Hvordan tjukchierne bader. Chukchi - interessante fakta, skikke, helligdage

Mange mennesker kender muslimernes ord: "Hvad vand ikke skyller væk, vil sand skylle væk!" Interessant ordsprog. Personligt forekommer det mig, at det ikke helt relaterer sig til vask i betydningen en hygiejnisk procedure, men denne sætning tjente som en grund til diskussion med venner om, og hvordan chukchierne vasker sig bor langt fra vand og ild, i forhold med evig kulde?

Desværre havde jeg ikke mulighed for at kommunikere med chukchierne på grund af vanskelighederne med at sidstnævnte kom online fra tundraen. Derfor måtte vi nøjes med anmeldelser af folk, der havde været på deres bopæl. Dette er, hvad de skriver om, hvordan chukchierne vasker sig (jeg citerer):
1. Chukchierne vaskede praktisk talt ikke, fordi de troede, at når en person vasker, vasker han styrke og sundhed fra sin krop. Dette aspekt er mere spirituelt end relateret til et bad eller bad.

2. Chukchi-hår plejede faktisk at blive fugtet med urin (for at forhindre lus). Urin virker som et bakteriedræbende "lægemiddel". Da en Chukchi-kvinde fødte, vaskede hun desuden sin nyfødte med sin urin. Urin er et godt antiseptisk middel.
Og så: Chukchierne er for det meste nomadiske rensdyrhyrder. De er næsten hele året rundt de vandrer over tundraen efter rensdyrflokke, flytter deres huse, og hyrder følger rensdyrene over græsmarkerne og beskytter dem mod angreb fra ulve. Hvilken slags vask i varmt vand, meget mindre et bad, kan vi tale om med sådan en livsstil?!

3. Historiske fakta også angive det sovjetisk stat kunne ikke tillade sine borgere at forblive uvaskede. Derfor var chukchierne på et tidspunkt tvangsvant til badehuset. Som et resultat, identiteten af mennesker og mange overlevelse teknikker vanskelige forhold Norden var næsten tabt. Det moderne liv trængte ind i Chukchiernes liv og hygiejne med terrængående køretøjers hastighed.

Hvordan vasker chukchierne sig? De vasker sig, som de vil!

Nu er det nemmere at vaske mig. Miniatureovne til minedrift og brændefyring mv dukkede op. Men der er et stort "MEN"! Mange hævder, at det ikke er meget muligt for chukchierne at vaske. Dette skyldes det faktum, at for at undslippe kulden (selv i et varmt telt svinger temperaturen omkring nul), gnider Chukchi sig med fedt, som tjener som en barriere mod kulden. Ved at vaske det af mister de evnen til at modstå kulden.

Jokere siger det Chukchi vasker sig selv alkohol eller vodka, som leveres til dem fra de føderale reserver. Vodka er billigere der varmt vand. De samler mos, tørrer det og bruger det som puder og bleer til børn.
***
Dette var engang på programmet "Cinema Travel Club" for længe siden. Om Chukchi-rensdyrhyrderne, der levede i tundraen, uden betingelser, uden rindende vand og andre fordele fra storbyer. Der er kun hvid kold sne. Der er heller ingen træer der til at forberede brænde og lave bål til at opvarme vand. De samler kviste fra alle mulige polarbuske og stabler dem. Og når der hober sig meget op (en gang om året), samles de i hele lejren, laver bål, smører sig ind med sælfedt (måske spæk?) og efter at være blevet varmet op fra bålet skraber de fedtet af sammen med snavset med knogleskrabere. Fordi så meget vand er ikke nok til at opvarme noget bål. Dette er en traditionel metode, men måske tørrer de det nu af med alkohol, hvem ved?
En ting er klar: Chukchierne vasker sig selv. Det er bare, at europæere aldrig ville kalde denne procedure for vask, meget mindre et bad.

HVORDAN vasker CHUKCHIEN, der bor langt fra vand og ild, under evig kulde, sig?

1. Chukchierne vaskede praktisk talt ikke, fordi de troede, at når en person vasker, vasker han styrke og sundhed fra sin krop. Dette aspekt er mere spirituelt end relateret til et bad eller bad.

2. Chukchi-hår plejede faktisk at blive fugtet med urin (for at forhindre lus). Urin virker som et bakteriedræbende "lægemiddel". Da en Chukchi-kvinde fødte, vaskede hun desuden sin nyfødte med sin urin. Urin er et godt antiseptisk middel.
Og så: Chukchierne er for det meste nomadiske rensdyrhyrder. De vandrer over tundraen næsten hele året rundt efter rensdyrflokke, flytter deres hjem, og hyrder følger rensdyrene over græsgangene og beskytter dem mod angreb fra ulve. Hvilken slags vask i varmt vand, meget mindre et bad, kan vi tale om med sådan en livsstil?!

3. Historiske fakta tyder også på, at sovjetstaten ikke kunne tillade sine borgere at forblive uvaskede. Derfor var chukchierne på et tidspunkt tvangsvant til badehuset. Som et resultat gik folkets identitet og mange overlevelsesmetoder under de vanskelige forhold i Norden næsten tabt. Det moderne liv trængte ind i Chukchiernes liv og hygiejne med terrængående køretøjers hastighed.

Nu er det nemmere at vaske mig. Mobile bade, miniatureovne til minedrift og brændefyring mv. Men der er et stort "MEN"! Mange hævder, at det ikke er meget muligt for chukchierne at vaske. Dette skyldes det faktum, at for at undslippe kulden (selv i et varmt telt svinger temperaturen omkring nul), gnider Chukchi sig med fedt, som tjener som en barriere mod kulden. Ved at vaske det af mister de evnen til at modstå kulden.

Hvordan vasker chukchierne sig selv uden et bad? Jokere siger, at Chukchi'erne vasker sig med alkohol eller vodka, som bringes til dem fra de føderale reserver. Vodka er billigere end varmt vand der. De samler mos, tørrer det og bruger det som puder og bleer til børn.

Dette var engang på programmet "Cinema Travel Club" for længe siden. Om Chukchi-rensdyrhyrderne, der levede i tundraen, uden betingelser, uden rindende vand og andre fordele fra storbyer. Der er kun hvid kold sne. Der er heller ingen træer der til at forberede brænde og lave bål til at opvarme vand. De samler kviste fra alle mulige polarbuske og stabler dem. Og når der hober sig meget op (en gang om året), samles de i hele lejren, laver bål, smører sig ind med sælfedt (måske spæk?) og efter at være blevet varmet op fra bålet skraber de fedtet af sammen med snavset med knogleskrabere. Fordi så meget vand er ikke nok til at opvarme noget bål. Dette er en traditionel metode, men måske tørrer de det nu af med alkohol, hvem ved?
En ting er klar - Chukchierne vasker sig selv. Det er bare, at europæere aldrig ville kalde denne procedure for vask, meget mindre et bad.

Dette og mange andre spørgsmål om tjukchiernes liv blev besvaret af Umka Kaipanau, en havjæger, rensdyrhyrde, kunstner og maler. Den 4. juni holdt han foredrag på Museet Nomadekultur. Jeg besøgte meget forskellige foredrag, men aldrig så uformel, munter og fuld af ekstraordinære fakta! Og dette er ikke kun min mening. Publikum dystede med hinanden om at stille spørgsmål til Umka og ønskede ikke at gå i lang tid. Hvor fantastisk det var at høre om Chukchiernes liv og traditioner, læs i min rapport.

"I dag vil vi tale om, hvordan tundra-chukchi-rensdyrhyrderne lever," indleder Umka foredraget. - Først og fremmest er spørgsmålet: hvor bor de? Alle har sikkert hørt linjerne fra sangen "The Chukchi in the Chum waiting for the dawn, but there is no dawn in the chum." Så glem dem, venner: dette er den forkerte sang! Khanty, Mansi, Nenets, Yakuts og Tynda-folket bor i kammeraterne. Og chukchierne bor i yarangas, som bogstaveligt betyder "hus".

Bag Umka ligger en rigtig yaranga, som vi besøgte efter foredraget.

Forresten oversættes hans navn som "isbjørn". I husker alle den sovjetiske tegneserie. Allerede som barn forsvarede Umka retten til at bære dette navn, da han besejrede en isbjørn i en kamp.

Generelt er Umka en stor joker, og i løbet af historien får han publikum til at grine i ny og næ.

Nogle seere står ikke på ceremonien og stiller vanskelige spørgsmål. For eksempel: "Hvordan vasker tundra Chukchi sig?"

Umka griner: "Der er mange versioner af temaet: "Chukchien vasker sig ikke, han smurte sig ind med fedt og er glad." Faktisk er dette slet ikke sandt. Et depotrum er installeret bag baldakinen i yarangaen. Sneen smelter, vandet varmes op i karret, og chukchierne vasker sig i dette spisekammer. Det viser sig noget som et sort bad.

Der er en stereotype, og det er ingen hemmelighed nordlige folk normalt uplejet. Umka fraråder os med et par sætninger.

Det er det, venner, chukchierne bor ikke i telte, og de er meget rene.

Derefter tegnede Umka hvaler på asfalten og fortalte om skikkene i forbindelse med deres fangst.

"Hav-chukchierne har en levende tradition for at udføre nationale danse og synge til ære for en fanget hval. Men det er ikke dem, der fangede ham, der gør dette - efter 30 tons, du ved, er der ikke tid til at danse. Forestil dig: du vågnede kl. 3 og gik ud til det åbne hav. Du tilbringer hele dagen der, og glemmer ofte simpelthen at spise på grund af spænding og forskellige rejseforhold. De trak et slagtekrop ud på 30 tons og bragte det til sidst til landsbyen til glæde for hele befolkningen. Din mission er forbi! Så handler de, der ventede på dig fra havet, allerede. I hver landsby er der organiseret danseensembler, der er sangere, der kan udføre deres forfædres traditioner"

Det viser sig, at der er tundra-chukchi og hav-chukchi. Umka hører til sidstnævnte. Da jeg spurgte, hvad forskellene var, svarede han: "Tundra-chukchierne er kortere end os og løber meget hurtigt. De er hurtigere end os."

Og her viser Umka, hvordan hvaler harpuneres.

Vi lyttede alle til Umka med henrykt opmærksomhed. Selv dem, der ikke overværer hans forelæsninger for første gang.

I øvrigt blev vi under foredraget trakteret med slik og aromatisk te.

Efter foredraget gav Umka en kort dansemesterklasse: “Hver danseminiature af Chukchi indeholder en minihistorie. Nu vil vi danse dansen "Bønder" der fodrer... polarræve"

"Bønderne" var simpelthen ved at dø af grin, men de dansede.

Desuden portrætterede Umka i spøg en meget streng dansemester. Du bliver ikke forkælet med sådan noget :)

Efter dansen blev vi inviteret til yaranga. Der var også mange fantastiske ting der. For eksempel lå der en uforståelig ting på gulvet. "Åh, dette er hvirvelhvirvelen på en hval," bemærkede Umka afslappet.

Her er baldakinen, som de sover i. Temperaturen der når op på 25 grader, mens den i resten af yarangaen kan være lidt over nul.

Sådan laves ild i en yaranga. "Vi laver stadig ild på denne måde. For i vores klima kan tændstikker og lightere nemt blive fugtige!” - forklarer Umka.

Efter et så rigt program dystede vi med hinanden for at takke Umka for hendes interessante historie.

Vi optræder i øvrigt her på Museet for Nomadekultur den 19. juni. Vi vil holde foredrag og masterclasses om indfødte små folkeslag, vil der være et lille koncertprogram. Vi er mig, Khadri og Umka.

Dette og mange andre spørgsmål om tjukchiernes liv blev besvaret af Umka Kaipanau, en havjæger, rensdyrhyrde, kunstner og maler. Den 4. juni holdt han et foredrag på Museet for Nomadekultur. Jeg har deltaget i mange forskellige foredrag, men aldrig et så uformelt, sjovt og fyldt med ekstraordinære fakta! Og dette er ikke kun min mening. Publikum dystede med hinanden om at stille spørgsmål til Umka og ønskede ikke at gå i lang tid. Hvor fantastisk det var at høre om Chukchiernes liv og traditioner, læs i min rapport.