Analisis jadual puisi Tsvetaeva. Meja saya

Marina Tsvetaeva. Jadual.

Tsvetaeva menulis kitaran puisi satu-satunya yang ditujukan ke meja, yang berkongsi dengan penyair semua kegembiraan dan siksaan kerja kerasnya. Ini adalah pujian kepada pertapaan tinggi penyair, kerja hariannya yang tidak jemu. Bagi Tsvetaeva, puisi hidup di bumi, ayat tumbuh dari kehidupan, dan nilai dan martabatnya dipastikan oleh tenaga kerja yang dilaburkan di dalamnya. Ia (ayat) dijana pada hari ini dan itulah sebabnya ia mampu bertahan, pergi ke keabadian. Tsvetaeva menegaskan ini, beralih ke meja yang mengajar: “. Bahawa tidak ada hari esok, Hanya hari ini yang wujud.” Dan meja - tempat kerja penyair, mesinnya - ternyata menjadi batu loncatan di mana perkara yang benar-benar hebat dicapai, membangkitkan analogi dan persatuan yang luhur: "Tiang stylite, mulut pengatup - Anda adalah takhta saya, ruang . "Berdiri teguh di atas tanah (". Tahan terhadap ketakutan musuh. Meja berada di atas empat kaki Ketabahan. Dengan cepat, anda akan memusingkan batu!"), pergi "dengan akarnya ke dasar bumi," meja memberi peluang kepada penyair untuk merasakan kekuatan dalam dirinya supaya - "semua kebodohan - secara rata."

“Dia tidak pernah mempunyai meja sendiri di Perancis, dan ini adalah simbol kekacauan dan kemiskinannya. Tetapi pujiannya terhadap meja bukan sahaja simbolik, ia mendedahkan intipati kerjanya. Tidak mustahil untuk membayangkan Tsvetaeva tanpa pen dan kertas, tanpa meja. Baginya, inspirasi dan wawasan diikuti oleh kawalan - carian, pengesahan, pemilihan - dan semua ini dalam proses kerja bertulis.<. >Semua pengkritik (dan pembaca) yang tidak menerima romantisme sebagai gerakan artistik dan sebagai pandangan dunia dan memuji ketegasan, ketenangan dan keharmonian klasik, sentiasa mencela MI kerana pembaziran yang berlebihan, lisan dan emosi, kerana cuba menjalin, melompat - secara amnya "over ” dan “over” . Spontan, pertikaian anarkis Tsvetaeva dengan dunia, pemberontakan nafsunya, seluruh gaya seruannya, selingan, pernafasan yang terputus-putus, "tembakan revolver" saiznya kelihatan seperti limpahan atau letupan gunung berapi.
Saya percaya, bagaimanapun, kritikan seperti ini adalah salah: ia dikaitkan dengan gerak hati, daya tidak sedarkan diri dan tidak teratur, hampir obsesi, apa yang Tsvetaeva luar biasa digabungkan dengan disiplin puitis yang berterusan, pemilihan kata-kata yang ketat, kerja besar untuk menakluki unsur-unsur dan mengubahnya menjadi. bentuk leksikal yang kompleks tetapi kuat. Bahawa ini adalah bentuknya sendiri, mematuhi undang-undang yang mengikutinya, tidak diragukan lagi, tetapi ini adalah keseluruhan keunikan puisinya dan perbezaannya daripada verbosity dan gangguan biasa kebanyakan orang romantis. Saya ulangi apa yang dikatakan sebelum ini: lihat sahaja draf Tsvetaeva untuk melihat bagaimana dia tahu cara memilih, memotong, memotong dan menukar untuk mencapai ketepatan dan impak yang paling hebat. Dia berasa marah apabila pengubahsuaian dan penggilapan manuskrip dipanggil "karya kotor" - tetapi ini adalah karya puitis yang sebenar - betapa kotornya ia."

M. Slonim. Mengenai Marina Tsvetaeva: Dari Memoir, 1970

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana datang
Bersama saya di semua jalan.
Dia melindungi saya seperti parut.

bagal pek tulisan saya!
Terima kasih kerana tidak membengkokkan kaki anda
Di bawah beban, saya akan meletakkan impian -
Terima kasih kerana membawa dan membawa.

Cermin yang paling ketat!
Terima kasih kerana menjadi
- Ambang godaan duniawi -
Jauh dari segala kegembiraan,

Semua kebencian - secara terang-terangan!
Pengimbang Oak
Kepada singa benci, kepada gajah
Kebencian - segala-galanya, segala-galanya.

Tess fana sayangku!
Terima kasih kerana berkembang dan berkembang
Dengan saya, seperti yang berlaku
Meja - besar, lebar,

Jadi ia berkembang, ke latitud -
Jenis yang, dengan mulut terbuka,
Mencengkam tepi meja.
- Saya dibanjiri seperti sehelai!

Setelah menyematkan cahaya kepada diri saya -
Terima kasih kerana mengikuti
Hilang! Pada semua laluan
Saya telah dipintas oleh Shah -

Seorang pelarian.
- Kembali ke atas kerusi!
Terima kasih kerana muntah
Dan dia membongkok. Dalam berkat yang tidak kekal
Dia melawan saya - seperti ahli silap mata -

Somnambulist.
Parut pertempuran
Jadual berbaris dalam lajur
Terbakar: suatu ketika dahulu hiduplah seekor lembayung!
Lajur perbuatan saya!

Tiang stylite, mulut pengatup -
Itu bagi saya lautan orang ramai
Yahudi - tiang yang menyala!

Jadi diberkati -
Dahi, siku, lutut
Diuji - seperti gergaji
Sudah sebati di dada - tepi meja!

Ulang tahun ke tiga puluh
Kesatuan lebih benar daripada cinta.
Saya tahu kedutan awak
Seperti yang anda tahu, anda juga milik saya,

Dan wang dan surat dari pejabat pos -

Hari ini adalah tarikh akhir.

Mengancam itu dengan mengira sudu
Anda tidak boleh membalas jasa pencipta
Bahawa esok mereka akan membuang saya -
Saya mengarut - lihat awak!

Ulang tahun ke tiga puluh
Union - tahan, kamu penjahat!
Saya tahu kedutan awak
Cacat, parut, gigi -

Jags yang paling kecil!
(Dengan gigi - jika ayat itu tidak mengalir!)
Ya, lelaki itu disayangi!
Dan lelaki ini adalah meja

Pine. Bukan untuk saya di atas bukit
Orang Karelia menjaga birch!
Tetapi tiba-tiba - setiap malam lain - saya menjadi tua,

Berputus asa di bawah tekanan lelaki.
Saya duduk dan hampir tidak boleh memegang papan,
Saya akan mengalahkan awak - kita sudah berkawan sejak lama!

Awak - berdiri, kosong, saya - belakang
Setelah bengkok - tulis! tulis! -
persepuluhan yang mana
Kami membajak, berjalan sejauh satu batu,

Ditutup dengan: surat - lebih cantik
Anda tidak akan menemuinya di seluruh negara!
Tidak kurang daripada separuh daripada Rusia
Dilindungi oleh tangan ini!

Pine, oak, varnis
Taman, ruang makan - semua orang,
Kalaulah ia tidak berkaki tiga!

Seperti tiga Penipu dalam perkahwinan
Nama yang diiktiraf adalah satu!
Sekiranya saya tidak melepaskan ketinggian

Yang disayangi. Bilakah ia akan memberi
Besi - di bawah siku
Tekanan, jadual - kekayaan!
Inilah tunggulnya: dua orang tidak boleh berpelukan!

Dan beranda? Dan tepi perigi?
Adakah terdapat lapisan kubur lama?
Jika hanya dua siku saya
Mereka selalu berkata: - akan memberi

Segala-galanya adalah mejanya, semuanya adalah singgasananya!
Anda adalah meja lutut saya!

Tersinggung dan dipintas?
Terima kasih kerana menjadi meja
Meja - pada empat kaki

Ketabahan. Cepat - batu
Anda akan berpaling! Dan dahi - ke meja
Bersahaja, dan siku berada di bawah -
Untuk memegang dahi anda seperti peti besi.

- Adakah anda kehabisan perkara lain?
Dan kuat, dengan semua berat saya,
Meja itu kekal - seumur hidup saya!

Terima kasih, Stolyar,
Untuk lembaga - dengan semua hadiah saya,
Untuk kaki - lebih kuat daripada chimera
Paris, setiap item - mengikut saiz.

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana menjadi batangnya
Kekal - batang hidup!

Dari daun permainan muda
Di atas kening, dengan kulit kayu hidup,
Dengan air mata damar hidup,
Dengan akar hingga ke dasar bumi!

Berhenti: Saya dimakan oleh awak,
Dilukis oleh saya.
Mereka akan meletakkan anda di ruang makan tengah hari,
Dan bagi saya - secara bertulis.

Kerana saya sedikit gembira,
Saya tidak tahu hidangan lain.
Kerana terlalu kerap anda
Anda makan tengah hari untuk masa yang lama.

Semua orang pada pra-pilihan -
<Много до рождения! - >
Tempat tindakannya,
Dari semangat anda:

Dengan truffle, saya dengan stylus,
Dengan acar, saya dengan dactyl.

Di kepala kita - dengan lilin fana
Asparagus berkaki tebal.
Pencuci mulut berjalur
Alas meja itu sayang kepada anda!

Mari kita sedut tembakau Havanese
Di kiri dan kanan anda.
Linen Belanda
Alas meja adalah kain kafan untuk anda!

Di dalam lubang, tempat yang rendah,
Goncang keluar<вас всех со скатерти:>
Dengan serpihan, dengan serpihan.

Capon bukannya burung merpati
Dan mereka akan membaringkan saya - telanjang:
Penutup dua sayap.

Akhir Julai 1933

Marina Tsvetaeva - Meja setia saya (Jadual)

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana datang
Bersama saya di semua jalan.
No 4 saya dilindungi - seperti parut.

bagal pek tulisan saya!
Terima kasih kerana tidak membengkokkan kaki anda
Di bawah beban, saya akan meletakkan impian -
No 8 Terima kasih kerana membawa dan membawa.

Cermin yang paling ketat!
Terima kasih kerana menjadi
- Ambang godaan duniawi -
No. 12 Di sebalik semua kegembiraan,

Semua kebencian - secara terang-terangan!
Pengimbang Oak
Kepada singa benci, kepada gajah
No. 16 Keluhan - segala-galanya, segala-galanya.

Manusia hidup saya!
Terima kasih kerana berkembang dan berkembang
Dengan saya, seperti yang berlaku
No. 20 Atas Meja - besar, lebih lebar,

Jadi ia berkembang, ke latitud -
Jenis yang, dengan mulut terbuka,
Mencengkam tepi meja.
No 24 - Saya dibanjiri seperti helaian!

Setelah menyematkan cahaya kepada diri saya -
Terima kasih kerana mengikuti
Hilang! Pada semua laluan
No. 28 Saya telah dipintas oleh Shah -

Seorang pelarian. - Kembali ke atas kerusi!
Terima kasih kerana muntah
Dan dia membongkok. Dalam berkat yang tidak kekal
No. 32 Dia melawan saya - seperti ahli silap mata -

Somnambulist. Parut pertempuran
Jadual berbaris dalam lajur
Terbakar: suatu ketika dahulu hiduplah seekor lembayung!
No. 36 ruangan My Acts!

Tiang stylite, mulut pengatup -
Anda adalah takhta saya, Angkasa -
Itu bagi saya lautan orang ramai
No 40 Yahudi - tiang yang menyala!

Jadi diberkati -
Dahi, siku, lutut
Diuji - seperti gergaji
No 44 Tepi meja sudah sebati di dada!

My pismenny verny stol!
Terima kasih untuk itu, untuk apa yang bernilai
So mnoyu po vsem putyam.
Menya okhranyal - seperti shram.

My pismenny vyuchny mul!
Terima kasih, tidak kira apa
Pod noshey, poklazhu grez -
Terima kasih - apa yang perlu saya lakukan.

Strozhaysheye iz zertsal!
Terima kasih kerana itu, itulah sebabnya
- ambang Soblaznam mirskim -
Vsem radostyam poperek,

Vsem nizostyam - naotrez!
Dubovy menentang
Saya benci, slonu
Obidy - vsemu, vsemu.

My zazhivo deathny tes!
Terima kasih, apa ros i ros
Jadi mnoyu, oleh semata-mata del
Nastolnykh - bolshaya, shirel,

Tak shirilsya, do shirot -
Takikh, apa, raskryvshi reput,
Skhvatyas za stolovy kant.
- Menya zalival, betapa buruknya!

K sebe prigvozdiv chut svet -
Terima kasih kerana apa - vsled
Sryvalsya! Na vsekh putyakh
Menya nastigal, kak shakh -

Beglyanku. - Kembali, di atas kerusi!
Terima kasih untuk itu, kenapa blyul
saya gnul. U nevechnykh blag
Menya otbival - kak mag -

Somnambulu. Bitv rubtsy,
Stol, vystroivshy v stolbtsy
Goryashchiye: zhil bagret!
Deyany moikh stolbets!

Stop stolpnika, ust zatvor -
Ty byl mne prestol, Prostor -
Tem byl mne, chto moryu orang ramai
Yevreyskikh - goryashchy stolp!

Tak bud zhe blagosloven -
Lbom, loktem, uzlom kolen
Ispytanny, - kak pila
V grud vyevshysya - kray stola!

Vjq gbcmvtyysq dthysq cnjk!
Cgfcb,j pf nj, xnj itk
Cj vyj/ gj dctv genzv/
Vtyz jtdibqcz - rhfq cnjkf!

"Puisi saya akan mendapat giliran mereka"

Dengan keputusan UNESCO, 1992 dinamakan sebagai tahun Marina Tsvetaeva, yang hari jadinya yang ke-100 disambut ketika itu. Dan ini, sememangnya, bukanlah formaliti tarikh kalendar, tetapi pengiktirafan yang adil (tetapi, seperti biasa! - anumerta) terhadap kehidupan dan pencapaian kreatif Penyair yang hebat.

Segala-galanya tentang Tsvetaeva menakjubkan: kedua-dua puisi dan nasib. Tidak dinafikan, dalam puisi Rusia dia adalah penyair lirik yang paling tragis. Setelah berhijrah ke Prague pada tahun 1922 mengikuti suami tercintanya, Sergei Yakovlevich Efron, dia tidak diterbitkan di sana kerana dia terlalu Rusia untuk berhijrah, dan dia tidak diterbitkan di tanah airnya, di Rusia, kerana dia seorang pendatang. Dia kehilangan tanah airnya dua kali, pergi pada tahun 1922 dan kembali pada tahun 1939, apabila suaminya ditindas, anak perempuannya telah ditangkap, apabila dia tidak tahu apa yang akan berlaku kepadanya esok, apabila dia tidak boleh mempunyai pekerjaan mahupun kediaman tetap. Dan akibatnya - bunuh diri pada 31 Ogos 1941:

Eclipsed - seluruh dunia!

Sudah tiba masanya - sudah tiba masanya - sudah tiba masanya

Kembalikan tiket kepada pencipta...

... Saya tidak memerlukan sebarang lubang

Telinga, tiada mata kenabian.

Ke dunia gila awak

Hanya ada satu jawapan - penolakan. Tetapi anda mungkin tidak tahu apa-apa tentang nasib Tsvetaeva, tetapi hanya membaca beberapa puisinya, dan anda sudah akan diatasi oleh perasaan bahawa anda sedang berdiri di tepi jurang. Marina yang berusia tujuh belas tahun bercakap dengan penuh semangat tentang keinginannya untuk mengenali dunia, untuk mengalami segala-galanya:

Saya mahu segala-galanya: dengan jiwa gipsi

pergi ke lagu-lagu rompakan,

Untuk menderita untuk semua orang kepada bunyi organ

Dan bergegas ke pertempuran seperti Amazon...

dan tiba-tiba, tanpa diduga, pada nada tertinggi, dia terputus:

Saya suka salib, dan sutera, dan topi keledar,

Jiwaku menjejaki detik...

Anda memberi saya zaman kanak-kanak - lebih baik daripada kisah dongeng

Dan berikan saya kematian - pada usia tujuh belas tahun!

Secara umum, maksima yang melampau, ketelitian terhadap diri sendiri dan orang lain, kehausan yang tidak dapat dipuaskan untuk perasaan, pengetahuan, pergerakan ke hadapan, permainan hawa nafsu adalah ciri yang paling menarik dari heroin lirik Tsvetaeva. Dia, sebaliknya, mempunyai watak maskulin, dan mungkin itulah sebabnya puisi Tsvetaeva tentang cinta mempunyai kesan yang kuat kepada saya: gabungan unik kesakitan wanita (kerana hampir tidak ada pengakhiran yang menggembirakan dalam puisinya) dan ketabahan yang tidak feminin di wajah. lawan, tidak kira siapa pun bukan lelaki, perempuan, perkataan yang tidak boleh diirama, atau Takdir itu sendiri.

Siapa lagi yang boleh mengatakan ini kepada seorang wanita yang ditinggalkan oleh kekasihnya:

Saya tahu segala-galanya - jangan bercanggah dengan saya!

Rabun lagi - bukan lagi perempuan simpanan!

Di mana Cinta berundur

Kematian Tukang Kebun menghampiri di sana.

Menyerah sepenuhnya kepada keghairahan yang membara, bukan di dalamnya, bagaimanapun, heroin lirik Tsvetaeva mendapat sokongan pada saat-saat paling sukar dalam hidupnya. Apabila nampaknya kesakitan itu tidak dapat diatasi, semuanya telah berakhir - untuk kesekian kalinya! - dimusnahkan dan dibakar ke tanah, perasaan yang paling dalam, menghidupkan semula datang untuk menyelamatkan. Inilah perasaan Firman, takdir puitis yang diberikan Tuhan, dan perasaan Tanah Air. Inilah meja untuk Tsvetaeva - tempat pemenjaraan sukarela setiap hari, penjaga penjara "kehidupan normal" yang dipujinya:

Tiang stylite, mulut pengatup -

Anda adalah takhta saya, angkasa -

Itu bagi saya lautan orang ramai

Yahudi - tiang yang menyala!

Puisi dan kehidupan bukan sekadar sinonim untuk Tsvetaeva. Lebih-lebih lagi, "hidup" secara literal bermaksud "menulis." Pada tahun 1927, memberitahu kakaknya tentang kehidupan yang sukar seorang pendatang, Tsvetaeva menulis: "... Saya menyeret-nyeret dompet saya, mengetahui bahawa pagi telah hilang: sekarang saya akan membersihkan, memasak, dan apabila semua orang diberi makan. , semuanya disimpan - saya berbohong, seperti ini, semuanya kosong, tiada satu baris pun! Dan pada waktu pagi saya sangat tidak sabar untuk pergi ke meja - dan ini berlaku setiap hari!” Puisi yang ditulisnya - penyingkapan jiwa penyair - sangat diperlukan untuk kehidupan seperti darah. Ya, mereka adalah darah jiwa:

Membuka urat: tidak dapat dihalang,

Hidup disebat tidak boleh diperbaiki.

Sediakan mangkuk dan pinggan!

Setiap pinggan akan menjadi kecil,

Di tepi - dan lalu -

Ke dalam tanah hitam, untuk memberi makan buluh.

Ayat itu memancar tidak dapat diperbaiki.

Mungkin, dalam keadaan putus asa yang melampau, dia menulis salah satu puisinya yang paling tragis, "Rindu untuk Tanah Air." Dia menolak segala-galanya, dia tidak mempunyai tempat di mana-mana; bahkan Firman, bahasa ibunda, yang sentiasa menjadi keselamatan, tidak lagi dapat membantu. Setiap rumah ternyata milik orang lain, dan kuil itu kosong. Seolah-olah tidak ada apa-apa di dunia yang dapat menahan kekosongan itu. Dan tiba-tiba semuanya berubah:

Setiap rumah asing bagi saya, setiap kuil kosong bagi saya.

Dan semuanya adalah sama, dan semuanya adalah satu.

Tetapi jika terdapat semak di sepanjang jalan

Terutamanya abu gunung berdiri...

Perasaan tanah seseorang, oleh itu, kekal walaupun segala-galanya, dan semak rowan sederhana, dua jiwa Tsvetaev, mengembalikan makna dan membawanya ke dunia. Kesepian tidak lagi terbatas, hanya saja jiwa Penyair adalah abadi dan terlibat bukan sahaja di dunia, tetapi juga dalam infiniti, Alam Semesta.

Tsvetaeva sukar dibaca; puisinya memerlukan banyak kerja mental daripada pembaca. Tetapi nampaknya saya ini bagus: ia tidak membenarkan kita bertenang dalam keselesaan yang hangat, ia menjadikan kita menghadapi ketegangan, keghairahan, kesakitan. Mengenai persoalan Keabadian.

Puisi oleh Tsvetaeva M.I.
"JADUAL"

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana datang
Bersama saya di semua jalan.
Dia melindungi saya seperti parut.

bagal pek tulisan saya!
Terima kasih kerana tidak membengkokkan kaki anda
Di bawah beban, saya akan meletakkan impian -
Terima kasih kerana membawa dan membawa.

Cermin yang paling ketat!
Terima kasih kerana menjadi
- Ambang godaan duniawi -
Jauh dari segala kegembiraan,

Semua kebencian - secara terang-terangan!
Pengimbang Oak
Kepada singa benci, kepada gajah
Kebencian - segala-galanya, segala-galanya.

Manusia hidup saya!
Terima kasih kerana berkembang dan berkembang
Dengan saya, seperti yang berlaku
Atas meja - besar, lebar,

Jadi ia berkembang, ke latitud -
Jenis yang, dengan mulut terbuka,
Mencengkam tepi meja.
- Saya dibanjiri seperti sehelai!

Setelah menyematkan cahaya kepada diri saya -
Terima kasih kerana mengikuti
Hilang! Pada semua laluan
Saya telah dipintas oleh Shah -

Seorang pelarian.
- Kembali ke atas kerusi!
Terima kasih kerana muntah
Dan dia membongkok. Dalam berkat yang tidak kekal
Dia melawan saya - seperti ahli silap mata -

Somnambulist.
Parut pertempuran
Jadual berbaris dalam lajur
Terbakar: suatu ketika dahulu hiduplah seekor lembayung!
Lajur perbuatan saya!

Tiang stylite, mulut pengatup -
Anda adalah takhta saya, angkasa -
Itu bagi saya lautan orang ramai
Yahudi - tiang yang menyala!

Jadi diberkati -
Dahi, siku, lutut
Diuji - seperti gergaji
Sudah sebati di dada - tepi meja!

Ulang tahun ke tiga puluh
Kesatuan lebih benar daripada cinta.
Saya tahu kedutan awak
Seperti yang anda tahu, anda juga milik saya,

Dan wang dan surat dari pejabat pos -
Meja - dicampak - ke dalam sungai!
Dia menegaskan bahawa setiap baris
Hari ini adalah tarikh akhir.

Mengancam itu dengan mengira sudu
Anda tidak boleh membalas jasa pencipta
Bahawa esok mereka akan membuang saya -
Saya mengarut - lihat awak!

Ulang tahun ke tiga puluh
Union - tahan, kamu penjahat!
Saya tahu kedutan awak
Cacat, parut, gigi -

Jags yang paling kecil!
(Dengan gigi - jika ayat itu tidak mengalir!)
Ya, lelaki itu disayangi!
Dan lelaki ini adalah meja

Pine. Bukan untuk saya di atas bukit
Birch di pantai Karelian!
Kadang-kadang walaupun dengan air mata berbau,
Tetapi tiba-tiba - setiap malam - dia menjadi tua,

Dia menjadi lebih bijak - seperti kurang ajar budak sekolah
Berputus asa di bawah tekanan lelaki.
Saya duduk dan hampir tidak boleh memegang papan,
Saya akan mengalahkan awak - kita sudah berkawan sejak lama!

Awak - berdiri, tunjuk kosong, saya - belakang
Setelah membongkok, tulis! tulis! -
persepuluhan yang mana
Kami membajak, berjalan sejauh satu batu,

Ditutup dengan: surat - lebih cantik
Anda tidak akan menemuinya di seluruh negara!
Tidak kurang daripada separuh daripada Rusia
Dilindungi oleh tangan ini!

Pine, oak, varnis
Groshov, dengan cincin di lubang hidungnya,
Taman, ruang makan - semua orang,
Kalaulah ia tidak berkaki tiga!

Seperti tiga Penipu dalam perkahwinan
Nama yang diiktiraf adalah satu!
Bilik biliard, pasar - mana-mana -
Sekiranya saya tidak melepaskan ketinggian

Yang disayangi. Bilakah ia akan memberi
Besi - di bawah siku
Tekanan, jadual - kekayaan!
Ini tunggulnya: dua orang tidak boleh berpelukan!

Bagaimana dengan beranda? Dan tepi perigi?
Adakah terdapat lapisan kubur lama?
Jika hanya dua siku saya
Mereka selalu berkata: - akan memberi

Tuhan! Ada Tuhan! Penyair itu tabah:
Segala-galanya adalah mejanya, semuanya adalah singgasananya!
Tetapi yang terbaik, yang paling teguh dari semua -
Anda adalah meja lutut saya!

Tersinggung dan dipintas?
Terima kasih kerana menjadi meja
Memberi, teguh, kepada musuh untuk ditakuti
Meja - pada empat kaki

Ketabahan. Cepat - batu
Anda akan berpaling! Dan dahi - ke meja
Bersahaja, dan siku di bawah -
Untuk memegang dahi anda seperti peti besi.

Adakah anda kehabisan perkara lain?
Dan kuat, dengan semua berat saya,
Luas - sepanjang perjalanan saya,
Meja itu kekal - sepanjang hidup saya!

Terima kasih, Stolyar,
Untuk lembaga - dengan semua hadiah saya,
Untuk kaki - lebih kuat daripada chimera
Paris, setiap item - mengikut saiz.

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana menjadi batangnya
Memberinya kepada saya untuk menjadi meja,
Kekal - batang hidup!

Dari daun permainan muda
Di atas kening, dengan kulit kayu hidup,
Dengan air mata damar hidup,
Dengan akar hingga ke dasar bumi!

Berhenti: Saya dimakan oleh awak,
Dilukis oleh saya.
Mereka akan meletakkan anda di ruang makan tengah hari,
Dan bagi saya - secara bertulis.

Kerana saya sedikit gembira,
Saya tidak tahu hidangan lain.
Kerana terlalu kerap anda
Anda makan tengah hari untuk masa yang lama.

Semua orang pada pra-pilihan -

Tempat tindakannya,
Dari semangat anda:

Anda dengan sendawa, saya dengan buku,
Dengan truffle, saya dengan stylus,
Anda dengan buah zaitun, saya dengan sajak,
Dengan acar, saya dengan dactyl.

Di kepala kita - dengan lilin fana
Asparagus berkaki tebal.
Pencuci mulut berjalur
Alas meja itu sayang kepada anda!

Mari kita sedut tembakau Havana
Di kiri dan kanan anda.
Linen Belanda
Alas meja adalah kain kafan untuk anda!

Dan supaya tidak membazir alas meja -
Di dalam lubang, tempat yang rendah,
Goncang keluar
Dengan serpihan, dengan serpihan.

Capon bukannya burung merpati
- serbuk mesiu! jiwa - apabila dibuka.
Dan mereka akan membaringkan saya - telanjang:
Penutup dua sayap.

Akhir Julai 1933

Lihat juga Marina Tsvetaeva - puisi (Tsvetaeva M.I.):

Ruang makan
Ruang makan, empat kali sehari Anda berdamai sejenak, orang asing dalam segala hal.

Sebuah negara
Dengan lampu suluh, cari semua cahaya sublunar! Negara itu - pada peta Tidak, dalam.

Bahan pendidikan dan metodologi mengenai kesusasteraan (gred 11) mengenai topik:

Pratonton:

PELAJARAN SASTERA dalam darjah 11

Tarikh: 24 Disember 2014

Topik: Marina Tsvetaeva: personaliti dan nasib. Tema dan masalah kreativiti

Tujuan pelajaran: untuk mengenal pasti tema dan motif utama lirik Tsvetaeva, menggambarkannya; untuk membangunkan kemahiran dalam elemen analisis karya lirik; mengembangkan rasa estetik pelajar, perhatian terhadap perincian, menentukan ciri-ciri heroin lirik puisi; berikan "kunci" kepada puisi M.I. Tsvetaeva.

Cetakan dengan puisi oleh M.I. Tsvetaeva (“Meja”, “Grishka Si Pencuri Tidak Menggilap Anda...”, “Awan Biru Di Atas Gereja”, “Apabila Si Berpura-pura Berambut Merah...”, “Tsar dan Tuhan! Maafkan Si Kecil ...", "Tverskaya", "Rumah-rumah Moscow Lama" , "Di atas birunya hutan berhampiran Moscow...", "Di Syurga", "Jiwa", "Di jalan orang biasa... ”, “Saya gembira dapat hidup dengan cara yang boleh dicontohi dan ringkas...”, “Inskripsi dalam album”, “Sambungan melalui mimpi” “Saya suka” bahawa anda tidak sakit dengan saya...”, " Cinta! Dan dalam sawan, dan dalam keranda...", "Percubaan cemburu", "Jarak: batu, batu...");

Peralatan multimedia (projektor, skrin tayangan).

I. (8:00-8:05) Ucapan pendahuluan oleh guru berunsur perbualan (slide No. 1)

Permulaan aktiviti sastera Marina Ivanovna Tsvetaeva (1892-1941) dikaitkan dengan bulatan simbolis Moscow; dia berjumpa

V.Ya. Bryusov, yang mempunyai pengaruh besar pada puisi awalnya.

Apa yang anda tahu tentang V.Ya. Bryusov?

(Salah seorang ahli teori simbolisme...)

Koleksi utama puisi oleh M.I. Tsvetaeva:

"Album Petang" (1910), "Magic Lantern" (1912) (koleksi awal, berorientasikan diari);
"Versts" (1921-1922), "Craft" (1923) (mendedahkan kematangan kreatif, sambil mengekalkan orientasi ke arah diari dan kisah dongeng).

Motif romantik penolakan, kehilangan tempat tinggal, dan simpati terhadap teraniaya yang merupakan ciri lirik Tsvetaeva diperkuat oleh keadaan sebenar kehidupan penyair. Pada tahun 1918-1922. Bersama anak-anaknya yang masih kecil, dia berada di Moscow revolusioner, manakala suaminya S.Ya Efron sedang bertempur dalam Tentera Putih. Pada tahun 1922, kehidupan Tsvetaeva sebagai penghijrah bermula (tinggal sebentar di Berlin, tiga tahun di Prague, dan dari 1925 di Paris), ditandai dengan kekurangan wang yang berterusan, kekacauan setiap hari, hubungan yang sukar dengan penghijrahan Rusia, dan permusuhan yang semakin meningkat dari kritikan. Koleksi puisi seumur hidup terakhir, "Selepas Rusia" (1922-1925, 1928), dicirikan oleh kedalaman falsafah, ketepatan psikologi, dan gaya ekspresif. (slaid No. 2)

II. (8:05-8:35) Syarahan guru dengan unsur perbualan. Pembacaan dan analisis puisi secara ekspresif.

Marina Tsvetaeva memasuki kesusasteraan pada pergantian abad, masa yang membimbangkan dan bermasalah. Lama kelamaan, konflik ternyata tidak dapat dielakkan baginya. Tetapi puisi Tsvetaeva tidak menentang masa, bukan dunia, tetapi terhadap kekasaran, kebodohan, dan kepicikan yang hidup di dalamnya.

Tema dan masalah lirik M. Tsvetaeva:

Tsvetaeva telah ditakdirkan untuk menjadi penulis sejarah zamannya. Manifestonya: “Puisi saya adalah diari. Puisi saya adalah puisi nama-nama yang sesuai.” (slaid No. 3) Luaran dan dalaman dalam puisinya berkait rapat: intipati dalaman menampakkan diri, muncul melalui luaran. Hadiah puitis, Tsvetaeva percaya, memberi seseorang kuasa ilahi atas minda dan jiwa, mengangkatnya di atas kesombongan kehidupan sehari-hari, menjadikannya "wujud". Pada masa yang sama, hadiah puitis ini menghalang seseorang daripada kegembiraan duniawi yang biasa. Pada masa yang sama, menurut Tsvetaeva, hadiah puitis bukan sahaja tidak membatalkan kerja penulisan, tetapi juga mengutuk penyair untuk kerja pertapa yang berterusan, setiap hari. Tsvetaeva menulis kitaran puisi satu-satunya yang ditujukan ke meja, tempat kerja penyair (seorang pelajar membaca puisi "Jadual").

Apakah yang anda lihat sebagai kebaharuan topik "Penyair dan Puisi"?

(Penyair berbicara kepada pekerja, tempat, objek tidak bernyawa).

Apakah, menurut Tsvetaeva, intipati kreativiti?

(Penyair dan meja adalah sejenis centaur, penyair "dipaku" ke meja. Intipati kreativiti adalah dalam kerja yang berterusan, tanpa jemu, dalam mengolah semula dan menggilap apa yang ditulis, dalam keinginan untuk mencari satu-satunya bentuk yang betul untuk puisi. Apa yang kelihatan tidak sedarkan diri, ringan, terapung, mesti diperjuangkan dengan keras, diuji dengan ketat, dipilih, dipangkas tanpa belas kasihan terhadap panggilannya.)

2. Cerita rakyat bermula dalam karya Tsvetaeva.

Hadiah puitis Tsvetaeva adalah luar biasa pelbagai rupa. Voloshin percaya bahawa kelebihan kreatifnya akan mencukupi untuk beberapa penyair dan setiap satunya adalah asli. Rangkaian puisi sangat luas - dari cerita rakyat Rusia dan puisi kepada lirik psikologi yang paling intim. Sudah dalam karya awal Tsvetaeva, unsur cerita rakyat dan lagu jelas. Dari lagu rakyat Rusia - emosi terbuka, perangai ribut, kebebasan bernafas puitis, ringan bersayap ayat (pelajar membaca puisi "Grishka pencuri tidak menggilap anda ...") (slaid No. 4)

Apakah imej cerita rakyat tradisional yang anda perhatikan dalam puisi ini?

(Black Raven (dan konsonan Grishka-Vor); merpati; satu bentuk ciri tangisan dialog lagu rakyat, kosa kata rakyat: "Digilap", "Jerman", "jauh", "anak lelaki").

Mari kita baca puisi di mana unsur cerita rakyat jelas dimanifestasikan ("Awan biru di atas gereja", 1917; "Apabila Pretender berambut merah ...", 1917; "Tsar dan Tuhan! Maafkan anak-anak kecil...", 1918 ).

3. Tema tanah air dalam puisi Tsvetaeva.

Tema tanah air, rasa mendalam tentang Rusia, sifatnya, sejarahnya, watak kebangsaannya, bukan sahaja dalam motif cerita rakyat, tetapi juga dalam puisi tentang Moscow. Dalam koleksi awal, Moscow adalah penjelmaan keharmonian ("Tverskaya": "Oh, April yang tidak dapat dilupakan - Tverskaya, anda adalah buaian masa muda kita!"), simbol masa lalu ("Houses of Old Moscow": "The Kemuliaan nenek moyang yang lesu”). Dalam kitaran terkenal "Puisi tentang Moscow" (1916) terdapat kekaguman untuk ibu kota, cinta dan kelembutan untuknya, perasaan Moscow sebagai tempat suci Tanah Air. Motif kekudusan dan kebenaran terdapat dalam kebanyakan puisi dalam kitaran. (slaid No. 5,6)

Membaca puisi oleh pelajar ("Tverskaya", "Houses of Old Moscow", "Atas the blue of the groves near Moscow...").

(Motif ini secara langsung berkaitan dengan imej heroin lirik Tsvetaeva. Seluruh hidupnya mengembara, kegelisahan, penafian diri, kegelisahan).

Tema jiwa dikaitkan dengan motif merantau. (slaid nombor 7)

Bacaan oleh seorang pelajar puisi "Di Syurga."

Bagaimanakah kehidupan jiwa di syurga digambarkan dalam puisi? Apakah teknik yang mendasari kerja?

(Peranti utama adalah antitesis. Di sini "duniawi" bertentangan dengan "syurga"; heroin lebih suka "melodi duniawi" daripada kedamaian syurga. Puisi dibina secara kontras. Tidak ada kedamaian di syurga untuk seorang yang ghairah jiwa, dan dia tidak mencarinya. Keghairahan duniawinya terlalu kuat, perasaan duniawi terlalu disayanginya, bahkan kesakitan cinta yang pergi).

Jiwa mempunyai nama, dan nama ini ialah Marina.

Dalam puisi apakah Tsvetaeva merujuk kepada imej yang sama, bermain pada etimologi namanya?

Jom baca sajak di mana jiwa menjadi tema utama

Pelajar membaca puisi: "Jiwa", "Di jalan orang biasa ...", "Saya gembira untuk hidup teladan dan sederhana ...".

Kebebasan dan kemahuan jiwa, yang tidak mengenal ukuran, adalah tema yang abadi dan sayang, pergi di sebelah tema cinta, tanpanya mustahil untuk membayangkan puisi Tsvetaeva: "Mencintai adalah untuk mengetahui, untuk mencintai adalah untuk mampu, mencintai adalah membayar bil.” (slaid No. 8)

Jom baca lirik cinta.

Pelajar dan guru membaca puisi: (“Inskripsi dalam album”, “Hubungan melalui mimpi”; “Saya suka anda tidak sakit dengan saya...” /dibaca oleh guru/, “Cinta! Cinta! Dan dalam sawan , dan dalam keranda...”) .

Apakah yang anda lihat sebagai ciri-ciri perasaan cinta dalam heroin lirik Tsvetaeva?

(Mencintai bermakna hidup. Bagi Tsvetaeva, cinta sentiasa "pertarungan maut", sentiasa pertikaian, konflik dan paling kerap rehat. Lirik cinta, seperti semua puisinya, adalah lantang, berskala besar, hiperbolik, panik, dramatik dalaman).

Bacaan oleh guru puisi "Percubaan Cemburu." Ini adalah balas dendam kepada bekas kekasih yang berani menolak. Kemungkinan orang yang disayangi bersama wanita lain, "sederhana", kasar, tidak penting, tidak sesuai dengan kepala. Oleh itu soalan retorik yang tidak disangkakan oleh heroin lirik. Mari kita bandingkan dengan Pushkin: "Saya mencintai kamu dengan tulus, begitu lembut, seolah-olah Tuhan menganugerahkan kamu untuk dicintai oleh orang lain." Untuk Pushkin - cinta-ghairah-kelembutan, cinta-pengampunan dan perpisahan, untuk Tsvetaeva - cinta-ghairah, cinta-pecah. Pernah suaminya, Sergei Efron, berkata tentang dia: "Satu jiwa telanjang! Malah ia menakutkan.” (slaid No. 9) Keterbukaan dan keterbukaan yang luar biasa adalah ciri unik lirik Tsvetaeva. Heroin yakin bahawa kedua-dua masa dan jarak tertakluk kepada perasaan:

Cinta Tsvetaeva tidak pernah bahagia. Dramanya jiwa kekasih tidak boleh bertemu. Mengenai "tidak bertemu", tentang perpisahan yang tidak dapat dielakkan dalam puisi dari kitaran "Perpisahan" (1921):

Dalam puisi dramatik "Jarak: batu, batu ..." (1925) tidak ada kesedihan perpisahan, tetapi kemarahan, kemarahan, penentangan terhadap unsur-unsur pemusnahan hubungan manusia.

Bacaan oleh pelajar puisi "Jarak: batu, batu ...".

Cinta kekal di dunia, mati "hanya untuk mentertawakan kebusukan, untuk bangkit dalam puisi - atau untuk mekar seperti bunga mawar!"

Bacaan oleh murid sajak “Cinta! sayang! Dan dalam sawan, dan dalam keranda...”

(8:35-8:39) Kata-kata terakhir daripada guru.

Kami hanya menyentuh sedikit tentang dunia puisi Tsvetaeva yang luas. Warisan sasteranya hebat: koleksi puisi, puisi, esei memoir, artikel, karya dramatik. Ia tidak pernah diubah mengikut citarasa pembaca dan penerbit. Apa-apa kerja hanya tertakluk kepada kebenaran hati.

(8:39-8:40) Kerja rumah: analisis bertulis satu puisi yang anda sukai oleh M. Tsvetaeva)

Pratonton:

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com

Kapsyen slaid:

Slaid 1
Marina Tsvetaeva: keperibadian dan nasib. Tema dan masalah kreativiti

Slaid 2
Kebanyakan apa yang dicipta Tsvetaeva dalam buangan kekal tidak diterbitkan. Pada tahun 1928, koleksi seumur hidup terakhir penyair, "Selepas Rusia," diterbitkan di Paris, yang termasuk puisi dari 1922-1925.
Kemudian, Tsvetaeva menulis tentangnya dengan cara ini: "Kegagalan saya dalam emigrasi ialah saya bukan seorang emigran, bahawa saya dalam semangat, iaitu, di udara dan dalam skop - di sana, di sana, dari sana ...".

Slaid 3
Tema penyair dan puisi
“Puisi saya adalah diari. Puisi saya adalah puisi nama yang betul"

Slaid 4
Asal-usul cerita rakyat dalam karya Tsvetaeva
Sudah dalam karya awal Tsvetaeva, unsur cerita rakyat dan lagu jelas. Dari lagu rakyat Rusia - emosi terbuka, perangai ribut, kebebasan bernafas puitis, ringan bersayap ayat Teknik: paralelisme sintaksis, julukan yang berterusan, perbendaharaan kata penilaian rakyat: Grishka - Pencuri tidak menggilap anda, Peter - Tsar tidak. Germanize awak. Apa yang awak buat, sayang saya? - Saya menangis. Di mana keangkuhanmu, Moscow? - Lebih jauh. - Di manakah burung merpati kecil anda? - Tidak tegas. -Siapa yang mengambilnya? - Ya, burung gagak itu hitam. -Di manakah salib sucimu? - Ditembak jatuh. - Di mana anak lelaki anda, Moscow? - Dibunuh.

Slaid 5
Tema tanah air dalam puisi Tsvetaeva
Tema tanah air, rasa mendalam tentang Rusia, sifatnya, sejarahnya, watak kebangsaannya, bukan sahaja dalam motif cerita rakyat, tetapi juga dalam puisi tentang Moscow. Dalam koleksi awal, Moscow adalah penjelmaan keharmonian ("Tverskaya": "Oh, April yang tidak dapat dilupakan - Tverskaya, anda adalah buaian masa muda kita!"), simbol masa lalu ("Houses of Old Moscow": "The Kemuliaan nenek moyang yang lesu”). Dalam kitaran terkenal "Puisi tentang Moscow" (1916) terdapat kekaguman untuk ibu kota, cinta dan kelembutan untuknya, perasaan Moscow sebagai tempat suci Tanah Air. Motif kekudusan dan kebenaran terdapat dalam kebanyakan puisi dalam kitaran.

Slaid 6
"Rumah Moscow Lama"
“...Rumah dengan tanda baka, Dengan penampilan pengawalnya, Anda digantikan oleh orang aneh, Berat badan berlebihan, enam tingkat Pemilik rumah - hak mereka Dan anda binasa, Kemuliaan kepada nenek moyang yang lesu, Rumah Moscow lama"

Slaid 7
Tema jiwa
Puisi "Dalam Syurga" "Bumi" bertentangan dengan "syurga"; Heroin lebih suka "melodi duniawi" daripada kedamaian syurga. Puisi itu dibina dengan kontras: Melihat penglihatan syurga dengan senyuman, Sendirian dalam kalangan gadis-gadis yang tidak bersalah, Saya akan menyanyi, duniawi dan asing, Melodi duniawi!

Slaid 8
Tema cinta
"Untuk mencintai adalah untuk mengetahui, untuk mencintai adalah untuk dapat, untuk mencintai adalah untuk membayar bil"

“Satu jiwa telanjang! Ia juga menakutkan!” Sergei Efron

(halaman 60). Kami tidak dapat membantu tetapi menyebutnya, kerana sebagai lampiran kepadanya, analisis saya terhadap puisi M. Tsvetaeva "My Faithful Desk" muncul di halaman majalah. Dalam kerja ini, saya cuba melaksanakan strategi membaca perlahan, tetapi sejauh mana kejayaan ini diserahkan kepada bakal pembaca untuk menilai. Berikut ialah teks penuh analisis dengan beberapa tambahan.

Dalam puisi M. Tsvetaeva "Meja tulis saya yang setia," jadual, dalam pemahaman biasa kita, adalah salah satu sebutan simbolik aktiviti penyair (kadang-kadang ia adalah kebiasaan untuk membayangkan bagaimana baris tertentu dibentuk atau ditulis di atas meja), walaupun tidak begitu wajib baginya, menjadi hubungan penyair dengan realiti. Dia sebenarnya muncul sebagai sesuatu yang menarik dan memegang pada masa kini.

Untuk heroin lirik, ini pada asasnya penting, itulah sebabnya motif rasa syukur yang tidak berkesudahan timbul - untuk perlindungan, pemindahan, menjadi penghalang kepada godaan, kembali ke kerusi. Apa yang menarik ialah bukan sahaja peranan ini dikaitkan dengan jadual - ia juga "berkembang dan berkembang bersama saya seperti yang dilakukan oleh Desktop". Iaitu, panggilan masuk dalaman timbul, selari, meja dan orang yang mencipta di belakangnya seolah-olah berkongsi nasib yang sama secara tidak sengaja.

Ini disahkan oleh rayuan "The Strictest of Mirrors!" Makna lama adalah cermin, dan dalam psikologi unsur ini dikaitkan dengan pengetahuan diri (jadi jika seseorang takut cermin, maka dia takut untuk mengenali dirinya sendiri, atau kesedaran diri kanak-kanak atau haiwan boleh dibuktikan melalui pemahaman mereka bahawa pantulan adalah imej mereka sendiri).

Teks itu secara khusus berirama. Ia sentiasa amphibrach dan dua kaki dengan suku kata bertekanan tambahan pada penghujungnya, seolah-olah seseorang sedang berarak atau melangkah dengan gangguan. Mungkin waltz satu-dua-tiga atau hanya penyusunan semula kaki tiga. Persoalan semula jadi ialah: di manakah yang keempat?

Terdapat hubungan yang jelas antara pengarang dan heroin lirik - kedua-duanya menulis, kedua-duanya di meja. Oleh itu, kita boleh mengandaikan bahawa heroin itu diturunkan dalam pengakhiran tipikal Tsvetaev dengan kepenuhan maksimum - ini adalah feminin dan dactylic dalam baris "Runaway" dan "Somnambulist". Kepentingan baris juga meningkat dengan fakta bahawa ia adalah separuh panjang daripada beberapa, yang bermaksud bahawa volum yang lebih kecil mengandungi kepekatan makna dan berat khusus yang lebih besar.

Ternyata jadual itu menghalang seseorang daripada separuh sedar melarikan diri ke realiti lain, daripada secara tidak sengaja ditarik ke realiti lain oleh seseorang, kerana dia tidak dapat mengenali masalah atau penyakit. Meja besar, tetapi berdiri dengan pasti untuk perlindungan.

Puisi ini membuka kitaran enam. Ia adalah perkara biasa bagi Tsvetaeva untuk membangunkan tema dari keterlaluan, seperti yang berlaku di sini. Pembaca segera tenggelam dalam teks yang tegang, kompleks, tenunan licik, yang pada mulanya dia tidak dapat memahami sepenuhnya. Hanya dengan masa datang pemahaman tentang masalah dan kedalamannya yang tragis. Somnambulisme tidak dapat dikesan oleh diri sendiri; ia hanya dapat dilihat pada seseorang dari luar, tetapi dalam ruang pantun hanya terdapat heroin dan meja. Meja itu adalah sauh yang bodoh dan tidak bermaya yang dilemparkan ke dalam realiti; ia adalah titik sokongan terakhir, dari mana anda boleh kehilangan segala-galanya.

Cuba kita baca teks secara perlahan-lahan dan ikuti jejak perkembangan pemikiran. Di baris pertama, julukan setia membangkitkan persatuan dengan Sancho Panza, yang mengikuti Don Quixote - gigih, setia, terikat secara rohani. Tetapi dia melindunginya seperti parut - dan peranannya sudah berkali-kali lebih penting, lebih tinggi. Dia tidak lagi dipimpin, tetapi dia memimpin. Sebaliknya, parut adalah pengekalan pertempuran masa lalu, sejenis meterai atau setem, tanda bahawa pembawanya boleh berdiri sendiri, simbol ketangguhan dan kekuatan. Pada masa yang sama, ia adalah simbol hodoh, menolak heroin tanpa kehadiran.

Bagal pek muncul dalam kuatrain kedua sebagai kualiti yang pada asasnya baru. Sebagai tambahan kepada keupayaan dalaman, satu luaran yang mudah ditambah - keupayaan untuk membawa sendiri bagasi teks atau pengalaman heroin, yang, berdasarkan konotasi kata-kata ini, agak banyak. Lebih-lebih lagi, penjelasan lanjut berbunyi - "Saya akan meletakkan impian." Di sini motif mimpi yang disebutkan di atas kedengaran buat kali pertama - jadual membantu merekodkan apa yang diambil dari perjalanan tengah malam ini. Dan pengulangan "dibawa dan dibawa" nampaknya memanjangkan tindakan itu, mengubahnya menjadi keabadian.

Saya telah pun bercakap tentang kepentingan rayuan yang muncul. Sebagai tambahan kepada makna "cermin", bagaimanapun, terdapat persamaan dengan pandangan, mata, renungan - meja menjadi pemerhati yang berhati-hati terhadap kehidupan seseorang. Dalam salah satu makna agama, perkataan "cermin" dikaitkan dengan takdir, takdir, jadi nampaknya nasib heroin diketahui terlebih dahulu. Sama ada peranan meja di sini adalah untuk membawa anda ke jalan yang betul dan mendorong anda ke arah yang betul, atau untuk membantu anda menyeberangi jambatan goyah ini dari lahir hingga mati seindah mungkin, tidak membenarkan anda jatuh awal dan tidak menggunakan kebolehan anda secara maksimum. Dia seperti jururawat di sisi katil pesakit.

Baris-baris berikut menetapkan siri yang menarik: godaan duniawi - kegembiraan - kehinaan. Ketiga-tiga perkataan ini mula berbunyi seperti sinonim. Seseorang boleh mendengar gema kehidupan monastik, apabila seseorang tidak dapat memungkiri ikrar, dan seluruh diri heroin - mungkin juga lemah dalam erti kata tertentu, jika meja terpaksa menghalang laluan - bertukar kepada matlamat rohani yang lebih tinggi.

Meja menjadi pengimbang oak kepada segala-galanya, segala-galanya: singa kebencian, gajah kebencian. Persatuan utama ialah skala. Perasaan yang ketara, besar, bukan sahaja kebencian, tetapi kemarahan, pencerobohan, tidak terkawal. Pengalaman liar dan asing, kerana haiwan yang dinamakan, sebaliknya, penduduk negara lain. Imej itu mendedahkan, di satu pihak, rujukan kepada meja sebagai hampir dinding kubu, dan di sisi lain, kepada kuasa artistik kreativiti.

Seorang manusia yang hidup, pada mulanya ditakdirkan mati. Jika anda ingat panggilan takdir, maka heroin itu juga ditakdirkan. Dan tes dalam fikiran pembaca dengan mudah berima dengan "anjing"; anda secara tidak sengaja menunggu perkataan ini dan merasakannya di antara baris. Anjing itu adalah kawan berkaki empat yang setia - meja.

Besar, melebar, melebar, membuka mulut, mencengkam tepi meja... Dan tebing. Kami beralih daripada mendesis kepada mendesis dan kehilangan suara yang jelas - elipsis adalah petanda bahawa ia tidak lagi boleh dibunyikan. Apakah ini? Adakah ia bunyi kesakitan yang dicekik atau, sebaliknya, rungutan anjing pengawal? Walau apa pun, dari banyaknya akar shir dalam makna pengembangan, lebar - pertumbuhan meja meningkat kepada beberapa saiz yang besar, meliputi separuh dunia, dan tiada apa yang dapat mengelilinginya.

Saya menuangkannya seperti helai - dan mobiliti muncul dalam imej. Ini bukan pantulan statik, tetapi seolah-olah permulaan pertempuran, satu lagi percubaan untuk melawan heroin daripada tidak realiti. Tiga rangkap seterusnya ialah kemuncak. Mereka tidak boleh dilihat secara berasingan: dua yang pertama adalah autonomi, 3-4 dan 5-6 disambungkan dengan sempang ayat, 7-10 bukan lagi sempang, tetapi juga garis pelengkap pendek yang mencipta kesan visual benang yang direntangkan antara rangkap, 11 dan 12 sekali lagi penting dalam diri mereka sendiri.

Baris pertama menyalakan lampu. Sebelum ini, dunia terikat dengan meja, tiada apa yang kelihatan di sekeliling, tetapi kini sekurang-kurangnya peluang muncul - ruang berubah. Sekurang-kurangnya untuk seketika, kerusi muncul dalam sekelip mata, ruang menjadi lebih besar.

Pembangkang yang menarik juga timbul - ia memakukannya, tetapi segera rosak selepas itu. Di antara tindakan ini hanya ada satu ucapan terima kasih, hanya satu langkah dari luar kesedaran kepada kesedaran. Meja sentiasa perlu berjaga-jaga agar tidak terlepas heroin. Dan - selanjutnya - bengkokkannya, ubahnya kepada keadaan dunia sekeliling dengan paksa, perjuangkannya.

Seorang ahli silap mata, Shah - dalam gusti dia dikurniakan kebolehan yang benar-benar tidak dapat dicapai tanpa sebab: kuasa ghaib atau peranan yang luar biasa. Ini mungkin satu dalam sejuta, mustahil untuk mencari watak lain yang serupa, ini adalah nasib yang jarang berlaku. Hanya dia yang boleh memegang heroin dan mengubahnya.

Lajur - lajur ayat bebas pada helaian atau pembinaan rasional, penstrukturan? Lajur tindakan saya adalah gabungan kedua-dua kualiti. Ayat yang tunduk pada pandangan yang realistik, ketat dan cerewet, terlindung daripada godaan duniawi dan berkat yang tidak kekal. Ayat abadi.

Tiang stylite adalah kawasan terbuka di atas platform yang dibangkitkan untuk solat berterusan. Pengatup mulut - tidak membenarkan anda bercakap? Takhta, ruang. Tiang yang terbakar adalah tanda jalan. Jadi apakah jadual untuk heroin? Dia menyumbang kepada penghantaran pemikiran, meletakkannya dalam bentuk yang mungkin, seperti penterjemah. Lebih-lebih lagi, ia adalah asas, asas, tunjang dari mana anda boleh menolak dan membalikkan dunia.

Jadi diberkati. Selepas begitu banyak baris di mana heroin kelihatan bergantung, sekurang-kurangnya di mana dia tidak menunjukkan kekuatan, kelihatan tidak berdaya dan tidak berdaya di hadapan dunia tanpa meja itu, dia tiba-tiba menjadi lebih tinggi daripadanya. Ini adalah ketinggian moral yang paling tinggi - untuk berjalan dengan susah payah, tetapi, apabila jatuh, bangun dan segera menjadi lebih kuat daripada semua orang dan segala-galanya, angkat kepala anda dengan bangga.

Rangkap terakhir kedengaran hampir khusyuk, hanya perincian yang membuat pembaca memahami bahawa di sebalik ketinggian moral masih ada tragedi besar, kesakitan, keterukan beban yang masih tidak dapat ditanggung oleh heroin itu sendiri. Saw, tertanam - perbandingan itu terdengar seperti pujian, tetapi kata-kata ini terlalu ekspresif dan tergolong dalam gaya yang sedikit berbeza. Walau apa pun, mereka sukar untuk dibentangkan dalam ucapan rasmi. Dan aliterasi pada bunyi "l" - diberkati, dahi, siku, sendi lutut, gergaji, meja. Bunyinya sentiasa, seperti pemikiran yang gatal dan obsesif pada tahap di bawah yang boleh dilihat.

Oleh itu, meja sebagai atribut formal menjadi perlu apabila ia berkaitan dengan perniagaan. Pada tahap yang lebih besar daripada yang dibayangkan. Mungkin, makna ini boleh dilampirkan pada beberapa fenomena lain, sebagai contoh, keupayaan untuk memanggil diri penyair, mengenali nama sedemikian.

Pada masa yang sama, puisi itu mendedahkan kedalaman dan kepelbagaian jiwa puisi, lambungan dan seksaan pengarang dalam pencarian dan ketidakupayaan untuk mempercayai dirinya sendiri. Ia adalah satu langkah dari kegilaan dan penyakit mental. Ia memerlukan banyak kerja untuk tidak melakukannya.

P.S. Kami menarik perhatian pembaca kepada kemunculan halaman baru dalam menu utama blog -. Semua bahan oleh pengarang Owllit yang diterbitkan disenaraikan di sini, serta pautan kepada mereka.

Anda telah membaca yang pertama (dan, mungkin, yang paling ekspresif) daripada lima puisi oleh Marina Tsvetaeva, yang membentuk kitaran "Jadual" dan yang dia tujukan ke tempat kerjanya - mejanya (sudah tentu, kualiti, saiz dan lokasi jadual ini sama sekali tidak penting, hanya tujuannya penting - untuk menulis). Berikut adalah himne penyair untuk karyanya, panggilannya, yang mustahil untuk ditolak dan yang ternyata menjadi satu-satunya pertahanan yang berjaya terhadap semua "godaan duniawi" dan "ruang bawah tanah" kehidupan. Teknik pengayaan imej utama secara beransur-ansur dan mantap dengan rona semantik melalui aliran perifrase yang semakin meningkat, yang setiap satunya terungkap menjadi sejenis imej mikro, digunakan di sini dengan kemahiran yang menawan. Meja itu disamakan dengan teman setia - "di sepanjang semua laluan", dan "parut" yang melindungi daripada rasa ingin tahu terbiar, dan "bagal pembungkus" yang tahan lasak, dan cermin yang ketat, dan juga papan semasa hidup keranda yang disediakan dan ombak yang membanjiri pantai (dalam untaian Jerman). Sangat ekspresif untuk membandingkan meja dengan tiang api, dalam imej yang Tuhan, menurut legenda, menunjukkan jalan kepada orang Yahudi semasa keluar dari Mesir. Tetrameter iambic palsu dengan sajak maskulin eksklusif, banyak alamat dan ucapan terima kasih dengan tanda seru mewujudkan suasana semacam lagu raya kesyukuran dan pada masa yang sama menyampaikan kehendak yang benar-benar tidak berubah kepada kreativiti dan rasa tanggungjawab yang tidak dapat dihilangkan yang wujud dalam diri pengarang. . Kapasiti semantik khas ayat itu disediakan oleh banyak elips - peninggalan unsur-unsur pernyataan yang mudah dipulihkan (contohnya, "... secara terang-terangan semua kebencian!"), tanda sempang; salah satu perbandingan yang paling berkuasa adalah sangat indah belum selesai: Begitu luas, ke latitud - Sehingga, dengan mulut terbuka, Rebut tepi meja... Elipsis menyampaikan keluasan ruang yang membuka kepada penyair, dan pukulan "gelombang" baris seterusnya kedengaran sangat kuat selepas frasa patah ini : Saya dibanjiri seperti helai! Bunyi malar dan gema semantik perkataan dan frasa juga meluaskan ruang semantik puisi dengan ketara. Menarik juga bahawa Tsvetaeva seolah-olah menggabungkan dua kedudukan sintaksis menjadi satu, berjaya meletakkan beberapa makna dalam satu kenyataan: Jadi diberkati - Diuji oleh dahi, siku, simpul lutut - seperti gergaji, tertanam ke dada anda - tepi daripada meja! Irama membolehkan kita "membaca" dalam bait ini makna bahawa penyair memberkati mejanya "dengan dahi, siku, dan simpulan lututnya", serta fakta bahawa meja itu "diuji" sebagai alat kerja. - gergaji. Walaupun jika anda melihat dengan teliti pada tanda baca, struktur pernyataan adalah seperti berikut: diuji - oleh apa? - dahi, siku, sendi lutut; tersemat di dada - bagaimana? - seperti gergaji. Rangkap terakhir ini - satu rahmat - juga mengejutkan kerana di sini konsonan "l" kedengaran begitu berani, "sukar" dan menang - namun, nampaknya, dengan bantuan bunyi ini hanya gemerisik ombak dan ocehan lembut seorang wanita disampaikan. Tsvetaeva, walaupun dalam butiran kecil ini, berkelakuan seperti seorang tuan yang cemerlang - dia membalikkan idea kami yang sedia ada tentang ayat Rusia.

"The Table" (1933)

Tsvetaeva menulis kitaran puisi satu-satunya yang ditujukan kepada... meja, yang berkongsi dengan penyair semua kegembiraan dan siksaan kerja kerasnya. Ini adalah pujian kepada pertapaan tinggi penyair, kerja hariannya yang tidak jemu. Bagi Tsvetaeva, puisi hidup di bumi, ayat tumbuh dari kehidupan, dan nilai dan martabatnya dipastikan oleh tenaga kerja yang dilaburkan di dalamnya. Ia (ayat) dijana pada hari ini dan itulah sebabnya ia mampu bertahan, pergi ke keabadian. Tsvetaeva menegaskan ini, beralih ke meja yang mengajar: "...Bahawa tidak ada hari esok, Itu hanya hari ini wujud." Dan meja - tempat kerja penyair, mesinnya - ternyata menjadi batu loncatan di mana perkara yang benar-benar hebat dicapai, membangkitkan analogi dan persatuan yang luhur: "Tiang stylite, pengatup mulut - Anda adalah takhta saya, ruang ...” Berdiri teguh di atas tanah (“ ... Tahan terhadap ketakutan musuh Meja berada di atas empat kaki Ketabahan. Cepat, anda akan memusingkan batu!”), pergi “dengan akarnya ke dasar bumi , "meja memberi peluang kepada penyair untuk merasakan kekuatan dalam dirinya supaya "semua kebencian ditolak mentah-mentah."

“Dia tidak pernah mempunyai meja sendiri di Perancis, dan ini adalah simbol kekacauan dan kemiskinannya. Tetapi pujiannya terhadap meja bukan sahaja simbolik, ia mendedahkan intipati kerjanya. Tidak mustahil untuk membayangkan Tsvetaeva tanpa pen dan kertas, tanpa meja. Baginya, inspirasi dan wawasan diikuti oleh kawalan - carian, pengesahan, pemilihan - dan semua ini dalam proses kerja bertulis.<...>Semua pengkritik (dan pembaca) yang tidak menerima romantisme sebagai gerakan artistik dan sebagai pandangan dunia dan memuji ketegasan, ketenangan dan keharmonian klasik, sentiasa mencela MI kerana pembaziran yang berlebihan, lisan dan emosi, kerana cuba menjalin, melompat - secara amnya "over ” dan “over” . Spontan, pertikaian anarkis Tsvetaeva dengan dunia, pemberontakan nafsunya, seluruh gaya seruannya, selingan, pernafasan yang terputus-putus, "tembakan revolver" saiznya kelihatan seperti limpahan atau letupan gunung berapi.
Saya percaya, bagaimanapun, kritikan seperti ini adalah salah: ia dikaitkan dengan gerak hati, daya tidak sedarkan diri dan tidak teratur, hampir obsesi, apa yang Tsvetaeva luar biasa digabungkan dengan disiplin puitis yang berterusan, pemilihan kata-kata yang ketat, kerja besar untuk menakluki unsur-unsur dan mengubahnya menjadi. bentuk leksikal yang kompleks tetapi kuat. Bahawa ini adalah bentuknya sendiri, mematuhi undang-undang yang mengikutinya, tidak diragukan lagi, tetapi ini adalah keseluruhan keunikan puisinya dan perbezaannya daripada verbosity dan gangguan biasa kebanyakan orang romantis. Saya ulangi apa yang dikatakan sebelum ini: lihat sahaja draf Tsvetaeva untuk melihat bagaimana dia tahu cara memilih, memotong, memotong dan menukar untuk mencapai ketepatan dan impak yang paling hebat. Dia berasa marah apabila pengubahsuaian dan penggilapan manuskrip dipanggil "karya kotor" - tetapi ini adalah karya puitis yang sebenar - betapa kotornya ia."

M. Slonim. Mengenai Marina Tsvetaeva: Dari Memoir, 1970

(dari sini: http://irgali.narod.ru/files/svetaeva.htm)

Jadual

Meja saya yang boleh dipercayai!
Terima kasih kerana datang
Bersama saya di semua jalan.
Dia melindungi saya seperti parut.

bagal pek tulisan saya!
Terima kasih kerana tidak membengkokkan kaki anda
Di bawah beban, saya akan meletakkan impian -
Terima kasih kerana membawa dan membawa.

Cermin yang paling ketat!
Terima kasih kerana menjadi
- Ambang godaan duniawi -
Jauh dari segala kegembiraan,

Semua kebencian - secara terang-terangan!
Pengimbang Oak
Kepada singa benci, kepada gajah
Kebencian - segala-galanya, segala-galanya.

Tess fana sayangku!
Terima kasih kerana berkembang dan berkembang
Dengan saya, seperti yang berlaku
Meja - besar, lebar,

Jadi ia berkembang, ke latitud -
Jenis yang, dengan mulut terbuka,
Mencengkam tepi meja...
- Saya dibanjiri seperti sehelai!

Setelah menyematkan cahaya kepada diri saya -
Terima kasih kerana mengikuti
Hilang! Pada semua laluan
Saya telah dipintas oleh Shah -

Seorang pelarian.
- Kembali ke atas kerusi!
Terima kasih kerana muntah
Dan dia membongkok. Dalam berkat yang tidak kekal
Dia melawan saya - seperti ahli silap mata -

Somnambulist.
Parut pertempuran
Jadual berbaris dalam lajur
Terbakar: suatu ketika dahulu hiduplah seekor lembayung!
Lajur perbuatan saya!

Tiang stylite, mulut pengatup -
Anda adalah takhta saya, angkasa -
Itu bagi saya lautan orang ramai
Yahudi - tiang yang menyala!

Jadi diberkati -
Dahi, siku, lutut
Diuji - seperti gergaji
Sudah sebati di dada - tepi meja!

Julai 1933

Ulang tahun ke tiga puluh
Kesatuan lebih benar daripada cinta.
Saya tahu kedutan awak
Seperti yang anda tahu, anda juga milik saya,

Yang mana - bukan awak pengarangnya?
Siapa makan sepuluh selepas sepuluh,
Mengajar bahawa tiada hari esok,
Apa yang hanya wujud hari ini.

Dan wang dan surat dari pejabat pos -
Meja - dicampak - ke dalam sungai!
Dia menegaskan bahawa setiap baris
Hari ini adalah tarikh akhir.

Mengancam itu dengan mengira sudu
Anda tidak boleh membalas jasa pencipta
Bahawa esok mereka akan membuang saya -
Saya mengarut - lihat awak!

Ulang tahun ke tiga puluh
Union - tahan, kamu penjahat!
Saya tahu kedutan awak
Cacat, parut, gigi -

Jags yang paling kecil!
(Dengan gigi - jika ayat itu tidak mengalir!)
Ya, lelaki itu disayangi!
Dan lelaki ini adalah meja

Pine. Bukan untuk saya di atas bukit
Orang Karelia menjaga birch!
Kadang-kadang walaupun dengan air mata berbau,
Tetapi tiba-tiba - setiap malam - dia menjadi tua,

Awak - berdiri, kosong, saya - belakang
Setelah membongkok, tulis! tulis! -
persepuluhan yang mana
Kami membajak, berjalan sejauh satu batu,