่อโดย ปฏิทินคริสตจักร!
ฉันตอบว่าไม่จำเป็นต้องดูที่นั่นเพราะฉันและสามีไม่ใช่ผู้ศรัทธาและเราจะเลือกชื่อตามหลักการที่ต่างออกไป
ปฏิกิริยาทันที - คุณกำลังทำอะไรอยู่! แบบนี้?! อะไรคุณจะไม่บัพติศมาด้วยซ้ำ????

จากนั้นพวกเขาก็เริ่มพูดถึงอีสเตอร์ คำถามด้วย - คุณกำลังทำอาหารอะไรคุณอบเค้กอีสเตอร์แล้วหรือยัง? คุณไปโบสถ์ไหน?
ฉันตอบ - ฉันไม่ทำอาหาร ฉันจะกินเค้กของแม่ (ฉันชอบรสชาติ) เราไม่ไปโบสถ์
ปฏิกิริยาคือ จุ๊ฟๆ บาป-บาป และเพิ่มเติมในข้อความ “ช่วยคุณและปกป้องคุณ”

แล้วเราก็คุยกันเรื่องงาน ฉันกำลังเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับแผนการของฉันในวันศุกร์และสุดสัปดาห์ เราทำงานเพื่อตัวเราเอง มันเป็นฤดูกาล มีงานอยู่เสมอ ฉันคิดว่าฉันอยู่คนเดียวที่นั่น...

ความโกรธความหยาบคาย - ต่อเพื่อนและอย่างสมบูรณ์ คนแปลกหน้า- ดูเหมือนว่านี่เกือบจะกลายเป็นบรรทัดฐานของการสื่อสารบนโซเชียลเน็ตเวิร์กแล้ว ระดับความก้าวร้าวในสังคมเพิ่มขึ้นหรือไม่? หรือในทางกลับกันก็ทะลักออกมาทางอินเทอร์เน็ตและออกไป ชีวิตจริง- เกิดอะไรขึ้นกับเรา ทำไมเราถึงแบ่งทุกคนออกเป็นค่าย กลุ่มของ "พวกเรา" และ "คนแปลกหน้า" สะท้อนให้เห็น Archpriest Alexy Uminsky

ฉันรู้สึกว่าระดับความก้าวร้าวไม่ได้ลดลง ความก้าวร้าวมาเป็นระลอก มันต้องการเหตุผล เพราะมีวัตถุบางอย่างถูกค้นหาและพบอยู่เสมอ ความก้าวร้าวในสังคมไหลอยู่เสมอและถูกเปลี่ยนเส้นทางจากช่องทางหนึ่งไปยังอีกช่องทางหนึ่ง วัตถุแห่งความเกลียดชังบางอย่างเกิดขึ้น ซึ่งหมายความว่าความก้าวร้าวจะต้องมุ่งไปในทิศทางนั้น มีการทำสงครามกับจอร์เจีย เช่น การรุกรานพุ่งตรงไปยังจอร์เจียทันที ตอนนี้ความก้าวร้าวสามารถมุ่งไปในทิศทางอื่นได้ เมื่อระดับของมันถึงระดับที่เพิ่มขึ้น มันก็จะกระจายไปยังคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะ จากนั้นผู้คนก็เริ่มทำลายล้างกันในที่สุด...

คำแถลงที่ขัดแย้ง อเทวนิยมไม่ใช่ศาสนาอย่างแน่นอน และไม่ใช่การพิพากษาลงโทษ นี่เป็นความเชื่อเชิงรุกในกรณีที่ไม่มีพระเจ้า ก็มีคนที่ไม่เชื่อ พวกเขาไม่สนใจตอนนี้หรือไม่มีเวลาคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ หรือไปที่หลอดไฟ หรือยังไม่ถึงเวลา พวกเขาไม่ใช่พระเจ้า และผู้ไม่เชื่อพระเจ้าก็เป็นผู้ศรัทธาที่ก้าวร้าว ซอมบี้. สัญญาณนั้นง่าย: การเอ่ยถึงพระเจ้าไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อมก็ทำให้พวกเขาทึ่ง และพวกเขาก็โจมตีต่อไป ไม่ใช่ด้วยการโต้แย้ง กล่าวคือดูหมิ่น ส่วนตัว. อุกอาจ. ฉันเคยคุยกับ Hare Krishna คนหนึ่งมากกว่าหนึ่งครั้ง ชอบ เป็นคนที่เพียงพอเขาอ้างอิงคำพูดบางส่วนและรวมตรรกะไว้ด้วย ฉันอยากจะเข้าใจเขา แต่เมื่อการสนทนาเริ่มขึ้นหลังจากการสวดมนต์ นั่งสมาธิ... เขาก็โกรธจัด คำถามง่ายๆ- ฉันรู้ว่าเขาอยู่ในภาวะสะกดจิตอัตโนมัติ ยังไม่ออกไปเลย ทำไมฉันถึงพูดแบบนี้? พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้ามักจะอยู่ในสภาพนี้เสมอ ไม่สำคัญว่าคุณจะเริ่มพูดถึงเมื่อไหร่หรือเรื่องอะไร มันเกือบจะทำให้โมโหมาก มันตลกและแปลก แต่พวกเขาจะสนใจอะไรว่าใครจะเชื่ออะไร...ถ้าไม่...

ผู้เชื่อใหม่ก็มีหลายวิธีเช่นเดียวกับคนธรรมดาและผู้ไม่เชื่อ ทำไมพวกเขาถึงก้าวร้าวหรือไม่ก้าวร้าวใน กรณีทั่วไป- ไม่ค่อยได้รับความสนใจในขณะนี้ แต่มีกรณีพิเศษที่อยากจะพูดถึงตอนนี้
จินตนาการ สถานการณ์ทางจิตวิทยา- ชายผู้นั้นรับบัพติศมาและเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ฉันตัดสินใจที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติ นั่นคือฉันตัดสินใจเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ดีขึ้น แต่เขากลับมีนิสัยชั่วร้ายอยู่ในตัวมากแค่ไหน! ส่วนที่เป็นสัตว์ของบุคคลดึงเขาลง และส่วนที่เป็นเหตุเป็นผลพยายามดึงเขาขึ้น ฉันต้องบอกว่านี่เป็นสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ มันยากที่จะ "ทำลาย" ตัวเอง นี่คือสถานการณ์ใน องศาที่แตกต่างกันต่อเนื่องไปตลอดชีวิต เป็นเรื่องง่ายที่จะ “ใจดี” ขณะไถลลงไปตามระนาบเอียง เมื่อบุคคลไม่พยายามเปลี่ยนนิสัยที่น่าสงสารของเขาด้วยซ้ำ เมื่อไม่มีอะไรถ่วงเขาทางศีลธรรม และบางครั้งมันก็ยากที่จะรักษาความพึงพอใจจากภายนอกเมื่อมีจิตวิญญาณที่ดุร้ายเกิดขึ้นภายในตัวคุณ...

อดไม่ได้ที่จะแปลกใจกับช่องว่างที่ดูเหมือนจะน่าอัศจรรย์ในศาสนาคริสต์ระหว่างการเทศนาเรื่องความรักและการให้อภัย และความเกลียดชังและการไม่ยอมรับทุกสิ่งที่ไม่เห็นด้วยอย่างรุนแรง เป็นไปได้อย่างไรที่ผู้เผยพระวจนะผู้อ่อนโยนแห่งนาซาเร็ธกลายเป็นบิดาของศาสนาที่นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติโดยไม่รู้ตัว?

แน่นอนว่าศาสนาคริสต์ไม่ได้ปรากฏออกมาจากสีฟ้า แต่เกิดขึ้นจากศาสนาที่เก่าแก่กว่า - ศาสนายิว ซึ่งความรู้สึกของชุมชนชนเผ่าได้รับการพัฒนาอย่างมาก มีเพียงสมาชิกของชาวยิวเท่านั้นที่ถือว่าเป็นพวกเขา ศาสนาและสัญชาติมีความสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ ชนชาติอื่นๆ ทั้งหมดถือเป็นคนแปลกหน้า และโดยส่วนใหญ่แล้ว ไม่ใช่ผู้คนเลย คนแปลกหน้าสามารถและบ่อยครั้งถึงกับต้องถูกกำจัดทิ้งด้วยการฆ่าคนแปลกหน้าไม่ถือว่าเป็นบาปด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น ชาวยิวที่ฆ่าคนที่ไม่ใช่ยิวในสายพระเนตรของพระเจ้าไม่ได้ทำอะไรที่น่าตำหนิเลย
พระคัมภีร์ให้การยืนยันคำพูดของเราอย่างดีเยี่ยม

“เพราะดาวิดทรงกระทำสิ่งที่ถูกต้องในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า และไม่ทรงหันกลับจากทุกสิ่ง...

เราแต่ละคนเผชิญกับพฤติกรรมก้าวร้าวเป็นประจำ เราได้รับการปฏิบัติอย่างหยาบคาย หยาบคาย ถูกกดดันและดุด่า คำสุดท้าย- ในกรณีส่วนใหญ่ การรักษาดังกล่าวดูเหมือนเป็นการอุกอาจอย่างยิ่ง และฉันอยากจะเข้าใจจริงๆ ว่าอะไรคือสาเหตุของความก้าวร้าวและความหงุดหงิดในคนที่เราไม่ได้ทำอะไรผิดด้วย อะไรทำให้พวกเขามีพฤติกรรมที่น่าขยะแขยงเช่นนี้? ท้ายที่สุดแล้วก็ไม่ได้อธิบายเสมอไป ข้อบกพร่องง่ายๆวัฒนธรรมและการศึกษา! เช่นเดียวกับปรากฏการณ์ชีวิตอื่นๆ ความก้าวร้าวก็มีในตัวเอง เหตุผลทางจิตวิทยาซึ่งเราจะพยายามหาคำตอบ

ความก้าวร้าวคืออะไร?

ความก้าวร้าวมีคำพ้องความหมายหลายประการ เช่น ความรุนแรง ความเกลียดชัง ความโกรธ ความโกรธ ฯลฯ ... พวกเขาไม่ได้มีความหมายและความหมายเหมือนกันเสมอไป จากมุมมองทางจิตวิทยา ความก้าวร้าวคือพฤติกรรมใดๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตอื่นที่ไม่ต้องการการรักษาดังกล่าว ดูเหมือนว่าอะไรจะเป็นประโยชน์ในการก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่น...

คุณอาจหมายถึงผู้เชื่อที่มีทัศนคติสุดโต่ง (หลักคำสอน) ฉันประสบกับความไม่อดทนต่อความคิดเห็นของพวกเขาเกี่ยวกับ BV เมื่อพวกเขาให้ลบฉันสำหรับคำตอบที่ถูกต้อง แต่ไม่ใช่คำตอบที่ต้องการ ฉันยังจำเหตุการณ์ที่สุสานได้ ตามประเพณีพื้นบ้าน (!) เราไปรำลึกถึงคุณปู่ที่สุสานกับครอบครัวของเรา พวกเขาทำความสะอาดหลุมศพ ทำความสะอาด วางดอกไม้ และเตรียมพร้อมที่จะรำลึกอยู่ครู่หนึ่ง - พวกเขาแค่เติมแก้วและทันใดนั้นก็มีผู้หญิงคนหนึ่งยืนขึ้นและเริ่มพูดว่าคุณดื่มไม่ได้ มันไม่ได้เตรียมไว้ให้ เพื่อและอื่นๆ อะไรนะ ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะส่งไปในวันนั้น แต่เธอก็ยืนหยัด แม้แต่ผู้หญิงของฉันก็กลัวคำสาปของเธอและต้องจากไปและจำไว้ที่บ้าน... อะไรที่ทำให้ฉันกังวลไปมากกว่านี้ใน เมื่อเร็วๆ นี้ประเด็นเรื่องศาสนาค่อย ๆ ปะปนกับการยืนยันตัวตนของชาติ รักชาติ และนี่ก็เป็นแล้ว...

พฤติกรรมก้าวร้าวของมนุษย์เป็นปฏิกิริยาตามธรรมชาติต่ออันตราย ซึ่งร่างกายจะกระตุ้นโดยอัตโนมัติในสถานการณ์ฉุกเฉิน การระเบิดความโกรธกะทันหันมักนำไปสู่ผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้และแก้ไขไม่ได้ เหตุใดความก้าวร้าวจึงเกิดขึ้น และจะต้านทานได้อย่างไร?

คนที่ก้าวร้าวเป็นปัญหาที่แท้จริงสำหรับผู้อื่น

ผลีผลาม คำพูดที่ไม่เหมาะสมหรือการเคลื่อนไหวที่งุ่มง่ามอาจทำให้คู่สนทนา เพื่อนบ้าน ภรรยา หรือสามีโกรธ ซึ่งกลายเป็นอันตรายทั้งต่อตัวเขาเองและคนรอบข้าง คนก้าวร้าวอาจก่ออาชญากรรมที่เขาจะเสียใจไปตลอดชีวิต ทำไมเราไม่สามารถควบคุมความโกรธของเราได้ตลอดเวลา? วิธีกำจัดความโกรธโดยไม่เจ็บปวด?

เหตุใดบุคคลจึงก้าวร้าว?

แต่ละคนมีจุดเดือดของตัวเอง ภายในไม่กี่วินาที บุคคลที่สมดุลที่สุดสามารถเปลี่ยนเป็นคนประมาทได้หากรู้สึกถึงอันตราย ไม่ใช่แค่เรื่องส่วนตัว...

ความก้าวร้าวและการสู้รบเป็นส่วนหนึ่งของโลกของเรามาโดยตลอด ผู้คนมักเผชิญและเผชิญกับปรากฏการณ์เหล่านี้อย่างต่อเนื่อง ชีวิตประจำวัน- ความก้าวร้าวคือ บางประเภทการกระทำที่มุ่งก่อให้เกิดอันตรายทางศีลธรรมหรือทางร่างกายต่อผู้อื่นเป็นการโจมตีพวกเขาโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างอันตราย และความก้าวร้าวไม่ได้เป็นเพียงลักษณะนิสัยของบุคคลซึ่งเขาโต้ตอบอย่างก้าวร้าวต่อทุกสิ่ง แต่ยังเป็นการสำแดงตามธรรมชาติของแก่นแท้ของเขาด้วย

พฤติกรรมก้าวร้าวมักพบในคนที่มีพัฒนาการทางสติปัญญาน้อยเป็นหลัก และในขณะเดียวกันก็เกิดในคนที่ค่อนข้างกระตือรือร้นซึ่ง ความปรารถนาอันไม่มีที่สิ้นสุดได้รับการสนับสนุนจากโอกาสอันยิ่งใหญ่ เมื่ออ่อนแอและรู้สึกถึงความอ่อนแอบุคคลจะไม่โจมตีผู้อื่นเพราะความกลัวจะไม่ยอมให้เขาทำเช่นนี้ แต่การรู้สึกถึงความเข้มแข็งของเขาและมองเห็นโอกาสที่มอบให้ คนๆ หนึ่งจะแสดงความกล้าหาญมากขึ้น แน่วแน่มากขึ้น และก้าวร้าวมากขึ้น เพราะฉะนั้น, คนที่อ่อนแอก้าวร้าวน้อยกว่า...

ทำไมฉันไม่เคารพศาสนาที่ก้าวร้าว

ฉันไม่ใช่คนแรกที่โจมตีเรื่องความศรัทธาและศาสนา

โดยทั่วไปแล้วฉันเคารพอย่างสุดซึ้ง ชีวิตส่วนตัวแต่ละคน. ฉันไม่เคยจงใจรบกวนผู้อื่นด้วยความคิดของฉันเกี่ยวกับชีวิต ความศรัทธา รสนิยมทางเพศ ฯลฯ ของพวกเขา โดยหลักการแล้ว ฉันไม่เกี่ยวว่าคนอื่นจะอธิษฐานหรือไม่อธิษฐานถึงเทพเจ้าองค์ไหน จะไปวัดไหน ฯลฯ

แต่ถ้ามีใครเริ่มแสดงความเชื่อของตนอย่างเปิดเผยหรือแม้กระทั่งพยายามเปลี่ยนฉันหรือผู้อื่นให้นับถือศาสนาของพวกเขา ฉันคิดว่าฉันมีสิทธิ์ทุกประการที่จะวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อและความเชื่อของบุคคลนั้น อย่างไรก็ตาม ถ้าเขายังคงสุภาพ คำวิจารณ์ของฉันก็เช่นกัน

มิฉะนั้นความเคารพต่อความเชื่อของผู้อื่นทั้งหมดของฉันจะหายไปที่ไหนสักแห่ง ฉันเชื่อว่าฉันมีสิทธิ์ที่จะใช้วิธีใด ๆ เพื่อต่อต้านผู้ที่พยายามแสดงความคิดเห็นต่อผู้อื่นด้วยวิธีอื่นนอกเหนือจากการชักชวนอย่างสุภาพ

ฉันไม่เคารพความเชื่อของบุคคลและองค์กรที่: ก) ตนเองไม่เคารพความเชื่อของผู้อื่น ข)...

เราทุกคนรู้ดีว่านั่นเป็นหนึ่งในคุณธรรมของชาวคริสต์ แต่จากคำนี้ได้รับอีกคำหนึ่ง - ความอดทน แนวคิดที่สองนี้กลับกลายเป็นว่าถูกประนีประนอมในสายตาของเรา เพราะสำหรับ บางกลุ่มประชากรทั้งที่นี่และ - ในระดับที่สูงกว่ามาก - ในตะวันตก (ซึ่งได้กลายเป็นนโยบายของรัฐไปแล้ว) ความอดทนหรือที่รู้จักในชื่อเป็นสัญญาณที่มีเล่ห์เหลี่ยมซึ่งในความเป็นจริงมันเป็นคำขอโทษสำหรับบาปและยกระดับให้อยู่ในอันดับ คุณธรรม; การปฏิเสธแบบดั้งเดิม ค่านิยมทางศีลธรรมเป็นคนเผด็จการ; การทำลายล้างครอบครัวและอื่นๆ

นอกจากนี้พวกเราชาวรัสเซียมีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับคำว่า "ความอดทน" ซึ่งไม่น่าพอใจที่สุดเช่นกัน เมื่อรวมกันแล้วทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบต่อคำนี้: หลายคนคิดทันทีว่าความอดทนคือพหุนิยมทางศีลธรรม การยอมรับบาป สันติสุข และความสามัคคีกับมัน

บางคนอาจไม่เห็นด้วยกับฉัน แต่ในความเข้าใจของฉัน ความอดทนแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และฉันต้องการฟื้นฟูแนวคิดนี้จริงๆ เพราะในความคิดของฉัน ความอดทนเป็นอย่างนี้นี่เองที่เรามักขาดไป ฉันขอเน้นย้ำสำหรับเรา นั่นก็มีความหมายสำหรับฉันเช่นกัน

สำหรับฉันดูเหมือนว่าความอดทนไม่ได้หมายถึงเพียงการอดทนต่อบาป ความไม่สมบูรณ์ ข้อบกพร่อง และความหลงผิดของเพื่อนบ้านของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการยอมรับเพื่อนบ้านคนนี้... ในฐานะเพื่อนบ้าน เหมือนของคุณเอง ไม่ใช่คนแปลกหน้า

เพื่อให้เข้าใจว่าคนอื่นมักจะอยู่ในโลกที่แตกต่าง มีเส้นทางชีวิตที่แตกต่าง และไม่เรียกร้องให้เพื่อนบ้านเป็นเหมือนเราและรับรู้ทุกสิ่งที่เรารับรู้

และอย่ายัดเยียดความเชื่อของเราให้กับเขา แม้ว่าเราจะไม่สงสัยแม้แต่น้อยเกี่ยวกับศาสนาของพวกเขาก็ตาม

การไม่อดทนแสดงออกอย่างไร? บางครั้ง - ในการกล่าวอ้างต่อผู้อื่นอย่างต่อเนื่องต่อผู้ที่รักต่อเพื่อนนักบวชด้วยความปรารถนาที่จะสอนดึงกลับตำหนิ "สร้าง": "คุณซึ่งเป็นผู้หญิงข้ามธรณีประตูของวิหารในชุดผู้ชาย... ทำ คุณคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เหรอ!”; “ฉันเห็นคุณกำลังกินไอศกรีม แต่วันนี้ ฉันเข้าใจแล้ว คุณจะไปร่วมศีลมหาสนิทเหรอ!”... ยิ่งไปกว่านั้น การกล่าวอ้างบ่อยครั้งกลับกลายเป็นว่าเป็นเรื่องที่เข้าใจยากหรือเป็นผลจากความไวต่อประสาทและการกระโดดร่มมากเกินไป ความเชื่อโชคลาง ยกตัวอย่างครั้งหนึ่ง ฉันต้องสังเกตสิ่งนี้ นักบวชสูงอายุคนหนึ่งทำร้ายเด็กถนัดซ้ายวัย 6 ขวบจริงๆ เขาไขว้ตัวเองด้วยมือซ้าย! แม่ของเขาก็ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นกัน เธอยุ่งอยู่กับน้องคนสุดท้องซึ่งนั่งอยู่ในอ้อมแขนของเธอ ไม่รู้ว่ามือที่พี่ของเธอกำลังข้ามมือไหน ช่างเป็นแม่ที่ชั่วร้ายเช่นนี้...

อีกตอนที่น่าเศร้า: พิธีนี้ใช้เวลานาน และนักบวชสวมรองเท้าใหม่ เท้าของเธอเจ็บ ความเจ็บปวดทำให้เธอเสียสมาธิจากการสวดภาวนา และเธอก็รีบ (เพื่อไม่ให้เสียสมาธิและเข้าใจทุกคำพูด!) ถอดรองเท้าของเธอ และยืนเท้าเปล่า ไม่มีใครสนใจเรื่องนี้ - ยกเว้นเพื่อนบ้านของเธอซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่ได้หมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐานจนเธอไม่มีเวลาดูแลเท้าของคนอื่น:

น้องสาว! ใส่รองเท้าของคุณ! “ทำไมจะไม่ได้” แปลว่าอะไร? คุณไม่อยู่บ้านเหรอ. คุณอยู่ในวัด นี่เป็นการไม่เคารพพระเจ้า! “ใครเอ่ย?” แปลว่าอะไร? ฉันบอกคุณแล้ว: ใส่รองเท้าของคุณทันที!

อาจเป็นไปได้ว่านักบวชที่เข้มงวดเหล่านี้ไม่สามารถถูกประณามได้และใคร ๆ ก็สามารถเข้าใจได้: พวกเขามีความจริงใจในแบบของตัวเอง พวกเขาได้รับบาดเจ็บจากสิ่งที่ดูเหมือนไม่มีพระเจ้า ไม่มีความเคารพ พวกเขาบอบช้ำจากการละเมิดกฎ - จริงหรือเท็จ แต่เป็นกฎ - ที่พวกเขายอมรับว่าเป็นกฎแห่งชีวิตของพวกเขา และด้วยกฎที่พวกเขาปกป้องตนเองจากกำแพงเหมือนกำแพง ชีวิตที่ไม่เป็นมิตร แต่ในขณะเดียวกันนักบวชที่เรียกร้องไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขาทำร้ายผู้อื่นและบางครั้งก็ทำร้ายพวกเขาอย่างโหดร้าย - ท้ายที่สุดแล้วในโบสถ์ในวัดคน ๆ หนึ่งไม่มีที่พึ่ง ขาดความรัก... แต่ไม่ใช่เหตุผลเดียวของการใจแคบ เพื่อที่จะมองให้ลึกยิ่งขึ้น เป็นการดีที่สุดที่จะหันกลับมามองตัวเองที่ท่อนไม้นั้นในเบ้าตาของคุณเอง

การไม่อดทนของฉันแสดงออกแตกต่างจากการไม่อดทนของผู้หญิงที่กล่าวมาข้างต้น ฉันสามารถมีความอดทนได้เมื่อฉันเผชิญกับความเข้าใจผิดและความเข้าใจผิดของผู้คน ซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นเพื่อนเก่าและเพื่อนร่วมงานของฉัน เกี่ยวกับออร์โธดอกซ์และคริสตจักร มันทำให้ฉันหงุดหงิด รู้มั้ย มันทำให้ฉันหงุดหงิดที่ต้องฝืนทำเป็นไม่รู้! “ พระเจ้าต้องอยู่ในจิตวิญญาณทำไมพิธีกรรมทั้งหมดนี้ในคริสตจักร!”; “ ฉันจะจัดการเรื่องนี้กับพระเจ้าเอง ฉันไม่ต้องการนักบวชเป็นคนกลาง”; “คนเราต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง แต่ศาสนากลับกำหนดคำตอบสำเร็จรูปให้กับเขา...” จะกี่ครั้งก็ตามที่เรื่องไร้สาระนี้จะพูดซ้ำได้!..

...ราวกับว่าตัวฉันเองไม่เข้าใจเรื่องไร้สาระนี้ในคราวเดียว ฉันทนทุกข์ทรมานจากโรคต่าง ๆ ของจิตสำนึกอันภาคภูมิใจ ฉันทนทุกข์ทรมานจากโรคเหล่านี้มานานกว่าหนึ่งหรือสองปี ใช่ ฉันหายดีแล้ว - อย่างน้อยก็ในแง่ที่ว่ามาโบสถ์ - แต่ช้ามากจนแทบจะตัดสินความล่าช้าของคนอื่นไม่ได้ แม้แต่ความล่าช้าที่แก้ไขไม่ได้ด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ฉันลืมเรื่องนี้ไป และเมื่อมีการโต้เถียงเกิดขึ้น ฉันจะประพฤติตนก้าวร้าวและไม่อดทนจนสามารถสร้างความยุ่งเหยิงครั้งใหญ่ได้ ฉันทำให้เพื่อนเก่าของฉันได้รับบาดเจ็บอย่างน้อยสองคนแล้ว และค่อนข้างชัดเจน แต่ครั้งหนึ่งพวกเขาช่วยฉัน สนับสนุนฉัน ฉันต้องการพวกเขาจริงๆ! ตอนนี้ฉันลืมที่จะไว้ชีวิตพวกเขา - ทำไมฉันถึงลืม? มันมาจากไหน การไม่ยอมรับของฉันในกรณีเช่นนี้ เหตุผลของมันคืออะไร?

ในความรักของฉันต่อความจริง ในความกระตือรือร้นของฉันเพื่อมันเหรอ? เลขที่

ปฏิกิริยาที่เจ็บปวดต่อคำพูดของผู้อื่นอาจเกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนโดยไม่รู้ตัว ความขี้ขลาด และการขาดศรัทธา

เหตุผลก็คือปัญหาภายในบางอย่างของฉันซึ่งฉันยังไม่สามารถเข้าใจได้ ฉันเดาได้แค่ว่า: ปฏิกิริยาที่เจ็บปวดต่อคำพูดของผู้อื่นอาจเกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนโดยไม่รู้ตัว ความขี้ขลาด การขาดศรัทธา - ความขัดแย้งทางจิตวิทยา

แต่นี่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับฉันคนเดียว อย่างน้อยก็บ่อยครั้งถ้าไม่เสมอไป เหตุผลที่แท้จริงใจแคบของเรา แข็งแกร่ง พฤติกรรมที่รุนแรงความก้าวร้าวของเรา - ไม่ใช่ด้วยความนับถือและความเคารพส่วนตัวของเราและไม่รักความจริง ผู้ที่นับถืออย่างแท้จริงจะไม่ส่งเสียงดังในพระวิหาร และในการสนทนาส่วนตัว เขาจะพยายามไม่ดูหมิ่นวิหารภายในของเขา ไม่ปล่อยให้ความขุ่นเคืองและความโกรธเข้ามาในจิตวิญญาณของเขา เหตุผลนั้นแตกต่างออกไป - ในความต่ำต้อยภายในของเราซึ่งแสวงหาการชดเชย ในความไม่มั่นคงทางจิตใจและจิตวิญญาณ และสำหรับบางคนอาจจะสะสมความไม่พอใจต่อผู้คนไว้ด้วย ชีวิตของตัวเองอยู่ในความทุกข์ที่ซ่อนอยู่

ทุกคนมีศรัทธาอย่างจริงใจไม่จำเป็นต้องสงสัยในความจริงใจของใครเลย แต่ปัญหาคือ เราไม่ได้เปลี่ยนแปลงทันที เราไม่ได้เกิดใหม่ในหนึ่งวัน - เมื่อมาที่คริสตจักร เรายังคงเหมือนเดิมในหลาย ๆ ด้าน สำหรับฉันดูเหมือนว่าที่นี่จะมีกับดักรอเราอยู่: แทนที่จะปลดปล่อยตัวเองจากคุณสมบัติและเงื่อนไขที่ดีที่สุดของเรา คนๆ หนึ่งจะพบเหตุผลสูงสุดสำหรับพวกเขา และ "ชำระล้าง" พวกเขาทางจิตใจเพื่อตัวเขาเอง เขาไม่เพียงแค่อารมณ์ร้อนและโกรธอีกต่อไป แต่ยัง “กระตือรือร้นในศรัทธา” ไม่เพียงแต่หิวกระหายอำนาจและเผด็จการเท่านั้น แต่ยัง “กระตือรือร้นเกี่ยวกับระเบียบที่เหมาะสมในพระวิหาร” ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา เขาไม่เพียงรักที่จะทำให้ผู้อื่นอับอายเท่านั้น แต่ยัง “สั่งสอนผู้ที่หลงทางบนเส้นทางที่แท้จริงด้วยความเข้มงวดที่จำเป็นและช่วยชีวิตพวกเขา”...

แต่นี่คือตัวอย่างที่ตรงกันข้าม ฉันรู้จักผู้คน - ไม่มาก แต่ฉันรู้ - ผู้ที่มาศรัทธาและเป็นสมาชิกคริสตจักรได้เลือกอย่างมีสติสำหรับตัวเองอย่างมาก ชีวิตที่เข้มงวด- พวกเขาเริ่มต้นและสิ้นสุดวันด้วยกฎสงฆ์ที่ยาวและบางครั้งก็ถือศีลอดอย่างแน่วแน่ - ตามกฎของสงฆ์ด้วย (ทำไมฉันต้องสนใจเรื่องนั้นด้วย!) ทุกวันเสาร์และวันอาทิตย์พวกเขาจะยืนปฏิบัติศาสนกิจอย่างแน่นอน มักจะมีความกตัญญูกตเวทีอยู่ในนั้น ในกรณีนี้ของแท้ที่มาจากใจ - แสดงออกมา รูปร่าง: ผู้หญิงปฏิเสธกางเกงขายาวหรือชุดอาบแดด ผู้ชายจะไม่เดินในกางเกงขาสั้น ไม่เพียงแต่บนถนน แต่ยังด้วยตัวเอง กระท่อมฤดูร้อน- และนี่ไม่ใช่ "เม่น" ไม่ใช่นี่คือความต้องการภายในส่วนตัวของพวกเขา: "ฉันทำอย่างอื่นไม่ได้แม้ว่าฉันจะต้องการก็ตาม" คริสเตียนคนหนึ่งบอกฉัน แต่สิ่งที่น่าสนใจคือ ทั้งเธอและคนอื่นๆ ที่ฉันจำได้ในกลุ่มเพื่อนกลุ่มนี้ ยังห่างไกลจากการเลือกและวิถีชีวิตของพวกเขากับผู้อื่นมากนัก พวกเขาสงบและค่อนข้างเป็นมิตรกับพี่น้องที่ไม่ปฏิบัติตามหรือไม่ทำตามแบบอย่างในทุกสิ่ง ตามที่ฉันสังเกตเห็น พวกเขาซึ่งเป็นคนรู้จักที่เคร่งศาสนาอย่างแท้จริงเหล่านี้มีกฎ: การสนทนาในหัวข้อไลฟ์สไตล์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเพื่อนบ้าน (แขก เพื่อน ฯลฯ ) เป็นคนเริ่มเอง เพื่อนบ้านที่อยู่รอบ ๆ คริสเตียนออร์โธดอกซ์นั้นเป็นอิสระ แน่นอนเพราะฉันเชื่อว่า เหตุผลภายในคนเหล่านี้ไม่มีความสามารถในการก้าวร้าว เผด็จการ หรือไม่อดทน: เหตุผลต่างๆ ได้รับการเอาชนะแล้ว อย่างไรก็ตาม นี่คือสาเหตุที่คริสเตียนเหล่านี้มีผลดีเช่นนี้ ไม่เพียงแต่กับผู้นับถือศาสนาร่วมที่ไม่สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ไม่เชื่อที่ปฏิเสธออร์โธดอกซ์ด้วย? บางครั้งจากรอยยิ้มอันอ่อนโยนของบุคคลเช่นนี้ - และจากรูปลักษณ์ภายนอกของเขา! - มีประโยชน์มากกว่า (ในความหมายของผู้สอนศาสนา) มากกว่าจากการระเบิดที่รุนแรงทั้งหมดของฉัน

ยังไง บุคคลที่มีจิตวิญญาณมากขึ้นยิ่งเขาอดทนมากเท่าไร ยิ่งเขาเข้มงวดกับตัวเองมากเท่าไร เขาก็ยิ่งปรารถนาที่จะเข้มงวดกับผู้อื่นน้อยลงเท่านั้น

ฉันสังเกตเห็นมานานแล้ว: ยิ่งมีจิตวิญญาณมากขึ้น ในความเป็นจริงเป็นคนมีความอดทนมากขึ้น สิ่งเดียวกันสามารถพูดได้แตกต่างกัน: มากกว่า คนที่เข้มงวดมากขึ้นต่อตนเองยิ่งปรารถนาน้อยก็ยิ่งต้องเข้มงวดต่อผู้อื่น แน่นอนว่าบุคคลนั้นถูกบังคับให้เข้มงวด ออกจากหน้าที่ ออกจากตำแหน่ง เพราะหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย แต่เขาจะไม่แสวงหาความสุขในการเข้มงวดกับผู้อื่น ถ้าเขาเข้มงวดกับตัวเองอย่างแท้จริงและเป็น เพราะฉะนั้นฝ่ายวิญญาณ

การแพ้เกิดขึ้นที่ไหนอีก? ภาพทางคลินิกบางครั้งฟอรัมของอินเทอร์เน็ตส่วนออร์โธดอกซ์ทำให้เกิดการไม่ยอมรับ (ฉันไม่ได้บอกว่าจะพูดอะไรเกี่ยวกับส่วนที่เหลือของอินเทอร์เน็ต) ดูเหมือนว่าเมื่อไปที่ฟอรัมผู้เข้าร่วมอีกคนจะเข้าชมรมเสมือนจริงหรือเฆี่ยนตีกับเขาจากที่บ้าน แต่ก็ทิ้งความสงสัยเล็กน้อยเกี่ยวกับสิทธิ์ในการนัดหยุดงานของเขาเกี่ยวกับสิทธิ์ในการสอนและการกลั่นแกล้งผู้อื่นทางศีลธรรม - ที่บ้าน และเห็นได้ชัดว่าเขาจำพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้: “จงเรียนรู้จากเรา เพราะเราสุภาพอ่อนโยนและใจถ่อม แล้วจิตวิญญาณของเจ้าจะได้พักผ่อน” (มัทธิว 11:29)

บางคนคิดว่าการไม่มีความอดทนเมื่อเผชิญหน้ากับนักเทศน์นิกายเป็นสิ่งที่ชอบธรรม ครั้งหนึ่งฉันเคยได้ยินวลีที่น่าสลดใจ: “ฉันจะตีพวกมอร์มอนด้วยบางสิ่งเพื่อพวกเขาจะจำพวกเขาได้เป็นเวลานาน แต่มันเป็นไปไม่ได้ - พวกเขาเป็นชาวต่างชาติ จะมีเรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้น” ฉันจะทิ้งไว้โดยไม่มีความคิดเห็นที่ไม่จำเป็น... สำหรับฉันดูเหมือนว่าความอดทนในกรณีนี้ควรประกอบด้วย - ไม่ใช่ในการเป็นพี่น้องกันทั่วโลกแน่นอนไม่ใช่ในการให้เหตุผลเกี่ยวกับ "เส้นทางที่แตกต่างกันไปสู่จุดสูงสุดเดียวกัน" ไม่: เหตุผลดังกล่าวแปลกไป คริสตจักร. ต้องประกอบด้วยความเข้าใจว่ามอร์มอนอเมริกันหรือพยานพระยะโฮวาที่ปลูกในบ้านของเราก็เป็นบุคคลเช่นกัน ซึ่งเป็นสิ่งทรงสร้างของพระเจ้า เช่นเดียวกับ “ฉัน” ของเรา ใช่ เขาหลงทางแล้ว เส้นทางที่แท้จริง(หรือไม่เคยเดินตามเส้นทางนี้) และเดินเข้าไปในป่าอันมืดมิดที่เป็นแอ่งน้ำ แต่เราจะแน่ใจได้อย่างไรว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นกับเราโดยหลักการ? อาจเป็นไปได้ว่าสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นเพราะพระเจ้าทรงห่วงใยเราเท่านั้น นอกจากนี้ เราไม่ได้เกิดในยูทาห์ สำหรับผู้ที่เกิดที่นั่น ในรุ่นที่สิบถึงรุ่นที่สิบสองของครอบครัวมอร์มอน มาสู่ออร์โธดอกซ์ คริสต์ศาสนาตะวันออก- โอ้มันยากขนาดไหน เราแทบจะไม่มีสิทธิ์ตัดสินว่าเขาไม่มา

นอกจากคนรู้จักที่เคร่งครัดของข้าพเจ้าที่ข้าพเจ้ากล่าวถึงข้างต้นแล้ว เรายังมีครูผู้สอนที่เก่งเรื่องความอดทนอีกด้วย คนเหล่านี้คือนักบุญมิชชันนารีชาวรัสเซียที่ยอมรับและรักชนชาติ "ป่าเถื่อน" แต่ละคนเหมือนที่เคยเป็น และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงประสบความสำเร็จในธุรกิจของพวกเขา คนเหล่านี้คือ Optina และผู้เฒ่าคนอื่น ๆ ที่ยอมรับทุกคนที่มาหาพวกเขาและไม่ข่มเหงใครเลย นี่คือนักบุญที่รักษาผู้ที่ไม่เชื่อด้วยคำอธิษฐานของเขา แต่ก่อนอื่น แน่นอนว่านี่คือพระผู้ช่วยให้รอดเองผู้ซึ่งตรัสในอีกด้านหนึ่ง “ผู้ที่ไม่อยู่ฝ่ายเราก็เป็นปฏิปักษ์ต่อเรา และใครก็ตามที่ไม่รวบรวมไว้กับเราก็ทำให้กระจัดกระจาย” (ลูกา 11:23) - และด้วยเหตุนี้จึงได้สถาปนาความเป็นเอกลักษณ์และไม่เปลี่ยนแปลงของความจริง ในทางกลับกัน พระองค์ทรงหยุดพวกอัครสาวกที่พร้อมจะขอไฟเผาหมู่บ้านชาวสะมาเรีย ซึ่งครูของพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับ “ท่านไม่รู้ว่าท่านเป็นวิญญาณแบบไหน เพราะบุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อทำลายจิตวิญญาณของมนุษย์ แต่มาเพื่อช่วยให้รอด” (ลูกา 9:55-56)

มักกล่าวกันว่าโลกรอบตัวเรากำลังก้าวร้าวมากขึ้นเรื่อยๆ ทำไม จะรับมือกับความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้นในสังคมได้อย่างไร? วิธีจัดการกับความโกรธของตัวเอง และความโกรธเกี่ยวข้องกับบาปเสมอไป? ตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ

แค่ "ขยะ"

พระอัครสังฆราช Alexy Uminsky

“เราทุกคนดูเหมือนจะรู้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว แต่เรามักจะกระทำการที่ก้าวร้าวและพบว่าตัวเองอยู่ในฐานะที่จะรุกรานและขุ่นเคืองได้ คุณคิดว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับอะไร?

– บ่อยครั้งที่บุคคลกระทำการก้าวร้าวเนื่องจากการบาดเจ็บของจิตวิญญาณและชะตากรรมของเขาเอง เราไม่คิดว่าพฤติกรรมโกรธและก้าวร้าวสามารถเป็นปฏิกิริยาต่อความไม่มั่นคงภายในได้ นี่เป็นผลมาจากความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งในชีวิตของเขาต้องเผชิญกับความชั่วร้ายซึ่งโจมตีเขาทำร้ายเขาทำลายล้างเขาและลิดรอนความหวังของเขา

เห็นได้ชัดว่าเราแต่ละคนเคยประสบกับความก้าวร้าวของใครบางคนในชีวิตของเราและไม่ได้นิ่งเฉยต่อสิ่งนั้น ในแง่นี้ เรามีความอ่อนไหวมากต่อทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเราเป็นการส่วนตัว

เมื่อมีคนใช้ความรุนแรงและไม่เป็นมิตรกับเรา เมื่อเราพบว่าตนเองถูกดึงเข้าสู่ความขัดแย้งในชีวิตประจำวัน เราก็มักจะดูเหมือนเป็นฝ่ายที่ได้รับบาดเจ็บ ที่เขาควรจะเข้าใจเรา สงสารเรา ดูแลเรา และเราไม่ได้คิดมากเกี่ยวกับความจริงที่ว่าบางครั้ง ตัวเราเอง เราหงุดหงิด ไม่ตั้งใจ และก้าวร้าวต่อบุคคลอื่น เรามักจะแก้ตัวและให้อภัยตัวเอง โดยถือว่าคนรอบข้างเรา คนที่รัก ญาติ หรือใครก็ตามมีความผิด

– และบ่อยครั้งที่เราแน่ใจว่าความขุ่นเคืองและความขุ่นเคืองของเราเป็นสาระสำคัญ

– ถ้าคุณและฉันคิดถึงรากเหง้าของคำว่า “ขุ่นเคือง” เราจะพบว่ามันคือ “ขยะ” สกปรก. มีบางสิ่งที่ขุ่นมัวผุดขึ้นมาจากก้นบึ้งของจิตวิญญาณ บดบังเหตุผลของเรา และในสภาพที่มืดมนนี้ เราพูดคำที่เราพิจารณาว่าเป็นความจริง เราทำการกระทำที่ดูเหมือนถูกต้องสำหรับเรา เรามั่นใจว่าเรารู้สึกโกรธเคืองกับคดีนี้ ถูกต้อง แต่สถานะของเราในขณะนี้ไม่ปกติเลย

มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยจากชีวิตคริสตจักรเมื่อพวกบอลเชวิคร้องเพลงสวดที่พวกเขาชื่นชอบ:“ จิตใจที่ขุ่นเคืองของเรากำลังเดือดพล่าน” และเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับเรื่องนี้และบอกว่าพวกเขาพูดว่าจิตใจของพวกเขากำลังเดือดและผ่านท่อนี้ใน Budenovka ทุกอย่างก็เดือด ห่างออกไป.

“กฎที่คดเคี้ยว”

– ปัญหาส่วนใหญ่ของเราเกิดจากความไม่สมบูรณ์ของเราใช่ไหม?

- ฉันอาศัยอยู่ในอารามเป็นเวลาหลายปีศึกษาจิตวิญญาณของฉันพยายามค้นหาเมล็ดพันธุ์แห่งความชั่วร้ายในตัวเองเพื่อกำจัดมันให้หมดไป เขาเคยกล่าวไว้ว่า “กฎที่คดทำให้กฎตรงคด” “กฎ” ในภาษา Church Slavonic แปลว่า “ผู้ปกครอง”

ดังนั้น หากผู้ปกครองภายในที่ใช้วัดโลกของเรานั้นบิดเบี้ยว ถ้ามาตรฐานของเรานั้นบิดเบี้ยว ทุกอย่างก็จะบิดเบี้ยวไป เราแต่ละคนมองโลกนี้บนพื้นฐานของการบิดเบือนอันเลวร้ายนี้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น

ฉันจำเทพนิยายเกี่ยวกับโทรลล์ชั่วร้ายที่ทำกระจกอันน่ากลัวแตก กระจกแตกเป็นชิ้นเล็ก ๆ และเจาะเข้าไปในหัวใจของไค นี่เป็นคำอุปมาที่แม่นยำมากเพราะมันแทงทะลุหัวใจของเราแต่ละคน ตามความเป็นจริง เราคือไคคนเดียวกันบนโลกนี้ ซึ่งมีกระจกแห่งความชั่วร้ายชิ้นเล็กๆ ทิ่มแทงเข้าไปในหัวใจ

ตามอัครสาวก

– ปรากฎว่าสิ่งสำคัญคือต้องจดจำมันในตัวเองและพยายามเปลี่ยนแปลงด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง? เราเป็นเพียงคนเดียวที่รับผิดชอบต่อสิ่งที่เราเป็นหรือไม่?

– โดยทั่วไปแล้วการทำงานกับตัวเองน่าจะเป็นสิ่งที่ดีที่สุด งานใหญ่ซึ่งเราทำ และโดยการทำเช่นนั้นเท่านั้นที่เราพูดอย่างเคร่งครัดกลายเป็นมนุษย์

ใช่ แน่นอน เราเกิดมาพร้อมกับสัญญาณและความโน้มเอียงทั้งหมดของบุคคล แต่บุคคลไม่เพียงแต่มีความสามารถในการเคลื่อนไหวด้วยสองขา แนวโน้มในการเรียนรู้ การทำงานทั้งทางร่างกายและจิตใจ และความสามารถในการสื่อสาร คนเป็นอะไรที่มากกว่านั้น

นี่เป็นภาพสะท้อนที่น่าอัศจรรย์ของพระเจ้าบนโลก โดยหลักแล้วเพราะมันมีพระฉายาและอุปมาของพระเจ้าอยู่ในตัวมันเอง คุณมีความคิดว่าสิ่งนี้หมายถึงอะไร?

นี่หมายความว่าพระเจ้าทรงสะท้อนพระองค์เองในมนุษย์ดังในกระจก ธรรมชาติของเขา พลังอันศักดิ์สิทธิ์ พลังอันศักดิ์สิทธิ์ ความรัก ความคิดสร้างสรรค์ ความเป็นอมตะ อิสรภาพ ความเมตตา สติปัญญาอันไม่มีที่สิ้นสุด และทุกสิ่งอันไม่มีที่สิ้นสุด ทั้งหมดนี้อยู่ในเราแต่ละคน แต่มีเพียงในสถานะของเมล็ดพันธุ์ นั่นคือตัวอ่อน

และงานหลักของเราคือพัฒนาทั้งหมดนี้ในตัวเรา ให้เป็นเหมือนพระเจ้า เหมือนพระเจ้า เราเรียกคนที่ประสบความสำเร็จในชีวิตทางโลกนี้ว่าผู้มีเกียรติ ตัวอย่างเช่น นักบุญแอนโธนีแห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์ และคนอื่นๆ อีกมากมาย

– เมื่อเทียบกับฉากหลังของตัวอย่างที่โดดเด่นดังกล่าว คนทั่วไปรู้สึกถึงความไม่สมบูรณ์ของตัวเองมากขึ้น

ในความเป็นจริง ไม่มีใครสามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้ว่าเขาบริสุทธิ์จนถึงที่สุด ว่าเขาสดใสจนถึงที่สุด เปี่ยมด้วยความเมตตาและความรักจนถึงที่สุด ว่าเขาสมบูรณ์แบบและไม่เคยทำผิดพลาด หากจู่ๆ เจอคนแบบนี้ เราคงเอานิ้วจิ้มขมับ

อัครสาวกเปาโลเขียนสิ่งที่น่าทึ่งอย่างยิ่งลงในจดหมายฝากฉบับหนึ่งของเขา เขาเป็นนักบุญ นักปาฏิหาริย์ นักเทศน์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ที่ฝากข้อความที่เต็มไปด้วยสติปัญญาและความรักมาให้เรา และจู่ๆ ก็พูดเกี่ยวกับตัวเขาเองว่า “ฉันเป็นคนจน สวมร่างมรรตัยนี้ ท้ายที่สุดแล้วสิ่งที่ฉันอยากทำดีฉันก็ทำไม่ได้ และอะไรก็ตามที่ฉันไม่ต้องการ ทุกอย่างมันเกิดขึ้นเอง!”

และเราแต่ละคนสามารถพูดสิ่งนี้เกี่ยวกับตัวเราเองได้ มวลมนุษยชาติสามารถสมัครรับคำเหล่านี้ได้

โดยไม่ต้องสวมหน้ากาก

– คุณคิดว่าอะไรคือปัญหาหลัก? คนทันสมัย?

– น่าเสียดายที่เรากลัวการพบปะกับตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ เราหลีกเลี่ยงการมองเข้าไปในตัวเราเพราะเรารู้คร่าวๆ ว่าเราจะพบอะไรที่นั่น และเราก็คุ้นเคยกับการอำพราง เราคุ้นเคยกับการแกล้งทำเป็นอะไรบางอย่าง สร้างร่างขึ้นมา เป็นหน้ากากที่สามารถปกป้องและซ่อนตัวตนที่แท้จริงของเราจากตัวเราเองและจากผู้อื่น เพื่อไม่ให้ใครเดาได้ว่าจริงๆ แล้วเราเป็นใคร

บุคคลจะค่อยๆคุ้นเคยกับการเล่นบทบาทบางอย่าง - คนที่ฉลาด, แข็งแกร่ง, กล้าหาญ, มีความสามารถ, มีไหวพริบ, ใครก็ตาม เขาออกไปให้พ้นทางของเขา แต่ไม่ใช่เพื่อให้เป็นเช่นนั้น แต่เพื่อให้ปรากฏเช่นนั้น

แต่คำถามคือ จำเป็นไหม? คนฉลาดดูเหมือนเขาจะฉลาดเหรอ? คนสวยควรคิดว่าตัวเองสวยไหม? แข็งแกร่งว่าเขาแข็งแกร่งเหรอ? เลขที่

“แต่การถอดหน้ากากดังกล่าวออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหน้ากากที่เติบโตขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อาจเป็นกระบวนการที่เจ็บปวดอย่างยิ่ง

– ในความเป็นจริง ในขณะที่คนเข้าใจอย่างชัดเจนว่าเขาไม่ฉลาด ไม่แข็งแรง ไม่เท่ ไม่มีพรสวรรค์ สิ่งที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิงสามารถเกิดขึ้นได้ ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าคุณลองคิดดู มันก็เป็นความยินดีอย่างยิ่งที่คนๆ หนึ่งจะเข้าใจว่าจริงๆ แล้วเขาเป็นอย่างไร อย่าเข้าใจผิดเกี่ยวกับตัวเอง แต่ค้นพบความจริง

ใช่ นี่อาจเป็นการค้นพบที่ยากแต่มีคุณค่าอย่างเหลือเชื่อ เพราะเมื่อคุณตระหนักว่าคุณไม่มีบางสิ่งบางอย่างแต่คุณต้องการมัน คุณก็สามารถเริ่มทำอะไรบางอย่างเพื่อให้ได้มันมาได้ เมื่อคุณคิดและแสร้งทำเป็นว่าคุณมีทุกอย่างแล้ว คุณจะไม่ได้อะไรเลย

นรกชั้นใน

– มีคนที่ไม่สามารถกลับไปใช้ชีวิตตามปกติได้หรือไม่?

- คุณรู้ไหมพระคริสต์ตรัสอย่างนั้น ทั้งหมด บุคคลหนึ่งสามารถบันทึกไว้ได้ พระกิตติคุณสอนเราว่าไม่มีบาปและไม่มีเงื่อนไขเช่นนั้นของบุคคลที่เขาไม่สามารถออกมาได้หากต้องการ ท้ายที่สุดแล้วนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมากล่าวว่า: "และจากก้อนหินเขาก็สามารถเลี้ยงดูลูก ๆ ให้กับอับราฮัมได้"

นี่คือคำตอบสำหรับคำถามของคุณมากที่สุด ผู้ชายที่หายไปที่จะได้รับการบันทึกไว้ ก้อนหินสามารถมีชีวิตได้ในมือของพระเจ้า บุตรของอับราฮัมสามารถออกมาจากใจกลางหินได้

– สิ่งสำคัญคือความปรารถนาของคุณเองเหรอ?

- แน่นอน. คนที่ใช้ชีวิตด้วยความเกลียดชังและความก้าวร้าวต่อโลกรอบตัวเขาอาศัยอยู่ในนรก ความเกลียดชัง ขาดความรัก ความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องการกล่าวอ้างต่อผู้อื่นอย่างต่อเนื่องถือเป็นภาวะตกนรก

และอย่าคิดว่านรกอยู่ที่ไหนสักแห่งข้างนอกนั้น ในโลกนามธรรมหรือใจกลางโลก ไม่สิ มันอยู่ใกล้กว่ามาก มันอยู่ภายในตัวเรา

เช่นเดียวกับที่สวรรค์สามารถอยู่ในใจของมนุษย์ได้ เพราะพระคริสต์ตรัสว่า: “อาณาจักรแห่งสวรรค์อยู่ภายในตัวคุณ” นรกก็สามารถอยู่ที่นั่นได้เช่นกัน พูดอย่างเคร่งครัดเราตัดสินใจเองว่าจะไปที่ไหนและอย่างไร? เราต้องการไปสู่ความเป็นนิรันดร์ด้วยอะไร?

ขนมหวานแทนความรัก

– คำถามเหล่านี้ไม่เพียงแต่เผชิญหน้าต่อบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติโดยรวมด้วยหรือไม่

– แน่นอนว่ามีความรับผิดชอบร่วมกันที่นี่อย่างไม่ต้องสงสัย

มนุษย์และมนุษยชาติมีความเพียงพอและเป็นมิตรต่อกัน มนุษย์เป็นอย่างไร มนุษยชาติก็เช่นกัน โลกคือมหาวิหาร เราทุกคนเชื่อมโยงถึงกัน

พระเจ้าทรงสร้างโลกเพื่อให้เราทุกคนต้องการกันและกันอย่างมาก เพื่อเราจะอยู่ไม่ได้หากไม่มีกันและกัน ดังนั้น ภาพลักษณ์ของมนุษยชาติจึงเป็นครอบครัวที่เราทุกคนมุ่งมั่นที่จะสามัคคีกันและใช้ชีวิตตามความจริง รักและเคารพซึ่งกันและกัน หรือในทางกลับกัน - ด้วยความเกลียดชังและดูถูกเหยียดหยาม

– คุณคิดว่าคน ๆ หนึ่งมีแนวโน้มที่จะทำอะไรโดยธรรมชาติ?

– มนุษย์มีความต้องการความรักอย่างมาก ทุกคนต้องการที่จะรักและได้รับความรักจริงๆ

ปัญหาคือทุกวันนี้ความต้องการนี้ถูกบิดเบือนและแทนที่อยู่ตลอดเวลา แทนที่จะให้ความรักพวกเขาให้ขนมแทนความสุข - ดอกไม้ไฟที่ว่างเปล่าบางประเภท ทุกชีวิตเต็มไปด้วยการทดแทนอย่างต่อเนื่อง และสิ่งนี้ทำให้เกิดปฏิกิริยาก้าวร้าว - การค้นหาสิ่งสุดขั้วและความผิด

ทันใดนั้นก็มีศัตรูเกิดขึ้น - พนักงานรับเชิญ ชาวยิว เสรีนิยม ผู้รักชาติ โบสถ์ ประธานาธิบดี และคนอื่น ๆ

เมื่อพวกเขาถามฉันว่าเหตุใดจึงมีการรุกรานต่อศาสนจักรในปัจจุบัน ฉันพูดว่า: “ใช่ การรุกรานที่แย่มาก ฉันเองก็แปลกใจ!” แล้วฉันก็เริ่มเปรียบเทียบและเห็นว่าเมื่อเทียบกับสถาบัน เหตุการณ์ และปรากฏการณ์อื่นๆ ความก้าวร้าวก็ไม่น้อยหน้ากัน

หากคุณอ่านความคิดเห็นบนอินเทอร์เน็ต ปรากฎว่าเกือบทุกข้อความทำให้เกิดการรุกรานที่รุนแรง แม้ว่าจะถึงขั้นเสียชีวิตหรือโศกนาฏกรรมของใครบางคนก็ตาม ตามมาด้วยความคิดเห็นที่โกรธเคือง ลามกอนาจาร และน่ารังเกียจ

- ทำไม?

– ใช่ เพราะทุกอย่างถูกโจมตี ทุกอย่างจึงถูกลดคุณค่าลง ทุกคนถูกหลอก เช่นเดียวกับความหวังและความฝันที่ถูกหลอก ความก้าวร้าวในวันนี้คือปฏิกิริยาของประเทศที่ถูกหลอกลวงหากคุณต้องการ เพราะเราทุกคนได้รับสัญญาว่าจะสร้างบ้านที่สวยงามและสะดวกสบายให้อยู่อาศัยซึ่งเรียกว่ารัสเซีย และพวกเขาก็หลอกลวงเรา

นอกจากนี้ยังเป็นการตอบสนองต่อลัทธิเงินทอง ชื่อเสียง และความสำเร็จอีกด้วย ผู้คนรู้สึกถึงความจำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างอื่นนอกเหนือจากทั้งหมดนี้

หลายคนตระหนักว่าเงินไม่ได้ให้อะไรเลย รายได้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดนั้นดูดทุกสิ่งของมนุษย์ออกจากตัวบุคคล การแข่งกันซื้อของอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เติมของในตู้เย็นของคุณ หรือการปรับปรุงคุณภาพยุโรปครั้งต่อไปนั้นเป็นภาพลวงตาโดยสิ้นเชิง ซึ่งเบื้องหลังนั้นไม่มีอะไรเลย มันไม่อิ่มและไม่ให้อะไรเลยเพราะไม่มีสิ่งสำคัญ ความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุไม่ได้ทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์

ที่จะโกรธโดยไม่ทำบาป

– ในกรณีนี้ ความโกรธที่เกิดขึ้นจากการตอบสนองต่อความอยุติธรรมทั้งหมดอาจเป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลใช่ไหม

– ความโกรธมีหลายประเภท

มีพระพิโรธของพระเจ้า เป็นพระพิโรธอันบริสุทธิ์ เหมือนมีดผ่าตัดของศัลยแพทย์ มันสามารถทำหน้าที่ไม่ทำลาย แต่เพื่อรักษา และความโกรธในตัวบุคคลก็สามารถกลายเป็นอาวุธแห่งความจริงที่สำคัญมากได้ ท้ายที่สุดแล้วบุคคลจะต้องต่อสู้เพื่อความจริง และความชั่วร้าย การโกหก ความหน้าซื่อใจคดไม่สามารถทำให้เกิดความโกรธอันชอบธรรมอย่างแท้จริงได้

แต่ความโกรธนี้จะต้องบริสุทธิ์ อัครสาวกกล่าวในพระคัมภีร์ว่า “ถ้าท่านโกรธ อย่าทำบาป!” คุณเข้าใจไหม? ขอให้ดวงอาทิตย์ไม่ตกเพราะความโกรธของคุณ ปรากฎว่าคุณโกรธได้ แต่ไม่ใช่บาป

- ยังไง?

“แต่ประเด็นก็คือ ห้ามใช้ความโกรธเช่นนั้นเพื่อบรรลุเป้าหมายของตัวเองไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม” ความจริงของตัวเอง- เพราะทันทีที่ความผิดของฉันกลายเป็นสิ่งสำคัญ ความจริง ความคิดเห็นของฉัน การตัดสินใจของฉัน ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และไม่มีความโกรธอันชอบธรรมอีกต่อไป

เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อฉันปกป้องผู้อื่น ถูกรุกราน ถูกทารุณกรรม ไม่มีอำนาจ ไม่มีที่พึ่ง เมื่อความรักกลายเป็นบ่อเกิดของความโกรธเท่านั้นบุคคลจึงมีสิทธิ์พูดคำที่รุนแรงและโกรธออกมาดัง ๆ

คำตอบสำหรับทุกคำถาม

– คุณมักจะพูดถึงความรักว่าเป็นวิธีการรักษาความเจ็บป่วยทั้งหมด

– สำหรับฉันดูเหมือนว่าความรักคือคำตอบหลักของทุกคำถาม

ท้ายที่สุด เมื่อบุคคลค้นพบว่ามีคนสามารถรักเขาอย่างที่เขาเป็น ด้วยความไม่สมบูรณ์ทั้งหมดของเขา ในแบบที่พระเจ้าทรงรักเรา ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้นกับเขา นี่เป็นช่วงเวลาสำคัญมากในการพบปะกับตัวเอง เพื่อที่จะได้มองเห็นตัวเองตามความเป็นจริง เห็นแล้วอย่ากลัว..

น่าเสียดายที่ในภาษารัสเซีย คำว่า "รัก" ใช้ได้กับมาตุภูมิ กับแม่ คนที่รัก และ... กับพาสต้า มีแนวคิดที่หลากหลายมากมาย แต่โดยพื้นฐานแล้ว การตกหลุมรักหมายถึงการทำงานหนัก การเติบโต และการเติมเต็ม นี่คือความรู้สึกที่ไม่ได้มอบให้เราเพื่อรับ

ความรักที่เกิดจากแหล่งเล็กๆ แล้วหายไป หรือทวีความรุนแรงขึ้น เติมเต็มทุกสิ่ง ความรักเป็นอย่างมาก งานเยอะมากหนึ่งในสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่บุคคลต้องเผชิญในชีวิตของเขา

– แต่เราคุ้นเคยกับแก่นแท้ของความรักชั่วคราว - กับบางสิ่งที่ปรากฏและหายไปซึ่งไม่ใช่ความตั้งใจของเรา

– คุณรู้ไหม ฉันมักจะอยากถามคนเหล่านั้นที่ไม่เคยมีประสบการณ์มาก่อน ความรู้สึกพิเศษทำลายครอบครัว ไปหาคนอื่น จากนั้นที่สาม สี่ ห้า และพูดว่า: “ฉันไม่รักคุณ! ฉันตกหลุมรัก แล้วคุณจะทำอะไรได้!” ลองรักแล้วหรือยัง? หรือคุณแค่ตัดสินใจว่าสิ่งนี้น่าพอใจสำหรับฉัน แต่สิ่งนี้ไม่ดีเลย?

เราคุ้นเคยกับการปฏิบัติต่อความรักเป็นสิ่งที่ทำให้เรามีความสุข ถ้ามันทำให้ฉันพอใจ มันก็จะดี และถ้าเป็นงานอะไรสักอย่างก็ต้องทำอะไรสักอย่าง แบกรับ ความรับผิดชอบบ้างแล้วไม่ดี ลำบาก และอย่าทำเลยดีกว่าไม่ทำแล้วความรักนี้ “หายไป” ต่อหน้าต่อตา

โอกาส

– คุณพ่ออเล็กซี่ในยุคปัจจุบันยากและ โลกที่ก้าวร้าวช่วยให้คนเชื่อในตัวเองและความแข็งแกร่งของเขา?

– เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าบางครั้งสิ่งที่ดูเหมือนการล่มสลายของความหวัง โศกนาฏกรรม ความเศร้าโศก และโชคร้ายทั้งหมดของเรา อาจกลายเป็นจุดเปลี่ยนได้ นาทีนี้เราอาจมีโอกาสเปลี่ยนชีวิต โอกาสที่จะเข้าใจ ยอมรับ และแก้ไขอะไรบางอย่าง

เรามีทางเลือกเสมอ - อยู่ในสภาพสิ้นหวังและตกใจ เราสามารถเริ่มสาปแช่งทุกสิ่งและทุกคน หรือหยุด นิ่งเงียบ คิด และสงสัยว่า ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับฉัน พระเจ้าข้า ทำไมต้องเป็นฉัน ทำไมต้องเป็นฉัน ทำไมต้องอยู่กับฉัน ฉันทำอะไรลงไป?

คนที่เข้าใจบางสิ่งมากขึ้นก็จะพูดว่า: “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เข้าใจทุกสิ่งแล้ว ขอบคุณ แม้ว่าทุกอย่างจะถูกทำลายไปแล้ว และนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม ตอนนี้ฉันมีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป”

ใช่ ไม่ใช่ทุกคนที่จะทำสิ่งนี้ได้ แต่เมื่อบุคคลนั้นมีความกล้าหาญและสติปัญญาเช่นนั้นได้ แม้จะอยู่ในสิ่งที่ยากที่สุดก็ตาม สถานการณ์ชีวิตมันจะไม่ถูกทำลาย

สัมภาษณ์ เอเตรี ชาลันเซีย