ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳಿಗೆ (ಪ್ರತಿಜನಕಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ದೈಹಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು) ದೇಹದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಸಾವು, ದೇಹವು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿದ್ದಾಗ, ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶ, ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ
ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿಚಲನ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ನಾಣ್ಯದ ತೂಕ ಅಥವಾ ಭಾಗದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ) ಇದು ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸ್ವೀಕಾರ, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ, ಹೊಸ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೇರದೆ. ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಂದು ಸೌಮ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆ ಅಥವಾ ಲೈಸೆಜ್-ಫೇರ್ ನೀತಿ, ಇದು ಸ್ವಯಂ ಹೇರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೇನು? ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಂತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣವಲ್ಲ; ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೂ, ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಇದು ಬಹುಪಾಲು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇತರರ ದುರ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ; ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಇತರರನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಅದೇ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಖಂಡನೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇರಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಇದರಲ್ಲಿದೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಈ ಪದನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು: ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ, ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ, ಗೌರವವನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವ ನಿರಾಕರಣೆಯ ವರ್ತನೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಊಹೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ. ಇನ್ನೊಂದರ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ವರ್ತನೆಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಂಶ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೂಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಧ್ವನಿಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅವನಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವರ ವೈಶಾಲ್ಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜವು ಸಹ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಗಮನಾರ್ಹ ವಯಸ್ಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರ, ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಯಕೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸಮಾನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುರುತಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುಎನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು UNESCO.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ವಿಧಗಳು
ಪದದ ಬಳಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಚನೆ, ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ:
- ರಾಜಕೀಯ (ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆ ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳುಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಇತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ);
- ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ (ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಸಮಾನ ವರ್ತನೆ, ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಟ್ಟಮತ್ತು ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪದವಿ);
- ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪಿನ ಕೊರತೆ, ಅವಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಇದು ಬಾಲ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ);
- ಧಾರ್ಮಿಕ (ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಇತರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆರಾಧನೆಗಳು, ಪಂಥಗಳು, ನಾಸ್ತಿಕರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ);
- ವಿಕಲಾಂಗ ಜನರಿಗೆ (ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ);
- ಲಿಂಗ ( ಸಮಾನ ಚಿಕಿತ್ಸೆವಿವಿಧ ಲಿಂಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ, ಅದೇ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ.
IN ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಎದ್ದುಕಾಣುವುದು ನೈಸರ್ಗಿಕ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ (ಆರಂಭಿಕ) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ (ಏನಾದರೂ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ. ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬದುಕುಳಿಯುವಲ್ಲಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಮಗುವು ಇತರರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೌಲ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಇದು ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಪರಿಸರದ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಚನೆಯೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಈ ಗುಣಮಟ್ಟದಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭರವಸೆಯು ಸಹಿಷ್ಣು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಸ್ವೀಕಾರದ ಯೋಗ್ಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಹೀಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಸಮಾಜದಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳುಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ನೀವು ಒಳಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ).
ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದರ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳುಇದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಾಗಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಕಗಳುಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು.
ಜನಾಂಗೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸ್ವೀಕಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆ, ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಅಥವಾ ಹೇರದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಳಗಿಸುವುದು, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು ಈ ರೀತಿಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಬಹುದು ಹೊರಗೆ, ಜಾಗೃತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವೀಕಾರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ತೊಂದರೆಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕಾರಣ ಈ ಪ್ರಕಾರದಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಫಿನೋಟೈಪಿಕಲ್ ಆಗಿ, ಕುಲಗಳಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ವೈರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಳೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು "ಅಪರಿಚಿತ" ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್‌ಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ತ್ವರಿತ ಮಿಶ್ರಣವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಗಾಸಿಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತು. ಜೀವನದ ವೇಗ, ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ (ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಕೆಲವು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ), ಸರಾಸರಿ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ ಸಂವಹನ, ಮತ್ತು ಅವನು ಎದುರಿಸುವವರನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ), ಹೆಚ್ಚಿನ (ಇತರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯವು ಬಂದಾಗ).
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಇದು ಸಮಾಜದ ರಚನೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳು, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಆಗುವುದರಿಂದ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಏಕೀಕರಣದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಚನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನುಭವ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲಿಬಿಯನ್ನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಯುಎನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದಿನ ವರದಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಉದಾಸೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಗಗನಕ್ಕೇರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ವಿಹಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನ. ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ಫ್ಲೈಟ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಟೂರ್ ಗೈಡ್‌ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೇಕರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿವಿಧ ಜನರುಮತ್ತು ಕಸಿಮಾಡಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವು ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚೌಕಟ್ಟುಅದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು. ನಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ, ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರ ಅಥವಾ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ವರ್ತನೆಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಅಥವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾವುದೇ ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ.
ಆದರೆ ರಾಜ್ಯವು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಪಾತ್ರವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗೋಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಧಿಯ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರ (ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು). ಎಲ್ಲ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಗಳು ಬರೆದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಅವಮಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಏಕೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳುಕಲೆ, ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳುಸ್ವೀಕಾರದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿಕೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳುಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರವೂ. ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ರಾಜ್ಯದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಸತ್ಯಗಳ ವಿರೂಪತೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
ಆನ್ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕಮಗುವಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ; ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟೀಕೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಸಹಾಯದಿಂದ ಬದಲಿಸಿ - ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇಂತಹ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸಮಾಜದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಡೆದ ಅನುಭವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನೀವು ಯಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಭವವಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನೀವು ಕುಶಲತೆ, ವೇಷ, ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. , ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಕೋರುವುದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ.
ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮಗು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಇಬ್ಬರಲ್ಲೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಒಳಿತು ಮತ್ತು ಕೆಡುಕುಗಳು
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಾಗತಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಲ್ಲರೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸಹನೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ಈ ಕೌಶಲ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವಂತ ಭಯಗಳುಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು- ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಅನುಭವದ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಯೋಜಿಸದೆ ಅಸಾಧ್ಯ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿವಿಧ ಜನರು. ಇದು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಅವಕಾಶ. ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂತೋಷದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನೀವು ಅನಂತವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನರಗಳಾಗಬಹುದು, ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಆಂತರಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ, ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳುಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು, ಒಂದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ, ಅದರ ಕುರುಡು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ತಾಣಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜನರು ಇತರರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇಶಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಚಯ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸಹಾಯಕವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತೋರದಿರಲು, ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ಕುಶಲತೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಉದಾಸೀನತೆ ತೋರುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಮೂಲಕ ಔಷಧಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕುಳಿತು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖತನ.
ಪ್ರಾಯಶಃ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅನಾನುಕೂಲಗಳೆಂದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹೃದಯದಿಂದ ಬರಬೇಕಾದದ್ದು ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಸರ್ವತ್ರ ಘೋಷಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, “ಏಕೆ ಮಾಡಬಹುದು? ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು? ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕವರ್ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಪರಸ್ಪರ, ದ್ವಿಮುಖ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೋಟ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ.ಇದು ಇಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ
- ಔಷಧದಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ನೋವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಔಷಧಿಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.
- ಹಣಕಾಸಿನಲ್ಲಿ - ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಚಲನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಗಾತ್ರಮತ್ತು ನಾಣ್ಯದ ತೂಕ, ಅದರ ಪಾವತಿ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ
- ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದ ಭಾಗದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಚಲನ
- ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ - ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸ
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ - ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಂತೆ ಇಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಗ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.
"ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು "ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ "ಇತರರಿಗೆ" ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಯು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಬೇರುಗಳುಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಡಳಿತಗಾರರ "ಅನುಕೂಲಗಳು". ಹೀಗಾಗಿ, 1264 ರಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕಾಲಿಸ್ಜ್ ಶಾಸನವು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪೋಲೆಂಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿ (Rzeczpospolita) ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಮಾರು 80% ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿತು. 1348 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ VI ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಪ್ಲೇಗ್ ತಂದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕರೆಗಳನ್ನು ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಆಫ್ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಗ್ರವಾಗಿದೆ ... ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಲೂಯಿಸ್ XVI 1787 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿನ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ ...
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅದು ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ(1789) ಮತ್ತು 1791 ರ US ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿ (ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ)."
("ಈವ್ನಿಂಗ್ ಮಾಸ್ಕೋ", ಮಾರ್ಚ್ 15, 2017)
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ - ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕ
ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ- ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಯಾವುದು!
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಅಹಿತಕರ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎತ್ತರಿಸಿ, ಜೊತೆಗೆ ಮೈನಸ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ: “ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಸಮಚಿತ್ತದ ಮನೋಭಾವದ ಪರವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಅವನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು", ಈಗ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯಿಸಮ್ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದಿರುವ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದೇಶಿ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸದಸ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಒಸಿಪೋವ್ A.I ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಪದದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ
"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಬರುತ್ತದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ
- ತಾಳ್ಮೆ (ಅಥವಾ)
- ಸಮಾಧಾನ (ಅಥವಾ)
- ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
- ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ
- ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ
- ಉದಾರವಾದ (ಉದಾರವಾದ)
- ಕನ್ಸೆನ್ಶನ್
- ಮೃದುತ್ವ
ಸಹಿಷ್ಣು ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆ, ಎಂದರೆ " ತಾಳ್ಮೆಯ ಮನುಷ್ಯ". ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನ ನಡವಳಿಕೆ, ಜೀವನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸರಳ "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ ತಾಳ್ಮೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಹಿಷ್ಣು ವ್ಯಕ್ತಿಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆ, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಅನುಮೋದಿಸದಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದಿರುವಾಗಲೂ ಸಹ.
ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳುವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ. ಸಹಿಷ್ಣು ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮುಕ್ತತೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳುಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ಯುವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಪರಾನುಭೂತಿ, ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರು, ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ "ಸಹಿಷ್ಣು ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೈಸರ್ಗಿಕ (ನೈಸರ್ಗಿಕ) ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಇದು ಮೋಸ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನ "ಅಹಂ" ದ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ "ಅಹಂ"). ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ನೈತಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಇದು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ತಜ್ಞರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ ಅಥವಾ "ಆಂತರಿಕ ಅಹಂಕಾರ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಹಿಷ್ಣು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟ ಏನು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
“ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಮಿತಿ ಇದೆಯೇ? ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ - "ತಾಯಿ" ಮತ್ತು "ತಂದೆ" ಪದಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುವರ್ಣದ "ಮಳೆಬಿಲ್ಲು" ಭವಿಷ್ಯವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ?
ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆಕ್ರಮಣವು ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ? ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು?
(“ನಿರ್ದಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ” ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಿಂದ)
"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ - ತಾಳ್ಮೆ, ಸಹನೆ, ಸ್ವೀಕಾರ, ಸಂಕಟವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನಶೈಲಿ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದವಾಗಿದೆ."
ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಕೂಡ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: “ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಉದಾಸೀನತೆಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಇದು ಇತರರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ವಿಷಯ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಕೊರತೆಯಿದೆ ... ಈ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಭಕ್ಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಸಾಲೆಗಳಂತೆ, ಅಥವಾ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿದೆಯೇ? ಇದು ತುಂಬಾ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ, ಜನರು, ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಯಾವುದು ಅಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ ಇತ್ತೀಚೆಗೆಸಹನೆ?
ಈಗ ರಷ್ಯಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ದಪ್ಪ ಅಕ್ಷರಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಾದರೂ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಸಹಿಷ್ಣುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ಸಕ್ಕರೆಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಮರುಕಳಿಸುವ ಈ ಸಕ್ಕರೆ-ಮನಮೋಹಕ ಪದವು ಈಗ ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದು "ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂಬ ಅವಿವೇಕದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಉತ್ತಮವಾದಾಗ
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ) ಹೇಳುತ್ತದೆ:
“ತಾತ್ವಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು"ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಅಗತ್ಯ ವಿವಿಧ ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು. ಇದು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಅರಿವು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೆ ಗೌರವ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೆ ರಿಯಾಯತಿ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಭೋಗವಲ್ಲ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಇತರರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. «.
ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಈ ಪದವು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನರ್ಹವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದು, ಮೇಲಾಗಿ, ಇದು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, "ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ" ಯುದ್ಧ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸದ ಜನರ ನಡುವೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಸಂವಹನ (ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹೇಳುವಂತೆ ) ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು.
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಸಹಿಷ್ಣುಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ: ಜನರು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನಇತ್ಯಾದಿ
ಆದರೆ ವಿ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇತರ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಅಗೌರವ, ಆದರೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಜನರ ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಇತರ ಗುಣಗಳಿವೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವೇ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಸರಿ, ನಮ್ಮಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಾಧಾರಣದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ಜನರು ವಿಕಲಾಂಗತೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಕಲಾಂಗರನ್ನು, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರನ್ನು (ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೆ) ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು T4 ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಹೊಸ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಗವಿಕಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು), ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಇದೇ.
ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತೀವ್ರವಾದ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ನಂತರದವರ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು (ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು), ನಾವು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೀವನ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಒಂದೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಅವರ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ದೋಷಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀವು ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಬಹುಮುಖಿ ಮುಳುಗುವಿಕೆ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, "ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅಲ್ಲ" ಇರುವವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಚಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಈ ಕೋಲ್ಡ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅನಾಗರಿಕರಲ್ಲ; ನಾವು ನಾಗರಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಹಾರದ ಯುಗವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋಗಿದೆ, ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಭಾರತೀಯರು ಸೊಂಟದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಈಟಿಗಳು, ಘರ್ಜನೆಗಳು, ಕೊಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದಿದ್ದಾಗ.
ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮ ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಲೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ). ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಹೊರಗಿಡದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತೀಕಾರ ಕೂಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿಯ "ಜಾಹೀರಾತು", ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೇಡು, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆ, ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು - ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪ್ರಚಾರವೂ ಇದೆಲ್ಲದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದರಿಂದ ಜಗತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ಬಾಹ್ಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆಯೇ? ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಲೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸೂಕ್ತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಜಗತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಪಂಚಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅನಾಗರಿಕರಿಗಿಂತ, ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರಚಾರವೂ ಸಹ ವಿಮೆ ಮಾಡಲಾರದು, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಒಂದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.
"ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಹಕಗಳು:
ಲಿಂಗ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ವಿಕಲಾಂಗರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ರಾಜಕೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಇಂಟರ್ಕ್ಲಾಸ್ ಟಾಲರೆನ್ಸ್."
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗ
ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯೊಂದಿಗೆ "ಸ್ಟಫ್ಡ್" ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಇನಾಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಕ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಿತಿಮೀರಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದ"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಹೀಗೆಯೇ ಇರಬೇಕು, ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದವರನ್ನು (ಅಂಗವಿಕಲರು, ಇತರ ಜನಾಂಗಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು) ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತಹ ಇತರರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ.
ಅಂದರೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯರು, ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದೇ ಆಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸಂವಿಧಾನದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಡಲು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ(ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಹೇಳಿ ಒಂದು ಕೋಡ್ವರ್ಡ್"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" - ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ "ಶುದ್ಧ" ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಾಶದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೋಡಿ: ವಿಕಲಾಂಗ ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತೆ, ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ರೈನ್ಸ್‌ಟೋನ್‌ಗಳಂತೆ, ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ಅವನತಿ.
ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ: ವಿಕಲಾಂಗರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿತ್ರನೀವು ಇತರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ "ಒಗಟುಗಳನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ:
« ಇಮ್ಯುನೊಲಾಜಿಕಲ್ ಟಾಲರೆನ್ಸ್ ಎನ್ನುವುದು ದೇಹದ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇತರ ಪ್ರತಿಜನಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಜನಕದ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.. ಅಂಗ ಮತ್ತು ಅಂಗಾಂಶ ಕಸಿಯಲ್ಲಿ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪರಿಸರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎನ್ನುವುದು ಜೀವಿಗಳ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ ಪರಿಸರ (ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಂಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ).
ಔಷಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಇಮ್ಯುನೊಲಜಿ ಮತ್ತು ನಾರ್ಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ - ಔಷಧಿಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ, ಔಷಧಗಳು ಅಥವಾ ಸೈಕೋಆಕ್ಟಿವ್ ವಸ್ತುಗಳು; ದೇಹದ ವ್ಯಸನ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಅಂತರ್ಗತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಡೋಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ«.
ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುವುದು ಎಂದರೆ ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಿಜವಾದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ವಿಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆ), ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಕಟ ಬದಿಗಳನ್ನು ನಕಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವವರು ಸರಳವಾಗಿ ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಸ್ , ಜಗತ್ತನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಥ್ರಿಲ್ ಪಡೆಯಿರಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ.
ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೇಲೆ ಈ “ಪ್ರದರ್ಶನ” ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಲಿಂಗ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಹೊಸದನ್ನು ಹಾಕುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಶನ್ ಉಡುಗೆ, "ಇದು ಸರಿಹೊಂದದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ."
ಬಹುಶಃ ನಾವು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದವರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕೇ?
"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪದವು (ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ) ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, V. I. ಡಹ್ಲ್ ಅವರ ನಿಘಂಟು "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಯನ್ನು ಕರುಣೆ ಅಥವಾ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. M. V. ಸೆಮಾಶ್ಕೊ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣು ಸ್ಥಾನದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಜೊತೆಗೆ (ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೂ ಇವೆ), ಇತರ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮೌಢ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ, ಮುರಿಯುವ ತತ್ವಗಳು, ಪಾಪ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಸಮಾನತೆ, ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಶಾಂತಿಯುತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವರಿಗೆ, ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ.
"ನಿರ್ದಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಥೆಗಳು(ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರರು) ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಇದರಲ್ಲಿ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು" ಹೊಸ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದವುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು "ಲಿಬರ್‌ಪಂಕ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಲಿಬರಲ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು " ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ”” (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಪುಸ್ತಕದ ಸಾಲುಗಳು ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ) .
ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ; ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಸ್ವೀಕಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹ್ಯಕರ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಘನದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ.
ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ವಿದೇಶಿ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆಧುನಿಕವಾದದ್ದು (ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಜಾಹೀರಾತಿನಂತೆ ಕಾಣದಂತೆ ನಾನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ), ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಕ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಆಟನಟರು ... ಆದರೆ ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದು ಒಂದೇ ವಿಷಯ: ತದ್ರೂಪುಗಳು, ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ... ಟ್ರಿಕ್ ಏನೆಂದರೆ, ನೀವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ ಅದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಸರಣಿಯ ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ "ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸೂಜಿ" ಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಟಿವಿ ಸರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ (ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಜನರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎರಡನೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ... ಇದರ ಮೇಲೆ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮೂಲಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆ- ಸಮಾಜವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟ
ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ನಿಧಿಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ: ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ "ವೀರರ" ಸ್ವೀಕಾರವು ವೇಗಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೌರವದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂಗವಿಕಲರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು, ಏಡ್ಸ್ ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಕಿಅಂಶ ಕೇಂದ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಕಡಿಮೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ಪಂಥೀಯರು, ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ.
"ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಚಾನೆಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ( ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಪಾಥೋಸ್ ಇಲ್ಲದೆ):
ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕುಶಲತೆಯು ಶಾಂತಿಯುತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವಹೇಳನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ವಿಪರೀತಗಳು, ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡೂ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ...
ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಹೋಲುವಂತಿರುವಂತೆ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಏನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಸ್ವತಃ ತಟಸ್ಥವಾಗಿದೆ; ಅದು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎರಡನ್ನೂ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಉತ್ತಮ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ, ತತ್ವಬದ್ಧವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅಸಹ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಯಾರು ಲಾಠಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಿಂದ "ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ" ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ, ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ (ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕರುಣೆ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಮೃದುತ್ವ, ಸಮಗ್ರತೆ, ಕರುಣೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ದೃಢತೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳು ಗ್ಲೋಬ್ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:
- ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಲ್ಲಿಇದರರ್ಥ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ; ಫ಼್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ- ಇತರರು ತನಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ತನೆ; ಇಂಗ್ಲಿಷನಲ್ಲಿ- ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ನಿರಾಕರಣೆ ಇಚ್ಛೆ; ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ- ಅನುಮತಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇತರರಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿರಿ; ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ- ಕ್ಷಮೆ, ಸಹನೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಉಪಕಾರ, ತಾಳ್ಮೆ, ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಇತ್ಯರ್ಥ; ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ- ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ, ನಿರಂತರ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ, ಯಾರಾದರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ).
"ಶಿಕ್ಷಣವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ"
ಇಂದು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೂರದರ್ಶನ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಂದ "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳು 
"ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು - ಸಕ್ರಿಯ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಷ್ಟ್ರ, ಧರ್ಮ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ.
ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 1995 ವರ್ಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ಷಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ. 185 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ತತ್ವಗಳ ಘೋಷಣೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಈ ಪದವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಸಹಿಷ್ಣುತೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ - ತಾಳ್ಮೆ; ಇತರ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ನಡವಳಿಕೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ) ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಗೌರವ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತು, ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಅದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಗತ್ಯ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನ, ಮುಕ್ತತೆ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರು ಟೀಕಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಶಾಂತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮಾನವ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ: ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಲೆ, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಒಂದು ರಿಯಾಯಿತಿ, ಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಭೋಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆಇತರರಿಗೆ.