Vastavalt funktsioonidele eristatakse välis- ja sisekõnet.
Sisekõne on mõtte keeleline sõnastus ilma selle suulise või kirjaliku väljenduseta. Sisemise, vaimse kõne protsess kulgeb suure kiirusega; see ei ole sama ja erineb keelelise formaliseerituse astme poolest sõltuvalt selle eesmärgist.
Niisiis, ettevalmistus tasemel sisekõne, ehk “endale”, kirjutatav lause, ehitame selle üles rangelt grammatikareeglite järgi, kasutades näiteks erinevaid konstruktsioone kõrvallaused, isoleeritud alaealised liikmed, õigsuse kontrollimine juhtumilõpud, verbi isikulõpud, kasutame kõiki vajalikke eessõnu, sidesõnu, mõnikord isegi kirjavahemärke.
Kuid lihtsalt oma tegudele mõeldes, ilma kavatsuseta neid kirjeldada, mõeldes, mälestustesse mõnuledes, ilma kavatsuseta rääkida, ei pea me nii rangelt kinni keelereeglitest ja oma sisekõnes suur roll mängida pilte ja diagramme, ümbritseva maailma esitusi, mis nagu sõnadki täidavad märkide rolli.
Elus kaasaegne inimene sisekõne mängib väga oluline roll teoreetilise vahendina, kognitiivne tegevus: inimene “iseendale” üldistab ja mõistab pidevalt temast tulevat teavet välismaailm, “vaikselt” loeb ja töötleb raamatutest kogutud infot, “vaikides” lahendab probleeme, teeb otsuseid jne.
Kuna sisekõne on mõeldud ainult iseendale ja mõtlev subjekt mõistab ennast sõna otseses mõttes ühe pilguga, on see fragmentaarne, fragmentaarne, väga dünaamiline ja sellel puudub range grammatiline struktuur. Seetõttu tuleb ette muide igale õpetajale teadaolevaid olukordi: õpilane on kindel, et tunneb tunni materjali, sest sisekõne tasandil mõistab ta iseennast: ta mõistis tõesti õpitavas teemas mingeid seoseid. Kuid ta ei saa seda materjali jutustada sidusalt, järjepidevalt, nagu tunni tingimused nõuavad, kuna sisekõne ja välise, suulise kõne vahel on lõhe. Tema mõtte loogika on õpilasele selge, kuid ta vormistab selle halvasti väliskõne, ja tema vastus osutub ebatäielikuks, ebajärjekindlaks, ebapiisavaks ja raskesti mõistetavaks.
Lihtsaim meetod sisekõne uurimiseks, mis on kõigile kättesaadav, on sisekaemus. Spetsialistid kasutavad sisekõne protsessis ka artikulatsiooniorganite mikroliikumiste salvestamise meetodit.
Teemast lähemalt § 15. KÕNELIIGID. SISEKÕNE:
- 48. Kellegi teise kõne edastamise meetodid. Otsene kõne, kaudne kõne, valesti otsekõne.
- I osa. KEEL JA SELLE PÕHIFUNKTSIOONID. KÕNE: KÕNETEKSTI LIIGID JA VORMI SUHTLEMISÜKSUS
- 7.45. Kellegi teise kõne. Kellegi teise kõne mõiste ja selle edastamise meetodid
- L. S. Võgotski arusaam sisekõnest ja dialoogiloogikast
- I osa. SUULINE KÕNE I peatükk. ETTEKIRJUTATUD KÕNE KULTUUR
Väline kõne- helisignaalide, kirjalike märkide ja sümbolite süsteem, mida inimesed kasutavad teabe edastamiseks, mõtete materialiseerumise protsess.
Väline kõne teenindab suhtlemist (kuigi mõnel juhul suudab inimene valjusti mõelda ilma kellegagi suhtlemata), seetõttu on selle peamiseks tunnuseks ligipääs teiste inimeste tajumisele (kuulmisele, nägemisele). Olenevalt sellest, kas selleks kasutatakse helisid või kirjalikud märgid, eristada suulist (tavalist suulist kõnet) ja kirjalikku kõnet. Suuline ja kirjakeel neil on oma psühholoogilised omadused. Rääkides tajub inimene kuulajaid ja nende reaktsiooni tema sõnadele. Kirjalik kõne on adresseeritud äraolevale lugejale, kes kirjutajat ei näe ega kuule ning loeb kirjutatut alles mõne aja pärast. Tihti ei tunne autor oma lugejat üldse ega hoia temaga kontakti. Otsese kontakti puudumine kirjutaja ja lugeja vahel tekitab teatud raskusi kirjaliku kõne ülesehitamisel. Kirjanik jäetakse ilma kasutamise võimalusest väljendusvahendid(intonatsioon, näoilmed, žestid) oma mõtete paremaks esitamiseks (kirjavahemärgid ei asenda neid väljendusvahendeid täielikult), nagu suulise kõne puhul. Seega on kirjakeel tavaliselt vähem väljendusrikas kui kõnekeel. Lisaks peab kirjalik kõne olema eriti detailne, sidus, arusaadav ja terviklik, s.t töödeldud.
Kuid kirjalikul kõnel on veel üks eelis: erinevalt suulisest kõnest võimaldab see pikka ja põhjalikku tööd mõtete verbaalse väljendamisega, samas kui suulises kõnes on hilinemised lubamatud, pole aega fraaside lihvimiseks ja viimistlemiseks. Kui vaadata näiteks L. N. Tolstoi või A. S. Puškini käsikirjade kavandeid, jääb silma nende ebatavaliselt põhjalik ja nõudlik töö mõtete sõnalise väljendamise alal. Kirjalik kõne nii ühiskonna ajaloos kui elus üksikisik tekib hiljem kui suuline kõne ja moodustub selle alusel. Kirjaliku kõne tähtsus on äärmiselt suur. See on kõik selles ajalooline kogemus inimühiskond. Tänu kirjutamisele kanduvad kultuuri, teaduse ja kunsti saavutused põlvest põlve edasi.
Niisiis hõlmab väline kõne järgmist tüüpi:
Dialoogiline;
Monoloog;
Kirjutatud
Suuline kõne - see on inimestevaheline suhtlus ühelt poolt sõnade valjuhäälse hääldamise ja teiselt poolt nende kuulamise kaudu.
Sõltuvalt sellest, erinevaid tingimusi suhtlemine suuline kõne toimub kas dialoogilise või monoloogilise kõne vormis.
Dialoog (kreeka keelest dialoogid - vestlus, vestlus) - kõne tüüp, mis seisneb kahe või enama subjekti vahelduvas märgiteabe (sealhulgas pauside, vaikuse, žestide) vahetamises. Dialoogikõne on vestlus, milles osaleb vähemalt kaks vestluskaaslast. Dialoogiline kõne, psühholoogiliselt kõige lihtsam ja loomulik kuju kõne, tekib siis, kui vahetu suhtlus kahe või enama vestluskaaslasega ja koosneb peamiselt märkuste vahetamisest. Replica - vastus, vastulause, märkus vestluspartneri sõnadele - iseloomustab lühidus, küsitlemise ja ergutuspakkumised, süntaktiliselt laiendamata konstruktsioonid. Iseloomulik omadus dialoog on kõnelejate emotsionaalne kontakt, nende mõju üksteisele näoilmete, žestide, intonatsiooni ja hääletämbri kaudu. Igapäevases dialoogis ei hooli partnerid oma avalduste vormist ja stiilist ning on ausad. Avalikus dialoogis osalejad arvestavad publiku kohaloluga ja konstrueerivad oma kõne kirjanduslikuks. Igapäevases ja tavalises vestluses dialoogilist kõnet ei planeerita. See on toetatud kõne. Sellise vestluse suuna ja selle tulemused määravad suuresti selles osalejate avaldused, nende märkused, kommentaarid, heakskiit või vastuväide. Kuid mõnikord korraldatakse vestlus spetsiaalselt konkreetse küsimuse selgitamiseks, siis on see eesmärgipärane (näiteks õpilase vastus õpetaja küsimustele).
Dialoogkõne esitab reeglina vähem nõudmisi sidusa ja üksikasjaliku väite konstrueerimisele kui monoloog või kirjalik kõne; siin pole erilist ettevalmistust vaja. Seda seletatakse asjaoluga, et vestluskaaslased on samas olukorras, tajuvad samu fakte ja nähtusi ning saavad seetõttu üksteisest suhteliselt kergesti aru, mõnikord ka sõnatult. Nad ei pea oma mõtteid üksikasjalikult väljendama kõne vorm. Dialoogilise kõne ajal on vestluskaaslaste jaoks oluline nõue, et nad saaksid kuulata partneri ütlusi lõpuni, mõista tema vastuväiteid ja vastata neile, mitte oma mõtetele.
Monoloog - kõnetüüp, millel on üks teema ja mis esindab keerulist süntaktilist tervikut, mis pole struktuuriliselt üldse seotud vestluspartneri kõnega. Monoloogkõne on ühe inimese kõne, kes väljendab oma mõtteid suhteliselt pika aja jooksul või ühe inimese järjekindel sidus esitus teadmiste süsteemist.
Monoloogikõnet iseloomustavad:
· järjepidevus ja tõendid, mis annavad mõtte sidususe;
· grammatiliselt õige vormistus;
Monoloogkõne on sisult keerulisem kui dialoog keelekujundus ja eeldab alati piisavalt kõrge tase kõne areng kõneleja. Monoloogikõnel on kolm peamist tüüpi: jutustamine (jutt, sõnum), kirjeldus ja arutluskäik, mis omakorda jagunevad alatüüpideks, millel on oma keelelised, kompositsioonilised ja intonatsiooniväljenduslikud tunnused. Kõnedefektide korral on monoloogne kõne häiritud suuremal määral kui dialoogiline.
Monoloog on ühe inimese laiendatud lausung (teksti elementaarne ühik), mis on lõpetatud aastal semantiliselt. Monoloogikõne psühholoogiline ja pedagoogiline eripära seisneb selles, et kuulajate reaktsiooni aimatakse, žestid ja miimika mängivad väiksemat rolli kui dialoogis. Monoloog on kõige sagedamini avalik kõne, adresseeritud suur hulk inimestest. Oratoorne monoloog on dialoogiline.
Kõneleja näib rääkivat publikuga ehk toimub varjatud dialoog. Kuid võimalik on ka avatud dialoog, näiteks vastates kohalolijate küsimustele.
Monoloogkõne eeldab, et üks inimene räägib, teised aga ainult kuulavad, ilma vestluses osalemata. Monoloogkõne inimsuhtluse praktikas hõivab tore koht ja avaldub väga erinevates suulistes ja kirjalikes ettekannetes. Monoloogiliste kõnevormide hulka kuuluvad loengud, aruanded ja kõned koosolekutel. Üldine ja iseloomulik tunnus kõik monoloogikõne vormid - selle väljendunud orientatsioon kuulajale. Selle fookuse eesmärk on saavutada kuulajatele vajalik mõju, edastada neile teadmisi ja milleski veenda. Sellega seoses on monoloogkõne olemuselt ulatuslik, nõuab mõtete sidusat esitamist ja seetõttu esialgne ettevalmistus ja planeerimine.
Monoloogkõne kulgeb reeglina teatud pingega.See nõuab rääkimisoskused loogiliselt, järjepidevalt väljendada oma mõtteid, väljendada neid selges ja selgelt eristatavas vormis, samuti oskust luua kontakt publikuga. Selleks peab kõneleja jälgima mitte ainult oma kõne sisu ja välist ülesehitust, vaid ka kuulajate reaktsiooni.
Teabekao hulk monoloogisõnumi ajal võib ulatuda 50% -ni ja mõnel juhul 80% -ni algse teabe mahust [7].
Kirjalik kõne on graafiliselt kujundatud kirjakujundite põhjal korraldatud kõne. See on suunatud laiale lugejaskonnale, ei ole situatsioonipõhine ja nõuab kõrgemaid oskusi heli-kirja analüüs, oskust oma mõtteid loogiliselt ja grammatiliselt õigesti edasi anda, kirjutatut analüüsida ja väljendusvormi täiustada.
Tavaliselt toimub kirjalik ja suuline suhtlus erinevaid funktsioone. Suuline kõne toimib enamasti kui Rääkimine vestlussituatsioonis on kirjalik kõne nagu äriline, teaduslik, isikupäratum kõne, mis pole mõeldud vahetult kohalolevale vestluskaaslasele. Sel juhul on kirjalik kõne suunatud eelkõige abstraktsema sisu edasiandmisele, suuline, kõnekeelne kõne sünnib aga enamasti vahetu kogemuse põhjal. Siit terve rida erinevused kirjaliku ja suulise kõne ülesehituses ning vahendites, mida igaüks neist kasutab.
Suulises, kõnekeeles esinemine üldine olukord, ühendades vestluskaaslasi, loob mitmete otseselt ilmsete eelduste ühisosa. Kui kõneleja neid kõnes taasesitab, tundub tema kõne liialt pikk, igav ja pedantne: palju selgub olukorrast koheselt ja suulises kõnes võib selle ära jätta. Kahe vestluskaaslase vahel, keda ühendab olukorra ühtsus ja mõningal määral ka kogemused, on mõistmine võimalik ilma sõnata. Mõnikord piisab lähedaste inimeste vahel ühest vihjest, et teda mõistaks. Sel juhul mõistetakse seda, mida me ütleme, mitte ainult või mõnikord isegi mitte niivõrd kõne enda sisust, kuivõrd sellest, millisesse olukorda vestluspartnerid satuvad. Vestluskõnes jääb seetõttu palju rääkimata. Vestluslik suuline kõne on situatsioonikõne. Veelgi enam, suulises kõnevestluses on vestluspartnerite käsutuses lisaks kõne subjekti-semantilisele sisule terve hulk väljendusvahendeid, mille abil nad annavad edasi seda, mida jutu sisus ei räägita. kõne.
Kirjalikus kõnes, mis on adresseeritud puuduvale või üldiselt umbisikulisele, tundmatule lugejale, ei saa loota sellele, et kõne sisule lisanduvad otsesest kokkupuutest saadud üldised kogemused, mis on tekkinud olukorrast, milles kirjutaja viibis. Seetõttu nõutakse kirjalikus kõnes midagi muud kui suulises kõnes - kõne detailsemat konstrueerimist, mõtte sisu teistsugust avalikustamist. Kirjalikus kõnes peavad ilmnema ja kajastama kõik olulised mõtteseosed. Kirjalik kõne nõuab süsteemsemat, loogiliselt sidusamat esitust. Kirjalikus kõnes peaks kõik olema arusaadav üksnes selle semantilise sisu, konteksti alusel; kirjalik kõne on kontekstuaalne kõne.
Kõnet on kahte tüüpi: väline ja sisemine. Väline kõne on adresseeritud teistele inimestele. Selle kaudu edastab ja tajub inimene mõtteid. Sisekõne on kõne "iseendale", kõne vormis. Mõlemad kõnetüübid on omavahel seotud.
Väliskõne jaguneb omakorda kahte tüüpi: suuline ja kirjalik. Igaüks neist väliskõne tüübid on oma psühholoogilised omadused, mida peate teadma, et neid suhtlusprotsessis õigesti kasutada.
Suuline kõne
Suuline kõne- otse kellelegi adresseeritud kõne. Seda väljendatakse helides ja teised inimesed tajuvad seda kuulmise kaudu. Suuline kõne on päritolult kõige vanem. Samuti õpivad lapsed kõigepealt suulist kõnet ja seejärel kirjalikku kõnet. Suuline kõne avaldub monoloogilistes ja dialoogilistes vormides.
Dialoogikõne tähendab vestlust kahe või enama inimese vahel, kes kas kuulavad, kui teised räägivad, või räägivad, kui neid kuulatakse. See, kes räägib sisse Sel hetkel, käitub aktiivse inimesena ja see, kes kuulab, on kõneleja suhtes passiivne.
Dialoogi passiivsus on aga suhteline, kuna kõne tajumine on aktiivne protsess, mis mõnikord nõuab, et kuulaja ei oleks kaugeltki lihtne vaimne tegevus. Pooleli verbaalne kommunikatsioon vestluskaaslased vahetavad rolle ja toetavad üksteist vestluses, mistõttu dialoogilist kõnet nimetatakse mõnikord ka toetatud kõneks. Rollide vahetus võimaldab vestluspartneritel üksteist paremini mõista.
Iseloomulik dialoogilise kõne tunnuseks on otsesuhtlus: vestluskaaslased kuulevad ja näevad üksteist enamasti. See asjaolu võimaldab kõnelejatel kasutada väljendusrikkaid keelevahendeid: hääle intonatsiooni, näoilmeid, žeste.
Samal ajal saab kõneleja jälgida (vastastikuse nägemise tingimustes) kuulajate reaktsioone tema kõnele, tähelepanu või tähelepanematust sellele, mõistmise, nõustumise või mittenõustumise astet jne. Need tähelepanekud võimaldavad kõnelejal oma kõnet kohandada. , korrake mõnda mõtet, laiendage või, vastupidi, piirake arutluskäiku, tugevdage või nõrgendage väljendusrikkaid kõnevahendeid.
Seega ei juhi tunnis õpilastega vestlust pidav õpetaja oma küsimustega mitte ainult laste mõtteid ja väiteid, vaid muudab ka pidevalt oma kõne olemust sõltuvalt õpilaste reaktsioonist sellele.
Dialoogikõne
Dialoogikõne esineb konkreetsetes tingimustes ja vestluse teema on vestluskaaslastele tuttav. See võimaldab neil mõnel juhul üksteist suurepäraselt mõista. Seetõttu ei pea vestluskaaslased vabas dialoogis (tavalises vestluses kahe või enama inimese vahel) alati kinni keelereeglitest, lühendavad lauseid ega täienda öeldut näoilmete, žestide ja ainulaadsete intonatsioonidega.
Monoloog kõne
Monoloog kõne- See . Tema räägib ja teised kuulavad. Seda tüüpi kõne hõlmab ühe inimese erinevaid kõnesid auditooriumi ees: loeng, ettekanne, sõnum, asetäitja kõne, näitleja monoloog jne. Monoloog on kõne, mis on pidev ja kuulajate poolt toetamata.
Selles mõttes on see keerulisem kui dialoog. Enne esinemist peab kõneleja läbi mõtlema kõne sisu, mõtete esitamise kava, esitlusvormi, arvestades kuulajaskonda, selle ettevalmistust, kogemusi ja teadmisi. Ta eeldab juba ette, et keeruliseks ja ebaselgeks võib osutuda, millised küsimused võivad kuulajatel tekkida ja kuidas nad tema kõnele reageerivad.
Kõik see annab autorile kõrge vastutustunde kõne sisu, vormi ja kompositsiooni eest. Monoloogkõne eeldab loogikaseaduste ja grammatikareeglite järgimist. Selle mõju tugevus saavutatakse veenvate tõenditega (teaduslikud ja ärikõne), kujundlikkus ja väljendusrikkus, mõju kuulajate tunnetele (kõneleja, kunstniku kõne).
Õpetaja kõne peaks sisaldama kõiki neid vahendeid. Monoloogkõne eeldab mitte ainult kohustuslikku eelettevalmistust, vaid ka pidevat tähelepanu oma kõnele (selle sisule, veenvusele, keelelisele täiuslikkusele jne) ja kuulajate reaktsioonidele. Teisisõnu, monoloogne kõne nõuab kõnelejat kõrgkultuur mõtlemine, kõne ja psühholoogiline vaatlus.
Monoloog on raske mitte ainult kõnelejale, vaid ka kuulajatele, kelle tähelepanu peab olema stabiilne ja pikalt keskendunud. Monoloogikõne tajumine on eriti raske lastele ja mida nooremad nad on, seda enam. Selle põhjuseks pole mitte ainult laste tähelepanu ebastabiilsus, vaid ka tähelepanuobjekti ainulaadsus: tähelepanu pööramine sõnadele, kõne sisule ja veelgi enam kõneleja arutlusjärjekorrale on alati keerulisem. kui tähelepanu tegelikele asjadele ja nähtustele.
Monoloogkõne on oma struktuurilt lähemal kirjalikule kõnele kui dialoogiline kõne.
Kirjalik kõne
Kirjalik kõne väljendatakse graafiliste märkide abil ja tajutakse nägemisega. See on kõneviis, millega on võimalik suhelda eraldatud inimeste vahel. pikki vahemaid ja aeg. et see on raskem kui suuline kõne nii neile, kes selle kaudu mõtteid edasi annavad, kui ka neile, kes neid mõtteid tajuvad.
Kirjanik annab edasi kõne sisu ilma seda kasutamata abivahendid keel, nagu intonatsioon, näoilmed, mõtete mõistmist hõlbustavad žestid. Kirjanik ei saa alati arvestada lugejate reaktsiooniga tema kõnele, sest ta ei näe, ei kuule ja sageli ei tea neid.
Raamatute, ajalehtede ja ajakirjade lugejate ring on väga lai ja mitmekesine. Lugejatelt jäetakse ka võimalus vahetult avaldada oma arvamust kirjutatu sisu ja vormi kohta. Laiale lugejaskonnale kättesaadavaks saamiseks peab kirjalik kõne olema üles ehitatud üksikasjalikult, täielikult kooskõlas loogika ja grammatika reeglitega.
Kirjalik kõne esitab selle kasutajale suuri nõudmisi. Kirjalik kõne võib olla dialoogiline ja monoloogiline.
Sisekõne on kõne “iseendale”, mille abil toimub sensoorsete andmete loogiline töötlemine, nende teadvustamine ja mõistmine teatud mõistete ja hinnangute süsteemis. Inimene ei pöördu sellega otseselt teiste inimeste poole, vaid selle kaudu tekib ja eksisteerib mõte.
Sisekõnet on raske uurida, mistõttu on selle olemust mõistetud ja mõistetakse erinevalt. I. Muller nimetas seda "kõne miinus heli" ja käitumisspetsialistid nimetasid seda varjatud kõneoskuseks. L. S. Võgotski pidas sisekõnet keskseks lüliks mõtte sõnaks ja sõnadest mõtteks ülemineku teel, eriliseks sisemine plaan kõne mõtlemine. A. N. Sokolov defineerib seda kõnemehhanismina vaimne tegevus ().
Nõukogude psühholoog B.F. Baev, uurides sisekõne olemust, toob välja selle olulise tunnuse - sõltuvuse vajadustest, mida see teenib. Sisekõne ei kujunda ainult mõtet, see on kohustuslik komponent kõiges. kognitiivsed protsessid isik.
Teatud tüüpi probleemi lahendamist harjutades vaimne pinge väheneb, samuti väheneb lihaste aktiivsus. kõneaparaat. Samal ajal muutub sisekõne vähem arenenuks.
Kõne lühendamine väljendub selles, et välja jäetakse palju sõnu, mida pole vaja, kuna mõtte subjekt ja olukord, kus mõtlemine toimub, on subjektile endale selged ega vaja seetõttu täielikku sõnalist väljendust. Näiteks katsetaja (füüsik, keemik) või lihtsalt üliõpilane, kes mõtles kaua mingi probleemi optimaalsema lahenduse peale, lähenes lõpuks eesmärgile.
Seda väljendati sisekõnes ühe valjult hääldatud sõnaga “Leitud!” Üks sõna selles mõtte kujunemise etapis võib mängida rolli keeruline lause või keeruline otsus. Seega moodustab sisekõne mõtte.
Alati tuleks meeles pidada, et sisekõne ja mõtlemine ei ole sama asi. Mõtlemine on reaalsuse üldistatud ja kaudne peegeldus; see on kõne tähenduslik, tunnetuslik pool. Kuid mõtet ei saa moodustada ilma sisekõne osaluseta. Osutades sisekõne ja mõtlemise ühtsusele, tähendavad need ennekõike mõtte kujunemise protsessi.