Pave Innocentius III. Pave Sankt Stephen I

Pave - udtryk brugt til at henvise til herskere katolsk kirke siden dens dannelse. Pavedømmets historie omfatter mange virkelig store repræsentanter for den katolske kirke - for eksempel gav pave Gregor I den Store verden en kalender, som vi alle bruger den dag i dag. I mellemtiden er der i pavedømmets historie en masse blodsudgydelser - mange repræsentanter for den katolske kirke blev brutalt dræbt.

10. Pave Sankt Peter

En af Jesu Kristi disciple og de første tilhængere af kristendommen, apostlen Peter vakte den romerske kejser Neros vrede, som foragtede kristne og endda gav dem skylden for den store brand i Rom i juli 64. Kejseren beordrede Peter til fange, men det lykkedes apostlen at flygte fra Rom. Under sine vandringer havde Peter et syn af Jesus, som overbeviste apostelen om at vende tilbage til Rom og acceptere martyrium. Ifølge legenden bad Peter om at blive korsfæstet på korset for at gentage Jesu martyrium, men på hovedet, fordi han anså sig selv for uværdig til at dø på samme måde som Jesus. Korsfæstelsen på hovedet forlængede lidelsen for Peter, som efter sin død blev æret som den første pave.

9. Pave Sankt Clemens I

'99

Ifølge legenden blev Sankt Clementius I forvist fra Rom til stenbruddene. Da han så de tørstige fanger arbejde i stenbruddene, knælede Clement ned i bøn og så et lam på bjergsiden. Efter at have ramt jorden, hvor lammet stod, begyndte en kilde at komme frem under jorden med en hakke. rent vand. Efter at have set et mirakel, lokale beboere og fangerne vendte sig til kristendommen. Clementius blev henrettet af vagterne, som bandt et anker til hans hals og kastede prædikanten i havet.

8. Pave Sankt Stefan I

Hieromartyr Stephen I tjente som pave i kun tre år og blev et offer for kontroverser inden for og uden for den katolske kirke. Tilhængere af den katolske kirke var delt i spørgsmålet om gendøbning af bortfaldne katolikker. På samme tid, den romerske kejser Baldrian, engang tidligere allieret kristne, men vendte sig så bort fra dem og begyndte at forfølge kirken. Kejserens soldater bragede ind i kirken, mens Stephen I prædikede, greb paven og halshuggede ham. Tronen, farvet med pavens blod, blev holdt af den katolske kirke indtil det 18. århundrede.

7. Pave Sixtus II

Kort efter mordet på pave Stephen I blev Sixtus II valgt som kirkens nye leder. Samtidig antydede kejser Valerian, at alle kristne var forpligtet til at deltage i ceremonier til ære for de romerske guder for at undgå konflikt med myndighederne. Som pave kunne Sixtus II undgå at deltage i sådanne ceremonier. Desværre, kort efter dette dekret, udstedte den romerske kejser endnu en, og dømte alle kristne præster, diakoner og biskopper til døden. Pave Sixtus II blev taget til fange af kejserens soldater, mens han prædikede og halshugget.

6. Pave Johannes VII

Barnebarn af en senator og søn af en statsmand, Johannes VII blev den første pave fra en adelig familie. Johannes VII ledede den katolske kirke under det "byzantinske pavedømme", hvor alle paver skulle modtage kejseren af ​​Byzans godkendelse. Morderen af ​​Johannes VII var ikke kejseren og hans håndlangere, men manden, der fangede sin utro kone i seng med paven og slog Johannes VII ihjel.

5. Pave Johannes VIII

De fleste historikere anser Johannes VIII for at være en af ​​de største kirkeledere i pavedømmets historie. Navnet på John VIII forbindes primært med politiske intriger, som paven selv i sidste ende blev et offer for. Hvad der præcist var årsagen til mordet på Johannes VIII - en sammensværgelse eller simpel misundelse af kirkens rigdomme - er ukendt. Johannes VIII døde i hænderne på en af ​​hans slægtninge, som forgiftede pavens drik og slog ham i hovedet med en tung hammer.

4. Pave Stefan VII

august 897

Pave Stephen VII er bedst kendt for den rituelle henrettelse af sin forgænger, Pave Formosa. Formosus, der døde under mystiske omstændigheder, blev stillet for retten ved Ligsynoden, symbolsk henrettet og smidt i floden. Alle ordrer fra den tidligere pave blev annulleret. Desværre for Stephen VII forårsagede ligsynoden en bølge af utilfredshed blandt tilhængerne af den katolske kirke, som et resultat af, at paven først blev fængslet og senere henrettet ved kvælning.

3. Pave Johannes XII

I de flestes øjne er paven en inspirerende leder, personificeringen af ​​fromhed. Johannes XII var ikke sådan en pave. Kort efter sit valg i en alder af kun 18 år gik Johannes XII bogstaveligt talt ind i alle alvorlige problemer - han blev beordret til at gambling, tyveri, politiske mord og endda incest. Pave Leo VII forsøgte at vælte Johannes, efter at han overdrog en del af den katolske kirkes jorder til den tyske konge Otto I, men Johannes XII genoprettede snart rettighederne til pavedømmet. Morderen af ​​Johannes XII var en jaloux ægtemand, der fangede paven i seng med sin egen kone i sit hus.

2. Pave Benedikt VI

juni 974

Pave Benedikt VI, der ledede den katolske kirke efter mordet på Johannes XIII, blev tvunget til at håndtere mange af de problemer, som hans forgænger skabte. Under sin regeringstid vendte Johannes XIII sig mod sig selv mange magtfulde fjender - repræsentanter for adelige familier i Europa. Pave Johannes blev taget til fange og sendt i eksil, men det lykkedes at vende tilbage og hævne sig på flere af de fjender, der sendte ham i fængsel. Johannes XVIII døde til sidst i sin egen seng, men hans efterfølger Benedikt VI var ikke nær så heldig. Blot halvandet år efter hans valg blev Benedikt VI kvalt af præsten Crescentius I, bror til pave Johannes XIII.

1. Pave Johannes XXI

Johannes XXI er kendt ikke kun som paven, men også som en videnskabsmand og filosof, der skrev flere afhandlinger om logik, filosofi og medicin. Johannes XXI blev udødeliggjort i Dantes klassiske digt " Den guddommelige komedie" I august 1277, kort efter færdiggørelsen af ​​en ny fløj ved pavens palads i Italien, kollapsede en del af et dårligt sikret tag ned på sengen af ​​den sovende Johannes XXI. Otte dage senere døde han af sine kvæstelser.


    Liste over paver begravet i Peterskirken. Marmorplade ved indgangen til sakristiet i Peterskirken i Vatikanets liste over paver, opdelt efter periode, med anmærkninger og angivelse af regeringsperioder. Bemærk: Kun i 384... ... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    - (lat. union) sammensmeltningen af ​​de ortodokse og katolske bekendelser, og på den ene side pavens forrang, skærsilden, Helligåndens tilstedeværelse og fra Sønnen anerkendes, på den anden side ægteskabet af hvide præster og tilbedelse er tilladt modersprog, Med … … encyklopædisk ordbog F. Brockhaus og I.A. Efron

    BIBLIOGRAFI OVER TEOLOGISK LITTERATUR- BIBLIOGRAFI [fra græsk. βιβλίον bog og γράφω jeg skriver] TEOLOGISK LITTERATUR, information om publikationer relateret til komplekset af videnskabelige teologiske discipliner. Udtrykket "bibliografi" optrådte i Dr. Grækenland og betød oprindeligt "omskrivning af bøger."... Ortodokse Encyklopædi

    - (hviderussisk. hviderussisk prozvishchy) blev dannet i forbindelse med en paneuropæisk proces. Den ældste af dem går tilbage til slutningen XIV begyndelse XV århundrede, da Hvideruslands territorium var en del af Storhertugdømmet Litauen, multietnisk og... ... Wikipedia

    - (Latin Patrolology) en samling af værker af latintalende kristne forfattere, inklusive 217 enorme bind, første del " Fuldt kursus patrolologi" (Patrologiae Cursus Completus), anden del af Patrologia Graeca. Udgivet af Abbot Min... ... Wikipedia

    - (fra λιτός generelt og εργον business) navnet på de vigtigste kristne tjenester, der eksisterer, men ikke i samme form og betydning, blandt alle kristne trosretninger og udtrykker hovedideerne i det kristne verdensbillede og hovedmålene... ... Encyklopædisk ordbog F.A. Brockhaus og I.A. Efron

Dette er ikke historien om en ung far med børn, men paver, hvilket allerede er meget mere attraktivt.
Pave Pius XIII... Jeg går til Wikipedia - ups... sådan en pave fandtes ikke i Vatikanets historie. Der var Pius HP, der støttede fascistisk regime- ikke det...


EN Pave Pius XIII, der angiveligt kommer fra den amerikanske katolske kirke, - fiktiv karakter. Han lever i vores tid, ved siden af ​​nutidens liv med dets problemer og teknologier (homoseksualitet, abort, MacBooks, selfies, Brodskys digte og endda et møde med lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke - sådan en bedstefar, der minder lidt om patriark Kirill, men mindre attraktivt. Hvad de talte om, fortalte de os ikke, men vores patriark efterlod sin far under "Kalinka"...).
Ja... og en cigaret i munden eller i hænderne - konstant og overalt (en efter den anden).

Jeg begyndte at se serien og kunne ikke stoppe, jeg indså, at den var min! Jeg blev betaget af historien, omgivelserne og selvfølgelig skuespillet, karaktererne, især hovedpersonen.
Det må være svært for en kvinde at komme forbi ligegyldigt Jude Law (Pius XIII), hvilket bekræftes af historier om hans frygtelige popularitet blandt det kvindelige publikum i Hollywood. Resultatet er mærkbart: en flok børn (fem!) fra tre kvinder.

Nå, Gud være med dem! Han fangede mig netop i denne rolle: smart, subtil, ironisk sarkastisk, hård og blød, helgen og djævel, ambitiøs og sårbar, djævelsk smuk, stærk og svag på samme tid, uendelig ensom... Hvordan denne mand kombinerer vrede, uforskammethed , grusomhed, arrogance, medfølelse, kærlighed, hellighed!

Et fantastisk komplekst billede, karismatisk og grusomt, der fremkalder både sympati og benægtelse. Han taler let om køn og køn med kolleger og bruger slangord, når han kommunikerer med højtstående personer.

Paven er en helgen, han har en gave: Når han begynder at tale alvorligt med Herren, sker der mirakler og mærkelige ting - mennesker bliver helbredt, golde kvinder føder børn, og skurke og egoistiske mennesker får, hvad de fortjener.
Han udførte sit første mirakel tilbage ungdom, da hans bøn rettet til himlen rejste sin vens døende mor fra sin seng.

Derudover er far også clairvoyant. Han ved alt om sine omgivelser: det er umuligt at skjule noget for ham.

Det er meget interessant at se hans konstant skiftende udtryk i ansigtet og øjnene (fra streng, nogle gange endda ond, til et charmerende barnligt, drilsk eller listigt udtryk i dem, ledsaget af det samme uskyldige barnlige smil). Hans mystiske smil...

Forresten, hvor "beskedent" han taler om sig selv (i scenen med den italienske premierminister):

"Få uger før valget vil pave Pius XIII vise sig for folket for første gang. Hele verden vil være begejstret: Pius XIII viser sig foran dem med sine smukke blå øjne og ømme læber. Et slående billede - så lyst, at det bogstaveligt talt blinder folk."
Det ser ud til...
Så en dag en dreng Lenny Belardo endte i et krisecenter søstre mary- Det er uvist, hvorfor mor og far bragte ham til portene på børnehjemmet og efterlod ham der. De dukkede aldrig op igen, men Lenny drømmer om at møde dem. Og fra tid til anden (både i barndommen og som voksen) dukker de op for ham - enten i drømme eller i drømme. Billedet af disse "møder" forbliver dog stadig trist: forældrene går stille, igen og igen forlader ham alene.

Det er sådan, han bærer sin byrde af forældreløshed gennem livet, sandsynligvis i et forsøg på at forstå hvordan, hvorfor, hvorfor? Selvom søster Mary og ven Andrew på en eller anden måde lyser hans liv op på deres egen måde, og prøver at hjælpe ham med at bære dette tunge kors.

Mary opdragede ham og forberedte ham til en karriere som præst. Da Lenny blev voksen, overdrog hun ham til den indflydelsesrige amerikanske kardinal og teolog Michael Spencer, som var en af ​​de sandsynlige kandidater til posten som pave. Men der skete noget mærkeligt. Lenny blev far.

Hvordan blev denne unge (efter gråhårede kardinalers standarder) mand leder af Vatikanet? Ifølge Lenny selv valgte Helligånden ham til rollen som pave, som han selv febrilsk bad for dette... Herrer kardinalerne hjalp, idet de vurderede, at den unge moderate amerikaner ville blive en bekvem marionet i deres hænder og ville opfylde deres vilje. Men det var ikke tilfældet.

Den valgte pave Pius XIII (dette er navnet Belardo får efter at have besteget tronen) viste sig at være en hård mand og nærmest en tyrann. Han begynder "perestrojka" - både inden for den pavelige afdeling og generelt i den katolske kirkes politik.

Han accepterer ikke nogens råd (især udenrigsministeren - en indflydelsesrig kardinal Angelo Voiello, andre kardinaler, endda søstre mary, som han inviterede til Vatikanet og gjorde ham til sin sekretær; han nægter kategorisk at gå offentligt ud; uden for paladset har ingen nogensinde set pavens ansigt; lader sig ikke filme eller fotografere, hvilket skaber et billede af mystik og uopnåelighed; forbyder produktion og salg af forskellige småting under sit varemærke (magneter, nøgleringe, kuglepenne, plader, notesbøger osv.). Han er ofte hård og grusom, og slipper let af med ideologiske modstandere, for eksempel ved at gå i eksil for at tjene i Alaska og ledsage sit dekret med digte af Brodsky.

Han skjuler ikke sine planer for reformen af ​​Pavestolen: hvordan man behandler Gud, kirken, afvigelser fra budene i adfærden hos repræsentanter for den pavelige trone, homoseksuelle præster, cølibat, forældreløse børn, abort og forældre, der forlader deres børn, nye helgener, religion...

Alle præster er chokerede over Pius XIII, og ikke kun i Vatikanet mister kirken sognebørn – de begynder at brokke sig rundt.
Men som de siger, den forkerte person blev angrebet...

Scenen hvor Pius XIII taler til kardinalerne i Det Sixtinske Kapel er god; her er uddrag fra hans tale:

"Bank-bank, bank-bank...Vi er ikke hjemme. Broder kardinaler, fra denne dag er vi ikke hjemme, uanset hvem der banker på vores dør. Vi er kun for Herren. Fra denne dag af er alting der var vidåbent, det vil blive lukket.
...omvendelse til kristendommen - vi har allerede gjort det, økuminisme - det skete, det skete. Tolerance – hun bor her ikke længere – hun blev smidt ud, hun fraflyttede huset til en ny lejer, som har en helt anden smag for ny indretning.
...Vi har forsøgt at nå andre i mange år. Det er tid til at stoppe. Vi skal ingen steder hen. Vi er her, fordi vi er - hvad? - vi er cement og bevæger os ikke. Vi er fundamentet, og fundamentet flytter sig ingen steder.
...Vi har ikke vinduer, vi kigger ikke på ydre verden...vi har ingen grund til at se på omverdenen. Se der... Hvad ser du? Denne dør er den eneste indgang - lille og ekstremt ubelejlig, og alle, der vil kende os, skal finde ud af at komme ind i denne dør.

...Brødre kardinaler, vi skal igen blive utilgængelige, uopnåelige og mystiske. Dette er den eneste måde, vi bliver ønskværdige igen, det er den eneste måde historier om stor kærlighed. Kirken har ikke brug for weekendtroende. Jeg vil have en historie om stor kærlighed, jeg vil se fanatikere, for fanatikere er kærlighed, alt andet er udelukkende surrogater, der er ikke plads til dem i kirken (forbløffede kardinaler)
...Jeg har kun brug for absolut kærlighed og fuldstændig hengivenhed til Herren.
...vores pladser er fyldt med mennesker, men der er ingen Herre i deres hjerter.
...synden vil ikke længere blive tilgivet efter anmodning...

Du skal adlyde Pius XIII.. Der er ikke længere plads til taknemmelighed i denne kirke... helt sikkert fra mig og også fra dig. Jeg er ligeglad med folks høflighed og manerer.
...Jeg forventer, at du gør, hvad jeg sagde, du skulle gøre - du skal adlyde Pius XIII og intet mere. Helvede venter på dig for ulydighed. For helvede, som du måske ikke ved noget om. Men jeg ved. For jeg har selv skabt det. Lige bag denne dør.
...Jeg har skabt et helvede for dig de sidste par dage, og derfor kom jeg sent til dig.

...Jeg ved, at du vil adlyde, for du har allerede indset, at denne pave ikke er bange for at miste troende, hvis de selv er lidt vantro.
Og det betyder, at far ikke vil forhandle - ikke for nogen art og med nogen. Og du vil ikke være i stand til at afpresse denne far. Fra denne dag er ordet "kompromis" ikke i din ordforråd. Jeg har lige slettet det. Da Jesus villigt led på korset, gik han ikke på kompromis. Og jeg vil heller ikke gå."

Hvorefter han stak benet ud (til et kys). De forbløffede kardinaler rakte ud efter dette ben. Og da udenrigsministeren (hans hovedmodstander og modstander) tøvede (han kunne ikke få sig selv til at gøre det), hjalp pavens andet ben ham med at bøje sig ned og kysse pavens smukke sko.

Serien er meget smuk: interiøret i St. Peters katedral, pavens kamre og adskillige gårdhaver og haver i Vatikanet, lyse, farverige, smarte kostumer og dekorationer, præsteskabets kunstfærdige tøj og rundt omkring er de små ting, vi er vant til - cigaretter, en telefon i hånden, en billardkø...

I mellemtiden blev serien optaget mange steder, men ikke i Vatikanet!

Øh, det er ærgerligt, serien sluttede hurtigt, og den sluttede på en dramatisk tone: Pius XIII kom til Venedig (i håbet om, at han ville se sine forældre, der, som han fandt ud af, bor her), tog ud til mennesker for første gang, og sagde en anden stor tale, jeg så en mand og en kvinde, som jeg angiveligt genkendte som forældre, og hvordan de hurtigt forsøgte at passere gennem mængden af ​​sognebørn og forlade... (i Endnu engang!) Far besvimer enten eller får et hjerteanfald. Han lyver, der minder om Kristus, som lige er blevet taget ned fra korset.

I middelalderen var der en kamp om forrang mellem åndelig magt og verdslig magt. Kejserne deltog aktivt i udvælgelsen. Hundrede års krig i Frankrig og kirkeskisme svækkede pavens indflydelse. Det var først i 1929, at paven fik tilbage muligheden for at regere Vatikanstaten.

I moderne tider Valget af paven finder sted ved et kardinalmøde. Camerlengoen, som er den midlertidige leder af College of Cardinals, annoncerer sin forgængers død. Et konklave indkaldes og en ny pave vælges. Indtil paven er erklæret, administrerer kollegiet anliggender. Den valgte far skifter navn og vælger et nummer. For eksempel Julius I.

Liste over sidste paver, regeringsår (begyndelse)

  1. Julius II - 1503 Den første pave, der blev balsameret.

  2. Leo X - 1513 På tidspunktet for hans valg havde han ikke hellige ordener. Døde i en alder af 45.

  3. Adrian VI - 1522 Kæmpede mod reformationen.

  4. Clemens VII - 1523 Pontifikatet havde mange fejl og fiaskoer.

  5. Paul III - 1534 Understøttede og udviklede videnskaber. Jeg stolede på astrologer og konsulterede dem hver gang jeg tog en vigtig beslutning.

  6. Julius III - 1550 Restaurerede helligdage og karnevaler i Rom.

  7. Marcellus II - 1555 Dygtig i latin, græsk og italienske sprog. Han var meget lærd. Han kunne matematik, arkitektur, astronomi og meget mere.

  8. Paul IV - 1555 Den ældste pave på valgtidspunktet.

  9. Pius IV – 1559. Venlig og oprigtig. Grundlagt de første teologiske seminarer.

  10. Pius V – 1566. En streng personlighed, der fører en asketisk livsstil. Tilladt tortur og straf.

  11. Gregor XIII – 1572 Den sidste far at have uægte børn. Introducerede den gregorianske kalender.

  12. Sixtus V - 1585 Kæmpede mod banditry, drænede sumpe, ryddede gader og pladser op, byggede springvand.

  13. Urban VII - 1590. Kæmpede med rygning, døde af malaria. Mest kort sigt(13 dage).

  14. Gregor XIV - 1590 Var stille og sygelig.

  15. Innocentius IX – 1591 Støttede politikken spansk konge Filip II.

  16. Clemens VIII – 1592 Klog statsmand. Han velsignede kaffe og bidrog til udbredelsen af ​​drikken i Europa.

  17. Leo XI - 1605 Kaldenavnet "Lynpaven." Han forblev i spidsen for kirken i 28 dage.

  18. Paul V – 1605 Begyndte sin karriere som advokat. Strengt og beslutsomt forsvarede han kirkens privilegier og søgte at bevare strukturens enhed.

  19. Gregor XV - 1621 Udstedte en tyr mod tryllekunstnere og hekse. Pavevalg blev afholdt ved hemmelig afstemning.

  20. Urban VIII - 1623 Elegant og fornuftig, havde raffineret smag. Han patroniserede digtere og finansierede billedhuggeres og kunstneres arbejde.

  21. Innocent X - 1644 Fordømt jansenisme.

  22. Alexander VII - 1655 viste interesse for arkitektoniske projekter, der senere blev mesterværker fra barokken.

  23. Clement IX - 1667 Behandlede folk venligt og gav almisser til de fattige. Assisterede ved opførelsen af ​​et musikteater.

  24. Clement X - 1670 Kaldet til at elske hinanden, idet han dagligt beviser hengivenhed til den Almægtige gennem tillid, generøsitet og forsigtighed.

  25. Innocent XI - 1676 Engageret i velgørende aktiviteter, der hjælper befolkningen under oversvømmelser og pest. Forbudt gambling. Han levede beskedent.

  26. Alexander VIII – 1689 Genvundet Avignon.
  27. Innocentius XII - 1691 Den sidste pave der bar skæg. Ødelagde praksis med nepotisme.

  28. Clement XI – 1700 Modtaget doktorgrad på det juridiske område (kanonisk og civilret). En subtil diplomat og fredsstifter. Under regeringstiden optrådte Akademiet for Maleri og Skulptur.

  29. Innocentius XIII - 1721 Hersker rolig og velstående.

  30. Benedikt XIII - 1724. En asket i livet, han vidste ikke, hvordan han skulle regere. Han opdagede Den Spanske Trappe og var grundlæggeren af ​​University of Camerino.

  31. Clement XII - 1730 Den 78-årige pave, blind og syg, gennemførte genopbygningsprogrammer, byggede en havn og talte for de romerske og ortodokse kirke genforenet.

  32. Benedikt XIV - 1740 Patroniserede videnskabsmænd og kunstnere.

  33. Clemens XIII - 1758 Oplysningstidens modstander. Ubeslutsom og usikker.

  34. Clemens XIV - 1769 Indtog en holdning til forsoning mellem verdslige og kirkelige myndigheder. Eliminerede jesuiterordenen.

  35. Pius VI - 1775 Opposition fransk revolution bidrog til tabet af Avignon og grevskabet Venescens.

  36. Pius VII - 1800. Aftalen underskrevet med Napoleon antog statens mulighed for at blande sig i kirkens aktiviteter (finans, jord).

  37. Leo XII – 1823 Ædel og beskeden. Jeg kunne ikke værdsætte begivenhederne i min tid.

  38. Pius VIII - 1829 Anerkendte blandede ægteskaber (katolikker og protestanter). Blev forgiftet.

  39. Gregor XVI - 1831 Han var den sidste ikke-biskop, der blev valgt til pave.

  40. Pius IX – 1846 Proklamerede dogmet om den ubesmittede undfangelse af Jomfru Maria.

  41. Leo XIII - 1878 Doctor of Divinity, udgav 88 encyklikaer.

  42. Pius X - 1903 Udstedte et dekret om, at børn fik lov til at modtage nadver i en alder af 7 (i stedet for 14).

Hvis du analyserer listen, kan du se korte valgperioder. Dette forklares med ømhed og alderdom. Nogle af dem tager hæderlig pligt at stå i spidsen, nogle gange forstod ikke essensen af ​​deres aktiviteter. Men de kloge, læsefærdige og fremsynede satte et mærkbart præg på historien og religionen. Ære og ros til dem, der tænkte på udviklingen af ​​staten, gennemførte reformer og udstedt særlige æreslove.

Den 266. pave er en usædvanlig person. Han valgte navnet Francis først. Har en diplomuddannelse i kemiingeniør. Jeg kom ikke i kirken med det samme. At blive revet med humaniora og modtaget akademisk grad i filosofi underviste Jorge på højskolen. I fritid besøgte natklubber og håndhævede disciplin.

Jose var ikke flov over sit arbejde som laboratorieassistent og rengøringsassistent og henvendte sig gradvist til præsteskabet. Lederevner hjalp med at nå vores mål. Den fremtidige far, der boede beskedent i en lille lejlighed, ønskede at opnå retfærdighed og lighed. Da han i henhold til sin status som kardinal havde ret til en personlig limousine med chauffør, var valget klart – at afslå.

Conclave indkaldte i 2013, efter abdikationen Benedikt XVI, udråbte navnet på den næste pave. Det viste sig at være Jorge Mario Bergoglio. Beslutningen fra flertallet af argentinske biskopper viste kandidatens prestige for internationalt niveau. Frans var den første pave fra den nye verden.

Mottoet for våbenskjoldet var en linje fra Matthæus, som fik den sytten-årige dreng til at ønske at leve efter Kristi bud og lede mennesker. Det talte om simple sandheder: at være nyttig for alle, at udholde fornærmelser, at undgå smålige hæder, ikke at søge egen fordel og herlighed.

Paver, liste og regeringsår - mange vil finde disse oplysninger kedelige og irrelevante. Men at analysere aktiviteterne af den katolske kirkes ledere og blot identificere de særlige træk ved ledende personligheder er nogle gange nyttigt og lærerigt.

Innocentius III er paven, der regerede den romersk-katolske kirke fra 8. januar 1198 til 16. juni 1216. Innocentius den Tredje var en af ​​de yngste og samtidig de mest uddannede og indflydelsesrige paver i middelalderen. Det var ham, der formåede at etablere kirkens magt i Europa, udvide pavestatens grænser og gøre 11 konger til sine personlige vasaller. Et yndlingsordsprog af Innocentius III var en sætning, som historikere tilskriver pave Gregor den Syvende: "Paven indtager midten mellem Gud og mennesket. Han er mindre end Gud, men han er højere end mennesket.” Nogle historikere betragter Innocentius III som en klog og fremsynet hersker og reformator af kirken, mens andre betragter ham som en diktator i det pavelige diadem, som iværksatte et korstog mod kristne og bidrog til inkvisitionens opståen. Sandheden er som altid et sted i midten.

Innocentius III: fødsel, uddannelse og første skridt til den pavelige trone
Den, der besteg bjerget den 8. januar 1198 Hellige Stol og tog navnet Innocentius III, blev født i en adelig familie i Italien, i kommunen Gavignano (nær byen Anagna) og fik ved fødslen navnet Lotario Conti, greve af Segni, greve af Lavagni. Det nøjagtige fødselsår for den kommende pave er ukendt - ifølge nogle kilder er det 1160, og ifølge andre - 1161. Lotharios far var grev Trasimondo fra Conti-familien - familien som 9 paver kom fra. Innocentius III's mor, Clarissa Scotti, blev født i en adelig og indflydelsesrig romersk patricierfamilie. Men største rolle Hans onkel Paolo Scolari, bedre kendt som pave Clement III, spillede en rolle i dannelsen af ​​den fremtidige pave.

Ifølge samtidens erindringer var Lothario fra barndommen kendetegnet ved vedholdenhed, beslutsomhed og fremragende intellektuelle evner. Som alle børn fra adelige familier modtog han grunduddannelse hjemme. Derefter studerede den kommende pave teologi ved universitetet i Paris og jura på Universitetet i Bologna. Desuden i Bolonia var Lotharios lærer Ugutius af Pisa selv - en af ​​de mest berømte filologer og datidens jurister.

Efter at have afsluttet sine studier foretog Lothario Conti en pilgrimsrejse til Canterbury, til katedralen, hvor ærkebiskop Thomas Becket blev martyrdød i 1170. Efter hjemkomsten til Rom beklædte den kommende pave forskellige ret høje poster i gejstligheden og var kendt både blandt kirkeministre og blandt lægfolk som en af ​​de bedste advokater i Italien.

I september 1190 ophøjede pave Clemens III sin nevø til kardinalrang. Da Lothario kun var 30 år gammel på det tidspunkt, blev han en af ​​de yngste kardinaler i pavens følge, og mange repræsentanter høje præster behandlede ham med fordomme. Det er derfor naturligt, at den nyvalgte pave Celestine III efter Klemens III's død i 1191 sendte den unge kardinal for at udføre åndelig tjeneste i Anagna.

Historikere overvejer dog også en anden grund til kardinal Lothario Contis skændsel under Celestine III's pavedømme. Celestine III tilhørte Orsini-familien, som var i fjendskab med Lotharios mors familie. Det er derfor muligt, at det var en familiefejde, der fik paven til at udvise kardinal Lothario fra pavepaladset.

År med skændsel i Ananya

Mens han boede i Anagna, den fremtidige pave mest brugt tid på biblioteket. Han studerede tidligere herskeres værker romersk-katolske kirke, og udvidede også sit kendskab til jura. Det var sandsynligvis i disse år, at Lothario Conti læste afhandlingen om Gregor den Syvende, som beskrev 27 punkter af pavelig magt. Baseret på principperne beskrevet i denne afhandling opbyggede Innocentius III under sin pavetid kirkens forhold til sekulære myndigheder. Også ifølge historikere fra XIXårhundrede, var det fra Gregor den Syvendes værker, at han trak ideen om, at paven indtager Kristi plads på Jorden.

I perioden fra 1191 til 1198 skrev den kommende pave hundredvis af breve, hvori han beskrev teologiske ideer og teorier og problemstillinger i forbindelse med middelalderlige lov, og hans tanker om at styrke kirkens rolle i Europa. Nogle af disse breve har overlevet, og ud fra dem har historikere draget en utvetydig konklusion, at Innocentius III var en af ​​de mest uddannede mennesker den tid.

Også under sit ophold i Anagna skrev den kommende pave sit mest berømte værker– afhandling "De Miseria Humanae conditionis" (latin - "Om menneskelig lods ubetydelighed").

Valg til tronen og første reformer

Den 8. januar 1198 døde pave Celestine III, og samme dag valgte kardinalerne enstemmigt Lotario Conti som ny pave. Desuden forbliver årsagen til en sådan beslutning fra kirkens øverste gejstlige et mysterium den dag i dag. Nogle historikere mener, at Celestine III selv, lige før sin død, udnævnte den vanærede kardinal til sin efterfølger, mens andre hævder, at kardinalerne valgte Lothario af personlige årsager, og Celestine III ønskede at se Giovanni Colonna på tronen efter sig selv. Ceremonien for Lotario Conti til at acceptere det pavelige diadem var meget storslået og blev overværet af både Italiens adel og herskerne i en række europæiske stater.

Umiddelbart efter at være blevet pave, Innocent III startede adfærd interne reformer i kirken. Især styrkede og forbedrede han det bureaukratiske apparat, takket være hvilket han fik større kontrol end sin forgænger både over statskassen og over højtstående præster, der ikke var en del af pavens nærmeste kreds.

Hans næste skridt var at udbrede kirkens magt i Italien og udvide grænserne for den pavelige stat ved at annektere Ancona-marchen og Spoleto. Det lykkedes Innocentius III at få Roms perfekte til at aflægge en vasal-ed. Og efter at lederen af ​​den evige by blev en vasal af paven, fulgte mange aristokrater i Italien hans eksempel.

Etablering af den romersk-katolske kirkes magt i Europa

Innocentius III blev efter anmodning fra dronningen af ​​Sicilien, Constance af Normandiet, vogter for den spæde tronfølger, Frederik II af Staufen, i 1198 og fik dermed midlertidig kontrol over kongeriget. Han formåede også klogt at udnytte urolighederne i Tyskland, og i 1208, efter at have støttet kandidaten til kong Otto IV, placerede han ham på tronen. Desuden levede Otto ikke op til Innocentius III's håb, og et år senere blev han væltet, og tronen blev overtaget af pavens protege og vasal, Frederik II. Foruden kongen af ​​Tyskland blev herskerne i Frankrig, Portugal, Leon, Norge, Ungarn, Sverige, Aragon og England pavens vasaller.

Paven velsignede også oprettelsen af ​​Franciskanerordenen og Teutonisk orden- en af ​​de mest indflydelsesrige riddere katolske ordener i middelalderen.

Fjerde korstog

Det fjerde korstog blev iværksat af pave Innocentius III for at generobre Jerusalem fra muslimerne. Ridderne nåede dog aldrig frem til den hellige by – hæren havde simpelthen ikke penge nok til at krydse Middelhavet. Derfor erobrede korsfarerne først Zara og derefter Konstantinopel. Og selvom Innocentius III først forsøgte at stoppe hæren, tilgav han senere ikke kun de fleste af deltagerne i felttoget, men førte også processen med at danne et latinsk imperium på ruinerne af Konstantinopel, hvor han satte sin vasal i spidsen.

Død

Ideen om at befri Jerusalem fra muslimsk styre forlod aldrig Innocentius III, og i 1216 tog han til det nordlige Italien for at forene byerne Pisa og Genova. Han planlagde også at modtage penge fra herskerne i disse byer til at organisere den femte korstog. Men på vejen fik paven malaria og døde pludselig i en alder af 55 (ifølge andre versioner - 56) år. Begravelsen af ​​Innocentius III fandt sted i Perugia. Men i 1891 blev hans rester genbegravet i Lateranpaladset i Rom.

Informationens relevans og pålidelighed er vigtig for os. Hvis du finder en fejl eller unøjagtighed, så lad os det vide. Fremhæv fejlen og tryk på tastaturgenvejen Ctrl+Enter .