అతని ప్రధాన మరియు ఏకైక నవల, "ఏమి చేయాలి?" నికోలాయ్ గావ్రిలోవిచ్ చెర్నిషెవ్స్కీ రష్యన్ సాహిత్య అభివృద్ధికి గణనీయమైన కృషి చేశారు. కానీ అతను సాహిత్య విమర్శకుడిగా, ప్రచారకర్తగా మరియు ఆదర్శధామ తత్వవేత్తగా ఎక్కువగా గుర్తుంచుకోబడ్డాడు. అతని ప్రకటనలు మరియు సూక్తులు మీ దృష్టికి అందించబడ్డాయి. 
పౌరుడి భావాలను పొందకుండా, మగబిడ్డ మధ్యవయస్సులో మగవాడిగా, ఆపై వృద్ధాప్యంలోకి ఎదుగుతున్నాడు, కానీ అతను మనిషిగా మారడు లేదా కనీసం ఉదాత్తమైన వ్యక్తిగా మారడు.
సంపద అనేది మీరు లేకుండా సంతోషంగా జీవించగలిగే విషయం, కానీ శ్రేయస్సు అనేది ఆనందానికి అవసరమైన విషయం.
జీవితంలో నిస్సందేహంగా ఒకే ఒక ఆనందం ఉంది - మరొకరి కోసం జీవించడం.
సత్యం ప్రతిభ యొక్క శక్తి; తప్పు దిశ బలమైన ప్రతిభను నాశనం చేస్తుంది.
ఊహ మాత్రమే లేనప్పుడు గాలిలో దాని కోటలను నిర్మిస్తుంది మంచి ఇల్లు, సహించదగిన గుడిసె కూడా.
మాతృభూమికి ద్రోహం చేయడానికి ఆత్మ యొక్క విపరీతమైన నీచత్వం అవసరం.
కళ అనేది ప్రజలతో మాట్లాడే సాధనం.
తనలో మనిషిని అధ్యయనం చేయనివాడు ఎప్పటికీ సాధించలేడు లోతైన జ్ఞానంప్రజల.
పురోగతి అనేది ఒక వ్యక్తిని మనిషి యొక్క గౌరవానికి ఎదగాలనే కోరిక.
తక్కువ అవమానాలను ఎదుర్కొనే పిల్లవాడు తన గౌరవం గురించి మరింత స్వీయ-అవగాహన కలిగి ఉంటాడు.
ప్రతిభ అందరికీ రెట్టింపు ధరను ఇస్తుంది.
నేర్చుకున్న సాహిత్యం ప్రజలను అజ్ఞానం నుండి కాపాడుతుంది మరియు సొగసైన సాహిత్యం ప్రజలను మొరటుతనం మరియు అసభ్యత నుండి రక్షిస్తుంది.
సాధనాల స్వభావం లక్ష్యం యొక్క స్వభావంతో సమానంగా ఉండాలి, అప్పుడే సాధనాలు లక్ష్యానికి దారితీయగలవు. చెడ్డ సాధనాలు చెడు ప్రయోజనాలకు మాత్రమే సరిపోతాయి.
భావన ఆత్మ గౌరవంస్వతంత్ర యజమానిగా మాత్రమే అభివృద్ధి చెందుతుంది.
వ్యక్తిగతంగా మరియు వ్యక్తులకు అంతకన్నా వినాశకరమైనది మరొకటి లేదు రాష్ట్ర జీవితం, శత్రువుల ముందు స్నేహితులను మరియు పిరికివారిని దూరంగా నెట్టడం, సంకోచంగా వ్యవహరించడం ఎలా.
మీరు బలమైన అగ్నికి భయపడితే, మీరు అక్కడ పరుగెత్తాలి మరియు పని చేయాలి మరియు మీరు అస్సలు భయపడరు. 
మగ పువ్వుల నుండి ఆడ పిస్టిల్స్‌కు కీటకాల ద్వారా కేసర ధూళిని బదిలీ చేయడం కంటే సరళమైన మరియు నమ్మదగిన మార్గాలలో ఫలదీకరణం జరిగే మొక్కలు ఉన్నాయని మనం గుర్తుంచుకుంటే, ఆర్చిడ్ పువ్వు అభివృద్ధి ఫలితంగా ఉండదని స్పష్టమవుతుంది. సహజమైన ఎన్నిక: విషయం యొక్క కోర్సు అతనిపై ఆధారపడి ఉంటే, అప్పుడు ఆర్కిడ్లు వంటి పూల నిర్మాణంతో మొక్కలు ఉండవు; అవి మొక్కల ద్వారా భర్తీ చేయబడతాయి, వీటిలో ఫలదీకరణం సరళమైన మరియు మరింత నిర్దిష్ట పద్ధతుల ద్వారా సాధించబడుతుంది మరియు దానిలో, పునరుత్పత్తి శక్తి సాటిలేని విధంగా మరింత శక్తివంతమైనది. కాబట్టి, మేము పెద్ద వాస్తవాలను మరచిపోతే, సహజ ఎంపిక చర్య ద్వారా ఆర్చిడ్ పువ్వుల అభివృద్ధిని వివరించవచ్చు; మరియు మేము ప్రధాన వాస్తవాలను గుర్తుచేసుకుంటే, ఆర్కిడ్ల ఉనికి సంస్థ యొక్క అభివృద్ధి ప్రక్రియలో సహజ ఎంపిక యొక్క ప్రాబల్యం యొక్క ఆలోచనను నిరాకరిస్తుంది, దాని పెరుగుదల కొన్ని ఇతర శక్తుల చర్య ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడుతుందని స్పష్టమవుతుంది. దాని చర్యను అధిగమించండి. ఇది ఆధిపత్యం చెలాయిస్తే, ముఖ్యంగా ఆర్కిడ్లు మాత్రమే ఉండవు, కానీ సాధారణంగా నాచులు మరియు శిలీంధ్రాల పద్ధతి ప్రకారం పునరుత్పత్తి చేసే వాటి కంటే ఎక్కువ సంస్థను కలిగి ఉన్న మొక్కలు లేవు.
(“జీవితం కోసం పోరాటం యొక్క ప్రయోజనం సిద్ధాంతం యొక్క మూలం” వ్యాసం నుండి (వృక్షశాస్త్రం, జంతుశాస్త్రం మరియు శాస్త్రాలపై కొన్ని గ్రంథాలకు ముందుమాట మానవ జీవితం), 1888)
ఒక మగ పిల్లవాడు, పెరుగుతున్నప్పుడు, మధ్యవయస్సు మరియు వృద్ధాప్యంలో మగవాడు అవుతాడు, కానీ అతను మనిషిగా మారడు, లేదా కనీసం ఉన్నతమైన వ్యక్తిగా మారడు."
ప్రకటన యొక్క అర్థాన్ని వివరించండి."పౌరుడి భావాలను పొందకుండా, ఒక మగ శిశువు, పెరుగుతున్నప్పుడు, మధ్యవయస్సు మరియు వృద్ధాప్యంలో మగ జీవిగా మారతాడు, కానీ అతను మనిషిగా మారడు, లేదా కనీసం గొప్ప స్వభావం గల వ్యక్తిగా మారడు" (N.G. చెర్నిషెవ్స్కీ).
సరే, ఎవరైనా నాకు సహాయం చెయ్యండి....“ఒక పౌరుడు, ఒక మగ బిడ్డ యొక్క భావాలను పొందకుండా,
పెరిగిన తరువాత, అతను మధ్య వయస్సులో మగ జీవిగా మారతాడు, ఆపై వృద్ధాప్యంలో,
కానీ అతను మనిషిగా మారడు, లేదా కనీసం అతను కాదు
శ్రేష్ఠ స్వభావమున్న వ్యక్తి"
దిగువ వివరించిన పరిస్థితుల యొక్క చట్టపరమైన అంచనాను ఇవ్వండి!1. పదహారేళ్ల ఎవ్జెనీకి మంచి జీతంతో కూడిన ఉద్యోగం వచ్చింది. తను సంపాదించిన డబ్బుతో తిండి, బట్టలు వేయడమే కాకుండా అనారోగ్యంతో ఉన్న తన తల్లికి సాయం చేసేవాడు. తన పొదుపుతో, అతను ఒక వీడియో కెమెరాను కొనుగోలు చేశాడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత అతను దానిని విక్రయించి ల్యాప్‌టాప్ కొనాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతని పక్కనే ఉన్న మాగ్జిమ్, క్రెడిట్‌పై కెమెరా కొనడానికి అంగీకరించాడు. Evgeniy మాగ్జిమ్‌కు కెమెరా ఇచ్చాడు మరియు మాగ్జిమ్ కెమెరా కోసం డబ్బును ఒక నెలలోపు చెల్లించడానికి పూనుకున్నాడు. ఎవ్జెనీ తల్లి తన కొడుకు కెమెరా లేకుండా మరియు డబ్బు లేకుండా మిగిలిపోతుందని భయపడటం ప్రారంభించింది. ఆమె కెమెరాను తిరిగి ఇవ్వమని డిమాండ్ చేస్తూ మాగ్జిమ్ వైపు తిరిగింది. అతను సంపాదించిన డబ్బుతో కొనుగోలు చేసిన వస్తువులతో ఏమి చేయాలో ఎవ్జెనీకి చెప్పే హక్కు ఎవరికీ లేదని మాగ్జిమ్ మరియు ఎవ్జెనీ పేర్కొన్నారు, ప్రత్యేకించి అతను తన తల్లిపై ఆర్థికంగా ఆధారపడకపోవడమే కాకుండా, దీనికి విరుద్ధంగా ఆమెకు సహాయం చేస్తాడు.
Evgeniy చర్యలు చట్టానికి లోబడి ఉన్నాయా?
2. కళాశాల విద్యార్థి ఆండ్రీ, 14 సంవత్సరాల వయస్సు, అతని తల్లిదండ్రుల ఆమోదంతో, కంప్యూటర్ కొనడానికి డబ్బును సేకరించడం ప్రారంభించాడు. ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను కొనుగోలుకు అవసరమైన మొత్తాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఈ మొత్తంలో 20% అతను స్కాలర్‌షిప్ నుండి కేటాయించాడు, 30% అతని తల్లిదండ్రుల ద్వారా అతని తాత అతనికి ఇచ్చాడు మరియు మిగిలిన 50% అతను సెలవుల్లో సంపాదించాడు. . తన తల్లిదండ్రుల అనుమతిని అడగకుండా, అతను తన స్నేహితుడు, 16 ఏళ్ల సెర్గీ నుండి కంప్యూటర్‌ను కొన్నాడు మరియు అతని వద్ద ఇంకా కొంత డబ్బు మిగిలి ఉంది, దానితో అతను బ్యాంక్ ఖాతాను తెరిచాడు. ఆండ్రీ తల్లిదండ్రులు, తమ కొడుకు చెడ్డ కొనుగోలు చేశాడని నమ్మి, సెర్గీ మరియు అతని తల్లిదండ్రులు ఒప్పందాన్ని రద్దు చేయాలని డిమాండ్ చేశారు. ఇంతలో, డబ్బు మరియు కంప్యూటర్ రెండూ వారి తల్లిదండ్రులకు చెందినవి కానందున, ఒప్పందాన్ని రద్దు చేయబోమని సెర్గీ మరియు ఆండ్రీ చెప్పారు.
వారు చట్టానికి లోబడి ఉన్నారా? చట్టపరమైన చర్యలుఆండ్రీ మరియు సెర్గీ ద్వారా కట్టుబడి ఉందా?
డి. పిసరేవ్
అసలు పాల్గొనే అలవాటు లేకుండా సివిల్ కేసులు, పౌరుడి భావాలను పొందకుండా, మగబిడ్డ, పెరుగుతున్న, మధ్య వయస్కుడైన మగ జీవి అవుతాడు, ఆపై వృద్ధాప్యంలో ఉన్నాడు, కానీ అతను మనిషిగా మారడు లేదా కనీసం ఉదాత్తమైన వ్యక్తిగా మారడు. ఒక వ్యక్తి ప్రజా వ్యవహారాల గురించి ఆలోచనల ప్రభావం లేకుండా, వాటిలో పాల్గొనడం ద్వారా మేల్కొన్న భావాల ప్రభావం లేకుండా అభివృద్ధి చెందకుండా ఉండటం మంచిది. నా పరిశీలనల వృత్తం నుండి, నేను కదిలే కార్యాచరణ రంగం నుండి, సాధారణ ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉన్న ఆలోచనలు మరియు ఉద్దేశ్యాలు మినహాయించబడినట్లయితే, అంటే మినహాయించబడతాయి. పౌర ఉద్దేశాలు, నేను గమనించడానికి ఏమి మిగిలి ఉంది?.. సమస్యాత్మకమైన గందరగోళం మిగిలి ఉంది వ్యక్తులుఅతని జేబు, అతని బొడ్డు లేదా అతని వినోదం గురించి వ్యక్తిగత సంకుచిత ఆందోళనలతో.
N. చెర్నిషెవ్స్కీ
కొన్ని కుటుంబాల్లో, పిల్లలు ఎంత చక్కగా కవిత్వం చెబుతున్నారో, ఎంత చక్కగా నృత్యం చేస్తారో, ఎంత చక్కగా ఫ్రెంచ్ మాట్లాడతారో చూపకుండా ఒక్క స్నేహితుడిని కూడా అనుమతించరు. ఈ కుటుంబ పబ్లిక్ పరీక్షలు పబ్లిక్ పరీక్షల కంటే హాస్యాస్పదమైనవి మరియు హానికరమైనవి. మనలో చాలా మంది విద్యా సంస్థలు. ఈ పరీక్షల సమయంలో విద్య ఎంత తరచుగా అసహజంగా పిల్లల సహజమైన విలువైన నమ్రతతో పోరాడుతుంది; ఎంత తరచుగా అహంకారం, అసూయ, అహంకారం, అహంకారం మరియు కోక్వెట్రీ వంటి వాటిని చాలా శ్రద్ధతో పెంచుతారు, ఇవి ఉత్తమ మానవ ధర్మాలు.
దీని ప్రభావంతో కుటుంబ స్వార్థంమరియు దాని నుండి వచ్చే వ్యానిటీ మానసికంగా మాత్రమే కాకుండా, పాడు చేస్తుంది నైతిక విద్యమన పిల్లలు: మానవ ఆత్మ యొక్క అత్యంత విలువైన లక్షణాలను మనం ఎంత తరచుగా అణిచివేస్తాము, ఎందుకంటే అవి మనం మంచిగా పిలవడానికి అంగీకరించిన ఆ రూపాలలో తమను తాము వ్యక్తపరచవు. స్వార్థం, గర్వం, అహంకారం విద్య యొక్క అత్యంత ప్రేరేపిత ఉద్దేశ్యాలుగా మారాయి...
K. ఉషిన్స్కీ
వారు సాధారణంగా పిల్లవాడిని మోసగించవచ్చని ఊహిస్తారు: అన్ని తరువాత, అతను తెలివితక్కువవాడు మరియు అర్థం చేసుకోలేడు; మరియు ఇంకా నిజం మరియు అసత్యం మధ్య వ్యత్యాసం అతనిలో ఖచ్చితంగా ఏర్పడుతుంది, తద్వారా అతను కనిపించే మరియు ప్రత్యక్షమైన వాటితో అతను విన్నదాన్ని ధృవీకరించడం నేర్చుకుంటాడు. "అమ్మ ఇంట్లో లేదు" అని వారు అతనికి చెబితే మరియు అతను అనుకోకుండా ఆమెను చూస్తే, మొదటి అవకాశంలో, అతనికి ఏదైనా నచ్చకపోతే, అతను ఇంట్లో లేడని ప్రకటిస్తాడు. అతను ఎంత తరచుగా మోసపోతాడు మరియు అతను కుటుంబంలో పదాలు మరియు పనుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ఎక్కువగా ఎదుర్కొంటాడు, సత్యం యొక్క సంకేతాలు అతనికి తక్కువ స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి మరియు అతనికి ఎక్కువ లాభదాయకమైన వాటిని మాత్రమే చెప్పడం ప్రారంభించడం సులభం. . పిల్లవాడు మొదట్లో తన ఇంద్రియాల ద్వారా పొందిన ముద్రలను మాత్రమే తెలుసుకుంటాడని గట్టిగా గుర్తుంచుకోవాలి, అతను వాటిని మాత్రమే పాటిస్తాడు మరియు ఈ పూర్తిగా నిజమైన ముద్రల ఆధారంగా ప్రత్యేకంగా వ్యవహరిస్తాడు; అతను ఖచ్చితంగా అతనికి ఆహ్లాదకరమైనది మాత్రమే చేస్తాడు మరియు అతనికి ఏ విధంగానూ అసహ్యకరమైన ప్రతిదానికీ దూరంగా ఉంటాడు. వారు పిల్లల నుండి ప్రతిదీ దాచడానికి మొగ్గు చూపుతారు, కానీ తన చుట్టూ ఉన్నవారు ఏదైనా ఉపయోగిస్తున్నారని మరియు అతనికి ఇవ్వడం లేదని అతను చూస్తే, మొదటి అవకాశంలో అతను ఖచ్చితంగా అతనికి ఆసక్తికరమైన విషయాన్ని సముచితం చేస్తాడు, ఎందుకంటే అది చెడ్డ ప్రదేశం, ఆపై ఇలాంటి పరిస్థితిలో, అదే విషయాన్ని పునరావృతం చేయడంలో విఫలం కాదు. అతని దుశ్చర్యలలో చిక్కుకుని, శిక్షించబడిన తరువాత, అతను మళ్ళీ అనుభవం నుండి, మరింత జాగ్రత్తగా ఉండటం అవసరమని మరియు ప్రతి అవకాశాన్ని చూడకుండా లేదా తెలియకుండా ఉపయోగించుకోవడం మరింత ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందని చూస్తాడు; అతను తెలివిగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అవకాశాలను మరింత జాగ్రత్తగా, మరింత రహస్యంగా ఉపయోగించుకుంటాడు. శిక్ష అతనికి సత్యం యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ సంకేతాలను బహిర్గతం చేయదు, అది అతనికి పట్టుకోకపోవడం మంచిదని, కానీ పట్టుకోవడం చెడ్డదని మాత్రమే చూపిస్తుంది మరియు ఎవరికైనా హాని చేసే అవకాశం ఉంటే, అతను ఆ సమయంలో అతనికి చేసినట్లే చేస్తాడు. శిక్ష.
P. లెస్‌గాఫ్ట్
వ్యక్తిత్వం అనేది ప్రతి వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధి చరిత్రలో వంశపారంపర్య లక్షణాలు మరియు లక్షణాలతో రూపొందించబడింది. వ్యక్తిగత లక్షణాలువిద్యాభ్యాసం చేసేటప్పుడు నిరంతరం గుర్తుంచుకోవాలి, లేకుంటే అది సబ్జెక్ట్ యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉండదు, మూస పద్ధతిలో ఉంటుంది, చాలా నైరూప్యమైనది, తగనిది ఈ విషయంలో. సాధారణ నియమాలునిరంతరం సవరించబడాలి మరియు ఇచ్చిన పరిస్థితుల అవసరాలకు వర్తింపజేయాలి. వ్యక్తిగత బోధనా విధానాన్ని శాస్త్రీయంగా సృష్టించడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే సైన్స్ సాధారణమైన వాటితో వ్యవహరిస్తుంది, ప్రత్యేకమైనది కాదు. అప్లికేషన్ సాధారణ సూత్రాలుఇచ్చిన వ్యక్తిత్వం యొక్క లక్షణాలకు విద్య అనేది తల్లిదండ్రులు మరియు విద్యావేత్తల కళకు సంబంధించిన విషయం, వారి సృజనాత్మకతకు సంబంధించిన విషయం. అందువలన లో కుటుంబ విద్య, శాస్త్రీయ అంశాల ద్వారా దాని అన్ని వ్యాప్తితో, కళ యొక్క వాటా ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, వ్యక్తిగత సృజనాత్మకత, వ్యూహం, అనుభవం మరియు పిల్లలను పెంచేవారి అంతర్దృష్టి కోసం కేటాయించబడిన ఒక ముఖ్యమైన ప్రాంతం. విద్యాభ్యాసంలో వ్యక్తిగత సృజనాత్మకత విస్తృతమైన శాస్త్రీయ శిక్షణతో మాత్రమే ఫలవంతం కాగలదని మేము వేగవంతం చేస్తాము. ఇచ్చిన వ్యక్తి యొక్క విద్యకు సాధారణ సూత్రాలు మాత్రమే వర్తించబడతాయి. శాస్త్రీయ ప్రకటనలు, ఇది అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం ఉంది మరియు వ్యక్తిగత కల్పనలు మరియు స్వంత కల్పనలు కాదు.
P. కాప్టెరెవ్
నేను విద్య కోసం రెండు నియమాలను ఇస్తాను: బాగా జీవించడం మాత్రమే కాదు, మీపై పని చేయడం, నిరంతరం మెరుగుపరచడం మరియు మీ పిల్లల నుండి మీ జీవితం నుండి ఏదైనా దాచకూడదు. గురించి తెలుసుకోవడం మంచిది బలహీనమైన వైపులావారి తల్లిదండ్రులు తమ నుండి దాచిన జీవితం మరియు ఆడంబరమైన జీవితాన్ని కలిగి ఉన్నారని భావించడం కంటే వారి తల్లిదండ్రులు. తల్లిదండ్రులు తమ లోపాలను సరిదిద్దుకోకపోవడమే కాకుండా, వాటిని లోపాలను గుర్తించకుండా, తమలో తాము సమర్థించుకుంటూ, తమ పిల్లలలో ఈ లోపాలను చూడకూడదనుకోవడం వల్ల పెంపకంలో అన్ని ఇబ్బందులు తలెత్తుతాయి. ఇది పిల్లలతో మొత్తం కష్టం మరియు మొత్తం పోరాటం. పిల్లలు పెద్దల కంటే నైతికంగా చాలా ఎక్కువ అవగాహన కలిగి ఉంటారు, మరియు వారు - తరచుగా దానిని చూపించకుండా లేదా గ్రహించకుండానే - వారి తల్లిదండ్రుల లోపాలను మాత్రమే కాకుండా, అన్ని లోపాలలో చెత్తను కూడా చూస్తారు - వంచన! తల్లిదండ్రులు, మరియు వారి పట్ల గౌరవం మరియు వారి అన్ని బోధనలపై ఆసక్తిని కోల్పోతారు. 1
L. టాల్‌స్టాయ్
అబ్బాయిలు మరియు అమ్మాయిలు ఇద్దరూ సమానంగా ఇంటి చుట్టూ అవసరమైన ప్రతిదాన్ని చేయడం నేర్చుకోవాలి మరియు ఈ పనిని తమకు అనర్హమైనదిగా పరిగణించకూడదు.
పిల్లలను గమనించిన ఎవరికైనా అది తెలుసు బాల్యం ప్రారంభంలోతమ తల్లికి వంట చేయడానికి, గిన్నెలు కడగడానికి మరియు ఇంటిపని చేయడానికి అమ్మాయిలకు ఎంతగానో సిద్ధపడతారు అబ్బాయిలు. ఇదంతా చాలా ఆసక్తికరంగా అనిపిస్తుంది! కానీ సాధారణంగా చాలా నుండి ఒక కుటుంబం లో ప్రారంభ సంవత్సరాల్లోఅబ్బాయిలు మరియు అమ్మాయిల మధ్య తేడాను గుర్తించడం ప్రారంభించండి. అమ్మాయిలకు కప్పులు కడగడం మరియు టేబుల్‌ని అమర్చడం వంటి పనిని అప్పగిస్తారు, మరియు అబ్బాయికి ఇలా చెప్పబడింది: “మీరంతా వంటగదిలో ఎందుకు తిరుగుతున్నారు, ఇది మగవాడి వ్యాపారమా?” అమ్మాయిలకు బొమ్మలు, వంటకాలు, అబ్బాయిలకు లోకోమోటివ్‌లు మరియు సైనికులు ఇస్తారు. TO పాఠశాల వయస్సుబాలుడు ఇప్పటికే "అమ్మాయిలు" మరియు వారి కార్యకలాపాల పట్ల ధిక్కారాన్ని తగినంతగా అభివృద్ధి చేశాడు. నిజమే, ఈ ధిక్కారం ఇప్పటికీ చాలా ఉపరితల స్వభావం కలిగి ఉంది మరియు పాఠశాలలో వేరొక లైన్ బోధించిన వెంటనే, "మహిళల వ్యాపారం" పట్ల ఈ ధిక్కారం త్వరగా అదృశ్యమవుతుంది.
ఈ ప్రయోజనాల కోసం, అబ్బాయిలకు, అమ్మాయిలతో సమానంగా, కుట్టుపని, అల్లడం, నారను సరిచేయడం వంటివి నేర్పడం అవసరం - జీవితంలో లేకుండా చేయలేని ప్రతిదీ మరియు అజ్ఞానం ఒక వ్యక్తిని నిస్సహాయంగా చేస్తుంది మరియు ఇతరులపై ఆధారపడేలా చేస్తుంది.
N. క్రుప్స్కాయ
సరైన సోవియట్ విద్యవిద్య ఎలా పొందాలో ఊహించలేము. శ్రమ ఎల్లప్పుడూ మానవ జీవితానికి ఆధారం, మానవ జీవితం మరియు సంస్కృతి యొక్క శ్రేయస్సును సృష్టించడం కోసం...
కుటుంబ జీవితంలో పిల్లల శ్రమ భాగస్వామ్యం చాలా త్వరగా ప్రారంభం కావాలి. ఇది ఆటలో ప్రారంభం కావాలి. బొమ్మల సమగ్రతకు, బొమ్మలు ఉన్న ప్రదేశంలో మరియు అతను ఆడుకునే ప్రదేశంలో శుభ్రత మరియు క్రమానికి అతను బాధ్యత వహిస్తాడని పిల్లవాడు చెప్పాలి. మరియు ఈ పనిని ఎక్కువగా అతని ముందు ఉంచాలి సాధారణ రూపురేఖలు: శుభ్రంగా ఉండాలి, చెల్లాచెదురుగా లేదా పోయకూడదు, బొమ్మలపై దుమ్ము ఉండకూడదు. అయితే, మీరు అతనికి కొన్ని శుభ్రపరిచే పద్ధతులను చూపించవచ్చు, కానీ సాధారణంగా, దుమ్మును తుడిచివేయడానికి మీరు శుభ్రమైన గుడ్డను కలిగి ఉండాలని అతను స్వయంగా గ్రహిస్తే మంచిది, అతను తన తల్లి నుండి ఈ గుడ్డను వేడుకుంటే, అతను దీనికి కొన్ని అవసరాలు సమర్పించినట్లయితే. గుడ్డ. సానిటరీ అవసరాలు, అతను మంచి గుడ్డను డిమాండ్ చేస్తే, మొదలైనవి. అదే విధంగా, విరిగిన బొమ్మల మరమ్మత్తు అతను చేయగలిగినంత మేరకు అతనికి వదిలివేయాలి, వాస్తవానికి, అతని వద్ద కొన్ని పదార్థాలను అందించడం.
వయస్సుతో, పని అసైన్‌మెంట్‌లు సంక్లిష్టంగా ఉండాలి మరియు ఆట నుండి వేరు చేయాలి...
ఎ. మకరెంకో
ఆత్మ యొక్క శ్రమ
పిల్లల పెంపకంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం సౌందర్య భావాన్ని అభివృద్ధి చేయడం, ఇది ప్రధానంగా దృష్టి మరియు వినికిడి యొక్క ఉన్నత గ్రహణ అవయవాల పనితీరుతో ముడిపడి ఉండాలి, ఇది ప్రత్యేకంగా చూడలేము. ముఖ్యమైన సూత్రంమొదటి బాల్యం యొక్క పెంపకంలో. వీలైనంత త్వరగా దయ యొక్క భావాన్ని పెంపొందించుకోవడం అవసరం ... పిల్లలతో అతని అవగాహనకు అందుబాటులో ఉండే తగిన డ్రాయింగ్‌లను పరిశీలించేటప్పుడు ఇది చేయడం కష్టం కాదు. పెంపుడు జంతువులు, పక్షులు, అబ్బాయిలు మరియు బాలికల మనోహరమైన డ్రాయింగ్లు, తగిన నేపధ్యంలో, ఎల్లప్పుడూ పిల్లల ఆసక్తిని రేకెత్తిస్తాయి మరియు ఈ చిత్రాలను అతని నర్సరీని అలంకరించడానికి ఉపయోగించాలి.
అలాగే బొమ్మలలో: ఒక వ్యక్తి సాధ్యమైన దయ మరియు నిర్దిష్ట కళాత్మకతను గమనించాలి, తద్వారా వారు అందమైన మరియు ఉత్కృష్టమైన ప్రతిదానికీ పిల్లల కోరికకు మద్దతునిస్తారు మరియు అభివృద్ధి చేస్తారు. ఈ విషయంలో, బొమ్మల సరైన ఎంపిక చేయడానికి చాలా నైపుణ్యం అవసరం, దాని నుండి, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అపహాస్యం చేసే ప్రతిదీ తొలగించబడాలి, అసహ్యకరమైన లేదా భయపెట్టే ప్రదర్శనతో పిల్లవాడిని భయపెట్టే మరియు అసహ్యించుకునే ప్రతిదీ, మరియు, వాస్తవానికి, నైతికత, నైతికత యొక్క స్వచ్ఛత మరియు ప్రజా మర్యాద దృక్కోణం నుండి ఖండించదగిన ప్రతిదీ...
తక్కువ కాదు, ఎక్కువ కాకపోయినా, ముఖ్యమైన అంశంసౌందర్య భావన అభివృద్ధిలో గానం మరియు సంగీతం ఉన్నాయి. పాడటం విషయానికొస్తే, పిల్లలు చాలా త్వరగా వింటారు మరియు పాట యొక్క మొదటి శబ్దాల వద్ద నిశ్శబ్దంగా ఉంటారు, మరియు నిద్రకు దగ్గరగా ఉన్న సమయంలో, వారు తమ తల్లి పాడటానికి ప్రశాంతంగా నిద్రపోతారు ... ఈ సందర్భంలో, పాడటం ఇప్పటికే ఇస్తుంది. సౌందర్య సంగీత భావన అభివృద్ధికి మొదటి ప్రేరణ. కాలక్రమేణా, పిల్లలు స్వయంగా సాధారణ పిల్లల పాటలను పాడటం ప్రారంభిస్తారు, మొదట పదాలను తదనుగుణంగా కొలుస్తారు, ఆపై వారికి తగిన సంగీత స్వరాన్ని ఇస్తారు.
వీలైతే, వీలైతే, పిల్లలలో మద్దతు ఇవ్వాలి మరియు అభివృద్ధి చేయాలి మరియు ఎక్కువ ఆసక్తి కోసం, ప్రారంభ పాటలతో సాధారణ ఆటలను నిర్వహించడం మంచిది! రూపంలో, ఉదాహరణకు, ఒక చిన్న రౌండ్ డ్యాన్స్ లేదా డ్యాన్స్ వంటి వాటిని ఏర్పాటు చేయండి, అవి పాదాల సాధారణ స్టాంపింగ్‌ను కలిగి ఉన్నప్పటికీ.
సంగీత వాయిద్యాలు సౌందర్య భావాన్ని అభివృద్ధి చేయడంలో చాలా ముఖ్యమైన సహాయకులు.
V. బెఖ్తెరేవ్
పిల్లలు ముందుగానే ఉండాలి మరియు చాలా కాలం వరకుప్రకృతిలోకి ప్రవేశించండి, దాని ముద్రలను గ్రహించండి, ప్రతి జీవిలో అది రేకెత్తించే ఆలోచనలు మరియు భావాలను అనుభవించండి. పిల్లలు ఖచ్చితంగా శీతాకాలంలో తమను తాము స్తంభింపజేయాలి, మంచులో ఆడుకోవాలి, స్లెడ్డింగ్‌కు వెళ్లాలి, మంచులోకి వారి చేతులను పొందాలి, మంచు వారి బుగ్గలు మరియు చెవులను ఎలా కుట్టుతుందో స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి; వారు వేసవి ఆనందాన్ని ఆస్వాదించాలి, పుట్టగొడుగులు మరియు బెర్రీలు తీయాలి, ఈత కొట్టాలి, వేడి నుండి తడబడాలి, అడవి నీడలో దాక్కోవాలి, వర్షంలో తడవాలి, బురదలో చల్లాలి, వారు అన్ని లక్షణాలను అనుభవించాలి. రుతువులు, వాటి ఆహ్లాదకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన భుజాలు, ప్రతి ఒక్కటి తమ కోసం చూస్తాయి గ్రామీణ పనిపొలంలో, గడ్డి మైదానంలో, నూర్పిడి నేల వద్ద, మిల్లు వద్ద, గ్రామ సెలవులు, గ్రామ జీవితం, ప్రకృతికి చాలా దగ్గరగా, దానికి చాలా దగ్గరగా; పిల్లలు సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం, నక్షత్రాలు, చంద్రుడు, ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రకృతిని దాని వివిధ దృగ్విషయాలలో అలవాటు చేసుకోవాలి. ఈ పరిస్థితిలో మాత్రమే పిల్లల బాహ్య భావాలు సరిగ్గా అభివృద్ధి చెందుతాయి, మనస్సు ఆరోగ్యకరమైన, వయస్సు-తగిన ముద్రలతో పోషించబడుతుంది మరియు హృదయం సరళమైన మానవ ఆనందాలను మరియు బాధలను అనుభవిస్తుంది. ఒక పిల్లవాడు ఉద్యానవనాలు మరియు జూలాజికల్ గార్డెన్‌లలో ప్రకృతితో పరిచయం పొందడం ప్రారంభించినట్లయితే చాలా విచారంగా ఉంటుంది.
P. కాప్టెరెవ్
పిల్లల జీవితంలో అనేక అంశాలు ఉన్నాయి, లోతైన మరియు తీవ్రమైన అనుభవాలు ఒక మార్గాన్ని వెతకడం మరియు దానిని కనుగొనకుండా, దాచడం, మనస్సుపై ఒత్తిడి చేయడం, ఊహించని విచిత్రాలు, whims మరియు అపారమయిన వ్యాధుల మూలంగా మారడం. పిల్లల కోసం రిలాక్స్డ్, ఊహాత్మక ఆట ప్రతిబింబిస్తుంది జీవితానుభవంపిల్లలు; దాని పురోగతి వేగం, కదలికల సామర్థ్యం మరియు ఒకటి లేదా మరొక స్థాయి మేధస్సుపై మాత్రమే కాకుండా, సంపదపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది అంతర్గత జీవితంపిల్లల ఆత్మలో అభివృద్ధి చెందుతుంది ...
ప్రథమ ఫలాలు సృజనాత్మక శక్తిదాదాపు ప్రతి ఒక్కరికీ, చిన్న మరియు పెద్ద వ్యక్తులు- మీరు దాని అభివ్యక్తి కోసం తగిన పరిస్థితులను సృష్టించాలి.
S. షాట్స్కీ
పిల్లవాడు ప్రపంచానికి యజమానిగా మరియు దాని అన్ని ఆశీర్వాదాలకు వారసునిగా భావించడం నేర్చుకోవడం అవసరం - శతాబ్దాల వారసత్వంలో మనలో మనం అహంకారం పెంచుకోవాలి, మన పూర్వీకుల అద్భుతమైన పనితో మనం ప్రేమలో పడాలి, మా మ్యూజియంలు, సాంస్కృతిక విజయాల ఖజానాలతో నిండిన ఉత్పత్తులు, మన నగరాలు, మరింత మ్యూజియంలుగా మారుతున్నాయి - గతంలో ఈ గర్వం మరియు దాని పట్ల ప్రేమ సంస్కృతి యొక్క చరిత్ర జ్ఞానం, మానవజాతి జీవితం యొక్క జ్ఞానం నుండి వచ్చింది. ; ప్రపంచంలోని అన్ని పనులకు వారసులైన పిల్లల గత హృదయాలలో ఈ ప్రేమ మరియు గర్వాన్ని నింపండి!
మనిషి - మనలో ప్రతి ఒక్కరూ - గతం యొక్క ఆవరణ నుండి ఒక ముగింపు మరియు భవిష్యత్తుకు అవసరమైన ఆవరణ - మనమందరం మనుషులం, మరియు పేరు కంటే ఎక్కువ గర్వంగా మరియు ప్రేమతో ఉచ్చరించగల పేరు నాకు తెలియదు - మనిషి ! నాకనిపిస్తున్నది ఇదే, పిల్లలలో చొప్పించాల్సిన అవసరం ఉంది.
M. గోర్కీ
ఆత్మ యొక్క పని అంటే బాధపడటం, ఒక వ్యక్తి యొక్క బాధ మరియు బాధతో బాధపడటం - అన్నింటిలో మొదటిది, ఒక తల్లి, తండ్రి, సోదరి, తాత, అమ్మమ్మ. తెరవడానికి బయపడకండి యువ ఆత్మఈ బాధ కోసం - వారు కృతజ్ఞతలు. తొమ్మిదేళ్ల కొడుకు తన అనారోగ్యంతో ఉన్న తల్లి లేదా తండ్రి మంచం పక్కన రాత్రి నిద్రపోనివ్వండి, వేరొకరి బాధ అతని హృదయంలోని ప్రతి మూలను నింపనివ్వండి. బోధించడంలో చాలా కష్టమైన విషయాలలో ఒకటి ప్రేమ యొక్క శ్రమను పిల్లలకు నేర్పించడం.
V. సుఖోమ్లిన్స్కీ
మనిషి స్వాధీనం చేసుకుంటాడు మరియు స్థానిక ప్రసంగంలో, మరియు వర్ణమాల సంగీత సంస్కృతి- శ్రావ్యత యొక్క అందాన్ని గ్రహించడం, అర్థం చేసుకోవడం, అనుభూతి చెందడం, అనుభవించడం - బాల్యంలో మాత్రమే. బాల్యంలో తప్పిపోయిన వాటిని పట్టుకోవడం చాలా కష్టం, దాదాపు అసాధ్యం పరిపక్వ సంవత్సరాలు. పిల్లల ఆత్మ సమానంగా సున్నితంగా ఉంటుంది స్థానిక పదం, మరియు ప్రకృతి సౌందర్యానికి, మరియు సంగీత శ్రావ్యతకు. చిన్నతనంలోనే హృదయానికి అందం తెచ్చుకుంటే సంగీతం యొక్క భాగం, పిల్లవాడు శబ్దాలలో బహుముఖ ఛాయలను అనుభవిస్తే మానవ భావాలు, అతను ఏ ఇతర మార్గాల ద్వారా సాధించలేని సంస్కృతి స్థాయికి ఎదుగుతాడు. సంగీత శ్రావ్యత యొక్క అందం యొక్క అనుభూతి పిల్లలకి తన అందాన్ని వెల్లడిస్తుంది - చిన్న మనిషితన గౌరవాన్ని గుర్తిస్తాడు. సంగీత విద్య అనేది సంగీతకారుని విద్య కాదు, కానీ, మొదటగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క విద్య.
సంగీతం ఆలోచనకు శక్తివంతమైన మూలం. లేకుండా సంగీత విద్యపిల్లల పూర్తి మానసిక అభివృద్ధి అసాధ్యం. సంగీతం యొక్క ప్రాథమిక మూలం మాత్రమే కాదు ప్రపంచం, కానీ మనిషి స్వయంగా, అతని ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం, ఆలోచన మరియు ప్రసంగం. ఒక సంగీత చిత్రం వస్తువులు మరియు వాస్తవిక దృగ్విషయాల యొక్క లక్షణాలను కొత్త మార్గంలో ప్రజలకు వెల్లడిస్తుంది. సంగీతం అతనికి కొత్త వెలుగులో వెల్లడించిన వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాలపై పిల్లల దృష్టిని కేంద్రీకరించినట్లు అనిపిస్తుంది మరియు అతని ఆలోచనను ఆకర్షిస్తుంది. ఒక ప్రకాశవంతమైన చిత్రం; ఈ చిత్రాన్ని పదాలలోకి అనువదించమని వేడుకున్నాడు. పిల్లవాడు పదాలతో సృష్టిస్తాడు, కొత్త ఆలోచనలు మరియు ప్రతిబింబాల కోసం ప్రపంచం నుండి పదార్థాన్ని గీయడం.
సంగీతం - ఊహ - ఫాంటసీ - అద్భుత కథ - సృజనాత్మకత - ఇది పిల్లవాడు తన ఆధ్యాత్మిక శక్తులను అభివృద్ధి చేసే మార్గం ...
ఒక అద్భుత కథ అందం నుండి విడదీయరానిది, ఇది సౌందర్య భావాల అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది, ఇది లేకుండా ఆత్మ యొక్క గొప్పతనం, మానవ దురదృష్టం, దుఃఖం మరియు బాధలకు హృదయపూర్వక సున్నితత్వం ఊహించలేము. ఒక అద్భుత కథకు ధన్యవాదాలు, ఒక పిల్లవాడు తన మనస్సుతో మాత్రమే కాకుండా, తన హృదయంతో కూడా ప్రపంచం గురించి నేర్చుకుంటాడు. మరియు అతను నేర్చుకోడు, కానీ పరిసర ప్రపంచంలోని సంఘటనలు మరియు దృగ్విషయాలకు ప్రతిస్పందిస్తాడు, మంచి మరియు చెడు పట్ల తన వైఖరిని వ్యక్తం చేస్తాడు. న్యాయం మరియు అన్యాయం గురించి మొదటి ఆలోచనలు అద్భుత కథ నుండి తీసుకోబడ్డాయి. సైద్ధాంతిక విద్య యొక్క ప్రారంభ దశ కూడా ఒక అద్భుత కథ సహాయంతో జరుగుతుంది. పిల్లలు ఒక ఆలోచనను స్పష్టమైన చిత్రాలలో మూర్తీభవించినప్పుడే అర్థం చేసుకుంటారు.
V. సుఖోమ్లిన్స్కీ
మేము మరియు మా కుటుంబం
L. కుజ్నెత్సోవా
ఇప్పుడు కుటుంబ పెద్ద ఎవరు?
ఒక వ్యక్తి కుటుంబ పెద్దగా ఉండేవాడని పాఠశాల నుండి మనకు తెలుసు. కుటుంబాన్ని పోషించడం అతని మొదటి బాధ్యత. కాపలా కాయడం భార్య విధి; పొయ్యి, జన్మనివ్వండి మరియు పిల్లలను పెంచండి, ఆమె భర్తకు నమ్మకంగా ఉండండి. భార్య కోసం, ఆమె తన శ్రమలు మరియు సామర్థ్యాలను అన్వయించే ప్రధాన ప్రదేశం ఇల్లు. స్త్రీ డబ్బు, బట్టలు మొదలైన వాటి రూపంలో పొందిన సామాజిక ఉత్పత్తిలో ఆ వాటా. కేవలం రొట్టె కూడా, ఆమె తల, బ్రెడ్ విన్నర్ చేతుల నుండి అందుకుంది.
కుటుంబ అధిపతి యొక్క నైతిక అధికారం సంబంధాల ఆర్థిక శాస్త్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది - వివాహంలోని అన్ని ఇతర సంబంధాల యొక్క ఆర్గనైజింగ్ శక్తి. ఇది, కుటుంబ చట్టం నిబంధనలు మరియు చట్టంలో పొందుపరచబడింది. చట్టం దయతో అతని వైపు తన ముఖాన్ని తిప్పికొట్టింది మరియు అది ఆమెకు వెన్నుపోటు పొడిచింది.
పాత కాలానికి అనుగుణంగా తమ జీవితాన్ని గడిపిన స్త్రీల పట్ల కొన్నిసార్లు మనకు జాలి కలుగుతుంది కుటుంబ చట్టాలు, ఆధారపడటం యొక్క చట్టాలు. అయినప్పటికీ, మన స్వంత మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క చర్యలు చెల్లని చోట వాటిని ప్రవేశపెట్టడం ఫలించదని నేను భావిస్తున్నాను. ఆ ఆధారపడిన స్త్రీలలో, అలాగే వారి భర్తలలో, తల కుటుంబానికి మద్దతునిస్తుంది మరియు దానికి బాధ్యత వహిస్తుంది అనే స్పృహ చాలా తరాలుగా పేరుకుపోయింది. అది ఎలా ఉండాలి, అలా ఉండాలి. చారిత్రాత్మకంగా ఇలా జరిగింది. మరియు మానవ, గుండె రంగు కోసం కుటుంబ సంబంధాలు, అప్పుడు వివిధ వ్యక్తులుఇది భిన్నంగా ఉంటుంది - నలుపు నుండి కాంతికి. పితృస్వామ్య కుటుంబాలకు మరియు ఆధునిక, ప్రజాస్వామ్య కుటుంబాలకు, క్లాసిక్ టాల్‌స్టాయ్ సూత్రం ప్రతిదీ నిజం సంతోషకరమైన కుటుంబాలుప్రతి ఒక్కటి ఒకేలా కనిపిస్తుంది సంతోషంగా లేని కుటుంబంఆమె స్వంత మార్గంలో సంతోషంగా లేదు.
అతను కుటుంబంలో ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమించినందున, అతను ఆమె కంటే ఎక్కువ తరచుగా నిర్ణయాలు తీసుకోవలసి వచ్చింది. అది జరిగిపోయింది మానసిక విభజనశ్రమ, ఇది పురుషులకు అత్యంత బాధ్యతాయుతమైన కుటుంబ నిర్ణయాలకు హక్కును ఇచ్చింది మరియు స్త్రీలను కుటుంబ దైనందిన జీవితంలో ముడిపెట్టింది. ఈ పరిస్థితిలో, చేదు తరచుగా అనుభూతి చెందుతుంది. జానపద జ్ఞానం: మీరు ఎవరి రొట్టె నమిలి ఆ పాట పాడతారు.
"మంచి, దయగల భార్య" యొక్క స్టీరియోటైప్ యొక్క విపరీతమైన హైపర్బోలిక్ వెర్షన్ చెకోవ్ తన అద్భుతమైన కథ "డార్లింగ్"లో రికార్డ్ చేసాడు. అతిగా ఆధారపడే స్త్రీ బలహీనత ఇక్కడే ఉంది, ఇక్కడే స్త్రీత్వం మభ్యపెట్టే స్థాయికి ప్రేమిస్తుంది! ఒలెంకా ప్లెమ్యానికోవా, "డార్లింగ్" కథానాయిక, "నిరంతరంగా ఒకరిని ప్రేమిస్తుంది మరియు అది లేకుండా జీవించలేకపోయింది." ఒలెంకాకు ఇద్దరు భర్తలు ఉన్నారు మరియు ప్రతిసారీ ఆమె వారి జీవితాల్లో చాలా నిమగ్నమై, వారి అభిప్రాయాలు మరియు ఆసక్తులతో నిండిపోయింది, ఆమె శరీరం తప్ప ఆమెకు స్వంతంగా ఏమీ మిగలలేదు. ఆమె భర్తలు ఆమెకు తలలు మాత్రమే కాదు - వారు ఆమె తలలు. "తన భర్తకు ఎలాంటి ఆలోచనలు ఉన్నాయో, ఆమె కూడా అలాగే ఉంది." ఒలెంకా ఒకసారి వితంతువుగా, రెండవసారి వితంతువుగా మారినప్పుడు, ఆమె మునుపటి అభిప్రాయాలు మరియు ఆలోచనలన్నీ వెంటనే ఎక్కడో అదృశ్యమయ్యాయి మరియు ఆమె హృదయంలో "పెరట్లో ఉన్న అదే శూన్యత" వచ్చింది.
నిశితంగా పరిశీలించండి, డార్లింగ్ మనం ఇప్పుడు కోల్పోయినందుకు సంతాపం వ్యక్తం చేయడం ప్రారంభించిన లక్షణాలను మరియు లక్షణాలను ఖచ్చితంగా ప్రదర్శిస్తాడు - ప్రేమ సమృద్ధి, ఒకరి పొరుగువారి ప్రయోజనాల కోసం ఒకరి స్వంత ప్రయోజనాలను త్యాగం చేసే సామర్థ్యం, సౌమ్యత, ఆప్యాయత మరియు అంతులేని ధోరణి. ఇతరుల గురించి శ్రద్ధ వహించండి. స్త్రీత్వం యొక్క పూర్తి కవాతు.
TO 19వ శతాబ్దం ముగింపు- 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, పితృస్వామ్య కుటుంబ నమూనా యొక్క అస్థిరత ఎక్కువగా భావించబడింది. ఆమె లోపల నుండి పేలుతున్నట్లు అనిపించింది, ఆమె పగిలిపోతోంది అంతర్గత వైరుధ్యాలు, ఇది తరచుగా తీవ్రమైన కుటుంబ సంక్షోభాలలో ముగిసింది. అన్నా కరెనినా, అన్నా సెర్జీవ్నా వాన్ డైడెరిట్జ్ (చెకోవ్ రచించిన "ది లేడీ విత్ ది డాగ్") - సాంప్రదాయ పితృస్వామ్య వివాహం యొక్క చట్రంలోకి సరిపోని రష్యన్ సాహిత్యంలో ఇద్దరు అన్నాలు. వారు దాని నుండి "విచ్ఛిన్నం" చేసి, వారి విధితో, కష్టతరమైన కుటుంబ సంస్థగా దీనిని నిరసించారు.
రాబోయే సామాజిక మార్పులు ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క లోతులలో మాత్రమే కాకుండా మరియు సిద్ధం చేయబడ్డాయి పారిశ్రామిక సంబంధాలు- అవి వైవాహిక సంబంధాల లోతుల్లో తయారు చేయబడ్డాయి, మానవ మనస్సు యొక్క దాచిన లోతులలో పరిపక్వం చెందాయి.
సమయం గడిచిపోయింది. నాటకీయ సామాజిక మార్పులు పితృస్వామ్య కుటుంబం మరణానికి దారితీశాయి. వివాహ సంబంధాలు స్వార్థం మరియు లెక్కల తుప్పు నుండి శుభ్రపరచబడ్డాయి. వివాహం ఇద్దరు స్వతంత్ర మరియు స్వతంత్ర వ్యక్తుల కలయికగా మారింది.
పురుషుల అధికార శక్తి క్షీణించింది, మా భూమిపై నగరంలో దాదాపు సున్నాకి తగ్గించబడింది మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాలలో తగ్గింది. "తల" అనే కాన్సెప్ట్ శిథిలావస్థకు చేరుకుంది, "బ్రెడ్ విన్నర్" అనే టైటిల్ వలె పాత ఫ్యాషన్‌గా మారుతోంది. మన చట్టం జీవిత భాగస్వాములను గుర్తిస్తుంది సమాన హక్కులు, సమాన విధులు, సమాన బాధ్యత. సోవియట్ లో సివిల్ కోడ్"కుటుంబ అధిపతి" అనే భావన పూర్తిగా లేదు. ఇది రాజ్యాంగంలో లేదు, రాజ్యాంగంలో లేదు కుటుంబ చట్టం. కానీ అది ఇప్పటికీ మన స్పృహలో ఉంది. మీరు గమనిస్తే, ఈ భావన దాని స్వంత జడత్వం శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. ఇది పెద్దదా?
సామాజిక శాస్త్ర ఆధారాల ప్రకారం, ప్రజలు ఇప్పుడు చాలా తరచుగా తమ కుటుంబాన్ని తల లేని కుటుంబంగా వర్గీకరిస్తారు మరియు పెరుగుతున్న విద్య మరియు జీవిత భాగస్వాముల వయస్సు తగ్గడంతో ఇటువంటి సంఘాల శాతం పెరుగుతుంది.
ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి, ఒక స్త్రీకి “తన చేతిని మరియు హృదయాన్ని” అందజేస్తే, అతను తన భార్యకు ఆర్థికంగా మద్దతు ఇస్తాడని అర్థం కాదు. ఇప్పుడు కుటుంబంలో పిల్లలు మాత్రమే ఆధారపడి ఉన్నారు, వారి అన్నదాతలు తండ్రులు మరియు తల్లులు
ఇంకా: