పిల్లల అభివృద్ధిలో స్థానిక ప్రసంగం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై.

"20వ శతాబ్దంలో రాష్ట్రం మరియు చట్టం" - ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క రాష్ట్ర నియంత్రణ. బూర్జువా చట్టం యొక్క అర్థం. జర్మనీ రాజ్యాంగ అభివృద్ధి (FRG). మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ఫలితాలు. వాటాదారుల చట్టం. సామాజిక మరియు కార్మిక చట్టం. వెల్వెట్ విప్లవాలు. జర్మన్ ఏకీకరణ ప్రక్రియ. 40 ల చివరలో - 50 ల ప్రారంభంలో ఆమోదించబడిన రాజ్యాంగాలు.

"వక్రీభవన కోణం" - ఇచ్థియాండర్. ఉభయచర మనిషి. వస్తువుల రూపురేఖలు. లోతైన జ్ఞానం. బీమ్ సంభవం కోణం. పుంజం యొక్క సంభవం యొక్క కోణాన్ని నిర్ణయించండి. వక్రీభవన చట్టం. కాంతి వక్రీభవన చట్టం. వక్రీభవన సూచిక. పిండిచేసిన గాజు. వక్రీభవన నియమాన్ని రూపొందించండి. పాయింట్ లైట్ సోర్స్. వీడియో. జీవులు. ఇన్విజిబుల్ మ్యాన్ అడ్వెంచర్స్.

“ప్రకటనల కార్యకలాపాల సంస్థ” - తాజా పాలను పంపిణీ చేయడం. ప్రకటనల నిర్వహణ. ప్రకటనల అప్పీల్ యొక్క కంటెంట్ మరియు రూపం. అన్యాయమైన పోటీకి వ్యతిరేకంగా చట్టపరమైన రక్షణ. ప్రమాణాల ప్రకారం ప్రకటనల వర్గీకరణ. ప్రకటన సందేశం యొక్క విషయాలు. ప్రకటన సందేశం యొక్క నిర్మాణం. ప్రకటన సందేశం. చిరునామాదారుడి ప్రేరణ. అప్పీల్ నిర్మాణం యొక్క నిర్మాణం.

"Apple" - జనవరి 27, 2010 నాటికి, Apple యొక్క తార్కికం అకస్మాత్తుగా స్పష్టమైంది IBM సైమన్ చిత్రం: మూలం: YahooFinance. ఇది చాలా పెద్ద విషయం, ఎందుకంటే Apple తరచుగా క్లోజ్డ్ ఆఫర్‌లను సృష్టిస్తుంది. గుర్తుంచుకోండి – అప్పుడు పర్సనల్ కంప్యూటర్ కూడా అమ్మకానికి లేదు. !సెమినార్ 7 ఆపిల్ – కీ పాయింట్స్ పీటర్ బార్ట్‌లెట్ [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]ప్రొ.

"ఆర్డర్స్" - "మాతృ కీర్తి" యొక్క క్రమం మూడు డిగ్రీలను కలిగి ఉంటుంది: I, II మరియు III డిగ్రీలు. ఆదేశాలు. జూలై 8, 1944 నాటి USSR యొక్క సుప్రీం సోవియట్ యొక్క ప్రెసిడియం యొక్క డిక్రీ ద్వారా స్థాపించబడింది. ఏడు, ఎనిమిది మరియు తొమ్మిది మంది పిల్లలకు జన్మనిచ్చిన మరియు పెంచిన తల్లులకు ఆర్డర్ ఆఫ్ మెటర్నల్ గ్లోరీ ఇవ్వబడుతుంది. ఆర్డర్ ఆఫ్ కుతుజోవ్‌తో కలిసి, అప్పుడు రెండు డిగ్రీలు మరియు ఆర్డర్ ఆఫ్ అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ ఉన్నాయి.

"చర్మ నిర్మాణం" - శుభ్రమైన చర్మం సరైన పోషకాహారం సేబాషియస్ గ్రంధుల పనిని సులభతరం చేస్తుంది. బాక్టీరియా వ్యతిరేకంగా రక్షణ. "గూస్ బంప్స్", స్థిరమైన శరీర ఉష్ణోగ్రతను అందిస్తుంది. పత్తి శుభ్రముపరచు, మద్యం మరియు సిగరెట్లను మినహాయించండి, అలాగే టీ. అవి కుంచించుకుపోతున్నాయి. చర్మ వ్యాధులు. “భూతద్దం ఉపయోగించి చేతి యొక్క డోర్సల్ మరియు పామర్ ఉపరితలాల అధ్యయనం.

అంశంలో మొత్తం 23,688 ప్రదర్శనలు ఉన్నాయి

స్థానిక పదం

కాన్స్టాంటిన్ డిమిత్రివిచ్ ఉషిన్స్కీ రాసిన వ్యాసం

మనిషి దాని ఉనికి గురించి తెలుసుకోవడానికి చాలా కాలం ముందు గాలిని పీల్చుకున్నాడు మరియు శరీర జీవితంలో దాని లక్షణాలు, దాని కూర్పు మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను కనుగొనే ముందు గాలి ఉనికి గురించి చాలా కాలం పాటు అతనికి తెలుసు.
ప్రజలు దాని నిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టత మరియు లోతుపై దృష్టి పెట్టడానికి ముందు చాలా కాలం పాటు వారి స్థానిక పదం యొక్క సంపదను ఉపయోగించారు మరియు వారి ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో దాని ప్రాముఖ్యతను అభినందించారు. వారు ఇప్పుడు పూర్తిగా మెచ్చుకున్నారా?
ప్రస్తుత ప్రజల అభిప్రాయాల ద్వారా, బోధనా అభ్యాసంలో ఆమోదించబడిన పద్ధతుల ద్వారా, వివిధ సంస్థలలో విద్యా భాగం యొక్క నిర్మాణం ద్వారా మేము తీర్పు ఇస్తే, అటువంటి అంచనా ఇప్పటికీ చాలా దూరంగా ఉందని మేము అంగీకరించలేము.

సాధారణంగా మానవ పదం యొక్క ప్రారంభం మరియు ఈ లేదా ఆ వ్యక్తుల భాష యొక్క ప్రారంభం కూడా మానవజాతి చరిత్ర ప్రారంభంలో మరియు అన్ని గొప్ప దేశాల ప్రారంభం వలె గతంలో అదే విధంగా కోల్పోయింది; అయినప్పటికీ, ప్రతి ప్రజల భాష ప్రజలచే సృష్టించబడింది మరియు మరెవరో కాదు అని మనకు గట్టి నమ్మకం ఉంది.
ఈ స్థానాన్ని సూత్రప్రాయంగా అంగీకరించిన తరువాత, మేము త్వరలో అసంకల్పితంగా మన మనస్సును తాకే ప్రశ్నను ఎదుర్కొంటాము: ప్రజల భాషలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రతిదీ ప్రజలలో దాగి ఉండటం నిజంగా సాధ్యమేనా?

భాషలో చాలా లోతైన తాత్విక మేధస్సు, నిజమైన కవిత్వ భావన, సొగసైన, అద్భుతమైన నిజమైన రుచి, అత్యంత ఏకాగ్రతతో కూడిన ఆలోచన యొక్క జాడలు, సహజ దృగ్విషయాలలో సూక్ష్మమైన మాడ్యులేషన్‌లకు అసాధారణమైన సున్నితత్వం యొక్క అగాధం, చాలా పరిశీలన, చాలా ఉన్నాయి. కఠినమైన తర్కం, చాలా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణలు మరియు ఆలోచనల ప్రారంభం, గొప్ప కవి మరియు లోతైన తత్వవేత్త తరువాత చేరుకోవడానికి కష్టపడుతున్నారు, ఇవన్నీ ఈ కఠినమైన, బూడిద రంగు ప్రజలచే సృష్టించబడిందని మేము నమ్మడానికి దాదాపు నిరాకరిస్తున్నాము. తత్వశాస్త్రం, కళ మరియు కవిత్వానికి పరాయివాడు, వారి అభిరుచులలో సొగసైన ఏదీ చూపలేదు, అతని ఆకాంక్షలలో గంభీరమైన లేదా కళాత్మకమైనదేమీ లేదు.

కానీ, మనలో తలెత్తే సందేహానికి సమాధానంగా, ఇదే బూడిద, అజ్ఞాన, మొరటు మాస్ నుండి ఒక అద్భుతమైన జానపద పాటను కురిపించింది, దాని నుండి కవి, కళాకారుడు మరియు సంగీతకారుడు తమ స్ఫూర్తిని పొందారు; సముచితమైన, లోతైన పదం వినబడుతుంది, దీనిలో, సైన్స్ మరియు అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన ఆలోచనల సహాయంతో, ఫిలాలజిస్ట్ మరియు తత్వవేత్త ఆలోచిస్తారు మరియు ఈ పదం యొక్క లోతు మరియు సత్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతారు, అత్యంత సుదూర, క్రూరమైన, అజ్ఞాన కాలాల నుండి పరుగెత్తారు.

ఈ దృగ్విషయం, మరేదైనా కంటే ఎక్కువగా, మన వ్యక్తిగత జ్ఞానం, మన జ్ఞానోదయం, మన వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో మన వ్యక్తిగత అహంకారాన్ని తర్కించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది; మరే ఇతర దృగ్విషయం కంటే, ఇది వ్యక్తిగతంగా కాకుండా, స్పృహ ఉన్న వ్యక్తులు, వ్యక్తిగత మానవ జీవులు, భూమిపై ఇప్పటికీ భారీ జీవులు ఉన్నాయి, ఒక వ్యక్తి రక్త కణం శరీరంలోని మొత్తం జీవికి సంబంధించిన విధంగానే వ్యక్తిగతంగా సంబంధం కలిగి ఉంటాడు.

మా విద్యాభ్యాసం గురించి గర్విస్తున్నాము, మేము తరచుగా సాధారణ, అర్ధ-అడవి మనిషిని తక్కువగా చూస్తాము, అత్యల్ప మరియు అత్యంత విస్తృతమైన ప్రజల నుండి తీసుకోబడింది; కానీ మనం నిజంగా విద్యావంతులైతే, అదే సమయంలో ప్రజల చారిత్రక జీవి ముందు మనం భక్తితో నమస్కరించాలి, వారి అపారమయిన సృజనాత్మకతకు మనం ఆశ్చర్యపోగలము, అనుకరించలేము, కనీసం జీవితాన్ని గీయగలిగితే సంతోషించవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క స్ప్రింగ్స్ నుండి మన స్వంత సృష్టికి బలం, ప్రజల లోతులలో రహస్యంగా దాగి ఉంది.

అవును, ప్రజలు మనకు ఇచ్చే భాష, ప్రతి వ్యక్తి ఎంత అధమంగా, ఎంత విద్యావంతుడు మరియు అభివృద్ధి చెందినా, అతను స్వభావంతో ఎంత గొప్ప ప్రతిభావంతుడైనప్పటికీ, గొప్ప జాతీయ జీవి ముందు ఎంత అధ్వాన్నంగా ఉంటాడో చూపిస్తుంది.

ఏ చట్టాల ప్రకారం, ఏ ఆకాంక్షల ప్రకారం, ఎవరి పాఠాలను ఉపయోగించి, ఒక ప్రవాహం లేదా గాలి యొక్క సంభాషణను వినడం ద్వారా, ప్రజలు తమ స్వంత భాషను ఎలా సృష్టించుకుంటారు? జర్మన్ భాష స్లావ్ భాష నుండి ఎందుకు భిన్నంగా ఉంటుంది? ఈ భాషలలో ఇన్ని స్వదేశీ మరియు చాలా విదేశీ ఎందుకు ఉన్నాయి? ఎక్కడ, ఏ సుదూర యుగాలలో, ఏ సుదూర దేశాలలో కలుస్తాయి మరియు అవి ఎలా వేరు చేయబడ్డాయి? ఒక నాలుకను ఒక దిశలో, మరొకటి మరొక వైపుకు దారితీసింది, కాబట్టి తోబుట్టువులు, తరువాత కలిసి వచ్చినప్పుడు, ఒకరినొకరు గుర్తించలేదా?
ఈ ప్రశ్నలన్నీ ఫిలాలజీ మరియు చరిత్ర యొక్క అంతులేని పని; కానీ మీరు గొప్ప భాషా శాస్త్రవేత్త కానవసరం లేదు, కానీ ప్రజల భాష దాని సమగ్ర సేంద్రీయ సృష్టి అని నమ్మడానికి మీ స్థానిక పదం గురించి కొంచెం ఆలోచించండి, దాని యొక్క అన్ని జాతీయ లక్షణాలలో ఏదో ఒకదాని నుండి, రహస్యంగా, ఎక్కడో పెరుగుతోంది. దాచిన ధాన్యం యొక్క లోతు జానపద ఆత్మ.

ప్రజల భాష అనేది చరిత్ర యొక్క సరిహద్దులను దాటి ప్రారంభమైన దాని మొత్తం ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ఉత్తమమైనది, ఎప్పటికీ క్షీణించని, శాశ్వతంగా తిరిగి వికసించేది.
మొత్తం ప్రజలు మరియు వారి మాతృభూమి మొత్తం భాషలో ఆధ్యాత్మికం; దానిలో, ప్రజల ఆత్మ యొక్క సృజనాత్మక శక్తి మాతృభూమి యొక్క ఆకాశం, దాని గాలి, దాని భౌతిక దృగ్విషయాలు, దాని వాతావరణం, దాని పొలాలు, పర్వతాలు మరియు లోయలు, దాని అడవులు మరియు నదులు, దాని తుఫానులు మరియు ఉరుములు, తుఫానులు మరియు తుఫానులు - ఆలోచనగా, చిత్రంగా మరియు ధ్వనిగా రూపాంతరం చెందుతుంది. చాలా లోతైన, ఆలోచన మరియు భావాలతో నిండిన, స్థానిక స్వభావం యొక్క స్వరం, ఇది ఒక వ్యక్తి తన కొన్నిసార్లు కఠినమైన మాతృభూమి పట్ల ప్రేమలో చాలా బిగ్గరగా మాట్లాడుతుంది, ఇది స్థానిక పాటలలో, స్థానిక రాగాలలో, జానపద కవుల నోటిలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది.

కానీ జానపద భాష యొక్క ప్రకాశవంతమైన, పారదర్శక లోతులలో, స్థానిక దేశం యొక్క స్వభావం మాత్రమే కాకుండా, ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క మొత్తం చరిత్ర కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది.
ప్రజల తరాలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి గడిచిపోతాయి, కానీ ప్రతి తరం జీవిత ఫలితాలు భాషలో ఉంటాయి - వారసులకు వారసత్వంగా.
స్థానిక పదం యొక్క ఖజానాలో, ఒక తరం తరువాత మరొకటి లోతైన హృదయ కదలికల ఫలాలు, చారిత్రక సంఘటనల ఫలాలు, నమ్మకాలు, అభిప్రాయాలు, జీవించిన దుఃఖం మరియు జీవించిన ఆనందం యొక్క జాడలు - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలు మొత్తం జాడను జాగ్రత్తగా భద్రపరుస్తారు. జానపద పదంలో వారి ఆధ్యాత్మిక జీవితం.

భాష అనేది అత్యంత సజీవమైన, అత్యంత సమృద్ధిగా మరియు శాశ్వతమైన అనుసంధానం, ప్రజల యొక్క పాత, జీవించి ఉన్న మరియు భవిష్యత్తు తరాలను ఒక గొప్ప, చారిత్రాత్మక జీవనంగా కలుపుతుంది. ఇది ప్రజల జీవశక్తిని వ్యక్తపరచడమే కాదు, ఖచ్చితంగా ఈ జీవితమే.

ప్రజల భాష కనుమరుగైనప్పుడు, ఎక్కువ మంది ప్రజలు ఉండరు! అందుకే, ఉదాహరణకు, మన పాశ్చాత్య సోదరులు, విదేశీయుల నుండి సాధ్యమయ్యే అన్ని హింసలను భరించి, ఈ హింస చివరకు భాషను తాకినప్పుడు, ఇది ఇప్పుడు ప్రజల జీవిత లేదా మరణానికి సంబంధించిన ప్రశ్న అని గ్రహించారు.
ప్రజల భాష ప్రజల నోళ్లలో ఉన్నంత కాలం ప్రజలు జీవిస్తారు. మరియు వారి పూర్వీకుల లెక్కలేనన్ని తరాల ద్వారా సృష్టించబడిన వారసత్వాన్ని ప్రజల నుండి తీసివేయాలని కోరుకునే హింస కంటే భరించలేని హింస మరొకటి లేదు.
ప్రజల నుండి ప్రతిదీ తీసివేయండి మరియు వారు అన్నింటినీ తిరిగి తీసుకోవచ్చు; కానీ నాలుకను తీసివేయండి మరియు అది మళ్లీ దానిని సృష్టించదు; ఒక ప్రజలు కొత్త మాతృభూమిని కూడా సృష్టించగలరు, కానీ ఎప్పుడూ ఒక భాష కాదు: ప్రజల నోటిలోని భాష అంతరించిపోతే, ప్రజలు కూడా చనిపోతారు.
కానీ ఒక స్వల్పకాలిక వ్యక్తి హత్యకు ముందు మానవ ఆత్మ వణుకుతున్నట్లయితే, శతాబ్దాల నాటి చారిత్రక వ్యక్తిత్వం - భూమిపై ఉన్న దేవుని జీవులన్నింటిలో ఇది గొప్ప వ్యక్తి జీవితాన్ని ఆక్రమించేటప్పుడు ఏమి అనుభూతి చెందాలి?

ఈ విధంగా, మొత్తం ఆధ్యాత్మిక, శతాబ్దాల నాటి ప్రజల జీవితానికి అత్యంత సంపూర్ణమైన మరియు నమ్మకమైన చరిత్రగా ఉండటం, అదే సమయంలో భాష గొప్ప జాతీయ ఉపాధ్యాయుడు, పుస్తకాలు లేదా పాఠశాలలు లేనప్పుడు ప్రజలకు బోధించడం మరియు బోధించడం కొనసాగించడం. జాతీయ చరిత్ర ముగిసే వరకు.

తమ మాతృభాషలో సులువుగా మరియు కష్టం లేకుండా ప్రావీణ్యం పొందడం ద్వారా, ప్రతి కొత్త తరం దాని ముందు ఉన్న వెయ్యి తరాల ఆలోచనలు మరియు భావాల ఫలాలను ఒకే సమయంలో గ్రహిస్తుంది, వారు చాలా కాలం నుండి తమ మాతృభూమిలో క్షీణించిన వారు లేదా బహుశా ఒడ్డున నివసించేవారు కాదు. రైన్ మరియు డ్నీపర్, కానీ ఎక్కడో హిమాలయ పాదాల వద్ద.

వారు చూసిన ప్రతిదీ, వారు అనుభవించిన ప్రతిదీ, ఈ లెక్కలేనన్ని తరాల పూర్వీకులు అనుభవించిన మరియు వారి మనస్సులను మార్చుకున్న ప్రతిదీ సులభంగా మరియు కష్టం లేకుండా దేవుని ప్రపంచానికి కళ్ళు తెరిచే బిడ్డకు మరియు బిడ్డ, నేర్చుకున్న అతని మాతృభాష, అపారమైన శక్తితో జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.
ఒక పిల్లవాడు తన మాతృభాషను చదువుతున్నప్పుడు సాంప్రదాయిక శబ్దాలను మాత్రమే నేర్చుకోడు, కానీ తన స్థానిక పదం యొక్క జన్మస్థలం నుండి ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మరియు బలాన్ని తాగుతాడు. ఏ సహజ శాస్త్రవేత్త వివరించలేనంతగా ఇది అతనికి ప్రకృతిని వివరిస్తుంది, ఇది అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రజల పాత్రను, అతను నివసించే సమాజాన్ని, దాని చరిత్ర మరియు దాని ఆకాంక్షలను అతనికి పరిచయం చేస్తుంది, ఏ చరిత్రకారుడు అతనిని పరిచయం చేయలేడు; ఏ సౌందర్యవేత్త దానిని పరిచయం చేయలేనంతగా, ఇది ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకాలలోకి, జానపద కవిత్వంలోకి ప్రవేశపెడుతుంది; ఇది చివరకు అటువంటి తార్కిక భావనలను మరియు తాత్విక దృక్పథాలను ఇస్తుంది, వాస్తవానికి, ఏ తత్వవేత్త పిల్లలకు తెలియజేయలేరు.

అభివృద్ధి బలవంతంగా వక్రీకరించబడని పిల్లవాడు, చాలా వరకు, ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల వయస్సులో తన మాతృభాషను చాలా సరళంగా మరియు సరిగ్గా మాట్లాడతాడు. అయితే ఆరు, ఏడేళ్ల మూర్ఖుడు కాని పిల్లవాడు తన మాతృభాషలో మాట్లాడినట్లు ఏ భాషనైనా మాట్లాడాలంటే ఎంత జ్ఞానం, భావాలు, ఆలోచనలు, తర్కం మరియు తత్వశాస్త్రం ఎంత అవసరమో ఆలోచించండి?

పిల్లల మాతృభాష యొక్క ఈ సమ్మేళనంలో జ్ఞాపకశక్తి మాత్రమే పనిచేస్తుందని భావించేవారు చాలా తప్పుగా భావిస్తారు: ఏ భాషలోని అన్ని పదాలను మాత్రమే కాకుండా, ఈ పదాల యొక్క అన్ని కలయికలు మరియు వాటి అన్ని మార్పులను కూడా పటిష్టం చేయడానికి ఏ జ్ఞాపకశక్తి సరిపోదు; కాదు, మనం జ్ఞాపకశక్తి ఉన్న భాషను మాత్రమే అధ్యయనం చేస్తే, మనం ఒక్క భాషను కూడా పూర్తిగా నేర్చుకోలేము.

ప్రజలచే సృష్టించబడిన భాష పిల్లల యొక్క ఆత్మలో ఒక వ్యక్తిలో ఒక పదాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు జంతువు నుండి ఒక వ్యక్తిని వేరు చేస్తుంది: ఇది ఆత్మను అభివృద్ధి చేస్తుంది.
ఒక పిల్లవాడు తన ఆలోచనను వ్యక్తపరచాలని కోరుకుంటూ, ఒక సందర్భంలో ఒక వ్యక్తీకరణను మరొక సందర్భంలో ఉపయోగిస్తాడని మీరు గమనించవచ్చు మరియు అతను రెండు పదాల మధ్య అసాధారణంగా సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని గమనించిన స్వభావంతో మీరు అసంకల్పితంగా ఆశ్చర్యపోతారు, స్పష్టంగా చాలా పోలి ఉంటుంది.
ఒక పిల్లవాడు, తనకు క్రొత్తగా ఉన్న ఒక పదాన్ని విన్నప్పుడు, చాలా వరకు దానిని మలచడం, కలపడం మరియు ఇతర పదాలతో ఖచ్చితంగా సరిగ్గా కనెక్ట్ చేయడం ప్రారంభించడం కూడా మీరు గమనించవచ్చు; పిల్లవాడు తన మాతృభాషను నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, ఒక భాషను సృష్టించే అవకాశాన్ని ప్రజలకు అందించిన సృజనాత్మక శక్తి యొక్క కణాలను సమీకరించకపోతే ఇది జరిగి ఉంటుందా?

ఒక విదేశీయుడు విదేశీ భాష యొక్క ఈ ప్రవృత్తిని ఎంత కష్టంతో పొందాడో చూడండి; మరియు ఇది ఎప్పుడైనా పూర్తిగా పొందబడిందా? ఒక జర్మన్ ఇరవై సంవత్సరాలు రష్యాలో నివసిస్తాడు మరియు మూడేళ్ల పిల్లవాడికి ఉన్న భాషా జ్ఞానాన్ని కూడా పొందలేడు! కానీ ఈ అద్భుతమైన ఉపాధ్యాయుడు - అతని మాతృభాష - చాలా బోధించడమే కాకుండా, కొన్ని సాధించలేని సులభతరం చేసే పద్ధతిని ఉపయోగించి ఆశ్చర్యకరంగా సులభంగా బోధిస్తాడు.

మేము పిల్లలకు తెలియని ఐదు లేదా ఆరు పేర్లు, ఏడు లేదా ఎనిమిది విదేశీ పదాలు, రెండు లేదా మూడు కొత్త భావనలు, అనేక సంక్లిష్ట సంఘటనలు తెలియజేయాలనుకుంటున్నాము మరియు ఇది మాకు చాలా పనిని ఖర్చు చేస్తుంది మరియు పిల్లలకి మరింత పనిని ఖర్చు చేస్తుంది.
అతను మొదట నేర్చుకుంటాడు, తర్వాత మరలా మరచిపోతాడు మరియు సంభాషించబడిన భావనలు ఏ విధంగానైనా వియుక్తంగా ఉంటే లేదా కొన్ని రకాల తార్కిక లేదా వ్యాకరణ సూక్ష్మతలను కలిగి ఉంటే, అప్పుడు పిల్లవాడు వాటిని పూర్తిగా గ్రహించలేడు; అయితే ఆచరణలో, అతని మాతృభాషలో, అతనికి వివరించడానికి మనం ఫలించని అదే సూక్ష్మబేధాలను అతను సులభంగా మరియు స్వేచ్ఛగా ఉపయోగిస్తాడు.

పిల్లవాడు తన మాతృభాషను అలా, తెలియకుండానే మాట్లాడుతుంటాడు అనే పదబంధంతో మనం సాధారణంగా మనకు భరోసా ఇస్తాం; కానీ ఈ పదబంధం ఖచ్చితంగా ఏమీ వివరించదు. ఒక పిల్లవాడు యాదృచ్ఛికంగా ఒకటి లేదా మరొక వ్యాకరణ పదబంధాన్ని ఉపయోగిస్తే, సంభాషణలో పదాలు మరియు వ్యాకరణ రూపాల మధ్య సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని కలిగి ఉంటే, దీని అర్థం అదే రూపంలో కాకపోయినా మరియు మనం కోరుకున్న విధంగానే కాదు. .

తన మాతృభాషలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడం ద్వారా, పిల్లవాడు పదాలు, వాటి జోడింపులు మరియు మార్పులను మాత్రమే కాకుండా, అనంతమైన విభిన్న భావనలు, వస్తువులపై వీక్షణలు, అనేక ఆలోచనలు, భావాలు, కళాత్మక చిత్రాలు, లాజిక్ మరియు భాష యొక్క తత్వశాస్త్రం - మరియు సులభంగా మరియు త్వరగా నేర్చుకుంటాడు. రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాలు, అతను ఇరవై సంవత్సరాల శ్రద్ధ మరియు పద్దతి అధ్యయనంలో సగం కూడా నేర్చుకోలేకపోయాడు. ఈ గొప్ప జానపద ఉపాధ్యాయుడు - అతని స్థానిక పదం!

కానీ, వారు మాకు చెబుతారు, మనం మా మాతృభాష ఎందుకు మాట్లాడతాము? పిల్లలకు విదేశీ భాషని ఆచరణాత్మకంగా బోధించడం అంత సులభం కాదా, మరియు ఈ అభ్యాసం అతని మాతృభాషను నేర్చుకోవడం వంటి ప్రయోజనాలను పొందలేదా?
ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ భాషలు కూడా ఈ ప్రజల శతాబ్దాల పూర్వ ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ఫలితాలు, అలాగే రష్యన్, లాటిన్ మరియు గ్రీకు భాషలు కూడా.
పర్యవసానంగా, ఒక పిల్లవాడు బాల్యం నుండి ఏదైనా విదేశీ భాష మాట్లాడినట్లయితే, అతని మానసిక అభివృద్ధి దీని నుండి ఏమీ కోల్పోదు మరియు బహుశా కూడా పొందుతుంది.
ఒక చిన్న ఫ్రెంచ్, ఒక ఆంగ్లేయుడు, ఒక ఇటాలియన్, ఒక రష్యన్ తన నుండి ఎలా పొందుతాడో అదే నిధిని వారి స్థానిక భాషల నుండి పొందుతాడు.

ఇవన్నీ పూర్తిగా న్యాయమైనవి, మరియు చిన్ననాటి నుండి ఫ్రెంచ్ లేదా జర్మన్ మాట్లాడే ఒక రష్యన్ పిల్లవాడు, చిన్న ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్‌లను ఉంచిన అదే వాతావరణంలో ఉంచినట్లయితే, సందేహం లేకుండా, అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి అదే విధంగా కొనసాగుతుంది. ఒక విధంగా, బహుశా సరిగ్గా అదే కానప్పటికీ, జాతీయ పాత్రల వారసత్వం యొక్క కాదనలేని వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే మనం క్రింద చూస్తాము.

ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ఫలితాలు వ్యక్తీకరించబడిన జానపద ఆలోచన మరియు భావన యొక్క సేంద్రీయ సృష్టిగా భాషను తీసుకుంటే, ప్రతి ప్రజల భాష ఎందుకు ప్రత్యేక లక్షణాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది, భాష ఎందుకు ఉత్తమ లక్షణం అని మనం అర్థం చేసుకుంటాము. ప్రజల యొక్క.
లైట్, కిచకిచ, పదునైన, నవ్వుతూ, మర్యాదగా, అవమానకరమైన స్థితికి, చిమ్మటలా రెపరెపలాడుతూ, ఫ్రెంచ్ వాక్కు;
జర్మన్ యొక్క భారీ, అస్పష్టమైన, స్వీయ ప్రతిబింబం, లెక్కించబడిన ప్రసంగం;
స్పష్టమైన, సంక్షిప్త, ఎటువంటి అనిశ్చితిని నివారించడం, నేరుగా పాయింట్‌కి, బ్రిటిష్ వారి ఆచరణాత్మక ప్రసంగం;
శ్రావ్యమైన, మెరిసే, రంగులతో ఆడుకోవడం, ఇటాలియన్ యొక్క అలంకారిక ప్రసంగం;
అంతులేకుండా ప్రవహిస్తుంది, అంతర్గత ఉత్తేజకరమైన అనుభూతితో ఉద్రేకపడుతుంది మరియు అప్పుడప్పుడు స్లావ్ నుండి బిగ్గరగా పేలుళ్లతో విరిగిపోతుంది...
ప్రసంగం, సాధ్యమయ్యే అన్ని లక్షణాల కంటే మెరుగైనది, చరిత్ర కంటే మెరుగైనది, దీనిలో కొన్నిసార్లు ప్రజలు తక్కువ భాగం తీసుకుంటారు, ఈ భాషలను సృష్టించిన ప్రజల పాత్రలను మనకు పరిచయం చేస్తారు.
అందుకే ప్రజల పాత్రలోకి చొచ్చుకుపోవడానికి ఉత్తమమైన మరియు ఖచ్చితమైన మార్గం వారి భాషలో ప్రావీణ్యం పొందడం, మరియు మనం ప్రజల భాషలోకి ఎంత లోతుగా ప్రవేశించామో, అంత లోతుగా వారి పాత్రలోకి ప్రవేశించాము.
భాషల యొక్క ఈ కాదనలేని లక్షణం నుండి, పిల్లవాడు బాల్యంలో ఏ భాష మాట్లాడతాడు అనేది అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి అస్సలు ఉదాసీనంగా లేదని తీర్మానం చేసే హక్కు మనకు లేదా?

పిల్లల ఆత్మ మరియు దాని అభివృద్ధి దిశ అతని చుట్టూ ఉన్న స్వభావం, అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మరియు అతని పిల్లల గదిలో గోడపై వేలాడుతున్న చిత్రం, అతను ఆడే బొమ్మలు కూడా ప్రభావితం చేయగలదని మేము అంగీకరిస్తే, అటువంటి ప్రభావాన్ని మనం నిజంగా తిరస్కరించగలమా? ఒక ప్రత్యేకమైన పాత్రతో నిండిన ఒక దృగ్విషయం, ఈ లేదా ఆ వ్యక్తుల భాష ఏమిటి, ప్రకృతి, జీవితం మరియు వ్యక్తులతో సంబంధాల యొక్క ఈ మొదటి వ్యాఖ్యాత, ఆత్మను స్వీకరించే ఈ సూక్ష్మ వాతావరణం, దీని ద్వారా ఇది ప్రతిదీ చూస్తుంది, అర్థం చేసుకుంటుందా మరియు అనుభూతి చెందుతుందా?

ఈ వాతావరణం రష్యన్ కాకపోయినా, ఏదైనా విదేశీ పదం అయితే, హాని ఏమిటి?
మొదటగా, ఈ పదం పిల్లల శరీరంలో ఇప్పటికే తయారు చేయబడిన మాతృభూమిని కనుగొన్నట్లయితే, నిజంగా ఎటువంటి ఇబ్బంది ఉండదు; రెండవది, పిల్లవాడు ఆ ప్రజల వాతావరణానికి పూర్తిగా బదిలీ చేయబడితే, ఎవరి భాష ద్వారా అతనికి దేవుని ప్రపంచం వెల్లడి చేయబడిందో, మరియు మూడవదిగా, పిల్లవాడు వారి భాష యొక్క భాషను భర్తీ చేసే వ్యక్తుల మధ్య జీవించడానికి మరియు వ్యవహరించడానికి ఉద్దేశించబడినట్లయితే. అతని మాతృభూమి; ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, చిన్న రష్యన్ అన్ని విధాలుగా ఫ్రెంచ్, జర్మన్ లేదా ఆంగ్లంలో ఉండాలి.
కానీ ఇబ్బంది ఏమిటంటే, ఈ పరిస్థితులలో మొదటిది నెరవేర్చడం పూర్తిగా అసాధ్యం; రెండవది రష్యన్ పిల్లవాడు విదేశాలలో పెరగడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు మూడవది తల్లిదండ్రులు తమ బిడ్డ కోసం తమ మాతృభూమిని మార్చాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు మాత్రమే నెరవేరుతుంది.

పిల్లవాడిని ఎలా పెంచాలి? ఉషిన్స్కీ కాన్స్టాంటిన్ డిమిత్రివిచ్

పిల్లల అభివృద్ధిలో స్థానిక ప్రసంగం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై

పిల్లవాడు,అతని అభివృద్ధి బలవంతంగా వక్రీకరించబడలేదు, చాలా వరకు ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల వయస్సులో అతను ఇప్పటికే తన మాతృభాషను చాలా సరళంగా మరియు సరిగ్గా మాట్లాడతాడు. అయితే ఆరు లేదా ఏడేళ్ల తెలివైన పిల్లవాడు తన మాతృభాషలో మాట్లాడినట్లు ఏ భాషలోనైనా మాట్లాడటానికి ఎంత జ్ఞానం, భావాలు, ఆలోచనలు, తర్కం మరియు తత్వశాస్త్రం ఎంత అవసరమో ఆలోచించండి? ఒక పిల్లవాడు తన మాతృభాష యొక్క ఈ సమ్మేళనంలో జ్ఞాపకశక్తి చర్యలు చాలా తప్పు అని భావించేవారు: ఏ భాషలోని అన్ని పదాలను మాత్రమే కాకుండా, ఈ పదాల యొక్క అన్ని కలయికలు మరియు వాటి అన్ని మార్పులను కూడా పటిష్టం చేయడానికి ఏ జ్ఞాపకశక్తి సరిపోదు; కాదు, మనం జ్ఞాపకశక్తి ఉన్న భాషను మాత్రమే అధ్యయనం చేస్తే, మనం ఒక్క భాషను కూడా పూర్తిగా నేర్చుకోలేము.

ప్రజలచే సృష్టించబడిన భాష పిల్లల ఆత్మలో ఒక వ్యక్తిలో ఒక పదాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తిని జంతువు నుండి వేరు చేస్తుంది: ఇది ఆత్మను అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఒక పిల్లవాడు తన ఆలోచనను వ్యక్తపరచాలని కోరుకుంటూ, ఒక సందర్భంలో ఒక వ్యక్తీకరణను మరొక సందర్భంలో ఉపయోగిస్తాడని మీరు గమనించవచ్చు మరియు అతను రెండు పదాల మధ్య అసాధారణంగా సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని గమనించిన స్వభావంతో మీరు అసంకల్పితంగా ఆశ్చర్యపోతారు, స్పష్టంగా చాలా పోలి ఉంటుంది. మీరు గమనించారాఒక పిల్లవాడు, అతనికి కొత్త పదాన్ని విన్నప్పుడు, చాలా వరకు, దానిని ప్రేరేపించడం, దానిని కలపడం మరియు ఇతర పదాలతో సరిగ్గా కలపడం ప్రారంభించడం; పిల్లవాడు తన మాతృభాషను నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, ఒక భాషను సృష్టించే అవకాశాన్ని ప్రజలకు అందించిన సృజనాత్మక శక్తి యొక్క కణాలను సమీకరించకపోతే ఇది జరిగేదా? ఒక విదేశీయుడు విదేశీ భాష యొక్క ఈ ప్రవృత్తిని ఎంత కష్టంతో పొందాడో చూడండి; మరియు ఇది ఎప్పుడైనా పూర్తిగా పొందబడిందా? ఒక జర్మన్ ఇరవై సంవత్సరాలు రష్యాలో నివసిస్తాడు మరియు మూడు సంవత్సరాల పిల్లవాడికి ఉన్న భాషా జ్ఞానాన్ని కూడా పొందలేడు!

కానీ ఈ అద్భుతమైన ఉపాధ్యాయుడు - అతని మాతృభాష - చాలా నేర్పించడమే కాకుండా, కొన్ని సాధించలేని సులభతరం చేసే పద్ధతిని ఉపయోగించి ఆశ్చర్యకరంగా సులభంగా బోధిస్తాడు. మేము పిల్లలకు తెలియని ఐదు లేదా ఆరు పేర్లు, ఏడు లేదా ఎనిమిది విదేశీ పదాలు, రెండు లేదా మూడు కొత్త భావనలు, అనేక సంక్లిష్ట సంఘటనలు తెలియజేయాలనుకుంటున్నాము మరియు ఇది మాకు గణనీయమైన పనిని ఖర్చు చేస్తుంది మరియు పిల్లలకి మరింత పనిని ఖర్చు చేస్తుంది. అతను మొదట నేర్చుకుంటాడు, తర్వాత మరలా మరచిపోతాడు మరియు కొంతవరకు నైరూప్యమైన కమ్యూనికేట్ చేసిన భావనలు ఒక రకమైన తార్కిక లేదా వ్యాకరణ సూక్ష్మత కలిగి ఉంటే, అప్పుడు పిల్లవాడు వాటిని పూర్తిగా గ్రహించలేడు; అయితే ఆచరణలో, అతని మాతృభాషలో, అతనికి వివరించడానికి మనం ఫలించని అదే సూక్ష్మబేధాలను అతను సులభంగా మరియు స్వేచ్ఛగా ఉపయోగిస్తాడు. పిల్లవాడు తన మాతృభాషను కాబట్టి, తెలియకుండానే మాట్లాడుతుంటాడని మేము సాధారణంగా మనకు హామీ ఇస్తున్నాము, కానీ ఈ పదబంధం ఖచ్చితంగా ఏమీ వివరించదు. ఒక పిల్లవాడు యాదృచ్ఛికంగా ఒకటి లేదా మరొక వ్యాకరణ పదబంధాన్ని ఉపయోగిస్తే, సంభాషణలో పదాలు మరియు వ్యాకరణ రూపాల మధ్య సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని కలిగి ఉంటే, దీనర్థం, అదే రూపంలో కాకపోయినా మరియు మనం కోరుకున్న విధంగానే కాకపోయినప్పటికీ, అతను వాటి వ్యత్యాసం గురించి తెలుసుకుంటాడు. .

తన మాతృభాషలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడం ద్వారా, పిల్లవాడు పదాలు, వాటి చేర్పులు మరియు మార్పులను మాత్రమే కాకుండా, అనంతమైన విభిన్న భావనలు, వస్తువులపై వీక్షణలు, అనేక ఆలోచనలు, భావాలు, కళాత్మక చిత్రాలు, లాజిక్ మరియు భాష యొక్క తత్వశాస్త్రం - మరియు సులభంగా మరియు త్వరగా నేర్చుకుంటాడు. రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాలు, ఇరవై సంవత్సరాల శ్రద్ధతో మరియు పద్దతిగా అధ్యయనం చేసిన అతను దానిలో సగం కూడా నేర్చుకోలేడు. ఈ గొప్ప జానపద ఉపాధ్యాయుడు - అతని స్థానిక పదం!

డెవలప్‌మెంటల్ అండ్ ఏజ్ సైకాలజీ పుస్తకం నుండి: లెక్చర్ నోట్స్ రచయిత కరత్యాన్ టి వి

ఉపన్యాసం నం 14. పిల్లల ప్రసంగం యొక్క అభివృద్ధి ప్రసంగం నేర్చుకునేటప్పుడు పిల్లలకి అవసరమైన ప్రధాన నైపుణ్యాలలో ఒకటి పదాలను కలపగల సామర్థ్యం. చాలా మంది పరిశోధకులు, ఉదాహరణకు, కోల్ట్సోవా, రిబ్నికోవ్, గ్వోజ్దేవ్, లియుబ్లిన్స్కీ, పిల్లల అభివృద్ధిలో ఒక లక్షణ దశగా గమనించండి.

కమ్యూనికేషన్‌లో పిల్లల వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటం పుస్తకం నుండి రచయిత లిసినా మాయ ఇవనోవ్నా

ఉపన్యాసం నం. 24. పిల్లల అభివృద్ధిలో పోషకాహారం, పర్యావరణం మరియు సమాజం యొక్క పాత్ర బాల్యం నుండి కార్యకలాపాలు, మానసిక సామర్థ్యాల ప్రారంభ అభివృద్ధి మరియు నిరంతరం మేల్కొనే కళతో కలిపి ఏదో ఒకదానిపై దృష్టి పెట్టగలదని శాస్త్రీయంగా నిరూపించబడింది. మరియు మద్దతు

మీ పిల్లలతో సరైన కమ్యూనికేషన్ కోసం 76 వంటకాల పుస్తకం నుండి. తల్లిదండ్రులు మరియు విద్యావేత్తలకు చిట్కాలు రచయిత స్విర్స్కాయ లిడియా వాసిలీవ్నా

పిల్లల మానసిక అభివృద్ధిలో కమ్యూనికేషన్ పాత్ర పైన పేర్కొన్నదాని ప్రకారం, వ్యక్తుల వ్యక్తిత్వం వారి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులతో వారి సంబంధాలలో మాత్రమే ఏర్పడుతుంది మరియు వారితో సంబంధాలలో మాత్రమే దీన్ని చేస్తుంది, E.V. ఇలియెంకోవ్ సముచితంగా పేర్కొన్నట్లుగా, “ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక సమిష్టి

థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్ పుస్తకం నుండి రచయిత వైగోట్స్కీ లెవ్ సెమెనోవిచ్

పిల్లల అభివృద్ధిలో సాధించిన విజయాలను ఎలా చూడాలి మరియు అంచనా వేయాలి? పిల్లలందరూ విజయవంతంగా అభివృద్ధి చెందుతారని, లేదా తీవ్రమైన సందర్భాల్లో, చాలా భిన్నంగా లేదా అతని సహచరులకు వెనుకబడి ఉండరని అన్ని తల్లిదండ్రులు నిర్ణయించారు. ఇంగితజ్ఞానం మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం ఇది అలా ఉందో లేదో అర్థం చేసుకోవడానికి ఖచ్చితంగా సహాయం చేస్తుంది.

వై ఐ ఫీల్ వాట్ యు ఫీల్ అనే పుస్తకం నుండి. సహజమైన కమ్యూనికేషన్ మరియు మిర్రర్ న్యూరాన్ల రహస్యం బాయర్ జోచిమ్ ద్వారా

అధ్యాయం రెండు J యొక్క బోధనలో పిల్లల ప్రసంగం మరియు ఆలోచన సమస్య.

గేమ్ అండ్ రియాలిటీ పుస్తకం నుండి రచయిత విన్నికాట్ డోనాల్డ్ వుడ్స్

మొదటి - శబ్దాలు మరియు ఉద్యమం, అప్పుడు - భాష మరియు చర్య.

థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్ (సేకరణ) పుస్తకం నుండి రచయిత వైగోట్స్కీ లెవ్ సెమెనోవిచ్

9. పిల్లల అభివృద్ధిలో తల్లి మరియు కుటుంబం యొక్క పాత్ర అద్దం వలె వ్యక్తిగత భావోద్వేగ అభివృద్ధిలో, అద్దం యొక్క ముందున్నది తల్లి ముఖం. నేను ఈ ప్రక్రియ యొక్క సాధారణ కోర్సును, అలాగే ఈ ప్రాంతంలోని సైకోపాథాలజీని పరిష్కరించాలనుకుంటున్నాను. ఇక్కడ, వాస్తవానికి, నేను

రష్యన్ చిల్డ్రన్ డోంట్ ఎట్ స్పిట్ అనే పుస్తకం నుండి రచయిత పోకుసేవా ఒలేస్యా వ్లాదిమిరోవ్నా

అధ్యాయం రెండు J. పియాజెట్ యొక్క బోధనలలో పిల్లల ప్రసంగం మరియు ఆలోచన యొక్క సమస్య క్రిటికల్ రీసెర్చ్ I పియాజెట్ యొక్క పరిశోధన పిల్లల ప్రసంగం మరియు ఆలోచన, అతని తర్కం మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క సిద్ధాంతం అభివృద్ధిలో మొత్తం యుగాన్ని ఏర్పాటు చేసింది. అవి చారిత్రాత్మక ప్రాముఖ్యతతో గుర్తించబడ్డాయి.పియాజెట్ మొదట ఉపయోగించారు

ఫండమెంటల్స్ ఆఫ్ జనరల్ సైకాలజీ పుస్తకం నుండి రచయిత రూబిన్‌స్టెయిన్ సెర్గీ లియోనిడోవిచ్

పిల్లల కోసం అధ్యాయం 10 పుస్తకాలు. పిల్లల అభివృద్ధిలో అద్భుత కథల పాత్ర. పుస్తకాలు పిల్లల మనస్తత్వానికి హానికరమైనవి మరియు ప్రయోజనకరమైనవి. జీవిత మార్గాన్ని ఎన్నుకోవడంలో ఇష్టమైన అద్భుత కథ యొక్క అర్థం ముందు రోజు, తల్లి టిమా మరియు లేషాకు “గీసే మరియు స్వాన్స్” అనే అద్భుత కథను చదివింది. లిటిల్ లేషా తన సోదరుడు సమీపంలో యాపిల్స్‌తో ఆడుకోవడం ప్రత్యేకంగా గుర్తుంచుకుంది

పిల్లలను ఎలా పెంచాలి అనే పుస్తకం నుండి? రచయిత ఉషిన్స్కీ కాన్స్టాంటిన్ డిమిత్రివిచ్

పిల్లల ప్రసంగం యొక్క ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి యొక్క మొదటి దశలు ఒంటొజెనిసిస్‌లో, ప్రసంగం యొక్క ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి అనేది మనస్తత్వవేత్త ద్వారా ప్రత్యక్ష పరిశీలనకు సంబంధించిన అంశంగా ఉంటుంది, పిల్లలలో ప్రసంగం అభివృద్ధి నేర్చుకోవడం ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చేయబడుతుంది: పిల్లవాడు మాట్లాడటం నేర్చుకుంటాడు. అయితే, దీని అర్థం కాదు

బాయ్స్ అండ్ గర్ల్స్ - టూ డిఫరెంట్ వరల్డ్స్ పుస్తకం నుండి రచయిత ఎరెమీవా వాలెంటినా డిమిత్రివ్నా

పిల్లలలో వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం అభివృద్ధి పిల్లల ప్రసంగ అభివృద్ధిలో చాలా ముఖ్యమైన సముపార్జన వ్రాతపూర్వక ప్రసంగంలో అతని నైపుణ్యం. పిల్లల మానసిక అభివృద్ధికి వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం చాలా ముఖ్యమైనది, కానీ దానిని మాస్టరింగ్ చేయడం కూడా కొన్ని ఇబ్బందులను కలిగిస్తుంది. ఇవి

రియల్ ఉమెన్ డోంట్ స్లీప్ అలోన్ పుస్తకం నుండి. స్త్రీత్వం యొక్క శక్తి మరియు సమ్మోహన రహస్యాలు రచయిత స్పివాకోవ్స్కాయ ఒక్సానా

పిల్లల ప్రసంగం అభివృద్ధిపై వినికిడితో ప్రతిభావంతులైన ప్రతి బిడ్డ రెడీమేడ్, గతంలో సృష్టించిన భాషను పొందుతుంది. ఈ విషయంలో, తల్లి, నానీ - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, కుటుంబం మాతృభాషలో పిల్లల మొదటి మార్గదర్శకులు. టీచర్ విషయానికి వస్తే, పిల్లవాడికి ఇప్పటికే అపారమైనది

పుస్తకం నుండి ఒకే పుస్తకంలో పిల్లలను పెంచే అన్ని ఉత్తమ పద్ధతులు: రష్యన్, జపనీస్, ఫ్రెంచ్, యూదు, మాంటిస్సోరి మరియు ఇతరులు రచయిత రచయితల బృందం

అనుబంధం "నేటివ్ వర్డ్" పుస్తకాన్ని ఉపయోగించి స్థానిక ప్రసంగం మరియు రాయడం బోధించడానికి మెథడాలాజికల్ డెవలప్‌మెంట్స్ ఎడ్యుకేషన్ మరియు కుటుంబంలో శిక్షణ చిన్న పిల్లల కోసం అనేక విదేశీ పాఠశాలలను పరిశీలించిన తరువాత, నేను ఈ తనిఖీ నుండి ప్రారంభ పెంపకం మరియు బోధనపై పూర్తి నమ్మకం తీసుకున్నాను.

రచయిత పుస్తకం నుండి

పిల్లల ప్రసంగం అభివృద్ధిని సమాజం ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది అంటే విలువల ప్రపంచం - ఏది మంచిది మరియు ఏది చెడ్డది - అబ్బాయిలు మరియు బాలికలకు భిన్నంగా ఉంటుంది. కానీ ఇది పుట్టినప్పటి నుండి ఇవ్వబడిందా లేదా కుటుంబం, కిండర్ గార్టెన్ మరియు పిల్లవాడు నివసించే సమయం, సామాజిక జీవన విధానం ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుందా?

రచయిత పుస్తకం నుండి

స్వదేశీ లేదా విదేశీయా? మనలో చాలా మందికి ప్రతిరోజూ ఒకరికొకరు ఎక్కువగా పెరిగే అలవాటు ఉంది. మరియు దీని ఫలితంగా, కొంతకాలం తర్వాత, మనం ప్రేమించే వ్యక్తి ప్రియమైన వ్యక్తి అని మనం హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించడం ప్రారంభిస్తాము: "అతను దీన్ని ఎలా చేయగలడు, నా ప్రియమైన?", "నేను అతనితో చేయలేను."

మనిషి దాని ఉనికి గురించి తెలుసుకోవడానికి చాలా కాలం ముందు గాలిని పీల్చుకున్నాడు మరియు శరీర జీవితంలో దాని లక్షణాలు, దాని కూర్పు మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను కనుగొనే ముందు గాలి ఉనికి గురించి చాలా కాలం పాటు అతనికి తెలుసు. ప్రజలు దాని నిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టత మరియు లోతుపై దృష్టి పెట్టడానికి ముందు చాలా కాలం పాటు వారి స్థానిక పదం యొక్క సంపదను ఉపయోగించారు మరియు వారి ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో దాని ప్రాముఖ్యతను అభినందించారు. వారు ఇప్పుడు పూర్తిగా మెచ్చుకున్నారా? ప్రస్తుత ప్రజల అభిప్రాయాల ద్వారా, బోధనా అభ్యాసంలో ఆమోదించబడిన పద్ధతుల ద్వారా, వివిధ సంస్థలలో విద్యా భాగం యొక్క నిర్మాణం ద్వారా మేము తీర్పు ఇస్తే, అటువంటి అంచనా ఇప్పటికీ చాలా దూరంగా ఉందని మేము అంగీకరించలేము.

సాధారణంగా మానవ పదం యొక్క ప్రారంభం మరియు ఈ లేదా ఆ వ్యక్తుల భాష యొక్క ప్రారంభం కూడా మానవజాతి చరిత్ర ప్రారంభంలో మరియు అన్ని గొప్ప దేశాల ప్రారంభం వలె గతంలో అదే విధంగా కోల్పోయింది; అయినప్పటికీ, ప్రతి ప్రజల భాష ప్రజలచే సృష్టించబడింది మరియు మరెవరో కాదు అని మనకు గట్టి నమ్మకం ఉంది. ఈ స్థానాన్ని సూత్రప్రాయంగా అంగీకరించిన తరువాత, మేము త్వరలో అసంకల్పితంగా మన మనస్సును తాకే ప్రశ్నను ఎదుర్కొంటాము: ప్రజల భాషలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రతిదీ ప్రజలలో దాగి ఉండటం నిజంగా సాధ్యమేనా? భాషలో చాలా లోతైన తాత్విక మేధస్సు, నిజమైన కవిత్వ భావన, సొగసైన, అద్భుతమైన నిజమైన రుచి, అత్యంత ఏకాగ్రతతో కూడిన ఆలోచన యొక్క జాడలు, సహజ దృగ్విషయాలలో సూక్ష్మమైన మాడ్యులేషన్‌లకు అసాధారణమైన సున్నితత్వం యొక్క అగాధం, చాలా పరిశీలన, చాలా ఉన్నాయి. కఠినమైన తర్కం, చాలా ఎక్కువ ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణలు మరియు ఆలోచనల ప్రారంభం, గొప్ప కవి మరియు లోతైన తత్వవేత్త తరువాత చేరుకోవడం కష్టం, ఇవన్నీ ఈ కఠినమైన, బూడిద రంగు ప్రజలచే సృష్టించబడిందని మేము నమ్మడానికి దాదాపు నిరాకరిస్తాము. తత్వశాస్త్రం, కళ మరియు కవిత్వానికి అతీతమైనది, వారి అభిరుచులలో సొగసైనది ఏమీ లేదు, వారి ఆకాంక్షలలో గంభీరమైనది లేదా కళాత్మకమైనది ఏమీ లేదు. కానీ, మనలో తలెత్తే సందేహానికి సమాధానంగా, ఇదే బూడిద, అజ్ఞాన, మొరటు మాస్ నుండి ఒక అద్భుతమైన జానపద పాటను కురిపించింది, దాని నుండి కవి, కళాకారుడు మరియు సంగీతకారుడు తమ స్ఫూర్తిని పొందారు; సముచితమైన, లోతైన పదం వినబడుతుంది, దీనిలో, సైన్స్ మరియు అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన ఆలోచనల సహాయంతో, ఫిలాలజిస్ట్ మరియు తత్వవేత్త ఆలోచిస్తారు మరియు ఈ పదం యొక్క లోతు మరియు సత్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతారు, అత్యంత సుదూర, క్రూరమైన, అజ్ఞాన కాలాల నుండి పరుగెత్తారు.

ఈ దృగ్విషయం, మరేదైనా కంటే ఎక్కువగా, మన వ్యక్తిగత జ్ఞానం, మన జ్ఞానోదయం, మన వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో మన వ్యక్తిగత అహంకారాన్ని తర్కించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది; మరే ఇతర దృగ్విషయం కంటే, ఇది వ్యక్తిగతంగా కాకుండా, స్పృహ ఉన్న వ్యక్తులు, వ్యక్తిగత మానవ జీవులు, భూమిపై ఇప్పటికీ భారీ జీవులు ఉన్నాయి, ఒక వ్యక్తి రక్త కణం శరీరంలోని మొత్తం జీవికి సంబంధించిన విధంగానే వ్యక్తిగతంగా సంబంధం కలిగి ఉంటాడు. మా విద్యాభ్యాసం గురించి గర్విస్తున్నాము, మేము తరచుగా సాధారణ, అర్ధ-అడవి మనిషిని తక్కువగా చూస్తాము, అత్యల్ప మరియు అత్యంత విస్తృతమైన ప్రజల నుండి తీసుకోబడింది; కానీ మనం నిజంగా విద్యావంతులైతే, అదే సమయంలో ప్రజల చారిత్రక జీవి ముందు మనం భక్తితో నమస్కరించాలి, వారి అపారమయిన సృజనాత్మకతకు మనం ఆశ్చర్యపోగలము, అనుకరించలేము, కనీసం జీవితాన్ని గీయగలిగితే సంతోషించవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క స్ప్రింగ్స్ నుండి మన స్వంత సృష్టికి బలం, ప్రజల లోతులలో రహస్యంగా దాగి ఉంది. అవును, ప్రజలు మనకు ఇచ్చే భాష, ప్రతి వ్యక్తి ఎంత అధమంగా, ఎంత విద్యావంతుడు మరియు అభివృద్ధి చెందినా, అతను స్వభావంతో ఎంత గొప్ప ప్రతిభావంతుడైనప్పటికీ, గొప్ప జాతీయ జీవి ముందు ఎంత అధ్వాన్నంగా ఉంటాడో చూపిస్తుంది.

ఏ చట్టాల ప్రకారం, ఏ ఆకాంక్షల ప్రకారం, ఎవరి పాఠాలను ఉపయోగించి, ఒక ప్రవాహం లేదా గాలి యొక్క సంభాషణను వినడం ద్వారా, ప్రజలు తమ స్వంత భాషను ఎలా సృష్టించుకుంటారు? జర్మన్ భాష స్లావ్ భాష నుండి ఎందుకు భిన్నంగా ఉంటుంది? ఈ భాషలలో ఇన్ని స్వదేశీ మరియు చాలా విదేశీ ఎందుకు ఉన్నాయి? ఎక్కడ, ఏ సుదూర యుగాలలో, ఏ సుదూర దేశాలలో కలుస్తాయి మరియు అవి ఎలా వేరు చేయబడ్డాయి? ఒక నాలుకను ఒక దిశలో, మరొకటి మరొక వైపుకు దారితీసింది, కాబట్టి తోబుట్టువులు, తరువాత కలిసి వచ్చినప్పుడు, ఒకరినొకరు గుర్తించలేదా? ఈ ప్రశ్నలన్నీ ఫిలాలజీ మరియు చరిత్ర యొక్క అంతులేని పని; కానీ మీరు గొప్ప భాషా శాస్త్రవేత్త కానవసరం లేదు, కానీ ప్రజల భాష దాని సమగ్ర సేంద్రీయ సృష్టి అని నమ్మడానికి మీ స్థానిక పదం గురించి కొంచెం ఆలోచించండి, దాని యొక్క అన్ని జాతీయ లక్షణాలలో ఏదో ఒకదాని నుండి, రహస్యంగా, ఎక్కడో పెరుగుతోంది. దాచిన ధాన్యం యొక్క లోతు జానపద ఆత్మ.

ఒక ప్రజల భాష చరిత్ర యొక్క సరిహద్దుల నుండి చాలా వరకు ప్రారంభమై, దాని మొత్తం ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ఎప్పటికీ వాడిపోని, శాశ్వతంగా తిరిగి వికసించే పువ్వు. మొత్తం ప్రజలు మరియు వారి మాతృభూమి మొత్తం భాషలో ఆధ్యాత్మికం; దానిలో, ప్రజల ఆత్మ యొక్క సృజనాత్మక శక్తి మాతృభూమి యొక్క ఆకాశం, దాని గాలి, దాని భౌతిక దృగ్విషయాలు, దాని వాతావరణం, దాని పొలాలు, పర్వతాలు మరియు లోయలు, దాని అడవులు మరియు నదులు, దాని తుఫానులు మరియు ఉరుములు, తుఫానులు మరియు తుఫానులు - ఆలోచనగా, చిత్రంగా మరియు ధ్వనిగా రూపాంతరం చెందుతుంది. చాలా లోతైన, ఆలోచన మరియు భావాలతో నిండిన, స్థానిక స్వభావం యొక్క స్వరం, ఇది ఒక వ్యక్తి తన కొన్నిసార్లు కఠినమైన మాతృభూమి పట్ల ప్రేమలో చాలా బిగ్గరగా మాట్లాడుతుంది, ఇది స్థానిక పాటలలో, స్థానిక రాగాలలో, జానపద కవుల నోటిలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. కానీ జానపద భాష యొక్క ప్రకాశవంతమైన, పారదర్శక లోతులలో, స్థానిక దేశం యొక్క స్వభావం మాత్రమే కాకుండా, ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క మొత్తం చరిత్ర కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రజల తరాలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి గడిచిపోతాయి, కానీ ప్రతి తరం జీవిత ఫలితాలు భాషలో ఉంటాయి - వారసులకు వారసత్వంగా. స్థానిక పదం యొక్క ఖజానాలో, ఒక తరం తరువాత మరొకటి లోతైన హృదయ కదలికల ఫలాలు, చారిత్రక సంఘటనల ఫలాలు, నమ్మకాలు, అభిప్రాయాలు, జీవించిన దుఃఖం మరియు జీవించిన ఆనందం యొక్క జాడలు - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలు మొత్తం జాడను జాగ్రత్తగా భద్రపరుస్తారు. జానపద పదంలో వారి ఆధ్యాత్మిక జీవితం. భాష అనేది అత్యంత సజీవమైన, అత్యంత సమృద్ధిగా మరియు శాశ్వతమైన అనుసంధానం, ప్రజల యొక్క పాత, జీవించి ఉన్న మరియు భవిష్యత్తు తరాలను ఒక గొప్ప, చారిత్రాత్మక జీవనంగా కలుపుతుంది. ఇది ప్రజల జీవశక్తిని వ్యక్తపరచడమే కాదు, ఖచ్చితంగా ఈ జీవితమే. ప్రజల భాష కనుమరుగైనప్పుడు, ఎక్కువ మంది ప్రజలు ఉండరు! అందుకే, ఉదాహరణకు, మన పాశ్చాత్య సోదరులు, విదేశీయుల నుండి సాధ్యమయ్యే అన్ని హింసలను భరించి, ఈ హింస చివరకు భాషను తాకినప్పుడు, ఇది ఇప్పుడు ప్రజల జీవిత లేదా మరణానికి సంబంధించిన ప్రశ్న అని గ్రహించారు. ప్రజల భాష ప్రజల నోళ్లలో ఉన్నంత కాలం ప్రజలు జీవిస్తారు. మరియు వారి పూర్వీకుల లెక్కలేనన్ని తరాల ద్వారా సృష్టించబడిన వారసత్వాన్ని ప్రజల నుండి తీసివేయాలని కోరుకునే హింస కంటే భరించలేని హింస మరొకటి లేదు. ప్రజల నుండి ప్రతిదీ తీసివేయండి - మరియు వారు ప్రతిదీ తిరిగి తీసుకోవచ్చు; కానీ నాలుకను తీసివేయండి మరియు అది మళ్లీ దానిని సృష్టించదు; ప్రజలు కొత్త మాతృభూమిని కూడా సృష్టించగలరు, కానీ భాషని ఎప్పటికీ సృష్టించలేరు: ప్రజల నోటిలోని భాష అంతరించిపోతే, ప్రజలు కూడా చనిపోతారు. కానీ ఒక స్వల్పకాలిక వ్యక్తి హత్యకు ముందు మానవ ఆత్మ వణుకుతున్నట్లయితే, శతాబ్దాల నాటి చారిత్రక వ్యక్తిత్వం - భూమిపై ఉన్న దేవుని జీవులన్నింటిలో ఇది గొప్ప వ్యక్తి జీవితాన్ని ఆక్రమించేటప్పుడు ఏమి అనుభూతి చెందాలి? ఈ విధంగా, మొత్తం ఆధ్యాత్మిక, శతాబ్దాల నాటి ప్రజల జీవితానికి అత్యంత సంపూర్ణమైన మరియు నమ్మకమైన చరిత్రగా ఉండటం, అదే సమయంలో భాష గొప్ప జాతీయ ఉపాధ్యాయుడు, పుస్తకాలు లేదా పాఠశాలలు లేనప్పుడు ప్రజలకు బోధించడం మరియు బోధించడం కొనసాగించడం. జాతీయ చరిత్ర ముగిసే వరకు.

తమ మాతృభాషలో సులువుగా మరియు కష్టం లేకుండా ప్రావీణ్యం పొందడం ద్వారా, ప్రతి కొత్త తరం దాని ముందు ఉన్న వెయ్యి తరాల ఆలోచనలు మరియు భావాల ఫలాలను ఒకే సమయంలో గ్రహిస్తుంది, వారు చాలా కాలం నుండి తమ మాతృభూమిలో క్షీణించిన వారు లేదా బహుశా ఒడ్డున నివసించేవారు కాదు. రైన్ మరియు డ్నీపర్, కానీ ఎక్కడో హిమాలయ పాదాల వద్ద. వారు చూసిన ప్రతిదీ, వారు అనుభవించిన ప్రతిదీ, ఈ లెక్కలేనన్ని తరాల పూర్వీకులు అనుభవించిన మరియు వారి మనస్సులను మార్చుకున్న ప్రతిదీ సులభంగా మరియు కష్టం లేకుండా దేవుని ప్రపంచానికి కళ్ళు తెరిచే బిడ్డకు మరియు బిడ్డ, నేర్చుకున్న అతని మాతృభాష, అపారమైన శక్తితో జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఒక పిల్లవాడు తన మాతృభాషను చదువుతున్నప్పుడు సాంప్రదాయిక శబ్దాలను మాత్రమే నేర్చుకోడు, కానీ తన స్థానిక పదం యొక్క జన్మస్థలం నుండి ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మరియు బలాన్ని తాగుతాడు. ఏ సహజ శాస్త్రవేత్త వివరించలేనంతగా ఇది అతనికి ప్రకృతిని వివరిస్తుంది, ఇది అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రజల పాత్రను, అతను నివసించే సమాజాన్ని, దాని చరిత్ర మరియు దాని ఆకాంక్షలను అతనికి పరిచయం చేస్తుంది, ఏ చరిత్రకారుడు అతనిని పరిచయం చేయలేడు; ఏ సౌందర్యవేత్త దానిని పరిచయం చేయలేనంతగా, ఇది ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకాలలోకి, జానపద కవిత్వంలోకి ప్రవేశపెడుతుంది; ఇది చివరకు అటువంటి తార్కిక భావనలను మరియు తాత్విక దృక్పథాలను ఇస్తుంది, వాస్తవానికి, ఏ తత్వవేత్త పిల్లలకు తెలియజేయలేరు.

అభివృద్ధి బలవంతంగా వక్రీకరించబడని పిల్లవాడు, చాలా వరకు, ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల వయస్సులో చాలా సరళంగా మాట్లాడతాడు మరియు... మీ మాతృభాషలో సరిగ్గా. అయితే ఆరు, ఏడేళ్ల మూర్ఖుడు కాని పిల్లవాడు తన మాతృభాషలో మాట్లాడినట్లు ఏ భాషనైనా మాట్లాడాలంటే ఎంత జ్ఞానం, భావాలు, ఆలోచనలు, తర్కం మరియు తత్వశాస్త్రం ఎంత అవసరమో ఆలోచించండి? పిల్లల మాతృభాష యొక్క ఈ సమ్మేళనంలో జ్ఞాపకశక్తి మాత్రమే పనిచేస్తుందని భావించేవారు చాలా తప్పుగా భావిస్తారు: ఏ భాషలోని అన్ని పదాలను మాత్రమే కాకుండా, ఈ పదాల యొక్క అన్ని కలయికలు మరియు వాటి అన్ని మార్పులను కూడా పటిష్టం చేయడానికి ఏ జ్ఞాపకశక్తి సరిపోదు; కాదు, మనం జ్ఞాపకశక్తి ఉన్న భాషను మాత్రమే అధ్యయనం చేస్తే, మనం ఒక్క భాషను కూడా పూర్తిగా నేర్చుకోలేము. ప్రజలచే సృష్టించబడిన భాష పిల్లల యొక్క ఆత్మలో ఒక వ్యక్తిలో ఒక పదాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు జంతువు నుండి ఒక వ్యక్తిని వేరు చేస్తుంది: ఇది ఆత్మను అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఒక పిల్లవాడు తన ఆలోచనను వ్యక్తపరచాలని కోరుకుంటూ, ఒక సందర్భంలో ఒక వ్యక్తీకరణను మరొక సందర్భంలో ఉపయోగిస్తాడని మీరు గమనించవచ్చు మరియు అతను రెండు పదాల మధ్య అసాధారణంగా సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని గమనించిన స్వభావంతో మీరు అసంకల్పితంగా ఆశ్చర్యపోతారు, స్పష్టంగా చాలా పోలి ఉంటుంది. ఒక పిల్లవాడు, తనకు క్రొత్తగా ఉన్న ఒక పదాన్ని విన్నప్పుడు, చాలా వరకు దానిని మలచడం, కలపడం మరియు ఇతర పదాలతో ఖచ్చితంగా సరిగ్గా కనెక్ట్ చేయడం ప్రారంభించడం కూడా మీరు గమనించవచ్చు; పిల్లవాడు తన మాతృభాషను నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, ఒక భాషను సృష్టించే అవకాశాన్ని ప్రజలకు అందించిన సృజనాత్మక శక్తి యొక్క కణాలను సమీకరించకపోతే ఇది జరిగి ఉంటుందా? ఒక విదేశీయుడు విదేశీ భాష యొక్క ఈ ప్రవృత్తిని ఎంత కష్టంతో పొందాడో చూడండి; మరియు ఇది ఎప్పుడైనా పూర్తిగా పొందబడిందా? ఒక జర్మన్ ఇరవై సంవత్సరాలు రష్యాలో నివసిస్తాడు మరియు మూడేళ్ల పిల్లవాడికి ఉన్న భాషా జ్ఞానాన్ని కూడా పొందలేడు! కానీ ఈ అద్భుతమైన ఉపాధ్యాయుడు - అతని మాతృభాష - చాలా బోధించడమే కాకుండా, కొన్ని సాధించలేని సులభతరం చేసే పద్ధతిని ఉపయోగించి ఆశ్చర్యకరంగా సులభంగా బోధిస్తాడు.

మేము పిల్లలకు తెలియని ఐదు లేదా ఆరు పేర్లు, ఏడు లేదా ఎనిమిది విదేశీ పదాలు, రెండు లేదా మూడు కొత్త భావనలు, అనేక సంక్లిష్ట సంఘటనలు తెలియజేయాలనుకుంటున్నాము మరియు ఇది మాకు చాలా పనిని ఖర్చు చేస్తుంది మరియు పిల్లలకి మరింత పనిని ఖర్చు చేస్తుంది. అతను మొదట నేర్చుకుంటాడు, తర్వాత మరలా మరచిపోతాడు మరియు సంభాషించబడిన భావనలు ఏ విధంగానైనా వియుక్తంగా ఉంటే లేదా కొన్ని రకాల తార్కిక లేదా వ్యాకరణ సూక్ష్మతలను కలిగి ఉంటే, అప్పుడు పిల్లవాడు వాటిని పూర్తిగా గ్రహించలేడు; అయితే ఆచరణలో, అతని మాతృభాషలో, అతనికి వివరించడానికి మనం ఫలించని అదే సూక్ష్మబేధాలను అతను సులభంగా మరియు స్వేచ్ఛగా ఉపయోగిస్తాడు. పిల్లవాడు తన మాతృభాషను అలా, తెలియకుండానే మాట్లాడుతుంటాడు అనే పదబంధంతో మనం సాధారణంగా మనకు భరోసా ఇస్తాం; కానీ ఈ పదబంధం ఖచ్చితంగా ఏమీ వివరించదు. ఒక పిల్లవాడు యాదృచ్ఛికంగా ఒకటి లేదా మరొక వ్యాకరణ పదబంధాన్ని ఉపయోగిస్తే, సంభాషణలో పదాలు మరియు వ్యాకరణ రూపాల మధ్య సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసాన్ని కలిగి ఉంటే, దీని అర్థం అదే రూపంలో కాకపోయినా మరియు మనం కోరుకున్న విధంగానే కాదు. . తన మాతృభాషలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడం ద్వారా, పిల్లవాడు పదాలు, వాటి జోడింపులు మరియు మార్పులను మాత్రమే కాకుండా, అనంతమైన విభిన్న భావనలు, వస్తువులపై వీక్షణలు, అనేక ఆలోచనలు, భావాలు, కళాత్మక చిత్రాలు, లాజిక్ మరియు భాష యొక్క తత్వశాస్త్రం - మరియు సులభంగా మరియు త్వరగా నేర్చుకుంటాడు. రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాలు, అతను ఇరవై సంవత్సరాల శ్రద్ధ మరియు పద్దతి అధ్యయనంలో సగం కూడా నేర్చుకోలేకపోయాడు. ఈ గొప్ప జానపద ఉపాధ్యాయుడు - అతని స్థానిక పదం!

కానీ, వారు మాకు చెబుతారు, మనం మా మాతృభాష ఎందుకు మాట్లాడతాము? పిల్లలకు విదేశీ భాషని ఆచరణాత్మకంగా బోధించడం అంత సులభం కాదా, మరియు ఈ అభ్యాసం అతని మాతృభాషను నేర్చుకోవడం వంటి ప్రయోజనాలను పొందలేదా? ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ భాషలు కూడా ఈ ప్రజల శతాబ్దాల పూర్వ ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ఫలితాలు, అలాగే రష్యన్, లాటిన్ మరియు గ్రీకు భాషలు కూడా. పర్యవసానంగా, ఒక పిల్లవాడు బాల్యం నుండి ఏదైనా విదేశీ భాష మాట్లాడినట్లయితే, అతని మానసిక అభివృద్ధి దీని నుండి ఏమీ కోల్పోదు మరియు బహుశా కూడా పొందుతుంది. ఒక చిన్న ఫ్రెంచ్, ఒక ఆంగ్లేయుడు, ఒక ఇటాలియన్, ఒక రష్యన్ తన నుండి ఎలా పొందుతాడో అదే నిధిని వారి స్థానిక భాషల నుండి పొందుతాడు. ఇవన్నీ పూర్తిగా న్యాయమైనవి, మరియు చిన్ననాటి నుండి ఫ్రెంచ్ లేదా జర్మన్ మాట్లాడే ఒక రష్యన్ పిల్లవాడు, చిన్న ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్‌లను ఉంచిన అదే వాతావరణంలో ఉంచినట్లయితే, సందేహం లేకుండా, అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి అదే విధంగా కొనసాగుతుంది. ఒక విధంగా, బహుశా సరిగ్గా అదే కానప్పటికీ, జాతీయ పాత్రల వారసత్వం యొక్క కాదనలేని వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే మనం క్రింద చూస్తాము.

ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క ఫలితాలు వ్యక్తీకరించబడిన జానపద ఆలోచన మరియు భావన యొక్క సేంద్రీయ సృష్టిగా భాషను తీసుకుంటే, ప్రతి ప్రజల భాష ఎందుకు ప్రత్యేక లక్షణాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది, భాష ఎందుకు ఉత్తమ లక్షణం అని మనం అర్థం చేసుకుంటాము. ప్రజల యొక్క. లైట్, కిచకిచ, పదునైన, నవ్వుతూ, మర్యాదగా, అవమానకరమైన స్థితికి, చిమ్మటలా రెపరెపలాడుతూ, ఫ్రెంచ్ వాక్కు; జర్మన్ యొక్క భారీ, అస్పష్టమైన, స్వీయ ప్రతిబింబం, లెక్కించబడిన ప్రసంగం; స్పష్టమైన, సంక్షిప్త, ఎటువంటి అనిశ్చితిని నివారించడం, నేరుగా పాయింట్‌కి, బ్రిటిష్ వారి ఆచరణాత్మక ప్రసంగం; శ్రావ్యమైన, మెరిసే, రంగులతో ఆడుకోవడం, ఇటాలియన్ యొక్క అలంకారిక ప్రసంగం; అనంతంగా ప్రవహిస్తుంది, అంతర్గత ఉద్ధరణ అనుభూతితో ఉత్తేజితమవుతుంది మరియు అప్పుడప్పుడు బిగ్గరగా పేలుళ్లతో విరిగిపోతుంది, స్లావ్ యొక్క ప్రసంగం - సాధ్యమయ్యే అన్ని లక్షణాల కంటే మెరుగ్గా, చరిత్ర కంటే మెరుగ్గా ఉంటుంది, దీనిలో కొన్నిసార్లు ప్రజలు తక్కువ పాల్గొని, ప్రజల పాత్రలను మనకు పరిచయం చేస్తారు ఈ భాషలను ఎవరు సృష్టించారు. అందుకే ప్రజల పాత్రలోకి చొచ్చుకుపోవడానికి ఉత్తమమైన మరియు ఖచ్చితమైన మార్గం వారి భాషలో ప్రావీణ్యం పొందడం, మరియు మనం ప్రజల భాషలోకి ఎంత లోతుగా ప్రవేశించామో, అంత లోతుగా వారి పాత్రలోకి ప్రవేశించాము. భాషల యొక్క ఈ కాదనలేని లక్షణం నుండి, పిల్లవాడు బాల్యంలో ఏ భాష మాట్లాడతాడు అనేది అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి అస్సలు ఉదాసీనంగా లేదని తీర్మానం చేసే హక్కు మనకు లేదా? పిల్లల ఆత్మ మరియు దాని అభివృద్ధి దిశ అతని చుట్టూ ఉన్న స్వభావం, అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మరియు అతని పిల్లల గదిలో గోడపై వేలాడుతున్న చిత్రం, అతను ఆడే బొమ్మలు కూడా ప్రభావితం చేయగలదని మేము అంగీకరిస్తే, అటువంటి ప్రభావాన్ని మనం నిజంగా తిరస్కరించగలమా? ఒక ప్రత్యేకమైన పాత్రతో నిండిన ఒక దృగ్విషయం, ఈ లేదా ఆ వ్యక్తుల భాష ఏమిటి, ప్రకృతి, జీవితం మరియు వ్యక్తులతో సంబంధాల యొక్క ఈ మొదటి వ్యాఖ్యాత, ఆత్మను స్వీకరించే ఈ సూక్ష్మ వాతావరణం, దీని ద్వారా ఇది ప్రతిదీ చూస్తుంది, అర్థం చేసుకుంటుందా మరియు అనుభూతి చెందుతుందా? ఈ వాతావరణం రష్యన్ కాకపోయినా, ఏదైనా విదేశీ పదం అయితే, హాని ఏమిటి? మొదటగా, ఈ పదం పిల్లల శరీరంలో ఇప్పటికే తయారు చేయబడిన మాతృభూమిని కనుగొన్నట్లయితే, నిజంగా ఎటువంటి ఇబ్బంది ఉండదు; రెండవది, పిల్లవాడు ఆ ప్రజల వాతావరణానికి పూర్తిగా బదిలీ చేయబడితే, ఎవరి భాష ద్వారా అతనికి దేవుని ప్రపంచం వెల్లడి చేయబడిందో, మరియు మూడవదిగా, పిల్లవాడు వారి భాష యొక్క భాషను భర్తీ చేసే వ్యక్తుల మధ్య జీవించడానికి మరియు వ్యవహరించడానికి ఉద్దేశించబడినట్లయితే. అతని మాతృభూమి; ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, చిన్న రష్యన్ అన్ని విధాలుగా ఫ్రెంచ్, జర్మన్ లేదా ఆంగ్లంలో ఉండాలి. కానీ ఇబ్బంది ఏమిటంటే, ఈ పరిస్థితులలో మొదటిది నెరవేర్చడం పూర్తిగా అసాధ్యం; రెండవది రష్యన్ పిల్లవాడు విదేశాలలో పెరగడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు మూడవది తల్లిదండ్రులు తమ బిడ్డ కోసం తమ మాతృభూమిని మార్చాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు మాత్రమే నెరవేరుతుంది.

పిల్లల శరీరంలో జాతీయ పాత్ర యొక్క వారసత్వం గురించి మాట్లాడటం అవసరమా? ఫిజియోగ్నమీ యొక్క అటువంటి పెద్ద లక్షణాలు వారి తల్లిదండ్రుల నుండి పిల్లలకు పంపబడుతున్నాయని మేము చూస్తే, ఉదాహరణకు, కంటి రంగు, ముక్కు ఆకారం, పెదవులు, జుట్టు, బొమ్మ, నడక, ముఖ కవళికలు, అప్పుడు, వాస్తవానికి, మేము వారు తల్లిదండ్రుల నుండి పిల్లలకు మరింత సూక్ష్మంగా మరియు లోతైన లక్షణ వ్యత్యాసాలు ఎక్కువగా ఉంటారని భావించాలి, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేక లక్షణానికి లోతైన, మరింత రహస్యమైన కారణం, మరింత ఖచ్చితంగా అది వంశపారంపర్యంగా సంక్రమిస్తుంది. అంధ తల్లిదండ్రుల నుండి దృష్టిగల పిల్లలు పుడతారు; ఒక చేయి లేదా కాలు కోల్పోయిన తండ్రి తన పిల్లలకు ఈ లోపాన్ని ఎప్పటికీ అందించడు; ఇంతలో, వ్యాధులు, కారణాలు నాడీ జీవిలో చాలా లోతుగా దాగి ఉన్నాయి, ఒక వైద్యుడు వాటిని ఖచ్చితంగా కనుగొనలేడు, ఉదాహరణకు, వినియోగం, పడిపోతున్న అనారోగ్యం, వంశపారంపర్య పిచ్చి మొదలైనవి, కానీ చాలా వరకు తల్లిదండ్రుల నుండి వెళతాయి. పిల్లలు మరియు కొన్నిసార్లు, ఒక తరాన్ని దాటిన తరువాత, వారు తరువాతి కాలంలో ప్రతిబింబిస్తారు. ముఖ కవళికల వలె వంశపారంపర్యంగా ఏదీ అంత విశ్వసనీయంగా ప్రసారం చేయబడదు మరియు ఇది ఏ సూక్ష్మదర్శినికి ప్రాప్యత చేయలేని దాచిన అంతర్గత వ్యత్యాసాల యొక్క అభివ్యక్తి మాత్రమే, మరియు ఆలోచనా విధానం మరియు చర్యల ప్రభావంతో తరచుగా మారుతుంది. అందువల్ల, మేము వివాదాస్పదమైన వాస్తవంగా అంగీకరించవచ్చు, అయినప్పటికీ, వివాదాస్పదంగా చాలా తీవ్రంగా వ్యక్తీకరించబడింది, ఇతర లక్షణాల కంటే జాతీయ లక్షణ లక్షణాలు తల్లిదండ్రుల నుండి పిల్లలకు మరింత ఖచ్చితంగా సంక్రమిస్తాయి. పాత్ర యొక్క ఇదే వంశపారంపర్య ఆధారం, మేము ఇప్పటికే మరొక వ్యాసంలో నిరూపించడానికి ప్రయత్నించినట్లుగా, చివరికి ఒక వ్యక్తి యొక్క పూర్తి పాత్రను రూపొందించే ప్రతిదానికీ బలమైన పునాదిగా పనిచేస్తుంది. మన సహజసిద్ధమైన అభిరుచులకు ఏది అనుగుణంగా ఉంటుందో మనం సులభంగా మరియు దృఢంగా సమ్మతిస్తాము; ఈ పునాదులకు విరుద్ధమైన లేదా వాటికి విరుద్ధమైన వాటిని మేము కష్టంతో అంగీకరిస్తాము, బలహీనంగా ఉంచుతాము, సుదీర్ఘ ప్రయత్నం తర్వాత మనం దానిని మన సహజ స్వభావంలోకి మార్చుకోలేము.

ఒక పిల్లవాడు మాట్లాడటం ప్రారంభించే భాష అతని సహజమైన జాతీయ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉంటే, ఈ భాష అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై అతని మాతృభాష కలిగి ఉన్నంత బలమైన ప్రభావాన్ని ఎన్నటికీ కలిగి ఉండదు, అంత లోతుగా చొచ్చుకుపోదని దీని నుండి ఇప్పటికే స్పష్టమైంది. అతని ఆత్మ మరియు శరీరం గొప్ప, సమృద్ధిగా అభివృద్ధిని వాగ్దానం చేసే లోతైన, ఆరోగ్యకరమైన మూలాలను ఎన్నటికీ తీసుకోదు.

అయితే ఇది చాలదు. ప్రజల భాష, మనం పైన చూసినట్లుగా, మాతృభూమి మరియు ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క పూర్తి ప్రతిబింబం, అదే సమయంలో పిల్లవాడికి అతని చుట్టూ ఉన్న స్వభావం మరియు జీవితం యొక్క ఉత్తమ వ్యాఖ్యాత. పిల్లల స్థానిక పదాన్ని భర్తీ చేసిన భాష అతనిని చుట్టుముట్టని గ్రహాంతర స్వభావాన్ని మరియు గ్రహాంతర జీవితాన్ని అర్థం చేసుకుంటే అప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? పిల్లవాడు చాలా కష్టం, మూగవాడు, ప్రకృతి మరియు జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో తక్కువ లోతుగా పాల్గొంటాడు లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మరింత నెమ్మదిగా మరియు బలహీనంగా అభివృద్ధి చెందడం కంటే మరేమీ లేదు. ఫ్రాన్స్ లేదా ఇంగ్లాండ్ యొక్క స్వభావం, వాస్తవానికి, రష్యా మధ్యలో ఎప్పుడూ సృష్టించబడదు; కానీ మీరు మీ ఇంటిలో ఒక గ్రహాంతర జీవిత గోళాన్ని సృష్టించగలిగినప్పటికీ, ఈ గోళం ఎంత పేలవంగా ఉంది, ఎంత నిస్సారంగా ఉంది, మన జాతీయతను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు వ్యక్తీకరించడానికి ఇది అడుగడుగునా మన జాతీయతను చూసే రంధ్రాలతో ఎలా ఛేదిస్తుంది పిల్లలకి స్థానిక పదం లేదు! వారు విదేశాల నుండి నానీలు, మేనమామలు, ట్యూటర్లు, గవర్నెస్ మరియు సేవకులను కూడా పంపుతారు; తండ్రి మరియు తల్లి రష్యన్ భాషలో కూడా నత్తిగా మాట్లాడరు - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, వారు ఇంటికి ఫ్రాన్స్, లేదా ఇంగ్లాండ్, లేదా జర్మనీ, మరియు కొన్నిసార్లు ఒకటి, మరొక మరియు మూడవ దేశం నుండి ఒక భాగాన్ని తీసుకువస్తారు. కానీ ఇవి ఎంత దయనీయమైన ముక్కలు, కానీ వివిధ దేశాల స్క్రాప్‌ల యొక్క వికారమైన మిశ్రమం! ఈ వ్యక్తులు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు, వారు ఏమి బోధిస్తున్నారు, వారి జాతీయ ప్రయోజనాల నుండి విడాకులు తీసుకున్నారు? మరియు వారు అనంతమైన లోతైన మరియు పోషకమైన జానపద వాతావరణాన్ని ఈ దయనీయమైన కృత్రిమ వాతావరణంతో భర్తీ చేయాలని ఆలోచిస్తున్నారు!

తండ్రి మరియు తల్లి స్వయంగా ఫ్రెంచ్, జర్మన్ లేదా ఇంగ్లీష్ తప్ప మరేమీ మాట్లాడరు మరియు వారు తప్పుపట్టలేని విధంగా సరిగ్గా మాట్లాడతారు; కానీ ఒక ఫ్రెంచ్, జర్మన్ లేదా తన మాతృభూమిలో పెరిగిన ఆంగ్లేయుడు వంటి వారికి ఈ భాషలు తెలుసునని వారు నిజంగా అనుకుంటున్నారా? లేదు, పుష్కిన్ మాస్కో బేకరీల నుండి రష్యన్ భాషను నేర్చుకోగలిగితే, మన అత్యంత నిరాశకు గురైన ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్లు ​​ఫ్రెంచ్ లేదా జర్మన్ రైతుల నుండి నేర్చుకోవలసినది ఏదైనా ఉంది. మనకు భాష యొక్క అగ్రభాగాలు మాత్రమే తెలుసు, కాని అది వేలాది సంవత్సరాలుగా శాశ్వతమైన యవ్వన జీవితాన్ని మరియు శక్తిని ఆకర్షిస్తుంది మరియు మాతృభూమి యొక్క స్వభావాన్ని ప్రతిబింబించే ఈ జానపద కొలనును అనుమతించని ఆ నీటి బుగ్గలకు మనం దిగలేము మరియు దిగలేము. ప్రజల ఆధ్యాత్మిక, చచ్చిపోని జీవితం, ఎండిపోదు లేదా బురదతో కప్పబడదు. జీవిత పర్యావరణం, మరియు మతం, వ్యక్తులతో సంబంధాలు, భావాలు, భావనల గురించి ఏమిటి? మన జాతీయత మరియు మనం నివసించే జనాదరణ పొందిన వాతావరణాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయకుండా ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ మన జీవితంలోని మొత్తం గోళాన్ని రీమేక్ చేయలేము. తత్ఫలితంగా, పిల్లల మాతృభాషను గ్రహాంతర భాషతో భర్తీ చేయడం ద్వారా మరియు రష్యాలో నివసించడం ద్వారా, మేము అతనికి ఏ సందర్భంలోనైనా నిజమైన మరియు గొప్ప మూలానికి బదులుగా, తక్కువ మరియు నకిలీ మూలాన్ని అందిస్తాము.

కానీ కొంతమంది చాలా ధనవంతులు ఫ్రాన్స్ లేదా ఇంగ్లండ్ యొక్క భాగాన్ని తన ఇంటికి తీసుకురాగలిగారని అనుకుందాం; ఈ విధిలో మొత్తం పరిస్థితి మరియు మొత్తం జీవితం ఈ ఇంట్లో మాట్లాడే భాష యొక్క లక్షణానికి అనుగుణంగా ఉంటుందని మనం అనుకుందాం; ఈ ఇంటి నివాసుల మతం కూడా భాషకు అనుగుణంగా ఉందని మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రభావంతో కూడిన ఆర్థడాక్స్ కపటత్వం యొక్క వికారమైన మిశ్రమాన్ని కలిగి లేదని, మరియు విఫలం లేకుండా ఊహించుదాం, ఇది ప్రపంచంలోని ఏ పానీయాల కంటే అధ్వాన్నమైనది; ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ సంతోషకరమైన కుటుంబంలోని పిల్లలు ఫ్రాన్స్ మధ్యలో ఫ్రెంచ్ కుటుంబంలో లేదా ఇంగ్లండ్‌లో ఆంగ్ల కుటుంబంలో ఎలా అభివృద్ధి చెందుతారో అదే విధంగా అభివృద్ధి చెందుతారని అనుకుందాం; అప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? పిల్లవాడు, భాషతో పాటు, ఫ్రెంచ్ లేదా ఆంగ్ల పాత్రను గ్రహిస్తాడు మరియు తన తల్లిదండ్రుల ఇష్టానుసారం, ఫ్యాషన్ యొక్క తెలివితక్కువ డిమాండ్ల ప్రకారం, ప్రజల యొక్క అత్యంత విలువైన ఆధ్యాత్మిక వారసత్వంలో తన భాగాన్ని ఎప్పటికీ వదులుకుంటాడు. , ఆ భాగం నుండి మాత్రమే అతనికి మాతృభూమి మరియు ప్రజలను దత్తత తీసుకుంది. అతను రష్యన్ నేర్చుకోనివ్వండి, అతను విదేశీ భాష నేర్చుకోవాలి, ఇది అతని ఆత్మలో మొదటి లాలీ ముద్రలను ఎప్పటికీ తొలగించదు. అతను మాట్లాడిన భాష యొక్క ఆత్మ, ఈ భాషను సృష్టించిన ప్రజల ఆత్మ, అతని ఆత్మలో లోతైన మూలాలను తీసుకుంటుంది, అతని మాంసం మరియు రక్తంలో కలిసిపోతుంది మరియు ప్రసిద్ధ భాష ఇప్పటికే ఆక్రమించబడిన మట్టిని కనుగొంటుంది మరియు కాదు. గ్రహాంతర మూలాలను స్థానభ్రంశం చేయండి, ఎందుకంటే, మార్పులేని మానసిక చట్టం ప్రకారం, మొదటి స్థానంలో ఉన్న ప్రతి అభిప్రాయం ఇతరులందరి కంటే లోతుగా ఉంటుంది. ఇలా పెరిగి, జీవితంలోకి అడుగుపెట్టిన వ్యక్తి జనజీవనంలో అపరిచితుడిగా ఉండి, తనలాంటి అభాగ్యుల వలయంలో, వాళ్లు సృష్టించిన కృత్రిమ గోళంలో బతుకుతూ బహుశా అందులో మెరిసిపోవడం ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది. కానీ ప్రజలకు ఎప్పటికీ పరాయిగా ఉండిపోతుంది మరియు అతని సేంద్రీయ జీవితంలో కొంచెం ధూళిని తీసుకురాలేదా? అలాంటి వాడు సాహిత్యరంగంలోనో, ప్రభుత్వ కార్యక్రమాల్లోనో చేసే ప్రతి పనినీ విదేశీ బ్రాండ్ వేసుకుని జనంలో పాతుకుపోకుండా, బరువెక్కిన గొలుసులా వారి మీద పడి తిరస్కరణకు గురైతే ఆశ్చర్యమేమో. అది అతనికి అవసరమైన మరియు అపారమయిన విషయం? ఈ విధంగా పెరిగిన వ్యక్తి ప్రజల వారసత్వానికి ఒక్క ముక్క కూడా జోడించలేకపోవడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది; విదేశీయులను జాతీయంగా మార్చలేరు; ప్రజలను ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేడు మరియు వారికి ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేడు, సమాజంలో మరియు ప్రజలలో పనికిరాని సభ్యుడిగా మరియు కొన్నిసార్లు చాలా కష్టమైన సభ్యుడిగా మిగిలిపోతాడు, అతను తరువాత ఏ దేశభక్తి ముసుగు వేసుకున్నా, మాతృభూమి లేని దయనీయ వ్యక్తిగా మిగిలిపోతాడు. ?

పిల్లవాడు ఒకేసారి అనేక భాషలను మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తే అది మరింత ఘోరంగా ఉంటుంది, తద్వారా వాటిలో ఏవీ అతని సహజ భాష స్థానంలో ఉండవు. పిల్లల అభివృద్ధిలో స్థానిక పదం యొక్క అర్ధాన్ని మేము వివరించగలిగితే, బాల్యంలో అటువంటి భాషల మిశ్రమం నుండి సంభవించే పరిణామాలను వివరించాల్సిన అవసరం లేదు, వాటిలో దేనినీ సహజంగా పిలవలేము. . అటువంటి మిశ్రమంతో, మానవ జాతి యొక్క గొప్ప గురువు - పదం - పిల్లల అభివృద్ధిపై దాదాపు ప్రభావం చూపదని మరియు ఈ ఉపాధ్యాయుని సహాయం లేకుండా, ఉపాధ్యాయులెవరూ ఏమీ చేయరని చెప్పనవసరం లేదు. ఈ విధంగా పెరిగిన పిల్లల ఉదాహరణలను మనం చూడగలిగాము. వీరు దాదాపు పూర్తి మూర్ఖులు, లేదా ఎటువంటి పాత్ర లేని పిల్లలు, అత్యంత బలహీనమైన మనస్సు గల, కానీ వక్రబుద్ధిగల పిల్లలకు అందుబాటులో ఉన్న సృజనాత్మక శక్తి, కానీ వారిని మెరుగుపరిచేందుకు మరియు పొదుపు పాఠం కోసం సమాజానికి పరిచయం చేయడం విలువైనదే. నిరుపేద పిల్లలారా, మీ తల్లితండ్రులు మీపై ఎంత ఘోరమైన హత్య చేసారు: వారు మీ మాతృభూమిని, పాత్రను, కవిత్వాన్ని, ఆరోగ్యకరమైన ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని కోల్పోవడమే కాకుండా, ప్రజల నుండి వారు మిమ్మల్ని వారి స్వంత వినోదం కోసం బొమ్మలుగా మార్చారు. ఫ్యాషన్, ప్రజల జీవితంలో ఫలవంతమైన భాగస్వామ్యాన్ని స్వచ్ఛందంగా తిరస్కరించే సమాజం యొక్క వినోదం కోసం. మరియు ఇవన్నీ దేని నుండి మరియు ఏ ప్రయోజనం కోసం తయారు చేయబడ్డాయి? విదేశీ భాషలను వివిధ ప్రయోజనాల కోసం అధ్యయనం చేయవచ్చు.

భాష అధ్యయనం చేస్తున్న వ్యక్తుల సాహిత్యంతో పరిచయం పొందడం మొదటి లక్ష్యం. రెండవది మనస్సుకు తార్కిక అభివృద్ధికి మార్గాన్ని అందించడం, ఎందుకంటే ప్రతి భాష యొక్క జీవి యొక్క సమీకరణ ఈ విషయంలో ఉత్తమ మానసిక క్రమశిక్షణ యొక్క మార్గాలను అందిస్తుంది, ప్రత్యేకించి ఈ భాష గ్రీస్ మరియు రోమ్ భాషల వలె సేంద్రీయంగా అభివృద్ధి చేయబడితే. . మూడవదిగా, విదేశీ భాషలు మనం చదువుతున్న దేశ ప్రజలతో కమ్యూనికేషన్‌లోకి ప్రవేశించడానికి మౌఖికంగా లేదా వ్రాతపూర్వకంగా అధ్యయనం చేయబడతాయి మరియు నాల్గవది, చివరగా, మా తోటి దేశస్థులతో ఈ భాషలో మాట్లాడటానికి లేదా అనుగుణంగా ఉండటానికి, అత్యంత విదేశీ భాషలు. ఈ లక్ష్యాలలో మొదటిది ముఖ్యమైనది మరియు సంపన్నమైనది అనడంలో సందేహం లేదు, దీనిలో భాష మరొక ప్రజల శబ్ద సంపదకు కీలకం, తెలివిలేనిది మరియు శూన్యమైనది చివరి లక్ష్యం, దీనిలో మనం అవసరాలను తీర్చగలము. విచిత్రమైన మరియు క్రూరమైన ఫ్యాషన్ - మన స్వదేశీయులతో విదేశీ భాషలో మాట్లాడటం. కానీ మన దేశంలో మెజారిటీ విద్యావంతులు మరియు అనేక విద్యాసంస్థలు కలిగి ఉన్న తాజా విదేశీ భాషల అధ్యయనంలో ఇది ఖచ్చితంగా చివరి, విచిత్రమైన మరియు క్రూరమైన లక్ష్యం అని కూడా సందేహం లేదు, మరియు ఇప్పుడు కూడా మన ప్రజలు ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడం గురించి చాలా శ్రద్ధ వహిస్తారు. తండ్రులు మరియు తల్లులు, మా సంస్థలు మరియు బోర్డింగ్ పాఠశాలలు.

విదేశీ భాషలను అభ్యసిస్తున్నప్పుడు మానసిక జిమ్నాస్టిక్స్‌పై ఆసక్తి ఉంటే, మేము లాటిన్ లేదా గ్రీకు భాషలను అధ్యయనం చేస్తాము; పాశ్చాత్య ప్రజల గొప్ప సాహిత్యానికి మనం ఆకర్షితులైతే, మేము ప్రధానంగా ఇంగ్లాండ్ మరియు జర్మనీ భాషలను అధ్యయనం చేస్తాము. కానీ మేము అన్నింటికంటే ఎక్కువగా ఫ్రెంచ్ భాష గురించి మరియు అన్నింటికంటే తక్కువ దాని తులనాత్మకంగా పేలవమైన సాహిత్యం గురించి శ్రద్ధ వహిస్తాము, ఇది ఇతరుల కంటే ఆత్మలో ఎక్కువ పరాయిది. ఫ్రాన్స్ సాహిత్యం మన ఫ్యాషన్ సంస్థలలో అధ్యయనం చేయబడితే, ఇది భాషలో అభ్యాసం కోసం మరియు పాక్షికంగా ప్రధాన లక్ష్యం యొక్క శూన్యత మరియు అర్థరహితతను కప్పిపుచ్చడానికి. మేము ఈ లేదా ఆ విదేశీ భాషను అధ్యయనం చేసే ఉద్దేశ్యం చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది నేర్చుకునే పద్ధతిని నిర్ణయిస్తుంది. ఒక విదేశీ భాషను దాని సాహిత్యానికి కీలకంగా అధ్యయనం చేస్తే, రచయితలను చదవడంపై ప్రధాన శ్రద్ధ ఉంటుంది. భాషను మానసిక జిమ్నాస్టిక్స్‌గా అధ్యయనం చేస్తే, విద్యార్థి ప్రాథమికంగా భాష యొక్క తర్కానికి పరిచయం చేయబడతాడు మరియు సాహిత్యం యొక్క గొప్ప ఉదాహరణలను అనుకరించడంలో మనస్సును వ్యాయామం చేయవలసి వస్తుంది. ఒక భాషలో ప్రాక్టికల్ నైపుణ్యం కోసం అధ్యయనం చేయబడితే, అప్పుడు అన్ని శ్రద్ధ ఆచరణాత్మక నైపుణ్యం, ఉచ్చారణ యొక్క ఖచ్చితత్వం, వ్యాకరణ ఖచ్చితత్వం, సామర్థ్యం మరియు పదబంధం యొక్క సాధారణ వినియోగంపై చెల్లించబడుతుంది మరియు దాని కంటెంట్‌పై కాదు.

మేము విదేశీ భాషను అధ్యయనం చేసే ఉద్దేశ్యం ఉపాధ్యాయుని ఎంపిక, పాఠ్యపుస్తకం యొక్క ఎంపిక మరియు పిల్లలకి విదేశీ భాష నేర్పడం ప్రారంభించే సమయాన్ని కూడా నిర్ణయిస్తుంది. మేము సాహిత్య లేదా తార్కిక ప్రయోజనం కోసం ఒక భాషను అధ్యయనం చేస్తే, అప్పుడు అవసరం లేదు మరియు పిల్లవాడు తన మాతృభాషలో పట్టు సాధించకముందే దానిని చాలా త్వరగా ప్రారంభించడం అధ్యయనానికి కూడా చాలా హానికరం. మా ప్రధాన లక్ష్యం మాట్లాడే భాష మరియు ఉచ్చారణ యొక్క స్వచ్ఛత గురించి మేము చాలా శ్రద్ధ వహిస్తే, మన స్థానిక భాష అతని మందలింపును పాడుచేయకుండా జాగ్రత్తలు తీసుకుంటూ, ఫ్రెంచ్ భాషలో మాట్లాడమని మేము ఎందుకు బలవంతం చేస్తున్నామో అర్థం చేసుకోవచ్చు: అందుచేత నియామకం ఫ్రెంచ్ బోన్స్ మరియు ట్యూటర్‌లు, అందుచేత చిన్నవయస్సులో ఉన్న విద్యాసంస్థలలో రష్యన్ భాషతో సమాన ప్రాతిపదికన ఫ్రెంచ్ భాషని అభ్యసించాల్సిన అవసరం ఉంది. మానసిక అభివృద్ధి, ఇది, అనిపించవచ్చు, ఉండకూడదు మరియు సందేహాలు. ఈ సంస్థల విద్యావేత్తలు ఫ్రెంచ్ సాహిత్యం నుండి అమ్మాయిలకు ఏదైనా పూర్తి చేయడం కష్టంగా ఎలా అనిపిస్తుందో చూడండి మరియు సాధారణంగా వారికి చాలా దయనీయమైన సంకలనాలను అందిస్తారు, ఇందులో వివిధ రచయితల స్క్రాప్‌లు, అన్ని అర్థాలను కోల్పోయిన స్క్రాప్‌లు మరియు పదబంధాలు మాత్రమే ఉంటాయి. మరియు వాస్తవానికి, వోల్టైర్, రూసో, హ్యూగో, డుమాస్, స్యూ, బెరంజర్‌లను అమ్మాయిల చేతుల్లోకి ఎందుకు ఇవ్వకూడదు? మా సంస్థల విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థులు, భాషతో పాటు, ఫ్రెంచ్ సాహిత్యం యొక్క ఉత్తమ ఉదాహరణల ఆలోచన మరియు స్ఫూర్తిని సమీకరించినట్లయితే మా తల్లిదండ్రులు మరియు మా ఉపాధ్యాయులు ఇద్దరూ చాలా అసంతృప్తి చెందుతారు.

అందుకే, సాధారణంగా, మ్యుటిలేటెడ్ కార్నెయిల్, రేసిన్ మరియు మోలియర్ నుండి చిన్న సారాంశాలను అమ్మాయికి పరిచయం చేసిన తరువాత, వారు చాలా వరకు మధురమైన సామాన్యతలను అందిస్తారు, ఇందులో నిజంగా నిజమైన అనుభూతి ఉన్నంత తక్కువ ఆలోచన ఉంటుంది, ఆపై వారు మా పుస్తక దుకాణాలు మరియు, అయ్యో, మా లేడీస్ లైబ్రరీలు ఎక్కువగా నిండిన ఫ్రెంచ్ సాహిత్యంలోని సెడక్టివ్ రచనలను వారి నుండి దాచండి. ఈ మొత్తం అగ్లీ విద్యా విధానంలో చాలా దయనీయమైన, ఫన్నీ మరియు వినోదభరితమైన, చాలా తక్కువ ఆలోచన మరియు అనుభూతి ఉంది. అదే విషయం జర్మన్ భాషతో చేయబడుతుంది; కానీ జర్మన్ భాష నేపథ్యంలో ఉంది మరియు దాని అధ్యయనం యొక్క ఫలితాలు మరింత దయనీయంగా ఉన్నాయి. అనేక సాధారణ జర్మన్ పదబంధాలను కనెక్ట్ చేయడం, తప్పు లేకుండా జర్మన్‌లో చిన్న గమనిక రాయడం నేర్చుకున్న తరువాత, మా విద్యార్థులు మరియు ఫ్యాషన్ విద్యాసంస్థల విద్యార్థులు, గోథే, షిల్లర్, పరీక్షలో లెస్సింగ్‌పై కఠినమైన విమర్శలను తిప్పికొట్టారు, నిబెలుంగ్స్ మొదలైనవాటి గురించి మాట్లాడారు. , వారు ఉపాధ్యాయుని మాటలతో కంఠస్థం చేసిన ప్రతిదానిని పోశారు, షిల్లర్ యొక్క పూర్తి పేజీని అర్థం చేసుకోలేరు, గోథే గురించి ప్రస్తావించలేదు మరియు జర్మన్ సాహిత్యాన్ని అధ్యయనం చేయాలనే కోరిక లేదా అవకాశం లేదు. రష్యన్ సమాజంలోని సంభాషణలలో జర్మన్ భాష ఉపయోగించబడనందున, జర్మన్ భాష యొక్క ఈ సుదీర్ఘ అధ్యయనం చాలా గొప్ప ఫలాలను తెస్తుంది: ఒక యువకుడు లేదా యువతి జర్మన్ బేకర్ లేదా షూ మేకర్‌తో మాట్లాడే అవకాశాన్ని పొందుతుంది; విదేశాలకు వెళ్లేటప్పుడు, మూడు లేదా నాలుగు యూరోపియన్ భాషల్లో సరిగ్గా అదే విధంగా మాట్లాడే మరియు మరింత మెరుగ్గా మాట్లాడే కొన్ని హోటల్ వెయిటర్‌ని మీ జర్మన్ పరిజ్ఞానంతో ఆకట్టుకోండి.

“విదేశీ భాషలను అభ్యసించే ఈ గొప్ప ఫలాలు యువకులకు వారి జీవితంలోని ఉత్తమ సంవత్సరాలను ఖర్చు చేయకపోతే, వారి అధ్యయన సమయంలో సగానికి పైగా మరియు వారి మాతృభాషతో ఆచరణాత్మక పరిచయాన్ని ఖర్చు చేయకపోతే ఇదంతా చాలా విచారకరం కాదు. , పిల్లలకు జరిమానాలు మరియు శిక్షలు విధించిన ఉపయోగం కోసం , అసభ్య పదాలు ఉపయోగించినందుకు, ఏదో చెడు చర్యకు వలె! పిల్లల ఆత్మ దాని స్థానిక, సానుభూతి రూపాల్లో వ్యక్తీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, దానిలో అది అభివృద్ధి చెందడానికి చాలా సులభం మరియు అనుకూలమైనది, కానీ ఉపాధ్యాయుడు ఇది నిషేధించబడిందని చెప్పారు! - మరియు మందగించడం మాత్రమే కాదు, మానసిక అభివృద్ధిని కూడా ఆపివేస్తుంది మరియు ఈ స్టాప్, నిస్సందేహంగా, పిల్లల మొత్తం జీవితంపై ప్రభావం చూపుతుంది. మొద్దుబారిన మనస్సు మరియు భావాలు, వెచ్చదనం మరియు కవిత్వం లేకపోవడం, ఆలోచనపై పదజాలం ఆధిపత్యం - ఇలాంటి విద్యాపరమైన ఆందోళనల ఫలితాలు.

ఇది వింతగా ఉంది, అయితే మన దేశంలో విదేశీ సాహిత్యాన్ని ఖచ్చితంగా విదేశీ భాషలలో స్వయంగా బోధించిన వారు, కొంతమంది హైస్కూల్ విద్యార్థి లేదా సెమినేరియన్లు అధ్యయనం చేస్తారని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఫ్రెంచ్‌లో, అతను ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నాడో ఒక్క ఫ్రెంచివాడు కూడా ఊహించడు. ఆంగ్ల సాహిత్యం యొక్క సంపదకు రష్యాలో కనీసం కొంత భాగాన్ని పరిచయం చేసిన ఆంగ్ల భాష నుండి మన అనువాదకులలో చాలా మందికి ఆంగ్లంలో డజను పదాలను ఎలా కలపాలో తెలియకపోవడమే కాకుండా, రచయిత నుండి ఒక పంక్తిని గట్టిగా చదవాలని నిర్ణయించుకుంటే, వారు ప్రేమించండి మరియు లోతుగా అర్థం చేసుకోండి, అప్పుడు, నేను అనుకుంటున్నాను , వారు స్వయంగా అడవి శబ్దాలకు భయపడతారు. వాస్తవానికి, రూపం పట్ల పూర్తి విస్మయాన్ని మేము సమర్థించము, ఎందుకంటే భాష యొక్క చాలా విశిష్టత మరియు అందం చాలా శబ్దాలలో దాగి ఉంది, అయితే మనం ఎంపిక చేసుకోవలసి వస్తే, ఏ సందర్భంలోనైనా కాదు అని మేము స్పష్టంగా అంగీకరిస్తాము. ఇది చాలా మందికి ఎంత వింతగా అనిపించినా, మేము దాని పెంకులో గింజ గింజను ఇష్టపడతాము. కానీ చిన్నతనం నుండి అనేక విదేశీ భాషలను అభ్యసించిన వ్యక్తులు మరియు ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా, వారి జ్ఞానాన్ని చాలా అరుదుగా ఉపయోగించినట్లయితే, దీనికి ప్రధాన కారణం ఏమిటంటే, వారి మాతృభాషపై సరైన ప్రభావం చూపకపోవడం. వారి ఆధ్యాత్మిక స్వభావం అభివృద్ధి. ఈ విధంగా సంపాదించిన విదేశీ భాష యొక్క జ్ఞానం ఇంకా ఒక వ్యక్తిని నాగరికంగా మార్చలేదు, మరియు, నా దేవా, టాటర్‌లో పూర్తిగా ఆలోచించే ఎంత మంది వ్యక్తులు ఉన్నారు, కానీ ఫ్రెంచ్‌లో తప్ప వేరే మార్గం లేదు!

కానీ మేము చదివిన ప్రతిదాని నుండి, సాధారణంగా విదేశీ భాషల అధ్యయనానికి వ్యతిరేకంగా మనల్ని మనం ఆయుధం చేసుకోవాలని ఎవరూ నిర్ధారించరని మేము ఆశిస్తున్నాము; దీనికి విరుద్ధంగా, విద్యావంతులైన తరగతి ప్రజల విద్యలో మరియు ముఖ్యంగా ఇక్కడ రష్యాలో ఈ అధ్యయనం అవసరమని మేము కనుగొన్నాము. మేము మరింత చెబుతాము: విదేశీ యూరోపియన్ భాషల జ్ఞానం, మరియు ముఖ్యంగా ఆధునికమైనవి, రష్యన్ వ్యక్తికి పూర్తి, స్వతంత్ర మరియు ఏకపక్ష అభివృద్ధికి అవకాశం ఇవ్వగలవు మరియు ఇది లేకుండా సైన్స్ యొక్క ప్రత్యక్ష మరియు విస్తృత మార్గం ఎల్లప్పుడూ మూసివేయబడుతుంది. అతనిని. పాశ్చాత్య విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు సాహిత్యం యొక్క సంపదకు కీలకం లేకపోతే అత్యంత తెలివైన వ్యక్తిపై విచ్ఛిన్నమైన, అస్పష్టమైన, అసంపూర్ణమైన, ఏకపక్షమైన, నిరాధారమైన సమాచారం మరియు భావనలు ఎల్లప్పుడూ బరువుగా ఉంటాయి. భాషా శాస్త్రానికి వ్యతిరేకంగా మనం ఆయుధాలు తీసుకోకపోవడమే కాదు, అది మన విద్యాసంస్థల్లో అభివృద్ధి స్థాయికి చేరుకోలేదని, వ్యాయామశాలలు, సెమినరీలు మరియు కార్ప్స్‌లో మాత్రమే కాకుండా, ఆ పాఠశాలల్లో కూడా మరియు ఒకటి లేదా రెండు విదేశీ భాషలపై చాలా సంతృప్తికరమైన పని పరిజ్ఞానంతో యువకులు ఉద్భవించే సంస్థలు. అంతేకాకుండా, ఒకరకమైన విద్య యొక్క సంపూర్ణతను కలిగి ఉన్న అన్ని విద్యా సంస్థలలో ఆంగ్ల అధ్యయనం జర్మన్ మరియు ఫ్రెంచ్ అధ్యయనంతో సమానంగా జరగాలని మేము కనుగొన్నాము. కానీ మేము క్లెయిమ్ చేస్తాము:

1. ప్రతి విదేశీ భాషని అధ్యయనం చేసే ప్రధాన లక్ష్యం సాహిత్యంతో పరిచయం, ఆపై మానసిక జిమ్నాస్టిక్స్ మరియు చివరకు, వీలైతే, అధ్యయనం చేయబడుతున్న భాష యొక్క ఆచరణాత్మక నైపుణ్యం; అయితే ఇప్పుడు విషయాలు మాకు పూర్తిగా విరుద్ధంగా జరుగుతున్నాయి.

2. విదేశీ భాషల అధ్యయనం చాలా త్వరగా ప్రారంభం కాకూడదు మరియు పిల్లల ఆధ్యాత్మిక స్వభావంలో స్థానిక భాష లోతైన మూలాలను తీసుకున్నట్లు గుర్తించబడదు. ఈ విషయంలో ఏదైనా సాధారణ గడువును సెట్ చేయడం అసాధ్యం. కొంతమంది పిల్లలతో మీరు 7 లేదా 8 సంవత్సరాల వయస్సులో విదేశీ భాష నేర్చుకోవడం ప్రారంభించవచ్చు (మునుపెన్నడూ లేనిది), ఇతరులతో 10 మరియు 12 సంవత్సరాలలో; చాలా బలహీనమైన గ్రహణశీలత ఉన్న పిల్లలతో ఎప్పుడూ ప్రారంభించకపోవడమే మంచిది: విదేశీ భాష వారి ఇప్పటికే బలహీనమైన సామర్థ్యాలను పూర్తిగా అణిచివేస్తుంది. అయితే ఒక వ్యక్తి తన విపరీతమైన మూర్ఖత్వాన్ని మూడింటిలో వ్యక్తీకరించడం కంటే తన మాతృభాషలో కొంత మంచి ఆలోచనలను వ్యక్తపరచడం మంచిది కాదా? ఫ్రెంచ్ భాష ఒక వ్యక్తి యొక్క మూర్ఖత్వాన్ని దాచడానికి పాక్షికంగా సహాయపడుతుందని మాకు తెలుసు, వేరొకరి తెలివితేటలు, పదునైన మరియు తెలివైన పదబంధాలను ప్రదర్శించడానికి అతన్ని అనుమతిస్తుంది మరియు అలాంటి పెద్దమనిషిని రష్యన్ మాట్లాడమని బలవంతం చేస్తే, అతను ఎంత తెలివితక్కువవాడో పూర్తిగా అర్థం చేసుకోగలడు; కానీ ఈ రకమైన విద్యా లక్ష్యాలు బోధనా శాస్త్రానికి చెందినవి కావు.

3. విదేశీ భాషలను ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా అధ్యయనం చేయాలి మరియు ఒకే సమయంలో రెండు ఎప్పుడూ ఉండాలి, ఇది మేము వ్యాసం ప్రారంభంలో అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించిన భాష యొక్క భావన నుండి సహజంగా వస్తుంది.

పిల్లవాడు మొదటిదానిలో గణనీయమైన స్వేచ్ఛను పొందినప్పుడు మాత్రమే రెండవ విదేశీ భాష యొక్క అధ్యయనం ప్రారంభం కావాలి. నిబంధనలలో క్రమబద్ధత పట్ల ఉన్న అభిరుచి చాలా విద్యా సంస్థల్లో రెండు విదేశీ భాషల ఏకకాల మరియు పూర్తిగా సమాంతర అధ్యయనాన్ని పరిచయం చేయడానికి మమ్మల్ని ప్రేరేపించింది: కానీ ఫలితాలు అత్యంత శోచనీయమైనవి, మరియు పిల్లలు, ఒకేసారి రెండు కుందేళ్ళను వెంబడించడం, సాధారణంగా పట్టుకోరు. ఒకదానితో ఒకటి మరియు రెండు కొత్త భాషలలో కొన్ని వ్యాకరణ రూపాలు మరియు అనేక వందల పదాల జ్ఞానంతో సంస్థను వదిలివేయండి. కానీ ఈ జ్ఞానం వారికి దేనికి ఉపయోగపడుతుంది? ఒక వ్యక్తి కనీసం ఈ భాషలో చాలా సరళంగా చదవడం ప్రారంభించినప్పుడు మాత్రమే భాష యొక్క జ్ఞానం బలంగా ఉంటుంది, లేకుంటే అది పూర్తిగా పనికిరానిది. ప్రస్తుతం కొన్ని పాఠశాలలకు రెండు విదేశీ భాషలను బాగా అధ్యయనం చేసే స్తోమత లేకుంటే, రెండు భాషలను అధ్యయనం చేయడానికి సరిపోని అన్ని సమయాలను ఉపయోగించి జర్మన్ మాత్రమే చదవడానికి మమ్మల్ని పరిమితం చేసుకోవడం మంచిది కాదు. రెండు తెలియకపోవడం కంటే ఒక విదేశీ భాష తెలుసుకోవడం మంచిది కాదా? ఇది నిజం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది; కానీ ఫలించలేదు, నాలుగు సంవత్సరాలు, మేము చాలా ముఖ్యమైన ఉపాధ్యాయునికి అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాము; అందువల్ల, అటువంటి స్పష్టమైన సాధారణ సత్యాలను వ్యక్తీకరించడానికి మేము ధైర్యం చేస్తున్నాము అని పాఠకులు మమ్మల్ని క్షమించగలరు.

4. ఒకటి లేదా మరొక విదేశీ భాష యొక్క అధ్యయనం వీలైనంత త్వరగా కొనసాగాలి, ఎందుకంటే ఈ అధ్యయనంలో స్థిరమైన వ్యాయామం మరియు పునరావృతం, ఉపేక్షను నివారించడం వంటివి ఏవీ ముఖ్యమైనవి కావు.

జర్మన్‌లో వారానికి రెండు గంటలు మరియు ఫ్రెంచ్‌లో రెండు గంటలు మన మధ్య చాలా తరచుగా జరిగే అసైన్‌మెంట్, అలాంటి అసైన్‌మెంట్ చేసే వ్యక్తిలో బోధనా పరిజ్ఞానం పూర్తిగా లేకపోవడాన్ని మాత్రమే చూపిస్తుంది. ఈ అధ్యయనంతో మనం కొంత సానుకూల ఫలితాలను సాధించాలనుకుంటే, పిల్లల నుండి సమయాన్ని వృథా చేయకూడదనుకుంటే, రెండు లేదా నాలుగు కాదు, వారానికి ఆరు, ఏడు, ఎనిమిది పాఠాలు విదేశీ భాష యొక్క ప్రారంభ అధ్యయనానికి కేటాయించబడాలి. ప్రారంభంలో ఏదైనా విదేశీ భాష నేర్చుకునేటప్పుడు, పిల్లవాడు వీలైనంత త్వరగా అధిగమించాల్సిన బోరింగ్ ఇబ్బందులు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నాయి. అతను ఏదైనా అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు కనీసం కొన్ని తేలికపాటి విషయాలను చదవడం ప్రారంభించినప్పుడు, అప్పుడు కార్యాచరణ అతనికి ఆహ్లాదకరంగా మారుతుంది; అప్పుడు సంపాదించిన జ్ఞానాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు మరింత అభివృద్ధి చేయడానికి ఎక్కువ సమయం లేదా ఎక్కువ శ్రమ తీసుకోదు మరియు మీరు రెండవ భాషను కూడా ఉత్సాహంగా అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించవచ్చు. విదేశాలలో ప్రతిచోటా ఇదే జరుగుతుంది, ఇక్కడ వారు శిక్షణ ద్వారా ఒక నిర్దిష్ట లక్ష్యాన్ని సాధించాలనుకుంటున్నారు మరియు ఇచ్చిన ప్రోగ్రామ్‌ను పూర్తి చేయరు. మన విద్యాసంస్థల్లో ఇప్పటికీ బోధించబడుతున్న ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ సమ్మేళనాలను ఏడెనిమిది సంవత్సరాల పాటు చదవడం కంటే హాస్యాస్పదమైనది, లక్ష్యం లేనిది, నిష్కపటమైనది ఏమిటి?

5. వారు పిల్లలతో విదేశీ భాషను ఎంత ఉత్సాహంగా అధ్యయనం చేస్తారు, అదే సమయంలో వారు తమ మాతృభాషను మరింత ఉత్సాహంగా అధ్యయనం చేయాలి: ఇంటెన్సివ్ ప్రారంభ అధ్యయనాల నుండి పిల్లల మానసిక అభివృద్ధికి సంభవించే అనివార్యమైన హానిని స్తంభింపజేయడానికి ఇది ఏకైక మార్గం. ఒక విదేశీ భాష. ఒక పిల్లవాడు విదేశీ భాషలో సరళమైనదాన్ని చాలా స్వేచ్ఛగా అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యాన్ని సంపాదించిన వెంటనే, అతను రష్యన్ ఉపాధ్యాయుని మార్గదర్శకత్వంలో విదేశీ భాష నుండి రష్యన్‌లోకి అనువాదాలలో తన మాతృభాషను అధ్యయనం చేయడానికి వెంటనే ఈ జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించాలి; జానపద సాహిత్యంలో, జానపద పాటలలో, జానపద రచయితల రచనలలో, జీవన జానపద ప్రసంగంలో స్థానిక భాష యొక్క అధ్యయనం నిరంతరం గ్రహాంతర అంశాలను ఎదుర్కోవాలి మరియు వాటిని రష్యన్ ఆత్మగా మార్చాలి.

కానీ, వారు మాకు గమనిస్తారు, అటువంటి అధ్యయనంతో, పిల్లలు వారు పొందే అందమైన, పూర్తిగా ఫ్రెంచ్ యాసను ఎప్పటికీ పొందలేరు; ఒకరి స్వంత భాష కంటే ముందు కూడా ఒక విదేశీ భాషను ఒకరి స్వంత భాషగా నేర్చుకోవడం. ఇది కాదనలేని నిజం! మరియు ఎవరికి సరైన మానసిక వికాసం, ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క సంపూర్ణత, ఆలోచన, అనుభూతి, ఆత్మలో కవిత్వం, ఒక వ్యక్తి యొక్క జాతీయత, మాతృభూమికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి అతని అనుకూలత, నైతికత మరియు పిల్లల మతం వంటి వాటితో పోల్చితే ఏమీ లేదు. మంచి పారిసియన్ యాస - వారు మా కథనాన్ని చదవడానికి ఫలించలేదు.

ప్రచురణ: ఉషిన్స్కీ K.D. ఇష్టమైన ped. Op.: 2 సంపుటాలలో - M.,

***

మీరు నాకు తెలుసు అని చెబితే మీరు చాలా తప్పుగా ఉన్నారు. నన్ను నేను తెలిసినంతగా అందరికీ తెలుసు.


మాటల్లో దయ విశ్వాసాన్ని కలిగిస్తుంది. ఆలోచనల్లో దయతో సంబంధాలు మెరుగుపడతాయి. చర్యలలో దయ ప్రేమకు జన్మనిస్తుంది...


మీరు సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా ఉండాలనుకుంటే, మీ జ్ఞాపకశక్తిని చిందరవందర చేయకండి.


(గెన్నాడీ ఎస్సా)


డిమిత్రి బైకోవ్


నా ఆత్మ క్షీణిస్తోంది. ఇక మిగిలింది శరీరం...


నా ఆత్మ క్షీణిస్తోంది. శరీరం మాత్రమే మిగిలి ఉంది
కానీ మీరు దాని కోసం పైసా ఇవ్వరు.
ఇప్పుడు మీరు ఏమి చేస్తున్నారో నాకు అర్థమైంది:
మీరు పెన్సిల్ తయారు చేస్తున్నారు.


విద్యార్థి రీటెల్లింగ్‌లో వలె,
ప్లాట్లు అసభ్యకరంగా ఉన్నచోట,
మీరు శాఖలు మరియు కనెక్షన్లను కత్తిరించారు
మరియు మీరు బారెల్ వదిలి.


అతను తోటలో అడవిగా కనిపిస్తాడు,
డ్రాఫ్ట్‌లో, పైన్ అడవిలో,
కానీ ఇది సులభం
చేతిలో పట్టుకోవడానికి.


మరియు నేను బయలుదేరినప్పుడు
నేను పెరిగే ప్రతిదీ
మీరు కోర్ని ఖాళీ చేస్తారు
మరియు శూన్యతను అనుమతించండి


కాబట్టి నా ఆత్మ జోక్యం చేసుకోదు
మీ అక్షరాలను అన్వయించడానికి, -
ఇది స్టింగ్ గురించి
తెలివైన పాము.


బొగ్గు విషయానికొస్తే, ఇంకా ఎక్కువ
అగ్నితో కాల్చడం, -
ఇది మీ పని కాదు.
అందులో నీకు ఏమి కావాలి?


మీరు మరింత రిజర్వ్‌గా ఉన్నారు
గీయడం మీకు అసహ్యం కలిగిస్తుంది.
మీకు సిద్ధం చేసిన రాడ్ ఉంది -
గ్రాఫైట్.


అతను నల్లగా ఉన్నాడు - మరియు మీ పనికి
సరిగ్గా సరిపోతుంది.
మీరు అతన్ని నరకంలో కఠినతరం చేయవచ్చు
మరియు అది వజ్రం అవుతుంది -


మంచు మరణించినవారు
సూటిగా మరియు అవ్వండి...
కానీ వారు వజ్రాలతో కత్తిరించారు,
మరియు మీరు వ్రాయాలనుకుంటున్నారు.


మరియు అన్ని హింస తర్వాత
నేను నా మాతృభాషలోని పదాలను మరచిపోయాను -
మీరు, ఏ నిజమైన మేధావి వలె,
మీరు మీ గురించి మీరే వ్రాస్తారు.


పగలడం, తిరగడం,
పదును పెట్టడం, సరిదిద్దడం,
గ్రౌండింగ్, వృధా
మరియు మీ చేతిలో నన్ను వేడి చేస్తుంది.


***
లూయిస్ ఓ. హెగెల్స్కీ
తేమ. గ్రేనెస్. అసౌకర్యం.
చీకటి. డ్రాఫ్ట్.
సారాంశం దాని రూపాన్ని మార్చుకుంది -
అంతా తప్పుగా మారింది.
వర్షం. ఫ్లాష్లైట్. మంచు అవశేషాలు.
పొగమంచు కమ్ముకుంటున్నది.
రాత్రి దాని తడి బొచ్చును లాక్కుంది
పొడి పెదవులపై.


ఖాళీ. గుల్కో. విండోస్ బ్లైండ్
వారు చీకటిలోకి చూస్తారు.
నా గొంతు బూడిదలా అనిపిస్తుంది:
నేను తప్పుగా ప్రేమించాను!


ఇది భూమిపై బోరింగ్. మరియు ఇరుకైనది
కూర్చోవడానికి కూడా స్థలం లేదు.
మరొకరి స్థానాన్ని మరొకరు తీసుకున్నారు
అంతా యథాతథంగా మారింది.


నేను మీకు చాలా తరచుగా కాల్ చేస్తున్నాను
దృశ్యమానత
ఒక కల.

Stikhi.ru పోర్టల్ యొక్క రోజువారీ ప్రేక్షకులు సుమారు 200 వేల మంది సందర్శకులు, ఈ టెక్స్ట్ యొక్క కుడి వైపున ఉన్న ట్రాఫిక్ కౌంటర్ ప్రకారం మొత్తం రెండు మిలియన్లకు పైగా పేజీలను వీక్షించారు. ప్రతి నిలువు వరుసలో రెండు సంఖ్యలు ఉంటాయి: వీక్షణల సంఖ్య మరియు సందర్శకుల సంఖ్య.