Richardson, Pamela eller dyd belønnet.

O.Yu. Ryazantsev

«Pamela»-metoden tolkes generelt forskjellig, men i tråd med begrepene «psykologisk realisme» og sentimentalisme. Hvis vi tar i betraktning at begrepet "psykologisk realisme" i utenlandsk litteraturkritikk er av en evaluerende og komplementær karakter, så kan vi se at spesifisiteten til "Pamela"-metoden er direkte relatert til problemet med det unike ved de to. typer engelsk sentimentalisme. Som regel er metoden for forfatterens første roman enten angitt på definisjonsnivå, eller tolkes analogt med stilistikken til dramaet fra begynnelsen av århundret, uten å ta hensyn til originaliteten til refleksjonen av det tidlige århundret. sentimentalistisk verdensbilde i romanen.

Problemet med "Pamela"-metoden i russisk litteraturkritikk er påvirket av den tvetydige forståelsen av sentimentalisme: på den ene siden er det tradisjonelle konseptet "psykologisk realisme" direkte avhengig av tolkningen av sentimentalisme som en reaksjon på opplysningstiden, på på den andre siden, utseendet i I det siste Tendensen til å skille to stadier i sentimentalisme gjorde det mulig å vurdere Richardsons arbeid i tråd med tidlig sentimentalisme. Samtidig krever denne tilnærmingen ytterligere spesifikasjoner på grunn av vektleggingen av sentimentalismens betingelser ved preromantisk estetikk, den utilstrekkelige utviklingen av spesifikasjonene til tidlig sentimentalisme og mangelen detaljert analyse roman.

Som du vet dukker "Pamela" opp på 40-tallet av 1700-tallet. I følge moderne vitenskapsmenn er dette tidspunktet for dannelsen av engelsk sentimentalisme, aktiv nytenkning i sine årer av opplevelsen av den forrige romanen av Defoe, Swift, prosaen til Mrs. Heywood, Mrs. Davis, Jay Barker og andre, fransk forfattere sent XVII- begynnelse XVIII århundre (Marivo, Prevost, Crebillon, Duclos, etc.). Den sosiokulturelle situasjonen ved århundreskiftet i England og Frankrike, med den parallelle sameksistensen av flere bevegelser (senbarokk, rokokko, fremvoksende sentimentalisme), skapte gunstigere sosiopolitiske forhold og et psykologisk klima for rokokkokulturen, som også utviklet seg i England. Kompleks forhold"Pamela" med den forrige tradisjonen indikerer at romanen dukket opp, om ikke i en kontrast, så i en ulik litterær bakgrunn. Det ser ut til at "Pamela" fremstår som et svar på det etiske konseptet som er populært i rokokkoen, og revurderer den nye kjærlighetssituasjonen som er karakteristisk for denne bevegelsen - heltinnen (eller helten) i møte med fristelser. Richardson oversetter denne situasjonen til en sentimentalistisk tone - heltinnens vedvarende dyd belønnes av heltens moralske følelse for henne og lovlig ekteskap.

Epistolær form for fortelling, hvor situasjonen moralsk utdanning er ikke så mye et utsagn om moralisering som en søken etter det nødvendige moralsk oppførsel, lar Richardson dyp kunnskap Lockes teori om utdanning ved følelse som grunnlaget for moral, Geftesburys teori om medfødt moralsk sans gjentar ikke ideene deres, gjør ikke romanen til en slags rett på sak, men tvinger leseren til å føle empati med den intense konflikten gjennom sympati for heltinne, kommer til å akseptere hennes moralske posisjon.

Omdømmet til Pamela som en monolog epistolær fortelling, skapt av mange lærde av romanen, ser ut til å være feil. Ved å kombinere det epistolære prinsippet om fortelling med fabel, introduserer Richardson bevisst brev fra andre karakterer (brev fra Pamelas foreldre, Mr. B., pastor Williams, Lady Davers, forfatterens vurderinger) for det første som et middel til å utvikle handlingen, og for det andre, for å skape en atmosfære av sannhet av hendelsene som finner sted og objektiviteten til karakterenes karakteristikker, og Richardson skaper en illusjon av synkronisitet av korrespondanse når leseren blir kjent med bokstaver skapt i det friske kjølvannet av hendelsene. Det er også et forsøk på å overvinne monologen i heltinnens epistel: ikke bare i dialogene hun formidler med andre karakterer, men også i fokuset på enkelte mottakere, deres reaksjon (trøstebrev, avslagsbrev, etc.). Ved å bringe utover effekten av romanens kaotiske struktur, og samtidig bekrefte forfatterens intensjon om å skildre spontan og klok dyd i refleksjon, bidrar den sekundære korrespondanselinjen til karakterene, inkludert i Pamelas notater, ikke bare til ambivalensen til heltinnens oppfatning (hennes naivitet motsier ikke hennes klokskap), men utfyller også atmosfæren av polyfoni i romanen. I selve det narrative prinsippet i romanen er derfor søket etter den «dialogen» registrert, som M. Bakhtin anser som et tegn på en moden romanform.

Den gjensidige innflytelsen og gjensidige avhengigheten mellom tidlig sentimentalistisk stilistikk og problematikk med epistolaritet og dens funksjoner (konfliktløsende, plotdannende) vises i en rekke viktige aspekter. Det gjenspeiles i sammenvevingen av opplysningstradisjonene (forfatterens endring i den tradisjonelle forståelsen av kvinnelig, passiv dyd, legemliggjørelsen i bildet av Pamela av aktiv, nærende dyd) og sentimentalistisk smak, manifestert i heltinnens uimotståelige ønske om å skrive selv i fangenskap, uten mulighet til å overføre disse notatene til foreldrene hennes. Tørsten etter epistolært selvuttrykk og introspeksjon er ikke bare en del av handlingen, men utgjør den tidlige sentimentalistiske originaliteten til bildet av Pamela, hvis største fordel er følsomhet, overført gjennom rasjonalitet og manifesterer dens pedagogiske innflytelse i evnen til å selvrefleksjon i skriving. For det andre er løsningen av hovedkonflikten mellom Pamelas "moralske følsomhet" og Mr. B.s "urimelige lidenskap" også av pedagogisk-sentimentalistisk karakter. Den tradisjonelle oppdragelsessituasjonen for oppdragelse løses på en sentimentalistisk måte: transformasjonen av helten, oppvåkningen av følsomhet i ham blir mulig først etter at Mr. B. leser Pamelas notater, plottavslutningen - heltenes bryllup - er virkelig etterpå. løsningen av hovedkonflikten i romanen, som også er assosiert med det tidlige sentimentalistiske konseptet om moralsk belønning, fornuftig følelse, nedfelt i ekteskapet.

Karakteristisk trekk Tidlig middelalderstil er skapelsen av forfatteren av prosa som utvikler seg i ham selv: dette er et midlertidig misforhold mellom den første delen og resten av handlingen i romanen, og tjener som et middel til å fremheve "minutt detaljer", forlenge epistlene og økende refleksjon ettersom handlingen beveger seg mot oppløsningen, og bremser handlingen etter at konflikten er løst. Bebreidelsene fra noen forskere for den utstrakte handlingen og det for tidlige klimakset virker uberettiget, siden bruken av disse midlene gjorde det mulig for forfatteren å formidle detaljene om ikke bare kritiske hendelser for heltinnen og følelsene de forårsaket, men kunstnerisk gjenskape tilstand av fremvoksende gjensidig forståelse mellom en mann og en kvinne, moralsk og derfor, ekte kjærlighet, bringe lykke av vennlig kommunikasjon, dvs. dydens sanne belønning.

Refleksjonen i "Pamela" av et nytt tidlig usentimentalt verdensbilde, utarbeidet av den sosiokulturelle konteksten i første halvdel av 1700-tallet, innebar en særegen sammenveving i romanen av tradisjonene fra den engelske opplysningstiden, nært knyttet til puritanismen og filosofiske begreper om Locke, Shaftesbury og sentimentalistiske tendenser med deres spesielle forståelse av sensitivitet og følelse som et sannhetskriterium. Samtidig oppstår løsningen på den pedagogiske romankonflikten på en sentimentalistisk måte: Helten re-utdannes først når hans følsomhet våkner, når han blir berørt av Pamelas brev, dybden av hennes moralske refleksjon, overtalelsesevnen i argumentene hennes , og hennes klokskap.

L-ra: Dannelse og utvikling av utenlandsk sosiopsykologisk roman. – Dnepropetrovsk, 1993. – S. 106-111.

Pamela, eller belønnet dyd. (Del en)

TILDELT

DYD.

Aglinskaya moralske historie

Komponert av G. Richardson

I del IV

Oversatt fra fransk.

med tillatelse fra dekanatet.

Skrevet ut

I SAINTPETERSBURG

FORORD

Fransk oversetter

Dette lille verket ble mottatt så positivt i England at det på ett år ble utgitt fem utgaver. Dette beviser at forlaget visste å finne offentlig smak; men den, som alt annet, var underlagt kritikk. Men hvor kan man finne en slik skapelse som ikke ville bli fordømt! Sid (* G. de la Bruera.) det er en av de beste sangene det var mulig å komponere; ble ikke stående uten fordømmelse. Følgelig burde det ikke virke overraskende at Pamela også ble fordømt. Jeg vil imidlertid ikke sammenligne det med Sidovs kritikk. Pamelines bebreidelser er så svake og så urettferdige at de ikke er verdt oppmerksomhet. Ellers, hvis det er de som er verdige, så kan forlaget selv svare dem når han dømmer etter hans beste.

Men ser vi dette til side, vil jeg begynne å snakke om oversettelsen min: Jeg prøvde å gjøre den så nær som mulig, med tanke på ulikhetene mellom språk. Det er kjent at Aglin-språket ikke er like begrenset som det franske; Den inneholder uttrykk som ikke er tillatt på fransk. Og det ville være lett å vise mange eksempler på dette, om nødvendig. Dette var grunnen som tvang meg til å prøve å forklare den nøyaktige betydningen av forfatterne, og ikke følge streng observasjon i uttrykkene hans. Det skal man imidlertid ikke glemme mest av brevene hans ble skrevet av en seksten år gammel jente, og stilen på dem samsvarte derfor med både hennes alder og kjønn.

Det er betryggende at tanker om menneskelighet, dyd og tro, så vel som om forskjellige karakterer, er dyktig uttrykt i originalen til dette verket, grunnen til at det ble så positivt mottatt av engelskmennene, det er dette som oppmuntrer meg til å kjærtegne det også andre utlendinger positivt og med glede å lese denne oversettelsen vil være min. Jeg vil bare si ett ord til: denne oversettelsen fant sted under ledelse av forfatteren, som gjorde meg en tjeneste ved å gi et lite antall tillegg og rettelser. Og siden jeg ønsket å bli kjent med moralen til de som er nevnt i denne historien, var forfatteren så nedlatende overfor meg at han ga en beskrivelse av noen av personene som han nevner i sin siste utgave, som ikke er tilgjengelig i de fem første ; for han glemte da å huske det.

BREV TIL PAMELAS FORLAG.

Min herre,

Jeg sender deg Pamelas manuskript, som jeg leste med ubeskrivelig glede. Den er skrevet i behagelig enkelhet med en slik sannhet som svært sjelden finnes i bøker skrevet for undervisning og underholdning. Hun berører hjertet og fengsler sinnet, alle hennes eventyr er naturlige og tvinger deg til å ta del i alt. Posisjonene til det generelle livet vises med all mulig klarhet, stilen tilsvarer egenskapene til de som blir brakt til skuespillet til denne historien. Jeg fulgte graden av denne heltinnen overalt og tok hennes del i alle problemene, jeg var ekstremt bekymret, fryktet forferdelige omstendigheter og dårlige konsekvenser, fra hennes prisverdige motstand, i alle hennes virksomheter forstyrret jeg mentalt, som hun overbeviste om at jeg var fornøyd med det , Jeg var veldig fornøyd med det, og noen ganger var han sint på henne, og spesielt under hennes fengsling i Herren B's hus... Han var fornøyd med intensjonen om å rømme, så igjen var han sint fordi av frykt for alle de prisverdige intensjonene til henne forsvant; Jeg angret virkelig på hennes ulykker, så vel som mine egne, da jeg så hvordan hun ble lurt i sitt håp, og hvordan alle hennes foretak ble til ingenting. Med et ord, hele denne boken er så følsom at det er umulig å lese den og ikke ha en fullstendig deltagelse i dens sorger.

Hun inneholder tusen rettferdige moralske læresetninger, og med sin dyd er hun et eksempel for mange. Denne lidende fulgte dydens veier overalt, uten stolthet eller sta. Hun var så rotfestet i sitt hjerte at hun selv i sine sorger aldri ønsket å skilles fra henne, og aldri tenkte på sin frihet, og ofret sin uvurderlige skatt til ærgjerrighet; og selv om det ikke lenger var mulig å oppnå frihet på noen måte, konkluderte hun, som elsket sin integritet, blant de mest utspekulerte forfalskninger og farer, å heller gå til grunne enn å gjøre noe i strid med kyskhet og vanhelligelse verdig. Når jeg ser på denne boken, finner jeg en ting ekstraordinær, og jeg kan si at den er verdig en spesiell merknad, som kan overraske alle.

Her kan du se en ung og ekstremt pen jente, født i ondskap og fattigdom. Det var ingen som kunne beskytte henne eller gi henne hjelp. I min enkle oppvekst kunne jeg ingen vitenskaper, bortsett fra mine egne notater, eller fra å lese et lite antall bøker, da jeg var sammen med min kjærlige og dydige elskerinne og allerede hadde blitt vant til luksuriøst liv, Jeg vil heller vende tilbake med stor glede til min tidligere fattigdom enn å forbitre dyd og bli skilt fra den. Hun foraktet stor rikdom, utsatte seg for tålmodighet til mange problemer og ulykker, og kunne motstå en slik person som hun selv ikke hatet, men også var til fordel for ham og forventet, æret hans fortjenester, men bare ikke tolererte lidenskapen hans . Hun visste hvordan hun så utspekulert kunne avverge alle intensjonene hans og ødelegge hans pro-derish-triks at han i stedet for en forfølger ble denne stakkars jentas beskytter og beskytter, og til slutt giftet seg med henne.

Søthet strømmet inn i alle følelsene mine da jeg leste brevene hennes som hun skrev under sine ulykker. Alle hennes tanker var fylt med glede og forsiktig virksomhet. Hun skrev ærlig og uten påskudd til foreldrene sine, til og med at de minste partiklene som var skjult i hjertet hennes var synlige.

Jeg kan ikke undre meg over hvorfor de tenkte så lenge på å trykke denne moraliserende boken, som har få lignende av sitt slag, og som jeg ønsker å se trykt, i akkurat den enkelheten den ble skrevet i. Det vil glede leserne og glede dem bedre enn alle de som er dekorert med blomstrende stil, og som ser ut som et dårlig malt bilde, dekket med et slør, eller et vakkert, kledd i en rik kjole, hvorfra kunstnerens kunst er ikke synlig; Det er derfor denne boken ble fordypet i dypet av pompøse ord og pompøse taler; slik at selv den mest naturlige forklaringen blir til tomt prat. Og av denne grunn tror jeg det er bedre å forlate Pamela slik hun presenterer seg selv, la ordtakene hennes forbli som de er uten noen dekorasjon. Selv om veltalenhet er behagelig for leseren, kan den aldri glede og berøre hjertet. Jeg beundrer å se Pamela i enkle bondeklær, som hun så ønsket å vende tilbake til foreldrene sine, passer bedre med hennes renhet og behagelige enkelhet enn den hennes avdøde elskerinne ga henne.

Grunnleggeren av den psykologiske linjen på engelsk XVIII litteratur V. var Samuel Richardson (1689-1761). Han ga et betydelig bidrag til utviklingen av psykologiprinsippet, ved å velge formen til en epistolær roman (en roman i bokstaver). Etterligning av karakterenes korrespondanse gjorde det mulig for forfatteren å naturlig gjenskape dem indre verden, formidle detaljer om deres privatliv.

I den første romanen, Pamela, eller Dyd belønnet"(1740), tok Richardson, i motsetning til tradisjonen til den galante romanen, frem en enkel hushjelp som heltinnen, og presenterte veien til velstand ikke som en serie eventyr, men som en jevn tilslutning til dyd, som til slutt førte til ekteskap med sin forfølgende, men angrende eier, godseieren

Når A. S. Pushkin i "Eugene Onegin" snakker om Tatyana Larinas mor:

Hun elsket Richardson, ikke fordi hun leste den, ikke fordi hun foretrakk Grandison fremfor Lovelace - poeten navngir heltene i to romaner som fulgte etter "Pamela": "Clarissa, or the Story of a Young Lady" (1747-1748), der Clarissa ble drept av en aristokrat, fritenkeren Lovelace (også kjent som Lovelace), og "The History of Sir Charles Grandison" (1754), hvor det ble gjort et forsøk i Grandisons person for å presentere en ideell ung mann. På 1700-tallet Richardson var en av de mest lesbare forfattere Europa, men allerede i det neste århundre begynte omfanget, komposisjonell mangel på struktur og didaktikk i verkene hans å bli oppfattet som en slags anakronisme.

Fielding. Den største representanten for den engelske realistiske romanen XVIII århundre var Fielding (1707-1754). Hans første verk er satirisk dikt"Masquerade" (1728) - ble signert med et pseudonym. Fielding kom inn i litteraturen som satiriker, dramatiker (forfatter av over 25 komedier) og publisist.

Etter at loven om teatersensur kom i 1737, forlot han dramaet og vendte seg til romanens sjanger. Fieldings romaner er dramatiske, i motsetning til romanene til Defoe, Swift og Richardson, som han ofte polemiserte med ved en rekke anledninger. Fieldings første – «The History of the Life and Death of Jonathan Wilde the Great» (1743) – et slags svar på Defoes bok om det samme historisk karakter. Fielding skjerper trekk ved predasjon og hykleri til helten sin, og understreker at han bare er en refleksjon av sjofelheten som hersker i dagens England.

Romanen The History of the Adventures of Joseph Andrews and his Friend Abraham Adams (1742) inneholder Fieldings polemikk med Richardson. Fieldings helt Joseph Andrews blir presentert av forfatteren som Pamelas bror. I likhet med Richardsons heltinne blir han veiledet av dyd og avviser fremskritt fra sin elskerinne Lady Booby, men i stedet for et lykkelig ekteskap står han bare overfor avskjed, noe som utvilsomt er mer realistisk enn den utopiske avslutningen på Richardsons Pamela. Abraham Adams, nevnt i tittelen på romanen, er en av de første engelsk litteratur bilder av "eksentrikere" som vil innta en så fremtredende plass i romanene til Smollett, Sterne, Thackeray og spesielt Dickens.

Fieldings beste roman er "The History of Tom Jones, a Foundling" (1749) - et realistisk bilde av engelsk virkelighet på 1700-tallet. Dette er et nyskapende verk, selv om Fielding på mange måter fulgte banen som ble banet av Cervantes i Don Quixote (det er ingen tilfeldighet at et av Fieldings beste skuespill er Don Quixote i England, 1734, og undertittelen til Joseph Andrews er «Written in Imitation av Manner of Cervantes , forfatter av Don Quixote).

Forfatteren kalte romanene hans "komiske epos i prosa." I forordet til Tom Jones tok han til orde for behovet for å skrive dem i tredje person, som lar forfatteren uttrykke sin egen mening om hendelsene og karakterene som er avbildet. Denne oppfatningen i seg selv er veldig original for opplysningstiden: Fielding, i motsetning til Defoe, tidlige Swift og Richardson, begynner i økende grad å tvile på kulten av fornuft.

Dette gjenspeiles i handlingen i romanens bildesystem: Tom Jones' halvbror Blifil, et eksempel på dyd, integritet og rasjonalitet, viser seg å være en hykler, og hans rasjonalitet er nakent regnestykke, mens den uheldige Tom Jones, heftig. og uberegnelig, tiltrekker seg sympati hos leserne med sin oppriktighet. Ved å styrke forfatterens rolle i fortellingen åpner Fielding for nye muligheter til å gå utover karakterens private skjebne og gi en omfattende beskrivelse av samfunnet og hele verden rundt ham.

Stafettpinnen til den satiriske pedagogiske romanen ble overtatt fra Fielding av Tobias George Smollett (1721 -1771), 1 forfatter av romanene "The Adventures of Rodrick Random" (1748), "The Adventures of Peregrine Pickle" (1751), epistolær roman «The Travels of Humphrey Clinker» (1771), etc. Smolletts desillusjon av opplysningstidens fornuftskult tiltar, optimismen svekkes tydelig, og troen på menneskets naturlige godhet undergraves. Smolletts satire blir mer akutt enn Fieldings, noen ganger onde, og gir ikke rom for humor. Karakterene hans er enten egoistiske eller selv ofre for egoisme og urettferdighet.

Smollett oversatte til engelske språk A. Lesages roman "Gilblaz", "Don Quixote" av Cervantes, og i i fjor oversatte Voltaires liv.

Hvis hjemmelekser om temaet: Richardson "Pamela, eller dyd belønnet" Hvis du finner det nyttig, vil vi være takknemlige hvis du legger ut en lenke til denne meldingen på siden din på ditt sosiale nettverk.

Siste nytt

Kategorier

Nyheter

Essays om emnet
- Profesjonelle spill. Del 2

Samuel Richardson

Pamela, eller belønnet dyd. (Del en)

TILDELT

DYD.

Aglinskaya moralske historie

Komponert av G. Richardson

I del IV

Oversatt fra fransk.

med tillatelse fra dekanatet.

Skrevet ut

I SAINTPETERSBURG

OCR Bychkov M.N.

FORORD

Fransk oversetter

Men ser vi dette til side, vil jeg begynne å snakke om oversettelsen min: Jeg prøvde å gjøre den så nær som mulig, med tanke på ulikhetene mellom språk. Det er kjent at Aglin-språket ikke er like begrenset som det franske; Den inneholder uttrykk som ikke er tillatt på fransk. Og det ville være lett å vise mange eksempler på dette, om nødvendig. Dette var grunnen som tvang meg til å prøve å forklare den nøyaktige betydningen av forfatterne, og ikke følge streng observasjon i uttrykkene hans. Vi må imidlertid ikke glemme at de fleste av brevene hans ble skrevet av en seksten år gammel jente, og derfor samsvarte stilen med både hennes alder og kjønn.

BREV TIL PAMELAS FORLAG.

Min herre,

Her kan du se en ung og ekstremt pen jente, født i ondskap og fattigdom. Det var ingen som kunne beskytte henne eller gi henne hjelp. I sin enkle oppvekst kunne hun ingen vitenskaper, bortsett fra sine egne notater, eller fra å lese et lite antall bøker, mens hun var sammen med sin kjærlige og dydige elskerinne, og allerede etter å ha blitt vant til et luksuriøst liv, ønsket hun å vende tilbake med stor glede til sin tidligere fattigdom i stedet for bitter dyd og å bli skilt fra den. Hun foraktet stor rikdom, utsatte seg for tålmodighet til mange problemer og ulykker, og kunne motstå en slik person som hun selv ikke hatet, men også var til fordel for ham og forventet, æret hans fortjenester, men bare ikke tolererte lidenskapen hans . Hun visste hvordan hun så utspekulert kunne avverge alle intensjonene hans og ødelegge hans pro-derish-triks at han i stedet for en forfølger ble denne stakkars jentas beskytter og beskytter, og til slutt giftet seg med henne.

Kort sagt, min herre, denne boken vil være nyttig for mange, for mange, og veldig mange mennesker, er bortskjemt med skadelige og korrupte kreasjoner, og jeg har ennå ikke lest en eneste, slik at unge mannlige og kvinnelige personer skulle våge å godkjenne noen av dem, og jeg kan ikke håpe at de vil finne mange slike eksempler der som de bør følge. Alle de jeg har lest, skader for det meste sunn fornuft og gir unge mennesker et ønske om luksus og kjærlighet.

For deres egen fordel anbefaler jeg at denne boken publiseres. Hun kan både underholde og lære dem. De vil se denne heltinnen, som nesten ikke har noe eksempel, som i alle sine ulykker handlet med stor forsiktighet og forsiktighet, slik at ingen fristelse og selv den mest forfølgelse kunne rokke ved hennes dyd. Jeg tror selvfølgelig at alle jentene i hennes tilstand ikke vil gi avkall på dette strålende eksemplet, og til og med mennene; De kan ha en viss begrunnelse i det faktum at selv om de kalles rovdyr av ære og dyd, vil denne boken bevise at mennesker aldri kan ha noe hell i det hvis det er streng observasjon av dyd.

Og så, min herre, ser det ut for meg at denne boken vil være veldig nyttig å trykke, og jeg tror den ikke vil bli skjult for lenge, fordi hver familie vil ønske å ha Pamela i sitt hjem, som kan sette klare eksempler på ære og urokkelig dyd. Hun vil korrigere de som tar feil i et uordnet liv, og helbrede de forstyrrede og druknede i moralske lidenskaper, og kanskje vil Pamela tvinge unge jenter i hele England, der hun ble født, til å følge hennes forsiktige handlinger.

Alle verdenslitteraturens mesterverk i sammendrag. Handlinger og karakterer. Utenlandsk litteratur XVII-XVIII århundrer Novikov V I

Pamela, eller dyd belønnet

Pamela, eller dyd belønnet

(Pamela, eller dyd belønnet)

En romanse i bokstaver (1740)

Pamela, knapt femten år gammel, datteren til det fattige, men dydige paret Andrews, rapporterer i et brev til foreldrene at den edle damen, i hvis tjeneste hun tilbrakte de siste årene av sitt liv, døde av en alvorlig sykdom. Hennes adel og vennlige holdning til Pamela kom ikke bare til uttrykk i det faktum at hun lærte jenta å lese og telle, men heller ikke glemte fremtiden hennes på dødsleiet, og overlot omsorgen for Pamela til sønnen. Den unge mannen behandlet jenta så sympatisk at han ga henne en betydelig gave bondedatter summen – fire gullguineas og sølv – som hun nå gir til foreldrene slik at de kan betale ned i det minste en del av gjelden. I tillegg fortjente han å lese brevet hennes for å forsikre seg om at det ikke var noen feil (senere begynte eieren en "jakt" på bokstaver, siden han ikke ønsket at den naive jenta skulle bli opplyst ved å tolke sann mening hans tegn på oppmerksomhet). Og siden samtidig den unge godseieren holdt Pamelas hånd og tilbød seg å bruke sin avdøde mors bibliotek i fremtiden, var den naive jenta overbevist om hans uendelige vennlighet.

Av foreldrenes svar fulgte det at den unge mesterens vennlighet og generøsitet skremte dem sterkt, og de oppfordret Pamela til å bare følge dydens vei. Paret Andrews, etter å ha rådført seg med en veldig verdig dame om oppførselen til den unge mesteren, ber datteren deres huske at dørene til huset deres alltid er åpne for henne hvis hun mener at hennes ære er i den minste fare. I påfølgende brev snakker jenta om den snille holdningen til alle som bor i huset. Så eierens søster, Lady Davers, som kom på besøk, og la merke til Pamelas skjønnhet, gir henne gode råd- Hold menn på avstand. Den gode damen lovet i tillegg å ta den unge skjønnheten inn i hjemmet sitt. De samme tankene, på foranledning av deres herre, ble innpodet i Pamela av de andre innbyggerne i huset. Først senere ble det klart at herr B., visstnok bryr seg om jentas gode oppførsel, bare tenker på sine egne interesser, langt fra å bevare jentas ære. Jenta savner ikke en eneste detalj fra forholdet til eieren og andre tjenere i huset. Foreldre lærer om Mr. B. sine gaver - kjoler, undertøy, lommetørklær (en sjeldenhet i hverdagen, til og med velstående mennesker de gangene) og til og med forklær laget av nederlandsk lin. Den unge hushjelpens beundring for sin herre ga plass til varsomhet, og deretter frykt, etter at Mr. B. sluttet å skjule sine intensjoner. Pamela husket tilbudet til Lady Davers og ønsket å flytte inn i huset hennes, men eieren, hvis beundring til slutt hadde falmet, motsatte seg kategorisk, og falskheten i argumentene hans var åpenbar. Foreldrenes verste frykt ble bekreftet. Den unge mesteren hadde for lenge siden, i løpet av morens levetid, lagt merke til den vakre hushjelpen og bestemte seg for å gjøre henne til sin elskerinne. Pamelas brev begynte å forsvinne, og eieren og hans tjenere prøvde å overbevise Pamela om at hun ikke skulle korrespondere med foreldrene, under det latterlige påskuddet at hun skadet Mr. B.s familie ved å informere sine kjære om hva som var skjer. Derfor er mange av detaljene om hva som skjedde med henne ikke fanget i brev, men i en dagbok.

Pamela var klar til å dra umiddelbart. Fru Jarviss husholderske, etter å ha vært ute av stand til å overtale jenta til å bli, meldte seg frivillig til å følge henne så snart hun fikk tid. Jenta utsatte avgangen. Med tiden begynte det å virke for henne at hennes fromhet og beskjedenhet myknet det grusomme hjertet til Mr. B., siden han ikke bare gikk med på å la henne gå, men også stilte til hennes disposisjon en reisevogn og en kusk for å eskortere henne til stedet hvor Pamela skulle bli møtt av faren. Jenta samlet alle tingene som noen gang hadde blitt gitt henne av hennes avdøde elskerinne og unge herre, slik at husholdersken kunne sjekke innholdet i buntene hennes. Selv skiftet hun til den samme enkle bondekjolen som hun en gang hadde kommet til Bedfordshire i. Mr. B., som overhørte samtalen mellom begge kvinnene, utnyttet situasjonen, og anklaget deretter jenta for tyveri, og håpet dermed å holde Pamela hos seg. Senere får jenta vite om andre uærlige handlinger fra Esquire, for eksempel om skjebnen til Miss Sally Godfrey, forført av Mr. B.

Pamelas dagbok lar oss finne ut alle detaljene om hvordan hun havnet i hendene på en tidligere gjestgiver - Mrs. Jewkes, Mr. B.s husholderske på eiendommen hans i Lincolnshire. På vei fra Bedfordshire (som er der Pamelas historie begynte) til møtestedet med faren, ble jenta tvunget til å stoppe på et vertshus, hvor en ond kvinne allerede ventet på hennes ankomst. Hun la ikke skjul på at hun fulgte instruksjonene fra sin herre, Mr. B. Pamela søkte forgjeves beskyttelse av sine naboer og alle de som så ut til å sette pris på hennes fromhet og beskjedenhet. Ingen ønsket å snakke til hennes forsvar, i frykt for hevnen til den rike og derfor allmektige Esquire. De som våget å støtte henne, som den unge pastoren, Mr. Williams, ble forfulgt og forfulgt. Han korresponderte med Pamela og var klar til å hjelpe jenta for enhver pris. Jukes informerte eieren om alle planene til Pamela og pastoren. Presten ble først brutalt angrepet og deretter arrestert falsk anklage for manglende betaling av gjeld. For å forhindre Pamelas mulige flukt, tok de hardhjertede Jukes alle jentas penger, tok skoene hennes for en dag og la henne om natten mellom seg og hushjelpen. Man kan bare forestille seg sorgen til faren som ikke fant sin datter på det utpekte stedet. Senere skrev B. til jentas foreldre og tilbød faren og moren penger for datteren deres uten å skjule intensjonene hans.

Vi lærer om sinnstilstanden til John Andrews, Pamelas far, fra forfatterens refleksjoner før jentas dagbok. Mens hun er innelåst, kan Pamela bare stole på Guds hjelp, og hun slutter aldri å be. Men en ny ulykke venter henne - når hun kommer tilbake fra en tur til Sveits, dukker en ung mester opp i Lincolnshire og inviterer jenta direkte til å bli hans elskerinne, og tror at penger og familiens materielle velvære vil tvinge den unge skapningen til å bukke under for hans fremskritt.

Pamela er urokkelig, og ingen fristelser kan vende henne bort fra sann vei og hennes karakteristiske fromhet. Den lumske forføreren, slått av adelen hennes, inviterer Pamela til å bli hennes ektemann. Selv truslene fra søsteren hans (Lady Davers) om å bryte alle forhold til ham hvis han gifter seg med en vanlige, skremmer ikke den unge adelsmannen som har tatt en verdig vei. Han prøver å reparere skaden han forårsaket, og overlater bryllupsseremonien til presten Williams, den eneste som våget å beskytte den uskyldige jenta. Den første delen av romanen består av en annen forfatters diskusjon om fordelene ved fromhet og troskap mot moralsk plikt.

Romanen avsluttes med forfatterens (i alle digresjoner Richardson kaller seg forlaget) konklusjon om omstendighetene rundt karakterenes liv som ikke var inkludert i korrespondansen eller dagboken. Paret Andrews (heltinnens foreldre) bodde tolv år på gården sin i tilfredshet og fred og døde nesten samtidig.

Lady Davers, etter ektemannens død, bosatte seg i Lincolnshire, nær lykkelig familie hennes bror og levde veldig lenge.

Mr. B. ble en av de mest respekterte mennesker på landet, oppholdt seg en tid offentlig tjeneste, trakk seg deretter ut av virksomheten, slo seg ned med familien og møtte alderdommen, omgitt av universell respekt for hans konstante vennlighet og medfølelse.

Pamela var mor til syv barn som vokste opp omgitt av foreldrenes kjærlighet og ømhet.

R. M Kirsanova

Fra boken Gud er ikke en engel. Aforismer forfatter

Last og dyd Det er lettere å låne en last enn å gi en dyd. Gregory the Theologian (ca. 329–390), kristen teolog, orator og poet Hvis hånden ikke er såret, er det mulig å bære gift i hånden. Gift vil ikke skade noen som ikke har sår. Den som ikke gjør det onde selv, er ikke forpliktet til det onde. buddhist

Fra boken Kjærlighet er et hull i hjertet. Aforismer forfatter Dushenko Konstantin Vasilievich

USKYLD OG DYD Du er så uskyldig at du kan si helt forferdelige ting. Evgeniy Schwartz Naivety er uskyldens søster og dumhetens fetter. Paul Decourcel Innocence er en vekkende sensualitet som ennå ikke forstår seg selv. Kristen

Fra boken Encyclopedic Dictionary bevingede ord og uttrykk forfatter Serov Vadim Vasilievich

Bedre en praktisk last enn en kjedelig dyd Fra stykket "Amphitron" av den franske dramatikeren Jean Baptiste Moliere (pseudonym til Jean Baptiste Poquelin, 1622-1673). Words of Mercury (akt. 1, scene 4).

Fra boken Mobile: Love or Dangerous Relationship? Sannheten som de ikke vil fortelle deg i mobiltelefonbutikker forfatter Indzhiev Artur Alexandrovich

"Behind the Veil is Virtue" Fra et rasjonelt synspunkt kan mobil fanatisme ikke forklares på noen måte... men dette er ikke påkrevd. Det bestemmes av den sensuelle faktoren, hjertets evige kall. Og mens menneskene som bor på planeten for det meste er levende vesener, og ikke beregnende

av Hall Allan

Fra boken Århundrets forbrytelser forfatter Blundell Nigel

PAMELA SMART: EN LEKSJON I SEDITION Hun var en lærer, en person med posisjon og autoritet. Og på samme tid var Pamela Smart besatt av sex med en tenåring. Hennes kriminelle lidenskap førte henne til brutalt drap. Pamela Smart var ung, vakker og ambisiøs.

Fra bok Filosofisk ordbok forfatter Comte-Sponville Andre

Fra bok Stor bok aforismer om kjærlighet forfatter Dushenko Konstantin Vasilievich

Uskyld, kyskhet, dyd Uskyld kommer med erfaring.? Alexander Sokolov, kulturminister i den russiske føderasjonen Uskyld er en våknende sensualitet som ennå ikke forstår seg selv.? Christian Friedrich Goebbel, tysk dramatiker (1800-tallet) Uskyld er idealet for dem som elsker

Fra boken War for Creativity. Hvordan overvinne interne barrierer og begynne å skape forfatter Pressfield Stephen

Richardson, Pamela eller dyd belønnet.

Siste nytt

Kategorier

Nyheter

Essays om emnet

Pamela, eller dyd belønnet