Hvem var Djengis Khan ifølge "femte kolonne"?
(Da et emne om Djengis Khan og hans "russiske rødder" opstod på forummet, poster jeg her to af mine gamle artikler fra 2004 om dette emne. Den første er simpelthen en gennemgang af information om Djengis Khan.
https://www.site/work/72624/
Det andet er et svar til en hjemmedyrket historiker, det er helt i tråd med den diskussion, der udspillede sig på forummet.)
Anatoly LEMYSH
(Denne artikel er et svar på materialet "Nøglen til Clios hemmeligheder og problemerne med den reflekterede virkelighed." Dens forfatter, Alexander Leontyev fra landsbyen Novo-Petrivtsi, Kyiv-regionen, argumenterede med min artikel i "2000" om Djengis Khans livsvej.)
Er Khan fra Ukraine?
Faktisk er livet for Temujin, kaldet Djengis Khan, som UNESCO anerkendte som den største kommandant i det 2. årtusinde, stadig ekstremt vanskeligt at studere. Efter hans fortryllende regeringstid har meget lidt materiale eller kronikbeviser overlevet. Hvis andre ledere af nationer, efter at have nået magtens højder, fastholdt deres landes magt i pyramider og templer, i kulturens opblomstring eller i det mindste i deres samtidiges minder, så efter en kort og blodige regeringstid der er ikke noget lignende tilbage til vores helt. Ingen templer, ingen manuskripter, ingen kunstværker. Kun gigantiske, utænkelige bjerge af kranier og byer ødelagt, så man kunne gå over dem med en plov. Der er næsten ingen tilbage, som pålideligt kunne fortælle om ham. Selv hans nære medarbejdere, tusindvis af dem, der deltog i den afdøde herskers begravelse, blev dræbt, så ingen vidste, hvor hans grav var. Det er ikke underligt, at da Karakorum, hovedstaden i hans stat (sandsynligvis en adobe-landsby bygget af Djengis i slutningen af hans liv), blev taget til fange af kinesiske tropper, jævnede de den også fuldstændig med jorden. Khan fortjente det. Så den dag i dag er meget i hans fødsel, liv og militære bedrifter kontroversielt. Og det giver anledning til versioner – den ene køligere og mere fantasmagorisk end den anden.
Hvad skriver hr. Leontyev om? Hans artikel er underholdende, moderat rig på videnskabelig terminologi, fyldt med citater fra Lev Gumilyov (om dem nedenfor) og anden historisk information. Men hvis du isolerer essensen, er dette, hvad du får. Ifølge forfatteren kunne erobreren af verden og grundlæggeren af det gigantiske imperium, Djengis Khan, ikke have dukket op i Mongoliet på grund af stammernes vildskab og tilbageståenhed. Det er der ifølge forskeren ingen historisk logik i. Leontiev leder virkelig bemærkelsesværdige beviser deres afhandlinger. De er primært baseret på postulatet om, at "dette kan ikke være, for det kan aldrig ske." Ganske vist springer samtalen i hans ræsonnement med ekstraordinær lethed gennem associationer fra middelalderen til døden ukrainsk revolution og den socialistisk-revolutionære Blumkins fatale rolle i den. Eller fra Batu til Hitler og Kaiser Wilhelm. Det er værd at huske på, at analogi i videnskab aldrig har været en metode til bevis.
Ydermere hævder hr. Leontyev, at barbarerne ikke kunne erobre mere civiliserede stater, fordi (jeg citerer) "en mere udviklet og stærkere kultur danner normalt det ustrukturerede omgivende rum." Selvom historien kender mange eksempler, hvor vilde stammer ødelagde byer og imperier (husk bare Romerrigets død eller de polovtsiske razziaer på Rus'). Forfatteren udbryder: "Har du nogensinde set en skægget mongol?" Jeg svarer: vi så det. Han forveksler Khan Mamai og kosak-mamaien, som er adskilt af flere århundreder. Han skriver: "I 1238 går mongolerne ind i Kiev." Faktisk skete dette to år senere, den 6. december 1240.
Jeg var især henrykt over forfatterens udtalelse: "Det var i Ukraine, at krystalliseringspunktet for mange verdenshistoriske systemer var lokaliseret. Centrene for næsten alle historiske fænomener, herunder Det store imperium Chinggis Kagan, er placeret langs linjen af den globale geologiske forkastning Baltica - Borysthenes - Bosporus - Nilen." Her er den, hovedideen med artiklen! Du føler dit hjerte fyldes med stolthed over dit eget engagement i det faktum, at du bor i Ukraine, ikke langt fra den globale brudlinje, der har spillet en sådan rolle fremragende rolle i verdenscivilisationen!
Ak, jeg må skuffe forfatteren. Nå, der er ingen fejl langs den angivne linje! Til hans information er Ukraine placeret på et krystallinsk tektonisk skjold. Og derfor gælder hans teori om "kulturernes krystalliseringspunkt" ikke her. Hvor gik han hen, f.eks. Det Store Kina, Indien, Persien osv.? Der, siger de, fandt alle mulige historiske fænomener også sted. Der er i øvrigt også geologiske fejl der. Denne passage af hr. Leontyev afslører, som ingen anden, en metode, der ofte findes i sådan litteratur: at kaste et udsagn efter læseren, der på overfladen er indiskutabelt videnskabeligt og sublimt skæbnesvangert, men som ved nærmere undersøgelse holder stand. for ingenting.
Godt sidste akkord hans konstruktioner: det viser sig, at ”den kinesiske del af mongolsk historie udspiller sig et helt andet sted. For eksempel i Europa." Og Khans hjemland er... Ukraine. Mere præcist området mellem Dnepr og Don-floderne. Forfatteren mener, at det var her, hans satsning var. Beviserne er her: overvej navnet på khanen, som faktisk er kaganen. Stavelsen "rang" i hans navn er (jeg citerer) "ikke kun en position, rang, men også en orden, ritual, handling. Fra ham kom både den russiske "officielle" og den ukrainske "chinniy" - aktiv." Således er khanen, hvis navn begynder med "Chin", en af vores, lokal! Beviset er komplet. Og det gør ikke noget, at disse spekulative konstruktioner ikke bekræftes af kronikker, arkæologi eller endda legender.
Jeg vil dog tillade mig at supplere hr. Leontyevs ræsonnement ved at bruge hans egen metode. Overvej den anden stavelse i navnet på Genghis Khan - "gis". Dette er intet andet end efternavnet på den berømte og gammel familie i Frankrig - husk hertugen af Guise! Med sådan en "sproglig analyse" viser det sig, at vores khan også er arving til den lokale kongetrone!
Blødkogt historie
Faktisk er hr. Leontievs version kun en del af et generelt forsøg på radikalt at revidere verdenshistorien. Dette emne har været på mode i flere årtier. Historiske begivenheder, som der egentlig ikke er meget information om, bliver bogstaveligt talt vendt på hovedet. I dem er det ikke længere egypterne, men de russiske zarer, der bygger pyramiderne i Egypten. Ukrainerne grundlagde enten Rom eller Jerusalem. Jesus, til din orientering, er også fra Ukraine. Det er ikke tatarerne fra østen, men pave Klemens riddere fra vesten, der slavebinder Rus', og samtidig Mongoliet. Manglen på information om tidligere epoker giver for eksempel anledning til teorien om "ny kronologi" af Anatoly Fomenko. Den indeholder mange interessante kritiske observationer, men også mange kontroversielle. Vi vil ikke analysere denne teori nu. I dag er vores emne livet og gerninger af en khan ved navn Djengis.
Det skal siges, at man i hr. Leontyevs artikel fornemmer fortrolighed med litteraturen om "ny kronologi" og "multivariat historie", der er dukket op i Rusland i de senere år. Her er for eksempel, hvad akademiker-matematiker Anatoly Fomenko siger: Batus mongoler er russiske krigere. Der var ingen invasion af Rus'. Og den tatar-mongolske horde er hold af de russiske prinser Yuri Danilovich (han betragter ham som Djengis) og Ivan Danilovich (efter hans mening er dette Batu). Disse prins-khans erobrede også Mongoliet og Beijing.
Forsker N. Morozov undersøger som erobrende mongoler, korsfarere af Korsordenen fra Vesten, mere præcist, fra de tjekkiske tatraer, deraf navnet "Tartars" - "Tatars". Han identificerer khanen med paven uden beviser Innocentius III kun fordi begge var store og levede i samme æra, og navnet Djengis Khan skulle efter sigende minde om det tyske.
A. Guts i bogen "Multivariate History of Russia" skriver, at " Mongolske tatarer er krigere, hvis hjemland ligger i det store Khazaria (Østeuropa). Asiatiske mongoler er efter hans mening en myte.
S. Valyansky, D. Kalyuzhny udgav bogen “Another History of Russia. Fra Europa til Mongoliet." Mongolernes erobringer præsenteres som et spejlbillede af det 4. korstog og skabelsen af det såkaldte. latinske imperium. Ekkoer af ideerne i denne bog, ligesom den forrige, er i Mr. Leontyevs artikel.
A. Zhabinsky siger i sit værk "Another History of Art" det gemmer sig under navnet Djengis Khan byzantinsk kejser Fedor Laskaris. (Hvilken uoverensstemmelse er der dog i prototyperne!) Han identificerer den mongolske hovedstad Karakorum, som forsvandt i sandet, med Teheran. (Forresten, hr. Leontyev Mongolsk hovedstad placerer det endnu tættere på - på Krim. Ifølge hans sproglige forskning er "kara" "sort" på tyrkisk (hvilket er sandt), men "Corum" er "Krim". Det gør ikke noget, at der ikke er andre beviser).
Men alle disse respekterede historikere blev langt overgået af Kharkov bosiddende Alexander Zinukhov. I efteråret 2003 udgav han en bog, hvori han hævder det Djengis Khan kom fra stepperne i Ukraine mellem Dnepr og Don, hans far var jøde og hans mor var slavisk.
Argumenter? Ifølge Zinukhov er kendsgerningen, at navnene på forældrene til den store Khan Yesugei og Hoelun faktisk var forvrænget, deres navne var Isaac og Elena. Hr. Zinukhovs kommentarer, der er kritiske over for traditionel historisk videnskab, er ret interessante, men lad mig lade dem være uden overvejelse. Jeg vil bare gøre indsigelse mod ham ved at bruge hans egen "sproglige metode": det er ikke klart, hvorfor Isaac og Helen i dette tilfælde navngav deres søn Temujin? Det er kendt, at hans brødre hed Khasara, Khachiun-beki, Temuge. Og selve khanens klan blev kaldt Borjigins. Der er ingen sådanne navne i hverken de jødiske eller slaviske traditioner. Hvordan passer dette ind i Zinuchovs teori? Og hovedspørgsmålet, der opstår, når man læser ovenstående hypoteser: hvordan endte Temujin, en ukrainer med jødiske rødder, i Mongoliet? Hvordan stod han (en fremmed!) i spidsen for hæren, med hvem erobrede han Kina, hvordan sejlede han til Japan i spidsen for en armada på 3.400 skibe, hvordan fejede han gennem Centralasien som en tornado? Disse forfattere, inklusive hr. Leontyev, undgår blufærdigt dette problem. Det lader til, at alt, hvad der skete uden for de russisk-ukrainske vidder, ikke interesserer dem.
Jagt efter Khan online
Men på trods af den mangelfulde information om Djengis Khan, har historikere fra de lande, der led under ham - Mongoliet, Kina, Persien - samlet meget mere eller mindre om ham pålidelige oplysninger. Mange af dem er citeret og analyseret af Lev Gumilev, en middelalderekspert, som hr. Leontyev elsker at citere. Blandt dem er kinesiske krøniker, notater af Zhao Hong, "The Secret History of the Mongols" ("Meng-da Bei-lu") og de mest komplette kilder - de persiske krøniker af Rashid ad-Din. Alle af dem blev dog skrevet mange år efter den Store Khans død. I Nerchinsky-distriktet i Transbaikalia blev der fundet en stenstele, den berømte "Djengis-sten" (indskriften på den på det uiguriske sprog indeholder ordet "Djengis"). Det eneste historiske portræt af Djengis Khan (i øvrigt med et karakteristisk smalt skæg!) fra en række officielle portrætter af Mongoliets og Kinas herskere blev malet hundrede år efter hans død og opbevares i Beijing.
Gumilyov har flere store værker dedikeret til Djengis, hans forfædre, ungdom, kampagner, erobringer og efterkommere. Han sammenligner kilder, identificerer deres modsætninger med hinanden og uklare steder. For eksempel var forskere både før og efter Gumilyov forvirrede over det faktum, at nogle klaner af mongolerne var høje, lyshårede og blåøjede. Det vil sige, at de var mere tilbøjelige til at være af den kaukasiske type, snarere end af den asiatiske type. De var anderledes end de korte, mørkøjede og sorthårede tatarstammer omkring dem. Sådanne historiske beviser er faktisk registreret, og ikke kun Djengis Khan, men også flere generationer af hans forfædre lignede kaukasiere. Men fra dette faktum der er en enorm afstand til hypotesen om, at khanen kom fra Dnepr-stepperne. I løbet af årtusinderne fandt hundredvis af folkevandringer af stammer og individuelle klaner sted over gigantiske afstande. Under alle omstændigheder, når han diskuterer denne antropologiske artefakt, tvivler Lev Gumilyov ikke et øjeblik på, at Temujin, søn af Yesugei og Hoelun, blev født på bredden af Onon-floden i Delyun-Buldan-kanalen, som forskere lokaliserer i det nuværende Chita område. Baseret på kilder genfortæller han i detaljer Temujins barndom og ungdom, hans vandringer (med en klar transbaikalsk forbindelse). Derfor var det mærkeligt for mig at læse i hr. Leontyevs artikel, at de siger, at Lev Gumilyov tvivlede på, at Djengis Khan var fra disse steder. Lev Nikolaevich sammenlignede kilder og tvivlede på detaljer, som enhver seriøs videnskabsmand. Men Gumilev var aldrig i tvivl om, at Temujin var en mongol fra Transbaikalia.
Hvis min modstander hævder det modsatte, så lad os prøve at finde sandheden. Når vi ved, at alle den fremragende historikers værker nu er lagt ud på internettet, så lad os skrive det CITAT, som hr. Leontyev citerer, i søgemaskinen: "Der sker nogle fantastiske forandringer med de kinesiske tatarer." Og yderligere, siger de, at tatarerne ikke kommer fra Kinas nordlige grænselande, men fra Volga-regionen. Tryk på tasten. Og - hvilken fornærmelse! Gumilyov har ikke sådan en sætning! Men det er hende, der er til stede i bogen” Ny kronologi Rus'" af Anatoly Fomenko og Gleb Nosovsky, som voldsomt OVERHAGER Lev Nikolaevich.
En lignende situation med det påståede CITAT "Hvilken slags camouflage er skjult i etnonymet tatarer?" Den er skrevet af Nosovsky og Fomenko, men Gumilyov har den IKKE. Disse forfattere "opdaterede" den originale tekst i nogen grad, og fordrejede den nøjagtigt det modsatte, og hr. Leontyev omskrev den fra dem uden at tjekke den originale kilde... Dette er desværre ikke ualmindeligt i moderne historisk videnskab (både russisk og ukrainsk).
Det var nok det eneste, jeg ville skrive om den underholdende idé "Djengis Khan er ukrainer." De, der er interesserede i dette emne (og efter min mening er det virkelig spændende) kan søge på internettet efter bøger af Lev Gumilyov, samt meget mere om moderne forskning i historien. Mit eneste råd: tag ikke alt det for givet, som adskillige amatører kaster efter dig. Dette er farligt for dit helbred.
Lidt "alaverdi"
Lad os vende tilbage til den ovennævnte Alexander Zinukhov. Denne historiker blev berømt ikke kun for sine opdagelser inden for Genghis Khan-studier, men også i Pushkin-studier. I en nyligt udgivet bog hævder han således, at digteren ikke døde i hænderne på Dantes, men af en snigskyttes kugle. Det viser sig, at gendarmeriets tredje afdeling havde et nag til Pushkin, og en lejemorder blev sendt til duellens scene, som affyrede sit lumske skud. Som sædvanlig argumenterer forfatteren, baseret på meget indirekte data, på elementære spørgsmål: hvorfor hverken Dantes eller hans sekunder bemærkede noget mærkeligt (selvom det er meget mærkeligere - en fremmed i en duel, et mord bagfra!) svarer ikke. Og i sit andet arbejde beviser historikeren, at i stedet for Pushkin blev en anden begravet... Ingen kommentar.
Som afslutning på artiklen vil jeg udbryde: hvor fantastisk! Ja, det er vidunderligt, at mange indbyggere i vores land er interesserede i Genghis Khans liv, Pushkins skæbne, konstruktionen af pyramider og uidentificerede flyvende objekter. Og mange af dem forsøger selv at forske, opfinde og bygge teorier. Det er dejligt, at rigtige, aktive videnskabsmænd i stridigheder med dem skærper deres argumentationssystem og også hærder nervesystem. Men mine herrer, jeg opfordrer jer til at behandle dem med den rette mængde humor.
Anatoly LEMYSH
Umirbek 12.06.2017 10:03:59
Djengis Khan er på den slaviske måde. ShygysKhan på Kasak-sproget er Østens Khan, som kejseren af Kina kaldte ham efter sin sejr over Jamukhs hær og hans tilfangetagelse. Temujin og hans lille afdeling var involveret i røveri af karavaner, der rejste til og fra Kina, hovedsagelig var disse karavaner fra Indien, Arabien og Khorezm Shah. Den kinesiske kejser inviterede Temujin og tilbød, i stedet for røveri, at bevogte disse veje for en stor løn, et særligt sted i Kejserlig domstol og døtre af høje adelsmænd blev givet som hustruer til hans krigere. Og han tilbød at gifte sig med sin yngste datter. Jamukha, efter at have lært om dette, kom til den kinesiske grænse og blokerede handelsruten og tilbød kejseren at betale en løsesum og udlevere Temujin for repressalier. Temujin havde til sin rådighed en lille afdeling af sine krigere og en stor kinesisk hær. stillet op på en sådan måde, at han fuldstændig besejrede Jamukha og fangede ham. Efter denne sejr gav den kinesiske kejser titlen Shygys Khan og betragtede ham som sin general. Temujin opførte sig med kejseren som en ligemand og besluttede til sidst på foranledning af sine rådgivere at forgifte ham og udpege en mere imødekommende kriger i hans sted. Efter at have lært om dette flygtede han naturligvis fra paladset med en lille løsrivelse, da halvdelen af dem forblev vant til luksus og et velnæret liv.
RњRћRќR“RћR› 10.03.2016 07:28:34
og tror I alle på det? Jeg har ondt af dig.
РќР°РеРЅР° 28.06.2015 22:32:39
Det verdensberømte navn Djengis Khan er i virkeligheden ikke et navn - det er en titel. Militærfyrster blev jo kaldt khaner i Rusland. Djengis Khans rigtige navn er Timur eller Timur Chin (i en forvrænget udtale Temujin eller Temujin). Præfikset Chinggis betegner rang, position, rang, med andre ord rang og titel.
Det tatar-mongolske åg er endnu et nonsens i den endeløse løgn om at ødelægge det herlige Rus.
Endnu et kup og massakre lykkedes i Ukraine gennem de samme løgne og bedrag. Slaverne er meget godtroende, til deres ulykke. Naina.
СЃРєР°РСРСРё 28.06.2015 22:16:55
Hvor var det et populært emne!
Digteren Sergei Kanygin
СЃРєР°РСРСРё 01.01.2015 00:59:00
Hvor er det dog et populært emne!
Digteren Sergei Kanygin
RњРёР»СЋС‚РёРЅ Сергей 10.11.2014 01:10:26
Ja... Tak for afklaringen. Dette indlæg blev lavet for fem år siden, men emnet lever fortsat. I dag (november 2014!) beviste en bekendt nidkært for mig, at Djengis Khan er slav. Jeg besluttede at finde ud af det...
Jeg forstår ikke én ting - hvem har brug for at omskrive historien på denne måde nu?
Mikhail 14/05/2010 23:41:01
Anmeldelse: positiv
Sinbadichche, godt gået!
Tak, Enikeeva G.R. Jeg læste - sagen om L.N. Gumilea videreføres konkret på den mest videnskabelige måde. Desuden alt det, jeg ikke kunne, men forsøgte at fortælle L.N. Gumilyov, alt er forklaret, med inddragelse af disse kilder og værker af lidet kendte (tilstoppede og skjulte) historikere.
Det vigtigste er, at Enikeev G.R. forstod og forklarede hvorfor, som L.N. Gumilev, de kinesiske forfattere af pjecen kaldet "Den hemmelige legende" "ønskede ikke at fortælle sandheden, og historikere, der troede på dem, komponerede en FALSK HISTORIE OM MONGOLERNE" (L.N. Gumilev). Ja, den russiske akademiker V.P. Vasiliev, - til hvis lidt kendte (faktisk skjulte) værker om historien om tatarerne fra Chyngyz Khan Lev Nikolaevich leder os, - er, at "folket, som Chingiz Khan blev født ind i, og generationerne af den samme stamme med ham, bar det samme navn og selvnavn, og ingen ringere end tatarerne," mens tatarerne, stammefæller fra Chyngyz Khan, "ikke talte det sprog, som vi nu kalder "mongolsk" (V.P. Vasiliev).
Der hos G.R. Enikeev har stadig meget information fra pålidelige kilder, se hans bøger: "The Crown of the Horde Empire" (Moskva, forlag "Algorithm", 2007) og "I den sorte legendes fodspor" (Moskva, forlag " Medina"), og spørgsmålet om Chyngyz Khans "femte optælling" forsvinder fuldstændigt - svaret er givet fuldt ud og udtømmende. Sådan er det med mange af de grundlæggende principper i den sorte sagn-bagvaskelse om både russernes og tatarernes forfædre.
Se kapitler fra bøger af Enikeev G.R., anmeldelser og anmeldelser af dem og artikler af denne historiker her: http://tartareurasia.ucoz.com/publ
Grigory Varshavsky 18/04/2010 08:26:21
Anmeldelse: positiv
Artiklen er meget interessant for mig. Og det er det, jeg gerne vil sige. Hele balladen nuværende tilstand historisk videnskab i vores land er, at for det første er der ingen professionelle historiske skoler og deres ledere, der kunne stå imod havet af nutidens vordende historikere. Og for det andet er problemet, at hvis du har penge eller en sponsor, der er interesseret i noget, kan du udgive noget lort om historien. I dag er vi alle blevet historikere. Enhver, for hvem dette simpelthen er kontraindiceret på grund af deres manglende evne og manglende vilje til at arbejde med dokumenter.
Gæst 14.01.2010 01:46:23
Gumilyov har en uforståelig ting - han skriver, at Taydzhiginerne var bange for Borjigin Temujin, men ifølge krønikerne viser det sig, at Taydzhiginerne også er Bordzhigins, de samme efterkommere af Bodonchar.
Sinbadichche 04.01.2010 17:34:17
Anmeldelse: positiv
GENGIZ KHAN HØRER TIL I RUSLANDS OG CIS-LANDENES HISTORIE OG IKKE I HISTORIEN AF KINES OG HALKHAMONGOLERNE
(Om Djengis Khan, hans stammefæller og kammerater og om den "mongolsk-tatariske invasion og åg": noget, der er tillidsværdigt og meget lidt kendt).
Lad mig starte med det faktum, at meget, skjult af pro-kinesiske og pro-vestlige historikere, indikerer, at Djengis Khans tatarer tilhører Ruslands historie og til en vis grad til SNG-landenes historie, og ikke til Khalkha-mongolerne og kineserne. Pointen med, at kineserne skrev en "falsk historie om mongolerne" (L.N. Gumilyov) var netop at forklare oprettelsen af den mongolske stat ved at "samle det store Kinas land" af forfædrene til Khalkha-mongolerne - "en gren af store Han (det vil sige kinesere)" - Denne "teori" er stadig "i brug" blandt kinesiske politiske historikere. Faktum er, at i Rusland, før Romanovs, regerede Horde-dynastiet - og dette er Djengis Khan, hans medstammer, såvel som deres kammerater, hvis politiske samfund blev kaldt "mongolerne". Det var et politisk fællesskab af repræsentanter forskellige nationer, herunder fra russerne - se nedenfor - så opkaldt efter navnet på den mongolske magt - det vil sige "den evige magt". Navnet "Mongol" kommer fra det tyrkiske, mere præcist, de gamle tatariske ord "Maenge" og "Maengel", det vil sige "Evig" og "Evig". Således var navnet "mongolerne" ikke et etnisk navn - navnet på ethvert folk - men var et politisk navn, såsom "sovjetisk". I princippet blev dette forklaret af den russiske akademiker-orientalist V.P. Vasiliev i det 19. århundrede, men hans oplysninger var i det væsentlige skjult for offentligheden.
Desuden bar Djengis Khan selv og hans medstammer, det vil sige hans indfødte folk, navnet og selvnavnet "tatarer" og "talte ikke det sprog, som vi nu kalder "mongolsk" (V.P. Vasiliev). Og på samme tid boede tatarerne fra Djengis Khan meget, tusinder af kilometer vest for de steder, hvor de blev "tildelt" af de pro-kinesiske og pro-vestlige forfattere af "mongolernes historie" - dette blev også forklaret på én gang af V.P. Vasiliev, og hans information falder sammen med en masse information fra historiske kilder fra forskellige tider og folk og fra forskellige territorier i Eurasien.
Som bemærket af akademiker V.P. Vasiliev, der brugte 10 år på at studere kinesiske historiske kilder med en rejse til Kina, og opdagede mange modsætninger med pro-kineserne - kendt for os fra lærebøger - "mongolernes historie", kineserne, efter at have væltet mongolernes magt. Tatarer i den østlige del af Eurasien under den 20-årige krig "kompilerede deres "mongolernes historie, og derfor er historien om Djengis Khans og hans stats oprindelse skjult i mørket." Men, som vi vil se nedenfor, er en masse pålidelige oplysninger fra pålidelige kilder om Djengis Khan og hans tatarer og deres kammerater stadig bevaret.
Repræsentanter for vores russiske officielle (og stadig vestliggjorte i det væsentlige) historiske videnskab, ser det ud til, aldrig vil være ulydige deres videnskabelige lederskab og vil ikke "gå ud over" grænserne defineret af de grundlæggende postulater for eurocentrisk videnskab, fastsat af Romanovs udenlandske specialister i udarbejdelsen af "Ruslands historie" og "fremmet" gennem århundreder af deres tilhængere. Den selvsamme "historie", hvor de vigtigste etniske grupper (folk) i Rusland-Eurasien, russere og tatarer, er tildelt rollen som "tilbagestående og uhistoriske folk", siger de, "halvvilde" og "evige fjender" og ( eller) "slaver" af hinanden i forskellige perioder historier. Derfor er det først og fremmest tatarerne og russerne, der skal objektivt forstå deres fælles sande historie - desuden kritisk vurdere postulater og klicheer fra Romanov og "østlige" historikere, nedgøre vores forfædre, kontrastere og kontrastere dem i fortid - i deres "historiske skrifter" - for at kontrastere os i nutiden og fremtiden. Dette blev gjort for med succes at etablere det "romersk-tyske åg" (N.S. Trubetskoy) i Muscovy-Rusland i det 17. århundrede, og for at kunne fortsætte med at påvirke os med deres "råd og instruktioner" - således at fortsætte med succes Det her er Igo. Trods alt blev Romanov "Ruslands historie", som vi nu har, komponeret for os af fremmede - dette bemærkes af mange uafhængige historikere og forskere - både russisk og "tyrkisk".
Nå, det er nødvendigt at udtale sig om et presserende spørgsmål: var der et voldsomt "mongolsk-tatarisk åg" på de russiske lande? Nå, var der en tilsvarende "erobring"? Med hensyn til de emner, der er under overvejelse, er følgende omstændigheder fortjent opmærksomhed, først og fremmest, som omhyggeligt "omgås" (eller rettere, skjult) af officielle vestlige historikere og deres "østlige" kolleger:
1). Deltagelsen af mange - ædle og uddannede, herunder - russere (og i øvrigt ungarere - højst sandsynligt fra Ural), i "tatarernes anliggender og krige" mindst tyve år før "invasionen af Batu Khan i Rus" '", selv under Djengis Khans liv - dette er cirka 1215, eller endnu tidligere. Og generelt er russernes kontakter med tatarerne (nemlig med tatarerne, med tyrkerne) længe "før æraen af de mongol-tatariske erobringer", såvel som tilstedeværelsen af tatarer i Østeuropa og Vest- og Centralasien længe "før mongol-tatarernes erobringer" (det vil sige slet ikke "mongolsktalende" og på ingen måde i det "fjerne Transbaikalia"). Desuden, som det let kan fastslås, var tatarerne (ikke cumanerne, men tatarerne) på de russiske samlende fyrsters side, som søgte at etablere lov og orden i Rusland og følgelig fred og velstand for dets folk. (klanen af storhertug Vsevolod den store rede) .
2). En væsentlig pointe: Middelaldertatarerne, stammefællerne og våbenkammerater af Djengis Khan (nemlig tatarerne, ikke "Khalkha-mongolerne") er de direkte forfædre til ikke kun moderne tatarer, men også mange, mange russere og mange repræsentanter for tyrkiske folk i Eurasien. Og tatarerne under ledelse af Djengis Khan, ifølge forskningsdata fra akademiker V.P. Vasiliev, kom med krig som svar på aggressionen fra Tangut-riget og Jin-imperiet (nord og nordøst for det moderne Kina), som "hvert tredje år sendte tropper langt mod nordvest for at ødelægge og plyndre tatarerne," netop fra vest. , fra Østturkestan, Altai, Volga-regionen osv. Det vil sige, hvorfra "det ikke var det Khalkha-mongolske sprog, der dominerede, men det tyrkiske sprog" (V.P. Vasiliev). Desuden er oplysninger fra V.P. Vasiliev, ligesom meget af den verdenshistorie, der svarer til dem, ignoreres af vestlige historikere - for at sige det mere enkelt, de er skjult for offentlig opmærksomhed.
3). Og her er en anden vigtig ting: de middelalderlige tatarer, de indfødte i Djengis Khan, som det fremgår af mange historiografiske data, havde i princippet intet til fælles med halvvilde nomader, især med forfædrene til Khalkha-mongolerne. Blandt tatarerne i Chingiz Khan var "sproget, skikkene, den materielle og åndelige kultur tæt på de uiguriske tyrkere i det østlige Turkestan" (V.V. Bartold), "et folk af gartnere, købmænd og håndværkere" (L.N. Gumilyov), og iflg. mange Baseret på pålidelige oplysninger fra forskellige tiders verdenshistoriografi byggede middelaldertatarerne, selv "før Djengis Khans æra", byer, drev transkontinental handel, mestrede færdighederne inden for store flodnavigation, metallurgi, agerbrug og i alle mulige måde "patroniseret landbrug". Vesterlændinge og "østlændinge"-historikere forsøger også at skjule oplysninger om dette fra den brede offentlighed.
Vi bemærker især, at forholdet mellem Horden og Rus' (den såkaldte "invasion og åg"), samt forholdet mellem politiske rum Ulus af Jochi og Muscovy i det 13.-16. århundrede var helt anderledes end det, der blev beskrevet og beskrevet af vestlige historikere efter de katolske tyskere - kompilatorerne af "Ruslands historie", som var behagelig for vesteuropæerne. Nemlig ("i en nøddeskal"): Hordens hovedmodstander - russiske zarer og fyrster, og tatariske khaner og Murzas - i perioden med Horde-styre i Muscovy-Rusland var netop det katolske Vesten. Og indflydelsen fra en politisk organisation Stor horde og den mongolske magts stat, som han skabte, bidrog til den økonomiske og kulturelle udvikling af både Rus' og landene i andre folk i Eurasien, der var en del af føderationen af den "Evige Skæbne" af Den Store Horde.
Efter at have sammenlignet og forstået disse hovedpunkter, fra den spredte information, der har nået os, begynder et andet billede at dukke op, et der er konsistent. Men det svarer slet ikke til "teorien om invasion, erobring og åg" og andre dogmer inden for pro-kinesisk og pro-vestlig historieskrivning. For dem, der er interesseret i fædrelandets sande historie forbundet med tatarerne (især med "mongol-tatarerne"), og sand historie forholdet mellem tatarerne, russerne og andre folk i Eurasien i XII-XVII århundreder, foreslår jeg at gøre dig bekendt med værkerne af den studerende og tilhænger af L.N. Gumilyov, tatarisk historiker og forfatter G.R. Enikeev, især med sine bøger "The Crown of the Horde Empire" (Moskva, "Algorithm", 2007) og "In the Footsteps of the Black Legend" (Moscow, "Medina", 2009).
De spørgsmål (emner), der er skitseret ovenfor, er blevet grundigt undersøgt og dækket i bøgerne af G.R. Enikeev, der citerer relevante argumenter fra historiske kilder og værker af historikere og forskere fra forskellige tider og forskellige folk, med passende referencer til kilder.
Om bøger af G.R. Enikeev, se anmeldelsesartikel af den æresleder af Tatar Noble Assembly (Majlis fra Tatar Murzas (biys)) M.Sh. Mamleeva "Opdag din historie": http://tartareurasia.ucoz.com/publ/otkroj_svoju_istoriju/1-1-0-6
samt en gennemgang af lægen historiske videnskaber D.M. Iskhakov for det første værk (bog) af G.R. Enikeev: http://tartareurasia.ucoz.com/publ/1-1-0-1 På grundlag af og i udviklingen af dette arbejde blev de næste to bøger af G.R. Enikeev, anført lige ovenfor, skrevet. Der er også på siden indhold, omslag og forklaringer til omslaget og kapitler fra bogen af G.R. Enikeeva "I den sorte legendes fodspor": http://tartareurasia.ucoz.com/publ/knigi_enikeeva_gr/5
På omslaget er der et middelalderligt portræt af Chingiz Khan, gengivet ifølge den tatariske historiske kilde "On the Family of Chyngyz Khan" og andre oplysninger fra verdenshistorien - måske med et noget uventet udseende for mange (ikke-kinesere og ikke Khalkha- Mongol), med blå øjne og et bredt rødt skæg.
At erobre nabostater, begyndte Djengis Khan at skabe en magtfuld hær til de tider. Han opdelte alle de underordnede lande i uluser og begyndte at kalde soldater op, så der blev dannet tumener, ledet af høvdinge - tusinder og centurioner, som også regerede over deres lande. Hæren var opdelt i tiere, hundreder, tusinder. Faktisk var "Great Yasa" det første charter for de væbnede styrker i historien, hvor alle skriftlige og mundtlige ordrer fra Kagan blev registreret.
Efter at have forenet mongolerne og deres tilstødende tyrkiske stammer begyndte Djengis Khan omfattende erobringer. I 1207-1211 erobrede han først Sibirien, derefter Turkestan. og i 1215 Nordkina.
Den mongolske hær vandt sejre på grund af følgende faktorer:
1. Hærens kerne bestod af lette kavalerienheder.
2. Belejringsvåben blev aktivt brugt: slagvæddere og stenkastende katapulter.
3. Efterretninger fungerede godt. Før kampagnen blev handelskaravaner, rejsende og ambassadører sendt til det påtænkte land. Den indsamlede information blev nøje analyseret.
4. I mange af de erobrede lande herskede borgerlige stridigheder. 03/02/2009 09:12:00
Ivan! Alt, hvad du taler om, står i den artikel, du ikke har læst. Og også i den første artikel - "Geniet med spildt blod."
Som du ikke gad se på, og du banker på den åbne dør.
Undtagen kronikeren. Han er en litterær opfindelse af filmens forfatter. Vi fandt noget at tro på.
Faktisk var der under Djengis Khan én person, der kunne læse og skrive - Zhao Hongs noder er nævnt i historien. Jeg nævner dette kort. Han ser ud til at være fra den uiguriske stamme. Jeg husker ikke ligefrem. Men der var ingen krønikeskriver som sådan under Ch.... Mongol-tatarerne var alle fuldstændig analfabeter. Men Ch. beordrede strengt sine børn til at lære at læse og skrive.
Ingen optegnelser lavet i Ch.s levetid har overlevet. Alle kendte optegnelser om Djengis Khan blev lavet mindst et halvt århundrede efter hans død.
Og der er ingen grund til at beskytte Gumilyov fra mig - tværtimod studerede jeg ham fra ende til anden og sammenlignede ham med Fomenkos teorier. Læs mere omhyggeligt.
Held og lykke!
Der er stadig ingen pålidelig information om dette spørgsmål. Nogle videnskabsmænd er af den opfattelse, at han var en tyrkificeret arier, oprindeligt fra Kashgaria. Andre historikere er tilbøjelige til at tro, at han var en mongol.
Bekræftelsen af, at han var af tyrkisk oprindelse, er det faktum, at korrespondancen med de vestlige konger Djengis Khan blev ført på jurasproget og ikke på mongolsk. Der er også en Djengis-sten, hvorpå der er bevaret en inskription fra den store erobreres tid, også skrevet på tyrkisk. Ud fra disse oplysninger konkluderer videnskabsmænd, at Genghis Khan skrev og talte tyrkisk, derfor var han en tyrker. Djengis Khans børn blev også navngivet på turkisk måde: Tule, Jochi, Chagatai, Ukitai.
Andre historikere er enige om, at han ikke tilhørte tatarstammen. I modsætning til mongolerne, tatarerne, såvel som deres moderne efterkommere Buryats, Kalmyks, i familie med tyrkerne, var hans værste fjender. Da Djengis Khan var ni år gammel, forgiftede tatarerne hans far.
En grund til at tvivle på hans mongolske oprindelse er beskrivelsen af hans udseende: grågrønne øjne, rødt hår. Sådanne træk ved udseende er usædvanlige for mongolerne og adskilte ham i høj grad fra sine stammefæller.
Forskere afviser heller ikke den version, at Djengis Khan har kasakhiske rødder. Ifølge tilgængelige data blev Genghis Khan (Temirshin - et lejrnavn fra "temirshi" - "smed") født i 1155 på det moderne Mongoliets territorium i Kiyat-klanen (navnet på den kasakhiske klan). Oversat fra kasakhisk lyder hans navn som Shyngyskhan og betyder: "shyn" er den højeste top i bjergene, "gys" er en stråle. Fulde navn oversat som "høj strålende khan". Det er også kendt, at Genghis Khans mor også var fra en kasakhisk familie.
Han modtog sit nye navn "Djengis Khan" (eller Khan fra Østen) i 1206 under en generalforsamling for byens herskere. I betragtning af, at sådanne klaner som Argyn, Kiyat, Zhalair, Merkit, kasakherne deltog i dette møde, opstod den opfattelse, at Djengis Khan tilhører kasakherne. Alle stammerne beskrevet ovenfor er kasakhiske, af mongolsk oprindelse. Mongolerne boede på det tidspunkt ikke i det område, hvor Djengis Khan blev født.
Som bekræftelse på, at Djengis Khan ikke var en mongol, bar mongolernes statsoverhoved aldrig titlen khan (de har en lignende titel kaldet kontaishi). Og titlen khan tilhørte de tyrkiske herskere.
Den version, at Genghis Khan var kineser, virker meget interessant. I Kina blev der endda opført et mausoleum til Djengis Khan, og han var også optaget på listen over æreskejsere i Kina. Officielle beviser hvad han har kinesisk oprindelse, Nej.
Var Djengis Khan og hans søn Jochi jøder, halvjøder, karaitter, tatarer eller kasakhere?
"Tusindårig historie med venskabelige forbindelser og fælles skæbne forbinder tatarer og jøder. Disse relationer udviklede sig tilbage i gamle Khazaria, styrkede sig i Den Gyldne Horde, der erstattede Khazaria."
Historiker Fatih Sibagatullin: "Tatars and Jews" bog af forlaget "Idel Press", Kazan, 2013.
Jeg diskuterede ofte med min ven Lazar forskellige historiske spørgsmål. En dag fortalte Lazar mig om sin historiske forskning i begivenhederne i Den Gyldne Horde. Dette emne er stadig relevant i dag.
- Ligheden mellem afgudsdyrkelsens ritualer førte mig til en hypotese, som består i den antagelse, at der under det almindelige hellenske navn "Skytere" var stammer fra Sortehavet og Kaspiske Kaldæere, der levede, før de trængte ind i Don-stepperne og flodslettet i Volga i nord moderne Iran i det sydlige Kaspiske Hav. Derfor kan de have talt farsi, men også brugt ord fra hebraisk. I Volga-flodslettet blandede de sig med de tyrkisktalende efterkommere af Togarma, hvis genealogi er givet i Tanakh. Fra Vesten var denne steppe beboet af Sortehavskaldæerne ("Khalibs" eller, som hellenerne kaldte dem, "Galisons"). Tilsyneladende kommer en af de tidlige måder at trænge hebraiske ord ind i det russiske sprog og de tyrkiske sprog på stepperne fra kaldæerne. Arkæolinguister påpeger, at disse ord primært var kult- og geografiske navne, navne på håndværksredskaber. De tror:
”Sortehavet og det kaspiske kaldæere levede ikke, som jøderne, i Egypten, derfor kendte de ikke den skrevne Tora, som Moses modtog fra Gud... Men proto-monoteisme eksisterede blandt de kaldæiske præster, hvilket ikke forhindrede dem. fra at tro, at B-g, der normalt bor på Månen, nu er muslimernes symbol." Jeg spurgte Lazar:
- Hvorfor tilbad kaldæerne afguder? En vigtig bestanddel af hedenskab var intimidering af folket ved at dræbe og endda brænde offeret. Dette ritual havde en meget mere følelsesmæssig indvirkning på folkets psyke end historier om den usynlige skaber. Det er lettere at kontrollere et skræmt folk. Hvornår og hvordan dukkede de op historisk scene slaviske folk?
- Det sværeste ved at studere de slaviske folks historie er indledende periode. Proto-slavisk sprog havde ikke skrift og efterlod sig ingen monumenter, men den eksisterede fordi i moderne Slaviske sprog Der er ordendelser med flere store og små bogstaver.
Nogle historikere mener, at nord- og skovfolkene erobrede syden og steppen. Men steppen var tættere befolket af nomader, og steppedyrehold var mere effektivt end skovjagt og -indsamling. Derfor kraftfuld militær styrke udviklet i stepperne, ikke i skovene. Steppefolkene erobrede Norden. Skovsteppen blev udviklet af plovmænd. Historiker Adin Steinsaltz påpeger, at "plovmand" på hebraisk er "slavisk" - er dette ikke nøglen til slavernes oprindelse?
Jeg var interesseret i en mærkelig historisk kendsgerning. Hvorfor blev horden i de nedre dele af Volga oprindeligt kaldt den blå horde, i modsætning til den hvide horde, der ligger i det sydlige Ural? Hvid og blå er trods alt farverne på det israelske flag.
- Lazar, du har endnu en hvirvel i dit hoved, denne gang blå og hvid. Det er bare det, at de gamle tyrkere anså det snehvide bjerg Tengri for at være den blå himmels gud. Kombinationen af et snehvidt bjerg og en blå himmel var slående i sin skønhed.
- Navnet Tengri ("Ten Gri" på hebraisk betyder: "giv mod" ifølge V. Bershadsky eller er i det væsentlige en traditionel oversættelse af det hebraiske navn G-d "Elohim" til det tyrkiske sprog), og tengrisme er også en monoteisk religion , selvom den anerkender hypnotisk shamanismens kraft - trylleformere af onde ånder.
- Hvorfor bruger nogle historikere kun det mongolske epos eller kinesiske tydeligt fjendtlige kronikker om Djengis Khan? Af disse dokumenter følger det, at Djengis Khan var lederen af de vilde horder. Der opstår en logisk modsætning. Hvordan kan man så rationelt forklare kilden til sin hærs magt, deres militær kunst, politisk læsefærdighed - religiøs tålmodighed i tider med religiøs obskurantisme. Hvorfor kalder vi invasionen af Batus tropper for tatar-mongolske? Ifølge vidnesbyrd fra den rejsende franciskanermunk Giovanni Plano Carpin (1182-1252) var der meget få mongoler i Batu Khans tropper. Hvis der var mongolske krigere i tropperne i Khan Batu, ville de have styrtet hjem til deres oprindelige stepper med rigt bytte, og Khan Batu forblev i territoriet i de nedre dele af Volga og grundlagde hovedstaden Sarai Batu næsten på stedet for Itil: Khazarias hovedstad. Ulykke! Næsten!
Moderne undersøgelser af det russiske folks genpulje har praktisk talt ikke fundet haplogruppe "C", karakteristisk for mogulerne (kun 0,4%, dvs. inden for den statistiske fejl).
Lad os huske, at Khazaria blev besejret i slutningen af det 10. århundrede. Kun Samosdelkinskoye-bosættelsen i Astrakhan-regionen er tilbage fra Khazaria.
- Hvorfor har arkæologer endnu ikke udforsket denne gamle bosættelse, og hvor flygtede befolkningen i Khazarias hovedstad, Itil, hen?
- Myndighederne forbød sovjetiske arkæologer at udforske dette sted. Sandheden om historien var ikke nødvendig af myndighederne på det tidspunkt. Befolkningen i Itil flygtede til det venlige Khorezm og muligvis til Uyghur Khaganatet. Bemærk til Kaganatet, og ikke til Khanatet! ("Kaganen" - på hebraisk betyder en, der giver protektion, eller måske "kahanat", dvs. "ka" - højt i betydningen høvding og "khan"). Mest sandsynligt stolede Djengis Khan på disse flygtninge.
- Det forekommer mig, at jøder slet ikke er som uighurer, kirgisere eller kasakhere. Men de ligner indbyggerne i Volga-regionen Tatars og Chuvash. Derfor anser historikeren Fatih Sibagatullin Povozh-tatarerne for at være efterkommere af de khazarer, der deltog i Batu Khans kampagner, som genoprettede Khazaria og kaldte det "Den Gyldne Horde". Han skriver: "Lad os huske polske og hviderussiske jøders tøj - den lange silkekaftan blev kopieret fra den tyrkiske kaftan, og den turkiske kalot - yarmulke, kippah - blev også kopieret. Og selve ordet "yarmulka" er af tyrkisk oprindelse. Væggene i lokale synagoger var dækket af Khazar-tegninger af dyr, og jødiske kvinder bar indtil midten af det 19. århundrede en høj hvid turban, karakteristisk for tyrkerne. Og passionen for fyldte fisk, der er endda et ordsprog "Uden fisk er der ingen lørdag" - dette er et minde om livet i Det Kaspiske Hav. “.
Den Store Silkevej gik gennem Khazar Khaganate. Rakhdoniternes købmænd kontrollerede det. Handelsmængder - campingvogne på 5 tusinde mennesker, tusind kameler, det er op til 500 tons last, et helt tog, cirka en eller to gange om måneden. Kina - Europa. Ved hjælp af Khazar Silkevejen, burde det nok mere korrekt kaldes, at der blev akkumuleret enorm kapital af det jødiske samfund i Europa. Kun driftige jøder kunne organisere denne gigantiske unikke handelsvirksomhed, afhængig af århundreders handelserfaring
- Ikke desto mindre anså den bulgarske historiker Sysolov uighurerne for at være jøder. Richard Hughett, en forsker i disse folkeslags historie, mener også, at disse folk har jødiske rødder. Det er bare det, at fænomenet mimik og assimilation får rumvæsenet til gradvist at ligne en indfødt indbygger, og selv en forenklet DNA-analyse er ikke tilstrækkelig til at identificere Jødisk komponent. Disse folk bor i området langs Den Store Silkevej og taler beslægtede sprog tyrkisk gruppe, ligesom karaitterne. Forresten, hvorfor er mongolske ord ikke fastsat i det russiske sprog, men der er rigtig mange tatariske, eller rettere turkiske, dvs. karaitiske ord? Så hvem var Batus krigere?
Vi ved lidt om sådanne små jødiske stater og om Mizrahim - østjødedommen. Vi ved meget mere om Ashkenazim eller Sephardim. Har du hørt om staten Himyar med dens hovedstad i byen Zafar (Yemen, 5.-6. århundrede) eller om Adiabene, som lå i den øvre del af Tigris-floden og eksisterede i de første to århundreder Ny æra. Men fremkomsten af staten Adiabene er ikke tilfældig. Gravene for kongefamilien Adiabene er kendt i Israel og er placeret der. Faktum er, at det parthiske rige modsatte sig den græske og senere romerske ekspansion mod øst og støttede jøderne i deres kamp mod Rom, så den jødiske diaspora i Parthia var i stand til at skabe deres egen stat. Handelens interesser tiltrak jøderne i Parthia til Indien, Kina og Kaukasus, hvilket førte til fremkomsten af jødiske samfund i disse lande. Hvor mange fantastiske historier reddede os ikke nogen tid! Det jødiske kongerige Himyar opstod i det sydlige Arabien. Måske derfra stiftede de etiopiske falashaer bekendtskab med jødedommen. Den eksisterede indtil 525, og landsbyen Medina var en jødisk by.
Hvad ved vi om en række berberstater i Nordafrika(for eksempel Jarawa-stammens fyrstedømme) i den før-islamiske æra? Der er information om, at berberne hjælper karthagerne i deres kamp mod Rom.
Historikeren Paul Pellmo mente, at der i Djengis Khans tid levede fire folkeslag på stepperne i det nuværende Mongoliet: de store mongoler, tatarer, merkitter og mekrits. Han anså mekriterne for at være karaitter eller karaitter, fordi slutningen på dette ord: "im" betyder flertal på hebraisk, og "det" er flertal på tyrkisk. Mekriterne blev også kaldt yuduitter. Er det her det senere navn uigurer kommer fra?
Nogle historikere antager kun Djengis Khans karaitiske oprindelse, men de har ingen pålidelige beviser. Men det er kendt, at Djengis Khan mistede sin far tidligt og blev opdraget af karaiten Wan khan. Den kasakhiske stamme Kerey betragter sig selv som efterkommere af Van Khan på grundlag af mundtlig genealogi (shezhire) og antager, at Djengis Khan også var en karait, deres forfader. Analyse af DNA-molekyler viser, at karaitterne har både turkiske og mellemøstlige gener. En forsker i karaitternes historie, I. I. Kazas, skrev tilbage i 1869, at karaitterne er en symbiose af det jødiske folk og den tyrkiske verden. Resultatet af en sådan symbiose (muligvis med khazarerne) var Borjigin-klanen. Djengis Khan havde grågrønne øjne og et langt, ret tykt, lyst skæg. Han var høj. Hans kone Borte var også lyshåret.* Datidens krønikeskriver, Ju-veini, skrev om Djengis Khans optræden i sin "Historie om Erobreren af verden".
Historiker Alexander Zinukhov. “Djengis Khan”, 2003, Kharkov, Ukraine. Denne historiker angiver, at Djengis Khans klan var relateret til herskeren af Khazaria Ashin og hans lillebror bar navnet Khazar, hans oldefars navn var Khabir.
Selve navnet Borte betyder: "blå, grå", og Borjigi: blåøjet. Blandt steppefolkene var de blåøjede med gult hår Polovtsy (polova - en type strå) og de hvide khazarer, der udadtil adskilte sig fra de mørkhudede khazarer, tilsyneladende af turkisk oprindelse. En rejsende fra anden halvdel af det niende århundrede, Eldad Danita, skrev: "Simeons stamme (på hebraisk er Simeon Shimon) og halvdelen af Manase-stammen bor i Khazarernes land i en afstand af seks måneders rejse fra Jerusalem. De er utallige og modtager hyldest fra tyve nationer på grund af deres tapperhed." Lad os være opmærksomme på, at "tamga", dvs. personligt tegn Djengis Khans klan har det hebraiske bogstav "SH" - det første bogstav i stammens navn: "Shimon". Dette bogstav var indgraveret på hans ring, og det ligner en trefork.
-Arkæologisk lingvist Vladimir Bershadsky påpeger, at navnet Chingiz i sig selv er en titel og betyder på hebraisk - rang: "særlig" (derfor officiel) eller "tsien" - valgt, og gis - "samle en hær." På tyrkisk: "Dengiz" - "hav eller vidt udbredt" - "wide space eller "Dingiz" - fantastisk som havet." (Tilsyneladende ubegrænsede beføjelser). Hans fødselsnavn giver også mening på hebraisk: Temu-chin, "temu", som i "usædvanlig, forårsager overraskelse." Han peger også på et betydeligt antal ord fra hebraisk i de tyrkiske sprog.
Hvis man er opmærksom på Djengis Khans begravelsesceremoni og Hunnernes leder Attila, opfylder han jødedommens ønske om at begrave dem på en sådan måde, at de dødes søvn ikke kan forstyrres.
- Det er klart! Vi ved, at den asiatiske del af Den Store Silkevej gik gennem lande beboet af tyrkisktalende befolkninger.
- Vladimir Bershadsky peger på Djengis-klanens militære sammenstød med de tyrkiske tatarer i begyndelsen af dens militære aktivitet. Djengis Khan tog hævn på dem for mordet på sin far. Følgelig var Djengis Khans klan ikke tatar, og det er usandsynligt, at tatarerne først var en del af hans hær. Mest sandsynligt blev han betjent af uighurer og karaitter, men senere sluttede tatariske krigere fra Khazaria, plyndret af Svyatoslav sig til ham. Den arkæologiske lingvist Vladimir Bershadsky mener, at navnet på folket "Khazar" betyder "vendt tilbage" på hebraisk. Hvor vendte Khazaren tilbage til? Han vendte tilbage til sine fædres religion: til jødedommen. Bershadsky anser khazarerne for at være en af Israels tabte stammer. De første DNA-analyser af tatarer og jøder viste betydelige ligheder, men omfattende statistikker er nødvendige som bevisgrundlag.
- Men karaitter og jøder var få i antal de steder!
-Det er forkert! Den rejsende Rabbi Benjamin af Tudela troede, at omkring 80.000 jøder boede alene i Khanatet Ghazni i det 11. århundrede. Østjøder: Mizrahierne boede i bosættelser langs Silkevejen. Det er ikke tilfældigt, at jødiske manuskripter fra dengang blev opdaget i den nordafghanske provins Samangan. Mange jøder boede i nærheden af Beijing i byen Keifen. Da Djengis Khan krævede en betydelig mængde våben, boede der tilsyneladende mange jødiske håndværkere i Keifen. Djengis Khan stolede ikke på de erobrede kinesere og udnævnte jøder som ledere. Den dag i dag, i Kina, er en hieroglyf blevet bevaret for at betegne en jøde, hvilket betyder en vigtig person. Denne omstændighed førte til den hurtige assimilering af jøder med den lokale befolkning.
Men ikke alt var rosenrødt mellem jøderne og Djengis Khan. Herskeren af Khorezm, Jalal ad Din Mankburny, flyttede med en hær til det afghanske khanat Ghazni, hvor han modtog støtte fra lokale jøder. Som et resultat led de jødiske samfund i Centralasien efter nederlaget for Khorezm-tropperne.
Selv en lille stamme kan begynde en militær kampagne og endda en migration af folk. Det kan føre en enorm masse af mennesker væk, som er utilfredse med deres levevis. Sådan dannes en sneskred i bjergene. Genghis Khans arvinger, Genghisoiderne, tiltrak, da de marcherede mod nordvest, de lokale Volga-stammer fra tatarerne, steppestammerne og vestlige Khazars til at deltage. Deres succes var baseret på den pludselige optræden af beredne tropper, der angreb de spredte stor afstand fra hinanden fyrstedømmernes byer, som sædvanligvis stod i fjendskab med hinanden.
Den Gyldne Horde blev Khazarias direkte arving, så den beholdt fuldstændig autonomi for Rus', afhængig af erfaringerne med at regere Rusland over Khazaria. Den russiske befolkning begyndte at kalde befolkningen i Den Gyldne Horde for Tatar - et generelt navn, der bruges i forhold til muslimske folk. Den Gyldne Horde forlod ikke sine garnisoner i russiske byer, fordi kirken og fyrsterne accepterede Den Gyldne Horde som Khazarias arving.
-Kan man stole på mundtlige traditioner?
- Historikere tror på det mongolske epos om deres formodede store kommandør. Vi ved, at folket: de "store mongoler" dengang var en masse små stridende stammer. Selvfølgelig skal du tjekke eventuelle mundtlige og skriftlige beskeder, men jeg har ikke mere pålidelige beskeder, så jeg stoler på logik. Hvad fandt jeg ud af?
Glem ikke, at Den Store Silkevej gik gennem Uyghur Khaganate. Det var rygraden i datidens økonomi. Købmænd har brug for stabilitet og orden. Derfor støttede de Djengis Khan. Desuden blev Den Store Silkevej gennem Israels lande lukket på grund af korstogene. Selvfølgelig var der kommunikation mellem den lokale befolkning og jødiske købmænd, så en række jødiske skikke blev forankret blandt indbyggerne i Khaganatet i Djengis Khan. Folkene, der bor langs Den Store Silkevej, hævder med rette slægtskab med karaitterne og jøderne.
Sammen med karaitisk og rabbinsk jødedom var nestorianismen udbredt blandt karaitterne efter det første årtusinde, og manikæismen blandt uighurerne i den før-muslimske æra. Manikæerne forstod ligesom jøderne, at praksis med barnedåb var meningsløs, fordi spædbørn endnu ikke forstod betydningen af ritualet. Nestorianerne opfattede Jesus som en profet, men ikke som søn af G-d.
Der er andre omstændigheder, der tvang Djengis Khan til at favorisere jødedommen. Khan af karaitterne Togrul Van Khan (Wan Khan) var en svoger til Djengis Khans far, hjalp Djengis Khan med at redde sin brud Borte fra Merkit-fangenskab og påvirkede den unge Djengis Khan. Mens han boede hos Wang Khan, fødte Borte en dreng, som Wang Khan gav navnet Ju-chi. Vladimir Bershadsky mener, at "chi" er hebraisk: tien, altså "udvalgt", som i navnet Temu-chin. Ju betyder jøde. Du kan finde en turkisk fortolkning af dette navn som "uventet gæst", da Borte uventet fødte ham. Under alle omstændigheder er dette et unikt navn, da brødrene Ju-chi blev kaldt Ogedei, Chagatai. En anden mulighed for at tyde navnet Ju-chi kan foreslås, hvis vi betragter Jochi som en Karaite. I det karaitiske sprog er partiklen "chi" en postposition.
(Juchi). "Juhud" betyder jøde på tyrkisk ("Juhud" er en dialektal form af etonymet "yahudi." Jødernes kompakte opholdssted er "yekhurlyk." Lyden "j" opstod i det tyrkiske og engelske sprog pga. manglende evne til at overvinde lyden "ya" (ia) i begyndelsen af ordet (For eksempel Jamaica - Jamaica eller navnet på folket: "Juvash" blev forvandlet til "Chuvash" osv.)
På farsi kan bjergjødernes navn "ju-gu-ri" oversættes til reflekterende, snakkesalige sjæle. På dette sprog kan "Ju" betyde ordet "gæst", som også kan tolkes som en jødisk udlænding. Mest sandsynligt blev det samme ord fastsat i navnene Man-Zhu (Manzhuria) og Ulan-u(yu)de.
Men senere løb en sort kat mellem Wang Khan og Genghis Khan. Djengis Khan ønskede ikke at tillade en uafhængig statsdannelse inden for sit imperium, hvilket Wang Khan søgte.
Wang Khan forklarede tilsyneladende Djengis Khan i sin ungdom, at G-d er én for alle, og ingen religion har monopol på fortolkningen af hans vilje. For ikke at skabe uenighed blandede Djengis Khan sig derfor ikke i sine børns valg af tro. Det er ukendt, om han var læsekyndig, men han beordrede udarbejdelsen af "Great Yasa" - et sæt love. Historikeren Ju-veyni mente, at afsnittet "generelle instruktioner" i yasa'en i det væsentlige gentog Moses' bud.
Derfor kan det antages, at yaerne blev skrevet med uiguriske tyrkiske ord, i det hebraiske alfabet fra højre mod venstre.
Historikeren S. Walker påpeger også, at uighurerne skrev ved hjælp af det aramæiske (hebraiske) alfabet. Nogle historikere kalder dette bogstav for manikæisk. Senere ændrede skriftsystemet sig flere gange i Chingizoid-riget. Det kan stadig være muligt at finde Djengis Khans firkantede segl for at få svar på spørgsmålet om brevet.
Alle historikere bemærker, at herskerne i Den Gyldne Horde var tolerante over for alle religioner, ligesom herskerne i Khazaria. Den Gyldne Horde fortsatte Khazar-politikken med at regere de stridbare russiske fyrster, men mere hårdt. De blodige fejder mellem fyrsterne ophørte og blev reduceret til intriger ved Herskernes hof. Slavehandelen stoppede. Feudale forhold begyndte at tage form i økonomien. Rus' skiftede til livegenskab, men muligheden for overgang fra en ejer til en anden forblev stadig. Ordsprog: "Her er St. George's Day for dig!" Det er ikke sket endnu. Den Gyldne Horde stillede sikkerhed for transit af varer gennem sit territorium. Hun skabte et finanssystem med en fast afgift på varer. Skatter blev opkrævet af skatteopkrævere. Publican er skatteopkræver på hebraisk. Deraf navnet på byen nær Moskva: Mytishchi.
Under Den Gyldne Hordes tid blev der dannet et centraliseret administrativt apparat. Når alt kommer til alt, begyndte selve ordet "horde" at betyde orden! Er det muligt at tale om de ukulturerede vildes åg - tatarerne? Denne periode med udviklingen af Rus' har været lidt undersøgt.
- Hvad er så årsagen til fremkomsten af myten om den grusomme tatar - Mongolsk åg? Hvorfor en venlig hilsen: "I... fuck you!" blev en ond forbandelse.
- Denne forbandelse afspejler prinsernes og deres sykofanters ønske om frihed, ønsket om at give ejerne skylden for alle problemer, og derfor er den blevet forankret blandt folket.
Den Gyldne Horde lagde grundlaget for Rus', for mange russiske adelsfamilier, og ikke Kievan Rus. Placeringen af den gyldne ring af russiske befæstede byer med klostre viser, at Rus' styrkede dets nord, ikke det sydlige, og ikke afskærmede sig fra Den Gyldne Horde.
Særlige regler sikrede sikkerheden handelsruter, som hovedsagelig var i hænderne på jøder. Det er kendt, at Genghis Khan gav købmænd en tynd guldplade med en indgravering af en årvågen gyrfalk, kaldet "paizu", som en sikker adfærd, og kommandanterne for tusindvis af krigere fik en sølvpaizu.
Men man skal ikke lade sig narre af jødernes skæbne i de grusomme tider. Jøder har altid haft misundelige mennesker og fjender. Da Chingizoid-hæren nærmede sig byen, var jøderne ikke sikre på deres sikkerhed. Normalt begrænsede chingizoiderne sig til rige tilbud og opfordrer unge mennesker til at slutte sig til hæren. Imidlertid massakrerede Djengis Khans barnebarn, Hulagu Khan, alle muslimerne i Bagdad (1252) og befriede jøderne fra at betale den ydmygende "dhimmi"-skat. Arghun Khan fortsatte Hulagu Khans (1284-1291) politik.
Jochis love er ejendommelige. Han etablerede fire love ud over Djengis Khans krukke. Enhver, der tør angribe vores slægtninge, fortjener døden, en hestetyv og en, der griber ind i khanens liv, fortjener døden. Det interessante er, at den, der vasker sig med vand fra floden, fortjener at dø.
-Hvorfor? Når alt kommer til alt, betragter hinduer ritualet med at bade i vandet i Ganges for helligt.
-Jochi mente, at ånder lever i floder, og det er farligt at invadere deres ejendele, det er bedre at tørre kroppen af med sand.
Et andet interessant faktum. Karaitter - købmænd blev ikke beskattet, men det blev synagogerne i rabbinatet. Fjendtligheden mellem religiøse bevægelser aftager ikke i vor tid.
- Er Jochi et navn eller et øgenavn? Når alt kommer til alt betyder "Duce" på italiensk leder.
- Der er et sammenfald af lyde her. Der er en legende, der hævder, at Jochi ikke er den naturlige søn af Djengis Khan. Angiveligt først bryllupsnat Djengis Khans Mekrit-Bortzhigs fangede hans kone Borto. Hvad er meningen med denne legende. Måske ved at fratage Jochis efterkommere grundlaget for magt. Faktisk var Genghis Khan og Borto forlovet som børn. Bortos mor gav hende en rig pelsfrakke, men den unge Djengis Khan var fattig. Efter hendes fars død tog Djengis Khan i hemmelighed Borto væk uden en ceremoniel chuppah, hvilket forargede hendes familie. Djengis Khan var sikker på, at Borto allerede var gravid, da hun blev fanget, og tog hende tilbage til ham. Ifølge Tanakhs bud bebrejdede Djengis Khan aldrig Borto for, at hun blev voldtaget under bortførelsen.
Nogle historikere anser Mekrit-Borjiginerne for at være hvide tatarer, men højst sandsynligt var de khazarer, der flygtede til Altai og handlede. Hvis min antagelse om denne stammes Khazar-oprindelse er korrekt, så bliver årsagen til udsættelsen af Oghuz-steppestammerne fra Centralasien, som plyndrede det østlige Khazaria sammen med Svyatoslav, klart, årsagen til krigen med Khorezm, som forrådte Khazaria . De fordrevne Oghuz steppebeboere fik fodfæste i Lilleasien og lagde grundlaget for det tyrkiske sultanat.
Før Djengis Khan ødelagde Khorezm, Samarkand og Bukhara, var han overbevist om, at khazarerne havde ret, som fortalte ham, at forfædrene til disse herskere på et tidspunkt begik et forræderi mod Khazaria. Han sendte ambassadører til Khorezm med en karavane af varer. Ambassadørerne blev dræbt, og karavanen blev plyndret. Djengis Khan indså, at efterkommerne af Khazarias forrædere stadig var tilbøjelige til at forræde. Generelt forsøgte Djengis Khan gennem efterretningsofficerer altid at finde kontakt til indbyggerne i den belejrede by og forhandle bløde vilkår for deres overgivelse. Er det en strategi eller et karaktertræk?
- Djengis Khan hævnede sig kun på Khazarias ødelæggere, som den tidligere berømte Attila tog hævn på Rom for Judæas død? Hvem Attila var, er et lignende historiemysterium.
- Hunnernes leder!
- Men navnet Attila betyder på gotisk "atta" - far, og "ila" er et diminutivt suffiks. Ordet "far" lyder det samme på tyrkisk. Nogle historikere mener, at navnet Attila betyder "Guds svøbe." Han var så formidabel. På hebraisk kan hans navn betyde sycophantisk: "Du er Gud" eller selvtilfreds: "Jeg er Gud eller nær Gud." (Du er "ata" eller jeg er "ani", og "il" er G-d). Bemærk venligst, at hovedstaden i det jødisk-khazar-khaganat blev kaldt Attil (Itil) i taknemmelighed til Attila for at beskytte jøderne.
- Måske blev denne by grundlagt af Attilas søn Ellak. Grundlæggeren af Khazaria, Attila, sendte sin ældste søn Ellak for at regere Akatsir, Khazarernes forfædre. "Ak" på tyrkisk betyder hvid (aka-tion). Akatsirerne var tilsyneladende Simeons hyrdestamme. Den amerikanske historiker D. M. Dunlop holder sig til den såkaldte uiguriske hypotese om Khazarernes oprindelse.
Historikeren Irina Kalinets navngav sin forskningsbog med rette: "Hunerne er Israels efterkommere." Da Attilas hær bestod af krigere fra forskellige nationer, blev funktionerne som sprogoversættelse og kommunikationsfunktioner udført af jøder: købmænd på Den Store Silkevej. (Vladimir Bershadsky påpeger, at ordet "Hun" på hebraisk betyder "varieret").
- Da disse befalingsmænd havde jødisk blod, viser historien os, at jøderne er under G-ds beskyttelse, og de mennesker, der løftede deres hænder mod jøderne, er dømt til døden i en historisk tid.
- Virker det ikke mærkeligt for dig, at Djengis Khan begyndte sine felttog med erobringen af den kinesiske Khanbalik (Beijing), og først derefter gik gennem Afghanistan, Centralasien, så brød hans afdeling under ledelse af Subadei ind i Polovtsian (tidl. Khazar) stepper. Disse begivenheder blev cementeret i kinesernes hukommelse ved deres modvilje mod mælk og smør som nomadernes mad. Det var jo tidligere vejen til Den Store Silkevej. Ønskede han at genoprette denne vej, som var forfaldet på grund af en række problemer? Er der økonomisk gennemførlighed i Djengis Khans krige?
- Der er en legende om Djengis Khans udtalelse om, at nu kan en pige gå hele Silkevejen med et gyldent fad på hovedet, uden at frygte for retten eller hendes ære. Jødiske købmænd var Djengis Khan taknemmelige for sikkerheden ved at rejse langs Den Store Silkevej. De blev hurtigt rige, hvilket gjorde det muligt for dem at fortrænge lokale købmænd og rykke tættere på hoffet regerende dynastier Europa som domstolsfinansierere. Som følge heraf opstod der konkurrence med lokale beboere, som med hjælp fra kirken opnåede fordrivelsen af jøder først fra England i 1290, fra Frankrig i 1307 og derefter fra Spanien og Portugal i 1495.
Djengis Khan tænkte således ikke kun på hævn over Khorezm for forræderiet mod Khazaria, men forstod også behovet for at genoprette handelen.
- Selvfølgelig havde Djengis Khan brug for våben til hæren, især buer, som blev lavet af håndværkerne fra det jødiske samfund i byen Keifan. Da Djengis Khans tropper kom til Kina, bevæbnede håndværkerne i denne by hans hær med to typer sammensatte buer: for lette pile og tunge pile. De tog senerne ud af animalsk kød for at gøre det mere kosher og brugte senerne til løgsnore og pakkede dem ind med silketråd. De lavede selve buen sammensat: fra elastiske træsorter og tynde benplader. Pladerne blev limet til træet med lim, og denne struktur blev pakket ind med silketråd. Limen blev normalt lavet af fiskeben. Lim blev også brugt til at lave pile. Når man tilbereder fyldte fisk, lægger jøder normalt fiskebenene i bunden af gryden for at forhindre koteletterne i at falde fra hinanden. De bemærkede fiskebouillonens klæbende egenskaber.
Attilas sejre var resultatet af at bruge sadler og stålbøjler i stedet for rebstigbøjler til kavaleri. En rytter, der selvsikkert sidder på en krigshest og læner sig op ad stigbøjlen, kunne slå ved hjælp af vægten af sin krop og nemt vinde kampen. Attilas krigere fæstede et spyd til den nu fastmonterede sadel, som gjorde det muligt at bruge hestens masse, når man ramte fjenden med spyddet. Spydet blev også holdt i hænderne. Attilas krigere brugte at kaste spyd og pile. Hæren selv gik til angreb i en kileformet formation.
Bemærk venligst, at silke på hebraisk er "shi", og på kinesisk er det "si". Derfor ordet "at sy" på russisk. Hvis vi tager i betragtning, at kineserne udtaler lyden "s" i stedet for "w", så er tilfældigheden fuldstændig. På hebraisk er jordbær "tudehave" dvs. mark morbær. Det betyder, at morbærtræer voksede i Israel, og teknologien til at koge kokoner og afvikle silketråd fra dem blev udviklet der. Det er kendt, at silkeproduktionen begyndte i Kina allerede i det tredje århundrede f.Kr., tilsyneladende da jøderne kom ind i Kina efter den assyriske invasion. Nogle historikere angiver år 206 f.Kr.: Han-dynastiets regeringstid. Kineserne var opmærksomme på rumvæsnernes tøj. Den var lavet af bomuld. Rumvæsenerne lærte kineserne at dyrke bomuld, lave tråde af det og væve hør. Vævningen af silkestof ligner den af bomuld. Kinesiske kvinder er meget hårdtarbejdende. De mestrede hurtigt produktionen af silkestoffer. Fra dette tidspunkt begyndte Den Store Silkevej. Selvfølgelig falder mine hypoteser ikke sammen med de kinesiske myter om, at en vis kvinde Lei Zu vævede en kokon for første gang, og Mr. Wu Di sendte en silkekøbmand til Vesten.
-Måske er ordet "si" overgået til hebraisk fra kinesisk?
-På hebraisk ville det ikke blive til "shi". Jøder har ingen problemer med lydene "s" og "sh".
-Men hvorfor optræder det tjetjenske ord vand - "hej" på japansk som "ki", og på kinesisk som "han"?
- Måske er svaret på dit spørgsmål, at kineserne og japanerne har en eller anden procentdel af jødisk blod?
Der er mange historiske mysterier her.
- Hvorfor grundlagde Batu Khans efterkommere hovedstaden i Den Gyldne Horde, Sarai-batu ("Sar" - konge på hebraisk) praktisk talt på stedet for Khazar-hovedstaden Itil og vendte ikke tilbage til deres hjemland med bytte, som alle erobrere gøre? Hvis hans krigere var nomader, så ville de blive tiltrukket af at vende tilbage til stepperne, for at på den sædvanlige måde liv. Mest sandsynligt var de khazarer, der flygtede mod øst. Svyatoslav ødelagde kun byerne i Volga-regionen, men byerne Dagestan Khazaria: Belenzher, Targu, Varachan og byerne i Sortehavet Khazaria: Tamatarkha, Semender, byerne Krim blev ikke ødelagt af ham. Batu ønskede at genoprette Khazar Khaganate og vendte derfor ikke tilbage til Gobi-stepperne!
Den Store Silkevej forbandt de jødiske samfund, der slog sig ned langs den i disse egne. Emigration fra det parthiske jødiske samfund blev rettet ad denne rute. Det er grunden til, at karaitterne og khazarerne flyttede til Altai-regionen fra Volga-regionen i Khazaria, ødelagt af Svyatoslav. Sådan skriver historikeren A. Coyle, der studerer arkæologisk lingvistik. Det ældste lag af det karaitiske sprog, som er familienavne, det vil sige moderne efternavne, falder sammen med de geografiske navne på en række steder i Altai: Uzun-floden, landsbyen Souskanik, bjergkæde og Shapshal-blomsten osv. Oplysninger om karaitternes optræden på Krim går tilbage til slutningen af det 13. århundrede.
Hvorfor blev den kinesiske mur bygget? Kineserne kalder det den længste kirkegård i verden og en fantastisk langsigtet byggeplads. De fortsatte jo med at bygge det, selv når steppebeboerne ikke generede kineserne specielt. Muren blev ikke en hindring for Djengis Khans tropper. Muren er ikke høj. Hvorfor går muren mod vest, hvorfor er den så bred, at en vogn frit kan passere, hvorfor byggestarten faldt sammen med begyndelsen af Den Store Silkevej. (3. århundrede f.Kr.). Mest sandsynligt, ud over at beskytte landet, blev det brugt af købmændene på Den Store Silkevej som en vej! Den Kinesiske Mur er 2450 km lang. og L. Gumilyov bemærker, at det aldrig spillede rollen som beskyttelse af befolkningen. Denne vej gjorde det muligt at bruge hestetrækkraft, fordi en kamel bevæger sig meget langsommere end en hest.
Historiens mysterier! Sådan skriver digteren Abraham Feinberg om disse mysterier.
Shalom, jøder fra Kina!
Hvornår kom du dertil?
Hvordan har du det på gaden i Kaifeng?
Har du udviklet dit håndværk?
Jeg forstår ikke, hvorfor vi kender historien om askenasiske og sefardiske jøder og slet ikke kender Mizrahi-jødernes historie.
- Mizrakherne og karaitterne var takket være protektion af Horde-myndighederne involveret i imperialistisk handel og blev en del af etnogenesen af den tyrkiske befolkning i Den Gyldne Horde. Det tyrkisktalende hav opslugte jødernes karaitiske gren, kun Krim- og Trakai-øerne blev tilbage på vores lands territorium. Mizrahi er bjerg-, bukharanske jøder og krim.
Jeg tror, at Den Gyldne Horde var arvingen til Khazar Khaganate, som beskyttede jødiske flygtninge fra Persien og Byzans. Begge staters religiøse tolerance er ikke en tilfældighed. Tolerance var resultatet af jødisk indflydelse. Jødedommen forfølger ikke missionære mål.
Anmeldelser
"Jeg var interesseret i en mærkelig historisk kendsgerning. Hvorfor Gyldne Horde i den nedre del af Volga blev oprindeligt kaldt Blå i modsætning til den Hvide Horde, der ligger i det sydlige Ural?
Fordi Den Gyldne Horde aldrig eksisterede.
Arabiske kilder taler om staten sara, zarrin, som de forsøger at oversætte som gylden. Og for mig er de Saraytsy (Saray er hovedstaden i horden). Vores stat hed Muscovy, hvorfor skulle Horden ikke være Sarais?
"Hvid og blå er trods alt farverne på det israelske flag."
Og på russisk flag Der er sådanne :) Og rød er fra Chervona (Red) Rus'. Hvordan kan du lide denne mulighed? :)
"Jeg ved ikke, hvorfor bemærkningen forsvandt. Det er ikke min skyld."
Jeg kan ikke. Jeg kan ikke huske.:)
Genghis khan
Historien er som showbusiness. Begivenheder, deres årsager og konsekvenser, og endda portrætter af store mennesker har ofte intet at gøre med, hvad der faktisk skete. Det lader til, at alle ved, at Djengis Khan var en mongol, selvom få mennesker ved, hvad en mongol var i det 13. århundrede. Og hvorfor er det, at Djengis Khan i den russiske spillefilm "Mongol" er en typisk mongoloid, og i den ældre amerikanske film er han en typisk europæer? Hvorfor bruger Lev Gumilyov, en berømt historiker, i bogen "Fra Rus' til Rusland" så meget plads og tid til Djengis Khans personlighed, som om han skabte Rus', selvom stierne til Den Store Khan faktisk krydsede Rusland kun i et enkelt slag ved Kalka-floden, hvor russerne, fyrsterne, optrådte som allierede af polovtserne, der kæmpede mod Djengis Khans mongol-tatarer. Og hvorfor forklarer Gumilyov, der viede så meget plads til denne mand, ikke, hvem den store khan var af oprindelse? Hvorfor anser den russiske forfatter A. Bushkov Djengis Khan og hans tyrkere for at være russernes direkte forfædre?
For at besvare disse spørgsmål, lad os se på det eneste officielle portræt af Djengis Khan, der er kommet ned til os siden det 13. århundrede. Først berømt portræt The Shaker of the Universe blev malet af en kinesisk kunstner i 1260, 33 år efter selve Great Shaker's død, ifølge ord fra gamle mennesker, der så Temunjin-Djenghis Khan stadig i live. Alle andre i øjeblikket kendte billeder af Djengis Khan blev skabt i Kina og Mongoliet, hovedsageligt i det 16.-17. århundrede. og har intet med originalen at gøre. Mongolske og kinesiske kunstnere malede Djengis Khan som en almindelig mongol. Men det er det samme som, at den russiske skiløber Yuri Smirnov, der vandt en guldmedalje i skimaraton for Kasakhstan ved OL i 1994, vil blive portrætteret om hundrede år som en typisk gammel kasakhisk mand på ski, siger de. da han var en kasakhisk atlet, betyder det, at han lignede alle andre typiske kasakhere.
I portrættet af den berømte Temujin (den fremtidige Djengis Khan - den Store Khan) fra 1260 er der dog noget, der indikerer denne mands sande udseende. De gamle mennesker, der så Djengis Khan i hans levetid, fortalte åbenbart kunstneren, at den ældre Djengis Khan havde et usædvanligt busket gråt skæg for en kineser eller mongol og grå eller blå øjne. Kunstneren skildrede den store Temujin på denne måde, tegnede en typisk kinesisk eller mongolsk, men gav ham noget noget usædvanligt for en repræsentant Mongoloid race skæg og forestillende mørkeblå øjne. Ellers afbildede kunstneren ansigtet af en typisk asiatisk gammel mand, fordi han ikke kunne have tegnet andet.
Det faktum, at Djengis Khan og hele hans familie ikke var mongoler moderne forståelse der er masser af beviser for dette ord. Det rigtige portræt af Djengis Khan er kendt af historikere (dog ikke alle), men filminstruktører lytter sjældent til dem. Derfor blev den næste storfilm "Mongol" udgivet i Rusland, hvor Djengis Khan og hans brud tilsyneladende spilles af typiske mongoler, for ikke at støde moderne mongoler.
I det rigtige portræt af Djengis Khan var der mere af Ilya Muromets end af mongolen eller kineseren. Den amerikanske historiker Karl Earlson er overbevist om, at Djengis Khan overhovedet ikke var en mongol, men en "kaukasisk", det vil sige i amerikanske termer, en indoeuropæer (amerikanske videnskabsmænd kalder indoeuropæiske kaukasiere på grund af deres forfædres hjemland - Nordkaukasus, hvilket giver en vis mening). Earlson giver beskrivelser af Genghis Khans samtidige indsamlet af hans biografer Harold Lamb (1934) og Gunther (1928).
Så i XI-XII århundreder. Perserne kaldte den stamme, som Temujin kom fra, Burchikuns - gråøjede. Mongolerne skrev i deres kronikker, at Temujin fra stammen af gråøjede mennesker blev valgt til Djengis Khan (Store Khan). Og dette er bestemt ikke en mongol, for der var og er ingen mongoler med grå, blå eller grønne øjne.
På portrættet ser Djengis Khan europæisk ud: høj, brede skuldre, frodigt rødt skæg, hvid hud, bredt anlagte grønne eller grågrønne øjne med sorte pletter på iris, skrå pande, langt brunrødt (honningfarvet) hår flyder på skuldre og ryg med flettede fletninger. Dette er bestemt en typisk kaukasisk.
Udseendet af Djengis Khans kone afslører også, at hun er en kvinde med europæisk udseende: hendes navn Burtan er oversat til russisk som Gråøjet. Ogadays søn (regerede 1229 - 1241) beskrives som en gråøjet mand med rødt hår. Barnebarn Mangu, som samtidige beskriver, har rødlige øjenbryn og et honningfarvet skæg. Subateus, der erobrede Kina, havde langt rødt hår og rødt skæg. Batu (den berømte Batu) var generelt rødhåret og fregnet med busket skæg.
Kun sønnen Kublai Khan havde mørkt hår, atypisk for Chinggisiden, og brune øjne, hvilket alle hviskede om dengang, siger man, han er nok født af en eller anden østlig konkubine.
Earlson udtaler, at den gamle befolkning i Mongoliet ikke oprindeligt var mongoler i moderne forstand, men kaukasiere. Dette bevises af gamle buddhistiske fresker fra Bezeklik, en by på grænsen til Mongoliet, som forestiller mennesker med blå øjne, enten glatbarberede eller med busket brunt skæg. På en af disse fresker er der et portræt af en mand, der fuldt ud matcher Djengis Khans udseende. Døm selv: et frodigt skæg i en rødlig farve, brede lyse øjne, langt hår, flettet i pigtails, falder over skuldre og ryg. Dette portræt blev bestemt malet af en kunstner, der så denne mand med sine egne øjne. Det ser ud til, at kunstneren afbildede Djengis Khan selv, fordi både tidspunktet for skabelsen af freskoen og udseendet af den person, der er afbildet på den, falder sammen med tidspunktet for Djengis Khans bopæl og hans rigtige portræt, et portræt af, hvad der ser ud til at være et fuldstændigt "russisk" ansigt.
Det viser sig, at forfatteren Bushkov har ret, når han siger, at Djengis Khan og hans tyrkere er russernes forfædre? Ja og nej.
Faktum er, at russerne i Rusland i virkeligheden er efterkommere af både de finsk-ugriske stammer (Vepsianer, Muroms, Meshchers, Moksels, Meri, etc.), deres nære slægtninge - Chinggisid-tyrkerne og balterne, slaverne og normannerne , kommer med vest. Selvfølgelig tager Earlson fejl, når han kalder Djengisiderne for kaukasiere, det vil sige indoeuropæere. Tyrkerne og deres slægtninge, finnerne og ugrierne, er ikke indoeuropæiske i sproget, selv om de udadtil er et fuldstændig kaukasisk folk. Finnernes og ugriernes sprog tilhører den uralske sprogfamilie. Forfædrene til alle Ural, inklusive tyrkerne, var sådan - med rødligt hår, lyse øjne, høje, kunne de let forveksles med slaverne eller skandinaverne, hvis man tog deres orientalske tøj af. Således kaldte russerne de turkiske kosakker (Kipchaks) Polovtsy på grund af deres hørhårfarve: farven var endnu lysere end slavernes og tyskernes, der minder om den hvidlige (lysegule) farve på sumpgræsset Polota. Fra ordet "lærred" kommer ordet "lærred" - bleget stof.
Som en DNA-analyse af russiske indbyggere viste, er russere således på den ene side efterkommere af indoeuropæere (slavere, normannere og baltere), som kom vestfra med Rurikovichs, men bosatte sig ikke øst for Smolensk, Bryansk og Kursk regioner(inden for Kievan Rus), og på den anden side (hele Moskva-regionen, Ural- og Volga-regionen) - efterkommere af finner og rødhårede og dybøjede tyrkere af Djengis Khan Batukhans barnebarn, som kom fra øst . Efterkommerne af førstnævnte vil altid se til Europa, hvor de kom fra, og sidstnævnte - mod øst, hvilket er hvad den russiske dobbelthovedet ørn. Dette kan forklare vedvarende forsøg russiske historikere Det er bydende nødvendigt at lede efter rødderne til Rus' i Asien, hvor folk med roden "Rus" ingen steder er at finde. Det er grunden til, at mange russiske forfattere og historikere ikke kan lide den oprindelige vestlige udvandring af de russiske forfædre fra Vesten til Østeuropa, idet de forsøger at gendrive den, på trods af historiske fakta. Denne vestlige udvandring af Rus modsiger deres medfødte følelse af den østlige udvandring af Horde og Muscovy, som dens vestlige del. Den evige strid mellem russiske historikere ville ophøre, hvis de endelig accepterede én simpel sandhed: Moskva, som en russificeret tyrkisk-finsk Moskva stat, fik tilnavnet Rusland for ganske nylig (under Peter, men mest af alt under Catherine II), efter at have været Chinggisidernes land i næsten fem hundrede år. Det rigtige Rusland forblev, hvor det var for tusind år siden: i Kiev, Chernigov, Novogrudok, Polotsk og Novgorod.
Fra bogen Hvem er hvem i verdenshistorien forfatter Sitnikov Vitaly Pavlovich Fra bogen Fra Cyrus den Store til Mao Zedong. Syd og Øst i spørgsmål og svar forfatter Vyazemsky Yuri PavlovichDjengis Khan Spørgsmål 6.1 Lad os starte med en gåde: I begyndelsen - en gris, og i slutningen - to grise og en fuldmåne. Spørgsmål 6.2. Djengis Khan blev kaldt Temujin (eller Temujin)? Hvorfor fik han dette navn, og hvordan så den nyfødte ud. Spørgsmål 6.3 Hustru Temuchin-Djengis Khan, Borte, som?
Fra bogen The Complete History of Islam and Arab Conquests in One Book forfatter Popov AlexanderDjengis Khan Drengen Temujin blev født i Delyun-Boldok-kanalen ved bredden af Onon-floden, nær Baikal-søen, i familien til en af lederne af den mongolske Taichiut-stamme, Yesugei-bagatur, det vil sige en "helt" . Det blev opkaldt efter den fangede tatariske leder Temuchin-Uge, som Yesugei
Fra bogen Rurikovich. Samlere af det russiske land forfatter Burovsky Andrey MikhailovichTemujin-Djengis Khan Vi ved meget om manden, der blev kaldt Temujin. Vi ved, at Temujin kom fra den regerende Borjigin-familie. Han blev født i Deolyun-Boldok-området ved bredden af Onon-floden i familien af en af lederne af den mongolske Taichiut-stamme, Yesugei-bagatur. Mor
Fra bogen Another History of Art. Fra begyndelsen til i dag [med illustrationer] forfatter Zhabinsky Alexander Fra bogen 100 store monarker forfatter Ryzhov Konstantin VladislavovichGENGISH KHAN I det 12. århundrede besatte stammerne, der senere blev kendt som mongolerne, enorme steppeområder fra Amur i øst til udløbet af Irtysh og Yenisei i vest, fra Den Kinesiske Mur i syd til grænserne af det sydlige Sibirien i nord. Største stammer
forfatter Bokhanov Alexander Nikolaevich§ 2. Genghis Khan I slutningen af 50'erne - begyndelsen af 60'erne af det 12. århundrede. en af de mongolske ledere, bogatur (helten) Yesugei fra Tai-chiut-stammen, formåede at forene de fleste af de mongolske stammer under sit styre. På det tidspunkt blev den ældste søn Temuchen, den fremtidige Djengis Khan, født i hans familie i 1162.
Fra bogen 100 store hærførere i middelalderen forfatter Shishov Alexey VasilievichDjengis Khan (Temujin) Den største i historien menneskelig civilisation erobrer, grundlægger og store khan Den mongolske stat Djengis Khan. Moderne mønter Temujins eller Temujins skæbne var meget vanskelig. Han kom fra en adelig mongolsk familie,
Fra bogen Stormagternes våben [Fra spydet til atombomben] af Coggins JackGENGISH KHAN På tidspunktet for sin fars død (muligvis omkring 1175) havde den unge Temujin allerede etableret sig som en stammeleder, men mange af hans stammefæller gik fra ham i hænderne på stærkere ledere, som kunne beskytte dem mod de kontinuerlige razziaer. og angreb fra deres naboer. Peripeteia
Fra bogen Rus'. Anden historie forfatter Goldenkov Mikhail AnatolievichGenghis Khan Historie er som showbusiness. Begivenheder, deres årsager og konsekvenser, og endda portrætter af store mennesker har ofte intet at gøre med, hvad der faktisk skete. Det lader til, at alle ved, at Djengis Khan var en mongol, selvom få mennesker ved, hvad en mongol var i det 13. århundrede. OG
Fra bogen Kipchaks, Oguzes. Tyrkernes og den store steppes middelalderhistorie af Aji MuradDjengis Khan Efter Attila var den tyrkiske verden langsomt ved at dø. Borgerlige stridigheder udmattede ham. Fra Baikal til Atlanterhavet, fra Moskvorechye til Det indiske ocean de aftog ikke: Tyrkerne plagede hinanden. Gennem århundreder. Uden nåde Næsten alle de krige, der fandt sted i middelalderen, var deres krige. I
Fra bogen Revived Rus' forfatter Gladilin (Svetlayar) EvgeniyBogdan Genghis Khan Et af de mest interessante og samtidig lidet undersøgte emner i historien er spørgsmålet om etniske og religiøst tilhørsforhold Djengis Khan og mongolske familier generelt. Faktum er, at de tilgængelige oplysninger i litteraturen om dette spørgsmål er meget modstridende,
Fra bogen Tyrkernes historie af Aji MuradDjengis Khan Med Attilas afgang tørrede den tyrkiske verden langsomt ud, borgerlige stridigheder udmattede den. Fra Baikal til Atlanterhavet, fra Moskvorechye til Det Indiske Ocean aftog de ikke: Tyrkerne plagede hinanden. Gennem århundreder. Uden nåde. Det er monstrøst, men næsten alle de krige, der fandt sted i middelalderen
Fra bog Store steppe. Udbud af tyrkeren [samling] af Aji MuradDjengis Khan Efter Attila var den tyrkiske verden langsomt ved at dø. Borgerlige stridigheder udmattede ham. Fra Baikal til Atlanterhavet, fra Moskvorechye til Det Indiske Ocean aftog de ikke: Tyrkerne plagede hinanden. Gennem århundreder. Uden nåde Næsten alle de krige, der fandt sted i middelalderen, var deres krige. I
Fra bogen Ruslands historie fra oldtiden til slutningen af det 17. århundrede forfatter Sakharov Andrey Nikolaevich§ 2. Genghis Khan I slutningen af 50'erne - begyndelsen af 60'erne af det 12. århundrede. en af de mongolske ledere, bogatur (helten) Yesugei fra Taichiut-stammen, formåede at forene de fleste af de mongolske stammer under sit styre. På det tidspunkt blev den ældste søn Temuchen, den fremtidige Djengis Khan, født i hans familie i 1162.
Fra bogen Verdenshistorie i ordsprog og citater forfatter Dushenko Konstantin VasilievichForsker og historiker ved Mongolian Academy of Sciences A. Punzag har studeret Djengis Khan i mere end 40 år.
-Vi har hørt, at du har en kæmpe samling relateret til Djengis Khan?
Hovedfokus for min forskning er perioden fra den store mongolske stat til det mongolske imperium, især historien forbundet med Djengis Khan og Kublai Khan. Derfor forsker jeg i "mongolernes hemmelige historie" og mongolernes traditioner og skikke.
Jeg samler alt relateret til Djengis Khans historie. Jeg har to rum fyldt med samlinger relateret til Djengis Khan. Disse er bøger, tæpper, vodka, kopper, kalendere, frimærker og fotografier med navn og portræt af Chingisakhan.
Kan du fortælle os om kopien af det rigtige portræt af Djengis Khan? Hvem har malet dette portræt? Hvornår blev det oprettet?
Djengis Khan døde, da hans hær ødelagde Tangut-imperiet (det vestlige Xia-dynastiet) i 1227. Ifølge traditionen bragte mongolerne liget af den store Khaan til hans hjemland og begravede ham.
Ifølge historiske kilder, portrættet af Djengis Khan blev skabt i guld og ført til fire paladser. Derefter blev et portræt af Djengis Khan malet til tilbedelse under Yuan-dynastiet i 1276.
-Ved du noget om kunstneren, der malede det? Er der noget historisk dokument?
Ifølge historiske oplysninger, den mongolske kunstner Hori Hasun skabte et portræt af Djengis Khan i 1287, næsten et halvt århundrede efter hans død. Kublai Khaan, Djengis Khaans barnebarn, beordrede kunstneren Hori Hasun til at male et portræt af sin bedstefar og bad nogle af Djengis Khans få tilbageværende betroede mænd om at tjekke, om maleriet afspejlede hans sande udseende.
Portrættet viser ham som en mand høj, i hvidt tøj, er der lidt hår på hans ansigt. Genghis Khan har sorte øjne, et mørkt ansigt og har stor energi.
Forsker fra ARVM Saishaal skrev bogen "Om Genghis Khan" i 1987. Folk kan læse detaljerede oplysninger om portrættet af Djengis Khan. Ifølge denne bog opbevares en kopi af det rigtige portræt af Djengis Khan i øjeblikket i Kinas Nationalmuseum.
-Er der andre portrætter af Djengis Khan?
Forskere har bevist, at der kun er to rigtige portrætter af Djengis Khan. Under erobringerne af Qing- og Ming-dynastierne overlevede mere end 500 portrætter af Khaans branden. Blandt dem var et portræt af Djengis Khan. Dette andet portræt opbevares i Taiwan.
I 1926 og 1927 blev portrættet af Djengis Khan gengivet. Nationalmuseet Mongoliet, Mongoliets Nationalbibliotek og Statspaladset opbevarer kopier af portrættet af Djengis Khan. Folk har også signaler.
Jeg hørte Taiwan og Kina skændes om portrætterne af Djengis Khan. Taiwan sagde: "Vi har det første originale portræt af Djengis Khan, som er arvet fra Qing-dynastiet," og Kina sagde: "Vi har det første originale portræt af Djengis Khan. Vi købte den af en mongolsk aristokrat for længe siden."
Disse to portrætter minder meget om hinanden. På den anden side er der mulighed for, at de begge er ægte. Jeg tror, den ene blev skrevet til tilbedelse, og den anden blev skabt til efterkommerne af Djengis Khan. Forskere har bevist, at begge portrætter er forbundet med det 13. århundrede.