Đó là năm mới của Peter 1. Peter đệ nhất và năm mới

Trong mùa hè khắc nghiệt trước thời Petrine năm mới trông khác ở Rus'. Sau đó đất nước sống theo một lịch khác và được tính từ khi tạo ra thế giới. Lúc đầu, ngày đầu năm mới được tổ chức vào tháng 3, đây là sự tiếp nối truyền thống tồn tại từ thời Đế chế La Mã. lịch nàyđược gọi là “Constantinople” hay “Siêu tháng Ba”. Theo thời gian, nhà nước được củng cố, khái niệm "Moscow - Rome thứ ba" xuất hiện, và kéo theo đó là sự thay đổi lịch.

Kể từ năm 1492, lịch “Byzantine” đã được giới thiệu ở Rus': theo đó, năm mới bắt đầu vào ngày 1 tháng 9.

Tuy nhiên, ngay cả điều này cũng không ngăn cản được nông dân tập trung vào ngày xuân phân và thực hành các nghi lễ vốn là di tích của ngoại giáo. Nhà thờ không phản đối điều này, vì nhiều ngày lễ của người ngoại giáo trùng với ngày lễ của nhà thờ và mất đi màu sắc trước đây. Và điều này tiếp tục năm này qua năm khác cho đến khi Peter I lên ngôi. Năm 1689, ông bắt đầu cai trị độc lập, và vào năm 1697, ông đã cử một Đại sứ quán đến thăm nhiều cường quốc châu Âu.

Trong những chuyến đi này, Peter I đã có thể đảm bảo rằng mọi thứ ở Nga đều không tốt, cảm ơn Chúa. Trong đó có lễ đón năm mới, khi đó được gọi không gì khác hơn là “Ngày đầu năm”. Năm 1698, Peter I trở lại Nga để đàn áp cuộc nổi dậy Streltsy, và một năm sau, vào ngày 20 tháng 12 năm 1699, ông ban hành sắc lệnh số 1736 “Về việc mừng năm mới”.

Lúc đầu, Peter I đã thúc đẩy quyết định của mình - “không chỉ ở nhiều quốc gia theo đạo Cơ đốc ở Châu Âu, mà còn trong số các dân tộc Slav đồng ý với Giáo hội Chính thống Đông phương của chúng ta trong mọi việc - như người Wallachians, người Moldavia, người Serb, người Dalmatians, người Bulgaria và chính ông, người vĩ đại có chủ quyền, thần dân của Cherkasy, và tất cả những người Hy Lạp, những người mà đức tin Chính thống của chúng ta đã được tiếp nhận - tất cả những dân tộc đó, theo năm của họ, tính năm của họ kể từ Lễ giáng sinh của Chúa Kitô vào ngày thứ tám sau, tức là từ ngày 1 tháng Giêng , chứ không phải từ Sự sáng tạo thế giới.

Cả nước phải đón năm mới 1700 vào ngày 1 tháng Giêng. Nhưng chỉ hai tháng trôi qua kể từ khi cư dân của nước Nga lúc đó tổ chức lễ kỷ niệm ngày lễ này, tuy nhiên, ý họ là năm 7209.

Ngoài ra, Peter I đã ra lệnh áp dụng các truyền thống tiến bộ của châu Âu làm quy định - “làm một số đồ trang trí từ cây và cành thông, vân sam và cây bách xù trước cổng”, “dành cho người nghèo mỗi nơi ít nhất một cây hoặc nhánh phía trên cổng hoặc phía trên dinh thự của họ”, đồng thời “bắn ba phát và bắn nhiều tên lửa, tùy thuộc vào số lượng bạn có”.

Vì vậy, ở nước Nga của Peter có cả pháo hoa và hình dáng của cây năm mới: hai đặc tính của năm mới vẫn tồn tại ở nước ta cho đến tận bây giờ.

Tuy nhiên, theo phong cách châu Âu, năm mới chủ yếu được tổ chức bởi đại diện của tầng lớp quý tộc và giàu có. Nhưng nông dân vẫn tiếp tục ăn mừng vào tháng 9, ngày mới Họ liên kết nó với Christmastide và Christmas.

Vâng, thật là xui xẻo - để đầu XVIII thế kỷ, hầu hết các cường quốc châu Âu, mà Peter I được hướng dẫn, đã chuyển sang lịch Gregory và bắt đầu ăn mừng năm mới sớm hơn Đế quốc Nga 11 ngày.

Mikhailov Andrey 23/12/2014 lúc 18:30

Ngày 20 tháng 12 năm 1699 Sa hoàng Nga Peter I đã ký một sắc lệnh về việc chuyển nước Nga sang một niên đại mới và hoãn lễ kỷ niệm đầu năm từ ngày 1 tháng 9 sang ngày 1 tháng 1. Kể từ đó chúng tôi đã ăn mừng ngày lễ chính năm vào đúng ngày này. Nhìn chung, lịch sử đón năm mới ở Rus' khá thú vị. TRONG thời điểm khác nhau Ngoài những ngày trên, chúng tôi còn tổ chức lễ này vào ngày 1 tháng 3, ngày 22 tháng 3 và ngày 14 tháng 9.

Nhưng trước tiên, hãy quay trở lại với vị Sa hoàng trẻ tuổi của Nga. Theo sắc lệnh của mình, Peter đã ra lệnh vào ngày 1 tháng 1 năm 1700 để trang trí những ngôi nhà bằng cành thông, cây vân sam và cây bách xù theo các mẫu được trưng bày ở Gostiny Dvor, như một dấu hiệu vui vẻ, hãy nhớ chúc mừng nhau trong năm mới và tất nhiên là trong thế kỷ mới.

Như họ nói biên niên sử lịch sử, pháo hoa, đại bác và súng trường chào mừng đã được bắn trên Quảng trường Đỏ, và người Muscovite được lệnh bắn súng hỏa mai và phóng tên lửa gần nhà của họ. Tóm lại, mệnh lệnh là phải vui chơi bằng tất cả sức mạnh của tâm hồn Nga, mặc dù theo phong cách châu Âu! Boyars và người phục vụđược lệnh mặc trang phục nước ngoài - caftans của Hungary. Và phụ nữ cũng phải mặc trang phục nước ngoài.

Trong sắc lệnh của Phêrô có viết: “...Trên những con đường lớn và đường phố những người cao quý và tại những ngôi nhà có chủ ý mang tính chất tâm linh và trần tục, hãy trang trí trước cổng từ cây thông, cây bách xù... và đối với người nghèo, mỗi người ít nhất đặt một cây hoặc cành trên cổng hoặc phía trên đền thờ của mình. ..” Sắc lệnh thực ra không nói cụ thể về cây thông Noel và về cây cối nói chung. Lúc đầu, chúng được trang trí bằng các loại hạt, đồ ngọt, trái cây và thậm chí cả. các loại rau khác nhau, và họ bắt đầu trang trí một cây thông Noel có vẻ đẹp cụ thể muộn hơn nhiều, từ giữa thế kỷ trước.

Vào ngày 6 tháng 1, lễ hội hoành tráng kết thúc bằng cuộc rước tôn giáo đến sông Jordan. Trái ngược với phong tục cũ, sa hoàng không đi theo giới tăng lữ trong bộ lễ phục sang trọng mà đứng bên bờ sông Mátxcơva trong bộ đồng phục, được bao quanh bởi các trung đoàn Preobrazhensky và Semenovsky, mặc áo caftan và áo yếm màu xanh lá cây có cúc và bím tóc bằng vàng.

Nhìn chung, việc đón năm mới ở Rus' cũng giống như vậy. số phận khó khăn, giống như chính câu chuyện của cô ấy. Cũ truyền thống dân gian ngay cả sau khi chính thức áp dụng những thay đổi trong lịch, nó vẫn giữ được những phong tục cổ xưa trong một thời gian dài. Đây là những gì Pravda.Ru kể về câu chuyện năm mới bác sĩ khoa học lịch sử, Giáo sư Nikolai Kaprizov:

"Ở Rus' trong quá khứ, ngay cả thời ngoại giáo, đã tồn tại trong một thời gian dài tháng hè, tức là ba tháng đầu, và tháng hè bắt đầu vào tháng ba. Để vinh danh ông, họ đã tổ chức lễ kỷ niệm Avsen, Ovsen hoặc Tusen, sau này chuyển sang năm mới. Bản thân mùa hè thời cổ đại bao gồm ba dòng suối hiện tại và ba dòng suối. những tháng hè, - sáu tháng vừa qua đã kết thúc thời gian mùa đông. Sự chuyển giao từ thu sang đông mờ nhạt như sự chuyển tiếp từ hạ sang thu. Có lẽ ban đầu ở Rus, năm mới được tổ chức vào ngày xuân phân, tức là ngày 22 tháng 3. Maslenitsa và năm mới được tổ chức trong cùng một ngày. Mùa đông đã qua đi đồng nghĩa với việc một năm mới đã đến.

Chà, cùng với Cơ đốc giáo, tức là sau Lễ rửa tội của Rus' ở Rus' (988), một cách tự nhiên, một niên đại mới xuất hiện - từ Sự sáng tạo thế giới. Một loại lịch châu Âu mới, lịch Julian, cũng xuất hiện, với tên cố định cho các tháng. Ngày 1 tháng 3 bắt đầu được coi là ngày bắt đầu của năm mới. Theo một phiên bản, vào cuối thế kỷ 15, và theo một phiên bản khác vào năm 1348, Giáo hội Chính thống đã chuyển ngày đầu năm sang ngày 1 tháng 9, tương ứng với các định nghĩa của Công đồng Nicaea.

Nhìn chung, việc cải cách hệ thống lịch được thực hiện ở Nga mà không tính đến đời sống lao động của người dân, không thiết lập bất kỳ mối liên hệ đặc biệt nào với công việc nông nghiệp. Tết tháng 9 được nhà thờ phê chuẩn, theo lời kinh thánh. Trong nhà thờ Cựu Ước, tháng 9 được tổ chức hàng năm, như để kỷ niệm hòa bình khỏi mọi lo lắng trần thế.

Như vậy, năm mới đã bắt đầu vào ngày đầu tiên của tháng Chín. Ngày này đã trở thành ngày lễ Simeon, trụ cột đầu tiên, vẫn được giáo hội chúng ta cử hành. Ngày lễ này được dân chúng biết đến với cái tên Hạt giống của nhạc trưởng mùa hè, vì vào ngày này mùa hè kết thúc và năm mới bắt đầu. Đó vừa là một ngày lễ trọng đại, vừa là chủ đề phân tích các tình trạng khẩn cấp, thu tiền thuê nhà, thuế và tòa án cá nhân.

Chà, vào năm 1699, Peter I đã ban hành một sắc lệnh theo đó ngày 1 tháng 1 được coi là ngày đầu năm. Điều này được thực hiện theo gương của tất cả các dân tộc Cơ đốc giáo sống không theo lịch Julian mà theo lịch Gregorian. Nói chung, Peter I không thể ngay lập tức chuyển Rus' sang lịch Gregorian mới, bất chấp mọi quyết tâm của ông - xét cho cùng, nhà thờ đã sống theo lịch Julian.

Năm mới của Nga là một ngày lễ kết hợp các phong tục ngoại giáo, Kitô giáo và sự khai sáng của châu Âu. Vào ngày 20 tháng 12 năm 1699, Hoàng đế Peter I đã ban hành sắc lệnh “Về việc tổ chức Lễ mừng năm mới”, ngay lập tức khiến cả đất nước phải di chuyển trước ba tháng - Người Nga, vốn quen với việc ăn mừng năm mới vào tháng 9, được cho là sẽ ăn mừng năm 1700 vào ngày 20 tháng 12 năm 1699. Ngày 1 tháng Giêng.

Tiếng vang ngoại đạo

Cho đến cuối thế kỷ 15, mùa xuân được coi là sự kết thúc của chu kỳ hàng năm ở Rus' (những ý tưởng tương tự vẫn còn tồn tại ở một số nước). Trung Á). Trước khi Chính thống giáo thông qua, ngày lễ này chỉ gắn liền với tín ngưỡng ngoại giáo. Như bạn đã biết, chủ nghĩa ngoại giáo của người Slav có mối liên hệ chặt chẽ với tục sùng bái sinh sản, vì vậy Năm Mới được tổ chức khi trái đất thức dậy sau giấc ngủ mùa đông - vào tháng 3, với ngày xuân phân đầu tiên.

Trong ngày đông chí, trước đó là “Bài hát mừng” kéo dài 12 ngày, từ đó truyền thống “những người mẹ” đi từ nhà này sang nhà khác và hát những bài hát, rải ngũ cốc trước cửa nhà, vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Và ngày nay, ở nhiều vùng xa xôi của Nga và CIS, người ta có phong tục tặng bánh kếp và kutya cho “những người mẹ”, nhưng thời xa xưa những món ăn này được trưng bày trên cửa sổ để xoa dịu tinh thần.

Caroling đã đến với chúng ta từ thời ngoại giáo. Ảnh: Commons.wikimedia.org

Với việc áp dụng Chính thống giáo, tất nhiên khía cạnh nghi thức chào đón năm mới đã thay đổi. Nhà thờ Chính thốngđã lâu rồi tôi không đưa nó cho anh ấy có tầm quan trọng lớn, nhưng vào năm 1495, cô ấy đã đến ngày lễ này - nó chính thức được lên lịch vào ngày 1 tháng 9. Vào ngày này, Điện Kremlin đã tổ chức các buổi lễ “Bắt đầu một mùa hè mới”, “Kỷ niệm mùa hè” hay “Hành động vì sức khỏe lâu dài”. Lễ kỷ niệm được khai mạc bởi tộc trưởng và sa hoàng trên quảng trường nhà thờ của Điện Kremlin ở Moscow, đám rước của họ kèm theo tiếng chuông. VỚI cuối XVII Nhiều thế kỷ, nhà vua và đoàn tùy tùng của ông xuất hiện trước người dân trong những bộ quần áo sang trọng nhất, và các chàng trai cũng được lệnh phải làm như vậy. Sự lựa chọn rơi vào tháng 9, vì người ta tin rằng chính vào tháng 9, Chúa đã tạo ra thế giới. Ngoại trừ buổi lễ long trọng tại nhà thờ, Năm mới được tổ chức như mọi ngày lễ khác - với khách mời, các bài hát, điệu múa và đồ uống giải khát. Khi đó nó được gọi theo cách khác - "Ngày đầu tiên của năm."

Mùa đông đang đến

Truyền thống được bảo tồn gần 200 năm, sau đó một cơn lốc thay đổi mang tên Pyotr Alekseevich Romanov ập vào cuộc sống của người dân Nga. Như bạn đã biết, vị hoàng đế trẻ gần như ngay lập tức sau khi lên ngôi đã bắt đầu những cải cách nghiêm ngặt nhằm xóa bỏ những truyền thống cũ. Sau khi đi du lịch khắp châu Âu, anh ấy được truyền cảm hứng từ cách đón năm mới của người Hà Lan. Ngoài ra, anh ấy không hề muốn đi dạo quanh quảng trường nhà thờ trong bộ lễ phục thêu bằng vàng - anh ấy muốn niềm vui mà anh ấy đã thấy ở nước ngoài.

Ngày 20 tháng 12 năm 1699 (theo lịch cũ là 7208), trước thềm thế kỷ mới, hoàng đế ban hành sắc lệnh có nội dung: “...Volokhi, Moldavians, Serb, Dolmatians, Bulgarians, và các vị vua vĩ đại của ông ta đối tượng Cherkasy và tất cả những người Hy Lạp, những người mà đức tin Chính thống của chúng ta đã được chấp nhận, tất cả những dân tộc đó, theo năm của họ, tính năm của họ kể từ ngày Chúa giáng sinh vào ngày thứ tám sau đó, tức là tháng Giêng kể từ ngày đầu tiên, chứ không phải từ khi tạo ra thế giới, với nhiều bất hòa và tính trong những năm đó, và bây giờ từ Lễ Giáng Sinh của Chúa Kitô là năm 1699, và từ ngày 1 tháng Giêng, năm mới 1700 bắt đầu, cùng với một thế kỷ mới; và đối với hành động tốt đẹp và hữu ích này, ông ấy đã chỉ ra rằng từ nay trở đi, mùa hè phải được tính theo thứ tự, và trong mọi vấn đề cũng như pháo đài sẽ được viết từ genvar hiện tại từ ngày 1 Chúa Giáng sinh năm 1700.”

Một phần sắc lệnh của Peter I năm 1699. Ảnh: Commons.wikimedia.org

Nghị định rất dài và rất chi tiết. Nó quy định rằng mọi người nên trang trí nhà của mình bằng cành vân sam, thông và cây bách xù trong những ngày này và không được dỡ bỏ đồ trang trí cho đến ngày 7 tháng Giêng. Những công dân cao quý và giản dị được lệnh bắn đại bác trong sân của họ vào lúc nửa đêm, bắn súng trường và súng hỏa mai lên không trung, và một màn bắn pháo hoa hoành tráng được sắp xếp trên Quảng trường Đỏ.

Trên đường phố, hoàng đế ra lệnh đốt lửa từ gỗ, củi và nhựa thông và duy trì lửa trong suốt tuần nghỉ lễ. Đến năm 1700 hầu hết mọi người các nước châu Âuđã chuyển sang lịch Gregory nên Nga bắt đầu đón năm mới muộn hơn châu Âu 11 ngày.

Thay đổi đáng sợ

Ngày 1 tháng 9 còn lại ngày lễ nhà thờ, nhưng sau cuộc cải cách của Peter, bằng cách nào đó nó đã mờ dần đi. TRONG lần trước Nghi thức bay được thực hiện vào ngày 1 tháng 9 năm 1699 với sự có mặt của Peter, người ngồi trên ngai vàng ở Quảng trường Nhà thờ Điện Kremlin. quần áo hoàng gia, nhận được lời chúc phúc từ tộc trưởng và chúc mừng năm mới cho mọi người như ông nội đã làm. Sau đó, lễ kỷ niệm mùa thu hoành tráng đã kết thúc - theo ý muốn của Peter, các truyền thống của châu Âu khai sáng đã hòa nhập với thiên nhiên ngoại giáo, từ đó các nghi lễ vui chơi hoang dã vẫn còn tồn tại.

Đối với những người bình thường, điều này thật khó hiểu như đã từng xảy ra đối với các chàng trai - nhu cầu cạo râu và ăn mặc theo phong cách phương Tây. Sự hỗn loạn xảy ra lúc đầu được mô tả trong tiểu thuyết lịch sử“Peter I” Alexey Tolstoy:

“Đã lâu rồi chúng tôi chưa nghe thấy tiếng chuông như vậy ở Moscow. Họ nói: Thượng phụ Adrian, không dám mâu thuẫn với Sa hoàng trong bất cứ điều gì, đã phát một nghìn rúp và năm mươi thùng bia mạnh của tộc trưởng cho các sexton để rung chuông. Tiếng chuông trên các tháp chuông và tháp chuông vang lên. Mátxcơva chìm trong khói, hơi nước từ ngựa và người... Qua tiếng chuông ngân vang, tiếng súng vang khắp Matxcova, súng gầm lên với giọng trầm. Hàng chục chiếc xe trượt tuyết, đầy những người say rượu và những người câm, lấm lem bồ hóng, trong những chiếc áo khoác lông rách nát, phóng phi nước đại. Họ giơ chân, vẫy khăn gấm hoa, la hét, nổi cơn thịnh nộ và ngã xuống thành một đống dưới chân người đàn ông, choáng váng vì tiếng chuông và khói. tới người dân bình thường. Sa hoàng cùng những người hàng xóm của mình, với hoàng tử, Nikita Zotov già phóng đãng, với những vị tổng giám mục hài hước nhất - trong bộ áo choàng của tổng phó tế có đuôi mèo - đi tham quan những ngôi nhà quý tộc. Say rượu và chán ngấy - họ vẫn tụ tập như châu chấu - họ không ăn nhiều mà quằn quại, hò hét những bài hát thiêng liêng, tiểu dưới gầm bàn. Họ làm cho người chủ say đến mức kinh ngạc và - đi tiếp. Để ngày mai không rời xa những nơi khác nhau, qua đêm cạnh nhau ngay đó, trong sân nhà ai đó. Họ vui vẻ đi dạo quanh Mátxcơva từ đầu đến cuối, chúc mừng năm mới và thế kỷ trăm năm đã đến. Những người dân thị trấn, trầm lặng và kính sợ Chúa, những ngày này sống trong u sầu, thậm chí sợ thò đầu ra khỏi sân. Không rõ - tại sao lại giận dữ như vậy? Ma quỷ hay gì đó thì thầm với nhà vua để gây rắc rối cho dân chúng, phá bỏ tục lệ cũ - xương sống của những gì họ sống... Dù sống gần gũi nhưng thật lòng, họ tiết kiệm được một xu, họ biết rằng đây là điều đáng tiếc. như vậy, nhưng điều này không phải như vậy. Mọi thứ trở nên tồi tệ, mọi thứ đều không như ý muốn của anh. Những người không nhận ra kryzh và shchepoti đã tụ tập dưới lòng đất để cầu nguyện suốt đêm. Họ lại thì thầm rằng họ sẽ chỉ sống để nhìn thấy Shrovetide: từ thứ bảy đến chủ nhật tiếng kèn của Sự phán xét cuối cùng sẽ vang lên…”

Ngày 6 tháng 1 đầu năm lịch sử nước Nga Lễ kỷ niệm “thân phương Tây” kết thúc ở Moscow bằng cuộc rước tôn giáo đến sông Jordan. Trái ngược với phong tục cổ xưa, sa hoàng không tuân theo các giáo sĩ trong bộ lễ phục sang trọng mà đứng bên bờ sông Mátxcơva trong bộ quân phục, được bao quanh bởi các trung đoàn Preobrazhensky và Semenovsky, mặc áo caftans và áo yếm màu xanh lá cây có nút và bím tóc bằng vàng.

Các chàng trai và người hầu cũng không thoát khỏi sự chú ý của hoàng gia - họ buộc phải mặc trang phục caftan của Hungary và mặc cho vợ mình trang phục nước ngoài. Đối với tất cả mọi người, đó thực sự là một sự dằn vặt - lối sống đã được thiết lập trong nhiều thế kỷ đang sụp đổ, và những quy định mới có vẻ bất tiện và đáng sợ.

Cách ăn mừng năm mới này được lặp lại vào mỗi mùa đông, và dần dần cây Tết, tiếng đại bác lúc nửa đêm và lễ hội hóa trang đã bén rễ.

Từ điển Muscovite Paris thế kỷ 16 là một trong những từ điển đầu tiên bảo tồn Tên tiếng Nga Ngày lễ đầu năm: "Ngày đầu năm". Lúc đầu, ngày đầu năm mới ở Rus' là ngày đầu tiên của tháng 3, và kể từ năm 1492 - ngày đầu tiên của tháng 9 (theo lịch Julian). Sau đó, niên đại được thực hiện kể từ thời điểm tạo ra thế giới. Và bản thân việc đón năm mới tất nhiên đã không còn hiện đại nữa. Các nghi lễ đón năm mới thân mật và nghiêm ngặt về mọi mặt “Vào đầu một mùa hè mới”, “Cho mùa hè” hay “Sự kiện về sức khỏe lâu dài”. ” ở Điện Kremlin ở Mátxcơva trông giống như thế này: một bục lớn trải thảm Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ, bên cạnh nó - giữa Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần và Ivan Đại đế - ba bục giảng Phúc âm và các biểu tượng được lắp đặt trên bục, những ngọn nến lớn được đặt trên đó. đặt trước mặt họ, cũng như một chiếc bàn với một chiếc bát bạc để dâng nước.

Đối diện có hai chỗ ngồi - dành cho tộc trưởng và sa hoàng, những người chắc chắn sẽ bước ra trong Bộ trang phục Hoàng gia vĩ đại. Đông đảo tùy tùng hoàng gia cũng tỏa sáng với sự sang trọng - những người đi cùng họ mặc quần áo bằng vàng và gấm.

Quảng trường Nhà thờ đầy những người khác nhau. Trên bục từ Lễ Truyền tin đến Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần có những người nuôi chim ưng, luật sư và quý tộc, phía sau họ là những vị khách. Giữa Nhà thờ Truyền tin và Lễ Đức Mẹ Lên Trời có lính canh cấp dưới, theo sau là thư ký, đại tá và lính súng trường.

Và sau đó buổi lễ bắt đầu: các giáo sĩ tiếp cận Sa hoàng và Thượng phụ theo từng cặp, sau đó họ bắt đầu hành động bài phát biểu chúc mừng- chắc chắn với một cái cúi thấp xuống đất. Sau khi nghe hết những lời chúc mừng, sa hoàng rời đi dự thánh lễ tại Nhà thờ Truyền tin. Không phải về bất kỳ lễ hội dân gian, cây Giáng sinh và Đồ trang trí năm mới lúc đó không có nói chuyện.
Mọi thứ đã thay đổi bởi quyết định của Peter, người chỉ một ngày trước đó trở về sau chuyến đi châu Âu và ra lệnh xây dựng lại việc cử hành Năm Mới theo mô hình đã được chấp nhận “không chỉ ở nhiều quốc gia theo đạo Cơ đốc ở Châu Âu, mà còn ở các dân tộc Slovenia, những người đồng ý với Giáo hội Chính thống Đông phương của chúng tôi trong mọi việc.”

...Volokhi, người Moldavia, người Serb, người Dolmatians, người Bulgaria và thần dân Cherkasy của chủ quyền vĩ đại của ông ta và tất cả những người Hy Lạp, những người đã tiếp nhận đức tin Chính thống của chúng ta, tất cả những dân tộc đó, theo năm của họ, tính số năm của họ kể từ Lễ Giáng sinh của Chúa Kitô vào ngày ngày thứ tám sau, tức là tháng Giêng kể từ ngày đầu tiên, chứ không phải từ việc tạo ra thế giới, vì có nhiều bất hòa và đáng kể trong những năm đó, và bây giờ từ Lễ Giáng sinh của Chúa Kitô, năm 1699 đến, và tháng Giêng tới, từ ngày 1 ngày, một năm mới 1700 bắt đầu, và một thế kỷ mới của nhiều thế kỷ bắt đầu; và vì hành động tốt đẹp và hữu ích này, ông đã ra lệnh kể từ bây giờ tính mùa hè theo thứ tự, và trong mọi vấn đề và pháo đài phải viết từ tháng Giêng này kể từ ngày 1 Chúa Giáng sinh 1700

Vào đêm ngày 31 tháng 12 năm 1699 đến ngày 1 tháng 1 năm 1700, hoàng đế đã đích thân phóng tên lửa đầu tiên lên bầu trời trên Quảng trường Đỏ, đánh dấu sự bắt đầu của màn bắn pháo hoa lễ hội.

Sau đó, pháo hoa và lễ đón năm mới trở thành một thuộc tính không thể thiếu ngày càng có nhiều chiến thắng quân sự. Ví dụ, đây là trường hợp vào năm 1711, khi đất nước buộc phải tham chiến trên hai mặt trận - với Thụy Điển ở phía bắc và với Thổ Nhĩ Kỳ ở phía nam, điều này đương nhiên là rất khó khăn. Việc ký kết hiệp ước hòa bình với Thổ Nhĩ Kỳ và việc từ bỏ một số pháo đài ở phía nam cho phép Nga rảnh tay thực hiện các hoạt động quân sự thành công hơn chống lại Thụy Điển, điều này đã định trước chiến thắng tiếp theo trong Chiến tranh phương Bắc. Nhân dịp này, ngày 1 tháng 1 năm 1712, pháo hoa đã được đốt ở St. Petersburg. Người tổ chức sự kiện hoành tráng này là Menshikov, thống đốc đầu tiên của St. Petersburg, "Yolka" đồng nghĩa với quán rượu - do đó có các thành ngữ "nâng cây thông Noel" (uống), "đi dưới gốc cây Giáng sinh" (đi đến một quán rượu). cơ sở uống rượu), và bản thân những người say rượu trong một thời gian được gọi đơn giản là "Yolka". Ngay cả Pushkin trong “Lịch sử làng Goryukhin” cũng mô tả “sự cổ xưa công trình công cộng(nghĩa là một quán rượu), được trang trí bằng cây thông Noel và hình ảnh con đại bàng hai đầu."

Điều chính trong lễ đón năm mới vào thời Phêrô không phải là bữa tiệc linh đình mà là những lễ hội lớn. Hơn nữa, Peter không chỉ tự mình tham gia vào những trò giải trí như vậy mà còn bắt buộc các nhà quý tộc phải làm như vậy. Những người không tham dự lễ hội với lý do bị bệnh thậm chí còn được bác sĩ khám bệnh. Nếu lý do không thuyết phục, người phạm tội sẽ bị phạt: anh ta phải uống một lượng vodka rất lớn trước mặt mọi người.

Các sử gia cũng mô tả một phong tục khác được áp dụng vào thời Phi-e-rơ. Bị cáo buộc, sau kỳ nghỉ, vị vua không thể tha thứ đã mời ông đến hoàng cung của mình vòng tròn hẹpđặc biệt là những người thân thiết (khoảng 100 người). Cửa phòng ăn được khóa bằng chìa khóa để không ai có thể rời khỏi bữa tiệc cho đến khi ba giờ ngày hôm sau. Những ngày này họ vô cùng vui vẻ: đến ngày thứ ba, hầu hết khách đều lặng lẽ chui xuống gầm ghế mà không làm phiền những người khác. Chỉ có người mạnh nhất mới có thể chịu đựng được bữa tiệc năm mới như vậy. Làm sao chúng ta có thể không nhớ lại chuỗi ngày lễ tháng Giêng hiện đại, cũng như những hậu quả không có lợi nhất của chúng đối với sức khỏe.

Nhưng lễ đón năm mới ở Nga chỉ có phạm vi thực sự vào nửa đầu thế kỷ 19: kể từ thời điểm này, cả cây năm mới trong nhà và gặp gỡ khách, bữa tối năm mới, vũ hội dành riêng cho ngày lễ, cũng như tiệc rượu. rượu sâm panh, thứ đã trở nên phổ biến rộng rãi sau chiến thắng trước Napoléon. Sau này, người ta tin rằng họ sẽ đến Nga cùng với các thương gia người Đức và đồ trang trí giáng sinh. Tuy nhiên, cây thông Noel công cộng đầu tiên trong lịch sử sẽ chỉ xuất hiện ở Nga vào năm 1852 - một cây thông lễ hội đã được lắp đặt tại nhà ga Ekateringofsky.

Vì tính cách nhu mì nên trong suốt cuộc đời của mình, ông đã nhận được biệt danh Im lặng từ thần dân. Ông đã có 13 người con từ cuộc hôn nhân đầu tiên với Maria Ilyinichna Miloslavskaya, hầu hết đều chết khi còn nhỏ. Đối với mẹ anh, Natalya Kirillovna Naryshkina, Peter là đứa con đầu lòng và được yêu quý nhất, “ánh sáng của Petrushenka” trong suốt cuộc đời bà.

1676 - Peter mất cha. Sau cái chết của Alexei Mikhailovich, cuộc tranh giành quyền lực khốc liệt giữa gia đình Naryshkin và Miloslavsky ngày càng gay gắt. Peter bốn tuổi vẫn chưa đòi được ngai vàng do anh trai mình, Fyodor Alekseevich chiếm giữ. Người sau giám sát việc giáo dục Peter, và sau đó bổ nhiệm thư ký Nikita Zotov làm giáo viên cho anh ta.

1682 - Fyodor Alekseevich qua đời. Peter lên ngôi vua cùng với anh trai Ivan, vì vậy hai gia đình quý tộc hy vọng có thể thỏa hiệp và chia sẻ ngọt ngào với nhau. Nhưng Peter vẫn còn nhỏ - cậu ấy chỉ mới mười tuổi, còn Ivan thì đơn giản là ốm yếu. Vì vậy, trên thực tế, quyền lực trong nước đã được truyền cho người chị chung của họ, Công chúa Sophia.

Sau khi Sophia thực sự chiếm đoạt quyền lực, mẹ cô đã đưa Peter đến gần Moscow, đến làng Preobrazhenskoye. Ở đó ông đã trải qua phần còn lại của tuổi thơ. Hoàng đế tương laiÔng học toán, quân sự và hải quân tại Preobrazhenskoe, và thường đến thăm khu định cư của người Đức. Để giải trí trong quân đội, Peter đã được tuyển dụng từ hai trung đoàn "vui nhộn" từ những đứa trẻ boyar, Semenovsky và Preobrazhensky. Dần dần một vòng tròn hình thành xung quanh Peter proxy, trong số đó có Menshikov, người trung thành với sa hoàng cho đến cuối đời.

1689 - Peter I kết hôn. Trở thành người được Sa hoàng chọn con gái của boyar, cô gái Evdokia Fedorovna Lopukhina. Theo nhiều cách, cuộc hôn nhân được kết thúc để làm hài lòng người mẹ, người muốn cho các đối thủ chính trị thấy rằng Sa hoàng Peter đã đủ lớn để tự mình nắm quyền lực.

Cùng năm đó có một cuộc nổi dậy của Streltsy do Công chúa Sophia khiêu khích. Peter tìm cách loại bỏ em gái mình khỏi ngai vàng. Công chúa được gửi đến Tu viện Novodevichy.

1689 - 1694 - đất nước được cai trị bởi mẹ ông, Natalya Naryshkina, thay mặt Peter.

1696 - Sa hoàng Ivan qua đời. Peter trở thành người cai trị duy nhất của Nga. Những người ủng hộ và người thân của mẹ anh giúp anh cai trị. Kẻ chuyên quyền hầu hết dành thời gian ở Preobrazhenskoe, tổ chức những trận đánh “vui nhộn”, hoặc tham gia khu định cư của người Đức, dần trở nên bão hòa với những tư tưởng châu Âu.

1695 – 1696 – Peter I đảm nhận chiến dịch Azov. Mục tiêu của họ là cung cấp cho Nga khả năng tiếp cận biển và đảm bảo an ninh. biên giới phía Nam, nơi người Thổ Nhĩ Kỳ cai trị. Chiến dịch đầu tiên không thành công và Peter nhận ra rằng cách duy nhất để giành chiến thắng cho Nga là đưa hạm đội đến Azov. Hạm đội được xây dựng khẩn cấp ở Voronezh, và kẻ chuyên quyền đã đích thân tham gia vào việc xây dựng. Năm 1696 Azov bị bắt.

1697 - Sa hoàng hiểu rằng về mặt kỹ thuật và hải quân, Nga vẫn còn kém xa châu Âu. Theo sáng kiến ​​của Peter, Đại sứ quán lớn đầu tiên do Franz Lefort, F.A. đứng đầu được gửi đến Hà Lan. Golovin và P.B. Voznitsyn. Đại sứ quán chủ yếu bao gồm các chàng trai trẻ. Peter du hành đến Hà Lan một cách ẩn danh, dưới cái tên thủy thủ Peter Mikhailov.

Ở Hà Lan, Petr Mikhailov không chỉ học đóng tàu trong bốn tháng mà còn làm việc trên một con tàu ở Saardam. Sau đó, Đại sứ quán tới Anh, nơi Peter học các vấn đề hải quân ở Dapford. Đồng thời, các đại biểu tham dự Đại sứ quán đã tiến hành đàm phán bí mật về việc tạo ra một liên minh chống Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng không mấy thành công - các nước châu Âu Họ sợ dính líu đến Nga.

1698 - tìm hiểu về Cuộc nổi dậy Streletskyở Moscow, Peter trở về. Cuộc nổi dậy đã bị đàn áp một cách tàn ác chưa từng thấy. Khi trở về từ Đại sứ quán, Peter bắt đầu những cải cách nổi tiếng của mình. Trước hết, một sắc lệnh được ban hành yêu cầu các boyars phải cạo râu và ăn mặc theo phong cách châu Âu. Vì những yêu cầu chưa từng có của ông, nhiều người bắt đầu coi Peter là Kẻ phản Chúa. Những biến đổi trên mọi lĩnh vực của đời sống, từ cơ cấu chính trị đến giáo hội, diễn ra trong suốt cuộc đời của nhà vua.

Sau đó, khi trở về từ Đại sứ quán, Peter ly thân với người vợ đầu tiên Evdokia Lopukhina (được gửi đến tu viện) và kết hôn với Marta Skavronskaya người Latvia bị giam cầm, người được đặt tên là Ekaterina khi rửa tội. Từ cuộc hôn nhân đầu tiên, Sa hoàng có một con trai, Alexei.

1700 - Peter nhận ra điều đó lối thoát duy nhất tới châu Âu vì Nga đi qua biển Baltic. Nhưng vùng Baltic được cai trị bởi người Thụy Điển, do nhà vua lãnh đạo và chỉ huy tài ba Charles XII. Nhà vua từ chối bán đất Baltic cho Nga. Nhận ra sự không thể tránh khỏi của chiến tranh, Peter dùng một thủ thuật - anh hợp nhất với Đan Mạch, Na Uy và Saxony để chống lại Thụy Điển.

1700 - 1721 - Chiến tranh phương Bắc diễn ra gần như suốt cuộc đời của Peter, rồi lụi tàn, rồi lại tiếp tục. Trận chiến trên bộ chính của cuộc chiến đó đã trở thành Trận Poltava(1709), mà người Nga giành chiến thắng. Mời dự tiệc mừng chiến thắng Charles XII, và Peter nâng ly đầu tiên với anh ta, như thể là kẻ thù chính của anh ta. Đầu tiên chiến thắng hải quân trở thành chiến thắng trong trận Gangut năm 1714. Người Nga chiếm lại Phần Lan.

1703 - Peter quyết định xây dựng một thành phố bên bờ sông Neva và Vịnh Phần Lan vì mục đích chiến lược.

1710 - Türkiye tuyên chiến với Nga, trong đó Nga, vốn đang tiến hành các trận chiến ở phía bắc, lại thua cuộc.

1712 - Peter chuyển thủ đô đến Neva, tới St. Petersburg. Không thể nói rằng thành phố đã được xây dựng, nhưng nền tảng của cơ sở hạ tầng đã được đặt, và điều này dường như là đủ đối với nhà vua.

1713 - Hiệp ước Adrianople được ký kết, theo đó Nga từ bỏ Azov để ủng hộ Thổ Nhĩ Kỳ.

1714 - Peter cử một đoàn thám hiểm nghiên cứu đến Trung Á.

1715 - một đoàn thám hiểm tới Biển Caspian được gửi đi.

1717 - một chuyến thám hiểm khác, lần này là tới Khiva.

1718 - trong Pháo đài Peter và Paul Trong hoàn cảnh vẫn chưa được làm rõ, con trai của Peter từ cuộc hôn nhân đầu tiên, Alexei, qua đời. Có phiên bản cho rằng lệnh giết người thừa kế là do đích thân kẻ chuyên quyền ban hành, nghi ngờ anh ta tội phản quốc.

Ngày 10 tháng 9 năm 1721 - Hòa bình Nystad được ký kết, đánh dấu sự kết thúc của Chiến tranh phương Bắc. Vào tháng 11 cùng năm, Peter I được tuyên bố là Hoàng đế của toàn nước Nga.

1722 - Nga tham gia vào cuộc chiến Đế quốc Ottoman và Ba Tư và là nước đầu tiên chiếm được Biển Caspian. Cùng năm đó, Peter ký Sắc lệnh kế vị ngai vàng, sắc lệnh này trở thành cột mốc cho sự phát triển sau này của nước Nga - giờ đây kẻ chuyên quyền phải chỉ định người kế vị cho mình, không ai được kế thừa ngai vàng.

1723 - để đổi lấy hỗ trợ quân sự Khan Ba ​​Tư trao cho Nga miền đông và lãnh thổ phía nam Vùng Caspian.

1724 - Peter I tuyên bố vợ ông là Catherine làm hoàng hậu. Rất có thể, việc này được thực hiện vì một mục đích - Peter muốn truyền lại ngai vàng cho cô. Peter không có người thừa kế nam sau cái chết của Alexei. Catherine sinh cho ông nhiều đứa con, nhưng chỉ có hai cô con gái, Anna và Elizabeth, sống sót.

Mùa thu năm 1724 - vào Vịnh Phần Lan có một vụ đắm tàu. Hoàng đế chứng kiến ​​sự việc liền lao vào nước đáđể cứu người chết đuối. Sự việc kết thúc bằng một cơn cảm lạnh nặng - cơ thể của Peter, bị suy yếu do căng thẳng vô nhân đạo, không thể chịu được chuyến bơi mùa thu.

Vào ngày 28 tháng 1 (8 tháng 2) năm 1725, Hoàng đế Peter I qua đời tại St. Petersburg. Ông được chôn cất tại Pháo đài Peter và Paul.