Dette nasjonal heltinne Frankrike er kjent langt utenfor landets grenser, til tross for at det har gått mer enn seks århundrer siden hennes død. På bare et par måneder klarte denne skjøre jenta dramatisk å snu historien til sin egen stat, som var på randen av ødeleggelse. Ingen visste hvem Jeanne d'Arc var da, men hun sto inn full høyde og erklærte at det var på tide å kvitte seg med mange års engelsk herredømme.
Det var praktisk talt ingenting bak henne: ingen forbindelser, ingen innflytelsesrike beskyttere, ingen hær av fans. Hun hadde bare et upåklagelig rykte på sin side, Uendelig kjærlighet til sitt folk, et fryktløst hjerte og ubetinget tillit til egen rettighet. La oss sammen finne ut hvem denne søte jenta var før skjebnen kastet henne inn i den dype enden folkelig opprør og hvordan livet hennes ble.
Den vanskelige Jeanne d'Arc: biografi om den mest mystiske jomfruen fra hundreårskrigen
I følge moderne skole lærebøker, så spilte denne jenta virkelig en kolossal rolle i fremveksten av hele det franske folket for å kjempe mot de britiske okkupantene. Det antas at den dypeste tilliten til en vanlig bondekvinne fra en liten landsby på grensen til Lorraine og Champagne direkte påvirket oppgangen moral tropper. Men er dette sant og er det andre alternativer?
Det er en oppfatning at fra tidlig barndom begynte alle slags helgener og engler å dukke opp for Jeanne, som ledet henne på veien til kamp og opprør. Mange tror at hun var en ekstraordinær synsk, hadde utrolige evner, og derfor hadde en uvanlig betydelig innflytelse på mektig av verden dette. Men hvorfor reddet ikke disse talentene henne fra brannen?
Egen mening om livshistorien til Jeanne d'Arc var den beryktede kardinal Mazarin, hvis figur er perfekt opplyst av forfatteren Dumas i romanen om de tre musketerene "Tjue år senere". Han mente at all hypen rundt Jomfruen av Orleans ble bevisst reist. Angivelig ble alt dette spesielt oppfunnet av kong Charles VII, slik at folket, imponert over fablene, skulle gå dit de trengte å gå - for å styrte inntrengerne.
Hva betyr Joan of Orleans for Frankrike?
For bedre å forstå skjebnen til jenta som frivillig eller tvangsmessig ble gjort til en helt, er det verdt å forstå hvordan situasjonen var i landet på den tiden. På slutten av trettitallet av det fjortende århundre kunngjorde den engelske herskeren Edward III fra Plantagenet-familien plutselig sine krav til Frankrikes trone. Han motiverte dette med sitt eget opphav. Slåss gikk med med varierende suksess, men ved begynnelsen av det femtende århundre hadde franskmennenes situasjon forverret seg i ekstrem grad.
Den interne politiske situasjonen i England "satte seg", da kong Henry V av Lancaster kom til makten og umiddelbart begynte en massiv utvidelse til fastlandet. Eller rettere sagt, den formelle regenten hertugen av Bedford gjorde dette i stedet, siden herskeren på den tiden var knapt ni måneder gammel. Brorparten Franske land ble erobret av britene, og på den andre raste de indre fiender- Armagnacs og Bourguignons.
I oktober det femtende året avgjorde slaget ved Agincourt videre retning: Hertugen av Burgund John (Jean) den fryktløse fanget Paris, drev ut den uheldige Dauphin (arvingen) Charles, inngikk en pakt med England og begynte å regjere under navnet den gale kongen Charles VI av Valois. Det gjensto å forbinde de kontrollerte nordlige områdene med de sørlige, men Orleans sto i veien, noe som ble en skikkelig snublestein. Forsvarerne kjempet som løver, men omringet av fiender var utfallet av slaget kjent på forhånd. I dette øyeblikket på den historiske arenaen, akkurat til rett tid, dukket det opp informasjon om Jeanne d'Arc - den hellige jomfruen sendt av himmelen for å redde Frankrike og gi kronen til den rettmessige arvingen.
Da var alt et spørsmål om teknikk: ved hodet stort nummer Jeannes tropper blir sendt til Orleans og om to uker gjør hun det menn tidligere ikke kunne gjøre på hundre år. Underveis overga velforsvarte byer seg til hennes nåde, fordi berømmelsen om hva Jeanne d'Arc hadde gjort og hvem hun var løp langt foran henne.
Deretter sa Napoleon Bonaparte at denne spesielle jenta viste seg å være mye mer briljant enn mange menn når det gjelder kamper, og forsto absolutt noe om taktikken og strategien for kamp. Dagen blokaden av Orleans ble opphevet gikk over i landets historie – 8. mai ble nasjonal helligdag. For det Jeanne d'Arc ble brent, ble hun glorifisert for det samme - en slik skjebnens ironi. Ingen kan imidlertid unnslippe sin skjebne. Livet hennes ble forkortet som nitten, men hennes fortjenester ville vært nok til ti friske, fornøyd med livet, menn.
Fødsel og tidlige år til den hellige jomfru
Opprinnelsen til denne fantastiske jenta, som hennes fødested, er innhyllet i mystikk. Mest sannsynlig vil det ikke lenger være mulig å komme til bunns i sannheten, men du kan likevel prøve å isolere sannheten fra spredte bevis. Ifølge en versjon kom hun fra ganske velstående bønder som bodde i en pittoresk landsby med det poetiske navnet Domremy nær grensen til Lorraine. I følge andre kilder var hun en "blodsprinsesse" - en arvelig adelskvinne fra en fattig familie. Tilsynelatende hadde familien et familievåpen, siden hun på det tjueniende året deltok i en ridderturnering, noe som var umulig for en vanlige.
Lite er kjent med sikkerhet: jentas far, Jacques d’Arc, var formann (hovedmann) i Vaucouleurs-distriktet og fungerte som kommandant for festningen, og hadde også flere ganske store tomter. Han hadde en god inntekt og etter hvert giftet han seg med Isabella de Wouton, som fikk tilnavnet Roma på grunn av hennes reise til den evige stad - Roma. Det er tradisjonelt antatt at den fremtidige heltinnen ble født i 1412. Men da hun kanoniserte henne, registrerte Pius X på begynnelsen av det tjuende århundre fødselsåret hennes som 1408-1409. Som barn ble babyen kalt Jeannette, men rett etter fødselen spredte det seg merkelige rykter i området. De sa at babyen var datteren til Isabella av Bayern og hennes elsker Louis av Orleans, søsken hennes egen mann.
Ungdom av en kriger
Kort sagt, Joan of Arc, ifølge de fleste historikere og forfattere, tilbrakte barndommen i et rolig landlig miljø. Hun stelte kyr, gjorde husarbeid, hjalp moren på kjøkkenet og broderte ved levende lys i lange timer. vinterkvelder. Den tyske forfatteren Maria Josepha Kruck von Poturzin sa i sin bok om jentas bragd at lille Jeannette aldri mistet et eneste dyr, og fugler fløy og satt på armene og skuldrene hennes. Det ser ut som en vakker, forhåndsutformet legende.
Hun har nok fått en god deal hjemmeundervisning. Hertugen av Alençon, så vel som kong Charles VII selv, som ble plassert på tronen gjennom hennes innsats, bemerket hennes perfekte kunnskap om hoffetikette, spill som er populære blant adelen og upåklagelig besittelse av våpen. En vanlig bondepike kunne knapt ha slike talenter. I en alder av tretten (jødisk voksen alder) dukket engler først opp for Jeannette. Noen ganger snakket "spøkelsene" til Margaret av Antiokia, erkeengelen Michael og Katarina av Alexandria ganske enkelt med henne, og andre ganger så hun til og med helgener. De fortalte krigeren at hun måtte fjerne omringningen fra Orleans og plassere den "riktige" Dauphin på tronen.
Senere var også siktelsen mot henne av Den hellige inkvisisjon basert på dette. Jesuittbrødrene kompilerte hele listen av mange punkter, hvorav noen bør vurderes.
- Jeannes visjoner er mest sannsynlig fiksjon eller hallusinasjoner. Hvis de er ekte, kommer de mest sannsynlig fra djevelen, og ikke fra Gud.
- Engelen som setter kronen på hodet til Dauphinen i synene er et tydelig angrep på hans høye rang.
- Jenta bryter hele tiden Guds lov når hun går i herreklær.
- Etter å ha forlatt sin eldre mor og far, forlot hun farens hus, og brøt dermed budet om å hedre foreldrene sine.
- Utsagnet om at hun definitivt ville komme til himmelen, på grunn av sin jomfruelighet, ble sett på som en tilsidesettelse av troens grunnlag.
- Forsøket på å hoppe fra Beaurevoir-tårnet er et tydelig forsøk på å begå selvmord.
Øyeblikket for overbevisning var fortsatt langt unna. I en alder av seksten år dukket Jeanne opp foran de lyse øynene til Robert de Baudricourt, kaptein for byen Vaucouleurs. Hun kunngjorde oppdraget sitt, men som svar fikk hun oppriktig latter - hun ble buet. Jenta ble tvunget til å returnere til hjemlandet. Men et år senere bestemte hun seg for å prøve igjen.
Overrasket over en slik utholdenhet lyttet kapteinen, og da bondekvinnens profeti om slaget ved silden (slaget ved Rouvray) nær murene i Orleans gikk i oppfyllelse, ga han henne en mannskjole, forsynte henne med soldater som skulle følge henne og sendte henne med en velsignelse til Chinon-slottet nær Vienne-elven - offisiell bolig Dauphine Karla. Akkurat på dette tidspunktet hadde Jeannette to brystvenner som ville gå side om side gjennom hele hennes korte og vanskelige reise: ridderne Bertrand de Poulangy og Jean de Nuyonpont (de Metz).
Veiledet av Gud til det beste for Frankrike
De reisende klarte å fullføre sin lange reise fra hjemlandet Domremy til Chinon på bare elleve dager, til tross for at den løp gjennom land som ble tatt til fange av burgunderne. I begynnelsen av mars 1929 gikk "delegasjonen" inn i arvingens slott.
Interessant
Mens hun fortsatt var på veien, stoppet i Sainte-Catherine-de-Fierbois, skrev Jeanne til Dauphin at hun kjente ham igjen fra tusen. Så bestemte Karl seg for å gjennomføre en test: han plasserte en av sine nære medarbeidere på sin trone, og han sto selv blant en broket skare av hoffmenn. Men jenta pekte umiddelbart på ham, kom opp og snakket.
Militærkampanje, seier og kroning av en ny hersker
Hvordan og hvorfor Jeanne d'Arc gjenkjente mannen er ikke kjent med sikkerhet. Hvordan en vanlig bondekvinne kunne ha fått lov til å ha audiens hos ham er det samme, men historikere beskriver samtalen deres tilstrekkelig detaljert. Jenta sa at hun ble sendt av selve himmelen for frigjøring store Frankrike fra okkupantene, så han må sende tropper med henne. Men autoriteten hennes var ikke så høy at hun rett og slett ville få en hel hær til rådighet, gitt at hun var kvinnelig i et samfunn med mannlig dominans.
Først og fremst ble hun sendt til undersøkelse, hvor hun ble testet for jomfruelighet i nærvær av dronningen. Derfor ble samtalen med jenta ført av teologer - jesuittfedre. Alt snakket om uskylden til ryktet hennes og sannheten i ordene hennes, så Karl bestemte seg for å tildele soldater og til og med gjøre henne til militærsjef, til tross for generelt aksepterte standarder av den tiden (forbud mot at kvinner bruker rustning). Snøhvit rustning ble laget for Jeannette, noe som understreket hennes uskyld. Et banner med liljer og inskripsjonen "Jesus Mary" ble spesiallaget, samt et banner med bildet av Gud Faderen. Sverdet som ble gitt til Jeanne, tilhørte ifølge legenden Charlemagne selv.
I slutten av april begynte den sanne krigen til Jeanne d'Arc Hushjelp av Orleans: med en liten avdeling tar hun første linje - festningen Saint-Loup, og innen den åttende mai løfter de engelske inntrengerne beleiringen, skremt av seirene hennes. Siden den gang har denne datoen blitt viktig for byen og hele Frankrike. Den 12. juni samme år tok hun festningen Jargeau ved Loire, deretter Meun-sur-Loire og Beaugency. Oppstod den attende avgjørende kamp ved Pathé, hvoretter de britiske okkupantene ble tvunget til å kapitulere.
Så vender hun tilbake til Chinon for å innkalle Dauphinen til salvelse i Reims, det tradisjonelle kroningsstedet. Underveis åpnet byene selv sine porter for å ønske den fremtidige kongen og den modige krigeren velkommen. Den 17. juli 1429 fant kroningen sted i henhold til alle regler, og jenta ble tildelt sitt eget våpenskjold med bildet av en hvit lilje - et symbol på renhet og jomfruelighet. Jenta oppfordret Charles til umiddelbart å marsjere mot hovedstaden, men han nølte, og i september oppløste han hæren fullstendig for å dra hjem for vinteren.
Anklager en jente for hekseri
På den tiden hadde Jeanne d'Arc blitt berømt i hele Frankrike. Alle visste hva slags jente hun var, men det var også nok av misfornøyde mennesker, spesielt de som hadde godt av den britiske okkupasjonen. Våren 1430 ble det igjen faktisk problem erobringen av Paris, ble tropper sammenkalt, men aristokratene bestukket av Storbritannia forhindret hele tiden at krigeren utviklet seg til full makt. Den tjuetredje mai hever de broen, hvoretter jenta blir tatt til fange av burgunderne, og den nyslåtte kongen gjør absolutt ingen forsøk på å redde henne - slik er takknemligheten til makthaverne til "Guds salvede" ."
Jeanne ble solgt til britene for ti tusen livres i gull, og i slutten av november ble hun allerede ført til Rouen, hvor hun ble anklaget for hekseri. Angrepene kom fra kirken, men jenta ble holdt i et militært fangehull under vakthold av keiserlige soldater. Det var klart for alle hvorfor Jeanne d'Arc ble tatt til fange og hvorfor hun ble henrettet til slutt: hun ble ansett som inspiratoren til kampen, dens symbol.
Det viste seg imidlertid at det ikke er så enkelt å lage en sak. Jenta var modig, svarte fornuftig på spørsmål, ga ikke etter for trusler og trusler, reagerte ikke på tortur og innrømmet ikke skyld i det hele tatt. Inkvisitorene forsto at hvis den tiltalte selv ikke tilsto, ville de ved å henrette henne heve henne til nivået som en martyrheltinne. Derfor ble det besluttet å basere det på det som ikke krevde bekreftelse. Ved den første høringen ble Zhanna frikjent, men ble aldri løslatt. Så tok de av henne klærne og la bare en manns kjole igjen. Etter frifinnelsen så det allerede ut som et tilbakefall, og det var alt inkvisitorene trengte.
De skremte henne med en brann, erstattet papirene for underskriften hennes, og gjorde alt for å gjøre dommen lovlig. Dette indikerer at jenta fortsatt ikke visste hvordan hun skulle lese og skrive. På offisielle dokumenter Kirken har et kors i stedet for en signatur. Den trettiende mai 1431 kom en vogn med en jomfru inn i torget Rouen, der Jeanne d'Arc ble henrettet. På hodet bar hun en papirkrone med inskripsjoner om frafall og kjetteri. Som kors fikk hun to kvister bundet med et tau, og bålet ble tent. Flere ganger ropte hun ut navnet på Guds Sønn – Jesus, og døde, og asken hennes ble spredt over Seinen.
Posthum rehabilitering
Årene til Jeanne d'Arc, hvis beskrivelse kan imponere selv de mest innbitte skeptikerne, var ikke forgjeves. Okkupantene klarte aldri å komme seg etter et så knusende slag som det ble. Høsten 1935 sluttet Frankrike endelig fred med Burgund ved å inngå Alliance of Arras mot britene. Krigen ble fullstendig fullført først i 1953, men til slutt fikk landet fullstendig uavhengighet. Umiddelbart etter slutten av fiendtlighetene i Normandie, i 52, beordret Charles VII, som angret, at alle papirene om den henrettede jomfruen skulle tas opp og ektheten av anklagene ble undersøkt. Mange brudd ble funnet, til tross for tidens gang.
I det femtifemte året satte pave Calixtus III i gang frifinnelsesprosessen og utnevnte til og med tre observatører. Det ble holdt møter i Rouen, Paris og Orleans. Vi avhørte mer enn hundre vitner, registrerte mange ark med deres vitnesbyrd, og om sommeren neste år dommen ble lest opp - hver anklage ble fullstendig tilbakevist av øyenvitneforklaringer. Jentas gode navn ble gjenopprettet, foreldrene ble gitt behørig ære, og den gamle dommen ble offentlig revet i stykker. Ved begynnelsen av det tjuende århundre bestemte pave Pius X seg for å erklære Joan velsignet og kanonisere ham, noe han med suksess gjorde den sekstende mai 1921.
En alternativ versjon av livet etter brenningen og minnet om Frankrikes heltinne
Imidlertid tror mange at i virkeligheten var alt annerledes. Det er kjent at "Book of Poitiers" (avhørsprotokollene til Jeanne) ikke har overlevd, og den kan bare bedømmes ved referanser til den fra protokollene til to domstoler - først inkvisisjonen og deretter frifinnelsen. Selve dødsdommen, ifølge hvilken jomfruen ble brent, ble heller ikke funnet, men dette er et omstridt poeng. Tross alt er det kjent at den ble revet og ødelagt foran en mengde tilskuere.
Det finnes versjoner om at hun aldri ble brent, og etter fire års fengsel kom hun ut av fengselet og giftet seg umiddelbart med Robert des Armoises under navnet Jeanne du Lys. Ifølge andre rykter brente inkvisitorene en annen kvinne som var lik i utseende. Det er et dokument som indikerer tildelingen av to hundre livres fra Orleans "for den gode tjenesten som ble utført for byen under beleiringen", men det er knapt mulig å komme til bunns i sannheten, og det var nok av falske profeter og eventyrere til enhver tid.
Asteroiden som ble oppdaget på slutten av det nittende århundre ble oppkalt etter heltinnen: (127) Jeanne. På 1900-tallet ble mange torg og gater oppkalt etter henne, og monumenter over den store krigeren finnes over hele landet. Poeter, kunstnere, forfattere, regissører og andre kunstnere vender seg ofte til temaet for hennes eksistens og bragd, blant dem Vireille de Gravier, Symphorien Champier, Mark Twain, Robert Southey, Carl Theodor Dreyer, Luc Besson, Clémence Poésy og mange andre.
- Jeanne d'Arc, hvis biografi hele verden kjenner til og som mye ikke er pålitelig kjent om. Det er kontrovers rundt hennes fødsel: noen er tilbøyelige til å tro at hun er den uekte datteren til en høytstående hoffmann; De krangler også om hennes død: Det er et synspunkt at det ikke var Jeanne som ble brent - som om hun i all hemmelighet ble tatt bort på tampen av henrettelsen.
Men uansett, det mest mystiske er ikke fødsel og død, men dens hovedoppdrag: Frelsen av Frankrike på befaling fra Gud selv. Hvordan kan man ellers forklare det uforståelige motet til en ung landsbyjente i de dager, som ble beordret til ikke å ta et skritt lenger enn til kjøkkenet?
Hendelser knyttet til Jeanne fant sted i den endeløse epoken. Frankrike var på randen av politisk ødeleggelse: på bakgrunn av fullstendig anarki til den legitime kongen (han led av dyp galskap), kjempet både politiske grupper og England selv, representert ved kongen, om kontroll over landet. Den legitime arvingen til den franske tronen, Dauphin Charles, klarte så vidt å rømme ved å flykte sør i landet. Underkastelsen av Frankrike ble vellykket fullført av britene - veien til fullstendig seier ble blokkert bare av den modige byen Orleans, som var under beleiring, men som fortsatt holdt ut.
Og i denne vanskeligste tiden for landet dukker Jeanne d'Arc opp i historiens forkant.Hun sa selv at hun allerede i en alder av 13 hørte stemmene til de himmelske som åpenbarte for henne hennes utnevnelse som kongens frelser og frelser. riket. Men først i en alder av 17 kunngjorde hun først dette oppdraget offentlig.Et år senere, i en alder av 18, trodde de henne endelig, og Jeanne kunne gå til kongen, ledsaget av en avdeling av soldater og , Kledd i herreklær, som hun hadde på seg til sin død. Etter en rekke lange kontroller bestemte Dauphin Charles seg for å betro Jeanne stillingen som øverstkommanderende for hæren. Etter å ha mottatt et militærmerke øverste myndighet banner og banner, rustning og sverd av Karl den Store selv, ledet hun hæren mot Orleans.
Som Guds sendebud vakte Jeanne glede og beundring blant soldatene og militærlederne - alle opplevde ekstraordinær inspirasjon, helt trygge på Guds hjelp. Og miraklet skjedde: Jeanne og hennes hær fullførte den nesten umulige oppgaven med å frigjøre Orleans på 4 dager - britene opphevet beleiringen av byen. Til nå, i Orleans, feires 8. mai som mest hovedferie: Frankrike minnes på denne dagen sin frelser - Jomfruen av Orleans.
Loire-elven, med strategisk viktige slott plassert på bredden, var også under britenes kontroll. Innen 18. juni var fiendene ferdige: den britiske hæren led et knusende nederlag i kamper med fransk hær, ledet av Jeanne d'Arc.
Stien til Reims, hvor salvingen av Dauphin Charles skulle finne sted, lå bredt og fritt for den fremtidige kongen: hver by langs denne stien åpnet lykkelig sine porter for å møte Charles og hans hær. Nasjonen samlet seg, en enestående økning i nasjonalånden ga opphav til en ekstraordinær tørst etter gjenoppliving av landet, og Jeanne oppfordret kongen til å utnytte situasjonen og marsjere mot Paris. Imidlertid tok intrigene til misunnelige mennesker sin toll, og militære operasjoner ble hemmet av kongens motstridende ordre. Og den 23. mai 1430, som et resultat av forræderi, ble Jeanne d'Arc tatt til fange av burgunderne, Englands allierte. Kong Charles VII, som skyldte Joan så mye, løftet ikke en finger for å redde henne. Britene, som kjøpte Joan for 10 000 livres i gull, tok henne med til Rouen.
Tiltaleprosessen fra den engelske inkvisisjonen og den sjofele fordømmelsen av Jeanne til å bli brent levende er bevis på Frankrikes svarte utakknemlighet og Englands prinsipielle politiske orden.
Jentas fantastiske mot, hennes tillit til svarene og sterke vilje ble ikke brutt, til tross for de forferdelige forholdene for internering og trusselen om tortur.
Hun døde på bålet og vendte seg mot Jesus. Frankrike tror fortsatt i dag at Joan er akkurat der Jesus er - i himmelen.
25 år etter brenningen av Jomfruen av Orleans, husket kong Charles VII, etter å ha oppnådd fullstendig gjenoppretting av Frankrike som stat, Joan (tilsynelatende hadde samvittigheten hans våknet). En ny rettssak ble beordret. Moren hennes, slektninger og mange innbyggere i hjemstedene hennes, samt soldater fra hæren hennes, var fortsatt i live. Det enstemmige vitnesbyrdet fra vitner tilbakeviste hvert punkt i inkvisisjonens anklage om Joans kjetterske feil. Tiltalen mot nasjonalheltinnen ble besluttet å anse som ugyldig, henne bra navn ble restaurert. Og nesten 500 år senere katolsk kirke Kanoniserte jomfruen av Orleans, og anerkjente henne som en helgen.
Offerbildet av Jeanne d'Arc inspirerte mange kvinner og menn til å utføre bragder i navnet til et høyt mål, men hver av dem bar sitt kors selv ...
Navn: Joan of Arc (Maid of Orleans)
Stat: Frankrike
Aktivitetsfelt: Hæren, religion, politikk
Største prestasjon: Hun ble Frankrikes nasjonale heltinne, takket være det faktum at hun var et symbol på troppenes enhet, og var en av befalene i hundreårskrigen.
Dukke fransk historie, Jeanne d'Arc gikk til krig for å befri landet sitt fra engelske inntrengere på 1400-tallet. Da hun hørte det guddommelige kallet, hjalp hun Charles VII med å stige opp til den franske tronen. Hun betalte dyrt for sin tro - hun ble fordømt som kjetter og brent levende i Rouen i 1431.
Veldig from jente
Jeanne d'Arc ble født i 1412 i Domremy, i Lorraine, i en familie av velstående bønder. Hun var veldig from, gikk i kirken hver lørdag og ga almisser til de fattige. Mens hun vokste opp,. Kong Edvard III av England gjorde krav på Frankrikes trone i henhold til vilkårene i Troyes-traktaten, men den franske adelen motsatte seg den og ønsket at kronen skulle vende tilbake til sønnen til avdøde Charles VI, den fremtidige Charles VII, da fortsatt Dauphinen.
Dermed ble det franske riket delt mellom engelskmennene og burgunderne, på den ene siden, og de som forble lojale mot Dauphin Charles, på den andre. Tolv eller tretten år gammel dukket det opp stemmer for Jeanne i hagen. Hun sa at hun ble veldig redd da hun hørte dem for første gang. Stemmer fra himmelen beordret Dauphin å bli gjenopprettet til tronen og Frankrike frigjort fra engelskmennene. Hun gjorde motstand i fire år før hun underkastet seg disse stemmene.
Oppdraget til Jeanne d'Arc
I å adlyde englestemmene drar Jeanne til Vaucouleurs for å møte den lokale kapteinen, Robert de Baudricourt. Hun overbeviser ham om å arrangere et publikum for henne med Dauphin. Profetien (som mange har hørt om) sa at det kom en jomfru fra Lorraine som ville redde tapt rike. Jeanne d'Arc reiser til Chinon for å møte fremtiden Charles VII.
Ifølge legenden skiftet han til vanlige klær og gjemte seg blant hoffmennene, og plasserte en av dem på tronen, men hun kjente ham igjen i mengden. Hun snakker om stemmene hun hører. Den vantro Charles arrangerte først en test av Jeannes jomfruelighet, deretter ble hun i Poitiers forhørt av teologer. Der spådde hun fire hendelser: Britene ville oppheve beleiringen av Orleans, Charles ville bli kronet i Reims, Paris ville komme tilbake til makten fransk konge og til slutt vil hertugen av Orleans komme tilbake fra engelsk fangenskap. Charles går med på å gi Jeanne en hær for å frigjøre Orleans fra britenes hender.
Og så dro Jeanne, som ble døpt Jomfruen, til Orleans i rustning og med sverd. Hun sendte en melding til engelskmennene om hennes tilnærming og beordret dem til å forlate Orleans. Britene nektet. De så henne som en heks, en djevelens skapning. For sin egen hær ble Jeanne, ledet av sin tro, Guds sendebud, og inspirerte desperate soldater. Natten 7.–14. mai 1429 beseiret Joan engelskmennene, og nyheten spredte seg over hele Frankrike. Hun marsjerte mot Reims, og tvang hver by på vei, enten frivillig eller med makt, til å underkaste seg hennes vilje. Den 17. juli 1429 ble Charles kronet i hovedkatedralen i Reims i nærvær av Joan og fikk navnet Karl VII. Jeanne d'Arc fullførte halvparten av oppdraget sitt. Han måtte fortsatt inn i Paris.
Fangenskap, rettssak og henrettelse av Jeanne d'Arc
Jeanne d'Arc forsøkte deretter å frigjøre Paris med kongens velsignelse. Men dette forsøket endte i fiasko. Den 23. mai 1430, i Compiegne, fanget burgunderne henne og solgte henne til engelskmennene for 10 000 livres. Hun ble ført til Rouen for å stilles for retten og anklaget for kjetteri. Det var viktig for britene å diskreditere henne fordi hennes karisma ga håp til det franske folket.
Jomfru Joan dukket opp i Rouen for en domstol på 40 personer ledet av Pierre Cauchon, biskop av Beauvais og en tilhenger av britene. Det første folkemøtet fant sted 21. februar 1431 i det kongelige kapellet i Rouen slott. Den 24. mai ga Jeanne d'Arc avkall på alle sine "feil" og innrømmet sine synder. Den 30. mai 1431 ble hun brent levende på den gamle markedsplassen i Rouen. Inntil siste øyeblikk prøvde ikke kong Charles VII å stå opp for henne, selv om hun hjalp ham med å bestige tronen. Tjuefem år senere den andre juridisk prosedyre, organisert av Charles VII på forespørsel fra Joans mor og pave Calixtus III, ble dommen opphevet og Jeanne d'Arc ble rehabilitert. I 1920 kanoniserte pave Benedikt XV Jomfruen av Orleans.
Konklusjon
Jeanne d'Arc, støttet av sin tro, nølte ikke med å bryte konvensjonene i sin tid og kjempet mot den engelske hæren for å oppfylle sitt oppdrag. Hennes livshistorie er stedvis pyntet, men selv inntar hun en av hovedplassene i Frankrikes historie. Tragisk skjebne og mysteriet som omslutter livet hennes har inspirert mange forfattere (Shakespeare, George Bernard Shaw, Jean Anouilh), regissører (Victor Flemming, Roberto Rossellini, Luc Besson) og musikere (Verdi, Tsjaikovskij).
Viktige datoer i livet til Jeanne d'Arc
1412, 6. januar - fødsel av Jeanne d'Arc
Heltinnen i Frankrike, Jeanne d'Arc, med kallenavnet Jomfruen, ble født i Domremy. Ifølge henne hørte hun i en alder av 13 stemmer som fortalte henne å frigjøre Frankrike under Hundreårskrig fra engelskmennene og deres allierte fra Burgund. Etter å ha tatt parti for Charles VII (1428), frigjort Orleans fra engelsk undertrykkelse (mai 1429) og vunnet seire etter hverandre, åpnet hun veien til Reims, hvor hun plasserte kongen på tronen (juli 1429). Hun ble tatt til fange av burgunderne ved portene til Compiegne, ble solgt til engelskmennene, erklært kjetter og brent levende i Rouen 29. mai 1431. Rehabilitert av Charles VII, ble hun erklært saligkåret i 1909, kanonisert i 1920, og hennes festdag feires 8. mai.
1425 - I en alder av tretten begynner hun å høre stemmer
Hun hører stemmer for første gang. Hun sier at disse stemmene kommer fra Gud, St. Michael erkeengelen, og St. Catherine og St. Margaret.
1429, 29. april - Jeanne d'Arc går inn i Orleans
Den unge jomfruen fra Lorraine, Jeanne d'Arc, som hevdet at hun var sendt av Gud (for å forkynne legitimiteten til Charles og fordrive engelskmennene fra kongeriket), går inn i Orleans i spissen for hæren. Byen hadde vært beleiret av britene siden oktober 1428. Den siste hæren Charles VII ville befri Orléans 8. mai 1429, og Jeanne d'Arc ville lede Karl VII til hans kroning i Reims 17. juli 1429. Da kan han ta tilbake landet og kongelige.
1429, 14. juli - Kroningen av Karl VII
Charles VII blir kronet i Reims katedral i nærvær av Jeanne d'Arc.
1430, 23. mai - Jeanne d'Arc ble arrestert i Compiegne
Jeanne d'Arc, som spilte rollen et år tidligere avgjørende rolle i frigjøringen av Orleans, ble tatt til fange av Jean Luxembourg, en leiesoldat som tjente hertugen av Burgund, og solgt til britene for 10 000 livres. Hun ble ført til inkvisisjonsdomstolen i Rouen, prøvd for kjetteri uten å ha fått en forsvarsadvokat, og brent levende i 1431. I 1456 ble hun rehabilitert.
Biografi og episoder av livet Jeanne d'Arc. Når født og døde Jeanne d'Arc, minneverdige steder og datoer viktige hendelser hennes liv. Saint Quotes, bilder og videoer.
Leveår til Jeanne d'Arc:
født 6. januar 1412, død 30. mai 1431
Epitafium
"Hør, om natten -
Frankrike roper:
Kom igjen og frels meg, saktmodig martyr
Zhanna!
Fra bønnen til Saint Therese av Lisieux
Biografi
Navnet Jeanne d'Arc, fordømt som kjetter og deretter kanonisert, står enhver franskmann høyt i hjertet som et symbol på frihet og rettferdighet. Dessuten Skinnende stjerne Joan fra hennes oppstigning til himmelen til martyrens krone lyste i mindre enn to år. Det er mange legender rundt denne historiske figuren; det er ingen sikkerhet selv om det korrekte fødselsåret for Jeanne. Men én ting er sikkert kjent: den unge uerfarne jenta engasjerte seg i henne kort liv noe som virket umulig.
Zhanna ble født inn i en familie av enten velstående bønder eller fattige adelsmenn - historikere har uenighet om denne saken. I en alder av 13 hørte hun først stemmer og så helgener som fortalte henne at hennes skjebne var å lede en hær og drive ut de engelske inntrengerne fra hjemland. I en alder av 16 dro Jeanne til kapteinen i byen Vaucouleurs, som lo av henne. Men jenta ga ikke opp, og til slutt ble hun tildelt en avdeling for å reise til Chinon, hvor den ukronede Dauphin Charles var på den tiden.
Etter å ha oppnådd et publikum med Dauphin, besto Jeanne alle testene som var forberedt for å teste henne, og overbeviste til slutt Dauphinen om å overføre kommandoen over troppene til henne. Dette i seg selv var et mirakel. Men andre fulgte snart: med en liten avdeling befridde Jeanne Orleans fra britenes beleiring på 4 dager, mens de franske kommandantene ikke kunne takle dette på mange måneder. Etter denne seieren fikk Jeanne kallenavnet "Maid of Orleans" og beveget seg mot Patay, og vant den ene seieren etter den andre. I siste kamp De britiske troppene ble beseiret, og Jeanne tilkalte Dauphinen til Reims for kroningen.
"Joan of Arc ved kroningen av Charles VII", Jean Auguste Dominique Ingres, 1854
Kampanjen til Reims ble kalt "blodløs": tilstedeværelsen til Jeanne overbeviste innbyggerne i byene på hvis side Gud var på. Men etter kroningen lot ikke den forsiktige og forsiktige Karl Jeanne utvikle suksessen. Hoffolkene favoriserte heller ikke Maid of Orleans. Til slutt, under beleiringen av Compiegne, ble Jeanne forrådt av sine egne kamerater, tatt til fange av burgunderne og solgt til britene for 10 000 gulllivres.
Rettssaken mot Jeanne d'Arc anklaget henne offisielt for å ha forhold til djevelen, men ble betalt helt fra engelske lommer. For å hindre henne i å motta kronen til en martyr, prøvde de å få Jeanne til å innrømme skyld, men til ingen nytte. Til slutt ble Jeannes signatur på det aktuelle dokumentet skaffet på uredelig vis, og Maid of Orleans ble dømt til å bli brent levende.
Hundreårskrigen endte 22 år etter Joans henrettelse. Maid of Orleans, etter å ha organisert salvelsen av den franske kongen til tronen, ga et for alvorlig slag mot Englands krav. Umiddelbart etter krigens slutt beordret Karl VII innsamling av alt materiale prøve og etterforske saken på nytt. Jeanne d'Arc ble fullstendig frikjent, og mer enn fire århundrer senere ble hun kanonisert.
"Joan of Arc" av John Everett Millais, 1865
Livslinje
6. januar 1412 Fødselsdatoen til Jeanne d'Arc.
1425 Helgenenes opptredener for Joan.
mars 1429 Ankomst til Chinon og audiens med Dauphin Charles.
mai 1429 Den første seieren til Jeanne d'Arc og opphevelsen av beleiringen av Orleans.
juni 1429 En rask serie med seire og fullstendig ødeleggelse Engelske tropper i slaget ved Pat.
juli 1429 Tilstedeværelse ved den høytidelige konfirmasjonen av Charles i Reims.
september 1429 Oppløsning av Joans hær.
mai 1430 Joan of Arcs fangenskap av burgunderne.
november-desember 1430 Transport av Jeanne til Rouen.
21. februar 1431 Rettssaken mot Jeanne d'Arc begynner.
30. mai 1431 Dødsdatoen til Jeanne d'Arc.
1455 Start av ny rettssak.
1456 Frifinnelse av Jeanne d'Arc på alle punkter i den forrige tiltalen.
16. mai 1920 Kanonisering av Jeanne d'Arc.
Minneverdige steder
1. Huset i Domremy, der Jeanne ble født og bodde, er nå museum.
2. Chinon, hvor Jeanne møtte kong Charles.
3. Orleans, hvor Jeanne vant sin første seier.
4. Stedet for slaget ved Pat, der Joans hær beseiret britene.
5. Reims katedral, det tradisjonelle kroningsstedet for franske monarker, hvor Dauphin Charles ble salvet i nærvær av Joan.
6. Compiegne, hvor Joan ble tatt til fange.
7. Jeanne d'Arc-tårnet i Rouen, tidligere del Rouen Castle, hvor Joan ifølge legenden ble holdt under rettssaken.
8. Hus nr. 102 på gata. Jeanne d'Arc, i gårdsplassen som er restene av fundamentet til Jomfrutårnet, der Joan faktisk ble holdt.
9. Monument og kirke på stedet for henrettelsen av Jeanne d'Arc på den gamle markedsplassen i Rouen.
Episoder av livet
Troen på Jeanne d'Arc var i stor grad basert på en profeti som sa at jomfruen ville redde Frankrike. Etter hennes opptreden på Dauphin Charles, sjekket sistnevnte henne forskjellige måter, men Jeanne viste seg virkelig å være en jente, og dessuten kjente hun igjen Charles, som hadde plassert en annen person på tronen og blandet seg blant mengden av hoffmenn.
Joan brukte aldri etternavnet "d'Arc" og kalte seg bare "Jeanne the Virgin." Det er en oppfatning at britene bidro til spredningen av navnet "Joan of Arc" på grunn av dets konsonans med ordet "mørk" - "mørk".
Jeanne foretrakk å bruke herreklær fordi det var mer behagelig i kamp og mindre pinlig for hennes mannlige følgesvenner. I middelalderens Frankrike det ble vurdert alvorlig synd, Og spesialkommisjon teologer fra Poitiers ga Maid of Orleans spesiell tillatelse til å gjøre dette. Likevel fremsto det å ha på seg herreklær som en av anklagene som beviste Jeannes forbindelse med djevelen.
Monument av Maxime Real del Sarte på stedet for henrettelsen av Jeanne d'Arc
Testamenter
"For at Gud skal gi seier, må soldater kjempe."
"Vi vil få fred bare ved enden av spydet."
Dokumentar" Kontroversiell historie Jeanne d'Arc. del I"
Kondolerer
«Jeanne legemliggjorde patriotismens ånd, ble dens personifisering, dens levende, synlige og håndgripelige bilde.<...>
Kjærlighet, barmhjertighet, tapperhet, krig, fred, poesi, musikk - for alt dette kan du finne mange symboler, alt dette kan representeres i bilder av alle kjønn og alder. Men en skjør, slank jente i prime av sin første ungdom, med en martyrkrone på pannen, med et sverd i hånden, som hun klippet båndene til hjemlandet med - vil hun, nettopp hun, ikke bli værende et symbol på patriotisme inntil tidenes ende?
Mark Twain, forfatter, forfatter av Jeanne d'Arc
"Den berømte Jeanne d'Arc beviste at det franske geniet kan gjøre mirakler når friheten er i fare."
Napoleon Bonaparte, keiser av Frankrike
«Joan of Arc kunne forbli en landlig seer, kunne profetere og helbrede. Hun kunne ha avsluttet arbeidet som en aktet abbedisse, eller til og med en respektert borger. Det var veier til alt. Men den store loven måtte finne et annet lysende bevis på sannheten i den. Hjertets flamme, ildens flamme - den flammende kronen - alt dette er langt utenfor vanlige lover. Selv hinsides den vanlige menneskelige fantasien.»
Nicholas Roerich, kunstner og filosof
Joan of Arc, Maid of Orleans (Jeanne d'Arc, 6. januar 1412 - 30. mai 1431) - den mest kjente historisk skikkelse Frankrike. I hundreårskrigen fungerte hun som øverstkommanderende, men ble tatt til fange av burgunderne og ble etter ordre fra kongen overlevert til engelske myndigheter. Som et resultat av religiøse anklager ble d'Arc brent på bålet, og senere rehabilitert og til og med kanonisert.
Barndom
Jeanne eller Jeanette - det var det jenta kalte seg - ble født i 1412 i den lille landsbyen Domremy, som ligger på grensen til Lorraine og Champagne. Det er ikke sikkert hvem foreldrene hennes var, siden noen kilder hevder sin dårlige opprinnelse, mens andre hevder en ganske velstående status.
Situasjonen er den samme med fødselsdatoen til Jeannette selv: kirkeboken inneholder en oppføring fra 1412 om fødselen av en jente, som ble vurdert i lang tid eksakt dato hennes fødsel. Men den 6. januar 1904, da pave Pius X kanoniserte d'Arc, indikerte han 1409/1408, og tilbakeviste dermed tidligere informasjon.
OM tidlig barndom Nesten ingenting er kjent om Zhanna. Bare noen få oppføringer er bevart i foreldrenes dagbøker om at jenta ble født svært svak og ofte syk. I en alder av fire ble hun kraftig forkjølet og var mellom liv og død i omtrent en måned.
Og siden folk på den tiden ennå ikke var i stand til å tilberede potente medisiner, kunne foreldrene bare be om en vellykket gjenoppretting av barnet. Heldigvis, etter noen måneder, ble d'Arc helt frisk etter sykdommen, men forble hemmelighetsfull og taus hele livet.
Ungdom
I en alder av tretten, ifølge Jeanette selv, så hun første gang erkeengelen Michael. Jenta kunne bare fortelle foreldrene om synene hennes, siden hun ikke hadde noen venner. Men slektningene gjenkjente ikke hva d'Arc sa, og tilskrev alt Jeannes fantasi og hennes ønske om å "i det minste skaffe fantasivenner."
Men noen måneder senere fortalte d’Arc igjen foreldrene at hun så erkeengelen Michael og to andre kvinner (ifølge forskere var disse de hellige Margaret av Antiokia og Katarina av Alexandria). I følge jenta fortalte "gjestene" som dukket opp henne om oppdraget hennes: å løfte beleiringen av byen Orleans, utvise inntrengerne for alltid, og å plassere Dauphin på tronen.
Etter å ikke ha fått tilstrekkelig støtte fra sine slektninger, dro Jeanne d'Arc til kaptein Robert de Bondicourt, som på den tiden var leder av byen Vaucouleurs. Der forteller jenta historien sin, men dessverre ser hun en helt identisk situasjon: kapteinen ler bare av den usunne fantasien hennes og sender henne tilbake, og vil ikke engang lytte til slutten. Jeanette, irritert lignende holdning til sin person, går til hjemlandet Domremi, men gir seg ikke.
Et år senere gjentar situasjonen seg: hun kommer igjen til kapteinen og hevder muligheten for seier i slaget bare hvis han utnevner henne til en militær leder. Avgjørende er D'Arcs spådom om utfallet av den såkalte «Silden», som bør finne sted i nær fremtid under murene i byen Orleans.
Denne gangen lytter de Bondicourt til jentas ord og bestemmer seg for å la henne delta i kampen. Jeannette får herreklær (som hun forresten begynte å foretrekke fremfor mange kjoler, og erklærte at et slikt bilde ikke bare hjelper i kamp, men også fraråder oppmerksomhet fra soldatene til hennes person) og er utstyrt med en liten avdeling . Det er han som senere får selskap av d’Arcs to beste venner: ridderne Bertrand de Poulangis og Jean de Metz.
Deltakelse i kamper
Så snart avdelingen var fullt utstyrt, ledet Jeannette menneskene bak seg. Det tok dem 11 dager å nå Chinon, der den krigerske kvinnen planla å verve støtte fra Dauphin. Da hun kom inn i byen, fortalte hun herskeren at hun ble «sendt av himmelen for å frigjøre Orleans og bringe fred og ro», og krevde også hans støtte og forsyning av hæren hennes. Men til tross for d’Arcs edle ambisjoner, nølte kong Charles lenge med om han skulle sette sine menn under hennes kommando. beste krigere.
I flere uker testet han Jeanne d'Arc: hun ble forhørt av teologer, budbringere søkte informasjon om henne i hjemlandet etter ordre fra kongen, kvinnen gjennomgikk en rekke tester. Men ikke et eneste faktum ble funnet som kunne diskreditere navnet på d'Arc, hvoretter den aktive hæren ble fullstendig overført til henne for kommando.
Med hæren drar den unge militærlederen til Blois, hvor hun forener seg med en annen del av hæren. Nyheten om at de nå er kommandert av en "Guds sendebud" forårsaker en enestående moralsk løfting hos soldatene. Den 29. april penetrerte tropper under kommando av d'Arc Orleans. Etter korte kamper, der den aktive hæren taper bare to, den 4. mai, befrir Jeanette festningen Saint-Loup.
Dermed et umulig oppdrag for mange militære ledere uten spesiell innsats utført av en kvinne på bare 4 dager. For slike meritter mottar Jeanne d'Arc tittelen "Maid of Orleans", og 8. mai blir hun utnevnt offisiell helligdag(forresten, den eksisterer fortsatt den dag i dag).
Anklage- og inkvisisjonsprosess
Høsten samme år, umiddelbart etter kroningen av Charles, satte Jeanne d'Arc, etter å ha sikret hans støtte, et angrep på Paris, hvor det på den tiden var uro og kaos på grunn av ønsket fra de engelske militærlederne om å uavhengig kommandere de gjenværende troppene. En måned senere gir imidlertid kongen, av ukjente grunner, ordre om å trekke seg tilbake og tvunget til å adlyde Jeanne, forlater han hæren i Loire.
Umiddelbart etter dette mottas en melding om erobringen av byen Compiegne av burgunderne, og d’Arc skynder seg å befri den uten engang å be om samtykke fra den nye kongen. Som et resultat vender lykken seg bort fra "Maid of Orleans" og hun blir tatt til fange av burgunderne, hvorfra verken kong Charles eller andre innflytelsesrike personer kan redde henne.
Den 21. februar 1431 startet den inkvisitoriske høringen av Jeanne d'Arc, som burgunderne, uten å skjule sitt engasjement i prosessen, anklaget for kjetteri og ulydighet mot eksisterende kirkekanoner. Jeannette ble kreditert med både forholdet til djevelen og ignorering av kirkens kanoner, men kvinnen benektet alle negative uttalelser adressert til henne.
En slik modig oppførsel forsinket bare kirkens beslutning om å brenne d'Arc, fordi hun i dette tilfellet ville ha blitt en martyr og kanskje oppmuntret folket til å gjøre opprør. Det er grunnen til at kirkeministerne tyr til slemhet: de tar D'Arc til «ilden som forberedes for henne», og i bytte for livet hennes tilbyr de å signere et papir som ber henne overføres til et kirkefengsel fordi hun innser hva hun har gjort og ønsker å sone for sin skyld.
Kvinnen, utrent i lesing, signerer et papir, som deretter erstattes med et annet - der det står skrevet at Jeannette fullt ut innrømmer alt hun ble anklaget for. Dermed signerte d’Arc med sin egen hånd dommen om brenning, som ble utført 30. mai 1431 på torget i byen Rouen.
Posthum frifinnelse
I løpet av de neste 20 årene ble Jeanne d'Arc praktisk talt ikke husket, og først i 1452 bestemte kong Charles VII, vel vitende om bedriftene til den modige jenta, seg for å finne ut hele sannheten om høyprofilert sak av fortiden. Han beordret å samle alle dokumentene og finne ut i alle detaljer essensen og gjennomføringen av rettssaken mot Jeannette.
For å samle alt nødvendig informasjon Manuskripter av kirkebøker ble hentet, gjenlevende vitner fra den tiden ble intervjuet, og til og med budbringere ble sendt til Domremy, hjemlandet til «Maid of Orleans». I 1455 var det helt klart at under høringen av d'Arc-saken ble det begått monstrøse brudd på loven, og jenta selv var faktisk uskyldig.
Restaureringen av det adelige navnet Jeanne d'Arc fant sted i tre byer samtidig: Orleans, Paris og Rouen. Dokumenter om hennes påståtte engasjement med djevelen og ulovligheten av hennes handlinger ble offentlig revet opp foran en folkemengde på torget (forresten, inkludert Jeannes venner og hennes mor). Den 7. juli 1456 ble saken avsluttet, og jentas gode navn ble gjenopprettet. Og i 1909 erklærte pave Pius X Joan velsignet, hvoretter en høytidelig kanonisering fant sted.