Kuzidisha - ni nini? Neno hilo hakika linavutia, lakini hadi sasa maana yake ya kimsamiati si wazi kwa kila mtu. Hebu tujue. Kutia chumvi kunamaanisha kutilia mkazo juu ya jambo fulani fulani, na hivyo kupotosha wazo la jumla kuhusu jambo, tukio au somo kwa ujumla. Tilia chumvi ukweli wa mtu binafsi kwa hasara ya usawa. Jaribu kuzingatia sehemu moja ya hali inayoelezewa, ikisumbua mpatanishi kutoka kwa kuona picha kamili. Uwasilishaji wa habari uliokithiri au...
Kutamani ni jambo la ajabu. Mtu asiyelemewa na matamanio atahukumiwa maisha duni katika umaskini, au mbaya zaidi. Kwa umaskini ninamaanisha kiwango cha kawaida cha mapato ya watu wanaoishi katika eneo hilo USSR ya zamani. Neno hili ni nini na linamaanisha nini? Tamaa - hamu ya kufikia lengo la mtu, kuongezeka kwa mahitaji juu ya kiwango cha maisha, hamu ya kufanikiwa, hamu ya kujiona, kufikia kile mtu amepanga, haijalishi ni nini. Hapa…
Ufafanuzi wa kifupi wa lugha ya Kiingereza (kutania) Kila mkazi wa kudumu zaidi au mdogo wa Mtandao amekutana na neno, au tuseme kifupi cha IMHO, mara nyingi - kwenye vikao, blogi, michezo ya kompyuta ya mtandaoni, katika mawasiliano na wengine. katika mitandao ya kijamii. Kwa kushangaza, sio kila mtu anajua maana ya kifungu hiki. Ina maana gani? Kama ilivyoelezwa hapo juu, IMHO ni kifupi. Mizizi yake inarudi kwenye kina cha mtandao wa kigeni, ambapo muda mrefu uliopita ...
Wakati fulani tunasikia neno “muktadha” au hata maneno “katika muktadha” yakitumiwa katika mazungumzo. Hii ina maana gani? Kwanza, hebu tuangalie ufafanuzi. Muktadha ni sehemu ya hotuba inayojumuisha habari inayoruhusu maneno na sentensi zaidi kufasiriwa, kwa kuzingatia marejeleo ya habari fulani iliyotamkwa hapo awali (katika sehemu hiyo ya kwanza ya hotuba). Ngumu? Hebu jaribu kuelewa maana ya neno hili kwa kutumia mifano. Mifano: Jana: - Sergey...
Je, tunajua kila kitu kuhusu misemo tunayotumia kila wakati? Wakati mwingine kidogo sana. Lakini nyuma ya kila mmoja wao kuna hadithi nzima, wakati mwingine kuvutia na wakati mwingine kusikitisha.
Ivan, ambaye hakumbuki jamaa yake
Wakimbizi kutoka kwa utumwa wa adhabu ya tsarist, serfs waliokimbia kutoka kwa mmiliki wa ardhi, askari ambao hawakuweza kubeba mzigo wa kuandikishwa, madhehebu na "watu wasio na pasipoti", wakianguka mikononi mwa polisi, walificha kwa uangalifu jina na asili yao. Kwa maswali yote walijibu kwamba waliitwa "Ivans", lakini hawakukumbuka "jamaa yao" (ambayo ni, asili).
Nyeusi na nyeupe
Kabla katikati ya XIV karne nyingi, vitabu vya Rus viliandikwa kwenye ngozi, ambayo ilitengenezwa kutoka kwa ngozi ya wana-kondoo wachanga, ndama na mbuzi. Wakati wa usindikaji, ngozi ilipata Rangi nyeupe. Tangu karne ya 12, mchanganyiko wa salfati ya chuma na karanga za wino umetumika kama wino. Suluhisho la wino kama huo hukaushwa juu ya uso kwenye safu inayoonekana wazi. Mchakato wa utayarishaji wa kazi ngumu na umuhimu wa juu wa kiroho wa vitabu wakati huo uliunda mamlaka ya juu ya kipekee kwa kila kitu kilichoandikwa "katika nyeusi na nyeupe."
Na kuna shimo katika mwanamke mzee
Maneno ya asili ya watu wa Kirusi. Katika baadhi ya mikoa ya Urusi, "prorukha" inaitwa kosa la bahati mbaya au kosa, na msemo huu unaonekana kuthibitisha kwamba hata mtu mwenye ujuzi zaidi na mwenye ujuzi anaweza kuwa na uangalizi.
Pound maji katika chokaa
Sasa ni wageni tu ambao labda hawajasikia mijadala ya madhehebu kuhusu tabia ya miujiza ya maji. Jinsi anavyokumbuka habari na kuangazia kuwa nyota za kushangaza na poligoni - Wajapani wote waliambiwa na filamu ilionyesha. Watu wetu hawajaenda mbali na Wajapani: tangu nyakati za zamani za kipagani wamenong'ona ndani ya maji kwa kutarajia miujiza zaidi. Kwa ishara ya minus - ikiwa unasema kitu kibaya, chanya - ikiwa unataka mema. Lakini vipi ikiwa mtu tayari ametoa jambo fulani juu ya chanzo? Hasa ulipoteleza au kuangusha jagi. Lakini maji hukumbuka kila kitu! Na makuhani na shaman walivumbua njia ya kuondoa habari zisizo za lazima kutoka kwa vinywaji. Ili kufanya hivyo, maji yalisukumwa na kusagwa kwa muda mrefu na kuendelea kwenye chombo kilichochimbwa kutoka kwenye shina la mti. Na baada ya siku kadhaa za mateso iliwezekana kunong'ona kila aina ya inaelezea na kubadilishana kinywaji cha kupendeza kwa ngozi au mikanda iliyopambwa. Lakini, inaonekana, potion hii ya chini ya bajeti haikufanya kazi kila wakati. Kwa hivyo, hatua kwa hatua usemi huo ukawa ishara ya shughuli isiyo na maana kabisa.
mjinga
Mhusika kutoka ukumbi wa michezo wa enzi za Uropa, jester alivaa suti yenye milia, kofia iliyo na masikio ya punda, na mkononi mwake alishikilia njuga - fimbo na kibofu cha ng'ombe kilichojaa mbaazi zilizofungwa kwake. (Kwa njia, usemi "mcheshi wa mistari" uliorekodiwa katika kamusi ya Dahl ulitoka kwa suti ya rangi mbili iliyotajwa.)
Maonyesho ya umma ya jester kila mara yalianza na sauti ya kengele hii, na wakati wa onyesho hata alipiga wahusika wengine na watazamaji. Kurudi kwa mbaazi: Buffoons wa Kirusi walijipamba na majani ya pea, na kwenye Maslenitsa walibeba jester ya majani ya pea kupitia barabara.
Vuta gimp
Gimp ni nini na kwa nini inahitaji kuvutwa? Huu ni uzi wa shaba, fedha au dhahabu unaotumiwa katika utambazaji wa dhahabu kwa ajili ya kupamba mifumo kwenye nguo na mazulia. Kamba nyembamba kama hiyo ilitengenezwa kwa kuchora - kusonga mara kwa mara na kuvuta kupitia zaidi na zaidi mashimo madogo. Kutoa rigmarole ilikuwa kazi yenye uchungu sana, iliyohitaji muda mwingi na subira. Katika lugha yetu, usemi "vuta kamba" umewekwa kwa maana yake ya mfano - kufanya kitu kirefu, cha kuchosha, ambacho matokeo yake hayaonekani mara moja.
Kushiriki ngozi ya dubu ambaye hajauawa
Ni muhimu kukumbuka kuwa nyuma katika miaka ya 30 ya karne ya 20 huko Urusi ilikuwa kawaida kusema: "Uza ngozi. dubu asiyeuawa" Toleo hili la usemi linaonekana kuwa karibu na chanzo asili, na lina mantiki zaidi, kwa sababu hakuna faida kutoka kwa ngozi "iliyogawanywa"; inathaminiwa tu wakati inabakia. Chanzo cha asili ni hekaya "Dubu na Wenzangu Wawili" Mshairi wa Ufaransa na mzushi Jean La Fontaine (1621 -1695).
Alikula mbwa
Watu wachache wanajua kuwa usemi huu hapo awali ulikuwa na tabia ya kejeli. Msemo kamili unasema hivi: alikula mbwa na kuzisonga mkia wake. Hivi ndivyo walivyosema juu ya mtu aliyetimiza kazi ngumu, lakini alijikwaa juu ya kitu kidogo.
Nahau alikula mbwa kwa sasa inatumika kama tabia ya mtu ambaye ana uzoefu mkubwa katika jambo lolote.
Piga kelele juu ya Ivanovskaya
Katika siku za zamani, mraba katika Kremlin ambayo mnara wa kengele wa Ivan Mkuu unasimama uliitwa Ivanovskaya. Kwenye mraba huu, makarani walitangaza amri, maagizo na hati zingine kuhusu wakaazi wa Moscow na watu wote wa Urusi. Ili kila mtu asikie vizuri, karani alisoma kwa sauti kubwa, akipiga kelele kote Ivanovskaya.
Osha kitani chafu hadharani
Tena, kesi ya kinachojulikana uchawi. Sio wazi kwetu sasa - nini cha kufanya na takataka hii basi, kuiweka ndani ya nyumba au kitu? Hapo awali, ilikuwa ni desturi ya kuichoma kwenye jiko. Kwanza, lori za takataka zilikuwa bado hazijavumbuliwa, na pili, ushawishi wa kichawi ulikuwa moja ya njia kuu za maoni baada ya nguvu ya kikatili. Na mtaalam wa mambo ya hila ya uchawi, kulingana na hadithi, angeweza, kwa kuinua pua yake juu ya takataka, kujua ins na nje ya wamiliki wake. Kweli, itajidhuru, na kuzika kwenye kaburi, ambalo kwa ujumla limejaa matokeo mabaya. Hatua kwa hatua, watu waliacha kuamini tamaa hizi, lakini wanaendelea kujieleza kwa njia ile ile kuhusu takataka - hakuna maana, wanasema, katika kuweka siri zao kwa umma.
Wakati wa biashara na wakati wa kujifurahisha
Katika karne ya 17, burudani maarufu zaidi ilikuwa uwongo; Tsar Alexei Mikhailovich mwenyewe alikuwa shabiki mwenye shauku ya shughuli hii ya burudani: alitoka karibu kila siku, isipokuwa miezi ya msimu wa baridi, na hata akatoa amri ya kuandaa mkusanyiko wa sheria kwa falconry.
Kwa amri ya tsar mnamo 1656, mwongozo wa kufurahisha uliundwa hata na uliitwa "Kitabu cha Verb Uryadnik: nambari mpya na mpangilio wa mpangilio wa njia ya falconer."
Katika "Uryadnik" uwindaji ulisifiwa kwa kila njia iwezekanavyo, kusaidia kuondokana na shida na huzuni mbalimbali, ambazo ziliagizwa kufanywa mara nyingi na wakati wowote. Walakini, Alexey Mikhailovich aliamua kwamba upendeleo dhahiri wa uwindaji na kufurahisha ulikuwa hatari kwa mambo ya serikali, na akaandika barua iliyoandikwa kwa mkono mwishoni mwa utangulizi. Ilisema: "... usisahau kamwe malezi ya kijeshi: wakati wa biashara na wakati wa kujifurahisha."
Makar hawapeleki ndama wake wapi?
Mojawapo ya matoleo ya asili ya msemo huu ni kama ifuatavyo: Peter I alikuwa kwenye safari ya kikazi katika ardhi ya Ryazan na aliwasiliana na watu katika "mazingira yasiyo rasmi." Ikawa wanaume wote aliokutana nao njiani wakajiita Makars. Mfalme alishangaa sana mwanzoni, kisha akasema: "Nyinyi nyote mtakuwa Makars kuanzia sasa na kuendelea!" Inadaiwa, tangu wakati huo, "Makar" ikawa picha ya pamoja ya wakulima wa Urusi na wakulima wote (sio Ryazan tu) walianza kuitwa Makars.
Usafi mzuri
Katika moja ya mashairi ya Ivan Aksakov unaweza kusoma juu ya barabara "iliyonyooka kama mshale, na uso mpana unaoenea kama kitambaa cha meza." Hivi ndivyo watu wa Rus walionekana kwenye safari ndefu, na hakuna maana mbaya iliyowekwa ndani yao. Maana hii ya asili ya kitengo cha maneno iko ndani Kamusi ya ufafanuzi Ozhegova. Lakini pia inasema kwamba katika lugha ya kisasa usemi huo una maana tofauti: "Onyesho la kutojali kuondoka kwa mtu, kuondoka, na pia hamu ya kutoka, popote." Mfano bora wa jinsi kejeli zinavyofikiria upya miundo thabiti ya adabu katika lugha!
Ngoma kutoka jiko
Kucheza kutoka jiko kunamaanisha kutenda kulingana na mpango ulioidhinishwa mara moja na kwa wote, bila kutumia ujuzi na ujuzi wako. Usemi huu ulipata shukrani maarufu kwa mwandishi wa Urusi wa karne ya 19 Vasily Sleptsov na kitabu chake ". Mtu mzuri" Hii ni hadithi ya Sergei Terebenev, ambaye alirudi Urusi baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu. Kurudi kuliamsha kumbukumbu za utoto ndani yake, zilizo wazi zaidi ambazo zilikuwa masomo ya kucheza.
Hapa amesimama karibu na jiko, miguu yake katika nafasi ya tatu. Wazazi na watumishi wako karibu na kuangalia maendeleo yake. Mwalimu anatoa amri: "Moja, mbili, tatu." Seryozha anaanza kufanya "hatua" za kwanza, lakini ghafla anapoteza rhythm yake na miguu yake inachanganyikiwa.
Oh, wewe ni nini, ndugu! - baba anasema kwa dharau. "Sawa, rudi kwenye jiko na uanze upya."
Pata habari zote za ndani na nje
Kimsingi, kifungu hicho hakijapoteza maana yake, lakini kimepoteza uhusiano wake wa kutisha na chanzo chake. Na haikutokea mahali popote tu, bali katika chumba cha mateso. Wakati mshukiwa alikuwa na nguvu na thabiti kiadili, na hakukubali kile alichokuwa amefanya, mnyongaji alisema: "Hautasema ukweli halisi, utasema hadithi ya ndani." Baada ya hayo, unaweza kusema kwaheri kwa misumari yako. Kulikuwa na chaguzi zingine za mateso, sio maumivu kidogo. Inavyoonekana, walikuwa na ufanisi kabisa, kwa sababu usemi huo ulihifadhiwa, lakini watu waliharakisha kusahau kuhusu maana yake ya kweli ya kutisha.
Nick chini
Kwa usemi huu ni kinyume chake - kwa namna fulani hupiga ubinafsi na uchokozi. Mvulana wa shule mwenye bahati mbaya, mbele ya pua yake kidole cha kutisha cha mwalimu kinaning'inia, labda anafikiria jinsi shoka linavyoinuliwa juu ya sehemu inayojitokeza ya uso wake. Kwa kweli, pua ni ubao mdogo wa mbao. Wakulima wasiojua kusoma na kuandika walitengeneza noti juu yake ili wasisahau jambo fulani muhimu, au michoro iliyokuna inayoelezea kiini cha jambo hili.
Cheza spillikins
Katika kijiji, mchezo huu uliteka familia nzima. Jambo kuu ni kwamba haukuhitaji uwekezaji wowote wa mtaji. Ulichukua mirija, ukamwaga kwenye rundo, na kwa fimbo ukatoa moja baada ya nyingine ili usiwasumbue wengine. Ni kama Tetris kinyume chake. Kisha shughuli hii ilihitaji gharama za kifedha. Wajasiriamali wa Brisk walianza kuzalisha seti za vijiti na ndoano maalum za kuvuta. Na baadaye, seti zilianza kutengenezwa na takwimu ndogo: teapots, ngazi, farasi. Hata kulikuwa na toy kama hiyo familia ya kifalme. Na baada ya hii haijulikani wazi jinsi usemi huu ulivyofanana na shughuli ya kijinga, isiyo na maana. A ujuzi mzuri wa magari mikono?
Sehemu ya moto
Maneno "mahali pa kijani" hupatikana katika sala ya mazishi ya Orthodox ("... mahali pa kijani, mahali pa amani ..."). Hivyo katika maandiko juu Lugha ya Slavonic ya Kanisa inayoitwa mbinguni.
Maana ya usemi huu ilifikiriwa tena na wasomi wa kidemokrasia wa nyakati za Alexander Pushkin. Mchezo wa lugha Tatizo lilikuwa kwamba hali ya hewa yetu hairuhusu kukua zabibu, hivyo katika vinywaji vya ulevi vya Rus vilizalishwa hasa kutoka kwa nafaka (bia, vodka). Kwa maneno mengine, mahali pa moto humaanisha mahali pa ulevi.
Ijumaa saba kwa wiki
Katika siku za zamani, Ijumaa ilikuwa siku ya soko, ambayo ilikuwa ni desturi ya kutimiza majukumu mbalimbali ya biashara. Siku ya Ijumaa walipokea bidhaa, na kukubaliana kutoa fedha kwa ajili yake siku ya pili ya soko (Ijumaa ya wiki ijayo). Waliovunja ahadi hizo walisemekana kuwa na Ijumaa saba kwa wiki.
Lakini hii sivyo maelezo pekee! Hapo awali Ijumaa ilizingatiwa kuwa siku isiyo na kazi, kwa hivyo kifungu kama hicho kilitumiwa kuelezea mtu mlegevu ambaye alikuwa na siku ya kupumzika kila siku.
Andika juu ya maji na pitchfork
Kuna tafsiri mbili hapa, moja "zito" zaidi kuliko nyingine. Kwanza, nguva waliitwa pitchforks huko Rus '. Haijulikani ni wapi wasichana wa mto walijua jinsi ya kuandika, lakini baada ya kuona utabiri wao umeandikwa juu ya maji, mtu anaweza kuwa na uhakika kwamba kila kitu kitatimia.
Pia, pitchfork ilikuwa chombo cha Mamajusi, na tu baada ya kuwa chombo cha kilimo cha kawaida. Vidokezo vitatu viliashiria kiini cha mungu Triglav, na kulikuwa na pitchforks kubwa, kama fimbo, na ndogo - mifupa, saizi ya kiganja. Na kwa mambo haya makuhani, wamechoka kwa kunong'ona, walifanya uchawi juu ya maji. Labda hata alisukumwa mapema. Lakini kuna maana gani? Pamoja na hayo, walisahau kazi zao, na wanadhihaki tu maneno yaliyoandikwa.
Kata kipande
Msemo kamili unasema hivi: "Huwezi kurudisha kipande ukiukata." Binti kupelekwa nchi za kigeni; mwana ambaye alijitenga na kuishi katika nyumba yake mwenyewe; mtu aliyeajiriwa ambaye paji la uso wake lilinyolewa - yote haya yamekatwa vipande vipande, haishangazi ni rahisi kukutana, lakini huwezi kuishi na familia moja.
Kuna moja zaidi hatua muhimu: katika siku za zamani, mkate, ambao ulifananisha maisha yenye mafanikio, haukukatwa kwa hali yoyote, lakini ulivunjwa tu kwa mikono (kwa hivyo neno hunk). Kwa hivyo maneno "kata kipande" ni oxymoron halisi ya kihistoria.
Si kwa urahisi
Msemo huu ulitokana na kutokuelewana. "Sijatulia" ni tafsiri potofu ya neno la Kifaransa "ne pas dans son assiette". Neno assiette ("hali, msimamo") limechanganyikiwa na homonym yake - "sahani". Haikuwa bahati kwamba Griboedov alichagua methali hii kwa ushindi wa "mchanganyiko wa Kifaransa na Nizhny Novgorod" katika kazi yake "Ole kutoka Wit." "Mpenzi wangu, uko nje ya kitu chako," Famusov anamwambia Chatsky. Na tunachoweza kufanya ni kucheka!
Lengo kama falcon
"Tukiwa uchi kama falcon," tunasema juu ya umaskini uliokithiri. Lakini msemo huu hauhusiani na ndege. Ingawa wataalam wa ndege wanadai kwamba falcons kweli hupoteza manyoya yao wakati wa kuyeyuka na kuwa karibu uchi!
"Falcon" katika nyakati za zamani huko Rus' iliitwa kondoo dume, silaha iliyotengenezwa kwa chuma au kuni kwa umbo la silinda. Alitundikwa kwenye minyororo na kuzungushwa, hivyo kuvunja kuta na malango ya ngome za adui. Uso wa silaha hii ulikuwa gorofa na laini, kuweka tu, wazi.
Neno "falcon" siku hizo lilitumiwa kuelezea vyombo silinda: chakavu cha chuma, mchi kwa kusaga nafaka kwenye chokaa, nk. Falcons zilitumika sana huko Rus' kabla ya ujio wa bunduki mwishoni mwa karne ya 15.
Hesabu ya kunguru
Hivi ndivyo mtu anavyowaza bumpkin ambaye, wakati ndege weusi wananyonya mazao ya bustani, anawahesabu wezi, badala ya kunyakua maji. Lakini ukweli ni kwamba kunguru alionwa kuwa ndege wa kutisha. Kwa kuwa ndege hawa hawadharau nyamafu, watu wameunda fomula wazi ya ushirikina: watu + kunguru = wamekufa. Kwa hivyo, kwa mfano, ikiwa kunguru alikaa juu ya paa la nyumba na akaanguka, inamaanisha kuwa mtu ndani ya nyumba atakufa. Na ikiwa shetani mwenye mabawa ameketi kwenye msalaba wa kanisa, basi tarajia shida kwa kijiji kizima. Kwa hiyo watu walitazama kwa hofu katika nafsi zao - ambapo ndege wenye kiburi walikaa huko. Kwa kupitishwa kwa Ukristo, hofu ilipungua. Kwa mfano, kunguru alimlisha nabii Eliya jangwani. Kwa hiyo, nzuri tena - ni kupoteza muda - kuhesabu ishara za croaking!
Mtazamo wa shabby
Usemi huu ulionekana chini ya Peter I na ulihusishwa na jina la mfanyabiashara Zatrapeznikov, ambaye kiwanda cha kutengeneza kitani cha Yaroslavl kilizalisha hariri na pamba, ambazo hazikuwa duni kwa ubora kwa bidhaa kutoka kwa viwanda vya nje. Aidha, manufactory pia zinazozalishwa sana, nafuu sana katani striped kitambaa - motley, "trapeza" (mbaya kwa kugusa), ambayo ilitumika kwa ajili ya godoro, suruali, sundresses, headscarves wanawake, mavazi ya kazi na mashati.
Na ikiwa kwa watu matajiri vazi kama hilo lilikuwa nguo za nyumbani, basi kwa masikini, vitu kutoka kwa chakula vilizingatiwa nguo za "kwenda nje". Muonekano wa shabby ulizungumza juu ya ufupi hali ya kijamii mtu.
Tunatumia misemo ya zamani na misemo kadhaa katika maisha ya kila siku, wakati mwingine bila hata kujua historia ya asili ya maneno kama haya. Sote tunajua maana za nyingi za misemo hii tangu utotoni na tunatumia misemo hii ipasavyo; zilitujia bila kutambuliwa na zikajikita katika utamaduni wetu kwa karne nyingi. misemo na misemo hii ilitoka wapi?
Lakini kila hekima ya watu ina hadithi yake mwenyewe, hakuna kitu kinachoonekana kutoka popote. Kweli, itakuwa ya kuvutia sana kwako kujua ni wapi hizi maneno ya kukamata na misemo, methali na misemo!
Maneno yalitoka wapi?
rafiki wa kifuani
"Mimina juu ya tufaha la Adamu" ni usemi wa zamani sana; katika nyakati za zamani ilimaanisha "kulewa", "kunywa pombe nyingi." Kitengo cha maneno "rafiki wa kifua", kilichoundwa tangu wakati huo, kinatumika hadi leo na kinamaanisha rafiki wa karibu zaidi.
Pesa haina harufu
Mizizi ya usemi huu inapaswa kutafutwa Roma ya Kale. Mwana wa Maliki Mroma Vespasian alimsuta baba yake kwa kuanzisha ushuru kwenye vyoo vya umma. Vespasian alimwonyesha mwanawe pesa zilizopokelewa kwenye hazina kutoka kwa ushuru huo na kumuuliza ikiwa pesa hizo zilinuka. Mwana akanusa na kutoa jibu hasi.
Kuosha mifupa
Usemi huo ulianza nyakati za zamani. Watu wengine waliamini kwamba mwenye dhambi asiyetubu, baada ya kifo chake, anatoka kaburini na kugeuka kuwa ghoul au vampire na kuharibu kila mtu anayeingia katika njia yake. Na ili kuondoa spell, ni muhimu kuchimba mabaki ya mtu aliyekufa kutoka kaburini na kuosha mifupa ya marehemu. maji safi. Sasa maneno "kuosha mifupa" haimaanishi chochote zaidi ya kejeli chafu juu ya mtu, uchambuzi wa uwongo wa tabia na tabia yake.
Kupumua kwa miguu yake ya mwisho
Desturi ya Kikristo ilihitaji kwamba wanaokufa waliungamishwe na makuhani kabla ya kifo, na pia kwamba walipokea ushirika na kuchoma uvumba. Usemi huo ulikwama. Sasa wanasema juu ya wagonjwa au vifaa na vifaa visivyofanya kazi vizuri: "wanakufa."
Cheza kwenye mishipa yako
Katika nyakati za kale, baada ya madaktari kugundua kuwepo kwa tishu za neva (neva) katika mwili, sawa na masharti vyombo vya muziki jina tishu za neva neno la Kilatini kwa masharti ni nervus. Kuanzia wakati huo na kuendelea, usemi ulikuja ambao unamaanisha vitendo vya kukasirisha - "kucheza kwenye mishipa yako."
uchafu
Neno "vulgarity" asili yake ni Kirusi, mzizi wake unatokana na kitenzi "alikwenda". Hadi karne ya 17, neno hili lilitumiwa kwa maana nzuri, yenye heshima. Ilimaanisha jadi, iliyojulikana katika maisha ya kila siku ya watu, yaani, kile kinachofanyika kulingana na desturi na kilichotokea, yaani, ILIENDA tangu zamani. Walakini, mageuzi yanayokuja ya Tsar Peter I wa Urusi na uvumbuzi wao yalipotosha neno hili, ilipoteza heshima yake ya zamani na ikaanza kumaanisha: "isiyo na tamaduni, nyuma, nia rahisi," nk.
Vibanda vya Augean
Kuna hadithi kulingana na ambayo King Augeis alikuwa mfugaji farasi mwenye bidii; kulikuwa na farasi 3,000 kwenye zizi la mfalme. Kwa sababu fulani, hakuna mtu aliyesafisha mazizi kwa miaka 30. Hercules alikabidhiwa kusafisha mazizi haya. Alielekeza kitanda cha Mto Althea ndani ya zizi, na mtiririko wa maji ukasafisha uchafu wote kutoka kwa zizi. Tangu wakati huo, usemi huu umetumika kwa kuchafua kitu kupita kiasi.
Scum
Kioevu kilichobaki kilichobaki chini pamoja na mchanga kiliitwa hapo awali scum. Kila aina ya wahuni mara nyingi walining'inia karibu na mikahawa na mikahawa, wakinywa mabaki ya mawingu ya pombe kwenye glasi nyuma ya wageni wengine, hivi karibuni neno scum lilipitishwa kwao.
Damu ya bluu
Familia ya kifalme, pamoja na wakuu wa Uhispania, walijivunia kuwa walikuwa wakiongoza
ukoo kutoka Wagothi wa Magharibi, kinyume na watu wa kawaida, na hawakuchanganyika kamwe na Wamoor, walioingia Hispania kutoka Afrika. Mishipa ya hudhurungi ilijitokeza wazi kwenye ngozi ya Wahispania wa asili iliyopauka, ndiyo sababu walijiita kwa kiburi " damu ya bluu" Baada ya muda, usemi huu ulianza kuashiria ishara ya aristocracy na kupitishwa kwa mataifa mengi, kutia ndani yetu.
Fikia mpini
Katika Rus ', mikate ya mkate ilioka kila wakati kwa kushughulikia, ili iwe rahisi kubeba rolls. Kishikio kilivunjwa na kutupwa mbali kwa madhumuni ya usafi. Vipini vilivyovunjika viliokotwa na kuliwa na ombaomba na mbwa. Usemi huo unamaanisha kuwa maskini sana, kushuka chini, kuwa maskini.
Mbuzi wa Azazeli
Ibada ya kale ya Kiyahudi ilikuwa na ukweli kwamba siku ya ondoleo la dhambi, kuhani mkuu aliweka mikono yake juu ya kichwa cha mbuzi, kana kwamba anaweka dhambi zote za watu juu yake. Kwa hivyo usemi "mbuzi wa Azazeli."
Sio thamani yake
Katika siku za zamani, kabla ya uvumbuzi wa umeme, wacheza kamari walikusanyika ili kucheza jioni kwa mwanga wa mishumaa. Wakati mwingine dau zilizokuwa zikifanywa na mshindi alishinda hazikuwa na maana, kiasi kwamba hata mishumaa iliyowaka wakati wa mchezo haikulipa. Hivi ndivyo usemi huu ulivyoonekana.
Ongeza nambari ya kwanza
Hapo zamani za kale, mara nyingi wanafunzi walichapwa viboko shuleni, wakati mwingine hata bila utovu wa nidhamu kwa upande wao, kama njia ya kuzuia. Mshauri anaweza kuonyesha bidii katika kazi ya elimu na wakati mwingine wanafunzi walipata shida sana. Wanafunzi kama hao wanaweza kuachiliwa kutoka kwa kuchapwa viboko hadi siku ya kwanza ya mwezi ujao.
Piga kichwa chako
Katika siku za zamani, magogo yaliyokatwa kutoka kwa magogo yaliitwa baklushas. Hizi ndizo zilikuwa nafasi za vyombo vya mbao. Kufanya vyombo vya mbao hakuhitaji ujuzi maalum au jitihada. Jambo hili lilizingatiwa kuwa rahisi sana. Kuanzia wakati huo na kuendelea, ikawa desturi ya "kupiga magoti" (usifanye chochote).
Tusipofua tutapanda tu
Katika siku za zamani, wanawake katika vijiji "waliviringisha" nguo zao baada ya kuosha kwa kutumia pini maalum ya kukunja. Kwa hivyo, kitani kilichovingirwa vizuri kiligeuka kuwa kichafu, kilichopigwa na, zaidi ya hayo, safi (hata katika hali ya kuosha ubora duni). Siku hizi tunasema "kwa kuosha, kwa rolling", ambayo ina maana ya kufikia lengo bora kwa njia yoyote.
Katika mfuko
Hapo zamani, wajumbe ambao walipeleka barua kwa wapokeaji walishona kofia au kofia za thamani sana chini ya bitana. karatasi muhimu, au "kesi", ili kuficha hati muhimu kutoka kwa macho ya nje na sio kuvutia tahadhari ya majambazi. Hapa ndipo maneno "iko kwenye mfuko," ambayo bado ni maarufu hadi leo, yanatoka.
Turudi kwa kondoo wetu
Katika ucheshi wa Kifaransa kutoka Enzi za Kati, mpiga nguo tajiri alimshtaki mchungaji ambaye aliiba kondoo wake. Wakati wa kusikilizwa kwa mahakama, mpiga nguo alisahau kuhusu mchungaji na akageuka kwa wakili wake, ambaye, kama ilivyotokea, hakumlipa kwa dhiraa sita za nguo. Hakimu, alipoona kwamba mvaaji huyo amegeukia upande usiofaa, alimkatiza kwa maneno haya: “Twendeni kwa kondoo wetu.” Tangu wakati huo, usemi huo umekuwa maarufu.
Kuchangia
KATIKA Ugiriki ya Kale Kulikuwa na lepta (sarafu ndogo) katika mzunguko. Katika mfano wa Injili, mjane maskini alitoa senti zake mbili za mwisho kwa ajili ya ujenzi wa hekalu. Kwa hivyo usemi "fanya bidii yako."
Versta Kolomenskaya
Katika karne ya 17, kwa agizo la Tsar Alexei Mikhailovich aliyekuwa akitawala wakati huo, umbali kati ya Moscow na makazi ya kifalme ya majira ya joto katika kijiji cha Kolomenskoye ulipimwa, kama matokeo ambayo hatua za juu sana ziliwekwa. Tangu wakati huo, imekuwa desturi kuita watu warefu sana na nyembamba "Vest Kolomenskaya".
Kutafuta ruble ndefu
Katika karne ya 13 huko Rus, kitengo cha fedha na uzito kilikuwa hryvnia, ambacho kiligawanywa katika sehemu 4 ("ruble"). Mzito zaidi kuliko nyingine, iliyobaki ya ingot iliitwa "ruble ndefu." Maneno "kufuata ruble ndefu" inamaanisha mapato rahisi na mazuri.
Bata wa magazeti
Mcheshi wa Ubelgiji Cornelissen alichapisha barua kwenye gazeti kuhusu jinsi mwanasayansi mmoja alivyonunua bata 20, akamkata mmoja wao na kuwalisha bata wengine 19. Baadaye kidogo, alifanya vivyo hivyo na wa pili, wa tatu, wa nne, nk. Matokeo yake, alibaki na bata mmoja tu, ambaye alikula marafiki zake wote 19. Ujumbe huo ulibandikwa kwa lengo la kukejeli wepesi wa wasomaji. Tangu wakati huo, imekuwa desturi ya kusema habari za uwongo si chochote zaidi ya “bata za magazeti.”
Utapeli wa pesa
Asili ya usemi huo huenda Amerika, mwanzoni mwa karne ya 20. Al Capone alipata ugumu wa kutumia faida alizopata kwa njia mbaya kwa sababu alikuwa chini ya uangalizi wa huduma za kijasusi kila wakati. Ili kuweza kutumia pesa hizi kwa usalama na kutokamatwa na polisi, Capone aliunda mtandao mkubwa wa kufulia nguo, ambamo kulikuwa na bei ya chini. Kwa hivyo, ilikuwa ngumu kwa polisi kufuatilia idadi halisi ya wateja; ikawa rahisi kuandika mapato yoyote ya nguo. Hapa ndipo msemo maarufu sasa "utakatishaji fedha" unatoka. Idadi ya kufulia tangu wakati huo imebaki kuwa kubwa, bei za huduma zao bado ziko chini, kwa hivyo huko USA ni kawaida kuosha nguo sio nyumbani, lakini kwa kufulia.
Yatima Kazan
Mara tu Ivan wa Kutisha alipochukua Kazan, aliamua kujifunga mwenyewe aristocracy ya eneo hilo. Ili kufanya hivyo, aliwazawadia maafisa wa ngazi za juu wa Kazan ambao walikuja kwake kwa hiari. Wengi wa Watatari, wakitaka kupokea zawadi nzuri, tajiri, walijifanya kuathiriwa sana na vita.
Ndani nje
Usemi huu maarufu ulitoka wapi, ambao hutumiwa wakati mtu amevaa au amefanya vibaya? Wakati wa utawala wa Tsar Ivan wa Kutisha huko Rus ', kola iliyopambwa ilikuwa ishara ya hadhi ya mtu mmoja au mtukufu mwingine, na kola hii iliitwa "shivorot". Ikiwa kijana anayestahili au mtu mashuhuri alimkasirisha tsar kwa njia yoyote au alidhalilishwa na aibu ya kifalme, alikuwa, kulingana na desturi, ameketi nyuma kwenye ngozi nyembamba, baada ya kwanza kugeuza nguo zake nje. Tangu wakati huo, neno "topsy-turvy" limeanzishwa, ambalo linamaanisha "kinyume chake, mbaya."
Kutoka chini ya fimbo
Usemi “chini ya fimbo” unatokana na vitendo vya sarakasi ambapo wakufunzi huwalazimisha wanyama kuruka juu ya kijiti. Zamu hii ya maneno imetumika tangu karne ya 19. Ina maana kwamba mtu analazimika kufanya kazi, kulazimishwa kufanya kitendo fulani au tabia ambayo hataki kufanya. The picha ya maneno kuhusishwa na upinzani "mapenzi - utumwa". Sitiari hii inamfananisha mtu na mnyama au mtumwa anayelazimishwa kufanya jambo au kufanya kazi chini ya uchungu wa adhabu ya kimwili.
Kijiko kimoja cha chai kwa saa
Neno hili la kukamata lilionekana katika nyakati za mbali sana shukrani kwa wafamasia. Wafamasia katika hizo nyakati ngumu Wao wenyewe walifanya mchanganyiko, marashi ya dawa na infusions kwa magonjwa mengi. Kwa mujibu wa sheria ambazo zimekuwepo tangu wakati huo, kila chupa ya mchanganyiko wa dawa lazima iwe na maagizo (mapishi) ya matumizi ya dawa hii. Huko nyuma walipima vitu sio kwa matone, kama wanavyofanya zaidi sasa, lakini kwa vijiko. Kwa mfano, kijiko 1 kwa kioo cha maji. Katika siku hizo, dawa kama hizo zilipaswa kuchukuliwa madhubuti kwa saa, na matibabu kawaida yalidumu kwa muda mrefu. Ndio maana ya msemo huu. Sasa maneno "kijiko cha chai kwa saa" inamaanisha mchakato mrefu na wa polepole wa hatua fulani na vipindi vya muda, kwa kiwango kidogo sana.
Goof
Kuingia kwenye shida kunamaanisha kuwa katika hali isiyo ya kawaida. Prosak ni mashine ya zamani ya enzi maalum ya kufuma kamba na kamba za kusokota. Ilikuwa na muundo tata sana na ilisokota nyuzi kwa nguvu sana hivi kwamba nguo, nywele au ndevu zikikamatwa katika utaratibu wake zinaweza hata kugharimu maisha ya mtu. Usemi huu awali hakuwa na wakati maana maalum, kihalisi - "kuanguka kwa bahati kwenye kamba zilizosokotwa."
Kwa kawaida usemi huu unamaanisha kuwa na aibu, kupiga kelele, kuingia kwenye matatizo. hali isiyofurahisha, kujidhalilisha kwa njia fulani, kukaa kwenye dimbwi, kujivuna, kama wasemavyo siku hizi, kupoteza uso kwenye uchafu.
Bure na kwa bure
Neno "freebie" lilitoka wapi?
Wazee wetu waliita freebie juu ya buti. Kwa kawaida Sehemu ya chini Boot (kichwa) ilivaa kwa kasi zaidi kuliko sehemu ya juu ya freebie. Kwa hivyo, ili kuokoa pesa, "watengeneza viatu baridi" wa biashara walishona kichwa kipya kwenye buti. Boti kama hizo zilizosasishwa, mtu anaweza kusema - zilizoshonwa "bila malipo" - zilikuwa nafuu zaidi kuliko wenzao wapya.
Nick chini
Maneno "hack kwenye pua" yalikuja kwetu kutoka nyakati za kale. Hapo awali, kati ya mababu zetu, neno "pua" lilimaanisha bodi za uandishi ambazo zilitumika kama daftari za zamani - kila aina ya noti zilitengenezwa juu yao, au itakuwa sahihi zaidi kusema hata noti za kumbukumbu. Ilikuwa kutoka nyakati hizo kwamba maneno "hack kwenye pua" yalionekana. Ikiwa walikopa pesa, waliandika deni hilo kwenye vibao hivyo na kumpa mkopeshaji kama hati za ahadi. Na ikiwa deni halikulipwa, mkopeshaji "aliachwa na pua yake," ambayo ni, na kibao rahisi badala ya pesa zilizokopwa.
Prince juu ya farasi mweupe
Usemi wa kifalme wa kisasa juu ya matarajio ya "mkuu juu ya farasi mweupe" uliibuka Ulaya ya kati. Wakati huo, wafalme walipanda farasi nzuri nyeupe kwa heshima ya likizo maalum, na knights zinazoheshimiwa sana zilipanda farasi wa rangi sawa katika mashindano. Tangu wakati huo na kuendelea, usemi juu ya wakuu juu ya farasi weupe ulikuja, kwa sababu farasi mweupe mzuri alionwa kuwa ishara ya ukuu, na vile vile uzuri na utukufu.
Mbali
Hii iko wapi? Katika hadithi za kale za Slavic, usemi huu wa umbali "nchi za mbali" hutokea mara nyingi sana. Ina maana kwamba kitu ni mbali sana. Mizizi ya usemi inarudi nyakati Kievan Rus. Wakati huo kulikuwa na mifumo ya nambari na nambari tisa. Kwa hivyo, kulingana na mfumo wa mara tisa, ambao ulitegemea nambari 9, kiwango cha juu cha viwango vya hadithi ya hadithi, ambayo huongeza kila kitu mara tatu, nambari ya mbali ilichukuliwa, ambayo ni, mara tatu tisa. Hapa ndipo unapotoka usemi huu...
Nakuja kwako
Usemi “Ninakuja kwako” unamaanisha nini? Usemi huu umejulikana tangu nyakati za Kievan Rus. Grand Duke na Shujaa Mkali Svyatoslav, kabla ya kampeni ya kijeshi, kila mara alituma ujumbe wa onyo "Ninakuja kwako!" kwa nchi za adui, ambayo ilimaanisha shambulio, shambulio - ninakuja kwako. Wakati wa Kievan Rus, babu zetu waliita "wewe" haswa kwa maadui zao, na sio kuheshimu wageni na wazee.
Ilikuwa ni jambo la heshima kuwaonya adui kuhusu shambulio. Nambari ya heshima ya kijeshi na mila ya zamani ya Slavic-Aryan pia ilijumuisha marufuku ya kupiga risasi au kushambulia kwa silaha adui asiye na silaha au asiye na nguvu. Kanuni ya Heshima ya Kijeshi ilifuatwa kikamilifu na wale waliojiheshimu na waheshimi wao na mababu zao, wakiwemo. Grand Duke Svyatoslav.
Hakuna kitu nyuma ya roho
Katika siku za zamani, babu zetu waliamini kuwa roho ya mwanadamu iko kwenye dimple kwenye shingo kati ya collarbones.
Kulingana na desturi, pesa ziliwekwa mahali pamoja kwenye kifua. Kwa hivyo, walisema na bado wanasema juu ya yule mtu masikini kwamba "hana kitu nyuma ya nafsi yake."
Imeshonwa kwa nyuzi nyeupe
Kitengo hiki cha maneno kinatoka kwa mizizi ya ushonaji. Ili kuona wakati wa kushona jinsi ya kushona sehemu, kwanza hushonwa kwa haraka na nyuzi nyeupe, kwa kusema, mbaya au. toleo la majaribio ili uweze kushona kwa uangalifu maelezo yote pamoja baadaye. Kwa hivyo maana ya usemi: kesi iliyokusanywa haraka au kazi, ambayo ni, "upande mbaya," inaweza kumaanisha uzembe na udanganyifu katika kesi hiyo. Mara nyingi hutumika katika lugha za kisheria wakati mpelelezi anashughulikia kesi.
Vipindi saba kwenye paji la uso
Kwa njia, usemi huu haumaanishi sana akili ya juu mtu, kama tunavyoamini kwa kawaida. Huu ni usemi kuhusu umri. Ndiyo ndiyo. Urefu ni kipimo cha zamani cha Kirusi cha urefu, ambacho ni sawa kwa suala la sentimita ( kitengo cha kimataifa vipimo vya urefu) 17.78 cm. 7 spans kwenye paji la uso ni urefu wa mtu, ni 124 cm, kwa kawaida watoto walikua na alama hii na umri wa miaka 7. Kwa wakati huu, watoto walipewa majina na wakaanza kufundishwa (wavulana - ufundi wa kiume, wasichana - wa kike). Hadi umri huu, watoto kwa kawaida hawakutofautishwa na jinsia na walivaa nguo sawa. Kwa njia, hadi umri wa miaka 7 kwa kawaida hawakuwa na majina, waliitwa tu "mtoto".
Katika kutafuta Eldorado
Eldorado (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kihispania El Dorado inamaanisha "dhahabu") ni nchi ya kizushi V Amerika Kusini ambayo ni tajiri kwa dhahabu na vito vya thamani. Washindi wa karne ya 16 walikuwa wakimtafuta. KATIKA kwa njia ya mfano"Eldorado" mara nyingi huitwa mahali ambapo unaweza kupata utajiri haraka.
Karachun imefika
Kuna vile maneno ya watu, ambayo inaweza kueleweka kwa kila mtu: "Karachun alikuja", "Karachun alinyakua." Maana: mtu, mtu alikufa ghafla, alikufa au aliuawa ... Karachun (au Chernobog) katika mythology ya kale ya Slavic ya nyakati za kipagani ni mungu wa chini ya ardhi wa kifo na baridi, zaidi ya hayo, yeye sio roho nzuri kabisa, lakini juu ya kinyume - uovu. Kwa njia, sherehe yake huanguka kwenye solstice ya baridi (Desemba 21-22).
Kuhusu wafu ni nzuri au hakuna
Maana yake ni kwamba wafu wanasemwa vyema au la. Usemi huu umekuja hadi siku ya leo katika hali iliyorekebishwa sana kutoka kwa kina cha karne nyingi. Hapo zamani za kale usemi huu ulisikika hivi: "Ama mambo mazuri yanasemwa juu ya wafu, au hapana isipokuwa ukweli.". Huu ni usemi unaojulikana sana wa mwanasiasa wa zamani wa Uigiriki na mshairi Chilon kutoka Sparta (karne ya VI KK), na mwanahistoria Diogenes Laertius (karne ya III BK) anaelezea juu yake katika insha yake "Maisha, Mafundisho na Maoni ya Wanafalsafa Mashuhuri. ” . Kwa hivyo, usemi uliopunguzwa umepoteza maana yake ya asili baada ya muda na sasa unachukuliwa kwa njia tofauti kabisa.
Kukasirisha
Mara nyingi inawezekana hotuba ya mazungumzo kusikia jinsi mtu anavyomfukuza mtu kwenye joto jeupe. Maana ya usemi: joto hadi hisia kali, kuleta mtu katika hali ya kuwashwa sana au hata kupoteza kabisa kujizuia. Zamu hii ya maneno ilitoka wapi na vipi? Ni rahisi. Wakati chuma kinapokanzwa hatua kwa hatua, inakuwa nyekundu, lakini inapokanzwa zaidi kwa joto la juu sana, chuma huwa nyeupe. Pasha moto, yaani, pasha moto. Inapokanzwa kimsingi ni inapokanzwa sana, kwa hivyo usemi.
Barabara zote zinaelekea Roma
Wakati wa Ufalme wa Kirumi (27 KK - 476 BK), Rumi ilijaribu kupanua maeneo yake kupitia ushindi wa kijeshi. Miji, madaraja na barabara zilijengwa kwa bidii kwa mawasiliano bora kati ya majimbo ya ufalme na mji mkuu (kwa ukusanyaji wa ushuru, kuwasili kwa wajumbe na mabalozi, kuwasili kwa haraka kwa vikosi kukandamiza ghasia). Warumi walikuwa wa kwanza kujenga barabara na, kwa kawaida, ujenzi ulifanywa kutoka Roma, kutoka mji mkuu wa Milki. Wanasayansi wa kisasa wanasema kwamba njia kuu zilijengwa kwa usahihi kwenye barabara za kale za Kirumi ambazo ni maelfu ya miaka.
Mwanamke wa umri wa Balzac
Wanawake wa umri wa Balzac wana umri gani? Honore de Balzac, mwandishi maarufu wa Ufaransa wa karne ya 19, aliandika riwaya "Mwanamke wa Thelathini," ambayo ilipata umaarufu mkubwa. Kwa hivyo, "umri wa Balzac", "mwanamke wa Balzac" au "shujaa wa Balzac" ni mwanamke wa miaka 30-40 ambaye tayari amejifunza hekima ya maisha na uzoefu wa kila siku. Kwa njia, riwaya hiyo inavutia sana, kama riwaya zingine za Honore de Balzac.
Kisigino cha Achilles
Hadithi za Ugiriki ya Kale hutuambia juu ya shujaa wa hadithi na mkuu Achilles, mwana wa mungu wa bahari Thetis na Peleus wa kawaida. Ili Achilles asiathirike na kuwa na nguvu kama miungu, mama yake alioga kwenye maji ya mto mtakatifu wa Styx, lakini kwa kuwa alimshika mtoto wake kisigino ili asimwangushe, ilikuwa sehemu hii ya mwili wa Achilles. ambayo ilibaki kuwa hatarini. Trojan Paris ilimpiga Achilles kisigino kwa mshale, na kusababisha shujaa kufa...
Anatomy ya kisasa inaita tendon iliyo juu ya calcaneus kwa wanadamu "Achilles." Tangu nyakati za zamani, usemi wenyewe "kisigino cha Achilles" umemaanisha doa dhaifu na dhaifu ya mtu.
Dot yote mimi
Usemi huu maarufu ulitoka wapi? Labda kutoka Enzi za Kati, kutoka kwa wanakili wa vitabu katika siku hizo.
Karibu karne ya 11, alama ya nukta inaonekana juu ya herufi i katika maandishi ya maandishi ya maandishi ya Ulaya Magharibi (kabla ya hapo, barua hiyo iliandikwa bila nukta). Katika uandishi unaoendelea herufi kwa maneno katika italiki (bila kutenganisha herufi kutoka kwa kila mmoja), mstari unaweza kupotea kati ya herufi nyingine na maandishi yangekuwa magumu kusoma. Ili kubainisha herufi hii kwa uwazi zaidi na kurahisisha kusoma maandishi, nukta ilianzishwa juu ya herufi i. Na dots ziliwekwa baada ya maandishi kwenye ukurasa tayari kuandikwa. Sasa usemi unamaanisha: kufafanua, kumaliza jambo.
Kwa njia, msemo huu una mwendelezo na unasikika kama hii: "Dot the i's na uvuke t." Lakini sehemu ya pili haikupatana nasi.
Unga wa Tantalum
Usemi huo unamaanisha nini "kupata mateso ya tantalum"? Tantalus - kwa mujibu wa mythology ya kale ya Kigiriki, mfalme wa Sipila huko Frygia, ambaye, kwa matusi kwa miungu, alipinduliwa hadi Hadesi katika ulimwengu wa chini. Huko Tantalus alipata uchungu usiovumilika wa njaa na kiu. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba wakati huo huo alisimama ndani ya maji hadi koo lake, na karibu naye matunda mazuri yalikua kwenye miti na matawi yenye matunda yalikuwa karibu sana - ilibidi tu ufikie. Hata hivyo, mara tu Tantalus alipojaribu kuchuma tunda au kunywa maji, tawi lilipotoka kwake na kwenda kando, na maji yakatoka. Mateso ya Tantalum inamaanisha kutokuwa na uwezo wa kupata kile unachotaka, ambacho kiko karibu sana.
Hali ya utulivu
Stalemate ni nafasi maalum katika chess ambayo upande wenye haki ya kufanya hoja hauwezi kuitumia, wakati mfalme hayuko katika udhibiti. Matokeo yake ni sare. Usemi" hali ya utulivu"inaweza kumaanisha kutowezekana kwa hatua yoyote kwa pande zote mbili, labda hata kwa njia fulani kuashiria kutokuwa na tumaini kwa hali hiyo.
Ishi na ujifunze! Kila mtu anaonekana kujua mwisho wa maneno: utakufa mpumbavu. Huu ni msemo wa kawaida.
Hapana, mizizi ni tofauti kabisa. na maana. Kweli maneno "Ishi na ujifunzejinsi mtu anapaswa kuishi"Alisema na Seneca.
Kama kila kitu katika ulimwengu wetu wa uwongo, na katika "neno lililonenwa" - ushahidi uko mbali na ukweli.
Hii ni nyongeza yangu ya unyenyekevu kwa maandishi mazuri kutoka kwa Mtandao kuhusu mizizi ya misemo ya kawaida.
Furahia!
Kofi Neno hili, pamoja na usemi "Hey wewe, kofia!", Haina uhusiano wowote na kofia, wasomi wenye mwili laini na picha zingine za kawaida zinazotokea katika vichwa vyetu. Neno hili lilikuja kwa slang moja kwa moja kutoka kwa Yiddish na ni aina potofu ya kitenzi cha Kijerumani "schlafen" - "kulala". Na "kofia", ipasavyo, "kichwa cha kulala, gape": "Wakati unachukiwa hapa, koti lako limefunikwa."
Si kwa urahisi
Kwa Kifaransa, "assiet" ni sahani, hisia, na hali. Wanasema kwamba mwanzoni mwa karne ya 19, mtafsiri fulani, alipokuwa akitafsiri mchezo wa kuigiza wa Kifaransa, alitafsiri usemi “rafiki, uko nje ya aina” kuwa “umetoka nje ya kipengele chako.”
Alexander Sergeevich Griboedov, ambaye alikuwa mwigizaji mwenye bidii, kwa kweli, hakuweza kupuuza upotovu mzuri kama huo na kuweka kifungu cha kutojua kusoma na kuandika kinywani mwa Famusov: "Mpenzi wangu! Uko nje ya kitu chako. Unahitaji kulala barabarani."
Kwa mkono mwepesi wa Alexander Sergeevich, maneno ya wazimu yalichukua maana na kuchukua mizizi katika lugha ya Kirusi kwa muda mrefu.
Kidokezo kwenye ulimi wako
Tubercle ndogo ya pembe kwenye ncha ya ulimi wa ndege, ambayo huwasaidia kunyonya chakula, inaitwa pip. Ukuaji wa tubercle kama hiyo inaweza kuwa ishara ya ugonjwa. Chunusi ngumu katika lugha ya binadamu huitwa pips kwa mlinganisho na hizi mirija ya ndege. Kulingana na imani za kishirikina, pip kawaida huonekana ndani watu waongo. Kwa hivyo tamaa isiyo ya fadhili "nyonya ulimi wako."
Usemi wa kejeli “Mchanga wako tayari unamwagika"Tumekuwa tukitumia na kusikia kwa muda mrefu katika maisha yetu ya kila siku, tukijua wazi kuwa tunazungumza juu ya uzee. Na msemo huu umezoeleka hata haingii akilini kufikiria ulikotoka. , au inakuja, lakini si mara moja na kwa namna fulani, labda hata ghafla. Lakini kila usemi kama huo ambao umeimarishwa katika maisha ya kila siku una yake mwenyewe, wakati mwingine ya kuvutia sana, ya nyuma ...
Sehemu zinazoendelea zaidi za maisha ulimwenguni kote zimezingatiwa mahitaji mawili muhimu ya mwanadamu: chakula na mavazi. Ilikuwa katika maelekezo haya mawili ambayo ilikuwa daima inawezekana kuunda mtindo wako wa kipekee. Mtindo huu ulipata umaarufu lini na kila mtu alitaka kushikamana nao? kiasi kikubwa watu, ilikuwa tayari Fashion. Kwa bahati mbaya, mtindo daima umekuwa na muda mdogo wa kuingiliana na maeneo mengine ya kitamaduni na utambulisho wa jamii, lakini daima umeacha alama yake ya ndani kwenye historia ya wanadamu, angalau katika misemo kama hiyo.
Mizizi ya usemi huu hutoka Ulaya, katika karne ya 16. Ulikuwa wakati wa mageuzi makali na utawala wa Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Wazushi na watukanaji waliteswa mateso ya kikatili na kifo. "Vise kwa testicles" hata inaonekana chungu sana, na ninaogopa hata kufikiria kile wazushi wa wakati huo walivumilia wakati wa mateso haya ya hali ya juu. Kiungo cha uzazi wa kiume kimekuwa umuhimu mkubwa, na jinsi alivyotendewa siku hizo kulizidisha uangalifu wa umma kwake.
Na ili kufidia hadhi yake (ya chombo) iliyofedheheshwa, kwa mtindo wa wanaume, huko Ufaransa, nyongeza ya nguo kama "codpiece" (kutoka kwa neno la Kiholanzi gulp - mfuko wa suruali au mfuko ambapo "uume" uliwekwa) maendeleo na kupambwa kwa kila njia iwezekanavyo. Huu haukuwa tu mtindo mpya wa mitindo, ilikuwa ni aina fulani ya changamoto kwa Papa mwenyewe, ambaye Baraza lake la Kuhukumu Wazushi lilithubutu kuingilia sehemu iliyo hatarini zaidi ya mwili wa mwanadamu. mioyo ya wanawake wa mahakama ilipiga kwa kasi zaidi walipotazama pochi hii ya ajabu kwa phallus.
Kitambaa hicho kilishonwa kwa vitambaa vya bei ghali kama vile velvet na hariri, vilivyopambwa kwa nyuzi za dhahabu na kupambwa kwa lulu. Wanaume wa wakati huo walishindana na kila mmoja, wakivutia na kuvutia umakini wa kike. Wale wapenda wanawake wazee pia hawakutaka kukosa fursa hii nzuri, na ili kuonekana, kwa kusema, "Nimeipata" na "Bado ninafanya vizuri kama niwezavyo," waliweka mifuko ya ziada. mchanga katika codpieces zao.
Lakini, kwa mfano, katika ngoma au harakati nyingine kali, na labda hata baada ya muda fulani wa matumizi, mfuko huo unaweza kubomoa kwa urahisi, ukiacha nyuma ya mmiliki wake njia ya mchanga iliyomwagika. Baada ya mtu masikini kama huyo, maneno hayo yalisikika: "mchanga tayari unamwagika, lakini bado hawezi kutuliza," ambayo ikawa msingi kwa usemi unaojulikana wa leo.
Na thibitisha kuwa wewe si ngamia...
Kifungu hiki kilikuwa maarufu sana baada ya kuchapishwa kwa safu inayofuata ya zukini "Viti Kumi na Tatu". Kulikuwa na picha ndogo ambapo Bw. Mkurugenzi anazungumza na Bw. Himalayan kuhusu ngamia aliyeletwa kwenye sarakasi hivi majuzi.
Katika nyaraka zinazoambatana ziliandikwa: "Tunatuma ngamia wa Bactrian na ngamia wa Himalaya kwenye circus yako," i.e. jina la ukoo la Pan Himalayan liliandikwa kwa herufi ndogo. Kwa kuogopa ukaguzi wa kirasmi, Bw. Mkurugenzi anadai cheti kutoka kwa Bw. Himalayan kinachosema kwamba yeye si ngamia.
Hii ilidhihaki waziwazi jukumu la mashine ya urasimu katika nchi yetu hivi kwamba usemi huo ulienea haraka kwa watu na kuwa maarufu. Sasa tunasema hivi tunapotakiwa kuthibitisha mambo yaliyo wazi.
Na ni hakuna akili
Chanzo cha usemi "Sio akili" ni shairi la Mayakovsky ("Hata hakuna akili - / Petya huyu alikuwa mbepari"). Kuenea ilichangia utumiaji wa kifungu hiki katika hadithi ya Strugatskys "Nchi ya Mawingu ya Crimson," na pia ikawa kawaida katika shule za bweni za Soviet kwa watoto wenye vipawa. Waliajiri vijana ambao walikuwa wamebakiza miaka miwili kusoma (darasa A, B, C, D, D) au mwaka mmoja (darasa E, F, I).
Wanafunzi wa mkondo wa mwaka mmoja waliitwa "hedgehogs." Walipofika katika shule ya bweni, wanafunzi wa miaka miwili walikuwa tayari mbele yao kwa maana ya programu isiyo ya kawaida, hivyo mwanzoni mwaka wa shule Usemi "hakuna akili" ulikuwa muhimu sana.
Upuuzi
Waseminari waliosoma sarufi ya Kilatini walikuwa na alama nyingi za kusuluhisha nayo. Chukua, kwa mfano, gerund - mwanachama huyu anayeheshimiwa wa jumuiya ya kisarufi, ambayo haipo katika lugha ya Kirusi. Gerund ni kitu kati ya nomino na kitenzi, na matumizi ya umbo hili katika Kilatini yanahitaji ujuzi wa sheria na masharti mengi sana hivi kwamba waseminari mara nyingi walichukuliwa moja kwa moja kutoka darasani hadi kwenye chumba cha wagonjwa wenye homa ya ubongo. Badala yake, waseminari walianza kuita upuuzi wowote wa kuchosha, wa kuchosha na usioeleweka kabisa kuwa “upuuzi” wowote.
Ondoka kwa Kiingereza
Mtu anapoondoka bila kuaga, tunatumia usemi “left in English.” Ingawa katika asili nahau hii ilivumbuliwa na Waingereza wenyewe, na ilionekana kama "kuchukua likizo ya Ufaransa." Alionekana katika kipindi hicho Vita vya Miaka Saba katika karne ya 18 kwa kejeli Wanajeshi wa Ufaransa, ambaye aliondoka eneo la kitengo bila ruhusa. Wakati huo huo, Wafaransa walinakili usemi huu, lakini kuhusiana na Waingereza (mashtaka ya pande zote kati ya Waingereza na Wafaransa yalikuwa ya kawaida), na kwa fomu hii ikawa imeingizwa katika lugha ya Kirusi.
Mjinga asiye na woga
Watu wengi wanaosumbuliwa na ujinga wa kuzaliwa wana kipengele cha bahati kwamba ni vigumu kabisa kuwatisha (pamoja na kuwashawishi kutumia kijiko na kifungo cha suruali zao). Wanaendelea sana katika kutotaka kunyonya habari yoyote kutoka nje. Usemi huo ulikwenda kutembea na mkono mwepesi Ilf na Petrov, ambao katika " Madaftari” ilitajirisha ulimwengu kwa ule ufahamu “Nchi ya wajinga wasioogopa. Ni wakati wa kuogopa." Wakati huo huo, waandishi waliiga tu jina la kitabu maarufu sana cha Prishvin "Katika Nchi ya Ndege Wasioogopa."
Moor amefanya kazi yake, Moor anaweza kuondoka
Kwa sababu fulani, watu wengi (hata wale ambao wamesoma Shakespeare) wanaamini kuwa maneno haya ni ya Othello anayemkaba Desdemona yake. Kwa kweli, shujaa wa Shakespeare hakuwa chochote ila mdharau: angependelea kujinyonga kuliko kusema ujinga kama huo juu ya maiti ya mpendwa wake. Maneno haya yanasemwa na Moor mwingine wa maonyesho - shujaa wa mchezo wa Schiller "Njama ya Fiesco huko Genoa." Moor huyo alisaidia wapangaji kupata nguvu, na baada ya ushindi huo aligundua kuwa wandugu wa jana hawakumjali kutoka kwa mnara wa juu wa kengele wa Genoese.
Cuckold
Asili ya usemi huu ni wa zamani sana. Wakati wa utawala wa Mtawala Komnenos Andronikos ( Byzantium ya kale) kulikuwa na sheria kama hiyo katika maisha ya kila siku: waume hao ambao wake zao mfalme alikuwa na uhusiano wa upendo waliruhusiwa kuwinda katika menagerie ya mfalme, ambapo aliweka wanyama wengi wa kigeni. Na lazima niseme, fursa hii ilikuwa ikihitajika sana wakati huo. Kwa hiyo, milango ya nyumba ambazo familia hizo ziliishi zilipambwa pembe za kulungu- ishara ya heshima maalum.
Kufungia ujinga
Usemi huu ulionekana shukrani kwa waungwana wanafunzi wa shule ya upili. Ukweli ni kwamba neno "moros" lililotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki linamaanisha "ujinga". Walimu walisema hivyo kwa wanafunzi wazembe wakati wao, kwa kutojua, somo walianza kusema upuuzi: "Unazungumza juu ya mvua." Kisha maneno yalipangwa upya - na ikawa kwamba kwa ujinga wanafunzi wa shule ya upili "walikuwa wajinga."
Tupa lulu mbele ya nguruwe
Mchakato wa kutupa takataka ndogo za kioo mbele ya nguruwe ni kweli wazo bora katika upumbavu wake. Lakini katika maandishi asilia ya Biblia, ambapo kifungu hiki cha maneno kilikwaruzwa, hakuna mazungumzo ya aina yoyote. Inazungumza juu ya watu ambao hutupa lulu za thamani kwenye feeder ya nguruwe. Ni kwamba mara moja maneno "lulu", "shanga" na "lulu" yalimaanisha lulu kwa usahihi, aina zao tofauti. Ilikuwa tu baadaye kwamba tasnia ilianza kutoa mipira ya glasi ya bei nafuu na kuwaita neno zuri"shanga".
Toa idhini
Katika alfabeti ya kabla ya mapinduzi, herufi D iliitwa "nzuri." Bendera inayolingana na herufi hii katika msimbo wa ishara za meli ya wanamaji ina maana "ndiyo, ninakubali, naidhinisha." Hili ndilo lililotokeza usemi “toa ruhusa”. Neno linalotokana na usemi huu, “Forodha huruhusu mtu kusonga mbele,” lilionekana kwa mara ya kwanza katika filamu “White Sun of the Desert.”
Pound maji katika chokaa
Usemi huu unamaanisha kufanya kazi isiyo na maana, ina sana asili ya kale- ilitumiwa na waandishi wa kale, kwa mfano, Lucian. Na katika monasteri za zama za kati ilikuwa na tabia halisi: watawa wenye hatia walilazimishwa kupiga maji kama adhabu.
Kuruka kama plywood juu ya Paris
Haitakuwa ni kutia chumvi kusema kwamba kila mtu amesikia usemi "Ruka kama plywood juu ya Paris." Maana ya kitengo hiki cha maneno inaweza kuwasilishwa kama fursa iliyokosa ya kufanya au kupokea kitu, kuwa nje ya kazi, kushindwa. Lakini msemo huu ulitoka wapi?
Mnamo 1908, ndege maarufu wa Ufaransa Auguste Fanier, wakati akifanya safari ya maandamano juu ya Paris, alianguka kwenye Mnara wa Eiffel na kufa. Baada ya hapo Menshevik Martov mashuhuri aliandika huko Iskra kwamba "serikali ya kifalme inaruka kuelekea uharibifu wake haraka kama Bw. Fanier juu ya Paris."
Mtu wa Urusi aliona kanuni hii kwa njia tofauti, akibadilisha jina la ndege ya kigeni kuwa plywood. Hapa ndipo neno "kuruka kama plywood juu ya Paris" linatoka.
Sasa ndege ataruka nje!
Hapo awali, wapiga picha, ili watoto wote katika picha ya pamoja waangalie kwenye lenzi, wangesema: “Angalia hapa! Sasa ndege ataruka nje!” Ndege huyu alikuwa halisi mwanzoni mwa enzi ya upigaji picha wa watu wengi - ingawa sio hai, lakini shaba. Katika siku hizo, kamera walikuwa mbali na kamilifu, na kupata picha nzuri watu walipaswa kufungia katika nafasi moja kwa sekunde chache. Ili kuvutia umakini wa watoto wasio na utulivu, msaidizi wa mpiga picha kwa wakati unaofaa aliinua "ndege" anayeng'aa, ambaye pia alijua jinsi ya kutengeneza trills.
Kaza kwa kufungiwa
Tyutelka ni kipunguzo cha lahaja ya tyutya ("pigo, piga"): jina la gonga sahihi na shoka mahali pamoja wakati wa kazi ya useremala. Usemi huu unabainisha ama usahihi wa kipekee katika kutekeleza kitendo, au mfanano mkubwa, utambulisho kati ya vitu au matukio.
Kwa twist
Picha ya zest - maelezo madogo ya piquant ambayo hutoa hisia ya ukali na isiyo ya kawaida - tulipewa sisi binafsi na Leo Tolstoy. Ni yeye aliyebuni kwanza usemi “mwanamke mwenye msokoto.” Katika drama yake The Living Corpse, mhusika mmoja anamwambia mwingine hivi: “Mke wangu mwanamke bora ilikuwa... Lakini naweza kukuambia nini? Hakukuwa na zest - unajua, kuna zest katika kvass? "Hakukuwa na mchezo katika maisha yetu."
Onyo la hivi punde la Kichina
Ikiwa ulizaliwa kabla ya 1960, basi wewe mwenyewe unakumbuka kikamilifu asili ya usemi huu, kwa sababu haujasahaulika. Lakini vizazi vilivyofuata vilikuwa tayari vimenyimwa furaha ya kutazama mzozo kati ya Merika na Uchina mwanzoni mwa miaka ya 50-60 ya karne ya 20. Wakati Uchina, iliyokasirishwa na msaada wa anga na majini wa Amerika kwa Taiwan, ilitoa barua ya hasira mnamo 1958 iitwayo " Onyo la mwisho", ulimwengu ulitetemeka kwa hofu na kushikilia pumzi yake kwa kutarajia vita vya tatu vya ulimwengu.
Wakati, miaka saba baadaye, China ilichapisha noti ya mia nne chini ya jina hilohilo, ulimwengu uliomboleza kwa furaha. Kwa kuwa, mbali na vipande vya karatasi vyenye maneno ya kutisha, China haikuwa na kitu cha kupinga Marekani, Taiwan bado ilihifadhi uhuru wake, ambao Beijing bado haiutambui.
Iondoe ardhini
Katika nyakati za kale katika Rus 'ilikuwa ni lazima kulipa kodi kwa bwana. Na mkulima alitaka kuokoa angalau kidogo kwa maisha. Kwa hiyo, walizika baadhi ya fedha zilizopo ardhini, i.e. alifanya mahali pa kujificha. Ni yule tu aliyeificha alijua kuhusu eneo la kache hii. Lakini bwana huyo pia alijua kwamba wakulima walikuwa wakificha pesa. Na wakati, alipoulizwa kulipa kodi, mkulima alisema, "Hakuna pesa," mmiliki alijibu daima, "Ipate kutoka chini ya ardhi," akimaanisha stash. Hii ilikuwa wazi kwa bwana na mkulima.
Itaendelea