Det her national heltinde Frankrig er kendt langt ud over sit lands grænser, på trods af at der er gået mere end seks århundreder siden hendes død. På bare et par måneder var denne skrøbelige pige i stand til dramatisk at vende historien om sin egen stat, som var på randen af ødelæggelse. Ingen vidste, hvem Jeanne d'Arc var dengang, men hun stod med fuld højde og erklærede, at det var på tide at slippe af med mange års engelsk herredømme.
Der var praktisk talt intet bag hende: ingen forbindelser, ingen indflydelsesrige lånere, ingen hær af fans. Hun havde kun et upåklageligt ry på sin side, Uendelig kærlighed til sit folk, et frygtløst hjerte og ubetinget tillid til egen ret. Lad os sammen finde ud af, hvem denne søde pige var, før skæbnen kastede hende ud i den dybe ende folkelig opstand og hvordan hendes liv blev.
Den vanskelige Jeanne d'Arc: biografi om den mest mystiske jomfru fra Hundredårskrigen
Ifølge moderne skole lærebøger, så spillede denne pige virkelig en kolossal rolle i opkomsten af hele det franske folk for at bekæmpe de britiske besættere. Det menes, at den dybeste selvtillid hos en almindelig bondekvinde fra en lille landsby på grænsen mellem Lorraine og Champagne direkte påvirkede stigningen moral tropper. Men er dette sandt, og er der andre muligheder?
Der er en mening om, at fra den tidlige barndom begyndte alle slags helgener og engle at dukke op for Jeanne, som guidede hende på vejen til kamp og oprør. Mange mener, at hun var en ekstraordinær synsk, besad utrolige evner og derfor havde en usædvanlig betydelig indflydelse på verdens magtfulde det her. Men hvorfor reddede disse talenter hende så ikke fra ilden?
Egen mening om Jeanne d'Arc's livshistorie var den berygtede kardinal Mazarin, hvis skikkelse er perfekt belyst af forfatteren Dumas i romanen om de tre musketerer "Tyve år senere". Han mente, at al hypen omkring Jomfruen af Orleans var bevidst rejst. Angiveligt blev alt dette specielt opfundet af kong Charles VII, så folket, imponeret af fablerne, ville gå, hvor de skulle hen - for at vælte angriberne.
Hvad betyder Joan of Orleans for Frankrig?
For bedre at forstå skæbnen for pigen, der frivilligt eller tvangsmæssigt blev gjort til en helt, er det værd at forstå, hvordan situationen var i landet på det tidspunkt. I slutningen af trediverne af det fjortende århundrede annoncerede den engelske hersker Edward III fra Plantagenet-familien pludselig sine krav på Frankrigs trone. Han motiverede dette af sin egen oprindelse. Kæmper gik med med varierende succes, men i begyndelsen af det femtende århundrede var franskmændenes situation forværret i ekstrem grad.
Den interne politiske situation i England "afsatte sig", da kong Henry V af Lancaster kom til magten og straks begyndte en massiv udvidelse til fastlandet. Eller rettere sagt, den formelle regent hertug af Bedford gjorde dette i stedet, da herskeren på det tidspunkt var knap ni måneder gammel. Løvens andel Franske lande blev erobret af briterne, og på den anden rasede de indre fjender- Armagnacs og Bourguignons.
I oktober i det femtende år afgjorde slaget ved Agincourt sig videre retning: Hertugen af Bourgogne John (Jean) den Frygtløse erobrede Paris, drev den uheldige Dauphin (arving) Charles ud, indgik en pagt med England og begyndte at regere under navnet den gale kong Charles VI af Valois. Det var tilbage at forbinde de kontrollerede nordlige områder med de sydlige, men Orleans stod i vejen, hvilket blev en sand anstødssten. Forsvarerne kæmpede som løver, men omringet af fjender var udfaldet af slaget kendt på forhånd. I dette øjeblik i den historiske arena, på det helt rigtige tidspunkt, dukkede oplysninger op om Jeanne d'Arc - den hellige jomfru sendt af himlen for at redde Frankrig og give kronen til den retmæssige arving.
Så var alt et spørgsmål om teknik: i spidsen stort antal Jeannes tropper bliver sendt til Orleans, og om to uger gør hun, hvad mænd tidligere ikke kunne gøre i hundrede år. Undervejs overgav velforsvarede byer sig til hendes nåde, fordi berømmelsen om, hvad Jeanne d'Arc havde gjort, og hvem hun var, løb langt foran hende.
Efterfølgende sagde Napoleon Bonaparte, at netop denne pige viste sig at være meget mere genial end mange mænd i kampens aspekt, og forstod helt sikkert noget om taktikken og strategien for kamp. Dagen, hvor blokaden af Orleans blev ophævet, gik over i landets historie – den 8. maj blev national helligdag. For det, Jeanne d'Arc blev brændt, blev hun glorificeret for det samme - sådan en skæbnens ironi. Ingen kan dog undslippe deres skæbne. Hendes liv blev afkortet som nitten, men hendes fortjenester ville have været nok til ti raske, glad for livet, Mænd.
Den hellige jomfrus fødsel og tidlige år
Oprindelsen af denne fantastiske pige, ligesom hendes fødested, er indhyllet i mystik. Det vil højst sandsynligt ikke længere være muligt at komme til bunds i sandheden, men du kan stadig forsøge at isolere sandheden fra spredte beviser. Ifølge en version kom hun fra ganske velhavende bønder der boede i en malerisk landsby med det poetiske navn Domremy nær grænsen til Lorraine. Ifølge andre kilder var hun en "blodsprinsesse" - en arvelig adelskvinde fra en fattig familie. Tilsyneladende havde familien et familievåben, da hun i det niogtyvende år deltog i en ridderturnering, hvilket var umuligt for en almindelig borger.
Lidt vides med sikkerhed: Pigens far, Jacques d'Arc, var værkfører (hovedmand) i Vaucouleurs-distriktet og tjente som kommandant for fæstningen og havde også flere ret store grunde. Han havde en god indkomst og i sin tid giftede han sig med Isabella de Wouton, som fik tilnavnet Rom på grund af sin rejse til den evige stad - Rom. Det antages traditionelt, at den fremtidige heltinde blev født i 1412. Men da hun helligede hende, registrerede Pius X i begyndelsen af det tyvende århundrede hendes fødselsår som 1408-1409. Som barn hed babyen Jeannette, men umiddelbart efter fødslen spredte der sig mærkelige rygter i området. De sagde, at babyen var datter af Isabella af Bayern og hendes elsker Louis af Orleans, søskende hendes egen mand.
Ungdom af en kriger
Kort sagt tilbragte Jeanne d'Arc ifølge de fleste historikere og forfattere sin barndom i et roligt landligt miljø. Hun passede køer, lavede husarbejde, hjalp sin mor i køkkenet og broderede ved levende lys i lange timer. vinteraftener. Den tyske forfatter Maria Josepha Kruck von Poturzin sagde i sin bog om pigens bedrift, at lille Jeannette aldrig mistede et eneste dyr, og fugle fløj og sad på hendes arme og skuldre. Det ligner en smuk, forudtænkt legende.
Hun har sikkert fået en god handel hjemmeundervisning. Hertugen af Alençon, såvel som selveste kong Charles VII, som blev sat på tronen gennem hendes indsats, bemærkede hendes perfekte viden om hofetikette, spil, der var populære blandt adelen, og upåklagelig våbenbesiddelse. Sådanne talenter kunne en almindelig bondepige næppe have. I en alder af tretten (jødisk voksen alder) viste engle sig første gang for Jeannette. Nogle gange talte "spøgelserne" fra Margaret af Antiokia, ærkeenglen Michael og Catherine af Alexandria simpelthen til hende, og andre gange så hun endda helgener. De fortalte krigeren, at hun skulle fjerne omringningen fra Orleans og placere den "korrekte" Dauphin på tronen.
Efterfølgende byggede den hellige inkvisitions sigtelse mod hende også på dette. Jesuiterbrødrene kompilerede hele listen af mange punkter, hvoraf nogle bør overvejes.
- Jeannes visioner er højst sandsynligt fiktion eller hallucinationer. Hvis de er ægte, kommer de højst sandsynligt fra djævelen og ikke fra Gud.
- Englen, der sætter kronen på hovedet af Dauphin i synerne, er et klart angreb på hans høje rang.
- Pigen overtræder konstant Guds lov, når hun bærer mænds tøj.
- Efter at have forladt sin ældre mor og far, forlod hun sin fars hus og brød derved budet om at ære sine forældre.
- Udsagnet om, at hun bestemt ville komme i himlen på grund af sin mødom, blev betragtet som en tilsidesættelse af troens grundlag.
- Forsøget på at springe fra Beaurevoir Tower er et klart forsøg på at begå selvmord.
Øjeblikket for overbevisning var stadig langt væk. I en alder af seksten dukkede Jeanne op for Robert de Baudricourts klare øjne, kaptajn for byen Vaucouleurs. Hun bekendtgjorde sin mission, men som svar fik hun oprigtig latter – hun blev udråbt. Pigen blev tvunget til at vende tilbage til sit fødeland. Men et år senere besluttede hun at prøve igen.
Overrasket over en sådan vedholdenhed lyttede kaptajnen, og da bondekvindens profeti om slaget ved Sildene (Slaget ved Rouvray) nær Orléans mure gik i opfyldelse, gav han hende en mands kjole, forsynede hende med soldater til at ledsage hende og sendte hende med en velsignelse til Chinon-slottet nær Vienne-floden - officiel bolig Dauphine Karla. Netop på dette tidspunkt havde Jeannette to barmvenner, som ville gå side om side under hele hendes korte og svære rejse: ridderne Bertrand de Poulangy og Jean de Nuyonpont (de Metz).
Guidet af Gud til det bedste for Frankrig
De rejsende formåede at fuldføre deres lange rejse fra deres hjemland Domremy til Chinon på blot elleve dage, på trods af at den løb gennem landområder, der blev erobret af burgunderne. I begyndelsen af marts 1929 gik "delegationen" ind på arvingens slot.
Interessant
Mens hun stadig var på vejen, stoppede i Sainte-Catherine-de-Fierbois, skrev Jeanne til Dauphin, at hun genkendte ham fra tusind. Så besluttede Karl at udføre en test: han placerede en af sine nære medarbejdere på sin trone, og han stod selv blandt en broget skare af hoffolk. Men pigen pegede straks på ham, kom op og talte.
Militærkampagne, sejr og kroning af en ny hersker
Hvordan og hvorfor Jeanne d'Arc genkendte manden vides ikke med sikkerhed. Hvordan en almindelig bondekone kunne have fået lov til at få audiens hos ham er det samme, men historikere beskriver deres samtale tilstrækkeligt detaljeret. Pigen sagde, at hun var sendt af selve Himlen til befrielse store Frankrig fra besætterne, så han må sende tropper med hende. Hendes autoritet var dog ikke så høj, at hun blot ville få en hel hær til sin rådighed, da hun var kvinde i et samfund med mandlig dominans.
Først og fremmest blev hun sendt til undersøgelse, hvor hun blev testet for mødom i dronningens nærværelse. Derfor blev samtalen med pigen ført af teologer - jesuiterfædre. Alt talte om uskylden i hendes omdømme og sandfærdigheden af hendes ord, så Karl besluttede at tildele soldater og endda gøre hende til militærchef, på trods af almindeligt anerkendte standarder dengang (forbud mod, at kvinder bærer rustninger). Snehvid rustning blev lavet til Jeannette, hvilket understregede hendes uskyld. Et banner med liljer og inskriptionen "Jesus Mary" blev specielt lavet, samt et banner med billedet af Gud Faderen. Sværdet, som Jeanne fik, tilhørte ifølge legenden Karl den Store selv.
I slutningen af april begyndte Jeanne d'Arc's sande krig Jomfru af Orleans: med en lille detachement tager hun den første linje - fæstningen Saint-Loup, og den ottende maj løfter de engelske angribere belejringen, skræmt af hendes sejre. Siden da er denne dato blevet betydningsfuld for byen og hele Frankrig. Den 12. juni samme år indtog hun fæstningen Jargeau ved Loire, derefter Meun-sur-Loire og Beaugency. Indtraf den attende afgørende kamp ved Pathé, hvorefter de britiske besættere blev tvunget til at kapitulere.
Derefter vender hun tilbage til Chinon for at tilkalde Dauphinen til salvelse i Reims, det traditionelle sted for kroning. Undervejs åbnede byerne selv deres porte for at byde den kommende konge og den tapre kriger velkommen. Den 17. juli 1429 fandt kroningen sted i henhold til alle regler, og pigen blev tildelt sit eget våbenskjold med billedet af en hvid lilje - et symbol på renhed og jomfruelighed. Pigen opfordrede Charles til straks at marchere mod hovedstaden, men han tøvede, og i september opløste han fuldstændig hæren for at tage hjem til vinteren.
Anklager en pige for hekseri
På det tidspunkt var Jeanne d'Arc blevet berømt i hele Frankrig. Alle vidste, hvad det var for en pige, men der var også masser af utilfredse mennesker, især dem, der nød godt af den britiske besættelse. I foråret 1430 blev det igen egentlige problem erobringen af Paris, blev tropper indkaldt, men aristokraterne bestikket af Storbritannien forhindrede konstant krigeren i at udvikle sig til fuld magt. Den treogtyvende maj hæver de broen, hvorefter pigen bliver taget til fange af burgunderne, og den nyslåede konge gør absolut ingen forsøg på at redde hende - sådan er magthavernes taknemmelighed til "Guds salvede" ."
Jeanne blev solgt til briterne for ti tusind livres i guld, og i slutningen af november blev hun allerede taget til Rouen, hvor hun blev anklaget for hekseri. Angrebene kom fra kirken, men pigen blev holdt i et militært fangehul under bevogtning af kejserlige soldater. Det var klart for enhver, hvorfor Jeanne d'Arc blev fanget, og hvorfor hun blev henrettet til sidst: hun blev betragtet som inspiratoren for kampen, dens symbol.
Det viste sig dog, at det ikke er så enkelt at fabrikere en sag. Pigen var modig, svarede fornuftigt på spørgsmål, gav ikke efter for intimidering og trusler, reagerede ikke på tortur og indrømmede slet ikke sin skyld. Inkvisitorerne forstod, at hvis den anklagede ikke selv tilstod, ville de ved at henrette hende hæve hende til niveauet som en martyrheltinde. Derfor blev det besluttet at basere det på, hvad der ikke krævede dets bekræftelse. Ved det første retsmøde blev Zhanna frifundet, men blev aldrig løsladt. Så tog de hendes tøj og efterlod kun en mands kjole. Efter frifindelsen lignede det allerede et tilbagefald, og det var alt, hvad inkvisitorerne skulle bruge.
De skræmte hende med en ild, erstattede papirerne til hendes underskrift og gjorde alt for at gøre dommen lovlig. Dette indikerer, at pigen stadig ikke vidste, hvordan hun skulle læse og skrive. På officielle dokumenter Kirken har et kors i stedet for en signatur. Den tredivte maj 1431 kom en vogn med en jomfru ind i hovedtorvet Rouen, hvor Jeanne d'Arc blev henrettet. På hovedet bar hun en papirkrone med inskriptioner om frafald og kætteri. Som kors fik hun to kviste bundet med et reb, og bålet blev tændt. Flere gange råbte hun navnet på Guds søn - Jesus, og døde, og hendes aske blev spredt ud over Seinen.
Posthum rehabilitering
Jeanne d'Arc-årene, hvis beskrivelse kan imponere selv de mest inkarnerede skeptikere, var ikke forgæves. Besætterne var aldrig i stand til at komme sig over et så knusende slag, som det gav. I efteråret 1935 sluttede Frankrig endelig fred med Bourgogne ved at slutte Alliancen af Arras mod briterne. Krigen blev fuldstændig afsluttet først i 1953, men i sidste ende opnåede landet fuldstændig uafhængighed. Umiddelbart efter afslutningen af fjendtlighederne i Normandiet, i 52, beordrede Charles VII, der omvendte sig, at alle papirer om den henrettede jomfru skulle rejses og ægtheden af anklagerne blev undersøgt. Mange overtrædelser blev fundet på trods af tidens gang.
I det femoghalvtredsindstyvende år indledte pave Calixtus III frifindelsesprocessen og udpegede endda tre observatører. Der blev afholdt møder i Rouen, Paris og Orleans. Vi afhørte mere end hundrede vidner, optog mange ark med deres vidnesbyrd og om sommeren næste år dommen blev læst op - hver anklage blev fuldstændig tilbagevist af øjenvidneforklaring. Pigens gode navn blev genoprettet, hendes forældre fik den behørige hæder, og den gamle dom blev offentligt revet fra hinanden. Ved begyndelsen af det tyvende århundrede besluttede pave Pius X at erklære Joan velsignet og kanonisere ham, hvilket han med succes gjorde den sekstende maj 1921.
En alternativ version af livet efter afbrændingen og mindet om Frankrigs heltinde
Men mange tror, at i virkeligheden var alt anderledes. Det er kendt, at "Book of Poitiers" (Jeannes forhørsprotokoller) ikke har overlevet, og den kan kun bedømmes ved henvisninger til den fra to domstoles protokoller - først inkvisitionen og derefter frifindelsen. Selve dødsdommen, ifølge hvilken jomfruen blev brændt, blev heller ikke fundet, men dette er et omstridt punkt. Det er trods alt kendt, at det blev revet og ødelagt foran en flok tilskuere.
Der er versioner af, at hun aldrig blev brændt, og efter fire års fængsel kom hun ud af fængslet og giftede sig straks med Robert des Armoises under navnet Jeanne du Lys. Ifølge andre rygter brændte inkvisitorerne en anden kvinde, der var ens i udseende. Der er et dokument, der angiver tildelingen af to hundrede livres fra Orleans "til den gode tjeneste, der blev ydet byen under belejringen", men det er næppe muligt at komme til bunds i sandheden, og der var masser af falske profeter og eventyrere til enhver tid.
Asteroiden, der blev opdaget i slutningen af det nittende århundrede, blev opkaldt efter heltinden: (127) Jeanne. I det tyvende århundrede blev mange pladser og gader opkaldt efter hende, og monumenter over den store kriger kan findes over hele landet. Digtere, kunstnere, forfattere, instruktører og andre kunstnere henvender sig ofte til temaet for hendes eksistens og bedrift, blandt dem Vireille de Gravier, Symphorien Champier, Mark Twain, Robert Southey, Carl Theodor Dreyer, Luc Besson, Clémence Poésy og mange andre.
- Jeanne d'Arc, hvis biografi hele verden kender, og om hvilken meget ikke vides pålideligt. Der er kontroverser omkring hendes fødsel: Nogle er tilbøjelige til at tro, at hun er den uægte datter af en højtstående hofmand; De skændes også om hendes død: Der er et synspunkt om, at det ikke var Jeanne, der blev brændt - som om hun i hemmelighed blev taget bort på tærsklen til sin henrettelse.
Men uanset hvad, så er det mest mystiske ikke fødsel og død, men dens hovedopgave: Frankrigs frelse på Guds befaling. Hvordan kan man ellers forklare det uforståelige mod hos en ung landsbypige dengang, som fik ordre til ikke at gå et skridt videre end køkkenet?
Begivenheder relateret til Jeanne fandt sted i den endeløse æra. Frankrig var på randen af politisk ødelæggelse: På baggrund af den legitime konges fuldstændige anarki (han led af dybt vanvid) kæmpede både politiske grupper og England selv, repræsenteret af kongen, om kontrollen over landet. Den legitime arving til den franske trone, Dauphin Charles, formåede med nød og næppe at flygte ved at flygte til den sydlige del af landet. Underkastelsen af Frankrig blev gennemført med succes af briterne - vejen til fuldstændig sejr blev kun blokeret af den modige by Orleans, som var under belejring, men stadig holdt ud.
Og i denne sværeste tid for landet optræder Jeanne d'Arc på forkant med historien.Hun sagde selv, at hun allerede som 13-årig hørte de himmelskes stemmer, som åbenbarede for hende sin udnævnelse til kongens frelser og frelser. riget.Men først som 17-årig bekendtgjorde hun først denne mission offentligt.Et år senere, som 18-årig, troede de hende endelig, og Jeanne kunne gå til kongen, ledsaget af en afdeling af soldater og , klædt i Mandetøj, som hun bar indtil sin død. Efter adskillige længerevarende kontroller besluttede Dauphin Charles at betro Jeanne posten som øverstbefalende for hæren. Efter at have modtaget et militærmærke øverste myndighed banner og banner, panser og sværd af Karl den Store selv, førte hun hæren mod Orleans.
Som Guds budbringer vakte Jeanne glæde og beundring blandt soldaterne og militærlederne - alle oplevede ekstraordinær inspiration, fuldstændig trygge ved Guds hjælp. Og miraklet skete: Jeanne og hendes hær gennemførte den næsten umulige opgave at befri Orleans på 4 dage - briterne ophævede belejringen af byen. Indtil nu, i Orleans, fejres den 8. maj som den mest hovedferie: Frankrig mindes på denne dag sin frelser - Jomfruen af Orleans.
Loire-floden, med strategisk vigtige slotte placeret på sine bredder, var også under briternes kontrol. Den 18. juni var fjenderne færdige: den engelske hær led et knusende nederlag i kampe med fransk hær, ledet af Jeanne d'Arc.
Stien til Reims, hvor salvelsen af Dauphin Charles skulle finde sted, lå bred og fri for den kommende konge: hver by ad denne vej åbnede gladeligt sine porte for at møde Charles og hans hær. Nationen samledes, en hidtil uset stigning i nationalånden gav anledning til en ekstraordinær tørst efter genoplivning af landet, og Jeanne opfordrede kongen til at udnytte situationen og marchere mod Paris. Men misundelige menneskers intriger tog deres vejafgift, og militære operationer blev hæmmet af kongens modstridende ordrer. Og den 23. maj 1430, som et resultat af forræderi, blev Jeanne d'Arc taget til fange af burgunderne, Englands allierede. Kong Charles VII, som skyldte Joan så meget, løftede ikke en finger for at redde hende. Briterne, som købte Joan for 10.000 livres i guld, tog hende til Rouen.
Den engelske inkvisitions tiltaleproces og den modbydelige fordømmelse af Jeanne til at blive brændt levende er vidnesbyrd om Frankrigs sorte utaknemmelighed og Englands principløse politiske orden.
Pigens fantastiske mod, hendes tillid til hendes svar og stærke vilje blev ikke brudt på trods af de forfærdelige forhold med tilbageholdelse og truslen om tortur.
Hun døde på bålet og vendte sig mod Jesus. Frankrig tror stadig i dag, at Joan er præcis, hvor Jesus er - i himlen.
25 år efter afbrændingen af Jomfruen af Orleans, huskede kong Charles VII, efter at have opnået den fuldstændige genoprettelse af Frankrig som en stat, Joan (tilsyneladende var hans samvittighed vågnet). En ny retssag blev bestilt. Hendes mor, slægtninge og adskillige beboere i hendes fødesteder samt soldater fra hendes hær var stadig i live. Det enstemmige vidnesbyrd afviste hvert punkt i inkvisitionens anklage om Joans kætterske fejl. Anklageskriftet mod den nationale heltinde blev besluttet at blive betragtet som ugyldig, hende Godt navn blev restaureret. Og næsten 500 år senere katolsk kirke Kanoniserede Jomfruen af Orleans og anerkendte hende som en helgen.
Det offerbillede af Jeanne d'Arc inspirerede mange kvinder og mænd til at udføre bedrifter i navnet på et højt mål, men hver af dem bar selv sit kors...
Navn: Jeanne d'Arc (Maid of Orleans)
Stat: Frankrig
Aktivitetsområde: Hær, religion, politik
Største præstation: Hun blev Frankrigs nationale heltinde, takket være det faktum, at hun var et symbol på troppernes enhed og var en af kommandanterne i Hundredårskrigen.
Marionet fransk historie, Jeanne d'Arc gik i krig for at befri sit land fra engelske angribere i det 15. århundrede. Da hun hørte det guddommelige kald, hjalp hun Charles VII med at bestige den franske trone. Hun betalte dyrt for sin tro - hun blev dømt som kætter og brændt levende i Rouen i 1431.
Meget from pige
Jeanne d'Arc blev født i 1412 i Domremy, i Lorraine, i en familie af velhavende bønder. Hun var meget from, gik i kirke hver lørdag og gav almisse til de fattige. Mens hun voksede op,. Kong Edvard III af England gjorde krav på Frankrigs trone under betingelserne i Troyes-traktaten, men den franske adel modsatte sig den og ønskede, at kronen skulle vende tilbage til sønnen af afdøde Karl VI, den fremtidige Karl VII, dengang stadig Dauphinen.
Således var det franske rige delt mellem englænderne og burgunderne på den ene side og dem, der forblev loyale over for Dauphin Charles, på den anden side. Tolv eller tretten år gammel dukkede stemmer op for Jeanne i haven. Hun sagde, at hun var meget bange, da hun hørte dem første gang. Stemmer fra himlen beordrede Dauphin til at blive genoprettet til tronen og Frankrig befriet fra englænderne. Hun gjorde modstand i fire år, før hun underkastede sig disse stemmer.
Jeanne d'Arc's mission
Jeanne adlyder englenes stemmer og tager til Vaucouleurs for at mødes med den lokale kaptajn, Robert de Baudricourt. Hun overbeviser ham om at arrangere en audiens for hende med Dauphin. Profetien (som mange har hørt om) sagde, at der kom en jomfru fra Lorraine, som ville frelse tabt rige. Jeanne d'Arc rejser til Chinon for at møde den fremtidige Charles VII.
Ifølge legenden skiftede han til almindeligt tøj og gemte sig blandt hoffolkene og placerede en af dem på tronen, men hun genkendte ham i mængden. Hun taler om de stemmer, hun hører. Den vantro Charles arrangerede først en test af Jeannes mødom, derefter blev hun i Poitiers forhørt af teologer. Der forudsagde hun fire begivenheder: briterne ville ophæve belejringen af Orleans, Charles ville blive kronet i Reims, Paris ville vende tilbage til magten fransk konge og endelig vil hertugen af Orleans vende tilbage fra engelsk fangenskab. Charles indvilliger i at give Jeanne en hær for at befri Orleans fra briternes hænder.
Og derfor drog Jeanne, som blev døbt Jomfruen, til Orleans i rustning og med et sværd. Hun sendte en besked til englænderne om hendes tilgang og beordrede dem til at forlade Orleans. Briterne nægtede. De så hende som en heks, et djævelens væsen. For sin egen hær blev Jeanne, ledet af sin tro, Guds sendebud og inspirerede desperate soldater. Natten mellem den 7. og 14. maj 1429 besejrede Joan englænderne, og nyheden spredte sig over hele Frankrig. Hun marcherede mod Reims og tvang hver by på vej, enten frivilligt eller med magt, til at underkaste sig hendes vilje. Den 17. juli 1429 blev Charles kronet i hovedkatedralen i Reims i nærværelse af Joan og fik navnet Charles VII. Jeanne d'Arc fuldførte halvdelen af sin mission. Han skulle stadig ind i Paris.
Fangenskab, retssag og henrettelse af Jeanne d'Arc
Jeanne d'Arc forsøgte derefter at befri Paris med kongens velsignelse. Men dette forsøg endte i fiasko. Den 23. maj 1430 i Compiegne fangede burgunderne hende og solgte hende til englænderne for 10.000 livres. Hun blev ført til Rouen for at stilles for retten og anklaget for kætteri. Det var vigtigt for briterne at miskreditere hende, fordi hendes karisma gav håb til det franske folk.
Jomfru Joan dukkede op i Rouen for en domstol på 40 personer, som blev præsideret af Pierre Cauchon, biskop af Beauvais og tilhænger af briterne. Det første offentlige møde fandt sted den 21. februar 1431 i det kongelige kapel i Rouen Slot. Den 24. maj gav Jeanne d'Arc afkald på alle sine "fejl" og indrømmede sine synder. Den 30. maj 1431 blev hun brændt levende på den gamle markedsplads i Rouen. Indtil sidste øjeblik forsøgte kong Charles VII ikke at stå op for hende, selvom hun hjalp ham med at bestige tronen. Femogtyve år senere den anden retslige processer, organiseret af Charles VII efter anmodning fra Jeannes mor og pave Calixtus III, blev dommen omstødt, og Jeanne d'Arc blev rehabiliteret. I 1920 kanoniserede pave Benedikt XV Jomfruen af Orleans.
Konklusion
Jeanne d'Arc, støttet af sin tro, tøvede ikke med at bryde sin tids konventioner og kæmpede mod den engelske hær for at udføre sin mission. Hendes livshistorie er stedvis pyntet, men hun indtager selv en af hovedpladserne i Frankrigs historie. Tragisk skæbne og mysteriet, der omgiver hendes liv, har inspireret mange forfattere (Shakespeare, George Bernard Shaw, Jean Anouilh), instruktører (Victor Flemming, Roberto Rossellini, Luc Besson) og musikere (Verdi, Tchaikovsky).
Vigtige datoer i Jeanne d'Arc's liv
1412, 6. januar - Jeanne d'Arc's fødsel
Frankrigs heltinde, Jeanne d'Arc, med tilnavnet Jomfruen, blev født i Domremy. Ifølge hende hørte hun i en alder af 13 stemmer, der fortalte hende at befri Frankrig under Hundrede års krig fra englænderne og deres allierede fra Bourgogne. Efter at have taget parti for Charles VII (1428), befriet Orleans fra engelsk undertrykkelse (maj 1429) og vundet sejre efter hinanden, åbnede hun vejen til Reims, hvor hun satte kongen på tronen (juli 1429). Hun blev fanget af burgunderne ved Compiegnes porte, blev solgt til englænderne, erklæret kætter og brændt levende i Rouen den 29. maj 1431. Rehabiliteret af Charles VII, blev hun erklæret saligkåret i 1909, kanoniseret i 1920, og hendes festdag fejres den 8. maj.
1425 - I en alder af tretten begynder hun at høre stemmer
Hun hører stemmer for første gang. Hun siger, at disse stemmer kommer fra Gud, St. Michael Ærkeenglen, og St. Catherine og St. Margaret.
1429, 29. april - Jeanne d'Arc går ind i Orleans
Den unge jomfru fra Lorraine, Jeanne d'Arc, som hævdede, at hun var sendt af Gud (for at proklamere Charles legitimitet og fordrive englænderne fra kongeriget), går ind i Orleans i spidsen for hæren. Byen havde været belejret af briterne siden oktober 1428. Den sidste hær Charles VII ville befri Orléans den 8. maj 1429, og Jeanne d'Arc ville føre Charles VII til hans kroning i Reims den 17. juli 1429. Så kan han tage sit land og kongelige tilbage.
1429, 14. juli - Kroning af Karl VII
Charles VII krones i Reims-katedralen i nærværelse af Jeanne d'Arc.
1430, 23. maj - Jeanne d'Arc blev arresteret i Compiegne
Jeanne d'Arc, der spillede rollen et år tidligere afgørende rolle i befrielsen af Orleans, blev taget til fange af Jean Luxembourg, en lejesoldat, der tjente hertugen af Bourgogne, og solgt til briterne for 10.000 livres. Hun blev ført til retten for inkvisitionen i Rouen, prøvet for kætteri uden at få en forsvarsadvokat og brændt levende i 1431. I 1456 blev hun rehabiliteret.
Biografi og episoder af livet Jeanne d'Arc. Hvornår født og døde Jeanne d'Arc , mindeværdige steder og datoer vigtige begivenheder hendes liv. Sankt citater, billeder og videoer.
Jeanne d'Arc's leveår:
født 6. januar 1412, død 30. maj 1431
Epitafium
"Hør, om natten -
Frankrig råber:
Kom igen og frels mig, sagtmodige martyr
Zhanna!
Fra den hellige Therese af Lisieux' bøn
Biografi
Navnet Jeanne d'Arc, fordømt som kætter og efterfølgende kanoniseret, ligger enhver franskmand højt som et symbol på frihed og retfærdighed. i øvrigt lysende stjerne Joan fra sin opstigning til himlen til martyrkrone skinnede i mindre end to år. Der er mange legender omkring denne historiske figur; der er ingen sikkerhed selv om det korrekte år for Jeannes fødsel. Men én ting er kendt med sikkerhed: den unge uerfarne pige engageret i hende kort liv noget der virkede umuligt.
Zhanna blev født ind i en familie af enten velhavende bønder eller fattige adelsmænd - historikere har uenighed om dette spørgsmål. I en alder af 13 hørte hun første gang stemmer og så helgener, der fortalte hende, at hendes skæbne var at lede en hær og drive de engelske angribere ud fra hjemland. I en alder af 16 gik Jeanne til kaptajnen i byen Vaucouleurs, som lo af hende. Men pigen gav ikke op, og til sidst fik hun tildelt en afdeling for at rejse til Chinon, hvor den ukronede Dauphin Charles var på det tidspunkt.
Efter at have opnået audiens hos Dauphinen bestod Jeanne alle de test, der var forberedt til at teste hende, og til sidst overbeviste Dauphinen om at overføre kommandoen over tropperne til hende. Dette var i sig selv et mirakel. Men snart fulgte andre: med en lille afdeling befriede Jeanne Orleans fra briternes belejring på 4 dage, mens de franske befalingsmænd ikke kunne klare dette i mange måneder. Efter denne sejr modtog Jeanne kælenavnet "Maid of Orleans" og bevægede sig mod Patay og vandt den ene sejr efter den anden. I sidste kamp De britiske tropper blev besejret, og Jeanne tilkaldte Dauphin til Reims til kroningen.
"Joan of Arc ved kroningen af Charles VII", Jean Auguste Dominique Ingres, 1854
Kampagnen til Reims blev kaldt "blodløs": Jeannes tilstedeværelse overbeviste indbyggerne i de byer, på hvis side Gud var på. Men efter kroningen lod den forsigtige og forsigtige Karl ikke Jeanne udvikle sin succes. Hofmændene favoriserede heller ikke Jomfruen af Orleans. Til sidst, under belejringen af Compiegne, blev Jeanne forrådt af sine egne kammerater, taget til fange af burgunderne og solgt til briterne for 10.000 guldlivres.
Retssagen mod Jeanne d'Arc anklagede hende officielt for at have forhold til djævelen, men blev betalt udelukkende fra engelske lommer. For at forhindre hende i at modtage en martyrkrone forsøgte de at få Jeanne til at indrømme sig skyldig, men uden held. I sidste ende blev Jeannes underskrift på det relevante dokument opnået svigagtigt, og Jomfruen af Orleans blev dømt til at blive brændt levende.
Hundredårskrigen sluttede 22 år efter Joans henrettelse. Jomfruen af Orleans, der faktisk havde organiseret salvelsen af den franske konge til tronen, tildelte Englands krav et for alvorligt slag. Straks efter krigens afslutning beordrede Karl VII indsamling af alt materiale forsøg og efterforske sagen igen. Jeanne d'Arc blev fuldstændig frikendt, og mere end fire århundreder senere blev hun kanoniseret.
"Joan of Arc" af John Everett Millais, 1865
Livslinje
6. januar 1412 Jeanne d'Arc's fødselsdato.
1425 De helliges tilsynekomster for Joan.
marts 1429 Ankomst til Chinon og audiens med Dauphin Charles.
maj 1429 Jeanne d'Arc's første sejr og ophævelsen af belejringen af Orleans.
juni 1429 En hurtig række af sejre og fuldstændig ødelæggelse Engelske tropper i slaget ved Pat.
juli 1429 Tilstedeværelse ved den højtidelige konfirmation af Charles i Reims.
september 1429 Opløsning af Joans hær.
maj 1430 Jeanne d'Arc's fangenskab af burgunderne.
november-december 1430 Transport af Jeanne til Rouen.
21 februar 1431 Retssagen mod Jeanne d'Arc begynder.
30 maj 1431 Jeanne d'Arc's dødsdato.
1455 Start af genbehandling.
1456 Frifindelse af Jeanne d'Arc på alle punkter i den tidligere anklage.
16. maj 1920 Kanonisering af Jeanne d'Arc.
Mindeværdige steder
1. Huset i Domremy, hvor Jeanne blev født og boede, er nu museum.
2. Chinon, hvor Jeanne mødte kong Charles.
3. Orleans, hvor Jeanne vandt sin første sejr.
4. Stedet for slaget ved Pat, hvor Joans hær besejrede briterne.
5. Reims-katedralen, det traditionelle kroningssted for franske monarker, hvor Dauphin Charles blev salvet i nærværelse af Joan.
6. Compiegne, hvor Joan blev fanget.
7. Jeanne d'Arc-tårnet i Rouen, tidligere del Rouen Slot, hvor Joan ifølge legenden blev holdt under sin retssag.
8. Hus nr. 102 på gaden. Jeanne d'Arc, i hvis gårdhave er resterne af fundamentet af Jomfrutårnet, hvor Joan faktisk blev holdt.
9. Monument og kirke på stedet for henrettelsen af Jeanne d'Arc på den gamle markedsplads i Rouen.
Episoder af livet
Troen på Jeanne d'Arc var i vid udstrækning baseret på en profeti, der sagde, at jomfruen ville redde Frankrig. Efter hendes optræden på Dauphin Charles tjekkede sidstnævnte hende forskellige veje, men Jeanne viste sig virkelig at være en pige, og desuden genkendte hun Charles, som havde sat en anden person på tronen og blandede sig blandt skaren af hoffolk.
Joan selv brugte aldrig efternavnet "d'Arc" og kaldte sig kun "Jeanne the Virgin." Der er en mening om, at briterne bidrog til spredningen af navnet "Joan of Arc" på grund af dets konsonans med ordet "mørk" - "mørk".
Jeanne foretrak at bære herretøj, fordi det var mere behageligt i kamp og mindre pinligt for hendes mandlige ledsagere. I middelalderlige Frankrig det blev overvejet alvorlig synd, Og særlig kommission teologer fra Poitiers gav Maid of Orleans særlig tilladelse til at gøre dette. Ikke desto mindre fremstod det at bære herretøj som en af anklagerne, der beviste Jeannes forbindelse med djævelen.
Monument af Maxime Real del Sarte på stedet for henrettelsen af Jeanne d'Arc
Testamenter
"For at Gud kan give sejr, skal soldater kæmpe."
"Vi får først fred ved enden af spydet."
Dokumentar" Kontroversiel historie Jeanne d'Arc. del I"
Kondolence
"Jeanne legemliggjorde Patriotismens Ånd, blev dens personificering, dens levende, synlige og håndgribelige billede.<...>
Kærlighed, barmhjertighed, tapperhed, krig, fred, poesi, musik - for alt dette kan du finde mange symboler, alt dette kan repræsenteres i billeder af ethvert køn og alder. Men en skrøbelig, slank pige i sin første ungdom, med en martyrs krone på panden, med et sværd i hånden, hvormed hun skar sit fædrelands bånd – vil hun, netop hun, ikke forblive et symbol på patriotisme indtil tidens ende?
Mark Twain, forfatter, forfatter til Jeanne d'Arc
"Den berømte Jeanne d'Arc beviste, at det franske geni kan udføre mirakler, når friheden er i fare."
Napoleon Bonaparte, kejser af Frankrig
"Joan of Arc kunne forblive en seer på landet, kunne profetere og helbrede. Hun kunne have afsluttet sit arbejde som en æret abbedisse eller endda en respekteret borger. Der var veje til alt. Men den store lov måtte finde et andet lysende bevis på sandheden i den. Hendes hjertes flamme, ildens flamme - den flammende krone - alt dette er langt ud over almindelige love. Selv ud over den almindelige menneskelige fantasi."
Nicholas Roerich, kunstner og filosof
Joan of Arc, Maid of Orleans (Jeanne d'Arc, 6. januar 1412 - 30. maj 1431) - den mest berømte historisk skikkelse Frankrig. I Hundredårskrigen fungerede hun som øverstkommanderende, men blev taget til fange af burgunderne og efter ordre fra kongen overgivet til de engelske myndigheder. Som et resultat af religiøse anklager blev d'Arc brændt på bålet og senere rehabiliteret og endda kanoniseret.
Barndom
Jeanne eller Jeanette - sådan kaldte pigen sig selv - blev født i 1412 i den lille landsby Domremy, der ligger på grænsen mellem Lorraine og Champagne. Det vides ikke med sikkerhed, hvem hendes forældre var, da nogle kilder hævder deres fattige oprindelse, mens andre hævder en ganske velstående status.
Situationen er den samme med Jeannettes fødselsdato: Kirkebogen indeholder en post fra 1412 om en piges fødsel, som blev anset for i lang tid nøjagtig dato hendes fødsel. Men den 6. januar 1904, da pave Pius X kanoniserede d'Arc, angav han 1409/1408 og afviste derved tidligere oplysninger.
OM tidlig barndom Næsten intet er kendt om Zhanna. Kun få optegnelser er bevaret i hendes forældres dagbøger om, at pigen blev født meget svag og ofte var syg. I en alder af fire blev hun slemt forkølet og var mellem liv og død i omkring en måned.
Og da folk på det tidspunkt endnu ikke var i stand til at tilberede potente stoffer, kunne forældre kun bede om en vellykket genopretning af barnet. Heldigvis kom d'Arc efter et par måneder helt over sin sygdom, men forblev hemmelighedsfuld og tavs hele livet.
Ungdom
I en alder af tretten så hun ifølge Jeanette selv første gang ærkeenglen Michael. Pigen kunne kun fortælle sine forældre om sine visioner, da hun ingen venner havde. Men de pårørende genkendte ikke, hvad d'Arc sagde, og tilskrev alt Jeannes fantasi og hendes ønske om at "i det mindste skaffe sig fantasivenner."
Men et par måneder senere fortalte d'Arc igen sine forældre, at hun så ærkeenglen Michael og to andre kvinder (ifølge videnskabsmænd var disse de hellige Margaret af Antiochia og Katarina af Alexandria). Ifølge pigen fortalte de "gæster", der dukkede op, hende om hendes mission: at ophæve belejringen af byen Orleans, udvise angriberne for evigt og at placere Dauphin på tronen.
Efter ikke at have modtaget tilstrækkelig støtte fra sine slægtninge, gik Jeanne d'Arc til kaptajn Robert de Bondicourt, som på det tidspunkt var leder af byen Vaucouleurs. Der fortæller pigen sin historie, men desværre ser hun en helt identisk situation: Kaptajnen griner kun af hendes usunde fantasi og sender hende tilbage uden at ville lytte til slutningen. Jeanette, irriteret lignende holdning til sin person, går til sit hjemlige Domremi, men giver ikke op.
Et år senere gentager situationen sig selv: hun kommer igen til kaptajnen og hævder kun muligheden for sejr i slaget, hvis han udnævner hende til en militær leder. Afgørende er D'Arcs forudsigelse om udfaldet af det såkaldte "Sildenslag", som skulle finde sted i den nærmeste fremtid under byen Orleans' mure.
Denne gang lytter de Bondicourt til pigens ord og beslutter sig for at give hende lov til at deltage i kampen. Jeannette får herretøj (som hun i øvrigt begyndte at foretrække frem for adskillige kjoler og erklærede, at et sådant billede ikke kun hjælper i kamp, men også afskrækker opmærksomhed fra soldaterne til hendes person) og er udstyret med en lille afdeling . Det er ham, der efterfølgende får selskab af d’Arcs to bedste venner: ridderne Bertrand de Poulangis og Jean de Metz.
Deltagelse i kampe
Så snart afdelingen var fuldt udstyret, førte Jeannette folkene bag sig. Det tog dem 11 dage at nå Chinon, hvor den krigeriske kvinde planlagde at få støtte fra Dauphin. Da hun kom ind i byen, fortalte hun herskeren, at hun var "udsendt af himlen for at befri Orleans og bringe fred og ro", og krævede også hans støtte og forsyning af sin hær. Men på trods af d'Arcs ædle forhåbninger tøvede kong Charles i lang tid, om han skulle placere sine mænd under hendes kommando. bedste krigere.
I flere uger testede han Jeanne d'Arc: hun blev forhørt af teologer, budbringere søgte information om hende i hendes hjemland efter ordre fra kongen, kvinden gennemgik adskillige tests. Men der blev ikke fundet et eneste faktum, der kunne miskreditere navnet på d'Arc, hvorefter den aktive hær blev fuldstændig overført til hende for kommando.
Med hæren tager den unge militærleder til Blois, hvor hun forenes med en anden del af hæren. Nyheden om, at de nu er kommanderet af en "Guds sendebud", forårsager en hidtil uset moralsk løft i soldaterne. Den 29. april trængte tropper under kommando af d'Arc ind i Orleans. Efter korte kampe, hvor den aktive hær kun taber to, befrier Jeanette den 4. maj Saint-Loup fæstningen.
Således en umulig mission for talrige militære ledere uden særlig indsats udført af en kvinde på kun 4 dage. For sådanne fortjenester modtager Jeanne d'Arc titlen "Maid of Orleans", og den 8. maj bliver hun udnævnt officiel helligdag(det eksisterer i øvrigt stadig den dag i dag).
Anklage- og inkvisitionsproces
I efteråret samme år, umiddelbart efter kroningen af Charles, indledte Jeanne d'Arc, efter at have sikret sig hans støtte, et angreb på Paris, hvor der på det tidspunkt var uro og kaos på grund af de engelske militærlederes ønske om selvstændigt kommandere de resterende tropper. Men en måned senere giver kongen af ukendte årsager ordre om at trække sig tilbage og tvunget til at adlyde Jeanne forlader han hæren i Loire.
Umiddelbart herefter modtages en besked om burgundernes erobring af byen Compiegne, og d’Arc skynder sig at befri den uden selv at spørge om den nye konges samtykke. Som et resultat vender heldet sig væk fra "Maid of Orleans", og hun bliver taget til fange af burgunderne, hvorfra hverken kong Charles eller andre indflydelsesrige personer kan redde hende.
Den 21. februar 1431 begyndte den inkvisitoriske høring af Jeanne d'Arc, som burgunderne uden at skjule deres involvering i processen anklagede for kætteri og ulydighed mod eksisterende kirkekanoner. Jeannette blev krediteret for både forholdet til djævelen og tilsidesættelse af kirkens kanoner, men kvinden nægtede enhver negativ udtalelse henvendt til hende.
En sådan modig opførsel forsinkede kun kirkens beslutning om at brænde d'Arc, fordi hun i dette tilfælde ville være blevet en martyr og måske ville have tilskyndet folket til at gøre oprør. Derfor tyr kirkeministrene til ondskab: D'Arc bliver bragt til "bålet, der forberedes til hende", og til gengæld for hendes liv tilbyder de at underskrive et papir, der beder hende om at blive overført til et kirkefængsel, fordi hun indser. hvad hun har gjort og ønsker at sone for sin skyld.
Kvinden, der er utrænet i at læse, skriver under på et papir, som så erstattes med et andet - hvori det står skrevet, at Jeannette fuldt ud indrømmer alt, hvad hun blev anklaget for. Således underskrev d’Arc med sin egen hånd dommen om afbrænding, som blev fuldbyrdet den 30. maj 1431 på pladsen i byen Rouen.
Posthum frifindelse
I løbet af de næste 20 år blev Jeanne d'Arc praktisk talt ikke husket, og først i 1452 besluttede kong Charles VII, vel vidende om den modige piges bedrifter, at finde ud af hele sandheden om højprofileret sag af fortiden. Han beordrede at indsamle alle dokumenter og finde ud af i alle detaljer essensen og gennemførelsen af retssagen mod Jeannette.
At samle alt nødvendige oplysninger manuskripter af kirkebøger blev hentet, overlevende vidner fra den tid blev interviewet, og endda budbringere blev sendt til Domremy, hjemlandet for "Pigen i Orleans". I 1455 var det helt klart, at der under høringen af d'Arc-sagen blev begået uhyrlige overtrædelser af loven, og pigen selv var faktisk uskyldig.
Genoprettelsen af det adelige navn Jeanne d'Arc fandt sted i tre byer på én gang: Orleans, Paris og Rouen. Dokumenter om hendes påståede involvering med djævelen og ulovligheden af hendes handlinger blev offentligt revet op foran en menneskemængde på byens torv (i øvrigt inklusive Jeannes venner og hendes mor). Den 7. juli 1456 blev sagen afsluttet, og pigens gode navn blev genoprettet. Og i 1909 erklærede pave Pius X Jeanne velsignet, hvorefter en højtidelig helgenkåring fandt sted.