Armeniere i Kievan Rus. Få fingrene i den russiske elites børn

Ifølge læsere af avisen "Noahs Ark" er listen præsenteret alfabetisk

Denne liste omfatter de personer, der oftest nævnes i breve fra vores læsere. Redaktionen modtog 6.850 breve og beskeder.

Vi er taknemmelige for deltagelsen fra alle, der har hjulpet med at udarbejde denne liste, og vi ser frem til jeres fortsatte aktivitet og gensidige forståelse.

1. ABADJYAN Valery Arshaluysovich: vinder af World Boxing Cup 1981, leder af den offentlige organisation "Special Olympics", Voronezh

2. ABGARYAN Edward Aramovich: Rektor for Moskva Institut for Erhverv og Jura, Moskva

3. ABRAMYAN Ara Arshavirovich: Præsident for den armenske verdenskongres og Unionen af ​​armeniere i Rusland, Moskva

4. AVAGUMYAN Kamo Kimovich: Formand for bestyrelsen for Avilon Group of Companies, Moskva

5. AVKAKYAN Grach Sarkisovich: Præsident for Adamant-gruppen af ​​virksomheder, Moskva

6. AVKAKYAN Vartan Nahapetovich: leder af Otis-virksomheden for Østeuropa, Rusland og SNG-landene, Moskva

7. AVAKEYANTS Sergei Iosifovich: kommandør Stillehavsflåden Russisk flåde, viceadmiral, Vladivostok

8. AGANBEGYAN Abel Gezevich: Akademiker fra Det Russiske Videnskabsakademi, formand for bestyrelsen for den højere kulturskole ved det russiske præsidentakademi for national økonomi og offentlig administration, Moskva

9. AZNAVURYAN Karina Borisovna: to-dobbelt olympisk mester i epee fægtning, Moskva

10. HAYRAPETYAN Levon Gurgenovich: Formand for bestyrelsen for Sobesednik Publishing House, Moskva

11. AKOPOV Pogos Semenovich: Formand for den al-russiske organisation “Association russiske diplomater", Moskva

12. AKOPYAN Vigen Koryunovich: chefredaktør for nyhedsbureauet Regnum, Moskva

13. ALEKYAN Agasi Alekovich: Formand for bestyrelsen for den regionale offentlige organisation "Nizhny Novgorod Armenian Community", ejer af Dynasty Group of Company, Nizhny Novgorod

14. ALEKYAN Bagrat Geghamovich: hjertekirurg, akademiker ved det russiske akademi for medicinske videnskaber, Moskva

15. AMBARTSUMYAN Sergey Alexandrovich: Præsident for Monark-koncernen, Moskva

16. ANISONYAN Grigory Yurievich: udgiver og chefredaktør for avisen "Noah's Ark", Moskva

17. ARZUMANYAN Graat Mamikonovich: Bestyrelsesformand for Transstroybank, Moskva

18. HARUTYUNYAN Suren Gurgenovich: Ekstraordinær og befuldmægtiget ambassadør, Moskva

19. AKHINOV Grigor Artushevich: professor, leder af Center for tværfaglig forskning ved Moskvas statsuniversitet, Moskva

20. VARDANYAN Ruben Karlenovich: Formand for bestyrelsen for OJSC Russian Venture Company, Moskva

21. VARTANYAN Gohar Levonovna: efterretningsofficer, indehaver af Order of the Red Banner of Battle, Moskva

22. VERMISHEVA Seda Konstantinovna: publicist, offentlig person, Moskva

23. GABRIELYAN Grigory Arkadyevich: geolog, akademiker fra Det Russiske Akademi for Naturvidenskab, præsident for det videnskabelige og tekniske firma "Geoservice", Moskva

24. GALSTYAN Arsen Zhoraevich judoka, mester olympiske Lege 2012, Krasnodar-regionen

25. GALUSTYAN Mikhail (Nshan) Sergeevich: showman, skuespiller, manuskriptforfatter, producer, Sochi

26. GALUSTYAN Oskian Arshakovich: Generalmajor i Den Russiske Føderations indenrigsministerium, doktor i jura, Moskva

27. GARSLYAN Armen Gayosovich: Formand for bestyrelsen for Metafrax JSC, Perm Territory

28. GEVORGYAN Edvin Ivanovich: Præsident for Edward International-kompagniet, komponist, Moskva

29. GEVORKYAN Gagik Gurgenovich: Præsident for Guild of Jewelers of Russia og Estet-smykkehuset, Moskva

30. GRIGORYAN Ruben Tsolakovich: Generaldirektør for investerings- og anlægsbedriften "Rutsog-Invest", Moskva

31. GRIGORYANTS Vitaly Sarkisovich: Præsident for Arch Limited, Moskva

32. GULYAN Eduard Karlenovich: Leder af Inkomstroymarket LLC, Moskva

33. DAVYDIANTS Valentin Sergeevich: kaptajn for den nukleare isbryder "50 Let Pobedy", Murmansk

34. JAZOYAN Ashot Egisheevich: Generalsekretær for International Confederation of Journalist Unions, Moskva

35. JIGARKHANYAN Armen Borisovich: teater- og filmkunstner, National kunstner USSR, Moskva

36. DOLBAKEYAN Emmanuel Yegiaevich: leder af den regionale offentlige organisation "Armenian Cultural and Educational Society "Ararat", Moskva

37. DOKHOYAN Yuri Rafaelovich: cheftræner for det russiske herreskakhold, stormester, Moskva

38. YENGIBARYAN Robert Vachaganovich: Direktør for MGIMO Institute of Public Administration, Doctor of Law, Moskva

39. ESAYAN Ruben Tatevosovich: leder af Statens Forskningsinstitut for Civil Luftfart, Hero of Russia, Moskva

40. ZAKARYAN Gagik Tigranovich: Præsident for CB Uniastrumbank, Moskva

41. ZARGARYAN Igor Olegovich: Generaldirektør for PEF "Soyuz", Moskva

42. ISAHAKYAN Georgy Georgievich: direktør og kunstnerisk leder af Teatret opkaldt efter. N. I. Sats, hædret kunstner i Den Russiske Føderation, Moskva

43. ISAHAKYAN Stepan Isaakovich: træner, People's Artist of the Armenian SSR, Moskva

44. ISAKHANYAN Gevorg Anushavanovich: Ruslands helt, generalmajor, chef for Sverdlovsk regional organisation ROSTO, Ekaterinburg

45. KAGIYAN Simon Gareginovich: grundlægger af den offentlige bevægelse "Human Rights Defense of the 21st Century", Moskva

46. ​​KAZARYAN Arthur Leviki: Formand for Amur regionale afdeling af SAR, Blagoveshchensk

47. KAZARYAN Samvel Grigorievich: Generaldirektør for Unipress Publishing House, Moskva

48. KALENJYAN Sergey Oganovich: dekan Gymnasium corporate governance RANEPA, Moskva

49. KAMALOV Armais Albertovich: Doktor i medicinske videnskaber, professor, leder. Afdeling for Forskningsinstituttet for Urologi, Moskva

50. KARAPETYAN Karen Vilgelmovich: Vicegeneraldirektør for strategi og udvikling af Gazpromezhregion-gaz LLC, Moskva

51. KARAPETYAN Samvel Sarkisovich: ejer af Tashir-koncernen, Moskva

52. KARAPETYAN Sahak Albertovich: Leder af hoveddirektoratet for internationalt juridisk samarbejde i den russiske føderations generalanklagemyndighed, Moskva

53. KARAPETYAN Shavarsh Vladimirovich: flere verdens- og europamester i dykning, Moskva

54. MAKEYAN Grach Oganesovich: Formand for det armenske samfund "Sevan" som en del af SAR, Sochi

56. MARTIROSOV Rollan Gurgenovich: chefdesigner JSC "Sukhoi Design Bureau" og SU-34 jagerflyet, Moskva

57. MELIXETYAN Alexander Mamikonovich: Næstformand for rådet for den regionale offentlige organisation "Nizhny Novgorod Armenian Community", generaldirektør for Verakangnum-gruppen af ​​virksomheder, Nizhny Novgorod

58. MELIK-PASHAEVA Karina Levonovna: Rektor for det russiske universitet teaterkunst– GITIS, Moskva

59. MIKAELYAN Karen Zalibekovich: Næstformand for National Congress of Western Armenians, Moskva

60. MIKOYAN Stepan Anastasovich: Helt Sovjetunionen, hædret testpilot fra USSR, generalløjtnant for luftfart, Moskva

61. MIRZOYAN Hamlet Ashotovich: Præsident for SATEX OJSC, forfatter, publicist, Moskva

62. MKRTCHYAN Ashot Nairievich: Generaldirektør for rejseselskabet "Visa Concord", Moskva

63. MOVSSYAN Movses: leder af bispedømmet i det sydlige Rusland af AAC, biskop, Krasnodar

64. NAVOYAN Yuri Ludvigovich: Formand for den offentlige organisation "Russisk-armensk samarbejde", Moskva

65. NERSISYAN Ezras: Ærkebiskop, leder af det nye Nakhichevan og det russiske bispedømme i den armenske apostoliske kirke, Moskva

66. NIKOGOSYAN Nikolay Bagratovich: billedhugger, Folkets Kunstner i USSR, Moskva

67. OGANESYAN Ivan Dzhonridovich: teater- og filmskuespiller, Moskva

68. OGANESYAN Nerses Gedeonovich: manuskriptforfatter, filminstruktør, Moskva

69. OGANESYAN Samvel Benikovich: Præsident for Orenburg Regional Fund of Armenian Culture "Teryan", Orenburg

70. OGANESYAN Yuri Tsolakovich: fysiker, akademiker ved Det Russiske Videnskabsakademi, Moskva

71. OGANESYAN Oganes Armenakovich: Stedfortræder for Den Russiske Føderations statsduma, Moskva

72. PETROSYAN Evgeny Vaganovich: humorist, People's Artist of Russia, Moskva

73. POGOSYAN Grachya Misakovich: Direktør for Public Relations hos Rosvoenstroy LLC, St. Petersborg

74. POGOSYAN Mikhail Aslanovich: Generaldirektør for JSC Sukhoi Design Bureau, Moskva

75. SAHAKYAN Grant Spartakovich: Generaldirektør for OrionStroy LLC, Moskva

76. SAGRATYAN Ashot Aristakesovich: forfatter, oversætter, Moskva

77. SAMURGASHEV Varteres Varteresovich: wrestler, mester ved de olympiske lege i 2000, to gange verdensmester, Rostov-ved-Don

78. SARGSYAN Vagharshak Borisovich: Formand for den regionale afdeling af SAR for Perm-regionen, Perm

79. SAYADOV Sergey Mikhailovich: grundlægger og direktør for den all-armenske kultur- og uddannelsesfond "Hayazg", Rostov-on-Don

80. SIMONYAN Margarita Simonovna: chefredaktør for det internationale nyhedsbureau "Russia Today", Moskva

81. SIMONYAN Nikita Pavlovich: fodboldspiller, olympisk mester, hædret træner for Den Russiske Føderation og USSR, Moskva

82. SMBATYAN Armen Bagratovich: administrerende direktør for Fonden for Humanitært Samarbejde i SNG-medlemsstaterne, Moskva

83. SOGOYAN Friedrich Mkrtychevich: billedhugger, Folkets Kunstner i Rusland, Moskva

84. STEPANYAN Gennady Shagorovich: Præsident for virksomheden Stinkom, Moskva

85. SURMALYAN Harutyun Armenakovich: Formand for Nakhichevan-on-Don armenske samfund, Rostov-on-Don

86. TAVADIAN Ararat Javanshirovich: Generaldirektør for Lusine-koncernen, generaldirektør for Ararat Park Hyatt Hotel, Moskva

87. TATOYAN Araik Hamletovich: Formand for den regionale afdeling af SAR, Omsk

88. TATULYAN Ruben Albertovich: Formand for bestyrelsen for OJSC KOTEK, pensionat "Vesna", Sochi

89. TER-GRIGORYANTER Norat Grigorievich: Generalløjtnant for de væbnede styrker i Sovjetunionen, næstformand for den vestlige armenieres nationale kongres, Moskva

90. TER-GAZARYANTER Georgy Artashesovich: Ekstraordinær og befuldmægtiget ambassadør, vicepræsident for SAR, Moskva

91. TER-SARKISOV Rudolf Mikhailovich: første stedfortræder. Generaldirektør for Gazprom Dobycha Shelf LLC, Moskva

92. TONOYAN Armen Sirakanovich: Generaldirektør for Progress-selskabet, stedfortræder. Leder af den regionale afdeling af SAR, Ufa

93. TOSUNYAN Garegin Ashotovich: formand for sammenslutningen af ​​russiske banker, Moskva

94. KHACHATUROV Daniil Eduardovich: Præsident for Rosgosstrakh-koncernen, Moskva

95. KHACHATRYAN Socrates Mnatsovich: Formand for Yaroslavl regionale offentlige organisation "Armenian Society "Nairi", Yaroslavl

96. CHILINGAROV Artur Nikolaevich: medlem af Føderationsrådet i Den Russiske Føderation, Moskva

97. CHITIPAHOVYAN Petr Stepanovich: Præsident for Transstroybank, Moskva

98. CHUBARISK Alexander Oganovich: akademiker fra Det Russiske Videnskabsakademi, direktør for Institut for Generel Historie ved Det Russiske Videnskabsakademi, Moskva

99. SHAHAZIZYAN Armen Grachikovich: Generaldirektør for Luding-selskabet, Moskva

100. SHAHNAZAROV Karen Georgievich: filminstruktør, manuskriptforfatter, Moskva

Armeniere i Kievan Rus

De første armeniere begyndte at trænge ind i Kievan Rus' efter 988, på grund af ægteskabet mellem prins Vladimir af Kievan Rus og søsteren til den byzantinske kejser Basil, prinsesse Anna Porphyrogenitus. Sammen med sin brud bragte prins Vladimir Svyatoslavich fra Byzans et stort antal armenske præster, arkitekter, læger og andre specialister, som han bosatte sig i Kiev og dets omgivelser. I det 11. århundrede var der allerede omkring 40 tusinde armeniere i Kievan Rus. Blandt tropperne fra storhertugen af ​​Kiev deltog en armensk afdeling i kampene mod polovtserne. Theodosius af Pechersks liv fortæller om hans debatter med Kyiv-armenierne om tro. I "den ærværdige fader Agapits liv" (fra "Paterikon" fra Kiev-Pechersk Lavra) nævnes en dygtig armensk læge: "Dengang var der en vis læge i byen Kiev, en armenier af fødsel og tro, meget snedig i helbredelse, som om der aldrig havde været en før ”, som med “flid som læge” af Vladimir Monomakh.

Armenske arkitekter deltog i opførelsen af ​​templer og andre genstande i forskellige byer Kievan Rus. Især deltog de i opførelsen af ​​arkitektoniske mesterværker af Vladimir-Suzdal Fyrstendømmet. I mange kirker og klostre i Rus' var separate kapeller, våbenhuse og sidekapeller dedikeret til armenske helgener.

Armeniere i Nordkaukasus og Ciscaucasia

Det armenske kapel St. Grigoris, opført på stedet for hans død i det 4. århundrede

Den første optræden af ​​armeniere i Nordkaukasus er ukendt, men der er beviser, der bekræfter tilstedeværelsen af ​​en betydelig armensk befolkning i den sydlige del af det moderne Rusland så tidligt som i det 1. århundrede f.Kr. e. og dette var forbundet med udvidelsen af ​​kongen af ​​Store Armenien, Tigran den Anden i 95-55. f.Kr e. Selvom selve det nordlige Kaukasus territorium ikke var en del af Større Armenien, var et kontingent på tusinder af armenske legioner og deres familier placeret der i henhold til aftalen om en militær alliance mellem Tigran og den pontiske kong Mithridates, hvis besiddelser omfattede den nordlige sorte. Havregion, herunder Krim og kystdelene af det moderne Krasnodar-territorium og Rostov-regionen. Yderligere bosættelse af armeniere i det nordlige Kaukasus finder sted i den tidlige middelalder og er forbundet med den kristne missionsaktivitet i Større Armenien, der søger at udbrede kristendommen blandt sine hedenske naboer. På det tidspunkt var det sydlige Ruslands territorium en del af det alanske kongerige, hvis vigtigste indbyggere var iransktalende alaner - de direkte forfædre til moderne ossetere. Der er en historie optaget i "History of Armenia" af Movses Khorenatsi (5. århundrede) om bortførelsen af ​​den alanske dronning Satenik af kongen af ​​Great Armenia Artashes (189-160 f.Kr.).
På det modernes område Derbent distrikt I Dagestan i begyndelsen af ​​det 4. århundrede døde Saint Grigoris, barnebarnet af Gregory Illuminator, som blev sendt for at udbrede kristendommen i Iveria og det kaukasiske Albanien, under sin missionsvirksomhed i hænderne på hedningene. På stedet for hans død (i udkanten af ​​den moderne landsby Nyugdi) blev kapellet St. Grigoris opført, som er et pilgrimssted for mange troende. I 680-885 Derbent var en del af det armenske emirat.
En ny massiv strøm af armeniere til Nordkaukasus går tilbage til det 11.-13. århundrede på grund af den tyrkiske invasion i Store Armenien og den armenske hovedstad, byen Ani, faldt. I regionerne i Kuban i det 14. århundrede var der ca. 11 armenske landsbyer, hvis indbyggere senere grundlagde byen Armavir på det moderne Krasnodar-territorium.
I de 17-18 århundreder forlod titusindvis af armeniere det østlige Armeniens territorium (hovedsageligt Plain Karabakh) og bosatte sig i det moderne Stavropol-territorium, Tjetjenien og Dagestan, og skabte deres egne kolonier nær Kizlyar (landsbyen Karabagly) , Stavropol, Mozdok, og grundlægger også byen Surb Khach, svarende til den moderne by Budennovsk, Stavropol-territoriet. I slutningen af ​​det 18. århundrede boede armeniere i landsbyen Nyugdi nær Derbent, det finder vi bekræftelse på i et brev fra katolikker Joseph af Argutinsky til kommandanten for en af ​​grev Zubovs enheder (han blev sendt mod syd af Catherine II) General Sergei Bulgakov, dateret august 1796. Dette brev giver en liste over 9 armenske landsbyer og deres indbyggere i Derbent og Mushkur provinserne, inklusive "Nugdi"
En ny massiv strøm af armeniere til Nordkaukasus opstod i det 19. århundrede og især i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, i forbindelse med de tragiske begivenheder i det vestlige Armenien. Næsten hele den overlevende armenske befolkning i Trebizond vilayet osmanniske imperium, mellem 1835-1916, emigrerede til Sortehavets kyst i det nordlige Kaukasus og bosatte sig hovedsageligt i de tidligere adyghisk-cirkassiske landsbyer, hvis indbyggere (Shapsugs, Ubykhs osv.) tværtimod blev tvunget til at emigrere til det osmanniske imperium og bosatte sig til gengæld i landsbyerne forladt af armenierne. Nogle af armenierne, der anses for at være fra den antikke Lilleasien by Edessa (den moderne by Sanliurfa i Tyrkiet), emigrerede til det moderne Stavropol-territorium, hvor de grundlagde bosættelsen Edissia, beliggende i moderne. Kursk-regionen.
I 1921 boede der ca. 150 tusind armeniere, i 1989, på grund af høj naturlig befolkningstilvækst, oversteg deres antal 400 tusind.
Efter 1989 strømmede en ny strøm af armeniere ind i regionen, og det var forbundet med de tragiske begivenheder i det sydlige Kaukasus: Georgisk-Abkhaz-konflikten, den armensk-aserbajdsjanske krig, jordskælvet i Spitak og Leninakan osv. Som følge heraf , fandt hundredtusinder af armeniere fra Sydkaukasus igen deres tilflugtssted i Nordkaukasus.
Fra 2010 var der i regionen ifølge officielle data ca. 600 tusind armeniere, men disse data anses for at være kunstigt lave. Ifølge armenske kilder er antallet af armeniere i Nordkaukasus og Ciscaucasia ca. 2 millioner mennesker.

Armeniere på Krim i det 8.-18. århundrede

I det 8. århundrede var Krim en del af Byzans, og armeniere (som var undersåtter af Byzans) flyttede fra forskellige byer i imperiet, der ligger på det armenske højland, til Krim.

I løbet af det 11.-12. århundrede underminerede razziaer fra Seljuk-nomader grundlaget for den armenske region, og indbyggerne emigrerede gradvist til andre regioner i Byzans, herunder Krim. Blandt de første bosættelser var Kaffa (nu Feodosia), Solkhat, Karasubazar (nu Belogorsk), Orabazar (nu Armyansk).

Stabiliteten i regionen tillod aktiv økonomisk aktivitet. Også selvom Mongolsk invasion ikke i høj grad påvirket velfærden for det armenske samfund på Krim.

Tilstedeværelsen af ​​genueserne på Krim bidrog også til økonomisk udvikling. Efterhånden som vanskelighederne i Armenien forstærkedes, flyttede flere bosættere til Krim. I det 12. århundrede var der mere end fyrre sogne af armenske apostoliske kristne, armenierne blev den næststørste etniske gruppe på Krim (efter Krim-tatarerne), antallet af armeniere var så stort, at genuerne i nogen tid kaldte den sydøstlige kyst af Krim "Maritime Armenien", især i byen I Kaffa (moderne Feodosia) udgjorde armenierne 2/3 af befolkningen.

I 1475 overgik Krim til de osmanniske tyrkere, forfølgelse af ikke-troende begyndte, og Krim-khanatet blev en allieret af det osmanniske imperium.

På trods af styrkelsen af ​​islam i regionen fortsatte armenske samfund med at eksistere i Kafa, Karasubazar, Balaklava, Gozlev, Perekop og Surkhat. I 1770'erne, for at svække Krim-khanatet, genbosatte A.V. Suvorov hele den armenske og græske befolkning til Azov-provinsen. I 1783 overgik Krim til Rusland.

Armeniere i Volga-regionen i XII-XV århundreder

I det 12. århundrede dukkede armeniere op i Volzhsk-Kama Bulgarien, og i slutningen af ​​det 13. århundrede går grundlæggelsen af ​​armenske kolonier i Den Gyldne Hordes territorier i byen Sarai-Berke tilbage til slutningen af ​​det 13. århundrede. . I det 14. århundrede hærgede tatarerne de nordlige egne af Armenien, hvilket resulterede i, at tusindvis af armenske fanger endte i Astrakhan. Efter faldet af Den Gyldne Horde og dannelsen Astrakhan Khanate Armeniere slår sig ned i dens hovedstad - Hadji-Tarkhan.

armeniere i det russiske kongerige

Armensk bane

Tegning af en armensk kirke i Moskva
M. Averyanova

Armeniere har boet i Moskva i 800 år. En armensk koloni blev grundlagt i Posad, og det er kendt, at ægteskaber og nepotisme fandt sted mellem armeniere og indbyggere i Moskva.

I det 16. århundrede ødelagde fremmede tyrkiske stammer endelig stat i Armenien og delte landet i det vestlige og østlige Armenien, som et resultat af hvilket et stort antal armeniere forlod Armenien og spredte sig over store områder fra Kina til Europa, mange armeniere flyttede til Moskva Rusland, grundlægger betydelige kolonier.

Grundlæggende bestod alle disse kolonier af købmænd, bygherrer, læger, kunstnere, juvelerer og håndværkere. Armeniere i Rusland nød særlige privilegier, for eksempel, ved dekret fra Ivan den Forfærdelige, nød armeniere skattefordele. Således søgte kongen at tiltrække under sit statsborgerskab, hvis det var muligt, større antal armeniere Takket være dette kom forskellige guldmalere, kunstnere, myntere og juvelerer til Rusland.

Forståelsen af, at armenierne havde en dramatisk, positiv indvirkning på landets økonomi, tvang russiske herskere til at skabe flere og flere privilegier for armenierne.

Ifølge en kronikkilde nægtede de armenske skytter, som var i tatarernes tjeneste, i 1552, under de russiske troppers erobring af Kazania, at skyde på de russiske tropper, og da de blev tvunget, skød de over hovedet på dem. . Som taknemmelighed over for armenierne dedikerede Ivan den Forfærdelige det øverste niveau af et af de ni kapeller i Intercession Cathedral i Moskva (St. Basil's Cathedral), bygget til ære for erobringen af ​​Kazan, til Saint Gregory of Armenia.

I det 16. århundrede dukkede Armensky Dvor-stuen op i Moskva, hvor der blev importeret varer fra hele verden.

Tsar Alexei Mikhailovich bidrog til bosættelsen af ​​mange armeniere - købmænd og håndværkere - i Moskva. Den armenske kunstner Bogdan Saltanov begyndte at arbejde under ham i Kreml i Moskva, hans malerier i Kreml er blevet bevaret indtil i dag.

I det 17. århundrede fortsatte russiske zarer med at opmuntre armenske købmænds aktiviteter.

I 1660 overrakte den armenske købmand fra New Jugha Khoja Zakar Sagradov (Sharimanyan) den russiske zar Alexei Mikhailovich en diamanttrone.

“1660 slog den store suveræne zar Alexei Mikhailovich med sin pande Kizilbash-shahens hellige mand Ihto Modelevletov, handelsmanden Zakhary Saradarov i en gave: stole sat i guld med sten, diamanter og yachter og perler, anslået til 22.591 rubler. Altyn."

For at dekorere tronen købte armenske købmænd en enorm mængde ædelsten i Indien, herunder 800 vidunderlige diamanter. Tronen er dækket af guldbasma og jagtede mesh-overlays, som var dekoreret med ædelsten. Af de fire søjler i sædebunden var to yderligere søjler, der lænede sig tilbage, placeret på de to bagerste, og dannede ryglænet. På bagsiden, dækket med sort fløjl, er to Genier broderet i guld og perler. Med den ene hånd holder genierne en trompet, og med den anden holder de en krone fuldstændig dækket af diamanter, yachter og perler. Geniernes bryster er også dekoreret med yachter og perler, og mellem dem er der en inskription besat med perler: ”Til den mest magtfulde og uovervindelige kejser Alexei af Muscovy, som hersker sikkert på jorden, denne trone er lavet med stor kunst; må det være et forvarsel om evig lyksalighed at komme i himlen. Kristi sommer 1659".

Denne fantastiske diamanttrone gjorde sit arbejde. Til dels takket være dette blev der i 1667 mellem Rusland og det armenske handelsselskab Nor-Juga indgået en aftale, hvorefter armenske købmænd fik privilegiet til fri handel i vandveje fra Astrakhan til Archangelsk og transitretten gennem Rusland til Vesteuropa.

Dette vidunderlige kunstværk opbevares nu i Kreml Armory som et monument over geopolitisk samarbejde mellem russere og armeniere.

Armenske arkitekter efterlod et betydeligt mærke blandt monumenterne i hele den russiske stat, og armenske købmænd spillede stor rolle i at styrke handels- og kulturelle bånd for Rusland, ikke kun med de regioner, der ligger i syd, men med næsten hele verden, fordi det lykkedes armenske købmænd at opnå særlige privilegier ikke kun i Rusland, men i næsten alle verdens lande.

Armeniere i det russiske imperium XVIII århundrede

Kirken St. Catherine

Efter flere års vandring rundt i Europa og ikke at have opnået en positiv reaktion fra europæiske monarker på sit projekt for befrielsen af ​​Armenien, ankom den armenske prins Israel Ori til Moskva i 1701 for at appellere til den russiske suveræn Peter I. Peter I. lyttede nøje til Karabakh-melikernes (fyrsternes) anmodning om forbøn fra det persiske åg, hvorefter kongen lovede at hjælpe Armenien umiddelbart efter krigens afslutning med Sverige. Israel Ori modtog rang af oberst i den russiske hær og blev i spidsen for en særlig russisk ambassade sendt til Persien. Israel Oris planer blev dog ikke fuldt ud realiseret. Da den russiske udsending Israel Ori vendte tilbage fra Persien i 1711 til Astrakhan, døde pludseligt. Men Peter I glemte ikke sit løfte om at starte en krig for befrielsen af ​​Armenien, efter at have afsluttet krigen med Sverige, gennemførte han sin berømte "Kaspiske kampagne" i 1721. Erobringen af ​​Armensk Karabakh, som udgør Persiens nordlige provinser, fandt ikke sted på det tidspunkt, det russiske imperium havde endnu ikke tilstrækkelige styrker. Armenierne lærte dog om mulighederne for at implementere et militær-politisk samveld med Rusland i navnet på at befri deres land. Og som et resultat begyndte de politiske forbindelser at stige. Efter dette dukkede dekreter af Peter I op, hvori han opmuntrede til genbosættelse af armeniere til russiske grænser. Den 10. november 1723 underskrev Peter I et dekret, hvorefter armenierne, der bor i Nordkaukasus og de kaspiske områder, fik tildelt en række privilegier, de fik tildelt pladser til bosættelser i de kaspiske områder, og der blev ydet betydelig bistand. I løbet af disse år ankom tusindvis af armenske bosættere fra Karabakh til Kizlyar, Mozdok og andre byer. Mange armeniere modtog priser for deres bidrag til udviklingen af ​​handel mellem Rusland og udlandet. adelige titler. Disse er de velkendte navne på filantroperne Lazarevs, Atrapetovs, Abameleks, Argutinskys, Delyanovs, Loris-Melikovs og andre. Efter Peter I fortsatte kejserinde Catherine II politikken med at genbosætte armeniere til Rusland.

Fra dekretet af Catherine II: "Vi giver tilladelse til folk fra hinsides Kaukasusbjergene til at bosætte sig og anerkende det som gavnligt at grundlægge byer for armenierne."

Siden da har der været byer og områder med kompakt ophold for armeniere i Krasnodar- og Stavropol-territorierne, i Astrakhan, Volgograd, Rostov og andre regioner i Rusland, i Nikolaev, Kherson, Odessa regioner. Sådan opstod byer grundlagt og beboet af armeniere i det sydlige Rusland. Dette er Nakhichevan-on-Don i 1779 og fem landsbyer, der støder op til byen, Grigoriopol i 1792 (nu Transnistrien), Hellige Kors (Budennovsk) i 1799, og lidt senere blev Armavir grundlagt i 1837 (nu Krasnodar-territoriet). Alle disse bosættelser blev grundlagt med viden, tilladelse og efter ordre fra de russiske herskere, der boede ikke kun armeniere i byerne, men også repræsentanter for andre nationaliteter, men da de blev grundlagt, var armeniere det overvældende flertal. Derudover var der store armenske samfund i forskellige byer i Rusland: Kamenets-Podolsky, Astrakhan, Moskva, St. Petersborg og andre bosættelser. Derudover blev der i det 18. århundrede ført aktive forhandlinger mellem de armenske købmænd og de russiske herskere om annekteringen, eller mere præcist, for at befri Østarmenien fra de persiske shahs magt, og efterfølgende blev der planlagt en krig for det vestlige. Armenien. Der var projekter for befrielsen af ​​Armenien blandt store armenske ideologer fra befrielsesbevægelsen. Såsom: Joseph Emin (1726-1809), Movses Bagramyan (født og død ukendt, levede i midten af ​​det 18. århundrede), Shaamir Shaamiryan (1723-1798) og andre. Forfatningen for det fremtidige frie Armenien blev skrevet af repræsentanter for indiske armeniere. Derudover knyttede de vigtigste ideologer fra det armenske folks befrielsesbevægelse deres håb om Armeniens befrielse med det russiske imperium.

Østarmenien som en del af det russiske imperium 1828-1918.

Ifølge den officielle sovjetiske folketælling i 1926 boede 1.567.568 armeniere på USSR's område, hvoraf 195.000 (12,4%) boede på RSFSR's område, hovedsageligt i regionen Nordvestlige Kaukasus og de nedre del af Don. 743.571 (47,4%) boede i selve den armenske SSR. Armenierne havde en af ​​de højeste rater naturlig stigning. Fra 1926 til 1989 blev der således registreret en 3-dobling i størrelsen af ​​den armenske befolkning, og dette på trods af døden af ​​over 300 tusinde armeniere på fronterne af den store patriotiske krig og omtrent det samme antal i Stalins koncentrationslejre . På tidspunktet for Sovjetunionens sammenbrud boede næsten 5 millioner armeniere i landet, herunder omkring 600 tusind på RSFSR's område. Armenske organisationer bestrider selv disse tal og mener, at mange armeniere under den sovjetiske folketælling bevidst blev registreret som "russere", og det reelle antal armeniere i RSFSR på tærsklen til dets sammenbrud burde have været omkring 1 million mennesker.

Armeniere kæmpede heroisk på fronterne af den store patriotiske krig. Over 600 tusind armeniere gik til fronten, halvdelen af ​​dem vendte ikke tilbage. Blandt de militære ledere af den sovjetiske hær var der 60 armenske generaler og admiraler. En af arrangørerne af USSR Navy og grundlæggerne af den videnskabelige retning inden for flådekunstens historie var Admiral of the Fleet USSR I. S. Isakov (Ter-Isaakyan). Under krigen i flåden havde han høje kommandostillinger, herunder viceminister og stabschef for USSR-flåden. Hans "Marine Atlas" blev en lærebog i mange akademier rundt om i verden. Det armenske folk gav moderlandet fire marskaller - Bagramyan, Babajanyan, Khudyakov (Khanferyants), Aganov og en admiral fra USSR-flåden. Der var tre højtstående flådeadmiraler i alt: Isakov, Kuznetsov og Gorshkov. Det er bemærkelsesværdigt, at de anførte armenske befalingsmænd repræsenterer alle grene af vores hærs væbnede styrker. Lad os til sammenligning sige, at hele Centralasien, hele Transkaukasien (bortset fra Beria) og hele Moskva før krigens mange millioner dollars ikke producerede en eneste kampmarskal. Taman Rifle Division (den eneste nationale division i den sovjetiske hær) under kommando af generalmajor Nver Safaryan deltog i stormen af ​​Rigsdagen. Skulder ved skulder med russerne og andre folk i USSR forsvarede armenierne heroisk Moskva og Leningrad, kæmpede for Brest og Kyiv, Odessa og Sevastopol, kæmpede ved Stalingrads mure og i det store Nordkaukasus, besejrede fjenden på Kursk Bulge og Dnepr, deltog i befrielsen af ​​Ukraine og Hviderusland, de baltiske republikker og Moldova deltog i det imperialistiske Japans nederlag.

Armeniere i Den Russiske Føderation

Stas Namin

St. Vardan Mamikonyan-kirken, Stavropol-territoriet

Sankt Sarkis kirke, Krasnoyarsk

Efter Sovjetunionens sammenbrud steg antallet af armeniere, nu i Den Russiske Føderation, betydeligt på grund af flygtninge fra Aserbajdsjan, Abkhasien, Nagorno-Karabakh, og armeniere sammen med russere forlod republikkerne Centralasien. Fra selve det tidligere armenske SSR blev omkring 600-700 tusinde armeniere tvunget til at flytte til Rusland, pga. Spitak jordskælv, krigen med Aserbajdsjan og den økonomiske krise forårsaget af blokaden af ​​Armenien af ​​Tyrkiet og Aserbajdsjan. Ifølge nogle rapporter kan antallet af armeniere i Rusland nå op på 3 millioner mennesker. Armeniere spiller vigtig rolle V det offentlige liv Rusland. For eksempel er armeniere repræsenteret i regeringen (Chilingarov, Bagdasarov osv.), i showbusiness (I. Allegrova, V. Dobrynin, B. Kirkorov, A. Russo osv.), i videnskab, kunst og alle andre områder af aktivitet. Den 16. juni 2000 blev Unionen af ​​Armeniere i Rusland oprettet i Moskva. Der er regionale afdelinger af Union of Armenians of Russia i 63 republikker, territorier og regioner i Den Russiske Føderation. Regionale afdelinger af ATS leder aktivt arbejde, over hele landet bygges nye kirker og gamle restaureres, khachkars opføres, søndagsskoler åbner og fungerer med succes og kulturelle centre. Historiske datoer er markeret og nationale helligdage. Armenske aviser og magasiner udgives.

I livet regionale afdelinger SAR-præsident A. A. Abrahamyan og medlemmer af organisationens bestyrelse deltager aktivt og reagerer omgående på problemer, der opstår i regionerne.

I 1996-2011 Et armensk tempelkompleks blev bygget i Moskva, som vil blive residensen for den patriarkalske eksark (lederen af ​​det nye Nakhichevan og det russiske stift af det armenske stift). Apostolsk Kirke) og et af de åndelige centre for armenierne i Rusland.

Templet er bygget strengt efter armenske kanoner. Templets skulpturelle volumener er baseret på traditionerne for klassisk armensk arkitektur. Tempelbygningen er placeret på en stylobat, som er et traditionelt stenfundament, der er karakteristisk for Armeniens kirkearkitektur. Designet af tempelensemblets hovedobjekt er baseret på typen af ​​klassisk kristen bygning i Armenien.

Det volumetrisk-rumlige design af templets indre er så tæt som muligt på en cirkel indrammet af syv apsis. Omkring +11.00 er der etagebalkon til koret, et galleri og servicelokaler. Templets tromle hviler på 8 pyloner. Teltet er designet i form af folder fra individuelle trekantede kanter. Stylobaten er designet i to niveauer.

Facaderne på templet og residensen er afsluttet med armensk okker-orange tuf. Stylobatens belægning er lavet af granitbelægningssten og granitplader. Brystninger og støttemure er desuden beklædt med tuf i forskellige nuancer, og gulvene er af marmor og granit. Stenudskæringer bruges som dekoration i templets udvendige og indvendige dekoration.

Højde katedral uden korset bliver det 50 meter, længden og bredden bliver henholdsvis 40 og 35 meter, og kuplens diameter bliver 21 meter. Templet vil blive designet til 1000 sognemedlemmer. Dens areal vil være 25,1 tusinde kvm. kvadratmeter. Der vil blive bygget en underjordisk parkeringsplads til 160 biler.

I 1992 blev det største forsikringsselskab i Rusland, Rosgosstrakh, grundlagt.

I 2007-2008 blev følgende forsikringsselskaber købt fra IFD Kapital ("Kapital Insurance", "Kapital Genforsikring", "Kapital Medical Insurance", "Kapital Life Insurance"). De fortsætter med at drive forretning under Capital-mærket.

Den 1. januar 2010 blev et enkelt føderalt selskab, Rosgosstrakh LLC, oprettet på grundlag af de territoriale opdelinger af ti forsikringsselskaber i Rosgosstrakh-gruppen. Det blev den juridiske efterfølger af alle rettigheder og forpligtelser for de tidligere regionale og interregionale virksomheder i Rosgosstrakh-gruppen til deres kunder og partnere. Som en del af fusionen blev hele det regionale filialnet overført til Rosgosstrakh LLC.

I september 2010 solgte staten de resterende 13,1% af selskabets aktier (samtidig mistede den "gyldne aktie", som staten beholdt, sin gyldighed).

Rosgosstrakh kontor i Vologda

Trods sit navn er Rosgosstrakh OJSC privat virksomhed. 100% af virksomheden tilhører dets præsident Danil Khachaturov med partnere repræsenteret af CJSC IC Troika Dialog.

Danil Khachaturov er også præsident OOO"Rosgosstrakh".

I 2006, ved dekret fra præsident Putin, blev United Aircraft Corporation oprettet, hvis præsident var Mikhail Pogosyan. JSC UAC har sat sig et mål om at fastholde Ruslands rolle som verdens tredjestørste flyproducent, hvilket over 10 år øger den samlede omsætning for de virksomheder, der vil være en del af virksomheden, fra $2,5 milliarder til $7-8 milliarder i begyndelsen af ​​sommeren i 2008 ejede United Aircraft Corporation 100% af aktierne i AHC Sukhoi, 86% af MAK Ilyushin, 90,8% af OJSC Tupolev, 38,2% af NPK Irkut og en række andre luftfartsvirksomheder.

I januar 2009 kontrollerer UAC, efter at have overført en anden del af aktierne til den autoriserede kapital, 49,64 % af IFC, 86,69 % af FLC.

I april 2010 blev UAC og det ukrainske statsejede selskab Antonov enige om at oprette et selskab, der koordinerer den fælles produktion af An-124-fly, produktion af An-148, An-70 og An-140-fly. Det antages også, at UAC vil få kontrol over Antonov i bytte for en andel i UAC.

I 1991 blev Association of Russian Banks etableret, hvis præsident var Garegin Ashotovich Tasunyan. Foreningen er associeret medlem af European Union Banking Federation, som forener omkring 3.000 banker i Europa.

Foreningen er grundlægger eller medstifter af Moscow Interbank Currency Exchange, National Association of Mortgage Market Participants, National Bureau of Credit Histories og Moscow Clearing Center.

I 1995 blev det russiske filmselskab Central Partnership oprettet, hvis ejere er Ruben Dishdishyan. Engageret i distribution og produktion af tv- og filmfilm. Det omfatter Central Partnership-studiet og distributøren af ​​film- og tv-rettigheder, Central Partnership Sales House. Virksomheden ejer et stort bibliotek af rettigheder, herunder over 1.400 spillefilm og 4.000 timers serieproduktion. Siden januar 2009, den officielle distributør af Paramount Pictures International-produktioner i Rusland og SNG-landene (undtagen Ukraine). I 2010 var virksomheden et af otte studier, der vil modtage statsstøtte til filmproduktion i 2010-2011 fra Federal Fund for Social and Economic Support of Domestic Cinematography. På kun 5 års drift af denne virksomhed, fra 2005 til 2010, beløb dens indtægt sig til over $600 millioner.

Armeniere i kosakkerne

Armenske kosakker, reservetropper fra Armeniens forsvarsministerium Ifølge dekanen for historieafdelingen ved Moscow State University, akademiker S.P. Karpov, var det første skriftlige bevis om armenierne, der var en del af lejesoldaterafdelingerne af ryttere (dengang kaldet "kosakker") ” af genoveserne og venetianerne) går tilbage til det 14. århundrede og blev optaget i arkiver i Venedig og Genova. Så ifølge disse arkiver var armenierne en del af den lejede militærstyrke (kavaleri), der beskyttede Tana og andre italienske kolonier i den nordlige Sortehavsregion mod razziaer. Ud over armenierne omfattede disse enheder mennesker af forskellige nationaliteter. I dag er der i Rusland og Armenien et råd af Atamaner fra armensk-kosak-organisationer, som er forenet i den internationale armensk-kosak-sammenslutning (IACO). Ifølge ataman, generalløjtnant Kosaktropper Karapet Zatoyan, i dag, alene på Armeniens territorium, er omkring 5 tusinde armenske kosakker registreret. Alle er indskrevet i reservestyrkerne i Armeniens forsvarsministerium, har afsluttet militærtjeneste og er enten officerer eller militært personel fra Armeniens væbnede styrker.

Bopælsregioner

De største armenske samfund lever hovedsageligt i byer i Nordkaukasus, i Moskva, Moskva-regionen og Skt. Petersborg samt i især Volga-regionen (2002):

Armensk nationaldistrikt

Fra 1925 til 1953 På Krasnodar-territoriet (i 1925-1934 - Nordkaukasus, i 1934-1937 Azov-Sortehavsterritoriet), hovedsagelig befolket af armeniere, var der en armensk national region.

Landsbyen Elisavetpolskoye blev udpeget som centrum af distriktet. Området var en del af Maykop Okrug. Efter afviklingen af ​​kredsdelingen i 1930 kom distriktet direkte under de regionale myndigheder.

I slutningen af ​​1930'erne ophørte udtrykket "national region" med at blive brugt, og regionen blev blot kaldt armensk.

Forretningsmand Tarasov, Artyom Mikhailovich, Circassian

Generalmajor Andranik Ozanyan

Sangerinden Irina Allegrova, Don Armenian

Kunstner Martiros Sergeevich Saryan, Don Armenian

Forfatter Petronius Gai Amatuni, Don Armenian

Skuespiller Georgy Tusuzov, Don Armenian

Poet Rafael Gabrielovich Patkanyan, Don Armenian

Hero of Russia, Tashchiev Suren Ambartsumovich, Don Armenian

Etniske grupper - Circassian, Hamshen og Don Armeniere

De begyndte at trænge ind her i det 10. århundrede fra Krim, og i det 12. århundrede havde de allerede en betydelig koloni på Taman-halvøen. I byen, da tyrkerne endelig erobrede Krim og begyndte at udrydde civilbefolkningen, begyndte armeniere aktivt at emigrere, mens nogle af dem fandt tilflugt i Kaukasus blandt tjerkasserne og abkhasierne, på det tidspunkt stadig kristne eller hedninger. De armenske bosættere, der havde boet i bjergene i 300 år, adopterede sproget, moralen, skikkene, livstræk og hele levevisen hos tjerkasserne, blandt hvem de slog sig ned, men beholdt deres etniske identitet og kristne tro - armensk -Gregoriansk, tæt på russisk ortodoksi. Som et resultat af indbyrdes gennemtrængning af to kulturer, en ny etniske gruppe Circassians - bjergarmeniere (Cherkesogai).

• Hamshenianere- en subetnisk gruppe af armeniere, der bor på Sortehavskysten.

Den subetniske Hamshen-gruppe blev dannet i det 6. århundrede på Lilleasiens Sortehavskyst på grundlag af den lokale armenske befolkning og den 12. tusinde hær (med deres familier) af prins Shapukhr fra Amatuni-klanen og hans søn Hamam , der sluttede sig til det. I - århundreder havde de deres eget semi-uafhængige fyrstedømme ved kysten af ​​Sortehavet, øst for den moderne by Trabzon. I det 15. århundrede, som følge af en lang krig med osmannerne, blev det hamshenske fyrstedømme ødelagt og inkluderet i det osmanniske rige, og dets fyrste og hær blev udryddet. Derefter var der en lang proces med tvungen islamisering, som et resultat af, at nogle af Hamshens, der konverterede til islam, dannede sig i en separat gruppe, Hemshils, som stadig bor i regionen historiske region Hamshen, i det moderne Tyrkiet. Resten, som ikke ønskede at acceptere islam, blev udsat for langvarig forfølgelse, hvilket tiltrak dem masseudvandring fra det 18. århundrede til territoriet af Sortehavets kyst i Kaukasus, i området med det moderne Krasnodar-territorium og Abkhasien. I dag bor hamshenerne kompakt langs hele Sortehavskysten fra Anapa til Sukhum stederne for den mest kompakte bosættelse af hamshenerne er Sukhumi, Gagra, Gadauta, Adler, Sochi, Lazarevskoye, Tuapse, Gelendzhik, Novorossiysk, Anapa, Apsheronsk. I en række af de ovennævnte områder udgør Hamshens størstedelen af ​​befolkningen.

• Don-armeniere- Navnene "Ani Armenians" eller "Crimean-Ani Armenians" bruges også, en subetnisk gruppe af armeniere dannet på Krims territorium i det 11.-13. århundrede, baseret på den lokale armenske befolkning (fra det 1.-5. århundrede) og dem, der sluttede sig til dem i det 11.-19. århundrede, armeniere, der kom fra Ani-riget.

Armeniere slog sig ned på Krim i I-V århundreder, så voksede deres antal konstant, især i det 11. århundrede. Disse var flygtninge fra Ani-riget. Efter endnu et halvt århundrede, endnu et stor gruppe flygtninge fra Ani, som tidligere havde boet i Kilikien, flyttede til Krim. Kilikien er en gammel armensk stat ved kysten Middelhavet, som blev grundlagt af armenierne mod slutningen af ​​det 11. århundrede og eksisterede i omkring 300 år (1080-1375). I 1375 ødelagde den egyptiske sultan Melik el-Ashref-Shaban denne stat. Genueserne dukkede første gang op på Krim i 1281 under Krim Khan Oran-Timur. På det territorium, der blev købt fra khanen, oprettede de en handelsstation og udviklede kystregionerne på Krim. Krim-tatarerne var hovedsageligt placeret i steppedelen af ​​halvøen. Takket være den store tilstrømning af italienere fra den genovesiske republik voksede denne handelsstation hurtigt til XIII-XIV århundreder blev et stort handelscenter under navnet Kafa (nutidens Feodosia). Kafaen var godt befæstet, beskyttet af en bred grøft og omgivet af en vold. Byen og alle genuesiske bosættelser blev styret af deres konsul, som var under Genovas myndighed. Genoveserne var de egentlige herrer over hele "kystsiden af ​​halvøen med byerne: Kafa, Soldaya (Sudak), Gezlov (Evpatoria), Surkhat og andre, der kun betalte khanen en told på importerede og eksporterede varer.

Armenierne blev varmt modtaget af genueserne, de nød alle de rettigheder, de havde, og havde endda særlige privilegier. Armenierne og genoveserne levede ganske mindeligt og forsvarede sig om nødvendigt hånd i hånd mod ydre fjender. På initiativ og med armeniernes midler byggede de defensive strukturer, blev der købt våben. Dette generelt fredfyldte liv blandt armenierne fortsatte indtil 1475, hvor den tyrkiske sultan Magamet II udstyrede en flåde og beordrede fuldstændigt at ødelægge og ødelægge Kafa. Belejringen af ​​byen begyndte. Genuaserne og armenierne forsvarede sig standhaftigt og modigt, men tyrkisk artilleri smadrede fæstningens tykke mure. Nogle af indbyggerne blev ødelagt, andre flygtede til bjergene, mange fandt frelse i tatariske landsbyer. De fleste af genueserne flygtede og forlod Krim. Den besiddende del af armenierne og andre kristne forlod også halvøen. De fandt tilflugt i Polen, Moldova, Valakiet og andre lande. Krim blev et underlagt territorium af det osmanniske rige. Det blev styret af en khan, som blev udpeget af den tyrkiske sultan. De af armenierne, der var i stand til at overleve, var snart i stand til at genoprette deres økonomiske konsekvenser på halvøen. De udgjorde sammen med grækerne på det tidspunkt en betydelig del af bybefolkningen på Krim. Grækerne var også et af de oprindelige folk på Krim.

Peter I tænkte hele tiden på at udvide Ruslands grænser mod syd, på adgang til havet. I 1637 indtog kosakkerne Azov, men i 1643 blev fæstningsbyen efter anmodning fra den russiske regering returneret til tyrkerne. I 1696 tog Peter I Azov i besiddelse, og i 1698 begyndte han at bygge byen Taganrog.

I 1711 blev Rusland tvunget til at opgive sine erobringer i Azov-regionen og returnere Azov sammen med Taganrog til tyrkerne. Men i 1739 blev de tabte lande atter returneret til Rusland. I henhold til betingelserne i Beograds fredstraktat, indgået med Tyrkiet i 1739, kunne Rusland ikke have befæstninger i Azov og Taganrog. Derfor opnåede den russiske regering, for mere pålideligt at beskytte sin sydlige grænse, retten til at bygge en ny fæstning i de nedre dele af Don, mellem Cherkassk og Azov. Som vi ser, kom Rusland, med store besvær og på bekostning af en utrolig indsats, vej til Sortehavet.

I 1774, som et resultat af krigen med Tyrkiet, indgik den russiske regering Kuchuk-Kainardzhi-fredstraktaten, ifølge hvilken Tatar-khanatet på Krim blev anerkendt som uafhængigt af Tyrkiet. Rusland øger sin indflydelse på Krim og begynder for alvor at gøre krav på at blive en mægtig sømagt. Især kontrollere Sortehavet. For at styrke sin indflydelse på Krim hævede den russiske regering sin protege Shagin-Girey, en uddannet og lærd mand på det tidspunkt, til khanens trone. For at sætte Khan, hans embedsmænd og Murzas i en endnu mere afhængig position af Rusland, besluttede Catherine II's regering at svække Khanatet økonomisk ved at fordrive grækerne og armenierne fra Krim, da de skatter, de betalte, udgjorde hovedkilden af indkomst for Khan de holdt næsten al handel i deres hænder, landbrug og håndværk på halvøen. En anden vigtig grund, der fik den russiske regering til at organisere genbosættelsen af ​​armeniere og grækere, var ønsket om hurtigt at begynde koloniseringen af ​​den dengang øde Novorossiysk-region. Agenter fra den tsaristiske regering begyndte at føre hemmelige forhandlinger med det armenske og græske præsteskab såvel som med autoritative repræsentanter for disse folk. Mange armenske købmænd havde i deres handelsanliggender forretningsforbindelser med bosættelserne i det sydlige Rusland og var naturligvis ikke afvisende over for at flytte til nye lande og udvide deres kommercielle aktiviteter her, især i et kristent miljø. Armenierne var jo frygtelig bange for, at den tyrkiske sultan ville fordrive russerne fra Krim. Rygter om genbosættelse af den kristne befolkning på Krim nåede khanen og hans murzas. Khan var rasende. Han krævede afklaring fra den russiske regering, personligt fra A.V. Officielle svar erklærede, at denne handling blev udført på anmodning af den kristne befolkning på Krim, af kærlighed til menneskeheden og pligten, og selvfølgelig er Rusland klar til at acceptere sine trosfæller. Tatarerne var meget begejstrede. Ifølge deres tilståelse mistede de kristne "som en sjæl fra en krop".

Holdningen til kristne forværredes så meget, at den græske storby forlod Bakhchisarai til den russiske lejr, og den armenske archimandrit anså det for bedst at gemme sig på en cafe med sin flok. Men generøse gaver og fristende løfter fra den russiske regering havde en effekt på khanen og hans murzas. De gav indrømmelser. Sagen antog store proportioner og flyttede fra dødt centrum. Kommandanten for de russiske tropper på Krim, prins Prozorovsky, der ikke var enig i genbosættelsespolitikken, blev ligesom Feldmarskal Rumyantsev erstattet i april 1778 af den afgørende og energiske general A.V. Catherine II beordrede Suvorov til at fremskynde sagen. Suvorov organiserer og leder genbosættelsen af ​​den kristne befolkning på Krim.

Armeniere, en, boede endnu tidligere på territoriet i de nedre del af Don. Således bosatte armenske købmænd sig på et tidspunkt i Golden Horde Azat (Azov) i det 14.-15. århundrede. Endnu tidligere eksisterede armenske handelsposter inden for rammerne af Khazar Koganate i det 9.-10. århundrede. Men massegenbosættelsen af ​​armeniere til Don fandt først sted i det 18. århundrede. Efter halvandet års genbosættelse, forbundet med store vanskeligheder, fik armenierne ret til permanent ophold. Ved mundingen af ​​Don, på kejserligt område, og ikke på kosak-territorium, fra øst for fæstningen Dmitry Rostov, hvor hans forpost af Poludenka var placeret, blev den armenske by Nakhichevan med dens landsbyer grundlagt, navngivet i analogi med Nakhichevan i Transkaukasien og den armenske by af samme navn, der engang eksisterede på Krim. Navnet Nakhnchevan skal ikke forstås som det første stop (som opnås med en bogstavelig oversættelse), men som det første (dominerende) blandt de omkringliggende bebyggelser. Det svarede til byens funktionelle rolle som afregning Armensk koloni ved Don, som også omfattede fem landsbyer beliggende under beskyttelse af russiske fæstninger og defensive strukturer.

Kejserinden tildelte armenierne 86 tusinde hektar jord "til evig brug" (som skrevet i dekretet). Armenierne grundlagde byen Nakhichevan og 5 landsbyer i dens distrikt på et nyt sted: Chaltyr, Krim, Sultan-Saly, Bolshie Saly og Nesvetay. Byen Nakhichevan blev omdøbt til Nakhichevan-on-Don i 1838. Byen var beliggende på det moderne Rostov-on-Dons område, besatte hele det moderne Proletarsky-distrikts territorium, inklusive Kamenka, en del af det nuværende Pervomaisky-distrikt og Surb Khach i Myasnikovani ( Nordlige region). Blot 5 år efter grundlæggelsen, i 1783, blev et trykkeri åbnet, 7 kirker og boligområder blev bygget, hovedsageligt bestående af to-etagers palæ-type huse, i overensstemmelse med datidens gængse europæiske arkitektoniske stilarter, ved brug af traditionel armensk arkitektoniske elementer. TIL tidlig XIXårhundrede blev Nakhichevan-on-Don et håndværks-, industri- og kommercielt center. Der var et teologisk seminarium, kvinde- og mandsgymnasier, erhvervs- og handelsskoler. I 1900 blev der bygget en ny teaterbygning. I Total, i 1819 var der 9 velgørende og uddannelsesmæssige institutioner, der virkede i byen. I de armenske landsbyer i nærheden af ​​byen udviklede man agerbrug og kvægavl. Byen fortsatte med at blive bygget op med værksteder, offentlige bygninger beliggende på lige og brede gader. Udover 7 armenske kirker og 1 russisk kirke inde i selve byen, blev der bygget yderligere 5 armenske kirker i dens distrikt. Armenierne nød rettighederne til autonomi og havde deres egen regering, lovgivning baseret på Mkhitar Gosh's lov. I hele det område, der er tildelt armenierne, armensk sprog havde officiel status, søgsmål og afgørelser blev anlagt om det, aviser blev udgivet, undervisning blev undervist i skoler og skuespil blev opført i teatre. Don-armeniere nød også særlige fordele i begyndelsen var de fritaget for skatter og militærtjeneste.

Det skal siges, at en særlig rolle i livet for den armenske koloni ved Don blev spillet af Ivan Lazarevich Lazarev (Hovhannes Lazaryan), en stor russisk statsmand (1735-1801), som gjorde en stor indsats for at udvikle og styrke venskabs forholdet mellem det armenske og russiske folk. Han var en af ​​de syv store iværksættere og millionærer i Rusland og gjorde en stor indsats for at skabe instituttet - østlige sprog(Lazarevsky Institute).

I november 1780 kom deres nye åndelige overhoved, ærkebiskop prins Joseph af Argutinsky, den officielle efterfølger for de krim-armeniere Petros Markosyans arkimandrit, som døde under genbosættelsen, til bosætterne fra St. Petersborg. Don-armenierne har deres egen nye åndelige leder. "Efter grundlæggelsen af ​​byen og de omkringliggende landsbyer blev der oprettet en armensk magistrat i Nakhichevan, det vil sige en retslig-administrativ institution, hvor intern ledelse byer og landsbyer;

Magistraten styrede alle anliggender i kolonien. Magistraten havde borgmesterstillingen. Nakhichevan-dommeren var opdelt i to afdelinger - armensk og general. Den armenske afdeling var ansvarlig for alle sager, med undtagelse af straffesager, som blev overført til den generelle afdeling og behandlet i overensstemmelse med den gældende nationale lovgivning. Det er interessant, at retssager blev undersøgt og behandlet på grundlag af sædvaneret, på den ene side, og på den anden side på grundlag af en samling af skrevne love af Mkhitar Gosh, en lærd munk, der døde i 1213. Denne armenske lovkodeks blev tilpasset til kejser Justinians love.

I landsbyerne tilhørte magten gejstligheden og de valgte ældste, som var underordnet magistraten. Kolonien havde sit eget våbenskjold, godkendt i 1811, og et segl. Våbenskjoldet afbildede et skjold delt i to halvdele skråt. I den øverste halvdel, i et sølvfelt, er afbildet; gyldne bier, og i den nederste halvdel, i en grøn mark, en gylden bikube. Grundlæggelsen af ​​Nakhichevan som den første handels- og håndværksby i det russiske imperium sent XVIIIårhundreder i den sydlige del af landet dikterede karakteren af ​​dets indbyggeres hovederhverv. Tilsyneladende var byen ifølge sit regime tildelt fæstninger og udkanter, hvis befolkning i overensstemmelse med et særligt senat-dekret fra slutningen af ​​det 18.-begyndelsen af ​​det 19. århundrede. landbrug blev ikke kun ikke anbefalet, men endda forbudt. Derfor var dette de armenske bønders ansvar i de omkringliggende landsbyer, hvor de havde stor succes. Kornet, de dyrkede, blev eksporteret både til hjemmemarkedet og til udlandet, især blev parisisk brød ikke længere bagt fra Krim, men fra Nakhichevan-mel. Senere, i midten af ​​det 19. århundrede, i forbindelse med flytningen af ​​beboere i armenske landsbyer til Nakhichevan, ændrede sammensætningen af ​​bybefolkningen sig. Mange af byens indbyggere begyndte at holde husdyr og fjerkræ, og de velhavende begyndte at holde heste til personlige vogne, hvilket påvirkede sammensætningen af ​​bygninger og indretningen af ​​byejendomme.

De oprindelige byfolk - intelligentsiaen, handlende og håndværkere - holdt ikke husdyr. Bybefolkningens obligatoriske erhverv var handel og diverse håndværk. Ved at udnytte fordelene fra Catherine II og lokale forhold organiserede købmændene i Nakhichevan handel ikke kun i deres by, men også i Rostov-on-Don, Central Rusland, Kuban og Terek, Ekaterinodar (nu Krasnodar), Stavropol, Taganrog og Azov , Yeysk og andre steder, hvor handelsstationsbygninger blev bygget til køb af lokale varer og salg af korn, silke, uld, læder, spæk og andre produkter. Byhåndværkere var engageret i produktionen af ​​silke, uld, læder og andre varer. I 1825 nåede antallet af fabrikker - vodka, fisk, svinefedt, læder, bomuld og andre ifølge den "statistiske beskrivelse af byer og posader i det russiske imperium" i Nakhichevan 33. I Taganrog var der 26 af dem, og i Rostov-on-Don kun 12. Fra 1860'erne begyndte håndværksvirksomheder at vokse. Især virksomheder relateret til byggeri - mursten, fliser, kalk, fliser og andre. Takket være udviklingen af ​​handel og håndværk, samt byforbedring, begyndte Nakhichevan, kort efter grundlæggelsen, at tiltrække opmærksomhed fra fremtrædende russiske og europæiske rejsende og videnskabsmænd XVIII og XIX århundreder. Såsom K. de Bart, S. Pallas, N. Raevsky, I. Bezborodko, M. Bzhishkyan, A. Demidov,. Homer de Gelle og andre. De bemærkede ikke kun den store befolkning, originaliteten af ​​befolkningens levevis og levevis, dens større evne til handelsaktiviteter end indbyggerne i de sydrussiske byer, byens og armenske landsbyers gode layout, men også den høje kunstneriske niveauet af deres bygninger.

Den armenske lobbys handlinger i Rusland er toppen af ​​armensk uhøflighed og russisk naivitet.

Men først, lad os vende tilbage til Yerevan-begivenhederne i sommeren 2015, som gik over i historien som "Electromaydan" eller "Socket Revolution".

Så blev ikke kun Jerevan, men hele Armenien overvældet af proteststævner mod stigningen i elpriserne, som fik skylden på Electric Networks of Armenia CJSC, som var et 100 procent datterselskab af det russiske Inter RAO.

Demonstranters slogans fik straks en så anti-russisk, ja endog russofobisk karakter, at de russiske medier så "Vestens hånd" i de voldsomme politiske lidenskaber i Jerevan.

Men den armenske diaspora skyndte sig gennem den velkendte pro-armenske hjemmeside REGNUM at anklage russiske journalister i "paranoide stemninger".

Men her er, hvad den russiske publicist Olga Tukhanina sagde om Moskva-armeniernes stilling i Vzglyad-portalen:

"Berømte mennesker med armenske efternavne overbeviser dig om, at russiske nyheder er beskidte, løgne, forstår du. Russiske nyheder - boykot. Men nej, slet ikke den, der var i Ukraine. Endnu en boykot. Der fortalte de sandheden om Maidan, men her begyndte de pludselig at lyve af en eller anden grund.

På samme tid, bag kulisserne, spreder borgere i Armenien og borgere i Rusland af armensk nationalitet helt forskellige teser for deres eget folk. For eksempel teksten med titlen "Vi har et sted at tage hen, men hvor vil Rusland gå uden os?"

I denne "skabelse" af den afdøde sociopat Levon Melik-Shahnazaryan bliver Rusland afpresset med tanken om, at Jerevan kan ændre sin udenrigspolitiske kurs og tage til Vesten. Meget afslørende, men der er en anden tekst, der stadig er populær blandt armeniere. russisk elite. Uden signatur eller titel (http://arm-ge.livejournal.com/13273.html), men det er i den, forfatterne finder fantastiske metaforer til at karakterisere russisk-armenske relationer:

"Hvad skal Armenien gøre i et så ulige ægteskab? lave en skandale.

Derfor skal Rusland afpresses med tilstedeværelsen militærbase. I 20 år foregav vi at være en trofast hustru, der tolererer sin mands særheder af hensyn til illusoriske fordele, og nu er det tid til at forstå, at der ikke vil være nogen fordele og diktere vilkår, der truer med at smide Den Russiske Føderation ud på gaden. Rusland vil blive forfærdet over konsekvenserne og vil bede os om ikke at gøre dette."

Nå, nogen mente, at det at sammenligne Armenien, såvel som dets diaspora, med en gal kvinde var min forfatters overdrev. Men bemærk venligst - ovenstående tekst, ligesom Melik-Shahnazaryans opus, er beregnet til intern brug, som "mellem os armeniere." Og i omverdenen er den armenske diaspora i Rusland ifølge Talcott Parsons teori ved at løse sin hovedopgave – at tilpasse sig den russiske virkelighed. Og lad os se det i øjnene, han gør det simpelthen fantastisk.

For eksempel mediemagnat, ejer af tabloider og andre medier Aram Gabrelyanov. Ja, vi taler om den samme ejer af den skandaløse internetportal, og nu TV-kanalen Life News. Han ejede i øvrigt også den legendariske avis Izvestia, før han solgte den til National Media Groups mediehold.

Men Gabrelyanovs klo sad også der fast i form af en betydelig aktieblok og en arv, der blev overladt til de nye ejere i skikkelse af chefredaktøren for Izvestia, Arseny Oganesyan.

Gabrelyanov er grundlæggeren af ​​den "gule presse" i Rusland og den største specialist i at skylle andres "snavsede vasketøj". Men på trods af den absolut provokerende karakter af hans tabloider, indførte han et forbud mod sine journalister fra den mindste kritik af den russiske præsident, hans følge såvel som de højeste kirkehierarker. Se på, hvilken karakteristik Gabrelyanov gav Vladimir Putin, selv år inde i hans premiereperiode, i et interview med OpenSpace-portalen: "Putin er nationens pave, du kan ikke vise ham noget."

Hvilken dyb tanke, hvilken elegant stil Gabrelyanov har, som overtog Izvestia, som engang blev ledet af de største russiske og sovjetiske politiske personer, journalistikkens søjler: Fjodor Dan, Ivan Skvortsov-Stepanov, Nikolai Bukharin, Alexey Adzhubey og mange andre . De vidste bestemt ikke, hvordan de skulle gennemføre et redaktionsmøde med bandeord, som Gabrelyanov glimrende gør. Der er sådan en optagelse på internettet, du kan tjekke den.

Og en ting mere, Gabrelyanov er altid klar til at opfylde enhver ordre fra myndighederne og nogle gange "at løbe foran lokomotivet" - uden nogen ordre, skriv hvad, i teorien, præsidentens administration skal lide. Fra medarbejderpostkasser hacket af Humpty Dumpty-hackergruppen nyhedsportal"LifeNews" lærer vi, hvor febrilsk Gabrelyanov krævede af sine journalister, at vidnerne til Nemtsovs mord i deres rapporter hævder, at "Nemtsov blev fulgt af en SBU-bil." Selvom Ukraines sikkerhedstjeneste som bekendt intet havde at gøre med Nemtsovs mord.

Så er Gabreljanov den eneste? Og Garik Martirosyan og Mikhail Galustya n, og andre armenske klovne er altid klar til at "følge enhver ordre fra partiet og regeringen." Men ikke gratis, slet ikke gratis. Fra materialerne fra hackergruppen "Anonymous Professional", som åbnede SMS-korrespondancen fra en stor figur i administrationen af ​​præsidenten for Den Russiske Føderation, Timur Prokopenko, lærer vi, at hele Gabrelyanovs medieimperium i virkeligheden er næsten en urentabel virksomhed. Det trives dog med "informationsservicekontrakter" for offentlige myndigheder i Den Russiske Føderation. Disse kontrakter giver mindst 80% af bedriftens indkomst og giver Gabrelyanov mulighed for at leve et direkte luksuriøst liv.

Og Galustyan er ikke langt bagefter.

Jeg tog et billede iført en T-shirt med et portræt af præsident Putin under en tematisk begivenhed i GUM, postede oplysninger bestilt af administrationen på min Facebook-side - og venligst spurgte Prokopenko... om titlen som hædret kunstner i Rusland . De har ikke givet det endnu, men jeg er ikke i tvivl om, at de vil.

Men det vigtigste er, at den armenske informationslobby med sin principløse sycophancy fik grønt lys for enhver af sine handlinger, og dette bringer også penge, berømmelse og en masse andre præferencer.

Så Martirosyan, som konstant har været i en mistænkeligt ophidset tilstand på det seneste, efter at have sunget nogle skøre lovprisninger af "Moderen til Armenien" i Ivan Urgants program, foldede det armenske flag ud i luften.

Nå, dette vil helt sikkert tælle for ham - trods alt forbereder Garik jorden for en fantastisk politisk karriere i selve Armenien. Og lad os nu prøve at besvare spørgsmålet: "Kunne fyrene fra det vidunderlige KVN-hold "Asia Mix" udfolde Kirgisistans flag på Channel One? Svaret er efter min mening indlysende.

Nå, hvad med det "tunge artilleri" i russisk udenlandsk tv, Margarita Simonyan, chefredaktør for det internationale nyhedsbureau Rossiya Segodnya, leder af RT? En indfødt i Rusland, nu, som er hengiven til sit hjemland - du tror, ​​og du vil tage fejl.

I 2014, Simonyan som manuskriptforfatter og hendes mand, instruktør Tigran Keosoyan, udgav komedieserien "Sea Mountains" på Channel One. (Jeg glemte næsten, Keosayans datter Laura spiller også der). Rodet viste sig at være forfærdeligt - hele plottet kredser om romantikken mellem OL-byggeren (Armen, søn af ejeren af ​​khinkal-restauranten) og datteren af ​​respektable Old Believers (den sagtmodige Seraphim).

Den russiske seer accepterede ikke filmen, og årsagerne til dette blev perfekt forklaret af en for mig ukendt blogger fra Kavpolit-portalen i hans artikel "Prison of Nations with Barbecue and the Olympics." Jeg vil tillade mig et langt citat: "Temaet for det russiske folk vises enten i personen af ​​feje morderembedsmænd eller en arvelig idiot Old Believer, der hævner sig over sin datters skæbne på grund af en tradition, hvor han selv, snarere, tror ikke, eller på det ondsindede ansigt af en nazistisk Volodka, altid klar til at levere normale menneskelige relationer at tjene deres personlige interesser. Og der er kun én interesse - at slå og stikke alle, der ikke er som dem selv, at kalde sig "russisk indeni", men absolut ikke at huske deres herkomst, og også at tegne forbløffende (en klar hentydning til Hitler) - det russiske folk viste sig at være ædel: en nazi-satan, for at sige det mildt - kan ikke tages væk."

Men det ved publikum ikke engang Serien er baseret på Simonyans bog "To Moscow!". Der er sådan en sød dialog mellem to armenske kvinder: "Hvad taler du om at gifte sig med hendes søn!" ”

Selvfølgelig er der positive helte i filmen – hele det armenske samfund. Tilsyneladende er hun en indfødt befolkning ved Sortehavskysten, for i baggrunden af ​​teksterne lyder denne "brandende" sang: "... mørke mænd og de samme nætter, der stikker sexede palmetræer ud over alt accent." Accenten er naturligvis armensk. Og alt dette nationalistiske nonsens blev filmet med et tilskud fra det russiske kulturministerium. Åh, ja, hr. Medinsky, åh, ja, kulturministeren, godt gået!

Men dette er ikke toppen af ​​armensk uhøflighed og russisk naivitet, takket være hvilken denne uhøflighed blomstrer. Toppen var NTV-tv-programmet "International Sawmill", som er vært for en instruktør, hvis position er ægtemanden til en indflydelsesrig kone, den allerede nævnte Tigran Keosoyan.

Faktisk er middelmådighed sjældent, som det fremgår af serien "Sea Mountains", og også en frygtelig nationalist. For omkring ti år siden sagsøgte selv en stedfortræder i statsdumaen ham og forsøgte at retsforfølge ham for at tilskynde til etnisk had. Det er ærgerligt, at det ikke lykkedes.

Men nu spillede Keosoyan til fulde i sit "Internationale Savværk", hvor han grimaserer og vrider sig mærkeligt dårligt læser det ulækre. redaktionel tekst akkompagneret af anstrengt latter uden for skærmen fra lydkontrolpanelet. En af hans gæster var vores bekendte Garik Martirosyan.

Armenierne blev så begejstrede i luften, at de grinende afsluttede det med en absurd dialog på armensk med russiske undertekster. Det er ikke overraskende, de startede deres program med sådan en vejledende passage: "Har du været i Jerevan i lang tid at dømme efter gaderne, er vi her alle - er det ikke tomt?"

Det var det, der skulle bevises. Armeniere, i hvert fald dem, der er fanget i de russiske medier, er allerede ved at fastlægge russisk informationspolitik og ikke kun det. Det er nok op til russerne selv at bestemme, hvad de skal gøre ved det. Og alt, hvad vi skal gøre, er at minde dem om, at afhandlingen er meget populær i det armenske intellektuelle samfund:

"Tiden er inde til globale armeniere." Det blev født af den armenske diaspora i USA og omfavnet af alle samfund. Derfor vil armeniere fortsætte med at trænge ind i alle karrierer og prestigefyldte sprækker.

Det ser ud til, at de virkelig besluttede at bringe Mikhail Zhvanetskys ironiske aforisme til live: "Født til at kravle, vil han kravle overalt."

Natella Akhundova

Især for Vesti.A, vicepræsident for American-Azerbaijan Foundation for Assistance to Progress

Resultaterne af parlamentsvalget i Rusland den 18. september tyder på, at de stereotyper, der dannes i det armenske samfund vedrørende Rusland, skal revideres.

Rresultater

Som et resultat af valget, der blev afholdt den 18. september, blev 450 deputerede valgt til den russiske statsduma, hvoraf 225 blev valgt efter det proportionale system, det vil sige ifølge partilister, og 225 under det majoritære system, fra forskellige sektioner.

For at vende tilbage til det endelige valgresultat, bemærker vi det regerende parti Forenet Rusland modtog 140 proportionale mandater og 203 majoritære mandater. Ruslands Kommunistiske Parti 35 proportionale og 7 majoritære mandater, Liberal Democratic Party 34 proportionale mandater og 5 majoritære mandater. Partiet Et retfærdigt Rusland fik 16 majoritære og 7 proportionale mandater.

ENrumænere

Ifølge folketællingen i 2010 i Rusland var antallet af armenske borgere i Rusland 1 million 182 tusinde I løbet af det seneste år, også i forbindelse med Armeniens tiltrædelse af den eurasiske økonomiske union og de skabte migrationsmuligheder, er dette antal steget betydeligt.

Udover smuk stort antal Russiske statsborgere af armensk oprindelse, et andet træk er, at i nogle regioner i Rusland bor russiske armeniere kompakt. Især i Stavropol- og Krasnodar-områderne udgør armeniere historisk set store samfund, og det er almindeligt accepteret, at de repræsenterer en alvorlig social vægt.

Ud over provinserne har armeniere i Rusland en ret stor indflydelse i metropolen, der er såkaldte konføderationer med "armensk sammensætning" i medieområdet og handel, finanssektor og industri (Margarita Simonyan, Ashot Gabrielyan, Ruben Vardanyan, Danila Khachaturov osv.).

Dog resultaterne af det 7. indkaldelsesvalg Statsdumaen RF viser, at der ikke er nogen armenske deputerede i det russiske parlament (med mulig undtagelse af Artur Chilingarov, som har vagt armenske rødder). I modsætning til den tidligere, 6. indkaldelse af Statsdumaen, hvor der var en stedfortræder, armensk af nationalitet Hovhannes Ohanyan, er der således ingen armeniere i det nuværende russiske parlament.

I betragtning af, at der er omkring 1,2 millioner armeniere i Rusland, tyder dette tal på, at armenierne dér er langt væk fra politiske processer og især fra lovgivende aktiviteter. Denne situation kan skyldes, at de armenske samfund ikke har en samlet sociopolitisk dagsorden i Rusland, ved hjælp af hvilken de vil blive mere hørt på føderalt niveau. Derudover ledes de armenske samfund i Rusland af folk, der har tætte bånd til regeringen og ikke ønsker at bringe deres forretningsinteresser og fordele ved disse forbindelser i fare af hensyn til nationale interesser. Det er også muligt, at det er disse personer, der fører en bestemt politik for at "holde armenske samfund væk" fra politik.

MEDstereotyper

Det er almindeligt accepteret, at armeniere i Rusland så at sige har en privilegeret status, og at armeniere ofte udnævnes til høje og ansvarlige stillinger. Selvfølgelig er der mange borgere af armensk oprindelse, der har seriøse stillinger i Rusland på forskellige områder, hovedsageligt inden for uddannelse, forretning, kultur og så videre. Men det russiske parlamentsvalg viser, at armeniere er blevet fuldstændig fordrevet fra regeringen i Den Russiske Føderation.

P.S. Lad os bemærke, at Chilingarov Artur Nikolaevich, sovjetisk og russisk polarforsker og oceanolog, helten fra Sovjetunionen og Den Russiske Føderation. Chilingarov udfører næsten ingen aktiviteter relateret til den armenske diaspora, og det er forkert at betragte ham som en armensk eller pro-armensk figur.

Vahe Ghukasyan
"Union of Informed Citizens"

Armenierne udvikler hurtigt regionerne i det nordlige Kaukasus. Væksten i deres antal og indflydelse er mærkbar selv med det blotte øje og uden nogen sociologisk forskning.

Desuden udvikler det armenske samfund først og fremmest netop de regioner med det mest gunstige klima og lav konkurrence fra lokalbefolkning. Det armenske samfund er utroligt succesfuldt ikke kun på det økonomiske område, men også i politik. For eksempel i sådanne republikker med hård social konkurrence og strenge love for overlevelse som Tjetjenien, Ingusjetien og Dagestan, bosætter armenierne i dag praktisk talt ikke sig. Selvom et mærkbart armensk samfund er blevet bevaret i Dagestan siden tsartiden.

Men armeniere udvikler intensivt Stavropol- og Krasnodar-områderne samt Krim og Abkhasien. Det lokale russiske flertal, og i Abkhasien det abkhasiske flertal, giver ikke stærk konkurrence for armenierne i erhvervslivet og udviklingen af ​​nye nicher.

Den kendte lokale journalist Marianna Sviridova mener, at det hurtigst voksende armenske samfund selvfølgelig er i Krasnodar-regionen. I Kuban er selv de områder med kompakt ophold for den armenske befolkning Sochi, Adler, Armavir, Novorossiysk og en betydelig del af regionerne i regionen. Det armenske samfund er vokset så betydeligt i Kuban, at det allerede har grundlagt flere hundrede armenske landsbyer her, og også bygget og understøtter omkring to dusin armenske kirker.

Ifølge de seneste folketællinger udgør den armenske befolkning i regionen 25% af det samlede antal armeniere i hele Rusland, 6% af befolkningen i regionen. Og i Sochi og Tuapse når deres antal 21% af det samlede antal indbyggere.

Efter Unionens sammenbrud blev armenierne det næststørste samfund i Krasnodar-regionen efter russerne. Desuden flyttede de selvsikkert fra andenpladsen ukrainere, som på grund af Ukraines nærhed altid var i overflod i regionen.

Ifølge officielle data er der omkring 300 tusinde armeniere i regionen. Men ifølge mange uofficielle data er det reelle antal armeniere i regionen meget større end de officielle.

For eksempel er tal fra 500 tusind til 1 mio. Ifølge lederen af ​​Union of Armenians of Russia Ara Abrahamyan bor fra 650 tusind til 700 tusinde armeniere i Krasnodar-regionen.

I dag kontrollerer armeniere de mest succesrige forretningsstrukturer i byerne Kuban. Således er de to største fodboldklubber i regionen - Kuban og Krasnodar - ejet af armeniere - Oleg Mkrtchan og Sergey Harutyunyan.

Et betydeligt antal armeniere arbejder i den regionale regering. Omkring seks armenske familier fører tilsyn med landbrugs-, turisme- og bilnicherne i byen. Som den armenske forsker Mikhail Agadzhanyan skriver, bosætter armenske migranter sig hovedsageligt i de områder, hvor deres samfund allerede har slået sig ned. Og dette fører med hans ord til et øget konfliktpotentiale.

På trods af den voksende indflydelse fra armeniere i erhvervslivet og endda i det politiske liv i regionen, har guvernørerne i Kuban aldrig tøvet med at udtrykke deres indignation over dette. Regeringens embedsmænds vrede afspejlede dog kun den generelle stigning i had til armeniere fra det lokale russiske flertals side. Og først og fremmest er denne utilfredshed forårsaget af armeniernes hurtige beslaglæggelse af mange succesrige nicher.

I Kuban er følelserne spændte til det yderste, og ingen ved, hvornår og hvordan den tynde streng af interetniske nerver vil bryde.

"Med armenierne er det ligesom i en krig - det er enten os eller os"

Byen Abinsk. Der er 8 tusinde mennesker, der starter med "-yan" i Abinsk. Lokale armeniere kalder Abinsk "den russiske nationalismes rede" og peger fingeren mod Yuri Vyacheslavovich Serdyuk, kosakhøvdingen.

Serdyuk er overbevist om, at armeniernes dominans er ond og skal bekæmpes. "Disse mennesker har ingen andre følelser end kærlighed til penge og for deres slægtninge. Jeg ønsker ikke at implementere sådanne love, som gør, at Kuban Armenien lever efter loven. De lever efter deres armenske koncepter en forfatning - så det ville være godt for armenierne Hvis der sker noget, er proceduren blevet udformet inden for fem minutter, og så vil der komme forstærkninger i Tjetjenien og Kosovo eller seks år i Armenien De holder en uge med russisk kultur, men hvorfor skal vi organisere armenske danse.

Hvem er den sande ejer af det sydlige Rusland?

"Det var det samme i Karabakh, og i Kosovo først kommer de, så slår de sig ned, formerer sig, og nu - "Der er mange af os, giv os alt!" bedre først- statssproget i Kuban."

Internetfora i Kuban er fulde af utilfredse og nogle gange hårde udtalelser fra lokale beboere om den armenske diasporas uhøflige, arrogante og nogle gange tosidede opførsel. Russere og tjerkessere skriver, at armenierne næsten har til hensigt at erobre Kuban og Stavropol. Faktisk, i modsætning til andre folk, der beboede Kuban, assimilerede armenierne sig slet ikke og opløste sig ikke i den lokale, turbulente internationale smeltedigel.

Og her er, hvad de skriver om armenieres dominans på foraene i Krasnodar-regionen: "Armenierne angreb bogstaveligt talt Pyatigorsk, deres antal er stigende, de opfører sig frækt, de købte alt, lige op til byens ledere, der er armeniere overalt. Der er ingen regering til dem her, ligesom derhjemme, unge russiske drenge bliver tævet, og piger bliver voldtaget. De går rundt i hobetal og leder efter ofre mange russere gør dette - de sælger deres huse og går, de fyrer russerne og hyrer armeniere på deres steder.

Armenierne, der uvægerligt klassificerer sig selv blandt de dårligt stillede, ydmygede og langmodige, forsøger på alle mulige måder at blive ejere af jordlodder og genstande i centrum af byer og at inkludere kapitler om "historien om bosættelsen i Krasnodar-regionen af gamle armeniere” i skolefag.

Hvis vi tager i betragtning, at der allerede i dag bor omkring en million armeniere i Krasnodar-territoriet, så i den nærmeste fremtid kan antallet af "forældreløse og elendige repræsentanter for de mest langlidende, fattige mennesker i verden" overstige den lokale russiske befolkning , og så kan armenierne begære kulturel autonomi- for armenierne har ikke glemt instruktionerne fra den evigt mindeværdige Catholicos Vazgen den Første og har ikke til hensigt at opgive et så "fedt stykke" som det sydlige Rusland.

Scenariet med den snigende armenisering af det sydlige Rusland blev officielt udtrykt i en tale til armenierne af Catholicos Vazgen den Første i 1988, hvor han sagde: "Det er ingen hemmelighed, at ikke alle vores lande tilhører os endnu, men tiden vil komme for at erobre og befolke dem I løbet af de sidste 40 år har armenierne besat deres forfædres land gradvist befriet fra russisk indflydelse i Krasnodar- og Stavropol-regionerne.

Derfor bør man ikke blive overrasket over, at den armenske diaspora i Rusland er mest aktiv og talrig i Stavropol- og Krasnodar-territorierne. Lokale armeniere føler sig som mestre her. Forsøg lokale myndigheder, der har til formål at skabe orden i migrationssfæren og bekæmpe illegal migration, hver gang de uundgåeligt møder hård, tankevækkende og snedig modstand fra det armenske samfund.

Den tidligere guvernør for Krasnodar-territoriet, Nikolai Ignatovich Kondratenko, har gentagne gange udtalt, at 50% af børnene i Adler-skolerne er armeniere: "Vågn op, endelig mister vi, russere, Adler. Og den, der køber jord i Krasnodar-territoriet, er armeniere , armeniere, armeniere er ikke de køber De er insolvente.

"Armeniere fortjener utvivlsomt at blive mobbet på gaderne i Rusland"

Faktisk er armeniere i dag den største etniske gruppe, der er fjendtlige over for russisk stat, mens de bor i Rusland.

Selv da Rusland fuldstændig hengav alle Armeniens aggressive ambitioner, var den armenske nationalisme i Rusland anti-russisk. Men i dag, hvor der er sket en normalisering af forholdet mellem Rusland og Tyrkiet, hvor Rusland aktivt mægler for at løse Karabakh-konflikten, er den dårligt skjulte fjendtlighed blandt armenske nationalister mod Rusland virkelig blevet til had.

Det bør tages i betragtning, at i regioner, der er strategisk vigtige for Rusland, især i Krasnodar- og Stavropol-territorierne, er armenierne det største nationale mindretal. Derfor er det ikke overraskende, at de anti-russiske aktiviteter i den lokale armenske diaspora begynder at blive kunstigt støttet fra udlandet.

Det er præcis sådan, man kan vurdere artiklen af ​​Igor Muradyan, "The Policy of the Russian Authorities into the Armenian Population", der dukkede op på den pro-amerikanske armenske hjemmeside lragir.am. Denne artikel er klart russofobisk og har til formål at tilskynde til etnisk fjendtlighed mellem russere og armeniere.

Således hævder Igor Muradyan ubegrundet: "Det er nu helt sikkert, at Moskva besluttede at lægge pres på den armenske befolkning i Rusland - som en reaktion på den pro-vestlige kurs i Armeniens udenrigspolitik." Som bevis på Ruslands "fjendtlighed" over for armenierne henviser han til visse "lydoptagelser af samtaler og tekstkorrespondance fra højtstående FSB-officerer om dette emne."

Her er udtrykket fra en af ​​obersterne: "måske vil de, der beskæftiger sig med Nordkaukasus-regionen i FSB, forstå, hvis ord disse er: "Derfor, i Den Russiske Føderation, tror jeg ikke, at armenierne skal kræve en slags autonomi, der forbinder dette med deres antal. De er jo både steget og kan falde kraftigt. Hvis nogen vil have jord, så lad dem tage til Armenien, Karabakh, Javakhk og Tyrkiet og returnere det tabte, men kære. Her lyder dette forslag som et hasardspil. Der vil ikke være en jødisk mulighed med Birobidzhan, og hvis der er, vil de sende den endnu længere. ...... Desuden ...... dette er endnu en grund til de samme tjenester fra Tyrkiet og Aserbajdsjan i den anti-armenske plan. Nu er en anden national pseudo-helt ved navn Pavel Torosyan dukket op i Sochi, som driver det lokale marked, bringer ideer til embedsmændene uden at koordinere med hverken samfundet eller myndighederne, som han henvender sig til. Det handler om på et forslag til statsdumaen om at gentage N. Sarkozys initiativ. Alt dette er godt, hvis du ved, at du vil blive støttet."

Yderligere klager Igor Muradyan: "I øjeblikket er de armenske samfund i Krasnodar-regionen mindre organiserede end for 10 år siden. Dette er stort set blevet muligt på grund af det faktum, at armenske offentlige organisationer, primært Union of Armenians of Russia, har gjort meget. at desorganisere de armenske samfund, og selvfølgelig i Krasnodar-regionen, hvis armeniere i Rusland ønsker at fortsætte med at bo i dette land, må de forstå, at de skal være bevæbnet og undertrykke ethvert forsøg på at begå forbrydelser mod dem,” fortsætter han. brokke sig.

"Kavkaz Plus" indikerer meget præcist, at Igor Muradyan faktisk opfordrer Krasnodar- og Stavropol-armenierne til at bevæbne sig og gentage "bedrifterne" (eller rettere, grusomheder mod den georgiske civilbefolkning, angiveligt baseret på behovene hos "selv- forsvar") af de armenske militante fra bataljonen opkaldt efter. Bagramyan i Abkhasien. Men allerede mod russerne.

Der er ingen tvivl om, at dette kun er det "første tegn" på aggressiv armensk anti-russisk propaganda. Jo længere vi går, jo flere anti-russiske materialer vil der være i medierne rettet mod det armenske samfund. Alt dette burde gøre russiske myndigheder se nærmere på armenske ekstremistiske organisationers aktiviteter på deres territorium.

Rusland kan komme i en situation, der udspillede sig i det georgiske Abkhasien i begyndelsen af ​​90'erne. I 1992-1993 det lokale armenske samfund tog fuldstændig side med fjenderne i den stat, som de var borgere i: i tilfældet Abkhasien - Georgien, glemte det øjeblikkeligt alle de gode gerninger, som det georgiske folk havde gjort for armenierne. På samme måde vil de glemme russernes gode gerninger. Det har de dog allerede glemt.

Vi må heller ikke glemme, at armenierne i Krasnodar-territoriet og armenierne i Abkhasien har samme rødder og samme oprindelse. Det er hovedsageligt immigranter fra det østlige Tyrkiet, hovedsageligt fra gruppen af ​​såkaldte "hamshenere". Deres nuværende prangende loyalitet over for Rusland siger intet. På samme måde forsikrede disse armeniere georgierne i Abkhasien om deres venskab, indtil krigen begyndte.

Det ser ud til, at Rusland vil lytte til den armenske nationalist Dashnaks "stemme" og endelig vil forstå, at venskab og allierede forbindelser med Armenien ikke er andet end en kimær, og troen på troskabsord og eder er intet andet end en farlig illusion.