Dari pengalaman perbincangan tentang kehidupan petani di Tsarist Rusia, saya tahu bahawa untuk membuktikan kesukaran mereka, mereka sering mengingati, khususnya, 12 surat dari kampung Alexander Nikolaevich Engelgardt (Engelgardt A.N. Dari kampung: 12 surat 1872- 1887. M., 1999 - lihat di Internet, sebagai contoh)
Walau bagaimanapun, jangan kita lupa bahawa surat-surat ini adalah dari tahun 1870-an dan 80-an - dan keadaan petani dari akhir abad ke-19 hingga 1917 semakin bertambah baik. Kita juga tidak boleh lupa bahawa A.N. Engelhardt rapat dengan golongan populis (dan, sebenarnya, telah diasingkan ke kampungnya Batishchevo pada tahun 1870 berkaitan dengan pergolakan pelajar, yang dianjurkan, dengan cara, oleh syaitan utama golongan populis - S. Nechaev , prototaip Peter Verkhovensky dalam "The Possessed" oleh Dostoevsky Jelas bahawa Engelhardt, ketika dia memikirkan kehidupan petani, menulis terutamanya tentang masalah kampung Rusia pada masa itu.
Lebih-lebih lagi, dari sudut sejarah, karya penulis Rusia dan klasik kesusasteraan Rusia tidak boleh dikatakan mencerminkan kepenuhan kehidupan petani. Nekrasov, Tolstoy, Korolenko - mereka menulis dengan tepat tentang apa yang disakiti oleh jiwa mereka, tentang masalah orang ramai, walaupun masalah ini hanya melibatkan yang paling miskin, paling terhina, paling terhina. Berapa ramai daripada orang-orang miskin ini di sana? 10-15%? Hampir tidak melebihi 20%. Sudah tentu, ini banyak - dan Rusia pada masa itu (dan masih) berterima kasih kepada semua orang yang menulis mengenainya - tetapi jika kita mengkaji sejarah, maka mari kita kaji keadaan semua lapisan petani, dan bukan hanya golongan miskin. .
Berbalik kepada surat-surat N. Engelhardt, saya perhatikan bahawa, dalam pengalaman perbincangan saya dengan pihak lawan, mereka biasanya memetik surat-surat ini secara selektif. Sebagai contoh, petikan biasa:
<<В нашей губернии, и в урожайные годы, у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, те посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все... Плохо, - так плохо, что хуже быть не может. … Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи>>.
Ia adalah gambar yang sukar. Tetapi saya tidak ingat bahawa mana-mana pihak lawan memetik perenggan berikut surat ini daripada Engelhardt:
<<«Побирающийся кусочками» и «нищий» - это два совершенно разных типа просящих милостыню. Нищий - это специалист; просить милостыню - это его ремесло. Нищий, большею частью калека, больной, неспособный к работе человек, немощный старик, дурачок. .... Нищий - божий человек. Нищий по мужикам редко ходит: он трется больше около купцов и господ, ходит по городам, большим селам, ярмаркам. .…
Orang yang mengemis berkeping-keping mempunyai halaman, ladang, kuda, lembu, biri-biri, wanitanya mempunyai pakaian - dia hanya tidak mempunyai roti pada masa ini; apabila tahun depan dia mempunyai roti, bukan sahaja dia tidak akan mengemis, tetapi dia akan menghidangkan kepingan itu sendiri, dan walaupun sekarang, jika, setelah bertahan dengan bantuan kepingan yang dikumpulkan, dia mendapat pekerjaan, memperoleh wang dan membeli roti, kemudian dia akan menghidangkan kepingan itu sendiri. Seorang petani mempunyai halaman untuk tiga jiwa, tiga kuda, dua lembu, tujuh biri-biri, dua babi, ayam, dll. Isterinya mempunyai bekalan kanvas sendiri di dadanya, menantunya mempunyai pakaian, dia mempunyai wang sendiri, anaknya mempunyai kot kulit biri-biri baru. ...>>
Tiga kuda, dua lembu, tujuh biri-biri, dua babi, dan lain-lain - ya, ini adalah "petani tengah" (atau bahkan "penumbuk") mengikut piawaian tahun 1930-an... Dan dia mengambil kepingan kerana dia tidak mahu untuk menjual apa-apa dari kebaikannya sendiri, dan mengetahui bahawa tahun ini (untuk keluarganya, atau kampung, atau wilayah dengan tuaian yang buruk) mereka akan membantunya, dan tahun depan, untuk seseorang yang mempunyai hasil tuaian yang buruk, dia akan membantu orang lain. . Ini adalah prinsip umum bantuan bersama petani untuk kampung Rusia. Dengan cara ini, dalam kajian saintifik asas, Dr. M.M. Gromyko "The World of the Russian Village" (kita akan bercakap tentang buku ini kemudian) menumpukan seluruh bab untuk bantuan bersama petani.
Dan, menamatkan penyimpangan panjang ini tentang buku oleh A.N. Engelhardt, tentu saja, seluruh masyarakat berpendidikan Rusia pada masa itu berterima kasih kepadanya (dan, tentu saja, sangat berterima kasih) atas surat-surat ini (dan untuk aktivitinya di kampung Rusia pasca-reformasi). Saya juga akan ambil perhatian bahawa surat-surat beliau ini telah diterbitkan dalam Otechestvennye zapiski dan Vestnik Evropy pada masa itu - tanpa sebarang keratan yang ditapis.
Nah, semuanya dipelajari dengan perbandingan. Bolehkah anda bayangkan mana-mana pencari kebenaran atau penulis menerbitkan suratnya dari kampung pada tahun 1930-an dalam akhbar dan majalah Soviet, di mana dia akan menerangkan apa yang berlaku di sana? Secara umum, semasa zaman Stalin, bolehkah anda bayangkan? Mungkin dalam surat peribadi kepada Stalin sendiri, mempertaruhkan kebebasannya (dan juga nyawanya), Sholokhov, misalnya, berani menulis tentang ini. Dia harus cuba menerbitkan ini!
***
KEHIDUPAN PETANI PADA AWAL PEMERINTAHAN NICHOLAS II
Mari kita kembali kepada keadaan petani pada permulaan pemerintahan Nicholas II, pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20.
Seterusnya, saya membentangkan, berdasarkan bahan penyelidikan ahli sejarah emigrasi terkenal Sergei Germanovich Pushkarev (1888-1984), "Rusia pada abad ke-19 (1801 - 1914)." Lihat http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/pushk/08.php
Menjelang akhir abad ke-19, daripada 380 juta ekar tanah di bahagian Eropah di Rusia, hanya 15% milik bangsawan, dan di Siberia dan Timur Jauh tidak ada pemilikan tanah yang mulia sama sekali. Selain itu, dengan penguasaan pemilikan tanah petani kecil di Rusia, terdapat lebih sedikit pegangan tanah kecil (kurang daripada 5 ekar sehala) berbanding di negara lain - kurang daripada satu perempat. Oleh itu, di Perancis, ladang seluas kurang daripada 5 hektar (iaitu 4.55 ekar) menyumbang kira-kira 71% daripada semua ladang, di Jerman - 76%, di Belgium - 90%. - Saiz purata pegangan tanah ladang petani Perancis pada akhir abad ke-19. adalah 3-4 kali lebih rendah daripada Rusia. Masalah petani utama di Rusia sehingga kira-kira 1907 adalah kemunduran teknikal, produktiviti pertanian petani yang rendah, dan pemilikan tanah komunal.
Walau bagaimanapun, sejak separuh kedua abad ke-19, masyarakat tidak menjadi penghalang bagi petani yang berdaya usaha. Dia boleh bergantung padanya dan mengambil kira dia dalam beberapa cara, tetapi dia juga boleh bertindak secara bebas. Bukti ekspresif peluang untuk inisiatif keusahawanan adalah peranan besar yang dipanggil petani perdagangan dalam ekonomi negara walaupun di bawah perhambaan, serta asal usul pedagang dan usahawan dari petani sebagai fenomena massa pada separuh kedua abad ke-19. .
Secara umumnya, komuniti tanah petani, dengan kecenderungan egalitarian dan kuasa "keamanan" ke atas ahli individu, sangat "bertuah" (dalam petikan) di Rusia; dia disokong, dipertahankan dan dilindungi oleh semua orang - dari Slavophiles dan Chernyshevsky kepada Pobedonostsev dan Alexander the Third. Sergei Witte menulis tentang ini dalam "Memoir"nya:
“Pembela masyarakat adalah “penonton” yang berniat baik, dihormati, pengagum bentuk lama kerana mereka sudah tua; gembala polis, kerana mereka menganggap lebih mudah untuk berurusan dengan kawanan daripada dengan unit individu; pemusnah yang menyokong segala yang mudah digoncang, dan akhirnya ahli teori yang melihat dalam masyarakat aplikasi praktikal perkataan terakhir doktrin ekonomi - teori sosialisme."
Izinkan saya juga mengingatkan anda bahawa komuniti petani di Rusia beratus-ratus tahun sebelumnya telah ditanam dari atas (oleh pihak berkuasa, untuk tujuan fiskal - mengutip cukai), dan sama sekali bukan hasil daripada persatuan sukarela petani atau "sifat kolektivis rakyat Rusia,” seperti yang didakwa oleh “ahli tanah” dahulu dan semasa “dan” perangkaan. Malah, dalam intipati semula jadi yang paling dalam, orang Rusia adalah seorang individu yang hebat, serta seorang perenung dan pencipta. Ini adalah baik dan buruk, tetapi ia adalah benar.
Satu lagi masalah pada permulaan abad ke-20 adalah bahawa semua parti "maju" (tepatnya dalam petikan) (RSDLP, kemudian Revolusioner Sosialis dan Bolshevik, dan kemudian juga Kadet) menawarkan dan berjanji kepada petani untuk memberi mereka tanah tuan - tetapi jika petani mempunyai apa-apa idea tentang statistik agraria dan akan tahu bahawa pembahagian tanah "tuan" boleh meningkatkan penggunaan tanah mereka dengan hanya 15-20 peratus, mereka, sudah tentu, tidak akan berusaha untuk itu, tetapi akan mempunyai mengambil kemungkinan peningkatan ekonomi mereka sendiri dan penambahbaikan sistem pertanian (di bawah "tiga rejimen" lama satu pertiga daripada tanah sentiasa tidak digunakan).
Ahli sejarah terkenal yang disebutkan sebelum ini S. Pushkarev menulis tentang masalah ini dalam bukunya "Rusia pada abad ke-19 (1801 - 1914)". Dia menulis lebih lanjut:
<<Но они (крестьяне) возлагали на предстоящую «прирезку» совершенно фантастические надежды, а все «передовые» (в кавычках) политические партии поддерживали эту иллюзию - поддерживали именно потому, что отъем господских земель требовал революции, а кропотливая работа по улучшению урожайности и технической оснащенности (в частности, через развитие на селе кооперации) этого не требовала. Этот прямо обманный, аморальный подход к крестьянскому вопросу составлял суть крестьянской политики всех левых, революционных партий, а затем и кадетов">>.
Tetapi moral asas negara dikekalkan terutamanya oleh golongan petani. Bersama dengan kerja keras, kehormatan dan maruah adalah terasnya. Maka, asas ini mula terhakis oleh karat propaganda licik dan menipu pihak kiri Rusia ketika itu. Sudah tentu, di sini kita boleh bercakap dengan lebih terperinci tentang hakikat bahawa pada permulaan pemerintahan Nicholas II, triad "Ortodoks, autokrasi, kewarganegaraan" bukanlah slogan, tetapi teras sebenar petani Rusia, tetapi kami akan mengehadkan diri kita terhadap apa yang telah diperkatakan di atas.
"ORANG MISKIN", "ORANG TENGAH", "PENGUMBANG"?
Apakah stratifikasi ladang petani pada awal abad ke-20? Lenin, dalam salah satu karya pertamanya, "The Development of Capitalism in Russia" (1899), berdasarkan analisis statistik zemstvo untuk bahagian Eropah di Rusia (untuk wilayah pertanian, dengan berat sebelah bijirin), menyediakan data berikut:
Ladang tanpa kuda: 27.3%
Dengan kuda pertama: 28.6%
Dengan 2 kuda: 22.1%
Dengan 3 atau lebih kuda: 22%
(V.I. Lenin, PSS, jilid 3 http://vilenin.eu/t03/a023)
Benar, dalam data ini Lenin tidak memasukkan statistik di rantau Don yang kaya, dan membuat tempahan bahawa di ladang tenusu adalah perlu untuk mengambil kira bukan bilangan kuda, tetapi bilangan lembu. Pada akhir abad ke-19, kawasan di mana kepentingan utama bukanlah produk bijirin, tetapi hasil ternakan (penternakan tenusu) termasuk wilayah Baltik dan barat yang kaya, serta wilayah utara dan perindustrian yang kaya, dan hanya sebahagian daripada beberapa wilayah tengah (Ryazan, Oryol, Tula, Nizhny Novgorod). Lenin dalam karyanya (dalam Bab V "Penguraian Kaum Petani di Kawasan Ladang Tenusu") memberikan statistik hanya untuk beberapa wilayah yang agak miskin ini. Menurut datanya, kira-kira 20% daripada ladang petani di wilayah bukan chernozem ini tidak mempunyai seekor lembu di ladang mereka, kira-kira 60% daripada ladang mempunyai 1-2 ekor lembu, dan kira-kira 20% mempunyai 3 atau lebih lembu.
Secara umum, secara purata, menurut V. Lenin, terdapat 6.7 ekor ternakan bagi setiap isi rumah petani di tengah Rusia (dari segi lembu).
Adakah semua ini bermakna 20-27% keluarga petani di bahagian Eropah di Rusia tidak mempunyai kuda mahupun lembu? Nampaknya, ini tidak sama sekali: sebaliknya, 20-27% daripada ladang di daerah bijirin tidak mempunyai kuda, tetapi memelihara lembu, dan kira-kira 20% ladang di daerah tenusu tidak mempunyai lembu, tetapi mempunyai kuda.
Satu cara atau yang lain, tetapi, dengan pelarasan yang sesuai, boleh diandaikan bahawa tidak lebih (atau lebih kurang) 20% keluarga petani boleh diklasifikasikan sebagai "miskin", sekurang-kurangnya 50% sebagai "petani pertengahan", dan petani kaya. (dengan 3 atau lebih kuda dan/atau lembu) - sekurang-kurangnya 22%. Tiada konsep "kulak" (atau "petani tengah") di kampung pada masa itu; sebenarnya, petani sendiri membahagikan diri mereka hanya menjadi pekerja keras dan pemalas.
Namun, adakah stratifikasi antara kumpulan ini begitu hebat dari segi taraf hidup dan penggunaan makanan (pemakanan)?
Ya, dalam kebanyakan keluarga petani miskin (tanpa kuda), seseorang (ketua keluarga, atau salah seorang anak lelaki sulung) bekerja sebagai buruh di ladang yang kaya. Tetapi buruh ladang makan dari periuk yang sama dalam rumah yang makmur dengan ahli keluarga "kulak", dan semasa bancian dia sering direkodkan oleh pemiliknya sebagai ahli keluarga (lihat artikel oleh S. Kara-Murza "Kesilapan Berbuah Lenin" , http://www.hrono.ru/ statii/2001/lenin_kara.html).
Inilah yang S. Kara-Murza tulis dalam artikel ini:
<<Ленин придает очень большое значение имущественному расслоению крестьянства как показателю его разделения на пролетариат и буржуазию. Данные, которыми он пользуется (бюджеты дворов по губерниям), большого расслоения не показывают. "Буржуазия" - это крестьяне, которые ведут большое хозяйство и имеют большие дворы (в среднем 16 душ, из них 3,2 работника). Если же разделить имущество на душу, разрыв не так велик - даже в числе лошадей. У однолошадных - 0,2 лошади на члена семьи, у самых богатых - 0,3. В личном потреблении разрыв еще меньше. Посудите сами: у беднейших крестьян (безлошадных) расходы на личное потребление (без пищи) составляли 4,3 рубля в год на душу; у самых богатых (пять лошадей и больше) - 5,2 рубля. Разрыв заметен, но так ли уж он велик? Думаю, данные Ленина занижают разрыв, но будем уж исходить из тех данных, на которых он основывает свой вывод.
Lenin mementingkan pemakanan sebagai penunjuk taraf hidup; inilah "perbezaan paling ketara antara belanjawan pemilik dan pekerja." Sesungguhnya, borjuasi dan proletariat berbeza sebagai kelas bukan sahaja dalam hubungan harta mereka, tetapi juga dalam budaya mereka - cara hidup mereka. Dan di sini jenis pemakanan adalah salah satu tanda utama. Adakah perbezaan ini di kalangan petani sedemikian sehingga perlu untuk mencondongkan perkataan "tuan" dan "pekerja" untuk menunjukkan perbezaan kelas? Orang tanpa kuda menghabiskan 15 rubel [setahun] untuk makanan. setiap ahli keluarga, untuk kuda lima kuda - 28 rubel.
Jurang nampaknya besar, tetapi data lanjut menjelaskan jurang itu. Hampir semua keluarga tanpa kuda, menurut Lenin, memperuntukkan secara purata 1 buruh ladang (sama ada suami, isteri atau anak-anak). Seorang penduduk kampung, walaupun menjadi buruh ladang, pada masa itu tidak berhenti menjadi petani penuh - dan dianggap demikian dalam keluarganya dan dalam keluarga majikan petani.
Orang ladang makan dari pemiliknya. Menurut data untuk wilayah Oryol, kos makanan untuk buruh ladang kos pemilik purata 40.5 rubel. setahun (diet terperinci disediakan). Wang ini mesti ditambah kepada bajet keluarga tanpa kuda. Jika ya, ternyata "proletariat" membelanjakan 25.4 rubel untuk makanan setiap ahli keluarga, dan "borjuasi" membelanjakan 28 rubel. (setahun) Perbelanjaan seorang buruh ladang hendaklah ditolak daripada bajet pemilik, jika dia mencatatkan buruh ladang itu sebagai ahli keluarganya semasa bancian, maka jurang itu akan semakin berkurangan - tetapi kita tidak akan melakukan ini, di sana. tiada data yang tepat. Tetapi perkara utama, saya ulangi, adalah jenis makanan, bukan saiz mangkuk. Ya, petani kaya makan lebih banyak lemak babi daripada orang miskin, dan terdapat lebih banyak daging dalam mangkuk biasa di atas mejanya. Tetapi dia makan lemak babi, bukan tiram, minum moonshine, bukan champagne.
Daripada data yang diberikan oleh Lenin (jika kita tidak mengambil "halaman", tetapi perbelanjaan per kapita), tidak ada stratifikasi petani ke dalam kelas atas dasar ini. Ya, dan Tolstoy menyatakan: "Di halaman di mana mereka mula-mula menunjukkan kepada saya roti dengan quinoa, di halaman belakang mereka mengirik pengirik mereka sendiri pada empat kuda ... dan seluruh keluarga 12 jiwa makan roti dengan quinoa ... "Sayang. tepung, Mereka akan menembak anda, adakah anda bersedia? Orang makan dengan quinoa, macam mana kita ni!”
Mereka yang Lenin panggil "borjuasi" (5 ekor kuda setiap ela) sebenarnya adalah keluarga petani yang bekerja: secara purata, keluarga sedemikian mempunyai 3.2 pekerja sendiri - dan mengupah 1.2 buruh ladang.>>
Para petani sendiri membahagikan diri mereka kepada "sedar" - pekerja keras, tidak minum, aktif - dan pemalas ("hooligan").
KElaparan beramai-ramai 1891-1892
Mari kita ingat dahulu bahawa sehingga abad ke-19, kebuluran besar-besaran pada tahun-tahun kurus adalah perkara biasa di semua negara Eropah. Pada tahun 1772 di Saxony, 150 ribu orang mati akibat kekurangan roti. Juga pada tahun 1817 dan 1847. kebuluran melanda banyak bahagian di Jerman. Kebuluran beramai-ramai di Eropah menjadi satu perkara yang telah berlalu sejak pertengahan abad ke-19, dengan pemansuhan terakhir perhambaan (di kebanyakan negara di Eropah Tengah dan Barat - pada akhir abad ke-18, di Jerman - dari pertengahan abad ke-19). abad ke-19), serta terima kasih kepada perkembangan komunikasi, yang memungkinkan untuk memastikan bekalan makanan dengan cepat ke kawasan ramping. Pasaran makanan global telah muncul. Harga roti tidak lagi bergantung secara langsung pada hasil tuaian di negara ini: hasil tuaian tempatan yang banyak hampir tidak menurunkannya, dan hasil tuaian yang buruk tidak meningkatkannya. Pendapatan penduduk Eropah meningkat dan petani, sekiranya berlaku kegagalan tanaman, mula dapat membeli makanan yang hilang di pasaran.
Di Rusia Tsarist, kebuluran besar-besaran terakhir adalah pada 1891-1892.
Musim luruh kering pada tahun 1891 menangguhkan penanaman di ladang. Musim sejuk ternyata tanpa salji dan membeku (suhu pada musim sejuk mencapai -31 darjah Celsius), yang menyebabkan kematian benih. Musim bunga ternyata sangat berangin - angin membawa benih bersama dengan lapisan atas tanah. Musim panas bermula awal, sudah pada bulan April, dan dicirikan oleh cuaca yang panjang dan kering. Di rantau Orenburg, sebagai contoh, tidak ada hujan selama lebih daripada 100 hari. Hutan dilanda kemarau; kematian ternakan bermula. Akibat kebuluran yang disebabkan oleh kemarau, kira-kira setengah juta orang mati pada akhir tahun 1892, kebanyakannya disebabkan oleh wabak taun yang disebabkan oleh kebuluran.
Kereta api Rusia tidak dapat menampung pengangkutan bijirin yang diperlukan ke kawasan yang terjejas. Kesalahan utama diletakkan oleh pendapat umum terhadap kerajaan Alexander III, yang sebahagian besarnya didiskreditkan oleh kebuluran. Malah ia enggan menggunakan perkataan kebuluran, menggantikannya dengan kegagalan tanaman, dan melarang akhbar menulis mengenainya. Kerajaan dikritik kerana hanya mengharamkan eksport bijirin pada pertengahan Ogos, dan peniaga diberi notis sebulan mengenai keputusan itu, membenarkan mereka mengeksport semua stok bijirin mereka. Menteri Kewangan Vyshnegradsky, walaupun kebuluran, menentang larangan eksport bijirin. Pendapat umum menganggapnya sebagai penyebab utama kebuluran, kerana dasarnya meningkatkan cukai tidak langsung yang memaksa petani menjual bijirin. Menteri itu meletak jawatan pada tahun 1892.
Pada 17 November 1891, kerajaan menyeru rakyat untuk mewujudkan pertubuhan sukarela untuk memerangi kelaparan. Pewaris takhta, Nikolai Alexandrovich, mengetuai Jawatankuasa Bantuan, dan keluarga diraja menyumbangkan sejumlah 17 juta rubel (jumlah yang besar untuk sumbangan peribadi pada masa itu). Zemstvos menerima 150 juta rubel daripada kerajaan untuk pembelian makanan.
ANGGARAN JUMLAH MANGSA DALAM KElaparan BESAR-BESARAN TAHUN 1891\93
Di Internet anda boleh menemui pelbagai anggaran mangsa kebuluran besar-besaran 1891\93 (dari 350 ribu hingga 2.5 juta), tetapi tanpa pautan ke sumber. Saya memetik data daripada sumber terkenal:
1. Dalam kerja tahun 1923, ahli akademik-demografer S.A. Novoselsky (S.A. Novoselsky. Pengaruh perang terhadap pergerakan semula jadi penduduk. Prosiding Suruhanjaya untuk Kajian Akibat Sanitari Perang, 1914-1920. M. , 1923, hlm. 117) sudah zaman Soviet, apabila Tsar Rusia pastinya tidak digemari, data disediakan mengenai mangsa kebuluran 1892 - 350 ribu orang.
2. Data statistik yang terdapat di laman web Universiti Indiana (http://www.iupui.edu/~histwhs/h699....manitChrono.htm) - 500,000 mati-(Amerika membantu orang yang kelaparan pada 1891-1892)
3. Dalam buku terkenal ahli sejarah Amerika Robert Robbins pada tahun 1975 (Robbins, R. G. 1975. Kebuluran di Rusia. 1891-1892. New York; London: Columbia University Press.) - dari 350 ribu hingga 600-700 ribu.
4. Ahli sejarah Belanda Ellman Michael, profesor ekonomi di Universiti Amsterdam, Belanda - berbanding dengan kebuluran pada tahun 1947, juga menyediakan data berdasarkan karya Novoseltsev - "Kematian berlebihan pada tahun 1892 adalah kira-kira 400 ribu."
M. Ellman Famine pada tahun 1947 di USSR // Sejarah ekonomi. Semakan / Ed. L.I. Borodkina. Vol. 10. M., 2005
5. V.V. Kondrashin dalam buku "Famine of 1932\33" menganggarkan mangsa kebuluran tahun 1891\92 pada 400-600 ribu dengan merujuk kepada: Anfimov A.M. "Keadaan ekonomi dan perjuangan kelas petani Rusia Eropah. 1891-1904" (1984) dan disertasi "The History of Famine of 1891\92 in Russia" (1997).
http://www.otkpblto.ru/index.php?showtopic=12705
Jadi, menurut sumber yang diketahui, jumlah mangsa kebuluran besar-besaran 1891-1893 dianggarkan 350-700 ribu orang, termasuk mereka yang meninggal dunia akibat pelbagai penyakit.
Kebuluran pada tahun 1891\92 ialah kebuluran besar-besaran terakhir di Rusia Tsarist. Sudah tentu, terdapat kemarau dan tahun-tahun kurus (kebuluran) selepas 1891, tetapi kemudiannya perkembangan pesat kereta api dan pembangunan pertanian membolehkan kerajaan dengan cepat memindahkan rizab bijirin dari kawasan yang makmur ke kawasan kemarau dan kegagalan tanaman. Kebuluran besar-besaran seterusnya telah pun berlaku pada Timbalan Soviet ("Sovdepiya" adalah ungkapan Lenin), pada awal 1920-an, kemudian pada awal 1930-an dan kemudian pada 1947, dan setiap kali bilangan mangsa adalah lebih banyak (berkali-kali ganda!) daripada bilangan mangsa kebuluran besar-besaran terakhir di Tsarist Russia...
MITOS PALSU TENTANG KElaparan BESAR-BESARAN TAHUN 1901, 1911 DAN TAHUN-TAHUN LAIN DI EMPAYAR RUSIA.
Anda selalunya boleh menemui kenyataan seperti:
<<В двадцатом же веке особенно выделялись массовым голодом 1901, 1905, 1906, 1907, 1908, 1911 и 1913 годы, когда от голода и сопутствующих голоду болезней погибли миллионы жителей. По данным доклада царю за 1892 год: “Только от недорода потери составили до двух миллионов православных душ”. По данным доклада за 1901 год: “В зиму 1900-1901 гг. голодало 42 миллиона человек, умерло же их них 2 миллиона 813 тыс. православных душ. Из доклада уже Столыпина в 1911 году: "Голодало 32 миллиона, потери 1 млн. 613 тыс. человек">>.
Saya memetik lebih lanjut dari forum
http://www.otkpblto.ru/index.php?showtopic=12705:
<<Но вот ссылок на источники в подобных публикациях нет. Откуда вообще взялись такие цифры, и откуда вообще взялись эти "всеподданейшие доклады", тем более, с такой точной статистикой(до тысячи жертв)? ... 2 милллиона 813 тысяч, 1 млн. 613 тысяч? Ни слова о таких количественных потерях нет ни в одной монографии, которую на эту тему мне пришлось в годы обучения на истфаке читать. В тоже время отечественная блогосфера буквально пестрит этой статистикой. … Я решил своими силами попытаться верифицировать эти данные.
Selepas carian yang lebih teliti, saya menemui sumber asal - I. Kozlenko, Kirov, akhbar tertentu "BOLSHEVIST Pravda" http://marxdisk.narod.ru/blagos.htm)
Di sini mahupun di sana penulis tidak bersusah payah memberikan sebarang pautan kepada kajian atau arkib. Sudah tentu, kewartawanan, dan dari laman web yang agak berat sebelah. Tetapi masalahnya ialah ramai orang beroperasi dengan data ini dengan serius >>.
Saya juga cuba berkali-kali untuk mencari sumber "data" ini tentang berjuta-juta mangsa kebuluran besar-besaran pada tahun 1901, 1911 - dan juga pada akhirnya, melalui enjin carian, saya menemui sumber yang sama - artikel ini oleh seorang tertentu I. Kozlenko (Kirov) " Rusia yang Diberkati"? (kebenaran tokoh dan fitnah fiksyen) (Dari akhbar "Bolshevik Truth"): http://marxdisk.narod.ru/blagos.htm
Oleh itu, semua angka ini dari "laporan paling setia" diambil dari satu sumber yang menjijikkan - dari artikel ini oleh Kozlenko tertentu, dari pembohongan Bolshevik...
Mitos bahawa kerajaan tsarist pada awal abad kedua puluh (dan sehingga 1917) mengeksport bijirin walaupun dalam tahun-tahun kurus dari wilayah kurus juga adalah palsu. Malah, eksport bijirin pada tahun kurus adalah terhad, dan pada tahun 1906 undang-undang khas telah diluluskan yang mewajibkan pengagihan percuma tepung di wilayah kurus, pada kadar 1 ekor (16.4 kg) setiap dewasa dan setengah ekor bagi setiap kanak-kanak setiap bulan - lebih-lebih lagi, jika norma ini tidak dapat dipenuhi oleh wilayah, dan eksport bijirin dihentikan sepenuhnya. Akibatnya, pengeksport bijirin, yang berminat dalam hubungan perdagangan yang stabil dengan rakan kongsi asing mereka, kini menjadi orang pertama yang datang untuk membantu petani di wilayah yang terjejas akibat kegagalan tanaman. [Sejarah Rusia, abad kedua puluh, 1894-1939\ ed. A.B. Zubkova, M., ed. Astrel-AST, 2010 (hlm.223)]
***
Untuk membandingkan kebuluran besar-besaran pada 1891\93 dan kebuluran di USSR, saya akan memberikan data yang didokumenkan di sini:
--- Kebuluran besar-besaran 1921-1922 (kemusnahan selepas Perang Saudara) - anggaran tradisional 4 hingga 5 juta kematian. Menurut anggaran moden, sekurang-kurangnya 26.5 juta orang kelaparan. Angka yang sama (27-28 juta orang) telah diberikan dalam laporan di IX All-Russian Congress of Soviets oleh M.I. Kalinin.
--- Holodomor pada tahun 1933-1933. Anggaran umum bilangan mangsa kebuluran 1932-1933 yang dibuat oleh pelbagai pengarang berbeza dengan ketara, walaupun anggaran semasa ialah 2-4 juta: Lorimer, 1946 - 4.8 juta, B. Urlanis, 1974 - 2.7 juta, S. Wheatcroft, 1981, - 3-4 juta, B. Anderson dan B. Perak, 1985, - 2-3 juta, S. Maksudov, 2007, - 2-2.5 juta, V. Tsaplin, 1989, - 3.8 juta, E. Andreev et al., 1993, - 7.3 juta, N. Ivnitsky, 1995, - 5 juta, Duma Negeri Persekutuan Rusia, 2008, - 7 juta (Kenyataan Duma Negeri Persekutuan Rusia "Untuk mengenang mangsa kebuluran 30-an di wilayah USSR")
--- Kebuluran pada tahun 1946-1947- Menurut M. Ellman, hanya dari kebuluran pada tahun 1946-47. Di USSR, antara 1 dan 1.5 juta orang mati. Sesetengah penyelidik menganggap angka ini dipandang terlalu tinggi. Kematian kanak-kanak amat tinggi, pada awal tahun 1947 berjumlah 20% daripada jumlah kematian. Kes kanibalisme telah dilaporkan di beberapa wilayah di Ukraine dan Wilayah Bumi Hitam.
Kekurangan makanan akut, yang, bagaimanapun, tidak membawa kepada kebuluran besar-besaran, wujud di USSR sehingga akhir tahun 1940-an.
Kesimpulan: kebuluran yang paling dahsyat di Rusia Tsar pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, walaupun sudah tentu merupakan tragedi yang dahsyat, masih berkali-kali (!) lebih rendah dari segi bilangan mangsa manusia daripada mana-mana tiga kebuluran zaman Soviet. .
Fakta-fakta ini, tentu saja, tidak membenarkan kesilapan kerajaan tsarist dalam kebuluran besar-besaran 1891/92, tetapi masih, apabila membandingkan skala dan akibat tahun kebuluran, seseorang juga harus mengambil kira kejayaan dalam sains dan perubatan. yang berlaku di dunia dari tahun 1892-1893. hingga 1931\32
Dan jika kebuluran 1921-1922. dan 1946-1947 boleh dijelaskan oleh kemusnahan yang dahsyat selepas Perang Patriotik Sivil dan Besar, masing-masing, tanpa menganalisis faktor "politik", angka kematian yang terlalu tinggi pada 1932-1933. menjelaskan dari sudut pandangan "dan kami mewarisi ini daripada tsarist Rusia yang terkutuk yang terkutuk, orang mati di sana berjuta-juta setiap tahun" atau "kita mempunyai iklim seperti itu di Rusia, dan kelaparan adalah tipikal untuknya" tidak berkesan. bahawa tsarist Rusia sudah berada di Pada penghujung abad ke-19, saya tidak mengetahui kerugian besar manusia akibat kegagalan tanaman seperti yang dialami oleh rakyat di USSR pada awal 1920-an, 1930-an dan 1946\47 (http://www.otkpblto .ru/index.php?showtopic=12705 )
***
KERAJAAN DIRAJA DAN PETANI: FAEDAH, ELAUN, BANK PETAN
Mari kita kembali ke penghujung abad ke-19. Sudah pada permulaan pemerintahan Nicholas II, kerajaan lebih daripada sekali menyediakan petani dengan pelbagai faedah (pada tahun 1894, 1896, 1899), yang terdiri daripada pengampunan penuh atau sebahagian daripada tunggakan pembayaran kerajaan. Seterusnya, saya sekali lagi memetik data dari buku S. Pushkarev "History of Russia in the 19th Century":
Pada tahun 1895, piagam baru Bank Petani telah dikeluarkan, yang membenarkan bank itu memperoleh tanah atas namanya sendiri (untuk dijual kepada petani pada masa akan datang); pada tahun 1898, pertumbuhan tahunan dikurangkan kepada 4%. - Selepas pembaharuan tahun 1895, aktiviti Bank mula berkembang pesat. Secara keseluruhan, dari pembukaan Bank pada tahun 1882 hingga 1 Januari 1907 (walaupun sebelum pembaharuan Stolypin), melalui Bank, lebih daripada 15% tanah pemilik (tuan), bernilai sehingga 675 juta rubel, diserahkan ke tangan petani , yang mana pinjaman adalah 516 juta dikeluarkan rubel
Sejak 1893, apabila pembinaan aktif Kereta Api Trans-Siberia bermula, kerajaan mula menaungi penempatan semula, mencari, pertama sekali, untuk mengisi kawasan bersebelahan dengan kereta api. Pada tahun 1896, sebuah "jabatan penempatan semula" khas telah ditubuhkan dalam Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri. Pada tahun 1896, 1899 dan 1904, peraturan telah dikeluarkan mengenai faedah dan elaun untuk pendatang; untuk perbelanjaan perjalanan mereka sepatutnya menerima pinjaman dalam jumlah 30-50 rubel, dan untuk organisasi ekonomi dan pembenihan ladang - 100-150 rubel.
Sepanjang dekad dari 1893 hingga 1903, kerajaan memperuntukkan sehingga 30 juta untuk penempatan semula. gosok. dan menjelang akhir abad ini perkara ini telah berkembang dengan agak meluas (walaupun perkembangan penuh pergerakan penempatan semula bermula sejak zaman Stolypin). Dari 1885 hingga 1895, jumlah migran di luar Ural berjumlah 162 ribu; untuk tempoh 5 tahun dari 1896 hingga 1900 - 932 ribu. Sebahagian besar peneroka, tertarik dengan khabar angin tentang kekayaan tanah Siberia, tergesa-gesa untuk berpindah ke sana "dengan graviti", tanpa meminta kebenaran daripada kerajaan atau "sijil laluan". Pergerakan pulang peneroka adalah antara 10 hingga 25%. Petani yang lebih bijak mula-mula menghantar "pejalan kaki" ke Siberia untuk peninjauan, dan hanya kemudian, sekembalinya mereka, mencairkan urusan mereka di tanah air mereka dan bergerak dalam perjalanan yang panjang - "menuju matahari"...
Kerajaan juga menyedari keperluan untuk menganjurkan pinjaman kecil di luar bandar dan cuba mempromosikan penciptaan organisasi ini. Pada tahun 1895, "Peraturan mengenai Institusi Kredit Kecil" telah diterbitkan.
***
Kerjasama juga berkembang di Rusia pada akhir abad ke-19. Kemunculan pertubuhan koperasi pertama di Rusia bermula pada tahun 60-an abad ke-19, iaitu pada masa yang sama apabila mereka mula tersebar di negara-negara maju di Eropah. Lebih-lebih lagi, Rusia mendahului ramai daripada mereka dalam hal ini. Zemstvos, melihat kegunaan tanpa syarat persatuan koperasi untuk petani, menjadi pemula penciptaan mereka. Di samping itu, mereka memperuntukkan dana yang besar untuk menyokong koperasi. Walau bagaimanapun, kerjasama mendapat kekuatan sebenar dan tersebar di Rusia di bawah Stolypin, apabila petani sendiri memahami kelebihannya. Kami akan bercakap lebih lanjut mengenai perkara ini kemudian.
***
Pada permulaan artikel adalah gambar berwarna S.M. Prokudin-Gorsky (awal abad ke-20)
Setiap orang harus berminat dengan masa lampau kaumnya. Tanpa mengetahui sejarah, kita tidak akan dapat membina masa depan yang baik. Jadi mari kita bercakap tentang bagaimana petani purba hidup.
Perumahan
Kampung tempat mereka tinggal mencapai lebih kurang 15 isi rumah. Sangat jarang untuk mencari penempatan dengan 30-50 isi rumah petani. Setiap halaman keluarga yang selesa mengandungi bukan sahaja kediaman, tetapi juga kandang, kandang, rumah ayam dan pelbagai bangunan luar untuk isi rumah. Ramai penduduk juga bermegah dengan kebun sayur, kebun anggur dan kebun. Di mana para petani tinggal dapat difahami dari kampung-kampung yang tinggal, di mana halaman dan tanda-tanda kehidupan penduduk telah dipelihara. Selalunya, rumah itu dibina daripada kayu, batu, ditutup dengan buluh atau jerami. Mereka tidur dan makan dalam satu bilik yang selesa. Di dalam rumah itu terdapat sebuah meja kayu, beberapa bangku, dan sebuah peti untuk menyimpan pakaian. Mereka tidur di atas katil yang luas, di mana terletak tilam dengan jerami atau jerami.
Makanan
Pemakanan petani termasuk bubur daripada pelbagai tanaman bijirin, sayur-sayuran, produk keju dan ikan. Semasa Zaman Pertengahan, roti bakar tidak dibuat kerana sangat sukar untuk mengisar bijirin menjadi tepung. Hidangan daging adalah tipikal hanya untuk meja perayaan. Daripada gula, petani menggunakan madu daripada lebah liar. Untuk masa yang lama, petani memburu, tetapi kemudian memancing mengambil tempatnya. Oleh itu, ikan adalah lebih biasa di meja petani daripada daging, yang tuan-tuan feudal memanjakan diri mereka sendiri.
kain
Pakaian yang dipakai oleh petani pada Zaman Pertengahan adalah sangat berbeza daripada zaman purba. Pakaian yang biasa dipakai petani ialah kemeja linen dan seluar paras lutut atau buku lali. Di atas baju mereka memakai satu lagi, dengan lengan yang lebih panjang, dipanggil blio. Untuk pakaian luar, baju hujan dengan pengikat pada paras bahu digunakan. Kasut itu sangat lembut, diperbuat daripada kulit, dan tidak ada tapak keras sama sekali. Tetapi para petani sendiri sering berjalan tanpa alas kaki atau dalam kasut yang tidak selesa dengan tapak kayu.
Kehidupan undang-undang petani
Petani yang hidup dalam komuniti dalam cara yang berbeza bergantung kepada sistem feudal. Mereka mempunyai beberapa kategori undang-undang yang mana mereka dikurniakan:
- Sebahagian besar petani hidup mengikut peraturan undang-undang "Wallachian", yang mengambil asasnya kehidupan penduduk kampung apabila mereka hidup dalam komuniti bebas luar bandar. Pemilikan tanah adalah perkara biasa pada satu hak.
- Jisim petani yang tinggal tertakluk kepada perhambaan, yang difikirkan oleh tuan-tuan feudal.
Jika kita bercakap tentang komuniti Wallachian, maka terdapat semua ciri perhambaan di Moldova. Setiap ahli komuniti mempunyai hak untuk mengusahakan tanah itu hanya beberapa hari dalam setahun. Apabila tuan-tuan feudal mengambil alih hamba, mereka memperkenalkan beban sedemikian pada hari-hari bekerja sehingga realistik untuk menyelesaikannya hanya dalam jangka masa yang panjang. Sudah tentu, para petani perlu menunaikan kewajipan yang menuju ke arah kemakmuran gereja dan negara itu sendiri. Para petani hamba yang hidup pada abad ke-14 - ke-15 berpecah kepada kumpulan:
- Negeri petani yang bergantung kepada pemerintah;
- Petani milik persendirian yang bergantung kepada tuan feudal tertentu.
Kumpulan petani pertama mempunyai lebih banyak hak. Kumpulan kedua dianggap bebas, dengan hak peribadi mereka untuk berpindah ke tuan feudal yang lain, tetapi petani sedemikian membayar persepuluhan, berkhidmat corvée dan disaman oleh tuan feudal. Keadaan ini hampir dengan perhambaan sepenuhnya semua petani.
Pada abad-abad berikutnya, muncul pelbagai kumpulan petani yang bergantung kepada perintah feudal dan kekejamannya. Cara hidup budak-budak itu sungguh mengerikan, kerana mereka tidak mempunyai hak atau kebebasan.
Perhambaan kaum tani
Dalam tempoh 1766, Gregory Guike mengeluarkan undang-undang mengenai penghambaan sepenuhnya semua petani. Tiada siapa yang mempunyai hak untuk berpindah dari bangsawan kepada orang lain; pelarian dengan cepat dikembalikan ke tempat mereka oleh polis. Semua perhambaan diperkukuh oleh cukai dan duti. Cukai dikenakan ke atas sebarang aktiviti petani.
Tetapi semua penindasan dan ketakutan ini tidak menekan semangat kebebasan dalam diri petani yang memberontak terhadap perhambaan mereka. Lagipun, sukar untuk memanggil serfdom apa-apa lagi. Cara hidup petani pada zaman feudal tidak langsung dilupakan. Penindasan feudal yang tidak terkawal kekal dalam ingatan dan tidak membenarkan petani memulihkan hak mereka untuk masa yang lama. Perjuangan untuk hak kebebasan hidup adalah panjang. Perjuangan semangat kental kaum tani telah diabadikan dalam sejarah, dan masih mencolok faktanya.
Betul. Semasa tempoh pembentukannya (abad XI-XV), kebergantungan petani kepada pemilik tanah dinyatakan dalam pembayaran ufti, melakukan kerja atas permintaan pemilik tanah, tetapi meninggalkan peluang yang cukup untuk kehidupan yang dapat diterima sepenuhnya untuk keluarganya. . Bermula dari abad ke-16, keadaan hamba menjadi semakin sukar.
Menjelang abad ke-18, mereka tidak lagi jauh berbeza dengan hamba. Bekerja untuk pemilik tanah mengambil masa enam hari seminggu; hanya pada waktu malam dan pada satu hari yang tinggal dia boleh mengusahakan sebidang tanahnya, yang merupakan cara dia memberi makan kepada keluarganya. Oleh itu, hamba mengharapkan set produk yang sangat sedikit, dan ada masa kelaparan.
Pada cuti besar, perayaan diadakan. Hiburan dan rekreasi hamba adalah terhad kepada ini. Dalam kebanyakan kes, anak-anak petani tidak dapat menerima pendidikan, dan pada masa akan datang nasib ibu bapa mereka menanti mereka. Kanak-kanak berbakat dibawa belajar, mereka kemudiannya menjadi hamba, menjadi pemuzik, artis, tetapi sikap terhadap hamba adalah sama, tidak kira apa kerja yang mereka lakukan untuk pemiliknya. Mereka diwajibkan untuk memenuhi sebarang permintaan pemilik. Harta mereka, dan juga anak-anak mereka, adalah sepenuhnya dilupuskan oleh pemilik tanah.
Semua kebebasan yang pada mulanya kekal dengan hamba telah hilang. Lebih-lebih lagi, inisiatif untuk memansuhkan mereka datang dari negeri. Pada akhir abad ke-16, hamba telah kehilangan peluang untuk berpindah ke, yang disediakan sekali setahun pada Hari St. George. Pada abad ke-18, pemilik tanah dibenarkan mengasingkan petani ke dalam kerja keras tanpa perbicaraan atas perbuatan salah, dan mereka menetapkan larangan ke atas petani memfailkan aduan terhadap tuan mereka.
Sejak saat ini, kedudukan hamba mendekati kedudukan lembu. Mereka dihukum atas sebarang kesalahan. Pemilik tanah boleh menjual, memisahkan diri daripada keluarganya, memukul, dan juga membunuh hambanya. Di beberapa estet manor, perkara yang sukar untuk difahami oleh manusia moden. Jadi, di ladang Daria Saltykova, perempuan simpanan itu menyeksa dan membunuh ratusan budak dengan cara yang paling canggih. Ini adalah salah satu daripada beberapa kes apabila, di bawah ancaman pemberontakan, pihak berkuasa terpaksa membawa pemilik tanah ke muka pengadilan. Tetapi percubaan pertunjukan sedemikian tidak mengubah keadaan umum keadaan. Kehidupan seorang petani hamba kekal sebagai kewujudan yang tidak berdaya, dipenuhi dengan kerja yang meletihkan dan ketakutan yang berterusan untuk hidupnya dan kehidupan keluarganya.
Nama "petani" berkait rapat dengan agama; ia berasal dari "Kristian" - seorang yang beriman. Orang-orang di kampung sentiasa hidup mengikut tradisi khas, mematuhi norma agama dan moral. Kehidupan dan keanehan cara hidup seharian telah dicipta selama ratusan tahun dan diwarisi daripada ibu bapa kepada anak-anak.
Arahan
Kebanyakan petani di Rus' tinggal di setengah-dugouts atau pondok balak. Ia adalah sebuah bilik kecil di mana seluruh keluarga tinggal, di mana ternakan terlindung pada musim sejuk. Terdapat hanya 2-3 tingkap di dalam rumah, dan tingkap itu kecil untuk mengekalkan haba. Perkara utama di dalam rumah ialah "sudut" di mana ikonostasis terletak. Dewi boleh terdiri daripada satu atau lebih; terdapat juga lampu dengan minyak dan kitab suci dengan doa berdekatan. Di sudut bertentangan terdapat dapur. Ia adalah sumber haba dan tempat di mana makanan disediakan. Mereka memanaskannya hitam, semua asap kekal di dalam bilik, tetapi ia hangat.
Ia bukan kebiasaan untuk membahagikan rumah kepada bilik; semua orang ditempatkan dalam satu bilik. Keluarga selalunya besar, dengan ramai kanak-kanak tidur di atas lantai. Selalu ada meja besar di rumah untuk seisi keluarga, di mana semua orang dalam isi rumah berkumpul untuk makan.
Para petani menghabiskan sebahagian besar masa mereka di tempat kerja. Pada musim panas, mereka menanam sayur-sayuran, buah-buahan, dan biji-bijian dan menjaganya supaya ada penuaian yang banyak. Mereka juga menternak ternakan, dan hampir setiap keluarga mempunyai ayam. Pada musim sejuk, haiwan dibenarkan masuk ke dalam rumah semasa fros yang teruk untuk menyelamatkan nyawa mereka. Dalam cuaca sejuk, lelaki membaiki barang
Lebih-lebih lagi, ini semua berterusan, kelaparan "latar belakang", semua jenis kelaparan, wabak, kekurangan - ini adalah tambahan.
Disebabkan oleh teknologi pertanian yang sangat mundur, pertumbuhan penduduk "memakan" pertumbuhan produktiviti buruh dalam pertanian, negara dengan yakin jatuh ke dalam lingkaran "jalan buntu hitam", yang mana ia tidak dapat keluar di bawah sistem pentadbiran awam yang letih. daripada jenis "Romanov tsarisme".
Minimum fisiologi minimum untuk memberi makan kepada Rusia: tidak kurang daripada 19.2 paun per kapita (15.3 paun untuk manusia, 3.9 paun ialah makanan minimum untuk ternakan dan ayam itik). Nombor yang sama adalah standard untuk pengiraan oleh Jawatankuasa Perancang Negeri USSR pada awal 1920-an. Iaitu, di bawah Kerajaan Soviet telah dirancang bahawa rata-rata petani sepatutnya kekal sekurang-kurangnya jumlah roti ini. Pihak berkuasa tsarist tidak mengambil berat tentang isu-isu tersebut.
Walaupun fakta bahawa sejak awal abad kedua puluh purata penggunaan di Empayar Rusia akhirnya berjumlah 19.2 paun kritikal setiap orang, tetapi pada masa yang sama, di beberapa wilayah, peningkatan dalam penggunaan bijirin berlaku dengan latar belakang kejatuhan dalam penggunaan produk lain.
Malah pencapaian ini (minimum kelangsungan hidup fizikal) adalah samar-samar - mengikut anggaran, dari 1888 hingga 1913, purata penggunaan per kapita di negara ini menurun sekurang-kurangnya 200 kcal.
Dinamik negatif ini disahkan oleh pemerhatian bukan sahaja "penyelidik yang tidak berminat" - penyokong setia tsarisme.
Jadi salah seorang pemula penciptaan organisasi monarki "All-Russian National Union" Mikhail Osipovich Menshikov menulis pada tahun 1909:
“Setiap tahun tentera Rusia menjadi semakin sakit dan tidak mampu dari segi fizikal... Daripada tiga lelaki sukar untuk memilih seorang yang cukup sesuai untuk berkhidmat... Makanan miskin di kampung, kehidupan merantau untuk mencari wang, perkahwinan awal yang memerlukan tenaga kerja yang kuat pada hampir remaja , - ini adalah sebab untuk keletihan fizikal... Adalah menakutkan untuk mengatakan apa kesusahan yang kadangkala dialami oleh seorang rekrut sebelum berkhidmat. Kira-kira 40 peratus rekrut makan daging hampir buat kali pertama apabila memasuki perkhidmatan tentera. Dalam perkhidmatan, seorang askar makan, sebagai tambahan kepada roti yang baik, sup daging yang sangat baik dan bubur, i.e. sesuatu yang ramai orang di kampung tidak tahu lagi...". Data yang sama diberikan oleh Panglima Besar Jeneral V. Gurko - pada kerahan tenaga dari 1871 hingga 1901, mengatakan bahawa 40% budak petani mencuba daging dalam tentera buat kali pertama dalam hidup mereka.
Iaitu, walaupun penyokong fanatik rejim tsarist yang bersemangat, mengakui bahawa pemakanan rata-rata petani sangat miskin, yang membawa kepada penyakit besar-besaran dan keletihan.
"Penduduk pertanian Barat terutamanya menggunakan produk haiwan berkalori tinggi; petani Rusia memenuhi keperluan makanannya dengan roti dan kentang rendah kalori. Penggunaan daging adalah luar biasa rendah. Sebagai tambahan kepada nilai tenaga yang rendah bagi pemakanan sedemikian... penggunaan jisim besar makanan tumbuhan, mengimbangi kekurangan makanan haiwan, melibatkan penyakit gastrik yang teruk.”
Kelaparan membawa kepada penyakit besar-besaran yang teruk dan wabak yang teruk. Malah menurut kajian pra-revolusi badan rasmi (jabatan Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri Empayar Rusia), keadaan itu kelihatan sangat menakutkan dan memalukan. Kajian menunjukkan kadar kematian bagi setiap 100 ribu orang. untuk penyakit sedemikian: di negara Eropah dan wilayah pemerintahan sendiri individu (contohnya, Hungary) dalam negara.
Kadar kematian untuk semua enam penyakit berjangkit utama (cacar, campak, demam merah, difteria, batuk kokol, tipus) berada di hadapan, dengan margin yang besar faktor daripada Rusia mendahului.
1. Rusia – 527.7 orang.
2. Hungary – 200.6 orang.
3. Austria – 152.4 orang.
Jumlah kadar kematian terendah untuk penyakit utama ialah Norway - 50.6 orang. Lebih daripada 10 kali lebih rendah daripada di Rusia!
Kematian oleh penyakit.
Demam merah: tempat pertama – Rusia – 134.8 orang, tempat kedua – Hungary – 52.4 orang
Tempat ke-3 – Romania – 52.3 orang.
Malah di Romania dan Hungary yang kurang bernasib baik, kadar kematian adalah lebih daripada dua kali lebih rendah daripada di Rusia. Sebagai perbandingan, kadar kematian terendah akibat demam merah adalah di Ireland - 2.8 orang.
Campak: 1. Rusia – 106.2 orang. Sepanyol ke-2 – 45 orang. Hungary ke-3 – 43.5 orang.
Kadar kematian terendah akibat campak ialah Norway - 6 orang, di Romania yang miskin - 13 orang. Sekali lagi jurang dengan jiran terdekat dalam senarai adalah lebih daripada dua kali ganda.
Typhus: 1. Rusia – 91.0 orang. 2. Itali – 28.4 orang. 3. Hungary – 28.0 orang. Yang terkecil di Eropah ialah Norway - 4 orang. Typhus, dengan cara itu, di Rusia-yang-kita-hilang dikaitkan dengan kerugian akibat kelaparan. Inilah yang disarankan doktor lakukan - menghapuskan kebuluran typhus (kerosakan usus akibat puasa dan penyakit berkaitan) sebagai berjangkit. Ini ditulis secara terbuka di akhbar. Secara umum, jurang dengan jiran terdekat dalam kemalangan adalah hampir 4 kali ganda. Seseorang, nampaknya, berkata bahawa Bolshevik memalsukan statistik? oh baiklah. Tetapi di sini, sama ada palsu atau tidak, ia adalah tahap negara Afrika yang miskin.
Cacar: 1. Rusia – 50.8 orang. 2. Sepanyol – 17.4 orang. 3. Itali – 1.4 orang. Bezanya dengan Sepanyol agrarian yang sangat miskin dan mundur hampir 3 kali ganda. Adalah lebih baik untuk tidak mengingati pemimpin dalam menghapuskan penyakit ini. Ireland yang miskin, ditindas oleh British, dari mana beribu-ribu orang melarikan diri ke luar negara - 0.03 orang. Mengenai Sweden adalah tidak senonoh untuk mengatakan 0.01 orang setiap 100 ribu, iaitu, satu daripada 10 juta. Perbezaannya adalah lebih daripada 5000 kali ganda.
Satu-satunya perkara di mana jurangnya tidak begitu dahsyat adalah lebih sedikit daripada satu setengah kali - difteria: 1. Rusia - 64.0 orang. 2. Hungary – 39.8 orang. Tempat ke-3 dalam kematian – Austria – 31.4 orang. Pemimpin dunia dalam kekayaan dan perindustrian, baru-baru ini dibebaskan daripada kuk Turki, Romania - 5.8 orang.
“Anak-anak makan lebih buruk daripada anak lembu daripada pemilik yang mempunyai ternakan yang baik. Kadar kematian kanak-kanak adalah jauh lebih besar daripada kadar kematian anak lembu, dan jika pemilik dengan lembu yang baik mempunyai kadar kematian anak lembu setinggi kadar kematian anak petani, maka mustahil untuk menguruskan... Jika ibu makan lebih baik , jika gandum yang dimakan orang Jerman kekal di rumah, maka anak-anak akan membesar dengan lebih baik dan tidak akan ada kematian seperti itu, semua jenis tipus, demam merah, dan difteria ini tidak akan berleluasa. Dengan menjual gandum kami kepada orang Jerman, kami menjual darah kami, iaitu anak-anak petani.”.
Adalah mudah untuk mengira bahawa di Empayar Rusia, hanya kerana peningkatan morbiditi daripada kelaparan, ubat-ubatan yang menjijikkan dan kebersihan, sama seperti itu, dengan cara itu, kira-kira satu perempat daripada satu juta orang mati setiap tahun kerana menghidu tembakau. Ini adalah akibat daripada pentadbiran kerajaan Rusia yang tidak cekap dan tidak bertanggungjawab. Dan ini hanya jika mungkin untuk memperbaiki keadaan ke tahap negara yang paling kurang bernasib baik di Eropah "klasik" dalam hal ini - Hungary. Mengurangkan jurang ke tahap purata negara Eropah akan menyelamatkan kira-kira setengah juta nyawa setahun. Sepanjang 33 tahun pemerintahan Stalin di USSR, terkoyak oleh akibat perjuangan kelas Sivil, kejam dalam masyarakat, beberapa peperangan dan akibatnya, maksimum 800 ribu orang telah dijatuhi hukuman mati (secara ketara lebih sedikit yang dibunuh, tetapi jadilah ia). Jadi nombor ini mudah dilindungi oleh hanya 3-4 tahun peningkatan kematian di "Rusia-yang-kita-hilang."
Malah penyokong monarki yang paling bersemangat tidak bercakap, mereka hanya menjerit tentang kemerosotan rakyat Rusia.
"Seseorang penduduk yang hidup dari tangan ke mulut, dan selalunya hanya kelaparan, tidak dapat menghasilkan anak yang kuat, terutamanya jika kita menambah keadaan yang tidak baik di mana, sebagai tambahan kepada kekurangan nutrisi, seorang wanita mendapati dirinya semasa hamil dan selepas itu.".
“Mari kita berhenti, tuan-tuan, menipu diri sendiri dan bermain helah dengan realiti! Adakah keadaan zoologi semata-mata seperti kekurangan makanan, pakaian, bahan api dan budaya asas tidak bermakna apa-apa kepada rakyat biasa Rusia? Tetapi mereka dicerminkan dengan sangat jelas dalam kemerosotan jenis manusia di Great Russia, Belarus dan Little Russia. Ia adalah tepat unit zoologi - lelaki Rusia - bahawa di banyak tempat diselubungi dengan pemecahan dan kemerosotan, yang telah memaksa, dalam ingatan kita, untuk menurunkan standard dua kali apabila menerima rekrut untuk perkhidmatan. Sedikit lebih seratus tahun yang lalu, tentera tertinggi di Eropah ("wira keajaiban" Suvorov) - tentera Rusia semasa sudah menjadi yang terpendek, dan peratusan rekrut yang menakutkan harus ditolak untuk berkhidmat. Adakah fakta "zoologi" ini tidak bermakna? Bukankah kadar kematian bayi kita yang memalukan, yang tidak pernah didengari di mana-mana di dunia, tidak bermakna apa-apa, di mana sebahagian besar orang hidup tidak hidup untuk mencapai satu pertiga daripada usia manusia?”
Walaupun kita mempersoalkan hasil pengiraan ini, adalah jelas bahawa dinamik perubahan dalam pemakanan dan produktiviti buruh dalam pertanian tsarist Rusia (dan ini terdiri daripada sebahagian besar penduduk negara) adalah tidak mencukupi untuk pembangunan pesat negara. negara dan pelaksanaan perindustrian moden - dengan pemergian besar-besaran pekerja ke kilang Tidak akan ada apa-apa untuk memberi mereka makan di bawah syarat Tsar Rusia.
Mungkin ini adalah gambaran umum untuk masa itu dan ia seperti itu di mana-mana? Apakah keadaan makanan di kalangan penentang geopolitik Empayar Rusia pada awal abad ke-20? Sesuatu seperti ini, data dari Nefedov:
Orang Perancis, sebagai contoh, menggunakan bijirin 1.6 kali lebih banyak daripada petani Rusia. Dan ini adalah dalam iklim di mana anggur dan pokok palma tumbuh. Jika dari segi angka, orang Perancis itu makan 33.6 paun bijirin setahun, menghasilkan 30.4 paun dan mengimport 3.2 paun lagi setiap orang. Orang Jerman itu menggunakan 27.8 paun, menghasilkan 24.2 paun, hanya di Austria-Hungary yang tidak berfungsi, yang hidup pada tahun-tahun terakhirnya, penggunaan bijirin ialah 23.8 paun per kapita.
Petani Rusia menggunakan daging 2 kali lebih sedikit daripada di Denmark dan 7-8 kali lebih sedikit daripada di Perancis. Petani Rusia minum susu 2.5 kali lebih sedikit daripada Denmark dan 1.3 kali lebih sedikit daripada orang Perancis.
Seorang petani Rusia makan sebanyak 2.7 (!) g telur setiap hari, manakala seorang petani Denmark makan 30 g, dan seorang petani Perancis 70.2 g sehari.
Ngomong-ngomong, berpuluh-puluh ayam muncul di kalangan petani Rusia hanya selepas Revolusi Oktober dan Kolektivisasi. Sebelum ini, memberi makan ayam dengan bijirin yang anak-anak anda tidak cukup adalah terlalu boros. Oleh itu, semua penyelidik dan sezaman mengatakan perkara yang sama - petani Rusia terpaksa mengisi perut mereka dengan pelbagai jenis sampah - dedak, quinoa, acorn, kulit kayu, malah habuk papan, supaya rasa lapar tidak begitu menyakitkan. Pada dasarnya, ia bukan masyarakat pertanian, tetapi masyarakat bertani dan berhimpun. Sama seperti dalam masyarakat kurang maju Zaman Gangsa. Perbezaan dengan negara-negara Eropah yang maju adalah sangat dahsyat.
“Kami menghantar gandum, rai bersih yang baik ke luar negara, kepada orang Jerman, yang tidak akan makan apa-apa sampah. Kami membakar rai yang terbaik dan bersih untuk wain, tetapi rai yang paling teruk, dengan bulu, api, belacu dan segala jenis sisa yang diperoleh daripada membersihkan rai untuk kilang penyulingan - inilah yang dimakan oleh seorang lelaki. Tetapi bukan sahaja lelaki itu makan roti yang paling teruk, dia juga kekurangan zat makanan. ... daripada makanan yang tidak baik, orang kehilangan berat badan, jatuh sakit, lelaki menjadi lebih ketat, sama seperti apa yang berlaku dengan lembu yang tidak dipelihara dengan baik...”
Apakah maksud ungkapan kering akademik ini dalam realiti: “ penggunaan separuh penduduk adalah di bawah purata dan di bawah norma"Dan" separuh penduduk hidup dalam keadaan kekurangan zat makanan yang berterusan", inilah: Kelaparan. Distrofi. Setiap anak keempat tidak hidup untuk melihat umur satu tahun. Kanak-kanak pudar di hadapan mata kita.
Ia amat sukar untuk kanak-kanak. Sekiranya berlaku kebuluran, perkara yang paling rasional bagi penduduk adalah meninggalkan makanan yang diperlukan untuk pekerja, mengurangkannya untuk tanggungan, yang jelas termasuk kanak-kanak yang tidak dapat bekerja.
Sebagai penyelidik terus terang menulis: "Kanak-kanak dari semua peringkat umur yang berada dalam defisit kalori yang sistematik dalam semua keadaan."
“Pada akhirnyaXIXabad di Rusia, hanya 550 daripada 1000 kanak-kanak yang dilahirkan hidup sehingga 5 tahun, manakala di kebanyakan negara Eropah Barat - lebih daripada 700. Sebelum Revolusi, keadaan agak bertambah baik - "hanya" 400 kanak-kanak daripada 1000 mati."
Dengan purata kadar kelahiran 7.3 kanak-kanak bagi setiap wanita (keluarga), hampir tiada keluarga di mana beberapa kanak-kanak tidak meninggal dunia. Yang tidak boleh tetapi dicerminkan dalam psikologi negara.
Kelaparan yang berterusan mempunyai kesan yang sangat kuat terhadap psikologi sosial golongan petani. Termasuklah sikap sebenar terhadap kanak-kanak. L.N. Semasa kebuluran tahun 1912 di rantau Volga, Liperovsky terlibat dalam mengatur makanan dan bantuan perubatan kepada penduduk, memberi keterangan: " Di kampung Ivanovka terdapat satu keluarga petani yang sangat baik, besar dan mesra; semua anak-anak keluarga ini sangat cantik; Suatu hari saya masuk ke pondok lumpur mereka; seorang kanak-kanak menjerit di dalam buaian dan ibunya menggoyang-goyang buaian itu dengan kuat sehingga terpelanting ke siling; Saya memberitahu ibu bagaimana goyang sebegitu boleh memudaratkan anak. “Semoga Tuhan mengambil sekurang-kurangnya satu... Namun ini adalah salah seorang wanita yang baik dan baik di kampung» .
"C 5 ke 10 tahun, kadar kematian Rusia adalah lebih kurang 2 kali lebih tinggi daripada Eropah, dan sehingga 5 tahun – lebih tinggi mengikut susunan magnitud...Kadar kematian kanak-kanak berumur lebih satu tahun juga beberapa kali lebih tinggi daripada di Eropah”.
Kapsyen di bawah foto: Aksyutka, untuk memuaskan rasa laparnya, mengunyah tanah liat tahan api putih, yang mempunyai rasa manis. (kampung Patrovka, daerah Buzuluk)
Untuk 1880-1916. Lebihan kematian kanak-kanak berbanding lebih daripada sejuta kanak-kanak setahun. Iaitu, dari 1890 hingga 1914, hanya kerana pentadbiran awam yang tidak cekap di Rusia, kira-kira 25 juta kanak-kanak mati hanya untuk secubit tembakau. Ini adalah penduduk Poland pada tahun-tahun itu jika ia telah pupus sepenuhnya. Jika anda menambah populasi dewasa yang tidak mencapai tahap purata ini, jumlah keseluruhannya adalah sangat menakutkan.
Ini adalah hasil kawalan tsarisme terhadap "Rusia-yang-kita-hilang."
Menjelang akhir tahun 1913, petunjuk utama kesejahteraan sosial, kualiti pemakanan dan perubatan - jangka hayat dan kematian bayi di Rusia berada pada tahap Afrika. Purata jangka hayat pada tahun 1913 - 32.9 tahun Melyantsev V.A. Timur dan Barat pada alaf kedua: ekonomi , sejarah dan kemodenan. - M., 1996. Manakala di England - 52 tahun, Perancis - 50 tahun, Jerman - 49 tahun, Eropah Tengah - 49 tahun.
Menurut penunjuk kualiti hidup yang paling penting di negeri ini, Rusia berada pada tahap negara Barat di suatu tempat pada awal hingga pertengahan abad ke-18, ketinggalan di belakang mereka kira-kira dua abad.
Malah pertumbuhan ekonomi yang pesat antara 1880 dan 1913 tidak mengurangkan jurang ini. Kemajuan dalam meningkatkan jangka hayat adalah sangat perlahan - di Rusia pada tahun 1883 - 27.5 tahun, pada tahun 1900 - 30 tahun. Ini menunjukkan keberkesanan sistem sosial secara keseluruhan - pertanian, ekonomi, perubatan, budaya, sains, struktur politik. Tetapi pertumbuhan perlahan ini, dikaitkan dengan peningkatan celik penduduk dan penyebaran pengetahuan asas kebersihan, membawa kepada pertumbuhan penduduk dan, sebagai akibatnya, penurunan dalam plot tanah dan peningkatan bilangan "mulut". Situasi tidak stabil yang sangat berbahaya timbul dari mana tidak ada jalan keluar tanpa penstrukturan semula hubungan sosial yang radikal.
Walau bagaimanapun, walaupun jangka hayat yang singkat hanya digunakan untuk tahun-tahun terbaik; semasa tahun wabak dan kebuluran besar-besaran, jangka hayat adalah lebih pendek dalam 1906, 1909-1911, seperti yang dikatakan oleh penyelidik berat sebelah, jangka hayat "untuk wanita tidak jatuh di bawah 30, dan untuk lelaki tidak jatuh di bawah 28 tahun." Apa yang boleh saya katakan, betapa bangganya - purata jangka hayat adalah 29 tahun pada 1909-1911.
Hanya Kerajaan Soviet secara radikal memperbaiki keadaan. Jadi hanya 5 tahun selepas Perang Saudara, purata jangka hayat dalam RSFSR ialah 44 tahun. . Manakala semasa perang 1917 ia adalah 32 tahun, dan semasa Perang Saudara ia adalah lebih kurang 20 tahun.
Kuasa Soviet, walaupun tanpa mengambil kira Perang Saudara, membuat kemajuan berbanding tahun terbaik Tsarist Rusia, menambah lebih daripada 11 tahun kehidupan setiap orang dalam 5 tahun, manakala Tsarist Rusia pada masa yang sama selama tahun-tahun kemajuan terbesar - hanya 2.5 tahun dalam 13 tahun. Dengan pengiraan yang paling tidak adil.
Adalah menarik untuk melihat bagaimana Rusia, sambil kelaparan sendiri, "memberi makan seluruh Eropah," kerana beberapa warga asing cuba meyakinkan kita. Gambar "memberi makan kepada Eropah" kelihatan seperti ini:
Dengan gabungan keadaan cuaca yang luar biasa dan penuaian tertinggi untuk Tsarist Rusia pada tahun 1913, Empayar Rusia mengeksport 530 juta pood semua bijirin, yang berjumlah 6.3% daripada penggunaan negara Eropah (8.34 bilion pood). Itu dia Tidak boleh dipersoalkan bahawa Rusia memberi makan bukan sahaja kepada Eropah, malah separuh daripada Eropah.
Mengimport bijirin secara amnya sangat tipikal untuk negara perindustrian Eropah yang maju - mereka telah melakukan ini sejak akhir abad ke-19 dan tidak malu sama sekali. Tetapi atas sebab tertentu tidak ada perbincangan tentang ketidakcekapan pertanian di Barat. Kenapa ini terjadi? Ia sangat mudah - nilai tambah produk perindustrian jauh lebih tinggi daripada nilai tambah produk pertanian. Dengan monopoli ke atas mana-mana produk perindustrian, kedudukan pengeluar secara amnya menjadi eksklusif - jika seseorang memerlukan, contohnya, mesingan, bot, kapal terbang atau telegraf, dan tiada siapa yang memilikinya kecuali anda - maka anda hanya boleh meningkatkan kadar gila keuntungan , kerana jika sesiapa tidak mempunyai perkara sedemikian yang sangat diperlukan dalam dunia moden, maka ia tidak wujud, tidak ada persoalan untuk melakukannya dengan cepat sendiri. Tetapi gandum boleh dihasilkan walaupun di England, malah di China, malah di Mesir, dan sifat pemakanannya tidak akan banyak berubah. Jika modal Barat tidak membeli gandum di Mesir, tiada masalah - ia akan membelinya di Argentina.
Oleh itu, apabila memilih apa yang lebih menguntungkan untuk dihasilkan dan dieksport - produk perindustrian moden atau bijirin, adalah lebih menguntungkan untuk menghasilkan dan mengeksport produk perindustrian, jika, sudah tentu, anda tahu cara menghasilkannya. Jika anda tidak tahu bagaimana dan memerlukan mata wang asing, maka yang tinggal hanyalah mengeksport bijirin dan bahan mentah. Inilah yang dilakukan oleh tsarist Rusia dan apa yang dilakukan oleh ErEf pasca-Soviet, setelah memusnahkan industri modennya. Secara ringkasnya, buruh mahir memberikan kadar keuntungan yang lebih tinggi dalam industri moden. Dan jika anda memerlukan bijirin untuk memberi makan ayam atau ternakan, anda boleh membelinya sebagai tambahan, mengambil keluar, sebagai contoh, kereta mahal. Ramai orang tahu bagaimana untuk menghasilkan bijirin, tetapi tidak semua daripada mereka boleh menghasilkan teknologi moden, dan persaingan tidak dapat ditandingi.
Oleh itu, Rusia terpaksa mengeksport bijirin ke Barat industri untuk menerima mata wang asing. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, Rusia jelas kehilangan kedudukannya sebagai pengeksport bijirin.
Sejak awal 90-an abad ke-19, Amerika Syarikat, yang pesat membangun dan menggunakan teknologi pertanian baharu, dengan yakin telah menggantikan Rusia sebagai pengeksport utama gandum di dunia. Sangat cepat jurang itu menjadi sedemikian rupa sehingga Rusia, pada dasarnya, tidak dapat menebus apa yang telah hilang - Amerika memegang teguh 41.5% pasaran, bahagian Rusia turun kepada 30.5%.
Semua ini walaupun pada hakikatnya penduduk AS pada tahun-tahun itu adalah kurang daripada 60% daripada penduduk Rusia - 99 berbanding 171 juta di Rusia (tidak termasuk Finland).
Malah jumlah penduduk AS, Kanada dan Argentina hanya 114 juta - 2/3 daripada populasi Empayar Rusia. Bertentangan dengan salah tanggapan yang meluas baru-baru ini, pada tahun 1913 Rusia tidak mengatasi ketiga-tiga negara ini secara keseluruhan dalam pengeluaran gandum (yang tidak akan mengejutkan, mempunyai satu setengah kali ganda penduduk bekerja terutamanya dalam bidang pertanian), tetapi lebih rendah daripada mereka, dan dalam jumlah bijirin penuaian adalah lebih rendah daripada Amerika Syarikat. Dan ini walaupun pada hakikatnya walaupun hampir 80% penduduk negara itu bekerja dalam pengeluaran pertanian Empayar Rusia, di mana sekurang-kurangnya 60-70 juta orang bekerja dalam buruh produktif, dan di Amerika Syarikat - hanya kira-kira 9 juta. Amerika Syarikat dan Kanada adalah peneraju revolusi saintifik dan teknologi dalam pertanian, secara meluas menggunakan baja kimia, mesin moden dan penggiliran tanaman baru yang cekap dan jenis bijirin yang sangat produktif dan dengan yakin memerah Rusia keluar dari pasaran.
Dari segi penuaian bijirin per kapita, Amerika Syarikat adalah dua kali lebih awal daripada Tsar Rusia, Argentina - tiga kali, Kanada - empat kali. Realitinya, keadaan itu amat menyedihkan dan kedudukan Rusia semakin teruk - ia semakin jauh di belakang peringkat dunia.
Ngomong-ngomong, Amerika Syarikat juga mula mengurangkan eksport bijirin, tetapi atas sebab yang berbeza - sebelum Perang Dunia Pertama, mereka dengan cepat membangunkan pengeluaran perindustrian yang lebih menguntungkan dan dengan populasi yang kecil (kurang daripada 100 juta), pekerja mula bergerak. ke dalam industri.
Argentina juga mula aktif membangunkan teknologi pertanian moden, dengan cepat memerah Rusia keluar dari pasaran bijirin. Rusia, "yang memberi makan seluruh Eropah," mengeksport bijirin dan roti secara umum hampir sama dengan Argentina, walaupun populasi Argentina adalah 21.4 kali lebih rendah daripada populasi Empayar Rusia!
AS mengeksport kuantiti besar tepung gandum berkualiti tinggi, dan Rusia, seperti biasa, mengeksport bijirin. Malangnya, keadaannya sama seperti eksport bahan mentah.
Tidak lama kemudian Jerman menyingkirkan Rusia dari tempat pertama yang kelihatan tidak tergoyahkan sebagai pengeksport tanaman bijirin utama tradisional Rusia - rai. Tetapi secara umum, dari segi jumlah "lima biji klasik" yang dieksport, Rusia terus memegang tempat pertama di dunia (22.1%). Walaupun tidak lagi diperkatakan tentang penguasaan tanpa syarat dan jelas bahawa tahun-tahun Rusia sebagai pengeksport bijirin terbesar di dunia sudah pun terhitung dan tidak lama lagi akan hilang selama-lamanya. Jadi bahagian pasaran Argentina sudah 21.3%.
Rusia Tsar semakin jauh ketinggalan di belakang pesaingnya dalam bidang pertanian.
Dan sekarang tentang bagaimana Rusia berjuang untuk bahagian pasarannya. Bijirin berkualiti tinggi? Kebolehpercayaan dan kestabilan bekalan? Tidak sama sekali - pada harga yang sangat rendah.
Ahli ekonomi pertanian berhijrah P. I. Lyashchenko menulis pada tahun 1927 dalam karyanya yang ditujukan untuk eksport bijirin di Rusia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20: “Pembeli terbaik dan termahal tidak mengambil roti Rusia. Kepada bijirin tulen dan gred tinggi Amerika dengan piawaian tinggi yang seragam, organisasi perdagangan Amerika yang ketat, konsisten dalam bekalan dan harga, pengeksport Rusia membezakan bijirin yang tercemar (selalunya dengan penyalahgunaan langsung), tidak sepadan, tidak sepadan dengan piawaian perdagangan, dibuang ke pasaran asing tanpa sebarang sistem dan sekatan sekurang-kurangnya. keadaan yang menggalakkan, selalunya dalam bentuk barang yang tidak terjual dan hanya dalam perjalanan mencari pembeli."
Oleh itu, pedagang Rusia terpaksa bermain di dekat pasaran, perbezaan harga, dll. Di Jerman, sebagai contoh, bijirin Rusia dijual lebih murah daripada harga dunia: gandum sebanyak 7-8 kopecks, rai sebanyak 6-7 kopecks, oat sebanyak 3-4 kopecks. setiap pood. - di situ
Inilah mereka, "pedagang Rusia yang hebat" - "usahawan yang hebat", tidak ada apa-apa untuk dikatakan. Ternyata mereka tidak dapat mengatur pembersihan bijirin, kestabilan bekalan, dan tidak dapat menentukan keadaan pasaran. Tetapi dalam erti kata memerah bijirin daripada anak-anak petani, mereka adalah pakar.
Dan ke mana, saya tertanya-tanya, adakah pendapatan daripada penjualan roti Rusia pergi?
Untuk tahun biasa 1907, pendapatan daripada penjualan roti di luar negara berjumlah 431 juta rubel. Daripada jumlah ini, 180 juta dibelanjakan untuk barangan mewah untuk golongan bangsawan dan pemilik tanah. Bangsawan Rusia meninggalkan 140 juta lagi, bergelut dengan gulungan Perancis, di luar negara - mereka membelanjakannya di pusat peranginan Baden-Baden, pergi berfoya-foya di Perancis, kalah di kasino, dan membeli hartanah di "Eropah bertamadun." Untuk memodenkan Rusia, pemilik yang cekap membelanjakan sebanyak satu perenam daripada pendapatan (58 juta rubel) daripada penjualan bijirin yang diperas daripada petani yang kelaparan.
Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, ini bermakna bahawa "pengurus yang berkesan" mengambil bijirin dari petani yang kelaparan, membawanya ke luar negara, dan meminum rubel emas yang diterima untuk kehidupan manusia di kedai minuman di Paris dan mensia-siakannya di kasino. Ia adalah untuk memastikan keuntungan penghisap darah sedemikian sehingga kanak-kanak Rusia mati kerana kelaparan.
Persoalan sama ada rejim tsarist boleh menjalankan perindustrian pesat yang diperlukan untuk Rusia dengan sistem pengurusan sedemikian tidak masuk akal untuk dibangkitkan di sini - tidak ada persoalan tentang ini. Ini, sebenarnya, keputusan mengenai keseluruhan dasar sosio-ekonomi tsarisme, dan bukan hanya pertanian.
Bagaimanakah mungkin untuk mengepam keluar makanan dari negara kekurangan zat makanan? Pembekal utama bijirin yang boleh dipasarkan adalah pemilik tanah yang besar dan ladang kulak, disokong oleh buruh upahan murah petani miskin tanah yang terpaksa diupah sebagai pekerja dengan bayaran yang sedikit.
Eksport membawa kepada anjakan tanaman bijirin tradisional Rusia oleh tanaman yang mendapat permintaan di luar negara. Ini adalah tanda klasik negara dunia ketiga. Dengan cara yang sama, di semua "republik pisang" semua tanah terbaik dibahagikan antara syarikat Barat dan ahli latifundist komprador tempatan, yang menghasilkan pisang murah dan produk tropika lain untuk apa-apa melalui eksploitasi kejam penduduk miskin, yang kemudiannya dieksport ke Barat. Dan penduduk tempatan tidak mempunyai tanah yang cukup untuk pengeluaran.
Keadaan terdesak dengan kebuluran di Empayar Rusia agak jelas. Ini adalah tuan-tuan yang pelik sekarang, menerangkan kepada semua orang betapa baiknya tinggal di Tsarist Russia.
Ivan Solonevich, seorang monarki yang bersemangat dan anti-Soviet, menggambarkan keadaan di Empayar Rusia sebelum Revolusi seperti berikut:
"Fakta kemunduran ekonomi yang melampau Rusia berbanding dengan dunia budaya yang lain tidak dapat diragukan lagi. Menurut angka 1912, pendapatan per kapita negara ialah: di Amerika Syarikat (AS - P.K.) 720 rubel (dalam pra- syarat emas perang), di England - 500, di Jerman - 300, di Itali - 230 dan di Rusia - 110. Jadi, purata Rusia, walaupun sebelum Perang Dunia I, hampir tujuh kali lebih miskin daripada purata Amerika dan lebih daripada dua kali lebih miskin daripada purata Itali. Malah roti adalah kekayaan utama kami - adalah sedikit. Jika England menggunakan 24 paun per kapita, Jerman - 27 paun, dan Amerika Syarikat - sebanyak 62 paun, maka penggunaan roti Rusia hanya 21.6 paun, termasuk semua ini untuk makanan ternakan.( Solonevich menggunakan data yang agak melambung - P.K. ) Adalah perlu untuk mengambil kira bahawa roti menduduki tempat dalam diet Rusia yang tidak menduduki tempat lain di negara lain. Di negara-negara kaya di dunia, seperti Amerika Syarikat, England, Jerman dan Perancis, roti digantikan dengan daging dan produk tenusu dan ikan - segar dan dalam tin..."
S. Yu. Witte menekankan pada mesyuarat menteri pada tahun 1899: “ Jika kita membandingkan penggunaan di negara kita dan di Eropah, maka purata per kapita di Rusia akan menjadi satu perempat atau perlima daripada apa yang di negara lain dianggap perlu untuk kewujudan normal.»
Ini adalah kata-kata bukan sesiapa sahaja, Menteri Pertanian 1915–1916. A. N. Naumov, seorang monarki yang sangat reaksioner, dan sama sekali bukan seorang Bolshevik dan revolusioner: “ Rusia sebenarnya tidak keluar dari keadaan kebuluran di satu wilayah atau wilayah lain, baik sebelum perang dan semasa perang" Dan kemudian dia berkata: “Spekulasi dalam bijirin, pemangsa, dan rasuah berkembang pesat; ejen komisen yang membekalkan bijirin menjana pendapatan tanpa meninggalkan telefon. Dan dengan latar belakang kemiskinan sepenuhnya sesetengah orang - kemewahan gila orang lain. Dua langkah dari sawan kelaparan - pesta kenyang. Kampung-kampung di sekitar estet mereka yang berkuasa semakin pupus. Sementara itu, mereka sibuk membina vila dan istana baru.»
Sebagai tambahan kepada eksport komprador yang "lapar", terdapat dua sebab yang lebih serius untuk kelaparan berterusan di Empayar Rusia - salah satu hasil terendah di dunia untuk kebanyakan tanaman, disebabkan oleh iklim tertentu, teknologi pertanian yang sangat mundur, yang membawa kepada hakikat bahawa, walaupun kawasan tanah yang luas secara rasmi, tanah, Musim menyemai Rusia yang tersedia untuk pemprosesan dengan teknologi antediluvian dalam tempoh yang sangat singkat adalah sangat tidak mencukupi dan keadaan hanya bertambah buruk dengan pertumbuhan penduduk. Akibatnya, masalah yang meluas di Empayar Rusia adalah kekurangan tanah - saiz plot petani yang sangat kecil.
Menjelang permulaan abad kedua puluh, keadaan di kampung-kampung Empayar Rusia mula menjadi kritikal.
Jadi, hanya sebagai contoh, di bibir Tver. 58% daripada petani mempunyai peruntukan, sebagaimana ahli ekonomi borjuasi dengan elegan memanggilnya, "di bawah tahap sara hidup." Adakah penyokong Rusia-yang-kita-hilang memahami maksud sebenarnya?
« Lihatlah ke mana-mana kampung, apa jenis kemiskinan kelaparan dan kesejukan yang merajai di sana. Para petani tinggal hampir bersama-sama dengan ternakan mereka, di ruang hidup yang sama. Apakah peruntukan mereka? Mereka hidup di atas 1 dessiatine, 1/2 dessiatine, 1/3 dessiatine, dan dari plot sekecil itu mereka perlu membesarkan 5, 6 dan bahkan 7 jiwa keluarga...» Mesyuarat Duma 1906 Volyn petani - Danilyuk
Pada awal abad kedua puluh, keadaan sosial di kawasan luar bandar berubah secara mendadak. Jika sebelum ini, walaupun semasa kebuluran yang teruk pada 1891-92, hampir tidak ada protes - gelap, tertindas, buta huruf secara besar-besaran, ditipu oleh ahli gereja, petani dengan patuh memilih skrip mereka dan menerima kematian kerana kelaparan, dan jumlah protes petani hanya tidak penting - 57 protes individu pada tahun 90. e tahun abad ke-19, kemudian pada tahun 1902 pemberontakan petani besar-besaran bermula. Ciri-ciri mereka ialah sebaik sahaja petani di sebuah kampung membuat protes, beberapa kampung berhampiran serta-merta terbakar. Ini menunjukkan tahap ketegangan sosial yang sangat tinggi di kampung Rusia.
Keadaan terus merosot, penduduk agraria bertambah, dan pembaharuan Stolypin yang kejam membawa kepada kehancuran sebilangan besar petani yang tidak kehilangan apa-apa, keputusasaan dan keputusasaan kewujudan mereka, tidak kurang dari semua ini disebabkan oleh beransur-ansur. penyebaran celik huruf dan aktiviti pendidik revolusioner, serta kelemahan ketara pengaruh ahli gereja berkaitan dengan perkembangan pencerahan secara beransur-ansur.
Para petani bermati-matian cuba menghubungi kerajaan, cuba bercakap tentang kehidupan mereka yang kejam dan putus asa. Para petani, mereka bukan lagi mangsa yang terdiam. Bantahan besar-besaran bermula, rampasan tanah dan peralatan pemilik tanah, dsb. Selain itu, pemilik tanah tidak disentuh, sebagai peraturan, mereka tidak memasuki rumah mereka.
Bahan mahkamah, perintah petani dan rayuan menunjukkan tahap keputusasaan melampau rakyat di "Rusia yang diselamatkan Tuhan." Dari bahan dari salah satu kapal pertama:
“...Apabila mangsa Fesenko menoleh kepada orang ramai yang datang untuk merompaknya, bertanya mengapa mereka mahu merosakkannya, tertuduh Zaitsev berkata, “Anda sahaja mempunyai 100 persepuluhan, dan kami mempunyai 1 persepuluhan* bagi setiap keluarga. Kamu harus cuba hidup di atas satu persepuluhan tanah..."
tertuduh... Kiyan: "Izinkan saya memberitahu anda tentang kehidupan petani kami yang tidak bahagia. Saya mempunyai seorang bapa dan 6 anak kecil (tanpa ibu) dan saya terpaksa tinggal dengan harta pusaka 3/4 dessiatines dan 1/4 dessiatines padang. tanah. Untuk meragut lembu, kami membayar... 12 rubel, dan untuk sepersepuluh roti kami perlu bekerja 3 persepuluhan untuk menuai. Mustahil untuk kami hidup seperti ini, "sambung Kiyan. "Kami berada dalam lingkaran. Apa patutkah kami lakukan? Kami, lelaki, telah memohon di mana-mana... kami tidak ke mana-mana.” mereka terima, tidak ada bantuan untuk kami di mana-mana";
Keadaan mula berkembang secara progresif, dan pada tahun 1905 protes besar-besaran telah menawan separuh daripada wilayah negara. Secara keseluruhan, 3,228 pemberontakan petani telah didaftarkan pada tahun 1905. Negara ini secara terbuka bercakap tentang perang petani terhadap pemilik tanah.
“Di beberapa tempat pada musim gugur 1905, masyarakat petani memperuntukkan semua kuasa kepada dirinya sendiri dan bahkan mengisytiharkan ketidaktaatan sepenuhnya kepada negara. Contoh yang paling menarik ialah Republik Markov di daerah Volokolamsk di wilayah Moscow, yang wujud dari 31 Oktober 1905 hingga 16 Julai 1906.
Bagi kerajaan tsarist, semua ini ternyata menjadi kejutan besar - para petani menanggungnya, dengan patuh kelaparan selama beberapa dekad, dan mereka menanggungnya di sini pada anda. Perlu ditekankan bahawa bantahan petani adalah sangat aman; pada dasarnya, mereka tidak membunuh atau mencederakan sesiapa. Paling banyak, mereka boleh mengalahkan kerani dan pemilik tanah. Tetapi selepas operasi menghukum secara besar-besaran, ladang-ladang itu mula dibakar, tetapi mereka tetap berusaha sekuat tenaga untuk tidak melakukan pembunuhan. Kerajaan tsarist yang ketakutan dan marah memulakan operasi hukuman yang kejam terhadap rakyatnya.
« Darah ditumpahkan kemudian secara eksklusif di satu pihak - darah petani ditumpahkan semasa tindakan menghukum oleh polis dan tentera, semasa pelaksanaan hukuman mati kepada "pemimpin" protes...Tindakan keras tanpa belas kasihan terhadap "kesewenang-wenangan" petani menjadi prinsip pertama dan utama dasar negara di kawasan desa revolusioner. Berikut adalah perintah biasa daripada Menteri Dalam Negeri P. Durny kepada Gabenor Jeneral Kyiv. “... segera hapuskan pemberontak dengan kekerasan senjata, dan jika berlaku penentangan, bakar rumah mereka... Penangkapan kini tidak mencapai matlamat mereka: adalah mustahil untuk menilai ratusan dan ribuan orang.” Arahan ini selaras sepenuhnya dengan perintah naib gabenor Tambov kepada perintah polis: "kurangkan tangkap, tembak lebih ..." Gabenor-jeneral di wilayah Ekaterinoslav dan Kursk bertindak lebih tegas, menggunakan peluru meriam. penduduk yang memberontak. Yang pertama dari mereka menghantar amaran kepada volost: "Kampung dan dusun yang penduduknya membiarkan diri mereka melakukan sebarang keganasan terhadap ekonomi dan tanah persendirian akan dibedil oleh tembakan artileri, yang akan menyebabkan kemusnahan rumah dan kebakaran." Amaran juga telah dihantar ke wilayah Kursk bahawa dalam kes sedemikian "semua kediaman masyarakat sedemikian dan semua hartanya akan ... musnah."
Perintah tertentu untuk melaksanakan keganasan dari atas sambil menekan keganasan dari bawah telah berkembang. Di wilayah Tambov, sebagai contoh, apabila tiba di kampung, pasukan penghukum mengumpulkan penduduk lelaki dewasa untuk perhimpunan dan menawarkan untuk menyerahkan penghasut, pemimpin dan peserta dalam rusuhan, dan mengembalikan harta pemilik tanah. Kegagalan untuk mematuhi tuntutan ini sering mengakibatkan voli dilepaskan kepada orang ramai. Mereka yang mati dan cedera menjadi bukti keseriusan tuntutan yang dikemukakan. Selepas ini, bergantung kepada pemenuhan atau tidak pemenuhan keperluan, halaman (kediaman dan bangunan luar) "penjenayah" yang diekstradisi, atau kampung secara keseluruhan, dibakar. Bagaimanapun, pemilik tanah Tambov tidak berpuas hati dengan tindakan balas yang dibuat terhadap pemberontak dan menuntut pengenalan undang-undang tentera di seluruh wilayah dan penggunaan mahkamah tentera.
Penggunaan hukuman dera secara meluas oleh penduduk kampung dan dusun yang memberontak yang dicatatkan pada Ogos 1904 diperhatikan di mana-mana. Dalam tindakan penghukum, moral dan norma perhambaan telah dihidupkan semula.
Kadang-kadang mereka berkata: lihat betapa sedikit revolusi balas tsarist yang terbunuh pada 1905 - 1907. dan berapa banyak - revolusi selepas 1917. Walau bagaimanapun, darah yang ditumpahkan oleh mesin negara keganasan pada 1905-1907. mesti dibandingkan, pertama sekali, dengan tidak berdarah pemberontakan petani pada masa itu. Kecaman mutlak terhadap hukuman mati kemudiannya dilakukan ke atas petani, yang disuarakan dengan kekerasan sedemikian dalam artikel L. Tolstoy."
Ini adalah bagaimana salah seorang pakar yang paling berkelayakan dalam sejarah petani Rusia, V.P., menggambarkan keadaan pada tahun-tahun itu. Danilov, dia seorang saintis yang jujur, secara peribadi memusuhi Bolshevik, seorang anti-Stalinis radikal.
Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri yang baru dalam kerajaan Goremykin, dan seterusnya Pra-Majlis (Ketua Kerajaan) - liberal Pyotr Arkadyevich Stolypin dengan itu menjelaskan kedudukan kerajaan tsarist: "Kerajaan, untuk tujuan mempertahankan diri, telah hak untuk "menggantung semua norma undang-undang." Apabila "keadaan pertahanan yang diperlukan" berlaku, apa-apa cara adalah wajar, malah penundukan negara kepada "satu kehendak, sewenang-wenangnya seseorang."
Kerajaan tsar, tanpa teragak-agak, "menggantung semua norma undang-undang." Berdasarkan keputusan mahkamah tentera sahaja, 1,102 pemberontak telah digantung dari Ogos 1906 hingga April 1907. Pembunuhan di luar undang-undang adalah amalan yang meluas - petani ditembak tanpa mengetahui siapa dia, dan, paling baik, dikebumikan dengan tulisan "tanpa keluarga." Pada tahun-tahun itu pepatah Rusia "mereka akan membunuh anda dan tidak akan menanyakan nama anda" muncul. Tiada siapa yang tahu berapa ramai orang malang yang mati.
Protes telah ditindas, tetapi hanya untuk seketika. Penindasan kejam revolusi 1905-1907 membawa kepada penyahkralisasian dan delegitimisasi kuasa. Akibat jangka panjang daripada ini adalah mudahnya kedua-dua revolusi 1917 berlaku.
Revolusi yang gagal pada 1905-1907 tidak menyelesaikan masalah tanah atau makanan Rusia. Penindasan kejam terhadap orang yang terdesak menyebabkan keadaan lebih mendalam. Tetapi kerajaan tsarist tidak dapat dan tidak bersedia untuk mengambil kesempatan daripada jeda yang terhasil, dan keadaan sedemikian sehingga langkah kecemasan diperlukan. Yang, pada akhirnya, terpaksa dijalankan oleh kerajaan Bolshevik.
Kesimpulan yang tidak dapat dipertikaikan berikutan daripada analisis: fakta masalah makanan utama, kekurangan zat makanan berterusan majoriti petani dan kebuluran yang kerap di Rusia Tsarist pada akhir abad ke-19 dan permulaan abad ke-20. tanpa ragu ragu. Kekurangan zat makanan sistematik kebanyakan petani dan wabak kebuluran yang kerap dibincangkan secara meluas dalam kewartawanan pada tahun-tahun itu, dengan kebanyakan pengarang menekankan sifat sistemik masalah makanan di Empayar Rusia. Ini akhirnya membawa kepada tiga revolusi dalam tempoh 12 tahun.
Tidak ada jumlah tanah maju yang mencukupi dalam edaran pada masa itu untuk menyediakan untuk semua petani Empayar Rusia, dan hanya mekanisasi pertanian dan penggunaan teknologi pertanian moden yang dapat menyediakannya. Secara keseluruhan, ini membentuk satu set masalah yang saling berkaitan, di mana satu masalah tidak dapat diselesaikan tanpa yang lain.
Para petani memahami dengan baik betapa sukarnya kekurangan tanah, dan "persoalan tanah" adalah yang utama; tanpa itu, perbualan tentang semua jenis teknologi pertanian kehilangan maknanya:
"Adalah mustahil untuk berdiam diri mengenai fakta itu," katanya, "bahawa banyak tuduhan telah dibuat di sini oleh beberapa penceramah terhadap penduduk petani /79/, seolah-olah mereka ini tidak mampu apa-apa, tidak ada gunanya dan tidak sesuai. untuk apa-apa sahaja, bahawa penanaman budaya di kalangan mereka - kerja itu juga kelihatan tidak perlu, dll. Tetapi, tuan-tuan, fikirkan; Mengapa petani perlu menggunakan tanaman jika mereka mempunyai 1 - 2 dessiatines. Tidak akan ada budaya." Timbalan, petani Gerasimenko (wilayah Volyn), mesyuarat Duma 1906
Ngomong-ngomong, reaksi kerajaan tsarist terhadap Duma yang "salah" adalah mudah - ia tersebar, tetapi ini tidak meningkatkan tanah untuk para petani dan keadaan di negara itu tetap, sebenarnya, kritikal.
Ini adalah perkara biasa, penerbitan biasa pada tahun-tahun itu:
7. Kamus ensiklopedia baharu / Di bawah umum. ed. acad. K.K. Arsenyev. T.14. St Petersburg: F.A. Brockhaus dan I.A. Efron, 1913. Stb.41.
8. Nefedov "Analisis demografi-struktur sejarah sosio-ekonomi Rusia. Akhir abad ke-15 - permulaan abad ke-20"
9. O. O. Gruzenberg. Semalam. Kenangan. Paris, 1938, hlm. 27
10. Nikita Mendkovich. PEMAKANAN RAKYAT DAN RUNTUHNYA KEMAJUAN RUSIA PADA TAHUN 1917 http://actualhistory.ru/golod_i_revoluciy
11. Vishnevsky A.G. Sabit dan ruble. Pemodenan konservatif di USSR. 1998 hlm.13
12. S.A. Nefedov. "Mengenai punca-punca Revolusi Rusia." Koleksi "Masalah Sejarah Matematik", URSS, 2009.
13. Menshikov M.O. Pemuda dan tentera. 13 Oktober 1909 // Menshikov M.O. Dari surat kepada jiran. M., 1991. H. 109, 110.
14. B. P. Urlanis Pertumbuhan penduduk di Eropah (Pengalaman pengiraan). B.m.: OGIZ-Gospolitizdat, 1941. P. 341.
15. Novoselsky "Kematian dan jangka hayat di Rusia." Rumah percetakan PETROGRAD Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri 1916 http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/novoselskij/novoselskij ...
16. Engelhardt A.N. Dari kampung. 12 huruf. 1872–1887. St. Petersburg, 1999. hlm. 351–352, 353, 355.
17. Sokolov D.A., Grebenshchikov V.I. Kematian di Rusia dan perjuangan menentangnya. St Petersburg, 1901. P.30.
18. Menshikov M.O. Kongres Kebangsaan. 23 Januari 1914 // Menshikov M.O. Dari surat kepada jiran. M., 1991. P.158.
19. Prokhorov B.B. Kesihatan orang Rusia lebih 100 tahun // Lelaki. 2002. No. 2. P.57.
20. L. N. Liperovsky. Perjalanan untuk kelaparan. Nota ahli detasmen bantuan kelaparan wilayah Volga (1912) http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=2&s=12&id=502
21. Rosset E. Tempoh hayat manusia. M. 1981
22. Adamets S. Krisis kematian pada separuh pertama abad kedua puluh di Rusia dan Ukraine.
23. Urlanis B.U. Kesuburan dan jangka hayat di USSR. M., 1963. Dengan. 103-104
24. Pengumpulan maklumat statistik dan ekonomi mengenai pertanian di Rusia dan negara asing. Tahun sepuluh. Petrograd, 1917. P.114–116. 352–354, 400–463.
26. Pada abad ke-19, Rusia berpeluang menjadi pengeksport bijirin terbesar di dunia http://www.zol.ru/review/show.php?data=1082&time=1255146 ...
27. I.L. Solonevich Rakyat Beraja M.: ed. "Phoenix", 1991. P.68
28. Minit ucapan Menteri Kewangan S. Yu. Witte dan Menteri Luar Negeri M. N. Muravyov pada mesyuarat menteri yang dipengerusikan oleh Nicholas II berdasarkan dasar perdagangan dan perindustrian semasa di Rusia. a... Dan omong-omong, negara semasa "ladang terbiar" tidak ada kaitan dengan Bolshevik. Di USSR sebenarnya tidak ada bidang sedemikian. 4 Julai 16, pada 06:25 Tsar Rusia yang "mundur" tidak menjual satu liter minyak mentah di luar negara. Tetapi hanya dalam bentuk siap diproses. Hanya Bolshevik yang berkuasa mula mengepamnya mentah-mentah. Secara umum, mencari apa-apa yang dibina dan masih berfungsi seratus tahun yang lalu adalah pengalaman yang sangat menakjubkan. Ya, jalan dari St. Petersburg ke Vladivostok, yang dibina di bawah Tsar, masih berfungsi walaupun seratus tahun kemudian. Tetapi BAM, yang baru-baru ini telah dibina semula oleh seluruh negara selama beberapa dekad berturut-turut, telah pun runtuh. Itulah kualiti. Dan ladang terbiar adalah penunjuk keperluan Bolshevik untuk kampung Rusia. Ya, kepada Bolshevik: Yeltsin dan Gorbachev adalah komunis yang merosakkan negara. Teks tersembunyi
Reaksi terhadap komen
Teks tersembunyi
Reaksi terhadap komen
Membaca "kengerian" kehidupan petani sebelum revolusi, ramai yang boleh mengatakan bahawa ini adalah pergolakan Bolshevik.
Untuk mengesahkan atau menyangkal kenyataan sedemikian, adalah perlu untuk mengemukakan bukti daripada orang sezaman.
Seorang saksi kepada kehidupan petani pra-revolusi adalah, sebagai contoh, Count L.N. Tolstoy (petikan dari Complete Works dalam 90 jilid, edisi ulang tahun akademik, jilid 29):
“Di kampung pertama saya tiba, Malaya Gubarevka, terdapat 4 ekor lembu dan 2 ekor kuda untuk 10 isi rumah; dua keluarga mengemis, dan kemiskinan semua penduduk sangat teruk.
Kedudukan kampung-kampung hampir sama, walaupun agak lebih baik: Bolshaya Gubarevka, Matsneva, Protasov, Chapkin, Kukuevka, Gushchin, Khmelinok, Shelomov, Lopashina, Sidorov, Mikhailov Brod, Bobrik, dua Kamenki.
Di semua kampung ini, walaupun tidak ada campuran roti, seperti yang berlaku pada tahun 1891, mereka tidak menyediakan roti yang mencukupi, walaupun ia bersih. Memasak - millet, kubis, kentang, walaupun majoriti, tidak mempunyai apa-apa. Makanannya terdiri daripada sup kubis herba, diputihkan jika ada lembu, dan tidak dilunturkan jika tidak ada, dan hanya roti. Di semua kampung ini, majoriti telah menjual dan menggadaikan segala yang boleh dijual dan tergadai.
Dari Gushchino saya pergi ke kampung Gnevyshevo, dari mana dua hari lalu petani datang meminta bantuan. Kampung ini, seperti Gubarevka, terdiri daripada 10 halaman. Terdapat empat ekor kuda dan empat ekor lembu untuk sepuluh isi rumah; hampir tiada kambing biri-biri; semua rumah sudah usang dan teruk sehingga hampir tidak berdiri. Semua orang miskin dan semua orang meminta pertolongan. "Seandainya lelaki boleh berehat," kata wanita itu. "Jika tidak, mereka meminta folder (roti), tetapi tidak ada apa-apa untuk diberikan, dan mereka akan tertidur tanpa makan malam."
Saya tahu bahawa terdapat beberapa keterlaluan di sini, tetapi apa yang dikatakan oleh lelaki dalam kaftan dengan bahu yang koyak di sana mungkin bukan keterlaluan, tetapi realiti.
"Seandainya saya boleh mengetuk dua atau tiga roti," katanya. "Tetapi kemudian saya membawa skrol terakhir ke bandar (kot bulu telah lama ada), membawa tiga paun untuk lapan orang - berapa lama adakah ia akan bertahan! Tetapi di sana saya tidak tahu, apa yang perlu dibawa..." Saya meminta untuk menukar tiga rubel untuk saya. Tiada satu rubel wang pun di seluruh kampung.
Terdapat kajian statistik yang menunjukkan bahawa orang Rusia secara amnya kurang zat sebanyak 30% daripada apa yang diperlukan oleh seseorang untuk pemakanan normal; Di samping itu, terdapat maklumat bahawa golongan muda jalur bumi hitam sejak 20 tahun yang lalu telah semakin kurang memenuhi keperluan binaan yang baik untuk perkhidmatan ketenteraan; banci umum menunjukkan bahawa pertumbuhan penduduk, 20 tahun yang lalu, yang merupakan yang terbesar di zon pertanian, semakin berkurangan dan semakin berkurangan, dan kini telah mencapai sifar di wilayah-wilayah ini.”
“Kemiskinan di kampung ini, keadaan bangunan (separuh kampung terbakar tahun lalu), pakaian wanita dan kanak-kanak serta kekurangan sebarang roti, kecuali dalam dua rumah, amat mengerikan. Untuk sebahagian besar, mereka telah membakar roti quinoa terakhir mereka dan sedang menyiapkannya - tinggal seminggu atau lebih. Berikut adalah sebuah kampung di daerah Krapivensky. Terdapat 57 isi rumah, di mana 15 daripadanya mempunyai roti dan kentang, bergantung pada oat yang dijual untuk membeli rai, cukup secara purata sehingga November. Ramai yang tidak menyemai oat langsung kerana kekurangan benih dari tahun lepas. 20 ela akan mencukupi sehingga Februari. Semua orang makan roti quinoa yang sangat buruk. Selebihnya akan memberi makan. Semua ternakan dijual dan diberikan secara percuma dan bangunan dibakar untuk bahan bakar; lelaki itu sendiri membakar halaman mereka untuk menerima wang insurans. Sudah ada kes kebuluran.
Di sini [di perkampungan daerah Bogoroditsky] keadaan mereka yang sudah miskin pada tahun-tahun sebelumnya, yang tidak menyemai oat, dan rumah tangga yang ditinggalkan, lebih teruk. Di sini mereka sudah menghabiskan makanan terakhir mereka. Sekarang tiada apa-apa untuk dimakan, dan di satu kampung yang saya periksa, separuh daripada isi rumah menunggang kuda ke kejauhan untuk mengemis. Dengan cara yang sama, orang kaya, yang membentuk kira-kira 20% di mana-mana, mempunyai banyak oat dan sumber lain, tetapi di samping itu, anak-anak tentera yang tidak bertanah tinggal di kampung ini. Seluruh penempatan penduduk ini tidak mempunyai tanah dan sentiasa dalam kemiskinan, tetapi sekarang, dengan roti yang mahal dan sedekah yang sedikit, mereka berada dalam kemiskinan yang dahsyat dan menakutkan.
Seorang wanita lusuh dan kotor keluar dari pondok yang berhampiran kami berhenti dan berjalan ke timbunan sesuatu yang terletak di padang rumput dan ditutup dengan kaftan koyak yang koyak di merata tempat. Ini adalah salah seorang daripada 5 orang anaknya. Seorang kanak-kanak perempuan berusia tiga tahun sakit dalam keadaan panas yang melampau dengan sesuatu seperti influenza. Bukannya tiada bicara tentang rawatan, tetapi tidak ada makanan lain melainkan kerak roti yang dibawa oleh ibu semalam, meninggalkan anak-anak dan lari membawa beg untuk mengutip wang. Dan tidak ada tempat yang lebih selesa untuk seorang wanita yang sakit daripada di sini di padang rumput pada akhir bulan September, kerana di dalam pondok dengan dapur yang runtuh terdapat kekacauan dan kanak-kanak. Suami wanita ini pergi pada musim bunga dan tidak kembali. Kira-kira beginilah kebanyakan keluarga ini. Tetapi petani geran tanah, yang tergolong dalam kategori degenerasi, tidak lebih baik.
Kita yang dewasa ni kalau tak gila, nampaknya boleh faham dari mana datangnya kelaparan rakyat.
Pertama sekali, dia - dan setiap orang tahu ini - dia
1) daripada kekurangan tanah, kerana separuh daripada tanah itu dimiliki oleh pemilik tanah dan peniaga yang berniaga baik tanah mahupun bijirin.
2) dari kilang dan kilang dengan undang-undang di mana kapitalis dilindungi, tetapi pekerja tidak dilindungi.
3) dari vodka, yang merupakan pendapatan utama negara dan yang telah dibiasakan oleh rakyat selama berabad-abad.
4) daripada tentera, yang memilih daripadanya orang yang terbaik pada masa yang terbaik dan merosakkan mereka.
5) daripada pegawai yang menindas rakyat.
6) daripada cukai.
7) dari kejahilan, di mana sekolah kerajaan dan gereja sengaja menyokongnya.
“Gaji telah diturunkan ke tahap minimum. Pemprosesan lengkap persepuluhan, bermula dari pembajakan pertama dan berakhir dengan penghantaran bijirin yang dipotong dan diikat ke lantai pengirikan pemilik tanah, berharga 4 rubel. untuk persepuluhan 2400 kaki persegi. jelaga dan 6 gosok. untuk persepuluhan 3200 kaki persegi. jelaga Gaji harian dari 10-15 kopecks. Sehari.
Semakin jauh ke dalam daerah Bogoroditsky dan semakin dekat dengan Efremovsky, keadaan menjadi semakin teruk. Semakin kurang roti atau jerami di tempat pengirikan, dan semakin banyak halaman yang buruk. Di sempadan daerah Efremovsky dan Bogoroditsky, keadaannya teruk, terutamanya kerana di sebalik semua kesukaran yang sama seperti di daerah Krapivensky dan Bogoroditsky, dengan hutan yang lebih jarang, tiada kentang yang dilahirkan. Di tanah terbaik hampir tidak ada yang dilahirkan, hanya benih yang dikembalikan. Hampir semua orang mempunyai roti dengan quinoa. Quinoa di sini tidak masak dan hijau. Isirong putih yang biasanya terdapat di dalamnya tidak ada sama sekali, dan oleh itu ia tidak boleh dimakan. Anda tidak boleh makan roti quinoa sahaja. Jika anda makan hanya roti semasa perut kosong, anda akan muntah. Kvass yang dibuat dengan tepung dan quinoa membuatkan orang menjadi gila.
Saya menghampiri pinggir kampung di sebelah sini. Pondok pertama bukanlah pondok, tetapi empat dinding batu kelabu, disapu dengan tanah liat, ditutup dengan siling, di mana bahagian atas kentang bertimbun. Tidak ada halaman. Ini adalah rumah keluarga pertama. Di sana, di hadapan kediaman ini, berdiri sebuah kereta, tanpa roda, dan bukan di belakang halaman, di mana biasanya terdapat lantai pengirikan, tetapi di sana di hadapan pondok, tempat yang dibersihkan, lantai pengirikan, di mana oat mempunyai baru diirik dan ditampi. Seorang lelaki panjang dengan kasut kulit kayu dengan penyodok dan tangannya menuang oat yang ditapis bersih dari timbunan ke dalam pembibit rotan, seorang wanita berkaki ayam berumur kira-kira 50 tahun, dalam baju hitam kotor yang koyak di tepi, memakai pembenih ini, menuangkannya ke dalam kereta tanpa roda dan kiraan. Seorang gadis kusut masai berusia kira-kira tujuh tahun, berpaut pada wanita itu, mengganggunya, hanya memakai baju kelabu dengan kotoran. Lelaki itu adalah bapa baptis wanita itu, dia datang untuk membantunya menampi dan mengeluarkan oat. Wanita itu adalah janda, suaminya telah meninggal dunia untuk tahun kedua, dan anak lelakinya berada dalam tentera semasa latihan musim luruh, menantu perempuan berada di pondok bersama dua anak kecilnya: seorang bayi, dalam pelukannya. , seorang lagi, kira-kira dua tahun, duduk di bangku simpanan.
Seluruh tuaian tahun ini adalah oat, yang semuanya akan dimasukkan ke dalam troli, kira-kira empat suku. Dari rai, selepas menyemai, beg quinoa, kira-kira tiga paun, kekal kemas di dalam katil. Tiada sekoi, tiada soba, tiada lentil, tiada kentang yang disemai atau ditanam. Mereka membakar roti dengan quinoa - ia sangat buruk sehingga mustahil untuk dimakan, dan pada hari itu wanita itu pergi ke kampung, kira-kira lapan batu jauhnya, untuk mengemis pada waktu pagi. Terdapat percutian di kampung ini, dan dia mendapat lima paun dalam kepingan tanpa quinoa pai yang dia tunjukkan kepada saya. Bakul itu mengandungi kira-kira 4 paun kerak dan kepingan di tapak tangan anda. Berikut adalah semua harta dan semua cara makanan yang boleh dilihat.
Pondok satu lagi pun sama, cuma berbumbung elok sikit dan ada halaman. Penuaian rai adalah sama. Beg quinoa yang sama terletak di pintu masuk dan mewakili bangsal dengan bekalan. Tiada oat disemai di halaman ini, kerana tidak ada benih pada musim bunga; Terdapat tiga suku kentang, dan terdapat dua sukatan millet. Wanita itu membakar rai yang tinggal daripada diberikan untuk biji separuh dengan quinoa dan kini mereka sedang menghabiskannya. Ada satu setengah permaidani lagi. Wanita itu mempunyai empat orang anak dan seorang suami. Suami saya tiada di rumah semasa saya berada di pondok - dia sedang membina pondok, batu di atas tanah liat, untuk jiran petani di seberang halaman.
Pondok ketiga sama seperti yang pertama, tanpa halaman dan bumbung, keadaannya sama.
Kemiskinan ketiga-tiga keluarga yang tinggal di sini adalah lengkap seperti di halaman pertama. Tiada siapa yang mempunyai rai. Ada yang mempunyai dua paun gandum, ada yang cukup kentang untuk dua minggu. Semua orang masih mempunyai roti yang dibakar dengan quinoa daripada rai, diberikan untuk biji, tetapi ia tidak akan bertahan lama.
Hampir semua orang berada di rumah: ada yang membersihkan pondok, ada yang berpindah, ada yang duduk tidak melakukan apa-apa. Semuanya telah dibelasah, kentang telah dikorek.
Ini adalah keseluruhan kampung dengan 30 isi rumah, kecuali dua keluarga yang kaya.”
Di S.G. Buku Kara-Murza "Tamadun Soviet" juga mengandungi bukti dari sezaman:
"Ahli kimia dan ahli agronomi A.N. Engelhardt, yang bekerja di kampung dan meninggalkan kajian asas terperinci mengenai "Surat dari Kampung":
"Dalam artikel oleh P.E. Pudovikov "Lebihan otak dan makanan negara" dalam jurnal "Otechestvennye zapiski" 1879, No. 10, penulis, berdasarkan data statistik, berpendapat bahawa kami tidak menjual roti secara berlebihan, bahawa kami menjual kami roti harian di luar negara , perlu untuk makanan kita sendiri... Ramai yang terkejut dengan kesimpulan ini, ramai yang tidak mahu percaya, mereka mengesyaki ketepatan angka, ketepatan maklumat mengenai hasil yang dikumpul oleh papan volost dan majlis zemstvo ... Kepada yang tahu kampung, yang tahu keadaan dan kehidupan petani, dia tidak perlu statistik dan pengiraan untuk mengetahui bahawa kita tidak menjual roti di luar negara secara berlebihan ... Pada orang yang bijak. kelas, keraguan sedemikian boleh difahami, kerana sukar untuk mempercayai bagaimana orang hidup seperti ini tanpa makan. Namun ini benar-benar begitu. Bukannya mereka tidak makan langsung, tetapi mereka kekurangan zat makanan, hidup dari tangan ke mulut, makan pelbagai jenis sampah. Kami menghantar gandum, rai bersih yang baik ke luar negara, kepada orang Jerman, yang tidak akan makan apa-apa sampah... Tetapi bukan sahaja petani makan roti yang paling teruk, dia juga kekurangan zat makanan. Orang Amerika menjual lebihan, dan kami menjual roti harian yang diperlukan. Petani Amerika itu sendiri makan roti gandum yang sangat baik, ham dan kambing berlemak, minum teh, dan makan tengah hari pai epal manis atau papaska dengan molase. Petani petani kami makan roti rai yang paling teruk dengan kosper, belacu, bulu, menghirup sup kubis kelabu kosong, menganggap bubur soba dengan minyak rami sebagai kemewahan, tidak tahu tentang pai epal, malah akan ketawa bahawa terdapat negara tempat banci -Lelaki makan pai epal, dan mereka memberi makan kepada buruh ladang yang sama. Petani petani kami tidak mempunyai roti gandum yang mencukupi untuk dot bayinya; wanita itu akan mengunyah kerak rai yang dimakannya, meletakkannya di dalam kain dan menghisapnya."
Perlu diingatkan bahawa maklumat yang boleh dipercayai tentang kehidupan sebenar petani mencapai masyarakat dari tentera. Mereka adalah orang pertama yang membunyikan penggera kerana bermulanya kapitalisme membawa kepada kemerosotan mendadak dalam pemakanan dan kemudian kesihatan petani wajib ke dalam tentera. Ketua komander masa depan, Jeneral V. Gurko, memetik data dari 1871 hingga 1901 dan melaporkan bahawa 40% budak petani mencuba daging dalam tentera untuk kali pertama dalam hidup mereka. Jeneral A.D. Nechvolodov dalam buku terkenal From Ruin to Prosperity (1906) memetik data dari artikel Academician Tarkhanov "National Nutrition Needs" dalam Jurnal Perubatan Sastera (Mac 1906), mengikut mana petani Rusia secara purata per kapita menggunakan makanan bernilai 20.44 rubel . setahun, dan bahasa Inggeris untuk 101.25 rubel.”
Dan inilah yang ditulis oleh Alexander Aleksandrovich Blok dalam notanya "Intelektual dan Revolusi":
"Mengapa mereka membuat lubang di katedral purba? - Kerana selama seratus tahun seorang imam gemuk telah berada di sini, cegukan, menerima rasuah dan menjual vodka.
Mengapa mereka menyumpah di ladang-ladang mulia yang disayangi? - Kerana mereka merogol dan menyebat gadis di sana: bukan dari tuan itu, tetapi dari jiran.
Mengapa taman berusia ratusan tahun dirobohkan? - Kerana selama seratus tahun, di bawah pokok linden dan maple yang tersebar, tuan-tuan menunjukkan kuasa mereka: mereka mencucuk hidung pengemis dengan wang, dan orang bodoh dengan pendidikan.
memang macam tu. Saya tahu apa yang saya katakan. Anda tidak boleh mengatasi ini dengan kuda. Tidak ada cara untuk menutupnya; tetapi semua orang, bagaimanapun, berdiam diri.”