Vitenzi katika hali elekezi huashiria vitendo vinavyotendeka, vimetokea au vitatokea kweli: Ninajenga, nimejenga, nitajenga.
Vitenzi katika hali ya dalili mabadiliko ya muda. Katika wakati wa sasa na ujao, vokali ya mwisho wa shina ya fomu isiyojulikana wakati mwingine hukatwa, kwa mfano: tazama - naona, tazama - nitaona.
Katika hali ya kiashirio, vitenzi visivyo na timilifu vina nyakati tatu: sasa (soma, jenga), zamani (soma, jenga) na changamano cha siku zijazo (itasoma, itajenga), na vitenzi kamilifu vina nyakati mbili: zilizopita (soma), zilizojengwa.
il^) na yajayo rahisi (soma, jenga).
Vitenzi katika hali ya masharti huashiria vitendo vinavyohitajika au vinavyowezekana chini ya hali fulani: ingefanya, ingeleta.
Hali ya sharti ya kitenzi huundwa kutoka kwa shina la umbo lisilojulikana la kitenzi kwa kutumia kiambishi -l- na chembe b(b). Chembe hii inaweza kutokea baada na kabla ya kitenzi, na inaweza kutenganishwa na kitenzi kwa maneno mengine: Ikiwa kila mtu kwenye kipande cha ardhi yake alifanya kila awezalo -
sawa na jinsi ardhi yetu ingekuwa nzuri (A. Chekhov); Ningekuwa rubani, waache wanifundishe (V. Mayakovsky).
Vitenzi katika hali ya masharti hutofautiana kulingana na nambari na katika umoja - kulingana na jinsia.
Vitenzi katika hali ya lazima huonyesha msukumo wa kitendo, amri, ombi: kwenda shule, kwenda shule; amka mapema, amka mapema. Kuishi, kujifunza, kujivunia, mwanangu, kwamba wewe ni raia wa Soviet (S. Mikhalkov).
Vitenzi katika hali ya lazima kawaida hutumiwa katika fomu ya mtu wa 2: Amini watu wako, ambao waliunda lugha kuu ya Kirusi, amini ndani yake. nguvu za ubunifu(M. Gorky).
Vitenzi katika hali ya sharti havibadilishi nyakati.
Miundo ya hali ya sharti huundwa kutoka kwa shina la wakati uliopo au ujao kwa kutumia kiambishi tamati -i- au kiambishi sifuri. Vitenzi katika hali ya shuruti huwa na sufuri inayoishia katika umoja na te katika wingi.
Wakati mwingine chembe -ka huongezwa kwa vitenzi shurutishi, ambavyo kwa kiasi fulani hurahisisha mpangilio: kaa chini, kaa chini, njoo kwangu (ona "Chembe", uk. 146).

Zaidi juu ya mada MOOD VERB:

1. 11. Kitenzi kama sehemu ya hotuba: semantiki na kategoria za kisarufi. Utendaji wa kisintaksia wa kitenzi. Matumizi ya kitamathali ya hali na hali ya hali ya kitenzi.
2. § 56. Ufafanuzi wa kategoria ya hali ya istilahi inayohusiana na fundisho la hali ya kitenzi
3. § 56. Uamuzi wa aina ya hisia. Istilahi za kisarufi zinazohusiana na fundisho la hali ya vitenzi

Katika somo kuhusu dhana ya kitenzi, ulijifunza kwamba kitendo kinaweza kuwa na zaidi mali tofauti na inaweza kufikiriwa kwa njia tofauti kabisa. Na kitenzi kinadhihirisha utofauti huu wote katika maumbo yake. Katika somo hili utajifunza sifa gani za kitendo kitenzi kinaweza kueleza kwa kutumia hali.

1. Uchunguzi wa elimu

Hebu tuzingatie maumbo tofauti vitenzi na ujaribu kuamua ni lini vitendo hivi vinafanywa:

akaenda

unatembea

atatembea

Ningeenda

kwenda

Kwa hiyo, akaenda. Ulifanya nini? - hatua hufanyika katika siku za nyuma.

Je, unatembea?. Sasa. Unafanya nini? - hii ndiyo wakati uliopo. Kitendo kinafanyika sasa, wakati tunatamka neno hili.

Atatembea. Atatembea katika siku zijazo baada ya sisi kusema maneno haya. Hiyo ni, hatua ni tu mapenzi kukamilika.

Ningeenda. Je, kitendo hiki kinafanyika lini? Je, ungependa kututembelea mara nyingi zaidi?. Je, kitendo hiki kinatekelezwa hata kidogo? Hapana! Baadhi ya watu wanataka tu kutokea. Na hatuwezi kuamua wakati hapa!

Nenda! Je, kitendo kinafanyika lini? Kwa wakati huu? Zamani? Katika siku zijazo? Na sio wakati wowote! Kitendo kinawasilishwa kama ombi, agizo. Na tena, haijulikani ikiwa itatokea au la.

2. Hali tatu za kitenzi

Kwa msaada wa mhemko, mtazamo wa hatua kwa ukweli unaonyeshwa. Katika Kirusi, kitenzi kina hali tatu.

Hali elekezi: kitendo huwasilishwa kama kinachotokea katika hali halisi katika wakati uliopo, uliopita au ujao: Nilisoma, nasoma, nitasoma.

Hali ya masharti (ya kujitiisha) haina wakati, inaashiria hatua inayotarajiwa, inayowezekana, i.e. hatua ambayo haikufanyika, haifanyiki, lakini inaweza kutokea chini ya hali fulani: Ningesoma, ningesoma, ningesoma.

Hali ya lazima pia husimama nje ya wakati, na vitenzi katika hali hii huashiria kitendo ambacho, kwa mujibu wa utaratibu, matakwa au ombi la mzungumzaji, kinaweza kutokea (au hakiwezi kutokea): soma, soma.

Hali ya kitenzi ni sifa isiyolingana.

3. Vitenzi katika hali ya sharti (subjunctive).

Uundaji wa aina za hali ya masharti (subjunctive).

Ilichukua + ITAENDELEA (B)

Hali ya masharti ni fomu ya uchambuzi.

Vitenzi katika hali ya masharti hubadilika kulingana na nambari, na katika umoja - kulingana na jinsia.

Hali na nafsi ya vitenzi katika hali ya kiima hazitofautishwi!

Vivuli vya maadili ya hali ya masharti:

Ikiwa ungekuja mapema, tungefanya kila kitu kwa wakati. (hali, hatua inayowezekana)

Ningependa kula ice cream sasa hivi. (kuhitajika)

Haijalishi jinsi dhoruba inaanza ... (hofu, shaka)

4. Vitenzi katika hali ya lazima

Maana ya fomu za lazima:

1. Agizo : Kaa kimya!(tahadhari: Simama!- hii sio hali ya lazima, lakini fomu isiyo na ukomo kitenzi)

2. Ombi: Njoo ututembelee mara nyingi zaidi.

3. Msukumo rahisi Sikiliza kwa makini kile nitakachokuambia sasa.

4. Ruhusa, ruhusa: Naam, sawa, nenda kwa kutembea.

5. Onyo: Angalia, usipige miayo, vinginevyo utakosa kila kitu!

6. Maombi: Kuwa na huruma!

7. Nia ya kejeli: Shikilia mfuko wako kwa upana zaidi!

Uundaji wa fomu za lazima:

Kiambishi tamati Na+ (hizo): njoo, njoo, soma, soma

- Wacha (wacha), ndio, wacha+ fomu ya sasa/ya siku zijazo: Hebu Tutaona, Ndiyo Habari, basi huja.

Kitenzi katika hali ya lazima hubadilika katika idadi na watu na haibadiliki katika nyakati na jinsia.

Kumbuka!

Ficha

Ficha

Kata mbali

Kula

Ishara laini mbele - hizo kuokolewa!

Bibliografia

1. Lugha ya Kirusi. Daraja la 6 / Baranov M.T. na wengine - M.: Elimu, 2008.
2. Babaytseva V.V., Chesnokova L.D. Lugha ya Kirusi. Nadharia. 5-9 darasa - M.: Bustard, 2008.
3. Lugha ya Kirusi. darasa la 6 / Mh. MM. Razumovskaya, P.A. Lekanta. - M.: Bustard, 2010.

1. Edu.glavsprav.ru ().
2. Gramma.ru ().

1. Panga vitenzi kulingana na hali:

niambie, ningesema, niitupe, ningeuliza, nitaitupa, nitafanya kazi, fanya kazi, napona, naona, ningekuwa naendesha, naruka, Nitatembea, nitawanya, nitapumua, nipunguze uzito, nitalala, nilale chini.

2. Jinsi ya kubadilisha hali ya vitenzi bila kubadilisha herufi moja?

tembea, shika, beba, simama.

3. Unda hali ya lazima ya vitenzi:

toka nje, nenda, lala chini.

4. Kwa jina ambalo toy ya watoto wa zamani hali ya lazima ya kitenzi imeandikwa pamoja na chembe - ka ?

5. Toa mifano ya matumizi ya hali ya sharti kwa maana ya sharti.

Kategoria ya hali ya kitenzi

Mood ni inflectional kategoria ya kisarufi kitenzi kinachoashiria uhusiano wa mchakato na ukweli. Maana hii inaonyeshwa katika aina za hali ya dalili, sharti na subjunctive.

Hali elekezi inawakilisha mchakato kama halisi katika siku za nyuma, za sasa au zijazo ( kusoma - kusoma - kusoma) Tofauti na mhemko wa lazima na utii, hali ya dalili haina maalum kiashiria cha kimofolojia moods: mofimu za wakati na mtu hutumiwa katika nafasi hii.

Thamani ya mchakato halisi inaweza kuunganishwa na ziada sifa za modal- azimio, utayari, tishio na zingine zinazoletwa na semantiki ya kileksia, sintaksia na kiimbo: Nitaenda nyumbani sasa!; Hakika atakuja; Kwa hiyo nitamuuliza!

Hali ya lazima inaelezea mapenzi ya mzungumzaji - ombi, agizo au kutia moyo kuchukua hatua: Kuleta nyaraka; Rudisha tikiti; Twende kwenye ukumbi wa michezo. Hali ya lazima haina fomu za wakati. Mfumo wa aina za hali ya lazima ni pamoja na aina za 2 l. vitengo na wingi na 1 l. wingi (fomu hatua ya pamoja) Miundo ya sharti huundwa kutoka kwa shina la wakati uliopo wa vitenzi kamilifu na visivyo kamili.

Kidato cha 2 l. vitengo huundwa kwa kutumia mwisho -Na au mwisho wa sifuri. Katika kesi hii, konsonanti ya mwisho ya jozi-ngumu ya msingi hubadilishana na laini inayolingana. Kwa elimu sahihi fomu, unahitaji kujua mahali pa dhiki kwa namna ya 1 l. vitengo hali ya sasa au ya baadaye. Ikiwa dhiki iko kwenye mwisho, basi fomu ni 2 l. vitengo kawaida huundwa kwa msaada wa mwisho -na: Ninaandika - andika, Ninaenda - nenda, Ninasoma - kusoma.

Katika vitenzi piga, twist, mimina, kunywa, kushona, na pia katika vitenzi vyenye msingi wa wakati uliopo au ujao katika [ j] na infinitive haijawashwa -hii fomu 2 l. vitengo iliyoundwa na mwisho usio na maana: piga - piga, wey - wey, kumwaga - kumwaga, kunywa - kunywa, kushona - kushona(pamoja na mbadilishano mmoja wa sauti sifuri katika shina na vokali inayozalisha e kwa namna ya hali ya lazima), na vile vile kusimama — Nimesimama — acha, imba — Ninaimba — imba, kutafuna — natafuna — kutafuna.

Ikiwa lafudhi iko katika fomu 1 l. vitengo wakati rahisi wa sasa au ujao huanguka kwenye shina, kisha fomu ya lazima huundwa kwa sifuri na ni sawa na shina (tahajia katika fomu ya lazima. th baada ya vokali, b baada ya laini na sizzling): soma — Ninasoma — soma, Kaa chini — Nitakaa chini — Kaa chini, kata — Mimi kukata — kata.

Vitenzi ambavyo shina lake huishia na konsonanti kadhaa, pamoja na vitenzi vyenye kiambishi kilichosisitizwa, hukengeuka kutoka kwa kanuni hii. Wewe-(kitenzi cha uhusiano bila kiambishi awali Wewe- ina lafudhi juu ya mwisho): kumbuka — Nakumbuka — kumbuka, kushinda - kushinda — makunyanzi, vumilia — Nitaitoa — toa nje, piga nje — Nitakufukuza — nifukuze nje. Katika baadhi ya matukio, uundaji wa lahaja unawezekana, na fomu na sifuri mwisho hutumiwa mara nyingi zaidi ndani hotuba ya mazungumzo: safi — Ninasafisha — safi Na safi, kufichua — Nitaiweka — kufichua Na kuiweka nje. Hatimaye, baadhi ya vitenzi huunda umbo la 2. vitengo kutoka kwa shina tofauti na wakati uliopo: -toa- - -njoo, amka - amka, kuunda - kuunda, -jua -jua, kutoa - kutoa, kuunda - kuunda, kula - kula, kwenda - kwenda.

Kidato cha 2 l. vitengo kutumika kuhimiza mpatanishi, mzungumzaji wa hotuba, kuchukua hatua: Alla, kuandika barua. Katika hotuba ya mazungumzo, katika timu inawezekana kutumia fomu ya lita 2. vitengo na maana ya pili kuhamasisha seti fulani ya waingiliaji au washughulikiaji wa hotuba kuchukua hatua: Njia yote juu! Sikiliza amri! Weka for-bom-bram-kaa chini!(A.N. Tolstoy).

Kidato cha 2 l. wingi iliyoundwa kwa kutumia postfix -wale, kushikamana na mold 2 l. vitengo ( sifa —sifa, kuikata — kukatwa, simama — simama) Fomu hii hutumiwa kuhamasisha watu kadhaa, anwani za hotuba, kuchukua hatua ( Abiria, Kuwa mwangalifu) au mtu mmoja iwapo atazungumza kwa adabu kwa “Wewe” ( Vladimir Nikolayevich, ingia chumbani).

Fomu 1 l. wingi (aina za hatua za pamoja) zinaweza kuwa za syntetisk na za uchambuzi. Fomu ya synthetic ya hatua ya pamoja inafanana nje na fomu ya lita 1. wingi hali ya kiashirio katika vitenzi kamilifu na visivyo kamili vinavyoashiria harakati za unidirectional, lakini hutofautiana nao katika msukumo maalum wa motisha: twende zetu, tukimbie, tunaruka.

Fomu hii inaweza kuambatanishwa na postfix ikiwa itaombwa kwa upole. -te: Wacha tuweke kamari, Tafadhali, kuhusu jambo fulani(A. Herzen). Fomu ya uchambuzi wa hatua ya pamoja huundwa na mchanganyiko wa chembe Hebu(hizo) yenye kiambishi cha kitenzi kisichokamilika: Tutoe jasho tuongeze idadi, ili kuboresha ubora(V. Mayakovsky). Umbo la kitendo cha pamoja hutumika kuhimiza kitendo ambacho mzungumzaji anakusudia kushiriki.

Mwito wa kuchukua hatua unaweza kuwa na vivuli tofauti vya maana. Ili kueleza agizo au mahitaji ya kategoria, aina kamili za vitenzi hutumiwa mara nyingi zaidi (kaa chini, kununua, simama) Aina zisizo kamili za vitenzi huashiria mwaliko mpana zaidi wa hatua - ombi, ushauri, n.k. ( Kaa chini, kununua, simama) Inapotumiwa na ukanushaji, hali ya lazima ya vitenzi visivyo kamili kwa kawaida huonyesha katazo (Sio kuweka mambo katika kona) Ili kutoa onyo kwa kukanusha, vitenzi vya fomu kamili hutumiwa, kuashiria michakato ambayo haifai na inafanywa dhidi ya mapenzi ya mhusika wa sifa ya kiutaratibu: potea, kuugua, kupata maambukizi, kupata uchafu, kupata baridi Nakadhalika. (Kuna upepo nje, usipate baridi; Kuwa mwangalifu, usijikwae) Katika hotuba ya mazungumzo, katika miundo kama hii, ili kuongeza maana ya onyo, fomu tupu ya semantically hutumiwa mara nyingi. tazama tazama, usichelewe; Tazama, usiruhusu kuteleza. Vivuli mbalimbali vya motisha hazionyeshwa kimofolojia; maana ya kileksia kitenzi: umbo lile lile linalotamkwa na kiimbo tofauti, inaweza kumaanisha agizo, hitaji, shauri, ombi, na mwaliko wa heshima wa kuchukua hatua.

Kidato cha 2 l. vitengo inaweza kushughulikiwa sio tu kwa mpatanishi, lakini pia kwa msemaji mwenyewe au mtu wa tatu, na pia kutumika kwa maana ya jumla ya kibinafsi: Ndugu atacheza hila, na mimi shika jibu;

Maisha gani — kamwe uongo (I. Goncharov); Wewe na mimi, kuwa angalau sisi ni madiwani wa majimbo, hawatakuruhusu kwa lolote(A. Chekhov). Katika kesi hii, sio motisha halisi katika aina zake zote zinazoonyeshwa, lakini kuhitajika, dhana, wajibu.

Kwa maana sawa ya kuhitajika, dhana, wajibu, mchanganyiko wa chembe hutumiwa mara nyingi basi (mwacheni) na molds 3 l. vitengo na wingi hali ya kiashiria ( asome, aingie) Mchanganyiko kama huo wakati mwingine hujumuishwa katika dhana ya lazima kama fomu za uchambuzi 3 l. vitengo na wingi Chembe basi (mwacheni) inaweza kuunganishwa na fomu 1 na 2 l. hali ya kiashiria: Acha uwe msimulizi wa hadithi; Naomba tuamke kwenye hafla hiyo. Ukaribu wa mchanganyiko kama huo kwa bure miundo ya kisintaksia, haiwaruhusu kujumuishwa katika dhana ya hali ya lazima kama wanachama kamili.

Hali ya kujitawala inaashiria mchakato unaotarajiwa, unaowezekana au unaotarajiwa: Ungesema uko kwa wakati., hakuna kitu ambacho kingetokea; Ningeisoma yeye kitabu. Kipengele hali ya subjunctive ni kutokuwepo kwa aina za wakati na mtu. Aina za hali ya kujitawala ni za uchambuzi; umbo la kitenzi juu ya -l, sanjari na umbo la wakati uliopita, na chembe ingekuwa na ubadilishe kulingana na nambari na jinsia (katika umoja): ingekuwa inang'aa, ingeangaza, ingekuwa inang'aa, ingeangaza. Chembe ingekuwa inaweza kutengwa na fomu na -l kwa maneno mengine, na pia kuwa sehemu ya viunganishi kwa, Kwahivyo, kama, kana kwamba na wengine wengine. Ikiwa chembe inatanguliwa na neno linaloishia na vokali, chembe inaweza kuonekana katika umbo b: Ikiwa tu kwa kivutio kisicho wazi / Kitu kilicho na kiu cha roho, / Niko hapa Ningebaki — raha / Onja ukimya usiojulikana: / Ningekuwa nimesahau kila mtu anatamani kutetemeka. / Na ndoto b dunia nzima jina (A. Pushkin).

Fomu za kujumuisha pia zinaweza kutumika kuelezea hamu au ushauri: Sawa ingekuwa Yeye alikuja Leo; Ningeenda unakwenda kijijini. Katika sentensi changamano, maumbo ya subjunctive hutumiwa na maana ya mshikamano, kwa kawaida pamoja na viunganishi na maneno ya washirika: Haijalishi nini, hatutenganishwi kabla ya umilele(Yu. Bondarev).

Upeo wa matumizi ya chembe ingekuwa kwa Kirusi ni pana sana. Chembe hii, hata bila mchanganyiko na umbo la kitenzi linaloishia na -l, inaweza kueleza maana zilizo katika hali ya kiima: Ni moto sana, kvass; Ningependa kupata usingizi; Laiti ningelijua hili, bahati mbaya kwake. Uwezekano wa kuchanganya chembe inaweza kuzingatiwa kuwa nadra kabisa ingekuwa kwa kushirikisha: Binadamu, atapata kujiamini, inaonekana kwa siku zijazo kwa matumaini makubwa. Hata hivyo, visa hivi vyote havijumuishwi katika hali ya utii wa kimofolojia.

Aina za mhemko zinaweza kuelezea zaidi maana mbalimbali na kutumika katika maana za kitamathali, i.e. kama kazi ya mhemko mwingine.

Kwa mfano, kuelezea motisha, pamoja na aina za mhemko wa lazima katika lugha ya Kirusi, aina za mhemko wa dalili na subjunctive hutumiwa sana. Matumizi haya ni ya kawaida kwa fomu 2 lita. vitengo na wingi hali ya dalili, na jukumu muhimu Wakati huo huo, sauti ya motisha inacheza: Sasa utaenda nyumbani na kuleta mimi kitabu!; Wewe mara moja kurudi kwa kitengo chako na juu ya kila kitu ripoti kamanda! Miundo ya wakati uliopita ya vitenzi pia ina maana ya motisha. kuanza, kumaliza, kwenda, kwenda, kuruka, kuchukua, fanya na nk.: Vizuri, pamoja, pamoja ilianza!; nilienda Nenda mbali — ndivyo ninavyokuambia. Matumizi ya aina za hali ya kielelezo na maana ya motisha huongeza hali ya kategoria ya motisha: kwa hivyo mzungumzaji anasisitiza kujiamini katika utimilifu wa mapenzi yake yaliyoonyeshwa. Wakati huo huo, katika miundo yenye chembe Sivyo aina za mhemko wa dalili pia zinaweza kuelezea msukumo laini, ombi:

Hutasema tuna chochote, Ivan Fedorovich? NA Njia za mhemko wa kujitawala pia hutumiwa kwa maana sawa ya msukumo dhaifu: Sergey, alitembea ungeenda nyumbani. Lakini ikiwa kuna chembe katika muundo Kwahivyo, msukumo unaoonyeshwa na umbo la hali ya kujitawala ni wa kategoria sana: Kwahivyo akanirudishia kitabu mara moja!

Kwa njia hiyo hiyo, maana ya mchakato unaotarajiwa au unaowezekana unaweza kuonyeshwa sio tu na hali ya kujitolea, lakini pia kwa fomu za dalili na za lazima. Njia za wakati uliopita za hali ya elekezi hutumiwa kuashiria kitendo kinachowezekana, kinachowezekana kwa urahisi: Yeye hajaunganishwa na Yermil kwa kamba, acha Ndiyo akaenda (A. Ostrovsky). Aina za hali ya lazima mara nyingi hutumiwa na maana ya masharti au ya masharti: Hakuna hata neno juu ya hili Sema; Haijalishi nini, kila kitu huanguka nje ya mkono; Njoo wewe kabla, kila kitu kitakuwa sawa; Yeye atafanya kutoa , na atakutoa nje ya kibanda.

Kesi maalum ni matumizi ya fomu ya lita 2. vitengo hali ya lazima kuashiria kitendo kisichotarajiwa, kila wakati pamoja na Na, na: Baada ya yote, Lady Matryona alinitambua na kunitambua, mzee, ndio malalamiko dhidi yangu na kutumikia (I. Turgenev); Na mimi na kumbuka kuhusu ofa yako. Ili kuongeza maana ya mshangao na kutojitayarisha kwa hatua katika ujenzi huo fomu hutumiwa mara nyingi kuchukua: Na yeye ichukue ndiyo na kusema kwa sauti. Kutekeleza kitendo kilichotajwa na kitenzi (toa, kumbuka, Sema) haina uhusiano wowote na mapenzi ya mzungumzaji. Matumizi haya ya fomu huruhusu mzungumzaji tu kuhitimu kitendo kama kisichotarajiwa, ambacho hakijatayarishwa. Kidato cha 2 l. vitengo Hali ya sharti katika matumizi haya inakaribiana sana kimaana na umbo la wakati uliopita wa vitenzi kamilifu.

Kitenzi ni mojawapo ya sehemu muhimu zaidi hotuba. Inatumika kuelezea kitendo, kuteua mchakato fulani, ambayo ni, bila hiyo hakutakuwa na chochote, jina lisilo na maana kwa jambo ambalo haliwezi kujidhihirisha kwa njia yoyote, likiwa limesasishwa. hali fulani. Sehemu hii ya kutaja ya hotuba ina sifa ya sifa za mara kwa mara za kimofolojia kama kipengele, reflexivity, transitivity na muunganisho, wakati zisizo za kudumu ni pamoja na jinsia, mtu, nambari, wakati na hisia. Mwisho utajadiliwa katika makala hii. Jinsi ya kuamua kwa Kirusi kile kinachoathiri, kwa nini ni muhimu hata? Hebu jaribu kuelewa na, muhimu, kukumbuka.

Mwelekeo ni nini? Muhtasari wa jumla

Kimsingi, wanasayansi fulani hufafanua hali ya hewa kuwa “mtazamo kuelekea ukweli.” Muundo wa kidhahania ambao hauelezi hasa maana ya hili tabia ya kimofolojia, sina budi kukubali. Lakini ukijaribu kuigundua, kila kitu kinakuwa wazi sana.

Kuna tatu kwa jumla katika kuonyesha Kirusi hatua halisi na inatumika katika yote mara tatu- ni hasa hii ambayo ni ya kawaida na, kwa hiyo, ni rahisi kukumbuka. Au ngumu zaidi. Uwepo wake katika fomu tatu za wakati hukuruhusu kuunganisha vitenzi kwa njia zote zinazopatikana, ndiyo sababu lazima ukumbuke idadi kubwa ya miisho, ambayo sio rahisi kila wakati.

Pia hutokea mara nyingi kabisa katika Kirusi. Inamaanisha amri, ombi, aina fulani ya maagizo - hatua yoyote ambayo mtu lazima afanye si kulingana na mapenzi yake mwenyewe, lakini kulingana na mapenzi ya mpatanishi wake. Vitenzi katika hali ya lazima vipo katika aina mbili tu, ambazo, kwa kweli, hurahisisha kufanya kazi nazo, lakini wakati huo huo huleta shida fulani kwa wale ambao sio wasemaji asilia wa Kirusi na hawawezi kuchagua mwisho sahihi.

Katika Kirusi, pia inaitwa subjunctive, na inaonyesha hatua isiyo ya kweli ambayo inawezekana chini ya hali fulani. Inaitwa rahisi zaidi: fomu moja tu, kubadilisha tu kwa jinsia, ambayo chembe huongezwa - kutambua kipengele hicho katika maandishi si vigumu.

Sasa kwa kuwa tuna ufahamu wa kimsingi wa hali gani katika Kirusi, mifano itatusaidia kuelewa sheria vizuri zaidi.

Hali ya lazima - kwa nini, jinsi gani

Kwa hiyo, tunaendelea kuzingatia kwa Kirusi. Kama ilivyoelezwa hapo juu, inamaanisha, kwa msingi wa jina, amri katika aina zake yoyote: agizo, ombi, maagizo ya heshima - maana ya semantic inategemea tu sauti, hakuna sifa katika uundaji wa fomu. kwa nia ambayo mzungumzaji anaweka.

Hali ya lazima katika Kirusi ni sheria ambayo imewekwa katika ufahamu wetu tunaitumia bila hata kufikiria. Lakini bado ni muhimu kuelewa kwa nini ni njia hii na si vinginevyo.

Ili kutumia vitenzi katika hali ya lazima, kwanza unahitaji kuamua ni nani unahitaji kushughulikia. Ili kushughulikia ombi kwa mtu ambaye msemaji anamwita “wewe,” fomu ifaayo hutumiwa Umoja. Ili kuunda, unahitaji kuondoa mwisho kutoka kwa kitenzi katika hali ya dalili ( soma-soma-soma..., kimbia-kimbia-kimbia..., utakuwa-mapenzi...) na ongeza vokali moja kati ya mbili ( Na au th) au ishara laini (kusoma, kukimbia, kuwa) Kwa bahati nzuri, wasemaji asilia wa Kirusi kawaida hujua kwa asili ni mwisho wa kuchagua, kwa hivyo kuweka kitenzi katika nafsi ya pili umoja wa hali ya lazima kawaida haileti shida.

Ikiwa tunazungumza na mtu na "wewe" au tunataka kushughulikia ombi letu kwa kikundi cha watu, basi "hao" huongezwa kwa fomu ya umoja wa hali ya lazima ( kusoma, kukimbia, kuwa) - kila kitu ni rahisi zaidi kuliko inaonekana kwa mtazamo wa kwanza.

Je, ni rahisi hivyo kweli?

Lakini hii ni lugha ya Kirusi - ambapo hakuna tofauti? Hakuna aliyefuta vitenzi ambavyo, wakati wa mnyambuliko, vokali za mizizi na konsonanti hubadilika, au hata mzizi kabisa. Kwa mfano " kula-KULA-KULA, nenda-GO-GO" Hapa, kwa bahati mbaya, sheria haifai;

Hali ya lazima katika Kirusi ni mada rahisi zaidi, kujua ambayo unahitaji kuwa na uwezo wa kuunda mtu wa pili aina ya umoja wa mhemko huu, na, ikiwa ni lazima, ongeza tu mwisho wa "heshima".

Utumiaji wa fomu za ubaguzi sio wa mara kwa mara kiasi cha kuwa ugumu mkubwa kwa wazungumzaji asilia. Wageni, hata hivyo, watalazimika kujaribu sana kuelewa hali ya lazima ya kitenzi.

Na vipengele vichache zaidi

Kwanza, unahitaji kuzingatia kwamba huundwa tu kutoka kwa vitenzi visivyo kamili - wao ndio wanaojibu swali "Nini cha kufanya?" ( fungua-wazi-wazi), kumbe mtazamo kamili, ipasavyo, - tu kutoka kwa wakamilifu - na swali "Nini cha kufanya?" ( fungua-wazi-wazi kidogo).

Jambo lingine la kuvutia kuhusiana na muonekano usio kamili kitenzi: uwepo wa kiambishi "va" baada ya mizizi "zna-", "da-", "sta-" (kama katika maneno JUA, TOA, SIMAMA) Kawaida, kuunda hali ya lazima, kitenzi huwekwa kwa mtu wa kwanza umoja, sambamba na kiwakilishi "I" (Najua, ndio, ninainuka), yaani, kiambishi hiki kinatoweka, kama katika aina nyingine zote za kitenzi ( anajua, unatoa, unapata) Lakini katika hali ya lazima kiambishi tamati ( Jua, njoo, amka), hatupaswi kamwe kusahau kuhusu hili.

Vipi kuhusu kiima? Elimu na Matumizi

Wacha tuendelee kwenye hali ya masharti ya subjunctive. Hapa kila kitu ni rahisi zaidi kuliko hata katika lazima. Upekee wa utumiaji wa mhemko huu ni kwamba kwa malezi yake fomu ya wakati uliopita hutumiwa, ikibadilika kulingana na jinsia na idadi ya kitu cha taarifa, ambayo ni, ili kuzungumza juu ya kitu katika umoja. , tunatumia maumbo ya umoja wa wakati uliopita ( Nilikwenda na kuchora), na ikiwa tunazungumza juu ya kikundi cha watu au mtu ambaye tunazungumza naye kwa heshima "wewe", inatumika. wingi wakati huo huo uliopita ( alisema, alizungumza).

Sehemu ya pili ya hali ya kujitawala ni chembe "ingekuwa" na "b" - chaguo lao inategemea muktadha na mara nyingi huamuliwa na euphony ya kifungu hicho.

Hiyo ni, tunapotaka kuonyesha uwezekano wa kitendo chini ya hali yoyote, tunachukua kitenzi katika hali ya wakati uliopita ifaayo na kuongeza chembe muhimu kwake: Ningesema, ningeenda, wangecheka.

Zaidi kidogo juu ya sifa za matumizi

Fomu hii, kwa njia, haitumiwi tu kuelezea kitendo chini ya hali fulani, lakini pia katika kesi tunapotaka kuelezea ndoto, matamanio ( Ningependa, ningeota) na hofu, mashaka ( isingetokea) Labda itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba vivuli hivi vyote vinatumika ndani kwa usawa, kwa hiyo kutumika katika vitabu vya shule Jina "mood ya masharti" ni ya masharti sana (hufanya pun ya kuchekesha), ni bora kutumia neno "mood subjunctive".

Na sasa kwa mara nyingine tena na kwa ufupi

Kimsingi, nadharia nzima imewasilishwa hapo juu kulingana na kanuni rahisi ya mhemko katika lugha ya Kirusi. Jedwali litasaidia kuimarisha.

Fanya mazoezi, fanya mazoezi na ujizoeze tena!

Ili hatimaye kuunganisha nyenzo zilizojifunza, jaribu kuweka vitenzi vifuatavyo katika hali tofauti.

• Katika dalili: kuteka, kucheka, kuchukua, chakacha, jibu, chuki, kwenda nje, kukataa, kuweka, kujivunia, machozi mbali, utaratibu, purr, matumaini, scratch.
• Katika sharti: nenda, katalia, piga kelele, piga simu, pata, ndoto, fanikisha, zima, toa, maua, pika kupita kiasi, laana, jisifu, fikiria, tambua.
• Katika subjunctive: rangi, kutembelea, kuonekana, amri, kuharibu, joto, kupumua, kufungia, kununua, kuuliza, kupunguza, kuvunja, kufanya, kupongeza, kufikiri.

Kwa muhtasari

Hali elekezi, subjunctive na sharti ni mojawapo kanuni za msingi, ambayo haihitaji kukariri maalum na inatumika kwa sehemu kubwa kiotomatiki, kulingana na maana ya lugha ambayo kila mzungumzaji anayo. Lakini wakati huo huo, hakuna kesi mtu anaweza kukataa haja ya kujifunza angalau nadharia ya msingi: Bila kujua sheria, hutaweza kamwe kuelewa vipengele fulani vya jambo la lugha.

Kwa hali yoyote, mazoezi wakati mwingine ni mwalimu mzuri zaidi kuliko nadharia kavu. Faida kubwa ya kesi hii ni kwamba tunatumia sheria hii kila siku, kwa hivyo haitakuwa vigumu kujifunza.