ದುರ್ಬಲ ಬಿಂದುಗಳ ತತ್ವ. ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಬಹುದು

ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು

ರೋಗವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನ ಕಂಪನಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವಂತೆ ದೇಹವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಕುತಂತ್ರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಮಬಾಣವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಚ್ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಆರಂಭ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಆರಂಭ.

ನೀವು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರವು ಹೊಸ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ: ಹಳೆಯ, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಗೋದಾಮಿನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಗಣನೀಯ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಟದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಳಿಗೂ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ಇದೆ - "ಲೆಟ್ಸ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನ್." ಈಗ ಈ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಕವಾಟವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ!

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ 5 ಉಳಿಸುವ ಹಂತಗಳು ಲೇಖಕ ಕುರ್ಪಟೋವ್ ಆಂಡ್ರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್

ಇದು ಸಮಯ! (ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು) ನಮ್ಮ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟ. ಇದು ಖಾಲಿ ದಿನ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಇತರ ಆವೃತ್ತಿ] ಲೇಖಕ ಕೊಜ್ಲೋವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್

ಹೃದಯವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಹಣವು ನೀವೇ, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಅಂತಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸರಕು-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಸರಕುಗಳು (ಕ್ಷಮಿಸಿ,

ಹಾರಬಲ್ಲ ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕ್ಲಿಮೆಂಕೊ ವಿಕ್ಟರ್

ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಎಚ್ಚರಿಕೆ 1: ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡು 7 ಮೀಟರ್ ನಡೆಯಲು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಾಕಿಂಗ್ನ ಚಲನಶೀಲ ಮಧುರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಇದು ಸಾಕು. ನಾಳೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಮಧುರವು ಹಾಗೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ - ತುಂಬಾ.

ನಾಟಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಯೋಸ್ಪಿಯರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು] ಲೇಖಕ ಡೊಲ್ನಿಕ್ ವಿಕ್ಟರ್ ರಾಫೆಲೆವಿಚ್

ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿ ಆಫ್ ಮೈಂಡ್ ಅಂಡ್ ಸಕ್ಸಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಆಂಟಿಪೋವ್ ಅನಾಟೊಲಿ

ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ: 1. ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಭಾಷಣದ ನಂತರ ಕೈಗಳ ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಕಡಿಮೆ-ಆವರ್ತನದ ಸಂಗೀತದ ಬಡಿತಕ್ಕೆ, ಶಾಮನಿಕ್ ತಂಬೂರಿಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.2. ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಮಂದವಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಅನ್ಸಾಲ್ವ್ಡ್ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಆಫ್ ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಶೋಫೆಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್

ಆಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ ... ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಳೆಯ ಸಂಮೋಹನಕಾರರು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಹಿಪ್ನೋಸೋಮ್ನಾಂಬುಲಿಸಂನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅನಂತವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿ! [ದೇಹ ಭಾಷೆ: ಪಾಲ್ ಎಕ್ಮನ್ ಏನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ] ವೆಮ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರಿಂದ

ಪರೀಕ್ಷೆ. ನೀವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವೇ? ಹೌದು, ವಂಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ... ಫೋನ್ನಲ್ಲಿ "ವಿಚ್ಛೇದನ" ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಕ್ಯಾಮರ್ಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ 80 ವರ್ಷದ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು 30 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ" ಹಣದಿಂದ ವಂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮೇಲೆ

ರೂಪಾಂತರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಲೇಖಕ ಕಲಿನೌಸ್ಕಾಸ್ ಇಗೊರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಸಂಚಿಕೆ ಮೂರು. ಮೋಸ ಅಥವಾ ಮೋಡಿ? "ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!" - ನಾವು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪದಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಣೆಗೆ ಗೌರವವಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಸಭ್ಯತೆಯ ಸೂತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಾವೇ ಆಗಲಿ ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲ

ದಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಡಿಸೆಪ್ಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಹೇಗೆ, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ] ಫೋರ್ಡ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅವರಿಂದ.

ಫ್ರೀಜ್. ವಾಸನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ! ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಮಳಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿವೆ. ಇವುಗಳು "ಕಾಮೋತ್ತೇಜಕಗಳು" - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆಯಾದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನುರಿತ ಸೆಡಕ್ಟ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಇದು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ

ಟ್ರಿಕ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರೀಟ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಲಹೆಗಳು] ಲೇಖಕ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ ... ದೃಷ್ಟಾಂತದಿಂದ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರು ಕಿಟಕಿ ತೆರೆದು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಹೇಳಿದರು: "ಹೋಗು, ಹೋಗು, ಹೋಗು." ನಂತರ ಅವಳು ತೆರೆದಳು: “ಮೇಲೆ! ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಂಬಿಕೆಗೆ ಈ ವಿಧಾನ: ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ

ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಗೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಯುವರ್ ವೇ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್

ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಾರೀರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ. ಇತರ ಶಾರೀರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಶಾರೀರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಫ್ಲಾಯ್ಡ್

ನೀವು ಹೌ ಮಚ್ ಆರ್ ಯು ವರ್ತ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ] ಲೇಖಕ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್

ಪರೀಕ್ಷೆ ನೀವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವೇ? ಕೆಲವು ಜನರು ಎಷ್ಟು ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಂಚಕರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೂರ್ಖರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀರಾ? ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ

ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು: ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಕರಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಗ್ಯಾವೆನರ್ ಟಾರ್ಸ್ಟನ್

ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಮೋಟಿವೇಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ] ಲೇಖಕ ಹಾಲ್ವರ್ಸನ್ ಹೈಡಿ ಗ್ರಾಂಟ್

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿ, ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವಾಗ, ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಂತಹ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ವಸ್ತು. ಜನರ ಆಸೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಸುಳ್ಳು ಪತ್ತೆಕಾರಕವನ್ನು ಫೂಲ್ ಮಾಡಿ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಪತ್ತೆಕಾರಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅದೇ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉಲ್ಲೇಖದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಅಂತಹ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಷಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಇದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗಿಂತ (ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ) ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆತರೋಣ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳೋಣ: “ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಒಂದು ಕೇಕ್ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬನ್‌ಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯಲು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಮಿತವಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಸಹಜವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ! ನಿಮ್ಮ ಹಸಿವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ಕಲಿಯಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ನಿಮಗೆ ಇದು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಮೆನು ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಭಾಗದ ಗಾತ್ರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು" ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನೀವು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 10 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೌಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲದೆ - ಉಪಹಾರ, ಊಟ ಮತ್ತು ಭೋಜನದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ.

ಸ್ಲಿಮ್ ಫಿಗರ್, ವೇಗದ ಚಯಾಪಚಯ, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ) ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಲಘುತೆ - ಇವುಗಳು ಪೌಷ್ಠಿಕಾಂಶದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗೆ ಕಾಯುವ ಕೆಲವು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಬೋನಸ್‌ಗಳಾಗಿವೆ.

ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಸತ್ವಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು

ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ನೀವೇ ಕಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು. ನೀವು ಸಕ್ಕರೆ ಹೊಂದಿರುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಆಹಾರದ ಚಟಕ್ಕೆ ಸಿಹಿ ಆಹಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಸಕ್ಕರೆಯ ಮೂಲಗಳು ಔಷಧಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ (ನೀವು ಬಹುಶಃ ಸಿಹಿಯಾದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ), ಅವುಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದ ಗಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರೆ "ನಿಷೇಧಿತ" ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಕೋನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಫ್ರೀಜರ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಚಿಪ್ಸ್ ಚೀಲದೊಂದಿಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ? ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ನೀವು ಕಲಿಯುವವರೆಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕಠಿಣ ವಿಧಾನಗಳು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಹಾರ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ: ಅನೇಕರಿಗೆ, ತಿನ್ನಲಾದ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲಗಳಿಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ಊಟವನ್ನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ನಮಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿ ಫೀಡ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಅವಸರದ ಊಟದ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯ ಊಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಮತ್ತು ರಜಾದಿನದ ಹಬ್ಬಗಳು ಅಥವಾ ಬಾರ್ ಅಥವಾ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮೂದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನೀವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ.

ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಊಟವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.

ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ

ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರದ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು - ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ. ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಸಿವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು, ನೀವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ (ಅಂದರೆ, ಸುಮಾರು 90% ಆಹಾರ) ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಣ್ಣ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ: ಯಾವುದೇ ಪೂರಕ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಭೋಜನದ ನಂತರವೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಉಳಿಯದಿರಲು, ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಹೇಳುವಂತೆ, "ಜೀವನದ ಅನುಭವವು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಕುಶಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ." ನಮ್ಮ ಸಮಯವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾರೊ ವಾನ್ ಸೆಂಗರ್

ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮೋಸವೂ ಇದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವೇಷ ಹಾಕುತ್ತವೆ, ಇತರ ಗುರುತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನೂ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಕು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೂತ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ಸ್ಹುಡ್" ಹಳೆಯ, ಹರಿದ ಸುರುಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು 3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪಪೈರಸ್ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಾದ ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿವ್ಡಾ ನಡುವಿನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ, ಸೇಡು ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ವಂಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ.

ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ಬನ್ನಿ! ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅತ್ಯಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರಾಗುತ್ತವೆ. ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಇಲ್ಲದ ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜೂಲಿಯೆಟ್ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾವು.

ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಜನೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಾಹಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಕೌಂಟ್ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೊ ಕ್ಯಾಗ್ಲಿಯೊಸ್ಟ್ರೊ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಮೋಸಗಾರನ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾನ್ ಮೋಸಗಾರರಿಂದ ನೀವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಸಮಯ ಇದು. ಮಹಾನ್ ಸಾಹಸಿಗಳು ಬಳಸುವ ತತ್ವಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ಕೌಂಟ್ ಕ್ಯಾಗ್ಲಿಯೊಸ್ಟ್ರೋನಂತಹ ಹಗರಣಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಯುವಿರಿ. ಯಶಸ್ವಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕ! ಇದು ಮಹಾ ಮೋಸಗಾರರ ಕಲೆ!

ಎರಡು ಪುಟ್ಟ ಇಲಿಗಳು ಹಾಲಿನ ಬಕೆಟ್‌ಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಮೊದಲ ಇಲಿ ತನ್ನ ಪಂಜಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮುಳುಗಿತು. ಎರಡನೇ ಮೌಸ್ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನ್ಮರಣ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಳು. ಮಹನೀಯರೇ, ನಾನು ಎರಡನೇ ಇಲಿ! ಚಲನಚಿತ್ರ "ಕ್ಯಾಚ್ ಮಿ ಇಫ್ ಯು ಕ್ಯಾಚ್"

ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡಿ !! ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾನ್ ಮೋಸಗಾರರು, ಮೋಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರಿಂದ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುವ ಸಮಯ ಇದು.

1. ಸಿಂಪಲ್ಟನ್ ತತ್ವ

ಕುತಂತ್ರವು ಕುತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳತೆಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು. P. S. ತರನೋವ್

ಸರಳವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಸರಳವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ತೋರಿ.
ಸತ್ಯವಂತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಆದರೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ. ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ಮೈಲ್, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಗೌಪ್ಯ ಸ್ವರ ನಿಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳಾಗಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಜನರು ನಿಮಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲು ಅವರು "ಸಿಲ್ಲಿ ಹೊಂಬಣ್ಣ" ನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

2. ಮಾಹಿತಿ ಹರಿವಿನ ತತ್ವ

ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಸತ್ಯಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. A. ರಿವರೋಲ್

ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಹಿತಿ ಹರಿವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಅದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ವಂಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಲರ್ಹ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ವಂಚನೆ ಪತ್ತೆಯಾದರೆ, ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಮೋಸ ಹೋದಂತೆ ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಸಮಾನಾಂತರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ತತ್ವ

ಅಗತ್ಯ "ಸ್ಮೋಕ್ ಸ್ಕ್ರೀನ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರವಿಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಸಮಾನಾಂತರ ವಾಸ್ತವದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಂಚನೆ ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುರಿದ ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. (ವಿಶ್ವಾಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ)

4. ಕುಶಲತೆಯ ತತ್ವ

ನಿಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಶತ್ರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ. ನಿಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳಿರಿ. ನೀವು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ವಂಚನೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಹೇಳಿ. ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ." ಈ ತಂತ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

5. ತೆರೆದ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದ ತತ್ವ

ಸತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ನೀವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕರಾಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ವಂಚನೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

6. ಕೆಂಪು ಹೆರಿಂಗ್ ತತ್ವ

ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನು ಬೆಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ. ಜಾದೂಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರು ಮಾಡುವಂತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಅವರು ಚಮತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಷನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಚಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ವಿಚಲಿತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೀರಿ.

7. ವಂಚನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ತತ್ವ

ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಮೋಸವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ. ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೋಸವನ್ನು ಸಹ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. (ಸೆಂ. ಸರಿಯಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಳ್ಳುಗಾರರ ಶಾಲೆ)

8. ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ತತ್ವ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಸುಳಿವುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅವರೇ ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಜನ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನೆಟ್ಟ ಚಿಗುರು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಯಾರೂ ನೆನಪಿರುವುದಿಲ್ಲ.

9. ಮಾನವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ತತ್ವ

ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡಿ. ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿ ಅಥವಾ ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಿ. ಆಸೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವಾದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಿಗೆ ಇರಿದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು.

10. ದುರ್ಬಲ ಬಿಂದುಗಳ ತತ್ವ

“ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಜನರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಲೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಕ್ಷತೆ, ಬಾಲ್ಟಾಸರ್ ಗ್ರೇಸಿಯನ್‌ಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದಾತ್ತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ, ಅಸೂಯೆ, ಅಸೂಯೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಆನಂದ, ದುರಾಶೆ, ಮೂರ್ಖತನ ಅಥವಾ ಕಾಮವನ್ನು ಆಟವಾಡಿ. ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

11. ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ತತ್ವ

ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ರಾಣಿ, ನೀವು ಕದ್ದರೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್!

ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಲುಕ್ ಡಿ ಕ್ಲಾಪಿಯರ್ ಡಿ ವಾವೆನಾರ್ಗ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು: "ಕುತಂತ್ರದ ಮಿತಿಯು ಬಲವನ್ನು ಬಳಸದೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ." ಮಹಾನ್ ಮೋಸಗಾರರ ಕಲೆಯನ್ನು ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿ. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ರಾಣಿ, ನೀವು ಕದ್ದರೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್!

ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕೇಕ್ ತುಂಡು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೈಂಡ್ ಗೇಮ್‌ಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

1. ಇದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಬಹುದು

ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ವಾರಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಭಾರವಾದ ಕಾರ್ಯವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯೋಚಿಸಿ: ವಿಷಯಗಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಬಹುದು.

ಸುಮ್ಮನೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕ್ಲೈಂಟ್ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು - ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು? ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲಾದ ಕಾಗದದ ತುಂಡು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆಯೇ?

ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ನೀವು 3 ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು? ಏಳು ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಕಿಯಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಬರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ.

ಕೆಟ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಯಾನಕವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಹೌದು, ಕಷ್ಟ, ಹೌದು, ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಬಹುದು.

2. ಆನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನಬೇಕು?

ನೀವು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು - ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತುಣುಕು. ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಅತಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ನೀವೇ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ತೂಕದಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಆ ಗುರಿಯತ್ತ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಡ್ರಾಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಧೂಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. 6-ಪುಟ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯೋಜಿಸುವ ಬದಲು, ಅದನ್ನು ಎರಡು 3-ಪುಟ ವರದಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಮೂರು 2-ಪುಟ ವರದಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ.

ಅಥವಾ - ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ಹೊಸ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು - ನೀವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ. ಮೊದಲ ಹಂತವು ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಕರೆಯಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಅಸಂಬದ್ಧ! ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಕರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ಮತ್ತಷ್ಟು. ಪಾವತಿಗಾಗಿ ಸರಕುಪಟ್ಟಿ ನೀಡುವುದೇ? ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ "ಆನೆ" ಯನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಪಾರವಾದ ತುಂಡನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭಾಗವು ಸಾಕಷ್ಟು ಜೀರ್ಣವಾಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

3. ಸಮಯ ಮೀರುತ್ತಿದೆ

ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಡುವನ್ನು ಸೂಚಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅವು ತುಂಬಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಸುಲಭ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿ. ಟೈಮರ್ ಹೊಂದಿಸಿ. ಇದೀಗ 45 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ, ಮತ್ತು ಹೋಗಿ! ಈ 45 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ. ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗಡುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮಿಷಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಟೈಮರ್ ಆಫ್ ಆಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ, ದೋಷರಹಿತ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೋ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಸತ್ತ ಹಂತದಿಂದ ಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತರಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೆಳೆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಿಂದಿಸಿದರು: "ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ?", "ನೀವು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೇ?"

ಈಗ ಉಳಿದಿರುವುದು ನೆನಪುಗಳ ನವಿರಾದ ತಂಗಾಳಿ ಮಾತ್ರ. ನೀವು ಬೀಜಗಳಂತೆ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರು.

ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸವಾಲು? ಇದು ಈಗ ದುಸ್ತರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಇದು ಸಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ - ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಕಂಪನಿ. ಈಗ ನೀವು ಅನನುಭವಿ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮಗೆ ವರ್ಚಸ್ಸು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇಹ ಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಮೊದಲ ಅನುಭವದ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ, ಮೊದಲ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಎರಡನೆಯದು, ಹತ್ತನೆಯದು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ - ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಂಬದಿಯ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಮಗೆ ಎಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಈಗ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಹಿಂದೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಗೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಈ ಭಾರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪೈನಷ್ಟು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಲವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಕೆಲಸಗಾರರು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಖೈದಿಗಳು, ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಕೆನಡಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟಿ.ಡೆಂಬೊ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಡೆಂಬೊ-ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು 5 ಲಂಬ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶಾಸನವಿದೆ: "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ", "ಪಾತ್ರ", "ಸಂತೋಷ", " ಬೆಳವಣಿಗೆ", "ಸಮಾಧಾನ". ನಂತರ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಂಬ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಹಾಕಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಎತ್ತರದ ಜನರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತಿ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಮಧ್ಯಮಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೈಜ ಸ್ಥಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಈ ಪದವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಮಗಳು ಅನ್ನಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನವ-ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟಿ. ಶಿಬುಟಾನಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ರೂಪಿಸಿದ್ದರೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು."

ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು A. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಆತಂಕದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ F.E. ವಾಸಿಲ್ಯುಕ್ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಬಂಧವೆಂದರೆ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದು, ಅದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು, ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ.

ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೊದಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದರೆ ದಮನ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಆ ಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ. S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಷ್ಟಪಡದ ಆ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಟಿ. ಮಾಲೋರಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಜಗಳದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. T. ಮಲ್ಲೋರಿ ಬೀದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಆದರೆ ಹೋರಾಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ. ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ದಾರಿಹೋಕರು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ತಮಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ,
T. ಮಾಲೋರಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆಗೆ ಎಸೆದು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು?"

ಮಾಹಿತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು A. Ryunosuke ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೆ ನಡೆದಿದೆ. ದರೋಡೆಕೋರನು ಸಮುರಾಯ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದನು. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಜನರು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪೈಕಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವೂ ಸಹ, ಸೂತ್ಸೇಯರ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ - ಹೆಂಡತಿ, ಕೊಲೆಯಾದ ಯೋಧನ ಆತ್ಮ, ದರೋಡೆಕೋರ - ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಬಡವ ಕೂಡ ಸುಳ್ಳು. ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಳಸಿದ ಚಾಕುವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೇ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ಹೆಸರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಈ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ತಂಡದಲ್ಲಿ ನೀವು ತಂಡದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಎಷ್ಟು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು, ಎಷ್ಟು ದುಷ್ಟರು, ಎಷ್ಟು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ನಾನು N. ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸಿದೆ," ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಓದಲು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಲ್ಲ ("ಸರಿ, ಇದು ಭಯಾನಕವಲ್ಲವೇ?"). ನಾನು ಯು ಜೊತೆ ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರನಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಜಿನ ಡ್ರಾಯರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ("ಸರಿ, ಇದು ಭಯಾನಕವಲ್ಲವೇ?"). ಅವಳ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದುಷ್ಟತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಸ್ವತಃ ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ?

ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ನಂತರ, ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದಯೆಯ ಜನರಿಗೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಜನರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಹ ತಮ್ಮ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಮೇಜಿನ ಡ್ರಾಯರ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಏನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಭ್ಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ತನಗೆ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅವನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಂಡಂದಿರು ಕೂಡ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಈ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲು ಅವನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಮದ್ಯದ ರೋಗಿಗಳು ಅಂತಹ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ: "ಕುಡಿಯದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಕಂಬಗಳು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಪ್ಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿವೆ."

ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವಾಗ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಯೆ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಋಣಾತ್ಮಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಧನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ" ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದವರು ಮದುವೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಲೆವಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮುಖದಲ್ಲೂ ಸಂತೋಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಿದೆ. ನೈಜ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಖ್ಯಾತಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಅದ್ಭುತ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಸುಂದರವಾದ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರದ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಕಠಿಣ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಬಹುದು. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ (ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು), ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಪೋಲಿಷ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ಎ. ಜಕುಬಿಕ್ ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅತಿರೇಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಹುಸಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನವು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

"ನಾನು" ನ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದರೆ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ "ಸಮಂಜಸವಾದ" ವಿವರಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕೊಡೋಣ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಾಸ್ ತನ್ನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಕೂಗಿದನು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಹೆಂಡತಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಗುವನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ಮಗು ನಾಯಿಯನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಮಗುವಿನ ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ: "ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೂಗಿದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೀಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅತೃಪ್ತನಾಗಲು ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆವೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹಗರಣವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಲ್ಲ. ವಿವರಣೆ

ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ L. N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಕತ್ಯುಷಾ ಮಾಸ್ಲೋವಾ ಅವರ ನಾಯಕಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆ. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯು ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಅವಳು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಳು.

ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ - ಹಿರಿಯರು, ಕಿರಿಯರು, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಜನರಲ್ಗಳು, ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ಅವಿದ್ಯಾವಂತರು - ಆಕರ್ಷಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು, ಅವರು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ. , ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು, ಆಕರ್ಷಕ ಮಹಿಳೆ, ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪೂರೈಸದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ...

ಮಾಸ್ಲೋವಾ ಜೀವನವನ್ನು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ... ಮತ್ತು ಮಸ್ಲೋವಾ ಈ ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಜೀವನದ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಳು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಜನರ ನಡುವೆ ಅವಳು. ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ಅವಳು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುವ ಜನರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಎರಡು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನಿರ್ಣಯಿಸದ, ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಎಂದು ಊಹಿಸೋಣ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ? ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದ ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಇತರ ಜನರು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕೀಕರಣವು ಹಿಮ್ಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐ. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಪ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನರಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು "ಹಸಿರು - ಮಾಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ತನಗೆ ಅವು ಬೇಡವೆಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆ

ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಉತ್ಪತನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹಜ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು.

"ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ" ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕೆಲಸದಿಂದ ದಣಿದ ಮತ್ತು ಬೇಸರದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಎಂದು ಊಹಿಸೋಣ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ತದನಂತರ ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಸಹಜ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವಳ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತೊಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಲಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ (ಉಜ್ಜುವುದು, ಲಾಂಡ್ರಿ ಹೊಡೆಯುವುದು), ಕೆಲವು ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಅವಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಅವನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಫ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು V. ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹಾಡಿನ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಾವು ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ನೌಕೆಯಂತೆ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕಡಿಮೆ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಸಮಾನವಾದವು ಹಗರಣವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?

ಹಗರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಚಲನೆಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರಗಳು ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮುಖಗಳು ಕೆಂಪಾಗುತ್ತವೆ, ಕೈಗಳು ನಡುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆವರುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಗಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಗರಣದ ಮಾತು ಹೇಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಕೇಳೋಣ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಪಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಳಸದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವಾಗ ಜನರು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಒಂದರಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಪರಸ್ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಹಗರಣದ ನಂತರ, ಜಗಳವಾಡುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹದಗೆಡಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜಗಳದ ನಂತರ ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ? ಅಂತಹ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾರ ಕಡೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದೇವೆಯೋ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಗರಣದ ನಂತರ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ "ಡಂಪಿಂಗ್" ಇತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಪರಸ್ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಂದು ಗಾದೆ ಇದೆ: "ಸಮಾಧಾನದ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದು ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ." ನೀವು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಬಹುದು: "ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದು ಹಗರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ." ಸಂಗಾತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂದೆಂದೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹಗರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಂಗಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಗರಣವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಬಗ್ಗೆ E. ಬರ್ನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಒಂದು ಹಗರಣವು ವಿವಿಧ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಗರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕು. E. ಬೈರ್ನ್ ಸರಿಯೇ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಧಾನ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಗಾದೆ ಇದೆ: "ಆತ್ಮೀಯರು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಂಜಿಸುತ್ತಾರೆ." ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ಸ್" ನ ಏಕೈಕ ಸಂತೋಷವು ಗದರಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವರ್ತನೆಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಗರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಹಗರಣ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಾಧ್ಯ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪರೂಪದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಹಗರಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಭೋಗದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ತೀರ್ಪನ್ನು ಒಂದು ಕರಾಳ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಬಹುದು, ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹಲವಾರು ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಡ್ರೈವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರೆ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಗರಣದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹಂತ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉದ್ವೇಗದ ಮೀಸಲು ಹೊಂದಿರುವ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊರಹಾಕುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ದರೋಡೆಕೋರ - M. ಪುಜೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್" ನ ನಾಯಕ - ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇತರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯಲು ಕೇಳುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ", "ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ". ಮೂಲಕ, ಸರಳ ದೈನಂದಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಭಾಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. A. ಯಾಕುಬಿಕ್ ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಭಾಗವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ: ನೃತ್ಯ, ಕುಸ್ತಿ. ಇದು ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ: ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಇದೆ. ಇದು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಿದ ಹಸಿವು ಅಥವಾ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ದುರುಪಯೋಗವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಅತ್ಯಂತ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ಟಿ. ರೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಯಾವುದೇ ನಡವಳಿಕೆಯು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮನೋವೈದ್ಯರಾದ ಮಿಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ
"ಒಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ಕೊಡು" ಹಾಗೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೇರ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು ಪರ್ಯಾಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳು, ಜೋರಾಗಿ ಧ್ವನಿ, ತೀರ್ಪಿನ ಅಸಂಗತತೆ, ಹಗರಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಿಡುಗಡೆ.