Vào thế kỷ 15, nó được coi là tốt nhất ở châu Âu. Người Thụy Sĩ đã khôi phục lại chiến thuật của phalanx Hy Lạp và Macedonia, dựa trên các hành động phối hợp trong một đội hình tấn công dày đặc. Hàng ngũ đầu tiên của đội hình chiến đấu (trận chiến) bao gồm những người cầm giáo. Để chống lại kỵ binh, những mũi giáo chỉ nhắm vào ngựa, còn những kỵ binh bị hất ra khỏi yên ngựa thì bị tấn công bởi những người lính kích. Người Thụy Sĩ, sử dụng kích một cách khéo léo, đã hạ gục các hiệp sĩ mặc áo giáp nặng nề và vô dụng, trang bị giáo quá dài để cận chiến. Sự xuất hiện của chiến thuật như vậy là kết quả của hai thế kỷ kinh nghiệm chiến đấu Các bang của Thụy Sĩ được tích lũy trong các cuộc chiến tranh với người Đức. Chỉ với sự thành lập của liên minh nhà nước “đất rừng” (Schwyz, Uri và Unteralden) vào năm 1291 với một chính phủ và chỉ huy duy nhất, “trận chiến” nổi tiếng của Thụy Sĩ mới có thể thành hình.
Địa hình đồi núi không cho phép tạo ra kỵ binh mạnh, nhưng bộ binh tuyến kết hợp với súng trường được tổ chức xuất sắc. Không biết ai là tác giả của hệ thống này, nhưng chắc chắn đó là một người quen thuộc với lịch sử quân sự của Hy Lạp, Macedonia và La Mã. Ông đã sử dụng kinh nghiệm sử dụng phalanx trước đây của lực lượng dân quân thành phố Flemish. Nhưng người Thụy Sĩ cần một đội hình chiến đấu cho phép binh lính đẩy lùi các cuộc tấn công của kẻ thù từ mọi phía. Trước hết, những chiến thuật như vậy nhằm mục đích chống lại kỵ binh hạng nặng. Trận chiến hoàn toàn bất lực trước các tay súng; bộ binh có tổ chức có thể chống lại nó thành công. Tính dễ bị tổn thương của nó trước đạn và mũi tên được giải thích là do vào thế kỷ 14, áo giáp kim loại rắn kiểu Gothic bắt đầu được sử dụng ở khắp mọi nơi. Phẩm chất chiến đấu của nó cao đến mức các chiến binh, cả cưỡi ngựa và đi bộ, những người có trang bị như vậy, dần dần bắt đầu từ bỏ những chiếc khiên lớn, thay thế chúng kích thước nhỏ"nắm tay" - thuận tiện cho việc đấu kiếm.
Để xuyên thủng những bộ giáp như vậy một cách hiệu quả nhất có thể, các thợ chế súng đã nghĩ ra các biến thể vũ khí mới: thần thánh, búa chiến, kích... Thực tế là không có đủ rìu, rìu và đồng xu có trục ngắn để xuyên giáp rắn. do đó, bán kính xoay của chúng nhỏ, và để xuyên thủng áo giáp hoặc mũ bảo hiểm, cần phải tung ra một loạt đòn (tất nhiên, có những người rất khỏe mạnh đã sử dụng thành công vũ khí cán ngắn, nhưng có rất ít trong số họ). Đó là lý do tại sao họ phát minh ra vũ khí hành động sốc trên một trục dài, giúp tăng bán kính đòn đánh và theo đó, sức mạnh của nó, điều này cũng được tạo điều kiện thuận lợi bởi việc chiến binh tấn công bằng hai tay. Đây là một lý do bổ sung cho việc từ bỏ các tấm chắn. Chiều dài của giáo cũng buộc võ sĩ phải thao tác bằng cả hai tay; đối với người dùng giáo, chiếc khiên trở thành một gánh nặng. Để bảo vệ mình, các tay súng bộ binh không mặc áo giáp đã sử dụng những tấm khiên lớn, tạo thành một bức tường vững chắc hoặc hoạt động riêng lẻ.
Theo truyền thống, việc phát minh ra cây kích được cho là của người Thụy Sĩ. Nhưng không có quốc gia nào có thể đột nhiên xuất hiện một loại vũ khí như vậy ngay lập tức. Điều này đòi hỏi kinh nghiệm chiến đấu lâu dài và cơ sở sản xuất hùng mạnh, chỉ có ở các thành phố lớn. Điều kiện thuận lợi nhất để cải tiến vũ khí lúc bấy giờ là ở Đức. Người Thụy Sĩ không phát minh ra mà đã hệ thống hóa việc sử dụng kích và giáo trong hàng ngũ.
Đôi khi các chiến binh trong trận thay đổi địa điểm tùy theo diễn biến tình hình chiến đấu. Người chỉ huy, để tăng cường cuộc tấn công trực diện, có thể loại bỏ những người lính kích công từ hạng ba và chuyển họ về phía sau. Tất cả sáu cấp lính giáo sau đó sẽ được triển khai dọc theo phòng tuyến của phalanx Macedonian. Các chiến binh được trang bị kích cũng có thể xếp ở hạng thứ tư. Tùy chọn này thuận tiện khi phòng thủ trước kỵ binh đang tấn công. Trong trường hợp này, những người lính giáo hạng nhất quỳ xuống, cắm những chiếc giáo của họ xuống đất và chĩa mũi giáo về phía kỵ binh của đối phương, các hạng 2 và 3, 5 và 6 tấn công, như đã mô tả ở trên, và những người cầm giáo, được đặt ở hàng thứ tư. cấp bậc, họ có cơ hội tự do làm việc với vũ khí của mình mà không sợ bị cấp bậc đầu tiên can thiệp. Trong mọi trường hợp, người đánh đòn chỉ có thể tiếp cận kẻ thù khi anh ta, sau khi vượt qua hàng rào của các đỉnh núi, xếp vào hàng ngũ của trận chiến. Những người lính kích công kiểm soát các chức năng phòng thủ của đội hình, dập tắt xung lực của những kẻ tấn công, trong khi cuộc tấn công được thực hiện bởi những người lính giáo. Mệnh lệnh này được lặp lại bởi cả bốn phía của trận chiến.
Những người ở trung tâm đã tạo ra áp lực. Vì họ không tham gia chiến đấu tay đôi nên họ nhận được ít tiền lương nhất. Trình độ huấn luyện của họ không cao; lực lượng dân quân được huấn luyện kém có thể được sử dụng ở đây. Ở trung tâm là người chỉ huy trận chiến, người cầm cờ, người đánh trống và người thổi kèn, những người đưa ra tín hiệu cho cuộc diễn tập này hoặc cuộc diễn tập kia.
Nếu hai hàng đầu tiên của trận chiến có thể chịu được hỏa lực của kẻ thù, thì tất cả những hàng còn lại hoàn toàn không có khả năng tự vệ trước hỏa lực từ trên cao. Do đó, bộ binh tuyến chỉ cần sự yểm trợ từ những người bắn súng - lính bắn nỏ hoặc cung thủ, đầu tiên là đi bộ và sau đó là cưỡi ngựa. Vào thế kỷ 15, súng hỏa mai đã được thêm vào chúng.
Chiến thuật chiến đấu của Thụy Sĩ rất linh hoạt. Họ có thể chiến đấu không chỉ như một trận chiến mà còn như một phalanx hoặc một cái nêm. Mọi thứ đều phụ thuộc vào quyết định của người chỉ huy, đặc điểm địa hình và điều kiện chiến đấu. Trận chiến ở Thụy Sĩ nhận được lễ rửa tội đầu tiên tại Núi Morgarten (1315). Người Thụy Sĩ đã tấn công quân đội Áo đang hành quân, trước đó họ đã phá vỡ hàng ngũ của họ bằng đá và khúc gỗ rơi từ trên cao xuống. Người Áo đã bị đánh bại. Trong trận Laupen (1339), có ba trận chiến tham gia, hỗ trợ lẫn nhau. Tại đây, phẩm chất chiến đấu xuất sắc của họ đã được thể hiện trong trận chiến với đội quân dân quân của thành phố Freisburg, vốn đã bị xuyên thủng bởi một trận chiến không sợ đánh sườn. Kỵ binh hạng nặng đã không thể xuyên thủng đội hình chiến đấu của Thụy Sĩ. Thực hiện các cuộc tấn công rải rác, các kỵ binh không thể phá vỡ đội hình. Mỗi người trong số họ phải chống đỡ những đòn tấn công của ít nhất năm người cùng một lúc. Trước hết, con ngựa đã chết, và người cưỡi ngựa đã mất nó nên không còn gây nguy hiểm cho trận chiến nữa.
Tại Sempach (1386), kỵ binh Áo cố gắng đánh bại trận chiến bằng cách xuống ngựa. Với trang bị phòng thủ tốt nhất, họ tấn công quân Thụy Sĩ bằng phalanx, có lẽ là ở góc của đội hình, và gần như xuyên thủng nó, nhưng tình hình đã được cứu vãn nhờ trận chiến thứ hai đang đến gần, đánh vào sườn và phía sau của quân Áo; họ bỏ trốn.
Trong khi đó, những thành công của Thụy Sĩ không chỉ nhờ vào vũ khí và trật tự chặt chẽ. Cấu trúc xã hội đóng một vai trò quan trọng trong việc mang lại hiệu quả cao cho kỹ thuật chiến đấu của họ. Đúng vậy, pike là một loại vũ khí khá dễ điều khiển, đặc biệt là khi phòng thủ theo đội hình chặt chẽ và không đòi hỏi kỹ năng đặc biệt của binh lính, nhưng bản thân pike không phải là yếu tố quyết định hiệu quả của các đội pikemen trên chiến trường . Yếu tố chính là sự gắn kết của biệt đội. Vì vậy, người Thụy Sĩ đã nỗ lực rất nhiều để hình thành sự gắn kết nội bộ của đội như một loại xã hội vi mô.
Những người cầm giáo Thụy Sĩ đã hợp nhất thành các đại đội (“Haufen”), mỗi đại đội có khoảng hai trăm người. Haufen tuyển dụng cư dân của một vùng - các thành phố và các ngôi làng xung quanh họ. Công ty được lãnh đạo bởi Hauptmann, hay đội trưởng, người được chính quyền thành phố bổ nhiệm. Các sĩ quan còn lại đã được chọn nhân viên. Do đó, Haufen là những vùng có nền kinh tế phát triển kết nối nội bộ và không thể tách rời khỏi cộng đồng hoặc bang, một thành phần trong đó - sự tiếp tục quân sự của họ - họ luôn tồn tại. Sự gần gũi xã hội như vậy đã thúc đẩy những người lính Thụy Sĩ hành động dũng cảm và hy sinh nhân danh đồng đội của họ, và do đó không có gì ngạc nhiên khi những đơn vị như vậy thường chiến đấu đến người cuối cùng. Ngoài ra, tầm quan trọng của việc duy trì sự toàn vẹn của Haufen trên chiến trường đã buộc người Thụy Sĩ không tha cho kẻ thù của họ, vì nếu không thì Cần phải bố trí một số người trong phân đội để canh giữ tù nhân. Bản chất xã hội Cấu trúc của các “công ty” Thụy Sĩ ảnh hưởng đến trình độ huấn luyện binh lính. Cộng đồng có thể bắt đầu huấn luyện quân sự V. tuổi trẻ. Vì vậy, có thể nói, vào cuối thế kỷ 15, một trường chính thức, nơi họ dạy kỹ thuật chiến đấu bằng giáo.
Trên chiến trường, Haufen theo truyền thống được nhóm thành ba cột. Tổ chức này quay trở lại với thông lệ truyền thống thời Trung cổ là chia quân đội thành ba thành phần: đội tiên phong, đội xung kích chính và đội hậu quân. Đối với người Thụy Sĩ, ba cột này thường di chuyển theo cấp bậc. Tuy nhiên, chiến thuật của Thụy Sĩ có đặc điểm là hành động nhanh chóng và dứt khoát nhằm buộc đối phương phải cận chiến càng nhanh càng tốt.
Bên cạnh độ bền và độ tin cậy, phẩm chất đáng gờm nhất của bộ binh Thụy Sĩ là tốc độ di chuyển. Không có đội quân nào “hành quân và đội hình chiến đấu nhanh hơn, vì nó không bị quá tải về vũ khí” (Machiavelli).
Ngay khi người Thụy Sĩ bắt đầu di chuyển, kẻ thù của họ đã vô tình phải ra trận, bất kể lúc đó anh ta đang ở trong đội hình chiến đấu nào. Người Thụy Sĩ đã cố gắng đưa ra quy tắc là bắt đầu trận chiến trước và không bao giờ cho phép mình bị tấn công. Đội hình cột của họ kết thúc vào sáng sớm trước trận chiến, và quân đội được điều động ra chiến trường đã theo đội hình chiến đấu. Để xây dựng trong đội hình chiến đấu không cần phải trì hoãn nữa; mỗi trận chiến đều tiến về phía kẻ thù với tốc độ đều đặn nhưng nhanh chóng, bao quát khoảng cách trong thời gian cực kỳ ngắn. Khối lượng dày đặc âm thầm di chuyển theo hàng ngũ hoàn hảo trong sự im lặng hoàn toàn, cho đến khi cùng lúc đó một tiếng gầm lớn vang lên và trận chiến lao về phía phòng tuyến của kẻ thù. Có điều gì đó đáng ngại trong tốc độ tiến quân của quân Thụy Sĩ: cả một rừng giáo và kích đang đổ xuống rìa ngọn đồi lân cận; Khoảnh khắc tiếp theo, không thay đổi tốc độ, anh ta tiếp tục tiến về phía trước của kẻ thù, và sau đó - gần như ngay cả trước khi kẻ địch nhận ra vị trí của mình - quân Thụy Sĩ đã ở gần, bốn hàng giáo nhọn được đẩy về phía trước, và các hàng giáo mới lực lượng đang tiến tới từ phía sau theo một hàng.
Khả năng chuyển động nhanh, như Machiavelli đã lưu ý, xuất phát từ quyết tâm của quân miền Nam Thụy Sĩ không mang gánh nặng cho mình bằng áo giáp hạng nặng. Ban đầu, sự kiêng khem này của họ chỉ được giải thích là do nghèo đói, nhưng sau đó nó được hình thành bởi sự hiểu biết rằng áo giáp hạng nặng sẽ cản trở trận chiến và cản trở tính hiệu quả của chiến thuật quốc gia của họ. Vì vậy, trang bị thông thường của lính giáo và lính kích rất nhẹ, chỉ bao gồm một chiếc mũ bảo hiểm bằng thép và tấm giáp ngực. Nhưng thậm chí không phải ai cũng có áo giáp như vậy; nhiều binh sĩ tin tưởng sử dụng vũ khí để tự bảo vệ mình và chỉ đội mũ nỉ và mặc áo khoác da. Việc sử dụng áo giáp bảo vệ lưng, tay và chân nhìn chung là hoàn toàn không phù hợp; Các chiến binh ăn mặc theo cách này thường không đủ để xếp vào hạng đầu tiên, nơi họ thường ở. Chỉ những người chỉ huy mới được yêu cầu mặc đầy đủ áo giáp; do đó họ buộc phải cưỡi ngựa trong cuộc hành quân để theo kịp cấp dưới được trang bị vũ khí tương đối nhẹ của mình. Xuất hiện trước tầm nhìn của kẻ thù, người chỉ huy xuống ngựa và dẫn binh lính của mình đi bộ tấn công.
Áo giáp và mũ bảo hiểm của lính bộ binh Thụy Sĩ
Lính bộ binh Thụy Sĩ là những chiến binh đáng gờm, những người tin tưởng kẻ thù tốt kẻ thù chết. Người Thụy Sĩ đã thống trị chiến trường trong khoảng một thế kỷ cho đến khi các loại vũ khí mới được giới thiệu - kỵ binh hạng nhẹ và súng hỏa mai, vì lý do nào đó mà họ đã bỏ qua. Ưu thế vượt trội của Thụy Sĩ trong các trận chiến bằng chân cuối cùng đã chấm dứt ở Trận Bikoki. Dưới sự chỉ huy của Georg van Freundsberg, đội Landsknecht đã tiêu diệt hơn 3.000 lính đánh thuê Thụy Sĩ bằng cách sử dụng công việc đào đất, những cuộc tấn công mệt mỏi và một vũ khí mới - súng hỏa mai.
Tài liệu từ các trang web được sử dụng: http://www.rallygames.ru, http://voennoeiskusstvo.ru, http://subscribe.ru
Không có bài viết liên quan.
Đã đăng trong , và được gắn thẻ
Thụy Sĩ ngày nay là một đất nước giàu có và thịnh vượng, mặc dù cách đây vài thế kỷ nó nằm ở vùng ngoại ô của nền văn minh châu Âu. Tuy nhiên, ngay cả khi đó toàn bộ lục địa đều biết về quốc gia miền núi nhỏ bé này. Có hai lý do: thứ nhất là pho mát địa phương nổi tiếng, và thứ hai là bộ binh Thụy Sĩ được thuê, khiến quân đội của ngay cả những quốc gia lớn nhất châu Âu phải khiếp sợ.
Những đứa con miền núi
Người Thụy Sĩ xây dựng phong cách chiến tranh của họ trên cơ sở kinh nghiệm cổ xưa. Địa hình đồi núi của các bang không phù hợp cho kỵ binh. Nhưng bộ binh tuyến này hoạt động rất hiệu quả. Kết quả là, để cuối XIII thế kỷ họ đã phát minh ra một phiên bản mới của phalanx Hy Lạp cổ đại - “trận chiến” nổi tiếng.
Đó là một hình vuông có chiều rộng và chiều sâu khoảng 30, 40 hoặc 50 chiến binh. Hàng đầu tiên là những người lính mặc áo giáp hạng nặng và trang bị giáo - giáo dài (3-5 mét). Đầu của họ được bảo vệ bởi một chiếc mũ bảo hiểm, ngực của họ được bảo vệ bởi áo giáp, và chân của họ được bảo vệ bởi vạc và đồ bảo vệ chân. Nhìn chung, cảnh tượng bộ binh cầm giáo như vậy rất đe dọa.
Ở hàng thứ ba là những tay súng cầm giáo. Đằng sau họ là hai hàng kích nữa, nhưng có đỉnh dài hơn - khoảng sáu mét. Đội hình chiến đấu này, gợi nhớ đến phalanx của người Macedonia, cho phép lính đánh thuê đẩy lùi thành công các cuộc tấn công từ mọi phía. Các “trận chiến” hiệu quả nhất là chống lại kỵ binh, bao gồm cả kỵ binh hiệp sĩ.
Sự khởi đầu của chiến thắng
Lính đánh thuê Thụy Sĩ bắt đầu xuất hiện trong nghĩa vụ quân sự nước ngoài vào thế kỷ 14. Gia đình quý tộc Pisan Visconti bắt đầu thuê họ. Lính đánh thuê được ca ngợi vì sự kiên trì và lòng trung thành của họ.
Tin đồn về những chiến binh bất khả chiến bại bắt đầu lan rộng khắp châu Âu. Tuy nhiên, người Thụy Sĩ đã trải qua chiến thắng thực sự đầu tiên của họ không phải trong trận chiến với đối thủ của người Pisa, mà trong trận chiến với vua Pháp Charles VII năm 1444.
Quốc vương đã gửi một đội quân gồm 20.000 quân đến Thụy Sĩ. Khi người Pháp đến bang Basel, một đội nhỏ gồm 1.300 người Thụy Sĩ liều mạng - chủ yếu là những người lính giáo trẻ - đã đến gặp họ. Một lát sau, họ có thêm vài trăm tình nguyện viên từ người dân địa phương tham gia.
Lực lượng quá chênh lệch: 20 nghìn người Pháp được trang bị vũ khí tốt dưới sự chỉ huy của người thừa kế ngai vàng, Louis (con trai của Charles), và 1.500 người Thụy Sĩ. Thần dân của nhà vua đã cố gắng tấn công họ trong vài giờ. Tuy nhiên, người Thụy Sĩ, với đầy gai nhọn, đã đẩy lùi thành công mọi cuộc tấn công của bộ binh và kỵ binh hoàng gia. Kết quả là họ buộc Louis phải rút lui trong ô nhục, để lại hơn bốn nghìn người chết trên chiến trường.
vinh quang châu Âu
Sau thất bại tan nát, người Pháp bắt đầu thu hút người Thụy Sĩ vào phục vụ họ. Các hiệp ước được ký kết giữa nhà vua và lính đánh thuê (ngày đầu tiên có từ năm 1452), có thể được gia hạn không giới hạn số lần.
Hiệp ước năm 1474 rất đáng chú ý. Từ đó, người ta biết rằng Vua Louis XI (cũng là người mà người Thụy Sĩ đánh bại năm 1444) đã tự mình trả 20 nghìn franc hàng năm cho các bang, do đó, các bang này có nhiệm vụ cung cấp binh lính cho quốc vương.
Nhờ có người Thụy Sĩ (đến cuối thế kỷ 15, năm nghìn lính đánh thuê đã chiến đấu cho người Pháp), cư dân của Versailles cuối cùng đã có thể giành được chiến thắng trong trận chiến. chiến tranh quốc tế với Công tước xứ Orleans. Sau đó, số lượng “chiến binh” tại triều đình tăng lên 20 nghìn người. Họ tham gia vào tất cả các cuộc chiến mà vương quốc tiến hành: ở Ý, với Tây Ban Nha, và cả với các công quốc phong kiến nổi loạn.
Những người lính đánh thuê không bao giờ tỏ ra yếu đuối hay hèn nhát; trong mọi trận chiến, họ là lực lượng chiến đấu đáng tin cậy nhất mà nhà vua có thể dựa vào. Không phải ngẫu nhiên mà đội cận vệ cá nhân của quốc vương sau đó sẽ được tổ chức tại tòa án - 100 người Thụy Sĩ với dây kích.
Tất cả các nhà cai trị châu Âu, bao gồm cả Hoàng đế La Mã Thần thánh Maximilian, đều thu hút sự chú ý đến lính đánh thuê từ các bang. Họ bị thu hút bởi sự phục vụ của Vương quốc Tây Ban Nha, Hà Lan và thậm chí cả nước Anh xa xôi.
Mặc dù thực tế là các chiến binh từ các bang đã phục vụ nhiều vị vua, nhưng họ nổi tiếng vì lòng trung thành tuyệt đối và tính liêm khiết. Không có một trường hợp nào người Thụy Sĩ vi phạm hiệp ước. Nhưng họ cũng yêu cầu điều tương tự từ người sử dụng lao động. Nếu vi phạm các thỏa thuận, người Thụy Sĩ có thể dễ dàng rời khỏi chiến trường.
Bộ giáp mạnh mẽ và đáng tin cậy khiến họ trở thành những chiến binh không biết sợ hãi. Những người lính đánh thuê cũng trở nên nổi tiếng vì sự tàn ác phi thường của họ. Họ gần như không bao giờ bắt tù nhân, và nếu họ để kẻ thù của mình còn sống thì đó chỉ là để hành quyết công khai thêm.
Những người bảo vệ Giáo hoàng
Vào thế kỷ 16, người Thụy Sĩ đã trở thành bảo vệ cá nhân Giáo hoàng. Năm 1527, khi quân Đức chiếm Thành phố vĩnh cửu, chỉ còn lại 147 lính canh để bảo vệ cuộc rút lui của Giáo hoàng Clement VII. Chiến đấu với Landsknecht mạnh hơn gấp nhiều lần (vài nghìn người), người Thụy Sĩ bị giết từng người một, nhưng vẫn đảm bảo được sự an toàn cho Giáo hoàng.
Cũng đáng chú ý là tình tiết năm 1943, khi quân đội Đức Quốc xã tiến vào Rome sau khi lật đổ Benito Mussolini. Sau khi thay áo yếm bằng quân phục dã chiến và thay áo kích bằng súng trường, lính canh chiếm các vị trí phòng thủ xung quanh dinh thự của giáo hoàng ở Vatican.
Ngay khi quân Đức xuất hiện trên quảng trường, người Thụy Sĩ đã hét lên với họ rằng họ không muốn đổ máu, nhưng nếu có chuyện gì xảy ra họ sẽ chiến đấu đến cùng. Kết quả là quân Đức phải rút lui, không dám tấn công. Cho đến ngày nay, an ninh cá nhân của giáo hoàng được đảm bảo bởi binh lính từ các bang.
Có thể nói, “bộ binh phục hưng” trong quân sự Châu Âu thời trung cổ bắt đầu với sự xuất hiện của bộ binh Thụy Sĩ trên chiến trường. Dành cho người Châu Âu luyện tập quân sự Người Thụy Sĩ đã sử dụng các chiến thuật bộ binh hoàn toàn mới, hay nói đúng hơn là những chiến thuật cũ đã bị lãng quên - những chiến thuật cổ xưa. Sự xuất hiện của nó là kết quả của hai thế kỷ kinh nghiệm chiến đấu của các bang Thụy Sĩ, được tích lũy trong các cuộc chiến với người Đức. Chỉ với sự thành lập của liên minh nhà nước “đất rừng” (Schwyz, Uri và Unteralden) vào năm 1291 với một chính phủ và chỉ huy duy nhất, “trận chiến” nổi tiếng của Thụy Sĩ mới có thể thành hình.
Địa hình đồi núi không cho phép tạo ra kỵ binh mạnh, nhưng bộ binh tuyến kết hợp với súng trường được tổ chức xuất sắc. Người ta không biết ai là tác giả của hệ thống này, nhưng chắc chắn đó là một thiên tài, hay đúng hơn là một người quen thuộc với lịch sử quân sự của Hy Lạp, Macedonia và La Mã. Ông đã sử dụng kinh nghiệm sử dụng phalanx trước đây của lực lượng dân quân thành phố Flemish. Nhưng người Thụy Sĩ cần một đội hình chiến đấu cho phép binh lính đẩy lùi các cuộc tấn công của kẻ thù từ mọi phía. Trước hết, những chiến thuật như vậy nhằm mục đích chống lại kỵ binh hạng nặng. Trận chiến hoàn toàn bất lực trước những kẻ bắn súng. Tính dễ bị tổn thương của nó trước đạn và mũi tên được giải thích là do vào thế kỷ 14, áo giáp kim loại rắn kiểu Gothic bắt đầu được sử dụng ở khắp mọi nơi. Phẩm chất chiến đấu của nó cao đến mức các chiến binh, cả cưỡi ngựa và đi bộ, những người có trang bị như vậy, dần dần bắt đầu từ bỏ những chiếc khiên lớn, thay thế chúng bằng những chiếc khiên “nắm đấm” nhỏ - thuận tiện cho việc đấu kiếm.
Để xuyên thủng những bộ giáp như vậy một cách hiệu quả nhất có thể, các thợ chế tạo súng đã nghĩ ra các biến thể vũ khí mới: Godendags (về anh ta ở đây), búa chiến, kích... Thực tế là các loại rìu và rìu có trục ngắn (được sử dụng cực kỳ rộng rãi trên khắp thế giới). lịch sử quân sự nhân loại) để xuyên thủng áo giáp rắn thì không có đủ bán kính xoay, do đó quán tính và lực tác động, sức xuyên thấu của chúng nhỏ, và để xuyên thủng áo giáp hoặc mũ bảo hiểm của áo giáp thế kỷ 14-15, cần phải cung cấp toàn bộ loạt đòn (tất nhiên, họ là những người có thể chất rất khỏe mạnh và sử dụng thành công vũ khí cán ngắn, nhưng có rất ít trong số đó). Do đó, họ đã phát minh ra một loại vũ khí tác động kết hợp trên một trục dài, giúp tăng bán kính đòn đánh và theo đó, do quán tính tích lũy, sức mạnh của nó, điều này cũng được tạo điều kiện thuận lợi khi chiến binh tấn công bằng cả hai tay. Đây là một lý do bổ sung cho việc từ bỏ các tấm chắn. Chiều dài của giáo cũng buộc võ sĩ phải thao tác bằng cả hai tay; đối với người dùng giáo, chiếc khiên trở thành một gánh nặng.
Để tự bảo vệ mình, những người bắn bộ binh không mặc áo giáp đã sử dụng những tấm khiên lớn, tạo thành một bức tường vững chắc hoặc hoạt động riêng lẻ (hầu hết ví dụ nổi tiếng chiếc khiên lớn của những người bắn nỏ Genoa - “paveza”).
Theo truyền thống, việc phát minh ra cây kích được cho là của người Thụy Sĩ. Nhưng không có quốc gia nào có thể đột nhiên xuất hiện một loại vũ khí như vậy ngay lập tức. Điều này đòi hỏi kinh nghiệm chiến đấu lâu dài và cơ sở sản xuất hùng mạnh, chỉ có ở các thành phố lớn. Điều kiện thuận lợi nhất để cải tiến vũ khí lúc bấy giờ là ở Đức. Người Thụy Sĩ không phát minh ra mà đã hệ thống hóa việc sử dụng kích và giáo trong hàng ngũ.
Người cầm giáo và người đánh giáo Thụy Sĩ thế kỷ 15-16. 
Có thể đã có những trận chiến kích cỡ khác nhau và là các ô vuông có chiều rộng và chiều sâu 30, 40, 50 chiến binh. Rất có thể, sự sắp xếp của lính bộ binh trong họ như sau: hai cấp độ đầu tiên bao gồm những người lính giáo, mặc áo giáp bảo vệ đáng tin cậy. Cái gọi là “một rưỡi” (mũ bảo hiểm, giáp lưng, miếng đệm vai, giáp chân) hay “ba phần tư” (mũ bảo hiểm, giáp giáp, miếng đệm vai, miếng đệm khuỷu tay, miếng bảo vệ chân và găng tay chiến đấu) Đỉnh cao của chúng không phải là đặc biệt dài và đạt tới 3–3,5 mét. Họ cầm vũ khí bằng cả hai tay: hàng đầu tiên - ngang hông và hàng thứ hai - ngang ngực. Các chiến binh cũng có vũ khí cận chiến. Vì họ là người gánh đòn chính từ kẻ thù nên họ được trả lương cao hơn những người khác. Hạng thứ ba bao gồm các chiến binh tấn công những người đã tiến gần đến hàng đầu của kẻ thù: chém từ trên cao hoặc xuyên qua vai của các chiến binh phía trước. Đằng sau họ là hai hàng giáo thủ nữa, những cây giáo của họ được ném vào bên trái, theo mô hình của Macedonian, để khi thực hiện các đòn tấn công, vũ khí không va chạm với đỉnh của các chiến binh ở hai cấp đầu tiên. Hàng thứ tư và thứ năm lần lượt hoạt động, hàng đầu tiên ngang hông, hàng thứ hai ngang ngực. Chiều dài mũi giáo của các chiến binh thuộc cấp bậc này thậm chí còn lớn hơn, đạt tới 5,5–6 mét. Người Thụy Sĩ, mặc dù họ có lính kích ở hạng ba, nhưng lại không sử dụng hạng tấn công thứ sáu. Điều này là do thực tế là các chiến binh sẽ buộc phải tấn công bằng giáo cấp trên, tức là từ đầu, qua vai của những người phía trước, và trong trường hợp này, đỉnh của võ sĩ hạng sáu sẽ va chạm với kích của hạng ba, cũng hoạt động ở cấp trên và hạn chế hành động của họ đến thực tế là những người lính kích công sẽ buộc phải tấn công chỉ bằng bên phải. Đôi khi các chiến binh trong trận thay đổi địa điểm tùy theo diễn biến tình hình chiến đấu. Người chỉ huy, để tăng cường cuộc tấn công trực diện, có thể loại bỏ những người lính kích công từ hạng ba và chuyển họ về phía sau. Tất cả sáu cấp lính giáo sau đó sẽ được triển khai dọc theo phòng tuyến của phalanx Macedonian. Các chiến binh được trang bị kích cũng có thể xếp ở hạng thứ tư. Tùy chọn này thuận tiện khi phòng thủ trước kỵ binh đang tấn công. Trong trường hợp này, những người lính giáo hạng nhất quỳ xuống, cắm những chiếc giáo của họ xuống đất và chĩa mũi giáo về phía kỵ binh của đối phương, các hạng 2 và 3, 5 và 6 tấn công, như đã mô tả ở trên, và những người cầm giáo, được đặt ở hàng thứ tư. cấp bậc, họ có cơ hội tự do làm việc với vũ khí của mình mà không sợ bị cấp bậc đầu tiên can thiệp. Trong mọi trường hợp, người đánh đòn chỉ có thể tiếp cận kẻ thù khi anh ta, sau khi vượt qua hàng rào của các đỉnh núi, xếp vào hàng ngũ của trận chiến. Những người lính kích công kiểm soát các chức năng phòng thủ của đội hình, dập tắt xung lực của những kẻ tấn công, trong khi cuộc tấn công được thực hiện bởi những người lính giáo. Mệnh lệnh này được lặp lại bởi cả bốn phía của trận chiến.
Những người ở trung tâm đã tạo ra áp lực. Vì họ không tham gia chiến đấu tay đôi nên họ nhận được ít tiền lương nhất. Trình độ huấn luyện của họ thấp; lực lượng dân quân được huấn luyện kém có thể được sử dụng ở đây. Ở trung tâm là người chỉ huy trận chiến, người cầm cờ, người đánh trống và người thổi kèn, những người đưa ra tín hiệu cho cuộc diễn tập này hoặc cuộc diễn tập kia. 
Nếu hai hàng đầu tiên của trận chiến có thể chịu được hỏa lực của kẻ thù, thì tất cả những hàng còn lại hoàn toàn không có khả năng tự vệ trước hỏa lực từ trên cao. Do đó, bộ binh tuyến chỉ cần sự yểm trợ từ những người bắn súng - lính bắn nỏ hoặc cung thủ, đầu tiên là đi bộ và sau đó là cưỡi ngựa. Vào thế kỷ 15, súng hỏa mai đã được thêm vào chúng.
Chiến thuật chiến đấu của Thụy Sĩ rất linh hoạt. Họ có thể chiến đấu không chỉ như một trận chiến mà còn như một phalanx hoặc một cái nêm. Mọi thứ đều phụ thuộc vào quyết định của người chỉ huy, đặc điểm địa hình và điều kiện chiến đấu.
Trận chiến ở Thụy Sĩ nhận được lễ rửa tội đầu tiên tại Núi Morgarten (1315). Người Thụy Sĩ đã tấn công quân đội Áo đang hành quân, trước đó họ đã phá vỡ hàng ngũ của họ bằng đá và khúc gỗ rơi từ trên cao xuống. Người Áo đã bị đánh bại. Trong trận Laupen (1339), có ba trận chiến tham gia, hỗ trợ lẫn nhau. Tại đây, phẩm chất chiến đấu xuất sắc của họ đã được thể hiện trong trận chiến với đội hình phalanx của dân quân thành phố Freisburg, đội hình của họ đã bị xuyên thủng bởi một trận chiến không sợ bị đánh sườn. Nhưng kỵ binh hạng nặng đã không thể xuyên thủng đội hình chiến đấu của Thụy Sĩ. Thực hiện các cuộc tấn công rải rác, các kỵ binh không thể phá vỡ đội hình. Mỗi người trong số họ phải chống đỡ những đòn tấn công của ít nhất năm người cùng một lúc. Trước hết, con ngựa đã chết, và người cưỡi ngựa đã mất nó nên không còn gây nguy hiểm cho trận chiến Thụy Sĩ nữa.
Tại Sempach (1386), kỵ binh Áo cố gắng đánh bại trận chiến bằng cách xuống ngựa. Với trang bị phòng thủ tốt nhất, họ tấn công quân Thụy Sĩ bằng phalanx, có lẽ là ở góc của đội hình, và gần như xuyên thủng nó, nhưng tình hình đã được cứu vãn nhờ trận chiến thứ hai đang đến gần, đánh vào sườn và phía sau của quân Áo; họ bỏ trốn.
Tuy nhiên, Thụy Sĩ không nên được coi là bất khả chiến bại. Được biết, họ cũng phải chịu thất bại, chẳng hạn như tại Saint-Jacob trên Birce (1444) trước Dauphin (khi đó là vua) Louis XI, người đã sử dụng quân đánh thuê, cái gọi là “những người tự do armagnac”. Vấn đề lại khác, theo thống kê, bộ binh Thụy Sĩ trong thời hoàng kim đã thắng 8/10 trận mà họ tham gia.
Theo quy định, người Thụy Sĩ ra trận theo ba đội chiến đấu. Phân đội thứ nhất (forkhut), hành quân đi tiên phong, xác định điểm tấn công vào đội hình địch. Phân đội thứ hai (Gevaltshaufen), thay vì xếp hàng với phân đội đầu tiên, lại nằm song song với nó, nhưng ở một khoảng cách nào đó về phía bên phải hoặc bên trái. Phân đội cuối cùng (nahut) thậm chí còn ở xa hơn và thường không tham chiến cho đến khi ảnh hưởng của cuộc tấn công đầu tiên rõ ràng và do đó có thể đóng vai trò dự bị.
Ngoài ra, người Thụy Sĩ còn nổi bật bởi tính không điển hình của họ. quân đội thời trung cổ kỷ luật nghiêm khắc nhất trong trận chiến. Nếu đột nhiên một chiến binh trên chiến tuyến nhận thấy nỗ lực trốn thoát của một đồng đội đứng gần đó, hoặc thậm chí là một dấu hiệu nào đó, anh ta buộc phải giết kẻ hèn nhát. Không nghi ngờ gì, suy nghĩ nhanh chóng, không để lại một chút cơ hội hoảng sợ nào. Một sự thật trắng trợn vào thời Trung cổ: người Thụy Sĩ thực tế không bắt tù nhân; hình phạt dành cho một chiến binh Thụy Sĩ bắt kẻ thù để đòi tiền chuộc là một chuyện - cái chết. Và nói chung, những người dân vùng cao khắc nghiệt không hề bận tâm: bất kỳ hành vi phạm tội nào, thậm chí không đáng kể trong con mắt hiện đại, vi phạm kỷ luật quân đội (tất nhiên theo cách hiểu của họ) đều dẫn đến cái chết nhanh chóng của tên tội phạm. Không có gì đáng ngạc nhiên khi với thái độ kỷ luật như vậy, “Schvis” (biệt danh khinh thường của người Thụy Sĩ trong giới lính đánh thuê châu Âu) lại là một kẻ thù tuyệt đối tàn nhẫn, khủng khiếp đối với bất kỳ đối thủ nào.
Trải qua hơn một thế kỷ chiến đấu liên tục, bộ binh Thụy Sĩ đã mài giũa phương pháp tác chiến của mình đến mức trở thành một đội quân hùng mạnh. xe chiến đấu. Ở đó, khả năng của người chỉ huy không có vai trò lớn. Trước bộ binh Thụy Sĩ, mức độ hoàn thiện về mặt chiến thuật như vậy chỉ đạt được nhờ hành động của phalanx Macedonian và quân đoàn La Mã. Nhưng ngay sau đó, người Thụy Sĩ đã có một đối thủ cạnh tranh - lực lượng Landsknecht của Đức, được Hoàng đế Maximilian tạo ra giống hệt với hình ảnh và sự giống với bộ binh của “các bang tự do”. Khi trận chiến của người Thụy Sĩ gặp một nhóm Landsknecht, sự tàn khốc của trận chiến vượt quá mọi giới hạn hợp lý, vì vậy cuộc gặp gỡ của những đối thủ này trên chiến trường với tư cách là một phần của các bên tham chiến đã nhận được cái tên " Chiến tranh tồi tệ"(Schlechten Krieg).
Bản khắc của Hans Holbein the Younger "Chiến tranh tồi tệ" 
Nhưng thanh kiếm hai tay nổi tiếng của châu Âu “zweihander” (bạn có thể đọc về nó ở đây), kích thước của nó đôi khi lên tới 2 mét, thực sự được người Thụy Sĩ phát minh ra vào thế kỷ 14. Phương pháp hoạt động của những loại vũ khí này đã được P. von Winkler xác định rất chính xác trong cuốn sách của ông:
"Kiếm hai tay chỉ được sử dụng bởi một số ít chiến binh giàu kinh nghiệm (Trabants hoặc Drabants), những người có chiều cao và sức mạnh vượt quá mức trung bình và không có mục đích nào khác ngoài việc trở thành" Jouer d"epee a deus mains." Những chiến binh này đi đầu phân đội, bẻ gãy trục giáo và mở đường, lật đổ hàng ngũ tiến công của quân địch, theo sau là các bộ binh khác dọc theo con đường đã được dọn sạch. Ngoài ra, Jouer d'epee còn tháp tùng các quý tộc, tổng tư lệnh và chỉ huy trong các cuộc giao tranh; họ mở đường cho họ, và nếu sau này thất thủ, họ sẽ bảo vệ họ bằng những đường kiếm khủng khiếp cho đến khi họ đứng dậy với sự trợ giúp của các trang. "
Tác giả hoàn toàn đúng. Trong hàng ngũ, chủ nhân của thanh kiếm có thể thay thế người cầm kiếm, nhưng những vũ khí như vậy rất đắt tiền và việc sản xuất chúng bị hạn chế. Ngoài ra, trọng lượng và kích thước của thanh kiếm không cho phép mọi người sử dụng nó. Người Thụy Sĩ đã huấn luyện những người lính được lựa chọn đặc biệt để làm việc với những loại vũ khí như vậy. Họ được đánh giá cao và được trả lương cao. Thông thường, họ đứng thành một hàng cách nhau một khoảng vừa đủ trước khi tiến công và chặt những mũi giáo lộ ra của địch, và nếu may mắn, họ cắt vào phalanx, gây ra sự hỗn loạn và mất trật tự, góp phần vào việc chiến thắng của trận chiến tiếp theo sau họ. Để bảo vệ phalanx khỏi các kiếm sĩ, người Pháp, người Ý, người Burgundi và sau đó là người Landsknecht của Đức buộc phải chuẩn bị cho những chiến binh của họ biết kỹ thuật chiến đấu với những thanh kiếm như vậy. Điều này dẫn đến thực tế là trước khi trận chiến chính bắt đầu, các cuộc đấu tay đôi cá nhân bằng kiếm hai tay thường diễn ra.
Để giành chiến thắng trong một cuộc đấu tay đôi như vậy, một chiến binh phải có kỹ năng cao cấp. Ở đây, cần có kỹ năng chiến đấu ở khoảng cách xa và gần, có thể kết hợp những đòn chém rộng ở khoảng cách xa với sự đánh chặn tức thời của lưỡi kiếm để giảm khoảng cách này, tiếp cận kẻ thù ở khoảng cách ngắn và đánh trúng. anh ta. Những đòn đâm và đòn kiếm vào chân được sử dụng rộng rãi. Các bậc thầy chiến đấu đã sử dụng các kỹ thuật tấn công bằng các bộ phận cơ thể, cũng như vật lộn và quét.
Bạn thấy bộ binh Thụy Sĩ đã mang đến châu Âu tốt và nhẹ đến mức nào :-)
Nguồn
Taratorin V.V. "Lịch sử đấu kiếm chiến đấu" 1998
Zharkov S. "Kỵ binh thời trung cổ trong trận chiến." Mátxcơva, EKSMO 2008
Zharkov S. "Bộ binh thời Trung cổ trong trận chiến." Mátxcơva, EXMO 2008
Tài liệu từ Wikipedia - bách khoa toàn thư miễn phí
lính đánh thuê Thụy Sĩ- Lính và sĩ quan Thụy Sĩ được thuê để làm nghĩa vụ quân sự trong quân đội nước ngoài trong thời kỳ từ thế kỷ XIV đến thế kỷ XIX.
Câu chuyện
Thế kỷ XIV-XV
lính đánh thuê Thụy Sĩ dịch vụ nước ngoài xuất hiện vào thế kỷ 14, khi vào năm 1373 có rất nhiều lính đánh thuê từ quân đội Visconti những nơi khác nhau Thụy Sĩ. Khi danh tiếng của họ ngày càng lan rộng, nhu cầu về dịch vụ của họ bắt đầu tăng lên, đặc biệt là vào thế kỷ 15; Ngay vào năm 1444, trong Trận Saint-Jacob, Charles VII đã nhận ra lòng dũng cảm tuyệt vọng của những người lính đánh thuê này, do đó mục tiêu thường xuyên trong chính sách của Pháp là thu hút họ phục vụ nước Pháp.
Lính đánh thuê Thụy Sĩ phục vụ vào năm 1465 trong đội quân của kẻ thù của Louis XI tại Montlhéry, và vào năm 1462 - trong đội quân của Rhine Palatine Frederick I tại Seckenheim. Các hiệp ước thực sự bắt đầu được ký kết giữa lính đánh thuê Thụy Sĩ và Pháp (hiệp ước đầu tiên như vậy được Charles VII ký kết vào năm 1452-1453), được gia hạn nhiều lần.
Hiệp ước năm 1474, được ký kết chống lại Charles the Bold, đặc biệt quan trọng. Theo hiệp ước này, vua Louis XI cam kết, miễn là ông còn sống, sẽ trả 20.000 franc hàng năm cho các làng ký hợp đồng, những làng này phải phân chia đều số tiền này cho nhau; vì điều này, họ có nghĩa vụ, nếu nhà vua đang có chiến tranh và cần sự giúp đỡ, thì phải cung cấp cho ông ta những người có vũ trang, để họ nhận được từ ông ta mức lương 4 1/2 guilders mỗi tháng và cho mỗi chuyến đi ra đồng ít nhất ba người. tháng lương và lính đánh thuê được hưởng những lợi ích quân đội hoàng gia. Nếu các làng đàm phán kêu gọi nhà vua giúp đỡ chống lại Burgundy, và ông ta bị trì hoãn vì chiến tranh, thì ông ta sẽ trả cho họ phần thưởng 20.000 bang hội Rhine mỗi quý trong năm, không tính các khoản thanh toán hàng năm đã được đề cập.
Thỏa thuận này cho phép Charles VIII sử dụng 5.000 quân trong cuộc chiến tranh quốc tế với Công tước Orleans. lính đánh thuê Thụy Sĩ(1488), và trong chiến dịch chống lại Naples, hãy sử dụng sự phục vụ của 20 nghìn người Thụy Sĩ, những người đã mang lại cho anh ta lợi ích to lớn trong cuộc rút lui, đặc biệt là khi băng qua Apennines. Năm 1495, Vua Charles VIII đã tổ chức một đội quân Thụy Sĩ thường trực tại triều đình có tên là Cent Suisses.
thế kỷ 16
thế kỷ 17
Thế kỷ 17 bắt đầu với một loạt hiệp ước với Pháp. Năm 1602, Henry IV ký một hiệp ước với tất cả các địa điểm tuyển quân ngoại trừ Zurich; Lợi ích chính trị của Pháp cũng được phục vụ bởi Hiệp ước các làng Rhaetian, nhằm chống lại Venice (1603). Năm 1614, Zurich, sau khi Berne thay đổi tính trung lập sớm hơn một chút, cũng quyết định tiến hành hiệp ước với Pháp, được ký kết vào năm 1602.
Phần lớn lính đánh thuê Thụy Sĩ đã phục vụ cho Pháp; do hiệp ước năm 1663, Thụy Sĩ gần như bị xích vào cỗ xe khải hoàn của Louis XIV. Theo các điều khoản của hiệp ước, chính phủ Pháp có thể tuyển dụng từ 6 đến 16 nghìn người ở Thụy Sĩ, nhưng các sứ giả vua Pháp từ từ tuyển dụng số lượng người không giới hạn với mức lương không đáng kể, và đại sứ Pháp phân phối bằng sáng chế tuyển dụng mà không cần hỏi chính quyền địa phương; các đơn vị tự do (được tuyển dụng không theo thỏa thuận hoặc vượt quá thỏa thuận) phụ thuộc hoàn toàn vào chính phủ Pháp và phải phục vụ, dưới trách nhiệm của mình, ở bất cứ nơi nào anh ta chỉ định với họ, điều này đôi khi dẫn đến sự vi phạm các hiệp ước khó chịu đối với Thụy Sĩ với những quốc gia mà cô ấy hòa bình. Ví dụ, đây là trường hợp trong cuộc đấu tranh giành Franche-Comté giữa Pháp và Tây Ban Nha và đặc biệt là trong cuộc đụng độ với Hà Lan, quốc gia mà với tư cách là những người đồng tôn giáo, người Thụy Sĩ rất thông cảm; từ năm 1676, một đội quân Thụy Sĩ đã phục vụ Hà Lan trong 10 năm, và sau đó dịch vụ này trở thành dịch vụ được yêu thích ở Thụy Sĩ theo đạo Tin lành.
Ngoài ra, nhiều đội lính đánh thuê Thụy Sĩ đã phục vụ hoàng đế, ở Lorraine và Savoy, cùng với vua Tây Ban Nha, v.v. Pháp trong thời kỳ cường quốc nhất Louis XIV giữ tới 32 nghìn người Thụy Sĩ được trả lương (sau Hòa bình Nimwegen).
thế kỷ XVIII
Cách mạng Pháp không hề tiêu diệt chủ nghĩa lính đánh thuê mà chỉ tạo cho nó một hướng đi khác: chấm dứt phục vụ người Bourbon, nhưng lính đánh thuê của họ đã sang phục vụ một phần cho nền cộng hòa, một phần cho kẻ thù của nó - trong quân đội của Condé, người Vendean và Paoli ở Corsica, người đã chiến đấu vì họ vào năm 1768 bởi lính đánh thuê Genova. Năm 1798, Pháp tuyển lính đánh thuê vào hàng ngũ của mình. quân Thụy Sĩ, những người được Piedmont trả lương, và vào năm 1808 - hai trung đoàn Tây Ban Nha, trong khi năm trung đoàn khác đang chiến đấu vào thời điểm đó vì nền độc lập của Tây Ban Nha.
Khi Thụy Sĩ được chuyển đổi thành Cộng hòa Helvetic, lực lượng quân sự của nước này nằm trong tay chính phủ Pháp; vào năm 1798, sáu lữ đoàn bán quân Helvetian được tổ chức, từ đó Napoléon thành lập một trung đoàn; sau đó ông thành lập thêm ba trung đoàn nữa, nổi bật ở Tây Ban Nha và Nga.
thế kỷ 19
Năm 1816, sáu trung đoàn Thụy Sĩ được tuyển mộ cho Pháp, bốn trung đoàn cho nhà nước Hà Lan mới được tổ chức.
Dịch vụ của Hà Lan đóng cửa đối với Thụy Sĩ ngay trước Cách mạng Ba Lan, dịch vụ của Pháp do hậu quả của cuộc cách mạng này; Ngược lại, người Naples kể từ năm 1825 bắt đầu đòi hỏi ngày càng nhiều nhiều người hơn. Từ năm 1832, Giáo hoàng Gregory XVI đã tuyển mộ đội quân đánh thuê độc quyền từ Thụy Sĩ.
Năm 1848, lính đánh thuê Thụy Sĩ phục vụ cho người Naples đã chiến đấu chống lại cách mạng; những người phục vụ Giáo hoàng lần đầu tiên chiến đấu chống lại Áo, và sau đó chia rẽ: một phần vào năm 1849 bắt đầu chiến đấu cho Cộng hòa La Mã, phần còn lại đứng về phía người Áo xâm chiếm tài sản của La Mã. Đám đông lính đánh thuê Thụy Sĩ tự do đã giúp Cộng hòa Venice (với Manin đứng đầu) chống lại quân Áo; một số người trong số họ đã chiến đấu vì nền độc lập của Lombardy.
Mới hệ thống chính phủ Thụy Sĩ đã chấm dứt chủ nghĩa đánh thuê như một hiện tượng xã hội đúng đắn và hợp pháp hóa, dưới sự giám sát và bảo vệ của chính phủ, đồng thời để vấn đề này theo quyết định cá nhân, giống như bất kỳ khoản thu nhập nào khác. Việc phục vụ ở Naples tiếp tục cho đến năm 1859, khi chính phủ liên bang Thụy Sĩ tuyên bố rằng họ xem xét bãi bỏ các thỏa thuận của từng bang liên quan đến việc đưa người Thụy Sĩ tham gia nghĩa vụ quân sự với nhiều quyền hạn khác nhau. Tuy nhiên, một đội lính đánh thuê Thụy Sĩ vẫn tiếp tục chiến đấu vì Francis II cho đến năm 1861, tức là cho đến khi Gaeta đầu hàng.
Năm 1855 nảy sinh quân đoàn nước ngoài người đã chiến đấu cho Pháp và Anh. Đức Piô IX, khi trở lại Lãnh thổ Giáo hoàng vào năm 1852, đã thành lập lực lượng quân sự chủ yếu từ Thụy Sĩ, củng cố nó vào năm 1860 với tỷ lệ đáng kể. Năm 1870, sau khi các Lãnh thổ Giáo hoàng được chuyển giao vào tay vua Ý, đấu trường cuối cùng này đã bị đóng cửa. hoạt động quân sự lính đánh thuê Thụy Sĩ; đằng sau họ chỉ còn lại lực lượng an ninh Vatican, nơi họ thành lập cái gọi là Đội cận vệ Thụy Sĩ.
Dựa trên nghiên cứu sâu rộng của sĩ quan Bernese trong quân đội Neapolitan, R. von Steiger, 105 tân binh và 623 phân đội lính đánh thuê Thụy Sĩ được cho là đã xuất hiện từ năm 1373; trong số 626 sĩ quan cấp cao, 266 người phục vụ ở Pháp, 79 người ở Hà Lan, 55 người ở Naples, 46 người ở Piedmont, 42 người ở Áo, 36 người ở Tây Ban Nha.
Đồng phục Schweizer ở niederländischen Điềnsten.jpg
Đồng phục của trung đoàn Thụy Sĩ của quân đội Hà Lan (1815-1828)
Charles VII, cha của Vua Louis XI, sau khi giải phóng nước Pháp khỏi tay người Anh nhờ tài sản và lòng dũng cảm, nhận ra tầm quan trọng của việc trang bị vũ khí của mình và ra lệnh thành lập kỵ binh và bộ binh thường trực. Sau đó, vua Louis, con trai ông, giải tán bộ binh và bắt đầu chiêu mộ người Thụy Sĩ vào phục vụ; sai lầm này càng trở nên trầm trọng hơn bởi những người kế vị ông, và giờ đây nó đã khiến vương quốc Pháp phải trả giá đắt. Bởi vì, bằng cách chọn Thụy Sĩ, Pháp đã làm suy yếu tinh thần của quân đội mình: sau khi bãi bỏ bộ binh, kỵ binh trực thuộc quân đánh thuê không còn hy vọng tự mình giành chiến thắng trong trận chiến. Vậy hóa ra người Pháp không thể chống lại người Thụy Sĩ, và không có người Thụy Sĩ thì họ không dám đánh người khác.
Viết bình luận về bài viết “Lính đánh thuê Thụy Sĩ”
Văn học
- // Từ điển bách khoa của Brockhaus và Efron: gồm 86 tập (82 tập và 4 tập bổ sung). - St.Petersburg. , 1890-1907.
- Zurlauben," Lịch sử quân sự des Suisses au service de la France"(Paris, 1751);
- Có thể, " Histoire militaire de la Suisse et celle des Suisses dans les différents services de l'Europe"(Lausanne, 1788).
Xem thêm
Ghi chú
Liên kết
Một đoạn trích đặc trưng của quân đánh thuê Thụy Sĩ
“Họ đưa ra lời đề nghị với tôi về cô,” anh nói, mỉm cười thiếu tự nhiên. “Tôi nghĩ bạn đã đoán,” anh ấy tiếp tục, “rằng Hoàng tử Vasily đến đây và mang theo học trò của mình (vì lý do nào đó mà Hoàng tử Nikolai Andreich gọi Anatoly là học trò của mình) không phải vì đôi mắt đẹp của tôi.” Hôm qua họ đã đưa ra một đề nghị về bạn. Và vì bạn biết quy tắc của tôi nên tôi đã đối xử với bạn.– Tôi phải hiểu anh thế nào đây, mon pere? - công chúa nói, tái mặt và đỏ mặt.
- Làm sao hiểu được! – người cha giận dữ hét lên. “Hoàng tử Vasily thấy bạn thích con dâu của mình và đưa ra lời cầu hôn với bạn cho học trò của ông ấy. Đây là cách để hiểu nó. Làm sao hiểu được?!... Và tôi đang hỏi bạn.
“Tôi không biết anh thế nào, mon pere,” công chúa thì thầm.
- TÔI? TÔI? tôi đang làm gì thế? Bỏ tôi sang một bên đi. Tôi không phải là người sắp kết hôn. Bạn làm gì? Đây là những gì nó sẽ là tốt để biết.
Công chúa thấy cha mình nhìn vấn đề này không mấy thiện cảm, nhưng ngay lúc đó, cô chợt nảy ra ý nghĩ rằng bây giờ hoặc không bao giờ số phận cuộc đời cô sẽ được định đoạt. Cô cụp mắt xuống để không nhìn thấy ánh mắt đó, dưới ảnh hưởng của ánh mắt đó, cô cảm thấy mình không thể suy nghĩ mà chỉ có thể vâng lời theo thói quen, rồi nói:
“Tôi chỉ ước một điều - thực hiện ý muốn của bạn,” cô nói, “nhưng nếu mong muốn của tôi phải được bày tỏ...
Cô không có thời gian để hoàn thành. Hoàng tử ngắt lời cô.
“Và thật tuyệt vời,” anh hét lên. - Anh ta sẽ lấy của hồi môn cho bạn, và nhân tiện, anh ta sẽ bắt được mlle Bourienne. Cô ấy sẽ là vợ, còn bạn...
Hoàng tử dừng lại. Ông nhận thấy ấn tượng mà những lời này gây ra đối với con gái mình. Cô cúi đầu xuống và sắp khóc.
“Ồ, đùa thôi, đùa thôi,” anh nói. “Hãy nhớ một điều, công chúa: Tôi tuân thủ những quy tắc mà một cô gái có quyền lựa chọn.” Và tôi cho bạn sự tự do. Hãy nhớ một điều: hạnh phúc của cuộc đời bạn phụ thuộc vào quyết định của bạn. Không có gì để nói về tôi.
- Vâng, tôi không biết... mon pere.
- Không có gì để nói! Họ nói với anh ấy rằng anh ấy không chỉ cưới bạn, bất cứ ai bạn muốn; và bạn được tự do lựa chọn... Về phòng, suy nghĩ kỹ và sau một giờ nữa hãy đến gặp tôi và nói trước mặt anh ấy: có hoặc không. Tôi biết bạn sẽ cầu nguyện. Ừ, có lẽ hãy cầu nguyện. Chỉ cần suy nghĩ tốt hơn. Đi. Có hay không, có hay không, có hay không! - anh ta hét lên khi công chúa, như thể đang ở trong sương mù, loạng choạng bước ra khỏi văn phòng.
Số phận của cô đã được quyết định và quyết định một cách vui vẻ. Nhưng những gì cha tôi đã nói về mlle Bourienne - gợi ý này thật khủng khiếp. Điều đó không đúng, hãy đối mặt với nó, nhưng nó vẫn thật khủng khiếp, cô không thể không nghĩ về nó. Cô đi thẳng qua khu vườn mùa đông, không nhìn và không nghe thấy gì thì đột nhiên tiếng thì thầm quen thuộc của M lle Bourienne đánh thức cô. Cô ngước mắt lên và cách đó hai bước, cô nhìn thấy Anatole đang ôm người phụ nữ Pháp và thì thầm điều gì đó với cô. Anatole, với vẻ mặt khủng khiếp trên khuôn mặt xinh đẹp, quay lại nhìn Công chúa Marya và không buông vòng eo của mlle Bourienne, người đã không nhìn thấy cô, ngay giây đầu tiên.
“Ai ở đó? Để làm gì? Chờ đợi!" Khuôn mặt của Anatole dường như đang nói. Công chúa Marya im lặng nhìn họ. Cô không thể hiểu nó. Cuối cùng, Mlle Bourienne hét lên và bỏ chạy, còn Anatole thì nở nụ cười vui vẻ cúi chào Công chúa Marya, như muốn mời cô cười vì điều này. trường hợp lạ, và nhún vai, bước qua cánh cửa dẫn đến nửa của mình.
Một giờ sau Tikhon đến gọi Công chúa Marya. Anh gọi cô đến gặp hoàng tử và nói thêm rằng Hoàng tử Vasily Sergeich đang ở đó. Công chúa, khi Tikhon đến, đang ngồi trên ghế sofa trong phòng và ôm Mlla Bourienne đang khóc trong tay. Công chúa Marya lặng lẽ xoa đầu cô. Đôi mắt xinh đẹp của công chúa, với tất cả sự điềm tĩnh và rạng rỡ trước đây, nhìn khuôn mặt xinh đẹp của mlle Bourienne với vẻ yêu thương dịu dàng và tiếc nuối.
“Non, công chúa, je suis perdue pour toujours dans votre coeur, [Không, công chúa, tôi đã mất đi sự ưu ái của bạn mãi mãi rồi,” mlle Bourienne nói.
– Pourquoi? “Je vous aime plus, que jamais,” Công chúa Marya nói, “et je tacherai de faire tout ce qui est en mon pouvoir pour votre bonheur.” [Tại sao? Anh yêu em hơn bao giờ hết và anh sẽ cố gắng làm mọi thứ trong khả năng của mình vì hạnh phúc của em.]
– Mais vous meprisez, vous si pure, vous ne comprendrez jamais cet egarement de la Passion. Ah, ce n "est que ma pauvre just... [Nhưng em quá trong sáng, em khinh thường anh; em sẽ không bao giờ hiểu được niềm đam mê đam mê này. Ôi, người mẹ tội nghiệp của tôi...]
“Tôi hiểu rõ, [Tôi hiểu mọi thứ,”] Công chúa Marya trả lời, mỉm cười buồn bã. - Bình tĩnh nào bạn tôi. “Tôi sẽ đi gặp bố tôi,” cô nói và rời đi.
Hoàng tử Vasily, co chân cao, với hộp thuốc lá trên tay và như thể vô cùng xúc động, như thể chính ông đang hối hận và cười nhạo sự nhạy cảm của mình, ngồi với nụ cười dịu dàng trên khuôn mặt khi Công chúa Marya bước vào. Anh vội vàng đưa một nhúm thuốc lá lên mũi.
“À, ma bonne, ma bonne, [À, em yêu, em yêu.],” anh nói, đứng dậy và nắm lấy cả hai tay cô. Anh ấy thở dài và nói thêm: “Le kind de mon fils est en vos mains.” Quyết định, ma bonne, ma chere, ma douee Marieie qui j"ai toujours aimee, comme ma fille. [Số phận của con trai tôi nằm trong tay bạn. Quyết định đi, bạn ơi, bạn ơi, Marie hiền lành của tôi, người mà tôi luôn yêu thương như một đứa con gái.]
Anh bước đi. Một giọt nước mắt thực sự xuất hiện trong mắt anh.
“Fr... fr…” Hoàng tử Nikolai Andreich khịt mũi.
- Hoàng tử thay mặt cho học trò... con trai mình đưa ra một đề nghị với bạn. Bạn có muốn hay không trở thành vợ của Hoàng tử Anatoly Kuragin? Bạn nói có hay không! - anh ta hét lên, - và sau đó tôi có quyền nói ý kiến của mình. Vâng, ý kiến của tôi và chỉ ý kiến của tôi thôi,” Hoàng tử Nikolai Andreich nói thêm, quay sang Hoàng tử Vasily và đáp lại vẻ cầu xin của ông. - Có hay không?
– Mong muốn của anh, mon pere, là không bao giờ rời xa em, không bao giờ tách rời cuộc đời anh khỏi em. “Tôi không muốn kết hôn,” cô nói dứt khoát, nhìn Hoàng tử Vasily và cha cô bằng đôi mắt đẹp.
- Vô lý, vớ vẩn! Vớ vẩn, vớ vẩn, vớ vẩn! - Hoàng tử Nikolai Andreich hét lên, cau mày, nắm lấy tay con gái, cúi người về phía mình và không hôn mà chỉ cúi trán vào trán cô, anh chạm vào cô và siết chặt bàn tay đang nắm chặt đến mức cô nhăn mặt và hét lên.
Hoàng tử Vasily đứng dậy.
– Ma chere, je vous dirai, que c"est un moment que je n"oublrai jamais, jamais; mais, ma bonne, est ce que vous ne nous donnerez pas un peu d"esperance de toucher ce coeur si bon, si genereux. Dites, que peut etre... L"avenir est si grand. Ngày: peut etre. [Em ơi, anh sẽ nói với em rằng anh sẽ không bao giờ quên khoảnh khắc này, nhưng em yêu nhất, hãy cho chúng ta ít nhất một hy vọng nhỏ nhoi là có thể chạm đến trái tim nhân hậu và rộng lượng này. Nói: có lẽ... Tương lai thật tuyệt vời. Nói: có thể.]
- Thưa hoàng tử, những gì tôi nói đều là tất cả những gì trong lòng tôi. Tôi cảm ơn anh vì vinh dự này, nhưng tôi sẽ không bao giờ là vợ của con trai anh.
- Thôi xong rồi em yêu. Rất vui được gặp bạn, rất vui được gặp bạn. Hãy tỉnh táo đi, công chúa, hãy đến,” anh nói hoàng tử già. “Tôi rất, rất vui được gặp em,” anh lặp lại và ôm lấy Hoàng tử Vasily.
“Tiếng gọi của tôi thì khác,” Công chúa Marya tự nghĩ, lời kêu gọi của tôi là hạnh phúc với một hạnh phúc khác, hạnh phúc của tình yêu và sự hy sinh bản thân. Và dù có phải trả giá thế nào, tôi cũng sẽ làm cho Ame tội nghiệp hạnh phúc. Cô yêu anh say đắm như vậy. Cô ấy ăn năn rất tha thiết. Tôi sẽ làm mọi cách để sắp xếp cuộc hôn nhân của cô ấy với anh ấy. Nếu anh ấy không giàu, tôi sẽ cho cô ấy tiền, tôi sẽ xin bố tôi, tôi sẽ hỏi Andrey. Tôi sẽ rất hạnh phúc khi cô ấy trở thành vợ anh ấy. Cô ấy thật bất hạnh, một người xa lạ, cô đơn, không có sự giúp đỡ! Và Chúa ơi, cô ấy yêu say đắm biết bao, giá như cô ấy có thể quên mình như thế. Có lẽ tôi cũng sẽ làm như vậy!…” Công chúa Marya nghĩ.
Đã lâu rồi gia đình Rostov không có tin tức gì về Nikolushka; Chỉ đến giữa mùa đông, người ta mới đưa cho bá tước một lá thư, theo địa chỉ mà ông nhận ra bàn tay của con trai mình. Nhận được lá thư, bá tước sợ hãi và vội vàng, cố gắng không để bị chú ý, rón rén chạy vào văn phòng, khóa cửa và bắt đầu đọc. Anna Mikhailovna, sau khi biết (vì cô biết mọi chuyện đang diễn ra trong nhà) về việc nhận được lá thư, lặng lẽ bước vào phòng bá tước và thấy ông ta với lá thư trên tay, cùng nhau khóc nức nở. Anna Mikhailovna, mặc dù công việc của cô đã được cải thiện nhưng vẫn tiếp tục sống với gia đình Rostov.
- Mon bon ami? – Anna Mikhailovna nói với vẻ dò hỏi, buồn bã và sẵn sàng tham gia bất kỳ hình thức nào.
Bá tước càng khóc nhiều hơn. “Nikolushka... lá thư... bị thương... sẽ... ở đây... bị thương... người yêu của tôi... nữ bá tước... được thăng cấp sĩ quan... tạ ơn Chúa... Làm sao tôi có thể nói với nữ bá tước đây?”
Anna Mikhailovna ngồi xuống cạnh anh ta, lau nước mắt trên mắt anh ta, trên lá thư chúng đã rơi, và nước mắt của chính cô bằng chiếc khăn tay của mình, đọc lá thư, trấn an bá tước và quyết định rằng trước bữa trưa và bữa trà, cô sẽ chuẩn bị cho nữ bá tước. , và sau bữa trà, cô ấy sẽ thông báo mọi chuyện, nếu Chúa giúp đỡ cô ấy.
Trong suốt bữa tối, Anna Mikhailovna nói về những tin đồn về chiến tranh, về Nikolushka; Tôi đã hỏi hai lần khi nhận được nó lá thư cuối cùng từ anh, mặc dù trước đây cô đã biết điều này và nhận thấy rằng bây giờ có lẽ rất dễ dàng để nhận được một lá thư. Mỗi lần nghe những gợi ý này, nữ bá tước lại bắt đầu lo lắng và nhìn lo lắng, đầu tiên là đếm, sau đó là Anna Mikhailovna, Anna Mikhailovna hầu như không thể nhận ra rằng cuộc trò chuyện đã chuyển sang những chủ đề không quan trọng. Natasha, trong cả gia đình, có năng khiếu nhất với khả năng cảm nhận các sắc thái ngữ điệu, ánh mắt và nét mặt, ngay từ đầu bữa tối, tai cô đã vểnh lên và biết rằng có điều gì đó giữa cha cô và Anna Mikhailovna cũng như điều gì đó liên quan đến anh trai cô, và Anna Mikhailovna đang chuẩn bị. Bất chấp tất cả sự can đảm của mình (Natasha biết mẹ cô nhạy cảm như thế nào với mọi thứ liên quan đến tin tức về Nikolushka), cô không dám đặt câu hỏi trong bữa tối và vì lo lắng, cô không ăn gì trong bữa tối và xoay người trên ghế, không nghe. trước lời nhận xét của gia sư của cô ấy. Sau bữa trưa, cô lao thẳng tới để đuổi kịp Anna Mikhailovna và trong phòng sofa, với một bước chạy, cô lao vào cổ cô.
- Dì ơi, dì ơi, nói cho cháu biết, chuyện gì vậy?
- Không có gì đâu, bạn tôi.
- Không, em yêu, em yêu, em yêu, anh sẽ không bỏ em lại phía sau, anh biết em biết mà.
Anna Mikhailovna lắc đầu.
“Voua etes une Fine mouche, mon enfant, [Con thật là vui, con ạ.],” bà nói.
- Có thư của Nikolenka không? Có lẽ! – Natasha hét lên, đọc được câu trả lời khẳng định trên gương mặt Anna Mikhailovna.
- Nhưng vì Chúa, hãy cẩn thận: bạn biết điều này có thể ảnh hưởng đến mẹ bạn như thế nào.
- Tôi sẽ, tôi sẽ, nhưng hãy nói cho tôi biết. Bạn sẽ không nói cho tôi biết à? Được rồi, tôi sẽ đi kể cho bạn nghe ngay bây giờ.
Anna Mikhailovna trong nói ngắn gọn kể cho Natasha nghe nội dung bức thư với điều kiện không được nói cho ai biết.
Trung thực, lời cao quý“,” Natasha nói, làm dấu thánh, “Tôi sẽ không nói cho ai biết,” và ngay lập tức chạy đến chỗ Sonya.
“Nikolenka… bị thương… lá thư…” cô nói một cách trang trọng và vui vẻ.
- Nicolas! – Sonya vừa nói vừa tái mặt.
Natasha, nhìn thấy ấn tượng của Sonya trước tin tức về vết thương của anh trai mình, lần đầu tiên cảm nhận được toàn bộ khía cạnh đáng buồn của tin tức này.
Cô chạy đến chỗ Sonya, ôm cô và khóc. – Bị thương nhẹ nhưng được thăng cấp sĩ quan; “Bây giờ anh ấy khỏe mạnh, anh ấy tự viết,” cô nói trong nước mắt.
“Rõ ràng là tất cả phụ nữ các bạn đều là những đứa trẻ hay khóc nhè,” Petya nói và đi quanh phòng với những bước đi lớn đầy quả quyết. “Tôi rất vui và thực sự rất vui vì anh trai tôi đã thể hiện sự xuất sắc như vậy.” Tất cả các bạn đều là y tá! bạn không hiểu gì cả – Natasha mỉm cười trong nước mắt.
- Cậu chưa đọc thư à? – Sonya hỏi.
“Tôi chưa đọc nhưng cô ấy nói rằng mọi chuyện đã kết thúc và anh ấy đã là sĩ quan…
“Cảm ơn Chúa,” Sonya nói, làm dấu thánh. “Nhưng có lẽ cô ấy đã lừa dối anh.” Chúng ta hãy đến gặp mẹ.
Petya lặng lẽ đi quanh phòng.
“Nếu tôi là Nikolushka, tôi sẽ giết nhiều người Pháp hơn nữa,” anh nói, “chúng thật hèn hạ!” Tôi sẽ đánh họ nhiều đến mức họ thành một đàn,” Petya tiếp tục.
- Im đi, Petya, em thật ngu ngốc!...
Petya nói: “Tôi không phải là kẻ ngốc, nhưng những người khóc vì những chuyện vặt vãnh đều là những kẻ ngốc.
– Cậu có nhớ anh ấy không? – sau một phút im lặng, Natasha đột nhiên hỏi. Sonya mỉm cười: "Tôi có nhớ Nicolas không?"
“Không, Sonya, bạn có nhớ anh ấy nhiều đến mức bạn nhớ anh ấy rất rõ, rằng bạn nhớ tất cả mọi thứ,” Natasha nói với một cử chỉ siêng năng, dường như muốn gắn ý nghĩa nghiêm túc nhất vào lời nói của mình. “Và tôi nhớ Nikolenka, tôi nhớ,” cô nói. - Tôi không nhớ Boris. Tôi không nhớ gì cả...
- Làm sao? Bạn không nhớ Boris à? – Sonya ngạc nhiên hỏi.
“Không phải là tôi không nhớ, tôi biết anh ấy như thế nào, nhưng tôi không nhớ rõ bằng Nikolenka.” Anh ấy, tôi nhắm mắt lại và nhớ lại, nhưng Boris không có ở đó (cô ấy nhắm mắt lại), nên, không - không có gì cả!
“À, Natasha,” Sonya nói, nhìn bạn mình một cách nhiệt tình và nghiêm túc, như thể cô ấy coi bạn mình không xứng đáng để nghe những gì mình phải nói, và như thể cô ấy đang nói điều này với người khác, người mà người ta không nên đùa giỡn. “Tôi đã từng yêu anh trai của bạn, và cho dù anh ấy có chuyện gì xảy ra với tôi, tôi sẽ không bao giờ ngừng yêu anh ấy trong suốt cuộc đời mình.”
Natasha ngạc nhiên nhìn Sonya với ánh mắt tò mò rồi im lặng. Cô cảm thấy những gì Sonya nói là đúng, rằng có tình yêu như Sonya đã nói đến; nhưng Natasha chưa bao giờ trải qua điều gì như thế này. Cô tin là có thể, nhưng cô không hiểu.
- Cậu sẽ viết thư cho anh ấy chứ? – cô hỏi.
Sonya nghĩ về điều đó. Câu hỏi làm thế nào để viết thư cho Nicolas và có nên viết hay không và viết như thế nào là một câu hỏi dày vò cô. Giờ đây anh đã là một sĩ quan và một anh hùng bị thương, liệu cô có nên nhắc nhở anh về bản thân mình và về nghĩa vụ mà anh đã đảm nhận trong mối quan hệ với cô hay không.
- Không biết; Tôi nghĩ nếu anh ấy viết, tôi cũng sẽ viết,” cô đỏ mặt nói.
“Và cậu sẽ không xấu hổ khi viết thư cho anh ấy chứ?”
Sonya mỉm cười.
- KHÔNG.
“Và tôi sẽ xấu hổ khi viết thư cho Boris, tôi sẽ không viết đâu.”
- Tại sao bạn xấu hổ? Vâng, tôi không biết. Đáng xấu hổ, đáng xấu hổ.
“Và tôi biết tại sao cô ấy sẽ xấu hổ,” Petya nói, bị xúc phạm bởi nhận xét đầu tiên của Natasha, “bởi vì cô ấy yêu người đàn ông béo đeo kính này (đó là cách mà Petya gọi anh ta cùng tên, Bá tước Bezukhy mới); Bây giờ cô ấy đang yêu ca sĩ này (Petya đang nói về người Ý, giáo viên dạy hát của Natasha): nên cô ấy xấu hổ.
“Petya, em thật ngu ngốc,” Natasha nói.
“Không ngu ngốc hơn mẹ đâu,” Petya chín tuổi nói như thể cậu là một quản đốc già.
Nữ bá tước đã được chuẩn bị bởi những gợi ý của Anna Mikhailovna trong bữa tối. Về phòng, bà ngồi trên ghế bành không rời mắt khỏi bức chân dung thu nhỏ của con trai mình được nhét trong hộp thuốc hít, nước mắt lưng tròng. Anna Mikhailovna cầm lá thư rón rén lên phòng nữ bá tước và dừng lại.
“Đừng vào,” cô nói với vị bá tước già đang đi theo mình, “để sau,” rồi đóng cửa lại sau lưng.
Bá tước áp tai vào ổ khóa và bắt đầu lắng nghe.
Đầu tiên anh nghe thấy những âm thanh của những bài phát biểu thờ ơ, sau đó là giọng nói của Anna Mikhailovna, đang nói. bài phát biểu dài, rồi một tiếng kêu, rồi im lặng, rồi cả hai giọng nói lại vang lên với ngữ điệu vui tươi, rồi bước chân, và Anna Mikhailovna mở cửa cho anh. Trên khuôn mặt Anna Mikhailovna hiện lên vẻ tự hào của một người điều hành đã hoàn thành một ca phẫu thuật cắt cụt khó khăn và đang giới thiệu với khán giả để họ có thể thưởng thức nghệ thuật của anh.
“C”est fait! [Công việc đã xong!],” cô nói với bá tước, chỉ tay với một cử chỉ trang trọng về phía nữ bá tước, người đang cầm một hộp thuốc lá với một tay là chân dung, một tay là một lá thư và ấn vào. môi cô ấy với môi này hay môi kia.
Nhìn thấy bá tước, cô dang tay về phía anh, ôm lấy cái đầu hói của anh, qua cái đầu hói lại nhìn lá thư và bức chân dung rồi lại áp vào môi, cô hơi đẩy cái đầu hói ra. Vera, Natasha, Sonya và Petya bước vào phòng và buổi đọc sách bắt đầu. Bức thư mô tả ngắn gọn về chiến dịch và hai trận chiến mà Nikolushka tham gia, được thăng cấp sĩ quan và nói rằng anh hôn tay mẹ và bố, cầu xin sự phù hộ của họ và hôn Vera, Natasha, Petya. Ngoài ra, anh còn cúi chào ông Sheling, ông Shos và người bảo mẫu, đồng thời yêu cầu được hôn Sonya thân yêu, người mà anh vẫn yêu và người mà anh vẫn nhớ về. Nghe vậy, Sonya đỏ mặt đến rơi nước mắt. Và, không thể chịu được những ánh nhìn hướng vào mình, cô chạy vào hành lang, chạy lên, xoay người và dùng một quả bóng bay thổi phồng chiếc váy của mình, đỏ bừng mặt và mỉm cười, ngồi xuống sàn. Nữ bá tước đang khóc.