Trong suốt hai thế kỷ, hầu hết tất cả các hoàng đế Nga, từ Peter I đến Alexander III, đều được chôn cất trong Nhà thờ Peter và Paul.
Bia mộ của các vị vua liên tục bị thay đổi và thay thế bằng bia mới do đã cũ nát và trông tồi tàn. Đá cẩm thạch được thay thế bằng đá cẩm thạch, đá cẩm thạch Karelian màu xám nhường chỗ cho đá cẩm thạch trắng Ý, v.v. Lăng mộ hoàng gia đã trải qua hai lần thay thế bia mộ quy mô lớn: vào những năm 1770 (trong quá trình xây dựng lại Nhà thờ) và vào năm 1865.
Ban đầu, bia mộ làm bằng đá thạch cao trắng được đặt trên những nơi chôn cất trong nhà thờ. Vào những năm 1770, trong quá trình trùng tu nhà thờ, chúng đã được thay thế bằng những cái khác làm bằng đá cẩm thạch Karelian màu xám.
Năm 1865, theo sắc lệnh của Alexander II, 15 bia mộ ngay lập tức được thay thế bằng bia mới. Có lẽ bia mộ của bảy vị hoàng đế cuối cùng và vợ của họ đã được làm lại.
Bia mộ trên mộ của Alexander II và vợ ông lần lượt được thay thế bởi Alexander III vào năm 1887, chưa đầy một thập kỷ sau khi họ qua đời.
Như vậy, toàn bộ bia mộ hoàng gia trong Nhà thờ Peter và Paul đều được làm lại từ nửa sau thế kỷ 19.
Không có ngôi mộ trong Nhà thờ Peter và Paul:
- Peter 2 (qua đời ở Moscow và được chôn cất tại Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin)
- John VI Antonovich, bị giết trong pháo đài Shlisselburg.
Vào mùa thu năm 1921, chính phủ lúc bấy giờ một lần nữa cần vàng và đồ trang sức.
Lệnh, thánh giá, nhẫn, nút vàng trên đồng phục, bình bạc để lưu giữ nội tạng của người đã khuất - tất cả những thứ này, trong mắt những người Bolshevik, đều có thể bị tịch thu. Những vòng hoa quý giá và các biểu tượng cổ xưa từng trang trí trên bia mộ của hoàng gia đã bị Chính phủ lâm thời mang đi một nơi không xác định.
Với lý do giúp đỡ những người dân đang chết đói ở vùng Volga, lăng mộ của tất cả các hoàng đế và hoàng hậu Nga, từ Peter I đến Alexander III, đã được mở cửa.
Hành động này làm dấy lên nhiều tin đồn về số phận của hài cốt. Theo một phiên bản, hài cốt của các vị vua được đặt trong quan tài bằng gỗ sồi và đưa đến lò hỏa táng, nơi được thành lập trước đó không lâu và nhanh chóng bị đóng cửa.
Đương nhiên, việc khai quật không được thực hiện vì lợi ích của khoa học lịch sử. Những đồ có giá trị đã được mô tả và tịch thu “vì lợi ích của người đói”.
Hồi ký của những người chứng kiến hành động quá đáng này có một số chi tiết quan trọng.
Những ký ức này - truyền miệng, truyền lại từ lời nói của người khác - đã được L. Lyubimov sưu tầm một thời và sau đó được nhà sử học N. Eidelman bổ sung cho cuốn sách “Kẻ lừa dối đầu tiên” của ông. Đạo luật khai quật được tất cả các thành viên ủy ban ký tên vẫn chưa được tìm thấy.
Họ đã tìm thấy ai?
Trong hồi ký, họ tường thuật việc phát hiện hài cốt của tất cả các vị vua và hoàng hậu, ngoại trừ quan tài của Alexander I. Alexander hoàn toàn trống rỗng, chỉ ở phía dưới có “một chút bụi”. Một số thành viên của ủy ban nhân dịp này nhớ lại truyền thuyết về Trưởng lão Fyodor Kuzmich, tôi có lời giải thích của riêng mình về sự biến mất của Alexander.
Những người khác chứa xương và quần áo tối thiểu. Hộp sọ của Paul được cho là bị chia thành nhiều phần. Những người khác báo cáo rằng Paul đã được ướp xác, phủ một chiếc mặt nạ sáp, nổi khắp nơi và thậm chí họ còn nhìn thấy vẻ nhăn nhó kinh hoàng trên khuôn mặt của Paul.
Đồng thời, tất cả những người chứng kiến, không có ngoại lệ, đều ghi nhận sự an toàn hoàn hảo của Peter I.
Hoàng đế mặc quân phục màu xanh lá cây, đi ủng da và trông giống chính mình như được miêu tả trong các bức tranh.
Những ngày này, việc khai quật mộ của Alexander III được mong đợi, được thực hiện theo sáng kiến của nhà thờ. Xét nghiệm di truyền sẽ được tiến hành để xác định hài cốt của con trai ông, Nicholas II. Vẫn chưa biết liệu nó có tiến hành kiểm toán tất cả hài cốt của hoàng gia hay không.
Vật liệu được sử dụng:
Ông đã thành lập pháo đài, gọi nó là St. Petersburg, nhân danh người bảo trợ trên trời của ông. Vào mùa hè năm nay, cùng với các tòa nhà khác, một nhà thờ bằng gỗ đã được xây dựng, được đặt tên để vinh danh các thánh và Phaolô. Sau chiến thắng Poltava năm 1709, St. Petersburg bắt đầu được xây dựng với những tòa nhà nguy nga, bởi nơi đây hiện là thủ đô của Nhà nước Nga.
Nghĩa địa của triều đại
Nhà thờ Peter và Paul là một di tích kiến trúc nổi bật của đầu thế kỷ 18, được nhiều người biết đến và ngọn tháp vàng lấp lánh là một trong những biểu tượng của thành phố. Nhưng không phải ai cũng biết rằng thánh đường chính là lăng mộ của Hoàng gia Nga , , cũng như tất cả những người đứng đầu vương triều sau này.
Nhưng những người đương thời coi nhà thờ chủ yếu là hầm mộ của Nhà Romanov; chỉ những bí tích dành riêng cho những sự kiện đau buồn này mới diễn ra ở đó; Các kiến trúc sư và nghệ sĩ giỏi nhất của St. Petersburg đã tham gia thiết kế các nghi lễ tang lễ. Thật không may, chỉ những người đương thời với các sự kiện mới có thể nhìn thấy đám tang, sau đó tất cả các đồ trang trí đã được tháo dỡ và ngôi đền mang lại diện mạo như thường lệ.
Theo truyền thống, việc chôn cất trong nhà thờ không chỉ diễn ra với các thi thể được ướp trong quan tài kín mà còn cả các cơ quan nội tạng được đặt trong các bình. Một ngày trước buổi lễ chính thức, họ được đặt dưới đáy mộ. Theo quy định, chỉ những thành viên của “Ủy ban buồn” có liên quan đến việc tổ chức tang lễ và các giáo sĩ mới có mặt trong thủ tục này.
Từ lịch sử của nhà thờ
Năm 1712, vào ngày sinh nhật của thành phố, trước sự chứng kiến của nhiều quan chức, ông đã đặt viên đá đầu tiên của thánh đường trên nền một nhà thờ bằng gỗ. Ngôi đền được thánh hiến vào năm 1733, được thiết kế theo phong cách Baroque và là một trong những di tích kiến trúc hùng vĩ. Nhà thờ là một tòa nhà hình chữ nhật nằm từ Tây sang Đông, phía trên phần phía Đông có trống có mái vòm, phía Tây có tháp chuông với chóp mạ vàng cao 122,5 mét, hiện vẫn là tòa nhà cao nhất ở St. . Petersburg. Từ năm 1858, ngôi đền được gọi là “Peter và Paul”. Trong bức ảnh thứ hai, bạn thấy nội thất của nhà thờ nơi chôn cất Peter 1.
Dưới sự lãnh đạo của nhà vua, thánh đường được xây dựng rất nhanh chóng. Domenico Trezzini, một kỹ sư người Thụy Sĩ, được bổ nhiệm làm kiến trúc sư và được giao những thợ thủ công giỏi nhất. Sau 8 năm, phần xây dựng bên ngoài của thánh đường đã hoàn thành. Đồng hồ có chuông được mang từ Hà Lan sang; chúng được mua với số tiền khổng lồ - 45.000 rúp. Sau 3 năm, một ngọn tháp mạ vàng đã được lắp đặt. Công trình biểu tượng, công việc mà Peter Đại đế giao cho kiến trúc sư Zarudny, mất 4 năm để hoàn thành. Dưới sự lãnh đạo của ông, các nghệ sĩ Ivanov và Telega đã làm việc từ những bức vẽ.
Hoàng đế Peter Đại đế được chôn cất ở đâu?
Rất có thể, ngay khi bắt đầu xây dựng, nhà vua, theo gương Constantine, vị hoàng đế Cơ đốc giáo đầu tiên, đã muốn biến nhà thờ thành lăng mộ của triều đại mình. Trước khi xây dựng nhà thờ, tất cả các sa hoàng đều được chôn cất tại Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin (Boris Godunov an nghỉ tại
Trong hai thế kỷ, Nhà thờ Peter và Paul, nơi chôn cất Peter 1, là nơi chôn cất của hầu hết các hoàng đế trước Alexander III và nhiều người thân trong gia đình, chỉ có John VI được chôn cất ở một nơi khác. Người đầu tiên, vào năm 1708, vẫn ở trong một nhà thờ bằng gỗ, là Catherine, con gái của Peter 1, người được an nghỉ khi mới một tuổi rưỡi.
Ngôi mộ của người nổi tiếng. Peter I và con cháu của ông
Trước khi việc xây dựng hoàn thành, các công việc chôn cất khác được thực hiện trong nhà thờ. Vào mùa hè năm 1715, hài cốt của hai cô con gái của Peter 1 - Natalya và Margarita - đã được đưa đến đây. Vào mùa đông - Tsarina Marfa Matveevna (Apraksina), vợ của Sa hoàng. Năm 1717, con trai của Peter 1 - Paul được chôn cất, năm sau linh hồn của con trai cả của Peter 1 - Alexei Petrovich từ người vợ đầu tiên Lopukhina, người bị xử tử theo lệnh của cha mình vì hoạt động chống nhà nước, đã được an nghỉ. 5 năm sau, vào năm 1723, Maria Alekseevna, người bị thất sủng, được chôn cất tại đây. Mộ của Tsarevich Alexei và Tsarina Martha Matveevna nằm dưới tháp chuông trong nhà nguyện Thánh Catherine. Ngôi mộ nơi Peter 1 được chôn cất được minh họa dưới đây.
Chính tại đây, trong ngôi thánh đường chưa hoàn thiện, ngày 8 tháng 3 năm 1725, thi hài của Hoàng đế Peter Đại đế, người đã chìm vào giấc ngủ vĩnh viễn (28 tháng 1), đã được đặt. Theo thiết kế của D. Trizini, một nhà thờ bằng gỗ tạm thời được xây dựng bên trong nhà thờ, Peter Đại đế cùng con gái Natalia, người qua đời vào ngày 4 tháng 3, đã được chuyển đến đó với một buổi lễ hoành tráng.
Quan tài đóng kín nơi chôn cất Peter 1 được đặt trên một chiếc xe tang được trang trí bằng vải vàng, dưới một tán cây. Vào mùa hè năm 1727, một chiếc quan tài cùng với người vợ đã khuất của ông, Hoàng hậu Catherine 1, được đặt ở đó.
Tro tàn xuống đất
Vào tháng 5 năm 1731, Hoàng hậu Anna Ioanovna ra lệnh chôn tro của cặp đôi. Lễ an táng diễn ra bằng một buổi lễ đặc biệt vào ngày 29/5. Trong số những người có mặt có những người từ Bộ Hải quân, các tướng lĩnh và quan chức trường đại học. Khi đặt quan tài ở một nơi được chỉ định đặc biệt trong Nghĩa trang Hoàng gia, 51 loạt đạn đã được bắn ra khỏi pháo đài.
Hoàng đế Đế quốc Nga Peter 1, qua đời ngày 28 tháng 1 năm 1725. Điều này xảy ra trong các bức tường của Cung điện Mùa đông của gia đình anh. Lúc đó, Peter 1 đã 52 tuổi. Nguyên nhân chính dẫn đến cái chết đột ngột của anh ấy, theo tất cả các dấu hiệu, là do quá trình viêm bàng quang. Lúc đầu tình trạng viêm nhẹ này bị bỏ qua nghiêm trọng và theo thời gian phát triển thành hoại thư. Sau khi hoàng đế qua đời, thi hài của ông được trưng bày tại Cung điện Mùa đông trong phòng tang lễ. Mọi người muốn từ biệt hoàng đế của mình đều có thể đến đây để tiễn ngài trong chuyến hành trình cuối cùng. Trong hơn một tháng, người dân từ các vùng khác nhau của đế quốc đã đến từ biệt ông. Họ đặt Peter 1 vào quan tài, mặc một chiếc áo yếm bằng gấm, được trang trí bằng vải ren. Dưới chân anh là đôi bốt cao có đinh ở gót. Huân chương Thánh Andrew Người được gọi đầu tiên được ghim trên ngực anh ta, và bên cạnh anh ta là thanh kiếm trung thành của anh ta. Do thời gian tiễn đưa kéo dài, thi thể của hoàng đế dần dần bắt đầu phân hủy và một mùi khó chịu lan khắp Cung điện Mùa đông. Người ta quyết định ướp xác của Peter 1 và chuyển nó đến Nhà thờ Peter và Paul. Nó nằm đó thêm sáu năm nữa cho đến khi người ta quyết định chôn nó. Lễ an táng diễn ra tại Nhà thờ Peter và Paul, trong Lăng mộ Hoàng gia. Cho đến thời điểm này, chiếc quan tài chứa thi hài của hoàng đế được đặt trong các bức tường của nhà nguyện, dần dần được hoàn thiện.
Catherine, vợ của Peter 1, chỉ sống lâu hơn người chồng quá cố của mình hai năm. Điều này xảy ra là do hoàng hậu tham dự nhiều buổi khiêu vũ mỗi ngày và đi bộ gần như đến sáng, điều này ảnh hưởng lớn đến sự ổn định sức khỏe của bà. Vì vậy, vợ của cố hoàng đế Catherine đã từ biệt cuộc đời vào giữa tháng 5 năm 1727. Lúc đó bà 43 tuổi. Hoàng đế Peter 1 hợp pháp được hưởng một vị trí trong Lăng mộ Hoàng gia, nhưng vợ ông không thể tự hào về vinh dự đó. Suy cho cùng, cô ấy không thuộc dòng máu quý tộc. Catherine 1, tên thật là Martha Skavronskaya, sinh ra ở các nước vùng Baltic trong một gia đình nông dân giản dị. Trong Chiến tranh phương Bắc, cô bị quân đội Nga bắt giữ. Peter 1 chỉ đơn giản là bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của cô nên đã quyết định vội vàng cưới cô và phong cho cô danh hiệu hoàng hậu. Thi thể của Catherine được chôn cất vào năm 1731 với sự cho phép của Anna Ioannovna.
Hầu như tất cả các sa hoàng của Đế quốc Nga, bắt đầu từ Peter 1 và kết thúc với Alexander 3, đều được chôn cất trong các bức tường của Nhà thờ Peter và Paul. Mộ của Peter 1 nằm gần lối vào nhà thờ ở phía nam. Mộ của ông được làm dưới dạng một hầm mộ riêng biệt, nằm dưới sàn đá. Trong hầm mộ này có một chiếc hòm làm bằng kim loại nguyên chất, trong đó có quan tài của chính hoàng đế. Một tấm đá cẩm thạch khổng lồ và dày được lắp đặt phía trên ngôi mộ. Chúng được trang trí bằng những bức tranh và thánh giá làm bằng vàng nguyên chất.
Thêm từ
Hài cốt của các hoàng đế ở đâu?
Nghi vấn mộ các Sa hoàng Nga ở St. Petersburg hôm nay trống rỗng/Phiên bản
Một cuộc thảo luận sôi nổi về việc cải táng Tsarevich Alexei và Nữ công tước Maria, những người gần đây được tìm thấy hài cốt gần Yekaterinburg, một lần nữa thu hút sự chú ý của công chúng đến việc chôn cất hoàng gia tại Nhà thờ Peter và Paul ở St. Chúng tôi nhớ rằng ngay sau cách mạng những ngôi mộ này đã bị cướp bóc.
Lăng mộ Hoàng đế Peter I
Hơn nữa, sự thật này đã được che giấu cẩn thận không chỉ ở thời Xô Viết mà bằng cách nào đó vẫn được che giấu cho đến tận ngày nay. Vì vậy, nhiều sách hướng dẫn vào Nhà thờ Thánh Peter và Paul vẫn viết rằng “trong nhiều năm không ai quấy rầy sự yên bình của những ngôi mộ này”.
Trên thực tế điều này không đúng. Graves bắt đầu bị cướp ngay sau cuộc cách mạng.
Đến năm 1917, đã có hơn một nghìn vòng hoa, bao gồm cả vàng và bạc, trên tường của nhà thờ, cột và trên mộ của các hoàng đế. Hầu hết mọi ngôi mộ và gần đó đều có những biểu tượng cổ xưa và những chiếc đèn quý giá.
Vì vậy, phía trên ngôi mộ của Anna Ioannovna có hai biểu tượng - Mẹ Thiên Chúa của Jerusalem và Nữ tiên tri Thánh Anna - trong khung vàng, đính ngọc trai và đá quý. Vương miện kim cương của Dòng Malta được gắn trên bia mộ của Paul I. Trên bia mộ của Peter I, Alexander I, Nicholas I và Alexander II đặt các huy chương vàng, bạc và đồng, được đóng dấu nhân các ngày kỷ niệm khác nhau. Trên bức tường gần bia mộ của Peter có một bức phù điêu bằng bạc mô tả tượng đài của Sa hoàng ở Taganrog; bên cạnh đó, trong khung vàng, có treo một biểu tượng có khuôn mặt của Sứ đồ Peter, đáng chú ý là kích thước của nó tương ứng với kích thước của nó. đến tầm cao của Peter I khi mới sinh.
Theo lệnh của Peter
Peter I quyết định biến Nhà thờ Peter và Paul thành một ngôi mộ theo gương của hoàng đế Kitô giáo đầu tiên Constantine, người đã xây dựng Nhà thờ các Thánh Tông đồ ở Constantinople vào thế kỷ thứ 4 với ý định biến nó thành lăng mộ của ông. Trong suốt hai thế kỷ, hầu hết tất cả các hoàng đế Nga từ Peter I đến Alexander III đều được chôn cất trong nhà thờ (ngoại trừ chỉ Peter II, người qua đời ở Moscow và được chôn cất tại Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin, cũng như John VI Antonovich, bị giết trong pháo đài Shlisselburg) và nhiều thành viên thuộc họ hoàng gia. Trước đó, tất cả các hoàng tử vĩ đại của Mátxcơva, bắt đầu từ Yury Daniilovich - con trai của Đại công tước Daniel của Mátxcơva và các sa hoàng Nga - từ Ivan Bạo chúa đến Alexei Mikhailovich - đều được chôn cất tại Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin Mátxcơva (ngoại trừ Boris Godunov, người được chôn cất tại Trinity-Sergius Lavra).
Trong thế kỷ 18 – 1/3 đầu thế kỷ 19. Nhà thờ Peter và Paul thường là nơi chôn cất những người đứng đầu đội vương miện. Kể từ năm 1831, theo lệnh của Nicholas I, các đại công tước, công chúa và công chúa cũng bắt đầu được chôn cất trong nhà thờ. Vào thế kỷ 18 - 1/3 đầu thế kỷ 19, các hoàng đế và hoàng hậu được chôn cất với chiếc vương miện bằng vàng. Thi thể của họ được ướp xác, trái tim (trong một chiếc bình bạc đặc biệt) và phần nội tạng còn lại (trong một chiếc bình riêng) được chôn dưới đáy mộ một ngày trước lễ tang.
Vào nửa đầu thế kỷ 18, bia mộ làm bằng đá thạch cao trắng được đặt trên các khu chôn cất. Vào những năm 1770, trong quá trình trùng tu và xây dựng lại nhà thờ, chúng đã được thay thế bằng những cái mới làm bằng đá cẩm thạch Karelian màu xám. Các bia mộ được phủ bằng vải màu xanh lá cây hoặc đen với các hình cánh tay được may bên trên, và vào các ngày lễ - bằng gấm vàng có lót lông ermine. Vào giữa thế kỷ 19, những tấm bia mộ đầu tiên làm bằng đá cẩm thạch trắng của Ý (Carrara) đã xuất hiện. Năm 1865, theo sắc lệnh của Alexander II, tất cả các bia mộ “đã xuống cấp hoặc không được làm bằng đá cẩm thạch đều phải được làm bằng màu trắng, theo mẫu của những người bị hành quyết cuối cùng”. Mười lăm bia mộ được làm từ đá cẩm thạch trắng của Ý. Năm 1887, Alexander III ra lệnh thay thế những tấm bia mộ bằng đá cẩm thạch trắng trên mộ của cha mẹ ông là Alexander II và Maria Alexandrovna bằng những tấm bia phong phú và trang nhã hơn. Với mục đích này, các khối đá thạch anh Altai màu xanh lá cây và rhodonite Ural màu hồng đã được sử dụng.
Vào cuối thế kỷ 19, thực tế không còn chỗ cho những ngôi mộ mới trong Nhà thờ Peter và Paul. Vì vậy, vào năm 1896, bên cạnh thánh đường, được sự cho phép của hoàng đế, việc xây dựng Lăng mộ Đại Công tước bắt đầu. Từ 1908 đến 1915 13 thành viên của gia đình hoàng gia đã được chôn cất trong đó.
Cướp mộ
Họ đã thèm muốn những kho báu trong lăng mộ hoàng gia từ lâu. Trở lại năm 1824, tạp chí “Ghi chú trong nước” đưa tin rằng trong chuyến đi đến Nga, bà de Stael muốn có một món quà lưu niệm từ lăng mộ của Peter I. Bà đã cố gắng cắt một mảnh ga trải giường bằng gấm, nhưng người canh gác nhà thờ để ý. điều này, và bà phải nhanh chóng rời khỏi thánh đường.
Thảm họa xảy ra sau cuộc cách mạng. Vào tháng 9 đến tháng 10 năm 1917, theo lệnh của Chính phủ lâm thời, tất cả các biểu tượng và đèn, huy chương vàng, bạc và đồng từ các ngôi mộ, vòng hoa bằng vàng, bạc và sứ đã được dỡ bỏ, cho vào hộp và gửi đến Moscow. Số phận tiếp theo của những đồ vật có giá trị trong nhà thờ bị di dời vẫn chưa được biết.
Nhưng tất nhiên, những người Bolshevik đã đánh bại tất cả những kẻ cướp bóc.
Năm 1921, lấy cớ yêu cầu của Pomgol, người đưa ra dự án tịch thu có lợi cho những người đang chết đói, chính các ngôi mộ của hoàng gia đã bị mở một cách báng bổ và cướp phá không thương tiếc. Tài liệu về hành động quái dị này không còn tồn tại, nhưng một số ký ức đã đến với chúng ta làm chứng cho điều này.
Trong ghi chú của người di cư Nga Boris Nikolaevsky có một câu chuyện đầy kịch tính về lịch sử cướp bóc các ngôi mộ hoàng gia được xuất bản: “Paris, Tin tức mới nhất, ngày 20 tháng 7 năm 1933. Tiêu đề:” Lăng mộ của các hoàng đế Nga và những người Bolshevik đã mở chúng như thế nào.”
“Tại Warsaw, một trong những thành viên của thuộc địa Nga có một lá thư từ một trong những thành viên nổi bật của GPU St. Petersburg với câu chuyện về việc những người Bolshevik mở cửa lăng mộ của các hoàng đế Nga trong lăng mộ của Peter và Paul Việc mở cửa Nhà thờ được thực hiện vào năm 1921 theo yêu cầu của “Pomgol”, người đã đưa ra dự án tịch thu để ủng hộ những người chết đói, những tù nhân trong các lăng mộ của hoàng gia.” Tờ báo Krakow "Illustrated Courier Tsodzenny" trích dẫn bức thư lịch sử này.
“...Tôi đang viết cho bạn,” bức thư bắt đầu, “với một ấn tượng khó quên. Những cánh cửa nặng nề của lăng mộ mở ra, quan tài của các hoàng đế xếp thành hình bán nguyệt hiện ra trước mắt chúng ta. Toàn bộ lịch sử nước Nga đang ở trước mắt chúng ta. Ủy viên GPU, đồng thời là chủ tịch ủy ban, đã ra lệnh bắt đầu với người trẻ nhất... Thợ máy mở lăng mộ của Alexander III. Xác ướp của nhà vua được bảo quản tốt. Alexander III nằm trong bộ đồng phục tướng quân, được trang trí lộng lẫy với mệnh lệnh. Tro cốt của sa hoàng nhanh chóng được lấy ra khỏi quan tài bạc, những chiếc nhẫn được tháo ra khỏi ngón tay, những mệnh lệnh đính kim cương được tháo ra khỏi đồng phục, sau đó thi hài của Alexander III được chuyển vào quan tài bằng gỗ sồi. Thư ký của ủy ban soạn thảo một nghị định trong đó liệt kê chi tiết những đồ trang sức tịch thu được từ vị vua quá cố. Quan tài được đóng lại và niêm phong được đặt trên đó."
Quy trình tương tự cũng xảy ra với quan tài của Alexander II và Nicholas I. Các thành viên ủy ban làm việc nhanh chóng: không khí trong lăng mộ rất nặng nề. Dòng bên ngoài ngôi mộ của Alexander I. Nhưng một điều bất ngờ đang chờ đợi những người Bolshevik ở đây.
Ngôi mộ của Alexander I hóa ra trống rỗng. Đây rõ ràng có thể được coi là sự xác nhận của truyền thuyết, theo đó cái chết của hoàng đế ở Taganrog và việc chôn cất thi thể của ông là hư cấu, do chính ông bịa ra và dàn dựng nhằm mục đích kết thúc phần đời còn lại của mình ở Siberia với tư cách là một ông già. ẩn sĩ.
Ủy ban Bolshevik đã phải chịu đựng những khoảnh khắc khủng khiếp khi mở lăng mộ Hoàng đế Paul. Bộ quân phục vừa vặn với cơ thể của vị vua quá cố được bảo quản hoàn hảo. Nhưng đầu của Pavel để lại ấn tượng khủng khiếp. Chiếc mặt nạ sáp che mặt ông tan chảy theo thời gian và nhiệt độ, và từ bên dưới phần còn lại có thể nhìn thấy khuôn mặt biến dạng của vị vua bị sát hại. Mọi người tham gia vào thủ tục mở mộ đều vội vàng hoàn thành công việc của mình càng nhanh càng tốt. Những chiếc quan tài bằng bạc của các sa hoàng Nga, sau khi chuyển thi thể sang quan tài bằng gỗ sồi, được đặt chồng lên nhau. Công trình mất nhiều thời gian nhất để thực hiện là lăng mộ của Hoàng hậu Catherine I, nơi chứa một lượng đồ trang sức rất lớn.
“...Cuối cùng, chúng tôi cũng đến được ngôi mộ cuối cùng, hay đúng hơn là ngôi mộ đầu tiên, nơi an nghỉ của hài cốt của Peter Đại đế. Ngôi mộ rất khó mở. Những người thợ máy cho biết dường như có một khoảng trống khác giữa quan tài bên ngoài và quan tài bên trong, điều này khiến công việc của họ gặp khó khăn. Họ bắt đầu khoan vào lăng mộ, và chẳng bao lâu sau, nắp quan tài, được đặt thẳng đứng để thuận tiện cho công việc, mở ra và Peter Đại đế xuất hiện với vóc dáng đầy đủ trước mắt những người Bolshevik. Các thành viên ủy ban giật mình lùi lại vì ngạc nhiên. Peter Đại đế đứng đó như còn sống, khuôn mặt được bảo tồn hoàn hảo. Vị sa hoàng vĩ đại, người trong suốt cuộc đời đã khơi dậy nỗi sợ hãi trong người dân, một lần nữa kiểm tra sức mạnh ảnh hưởng ghê gớm của ông đối với các nhân viên an ninh. Nhưng trong quá trình chuyển giao, thi thể của vị đại vương đã vỡ vụn thành cát bụi. Công việc khủng khiếp của các nhân viên an ninh đã hoàn thành, và những chiếc quan tài bằng gỗ sồi với hài cốt của các vị vua đã được chuyển đến Nhà thờ St. Isaac, nơi chúng được đặt dưới tầng hầm…”
Quy mô khủng khiếp của vụ cướp
Đồ trang sức lấy từ xác chết sau đó biến mất ở đâu? Có lẽ chúng đã được bán ra nước ngoài. Những người Bolshevik tiến hành cướp bóc của cải quốc gia, phá hủy không chỉ các ngôi mộ và nhà thờ, mà còn cả các bảo tàng, cung điện trước đây của giới quý tộc và biệt thự của giai cấp tư sản. Vụ cướp có quy mô hoàn toàn đáng kinh ngạc, hết sức khủng khiếp. Vào năm 1917–1923, những thứ sau đã được bán: 3 nghìn carat kim cương, 3 pound vàng và 300 pound bạc từ Cung điện Mùa đông; từ Trinity Lavra - 500 viên kim cương, 150 pound bạc; từ Tu viện Solovetsky – 384 viên kim cương; từ Armory - 40 pound vàng và bạc phế liệu. Việc này được thực hiện với lý do giúp đỡ những người đói khát, nhưng việc bán những đồ vật có giá trị của nhà thờ Nga không cứu được ai khỏi nạn đói;
Năm 1925, một danh mục các vật có giá trị của triều đình (vương miện, vương miện cưới, vương trượng, quả cầu, vương miện, dây chuyền và các đồ trang sức khác, bao gồm cả quả trứng Faberge nổi tiếng) đã được gửi tới tất cả các đại diện nước ngoài tại Liên Xô.
Một phần của Quỹ Kim cương đã được bán cho nhà sưu tầm đồ cổ người Anh Norman Weiss. Năm 1928, bảy quả trứng Faberge “có giá trị thấp” và 45 vật phẩm khác đã bị loại khỏi Quỹ Kim cương. Tất cả chúng đều được bán vào năm 1932 tại Berlin. Trong số gần 300 mặt hàng trong Quỹ Kim cương, chỉ còn lại 71 mặt hàng.
Đến năm 1934, Hermecca đã mất khoảng 100 kiệt tác hội họa của các bậc thầy cũ. Trên thực tế, bảo tàng đang trên bờ vực bị phá hủy. Bốn bức tranh của các họa sĩ trường phái ấn tượng Pháp đã được bán từ Bảo tàng Hội họa Phương Tây Mới, và vài chục bức tranh từ Bảo tàng Mỹ thuật. Phòng trưng bày Tretykov đã mất một số biểu tượng. Trong số 18 vương miện và vương miện từng thuộc về Nhà Romanov, hiện chỉ có 4 chiếc được lưu giữ trong Quỹ Kim cương.
Bây giờ trong mộ có gì?
Nhưng nếu đồ trang sức của các vị vua biến mất, những gì còn lại trong mộ của họ? Phó tế Vladimir Vasilik, ứng viên khoa học ngữ văn, phó giáo sư khoa lịch sử của Đại học St. Petersburg, đã tiến hành nghiên cứu của mình. Trong một bài báo đăng gần đây trên trang web Pravoslavie.ru, ông trích dẫn lời khai của một số người có thông tin về việc mở mộ. Ví dụ, đây là lời của Giáo sư V.K. Krasusky: “Khi còn là sinh viên, tôi đến Leningrad vào năm 1925 để thăm dì Anna Adamovna Krasuskaya, một nhà khoa học danh dự, giáo sư giải phẫu tại Viện Khoa học. P.F. Lesgafta. Trong một cuộc trò chuyện của tôi với A.A. Krasuskaya nói với tôi như sau: “Cách đây không lâu, việc mở lăng mộ hoàng gia đã được thực hiện. Việc mở mộ của Peter I đã gây ấn tượng đặc biệt mạnh mẽ rằng thi thể của Peter được bảo quản rất tốt. trong các bức vẽ, ông ta có một cây thánh giá lớn bằng vàng trên ngực, những đồ vật có giá trị nặng nề đã bị tịch thu từ các ngôi mộ hoàng gia."
Và đây là những gì Tiến sĩ Khoa học Kỹ thuật, Giáo sư V.I. Angeleiko (Kharkov) L.D. Lyubimov: “Tôi có một đồng chí Valentin Shmit trong phòng tập thể dục. Cha của anh ấy F.I. Shmit đứng đầu khoa lịch sử nghệ thuật tại Đại học Kharkov, sau đó chuyển sang làm việc tại Đại học Leningrad. Năm 1927, tôi đến thăm bạn tôi và được biết từ anh ấy rằng vào năm 1921, cha anh ấy đã tham gia vào ủy ban tịch thu các đồ vật có giá trị của nhà thờ, và trước sự chứng kiến của anh ấy, các ngôi mộ của Nhà thờ Peter và Paul đã được mở. Ủy ban không tìm thấy thi thể nào trong mộ của Alexander I. Anh ấy cũng nói với tôi rằng thi thể của Peter I được bảo quản rất tốt ”.
Và đây là hồi ký của D. Adamovich (Moscow): “Theo lời của cố giáo sư lịch sử N.M. Korobova... Tôi biết những điều sau đây.
Một thành viên của Học viện Nghệ thuật, Grabbe, người có mặt trong lễ khai quật mộ hoàng gia ở Petrograd năm 1921, nói với ông rằng Peter I được bảo quản rất tốt và nằm trong quan tài như thể còn sống. Người lính Hồng quân giúp khám nghiệm tử thi đã lùi lại trong kinh hãi.
Ngôi mộ của Alexander I hóa ra trống rỗng.”
Thật kỳ lạ, sau đó các cuộc trò chuyện về chủ đề này chỉ diễn ra về ngôi mộ được cho là trống của Alexander I. Nhưng ngay cả sự thật này hiện cũng đang bị bác bỏ. Vì vậy, khi phóng viên của hãng Interfax đặt câu hỏi này với Alexander Kolyakin, giám đốc hiện tại của Bảo tàng Lịch sử Bang St. Petersburg (nằm trong Pháo đài Peter và Paul), ông đã thẳng thừng tuyên bố: “Vô lý. Đã có những cuộc thảo luận về điều này nhưng đây chỉ là tin đồn.” Tuy nhiên, ông không cung cấp bất kỳ sự thật nào, chỉ nói thêm rằng lý do tốt nhất để thuyết phục những người nghi ngờ là việc mở mộ hoàng đế, nhưng theo ông, không có căn cứ nào cho thủ tục như vậy.
Nhà văn Mikhail Zadornov kể trên LiveJournal rằng có lần thị trưởng St. Petersburg, Anatoly Sobchak, đã nói với ông về bí mật này. Theo Zadornov, trong một lần đi dạo dọc bờ biển Jurmala, ông đã hỏi Sobchak, thị trưởng trong thời gian cải táng gia đình Nicholas II tại Nhà thờ Peter và Paul năm 1998: “Tôi nghe nói rằng những quan tài khác đã được mở vào thời điểm đó. . Nói cho tôi biết, tôi hứa với bạn rằng tôi sẽ không kể cho ai nghe về cuộc trò chuyện của chúng tôi trong mười năm, liệu hài cốt của anh ấy có trong quan tài của Alexander I không? Rốt cuộc, một phân tích so sánh đã được thực hiện giữa một số sa hoàng Nga.” Theo Zadornov, Sobchak dừng lại và trả lời: “Ở đó trống rỗng…”
Câu hỏi chưa được trả lời
Vào những năm 1990, khi vấn đề xác định hài cốt hoàng gia của gia đình Nicholas II, được tìm thấy gần Yekaterinburg, đang được quyết định, người ta đã quyết định mở lăng mộ của anh trai nhà vua, Georgy Alexandrovich, để lấy một phần của còn lại để kiểm tra. Việc khai quật được thực hiện với sự tham gia của các giáo sĩ. Khi quan tài bằng đá cẩm thạch được đưa từ trên cao xuống, người ta phát hiện ra một phiến đá nguyên khối dày. Bên dưới là một hầm mộ, trong đó có một chiếc hòm bằng đồng, bên trong có một chiếc quan tài bằng kẽm và một chiếc quan tài bằng gỗ. Mặc dù hầm mộ bị ngập trong nước nhưng người ta vẫn tìm thấy những mảnh xương thích hợp để khám nghiệm. Các mẫu vật đã bị tịch thu trước sự chứng kiến của các nhân chứng. Hai tuần sau, hài cốt của Đại công tước được chôn cất tại chỗ. Tuy nhiên, không ai tự mình mở lăng mộ của các hoàng đế sau năm 1921.
Trong khi đó, các cuộc tìm kiếm trong kho lưu trữ của các nhà sử học về hành động chính thức mở cửa lăng mộ vào năm 1921 cho đến nay vẫn không mang lại kết quả gì. Nhà sử học N. Eidelman, người đã nghiên cứu vấn đề này trong nhiều năm, đã đưa ra kết luận rằng rất khó tìm được một tài liệu riêng biệt.
Việc mở các lăng mộ vào năm 1921 có thể là kết quả của một sáng kiến mạnh mẽ của một số tổ chức ở Petrograd, nơi các kho lưu trữ trong những thập kỷ qua, đặc biệt là trong chiến tranh, đã phải hứng chịu nhiều phong trào khác nhau, đôi khi gây thảm họa.
Phó tế Vladimir Vasilik kết thúc nghiên cứu của mình về vấn đề chôn cất hoàng gia và sự cướp bóc của những người Bolshevik như sau: “Không hoàn toàn rõ ràng liệu tất cả các ngôi mộ có được mở hay không, và quan trọng nhất, vấn đề nảy sinh: hài cốt của người Nga ở trong tình trạng nào.” các hoàng đế trong mộ sau vụ cướp bóc những năm 1920? Đối với tất cả sự phức tạp và tế nhị của nó, vấn đề này đòi hỏi một câu trả lời và giải pháp bình tĩnh và chuyên nghiệp.”
Ngọn lửa hỏa táng
Và bên cạnh đó, chúng tôi nói thêm, có mọi lý do để hỏi một câu hỏi khác, thậm chí còn kịch tính hơn: chẳng phải tất cả những ngôi mộ của các hoàng đế Nga, những người mà hài cốt của những người Bolshevik đã bị lôi ra khỏi lăng mộ và bị cướp hôm nay đều trống rỗng sao? Tại sao sau đó họ lại bị đưa ra khỏi Nhà thờ Peter và Paul? Được biết, một người nào đó Boris Kaplun, cháu trai của người đứng đầu đầy quyền lực của Petrograd Cheka M. Uritsky, cũng đã tham gia vào việc mở lăng mộ hoàng gia. Vào thời điểm đó, Kaplun đang tạo ra lò hỏa táng đầu tiên ở Petrograd và ở Nga nói chung, được khánh thành vào năm 1920. Theo hồi ký của Korney Chukovsky, Kaplun thường mời những phụ nữ mà ông quen biết đến lò hỏa táng để chiêm ngưỡng nghi lễ “chôn cất lửa đỏ”.
Vậy có lẽ cháu trai của Uritsky này đã đến thánh đường để khai quật lăng mộ với nhiệm vụ bí mật là lấy hài cốt của các hoàng đế rồi tiêu hủy trong lò hỏa táng? Nếu không thì anh ấy đang làm gì ở đó? Việc tịch thu đồ trang sức rõ ràng không thuộc thẩm quyền của Kaplun, người phụ trách lò hỏa táng.
Và việc đốt cháy sẽ có vẻ mang tính biểu tượng. Rốt cuộc, những người Bolshevik đã cố gắng đốt xác của các thành viên hoàng gia mà họ đã giết gần Yekaterinburg...
Lò hỏa táng đầu tiên được xây dựng trên tuyến số 14 của Đảo Vasilyevsky trong khuôn viên của các nhà tắm cũ. Ý tưởng tạo ra nó nhìn chung rất hấp dẫn đối với các đại diện của chính phủ mới. Leon Trotsky phát biểu trên báo chí Bolshevik với một loạt bài viết trong đó ông kêu gọi tất cả các nhà lãnh đạo của chính phủ Liên Xô lập di chúc đốt xác của họ. Nhưng lò hỏa táng ở Petrograd không tồn tại được lâu. Tất cả các tài liệu lưu trữ của ông sau đó đã bị phá hủy. Vì vậy, không có cách nào để kiểm tra phiên bản đáng kinh ngạc này ngày hôm nay.
Một lập luận khác ủng hộ phiên bản về khả năng những người Bolshevik phá hủy hài cốt của các hoàng đế là sắc lệnh của Hội đồng Dân ủy được thông qua vào ngày 12 tháng 4 năm 1918 “Về việc dỡ bỏ các tượng đài được dựng lên để vinh danh các vị vua và họ”. công chức, và phát triển các dự án tượng đài Cách mạng xã hội chủ nghĩa Nga.” Đây là sự cố ý phá hủy ký ức lịch sử, giai đoạn đầu của quá trình phi thiêng liêng hóa quá khứ và đặc biệt là việc sùng bái người chết. Các di tích bắt đầu bị phá bỏ chủ yếu ở thủ đô cũ của Đế quốc Nga. Đó là thời điểm sử thi bắt đầu với việc xây dựng lò hỏa táng, có thể coi là một phần trong kế hoạch tuyên truyền hoành tráng. Là một phần của kế hoạch này, không chỉ các di tích mà cả các ngôi mộ cũng bị phá hủy, và sau đó toàn bộ nghĩa trang bắt đầu bị phá bỏ.
Logic đơn giản thường nói: tại sao cần phải bắt đầu ồn ào này, đưa quan tài ra khỏi Pháo đài Peter và Paul, vì lý do nào đó lại cất chúng ở một nơi khác, v.v.? Rốt cuộc, nếu những người Bolshevik muốn bảo tồn hài cốt của các hoàng đế, việc đưa hài cốt ngay lập tức về vị trí ban đầu trong Nhà thờ Peter và Paul sẽ dễ dàng hơn nhiều. Tuy nhiên, họ đã lấy nó ra! Nhưng tại sao? Họ có trả lại chúng hay không?.. Hôm nay ai sẽ trả lời những câu hỏi này?
Nhà thờ Peter và Paul
Nhà thờ Peter và Paul, có ngọn tháp mạ vàng đã trở thành một trong những biểu tượng của St. Petersburg, được nhiều người biết đến như một di tích kiến trúc nổi bật của nửa đầu thế kỷ 18. Lịch sử của nó như một ngôi mộ của Hoàng gia Nga ít được biết đến hơn nhiều.
Trong khi đó, những người đương thời coi Nhà thờ Peter và Paul chủ yếu là nghĩa địa của Nhà Romanov, và các buổi lễ nhà thờ của nó chủ yếu dành riêng cho việc này. Nhiều kiến trúc sư và nghệ sĩ hàng đầu của thành phố đã tham gia thiết kế nhà thờ buồn để làm lễ tang - D. Trezii, A. Vist, G. Quarenghi, O. Montferrand và những người khác. Thật không may, chỉ những người đương thời với các sự kiện mới có thể nhìn thấy tất cả những điều này, vì sau đám tang, các đồ trang trí tang lễ đã được tháo dỡ và nhà thờ vẫn mang diện mạo như thường lệ.
Nhà thờ lớn mang tên Thánh Tông đồ Peter và Paul ở Pháo đài St. Petersburg, được gọi là “Peter và Paul” từ năm 1858, được xây dựng vào năm 1712-1733 theo thiết kế của kiến trúc sư Domenico Trezzini.
Được thánh hiến vào ngày 29 tháng 6 năm 1733, nhà thờ là một trong những di tích kiến trúc thú vị nhất của thời kỳ Baroque. Ngôi chùa là một tòa nhà hình chữ nhật trải dài từ tây sang đông, phía trên phía đông có mái vòm, phía trên phía tây có tháp chuông có chóp mạ vàng. Công trình sau này vẫn là công trình kiến trúc cao nhất (122,5 mét) trong thành phố cho đến ngày nay.
Nhà thờ Peter và Paul chiếm một vị trí đặc biệt trong số các nhà thờ ở St. Petersburg. Là một nhà thờ, nó cũng là lăng mộ của Hoàng gia Romanov.
Phong tục chôn cất các thành viên của triều đại cầm quyền trong các ngôi đền, dựa trên ý tưởng cổ xưa về nguồn gốc quyền lực thần thánh của họ, đã phổ biến khắp thế giới Cơ đốc giáo. Vào thời tiền Petrine Rus', một ngôi đền như vậy là Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin ở Moscow. Với việc chuyển thủ đô từ Moscow đến St. Petersburg vào năm 1712, các chức năng của nó được chuyển giao cho Nhà thờ Peter và Paul. Việc xây dựng lăng mộ ở St. Petersburg được cho là một trong nhiều bằng chứng về kỷ nguyên mới của lịch sử Nga do Peter I bắt đầu.
<...>Nhà thờ Peter và Paul đã tiếp thu những nét đặc trưng của nền văn hóa đó - sự châu Âu hóa tích cực đồng thời bảo tồn nền tảng của Chính thống giáo. Những đặc điểm này cũng giải thích mối liên hệ vô số của nhà thờ với các di tích khác của lịch sử Nga và thế giới.
Tranh “Thiên thần hiện ra với những người mang mộc dược tại mộ Đấng Cứu Thế”
Bức tranh “Chúa Kitô cầu nguyện cho chén thánh”
Trong các sự kiện của lịch sử Nga, nó đã thay thế Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần. Nhân dịp này, một trong những nhà sử học đầu tiên của nhà thờ đã viết: “...Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần ở Moscow được gọi rất đúng là “Thánh địa của Lịch sử Nga”, vì nó chứa hài cốt của các Đại công tước của chúng ta từ Kalita... đến Sa hoàng Ivan Alekseevich. Cái tên này, cũng đúng thôi, thuộc về Nhà thờ Peter và Paul - vì nó đã từng là lăng mộ của những Người tháng Tám trong Hoàng gia của chúng ta kể từ khi thành lập St. Petersburg…” Trong các sự kiện thế giới, Peter I, đã chuyển sang Nhà thờ Peter và Paul thành một ngôi mộ, dường như tiếp tục truyền thống của người đầu tiên
Hoàng đế Kitô giáo Constantine, người vào thế kỷ thứ 4 đã xây dựng Nhà thờ các Thánh Tông đồ ở thủ đô mới của đế chế của ông, Constantinople, với ý định biến nó thành lăng mộ và lăng mộ của toàn bộ triều đại. Vào thế kỷ thứ 6, vua Frankish Clovis đã xây dựng Vương cung thánh đường của các Tông đồ Peter và Paul ở tả ngạn sông Seine, nơi cũng trở thành lăng mộ của ông.
Trong suốt hai thế kỷ, hầu hết tất cả các hoàng đế Nga từ Peter I đến Nicholas II (ngoại lệ duy nhất là Hoàng đế Peter II và John VI Antonovich) và nhiều thành viên của gia đình hoàng gia đều được chôn cất dưới mái vòm của nhà thờ.
Người đầu tiên được chôn cất trong Nhà thờ Tông đồ Peter và Paul là cô con gái một tuổi rưỡi của Peter I, Catherine, qua đời năm 1708. (Sau đó, nhà thờ bằng gỗ được xây dựng vào năm 1703-1704 đã bị dỡ bỏ do việc xây dựng một nhà thờ bằng đá bắt đầu vào năm 1712 trên địa điểm này.)
Khuôn trát vữa trên cánh buồm của nhà thờ
Những mảnh tranh vẽ trên vòm nhà thờ
Vào thời điểm Peter I qua đời, nhà thờ vẫn chưa được hoàn thành. Vì vậy, bên trong nó, theo thiết kế của Domenico Trezzini, một nhà thờ bằng gỗ tạm thời đã được xây dựng. Tại đó, vào ngày 10 tháng 3 năm 1725, với một buổi lễ hoành tráng phù hợp, thi hài của Peter I và con gái ông Natalya, người qua đời vào ngày 4 tháng 3, đã được chuyển giao. Cả hai chiếc quan tài đều được đặt trên xe tang dưới tán bọc vải vàng.
Năm 1727, một chiếc quan tài chứa thi thể của vợ ông, Hoàng hậu Catherine I, cũng được đặt ở đó. Tháng 5 năm 1731, Hoàng hậu Anna Ioannovna ra lệnh chôn tro của vợ chồng Peter I. Lễ chôn cất, theo Vedomosti thời đó, “diễn ra bằng một buổi lễ đặc biệt vào ngày 29 tháng 5, thứ bảy, lúc 11 giờ sáng. Các tướng lĩnh, đô đốc và nhiều quan chức cấp đại học đã có mặt trong buổi lễ an táng. trong số những chiếc quan tài ở Nghĩa trang Hoàng gia, nơi đã được chuẩn bị đặc biệt cho việc này, có 51 phát súng đã được bắn từ pháo đài." Ngày mai táng chính xác tro cốt của con gái ông vẫn chưa được xác định.
Sau trận hỏa hoạn năm 1756, khiến mái vòm và chóp bằng gỗ của nhà thờ bị đốt cháy và nội thất bên trong bị hư hại, ý tưởng biến nhà thờ thành một loại lăng mộ của Peter Đại đế đã nảy sinh. Dự án do Viện sĩ M.V. Lomonosov trình bày đã giành chiến thắng trong cuộc thi được công bố. Tuy nhiên, dự án này không thể thực hiện được vì nhiều lý do.
Trong suốt thế kỷ 18 và thứ ba đầu tiên của thế kỷ 19, Nhà thờ Peter và Paul thường là nơi chôn cất những người đứng đầu đội vương miện. Các thành viên còn lại của đế quốc
các gia đình được chôn cất tại Nhà thờ Truyền tin của Alexander Nevsky Lavra và những nơi khác. Kể từ năm 1831, theo lệnh của Nicholas I, các đại công tước, công chúa và công chúa cũng bắt đầu được chôn cất trong nhà thờ.
Vào nửa đầu thế kỷ 18, bia mộ làm bằng đá thạch cao trắng được đặt trên khu chôn cất, và vào những năm 70, khi nhà thờ được trùng tu và xây dựng lại, chúng được thay thế bằng bia mộ mới làm bằng đá cẩm thạch Karelian màu xám. Các bia mộ được phủ bằng gấm vàng, lót bằng lông chồn ermine và có thêu hình quốc huy bên trên. Vào những ngày bình thường, người ta đặt những tấm bìa làm bằng vải màu xanh đậm hoặc đen, có viền vàng ở trên và dưới và có hình lồng chữ tên của người đã khuất. Vào những năm 40-50 của thế kỷ 19, những tấm bia mộ đầu tiên làm bằng đá cẩm thạch trắng Ý (Carrara) đã xuất hiện.
Lăng mộ Peter I. Quang cảnh hiện đại
Vào tháng 3 năm 1865, Alexander II, khi đến thăm nhà thờ, đã thu hút sự chú ý đến vẻ ngoài khó coi của những tấm bìa trên bia mộ. Bản thân việc bảo quản các bia mộ cũng tỏ ra kém cỏi. Ông ra lệnh rằng tất cả các bia mộ “đã rơi vào tình trạng hư hỏng hoặc không được làm bằng đá cẩm thạch phải được làm bằng màu trắng, theo mẫu của những bia mộ cuối cùng”. đá cẩm thạch trắng Ý.
họ đứng trên mộ của Peter I, Catherine I, Anna Petrovna, Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Peter III, Catherine II, Paul I, Maria Fedorovna, Alexander I, Elizaveta Alekseevna, Konstantin Pavlovich, Alexandra Maximilianovna, Alexandra Mikhailovna và Anna Mikhailovna . Bia mộ của Đại công tước Mikhail Pavlovich và các Nữ công tước Alexandra Nikolaevna và Maria Mikhailovna đã được làm sạch và đánh bóng lại.
Bia mộ có hình lăng trụ tứ giác, trên nắp trên có một cây thánh giá lớn bằng đồng mạ vàng đỏ. Ở đầu, trên tường bên có gắn tấm bảng đồng ghi tên người đã khuất, tước vị, ngày, nơi sinh, mất và ngày an táng. Trên bia mộ của các hoàng đế và hoàng hậu, ngoài cây thánh giá, ở các góc còn đặt thêm bốn huy hiệu bằng đồng của Đế quốc Nga.
Ngày lên ngôi cũng được ghi trên bảng. Văn bản khắc trên các tấm bảng đồng được biên soạn bởi nhà sử học người Nga N. G. Ustryalov. Sau khi lắp đặt bia mộ vào năm 1867, một sắc lệnh đã ban hành nhằm bãi bỏ tất cả các tấm che trên bia mộ.
<...>
Năm 1887, Alexander III ra lệnh thay thế bia mộ bằng đá cẩm thạch trắng trên mộ của cha mẹ ông, Alexander II và Maria Alexandrovna bằng những tấm bia phong phú hơn và sang trọng hơn.
thanh lịch. Với mục đích này, các khối đá thạch anh Altai màu xanh lá cây (cho Alexander II) và rhodonite Ural màu hồng - orlets (cho Maria Alexandrovna) đã được sử dụng.
Mộ của Alexander II và Hoàng hậu
Maria Alexandrovna. Cái nhìn hiện đại
Việc sản xuất bia mộ (theo bản phác thảo của kiến trúc sư A. L. Gun) được thực hiện tại Peterhof-
nhà máy Lapidary skaya trong mười tám năm. Chúng được lắp đặt trong nhà thờ vào tháng 2 năm 1906.
Vào cuối thế kỷ 19, có 46 ngôi mộ được chôn cất trong Nhà thờ Peter và Paul và thực tế không còn chỗ cho những ngôi mộ mới. Vì vậy, vào năm 1896, bên cạnh thánh đường, người ta bắt đầu xây dựng Lăng mộ Đại Công tước, chính thức được gọi là Lăng mộ của các Thành viên Hoàng gia, hay Lăng mộ Mới, tại Nhà thờ lớn Peter và Paul. Nó được xây dựng từ năm 1896 đến năm 1908 theo thiết kế của kiến trúc sư D. I. Grimm với sự tham gia của A. O. Tomishko và L. N. Benois. Vào ngày 5 tháng 11 năm 1908, ngôi đền mới được xây dựng đã được thánh hiến. Đầu tiên, ngai vàng trên bàn thờ được thánh hiến để vinh danh Hoàng tử thánh Alexander Nevsky, người được coi là
người bảo trợ của St. Petersburg, và sau đó là chính tòa nhà. Ba ngày sau đó
Buổi lễ, lễ chôn cất đầu tiên diễn ra - con trai của Alexander III, Đại công tước Alexei Alexandrovich, được chôn cất tại bàn thờ phía nam.
Một phái đoàn trưởng lão St. Petersburg đến Nhà thờ Peter và Paul để đặt huy chương trên mộ Peter I. 1903
Vào năm 1909-1912, tro cốt của một số thành viên trong gia đình được chuyển từ nhà thờ đến Hầm chôn cất. Đồng thời, việc cải táng kéo dài vài ngày, vì hầm mộ trong Lăng mộ nhỏ hơn những chiếc hòm được chuyển từ nhà thờ lớn.
Năm 1916, có 13 ngôi mộ được chôn cất ở đây, 8 trong số đó được chuyển từ Nhà thờ lớn Peter và Paul. Không giống như nhà thờ, không có bia mộ trong Đền thờ. Ngôi mộ được phủ phẳng trên sàn bằng một phiến đá cẩm thạch trắng, trên đó có khắc tước vị, tên, nơi sinh, ngày mất và ngày an táng. Năm 1859, Nhà thờ Peter và Paul được chuyển từ thẩm quyền của giáo phận sang văn phòng xây dựng tòa án của Bộ Hoàng gia, và vào năm 1883, cùng với các giáo sĩ, nó được đưa vào Ban Tâm linh của Tòa án.
Phái đoàn thành phố Gatchina đến đặt vòng hoa trên mộ Alexander III. 1912
Vị trí đặc biệt của Nhà thờ Peter và Paul đã có những điều chỉnh đáng kể đối với các hoạt động của nhà thờ. Các bí tích Kitô giáo như lễ rửa tội và đám cưới chưa bao giờ được cử hành ở đây. Nghi thức tang lễ chỉ được thực hiện cho những thành viên đã qua đời của gia đình hoàng gia, và chỉ trong một số trường hợp ngoại lệ mới được thực hiện đối với những người chỉ huy của pháo đài, những người được chôn cất tại Nghĩa trang Chỉ huy gần bức tường nhà thờ.
Đến năm 1917, trong Nhà thờ Peter và Paul đã có hơn một nghìn vòng hoa trên tường, cột và mộ. Ví dụ, tại mộ của Alexander III có 674 biểu tượng và đèn trên hầu hết các ngôi mộ và gần nó. Trên bia mộ của Peter I, Nicholas I và Alexander II đặt các huy chương vàng, bạc và đồng, được chạm nổi nhân dịp nhiều ngày kỷ niệm khác nhau.
Hoàng đế Đức Wilhelm II ở lối vào phía nam của Nhà thờ Peter và Paul. Nhiếp ảnh gia K. Bulla. 1906
Vào tháng 9 đến tháng 10 năm 1917, theo lệnh của Chính phủ lâm thời, tất cả các biểu tượng và đèn, huy chương vàng, bạc và đồng từ các ngôi mộ, vòng hoa bằng vàng, bạc và sứ đã được dỡ bỏ, cho vào hộp và gửi đến Moscow. Số phận tiếp theo của những đồ vật có giá trị trong nhà thờ bị di dời vẫn chưa được biết.
Vào ngày 14 tháng 5 năm 1919, theo lệnh của người chỉ huy Pháo đài Peter và Paul, thánh đường và lăng mộ đã bị đóng cửa và niêm phong. Vào ngày 21 tháng 4 năm 1922, những đồ vật có giá trị còn sót lại của nhà thờ bị tịch thu để giúp đỡ những người đang chết đói. Nó diễn ra với sự có mặt của người chỉ huy pháo đài, người bảo trợ của nhà thờ, người quản lý tài sản của nó và đại diện của Bảo tàng Chính.
Năm 1926, nhà thờ thuộc quyền quản lý của Bảo tàng Cách mạng.
Công tước Connaught ở lối vào Nhà thờ Peter và Paul. Nhiếp ảnh gia K. Bulla. Đầu thế kỷ 20
Năm 1939, mộ của Đại công tước Alexandra Georgievna, vợ của Đại công tước Pavel Alexandrovich (ông bị bắn năm 1919), được khai quật. Cô sinh ra là công chúa của Hy Lạp, và tro của cô, theo yêu cầu của chính phủ Hy Lạp, đã được chuyển về quê hương.
Số phận của Lăng mộ Đại công tước lại diễn ra khác hẳn. Vào tháng 12 năm 1926, một ủy ban kiểm tra tòa nhà đã đưa ra kết luận rằng “tất cả các đồ trang trí bằng đồng, cũng như các thanh của bàn thờ, không có giá trị lịch sử hoặc nghệ thuật, sẽ bị nung chảy”. và số phận xa hơn của họ vẫn chưa được biết.
Vua Ý Victor Emmanuel III tại Nhà thờ Peter và Paul. Nhiếp ảnh gia K. Bulla. 1902
Vào đầu những năm 1930, Lăng mộ được chuyển giao cho chi nhánh Leningrad của Phòng Sách Trung ương và được sử dụng để lưu trữ những cuốn sách bị thu giữ trong quá trình khám xét. Sau cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, tòa nhà được xây dựng một thời gian
có một nhà kho của nhà máy giấy.
Năm 1954, Nhà thờ Peter và Paul và Lăng mộ Đại công tước được chuyển đến Bảo tàng Lịch sử Bang Leningrad. Vào những năm 1960, sau khi công việc sửa chữa và phục hồi được thực hiện, cuộc triển lãm “Lịch sử xây dựng Pháo đài Peter và Paul” đã được khai mạc trong tòa nhà Lăng mộ. Nó đã bị dỡ bỏ vào tháng 5 năm 1992 do việc chôn cất chắt trai. của Alexander II, Đại công tước Vladimir Kirillovich, và bắt đầu công việc trùng tu Sau khi hoàn thành, tòa nhà sẽ trở lại hình dáng ban đầu.
Sự xuất hiện của Sa hoàng Ferdinand người Bulgaria tại Lăng mộ Đại công tước. 1909
Theo một nhà sử học, “mọi người Nga đều coi nhiệm vụ thiêng liêng của mình là đến thăm Lăng mộ Hoàng gia của chúng ta; những người nước ngoài đến St. Petersburg cũng đổ xô đến viếng mộ các bậc Đại nhân."
NHÀ THỜ PETROPAUL 
Nhà thờ Peter và Paul. Lăng mộ của Hoàng gia Romanov