Hutan emas itu menghalang
Birch, bahasa ceria,
Dan kren, terbang dengan sedih,
Mereka tidak menyesali sesiapa lagi.
Kepada siapa saya harus merasa kasihan? Lagipun, semua orang di dunia adalah pengembara -
Dia akan berlalu, masuk dan keluar rumah semula.
Tanaman rami idaman semua orang yang telah meninggal dunia
Dengan bulan yang luas di atas kolam biru.
Saya berdiri sendirian di antara dataran telanjang,
Dan angin membawa kren ke kejauhan,
Saya penuh dengan pemikiran tentang masa muda saya yang ceria,
Tetapi saya tidak menyesali apa-apa tentang masa lalu.
Saya tidak berasa menyesal untuk tahun-tahun yang terbuang sia-sia,
Saya tidak berasa kasihan dengan jiwa bunga ungu.
Terdapat api rowan merah menyala di taman,
Tetapi dia tidak boleh memanaskan sesiapa pun.
Berus Rowan berry tidak akan terbakar,
Kekuningan tidak akan membuat rumput hilang.
Seperti pohon yang menggugurkan daunnya secara senyap,
Jadi saya jatuhkan kata-kata sedih.
Dan jika masa, bertaburan oleh angin,
Dia akan menyodok semuanya menjadi satu ketulan yang tidak perlu...
Katakan ini... bahawa hutan itu adalah emas
Dia menjawab dengan bahasa yang manis.
Dibaca oleh V. Aksenov
Yesenin Sergei Alexandrovich (1895-1925)
Yesenin dilahirkan di keluarga petani. Dari 1904 hingga 1912 dia belajar di Sekolah Konstantinovsky Zemstvo dan di Sekolah Spas-Klepikovsky. Pada masa ini, dia menulis lebih daripada 30 puisi dan menyusun koleksi tulisan tangan "Pemikiran Sakit" (1912), yang dia cuba terbitkan di Ryazan. Kampung Rusia, alam semula jadi zon tengah Rusia, lisan seni rakyat, dan yang paling penting - Rusia sastera klasik disediakan pengaruh yang kuat untuk pembentukan penyair muda, membimbingnya bakat semula jadi. Yesenin sendiri masa yang berbeza dipanggil sumber yang berbeza, yang memberi makan kreativitinya: lagu, ditties, dongeng, puisi rohani, "The Lay of Igor's Campaign", puisi Lermontov, Koltsov, Nikitin dan Nadson. Kemudian dia dipengaruhi oleh Blok, Klyuev, Bely, Gogol, Pushkin.
Dari surat Yesenin 1911 - 1913 muncul hidup susah penyair. Semua ini tercermin dalam dunia puitis liriknya dari 1910 hingga 1913, apabila dia menulis lebih daripada 60 puisi dan puisi. Kebanyakan karya yang signifikan Yesenin, yang membawanya kemasyhuran salah seorang daripadanya penyair terbaik, dicipta pada tahun 1920-an.
Seperti semua orang penyair yang hebat Yesenin bukanlah penyanyi yang tidak memikirkan perasaan dan pengalamannya, tetapi seorang penyair dan ahli falsafah. Seperti semua puisi, liriknya berfalsafah. Lirik falsafah ialah puisi yang dibicarakan oleh penyair masalah abadi kewujudan manusia, menjalankan dialog puitis dengan manusia, alam, bumi, dan Alam Semesta. Contoh interpenetrasi lengkap alam dan manusia ialah puisi "Green Hairstyle" (1918). Satu berkembang dalam dua pesawat: pokok birch - gadis itu. Pembaca tidak akan tahu tentang siapa puisi ini - pokok birch atau gadis. Kerana orang di sini diibaratkan seperti pokok - keindahan hutan Rusia, dan dia seperti orang. Pokok birch dalam puisi Rusia adalah simbol kecantikan, keharmonian, dan belia; dia cerah dan suci.
Puisi alam semula jadi dan mitologi Slavia purba meresap puisi seperti 1918 sebagai "The Silver Road ...", "Lagu, lagu, apa yang kamu jeritkan?", "Saya pergi. rumah...", "Dedaunan keemasan mula berputar...", dsb.
Puisi Yesenin pada tahun-tahun terakhir yang paling tragis (1922 - 1925) ditandai dengan keinginan untuk pandangan dunia yang harmoni. Selalunya, lirik itu menyampaikan pemahaman yang mendalam tentang diri sendiri dan Alam Semesta ("Saya tidak menyesal, saya tidak menelefon, saya tidak menangis ...", "Hutan emas dissuaded ...", "Sekarang kami pergi sedikit demi sedikit...”, dsb.)
Puisi nilai dalam puisi Yesenin adalah satu dan tidak dapat dipisahkan; segala-galanya di dalamnya saling berkaitan, semuanya membentuk satu gambaran "tanah air tercinta" dalam semua jenis warnanya. Ini adalah cita-cita tertinggi penyair.
Setelah meninggal dunia pada usia 30 tahun, Yesenin meninggalkan kita warisan puitis yang indah, dan selagi bumi hidup, Yesenin penyair ditakdirkan untuk tinggal bersama kita dan "menyanyi dengan segenap makhluknya dalam penyair bahagian keenam bumi dengan nama pendek "Rus".
Anda boleh membaca "The Golden Grove Dissuaded" oleh Yesenin di laman web kami dalam talian. Yesenin adalah salah seorang penyair paling berbakat pada awal abad ke-20. Dalam masa singkat saya kerjaya penulisan, yang hanya bertahan selama 15 tahun, dia berjaya meninggalkan warisan yang hebat, yang menjadi klasik kesusasteraan Rusia.
Puisi itu ditulis, seperti yang penulis sendiri tarikhnya, pada tahun 1924, setahun sebelum kematiannya. Pada masa itu, penyair tinggal di ibu kota, menghabiskan sepanjang hari dan malam meja. Yesenin merinduinya tanah air kecil, di sini di ibu kota, di pondok kecil yang didiaminya, penyair berasa lebih sunyi dan meninggalkan dunia ini.
Kerja ini dianggap sebagai lirik falsafah, di mana penulis membangkitkan soalan abadi tentang tujuan manusia di dunia ini. Teks puisi "The golden grove dissuaded" menyampaikan suasana suram penyair. Sergei Yesenin menganalisis hidupnya, kreativitinya dan kebimbangan sama ada ia akan menjadi permintaan selepas kematiannya. Dia memanggil puisinya "kata-kata sedih," yang, pada pendapatnya, tidak ada yang peduli lagi. Hutan Emas melambangkan pengarang itu sendiri, atau lebih tepat lagi jiwanya. Seperti dia, dia membuang pakaian mewah yang pernah dia "pakai" semasa mudanya.
Hutan emas itu menghalang
Birch, bahasa ceria,
Dan kren, terbang dengan sedih,
Mereka tidak menyesali sesiapa lagi.
Kepada siapa saya harus merasa kasihan? Lagipun, semua orang di dunia adalah pengembara -
Dia akan berlalu, masuk dan keluar rumah semula.
Tanaman rami idaman semua orang yang telah meninggal dunia
Dengan bulan yang luas di atas kolam biru.
Saya berdiri sendirian di antara dataran telanjang,
Dan angin membawa kren ke kejauhan,
Saya penuh dengan pemikiran tentang masa muda saya yang ceria,
Tetapi saya tidak menyesali apa-apa tentang masa lalu.
Saya tidak berasa menyesal untuk tahun-tahun yang terbuang sia-sia,
Saya tidak berasa kasihan dengan jiwa bunga ungu.
Terdapat api rowan merah menyala di taman,
Tetapi dia tidak boleh memanaskan sesiapa pun.
Berus Rowan berry tidak akan terbakar,
Kekuningan tidak akan membuat rumput hilang,
Seperti pohon yang menggugurkan daunnya secara senyap,
Jadi saya menggugurkan kata-kata sedih.
Dan jika masa, bertaburan oleh angin,
Dia akan menyodok semuanya menjadi satu ketulan yang tidak perlu...
Katakan ini... bahawa hutan itu adalah emas
Dia menjawab dengan bahasa yang manis.
S. A. Yesenin adalah penyair penting untuk Rusia. Dalam puisinya dia mencerminkan jiwa Rusia dan dimuliakan alam semula jadi, menggambarkan yang kekal dan pada masa yang sama sederhana, dipandu oleh hatinya sendiri, dan bukan oleh pertimbangan oportunistik. Penyair ini mahir melukis landskap, bahasanya dibezakan oleh imejan yang jarang ditemui.
Kerja awalnya dipenuhi dengan optimisme dan warna-warna halus, tetapi pada tahun 20-an S.A. Yesenin diatasi dengan kemurungan. Ini dikaitkan bukan sahaja dengan membesar dan memahami bahawa tahun-tahun berlalu, tetapi juga dengan masalah dalam kreativiti, kesedaran diri, dan cinta. Salah seorang pengkritik diaspora Rusia, S.P. Postnikov, dalam tinjauan beberapa isu Krasnaya Novi, menyerlahkan puisi Yesenin "sebagai perkara sebenar, sebagai sahih. karya seni", menulis:
Kini Yesenin akan datang tempoh baru. Dia sudah penat, nampaknya, menjadi nakal. Dan pemikiran muncul dalam puisi, dan pada masa yang sama bentuk puisi menjadi lebih mudah. Ini dirasai bukan sahaja dalam puisi di atas.<выше цитировалась «Русь советская»>, tetapi juga dalam puisi "Di Tanah Air" dan "The Golden Grove Dissuaded". Saya tidak menganggap untuk mengatakan bahawa mood Yesenin sekarang stabil, tetapi, dalam apa jua keadaan, ia kini wujud dan merupakan tempoh yang menarik dalam perkembangan penyair berbakat ini.
Pada tahun 1924, S.A. Yesenin menulis puisi "The Golden Grove Dissuaded", di mana dia merumuskan hasil peliknya. laluan kreatif. Dan setahun kemudian dia membunuh diri, jadi ayat ini boleh dianggap requiem.
Tema utama puisi "Hutan emas dissuaded"
Tema utama puisi adalah makna hidup, hasil kreatif. Ia adalah autobiografi, penyair, melihat ke belakang, sampai pada kesimpulan yang mengecewakan bahawa tahun-tahun telah disia-siakan dengan sia-sia, "semua orang di dunia adalah pengembara," "Ada api rowan merah menyala di taman, tetapi ia tidak dapat hangatkan sesiapa pun.” Wira lirik, seperti hutan, telah "menghalang dengan bahasa yang ceria"; S.A. Yesenin berasa kesepian ("Saya berdiri sendirian di dataran telanjang"), tetapi dia tidak menyesali apa-apa dan tidak mengharapkan apa-apa. Walau bagaimanapun, dalam jiwanya terdapat keharmonian tertentu, disimpulkan dalam hubungan rapat dengan alam semula jadi, yang boleh berubah dan pada masa yang sama tetap, undang-undang yang bijak dan mudah: dia mengagumi alam sekeliling dan mendapat ketenangan dalam hal ini. S.A. Yesenin juga menyentuh topik penyair dan puisi: dia mengatakan bahawa "kata-kata sedih"nya boleh "dimasukkan ke dalam satu gumpalan yang tidak perlu," tetapi mereka masih akan kekal untuk masa yang lama.
"Hutan emas dissuaded": cara ekspresi artistik
Puisi itu diisi bermakna ekspresif. Ini adalah julukan ("grove emas", "birch", bahasa kelakar”, “bulan lebar”, “mekar ungu jiwa”, “lidah manis”), metafora (“api rowan merah menyala”, “masa, yang dihamburkan oleh angin, akan menyambar semuanya”). Walaupun kesedihan yang meresap ke seluruh puisi, ia sangat indah dan imaginatif, seperti semua puisi S. A. Yesenin.
"The golden grove dissuaded": saiz ayat
Ditulis dalam iambik, menggunakan rima silang. Gubahan itu mempunyai bentuk cincin, puisi itu bermula dengan frasa "The golden grove dissuaded ..." dan juga berakhir, baris-baris ini boleh dipertimbangkan idea utama karya yang menekankan kesedihan dan keputusasaan dalam pemikiran penyair, yang tidak lama lagi akan membawanya ke dalam gelung.
Mengapa ia relevan?
S.A. Yesenin – penyair genius, puisinya bergema dalam jiwa pembaca sehingga hari ini setiap orang mengalami tempoh yang sama merumuskan dan kesedihan yang ringan tentang zaman muda dahulu. Oleh itu, seseorang daripada mana-mana jantina, umur, status sosial, setelah membuka volum S.A. Yesenin, dia akan menemui sesuatu yang tersendiri. bukankah ini anugerah utama untuk pencipta?
Menarik? Simpan di dinding anda!Diberi karya lirik telah ditulis pada tahun 1924, iaitu, tidak lama sebelum itu kematian tragis penyair. Sergei Yesenin adalah seorang tokoh terkemuka dalam kesusasteraan Rusia. Puisi-puisinya adalah asli, penuh dengan cinta kepada alam semula jadi, dan menyentuh beberapa peristiwa sejarah. Pada masa puisi itu dicipta, penyair sudah mengalami kemurungan dan kekecewaan yang sangat besar dalam hidup. Dia tidak membuat rancangan baru, tetapi mengambil kira kehidupannya. Walaupun ia tidak lama, ia tidak dapat dilupakan (seperti yang kita ingat, Yesenin hidup hanya 30 tahun). Analisis puisi "The golden grove dissuaded" akan berguna untuk pelajar fakulti filologi dan menarik kepada penikmat puisi sebenar. Didedikasikan kepada mereka yang tidak peduli dengan seni.
Sedikit latar belakang
Betapa pelik dan menakjubkan bahawa seseorang itu, berada dalam kecukupan pada usia muda, boleh menulis surat perpisahan ini dalam ayat yang ditujukan kepada dirinya sendiri. Sergei Yesenin nampaknya mempunyai gambaran tentang kematiannya yang semakin hampir: dia menganalisis secara mental tindakannya terlebih dahulu, mencari makna apa yang sedang berlaku, dan merumuskan hasilnya. Sentimen seperti itu paling kerap menjadi ciri mereka yang berada di penghujung perkahwinan mereka Selepas berpisah dengan Isadora Duncan, penyair itu mungkin ditinggalkan sepenuhnya tanpa sokongan, dan perkahwinan terakhirnya dengan Sofia Tolstoy tidak dapat membuatnya bahagia. Lelaki ini tidak menemui kepuasan dalam dirinya, tidak berpuas hati dengannya kehidupan sebenar, berhenti menyedari nilai dan kepentingannya.
Tulisan Yesenin "The golden grove dissuaded" akan membantu memahami keadaan wira lirik dan menjejaki pengalaman emosinya. Perasaan adalah sangat penting. Karya lirik ini sangat berkait rapat dalam makna kepada puisi lain - "Saya tidak menyesal, saya tidak menelefon, saya tidak menangis," yang ditulis beberapa tahun sebelumnya.
gubahan sajak
Karya lirik ini terdiri daripada enam rangkap yang berasingan. Nada umum puisi menunjukkan pemikiran yang menyedihkan, membuat anda berfikir tentang banyak perkara perkara yang serius: erti kehidupan, adakah kegembiraan sebenar mungkin, apakah tujuan manusia? Plot itu berkembang dengan latar belakang kemurungan yang memakan: wira lirik hidup dengan kenangan masa muda yang hilang. Mungkin dia hanya menyesal kerana tidak dapat mengekalkan spontanitasnya yang hampir kebudak-budakan dan terlalu terbawa-bawa dengan penipuan kehidupan yang mempesonakan? Tidak mustahil untuk menganalisis puisi "The Golden Grove Dissuaded" mengikut rancangan. Setiap daripada kita ada pemahaman sendiri intipati dan makna karya ini, di sini anda harus bergantung pada keperibadian anda.
Keadaan wira lirik
Apa yang berlaku kepadanya tidak boleh tidak menakutkan dan menyesatkan. Wira lirik bercakap tentang dirinya seolah-olah dia akan meninggalkan dunia ini, seolah-olah dia tidak lagi wujud. Dia yakin dan keliru. Wira lirik berada di penghujung perjalanannya dan tidak tahu apa yang perlu diperjuangkan pada masa hadapan. Ini adalah keadaan yang mengerikan apabila anda masih muda, tetapi tidak ada kekuatan atau keinginan untuk melakukan apa-apa, untuk merealisasikan aspirasi anda. Wira lirik Sergei Yesenin kehilangan impiannya. Suasana umum puisi adalah sikap acuh tak acuh dan sikap acuh tak acuh. Saya tidak berasa kesal dengan masa lalu, masa kini, tahun-tahun yang terbuang sia-sia, tetapi ini hanya kerana tiada apa-apa lagi yang perlu diperjuangkan. sekali jalan lebar tiba-tiba menjadi jalan yang sempit dan beransur-ansur menemui jalan buntu.
Seseorang boleh memahami keadaan wira lirik sebagai perpisahan kepada remaja. Dia memikirkan semula tahun yang dia telah hidup, menyedari kesilapannya, dan mencatat kemenangan dan kekalahan secara mental. Analisis puisi Yesenin "The golden grove dissuaded" boleh diklasifikasikan sebagai salah satu karya penyair yang paling misteri dan misterius. Kami berulang kali beralih kepada baris yang sudah lama dikenali untuk merasakan penglibatan kami dalam karya penyair besar itu.
Simbol dan maknanya
DALAM puisi ini perhatian khusus perhatian harus diberikan kepada imej; di belakangnya terdapat butiran penting yang diperlukan untuk pemahaman holistik dan membina gambaran keseluruhan.
"Lidah ceria Birch" bermaksud hidup mudah, yang sebelum ini diketuai oleh wira lirik. Iaitu, saya tidak perlu memikirkan makna kehidupan, tentang hakikat bahawa suatu hari nanti segala-galanya akan sampai ke kesimpulan logiknya dan saya perlu membayar untuk kesilapan saya sendiri.
Tema "kren" patut diberi perhatian khusus. Penerbangan sedih mereka kedengaran seperti lagu histeria, yang mana Mereka secara serentak adalah sebahagian daripada masa kini dan masa lalu, yang pasti akan surut. Kren berkait rapat dengan pemuda penyair, dorongan dan harapannya yang indah.
Analisis puisi Yesenin "The Golden Grove Dissuaded" menunjukkan betapa mendalam dan pentingnya artis yang kehilangan dirinya.
"Golden Grove"
melambangkan kekayaan rohani wira lirik, keinginannya untuk memahami dunia. Setiap pokok mempunyai akarnya sendiri, dan setiap orang mempunyai sejarah individu. Mungkin, membandingkan dirinya dengan hutan, penyair bercakap tentang komitmen kepada rakyat Rusia, hubungan dengan kesedaran kebangsaan, tradisi dan adat istiadat. Mengapa Yesenin memilih metafora khusus ini? Mungkin imej ini dekat dengannya kerana fakta bahawa hanya sedikit orang yang memahaminya semasa hayatnya. Di samping itu, terdapat persamaan dengan rambut berambut perang penyair ("warna emas"). Dia sendiri adalah seluruh Alam Semesta, yang hidup menurut undang-undangnya sendiri. Tidak dapat menyesuaikan diri dengan keadaan, dia tidak lama kemudian membuat musuh serius dalam bentuk pegawai keselamatan. Analisis puisi "The Golden Grove Dissuaded" boleh dikemukakan secara ringkas sebagai wahyu yang tiada penghujungnya.
"Api Rowan"
Ia melambangkan impian dan aspirasi tinggi wira lirik. Puisi itu menyebut bahawa api ini menyala, tetapi tidak dapat menghangatkan sesiapa lagi. Mengapa ini berlaku? Adakah jiwa perlahan-lahan mati? Kemungkinan besar, di sini Yesenin bercakap tentang ketidakpedulian yang akan datang dan kelalaian hati yang perlahan.
Api kebebasan secara beransur-ansur memudar dalam dirinya, dia menjadi lebih tenang, lebih munasabah, kehilangan keinginan dan keupayaan untuk bertindak secara melulu, seperti sebelumnya. Seseorang itu boleh wujud selagi impian dan cita-citanya masih ada. Dan wira lirik hanya menginginkan kedamaian. Analisis puisi Yesenin "The Golden Grove Dissuaded" mendedahkan tragedi terdalam penyair, yang telah kehilangan seleranya untuk hidup.
Pengembara Abadi
Antara lain disebutkan bahawa setiap daripada kita datang ke dunia ini sebagai pengembara yang sunyi dan mesti meninggalkannya pada waktunya sendiri. Pengembara Sergei Yesenin berkait rapat dengan kehidupannya sendiri. Penyair nampaknya mempunyai gambaran tentang ketakselesaan dan kedekatan kematian. The Wanderer melambangkan tema mencari erti kehidupan.
Sergei Yesenin sangat berminat mencari jawapan kepada soalan ini tahun kebelakangan ini. Tidak ada yang lebih buruk bagi seorang penyair daripada merasa tidak berguna, tidak berguna dan ditolak oleh masyarakat. Analisis puisi Yesenin "The Golden Grove Dissuaded" secara ringkas menyerlahkan drama umum situasi itu.
Makna kewujudan
Ramai yang mencari, tetapi tidak menemui takdir mereka sendiri, laluan mereka yang unik. Hakikatnya tidak semua orang mempunyai kekuatan dan ketabahan untuk mengikutinya hingga ke akhirnya. Sergei Yesenin "terbakar" lebih awal. Dia meninggalkan jejak pada sejarah - ciptaan puisinya yang indah, tetapi hidupnya berakhir secara tiba-tiba.
Analisis puisi "The Golden Grove Dissuaded" menunjukkan betapa singkatnya kehidupan seseorang jika ia tidak disokong oleh aspirasi yang tinggi, jika seseorang itu menyia-nyiakan dirinya secara melulu. rugi diri sendiri dikaitkan dengan kekecewaan dan kesunyian, yang, seperti bola salji, secara beransur-ansur berkembang dan memakan jiwa.
Apakah yang ditulis Yesenin?
Sudah tentu, tentang diri saya sendiri. Tentang detik-detik kegembiraan dan kekecewaan pahit yang dialami, tentang kemenangan dan kekalahan anda sendiri. Siapa tahu mengapa dia ditinggalkan sendirian di akhir hayatnya, mengapa dia mengalami kemurungan yang mendalam? Analisis puisi "The golden grove dissuaded" membawa pembaca kepada pemikiran mendalam yang mungkin berguna. Setiap daripada kita mahu menjalani kehidupan kita sepenuh dan bermakna yang mungkin. Dan untuk ini anda perlu belajar menghargai setiap saat, mana-mana manifestasinya.
Penyair menulis tentang kehidupannya yang hancur, tentang kemustahilan untuk kembali ke masa lalu dan membetulkan kesilapan masa lalu. Analisis puisi Sergei Yesenin "The Golden Grove Dissuaded" mengandungi pemikiran bijak yang mungkin berguna kepada intelektual tulen. Karya penyair dan dia sendiri masih hidup dalam garis abadinya.
"Hutan emas menghalang saya" Sergei Yesenin
Hutan emas itu menghalang
Birch, bahasa ceria,
Dan kren, terbang dengan sedih,
Mereka tidak menyesali sesiapa lagi.Kepada siapa saya harus merasa kasihan? Lagipun, semua orang di dunia adalah pengembara -
Dia akan berlalu, masuk dan keluar rumah semula.
Tanaman rami idaman semua orang yang telah meninggal dunia
Dengan bulan yang luas di atas kolam biru.Saya berdiri sendirian di antara dataran telanjang,
Dan angin membawa kren ke kejauhan,
Saya penuh dengan pemikiran tentang masa muda saya yang ceria,
Tetapi saya tidak menyesali apa-apa tentang masa lalu.Saya tidak berasa menyesal untuk tahun-tahun yang terbuang sia-sia,
Saya tidak berasa kasihan dengan jiwa bunga ungu.
Terdapat api rowan merah menyala di taman,
Tetapi dia tidak boleh memanaskan sesiapa pun.Berus Rowan berry tidak akan terbakar,
Kekuningan tidak akan membuat rumput hilang,
Seperti pohon yang menggugurkan daunnya secara senyap,
Jadi saya menggugurkan kata-kata sedih.Dan jika masa, bertaburan oleh angin,
Dia akan menyodok semuanya menjadi satu ketulan yang tidak perlu...
Katakan ini... bahawa hutan itu adalah emas
Dia menjawab dengan bahasa yang manis.
Analisis puisi Yesenin "The golden grove dissuaded ..."
Sergei Yesenin adalah salah seorang penyair paling berbakat pada separuh pertama abad ke-20. Walau bagaimanapun, penulis melayan karyanya dengan sarkasme dan ketidakpercayaan tertentu. Walaupun mendapat pengiktirafan sejagat, Yesenin berasa sangat tidak gembira, merinduinya kampung asli Konstantinovo dan benar-benar lemas dalam kesibukan Moscow. Ini menjelaskan bilangannya masalah psikologi masalah yang cuba diselesaikan oleh penyair dengan bantuan alkohol. Pada masa yang sama, Yesenin juga memahami bahawa selama ini dia tidak semakin muda, tetapi pengalaman hidup, agak kaya dan tidak selalu positif, tercermin bukan sahaja dalam cara pemikirannya, tetapi juga dalam persepsinya terhadap dunia di sekelilingnya.
Walau bagaimanapun, pada awal 20-an Yesenin masih kekal romantis, walaupun dia semakin kurang percaya nilai kemanusiaan sejagat. Dalam puisinya, nota sedih merayap lebih kerap, yang menunjukkan bahawa pengarang, di kalangan orang ramai bandar yang bising, berasa sunyi dan resah. Karya sedemikian termasuk puisi "The Golden Grove Dissuaded," yang dicipta pada tahun 1924. Ini adalah tempoh apabila penyair mengucapkan selamat tinggal kepada masa mudanya dan merumuskan beberapa hasil kehidupan. Menganalisis apa yang dia berjaya capai selama sepuluh tahun kreativiti, Yesenin membuat kesimpulan yang mengecewakan, sambil menyatakan bahawa dia masih "penuh memikirkan tentang masa mudanya yang ceria," tetapi "Saya tidak menyesali apa-apa pada masa lalu."
Penyair membuat persamaan antara dirinya dan hutan musim luruh emas, yang secara beransur-ansur melepaskan pakaian mewahnya, bersiap untuk tidur musim sejuk. sama sekali, Untuk setiap fenomena semula jadi, Yesenin berusaha untuk memilih beberapa analog daripada nyawa sendiri . Oleh itu, sekumpulan kren yang terbang ke selatan mengingatkannya kepada seorang pengembara. Dan kemudian penyair menjelaskan: "Saya berdiri sendiri di tengah-tengah dataran telanjang," dengan itu menekankan bahawa dia adalah pengembara yang sama yang tidak memikirkan masa lalu, tetapi tidak melihat tempat untuk dirinya di masa depan.
"Api rowan merah menyala di taman, tetapi ia tidak dapat menghangatkan sesiapa pun" - dengan metafora kiasan ini penyair ingin menekankan kekecewaannya sendiri dalam cinta, yang dari perasaan yang memakan segalanya berubah menjadi hobi yang sekejap. Penyair menyedari paradoks kehidupan, yang terletak pada fakta bahawa ramai kekasihnya tidak dapat memahami Yesenin. Wanita-wanita yang berjaya dalam hal ini, dalam senario kes terbaik boleh mengaku sebagai kawan penyair. Menyentuh topik cinta, penulis mengakui dia antara musyriknya yang terlalu kerap menukar penampilan. Oleh itu, penyair mencatat bahawa sekarang, apabila perasaan bersemangat ditinggalkan, setelah menjadi masa muda yang tenang, dia seperti pokok yang "diam-diam menggugurkan daunnya." Dengan cara yang sama, pengarang menjatuhkan "kata-kata sedih", yang, seperti yang dia percaya, tidak lagi diperlukan oleh sesiapa pun.
Walau bagaimanapun, Yesenin tidak boleh begitu sahaja membuang kemasyhuran dan pengiktirafan sejagat, jadi dia menganggap bahawa walaupun selepas itu kematian sendiri karyanya akan menarik minat orang ramai. Oleh itu, kuatrain terakhir karya ini boleh dianggap sebagai wasiat penyair. Meramalkan bahawa puisinya suatu hari nanti akan menjadi milik kesusasteraan Rusia, dan masa akan "menghancurkannya menjadi gumpalan yang tidak perlu," Yesenin meminta dirinya sebagai batu nisan pengebumian: "Katakanlah ini... bahawa hutan emas dibujuk dengan lidah yang manis .”
Ngomong-ngomong, di kubur Yesenin, yang meninggal setahun selepas penciptaan puisi "Golden Autumn Dissuaded" dan dikebumikan di Tanah Perkuburan Vagankovskoye di Moscow, tidak ada epitaph sama sekali. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa rakan dan saudara penyair percaya bahawa Sergei Yesenin mengatakan segala-galanya dalam puisinya, dan ini cukup untuk dia diiktiraf selepas kematiannya sebagai "jenius berambut emas" kesusasteraan Rusia.