Tác động của con người tới cảnh quan. Khái niệm cảnh quan văn hóa: phân tích tổng quan lý luận

Ngày tạo: 26/11/2013

Cảnh quan (địa lý) - một khu vực khá rộng lớn trên bề mặt trái đất, trong đó các thành phần khác nhau thiên nhiên (đá, phù điêu, khí hậu, nước, đất, thảm thực vật và động vật), liên kết với nhau và phụ thuộc lẫn nhau, tạo thành một tổng thể, tạo thành loại nhất địnhđịa hình.

Cảnh quan thiên nhiên là cơ sở không gian cho sự phát triển của thành phố. Tất cả các thành phần của nó là sự nhẹ nhõm, điều kiện khí hậu, đất, bề mặt và nước ngầm thực vật, động vật là nguồn tài nguyên quan trọng của đời sống kinh tế - xã hội. Trong quá trình xây dựng và phát triển thành phố, cảnh quan thiên nhiên có những thay đổi đáng kể gắn liền với sự tác động ngày càng mở rộng và ngày càng tăng của các hoạt động xây dựng công nghiệp, nhà ở và giao thông. Các rãnh bị lấp đầy, thảm thực vật bị phá hủy, đất bị nén chặt và chế độ địa chất thủy văn của nước bị phá vỡ. Địa chấn, đầm lầy, núi đá vôi, lở đất, trữ lượng khoáng sản, v.v. đóng một vai trò lớn.

Cảnh quan nhân tạo - cảnh quan địa lý được tạo ra do hoạt động có mục đích của con người, do đó những thay đổi không chủ ý cũng có thể xảy ra phong cảnh thiên nhiên. Sinh thái học xem xét các loại cảnh quan do con người tạo ra như đô thị, nông nghiệp, công nghiệp, v.v. Ở các nước phát triển, cảnh quan đô thị và nông nghiệp, kết quả là đất đai bị xáo trộn hoạt động kinh tế, thay đổi cảnh quan thiên nhiên.

Cảnh quan có tác động đáng kể đến chất lượng môi trường, trong đó sức khỏe con người có liên quan rất chặt chẽ.

Cảnh quan đô thị là cảnh quan nhân tạo do con người tạo ra cơ sở tự nhiên. Nó bao gồm các thành phố và làng mạc, trung tâm công nghiệp (năng lượng và giao thông), các dải đất liên lạc, khai thác mỏ, v.v. Trong một thành phố được bảo trì tốt, đá, bê tông, nhựa đường chiếm ưu thế và sự sụt giảm tương đối liên tục được quan sát thấy yếu tố tự nhiên, và kết quả là - sự suy thoái của lưu vực không khí. Việc hình thành cảnh quan thành phố như một môi trường sống cho người dân tạo ra điều kiện vệ sinh, vệ sinh không thuận lợi.

Các nhà quy hoạch đô thị nên có mục tiêu bảo tồn cho thành phố sự hòa nhập rộng rãi của cảnh quan thiên nhiên dưới dạng không gian xanh mở và tạo ra điều kiện thuận lợi cho công việc và giải trí.

Trong bối cảnh xây dựng thành phố hiện đại với xu hướng dày đặc các tòa nhà, không gian mở được hình thành bởi các hồ chứa và cây xanh ngày càng trở nên quan trọng trong việc hình thành cấu trúc kiến ​​trúc, quy hoạch và cảnh quan của thành phố.

Cần lưu ý đến cảnh quan văn hóa, tức là do con người biến đổi: đồng ruộng, vườn tược, đồn điền trồng cây lâu năm, đồng cỏ gieo trồng, rừng trồng, công viên rừng ngoại ô. Trong những cảnh quan như vậy, các kết nối tự nhiên bị thay đổi ở mức độ này hay mức độ khác (đôi khi nhiều đến mức chúng ta đang nói về về các cảnh quan cơ bản khác nhau) và được duy trì liên tục thông qua canh tác, khai hoang, hóa học đất, nhân giống hữu ích cho mọi người thực vật, động vật, làm đai che chắn, cây bụi... Cảnh quan văn hóa là sự hài hòa giữa hoạt động của con người và thiên nhiên.

Thành phố không nên gây hại cho sức khỏe của người dân. Vì vậy, chỉ những doanh nghiệp công nghiệp không gây rủi ro vệ sinh và cần thiết cho nhu cầu của thành phố mới có thể đặt gần khu dân cư. Ở các khu đô thị, trong mỗi quận và giữa các quận đều có những mảng xanh với quy mô khác nhau.

Phân tích chức năng phòng hộ của rừng đô thị và ngoại ô

Một thành phố hiện đại cần có một môi trường sống thuận lợi cho cuộc sống và sức khỏe con người - không khí và nước sạch, cảnh quan đô thị dễ chịu, những góc xanh nơi mọi người có thể thư giãn trong im lặng, chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thiên nhiên. Tổng diện tích không gian xanh trong các thành phố sẽ chiếm hơn một nửa lãnh thổ của nó. Để tăng hiệu quả sử dụng không gian xanh, phải tuân thủ các thông số tối ưu sau: diện tích công viên thành phố khoảng 50 - 100 ha, diện tích diện tích rừng trong khu dân cư - 2 - 4 ha, diện tích cây xanh của tiểu khu khoảng 0,4 - 1 ha. Chiều rộng của sọc xanh phải là 10 - 50 mét và hệ số phủ xanh phải xấp xỉ 50%. Tất cả điều này sẽ đảm bảo cải thiện vi khí hậu và tình trạng của lưu vực không khí của thành phố. Đồng thời, độ ẩm tăng lên, khả năng chống nóng, chống gió, chống khí, chống ồn và chống bụi tăng lên. Ví dụ, một dải cây và bụi rậm rộng 25 mét làm giảm mức âm thanh đi 10-12 decibel, nồng độ khí cacbonic- bằng 70%; 1 ha đất công viên hấp thụ tới 80 kg flo và 200 kg sulfur dioxide mỗi năm, đồng thời ngăn chặn tới 70 tấn bụi công nghiệp từ khí quyển. Các thuộc tính lọc của cây là duy nhất. Chúng dường như thu hút các hạt vật chất nhỏ nhất lơ lửng trong không khí.

Rừng thúc đẩy sự chuyển động thẳng đứng của các lớp không khí. Trung bình một ha rừng có thể khai thác tới 18 triệu mét khối. không khí. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà ở Nga, xung quanh các thành phố và doanh nghiệp công nghiệp, những rào cản trồng rừng đáng tin cậy được tạo ra, coi đó là bộ lọc hiệu quả nhất giúp lọc không khí khỏi bụi và các tạp chất có hại. Kho vũ khí bảo vệ thực vật bao gồm các chất đặc biệt - phytoncides. Chúng tiêu diệt các vi khuẩn gây bệnh có nhiều trong khu vực thành phố. 1 gam phytoncides có thể lọc sạch hàng trăm mét khối không khí. Cây dương được khuyến khích trồng trong thành phố. Nó không có điều kiện sống, cảm thấy dễ chịu ở bất cứ nơi nào có đủ độ ẩm trong đất, phát triển nhanh hơn các loài khác, điều kiện tốt tăng thêm 2 m mỗi năm. Nó vượt qua tất cả các loài cây về khả năng sản xuất oxy, khả năng chống khói và khí và hấp thụ các khí độc hại, điều hòa gió và điều kiện nhiệt độ. Chỉ có những sợi lông tơ bay ra từ cây dương trong thời kỳ đậu quả mới khiến người ta khó chịu. Nhưng điều này chỉ kéo dài 10 ngày. Thời gian còn lại, cây dương chỉ làm sạch bầu không khí bụi và khí. Ngoài ra, lông tơ bay từ cây dương như tuyết sẽ thu thập các hạt bụi trong không khí của các thành phố của chúng ta. Đối với các thành phố công nghiệp, cây dương là loài cây có giá trị nhất. Trong các khu bảo vệ vệ sinh của các xí nghiệp công nghiệp, nơi tập trung nhiều khí thải độc hại (khí, bồ hóng, bụi), chỉ có cây dương mới có khả năng phát triển và cải thiện môi trường.

Không gian xanh sẽ phát huy hết vai trò của mình nếu được bố trí hợp lý và chiếm 50% diện tích dân cư của thành phố. Nên bố trí các công viên thành phố cách nhà ở 2-3 km, công viên huyện - 1,5 km, công viên trẻ em - 1 km, vườn công cộng - 400-500 m.

Chất lượng môi trường của thành phố bị ảnh hưởng rất nhiều bởi hệ thống cảnh quan của các vùng lãnh thổ. Các khu rừng riêng lẻ nằm trong khu vực đô thị đóng một vai trò vệ sinh và vệ sinh quan trọng. Chúng là phương tiện cải thiện môi trường hiệu quả và giá cả phải chăng nhất. Không gian xanh có tác dụng làm dịu mạnh mẽ. Màu xanh của thực vật gây ra tác dụng tâm sinh lý có lợi cho con người. Việc chiêm ngưỡng thảm thực vật giúp giảm áp lực nội nhãn và giảm thị lực. Việc cải thiện sức khỏe và tâm trạng, giảm bớt cảm giác làm việc quá sức và mất ngủ có thể được thực hiện dễ dàng nhờ thảm thực vật làm giảm ô nhiễm điện trong không khí và làm giàu nó bằng các ion âm nhẹ, cần thiết cho sự sống của mọi sinh vật sống.

Vì vậy, các vùng thực vật có những điều kiện đặc biệt để phục hồi và duy trì sức khỏe con người, khả năng làm việc và tuổi thọ, đồng thời là nguồn cảm hứng công nghiệp và sáng tạo. Không gian xanh đóng vai trò quan trọng chống ồn, chống khí, chống bụi và còn thực hiện các chức năng sức khỏe khác. Công viên thành phố, đại lộ và quảng trường chắn gió, tăng độ ẩm và giảm nhiệt độ không khí, thanh lọc không khí trong khí quyển khỏi khí độc hại và bụi.

Dựa trên những điều trên, có thể rút ra kết luận sau:

  • cảnh quan kiến ​​trúc của thành phố có tác động tốt hơn đến sức khỏe của người dân;
  • hệ thống cảnh quan đô thị cải thiện đáng kể chất lượng môi trường;
  • sự chặt chẽ trong việc bố trí các tòa nhà trong khu vực đô thị góp phần làm giảm sức mạnh của gió, và ngược lại, các khu vực đốt cháy và phát quang lại góp phần làm tăng cường độ của chúng;
  • Khu liên hợp chế biến gỗ nằm ở khu vực thuận lợi cho thành phố.

Trước khi nói về động vật, chúng ta hãy thu hút sự chú ý của người đọc đến môi trường tự nhiên.

TRONG những nơi khác nhau Trái đất là khác nhau và được đại diện bởi các cảnh quan khác nhau. Mỗi người trong số họ có thế giới động vật đặc trưng riêng. Nhưng phong cảnh là gì, đặc biệt là phong cảnh văn hóa? Từ "cảnh quan" thường có thể được nghe từ miệng các nhà địa lý, nhà địa chất và nhà sinh vật học. Từ này cũng được sử dụng trong lời nói hàng ngày của chúng ta: phong cảnh rừng, núi, sa mạc, hồ nước, v.v. Tuy nhiên, trong cuộc trò chuyện, từ này có thể dễ dàng được thay thế bằng một từ khác, có lẽ dễ hiểu hơn, phong cảnh, tức là diện mạo chung của khu vực. Nhưng cảnh quan là một khái niệm khoa học chặt chẽ. Đây là một trong những phạm trù chính của địa lý. Đây là cách các nhà địa lý hiện nay hiểu nó.

Cảnh quan là một vùng đất trong đó mọi thứ thành phần tự nhiên(đá, phù điêu, khí hậu, nước, đất, thảm thực vật và động vật) liên kết với nhau đến mức chúng tạo thành một tổng thể duy nhất - phức tạp và ở một mức độ nhất định hệ thống khép kín. Các thành phần (bộ phận) thay đổi nhiều nhất của cảnh quan mà chủ yếu có thể nhận thấy được và có thể bị ảnh hưởng bởi con người là đất, thảm thực vật, động vật hoang dã và cả sự nhẹ nhõm, mặc dù ở mức độ thấp hơn. Sự kết nối lẫn nhau của tất cả các thành phần của cảnh quan dẫn đến thực tế là bằng cách tác động đến một trong số chúng, một người sẽ thay đổi những thành phần khác, và do đó, toàn bộ cảnh quan nói chung. Cái sau có một diện mạo mới, tùy thuộc vào hoạt động của con người.

Chúng ta hãy chỉ ra bằng một số ví dụ rằng con người, thường không tự mình suy nghĩ về điều đó, đôi khi đã tạo ra động lực mạnh mẽ cho thiên nhiên đến mức đã thay đổi đáng kể toàn bộ diễn biến của các hiện tượng trong cảnh quan. Các cảnh quan trở nên khác biệt, và mọi người, quên đi sự “đẩy” hoặc đơn giản là không biết gì về nó, nghĩ rằng mọi thứ đang diễn ra do diễn biến “tự nhiên” của các sự kiện.

Các nhà địa lý nhận thức rõ về Địa Trung Hải. Nó có những cảnh quan, thảm thực vật, hệ động vật đặc trưng riêng, được nhìn nhận và nghiên cứu như một hiện tượng tự nhiên - là kết quả của một quá trình lịch sử lâu dài hình thành nên diện mạo chung của Trái đất. Tuy nhiên, chúng được tạo ra không chỉ dưới ảnh hưởng của những ảnh hưởng hoàn toàn tự nhiên. Con người cũng đóng một vai trò quan trọng. Người ta có thể nhớ lại những lời của F. Engels, người đã chỉ ra rằng sự tàn phá thiên nhiên ở các nước Địa Trung Hải bắt đầu từ việc chặt phá rừng, do đó các quốc gia này mất đi các trung tâm thu thập và lưu trữ độ ẩm.

Ví dụ, chúng ta hãy nhớ lại rằng Sierras oi bức của Bán đảo Iberia ban đầu không bị bỏ hoang. Hoạt động phá rừng của họ gắn liền theo trình tự thời gian với triều đại của Philip IV ở Castile, người đã bán đi tài sản rừng của đất nước và tự mình tổ chức việc phá rừng để xây dựng “Đội quân bất khả chiến bại”, đội đã bị diệt vong một cách trắng trợn dưới vực thẳm nước. Nơi từng có một khu rừng, đàn cừu bắt đầu gặm cỏ. Và bây giờ một cư dân hiện đại của Tây Ban Nha tưởng tượng phần trung tâmđất nước Castile vốn là một vùng đất tự nhiên không có nước, không có cây cối và cằn cỗi. Các khu vực phía nam của Bán đảo Balkan (Hy Lạp) không phải lúc nào cũng khô cằn và khô cằn. Người ta đã làm chúng theo cách này.

Ngay cả các khu rừng ở Siberia, hệ động vật được các nhà động vật học coi là hình thành "tự nhiên", giờ đây, gần như trên toàn bộ phạm vi của chúng, đã thay đổi, như các chuyên gia nói, làm xáo trộn các khu rừng và điều này tất nhiên ảnh hưởng đến sự phân bố. loài riêng lẻđộng vật, tỷ lệ số lượng của chúng, cũng như các chi tiết về sinh học của chúng.

Gần đây, sự chú ý của các nhà nghiên cứu ngày càng tập trung vào những đặc điểm của sự sống trong cái gọi là điều kiện khắc nghiệt (cực đoan). Từ phía này, các lãnh thổ khô cằn (sa mạc) đặc biệt thú vị. Và không dễ để xác định đâu là từ thiên nhiên và đâu là từ con người. Ví dụ, một số người tin rằng hầu hết các sa mạc Ả Rập và châu Phi sẽ lại được bao phủ bởi rừng nếu con người cùng đàn dê và lạc đà rời khỏi đó. Biên giới phía Nam Theo một số nhà khoa học, Sahara di chuyển hàng năm vào bên trong lục địa về phía nam khoảng 3 km.

Tất nhiên, sa mạc hóa là một quá trình tự nhiên, nhưng trong trường hợp này nó được chỉ đạo, mặc dù không có ý thức, bởi con người. Sẽ không có sai lầm lớn có thể nói rằng phần phía nam của sa mạc Sahara là công trình của con người.

Trong khoa học địa chất có ý kiến ​​cho rằng Trung Á nằm ở quá trình tự nhiên mất nước dần dần, khô héo. Những nền văn hóa cổ xưa và những thành phố thịnh vượng một thời bị chôn vùi dưới lớp cát ở đây. Không còn nghi ngờ gì nữa, cát được tạo ra bởi một yếu tố tự nhiên - gió. Nhưng không phải thiên nhiên đã ban tặng những hạt cát này cho gió. Trong nhiều trường hợp việc này được thực hiện bởi một người. Việc thổi cát xảy ra chủ yếu gần các khu định cư của con người và nơi anh ta chăn thả đàn gia súc của mình. Được biết, ở Trung Á có quá trình cát tự cố kết tự nhiên. Nhưng cũng giống như những khu vực rộng lớn và hơn nữa là những khu vực cằn cỗi (dọn dẹp) được hình thành gần các khu định cư thảo nguyên ở phía nam nước ta, cũng như gần các thành phố và các khu định cư khác trong vùng sa mạc ở Trung Á, cát thổi và sau đó là cồn cát được hình thành. Gió khiến chúng di chuyển và tấn công ốc đảo.

Về vấn đề này, thật thú vị khi nhớ lại những lời của nhà khoa học, nhà địa chất và nhà du lịch nổi tiếng V. A. Obruchev, được ông nói vào cuối thế kỷ trước. V. A. Obruchev cho biết người đàn ông ở Turkestan đã góp phần hết sức mình để khai thác cát và duy trì khả năng di chuyển của chúng.

Để hiểu rõ hơn về sự thay đổi môi trường, cần phải nhấn mạnh một lần nữa rằng con người cũng ảnh hưởng đến khí hậu, địa hình và thậm chí cả trạng thái của các lớp đất dưới lòng đất mà họ không thể nhìn thấy.

Có những khu vực ở Châu Âu có thể được gọi là sa mạc đá vôi, theo A.I. Đá chính của những nơi này - đá vôi hạt thô - được bao phủ trên một khu vực rộng lớn với các miệng hố và vết nứt. Nước thấm sâu vào lòng đất tạo thành vô số hang động. Cư dân ở những nơi này có thể phàn nàn về thiên nhiên nghèo nàn và khắc nghiệt của quê hương họ, và cho rằng dòng chảy vẫn luôn ở đó.

Trong khi đó, cách đây vài thế kỷ, bức tranh phong cảnh ở đó hoàn toàn khác. Những khu rừng rậm rạp mọc dọc theo bờ biển phía đông bắc của Biển Adriatic (Istria, Dalmatia, Herzegovina, Montenegro), và rõ ràng ở đó có một loại mùn thực vật khá mạnh. Ở nhiều nơi trong số này có rừng từ thế kỷ 15 và 16, nhưng chúng đã bị chặt hạ để phục vụ nhu cầu xây dựng hạm đội Venice. Ở Montenegro và gần biên giới, rừng bị người Thổ Nhĩ Kỳ chặt phá một cách siêng năng. Sau đó việc chăn thả tập trung bắt đầu. Một thời gian ngắn trôi qua, một bức phù điêu hình phễu xuất hiện và một số lượng lớn hang động karst hình thành. Hang động Karst là sự hình thành tự nhiên: chúng được tạo ra yếu tố tự nhiên- Nước. Tuy nhiên, nguyên nhân cốt lõi trong trường hợp này là con người.

Vì vậy, hoạt động kinh tế của con người đã trong một thời gian dàiảnh hưởng đến cảnh quan và nhiều hiện tượng tự nhiên thường được coi là tự nhiên và không phát sinh nếu không có sự tham gia của con người, đôi khi rất quan trọng, đôi khi mang tính quyết định.

Chúng ta phải nói về điều này bởi vì hầu hết các nhà khoa học tự nhiên đều im lặng bỏ qua tác động đang thay đổi của con người đối với thiên nhiên. Họ coi việc nghiên cứu những thứ “thuần khiết” là một hoạt động xứng đáng. hoa văn tự nhiên. Và đây phần lớn là sự tự lừa dối. Phần lớn những gì đóng vai trò là đối tượng chú ý của một nhà khoa học cũng như hiện tượng tự nhiên trên thực tế đã phát triển qua nhiều thế kỷ và dưới tác động của các hoạt động của con người.

Ở thời đại chúng ta, tác động của con người đến thiên nhiên đã tăng lên rất nhiều. Đó là điều tự nhiên và nếu không tính đến nó thì bây giờ khó có ai có thể quyết định nghiên cứu các quá trình xảy ra trong cảnh quan.

Thực vậy. Trước mắt thế hệ hiện đại, những ngọn núi chứa quặng sắt chẳng hạn đang biến mất, những “núi” xỉ kim loại và đủ loại chất thải đang xuất hiện. Các mỏ đá khổng lồ, đôi khi sâu tới 400-500 m, xuất hiện và ở một số nơi mực nước giảm mạnh nước ngầm, gây ra thảo nguyên và thậm chí sa mạc hóa lãnh thổ. Ngược lại, đôi khi, mức độ của chúng tăng lên, tình trạng ngập úng bắt đầu và trong một số trường hợp, quá trình nhiễm mặn trong đất bắt đầu.

Thay vì cảnh quan rừng hiện có trước đây, tổng diện tích trên toàn cầu đã giảm khoảng 40%, đất nông nghiệp đang được tạo ra, các thành phố mới và trung tâm công nghiệp. Mạng lưới thủy văn ở châu Âu và châu Á đang thay đổi: tổng diện tích các hồ chứa (hồ chứa) mới ở Liên Xô hiện là 100 nghìn km 2, chiếm khoảng 10% diện tích nước “tự nhiên” của nước ta, bao gồm cả biển nội địa. Những con kênh hùng vĩ dài hàng nghìn km băng qua sa mạc và tưới nước cho chúng. Những vùng đất ngập nước đang được thoát nước. Trong Kế hoạch 5 năm lần thứ 9 ở Liên Xô, 3 triệu ha đất mới được tưới tiêu đã được đưa vào sử dụng và khoảng 5 triệu ha đất ngập nước, đầm lầy đã được khai hoang.

Điều này dẫn đến những thay đổi to lớn, có kế hoạch về cảnh quan của nước ta. Một số trong số đó có tính chất bản địa: đất canh tác hoặc thành phố thay vì rừng, mỏ đá sâu thay vì cánh đồng, khu rừng trên khu vực cát Aleshkinsky không có nước trước đây ở vùng hạ lưu Dnieper. Những cái khác ít được chú ý hơn; chúng dẫn đến một số tái cấu trúc cấu trúc cảnh quan, đặc biệt là những thay đổi về hệ thực vật và động vật.

Cơ quan Giáo dục Đại học Liên bang Nga USFTU

SỞ XÂY DỰNG CẢNH QUAN

Tóm tắt chủ đề “Khoa học cảnh quan”

Chủ thể:

“Tác động của con người đến cảnh quan. Cảnh quan thay đổi"

Ekaterinburg 2009


1. Tiềm năng tài nguyên cảnh quan.

2. Tác động của con người đến cảnh quan.

2.1. Tác động của xã hội đến cảnh quan.

3. Cảnh quan thay đổi.

3.1. Tác động của hoạt động kinh tế của con người đến cảnh quan.


1. Tiềm năng tài nguyên cảnh quan.

Cảnh quan theo ý tưởng hiện đại thực hiện các chức năng hình thành môi trường, chứa tài nguyên và tái tạo tài nguyên. Tiềm năng tài nguyên thiên nhiên của cảnh quan là thước đo khả năng thực hiện các chức năng này. Sau khi xác định được tiềm năng tài nguyên thiên nhiên, có thể đánh giá được khả năng cảnh quan đáp ứng nhu cầu của xã hội (nông nghiệp, quản lý nước, công nghiệp, v.v.). Tại sao những cái riêng được phân bổ? tiềm năng tài nguyên thiên nhiên cảnh quan: sinh học, nước, tài nguyên khoáng sản, xây dựng, giải trí, môi trường, tự thanh lọc.

Tiềm năng tài nguyên thiên nhiên - đây không phải là nguồn cung cấp tài nguyên tối đa mà chỉ là nguồn cung cấp tài nguyên được sử dụng mà không phá hủy cấu trúc cảnh quan. Việc loại bỏ vật chất và năng lượng khỏi hệ thống địa chất là có thể thực hiện được miễn là nó không dẫn đến sự gián đoạn khả năng tự điều chỉnh và tự phục hồi.

Tiềm năng sinh học đặc trưng cho khả năng của cảnh quan trong việc tạo ra sinh khối. Thước đo tiềm năng sinh học của các hệ địa chất là giá trị sản lượng sinh học hàng năm. Tiềm năng sinh học hỗ trợ sự hình thành đất hoặc phục hồi độ phì nhiêu của đất. Giới hạn tiềm năng sinh học xác định tải trọng cho phép đối với hệ địa chất. Sự can thiệp của con người vào chu kỳ sinh học hệ thống địa chất làm giảm tài nguyên sinh học tiềm năng và độ phì nhiêu của đất.

Tiềm năng nước được thể hiện ở khả năng cảnh quan sử dụng lượng nước nhận được không chỉ bởi thảm thực vật mà còn hình thành một chu trình nước tương đối khép kín phù hợp với nhu cầu của con người. Tiềm năng nước và đặc tính cảnh quan ảnh hưởng đến chu trình sinh học, độ phì của đất, sự phân bố các thành phần cân bằng nước. Ranh giới giữa các hệ thống địa chất nội cảnh đồng thời là ranh giới của các vùng lãnh thổ có cân bằng nước đặc trưng.

Tiềm năng tài nguyên khoáng sản cảnh quan được coi là tích lũy trong quá trình thời kỳ địa chất các chất riêng lẻ, vật liệu xây dựng, khoáng sản, chất mang năng lượng được sử dụng cho nhu cầu của xã hội. Những nguồn tài nguyên đó trong các chu kỳ địa chất có thể là tái tạo (rừng) và không thể tái tạo (không tương xứng với các giai đoạn phát triển). xã hội loài người và tốc độ tiêu thụ của chúng).

Tiềm năng xây dựng quy định việc sử dụng các điều kiện cảnh quan thiên nhiên để định vị cơ sở đang được xây dựng và thực hiện các chức năng cụ thể của nó.

Tiềm năng giải trí - một tập hợp các điều kiện cảnh quan thiên nhiên có tác động tích cực đến cơ thể con người. Tài nguyên giải trí và cảnh quan giải trí được phân biệt. Tài nguyên giải tríđược sử dụng để giải trí, điều trị, du lịch và cảnh quan giải trí thực hiện các chức năng giải trí (khu vực cây xanh, công viên rừng, khu nghỉ dưỡng, địa điểm đẹp như tranh vẽ, v.v.).

Tiềm năng môi trường đảm bảo bảo tồn đa dạng sinh học, tính bền vững và phục hồi các hệ thống địa chất.

Khả năng tự làm sạch quyết định khả năng phân hủy, loại bỏ các chất ô nhiễm và loại bỏ tác hại của chúng của cảnh quan.

Cảnh quan là một hình thể đa chức năng, tức là thích hợp để thực hiện nhiều loại hoạt động khác nhau nhưng việc lựa chọn chức năng thực hiện phải phù hợp với đặc tính tự nhiên và tiềm năng tài nguyên của nó.


2. Tác động của con người đến cảnh quan.

Sự đa dạng của các hoạt động của con người trong cảnh quan dẫn đến những thay đổi của chúng. Ngược lại, cảnh quan bị thay đổi lại có tác động ngược lại đến con người và các hoạt động kinh tế của họ. Hậu quả của sự tương tác đối với xã hội có thể là tích cực hoặc tiêu cực. Sau khi thực hiện các phép đo khách quan của các chỉ số đánh giá hiện trạng cảnh quan, hướng của hậu quả được xác định và tiến hành phân tích. Những hậu quả tiêu cực của tác động của con người đến cảnh quan được chú ý chính.

Quá trình phức tạp của “tác động - hậu quả” không có tính chất điểm hoặc tuyến tính, mà tác động của sự tương tác trong hệ thống cảnh quan đa thành phần được phân bổ dọc theo một chuỗi các quá trình phân nhánh, phức tạp. Bất kỳ hệ thống địa chất địa phương hoặc khu vực cụ thể nào cũng được đặc trưng bởi các kết nối dọc và ngang hoạt động trong sự thống nhất về thời gian và không gian. Do sự tương tác của chúng, sự phân phối lại độ ẩm, năng lượng và các chất xảy ra từ dòng chảy ngang sang dòng chảy dọc và từ chiều dọc sang chiều ngang. Những thay đổi lan truyền thông qua các dòng chảy này. Nếu không có các kết nối theo chiều dọc, sự phân bổ hậu quả từ các tác động sẽ bị giới hạn ở những thành phần nơi chúng phát sinh và nếu không có các kết nối theo chiều ngang, nó sẽ bị cục bộ hóa trong các yếu tố cấu trúc của cảnh quan.

2.1. Tác động của xã hội đến cảnh quan .

Tác động của xã hội đến cảnh quan có thể được chia thành các nhóm:

Loại bỏ năng lượng hoặc vật chất khỏi cảnh quan;

Chuyển đổi các thành phần hoặc quá trình cảnh quan;

Cung cấp năng lượng hoặc vật chất cho cảnh quan;

Đưa các vật thể kỹ thuật hoặc nhân tạo vào thiên nhiên. Do tác động của xã hội đến cảnh quan:

Chất lượng các thành phần cảnh quan ngày càng xấu đi;

Các kết nối giữa các thành phần trong hệ thống địa lý bị gián đoạn hoặc thay đổi;

Tài nguyên cảnh quan thiên nhiên ngày càng suy giảm;

Điều kiện môi trường ngày càng xấu đi;

Điều kiện canh tác và vận hành thiết bị ngày càng xấu đi;

Số lượng sản phẩm giảm và chất lượng ngày càng giảm.

Việc suy giảm việc sử dụng tài nguyên cảnh quan trong hoạt động sản xuất do kết nối nội bộ và liên trang trại sẽ dẫn đến những hậu quả tiêu cực của ngành và sẽ truyền sang các ngành khác không liên quan đến tài nguyên. Vì vậy, tác động của con người đến cảnh quan thông qua công nghiệp phản ứng dây chuyền có thể gây ra những thay đổi trong toàn bộ tổ hợp sản xuất.

Điều quan trọng nữa là phải xem xét mối quan hệ giữa cường độ tác động, mức độ thay đổi và quy mô của hậu quả. Tác động đến cảnh quan được đánh giá bằng chỉ số - tải trọng lên cảnh quan. Tác động cho phép, không dẫn đến phá vỡ các tính chất và chức năng của cảnh quan, được xác định theo khái niệm - chỉ tiêu tải trọng mà cảnh quan bị phá hủy trên đó được coi là tới hạn hoặc tối đa cho phép. Sự biện minh và phát triển các tiêu chuẩn tải liên quan đến tiêu chuẩn hóa. Tiêu chuẩn hóa cho phép bạn xác định giới hạn tải cho phép và đo chúng bằng các chỉ báo tiêu chuẩn. Giá trị của các chỉ tiêu quy phạm được xác định bởi nhu cầu kinh tế - xã hội của xã hội, khả năng tự điều chỉnh, tự làm sạch và tự phục hồi của cảnh quan. Các tiêu chuẩn được phát triển nhằm mục đích bảo tồn tài nguyên cảnh quan và tái tạo chúng và là một trong những cách để quản lý và quản lý môi trường.

Kết quả tác động của hoạt động kinh tế của con người đến cảnh quan có thể được mô tả như sau:

Những thay đổi về cấu trúc, tình trạng, chức năng của nó;

Thay đổi động lực hiện tại;

Sự phá vỡ các chu kỳ tự nhiên và xu hướng tự phát triển tự nhiên;

Các phản ứng khác nhau đối với tải trọng do con người tạo ra;

Thay đổi độ ổn định;

Thay đổi cơ chế kháng thuốc;

Thực hiện các chức năng mới;

Độ tin cậy khi thực hiện các chức năng mới và kiểm soát tích hợp các hệ thống địa chất;

Hậu quả tiêu cực trong quá trình thực hiện chức năng mới;

Khả thi hậu quả tiêu cựcđến cảnh quan lân cận;

Hạn chế về môi trường.

Những thay đổi về cảnh quan cuối cùng phụ thuộc vào các yếu tố tự nhiên, tác động của con người và công nghệ cũng như các đặc tính của cảnh quan. Yếu tố tự nhiênđược đặc trưng bởi các điều kiện khu vực, nhịp điệu biểu hiện của chúng (chu kỳ) và phạm vi dao động (biên độ); Người ta tin rằng các hệ thống địa chất trong những điều kiện như vậy đang ở trạng thái ổn định.

Các yếu tố con người-công nghệ bao gồm: tác động của các công trình kỹ thuật, công nghệ sản xuất cụ thể, loại hình sử dụng cảnh quan. Các yếu tố tự nhiên và con người - công nghệ vận hành trong hệ thống các kết nối cảnh quan dưới các dạng vật lý, hóa học, địa chất, sinh học, cơ học và các dạng khác. Các yếu tố công nghệ có tính chất loạn nhịp và có thể đạt tới một lực tác động lớn đến mức gây ra những thay đổi không thể đảo ngược trong cảnh quan. Tác động công nghệ được chia thành thụ động và chủ động. Tác động thụ động được xem xét khi các công trình kỹ thuật không có tác động lớn đến cảnh quan và sự trao đổi vật chất, năng lượng giữa chúng là tối thiểu - “hiệu ứng hiện diện”. Tác động thụ động sẽ chuyển sang hoạt động trong trường hợp mất cân bằng giữa yếu tố công nghệ và cảnh quan. Ví dụ, sau khi xây dựng một công trình nhân tạo, hiện tượng rửa trôi hoặc lở đất có thể xảy ra trên sườn dốc - “hiệu ứng đẩy”.

Ảnh hưởng tích cực được thể hiện ở việc loại bỏ cảnh quan hoặc đưa vật chất hoặc năng lượng vào đó. Ví dụ, việc tưới nước làm thay đổi độ ẩm của đất và cải thiện các điều kiện cho sự phát triển của thực vật, đồng thời năng lượng của dòng nước rơi sẽ nghiền nát và di chuyển đất, tức là có nguồn cung cấp vật chất và năng lượng đồng thời.

Tác động công nghệ lên các hệ thống địa chất được chia thành khu vực và khu vực. Tiêu điểm tác động gắn liền với việc sử dụng các nguồn tài nguyên thiên nhiên có sự phân bố tập trung. Ví dụ, một mỏ đá trong ngành khai thác mỏ, nguồn nước địa phương và các tài nguyên khác. Khu vực tác động lan rộng trên diện rộng: đất trồng trọt, đồng cỏ, đất rừng, v.v.

Thẩm mỹ cảnh quan – một trong những lĩnh vực ứng dụng của khoa học cảnh quan, nghiên cứu quá trình phản ánh vẻ đẹp của môi trường tự nhiên dưới dạng hình ảnh giác quan (nhận thức). Nhận thức (nhận thức giác quan) ảnh hưởng đến tâm lý và sức khỏe của một người.

Nghiên cứu nhận thức về cảnh quan và đánh giá các khu phức hợp tự nhiên được sử dụng hoặc có khả năng được quy hoạch để sử dụng cho mục đích giải trí và du lịch. Vì vậy, một điểm quan trọng trong việc nghiên cứu đặc điểm giải trí của các cơ sở giải trí là đánh giá tâm lý và thẩm mỹ của chúng. TRONG về mặt thực tếđiều này có liên quan từ quan điểm phục hồi tiềm năng sáng tạo con người, điều này xảy ra tốt nhất ở những cảnh quan có giá trị thẩm mỹ cao.

Đánh giá thẩm mỹ cảnh quan diễn ra thông qua việc sử dụng chung các phương pháp hiện có trong tâm lý học, xã hội học và địa lý dựa trên bản đồ cảnh quan.

Quá trình phản ánh tâm lý thiên nhiên thông qua cảm xúc của con người là một quá trình tương tác phức tạp giữa con người và cảnh quan. Kết quả là hình dáng bên ngoài của cảnh quan kích thích nhiều liên tưởng, cảm xúc và tình cảm trong con người. Nội dung và hình thức nhận thức của con người tính chất thẩm mỹ cảnh quan phụ thuộc vào văn hóa của nó, địa vị xã hộikinh nghiệm sống. Cùng với đó, đây là một quá trình xảy ra một số phản ứng tâm sinh lý do bị kích thích: ánh sáng, vị giác, khứu giác, phạm vi xung âm thanh, v.v.

Một yếu tố quan trọng trong việc cảm nhận vẻ đẹp của cảnh quan là sự hiểu biết của con người về vẻ đẹp của thiên nhiên. Trong điều kiện như vậy, một thành phần cần thiết của nhận thức về cảnh quan là những nét tính cách được hình thành bởi một nhóm xã hội, quốc gia, xã hội và những ý tưởng về cảnh quan lý tưởng.

Các thành phần cần thiết của nhận thức cảnh quan còn là bản chất của nhận thức, đánh giá cảnh quan trong khuôn khổ một nền văn hóa cụ thể, được xác định theo chủng tộc, địa lý, thời đại lịch sử.

Tính đầy đủ và khách quan của việc đánh giá tính thẩm mỹ của cảnh quan không chỉ bao gồm đánh giá của các chuyên gia, người sành sỏi mà còn bao gồm đánh giá của nhiều nhóm người khác nhau. Một trong những điểm quan trọng nhất trong việc xác định các đặc tính có lợi của PTC là sự thoải mái của nó. Quy trình đánh giá thẩm mỹ cảnh quan bao gồm hai nhóm lĩnh vực khoa học và phương pháp luận. Nhóm phương pháp tiếp cận đầu tiên khám phá các đặc tính của ảnh hưởng của thiên nhiên đối với bản chất nhận thức của nó, làm rõ các xu hướng và sự phát triển của cấu trúc PTC, điều này gây ấn tượng mạnh nhất đối với một người và do đó, có thể chơi vai trò lớn khi ra quyết định, trong việc hình thành tính cách và hành vi.

Nhóm thứ hai liên quan đến việc nghiên cứu một tập hợp các giá trị khác nhau nhóm xã hội liên quan đến một số vùng lãnh thổ nhất định. Các nhà khoa học cảnh quan thường sử dụng các phương pháp sinh lý học và các nhà xã hội học sử dụng các phương pháp địa lý xã hội. Kết quả là, khi đánh giá đặc điểm thẩm mỹ của PTC, các nhà khoa học cảnh quan thiếu tâm lý học, còn các nhà xã hội học thiếu địa lý.

Trong tổ hợp các phương pháp tiếp cận và chỉ số thẩm mỹ cảnh quan, ba phương pháp chính được xác định: cảnh quan đa dạng, kỳ lạ và độc đáo. Những tính năng này rất quan trọng trong quy hoạch và thiết kế cảnh quan. Đồng thời, trong hệ thống các chỉ tiêu này cần tính đến đặc điểm tâm lý của người tiếp nhận dữ liệu PTC, tức là các chỉ tiêu định lượng có thể thu được ý nghĩa khác nhau cho mọi người ở các độ tuổi khác nhau, giáo dục, trình độ học vấn. Vì vậy, việc đánh giá thẩm mỹ về PTC là không thể nếu không có nghiên cứu xã hội học.

Nghiên cứu địa lý xã hội liên quan đến việc xác định các đặc tính thẩm mỹ của cảnh quan thông qua bảng câu hỏi và phỏng vấn các chuyên gia. Cuộc khảo sát thường được thực hiện dưới hình thức phỏng vấn, trong đó bốn loại câu hỏi được sử dụng: mở, đóng, với sự lựa chọn và chấm điểm theo quy định, cũng như dưới dạng văn bản truyền miệng, là danh sách các tính từ hoặc tính từ được phân biệt về mặt ngữ nghĩa và sử dụng thang đo vị trí.

Để đánh giá đầy đủ hơn về tính thẩm mỹ của cảnh quan, các phương pháp vật lý-địa lý và địa lý xã hội được kết hợp. Sự kết hợp của chúng cho phép đánh giá tâm lý và thẩm mỹ của các PTC cụ thể. Do đó, đối tượng đánh giá thẩm mỹ có thể là một tập hợp PTC của bất kỳ lãnh thổ nào trong tầm nhìn từ các điểm quan sát ở các khu vực hoặc cảnh quan khác nhau. Các đặc tính định lượng và chất lượng được gọi là chỉ số thẩm mỹ được tính đến. Để so sánh, điểm thẩm mỹ được xác định. Việc đánh giá được thực hiện cho từng khu vực dựa trên các tiêu chí sau: ấn tượng tổng thể của cảnh quan, tính biểu cảm của sự phù điêu, sự đa dạng về không gian, sự hiện diện của các vật thể nhân tạo và tính chất của sự kết hợp các quần thể thủy sinh tự nhiên. Có tính đến các tiêu chí trên, nếu lãnh thổ nằm ở vùng ven biển, thì bản chất của sự kết hợp các tổ hợp thủy sinh tự nhiên của phần ven biển và NTC của các bãi biển sẽ được đánh giá. Nếu đánh giá một khu vực miền núi thì phải tính đến sự kết hợp của nhiều hình thức phù điêu khác nhau, sự hiện diện của thác nước, tính biểu cảm của địa hình miền núi, v.v.

Ấn tượng tổng thể được đánh giá bằng cách làm nổi bật đặc điểm nổi bật trong cảnh quan và tính linh hoạt. Ưu thế biểu thị các đối tượng thu hút sự chú ý của người quan sát và tính linh hoạt– một chuỗi các sơ đồ thị giác thay đổi liên tiếp trong các công viên, công viên rừng, cách nhau bằng cảnh vật và được cảm nhận ở một khoảng cách vừa đủ, tức là sự hiện diện của các dãy núi, đảo nằm cách người quan sát những khoảng cách khác nhau và che khuất nhau một phần . Tính biểu cảm của bức phù điêu được đánh giá bởi độ núi của cảnh quan, sự hiện diện, ví dụ, của các loài sinh vật biển và các loại đá, sự phong phú của các bán đảo, đảo ven biển và khả năng hiển thị của vùng nước nông. Sự đa dạng về không gian của thảm thực vật được đánh giá bằng độ che phủ tổng thể của rừng và tầm nhìn của rừng trồng. Việc đánh giá phần ven biển được thực hiện theo loại bờ biển, độ phong phú và tính chất của các bãi biển. Những thay đổi do con người gây ra được tính đến bởi sự hiện diện của các vật thể do con người tạo ra.

Để tính điểm thẩm mỹ, một bảng được tổng hợp với ba loại thang đánh giá: tỉ lệ định lượng tính linh hoạt– sự phong phú của các đối tượng cảnh quan, sự phong phú của các hòn đảo, bán đảo và bãi biển; thang định lượngđối với các chỉ số thẩm mỹ như độ che phủ rừng và độ núi, và quy mô liên quan đến sự hiện diện các đồ vật khác nhau , làm nổi bật đặc điểm nổi bật, tầm nhìn của vùng nước nông, đồn điền cây và tính chất của các bãi biển.

Điểm thẩm mỹ thấp được trao cho những khu vực bị ảnh hưởng bởi mức độ xói mòn vừa phải, các sườn dốc thoải và có độ dốc khác nhau với thảm thực vật thảo nguyên nghèo nàn, đồng đều. Ở một số nơi, người ta quan sát thấy các cụm thảm thực vật thân gỗ hoặc rừng quanh co. Một loại địa hình khác có điểm thẩm mỹ thấp: các thung lũng sông cổ có đáy tích tụ, bị xói mòn nặng, dưới thảm thực vật thân gỗ và đồng cỏ xen kẽ. Những khu vực này có các chỉ số thẩm mỹ thấp về sự kết hợp giữa các phức hợp thủy sinh tự nhiên của khu vực ven biển và các khu phức hợp bãi biển tự nhiên, các chỉ số biểu hiện nhẹ nhõm trung bình do thiếu các loài đá, độ phong phú của các đảo và bán đảo cũng như khả năng tàng hình của vùng nước nông. là những chỉ số thấp về ấn tượng tổng thể của cảnh quan và tác động mạnh mẽ của con người .

Xếp hạng trung bình được trao cho PTC của các thung lũng sông cổ có đáy là đồng cỏ đầm lầy và các sườn dốc có hướng khác nhau với độ dốc khác nhau và mạng lưới xói mòn bị chia cắt vừa phải với các mảnh ruộng bậc thang dưới rừng sồi bằng cây bồ đề với những mảnh đồng cỏ trồng ngũ cốc. Những PTC này được đặc trưng bởi sự kết hợp tối ưu giữa đồng cỏ và thảm thực vật thân gỗ, được nhấn mạnh bởi khả năng hiển thị tốt của các đồn điền trồng cây. Ngoài ra, mặc dù các chỉ số khá thấp về tính ấn tượng của cảnh quan và sự biến đổi mạnh mẽ của con người, khu vực này được đặc trưng bởi sự nhẹ nhõm biểu cảm và sự đa dạng về không gian của thảm thực vật.

Số điểm tối đa được trao cho các PTC núi thấp có độ dốc khác nhau, được định hướng khác nhau, bị chia cắt yếu bởi mạng lưới xói mòn, với nhiều diện tích ruộng bậc thang tích tụ biển, dưới đồng cỏ cỏ và dưới rừng sồi cây bồ đề và rừng quanh co với diện tích đồng cỏ ngải cứu. Những khu vực này được phân biệt bởi tính biểu cảm lớn nhất của cảnh quan và phù điêu, sự đa dạng về không gian của thảm thực vật và sự kết hợp mang tính thẩm mỹ cao. mặt nước và PTC gắn liền với sự hiện diện của các bãi biển sỏi rộng lớn.

Quy trình tiếp theo để đánh giá tính thẩm mỹ của PTC bao gồm việc đặt câu hỏi cho các nhóm người đáng tin cậy về mặt thống kê

Sự hấp dẫn của cảnh quan 3/4 có thể đạt được một cách tự động nếu nó hợp lý cấu trúc lãnh thổ sử dụng đất, nếu chuyên môn hóa của trang trại được xác định bởi thị trường chứ không phải theo chỉ thị. Một phần tư nhiệm vụ còn lại phải được đảm nhận bởi các kiến ​​trúc sư và nghệ sĩ (nhà thiết kế cảnh quan), những người đã hỗ trợ các nhà phát triển và nông dân. Ngay cả việc sản xuất bàn ủi ngày nay cũng không thể tưởng tượng được nếu không có thiết kế nghệ thuật. Hơn nữa, không thể rời bỏ cảnh quan mà chính thiên nhiên đã chỉ định trở thành một đối tượng nghệ thuật mà không có sự thiết kế.

Không chỉ cảnh quan mà ngay cả bản thân con người cũng bị “khai hoang thẩm mỹ”: cần chuyển trọng tâm giáo dục thẩm mỹ từ việc tiêu dùng những đồ vật và sản phẩm riêng lẻ nghệ thuật chuyên nghiệp– Tranh đóng khung, biểu diễn sân khấu, v.v. - ấn tượng của toàn bộ môi trường.

Với sự phát triển của quyền sở hữu tư nhân về đất đai và việc mua bán tự do, vẻ đẹp của cảnh quan trở thành vốn có giá trị, tăng lên hàng năm. Một cảnh quan được trồng trọt và chăm sóc cẩn thận, trong đó đặc điểm dân tộc và những nét đặc trưng, ​​văn hóa dân gian, nét thiêng liêng rất đắt giá. Nhưng chỉ những người sành làm đẹp nhất mới mua nó, không phải cho bản thân họ mà cho khách của họ. Tuy nhiên, điều này sẽ không ngăn cản cảnh quan văn hóa trở thành báu vật quốc gia, vì nó không chỉ thuộc về tư nhân mà còn thuộc về đất nước và nhân dân.

Tiến bộ khoa học công nghệ sớm hay muộn sẽ dẫn đến việc tạo ra các thế hệ máy nông nghiệp mới - thân thiện với môi trường và không làm mất mỹ quan cảnh quan; Những phong cảnh đẹp như tranh vẽ sẽ trở nên đẹp như tranh vẽ, chúng sẽ trở nên rẻ hơn và được phổ biến rộng rãi. Cơ chế nâng cao vẻ đẹp của cảnh quan là khai thác giá trị thị trường tiềm năng dựa trên tiềm năng tự nhiên của nó.

Nên tổ chức một dịch vụ kiểm soát cảnh quan thẩm mỹ dưới sự quản lý của các cơ quan quản lý môi trường và văn hóa. Cơ sở để kiểm soát/giám sát thẩm mỹ cảnh quan có thể là việc vẽ và ghi lại tất cả các đối tượng tự nhiên và văn hóa thú vị, cảnh quan nói chung, với việc biên soạn bản đồ và danh mục, kho lưu trữ ảnh. Điều này có thể tạo ra trở ngại nghiêm trọng cho những người sử dụng tài nguyên thiên nhiên độc quyền, các nhà phát triển và vốn tư nhân.

Lợi ích to lớn có thể đến từ việc quảng bá toàn diện các cảnh quan nổi bật về mặt thẩm mỹ như các di tích thiên nhiên và văn hóa. Ở Nga có đủ họ để tạo nên vinh quang của nước này.

Vẻ đẹp của cảnh quan miền trung nước Nga được tạo nên bởi các thung lũng sông và vùng đồng bằng ngập nước, các trảng và rìa rừng, bụi rậm và rừng nhỏ gần suối và khe núi, đường và ngõ, những khu vườn hoang dã và bụi rậm trên địa điểm của những ngôi nhà và đường phố, nhà thờ, trước đây đã biến mất. địa chủ và công viên. Nhiều yếu tố cảnh quan trong số này được coi là vô dụng đối với nông nghiệp; Các công nhân khai hoang và thợ xây dựng đã tiến hành một cuộc tấn công thực sự chống lại họ: cây bụi bị bật gốc để làm đất canh tác, cánh đồng bị ngăn cách với rừng bởi những “thành lũy phòng thủ” không thể xuyên thủng được làm bằng rễ cây bị máy móc nhổ bật gốc, khe núi bị lấp đầy hoặc biến thành bãi rác.

Những dòng sông nhỏ được nắn thẳng, biến thành những con mương, hoặc được thay thế bằng những ao hồ nước nhếch nhác với những con đập cao mỏng manh, vỡ vào mỗi mùa xuân và những rặng núi dài cạn đầy cây cối ngập nước. Những khu rừng và đồng cỏ ngập nước, cây anh đào chim và chim sơn ca đã biến mất. Các đầm lầy được nâng cao đã bị cạn kiệt một cách vô nghĩa để thực hiện kế hoạch khai hoang. Khi kế hoạch đó “xuống” một vùng, một vùng, người ta đào mương ở nơi thuận tiện cho công nhân khai hoang. Do sự biến đổi một chiều, thiển cận, cảnh quan nông thôn trở nên nghèo nàn, đơn điệu hơn, sự suy giảm tính đa dạng là dấu hiệu chắc chắn của sự thoái hóa, suy thoái.

Từ hệ sinh thái cảnh quan, người ta biết rằng các rìa, rừng nhỏ, vùng trũng nhỏ và hồ chứa lùn không phải là chuyện vặt, mà là cơ quan quan trọng cảnh quan thiên nhiên và văn hóa. Một cảnh quan đa dạng và hấp dẫn là cần thiết không chỉ vì vẻ đẹp thuần khiết, có ý nghĩa trị liệu tâm lý và giáo dục, không chỉ để giải trí cho người dân và cư dân nông thôn, mà còn cho hoạt động bình thường của biogeocenoses, và do đó, để tăng năng suất nông nghiệp và phúc lợi của người dân sống trên đó.

Ví dụ, người ta biết rằng những cánh đồng rộng và quá bằng phẳng bị gió thổi mạnh hơn và thoát nước kém hơn, đồng cỏ, gia súc và người chăn cừu thực sự cần bóng mát từ rìa và các nhóm cây, sự giúp đỡ của các loài chim làm tổ ở đó, kiếm ăn. ruồi và ruồi. Rừng và đầm lầy lưu trữ và tiêu thụ độ ẩm tốt hơn các hồ chứa nhân tạo.

Cảnh quan văn hóa được thiết lập trong lịch sử không phải là một kho chứa những thứ ngẫu nhiên, mà là một hệ thống tổng thể được tạo ra bởi công sức của nhiều thế hệ; vẻ đẹp trong đó chứng tỏ sự hữu ích. Một cảnh quan đẹp nếu nó có những đặc điểm của một sinh vật sống hoặc một biogeocenosis: phân cấp, nhiều tầng, đường nét tròn trịa, có nhiều loại lõi, trung tâm, ranh giới, mạng lưới, vỏ, đường viền, vùng chuyển tiếp tăng đa dạng sinh học (ecoton), làm dịu đi sự tương phản; Cảnh quan văn hóa được đặc trưng bởi sự đổi mới của các bộ phận, sự hợp tác của các yếu tố cũ và mới. Những đặc điểm này được các nghệ sĩ, thợ thủ công, kiến ​​trúc sư và toàn thể dân tộc mượn một cách có ý thức hoặc vô thức từ thiên nhiên trong cấu trúc cuộc sống, nhà cửa, tài sản của họ; chúng tự động xuất hiện khắp cảnh quan với sự quản lý môi trường hợp lý. Không chỉ vùng nông thôn, mà cả những thành phố cổ cũng đẹp như tranh vẽ, hấp dẫn và ấm cúng nếu có được những đặc điểm trên.

Một phong cảnh đẹp như tranh vẽ tự nó không phải là mục đích cuối cùng hay xa xỉ mà là một phụ kiện cần thiết cho một nền kinh tế thịnh vượng. Vẻ đẹp của cảnh quan là sự hữu ích mà nó được cảm nhận bằng trực giác đối với con người, kể cả về mặt tinh thần; hữu ích cho sinh quyển, cho sự tiếp tục của sự sống trên Trái đất.

Không hài lòng với sự xấu xí và mùi hôi thối không phải là ý thích bất chợt của một cư dân thành phố mệt mỏi, mà là một tín hiệu nghiêm trọng về thẩm mỹ và cuối cùng là sự suy thoái môi trường. Cảm quan và gu thẩm mỹ có thể đánh giá một cảnh quan không thua kém gì những đặc điểm phiến diện dựa trên các chỉ số bộ phận. Các nhà tâm lý học cho rằng cảm xúc bù đắp cho việc thiếu thông tin. Chúng ta thiếu kiến ​​thức khoa học nghiêm ngặt về phức hợp tự nhiên– điều cần thiết hơn cả là một thái độ tình cảm và thẩm mỹ đối với họ. Để thiên nhiên không bị diệt vong trước khi chúng ta có thể nghiên cứu kỹ về nó. Vì vậy vẻ đẹp của môi trường sẽ giúp chúng ta tồn tại.

Sẽ rất thú vị khi cung cấp dữ liệu về đánh giá về sức hấp dẫn thẩm mỹ so sánh của các thành phố khác nhau trên thế giới bởi những người được hỏi ở Nga. Câu trả lời của các chuyên gia được trả lời dựa trên nhận thức cá nhân của họ dựa trên thời gian họ lưu trú tại các thành phố được chỉ định. Những người được hỏi đánh giá không chỉ kiến ​​trúc mà còn cả môi trường văn hóa xã hội của các thành phố trong mối liên hệ với môi trường của các quốc gia và khu vực.

Điểm cao nhất được trao cho các thành phố của Ý đóng góp nhiều nhất cho văn hóa thế giới trong thời cổ đại, trong thời kỳ Phục hưng và sau đó: Venice, Rome và Florence (Bảng. 6).

Bảng 6

Quy mô của 10 thành phố có tính thẩm mỹ nhất nước ngoài
(có tính đến việc đánh giá nhà, công trình, quần thể kiến ​​trúc)

Thứ hạng

Thành phố

Điểm trung bình

Paris (Pháp)

Venice (Veneto, Ý)

Praha (Cộng hòa Séc)

Roma (Ý)

Firenze (Ý)

Barcelona (Tây Ban Nha)

Luân Đôn (Anh)

Viên (Áo)

Strasbourg (Pháp)

Budapest (Hungary)

Tương phản rõ rệt với các thành phố của Ý là cảnh quan đô thị đầy thẩm mỹ của Pháp. Paris, với tư cách là thủ đô của thế giới, trung tâm chính trị thế giới lớn nhất của Thời đại Mới, cũng như khoa học, văn học, hội họa, thống trị tất cả các thành phố khác. Nhìn vào các quốc gia khác, rõ ràng nhiều quốc gia trong số đó bị chi phối bởi các thủ đô (hoặc thủ đô cũ): St. Petersburg ở Nga, London ở Anh, Vienna ở Áo, Budapest ở Hungary, Krakow ở Ba Lan, v.v. Có một số trường hợp ngoại lệ ở Tây Ban Nha - Barcelona, ​​​​Granada, Seville và Cordoba. Đặc điểm của người Tây Ban Nha gắn liền với tâm lý khao khát chủ nghĩa ngoại lai Tây Ban Nha.

Cùng với những thành phố hấp dẫn nhất về mặt thẩm mỹ, còn có danh sách “đen” gồm những thành phố kém hấp dẫn nhất thế giới (Bảng 7). Danh sách các thành phố chỉ ra rằng hầu hết điểm thấp Những thành phố không có truyền thống văn hóa và kiến ​​trúc ổn định sẽ đạt được tính thẩm mỹ. Ở đây, như chúng ta thấy, có rất nhiều các thành phố lớn Hoa Kỳ, thủ đô Bắc Triều Tiên và Mông Cổ. Đáng chú ý là thị trấn Latina nằm cùng tỉnh với Rome. Và bên cạnh Limassol ở Síp còn có những thành phố khá hấp dẫn của cùng Síp và các khu vực lân cận - trung tâm du lịch khác.

Một môi trường thiếu thẩm mỹ, xấu xí, cảnh quan biến dạng và nhếch nhác ở các thành phố và làng mạc đã “truyền” sự hung hãn vào con người, khơi dậy trong anh ta sức mạnh hủy diệt hơn là sáng tạo, đặc biệt là ở giới trẻ. Điều này góp phần phần lớn vào sự xuống cấp hiện đại của cảnh quan, làm mất đi tính thẩm mỹ và bản sắc dân tộc.

Bảng 7

Quy mô của 10 thành phố kém hấp dẫn nhất nước ngoài

(có tính đến việc đánh giá nhà, công trình, quần thể kiến ​​trúc)

(theo 63 chuyên gia trả lời năm 2000-2004)

Thứ hạng

Thành phố

Điểm trung bình

Houston (Mỹ)

Bình Nhưỡng (Bắc Triều Tiên)

Atlanta (Mỹ)

Mandal Gobi (Mông Cổ)

Ulaanbaatar (Mông Cổ)

Urumqi (Trung Quốc)

Thành phố Kansas

Latina (Ý)

Limassol (Síp)

Monterey (Mexico)

Điều này ngụ ý việc tiết lộ câu hỏi: Tâm lý của con người/xã hội thay đổi như thế nào dưới tác động của cảnh quan (cảnh quan theo nghĩa rộng: cả tự nhiên và kiến ​​trúc)?. Và cụ thể hơn: Những thay đổi nào trong cảnh quan đang cải thiện tâm lý?

Hãy thử trả lời những câu hỏi này. Bất cứ ai có thể thêm hoặc làm rõ điều gì đó đều được chào đón.

Dựa trên cách họ nhận thức, các nhà tâm lý học chia con người thành ba loại chính: vận động, thị giác và thính giác. Đầu tiên khi tiếp xúc với thế giới bên ngoài, trước hết hãy chú ý đến mình cảm giác vật lý và kinh nghiệm nội tại. Về sau, điều quan trọng nhất là thông tin trực quan. Về sau, âm thanh là cơ sở để nhận thức về thế giới xung quanh.

Bạn sẽ chọn môi trường nào cho mình?


Động học Những người nhận thức thế giới thông qua tiếp xúc có xu hướng hoàn toàn đắm chìm trong cảm giác, vì vậy họ rất coi trọng sự thoải mái và tiện lợi. Bản chất động học gợi cảm cần một môi trường đơn giản, yên tĩnh và thoải mái như ở nhà sẽ giúp bạn có được những trải nghiệm thú vị.

Thế giới tràn ngập hàng ngàn âm thanh thính giác, phân biệt những sắc thái nhỏ nhất trong mọi thứ có thể nghe được. Chào đón khách của vườn là những chú chim. Bị thu hút bởi máng ăn, bát uống nước, nhà cửa và nhiều loại cây khác nhau, chúng sẽ lấp đầy khu vườn bằng những tiếng ríu rít sống động, tiếng ríu rít vui tươi và những âm thanh du dương. Và một cơn gió sẽ gây ra tiếng xào xạc lặng lẽ của những tán cây với tán rậm rạp và lá rủ xuống: liễu khóc, bạch dương, cây dương.

Thị giác trong mọi thứ mà anh ấy coi trọng, trước hết là vẻ đẹp, và khu vườn của anh ấy phải được phân biệt bởi sức hấp dẫn bên ngoài của nó, nơi mọi chi tiết đều làm hài lòng mắt không kém hình dáng chung của bố cục khu vườn. Con mắt thị giác sẽ dễ chịu gấp đôi khi ở trong một khu vực thư giãn nếu nó không chỉ được trang bị nội thất đẹp mắt và được trang trí bằng các phụ kiện trang nhã mà còn cho phép bạn thưởng thức những bức tranh xa xa vuốt ve con mắt. Cơ hội này được cung cấp bởi một nơi nghỉ ngơi có tầm nhìn ra khu vườn ngoạn mục hoặc cảnh quan xung quanh đẹp như tranh vẽ. Con mắt trực quan sẽ đánh giá cao khu vườn được biến đổi bởi ánh sáng buổi tối.

Chà, như người ta nói, đây là tất cả những mong muốn về những gì chúng ta có thể làm cho chính mình. Chúng ta có thể tự sắp xếp loại tiện nghi nào trong thiết kế cảnh quan? Thiên nhiên ban tặng cho chúng ta điều gì?

Thiên nhiên không đồng nhất, cảnh quan này nối tiếp cảnh quan khác, một khu rừng có thể đứng bên bờ hồ, cây cối tạo thành bụi rậm sâu thẳm hoặc những lùm cây sồi thoáng đãng, sáng sủa, v.v. Vì vậy, ở đây chúng ta sẽ nói về những điều kiện đặc trưng nhất gắn liền với từng cảnh quan.

Cảnh quan nước

Thông thường, chúng có thể được chia thành hai loại chính - “Nước lớn” (đại dương, biển) và “Nước nhỏ” (hồ, ao, sông)

Nước thường gắn liền với tính toàn vẹn và tinh khiết. Cô rửa sạch bụi bẩn khỏi tâm hồn và thể xác, chữa lành vết thương. Tuy nhiên, có sự khác biệt đáng kể về năng lượng của cảnh quan nước.

"Nước lớn" - biển hoặc đại dương - hiếm khi đứng yên. Thông thường đây là một phong trào lớn khối nước- hùng vĩ về sức mạnh và sự tất yếu của nó. Một cảnh quan như vậy gần gũi với những cá nhân mà đối với họ cái vĩnh cửu quan trọng hơn cái trước mắt. Nhìn chung, cảnh quan bờ biển, như sự kết hợp giữa biển và gió, mang lại sức mạnh, sự giải thoát khỏi những trở ngại, khỏi mọi thứ hời hợt che giấu chiều sâu nội tâm nhân cách của chúng ta. Nó mang đến cho bạn sức mạnh để đưa ra những quyết định mang tính định mệnh, cũng như ý chí và sự hiểu biết để chấp nhận Định mệnh của mình. Không phải ngẫu nhiên mà bờ biển những suy nghĩ thường đến với chúng ta về số phận của chúng ta, về việc chọn Con Đường, về những chuyến đi dài, vượt ra ngoài chân trời của thế giới được hiểu và hữu hình.

"Nước thấp"

Dòng sông. “Con người giống như những dòng sông”, nhà văn L.N. Tolstoy đề cập đến sự đa dạng của tính cách con người. Bây giờ chúng ta có thể nói ngược lại - những dòng sông cũng như con người, mỗi dòng sông đều có tâm hồn, tính cách riêng. Tuy nhiên, mọi dòng sông đều mang trong mình năng lượng của sự thay đổi; không phải ngẫu nhiên mà cụm từ “dòng sông thời gian” xuất hiện trong ngôn ngữ. Dòng sông là lời nhắc nhở rằng bạn không thể vào cùng một dòng nước hai lần, rằng bạn không thể thay đổi Lựa chọn mà mình đã đưa ra mà phải chấp nhận và làm theo nó. Ngoài năng lượng thay đổi, uyển chuyển và khả năng chấp nhận, thích ứng (theo nghĩa tốt) với hoàn cảnh, dòng sông còn mang đến năng lượng của lòng quảng đại, cống hiến - nước chảy mãi, ban sự sống, không bao giờ cạn.

Hồ. Hồ là một tấm gương, giống như tâm hồn chúng ta, trong đó thế giới được phản chiếu. Vì vậy, hồ giúp một người tập trung vào bản thân, vào những nhu cầu và vấn đề nội tâm. Hơn nữa, hồ càng sâu và kích thước càng nhỏ, nhìn vào nó, người ta càng đắm mình vào chính mình. Không phải vô cớ mà người ta kể đủ loại câu chuyện thần bí và đôi khi đáng sợ về những hồ nước tối tăm với bờ đầm lầy; chúng giống như một cái giếng cổ tích; bạn nhìn vào đó và không biết mình sẽ thấy gì, nó là gì; bề mặt sẽ phản ánh. Và từ sâu thẳm của nó, một người có thể được nhìn vào tâm hồn của chính mình, và rắc rối sẽ xảy ra với những người có tâm hồn đen tối như một xoáy nước. Đôi khi bản thân một người không biết điều gì đang ẩn sâu trong đó và không hề sẵn sàng nhìn thấy và nhận ra chúng. Nhưng những ai không ngại “nhìn vào vực sâu” sẽ cảm nhận được sự thống nhất của mình với thế giới hồ sâu.

Hồ càng nhẹ và càng lớn thì vẻ ngoài của nó càng nhẹ nhàng, êm đềm và vui tươi. Hồ nước rộng và sáng mang lại sự an tâm, góp phần thiết lập mối quan hệ gia đình và đối tác.

Cảnh quan rừng

Rừng trước hết mang năng lượng của sức mạnh, trí tuệ, sự che chở và kiên cường. Những cá nhân ban đầu có đặc điểm này thường yêu thích khu rừng và cảm thấy như ở nhà trong đó. Rừng là sự bảo vệ, là rào cản đối với nghịch cảnh và năng lượng tiêu cực. Hơn nữa, khu rừng tối tăm là một bức tường trống, một sự khép kín với thế giới, một nơi ẩn náu vào không gian bên trong. Rừng ánh sáng có vẻ đang trì hoãn năng lượng tiêu cực và bỏ lỡ những điều tích cực.

Phong cảnh đồng bằng

Đồng bằng gắn liền với sự im lặng, ý thức rõ ràng và cởi mở với thế giới bên ngoài. đóng cửa, những người cầu kỳ nói chung là tránh không gian mởđiều đó mang lại cho họ cảm giác bất an. Chúng ta sẽ xem xét ba cảnh quan vùng đất thấp chính - cánh đồng, sa mạc và đầm lầy. Ở đây, cũng như trong các trường hợp khác, cần phải tính đến thực tế là tính chất không đồng nhất: đầm lầy có thể được bảo vệ ở rìa bởi cây cối, và vùng băng mịn có thể có những vết lõm.

Cánh đồng. Năng lượng của cánh đồng, có lẽ ở mức độ lớn hơn các cảnh quan khác, phụ thuộc vào thời gian trong năm. Nó bộc lộ rõ ​​ràng nhất vào mùa xuân và mùa hè. Một cánh đồng hoa mang lại niềm vui, sự viên mãn, trạng thái hoàn toàn cởi mở với thế giới, hạnh phúc và thanh thản.

Sa mạc. Sa mạc rất hữu ích cho những người thực hành việc dừng suy nghĩ và thiền định. Cái tên đã nói lên điều đó và sa mạc mang năng lượng của Sự trống rỗng vĩ đại, nơi ẩn giấu hình ảnh của vạn vật. Sa mạc gắn liền với sự vĩnh cửu. Không phải ngẫu nhiên mà nhiều nhà thần bí và nhà tiên tri tâm linh đã có những hiểu biết sâu sắc nhất về sa mạc. Bằng cách tương tự với sa mạc, người ta có thể coi cảnh quan của các vùng cực - sa mạc băng giá. Với sự khác biệt là các sa mạc vùng cực mang thêm năng lượng sức mạnh siêu phàm, uy nghi.

Đầm lầy. Ở mức độ đó, nó là cửa ngõ dẫn đến một thế giới khác, mở ra cho những biểu hiện của thế giới khác. Đầm lầy gây ra những trạng thái tinh thần ranh giới mà một người không chuẩn bị khó có thể đối phó được. Ở một số người, chúng có thể gây ra thị giác và ảo giác thính giác. Đầm lầy đáng sợ bởi những người sợ mọi thứ vượt quá ranh giới của thực tế và nhận thức theo thói quen. Những người quan tâm và gần gũi với mọi thứ “ngoài biên giới” đều cảm thấy bình yên và thậm chí ấm cúng trong đầm lầy. Chẳng hạn, người Phần Lan trìu mến gọi đầm lầy là “kho chứa sự sống”.

Cảnh quan vườn và công viên

Bản chất được trau dồi, “nhân bản hóa”. Nó dường như được điều chỉnh phù hợp với nhận thức của những người đã quen sống ở thành phố và cách xa cảnh quan hoang sơ. Những cảnh quan này cũng có thể

Hình ảnh một khu vườn hoặc công viên trang trí căn hộ hoặc văn phòng của bạn sẽ giúp giải quyết các vấn đề hàng ngày và xã hội.

Phong cảnh núi non

Những ngọn núi gắn liền với khát vọng vươn lên, khả năng đặt ra và đạt được mục tiêu. Hãy xem xét những ngọn núi cao và thấp.

Núi cao đỉnh núi phủ tuyết vượt xa những đám mây. Gắn liền với sự thăng thiên về mặt tâm linh, với những thành tựu về tinh thần, việc chiêm nghiệm về những chân lý Cao nhất.

Núi thấp. Rừng núi và đồi núi cung cấp sức mạnh để đạt được các mục tiêu cụ thể, tăng trưởng chuyên nghiệp, tạo cảm giác thèm đi du lịch.

Bầu trời, không khí, không gian rộng mở

Chúng cung cấp năng lượng gió, năng lượng thâm nhập, sự tự do và độc lập. Họ nâng bạn lên trên sự phù phiếm và an ủi bạn, giúp bạn thoát khỏi sự áp bức của những điều nhỏ nhặt, nói về sự biến đổi của vạn vật.

Ở đây chúng tôi đã cố gắng cống hiến nhiều nhất ý tưởng chung về ảnh hưởng của các cảnh quan thiên nhiên chính đối với con người. Tất nhiên, ngôn ngữ của thiên nhiên và năng lượng của nó thay đổi tùy theo thời gian trong ngày và sự thay đổi của các mùa, và do đó, mỗi cảnh quan ở một trạng thái nhất định đều có những đặc điểm riêng. Bằng cách nghiên cứu chúng và lắng nghe chính mình, một người có thể đạt được hạnh phúc và sức khỏe.

Làm thế nào tất cả điều này có thể được sử dụng?

Hiện nay, hai khái niệm tương tự được sử dụng ở nước ngoài: ngoài trời- trị liệuhoang dã- trị liệu, có thể được dịch là liệu pháp hoang dã hoặc trị liệu môi trường tự nhiên . Trong thuật ngữ trong nước, cái tên được nhắc đến tâm lý trị liệu sinh thái. Cách tiếp cận của phương Tây trọng tâm chính là chuyển sự chú ý của những người tham gia chương trình từ cảnh quan đô thị công nghệ sang cảnh quan sạch hơn về môi trường, mang lại những trải nghiệm cực kỳ khác thường và tương phản. điều kiện tự nhiên. hoang dã- trị liệu nên được coi là một loại hình du lịch có yếu tố thực hành dân tộc và tác dụng trị liệu tâm lý.

Cơ sở lý luận cho việc phát triển các phương pháp tâm lý trị liệu phong cảnh một giả thuyết đã xuất hiện về khả năng “đắm chìm” tâm sinh lý trong nhiều “môi trường” khác nhau của không gian bên ngoài (vật lý, tự nhiên) và bên trong (tinh thần - giác quan và nhận thức), và ý thức ở trong đó. Nhờ đó, có thể khôi phục hoàn toàn nguồn lực tâm lý của một người, khắc phục điều kiện khủng hoảng và nâng cao khả năng thích ứng của cá nhân.

Thực hành cảnh quan hướng tới cơ thể tạo thành một liên kết quan trọng trong cấu trúc tâm lý trị liệu phong cảnh . Có sự khác biệt trong cách cơ thể hoạt động và phản ứng trong môi trường đô thị, với bối cảnh cụ thể và trong cảnh quan thiên nhiên. Chúng tôi xác định sự khác biệt này là đồng bộ hóa giác quan-nhận thức gắn liền với phản ứng thích ứng của tự nhiên với sự tổ chức nhịp nhàng của không gian cảnh quan. Mẫu này sự thích ứng có tác dụng vệ sinh rõ rệt đối với cơ thể và tâm trí.

Các kỹ thuật trị liệu cảnh quan hướng vào cơ thể được tổ chức theo nguyên tắc hòa nhập tự nhiên vào thiên nhiên và nhịp sinh học. Về mặt cấu trúc, chúng tôi phân biệt một số thời điểm trong ngày, mỗi thời điểm đều có ý nghĩa trị liệu tâm lý riêng: 1) sáng sớm; 2) nửa đầu ngày, buổi trưa; 3) buổi chiều; 4) đầu giờ tối; 5) chạng vạng; 6) tối muộn; 7) nửa đêm; 8) nửa đêm. Theo đó, trong các hoạt động tích cực buổi sáng, yoga và thở được sử dụng nhằm mục đích kích hoạt các chức năng của cơ thể; gần đến trưa - tải động cơ liên quan đến việc khám phá khu vực và đi bộ; buổi chiều được dành cho công việc sáng tạo với các hình ảnh cơ thể và ẩn dụ thông qua nhiều phương tiện nghệ thuật- sơn, đất sét, vật liệu tự nhiên; buổi tối sớm được dành cho các kỹ thuật tiếp xúc và nhựa mềm, cũng như khám phá không gian của cá nhân, làm việc với các vật thể tự nhiên và phản ánh đơn độc; thời kỳ chạng vạng là một trong những điểm mấu chốt trong cấu trúc của ngày, vì có sự chuyển đổi từ thời gian “ban ngày” bên ngoài sang thời gian ban đêm “bên trong”, do đó thời gian chạng vạng được dành để chiêm ngưỡng không gian rộng mở và hoàng hôn; buổi tối muộn gắn liền với việc khái quát hóa những ấn tượng ban ngày; các thực hành nội tâm độc lập gắn liền với việc đào sâu bản thân, với những chuyến đi vào rừng đêm, với việc khôi phục trải nghiệm xuyên cá nhân hoặc với tín ngưỡng dân gian-dân tộc cũng có thể được sử dụng; nửa đêm và sau nửa đêm dành riêng cho thần thoại, những giấc mơ và sự giao tiếp với khu rừng đêm.

Mục tiêu chính của thực hành cảnh quan hướng tới cơ thể là đạt được sự thích nghi lại con người với môi trường tự nhiên và vượt qua mầm bệnh trạng thái tinh thần . Các phương pháp này có thể được chia thành hai lớp lớn: 1) chiêm nghiệm, hoặc các phương pháp tồn tại trong môi trường, và 2) tích cực hoặc các phương pháp tương tác với môi trường.

Sự gia tăng dần dần, trong quá trình tăng cường tiếp xúc với cơ thể của chính mình, về tính thích ứng của hành vi có liên quan đến sự phát triển mối liên hệ sâu sắc hơn giữa một người và thực tế của thế giới xung quanh. Quá trình nàyđược đảm bảo bằng sự tập trung tiềm năng năng lượng tâm lý vào động lực của các quá trình môi trường (bên ngoài) và tinh thần (bên trong). Mức độ nguy hiểm của sự hiện diện của một người trong môi trường tự nhiên tỷ lệ nghịch với tính trật tự và nhận thức về hành động của anh ta (tính tự phát có kiểm soát). Sự vận động và hành động có trật tự có thể đưa chủ thể có ý thức đến tính tự phát có kiểm soát, nâng cao cảm giác vượt qua ranh giới ngăn cách không gian bên trong của con người và không gian của tự nhiên.

thực tiễn tâm lý trị liệu phong cảnh dựa trên một số nguyên tắc liên quan đến chất lượng sự hiện diện của cơ thể con người trong môi trường tự nhiên: 1) sự nhạy cảm liên quan đến các đối tượng và quá trình được nhận thức; 2) suy ngẫm trong trải nghiệm chủ quan về các sự kiện hiện tại và trong nhận thức về thế giới; 3) chú ýđối với các phản ứng tâm lý chủ quan đối với các sự kiện đang diễn ra và đối với động lực của các yếu tố môi trường; 4) đắm chìm trong sự kiện.

Tất cả sự đa dạng tiềm năng của các vị trí lý thuyết tâm lý trị liệu phong cảnh có thể rút gọn thành các quy định sau:

1) môi trường tự nhiên là nguồn tài nguyên vô hạn cho tâm hồn con người;

2) việc tạo ra bối cảnh tâm lý cho một người ở nơi hoang dã có thể mang lại khả năng trị liệu tâm lý cho các rối loạn chức năng tâm lý ở mức độ phức tạp khác nhau, giúp tái thích nghi và phục hồi hoạt động chức năng của tâm lý và cơ thể con người;

3) các vật thể tự nhiên có các thông số tâm thần phù hợp với thực tế nhân loại, có khả năng đồng bộ hóa với các khía cạnh hoạt động của vô thức cá nhân và tập thể, từ đó làm phong phú thêm lĩnh vực tinh thần của một người.

Về vấn đề này, để kết luận, chúng tôi sẽ làm rõ một số khái niệm chính.

Thiên nhiên chúng ta hiểu nó như một thể thống nhất có trật tự, toàn vẹn, thể hiện những phẩm chất cơ bản của toàn bộ tập hợp các hiện tượng về tính liên tục không gian-thời gian của thế giới.

Thứ Tư chúng tôi coi đó là không gian để nhận ra tiềm năng của những phẩm chất và đặc tính vấn đề, trong tất cả sự phức tạp và đa dạng của tổ chức của nó, và ý thức, như là nguyên tắc chủ đạo trong việc tổ chức các chuỗi quá trình và sự kiện hợp lý và đều đặn. Môi trường tự nhiên là không gian ban đầu để hiện thực hóa tiềm năng vật chất và tinh thần của con người, với tư cách là chủ thể mang các đặc tính hình thành hệ thống của ý thức.

Nếu đã nắm vững tâm lý cảnh quan, chắc hẳn bạn sẽ băn khoăn không biết tìm Căn hộ không qua trung gian - báo chí ở đâu. Làm thế nào để mở một công ty.