ការការពារផ្លូវចិត្ត ប្រភេទ និងមុខងារសំខាន់ៗ។ ប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្ត

ខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ៖

ការការពារផ្លូវចិត្ត- នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូបដែលជួយគាត់ដាក់ប្លុកសន្សំសម្រាប់ខ្លួនគាត់ក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិសម្រាប់គាត់។ ភាពធន់នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សចំពោះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានពីខាងក្រៅគឺពិតជាធម្មជាតិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបយល់អំពីយន្តការ និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតរបាំងបែបនេះរវាងខ្លួនឯង និងភាពតានតឹងនោះទេ។

តើអ្វីទៅជាការការពារផ្លូវចិត្ត

ដំណើរការនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ជាយូរណាស់មកហើយសម្រាប់មនុស្សជាតិ ប៉ុន្តែបានល្បីល្បាញបន្ទាប់ពីវាត្រូវបានសម្តែងដោយ Sigmund Freud ។ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ (ឆ្នាំ ១៨៩៤) អ្នករុករកដ៏ល្បីល្បាញព្រលឹងមនុស្សជាលើកដំបូងបានចាប់ផ្តើមវិភាគវិធីទាំងអស់នៃការការពារផ្លូវចិត្តនៃប្រធានបទពីកត្តាអវិជ្ជមាន។

គាត់ផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់លើវិធីសាស្រ្តនៃការតស៊ូ (ក្នុងទម្រង់នៃការគាបសង្កត់) ប្រឆាំងនឹងការមើលឃើញដែលមានឥទ្ធិពល និងការឈឺចាប់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដំបូងឡើយ គាត់បានពិពណ៌នាអំពីរោគសញ្ញានៃការថប់បារម្ភជាលក្ខណៈតូចចង្អៀត និងជាលក្ខណៈប្រភេទ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មិនអាចស្វែងរកទម្រង់ការពារផ្លូវចិត្តច្បាស់លាស់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ក៏ដោយ។ បន្តិចក្រោយមក (ក្នុងឆ្នាំ 1926) Sigmund លែងបង្កើតគំនិតនៃ "ការគាបសង្កត់" ជា dogma សំខាន់នៅពេលបញ្ចេញគំនិតដែលចាប់អារម្មណ៍គាត់។

កូនស្រីពៅរបស់គាត់ឈ្មោះ Anna Freud បានដើរតាមគន្លងរបស់ឪពុកដ៏អស្ចារ្យរបស់នាង ហើយក្លាយជាស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យាកុមារ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់នាង នាងបានសិក្សាលម្អិតគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃប្រតិកម្មរបស់មនុស្សចំពោះកាលៈទេសៈមួយចំនួន។ នៅក្នុងគំនិតរបស់នាង គំនិតនៃការការពារផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមានធាតុផ្សំដប់របស់វា។ ក្នុង​ការ​ស្រាវជ្រាវ​របស់​អ្នក​វិភាគ​នេះ​មាន​ជំនឿ​យ៉ាង​ច្បាស់​លើ​ភាព​ខ្លាំង​និង​សមត្ថភាព​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​នៃ​មុខវិជ្ជា​ណា​មួយ​។

អ្នកឯកទេសភាគច្រើននៅតែប្រើពាក្យនេះ ដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តដោយ Sigmund Freud ។ មូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃការការពារចិត្តសាស្ត្រគឺដើម្បីយល់ថាវាជាដំណើរការនៃការបង្កើតប្លុកនៅកម្រិតសន្លប់រវាងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស និងការបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់នៃសង្គម។

យន្តការនៃសកម្មភាពនៃការការពារផ្លូវចិត្ត

ជាធម្មតា អ្នកជំនាញបញ្ចេញនូវយន្តការចម្បង និងបន្ទាប់បន្សំសម្រាប់បង្កើតប្លុករវាងខ្លួនគេ និងស្ថានការណ៍តានតឹង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេនៅតែកំណត់ពូជសំខាន់ៗនៃលក្ខខណ្ឌនេះ:

• ការបង្ក្រាប. ជួនកាលគំនិតនេះត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យថា "ការបំភ្លេចដោយការលើកទឹកចិត្ត" ដែលការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មផ្ទេរពីស្មារតីទៅ subconscious ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការបែបនេះមិនបង្ហាញទាល់តែសោះ បញ្ហាដែលមានស្រាប់ដោះស្រាយទាំងស្រុង។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាជាញឹកញាប់ប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្តនេះក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃយន្តការផ្សេងទៀតទាំងអស់។
• តំរែតំរង់. មនុស្សដែលមានភាពច្របូកច្របល់ និងក្មេងតែងតែព្យាយាមប្រើវា ដើម្បីជៀសវាងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ គ្រូពេទ្យវិកលចរិត នៅក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរពិសេសមួយចំនួន ចាត់ទុកការតំរែតំរង់ដីមានជីជាតិសម្រាប់ការវិវត្តនៃជំងឺវិកលចរិក។
• ការព្យាករ. ពួកយើងមួយចំនួនតូចចូលចិត្តឃើញចំណុចខ្វះខាតរបស់យើង ប៉ុន្តែជារឿយៗមានមនុស្សមិនសមហេតុផលមួយចំនួនធំលួចចូលទៅក្នុងបោកគក់ដ៏កខ្វក់របស់អ្នកដទៃ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ធ្នឹមនៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេមិនរំខានពួកគេទាល់តែសោះ ព្រោះពួកគេកំពុងមមាញឹកយ៉ាងសកម្មក្នុងការស្វែងរក speck នៅក្នុងវាពីអ្នកដែលនៅជិតបំផុត។ នៅក្នុងសកម្មភាពដ៏គួរឱ្យរំភើបនេះសម្រាប់ពួកគេ ពួកគេបិទបាំងកន្លែងលាក់កំបាំងរបស់ពួកគេដោយរិះគន់មនុស្សចម្លែក។
• ការបង្កើតប្រតិកម្ម. ជាធម្មតា ដំណើរការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់នៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់ខ្លួនឯង ទាំងការស្រមើស្រមៃ និងការខ្វះខាតដែលមានស្រាប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សបែបនេះអភិវឌ្ឍចក្ខុវិស័យនៃពិភពលោកជាពណ៌ខ្មៅនិងស។ ក្នុងករណីនេះ អ្នកអាចដាក់ខ្លួនអ្នកថាជាមនុស្សខ្លាំងម្នាក់ ដែលមានលក្ខណៈទន់ភ្លន់ នឹងព្យាយាមកំទេចអ្វីៗជុំវិញខ្លួន ប៉ុន្តែមិនចុះចាញ់នឹងភាពទន់ខ្សោយនោះទេ។ មិន​មែន​ដោយ​សារ​នាង​ខឹង​ទេ តែ​ដោយ​សារ​នាង​ខ្លាច​ការ​ឈឺ​ចាប់​ដែល​អាច​នឹង​កើត​មាន​ចំពោះ​នាង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈខ្សោយនៅក្នុងវេនគាត់ប្រើ bravado ជាទម្រង់នៃការការពារផ្លូវចិត្តដោយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយមិត្តដែលមានឥទ្ធិពលដែលស្រមើលស្រមៃ។
• ការបដិសេធ. បាតុភូតស្រដៀងគ្នាមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងការគាបសង្កត់ព្រឹត្តិការណ៍មិនល្អ ឬសោកនាដកម្មចេញពីស្មារតី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលបដិសេធ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែភ្លេចអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងដោយការលើកទឹកចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មិនទំនងជាចងចាំនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ដែរ។ បើអ្នកប្រាប់គាត់ពីអតីតកាល គាត់នឹងចាត់ទុកវាថាជាការប្រឌិតដ៏ល្ងង់ខ្លៅរបស់មនុស្សទុច្ចរិត។
• ការជំនួស. ក្នុងករណីនេះមនុស្សម្នាក់នឹងខិតខំផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ពីគោលដៅដែលស្មុគស្មាញជាងនេះទៅការដោះស្រាយបញ្ហាដែលងាយស្រួលជាង។ មនុស្សបែបនេះកម្រលេចឡើងនៅកន្លែងដែលមានគ្រោះថ្នាក់កើនឡើង ប៉ុន្តែទៅមើលគ្រឹះស្ថានដែលមានបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់។
• Sublimation. បុគ្គលគ្រប់គ្រាន់ដឹកនាំការជំរុញដែលមិនចង់បានក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ ពួកគេ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​រួចជាស្រេច​ដើម្បី​បន្ធូរបន្ថយ​ភាព​តានតឹង​ផ្លូវភេទ​ដូចគ្នា ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ដឹងបាន​តាមរយៈ​កីឡា ទេសចរណ៍ និង​ ការកំសាន្តសកម្ម. ប្រសិនបើមិនមានបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការចេញផ្សាយថាមពលវិជ្ជមានបែបនេះទេនោះយើងអាចនិយាយអំពីអ្នកសោកសៅនិងសូម្បីតែមនុស្សឆ្កួត។ យន្តការ sublimation តែងតែបើកយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលដែលមានបញ្ហាស្និទ្ធស្នាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីដែលគ្មានគម្លាតជាក់ស្តែងនៅក្នុងចិត្ត មនុស្សម្នាក់ទូទាត់សំណងសម្រាប់កង្វះនេះជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងសិល្បៈ។ ដោយសារតែភាពឆ្លាតវៃខ្ពស់របស់ពួកគេ បុគ្គលបែបនេះរារាំងការស្រមើស្រមៃមិនល្អរបស់ពួកគេ ដោយធ្វើឱ្យពួកគេចូលទៅក្នុងសកម្មភាពប្រកបដោយផ្លែផ្កាដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សង្គម។
• សនិទានកម្ម. ជាញឹកញាប់ អ្នកចាញ់វាយតំលៃគោលដៅដែលចង់បាន ប្រសិនបើសហគ្រាសដែលបានស្នើឡើងបរាជ័យ។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ដែរ គាត់​បញ្ចេញ​ក្បាច់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពេល​លេង​អន់ ដោយ​ប្រាប់​អ្នក​ដទៃ​ថា គាត់​ពិត​ជា​មិន​ចង់​ធ្វើ​អាជីព​ដូច​គ្នា​ទេ។ ឆ្ពោះទៅរកភាពខ្លាំងផ្សេងទៀត អ្នកបញ្ចេញសំឡេងបានបំប៉ោងតម្លៃនៃរង្វាន់ដែលទទួលបាន ទោះបីជាដំបូងពួកគេមិនត្រូវការវាក៏ដោយ។
• ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ. ក្នុងករណីខ្លះមនុស្សជឿថាពួកគេមានគុណសម្បត្តិនៃមនុស្សសំណាងដែលពួកគេស្គាល់។ ក្នុងនាមជាអ្នកប្រឆាំងនៃការព្យាករ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះបង្កប់នូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបិទបាំងភាពអន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនឯងនៅក្នុងអ្វីមួយ ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលនៃប្រធានបទវិជ្ជមាន។
• អ៊ីសូឡង់. យើងម្នាក់ៗមានទាំងចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងលក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ពីព្រោះមនុស្សឧត្តមគតិមិនមានទេ។ ពេលនៅដាច់ដោយឡែក បុគ្គលនោះដកខ្លួនចេញពីអំពើមិនល្អរបស់ខ្លួន ដោយមិនគិតថាខ្លួនមានទោសអ្វីទាំងអស់។
• ស្រមើស្រមៃ. មនុស្សជាច្រើនដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ សុបិនចង់រកកាបូបលុយដែលពោរពេញដោយប្រាក់ដុល្លារនៅតាមផ្លូវនៅកន្លែងណាមួយ។ ពួកគេក៏យល់ព្រមទិញគ្រឿងអលង្ការមាសដែលបាត់បង់ដោយនរណាម្នាក់។ យូរ ៗ ទៅទម្រង់នៃការការពារប្រឆាំងនឹងការពិតនេះអាចក្លាយជាការគិតមមៃ។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនកើតឡើងទេនោះគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យស្រមើស្រមៃទេ។

ពេលខ្លះមនុស្សប្រើយន្តការការពារច្រើនជាងមួយ។ ពួកគេច្រើនតែធ្វើបែបនេះដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីការពារខ្លួនតាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើបានពីកត្តាដែលធ្វើឱ្យផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាននៃការការពារផ្លូវចិត្ត

ក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីជៀសវាងផលវិបាកនៃស្ថានភាពប្រកាសអាសន្ន មនុស្សអាចប្រព្រឹត្តតាមវិធីដូចខាងក្រោមៈ

1. ការចោទប្រកាន់ខ្លួនឯង. កំណែបុរាណនៃការការពារផ្ទាល់ខ្លួននេះគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញ។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ពួក​គេ​ស្ងប់​ស្ងាត់ ហើយ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ជា​បុគ្គល​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​វាយ​តម្លៃ​ស្ថានភាព​ជីវិត។ មនុស្សមួយចំនួនដោយប្រើវិធីសាស្រ្តចម្លែក និងបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯងនេះ ព្យាយាមបង្ហាញពីសារៈសំខាន់របស់ពួកគេ ដោយរំពឹងថានឹងមានការវាយតម្លៃពីបរិយាកាសភ្លាមៗរបស់ពួកគេ។
2. ស្តីបន្ទោសអ្នកដទៃ. វាជាការងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការស្តីបន្ទោសចំពោះអំពើខុសឆ្គងរបស់អ្នកទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ ជាជាងការទទួលស្គាល់ខ្លួនឯង។ ជាញឹក​ញាប់ ពេល​មាន​អ្វី​មួយ​មិន​ដំណើរការ អ្នក​អាច​ឮ​ពី​ឃ្លា​មនុស្ស​បែប​នេះ​ដូចជា "អ្នក​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​នៅ​ក្រោម​ដៃ​ខ្ញុំ" ឬ "អ្នក​មិន​គួរ​ឈរ​លើ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​ទេ"។
3. អាកប្បកិរិយាញៀន. សុបិន្តអាក្រក់ដែលភ្ញាក់ពីដំណេក គឺជារឿងធម្មតាមួយកើតឡើងសម្រាប់អ្នកដែលខ្លាចជីវិត។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​សេព​គ្រឿង​ស្រវឹង និង​អ្នក​ញៀន​ថ្នាំ ភាគ​ច្រើន​លើសលប់​គឺ​ជា​មុខ​សញ្ញា​ដែល​មាន​អាកប្បកិរិយា​អាស្រ័យ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេជួបប្រទះនឹងការបំភ្លៃស្មារតី នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ឃើញការពិតបានគ្រប់គ្រាន់។

វិធីសាស្ត្រការពារចិត្តសាស្ត្រដែលបញ្ចេញសំឡេង ច្រើនតែមានឥរិយាបទរបស់មនុស្ស។ បន្ទាត់រវាងការចង់ការពារខ្លួនឯង និងភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ ជួនកាលវាបំពានណាស់។

តើការការពារផ្លូវចិត្តដំណើរការនៅពេលណា?

វាពិបាកក្នុងការយល់ពីបញ្ហាណាមួយ លុះត្រាតែអ្នកពិចារណាវាឱ្យលម្អិតក្នុងការអនុវត្ត។ យន្តការការពារផ្លូវចិត្តជាធម្មតាត្រូវបានបង្កឡើងនៅពេលដែលមានស្ថានភាពដូចខាងក្រោមនេះកើតឡើង៖

• ការបន្ថែមថ្មីសម្រាប់គ្រួសារ. កូនច្បងនៅក្នុងណាស់។ ក្នុងករណីដ៏កម្រគឺជាកូនដែលមិនចង់បាន។ ទារកដែលកំពុងលូតលាស់ស៊ាំនឹងការក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោកសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល។ នៅពេលដែលបងប្អូនប្រុសស្រីកើតមក ឥទ្ធិពលតំរែតំរង់ត្រូវបានបង្កឡើងនៅក្នុង egoist វ័យក្មេង។ របួសផ្លូវចិត្តអាកប្បកិរិយា​បែប​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ក្មេង​មាន​អាកប្បកិរិយា​មិន​សមរម្យ​នឹង​អាយុ​របស់​គាត់។ ដោយព្យាយាមទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ឪពុកម្តាយគាត់គាត់ចាប់ផ្តើមមានចរិតដូចគូប្រជែងតូចរបស់គាត់។
• . ជាធម្មតាការភ័យខ្លាចរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព។ ខ្សែភាពយន្ដដែលធ្លាប់មានចំណងជើងថា "It" ដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ Stephen King បានធ្វើឱ្យអ្នកស្វែងរកការរំភើបចិត្តវ័យក្មេងមួយជំនាន់ទាំងមូលរន្ធត់។ តារាសម្តែងដ៏ល្បីល្បាញ Johnny Depp នៅតែទទួលរងពីជំងឺ coulrophobia (ខ្លាចត្លុក) ។ ក្នុងករណីនេះ យន្តការមួយនៃការការពារផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កឡើងក្នុងទម្រង់នៃការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្តាច់ឥទ្ធិពល និងផ្លាស់ប្តូរវាចេញពីស្មារតីទាំងស្រុង ដែលមិនតែងតែដំណើរការនៅក្នុងការអនុវត្ត។ ក្មេងដដែលដោយបានបំផ្លាញវត្ថុមានតម្លៃណាមួយនឹងបដិសេធទាំងស្រុងនូវការជាប់ពាក់ព័ន្ធរបស់គាត់នៅក្នុងទង្វើនេះ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនតែងតែបង្ហាញពីទំនោរនៃការបោកបញ្ឆោតរបស់កុមារនោះទេ។ វាគ្រាន់តែថាគំនិតនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយឪពុកម្តាយរបស់គាត់ពិតជាបង្កឱ្យមានសភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯងហើយការចងចាំរបស់គាត់បានជួយលុបការចងចាំពីអ្វីដែលខូច។
• អាកប្បកិរិយារបស់សុភាពបុរសឬស្ត្រីដែលត្រូវបានបដិសេធ. ដោយព្យាយាមការពារមោទនភាពរបស់ពួកគេ អ្នកគាំទ្រចាប់ផ្តើមស្វែងរកកំហុសគ្រប់បែបយ៉ាងនៅក្នុងមនុស្សអាក្រក់។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីសនិទានភាពដែលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យរួចផុតពីការបរាជ័យនៅលើមុខស្នេហា។ ប្រសិនបើអ្នកបដិសេធមានអាកប្បកិរិយាថ្លៃថ្នូរក្នុងស្ថានភាពនេះ (ចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យហើយចូលរួមក្នុងការអប់រំដោយខ្លួនឯង) នោះយើងនឹងនិយាយអំពី sublimation ។
• ការការពារខ្លួនរបស់ជនរងគ្រោះដោយអំពើហិង្សា. ដោយមានជំនួយពីប្លុកខាងក្នុងក្នុងទម្រង់នៃការបដិសេធទាំងស្រុងនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេឬការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ពួកគេពីស្មារតីមនុស្សស្រដៀងគ្នាព្យាយាមកម្ចាត់ភាពតក់ស្លុត។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ អំពើហឹង្សាផ្លូវភេទ. មនុស្សពេញវ័យខ្លះជឿថាប្រសិនបើកូនរបស់ពួកគេរងទុក្ខដោយជនខិលខូចនោះតាមអាយុគាត់នឹងភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។ អ្នកជំនាញមិនណែនាំឪពុក និងម្តាយរបស់ជនរងគ្រោះតូចឱ្យសម្រាកតាមវិធីនេះទេ ព្រោះ subconscious នឹងផ្តល់សញ្ញាដល់នាងអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចមកពីមនុស្សពេញវ័យ។
• អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជំងឺដែលមានរោគសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរ. ដោយប្រើប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្តក្នុងទម្រង់នៃការបដិសេធ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថាគ្មានអ្វីគួរឱ្យភ័យខ្លាចកើតឡើងចំពោះគាត់នោះទេ។ គាត់នឹងបដិសេធការព្យាបាលដែលបានស្នើឡើង ដោយចាត់ទុកថាវាជាការខ្ជះខ្ជាយលុយគ្មានន័យសម្រាប់បញ្ហាដែលឆ្ងាយ
• ការរំខាននៃអារម្មណ៍លើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់. ជាញឹកញយ សមាជិកគ្រួសាររងទុក្ខនៅពេលដែលសាច់ញាតិរបស់ពួកគេត្រូវបានថៅកែរបស់ពួកគេស្រែកដាក់នៅកន្លែងធ្វើការ។ ការ​ញញើត​ញាប់​ញ័រ​ពី​ការ​គ្រប់​គ្រង​បង្ក​ឱ្យ​មាន​យន្តការ​ជំនួស​នៅ​ពេល​ដែល​កំហឹង​ហៀរ​មក​លើ​អ្នក​ដែល​នៅ​ជិត​អ្នក​បំផុត។ នៅប្រទេសជប៉ុន (ដើម្បីជៀសវាងអាកប្បកិរិយាបែបនេះ) តុក្កតាដែលមានរូបរាងដូចចៅហ្វាយត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យកាត់ជាគ្រាប់ដោយប្រើដំបងបន្ទាប់ពីថ្ងៃដ៏តានតឹង។
• អាកប្បកិរិយារបស់សិស្ស. យុវជនក្នុងករណីភាគច្រើនពន្យារពេលរៀបចំការប្រឡងរហូតដល់នាទីចុងក្រោយ ឬមិនអើពើនឹងវាទាំងស្រុង។ បង្ហាញ​ពី​ការ​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​ខ្លួន​រួច​មក​បន្ទោស​គ្រប់​គ្នា​តាំង​ពី​សាស្ត្រាចារ្យ​គ្មាន​វិជ្ជាជីវៈ​រហូត​ដល់​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​អប់រំ។ ការ​ព្យាករ​ក្លាយ​ជា​មធ្យោបាយ​ចម្បង​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​ការ​លាង​សម្អាត​ខ្លួន​ឱ្យ​ស្អាត​នៅ​ចំពោះ​មុខ​សាធារណជន។
• ការភ័យខ្លាចនៃការធ្វើដំណើរតាមយន្តហោះ. ឧទាហរណ៍មួយនៃការការពារផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សគឺ aerophobia ។ ក្នុងករណីនេះ យើងនឹងនិយាយអំពីការជំនួសវិញ នៅពេលដែលជំនួសឱ្យក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍ ប្រជាជននឹងចូលចិត្តធ្វើដំណើរតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ ការដឹកជញ្ជូនមានសុវត្ថិភាពជាង។
• ការធ្វើត្រាប់តាមរូបព្រះ. ជាធម្មតាការបង្ហាញអត្តសញ្ញាណនេះគឺជាលក្ខណៈរបស់កុមារ។ វាគឺជាកំឡុងពេលនៃភាពចាស់ទុំ ដោយសុបិនចង់ឈរក្នុងចំណោមមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេចាប់ផ្តើមមើលឃើញខ្លួនឯងថាមានសមត្ថភាពរបស់វីរបុរសពីក្រុមអ្នកផលិតភាពយន្ត។
• ការទិញសត្វចិញ្ចឹមថ្មី។. ជាថ្មីម្តងទៀត យើងនឹងនិយាយអំពីការជំនួស នៅពេលដែលបានយកការស្លាប់របស់ឆ្មា ឬឆ្កែយ៉ាងលំបាក មនុស្សព្យាយាមដើម្បីទទួលបានសត្វដែលស្រដៀងនឹងពួកគេ។ ពួកគេ​នឹង​ព្យាយាម​ហៅ​វា​ថា​ដូចគ្នា​ដែល​ជា​គោលការណ៍​នឹង​ធ្វើឱ្យ​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​ភាពជូរចត់​នៃ​ការបាត់បង់​។

តើអ្វីទៅជាការការពារផ្លូវចិត្ត - មើលវីដេអូ៖

មុខងារនៃការការពារផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានមើលតាមទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែវានៅតែផ្អែកលើសភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯង។ នៅលើដៃមួយវាអាចត្រូវបានគេហៅថាបាតុភូតវិជ្ជមាន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងកំហឹង និងការភ័យខ្លាចដូចគ្នា ថាមពលលើសត្រូវតែស្វែងរកច្រកចេញធម្មជាតិរបស់វា ហើយមិនត្រូវរារាំងនៅក្នុងជម្រៅនៃស្មារតីនោះទេ។ ដំណើរការដែលបានបញ្ចេញសម្លេងនោះ ក្លាយជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការពិត ហើយអាចបញ្ចប់ដោយជំងឺសរសៃប្រសាទដូចគ្នា ដំបៅក្រពះ និងជំងឺសរសៃឈាមបេះដូង។

យោងតាមលោក Freud យន្តការការពារគឺជាប្រតិកម្មជាក់លាក់នៃខួរក្បាលទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅដែលកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន។ តាមរយៈការបំភ្លៃការពិត និងការក្លែងបន្លំការយល់ឃើញរបស់វា ពួកគេជួយកាត់បន្ថយការគំរាមកំហែងនៃភាពតានតឹង។

និយមន័យនៃគំនិត

យន្តការការពារគឺជាគោលគំនិតដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃចិត្តវិទ្យា ដែលជាវិធីការពារខ្លួន (មានន័យថា ការការពារ “ខ្ញុំ”) គ្រប់គ្រងឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដែលបញ្ចេញចេញពីស្មារតីរបស់មនុស្ស។ នេះកើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពល ច្បាប់សង្គមនិងបទដ្ឋានដែលតាមមធ្យោបាយមួយឬផ្សេងទៀតដាក់សម្ពាធលើបុគ្គល។ យន្តការការពារត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការពារបុគ្គលម្នាក់ពីបទពិសោធន៍ដែលអាចកើតមាន និងការថប់បារម្ភដែលបណ្តាលមកពីភាពខុសគ្នារវាងទស្សនៈសង្គម និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះ។ ពាក្យនេះ។ត្រូវបានបញ្ចេញជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1894 អ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញ Sigmund Freud ។

ប្រភេទនៃយន្តការការពារ

ដោយសារចរិតលក្ខណៈបុគ្គល មនុស្សមានប្រតិកម្មខុសៗគ្នាចំពោះការរំញោច ភាពតានតឹង និងការជំរុញខាងក្នុង។ ក្នុងន័យនេះ គេអាចគូសបញ្ជាក់បាន។ ប្រភេទខាងក្រោមយន្តការការពារ៖

• ការបង្ក្រាប;
• ការព្យាករ;
• ការជំនួស;
• សនិទានកម្ម;
• ការបង្កើតប្រតិកម្ម;
• តំរែតំរង់;
• sublimation;
• ការបដិសេធ។

លក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃយន្តការការពារ

យន្តការការពារយោងទៅតាម Freud មានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ពី ជីវិតពិតវាមានតម្លៃអានដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះ។ ដូច្នេះយន្តការការពារមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចខាងក្រោមៈ

• គឺជាប្រភេទនៃការបញ្ឆោតខ្លួនឯង ដូចដែលពួកគេបង្ហាញខ្លួនឯងនៅលើកម្រិតសន្លប់។
• បំភ្លៃការយល់ឃើញនៃការពិត ដែលអាចមានគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សម្នាក់ជាងការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដ។
• តំណាងផ្នែកអារម្មណ៍នៃប្រតិកម្មទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ជុំវិញ;
• អាចកើតឡើងដោយផ្អែកលើការភ័យខ្លាចថាការជំរុញអវិជ្ជមាននឹងដឹងខ្លួន។

ការបង្ក្រាប

ដោយពិចារណាលើយន្តការការពាររបស់ Freud ជាដំបូងវាមានតម្លៃគួរកត់សម្គាល់ពីការបង្ក្រាប។ នេះគឺជាប្រភេទនៃមូលដ្ឋានដោយមានជំនួយពីយន្តការដែលស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ ការសង្កត់សង្កិនគឺជា "ការភ្លេច" ឬ "ដកចេញ" ពីស្មារតីនៃអារម្មណ៍និងគំនិតទាំងនោះដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍មិនស្រួលផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតមានមុនរបួសអាចបាត់ពីការចងចាំ។

គួរកត់សម្គាល់ថាការគាបសង្កត់មិនមែនជាដាច់ខាត។ វាតែងតែមានហានិភ័យដែលការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍មិនល្អនឹងផ្ទុះឡើង ហេតុដូច្នេះហើយអ្នកត្រូវចំណាយថាមពលយ៉ាងច្រើនដើម្បីទប់ស្កាត់ពួកគេ។ នេះអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមនុស្ស។ ជាងនេះទៅទៀត បើទោះជាយន្តការបង្ក្រាបបានដំណើរការក៏ដោយ កម្លាំងជំរុញអាចលេចឡើងម្តងទៀតក្នុងសុបិន ឬរអិលតាមអណ្តាត។

យន្តការការពារយោងទៅតាម Freud ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជីវិតពិត។ ដូច្នេះ​ជា​ឧទាហរណ៍ ប្ដី​ប្រពន្ធ​សមរម្យ​ដោយ​គុណធម៌ គោលការណ៍សីលធម៌, មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការបោកប្រាស់ប្រពន្ធរបស់គាត់។ គាត់ខំអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីទប់គំនិត និងការស្រមើស្រមៃបែបនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាអាចទៅរួចដែលថានៅក្នុងសុបិនមួយគាត់ចូលរួមក្នុងការសប្បាយជាមួយមនុស្សចម្លែក។

ការព្យាករ

នៅក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេស យន្តការការពារស្ទើរតែតែងតែចូលមកលេង។ យោងតាមលោក Freud ការព្យាករបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរ។ អត្ថន័យរបស់វាគឺថាបុគ្គលព្យាយាមផ្ទេរគំនិត អារម្មណ៍ និង ស្ថានភាពជីវិតលើមនុស្សផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​ធូរស្រាល​ខ្លួន​ឯង​ពី​ការ​ស្តីបន្ទោស និង​ទំនួលខុសត្រូវ​ទាំងអស់​ចំពោះ​ការបរាជ័យ និង​បញ្ហា​របស់​គាត់។

ឧទាហរណ៍​ជា​សិស្ស ឬ​សិស្ស​ដែល​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​ប្រឡង។ របស់ខ្ញុំ ការវាយតម្លៃមិនល្អគាត់កំពុងព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវលើផ្នែកនៃគ្រូ។ ប្រសិនបើ​យើង​និយាយ​អំពី​អត្តពលិក ពួកគេ​តែងតែ​បន្ទោស​លើ​ការបរាជ័យ​របស់​ពួកគេ​ គុណភាពទាបឧបករណ៍កីឡា ទីលានលេង ឬអាជ្ញាកណ្តាលអយុត្តិធម៌។

ការជំនួស

នៅពេលពិចារណាលើឧទាហរណ៍នៃការការពារផ្លូវចិត្ត មនុស្សម្នាក់មិនអាចមិនអើពើនឹងការជំនួសបានទេ។ យន្តការរបស់វាគឺដើម្បីបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់ពីវត្ថុដែលគំរាមកំហែងទៅវត្ថុមួយផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃយន្តការនេះគឺកុមារដាក់ទណ្ឌកម្មដោយឪពុកម្តាយរបស់គាត់សម្រាប់ការលេងសើច។ ដោយមិនអាចឆ្លើយបាន គាត់បានបញ្ចេញកំហឹងទៅលើប្អូនប្រុស ឬប្អូនស្រីរបស់គាត់ ដោយទាត់គាត់ ឬបំបែករបស់លេង

វាជារឿងធម្មតាមិនត្រឹមតែចំពោះកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យជាច្រើនផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលិកតែងតែរងការវាយប្រហារ និងរិះគន់ពីអ្នកគ្រប់គ្រង។ ការ​ភ័យ​ខ្លាច​បាត់បង់​ការងារ​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ឈប់​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ចៅហ្វាយ​នាយ​របស់​ពួក​គេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលពួកគេត្រលប់មកផ្ទះវិញពួកគេអាចបំបាត់ការឈ្លានពានរបស់ពួកគេលើសមាជិកគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាបុគ្គលមួយចំនួនអនុវត្តយន្តការជំនួសតាមរបៀបតែមួយគត់។ ដោយធម្មជាតិពួកគេទន់ខ្សោយ មិនអាចបំបាត់ការឈ្លានពានរបស់ពួកគេលើមនុស្សចម្លែកបានទេ ដូច្នេះហើយចាប់ផ្តើមគាបសង្កត់ខ្លួនឯង។ ជាលទ្ធផល មនុស្សម្នាក់បង្រ្កាបខ្លួនឯងដោយអារម្មណ៍ ចូលរួមក្នុងការរិះគន់ខ្លួនឯង និងការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។

សនិទានកម្ម

ជាមធ្យោបាយនៃការទប់ទល់នឹងភាពតានតឹង វាអាចបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងទម្រង់នៃសនិទានកម្ម។ នេះ​ជាការ​បំភ្លៃ​ការពិត​ដោយ​ចេតនា ដើម្បី​រក្សា​កម្រិត​នៃ​ការគោរព​ខ្លួនឯង​ខ្ពស់​។ កើតឡើង ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញអំណះអំណាងដែលមានបំណងបង្ហាញអំពីអាកប្បកិរិយាមិនសមហេតុផល។ ឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃយន្តការបែបនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ Aesop ។ គាត់ពណ៌នាអំពីកញ្ជ្រោងដែលមិនអាចចូលទៅដល់មែកឈើដោយផ្លែទំពាំងបាយជូរ។ ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​បរាជ័យ នាង​អះអាង​ថា ផ្លែ​មិន​ទាន់​ទុំ។

ឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រីមិនតែងតែតបស្នងការយកចិត្តទុកដាក់ និងការរាប់អានរបស់បុរសនោះទេ។ មិនចង់ទទួលយក ការពិតនេះ។បុរសម្នាក់អាចបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងពីភាពមិនទាក់ទាញរបស់នាង ឬផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏អាក្រក់។ ស្ថានភាពមួយទៀតទាក់ទងនឹង ជីវិតនិស្សិត. ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើបេក្ខជនមិនចូលមហាវិទ្យាល័យណាមួយ គាត់ចាប់ផ្តើមបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃថា វិជ្ជាជីវៈនេះ។គាត់មិនចាប់អារម្មណ៍ទាល់តែសោះ។

ការអប់រំប្រតិកម្ម

ចិត្តវិទ្យាជម្រៅរបស់ Freud ក៏កំណត់យន្តការមួយ ដែលវាត្រូវបានដឹងក្នុងកម្រិតពីរ៖

• កម្លាំងអវិជ្ជមាន ឬមិនអាចទទួលយកបានត្រូវបានបង្ក្រាប;
• នៅកម្រិត subconscious, impulses នៃមាតិកាផ្ទុយត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់យន្តការបែបនេះកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ ដូច្នេះ ចំណង់​ផ្លូវ​ភេទ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​សមរម្យ​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​សង្គម។ ដូច្នេះ ស្ត្រីម្នាក់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នានេះ ព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីទប់ស្កាត់វានៅក្នុងខ្លួននាង។ ដើម្បី​ទទួល​បាន​រូបភាព​វិជ្ជមាន​ក្នុង​សង្គម នាង​ថែមទាំង​អាច​ដើរតួ​ជា​អ្នក​តស៊ូ​យ៉ាង​ស្វិតស្វាញ​ចំពោះ​សីលធម៌ និង​សីលធម៌​។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះបុរសដែលប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទំនាក់ទំនងស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ប៉ុន្តែខ្លួនពួកគេដោយសម្ងាត់មានទំនោរស្រដៀងគ្នា។

តំរែតំរង់

ការតំរែតំរង់គឺជាយន្តការការពារមួយផ្សេងទៀត។ ចិត្តវិទ្យា​ពិពណ៌នា​ថា​វា​ជា​ការ​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​គំរូ​អាកប្បកិរិយា​កុមារភាព​វិញ​ក្នុង​គោល​បំណង​ការពារ​ខ្លួន​ពី​ភាព​តក់ស្លុត​និង​ស្ត្រេស។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអាយុពិសេសនេះគឺមានផាសុកភាពនិងសុវត្ថិភាពបំផុតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទស្សនៈពិភពលោក។ ដូច្នេះហើយ ការយំអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់បឋមបំផុតនៃការតំរែតំរង់។

Sublimation

យន្តការការពារផ្លូវចិត្តយោងទៅតាម Freud ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវ sublimation ។ យន្តការនេះអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរការជំរុញនិងទស្សនៈរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដែលអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គម។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ការ sublimation ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយន្តការការពារដែលមានសុខភាពល្អ និងត្រឹមត្រូវបំផុត។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់មិនរារាំងខ្លួនឯងក្នុងការបង្ហាញនៃការជំរុញរបស់គាត់នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។

Freud ដែលបានផ្តល់ឱ្យជាក់លាក់នៃទ្រឹស្តីរបស់គាត់មានទំនោរយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះ sublimation ចំណង់ផ្លូវភេទ. វាគឺជាមួយនឹងបាតុភូតនេះដែលគាត់បានភ្ជាប់ការកើនឡើងមិនគួរឱ្យជឿនៃវប្បធម៌និងវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង អឺរ៉ុបខាងលិច. ប្រសិនបើ​យើង​ដាក់​គម្រោង​យន្តការ​នេះ​ទៅ​លើ​ការពិត​ទំនើប នោះ​យើង​អាច​ផ្តល់​ឧទាហរណ៍​ដល់​ក្មេង​ជំទង់​ដែល​អាច​បញ្ចូល​តម្រូវការ​ផ្លូវភេទ​ដែល​មិនបាន​បំពេញ​របស់ពួកគេ​ទៅជា​សមិទ្ធផល​កីឡា។

ទោះបីជាមានមនុស្សជាច្រើនលាក់វាក៏ដោយ ជាញឹកញាប់អ្នកអាចជួបមនុស្សដែលមាននិន្នាការសោកសៅ។ ដូច្នេះ បុគ្គលដែលមានគម្លាតបែបនេះអាចក្លាយជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ជោគជ័យ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ការស្រមើស្រមៃបែបនេះអាចត្រូវបាន sublimated ចូលទៅក្នុងការសរសេរប្រលោមលោករាវរក។

ការបដិសេធ

យន្តការការពារផ្ទាល់ខ្លួនយោងទៅតាម Freud រួមបញ្ចូលធាតុដូចជាការបដិសេធ។ វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់បដិសេធយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការទទួលស្គាល់ថាព្រឹត្តិការណ៍អវិជ្ជមានបានកើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺប្រតិកម្មរបស់កុមារចំពោះការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ សត្វចិញ្ចឹម. គាត់​បដិសេធ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​បាត់​បង់​នេះ​ទេ ដោយ​គាត់​ជឿ​ថា​សត្វ​នេះ​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ​នៅ​ក្បែរ​នោះ។ ឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាក់ទងនឹងការបាត់បង់ ជាទីស្រឡាញ់. ការបដិសេធមិនទទួលយកអ្វីដែលច្បាស់អាចវិវត្តទៅជាជំនឿសាសនាដែលសាច់ញាតិឥឡូវនេះរស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ឬថាវិញ្ញាណរបស់គាត់នៅតែមានវត្តមាននៅក្នុងផ្ទះ។

ជារឿយៗយន្តការបដិសេធត្រូវបានបង្កឡើងនៅពេលនិយាយអំពីសុខភាព។ ដូច្នេះ ដោយមានអារម្មណ៍ថាមានរោគសញ្ញានៃជំងឺជាក់លាក់ណាមួយ មនុស្សម្នាក់អាចមិនអើពើនឹងពួកគេ ដោយប្រាប់ខ្លួនឯងថា រឿងនេះមិនអាចកើតឡើងចំពោះគាត់បានទេ។ ប្រតិកម្មស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញចំពោះការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យដែលបានបញ្ជាក់រួចហើយ។

មានតម្លៃអាន

មិនយូរមិនឆាប់ មនុស្សណាម្នាក់ចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើយន្តការជាក់លាក់នៃការងាររបស់មនសិការ និង subconscious ។ វិធីល្អបំផុតស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដូចជា Sigmund Freud ។ សៀវភៅដែលចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញល្អបំផុតគឺ៖

• "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យា" គឺជាសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយ លើសពីនេះ ការងារនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសកម្មភាពទាំងអស់របស់ Freud ។ នេះគឺជាបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗដែលមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តលើការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃចិត្តវិទ្យា និងឱសថប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឌិតផងដែរ។
• "ការបកស្រាយសុបិន" គឺជាស្នាដៃដ៏មហិមា ដែលបានក្លាយជាស្នាដៃដ៏ទាក់ទាញបំផុតក្នុងសតវត្សទី 20 ។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការសិក្សារបស់ Freud ទៅលើផ្នែកសន្លប់នៃស្មារតី ដែលគ្រប់គ្រងសភាវគតិរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែពិបាកសិក្សាណាស់។ និមិត្តសញ្ញានៃក្តីសុបិន្តត្រូវបានពិភាក្សានៅទីនេះដែលជួយឱ្យយល់ពីបញ្ហាបំណងប្រាថ្នានិងការភ័យខ្លាចរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។
• គឺជាការសិក្សាដ៏មហិមាទីពីររបស់ Freud ។ សៀវភៅនេះនៅតែពាក់ព័ន្ធសព្វថ្ងៃនេះ ដូច្នេះហើយជាគន្លឹះក្នុងការសិក្សាចិត្តវិទ្យា។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅការជម្រុញដោយមិនដឹងខ្លួនដែលមិនត្រឹមតែអាចដើរតួជាការលើកទឹកចិត្តប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជារឿយៗក្លាយជាមូលហេតុនៃជំងឺផ្លូវចិត្តផងដែរ។
• "ខ្ញុំ និងវា" គឺជាប្រភេទនៃការប្រមូលស្នាដៃដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ដែលអាចចាត់ទុកថាជាចំណុចកំពូលនៃការងាររបស់គាត់។ ប្រភព និងយុត្តិកម្មរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះផងដែរ។
• "Totem and Taboo" គឺជាការងារមួយដែល Freud គូរលើការស្រាវជ្រាវ និងទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ព្យាយាមស្វែងរកបញ្ហានៃហ្សែន។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធលើកយកបញ្ហាវប្បធម៌ សាសនា សីលធម៌ ច្បាប់ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗទៀតនៃជីវិតសង្គម។
• "ចិត្តវិទ្យានៃមហាជន និងការវិភាគលើខ្លួនឯង" គឺជាការងារមួយដែល Freud អនុវត្តការងារជាមូលដ្ឋានលើការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយាហ្វូងមនុស្ស តម្រូវការរបស់មហាជនសម្រាប់អ្នកដឹកនាំក៏ត្រូវបានពន្យល់ផងដែរ។
• "អត្ថបទស្តីពីចិត្តវិទ្យានៃការរួមភេទ" គឺជាការប្រមូលផ្ដុំដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តលើកឡើងនូវប្រធានបទដ៏រសើបបំផុត។ ពីទីនេះ អ្នកអាចស្វែងយល់អំពីធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃគម្លាតពីភាពស្និទ្ធស្នាល ទំនោរទៅរកភាពច្របូកច្របល់ ក៏ដូចជាភាពសោកសៅ ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជាដើម។

គួរកត់សម្គាល់ថាទាំងនេះមិនមែនជាសៀវភៅទាំងអស់ស្តីពីចិត្តវិទ្យាដែលគួរអាននោះទេ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការសិក្សាការងាររបស់អ្នកឯកទេសផ្សេងទៀតដែលមានទស្សនៈខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពី Freud ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

យន្តការការពារយោងទៅតាម Freud គឺជាប្រភេទនៃប្រតិកម្មសន្លប់ដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយ ស្ថានភាពស្ត្រេសឬប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែង។ ទោះ​បី​ជា​ការ​រារាំង​ប្រភេទ​ណា​ក៏​ដោយ ទោះ​ក្នុង​ករណី​ណា​ក៏​ដោយ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីការចំណាយសំខាន់នៃថាមពល ដែលមានឥទ្ធិពលលើសលប់លើអត្មា។ លើសពីនេះ យន្តការនេះ ឬយន្តការនោះកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព វានឹងត្រូវការថាមពលកាន់តែច្រើន ហើយវាកាន់តែធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយការពិតនៃគោលបំណង។

ផ្តល់ឱ្យធម្មជាតិដោយមិនដឹងខ្លួន ប្រតិកម្មការពារមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបអាចគ្រប់គ្រងពួកគេបាននោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានកត់សម្គាល់ពីប្រសិទ្ធភាពនៃរបាំងជាក់លាក់មួយ បុគ្គលម្នាក់អាចងាកទៅរកវានៅក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេស។ អ្នកមិនគួរពឹងផ្អែកខ្លាំងពេកលើបច្ចេកទេសបែបនេះទេ ព្រោះវាអាចក្លាយជាដីមានជីជាតិសម្រាប់ការកើតមាននៃបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។

សញ្ញាចាត់ថ្នាក់	ប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្ត
តាមកម្រិតនៃប្រសិទ្ធភាព	បំផ្លិចបំផ្លាញ ស្ថាបនា;
តាមកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំ	បុព្វកាល, សមហេតុផល;
យោងទៅតាមកម្រិតនៃឥទ្ធិពលលើសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល	ការការពារដែលការពារសុខភាពផ្លូវចិត្ត, ការការពារដែលនាំឱ្យមានរោគសាស្ត្រ;
ដោយវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពនិងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន	ការការពារទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញ ការការពារទាក់ទងនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធព័ត៌មានឡើងវិញ ការការពារដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃគំនិត, អារម្មណ៍, អាកប្បកិរិយា, ការការពារដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញវ៉ុលអវិជ្ជមាន, ការការពារឧបាយកល។
យោងតាមទម្រង់នៃការការពារ	ទម្រង់ការពារសកម្ម ការការពារតាមរយៈការសមហេតុផល, ការការពារតាមរយៈការចុះចាញ់, ការការពារលើស

តាមកម្រិតនៃប្រសិទ្ធភាពបន្លិច៖

· ការការពាររចនាសម្ព័ន្ធធានាសន្តិសុខផ្លូវចិត្ត និងភាពគ្រប់គ្រាន់របស់បុគ្គលក្នុងស្ថានភាពទំនាក់ទំនង ក៏ដូចជាអព្យាក្រឹតភាពនៃកត្តាគំរាមកំហែង។

· ការការពារបំផ្លិចបំផ្លាញ,ទាមទារការចំណាយថាមពលដ៏ធំ និងមិនផ្តល់សុវត្ថិភាពផ្លូវចិត្តសម្រាប់បុគ្គល។

តាមកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំអាចត្រូវបានសម្គាល់:

· បុព្វកាលទប់ស្កាត់ការបញ្ចូលព័ត៌មានរបួសផ្ទាល់ខ្លួនទៅក្នុងស្មារតី។ ទាំងនេះរួមមានការបដិសេធ ការតំរែតំរង់ និងការព្យាករណ៍។

· សមហេតុផលអនុញ្ញាតឱ្យព័ត៌មានដែលគួរឱ្យឈឺចាប់ចូលទៅក្នុងស្មារតី ប៉ុន្តែការទទួលយកវាក្នុងទម្រង់មួយដែលងាយស្រួលសម្រាប់ខ្លួនគេ (បញ្ញា សំណង។ល។)។

តាមកម្រិតនៃឥទ្ធិពលលើសុខភាពផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានពិចារណា:

· ការការពារដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាសមត្ថភាព និងនៅតែពេញចិត្តនឹងជីវិត ជាមួយនឹងការអភិរក្ស សុខភាពផ្លូវចិត្ត (សំណង, សនិទានកម្ម, ឧត្តមគតិ, ការបង្កើតប្រតិកម្ម, ការផ្ទេរប្រាក់);

ការការពារដែលតំណាងឱ្យញឹកញាប់ជាង ចិត្តវិទ្យានិងការរំខានដល់ដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹង បរិស្ថាន(ការព្យាករ, ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្វីដែលបានធ្វើ, ការប្រែចិត្តជឿ) ។

ដោយការបំប្លែងព័ត៌មាននិង របៀបនៃសកម្មភាពលេចធ្លោ៖

· ការការពារទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញពោលគឺជាមួយនឹងភាពជាក់លាក់នៃការយល់ឃើញក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃខ្លួនឯង អន្តរការី និងលក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាពទំនាក់ទំនង (ការគាបសង្កត់ ការបដិសេធ ការគាបសង្កត់);

· ការការពារទាក់ទងនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធព័ត៌មាន(ការព្យាករ, ឯកោ, បញ្ញា);

· ការការពារដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃខ្លឹមសារនៃគំនិតអារម្មណ៍អាកប្បកិរិយា(សនិទានកម្ម, ការបង្កើតប្រតិកម្ម, ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ, រវើរវាយ);

· ការការពារដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញអវិជ្ជមាន ភាពតានតឹងអារម្មណ៍ (somatization, sublimation);

· ប្រភេទនៃការការពារឧបាយកល។(ការតំរែតំរង់, ការដកខ្លួនទៅជាជំងឺ) ។

តាមរូបរាងត្រូវបានចាត់ទុកថា៖

· ទម្រង់សកម្ម - ដោយប្រើទម្រង់ទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់មិនព្យាយាមវិភាគអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ មិនទទួលស្គាល់ការបរាជ័យ និងបរាជ័យរបស់គាត់ ប៉ុន្តែព្យាយាមបន្ទោសអ្នកដទៃ និងបញ្ចេញអារម្មណ៍អវិជ្ជមានលើអ្នកដទៃ។

· ទម្រង់នៃការការពារផ្លូវចិត្តតាមរយៈសនិទានកម្ម -ពាក់ព័ន្ធនឹងការពន្យល់ដែលសមហេតុផលដោយបុគ្គលអំពីហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួន សកម្មភាព សកម្មភាពសម្រាប់គោលបំណងនៃការអះអាងខ្លួនឯង ការការពារ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់;

· ទម្រង់នៃការការពារផ្លូវចិត្តតាមរយៈការចុះចាញ់ -មនុស្សម្នាក់ខ្លាចសកម្មភាពដែលមានទំនួលខុសត្រូវ, subconsciously មិនចង់ប្រព្រឹត្តពួកគេ, បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវខ្លួនឯង, ស្វែងរកដើម្បីជៀសវាងការសម្រេចចិត្តដោយសារតែការគោរពខ្លួនឯងទាប, ការសង្ស័យខ្លួនឯងនិងកង្វះនៃវិធីដែលអាចធ្វើទៅបានចេញពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន;

· ការការពារដ៏អស្ចារ្យ,ណែនាំវិធីសាស្រ្តការពារខ្លាំងពីកត្តាស្ត្រេសខាងក្រៅ និងខាងក្នុងដែលកើតឡើងក្នុងកម្រិតសន្លប់ និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបានដោយមនុស្សម្នាក់ ជួយកាត់បន្ថយសារៈសំខាន់នៃកត្តាគំរាមកំហែង។

នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាធំឡើងពួកគេប្រឈមមុខ កត្តាផ្សេងៗដែលរំខានដល់ទំនាក់ទំនងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងអន្តរកម្មប្រកបដោយផ្លែផ្កាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផល គាត់ត្រូវតែធ្វើការសម្រុះសម្រួលជាក់លាក់មួយ ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និងអាចស្កប់ស្កល់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងមិនសូវជិតស្និទ្ធ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងមនុស្សម្នាក់ដឹងខ្លួនប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងដោយមិនបានដឹងវាប្រើ រាងផ្សេងៗការការពារផ្លូវចិត្ត។ V.I. Garbuzov បានពិពណ៌នាអំពីទម្រង់ការពារផ្លូវចិត្តផ្សេងៗដែលប្រើដោយបុគ្គលក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។

TO ទម្រង់សកម្មការការពារផ្លូវចិត្តរួមមាន:

· ការលើកលែងទោស- ទំនោរក្នុងការស្តីបន្ទោសអ្នកដទៃចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាង ហើយមិនដែលខ្លួនឯង។ មនុស្សម្នាក់បង្កើតអាកប្បកិរិយាដូចជា៖ "វាជាកំហុសរបស់ពួកគេដែលខ្ញុំរស់នៅយ៉ាងក្រៀមក្រំ..." "ខ្ញុំយឺតពេលជិះឡានក្រុង ដោយសារការសន្ទនាជាមួយប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ" "ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សល្ងីល្ងើទាំងនេះដែលបំពេញការដឹកជញ្ជូនទេ ខ្ញុំនឹង មិនដែលមានជំងឺផ្តាសាយទេ” ។ល។ .d.

· "ការស្វែងរកគោលដៅ" -ការការពារនេះគឺបណ្តោះអាសន្ន និងជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យសម្រាកផ្លូវចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ ថ្ងៃនោះពិបាកណាស់ និងមិនជោគជ័យសម្រាប់អ្នក។ អ្នកបើកឡានទៅផ្ទះក្នុងអារម្មណ៍ខ្ពើមរអើម។ មនុស្សដើរលើជើងរបស់អ្នកក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ។ ជាការឆ្លើយតបអ្នកចូលទៅក្នុងការប្រយុទ្ធ។ ប្រតិកម្មគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ហេតុផលសម្រាប់ប្រតិកម្មមិនគ្រប់គ្រាន់គឺមិនមែនថាមាននរណាម្នាក់ដើរលើជើងរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែនៅពេលថ្ងៃ ថាមពលអវិជ្ជមានយ៉ាងច្រើនបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងអ្នក ដែលទាមទារឱ្យមានការហូរចេញ។

· "កំហឹងដ៏សុចរិត"ទម្រង់នេះកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចង់បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ផ្ទាល់។ វាបង្កើតអាកប្បកិរិយាដូចជា៖ "ខ្ញុំមិនច្រណែន ប៉ុន្តែខ្ញុំខឹង ... " "ខ្ញុំមិនសងសឹកទេ ប៉ុន្តែលាតត្រដាង ... " ។ល។

· ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងដោយ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​អ្នក​ផ្សេង​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​ដែល​អ្វីៗ​មិន​ដំណើរការ ហើយ​មនុស្ស​នោះ​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អាក់​អន់​ចិត្ត និង​ជូរចត់។ គាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកមូលហេតុនៃការបរាជ័យនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ទៀត។ អាកប្បកិរិយាបញ្ជាក់ខ្លួនឯងត្រូវបានបង្កើតឡើង ឧទាហរណ៍៖ "គាត់គ្រាន់តែមានអណ្តាតល្អ" "គាត់ពិតជាសំណាងណាស់" "ខ្ញុំចង់បានទំនាក់ទំនងរបស់គាត់" "អាជីពទាំងមូលរបស់នាងគឺតាមរយៈគ្រែ" ។ល។

· ការទម្លាក់តម្លៃកម្មវត្ថុនៃកង្វល់កើតឡើងនៅពេលដែលចាំបាច់ត្រូវបំពេញកាតព្វកិច្ចដ៏លំបាក សងគុណដោយការពេញចិត្ត សងបំណុល។ល។ លក្ខណៈរបស់វា ឧទាហរណ៍៖ "ព្រះជាម្ចាស់ដែលខ្ញុំបានរញ៉េរញ៉ៃជាមួយ!" "ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងថាគាត់ជានរណា ... " ។ល។

ការការពារផ្លូវចិត្តតាមរយៈការសមហេតុផលរួមបញ្ចូលទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

· សនិទានកម្ម- នេះ​ជាការ​បង្រួបបង្រួម​ដោយ​សច្ចៈ​ដោយ​បុគ្គល​នៃ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់ខ្លួន​ដោយ​ចេតនា​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ការ​ពិត​ដែល​កើត​ឡើង​ដោយ​ហេតុ ការ​ទទួល​ស្គាល់​ដែល​នឹង​គំរាមកំហែង​ដល់​ការ​បាត់បង់​សេចក្តី​គោរព​ខ្លួនឯង។ ការអះអាងដោយខ្លួនឯង ការការពារ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល គឺជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់សម្រាប់ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពយន្តការនៃការការពារផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនេះ។ ប្រធានបទដែលយល់ថាខ្លួនគាត់មិនអាចធ្វើអ្វីមួយ ជារឿយៗពន្យល់ពីការបរាជ័យរបស់គាត់ចំពោះកាលៈទេសៈខាងក្រៅ អាកប្បកិរិយាមិនសប្បុរសរបស់អ្នកដទៃ និងមិនមែនភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់នោះទេ។ ឧទាហរណ៍៖ បាតុភូតនៃ “ផ្លែទំពាំងបាយជូជូរ” (ស្គាល់ពីរឿងនិទានរបស់ I. Krylov “The Fox and the Grapes”)។ ប្រសិនបើមិនអាចសម្រេចបាន។ គោលដៅដែលចង់បានឬដើម្បីកាន់កាប់វត្ថុដែលចង់បាន មនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យតម្លៃពួកគេ ពោលគឺប្រសិនបើវត្ថុមិនអាចទទួលបានវត្ថុដែលចង់បាន (ដូចជាកញ្ជ្រោងមិនអាចទទួលបានផ្លែទំពាំងបាយជូរ) នោះគាត់ផ្តល់វាដោយលក្ខណៈអវិជ្ជមាន។

· "មេធាវីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក". ជាធម្មតាកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះការខ្វះការស្រលាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ (ជាពិសេសក្នុងវ័យកុមារភាព) ឬ យូរបានទទួលការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានពីអ្នកដទៃ។ ជា​សំណង គាត់​អាច​បង្កើត​អាកប្បកិរិយា​ការពារ​ខ្លួន​ជា​ឧទាហរណ៍៖ “ខ្ញុំ​ស្អាត​ប៉ុណ្ណា!” “ខ្ញុំ​ជា​ម្ចាស់​មែន!”។ ល។

· ការព្យាករ- យន្តការការពារដែលបុគ្គលម្នាក់សន្មតថាជាគំនិត អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយា បទពិសោធន៍ តម្រូវការ និងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនអាចទទួលយកបាន គុណភាពអវិជ្ជមានជាឧទាហរណ៍ ចំពោះអ្នកដទៃ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមវែកញែកដោយឆ្កួតៗថា “ពួកគេគ្រាន់តែធ្វើពុតជាមានសីលធម៌ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែពួកគេគិតតែអំពីរឿងនេះ…”។ បុរសឈ្លានពានបុគ្គល​លោភលន់​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​លោភៈ បុគ្គល​មាន​ចិត្ត​លោភលន់ ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់ ហើយ​ចំពោះ​អ្នក​ភូតភរ គ្រប់​គ្នា​ហាក់​ដូច​ជា​ភូតភរ។ ការព្យាករក៏ពន្យល់ពីការរើសអើងក្នុងសង្គម និងបាតុភូតនៃភាពវង្វេងស្មារតីផងដែរ ចាប់តាំងពីអាកប្បកិរិយា និងការប្រកាន់ពូជសាសន៍ផ្តល់នូវគោលដៅងាយស្រួលសម្រាប់កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈអវិជ្ជមានចំពោះនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។

· ការណែនាំ- នេះគឺផ្ទុយពីការព្យាករ ការដាក់បញ្ចូលតម្លៃ និងស្តង់ដារខាងក្រៅទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់ “ខ្ញុំ” ដើម្បីឱ្យពួកគេឈប់ធ្វើសកម្មភាពជាការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅ។ ដោយ​មាន​ជំនួយ​នៃ​ការ​ណែនាំ បុគ្គល​ម្នាក់​សម​ស្រប​តាម​ជំនឿ និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស​ដទៃ​ដោយ​គ្មាន​ការ​រិះ​គន់ ដោយ​មិន​ព្យាយាម​កែប្រែ​វា ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួកគេ​ក្លាយជា​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ម្នាក់ព្យាយាមទប់ទឹកភ្នែក ព្រោះតែគាត់បានរៀនពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ថា មនុស្សធំមិនគួរយំទេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរដោយមានជំនួយពីការណែនាំគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់អ្នកដទៃត្រូវបានផ្ទេរទៅ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយអាកប្បកិរិយាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: "បើគ្មានខ្ញុំអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងដួលរលំ" "ខ្ញុំជាអ្នកជំនាញត្រូវតែធ្វើការជាមួយអ្នកសម្របសម្រួល។ ” ជាដើម។

· ការជំនួស- នេះគឺជាការសម្រេចនូវសេចក្តីប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនពេញចិត្ត ដោយមានជំនួយពីវត្ថុមួយផ្សេងទៀត ពោលគឺការផ្ទេរសេចក្តីត្រូវការ និងសេចក្តីប្រាថ្នាទៅកាន់វត្ថុ ឬកម្មវត្ថុមួយទៀតដែលអាចចូលប្រើបានច្រើនជាង។ ប្រសិនបើក្មេងស្រីដែលបុរសវ័យក្មេងស្រឡាញ់និងជាមួយដែលគាត់ភ្ជាប់ការពេញចិត្តនៃបំណងប្រាថ្នានិងតម្រូវការរបស់គាត់មិនមានសម្រាប់គាត់នោះគាត់ផ្ទេរអារម្មណ៍ទាំងអស់របស់គាត់ទៅមួយផ្សេងទៀត។ ប្រសិទ្ធភាពអាស្រ័យទៅលើចំនួនវត្ថុជំនួសដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ទៅនឹងតម្រូវការដែលពេញចិត្ត។

· ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការពិត. ក្នុង​ករណី​នេះ បុគ្គល​នោះ​មាន​អាកប្បកិរិយា​ខុស​ឆ្គង​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ “ខ្ញុំ​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​មធ្យម​ទេ គេ​រំខាន​ខ្ញុំ” “នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ស្តី​បន្ទោស​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​បង្ហាញ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសសម្រាប់ខ្ញុំពីការគ្រប់គ្រង" "នេះមិនមែនជាការបរាជ័យទេ ប៉ុន្តែជាជោគជ័យ" ជាដើម។ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមទប់ទល់នឹងការថប់បារម្ភ និងបទពិសោធន៍របស់គាត់ បំភ្លៃការពិត ដូច្នេះការពារការគោរពខ្លួនឯងរបស់គាត់។

· ការផ្លាស់ប្តូរការពិត. ប្រហែលជាពេលវេលា (“សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង សម័យបុរេប្រវត្តិ“ មនុស្សម្នាក់និយាយអំពីសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពកាលពី 10 ឆ្នាំមុន) និងក្នុងវិជ្ជាជីវៈ (ឧទាហរណ៍ពេទ្យសត្វផ្តល់ដំបូន្មានដល់អ្នកជំងឺដោយទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង) ។

· ការទទួលយក - ការបដិសេធ។ក្នុង​សកម្មភាព​អ្វី​ដែល​អាច​លើក​លែង​ទោស​បាន​គឺ​ទទួល​យក​អ្វី​ដែល​នៅ​សល់​ត្រូវ​បដិសេធ​ថា​ខុស។

· ការរំលាយការទទួលខុសត្រូវ។ក្នុងករណីនេះ ឥរិយាបទខាងក្រោមអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ "ខ្ញុំក៏ដូចមនុស្សទាំងអស់ដែរ ដូចជាប្រជាជន" "ខ្ញុំមិនមានកំហុសទេ ព្រោះមនុស្សតែងតែត្រឹមត្រូវ" ។ល។

· កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយអ្នកដទៃឬ ចំណុចប្រសព្វ- នេះគឺជាដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងដោយមិនដឹងខ្លួនជាមួយនឹងប្រធានបទមួយទៀត ក្រុម គំរូ ឧត្តមគតិ ដោយផ្ទេរទៅឱ្យខ្លួនឯងនូវអារម្មណ៍ លក្ខណៈ លក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងបុគ្គល ឬសត្វមានជីវិត។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្តល់ឱកាសមួយដើម្បីយកឈ្នះលើភាពទន់ខ្សោយ និងអារម្មណ៍អន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនឯង ក៏ដូចជាការបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយដូច្នេះបង្កើន តម្លៃខ្លួនឯងនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកស្រាវជ្រាវវ័យក្មេងដែលគ្មានសញ្ញាបត្រ ឬចំណងជើងអាចនិយាយដោយក្រអឺតក្រទម៖ «យើង! មនុស្សឆ្លាតយើងគិត...”

ការការពារផ្លូវចិត្តតាមរយៈការចុះចាញ់ (បដិសេធ)អាចត្រូវបានតំណាងក្នុងទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

· Gerontolism,ឬ ភាពមិនបរិសុទ្ធ. មនុស្សម្នាក់ខ្លាចសកម្មភាពទទួលខុសត្រូវ។ គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួនមិនចង់ (ខ្លាច) ប្រព្រឹត្តពួកគេ ហើយបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវតាមអាយុ។ អាកប្បកិរិយាខាងក្រោមកើតឡើង៖ "អ្វីៗនៅខាងមុខ ខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំនឹងនៅតែមានពេល" ឬករណីផ្ទុយគ្នា៖ "គ្មានអ្វីអាចធ្វើបានទេ អាយុគឺអាយុ អ្នកត្រូវតែផ្តល់ផ្លូវឱ្យក្មេងជាង។ ” ។ល។

· Intropunity. ទំនោរគឺបន្ទោសខ្លួនឯងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មនុស្សបែបនេះជាក្បួនមានភាពអន់ជាងមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព។ អាកប្បកិរិយាក្នុងករណីនេះអាចមានដូចខាងក្រោម៖ "វាជាកំហុសរបស់ខ្ញុំ" "វាទាំងអស់ដោយសារតែខ្ញុំ" "កំហុសរបស់ខ្ញុំ" ។

· និទណ្ឌភាព។ទំនោរក្នុងការរកមើលមូលហេតុនៃការបរាជ័យក្នុងស្ថានភាពជីវិត។ អាកប្បកិរិយាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់៖ "ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់ឧប្បត្តិហេតុនេះទេ!" "អ្នកនឹងមិនប្រឆាំងនឹងវាសនាទេ" "ការចិញ្ចឹមបីបាច់គឺត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ល។

វិធីដែលអាចកើតមាននៃការបង្ហាញ ការការពារលើសគឺ៖

· ការជ្រើសរើសព័ត៌មាន។មនុស្សម្នាក់ក្លាយទៅជាមានភាពស៊ាំនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់ចាប់ផ្តើមឮតែអ្វីដែលគាត់ចង់ឮ។ នេះអាចកើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃភាពតានតឹងធ្ងន់ធ្ងរ ការថប់បារម្ភ ឬព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្ម។

· ការបដិសេធឬការជៀសវាង។បុគ្គលនោះបដិសេធមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលបានកើតឡើង ព្រឹត្តិការណ៍មិនសប្បាយចិត្ត. “នេះមិនអាចទេ!” - បុរស​ស្រែក​មិន​ជឿ​ជាក់ស្តែង បដិសេធ ។ វាកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលមរណភាពរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ សង្គ្រាម គ្រោះមហន្តរាយ គ្រោះថ្នាក់ជាដើម។

· "ផ្នែកខាងមុខការពារ" ។បុគ្គលដែលងាយរងគ្រោះ សុភាពរាបសារ ចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទម និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ខណៈពេលដែលមនុស្សក្រអឺតក្រទម ធ្វើពុតជាឆ្លាតវៃ។ អាកប្បកិរិយានេះច្រើនតែការពារចិត្តសាស្ត្រ។

· ការកាត់បន្ថយការគំរាមកំហែង។ជាឧទាហរណ៍ អ្នកជក់បារីត្រូវបានព្រមានអំពីហានិភ័យនៃការកើតជំងឺមហារីក ហើយគាត់សំដៅទៅលើអ្នកជក់បារីដែលមានអាយុ 90 ឆ្នាំ។ អាកប្បកិរិយាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគាត់: "រឿងនេះនឹងមិនកើតឡើងចំពោះខ្ញុំទេ" ។

· ការកំណត់ការថប់បារម្ភផ្ទាល់ខ្លួន។បុរសម្នាក់ធ្វើទារុណកម្ម ការថប់បារម្ភដោយគ្មានមូលហេតុហើយគាត់ស្វែងរក និងស្វែងរកប្រភពស្រមើស្រមៃរបស់វា៖ "ការងារធ្វើឱ្យខ្ញុំអស់កំលាំង" "ហត់នឿយ" ។ល។ តាមពិត ហេតុផលគឺខុសគ្នា (ការសេពគ្រឿងស្រវឹង ជំងឺ។ ល។ )។

· ការធានារ៉ាប់រងឡើងវិញ។ជាឧទាហរណ៍ នៅថ្ងៃមួយ មនុស្សម្នាក់ឃើញខ្លួនគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ៖ គ្រោះថ្នាក់ ឈឺ។ល។ បន្ទាប់ពីនោះ គាត់លេងវាដោយសុវត្ថិភាពពេញមួយជីវិតរបស់គាត់៖ គាត់ឆ្លងកាត់ផ្លូវតែពេលភ្លើងពណ៌បៃតង ទោះបីគ្មានឡានក៏ដោយ។ ; បរិភោគដោយសមហេតុផល និងតែងតែទាន់ពេលវេលា មិនផឹកស្រាទាល់តែសោះ មិនជក់បារី។ល។ "ការឈ្លក់វង្វេង" ជាមួយនឹងស្ថានភាពនេះក៏ជាការការពារផ្លូវចិត្តផងដែរ។

· ការជួសជុល។វាកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បរាជ័យក្នុងអាជីវកម្មមួយចំនួន ហើយបន្ទាប់ពីនោះតែងតែបដិសេធមិនធ្វើរឿងស្រដៀងគ្នា។

· អភិរក្សនិយមជ្រុល។មនុស្ស​ដែល​ខ្វល់ខ្វាយ​ចាប់​ផ្ដើម​ជៀស​វាង​អ្វី​ដែល​ថ្មី។ អាកប្បកិរិយាខាងក្រោមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគាត់៖ "ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សកំសាក ខ្ញុំមិនខ្លាចការច្នៃប្រឌិតទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រឆាំងនឹងការផ្សងព្រេង" ឬ "ការចំណាយថាមពលរបស់ខ្ញុំនឹងមិនឆ្លើយតបទៅនឹងការកើនឡើងនៃប្រាក់ចំណូលទេ ដូច្នេះហើយ មិនចាំបាច់ផ្តល់អ្វីដែលល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំទេ” ឬ “ស្ត្រីគឺជារបស់ប្រណីតសម្រាប់បុរស ខ្ញុំចង់រស់នៅតែម្នាក់ឯង”។

· ការផ្លាស់ទីលំនៅ - ឱសថសកលជៀសវាងជម្លោះផ្ទៃក្នុងដោយលុបបំបាត់សេចក្តីប្រាថ្នា កត្តាជំរុញ និងបំណងប្រាថ្នាដែលមិនចង់បានពីសង្គម។ បុគ្គល​ភ្លេច​នូវ​អ្វី​ដែល​មិន​គាប់​ព្រះហឫទ័យ អ្វី​ដែល​បន្ទាប​បន្ថោក​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ ហើយ​ទទួល​យក​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ និង​រីករាយ​ចំពោះ​ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកជម្ងឺមហារីកត្រូវបានប្រាប់ថាគាត់ឈឺសន្លាក់ឆ្អឹង ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមជឿ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសង្កត់សង្កិន និងជំរុញឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងសុបិន រឿងកំប្លែង សកម្មភាពខុសឆ្គង រោគសញ្ញាសរសៃប្រសាទ និងផ្លូវចិត្ត (ការភ័យខ្លាច និងការភ័យខ្លាច) ។

· Dyflexia ឬ "ការដកប្រាក់". វាជារឿងធម្មតាក្នុងការបង្កើនចម្ងាយ រំខានទំនាក់ទំនង និងហួសពីឥទ្ធិពល។ ឧ. ឧបករណ៍លាយល្អ។ចាប់ផ្តើមដកខ្លួនចេញ។ គាត់ពន្យល់រឿងនេះដោយនិយាយថាគាត់ហត់។ ហេតុផលគឺកាន់តែស៊ីជម្រៅ "ការដក" ជាញឹកញាប់ផ្តល់នូវការសម្រាកសម្រាប់ខួរក្បាល (វាកាន់តែតិច ឥទ្ធិពលខាងក្រៅ) ការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៃទំនោរនេះអាចជាភាពឯកោពេញលេញ ការផ្តាច់ខ្លួន និងការបដិសេធមិនទាក់ទងជាមួយមនុស្ស។ Dyflexia ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម - ការផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទនៃការសន្ទនា ជៀសវាងការប្រជុំ ជៀសវាងការឆ្លើយសំណួរ ផ្តាច់ចេញពីបណ្តាញមួយចំនួន។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជនល។

· បិទ.កើតឡើងនៅពេលដែលរាងកាយត្រូវការការសម្រាកផ្លូវចិត្ត ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំនោមសិស្សក្នុងអំឡុងពេលវគ្គមួយ។ សម្ភារៈដែលកំពុងសិក្សាមិនត្រូវបានគេយល់ឃើញទេ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថា "ហត់នឿយ" ហើយមនុស្សម្នាក់ហាក់ដូចជាបិទ។ ប្រសិនបើស្ថានភាពផ្លាស់ប្តូរ (ឧទាហរណ៍ការហៅទូរស័ព្ទពីមិត្តស្រី) ភាពអស់កម្លាំង "បំបាត់ដូចជាដោយដៃ" ហើយបន្ទាប់ពីមួយរយៈក្រោយមកការយល់ឃើញនៃសម្ភារៈត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។

· ភាពវង្វេងស្មារតី- នេះគឺជាការយល់ឃើញរបស់អ្នកដទៃថាជាមនុស្សអរូបិយ គ្មានបុគ្គល តំណាងក្រុមជាក់លាក់។ ប្រសិនបើប្រធានបទមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់គិតដល់អ្នកដទៃថាជាមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍និងបុគ្គលិកលក្ខណៈទេនោះគាត់ការពារខ្លួនគាត់ពីការយល់ឃើញថាពួកគេជា កម្រិតអារម្មណ៍. ជាមួយនឹងភាពវង្វេងស្មារតី មនុស្សផ្សេងទៀតត្រូវបានគេយល់ថាគ្រាន់តែជាតំណាងនៃពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ តួនាទីសង្គម៖ ពួកគេគឺជាអ្នកជំងឺ វេជ្ជបណ្ឌិត គ្រូបង្រៀន។

· ការបំភាន់. ទម្រង់នៃការការពារនេះកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងករណីនេះដោយមិនដឹងខ្លួន គាត់ប្តូរទៅអ្វីបន្ទាប់បន្សំ៖ គាត់ចាប់ផ្តើមលាងចាន បោកគក់ បោកខោអាវ។ល។

· ការប្តូរជំនួស. អាកប្បកិរិយាចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: "អ្វីៗទាំងអស់នេះលែងចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំទៀតហើយខ្ញុំបានប្រឆាំងនឹងវាតាំងពីដំបូង ... " ។ តាមពិត បុគ្គលនោះគឺជា "សម្រាប់" ផែនការ គម្រោង ជាដើម។

· ការសម្របខ្លួនតាមផ្លូវចិត្ត. កើតឡើងនៅពេលដែលមានអ្វីមួយគំរាមកំហែង ឬហត់នឿយ។ មនុស្សម្នាក់និយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងអ្វីៗទាំងអស់!" "ខ្ញុំមិនចង់បានអ្វីទេ" "ខ្ញុំមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់" ដូចនេះ គាត់កាត់បន្ថយតម្រូវការរបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួន។

· "ខ្ញុំមិនចង់។"ទម្រង់​ការពារ​នេះ​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​ផ្តល់​យុត្តិធម៌​ដល់​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់។ ការកំណត់ដែលអាចធ្វើបាន៖ "ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់", "ពួកគេបានដើរតាមផ្លូវពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ", "មិនមានសំណាង", "អ្នកមិនអាចគេចផុតពីជោគវាសនា" ។

· "ការកាត់ Gordian Knot" ។ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សខ្មាស់អៀនខ្លួនឯងទៅរកការគំរាមកំហែង គ្រោះថ្នាក់។ ភាព​មិន​ប្រាកដ​ប្រជា​និង​ការ​មិន​ស្គាល់​គឺ​ជា​ការ​អស់កម្លាំង​ផ្លូវចិត្ត​និង​ជំរុញ​ឱ្យ​គាត់​ទៅ​សកម្មភាព​។

· សកម្មភាពពិធីសាសនា - និមិត្តសញ្ញា។បុគ្គលដែលខ្វល់ខ្វាយ និងអសន្តិសុខ ចាប់ផ្តើមជឿលើប្រផ្នូល ការគោះឈើ ស្ដោះទឹកមាត់ដាក់លើស្មា។ល។ ប្រតិកម្មនេះក៏ជាការការពារផ្លូវចិត្តផងដែរ។

· បន្ធូរភាពតានតឹងឬភាពភ័យខ្លាច។ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានការភ័យខ្លាចជ្រើសរើសតួនាទីរបស់ខ្លា ហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ ដោយសារមនុស្សនៅក្នុងហ្គេមខ្លាចគាត់។

· Sublimation ។យន្តការនៃការការពារផ្លូវចិត្តនេះជួយសម្រាលភាពតានតឹងក្នុងស្ថានភាពជម្លោះដោយបំប្លែងទម្រង់នៃសភាវគតិនៃចិត្តទៅជាទម្រង់សកម្មភាពដែលចង់បានក្នុងសង្គមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ និងសង្គម វាអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្នុងគោលបំណងសម្របខ្លួន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជា បង្ហាញតាមរយៈគំនិត និងសកម្មភាពដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម។ ថាមពលឈ្លានពានដែលត្រូវបានបំប្លែងគឺមានសមត្ថភាព sublimation (បញ្ចេញក្នុងកីឡា ឬក្នុងវិធីសាស្រ្តអប់រំដ៏តឹងរឹង)។

· តំរែតំរង់- ត្រឡប់ទៅគំរូអាកប្បកិរិយាកូនក្មេងវិញ។ វាគឺជាវិធីមួយដើម្បីកាត់បន្ថយការថប់បារម្ភដោយត្រលប់ទៅ រយៈពេលដំបូងជីវិតដែលមានសុវត្ថិភាព និងរីករាយបំផុត (ភាពអត់ធ្មត់ ការមិនសប្បាយចិត្ត ការពិភាក្សាទារកបើកបររថយន្តក្នុងល្បឿនលឿន។ល។)

· Fantasy (សុបិន)គឺជាប្រតិកម្មទូទៅចំពោះការខកចិត្ត និងបរាជ័យ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងប្រុសដែលមិនមានកាយសម្បទាគ្រប់គ្រាន់អាចទទួលបានភាពរីករាយពីសុបិនចង់ចូលរួមក្នុងការប្រកួតជើងឯកពិភពលោក ខណៈពេលដែលអត្តពលិកចាញ់ ដោយស្រមៃមើលបញ្ហាគ្រប់ប្រភេទដែលកើតឡើងចំពោះគូប្រកួត ធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់គាត់ធូរស្រាល។ Fantasy បម្រើជាសំណង។ ពួកគេជួយរក្សាក្តីសង្ឃឹមទន់ខ្សោយ បន្ទន់អារម្មណ៍នៃភាពអន់ខ្សោយ និងកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់ដ៏តក់ស្លុតនៃការប្រមាថ និងការប្រមាថ។

ដូចនេះ មនុស្សគ្រប់រូប ដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន ប្រើប្រាស់ចំនួនដ៏ច្រើននៃ ទម្រង់ផ្សេងៗការការពារផ្លូវចិត្ត។

ដើម្បីសង្ខេបវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការការពារផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលគឺស្មុគស្មាញ។ ប្រព័ន្ធពហុកម្រិតសង្គម សង្គម-ផ្លូវចិត្ត និងបុគ្គល - យន្តការផ្ទាល់ខ្លួន ទម្រង់ និងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា ដែលគួរតែធានាបាននូវសន្តិសុខព័ត៌មាន និងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សក្នុងសង្គមជាបុគ្គល និងជាប្រធានបទសង្គមសកម្ម សន្តិសុខផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាព័ត៌មានចម្រុះ និង នៅក្នុងស្ថានភាពទំនាក់ទំនងផ្សេងៗ។

ъBEIFOBS TEBLGYS RUYILY CH UMPTSOSHI UIFKHBGYSI ។
uBUFSH ១

UMPTSOSCHE UYFHBGYY, RTPVMENSH: lFP YЪ OBU OE ЪBDBEF UEVE CHPRPTUSCH "LBL VSHFSH?" Y "UFP DEMBFSH?" ъBDBEN។ ទី YUBUFP ។ th UBNY RSCHFBENUS LBL-FP TBTEYYFSH UMPTSYCHYYEUS FTHDOPUFY ។ b EUMY OE RPMHYUBEFUS, FP RTIVEZBEN L RPNPEY DTHZYI ។ oEF DEOOZ - VKhDEN DPUFBCHBFSH, OEF TBVPFSH - VKhDEN YULBFSH ។ oP LFP CHUE អ្វី។ b CHPF U CHOKHFTEOOYNY RTPPVMENBNY UMPTSOEEE ។ rTYOBCHBFSHUS CHOYI OE IPUEFUS ЪBUBUFHA DBCE UBNPNKH UEVE ។ vPMSHOP ។ y OERTYSFOP ។ b UBNPEDUFChP Y UBNPVYUECHBOYE CHUE TBCHOP OE RPNPZHF ។

MADY RP TBOPNH TEBZYTHAF អំពី UCHPY CHOKHFTEOOYE FTHDOPUFY ។ pDOY RPDBCHMSAF UCHPY ULMPOOPUFY, PFTYGBS YI UKHEEUFCHPCHBOIE ។ dTHZIE - "ЪБВШЧЧБАФ" P FTBCHNYTHAEEN YI UPVSHCHFYY ។ fTEFSHY - YEHF CHSHCHIPD CH UBNPPRTBCHDBOY Y UOYUIPTSDEOOY L UCHPYN "UMBVPUFSN" ។ ខ YUEFCHETFSCHHE UFBTBAFUS YULBYFSH TEBMSHOPUFSH Y ЪBOINBAFUS UBNPPVNBOPN ។ y CHUE LFP FBL YULTEOOE: YULTEOOE "OE CHIDSF" RTPVmenKH, YULTEOOE "ЪBVSHCHBAF" P RTYYOOBI: oP L LBLPNH VSH URPUPVKH OE RTYVEZBMY VSC MADI, ЪBEYEBS P ZBAF YN CH LFPN ЪBEYFOSCH NEIBOINSHCH ។

YuFP TSE FBLPE ЪBEIFOSCH NEIBOYNSCH?

CHRETCHE LFPF FETNYO RPSCHYMUS CH 1894 Z. CH TBVPFE ъ។ ZhTEKDB "BEIFOSCHE OEKTPRUYIPSHCH" Y VSHM YURPMSHЪPCHBO CH TSDE EZP RPUMEDHAEYI TBVPF DMS PRYUBOIS VPTSHVSHCH bzp RTPFYCH VPMEOOOSCHY YMY OECHSHCHOPUINSCHI NSHUMEK Y BZHZHELPCH ។ b RTPEE ZPChPTS, NEIBOYN RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH UCHSBO U YЪNEOOYEN YETBTIYY OPUPOBCHBENSHCHY PUBOBCHBENSHI LPNRPEOFPCH UYUFENSH GEOOPUFEK MYOOPUFY BOYTEG EE ។ FP EUFSH LFPF NEIBOYN OBRTBCHMEO អំពី FP, YuFPVSH MYYYFSH OBYYYFSH OBYUNPUFY Y FEN UBNSHCHN PVECHTEDYFSH RUYIPMPZYUEULY FTBCHNYTHAEYE NNEOFSHCH ។ fBL, OBRTYNET, MYUB YIJCHEUFOPK VBUOY RSCHFBMBUSH PVASUOYFSH UEVE, RPYUENH POB OE IPUEF LFPF UREMSHCHK CHYOPZTBD ។ hTs MHYUYE PVYASCHYFSH EZP OETEMSCHN, YUEN RTYOBFSHUS (DBCE UEVE) CH UCHPEK OEUPUFPSFEMSHOPUFY EZP DPUFBFSH ។

fBLYN PVTBBBPN, NPTsOP ULBUBFSH, YuFP ЪBEIFOSHE UNBOYЪNSCH- UYUFENB TEZKHMSFPTOSCHI NEIBOYNPCH, LPFPTSHCHE UMHTSBF DMS KHUFTBOEOYS YMY UCHED អ៊ី OYS DP NYOINBMSHOSHI OEZBFYCHOSHI, FTBCHNYTHAEYI MYUOPUFSH RETETSYCHBOYK ។ fY RETSYCHBOYS CH PUOPCHOPN UPRTSSEOSCH U CHOKHFTEOOYNY YMY CHOEYOYYY LPOZHMYLFBNY, UPUFPSOYSNY FTECHPZY YMY DYULPNZHPTFB ។ UYFKHBGYY, RPTPTsDBAEYE RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFKH, IBTBLFETYЪHAFUS TEBMSHOPK YMY LBTSKHEEKUS KHZTPЪPK GEMPUFOPUFY MYUOPUFY, IDEOFYUOPPUFY របស់វា Y.UBNPPGEO fP UHVYAELFYCHOBS KHZTPЪB NPTSEF, CH UCHPA PYUETEDSH, RPTPTsDBFSHUS LPOZHMYLFBNY ORTFPYCHPTEYUYCHSHI FEODEOGYK CHOKhFTY MYUOPUFY, MYVP OEUPEFCHEFUFCHY PTSYCHYEKUS X MYUOPUFY PVTBYH NYTB Y PVTBH ជាមួយ.

NEIBOYNSCH ЪBEIFSH OBRTBCHMEOSCH, CH LPOYUOPN UUEFE, អំពី UPITBOYE UFBVYMSHOPUFY UBNPPGEOLY MYUOPUFY, PVTBBB របស់វា ជាមួយអ៊ី PVTBB NYTB ។ lFP NPTsEF DPUFYZBFSHUS, OBRTYNET, FBLYNY RKhFSNY LBL៖

KHUFTBOEOYE YUPBOYS YUFPYUOYLPCH LPOZHMYLFOSHI RETSYCHBOYK,
- FTBOUZHPTNBGYS LPOZHMYLFOSHI RETSYCHBOYK FBLYN PVTBJPN, YUFPVSH RTEDHRTEDYFSH CHPOYLOPCHOOYE LPOZHMYLFB ។

z.fBTF UYUYFBM, YuFP RUYIPBOBMYYUEULBS FEPTYS, LFPTBS PUEOSH RPDTPVOP YHYUBMB ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH, RPLBYUYUEULBS FEPTYS, LPFP NSCH YURPMSHHEF NEIBOYUBSICH' U.S F YOUFYOLFYCHOSCHESCHMEYUEOYS, CHSTBTTSEOYE LPFPTSCHI OBIPDFYFUS RPD UPGYBMSHOSCHN ЪBRTEFPN (OBRTYNET, OEUDETTSYCHBENBS UELUKHBMSHOPFSH) ។ reteooeoosche CHOKhFTSH OBU UBNYI ЪBRTEFSCH, UKHEEUFCHHAEYE CH OBYEK LHMSHFKHTE, PVSHYUOP PFOPUSFUS អិល FPNKH, YuFP OBSCHCHBEFUS យកទៅក្នុងគណនីលោក. UYMSHOSHCHK យកទៅក្នុងគណនីលោក NPTsEF OBRPMOSFSH OBU YUKHCHUFCHPN FTECHPZY អ៊ី UFTBIB, LPZDB NSCH OBUYOBEN DKHNBFSH P OBRTEEOOOSCHI DEKUFCHYSI, OE ZPCHPTS KhCE P FEI UMKHYUBSI, LPZDB NSCH USHCHYSCH. ъBEIFOSCH NEIBOINSHCH, YЪ-ЪB LPFPTSCHI NSH OE PUPBEN OBRTEEOOOSCH CHMEYUEOYS, RTEDPFCHTBEBAF BFBLH ឡើង UPPTPOSH "គិតទៅលោកម្ចាស់". ъBEYFOSCH NEIBOYNSCH CHSHCHUFKHRBAF FBLCE CH TPMY VKHZHETPCH RP PFOPEYOYA L OBYENKH UPBOYA FAIRIES TBUBTPCHBOYK Y KHZTPЪ, LPFPTSCHE RTYOPUYF OBN TSYOSH ។ iPFS OBYVPMEE SCHOP ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH RTPSCHMSAFUS H MADEK, LPFPTSCHI OBSHCHBAF OECHTPFYLBNYY RUYIPFILBNY, POY FBLCE CH VPMSHYPK ។

u LFYN UPZMBUEO zh.v.v.BUUYO, UYUYFBAEIK RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFKH NEIBOYNPN ZHKHOLGYPOYTPCHBOYS OPTNBMSHOPK RUYILY, LPFPTSCHK RTEDHRTETSDBBUPC' . fP PUPVBS ZHTNB RUYIPMPZYUEULPK BLFYCHOPUFY, TEBMYKHENBS CH CHYDE PFDEMSHOSHI RTYENPCH RETETBVFLY YOZHPTNBGYY CH GEMSI UPITBOEOYS GEMPUPUFY bzp.

h FairIES UMHYUBSI, LPZDB bzp OE NPTSEF URTBCHYFSHUS U FTECHPZPK Y UFTBIPN, POP RTYVEZBEF L NEIBOYNBN UCHPEPVTBOBOPZP YULBTSEOYS CHPURTYSFYS YUEMPCHELPN TEBMSHOPK DEKUFCHYFEMSHOPUFY ។ ъBEIFB RUYIPMPZYUEULPZP NEIBOYNB SCHMSEFUS RP UKHEEUFCHH URPUPVBNY YULBTSEOYS TEBMSHOPUFY (UBNPPVNBOB): bzpЪBEYEBEF MYUOPUFSH PF KHZTPЪSH, YULBTsBS UHFSH UBNPK KHZTPЪSH ។ CHUE NEIBOYNSCH RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH YULBTSBAF TEBMSHOPUFSH U GEMSHA UPITBOEOYS RUYIPMPZYUEULPZP ЪDPTPCHSHS Y GEMPUFOPUFY MYUOPUFY ។ ច្រៀង ZHTNYTHAFUS RETCHPOBUBMSHOP CH NETSMYUOPUFOPN PFOPEYOYY, ЪBFEN UFBOPCHSFUS CHOKHFTEOOYNY IBTBLFETYUFILBNY YUEMPCHELB, FP EUFSH FENY YMY YOSCHNY ЪHETIFOSCHNY UMEDHEF ЪBNEFYFSH, YuFP YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OE PDOKH ЪBEYFOHA UFTBFEZYA DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB YMY PUMBVMEOYS FTECHPZY, B OEULPMSHLP ។

uEZPDOS YJCHEUFOP UCHCHYE 20 CHYDHR ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH ។ UTEDY OYI NPTsOP OBCHBFSH TEZTEUUYA, PFTYGBOYE, TBGYPOBMYBGYA, RTPELGYA, TEFTPZHMELUYA, YDEOFYZHYLBGYA, JPMSGYA, UHVMYNBGYA, YEDCHMEO oEUNPFTS អំពី TBMYYUYS NETSDH LPOLTEFOSCHNY CHYDBNY ЪBEIF YI ZHKHOLGYY UIPDOSHCH: ច្រៀង UPUFPSF CH PVEUREYOOYY KHUPKYUYCHPUFY Y OEYNEOOPUFY RTEDUFBCHEMUEOK ។

yFBL, TBUUNPFTYN OELPFPTSHCHYDSCH ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH ។

hSHCHFEOOOOYE - OBYVPMEE KHOYCHETUBMSHOPE UTEDUFCCHP Y'VEZBOYS CHOKHFTEOOEZP LPOZHMYLFB ។ fP UPOBFEMSHOPE HUYEMPCHELB RTEDBCHBFSH ЪBВCHEOYA ZHTHUFTYTHAEYE CHREYUBFMEOYS RHFEN RETEOPUB CHAINBOYS អំពី DTHZIE ZHPTNSCH BLFYCHOPUFY, OEZHPOYSHEFTUFT YOBYUE ZPCHPTS, CHCHFEOOOOYE- RTPYCHPMSHOPE RPDBCHMEOYE, LPFPTPPE RTYCHPDYF អិល YUFYOOOPNH ЪBVSCCHBOYA UPPFCHEFUFCHHAEYI RUYYYUEULYI UPDETSBOYK ។

pDOYN YI STLYI RTYNETPCH CHSHCHFEOOEOYS NPTsOP UYYFBFSH BOPTELUYA - PFLB PF RTYENB RAY ។ bFP RPUFPSOOP Y HUREYOP PUHEEUFCCHMSENPE CHSHFEUOOYE OEPVIPDYNPUFY RPLKHYBFSH ។ lBL RTBCHYMP "BOPTELUYCHOPE" CHSHFEUOOYE SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN UFTBIB RPRPMOEFSH Y, UMEDPCHBFEMSHOP, DHTOP CHSHZMSDEFSH ។ h LMYOYLE OECHTPЪPCH YOPZDB CHUFTEYUBEFUS UYODTPN OETCHOPK BOPTELUY, LPFPTPK YUBEE RPDCHETSEOSCH DECHKHYLY CHPTBUFB 14 - 18 MEF ។ h RHVETFBFOSHK RETYPD STLP CHSTBTSBAFUS YЪNEOOYS CHOYOPUFY Y FEMB ។ pZhPTNMSAEHAUS ZTHDSH Y RPSCHMEOYE PLTHZMPUFY CH VEDTBI DECHKHYLY YUBUFP CHPURTYOINBAF LBL UINRFPN OBUYOBAEEKUS RPMOPFSCH ។ y, LBL RTBCHYMP, OBUYOBAF KHUIMEOOOP U LFPC "RPMOPFPK" VPTPFSHUS ។ oELPFPTSHCHE RPDTPUFLY OE NPZHF PFLTSCHFP PFLBISHCHBFSHUS PF EDSH, RTEDMBZBENPK YN TPDYFEMSNY ។ b RP UENH, LBL FPMSHLP RTYEN RAY PLPOYUEO, POY FHF CE YDHF CH FHBMEFOHA LLPNOBFH, ZDE Y NBOKHBMSHOP CHCHSCCHBAF TCHPFOSCHK TEZHMELU ។ lFP U PDOPC UFPTPOSCH PUCHPVPTsDBEF PF ZTPSEEK RPRPMOOYA RYEY, U DTHZPK - RTYOPUYF RUYIPMPZYUEULPE PVMAZUEOYE ។ ឡើង CHTENEOEN OBUFKHRBEF NNEOF, LPZDB TCHPFOSHCHK TEZHMELU UTBVBFSHCHBEF BCHFPNBFYUEULY អំពី RTYEN RAY ។ th VPMEЪOSH - UZhPTNYTPCHBOB ។ RETCHPOBUBMSHOBS RTYYUYOB VPMEYOY HUREYOP CHSHFEUOEOB ។ pUFBMYUSH RPUMEDUFCCHYS ។ ъBNEFYN, YuFP FBLBS OETCHOBS BOPTELUYS - PDOP Ъ FTHDOP YЪMEYUYNSHI ЪBVPMECHBOYK ។

TBGYPOBMYBGYS - LFP OBIPTSDEOOYE RTYENMENSHI RTYYUYO Y PVASUOEOYK DMS RTYENMENSHI NSHUMEK Y DEKUFCHYK ។ TBGYPOBMSHOPE PVASUOOYE LBL ЪBEIFOSCHK NEIBOYN ORTTBCHMEOP OE អំពី TBTEYEOYE RTPFPYCHPTEYUS LBL PUOPCHSH LPOZHMYLFB, B អំពី UOSFYE OBRTSCEOYS RTY REETSYOSFBYYh ស៊ូអូយ។ eUFEUFCHOOOP, YuFP LFY "PRTBCHDBFEMSHOSCHHE" PVASUOOYS NSCHUMEK Y RPUFKHRLPCH VPMEE bfYuOSCH Y VMBZPTPDOSCH, OETSEMY YUFYOOSHCH NPFYCHSHCH ។ fBLYN PVTBBPN, TBGYPOBMYBGYS ORTTBCHMEOB អំពី UPITBOOYE UVBFHUB LChP TSYOOOOPK UYFKHBGYY Y TBVPFBEF អំពី UPLTSCHFYE YUFYOOOPK NPFYCHBGYY ។ NPFYCHSH ЪBEIFOPZP IBTBLFETB RTPSCHMSAFUS X MADEK U PUEOSH UYMSHOSHCHN UKHRET-ьЗП, LPFPTPPE, U PDOPK UFPTPOSH CHTPDE VSH OE DPRKHULBEF DP UPBOYS TEBMSHOSHE NPFYCHSHCH, OP, U DTHZPK UFPTPOSCH, DBEF NFYCHBN TEBMYPCHBFSHUS, OP RPD LTBUYCHPCHN ។

UBNSHCHN RTPUFSHCHN RTYNETPN TBGYPOBMYBGYY NPTSEF UMHTSYFSH PRTBCHDBFEMSHOSCHHE PVASUOEOYS YLPMSHOILB, RPMKHYYCHYEZP DCHPKLH ។ CHEDSH FBL PVIDOP RTYOBFSHUS CHUEN (Y UBNPNH UEVE CH YUBUFOPUFY), UFP UBN CHYOPCHBF - OE CHSHCHHYUM NBFETYBM! OB FBLPK HDBT RP UBNPMAVYA URUPUPVEO DBMELP OE LBTSDSCHK ។ b LTYFYLB ឡើង UFPTPOSH DTHZYI, OBYYNSHI DMS FEVS MADEK, VPMEOOOB ។ ChPF Y PRTBCHDSHCHBEFUS YLPMSHOIL, RTYDKHNSCHCHBEF "YULTEOOOYE" PVIASOOYS: "fP KH RTERPDBCHBFEMS VSHMP RMPIPE OBUFTPEOYE, CHPF នៅលើ DCHPEL Y RPOBUFBCHYM OHE, YEBLY" BOPCH, CHPF PO NOE DCHPKLY Y UFBCHYF ЪB NBMEKYE PZTEIY H PFCHEFE" ។ fBL LTBUYCHP PVIASUOSEF, KHVETSDBEF CHUEI, YuFP UBN CHETYF PE CHUE LFP ។

MADI, RPMSH'HAEYEUS TBGYPOBMSHOPK ЪBEYFPK UFBTBAFUS អំពី PUOPCHBOY TBMYUOSCHI FPYUEL ЪTEOYS RPUFTPIFSH UCPA LLOGERGYA LBL RBOBGEA PF VEURPLPKUFCHB ។ ъBTBOEE PVDHNSCHCHBAF CHUE CHBTYBOFSH UCHPEZP RPCHEDEOYS អ៊ី YI RPUMEDUFCHYS ។ b BNPGYPOBMSHOSHE RETETSYCHBOYS YUBUFP NBULYTHAF KHYMEOOOSCHNY RPRSHFLBNY TBGYPOBMSHOPZP YUFPMLPCBOYS UPVSHCHFYK ។

rTPELGYS - RPDUPOBFEMSHOPE RTYRYUSCHBOIE UPVUFCHEOOSCHI LBUEUFCH, YUKHCHUFCH Y TSEMBOEK DTHZPNH YUEMPCHELH ។ bFPF ЪBEIFOSCHK NEIBOYIN SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN CHSHCHFEOOEOYS ។ vMBZPDBTS CHSHFEUOOYA CHMEYUEOOYS RPDBCHMEOSCH អ៊ី ЪBZOBOSCH CHOPCHSH CHOKHTSH ។ OP ЪDEUSH POY OE RETEUFBAF PLBSCHCHBFSH UCPE CHMYSOYE ។ yFPF CHOKHFTEOOYK LPOZHMYLF UPITBOSEFUS, Y OBYUYF UKHEEUFCHHEF ChPNPTSOPUFSH FPZP, YuFP LFPF LPOZHMYLF CHSHTCHEFUS OBTHTSKH, VKhDEF "PVOBTPPDCHBO" ។ b VYFSH RP UEVE, DBCHYFSH UCHPY TSEMBOYS - LFP FTHDOP Y VPMSHOP ។ h LFPN UMKHYUBE, CHSHCHFEOOOOOSCH X EUVS TSEMBOYS RTPEGYTHAFUS អំពី DTHZPZP ។ y YODYCHYD, "OE ЪBNEYUBS" UCHPYI TSEMBOYK, CHYDYF YI KH DTHZYI, ZPTSYUP PUKhTSDBEF Y OEZPDHEF RP RPCHPDH YI OBMYUYS CH DTHZPN YUEMPCHELE ។ .

rTPELGYS MEZUE PUHEEUFCHMSEFUS MEZUE អំពី FPZP, YUSHS UYFKHBGYS UIPTSB U RTPEGYTHAEIN ។ fBL, UPUEDLB - UFBTBS DECHB VKhDEF ZPTSYUP PUKHTsDBFSH TBURHEOOHA NPMPDETSSH (PUPVEOOP DECHKHYEL) U UELUHBMSHOSCHNY RTYUFTBUFYSNY (CHEDSH POB UBNB-FP TSBBU YFFYFP, LFFYFP -FP CH ZMHVYOE DKHYE VTPDSF) ។ OP EEE VPMEE ZPTSYUP POB PUKHDYF UCHPA CE "RPDTHTSLH RP MBCHPULE", FBLHA CE PDYOPLHA, LBL Y POB UBNB: "nPM-DE, IBTBLFET X OEE FBLPK KhTsBUOSCHK, YuFP OILEE ЪPDНН OEF, CHPF Y LHLHEF CHUA QYOSH PDOB ។

RP FPNH CE NEIBOINH RTPELGYY TSEOB, LFPTBS អំពី UBNPN DEME CHOKHFTEOOE ZPFPCHB YYNEOYFSH NHTSKH, VHDEF TECHOPCHBFSH EZP L LBTSDPK AVLE ។ th ULPTEE PVYASCHYF NHTSB VBVOILPN, YUEN RTYOBEFUS UBNPK UEVE CH UCHPEN ULTSHFPN TSEMBOYY ЪBYNEFSH TPNBO អំពី UFPTPOE ។ OE DBTPN UBNSHCHE TSKHFLYE RPDP'TECHBAEYE CHUEI Y CHUS UPWUFCHOYIL YNEOOP ZHMSEYE PUPVSHCH ។

yuEMPCHEL, RPMSHHAEIKUS ЪBEIFOSCHN NEIBOЪNPN RTPELGYS, YuBUFP KHVETSDEO CH YUKHTSPK OERPTSDPUOPUFY, IPFS UBN CH FBKOE ULMPOEO L LFPNKH ។ yOPZDB TSBMEEF, YuFP OE PVNBOSHCHBM MADEK, LPZDB VSHMB FBLBS CHPNPTsOPUFSH ។ ULMPOEO អិល ЪBCHYUFY, L RPYULH OEZBFYCHOSHI RTYYUYO HUREYB LPMMEZ, PLTHTSBAEYI ។ yNEOOP RTP FBLYI MADEK ZPCHPTSF: "h YUKHTSPN ZMBYKH UPTYOLKH EBNEYUBEF, B CH UCHPEN Y VTECHOB OE CHYDYF ។

pFTYGOYE - LFP RPRShchFLB OE RTYOINBFSH ЪB TEBMSHOPUFSH OETSEMBFEMSHOSH DMS UEVS UPVSCHFYS ។ rTYNEYUBFEMSHOB URPUPVOPUFSH CH FBLYI UMKHYUBSI "RTPRKHULBFSH" CH UCHPYI CHPURPNYOBOYSI OERTYSFOSHE RETSYFSHCHE UPVSHCHFYS, ЪBNEOSS YI CHSHCHNSCHUMPN ។ lBL ЪBEIFOSCHK NEIBOIN, PFTYGOYE UPUFPYF CH PFCHMEYUOOY CHAINBOYS PF VPMEOOOSCHY YDEK Y YUKHCHUFCH, OPOE DEMBEF YI BVUPMAFOP OEDPUFKHROSCHNY DMS UPBOYS ។

fBL, NOPZIE MADI VPSFUS UETSHESHI ЪBVPMECHBOYK។ th ULPTEE VHDHF PFTYGBFSH OBMYYUYE DBTSE UBNSCHI RETCHCHI SCHOSCHI UINRFPNPCH, YUEN PVTBFSFUS L CHTBYUKH ។ b RP UENKH VPMEЪOSH RTPZTEUUYTHEF ។ ьFPF TSE ЪBEYFOSHCHK NEIBOYUN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB LFP-OYVKhDSH YY UENEKOPK RBTSH "OE CHYDYF", PFTYGBEF YNEAEYEUS RTPVMENSH CH UHRTHTSEULPK TSYI ។ y FBLPE RPchedeoye OE TEDLP RTYCHPDYF អិល TBBTSHCHH PFOPEOYK ។

yuEMPCHEL, LPFPTSCHK RTYVEZOKHM L PFTYGBOYA, RTPUFP YZOPTYTHEF VPMEЪOOOSCH DMS OEZP TEBMSHOPUFY DEKUFCHHEF FBL, UMPCHOP ច្រៀង OE UHEEUFCHHAF ។ VKHDHYU KHCHETEOOSCHN CH UCHPYI DPUFPYOUFCHBI, ដោយ RSHCHFBEFUS RTYCHMEYUSH CHOINBOYE PLTHTSBAEYI CHUENY URPUPVBNY Y UTEDUFCHBNY ។ y RTY LFPN CHYDYF FPMSHLP RPYFYCHOPE PFOPEYOYE LUCHEK RETUPOE ។ lTYFYLB Y OERTYSFYE RTPUFP YZOPTYTHAFUS ។ OPCHSHE MADI TBUUNBFTYCHBAFUS LBL RPFEOGYBMSHOSHE RPLMPOOIL ។ ទី CHPPVEE, UYUYFBEF UEVS YUEMPCHELPN VE RTPVMEN, RPFPNH YuFP PFTYGBEF OBMYUYE FTHDOPUFEK /UMPTSOPUFEK CH UCHPEK TSYOY ។ yNEEF ЪBCHSHCHYEOOHA UBNPPGEOLKH ។

IDEOFYZHYLBGYS - VEUUPOBFEMSHOSHCHK RETEOPU អំពី UEVS YUKHCHUFCH Y LBUEUFCH, RTYUKHEYI DTHZPNH YUEMPCHELH Y OE DPUFHROSHCHI, OP TSEMBFEMSHOSHI DMS UEVS ។ bFPF NEIBOYN RPNPZBEF KHUCHPEOYA UPGYBMSHOSHI OPTN, h RPOINBOY YUEMPCHELB YUEMPCHELPN, h UPRETETYCHBOYY MADSHNY DTHZ DTHZH ។ fBL, LFPF NEIBOYN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB RPDTPUFPL TSEMBEF RPIPDIFSH អំពី CHSHVTBOOPZP YN ZETPS ។ rPUFKHRLY, YUETFSH IBTBLFETB ZETPS ដោយ IDEOFYZHYGYTHEF ឡើង UCHPYNY ។

Y'CHEUFOKHA TPMSH YZTBEF YDEOFYZHYLBGYS CH YDYRPCHPN LPNRMELUE ។ nBMEOSHLYE ការពារ RPUFEREOOP CHATPUMEAF ។ ខ UBNSHCHE OZMSDOSH RTYNETSH CHETPUMSCHI, U LPFPTSCHI NPTsOP ULPRYTPCHBFSH RPchedeoye, NBOETSH Y F.D. - LFP VMYOLYE ។ fBL, DECHPULB VEUUPOBFEMSHOP UFBTBEFUS RPIPDIFSH អំពី UCHPA NBFSH, B NBMSHYUIL - អំពី UCHPEZP PFGB ។

lBL VSHMP ЪBNEYUEOP TBOEE, YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OEULPMSHLP ЪBEIFOSHI UFTBFEZYK DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB ។ OP UKHEEUFCHHAF RTEDRPYUFEOYS ទេពអប្សរ YMY YOSHI ЪBEIF CH ЪBCHYUINPUFY PF FYRB RTPVMENSHCH ។ OBRTYNET, OBYVPMEE YBUFP L ЪBEIFOPNH NEIBOINH RP FYRH PFTYGOYE RTYVEZBAF, LPZDB ЪBFTBZYCHBAFUS MYYUOSCHE, UENEKOSHCHE, YOFYNOSCHHE RTPVMENSCH, YMY CHP'OILBEF RTPVMENB PDYOPYUEUFCHB ។ b CHPF CH TPDYFEMSHULP - DEFULYI Y RBTFOETULYI PFOPEYOSI YUBEE YURPMSHJHAF UFTBFEZYA RTPELGYY(IPFS EE TSE NPTsOP CHUFTEFYFSH Y RTY OBMYYUYY MYUOSCHY YOFYNOSHCHI LPOZHMYLFPHCH) ។

fBLPE TBDEMEOOYE YURPMSHЪPCHBOYS ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH YUBEE CHUFTEYUBEFUS ក្រុមហ៊ុន H MADEK CHPTBUFB 20-35 MEF ។ bFP NPTsOP PVYASUOYFSH UMEDKHAEIN PVTBBBPN ។ h LFPF RETYPD (20-35 MEF) RP ខ។ ЪТІЛУПОКХ ІДЭФ УФБОПЧМОПХМОYЭ зП-ИДЭОФИУОПУФY។ NPMPDSH MADI RETEIPDSF អំពី UFBDYA TBCHYFYS, UPDETSBOYE LPFPTPK - RPYUL URKHFOILB UYOY, TSEMBOYE FEUOPZP UPFTKhDOYUEUFCHB U DTKHZYNY, UFTENNYEOYNE L PGYBMSHOPK ZTKHRRSCH ។ NPMPDK YUEMPCHEL ZPFPCH អិល VMYJPUFY, ដោយ URPUPVEO PFDBFSH UEVS UPFTKHDOYUEUFCHH U DTKHZYNYI CH LPOLTEFOSHI UPGYBMSHOSHI ZTHRRBI Y PVMBDBEF DPUFBFPYuOPK LFYUEBKFCHYMPKU RPCHPK RTYOBDMETSOPUFY, DBCE EUMY LFP FTEVHEF OBYUYFEMSHOSCHI TSETFCH LPNRTPNNYUUPCH ។

prBUOPUFSH TSE LFPC UFBDYY RTEDUFBCHMSEF PDYOPYUEFCHP, Y'VEZBOYE LPOFBLFPCH, FTEVHAEYI RPMOK VMYJPUFY ។ fBLPE OBTHYEOYE, RP NOEOYA ខ។ ьTYLUPOB, NPTsEF CHEUFY អិល PUFTSHCHN "RTPVMEBN IBTBLFETB", អិល RUYIPRBFPMPZYY ។ еUMY RUYYYUUEULYK NPTBFPTYK RTDDPMTSBEFUS Y អំពី LFPC UFBDYY, FP CHNEUFP YUKHCHUFCHB VMYJPUFY CHPOILBEF UFTENMEOYE UPITBOYFSH DYUFOGYA, OE RHULBCHFCH" FTOOOK NYT ។ uHEEUFCHHEF PRBUOPUFSH, YuFP LFY UFTENMEOYS NPZHF RTECHTBFYFSHUS CH MYUOPUFOSCH LBUEUFCHB - CH YUKHCHUFCHP YЪPMSGYY Y PDYOPYUEUFCHB ។ rTEPDPMEFSH LFY OEZBFYCHOSHE UFPTPPOSH YDEOFYUOPUFY, LBL UYYFBEF y ។ ьTYLUPO, RPNPZBEF MAVPCHSH - ЪTEMPE YUKHCHUFChP, LPFPTPPE OE DPMTSOP RPOINBFSHUS FPMSHLP LBL UELUHBMSHOPE CHMEYEOYE ។

fBLYN PVTBBPN, អំពី LFPC UFBDYY TBCHYFYS RPYFYCHOPE YUKHCHUFCHP UHEEUFCHHEF Y RTPFYCHPUFPYF OEZBFYCHOPNH: VMYJPUFSH RTPFYCH PDYOPYUFYCHB - RTPFYFFYFSY (MAVP) УФІ, ЪПМСГYY។

rTPVMENSCH RBTFOETUFCHB, PDYOPYUEUFCHB, VMYJPUFY - PYUEOSH OBYINSHCH CH LFPN CHPTBUFE ។ fY RTPVMENSH OBIPDSFUS CH UPUFPSOY TEYEOYS, PUNSCHUMYCHBOYS, RPOINBOYS ។ yuBUFP RETCHBS ЪBEIFOBS TEBLGYS RUYIYYYYY អំពី PUFTHA OETBTEYEOOHA RTPVMENH - BNPGYPOBMSHOPE PFTYGBBOYE RTPVMENSH ។ yNEOOOP RPFPNH FTECHPTSBEKHA UYFHBGYA YUEMPCHEL RTEDRPYUIFBEF LBL VSC "OE CHIDEFSH" (NEIBOIN PFTYGOYE), YMY RTYOINBEF "PVPPTPOYFEMSHOHA" RPYGYA - "FBLBS RTPVMENB H OYI, BOE H NEOS" (NEIBOYN RTPELGYS).

rTPDPMTSEOYE UMEDHEF...

FEM ៨-៩២៦-២៦៩៤១១៩

myFETBFHTB ។

1. vBUUYO zh.ch. rTPVMENSCH VEUUPOBFEMSHOPPZP ។ - អិន, ១៩៦៨ ។
2. LYTYVBKHN ខ., etENEECHB ខ. rUYIPMPZYUEULBS ЪBEIFB។ - N. : "UNSHUM", ឆ្នាំ 2000 ។
3. lTBFLYK RUYIPMPZYUEULYK UMPCHBTSH // TED ។ b.h. rEFTPCHULPZP, n.z. sTPYECHULPZP ។ - tPUFPCH-OB-DPOKH: "ZHEOILU", ឆ្នាំ 1999 ។
4. UBNPUPUBOOYE អ៊ី ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // ed ។ d.s.tBKZPDULIK ។ - uBNBTB: "vBITBI-n", ឆ្នាំ 2000 ។
5. fBTF z. UNBOYFSHCH ЪBEIFSHCH ។ // uBNPUUPOBOOYE Y ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // ted ។ d.s.tBKZPDULIK ។ - uBNBTB: "vBITBI-n", ឆ្នាំ 2000 ។
6. ZHTEKD ъ: TSYOSH, TBVPFB, OBUMEDYE // yOGYILMPREDYS ZMHVIOOPK RUYIPMPZYY // ted ។ b.n. vPLPCHYLPCHB ។ 1998, fPN 1. MGM - Interna, n.: ъбп з NEOEDTSNEOF, 1998 ។
7. ІТІЛУПО ь ។ IDEOFYUOPUFSH: AOPUFSH, LTYYU ។ n ។ , 1996 ។

ការការពារផ្លូវចិត្ត- ទាំងនេះគឺជាដំណើរការសន្លប់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តក្នុងគោលបំណងកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់ បទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន. ឧបករណ៍ការពារគឺជាមូលដ្ឋាននៃដំណើរការតស៊ូ។ ការការពារចិត្តសាស្ត្រជាគំនិតមួយត្រូវបានសម្តែងជាលើកដំបូងដោយ Freud ដែលមានន័យថាដំបូងឡើយ ការគាបសង្កត់ (សកម្ម ការជម្រុញការលុបបំបាត់អ្វីមួយចេញពីស្មារតី)។

មុខងារនៃការការពារផ្លូវចិត្តគឺដើម្បីកាត់បន្ថយការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងបុគ្គល បន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងដែលបណ្តាលមកពីការប្រឈមមុខគ្នានៃកម្លាំងរំជើបរំជួលនៃសន្លប់ និងតម្រូវការទទួលយកនៃបរិស្ថាន ដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ អន្តរកម្មសង្គម. ដោយកាត់បន្ថយការប៉ះទង្គិចបែបនេះ យន្តការសុវត្ថិភាពគ្រប់គ្រង អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សបង្កើនសមត្ថភាពសម្របខ្លួនរបស់វា។

តើការការពារផ្លូវចិត្តគឺជាអ្វី?

ចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការការពារខ្លួនពីឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានជុំវិញខ្លួន ឬខាងក្នុង។

ការការពារផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលមាននៅគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងកម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេ។

ការការពារផ្លូវចិត្តការពារសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ការពារ "ខ្ញុំ" របស់ពួកគេពីឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលស្ត្រេស បង្កើនការថប់បារម្ភ គំនិតអវិជ្ជមាន គំនិតបំផ្លិចបំផ្លាញ និងពីការប្រឈមមុខគ្នាដែលនាំទៅដល់សុខភាពមិនល្អ។

ការការពារចិត្តសាស្ត្រជាគំនិតមួយបានកើតនៅឆ្នាំ 1894 ដោយសារអ្នកវិភាគផ្លូវចិត្តដ៏ល្បីល្បាញ Sigmund Freud ដែលបានសន្និដ្ឋានថាប្រធានបទអាចបង្ហាញពីការឆ្លើយតបពីរផ្សេងគ្នាចំពោះស្ថានភាពមិនល្អ។ គាត់អាចឃុំខ្លួនពួកគេក្នុងស្ថានភាពដឹងខ្លួន ឬបំភ្លៃកាលៈទេសៈបែបនេះ ដើម្បីកាត់បន្ថយវិសាលភាព ឬបង្វែរពួកគេក្នុងទិសដៅផ្សេង។

យន្តការការពារទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសពីរដែលភ្ជាប់ពួកវា។ ដំបូង​គេ​សន្លប់។ បើកដំណើរការការការពារដោយឯកឯង ដោយមិនយល់ពីអ្វីដែលវាកំពុងធ្វើ។ ទីពីរ ភារកិច្ចចម្បងរបស់ឧបករណ៍ការពារគឺបំភ្លៃការពិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ឬបដិសេធទាំងស្រុង ដើម្បីឱ្យប្រធានបទឈប់យល់ថាវាគួរឱ្យខ្លាច ឬមិនមានសុវត្ថិភាព។ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា បុគ្គលរបស់មនុស្សតែងតែប្រើយន្តការការពារជាច្រើនក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដើម្បីការពារខ្លួនពីព្រឹត្តិការណ៍មិនសប្បាយចិត្ត និងគំរាមកំហែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយបែបនេះមិនអាចចាត់ទុកថាជាចេតនា ឬជាការបំផ្លើសនោះទេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ទោះបីជាសកម្មភាពការពារដែលមានទាំងអស់មានគោលបំណងការពារចិត្តមនុស្ស ការពារគាត់ពីការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងជួយគាត់ឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងភាពតានតឹងក៏ដោយ ពួកវាតែងតែបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ប្រធានបទរបស់មនុស្សមិនអាចមានជានិច្ចនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការលះបង់ ឬបន្ទោសអ្នកដ៏ទៃចំពោះបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដោយជំនួសការពិតដោយរូបភាពដែលបំភ្លៃដែលធ្លាក់ចេញពីការពិត។

លើសពីនេះទៀតការការពារផ្លូវចិត្តអាចរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស។ វាអាចក្លាយជាឧបសគ្គដល់ផ្លូវនៃភាពជោគជ័យ។

ផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃបាតុភូតដែលកំពុងពិចារណាកើតឡើងជាមួយនឹងពាក្យដដែលៗដែលមានស្ថេរភាពនៃយន្តការការពារជាក់លាក់មួយក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានៃជីវិត ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រឹត្តិការណ៍បុគ្គល បើទោះបីជាស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលបានធ្វើឱ្យសកម្មនៃការការពារដំបូងក៏ដោយ មិនត្រូវការការបិទបាំងចាប់តាំងពី ប្រធានបទខ្លួនគាត់ដោយមនសិការអាចស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។

ដូចគ្នានេះផងដែរ យន្តការការពារប្រែទៅជាកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើពួកវាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ ប្រធានបទ​ដែល​ឧស្សាហ៍​ងាក​ទៅ​រក​យន្តការ​ការពារ​ជាតិ ត្រូវ​បាន​វិនាស​ថា​នឹង​បរាជ័យ។

ការការពារផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលមិនមែនជាជំនាញពីកំណើតទេ។ វាត្រូវបានទទួលនៅពេលដែលទារកឆ្លងកាត់វា។ ប្រភពចម្បងនៃការបង្កើតយន្តការការពារផ្ទៃក្នុង និងឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេគឺឪពុកម្តាយដែល "ឆ្លង" កូនរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគំរូរបស់ពួកគេនៃការប្រើប្រាស់ការការពារ។

យន្តការការពារផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល

ប្រព័ន្ធពិសេសនៃបទប្បញ្ញត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានគោលបំណងការពារប្រឆាំងនឹងបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន សោកសៅ និងមិនល្អដែលបណ្តាលមកពីភាពផ្ទុយគ្នា ការថប់បារម្ភ និងស្ថានភាពមិនស្រួលត្រូវបានគេហៅថាការការពារផ្លូវចិត្ត។ គោលដៅមុខងារដែលរួមមានក្នុងការកាត់បន្ថយការប្រឈមមុខគ្នារវាងបុគ្គល បន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹង និងបន្ធូរបន្ថយការថប់បារម្ភ។ ចុះខ្សោយ ភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុង"សុវត្ថិភាព" លាក់កំបាំងផ្លូវចិត្តគ្រប់គ្រងប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល បង្កើនសមត្ថភាពសម្របខ្លួន និងធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត។

Freud ធ្លាប់បានគូសបញ្ជាក់អំពីទ្រឹស្ដីនៃការដឹងខ្លួន សន្លប់ និងគំនិតនៃ subconscious ដែលគាត់បានសង្កត់ធ្ងន់ថាយន្តការខាងក្នុងការពារគឺ ផ្នែកសំខាន់សន្លប់។ គាត់​បាន​ប្រកែក​ថា ប្រធានបទ​មនុស្ស​ច្រើនតែ​ប្រឈមមុខ​នឹង​ការ​រំញោច​មិនល្អ​ដែល​គំរាមកំហែង និង​អាច​បង្កើត​ភាព​តានតឹង ឬ​នាំឱ្យ​មានការ​បែកបាក់​។ បើគ្មាន "សុវត្ថិភាព" ខាងក្នុងទេ អត្មារបស់បុគ្គលនឹងមានការបែកបាក់ ដែលនឹងធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចចិត្តក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ការការពារផ្លូវចិត្តដើរតួជាអ្នកស្រូបយកឆក់។ វាជួយបុគ្គលម្នាក់ៗទប់ទល់នឹងភាពអវិជ្ជមាន និងការឈឺចាប់។

វិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបកំណត់យន្តការការពារផ្ទៃក្នុងចំនួន 10 ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំទៅជាការការពារ (ឧទាហរណ៍ ភាពឯកោ សនិទានភាវូបនីយកម្ម បញ្ញា) និងការព្យាករណ៍ (ការបដិសេធ ការគាបសង្កត់)។ អ្នកទីមួយមានភាពចាស់ទុំជាង។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យព័ត៌មានអវិជ្ជមាន ឬសោកនាដកម្មចូលក្នុងស្មារតីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបកស្រាយវាសម្រាប់ខ្លួនពួកគេតាមរបៀប "គ្មានការឈឺចាប់" ។ ទីពីរ​គឺ​មាន​លក្ខណៈ​បឋម​ជាង​ព្រោះ​ព័ត៌មាន​របួស​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្មារតី។

សព្វថ្ងៃនេះ "សុវត្ថិភាព" ផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រតិកម្មដែលបុគ្គលម្នាក់ប្រើដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីការពារធាតុផ្សំផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់គាត់ "អត្មា" ពីការថប់បារម្ភ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា អារម្មណ៍ កំហុស និងអារម្មណ៍។

យន្តការជាមូលដ្ឋាននៃការការពារផ្លូវចិត្តត្រូវបានបែងចែកដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រដូចជាកម្រិតនៃដំណើរការជម្លោះខាងក្នុង ការទទួលយកការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការពិត កម្រិតនៃថាមពលដែលបានចំណាយលើការរក្សាយន្តការជាក់លាក់ កម្រិតនៃបុគ្គល និងប្រភេទនៃផ្លូវចិត្តដែលអាចកើតមាន។ ជំងឺដែលលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការញៀនទៅនឹងយន្តការការពារជាក់លាក់មួយ។

Freud ដោយប្រើគំរូធាតុផ្សំបីរបស់គាត់នៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តបានស្នើថាយន្តការបុគ្គលកើតឡើងសូម្បីតែក្នុងវ័យកុមារភាព។

ការការពារផ្លូវចិត្ត ឧទាហរណ៍របស់វាត្រូវបានរកឃើញគ្រប់ពេលវេលាក្នុងជីវិត។ ជាញឹកញយ ដើម្បីកុំឱ្យមានការខឹងសម្បារទៅលើចៅហ្វាយ មនុស្សម្នាក់បញ្ចេញព័ត៌មានអវិជ្ជមានមកលើបុគ្គលិក ដោយសារពួកគេមិនសូវសំខាន់សម្រាប់គាត់។

វាជារឿយៗកើតឡើងដែលយន្តការសុវត្ថិភាពចាប់ផ្តើមដំណើរការមិនត្រឹមត្រូវ។ មូលហេតុ​នៃ​ការ​បរាជ័យ​នេះ គឺ​អាស្រ័យ​លើ​ការ​ចង់​បាន​សន្តិភាព​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ ការលួងលោមផ្លូវចិត្តចាប់ផ្តើមយកឈ្នះលើបំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់ពីពិភពលោក ដោយកាត់បន្ថយហានិភ័យនៃការហួសពីយន្តការការពារធម្មតា ដែលដំណើរការបានល្អឈប់ដំណើរការបានគ្រប់គ្រាន់ ដែលនាំទៅដល់។

យន្តការការពារបង្កើតបានជាភាពស្មុគស្មាញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេអាចនាំទៅដល់ការបែកបាក់របស់វា។ បុគ្គលម្នាក់ៗមានបំរែបំរួលនៃការការពារផ្ទាល់ខ្លួន។

ការការពារផ្លូវចិត្តគឺជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ: បំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងរកការពន្យល់សមហេតុផលសម្រាប់សូម្បីតែអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុត។ នេះជារបៀបដែលទំនោរទៅរកសនិទានកម្មបង្ហាញខ្លួនឯង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានបន្ទាត់ដ៏ល្អមួយដែលដំណើរការរវាងការប្រើប្រាស់គ្រប់គ្រាន់នៃយន្តការដែលពេញចិត្ត និងការរំលោភលើតុល្យភាពសមមូលនៅក្នុងដំណើរការរបស់ពួកគេ។ បញ្ហាកើតឡើងចំពោះបុគ្គលនៅពេលដែល "ហ្វុយហ្ស៊ីប" ដែលបានជ្រើសរើសគឺមិនសមរម្យសម្រាប់ស្ថានភាព។

ប្រភេទនៃការការពារផ្លូវចិត្ត

ក្នុងចំណោម "ខែល" ខាងក្នុងដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រ និងជួបប្រទះញឹកញាប់ មានការការពារផ្លូវចិត្តប្រហែល 50 ប្រភេទ។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​បច្ចេកទេស​ការពារ​សំខាន់ៗ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ។

ជាដំបូង យើងអាចបន្លិច sublimation ដែលជាគោលគំនិតដែលត្រូវបានកំណត់ដោយ Freud ។ លោក​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​វា​ជា​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចំណង់​ផ្លូវភេទ​ទៅ​ជា​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដ៏​វិសេសវិសាល​និង​សង្គម សកម្មភាពដែលត្រូវការ. យោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់ Freud នេះគឺជាយន្តការការពារដ៏មានប្រសិទ្ធភាពដ៏សំខាន់ក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចំណូលចិត្តសម្រាប់ sublimation ជាយុទ្ធសាស្រ្តចម្បងនិយាយអំពីភាពចាស់ទុំផ្លូវចិត្ត និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

មានបំរែបំរួលសំខាន់ៗចំនួន ២ នៃ sublimation៖ បឋម និងអនុវិទ្យាល័យ។ ជាមួយនឹងទីមួយ ភារកិច្ចដើមដែលសំដៅទៅលើបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានរក្សា ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ ឧទាហរណ៍ ឪពុកម្តាយដែលគ្មានកូនសម្រេចចិត្តចិញ្ចឹម។ ក្នុងករណីទី 2 បុគ្គលបដិសេធ ភារកិច្ចដំបូងហើយជ្រើសរើសកិច្ចការមួយផ្សេងទៀត ដែលអាចសម្រេចបានក្នុងរយៈពេលច្រើនជាងនេះ។ កម្រិតខ្ពស់សកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលជាលទ្ធផលនៃ sublimation គឺដោយប្រយោល។

បុគ្គលដែលបរាជ័យក្នុងការសម្របខ្លួនដោយប្រើទម្រង់ចម្បងនៃយន្តការការពារអាចប្តូរទៅទម្រង់បន្ទាប់បន្សំ។

បច្ចេកទេសដែលប្រើញឹកញាប់បន្ទាប់គឺ, ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងចលនាដោយចេតនានៃការជំរុញ ឬគំនិតដែលមិនអាចទទួលយកបានចូលទៅក្នុងសន្លប់។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ ការគាបសង្កត់គឺជាការលើកទឹកចិត្តឱ្យបំភ្លេចចោល។ នៅពេលដែលមុខងារនៃយន្តការនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកាត់បន្ថយការថប់បារម្ភ បច្ចេកទេសការពារផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់ដែលជួយឱ្យព័ត៌មានដែលបានបង្ក្រាបលេចឡើងក្នុងពន្លឺដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។

ការតំរែតំរង់គឺជា "ការចុះចូល" ដោយមិនដឹងខ្លួន ដំណាក់កាលដំបូងឧបករណ៍ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបំពេញបំណងប្រាថ្នា។ វាអាចជានិមិត្តសញ្ញា មួយផ្នែក ឬពេញលេញ។ បញ្ហាជាច្រើននៃធម្មជាតិនៃអារម្មណ៍ មានលក្ខណៈប្រែប្រួល។ នៅក្នុងការបង្ហាញធម្មតារបស់វា ការតំរែតំរង់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងដំណើរការហ្គេម អំឡុងពេលមានជំងឺ (ឧទាហរណ៍ អ្នកជំងឺត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែម និងការថែទាំបន្ថែម)។

ការព្យាករគឺជាយន្តការមួយសម្រាប់ប្រគល់ទៅឱ្យបុគ្គលផ្សេងទៀត ឬវត្ថុបំណង អារម្មណ៍ គំនិត ដែលប្រធានបទបដិសេធដោយមនសិការ។ ការប្រែប្រួលបុគ្គលនៃការព្យាករត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ មុខវិជ្ជារបស់មនុស្សភាគច្រើនមិនរិះគន់ទាំងស្រុងលើចំណុចខ្វះខាតផ្ទាល់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែងាយស្រួលកត់សម្គាល់ចំពោះអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ មនុស្សមានទំនោរបន្ទោសសង្គមជុំវិញចំពោះទុក្ខសោករបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការព្យាករណ៍អាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ ព្រោះវាច្រើនតែបណ្តាលឱ្យមានការបកស្រាយខុសនៃការពិត។ យន្តការនេះដំណើរការជាចម្បងចំពោះបុគ្គលងាយរងគ្រោះ និងបុគ្គលដែលមិនទាន់គ្រប់អាយុ។

ផ្ទុយ​ពី​បច្ចេកទេស​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ខាង​លើ​គឺ​ការ​ណែនាំ ឬ​ការ​បញ្ចូល​ខ្លួន​ឯង។ វាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនដំបូងឡើយ ចាប់តាំងពីតម្លៃរបស់ឪពុកម្តាយត្រូវបានរៀននៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា។ យន្តការត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពដោយសារតែការបាត់បង់ ញាតិសន្ដាន. ដោយមានជំនួយពីការណែនាំ ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួន និងវត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានលុបចោល។ ពេលខ្លះ ឬឆ្ពោះទៅរកនរណាម្នាក់ ការជំរុញអវិជ្ជមានត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការទម្លាក់តម្លៃខ្លួនឯង និងការរិះគន់ខ្លួនឯង ដោយសារតែការបញ្ចូលប្រធានបទបែបនេះ។

សនិទានភាពគឺជាយន្តការមួយដែលបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការឆ្លើយតបនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល គំនិត អារម្មណ៍របស់ពួកគេ ដែលតាមពិតមិនអាចទទួលយកបាន។ បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាយន្តការការពារផ្លូវចិត្តទូទៅបំផុត។

អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាជាច្រើន។ នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់ពន្យល់ពីប្រតិកម្មនៃអាកប្បកិរិយាតាមរបៀបដែលអាចទទួលយកបានបំផុតសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ នោះសនិទានភាពកើតឡើង។ បច្ចេកទេសនៃសនិទានភាពដោយមិនដឹងខ្លួន មិនគួរច្រឡំជាមួយនឹងការកុហកដោយចេតនា ឬការបោកប្រាស់ដោយចេតនានោះទេ។ សនិទានភាពជួយរក្សាការគោរពខ្លួនឯង ជៀសវាងការទទួលខុសត្រូវ និងអារម្មណ៍នៃកំហុស។ នៅក្នុងការយល់ឃើញនីមួយៗ មានការពិតមួយចំនួន ប៉ុន្តែមានការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងច្រើនជាងនៅក្នុងនោះ។ នេះធ្វើឱ្យនាងមិនមានសុវត្ថិភាព។

បញ្ញាទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់បំផ្លើស សក្តានុពលបញ្ញាដើម្បីលុបបំបាត់ បទពិសោធន៍អារម្មណ៍. បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយសនិទានកម្ម។ វាជំនួសបទពិសោធន៍ផ្ទាល់នៃអារម្មណ៍ជាមួយនឹងការគិតអំពីពួកគេ។

សំណងគឺជាការប៉ុនប៉ងដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីជម្នះនូវពិការភាពពិត ឬដោយស្រមៃ។ យន្តការដែលកំពុងពិចារណាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសកល ពីព្រោះការទទួលបានឋានៈជាតម្រូវការសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សស្ទើរតែគ្រប់រូប។ សំណងអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម (ឧទាហរណ៍ ជនពិការភ្នែកក្លាយជាតន្ត្រីករដ៏ល្បីល្បាញ) និងមិនអាចទទួលយកបាន (ឧទាហរណ៍ សំណងសម្រាប់ពិការភាពត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាជម្លោះ និងការឈ្លានពាន)។ វាក៏មានភាពខុសគ្នារវាងសំណងដោយផ្ទាល់ (នៅក្នុងតំបន់ដែលមិនអាចឈ្នះបានជាក់ស្តែងដែលបុគ្គលព្យាយាមដើម្បីជោគជ័យ) និងសំណងដោយប្រយោល (ទំនោរក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងតំបន់មួយផ្សេងទៀត)។

ការអប់រំដែលមានប្រតិកម្មគឺជាយន្តការមួយដែលជំនួសការជំរុញដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការយល់ដឹងជាមួយនឹងទំនោរប្រឆាំងហួសហេតុ។ បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដំណាក់កាលពីរ។ នៅក្នុងវេនទី 1 បំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចទទួលយកបានត្រូវបានបង្ក្រាបបន្ទាប់ពីនោះការប្រឆាំងរបស់វាកើនឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ ការការពារហួសហេតុអាចលាក់អារម្មណ៍នៃការបដិសេធ។

យន្តការនៃការបដិសេធ គឺជាការបដិសេធនៃគំនិត អារម្មណ៍ ការជំរុញ តម្រូវការ ឬការពិតដែលមិនអាចទទួលយកបាននៅកម្រិតនៃស្មារតី។ បុគ្គលមានឥរិយាបទដូចជាស្ថានភាពបញ្ហាមិនមាន។ វិធីបឋមនៃការបដិសេធគឺមាននៅក្នុងកុមារ។ មនុស្សពេញវ័យច្រើនតែប្រើវិធីសាស្ត្រដែលបានពិពណ៌នាក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរ។

ការផ្លាស់ទីលំនៅគឺជាការប្តូរទិសនៃការឆ្លើយតបអារម្មណ៍ពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុជំនួសដែលអាចទទួលយកបាន។ ជាឧទាហរណ៍ ជំនួសឱ្យនិយោជក ប្រធានបទយកអារម្មណ៍ឆេវឆាវមកលើគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តនិងបច្ចេកទេសនៃការការពារផ្លូវចិត្ត

អ្នកចិត្តសាស្រ្តល្បី ៗ ជាច្រើនបានប្រកែកថាសមត្ថភាពក្នុងការការពារខ្លួនអ្នកពីប្រតិកម្មអារម្មណ៍អវិជ្ជមានរបស់មនុស្សច្រណែននិងអ្នកមិនចង់បាន សមត្ថភាពក្នុងការរក្សា ភាពសុខដុមខាងវិញ្ញាណក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈមិនល្អ និងមិនឆ្លើយតបទៅនឹងការរំខាន ការវាយលុកគឺ លក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំជាបុគ្គលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងបញ្ញា។ នេះគឺជាការធានានៃសុខភាព និងភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់រវាងបុគ្គលជោគជ័យ។ នេះពិតជាផ្នែកវិជ្ជមាននៃមុខងារការពារផ្លូវចិត្ត។ ដូច្នេះ មុខវិជ្ជាដែលទទួលរងសម្ពាធពីសង្គម និងទទួលយកការវាយប្រហារផ្លូវចិត្តអវិជ្ជមានពីអ្នករិះគន់ដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ត្រូវរៀនវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការការពារខ្លួនពីឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន។

ជាដំបូង អ្នកត្រូវដឹងថា បុគ្គលដែលឆាប់ខឹង និងបាក់ទឹកចិត្ត មិនអាចរារាំងបានទេ។ ការផ្ទុះអារម្មណ៍និងឆ្លើយតបឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះការរិះគន់។

វិធីសាស្រ្តនៃការការពារផ្លូវចិត្តដើម្បីជួយដោះស្រាយ ការបង្ហាញឈ្លានពាន, ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោម។

មួយនៃបច្ចេកទេសដែលជំរុញការ repulsion អារម្មណ៍អវិជ្ជមានគឺជា "ខ្យល់នៃការផ្លាស់ប្តូរ" ។ អ្នកត្រូវចងចាំរាល់ពាក្យ និងសំឡេងដែលបណ្តាលឱ្យមានសំឡេងឈឺចាប់បំផុត យល់ពីអ្វីដែលអាចធានាបានថានឹងធ្វើឱ្យទឹកធ្លាក់ បោះអ្នកចេញពីតុល្យភាព ឬធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យចងចាំ និងស្រមៃយ៉ាងរស់រវើកនូវកាលៈទេសៈ នៅពេលដែលអ្នកមិនប្រាថ្នាចង់ធ្វើឱ្យអ្នកខឹង ដោយប្រើពាក្យសម្ដី ការបញ្ចេញសំឡេង ឬទឹកមុខជាក់លាក់។ អ្នក​ក៏​គួរ​និយាយ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​នូវ​ពាក្យ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ឈឺចាប់​បំផុត​ដែរ។ អ្នកអាចស្រមៃមើលទឹកមុខរបស់គូប្រជែងរបស់អ្នកដែលនិយាយពាក្យប្រមាថ។

ស្ថានភាពនៃកំហឹងដែលគ្មានអំណាចនេះ ឬផ្ទុយទៅវិញ ការបាត់បង់ត្រូវតែមានអារម្មណ៍នៅខាងក្នុង តម្រៀបចេញតាមអារម្មណ៍បុគ្គល។ អ្នកត្រូវដឹងពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក និងការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងរាងកាយ (ឧទាហរណ៍ ចង្វាក់បេះដូងរបស់អ្នកអាចកាន់តែលឿន ការថប់បារម្ភអាចលេចឡើង ជើងរបស់អ្នកអាចក្លាយទៅជា "ស្ពឹក") ហើយចងចាំពួកគេ។ បន្ទាប់មក អ្នកគួរតែស្រមៃថាខ្លួនអ្នកឈរក្នុងខ្យល់បក់ខ្លាំង ដែលបក់ចេញនូវភាពអវិជ្ជមាន ពាក្យសម្តីអាក្រក់ និងការវាយប្រហាររបស់អ្នកទុច្ចរិត ក៏ដូចជាអារម្មណ៍អវិជ្ជមានទៅវិញទៅមក។

វាត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើលំហាត់ដែលបានពិពណ៌នាជាច្រើនដងនៅក្នុងបន្ទប់ស្ងាត់។ វា​នឹង​ជួយ​អ្នក​ជា​បន្តបន្ទាប់​កាន់តែ​ស្ងប់ស្ងាត់​អំពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដ៏​ខ្លាំងក្លា។ នៅពេលដែលពិតជាប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពដែលនរណាម្នាក់កំពុងព្យាយាមប្រមាថ ឬធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខ អ្នកគួរតែស្រមៃថាខ្លួនឯងកំពុងនៅក្នុងខ្យល់។ ពេល​នោះ​សម្ដី​របស់​អ្នក​រិះ​គន់​នឹង​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ភ្លេច​ភ្លាំង​ដោយ​មិន​បាន​សម្រេច​គោល​ដៅ​របស់​ខ្លួន។

វិធីសាស្រ្តបន្ទាប់នៃការការពារផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេហៅថា "ស្ថានភាពមិនសមហេតុផល" ។ នៅទីនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានណែនាំកុំឱ្យរង់ចាំការឈ្លានពាន ការផ្ទុះឡើងនៃពាក្យប្រមាថ ឬការសើចចំអក។ យើងត្រូវប្រកាន់យកឃ្លាដែលល្បីថា "បង្កើតភ្នំចេញពីភ្នំមួយ" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាចាំបាច់ក្នុងការនាំយកបញ្ហាណាមួយទៅចំណុចនៃភាពមិនសមហេតុផល ដោយប្រើការបំផ្លើស។ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ចំអក ឬមើលងាយពីគូប្រជែងរបស់អ្នក អ្នកគួរតែនិយាយបំផ្លើសស្ថានភាពនេះ តាមរបៀបដែលពាក្យដែលធ្វើតាមនោះ បង្កើតបានតែសំណើច និងភាពមិនសមរម្យ។ វិធីសាស្រ្តនៃការការពារផ្លូវចិត្តនេះអាចរំសាយអាវុធអន្តរទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកបានយ៉ាងងាយស្រួល ហើយបំបាក់ទឹកចិត្តគាត់ជាអចិន្ត្រៃយ៍ពីការប្រមាថអ្នកដទៃ។

អ្នកក៏អាចស្រមៃមើលគូប្រជែងរបស់អ្នកជាទារកអាយុបីឆ្នាំផងដែរ។ នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យរៀនព្យាបាលការវាយប្រហាររបស់ពួកគេដោយមិនសូវឈឺចាប់។ អ្នកត្រូវស្រមៃថាខ្លួនអ្នកជាគ្រូបង្រៀន ហើយគូប្រជែងរបស់អ្នកជាកុមារមត្តេយ្យដែលរត់ លោត និងស្រែក។ គាត់ខឹងនិង capricious ។ តើអាចខឹងនឹងក្មេងស្រីតូចល្ងង់អាយុបីឆ្នាំបានទេ?

វិធីសាស្រ្តបន្ទាប់ត្រូវបានគេហៅថា "មហាសមុទ្រ" ។ ផ្ទៃទឹកដែលគ្របដណ្ដប់លើផ្នែកដ៏ធំនៃដីនោះ ស្រូបលំហូរទឹកទន្លេជាបន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែនេះមិនអាចរំខានដល់ភាពរឹងមាំ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ ដូចគ្នាដែរ មនុស្សម្នាក់អាចយកគំរូពីមហាសមុទ្រ រក្សាភាពជឿជាក់ និងស្ងប់ស្ងាត់ សូម្បីតែទឹកហូរនៃការរំលោភបំពានបានហូរចេញមក។

បច្ចេកទេសការពារផ្លូវចិត្តហៅថា "អាងចិញ្ចឹមត្រី" ពាក់ព័ន្ធនឹងការស្រមៃខ្លួនឯងនៅពីក្រោយគែមក្រាស់នៃអាងចិញ្ចឹមត្រី នៅពេលអ្នកដឹងពីការប៉ុនប៉ងរបស់បរិស្ថានដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកមិនមានតុល្យភាព។ អ្នកត្រូវមើលគូបដិបក្ខរបស់អ្នក ដែលបញ្ចេញទឹកសមុទ្រអវិជ្ជមាន ហើយនិយាយពាក្យប្រមាថមិនចេះចប់ ពីក្រោយជញ្ជាំងក្រាស់នៃអាងចិញ្ចឹមត្រី ស្រមៃមើលមុខគាត់ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយកំហឹង ប៉ុន្តែមិនមានអារម្មណ៍ថាពាក្យសម្ដីនេះទេ ព្រោះគេស្រូបដោយ ទឹក។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការវាយប្រហារអវិជ្ជមាននឹងមិនសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេទេ មនុស្សនោះនឹងនៅតែមានតុល្យភាពដែលនឹងបំបែកគូប្រជែងបន្ថែមទៀត និងបង្ខំឱ្យគាត់បាត់បង់តុល្យភាព។